"武汉肺炎"蔓延全球了,我每天都关注相关的新闻。我的领受是:这是全能神兴起灾难惩罚毁灭大红龙的开始。中国马上就会内乱,大红龙很快就要垮台。

你们的领受如何?我们在这样的环境下该怎样做?

 

我想这个时候，需要我们的见证，这是事实的临及，我们越有见证，撒旦越被捆绑，神越得荣耀。
神话说：“神首先让所有执掌“政权”的看家狗都心服口服，自己退出历史舞台，不再争夺地位，不再勾心斗角。这个工作必须得借着神在地兴起的各种灾荒，但神并不显现，因为那时的大红龙国仍是污秽之地，所以神并不显现，只以刑罚来出现，这是神的公义性情，谁也逃不掉。在这期间，凡在大红龙国家居住的都得遭灾，当然包括在地的“国度”（即教会），这时正是事实的临及，所以人人都得经历，谁也逃不掉，这是神命定好的。正因为有这一步工作，所以神说“现在正是大展宏图之际”。因为以后地之上没有教会，因为灾难的临及，所以人都顾头不顾尾，在灾难之中难以享受神，所以说让人在这大好的时光里尽情地爱神，以免错过机会。当这一步事实过去之后，神将大红龙彻底打败，子民为神作见证的工作也就完毕，之后神就开始下一步工作，将大红龙的国家彻底摧毁，最后将全宇之人倒钉十字架，之后毁灭全人类，这是以后的工作步骤。”(摘自《话在肉身显现·第三部分-第四十二篇》)

“战火纷飞，硝烟弥漫，天气转暖，气候变迁，一场瘟疫将会蔓延，人只会死亡，难求生路。”（摘自《话在肉身显现·第一部分-第五篇说话》）

“现在圣灵工作实在是人难以想象的，全部进入实际，粗心实在不行。如果心思意念不对头，就没路可走。要自始至终时时儆醒，千万别疏忽。时时儆醒等候，安静在我面前的有福了！心时时仰望我，留心倾听我的声音，注重我的举动，实行我话的有福了！时间实在不容再迟延，各式各样的瘟疫将泛滥成灾，像洪水一样张开了血盆似的凶恶的口，将要吞吃你们。我儿！时候已到！没有任何考虑余地，只有回到我的面前，是你们蒙保守的唯一出路。要有男孩子的骨气，不软弱、不灰心，跟上我的脚步，不拒绝新亮光，让你们怎样吃喝就顺服下来好好吃喝。”（摘自《话在肉身显现·第一部分-第十四篇说话》）

“七号再次响起，是时代结束的尾声，是战胜魔鬼撒但的得胜号声，是国度在地上公开生活开始的礼炮声！这声音何等高昂，这声音在宝座回响，这号声震动天地，是我经营计划的胜利标志，也是审判撒但，宣判这个旧世界彻底死刑了，归于无底深坑！这号声意味着恩门将要关闭，国度生活就要在地上开始，名正言顺。神是拯救爱他的人，归回他的国度之后，地上的人将会面临一场饥荒、瘟疫，神的七碗、七灾陆续就要作事，天地废去我话不能废去！”（摘自《话在肉身显现·第一部分-第三十六篇说话》）

 

我们读几段神话：

“不是我不愿给你，而是你们不肯付代价，所以就两手空空、一无所有。你们不看看现在圣灵工作运行这么快？不看我的心急如火烧？就让你们与我配合配合都不愿意。所有一切的灾难陆续降下来，各国各方都起灾难，瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见，这些已不是一处两处的地方，也不是一天、两天可以结束的，而是蔓延地带越来越广，而且灾难越来越大，在这其间，各种虫灾也要陆续发起，人吃人的现象也要到处发生，这些都是我对万国万民的审判。我儿！你们必不受其苦、受其难，我愿你们能早日长大成人，尽快地挑起我肩上的担子，为什么不明白我的心意呢？以后的工作越来越繁重，你们就忍心让我一个人忙碌操劳吗？我话再说得明白点：谁生命长大谁就进入避难所，不受苦受难；谁生命长不大，必要受苦受害。我的话点得够明白了吧！

我的名要向各方、各处扩展，让每个人都知道我的圣名，都认识我。美国、日本、加拿大、新加坡、苏联、澳门、香港各国各界的人马上要一同拥入中国寻找真道，我的名已向他们见证，只等着你们能尽快长大牧养带领他们，这就是为什么我说以后的工作量加大。随着灾难的降临，我的名也随着广传，你们若不谨慎小心，会失去你们应得的那一份的，还不害怕吗？我的名向各宗、各界、各邦、各派扩展开来，这就是我的工作有层有次，一环紧扣一环，都是我智慧的安排，只愿你们在每一步都能紧紧随着我的脚踪前进。”摘自《话在肉身显现第六十五篇》

这段话把神的做工给我们说清楚了，神用各种灾难审判万国万民，不断的警醒人类，让人看看人类败坏抵挡神的实质，看看人类不承认神，定罪神的后果，也在威严烈怒之中，显明独一真神的性情不容人触犯。更是在唤醒我们跟随全能神的人，麻木痴呆的心，真正能够知道神的拯救做工是多么急切，神的做工步骤一环扣一环，毫不耽误，也不等人。神在我们中间作工将近三十年，而我们的心却丝毫未能真实体贴神的心意。面对一点难处，就怕受苦，不愿意在本份上尽忠心，疲疲沓沓，应付糊弄。面对大红龙抓捕迫害，就不敢吃喝神话，尽本分，就躲在家里不敢出来聚会传福音。我们体贴神的心，忠心顺服在哪呢，我们的得胜大红龙的见证又在哪呢？面对疫情，很多人落在了灾难之中神的心何尝不是伤痛的。就像当初毁灭诺亚时代的人一样。大红龙是撒旦魔王，可咒可诅，它这个效力品迟早要被神的烈怒之火焚烧尽净，我们如果不能把好的福音对象赶快传过来，我们的结局又会是怎样的。我们会不会后悔在神作工拯救期间没有尽上全人全心，而没有善行，没有真理后悔莫及。时间不等人，机会也不等人。我们在领略神惩罚大红龙的同时我们应该想一想我们该怎么做就不落在这大灾大难中被毁灭。

我们在看神话：

“现在是我拟定每个人结局的时候，不是我开始作人工作的阶段，我将每个人的言语、行为以及每一个人的跟随历程与原有属性或其最终的表现都一一列记在我的记事册上，这样，无论怎样的人都难逃我的手，都会按着我的分布而各从其类的。我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小，不是根据其资格的老幼，也不是根据其受苦的多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择。你们都应明白，不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的，这是任何一个人都不能改变的。所以，受惩罚的人都是因着神的公义而受惩罚的，是因着他们自己作恶多端而遭到了报应。我的计划从始到终都没作一点改动，只是在人来看我说话的对象越来越少，而且真正能得着我称许的人也越来越少。但我仍然说我的计划从未改变，而是人的信心与爱心一直都在变，一直都在减少，以至于每一个人都有可能由对我趋炎附势到对我冷淡过渡到将我逐出家门。我对你们的态度只会是不冷不热，以至于到反感厌憎，最终惩罚。不过，到惩罚你们的日子我仍会看见你们，你们却不能再见到我，因为我已对在你们中间的生活感觉乏味、沉闷，所以我理所当然地选择了另外一种生活环境，以便避开你们恶言恶语的伤害，远离你们污秽难睹的行为，以免你们再继续糊弄我、敷衍我。在我并未离开你们之前，我仍要奉劝你们不要做不合真理的事，而要做大家喜欢的事，做对大家有益处的事，做对自己的归宿有益处的事，否则，灾难之中受痛苦的不是别人而是你自己。

我的怜悯发表在爱我而舍己的人身上，而那些恶人所受的惩罚也正是我公义性情的证据，更是我烈怒的见证。当灾难降临之时，所有抵挡我的人都落在了饥荒、瘟疫之中哀哭，那些作恶多端曾经跟随我多年的也难逃罪责，他们同样地落在了千万年稀有罕见的灾难中惶惶不可终日，而那些跟随我忠心无二的人则拍手称快，称赞我的大能，舒畅的心情难以表达，活在我从未赐予人间的欢乐之中。因为我宝贝人的善行，痛恨人的恶行。我带领人类至今巴望得着一班与我同心合意的人，而那些并不与我同心合意的人我从未忘记，从来都是将他们恨在心里，只等待机会报应其恶行，从而一睹为快，今天我的日子终于到了，我再也不必等待了！

最后的工作我不但是为了惩罚人，也是为了安排人的归宿，更是为了得到所有人对我所作所为的认可。我要让每一个人都看见我所作的一切都是对的，我所作的一切都是我性情的发表，并不是人的作为，更不是大自然缔造了人类，而是“我”滋养着万物中间的每一个生灵。失去我的存在，人类只有灭亡，只有灾害的侵扰，不会有人再看见美好的日月，不会有人再看见绿色的世界，人类面临的只是阴冷的黑夜与不可抗拒的死阴的幽谷。我是人类唯一的救赎，是人类唯一的希望，更是全人类生存的寄托。失去了我，人类会马上停滞不前，失去了我，人类只有遭受灭顶之灾与各种幽魂的践踏，尽管人都不在乎我。我作了无人能替代的工作，只希望人能用一些善行报答我。尽管能报答我的人很少，我仍是结束我在人间的旅途，作我下一步即将开展的工作，因为我在人中间多年的奔波已有了结果，而且我非常满意，我在乎的不是人数的多少，而是人的善行。总之，我希望你们当为自己的归宿而预备足够的善行，这样我才满足，否则你们都不可能逃脱灾难的侵袭。灾难是由我而起，当然仍由我摆布，你们若不能在我面前看为善，那你们都难逃灾难之苦。”摘自《话在肉身显现 当为你的归宿预备足够的善行》

神的话把神的性情说的很清楚：“我的怜悯发表在爱我而舍己的人身上，而那些恶人所受的惩罚也正是我公义性情的证据，更是我烈怒的见证。当灾难降临之时，所有抵挡我的人都落在了饥荒、瘟疫之中哀哭，那些作恶多端曾经跟随我多年的也难逃罪责，他们同样地落在了千万年稀有罕见的灾难中惶惶不可终日，而那些跟随我忠心无二的人则拍手称快，称赞我的大能，舒畅的心情难以表达，活在我从未赐予人间的欢乐之中。”我们要想得到神的怜悯就得去爱神，在灾难中见证神的拯救，不要担心灾难的临及，就像摩西带领以色列人出埃及一样，灾难由神而起也有神摆布，我们只要顺服神的说话作工，按着圣灵使用的人的安排尽本分，就一定不会让这些灾难临到我们，相反那些抵挡神，不相信神的，害怕黑暗权势不能站起来见证神的，最终就成了灾难毁灭的对象。大红龙2018年抓捕神选民10000多，2019年抓捕30000万多，而且还把魔爪伸到了海外，散布基督徒是假难民的谣言，要求各国引渡全能神的神选民，把他们在一次关进大红龙的监狱。这样倒行逆施的作恶事实我们更应该让跟多的人知道，它就是抵挡神最大的魔头，把它的罪状都让世人知道。让更多的人有分辨，来弃绝它，背叛它。也让神要拯救的人早日回到神面前，进入避难所。

正如弟兄讲道交通说：

“你就哪一方面真理实际都进入三分五分，都有一些经历，都能谈出一些实际的认识与见证，这就妥了，你就肯定能剩存下来。以后什么大灾难降下来，“虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你”，你得病了剩一口气你也死不了，最后不治也好了。但你肯定还有长病的时候，因为神要试炼人，就是以后的试炼越来越大，但是你不该死你就死不了，你想死也不行。这十方面哪方面都得有点进入！那该不该常常反省自己呀？（该。）你就在这十方面琢磨，一条一条对照：“约伯的信心我具备没有？我的信心到哪个程度了？是光承认神创造天地万物，承认神主宰？那神怎么主宰、怎么带领、怎么安排人的一切？”这些你如果都看见了，人所有的都是神所赐的，不是人凭智慧、头脑赚来的，神要不赐给你，那些头脑精明的有的是，他们怎么就得不着呢？你把这些事看透了，你的信心就是真的，是活的，不是规条，这说明你对神有认识了，你具备了约伯的信心。”摘自生命进入的交通讲道《追求真理要达到的十方面果效》

试炼熬炼也是检验我们有无真理实际的时候，有的人可能在大红龙的监狱里站住了见证，但是还有很多的试炼熬炼来成全我们比如瘟疫地震，疾病等等。如果我们能够得着真理，就能在试炼熬炼之中站立得住，我们也不然蒙神的保守剩存下了。如果我们是糠皮，就会被大灾难显明。所以我们不但要尽好本分预备善行，更应该追求真理得到性情变化就是弟兄讲道说的十方面要求：

“这十方面果效是：第一，约伯的信心；第二，敬畏神远离恶；第三，认识神的性情与实质；第四，达到顺服神、敬拜神；第五，做诚实人；第六，达到合格尽本分；第七，达到办事有原则；第八，能遵行神的道；第九，做真理的奴仆，达到与基督相合；第十，能真实爱神与爱人如己。”摘自生命进入的交通讲道《追求真理要达到的十方面果效》

   2020年一开年，就感受到到瘟疫扑面而来： “武汉肺炎”向全世界蔓延；尼日利亚出现不明疫情（一个星期就感染一百多人，死亡十几个）；巴西出现新病毒......瘟疫未止，巨量虫灾又起，《华盛顿邮报》报道：“从远处看，它就像滚滚浓烟。但你走近的时候，你会发现数以亿计的蝗虫，像暴风雪一样厚，像雨滴一样数不清。他们在空中扑打着翅膀，形成了一个庞大的阵型，遮天蔽日。”这些蝗虫大量吞吃小麦、玉米、高粱、水稻等等，它们所到之处，粮食片甲不留，多国面临粮食危机.....我想起神说过末世灾难会越来越大，只有依靠全能神才能安全度过，于是查了相关神话，分享如下：

 “在世界当中，地震是灾难的起头，先让世界，也就是让地先有变动，接着便是瘟疫、饥荒，这是我的计划，是我的步骤，我要调动一切为我效力，为成就我的经营计划。”（摘自《话在肉身显现·第九十三篇说话》）

 “所有一切的灾难陆续降下来，各国各方都起灾难，瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见，这些已不是一处两处的地方，也不是一天、两天可以结束的，而是蔓延地带越来越广，而且灾难越来越大，在这其间，各种虫灾也要陆续发起，人吃人的现象也要到处发生，这些都是我对万国万民的审判。”（摘自《话在肉身显现·第六十五篇说话》）

“时间实在不容再迟延，各式各样的瘟疫将泛滥成灾，像洪水一样张开了血盆似的凶恶的口，将要吞吃你们。我儿！时候已到！没有任何考虑余地，只有回到我的面前，是你们蒙保守的唯一出路。”（摘自《话在肉身显现·第十四篇说话》）

“从今天开始，国际形势会更加紧张，各国从内部开始瓦解，也就是国内从此之后再没有好日子过，就是说，工人起来罢工，学生罢学，商人罢市，工厂全部倒闭不得存活......看清！这个事是关乎全宇宙的事，不止中国，因我作事是面向全世界......” （摘自《话在肉身显现·第七十七篇说话》）

 “就借着世界发生各种动态，使得人心惶惶，从而就此机会来寻求神，因而让人都流归神的面前，所以神说 ‘这是我作工的一种方式，无疑对人是一个拯救，对人所施的仍然是慈爱的一种’。” （摘自《话在肉身显现·第十篇说话的揭示》）

 “神毁灭世界先从改变列国的内政开始，由内政引起政变从而发动全宇的人来效力。大红龙盘卧之地是示范点，因着内部已瓦解，内政已混乱不堪，都在作着自我防卫的工作，准备逃往“月球”之上，但怎能逃出神手的掌握呢？正如神说的“自己造的苦杯自己喝”，内乱之时正是神离地之时，神不会在大红龙的国家中“呆”下去了，随即结束在地的工作。”（摘自《话在肉身显现·第二十四篇结合第二十五篇说话的揭示》）

“工作结束之时，可存留的人都蒙洁净将进入人类更高的境地之中享受第二次人类在地上的更美好的生活，即将进入人类的安息之日中与神同活；不可存留的人经刑罚、审判之后彻底显露出原形，之后都被毁灭与撒但一样不得再存活在地上，以后的人类中就不再存有这类人，这类人并没资格进入最后的安息之地，也并没有资格进入神与人共享的安息之日，因他们是被惩罚的对象，是恶者，并不是义人。他们曾经过救赎，又经审判、刑罚，他们也曾经为神效力，但到末了之日他们还是因着自己的恶、因着自己的悖逆不可挽救而被淘汰、被毁灭，不再存活在以后的世界中，不再存活在以后的人类之中。不管是死去的人的灵魂还是活在肉体中的人，凡是作恶的、凡是未蒙拯救的都将在圣洁的人类进入安息之中时被全部毁灭。这些作恶的灵魂与作恶的人或义人的灵魂与行义的人，不论是哪一个时代的，总之，凡是恶者都被毁灭，凡是义人就都将存活下来。”（摘自《话在肉身显现·神与人将一同进入安息之中》）

“人衡量人的标准是根据其行为，行为善的则是义人，行为恶劣的便是恶人；神衡量人的标准则是根据人的实质是否顺服神，顺服神的是义人，不顺服神的是仇敌、是恶者，不管其行为好坏，也不论其言语对错。”（摘自《话在肉身显现·神将与人进入一同进入安息之中》）

“神对待任何一个人都是公义的，无论你的年纪多大，资格多老，甚至你曾经受过多少苦，神的公义性情是永远都不会因着这些而改变的。神不会高看任何一个人，也不会偏待任何一个人，他对待人的态度是根据人能否放下一切地来接受真理，接受他新的工作。你若能领受他新的作工，领受他所发表的真理，那你就能得到神的救恩，若你倚老卖老、摆老资格，与神讲条件，那神的救恩就会离你而去。”（摘自《话在肉身显现》）

“灾难是由我而起，当然仍由我摆布，你们若不能在我面前看为善，那你们都难逃灾难之苦。”（摘自《话在肉身显现·当为你的归宿预备足够的善行》）

“我的怜悯发表在爱我而舍己的人身上，而那些恶人所受的惩罚也正是我公义性情的证据，更是我烈怒的见证。当灾难降临之时，所有抵挡我的人都落在了饥荒、瘟疫之中哀哭，那些作恶多端曾经跟随我多年的也难逃罪责，他们同样地落在了千万年稀有罕见的灾难中惶惶不可终日。而那些跟随我忠心无二的人则拍手称快，称赞我的大能，舒畅的心情难以表达，活在我从未赐予人间的欢乐之中。因为我宝贝人的善行，痛恨人的恶行。”（摘自《话在肉身显现·当为你的归宿预备足够的善行》）

 “神是拯救爱他的人，归回他的国度之后，地上的人将会面临一场饥荒、瘟疫，神的七碗、七灾陆续就要作事，天地废去我话不能废去！”（摘自《话在肉身显现·第三十六篇说话》）

“但是你们当晓得，我并不是将世界全部毁灭，也不是将人类全部毁灭，而是留下那剩余的三分之一的被我彻底征服的爱我之人，使其在地上生养众多，犹如律法下的以色列民一样，使其在地得着我滋补众多的牛羊与所有的地上的丰富。这样的人类将与我永存，但并不是现在的这样污秽不堪的人类，而是已被我得着的所有人的集合这样的人类。”（摘自《话在肉身显现·凡属血气的无人能逃脱那忿怒的日子》）

 “征服工作结束之后，人类将被带入一个美好的天地之中，当然，这生活仍旧是在地上，但与现在人的生活大不相同，这个生活是在全人类都被征服之后而有的生活，这生活是人类在地上的另一个新的开端，人类有这样的生活就证明人类又进入了另一个新的美好的境地，是神与人在地上生活的开端。有这样美好生活的前提务必是人被洁净、被征服之后都服在造物的主面前而达到的。所以说，征服工作是人类进入美好归宿之前的最后一步工作。人类有这种生活，这是以后地上的生活，是地上最美好的生活，也是人向往的一种生活，是有史以来人未曾达到的一种生活，这是六千年经营工作最终的果效，是人类最盼望的，也是神给人的应许。”（摘自《话在肉身显现·恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》）

在这些神话中，我感受最深的是神说“就借着世界发生各种动态，使得人心惶惶，从而就此机会来寻求神，因而让人都流归神的面前，所以神说 ‘这是我作工的一种方式，无疑对人是一个拯救，对人所施的仍然是慈爱的一种’。” （摘自《话在肉身显现·第十篇说话的揭示》）以前我片面地认为神降下灾难是为了赏善罚恶，现在我才明白灾难还是神拯救人的一种方式，是神对人慈爱的一种表现。

是啊，现在的“武汉肺炎”使大陆的外邦人都人心惶惶，如果他们能在这个时候寻求神的保守，从而流归到神的面前，接受神的末世作工，追求真理得着真理，他们不就是借着灾难归回到神前的人了吗？这个灾对他们来说就是恩典，是他们回到神前蒙拯救的一个方式。如果人（信与不信神之人都包括）在灾难中不寻求神，不竭力追求真理得着真理，还想靠自己，亲戚朋友或政府来度过难关，那么他们只能倒闭在灾难中永远灭亡了。

       灾难，是神惩罚人的方式，也是神拯救人的方式，就看人们在灾难中怎么寻求神和怎么追求真理了。

重新做人你好：我浅谈一下自己的领受认识，有不合适的地方请修理对付。

　　我们也是这样领受的：“武汉肺炎”是神降下的灾难，是惩罚大红龙的，中国很快就要内乱，中共很快就要垮台，这是神的烈怒，是神对大红龙公义的惩罚。
　　神话说：“道成的肉身所在之处正是仇敌灭亡之处，中国首先第一个被摧毁，被神的手灭没，神对它丝毫不留一点情面。”（摘自《话在肉身显现·神向全宇说话的奥秘揭示·第十篇》）
　　“神创造了这个世界，创造了这个人类，更缔造了古希腊的文化与人类的文明，只有神在抚慰着这个人类，也只有神在朝夕看顾着这个人类。人类的发展与人类的进步不能离开神的主宰，人类的历史与人类的未来都不能逃脱神手的安排。你若是一个名副其实的基督徒，那你一定会相信任何一个国家与民族的兴盛与衰退都在神的安排之下。任何一个国家与民族的命运将会是如何只有神自己知道，这个人类将何去何从也只有神自己掌握。人类要想有好的命运，一个国家要想有好的命运，那只有人类都俯伏敬拜神，都来到神的面前向神悔改认罪，否则人类的命运与归宿将会是一场不可避免的劫难。
　　回顾挪亚造方舟的时代，人类败坏至深，离开了神的祝福，没有了神的看顾，失去了神的应许，活在了没有神光的黑暗之中，进而人类都淫乱成性，堕落到了不堪入目的地步。这样的人类不能再得到神的应许，不配见到神的面目，不配听见神的声音，因为他们丢弃了神，他们抛弃了神所赐给他们的一切，忘记了神对他们的教诲之言。他们的心离神越来越远，随之而来的是他们堕落得失去理智，失去了人性，他们越来越恶，进而走向死亡，落在了神的烈怒之中，落在了神的惩罚之中。只有挪亚敬拜神远离恶，所以他听到了神的声音，听到了神对他的嘱托。他按照神话的嘱托造了方舟，收留了各样活物，这样，一切都预备好之后神便开始了毁灭世界的工作。那次的毁灭世界只有挪亚一家八口幸免于难而生存了下来，因为挪亚敬拜耶和华而远离恶。
　　……
　　也许你的国家现在很兴盛，但你若让你的人民都远离神，那这个国家将会越来越得不到神的祝福，国家的文明会越来越多地被人糟踏，不久这个国家的人民会起来反对神咒骂天，不知不觉中一个国家的命运就这样被断送了。神会兴起强大的国家来对付那些被神咒诅的国家，甚至在地球上使这样的国家消失。一个国家与民族的兴盛与存亡关键在于这个国家的统治者是不是在敬拜神，是不是带领他的人民亲近神、敬拜神。……人都以为有衣有食、人类和睦同居的国家就是好国家，就是有好领袖的国家，但神却不这样认为，他认为若没有人敬拜神的国家是他要毁灭的国家。人的想法总是与神相差很远，所以，若是一个国家的首脑不敬拜神，那这个国家的命运将会是很悲惨的，而且这个国家是没有归宿的。
　　神不参与人类的政治，但神却掌握着每一个国家与民族的命运，掌握着这个世界，掌握着整个宇宙。人类的命运与神的计划息息相关，没有一个人、一个国家、一个民族能逃脱神的主宰。想知道人类的命运就必须得来到神的面前，神会使跟随敬拜他的人类兴盛，会使抵挡弃绝他的人类衰退灭亡。
　　回想圣经记载的神毁灭所多玛时的情景，再想想罗得的妻子是怎样变成盐柱的，看看尼尼微城的百姓是怎样披麻蒙灰悔改认罪的，回想两千年前的犹太人将耶稣钉在十字架上的下场——犹太人被赶出以色列，逃亡到世界各国，很多的人被杀戮，整个民族遭到了前所未有的亡国之痛。他们将神钉在了十字架上——犯下了滔天大罪——触怒了神的性情。他们要为他们自己所做的付出代价，要为他们自己所做的承担一切的后果。他们定罪了神，弃绝了神，所以他们的命运只有是受神的惩罚，这就是他们的统治者给国家与民族带来的苦果与灾难。
　　如今神再次来在人间作他的工作，他作工作的第一站是在独裁统治者的集大成——中国——无神论的坚固堡垒，神用他的智慧，以他的能力得着了一班人，在这期间遭受中国执政党的百般追捕，受尽苦难，没有枕头之地，没有安身之处。尽管这样他还是在作着他要作的工作：说话发声，扩展福音。神的全能是任何一个人都不能测透的，在中国这样一个视神如仇敌一般的国家中神从来没有停止他的工作，反而得到了更多的人来接受他的作工与说话，因为神是最大限度地拯救人类中的每一员。我们都相信神要作成的事是任何一个国家、任何一种势力都无法拦阻的，而那些阻挠神作工、抵挡神说话、搅扰破坏神计划的终会得到神的惩罚。一个人抵挡神的作工，神会将这个人打入地狱；一个国家抵挡神的作工，神会将这个国家毁灭；一个民族起来反对神的作工，神会让这个民族在地球上消失，不复存在。我奉劝各个民族、各个国家甚至是各个行业的人都来听听神的声音，都来看看神的作工，关注一下人类的命运，让神在人类中间成为至圣、至尊、至高的唯一的敬拜对象，让整个人类都活在神的祝福之中，犹如亚伯拉罕的后裔活在耶和华的应许之中，犹如神起初造的亚当、夏娃活在伊甸园之中。
　　神的作工犹如汹涌的浪涛浩浩荡荡，没有一个人能挽留住他，没有一个人能制止住他的脚步，只有悉心听他话语、寻求渴慕他的人才能跟随他的脚踪，得到他的应许，除此之外的人都将受到灭顶之灾与应有的惩罚。”（摘自《话在肉身显现·神主宰着全人类的命运》）
　　“现在是我拟定每个人结局的时候，不是我开始作人工作的阶段，我将每个人的言语、行为以及每一个人的跟随历程与原有属性或其最终的表现都一一列记在我的记事册上，这样，无论怎样的人都难逃我的手，都会按着我的分布而各从其类的。我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小，不是根据其资格的老幼，也不是根据其受苦的多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择。你们都应明白，不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的，这是任何一个人都不能改变的。所以，受惩罚的人都是因着神的公义而受惩罚的，是因着他们自己作恶多端而遭到了报应。……在我并未离开你们之前，我仍要奉劝你们不要做不合真理的事，而要做大家喜欢的事，做对大家有益处的事，做对自己的归宿有益处的事，否则，灾难之中受痛苦的不是别人而是你自己。”（摘自《话在肉身显现·当为你的归宿预备足够的善行》）
　　“有一句话你们应该记下来，这句话我认为很重要，因为这句话天天在我心里不知过多少遍。为什么要这样说呢？因为每次面对一个人的时候，每听到一个人的故事的时候，每听到一个人信神的经历或者见证的时候，我都在心里用这句话来衡量这个人是不是神所要的那个人、神喜欢的那个人。那这句话到底是什么呢？你们都在拭目以待。当这句话说出来的时候，也可能你们觉得很失望，因为这句话在某些人嘴上已经挂了好多年了，但是在我这儿我从来不在嘴上挂着，我把这句话放在心里。这句话是什么呢？这句话就是‘遵行神的道：敬畏神远离恶。’这是不是很简单的一句话？这句话虽然简单，但是对于真正对这句话有深刻理解的人，他觉得这句话分量很重，很有实行的价值，是一句有真理实际的生命的言语，是一个追求满足神的人一生的追求目标，也是一个体贴神心意的人一生所要遵循的道。……但是我为什么要说这一句话呢？不管你们是什么观点，也不管你们会怎么想，因着这句话与神定规人的结局有很大的关联，所以我必须要说这一句话。不管你们现在对这句话怎么领会，你们怎么对待这句话，我还是要告诉你们：如果人能实行好这句话了，能达到‘敬畏神远离恶’的这个标准了，就定规是剩存下来的人，就定规是有好结局的人；如果你达不到这句话的标准，那可以说你的结局就是个未知数。所以我把这句话先告诉你们，目的是让你们心里先有个实底，知道神用什么样的标准来衡量你们。我刚才说了，这句话与神拯救人、定规人的结局有很大的关联。”（摘自《话在肉身显现·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》）
　　“‘恶道’不是指一两件恶事，而是人行事的源头是邪恶的。‘离开了恶道’就是不再那样做事了，就是不再以恶的方式行事了，就是做事的方式、源头、出发点、存心、原则都变了，心中不再以那些方式与原则为享受、为快乐了。‘丢弃手中的强暴’中的‘丢弃’就是放下、弃掉，与过去彻底决裂，不再走回头路的意思。尼尼微人丢弃手中的强暴这一现象证实了也代表了他们真实地悔改了。神观看人的外表，也察看人的内心，当神确实察看到了尼尼微人内心真实悔改的同时，也观看到了尼尼微人离开了所行的恶道、丢弃了手中的强暴的时候，神才回心转意。就是说，人的行为、人的表现、人的各种作法与人内心真实认罪悔改的态度，让神回心转意，让神改变了神的意思，收回了神的决定，不再惩罚毁灭他们，从而尼尼微人的结局得到了改变，他们自己挽回了自己的性命，同时再次赢得神的怜悯与宽容，神的怒气也随之收回。
神的怜悯与宽容并不难得，难得的是人真正的悔改
　　无论神当时对尼尼微人的怒气有多大，但当尼尼微城的人宣告禁食、披麻蒙灰的那一刻，神的心渐渐地软化了，开始回心转意了。在神向他们宣告要毁灭这座城的前一刻，也就是他们认罪悔改的前一刻，神还在对他们发怒，而当他们有了一系列的悔改之后，神对尼尼微人的怒气便逐渐转为对尼尼微人的宽容与怜悯。神的这两方面性情同时在一件事上流露出来这并不矛盾，这里的不矛盾人应该怎么来理解与认识呢？这两个截然不同的实质，在尼尼微人悔改先后在神身上表现出来、流露出来，让人看见神实质的真实与神实质的不容人触犯。神在用他的态度告诉人：并不是神不宽容人，不是神不愿意怜悯人，而是人难得向神真正地悔改，难得真正地离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。也就是说，当神向人发怒的时候，神希望人能有真实的悔改，希望能看到人真实的悔改，这样，神会毫不吝惜地继续施于人怜悯、宽容。这就是说，人的恶行招来神的烈怒，而神的怜悯、宽容则赐予听神的话、在神面前真实悔改的人，赐予能离开所行的恶道、丢弃手中的强暴之人。在神对待尼尼微人这件事上，神的态度很明确地流露出来：神的怜悯、宽容并不难得，神需要人真正的悔改；只要人离开恶道、丢弃强暴，神便会回心转意，改变对人的态度。”（摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己　二》）
　　弟兄的交通：【213-B-6】“有的人尽本分，别人怎么对付修理他，他也不按原则办事，就是应付糊弄、不负责任、没心没肺，这样的人效力都不合格，早晚有一天会被淘汰。现在咱就看见神作工对任何一个人都较真啊，你要是没有一点真理生命真就淘汰你啊，神不管你信了多少年。如果你尽本分真不合格，真把你淘汰，你不是神子民，顶多是个效力者。一点本分都不尽的人就按不信派、外邦人处理，神说你是活在神话以外的人，你是外邦人。按外邦人处理怎么处理？就是毁灭呀。大灾难是干什么用的？就是用来毁灭邪恶的世界、邪恶的人类的。当灾难达到顶点的时候，就是这个人类的末日，大灾难就是解决这个邪恶的人类、毁灭这个邪恶的人类的。这次神不是用洪水灭世，是用火灭世。用火灭世指什么说的？就是神降下烈怒啊。有的人说这个火是核武器的火，有的人说是大地震的火、岩浆的火，有的人说天降硫磺火也是火，不管是哪种火，总之神这次灭世是用火，不是用水。你看现在澳大利亚的火灾多大呀，六百多万公顷的森林化为灰烬，五亿多动物都焚烧成灰，这个灾难大不大？还有现在中国大陆新型SARS爆发了，各省市都有，整个大陆人心惶惶，共产党如同热锅上的蚂蚁，手足无措，这就是抵挡神遭报应了，神降下灾难了。你不是有势力吗？你有军队、有核武器能不能解除灾难哪？就这一个新型SARS你就解决不了。还有鼠疫，罗马政权就是被毁灭在这个瘟疫上了，鼠疫一个劲儿地爆发，爆发了几年消失了，隔了几年又爆发了，就这么一个劲儿地爆发，最后把罗马帝国毁灭了，好几个皇帝都死在瘟疫中了。现在中国灾难越来越大，那真是水深火热啊，你看这抵挡神是不是遭报应了？（是。）人如果不好好追求真理，不好好尽好本分，大灾难一降下来是逃不掉的，在数者难逃，照样得死。不追求真理就完了，神都按外邦人处理。神话以外的人都是外邦人，你说‘我信神’，你信也不行，你这是口头信，你没接受真理，不接受真理的在神那儿看都是不信派，都是挂名信的，神不承认，这就完了，这就是神的公义性情。”
　　我们在这样的环境下该怎样做?
　　我领受的是：通过神话和弟兄的交通，我认识到神降下灾难毁灭大红龙这个老恶魔，毁灭那些抵挡神的人类，神道成肉身来到人间作工，发表话语洁净、拯救、成全人，面对神福音工作的扩展，大红龙疯狂地抵挡、定罪、亵渎神，还疯狂地追杀基督，追杀圣灵使用的人，追杀尽本分的弟兄姊妹，将好多弟兄姊妹逼迫的有家难归，家破人亡，大红龙掠夺神的祭物，掠夺弟兄姊妹的财物，还迷惑外邦人一起抵挡神，最后犯下了滔天大罪，触犯了神的性情，遭到神公义的惩罚，人在灾难中被毁灭，这是神的公义，也是人自食其果，更是公义的报应。人类只有都来敬拜神，才能活在神的看顾、保守、祝福之中，抵挡神的人必被毁灭。我认识到，神是根据人有无真理，根据人是不是敬畏神远离恶，根据人在神面前有没有真实的悔改，来定规人的结局。我也认识到，自己该做的就是来到神面前真实的悔改，好好地反省认识自己的败坏性情，接受神的审判刑罚，追求真理认识神，凡事追求真理，寻求神的心意，凡事都能追求按真理原则办事，注重实行真理，追求性情变化，尽好受造之物的本分，相信神的公义，顺服神的一切摆布安排，彻底背叛大红龙，不管自己以后的结局是什么都能向神献上感谢和赞美，这是我该实行进入的。
　　我每天也在为湖北、武汉的弟兄姊妹祷告，求神看顾、保守弟兄姊妹能平平安安，愿神加给弟兄姊妹信心和力量能为神站住见证，愿神赐给弟兄姊妹聪明智慧来应对大红龙的各种阴谋诡计，愿神带领弟兄姊妹在疫情区还能有信心依靠神，追求真理，坚持尽好自己该尽的本分。
　　瘟疫对我们来说都有该学的功课，神也在看我们每个人的态度，愿我们每个人在神给我们摆设的环境里别辜负了神的良苦用心和神在我们身上付出的心血代价，抓住追求真理、认识神、认识自己的极好机会。正如神话说：“凡事临到往真理上寻求，这是第一要紧的事，千万别忽略。你认定神是真理、道路、生命，那你就不应该把神所摆设的任何的环境当成是人为的，而是应该把神所摆设的这一切环境当成你性情变化的一个机会，接受真理的一个机会。”（摘自《基督的座谈纪要·真理是做人、行事、敬拜神的准则》）
　　将一切荣耀都归给全能神！
　　2020.2.17

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

神说：“从微观角度上来说，在地球上人能看得见的山川、湖泊、海洋、陆地，以及人经历的四季与在地上生存的万物，包括各种植物、动物、微生物与人类都在神的掌管与主宰之下。神的掌管与主宰让万物随着神的意念出现或消失，也让万物的生存产生了规律，万物便在这样的规律中繁衍生息，这个规律是没有任何人与物能超越的。为什么不能超越？唯一的答案就是因着神的权柄。“因着神的权柄”可以说是因着神的意念，因着神的话语，也可以说是因着神的亲力亲为。就是说，万物的规律因着神的权柄而产生，也是因着神的意念而产生，同时也会随着神的意念而转动变化，这一切的转动变化都将为着神的计划而产生或消失。就拿瘟疫来说，它的出现是突如其来的，没有人知道它出现的源头与准确原因，而瘟疫每到一处，凡在数者都难逃厄运。从人类科学的角度上来说，“瘟疫”是一种恶性或有害微生物的泛滥而导致的，它传播的速度与范围以及传播的方式是人类的科学所不能预知也不能控制的。人类尽管竭尽全力地抵制各种瘟疫，但在每次瘟疫中必然涉及的人或动物都是人类不能掌控的，人类所能做到的仅仅是预防、抵制与研究，而对于每次瘟疫本身的产生与消失的根源却没有人知道，也没有人能控制。面对瘟疫的到来与泛滥，人类首先采取的措施就是研制疫苗，而往往当人类的疫苗还没有研发出来的时候，瘟疫却不知不觉地消失了。它到底是怎么消失的？有的人说细菌被控制住了，有的人说是因为季节的变化而消失的……这些奇谈怪论是否成立，科学解释不清楚，也给不出准确的答案，而人类面对的除了这些奇谈怪论之外，就是人类对瘟疫的不解与恐慌。这些瘟疫到底是怎么来的，没有人知道，到底是怎么消失的，也没有人知道。因为人类只相信科学，只依赖科学，却不承认造物主的权柄，也不接受造物主的主宰，所以人类永远得不到答案。

在神的主宰之下，万物都因着神的权柄而生而灭，也为着神的经营而生而灭。有些东西悄悄地来，又悄悄地走，人类看不到它的源头，也掌握不了它的规律，更不明白它来与去的理由。在万物中发生的一切，虽然人都能亲眼目睹、亲自耳闻，或者亲身体验，虽然都与人类有关，虽然人类都能不自觉地体会各种现象的奇特、规律甚或蹊跷，但对于万物中发生的事物背后造物主的心意、造物主的意念人类都不明白是怎么回事。这背后都有着许多故事，有着许多内幕，因着人类远离造物主，人类不接受造物主的权柄主宰着万物这一事实，所以，人类永远不能理解与明白造物主权柄主宰之下发生的一切。总的来说，神的掌管、神的主宰超过人的想象，超过人的知识范围，也超过人能理解的范围，超出了人的科学所能达到的，都是受造人类的能力无法达到的。有的人会说，你没有看见神的主宰，你为什么能相信这一切是因着神的权柄呢？看见未必能相信，看见未必能承认与认识。那么“相信”是从何而来的呢？我可以肯定地说：“相信是因着人对事物的根源与真相的认知与体验的程度与深度而产生的。”如果你相信神的存在，但你还不能承认更看不见神主宰、掌管万有的这一事实，那在你心里就永远不会承认神有这样的权柄，就永远不会承认神的权柄是独一无二的，就永远也不能真正地接纳造物主作你的主作你的神。”摘自《独一无二的神自己　三  神的权柄（二）》

看到武汉疫情，我想到这两段神话，现在人都以科学为根据在研究疫苗，研究病毒的来源，有的研究说是从蝙蝠身上来的，有的却说是实验室泄露，但是不管是哪里来的病毒，总之都在神的摆布安排之下。不管扩散到哪？也不管持续多长时间？都随着神的意念在变动，人的知识再高，地位再高，谁又能控制病毒的发生与发展还有结束呢？大红龙疯狂抵挡神的作工，大肆抓捕神选民，甚至扬言要取缔神的末世工作，那么等待它的只有神公义的惩罚。

“神刑罚大红龙已经开始，以洪水为主的各种灾难都已降下，我们对此有何感想？可以说多数人都是感慨万分、兴奋无比，因为我们被大红龙苦害已久，受尽逼迫患难有家难归，完全没有人权失去自由，天天想日日盼，终于盼到了这一天，神开始正式刑罚大红龙，按理应当举行庆功大会庆贺一番，但暂时环境还不许可就免了吧，我们只在心里赞美神，庆祝神的大功告成，可以说这是多数人的心情。也有个别的糊涂虫，他们怕打烂自己的坛坛罐罐，怕自己的家庭快乐受到搅扰威胁，他们根本不考虑神的工作，也不理睬神的心意，到现在仍打着自己的小算盘，他们心里没有神，真是个不信派，他们信神可真是为了得福，过快乐日子，看他们好像愿意和撒但魔鬼同生活、同快乐，对魔鬼撒但丝毫不恶心、不厌憎，他们更不盼望大红龙早日被毁灭，神的国度早日出现，他们是地道的苟且偷生贪图安逸的卑鄙小人。如果真是体贴神心意的人，他必定恨恶大红龙，与它势不两立，誓不与它共日月、同天地。有大红龙存在一天，心忧伤不快乐，因此无论神降多大的灾，不管临到我们身上多少，只要能毁灭大红龙就行，我们受多少灾都没有怨言，还要坚决站住见证羞辱撒但。在神刑罚大红龙的同时，因着我们身上也有大红龙的毒素，临到灾难遭受刑罚也是应当的，这是神的公义性情，我们还要赞美神。即使神毁灭了我们的亲人（就是不信神的魔鬼），我们也要赞美神的公义，取缔了我们的肉体之家，剥夺了我们的一切，我们也要感谢神，因为神拯救了我们，祝福了我们。就是我们遭受约伯一样的试炼，这也有神的美意，正是神检验我们的信心，我们更要站住见证来回击撒但。如果神把我们放在最重的试炼中没有一线希望存活，我们还是要祷告神，或活或死任神摆布，如果神叫我活我必能活下去，如果神叫我死我也没有怨言，我能认识神的公义性情，我是最幸运的人。总之，神开始刑罚大红龙，我们都是大红龙的子孙，正是刑罚的对象，这正是神为熬炼我们、洁净我们、成全我们的信心而作的工作。我们无论受多少苦都要站住这个见证，我们的心与神同乐，永远赞美神，这些就是我们对大灾难降下该抱的态度。现在就应竭力追求明白神的心意，做好一切准备实现我们的诺言。”

摘自《座谈纪要·一切灾难全降下，我们该抱什么态度》

 

 

 

“在世界当中，地震是灾难的起头，先让世界，也就是让地先有变动，接着便是瘟疫、饥荒，这是我的计划，是我的步骤，我要调动一切为我效力，为成就我的经营计划。”（摘自《话在肉身显现·第九十三篇说话》）

 “所有一切的灾难陆续降下来，各国各方都起灾难，瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见，这些已不是一处两处的地方，也不是一天、两天可以结束的，而是蔓延地带越来越广，而且灾难越来越大，在这其间，各种虫灾也要陆续发起，人吃人的现象也要到处发生，这些都是我对万国万民的审判。”（摘自《话在肉身显现·第六十五篇说话》）

“时间实在不容再迟延，各式各样的瘟疫将泛滥成灾，像洪水一样张开了血盆似的凶恶的口，将要吞吃你们。我儿！时候已到！没有任何考虑余地，只有回到我的面前，是你们蒙保守的唯一出路。”（摘自《话在肉身显现·第十四篇说话》）

“从今天开始，国际形势会更加紧张，各国从内部开始瓦解，也就是国内从此之后再没有好日子过，就是说，工人起来罢工，学生罢学，商人罢市，工厂全部倒闭不得存活......看清！这个事是关乎全宇宙的事，不止中国，因我作事是面向全世界......” （摘自《话在肉身显现·第七十七篇说话》）

          神话说的一点不假，现在的灾难有些可怕，今天灾难真是接二连三，一切邪恶势力必被神剪除。

弟兄的交通给咱们指出临到灾难时追求真理的路途，一起进入吧！

弟兄交通说：

【105-D-3】
“下面又说，“这个规律是没有任何人与物能超越的”，这句话好理解。比如说现在有些动物要绝迹了，人类就想让它多生，但谁也改变不了，是不是这么回事啊？（是。）人想改变万物生存的规律，可谁也改变不了，科学家也改变不了。有人说驴和马一交配就给它串种了，这不是改变了吗？这也不行，串完了生个骡子还不能生育，到那儿就绝了。你改基因也不行，神造的啥就是啥，人改变不了，谁也破坏不了，这是不能超越的规律。另外，神给人类命定的岁数人能超越得了吗？一般就七八十岁，个别的百十来岁，谁能让人类活到一百五，活到二百，谁也改变不了，这个规律就是任何人不能超越的。有的人说：“人类要活到五六十岁还像二十来岁那么美丽、那么年轻漂亮那多好！”谁能超越？谁也超越不了，他使什么招也不行，顶多能年轻个十岁八岁就不错了，年轻二三十年都不容易，神给命定的岁数谁也超越不了，科学家也不行，皇帝也不行。“这个规律是没有任何人与物能超越的。”一个国家、一个民族都想永远存在，但是超越不了。哪一个皇帝不想长寿，不想让自己的国家、自己建立的政权永远存在？最后怎么样？到了天数、到了神命定的时候自然就亡国了，就垮台了，谁也扭转不了乾坤哪！“为什么不能超越？唯一的答案就是因着神的权柄。”“因着神的权柄”是指什么说的？就是神的权柄设立命定的这个日期、这个时候它超越不了。大红龙在什么时候垮台、灭亡？神选民被作成的时候它就垮台了，它在神的末世作工中效完力了，完成使命了，神就该把它毁灭了，这些都是因着神的权柄的命定，谁也改变不了，谁也扭转不了乾坤。“‘因着神的权柄’可以说是因着神的意念，因着神的话语，也可以说是因着神的亲力亲为”，神的掌管、神的权柄主要就借着这几种方式来成就：一个是因着神的意念，一个是因着神的话语，另外是因着神的亲力亲为。有些事就是因着神的意念，事情就起变化了，就按照神的意念成就了；有些事就是因着神的话语，比如神选民被作成就是借着神说这些话，一切都按照神的话成就了；另外有一些事是因着神的亲力亲为，亲力亲为就是得神亲手作。神的话语成就的事这个范围是不是也挺广啊？（是。）神的意念指挥的事、成就的事范围其实也挺广，只是我们认识得太有限，这就得靠咱们经历，经历一点明白一点，经历得深明白得深，经历得浅明白得浅，不经历一点不明白，就是这么回事。所以这些话是不是得靠我们继续进深地经历呀？（是。）我们人的理解都是有限的。下面再接着说，“就是说，万物的规律因着神的权柄而产生”。有人可能发现万物中有一些规律，认识到了，“哎呀，的确有规律！”树木生长有没有规律呀？（有。）动物生长也有规律。另外天气的变化有没有规律呀？（有。）都有规律。地球运转有规律，太阳也有规律，星星也有规律，什么都有规律。那这些规律怎么产生的呢？因着神的权柄而产生的。刚才咱们提到神的权柄的成就包括几方面：有些事是因着神的意念产生了，有些事是因着神的话语，有些事因着神的亲力亲为。这里面有区别，不一样，不能乱套，明白了吧？那万物的规律是因着神的权柄而产生，是哪方面神的权柄啊？是意念还是话语，还是亲力亲为呀？（意念。）“也是因着神的意念而产生，同时也会随着神的意念而转动变化”，像瘟疫呢，因着什么产生的？（意念。）这是意念。在人类身上所发生的一切事也是因着神的权柄而产生的、而发展变化的，这是指哪方面呢？涉及到神作工了，涉及到神作工主要是因着神的话语而改变、而显明、而淘汰，有的人遭了神的咒诅，受惩罚灭亡了，这都是因着神的话语显明而成就的。“这一切的转动变化都将为着神的计划而产生或消失。”这些万物因着神的意念而转动变化，这里面有一个目的，就是因着神的计划神作一些事。哪些事情是因着神的计划、因着神的意念而产生的？灾难是不是啊？（是。）灾难临到了，这与神的计划有关系，在什么时候临到什么灾难神都是有计划、有用意的：有些灾难就是为了警告人类、提醒人类；有些灾难就是要惩罚一些人，要毁灭一些人。那这是不是为着神的计划而发生的事啊？（是。）所多玛的毁灭，还有尼尼微人这样的悔改事件，是不是为着神的计划呀？（是。）为着神的计划、神的安排，必须得把所多玛毁灭，尼尼微人也必须得借着这样的警告而悔改，给后世留下一点教训，这都是为着神的计划而产生的事。古代发生的事有的记在圣经里，末世发生的事其实也有很多，虽然神的话不提，但是也是这个用意，也是为着神的计划而产生或消失，这是一点不错的！“就拿瘟疫来说，它的出现是突如其来的，没有人知道它出现的源头与准确原因”，哪一场瘟疫都是这么回事，突如其来，谁也不知道它出现的源头与准确原因，这是客观事实，谁也看不透。神一般也不用先知说，也不指示，反正瘟疫一来客观上起码达到一些果效，尤其是有一些瘟疫那是带着使命来的。有的使命是警告，那警告的果效就达到了，有一些瘟疫那就是毁灭，瘟疫一来该死的人都死了，这不都达到目的了吗？神那儿不用说话，不用公开向人类宣告这个事，其实神的计划完成了。“而瘟疫每到一处，凡在数者都难逃厄运。”“在数者难逃厄运”是什么意思？命定这场瘟疫夺走多少人的性命，那在这个数里的人谁也活不成，都得死。有人就说了：“那我们好几个人都在一起，有几个人就感染瘟疫了，有的就没感染上，那是怎么回事啊？”这叫“在数者难逃”，是不是这么回事啊？（是。）以后瘟疫再临到的时候我告诉你个秘诀，你说：“‘在数者难逃’，什么也不用管，该死就死，不该死就不死。”有些人说：“传染上住院了，那是不是都是‘在数者难逃’啊？”那不一定。传染上了他没在数也死不了，有没有这样的事啊？（有。）那传染上的进了医院，医生也不会治，他怎么就好了呢？这怎么解释啊？还得用这句话“在数者难逃”，不在数者真得上瘟疫也死不了。最后从医院里出来，说“这个瘟疫厉害呀，得上一般没好，非死不可”，非死不可但是有的就没死，说：“你怎么治的？”连疫苗都没有，也没有特效药，他就没死，几天就好了，就活着出来了，这是怎么回事？灵界那儿一看这人不在数，一句话“好了，回去吧”，就完事了。那病在人身上是病，到灵界那就不是病了，一句话就没事了。你得什么该死的病你不该死就死不了，该死的人不得病也得死，得上病更完，这就叫“在数者难逃”。那你们说有些外邦人对这个事是不是领受挺准啊？一临到什么天灾，“在数者难逃”。还有一句话说“是福不是祸，是祸躲不过”，这就认命了。不管外邦人怎么说，在神那块儿有没有定数啊？（有。）在灵界那儿都有定数，该死的谁也逃脱不掉，不该死的千钧一发也死不了。在几次灾难中神选民就经历到了，一个劲祷告全能神，呼喊全能神，奇妙地蒙拯救了，最后没死！有的临到大水灾他就祷告神，房子也没被冲坏，你看看，这还有神的救恩呢！ 【105-D-4】
“从人类科学的角度上来说，‘瘟疫’是一种恶性或有害微生物的泛滥而导致的，它传播的速度与范围以及传播的方式是人类的科学所不能预知也不能控制的。”科学就得凭眼见，就得凭想象，它不承认灵界，更不承认神怎么安排、怎么作事、怎么引导带领这个人类，它都不知道，所以就从科学那个角度瞎研究一气，给出一些说法，外表好像挺对，其实不是这么回事。“‘瘟疫’是一种恶性或有害微生物的泛滥而导致的”，它说来一种毒菌，这种毒菌在空气中传播，谁一呼吸到肺里就成病了。那有的人呼吸到肺里就没事，有的人呼吸到肺里就死了，就不一样。“它传播的速度与范围以及传播的方式是人类的科学所不能预知也不能控制的。”科学没法控制。现在世界各地凡是发生过严重瘟疫的地方，都采取了一些手段，最主要的手段就是隔离。有时候这个瘟疫传播到一个程度就消失了，消失了以后有人就以为这是隔离达到果效了，你们说这种说法成不成立呀？（不成立。）为什么说不成立呢？有一些人就没隔离，他得病后，一下子跑到人烟密集的地方去了，你抓都抓不着，通缉都不好使，能隔离住吗？有的国家吓坏了，“哎呀，有几个人带着病菌逃走了，抓不住，不知道跑哪儿去了，这瘟疫不是越扩散、越传播越大了吗？”他们正担心呢，到一个时候瘟疫适可而止，收回去了。他自己琢磨：“人的办法不行啊，还是老天爷说了算，老天爷要不把瘟疫收回去了，这不是越传播越大吗？”给他吓出一身冷汗，这叫什么？虚惊一场！现在我们都看清楚了，人类对于瘟疫就像对待地震一样，束手无策呀！人类能不能避免灾难呢？避免不了。饥荒能不能避免？（不能。）地震也不能避免，瘟疫没法避免，什么灾难人都避免不了，科学也解决不了，所以万事万物都在神的手中，神的掌管、神的主宰是任何人类打不破的。你看一个国家、一个民族外表好像人多，挺强大，在神那儿不堪一击呀！给你临到一个瘟疫你就完蛋，让你死多少你就死多少；给你来一个九级地震，全毁灭。好比说，一个国家政府的中央机构、军事指挥机构就在那个地方，“咔嚓”一个地震，首领不都没了吗？还指挥啥呀？好比说你这几百万军队，“咔嚓”给你来个瘟疫，都得死，那极容易。所以说整个人类都在神手中掌管，不管什么国家，貌似多么强大，都不堪一击呀！神让它什么时候毁灭它就什么时候毁灭，让它强大它就强大，让它弱小就弱小，让它瘫痪就瘫痪。要蒙神祝福也是神一句话的事，万事都顺利，什么都好；要遭到神的咒诅呢，用不了几年彻底垮台。再往下看，“人类尽管竭尽全力地抵制各种瘟疫，但在每次瘟疫中必然涉及的人或动物都是人类不能掌控的，人类所能做到的仅仅是预防、抵制与研究，而对于每次瘟疫本身的产生与消失的根源却没有人知道，也没有人能控制。面对瘟疫的到来与泛滥，人类首先采取的措施就是研制疫苗，而往往当人类的疫苗还没有研发出来的时候，瘟疫却不知不觉地消失了。”这些事太多了，都看见了，好几种瘟疫的疫苗没研究出来瘟疫就消失了。艾滋病的疫苗研究出来了吗？（没有。）“SARS”那个疫苗也没研究出来。后来那个“埃博拉”的疫苗研究出来了吗？（没有。）科学家什么也研究不出来。最后怎么样？瘟疫消失了，那些国家总统还在那儿庆幸呢，“哎呀！大难不死，老天保守啊，幸亏没形成大的灾难。”就不知道悔改。这些人早晚不还得完吗？人类能不能救自己呀？（不能。）“它到底是怎么消失的？有的人说细菌被控制住了，有的人说是因为季节的变化而消失的……这些奇谈怪论是否成立，科学解释不清楚，也给不出准确的答案”。瘟疫到底怎么消失的科学家解释不清楚，瘟疫怎么来的、怎么产生的他更解释不清楚。然后有的人说：“是阴谋集团制造的。”这话成立吗？有一些魔鬼，那就是迷惑人，尽在那儿胡说八道啊！“而人类面对的除了这些奇谈怪论之外，就是人类对瘟疫的不解与恐慌。”人类一个劲地不解、一个劲地恐慌，这就痛苦啊，落在黑暗中了。落在黑暗中，人往往会采取什么态度啊？有的人说：“‘天塌大家死，过河有矬子’，也不死我一个，管那些事呢？”有的人就找假神，让假神保佑，有的人又求什么平安符，那些东西管不管事啊？（不管事。）有的人在瘟疫中戴口罩，有的人背个中药袋子，天天闻着中药味，到底能不能保平安自己也不知道，也没有底，反正这样心里稍微平安一点。不信神的人就这么可怜，就这么无奈，就这么痛苦。咱们虽然有些事也看不透，但看不透的情况下咱们会采取什么态度？一方面寻求顺服，另外呢，任凭神摆布安排，死活都在神手里，就完事了。还有人说：“咱们得体贴神心意呀，虽然不明白这个瘟疫来到是什么意思，但是咱也得追求真理，咱得满足神哪，咱得往神话上够，咱们得学会追求认识神，会实行神话呀！”你往神的心意上够，能做到满足神，尽好自己的本分，即使不明白瘟疫临到是什么意思，咱们也可以说心里踏实坦然，有平安，是不是啊？（是。）总有一天神会让咱们看透这个事，让咱们明白他的心意。咱们现在就追求真理，有什么过犯赶紧悔改，别悖逆神，“以往我不追求真理，不体贴神的心意，不好好信神，尽贪恋世界，一看瘟疫临到了，赶紧悔改，回到神面前吧！”如果以前你尽本分尽应付糊弄，没有爱神的心，没有顺服神的心，“咱也得悔改，得学会体贴神心意，得追求明白真理，得达到爱神哪！”这样才合神心意，或许灾难中就有神保守，这个悔改是关键。如果有的人说：“我不管什么灾难临到，愿死就死，神要让我死那我就顺服神，就死，让我活就活着，我该咋做还咋做，该咋信神还咋信。”这样的人怎么样？是不是对的人？（不是。）这样的人早晚麻烦，这次灾难没毁灭你下次也危险，你不悔改就麻烦了。总之对一切灾难来说，不管咱明不明白神的心意，但必须明白一点，我们得悔改归向神，别作恶抵挡神了。神对人类的悖逆抵挡心里厌烦、恨恶，所以临到这些灾难都是为了警示人类、警告人类、提醒人类，让人类悔改归回到神面前。不管你认没认识到，你有真实悔改，能归向神，能接受真理，能顺服神的作工，这保证做得对，即使你不明白那个灾难临到神的意图是什么，你这么做也算你明白神心意了，神也会祝福你。下面再说：“这些瘟疫到底是怎么来的，没有人知道，到底是怎么消失的，也没有人知道。”瘟疫临到该学的功课是什么清楚了吧？这里是不是让咱们研究瘟疫去？（不是。）不是让你去研究，而是让你从这里摸神心意，咱们该怎么实行、该怎么体贴神的心意这是最要紧的，明白神的心意就妥了。灾难临到无非是两回事：第一，警告人、提醒人；第二，毁灭一部分人。那现在世界的灾难是不是越来越多了？（是。）你怎么面对这些事啊？光是惶惶不可终日行不行啊？（不行。）光是为自己预备后路行不行？（不行。）最主要得解决什么问题？最主要得悔改，天国近了，应该悔改。对于宗教人，悔改就是归向神认罪，照神的话实行；对于咱们，赶紧追求真理进入实际，被神作成最要紧。你得有变化，别光空信，走形式，应付糊弄，一点变化没有，一点实际没有，这不行，最终神还会向你发怒的，你还会临到灾难。 【105-D-5】
下面再接着：“因为人类只相信科学，只依赖科学，却不承认造物主的权柄，也不接受造物主的主宰，所以人类永远得不到答案。”外邦人再研究也没有用，永远得不到答案，外邦人研究多少年研究出来了吗？白研究，最后也可能还没等研究到什么程度人就死了。人类的科学家最终是什么结局呀？永远研究不透，带着遗憾而死，这就是他们的命运。信神的人虽然不知道灾难是怎么回事、怎么来的，看不透，但是因为相信神的主宰、安排，能顺服神的作工，被神作成了。有一天，神把这个奥秘告诉人类了，人类自然就明白了。现在明不明白不主要，关键神的心意是要拯救人类，人类得归回到神面前，得接受真理，接受神的作工，这样神就心满意足了。现在对待各种瘟疫等灾难的态度清楚了吧？（清楚了。）你能这么实行，那就不管你对灾难怎么认识、怎么理解，你这么实行就合神心意了，神就不会向你发怒了，真有灾难也与你没有关系了。你如果光研究灾难，不好好悔改，不好好经历神作工，有没有用啊？（没用。）跟外邦科学家一样，最终还没研究透就死了。科学家这么多年就是在宇宙万物当中找神的存在，想证实神的存在，怎么也找不到，最后就发现一个暗能量，“八成暗能量就是神在主宰、在指挥着一切吧！”暗能量怎么指挥、怎么主宰，那就更研究不透了，科学最大的成果能发现暗能量。你说科学家能不能认识神哪？（不能。）永远不能认识神。认识神得靠什么？得靠经历神的作工，认识神得靠神自己向人显现，神自己发声说话把神的性情、神的所有所是、神的主宰、神的全能见证给人，人才能认识。神如果不向人发声说话，靠人自己祷告、研究，白搭，永远达不到！这些事现在明白一点了吧。”

刚开始关注“武汉肺炎”是世卫组织不得不重新开会，宣布把“武汉肺炎”列为公共卫生突发事件，那时候我还是看热闹的，心想：大红龙的末日到了，这次被世卫组织列为公共卫生突发事件，如果三个月观察期过了还没得到控制，那就被列为疫区，这就是报应，这次不用哪个国家起来制裁它了，是天灭中共，看谁还会因为利益、政治或者外交的原因再抱着中共的大腿不放了。那时候我觉得自己还很正义。第二天就看到消息说有些国家已经关闭了与中国的陆路口岸，我第一个反应是先想到自己的签证马上要到期了，得赶紧问办理签证的人，结果对方说现在我所在的国家已经不给中国人办理任何签证了。我像五雷轰顶了一样，心想：完了，借钱来国外铺了这个摊子维持生活，没有签证就要回国，这不完了吗？这不全扔在这了吗？接着消息一个个的传来：几个国家取消了所有往来中国的航班，几个国家不允许任何持中国护照的人入境，中国部分省市已经强制出境务工的人退机票……消息铺天盖地的传来，我的脑袋都快炸了。身边的人都说这次我所在的国家对待中国的态度很强硬，我就更担心自己的签证没办法续签，那时候就有一种大祸临头的感觉，觉得自己是遭神咒诅了，因为我被开除到现在一直没有真实的悔改，一直在撒谎欺骗神。

回想当初要出国的时候，是哭着跟神一次次的祷告说虽然自己被开除了，但是我不想虚度这一生的光阴，哪怕是效力也要为福音扩展效力。神垂听了我的祷告，在毫无出路的情况下把我带到了国外，可到了国外我就背叛神了，一头扎进钱财里面，觉得我出国借钱了，我要赚钱还债，这是实际难处，不能欠着债不还哪。就这样我每天从早忙到晚，去教堂摸底也心急火燎的，没等聚会结束就先回家准备营业了，教堂晚上的团契也不参加了，觉得我得守住我的摊子，总关门更没有顾客了，那不久更赚不到钱还债了吗……到国外将近一年的时间就这样过去了，一个可传的线索也没找到。现在突然之间形势就变了，国内国外都变了，我还能不能在国外呆下去都是未知数，如果签证不能续签，我就得回国，那我怎么跟神交账啊？悔改的机会不就没了吗？越想我越意识到这是神的怒气临到了我，正好神话诗歌独唱《神带着审判降临》上传了，听着神话诗歌我才意识到，“武汉肺炎”不仅仅是对大红龙的惩罚，不仅仅是对那些对中共邪党趋炎附势的邪恶势力的惩罚，对我这个大红龙子孙也是审判、定罪，更是最大限度的拯救。我就像大红龙一样，谎话连篇，欺世盗名，最后狐狸尾巴还是要露出来，大红龙为了骗取世界的信任，获取经济利益，就假装允许信仰自由，当它得到利益势力膨胀之后就露出了它仇恨真理抵挡神的本来面目，凡是与它的永久专制统治相抵触的就翻脸不认人，哪怕是自己以前说过的话都可以推翻，还振振有词的说基督教中国化这种不要脸的话。我又何尝不是这样？为了自己不被惩罚下地狱，哭着跟神祈求，求神的怜悯宽容，神再一次施下怜悯，给我到国外传福音的机会，到了国外我身心的得到释放了，上网自由了，我就跟中共一样，得到自己的利益就翻脸了，一头扎进钱财里，还恬不知耻的为自己辩解说这是实际难处，我欠人家债了不挣钱能行吗，可是我忘记自己当初跟神立下的豪言壮志：“哪怕出国赔的倾家荡产，只要能传福音我也觉得值了。”我可真是大红龙的孝子贤孙！

   这次“武汉肺炎”一被曝光，我还不知道自己该怎么学功课，还置身事外，看笑话、看热闹，我觉得大红龙遭报应了是活该，觉得解气，那是因为它压榨我，迫害我，那根本不是真正的恨恶。神话说：“你们真恨恶大红龙吗？是真心实意地恨恶吗？为什么我多次这样问你们呢？为什么我一再重复这样的问话呢？大红龙在你们心目中的形象到底如何了？真的除掉了吗？真的不当作‘父亲’一样看待了吗？所有的人都当从我的问话之中看出我的心意，不是为了激起民愤，不是为了让人反抗，不是为了让人‘自找出路’，而是让所有的人都从它的捆绑之中释放出来。”（摘自《话在肉身显现·第二十八篇》）人的交通说到：“背叛大红龙不是光用嘴说，光嘴上说背叛大红龙那不行，得有实际表现。实际表现都有哪些呀？有以下几个方面：第一条，你必须得真实认识大红龙的反动本性与真实面目，达到真实恨恶它；第二条，你必须得站到神的一边为神花费，把自己奉献给神，就是你必须得尽自己的本分；第三条，你必须得追求真理，让神的话占有你，使神在你心里有地位、掌王权。这三条如果你都实行进入了，就说明你真正背叛大红龙了；这三条你如果没有达到、没有进入，那就证明你没有背叛大红龙。……大红龙把你的房子拆了，你恨得咬牙切齿，这是真实的恨恶吗？不是，这属于私人仇恨。对大红龙的本性实质你没看透，你只是因为它拆了你的房子你才恨的，你是因为你的个人利益受到损害你才恨的，这不代表你真实恨它，因为你不认识它的本性实质，你只是因着个人恩怨对它有恨恶，这不算真实的恨恶；你对它的本性实质看透了，它不拆你的房子你也恨它，它不逼迫你你也恨它，这个恨真实，因为你是看透它的本性实质了产生的恨恶，是出于正义感产生的恨恶，这是真实的恨恶。这是第一条背叛大红龙的标准。第二条，就是能跟随基督、为神花费，尽自己该尽的本分，并且能把自己奉献给神，有这个实行这是背叛大红龙的标志。你为神花费，说明你不为大红龙效力了，你不做它的帮凶了；你为神花费，能尽自己的本分了，这是在满足神，这是背叛大红龙的表现；并且你把自己奉献给神了，一生都愿意跟随神、事奉神，这是背叛大红龙的标志。所以你能达到这几条——为神花费、跟随基督、尽自己的本分、把自己奉献给神，这是背叛大红龙的第二条表现。第三条，必须追求真理，让神的话占有你，然后使神在你心里有地位，最后让神在你心里掌王权，你能顺服神，一切任神摆布顺服神的安排，这是真正背叛大红龙的表现。这三条实行达到了，就证明你是真正背叛大红龙完全归向神了。”（摘自《讲道交通（三）·背叛大红龙对于蒙拯救的真实意义》）“……背叛大红龙主要就是弃绝大红龙的一切邪说谬论，得以脱离从大红龙而来的一切反面事物的捆绑，这才是真正背叛大红龙、脱离大红龙的权势。多数人虽然心里痛恨大红龙，但对大红龙的反动邪恶的实质却看不透，还分辨不清哪些是大红龙的邪说谬论与毒素，这样就不能达到真实地背叛大红龙。背叛大红龙是很深的功课，因为大红龙这个恶魔败坏人类太深了，它的毒素已经渗透了每个人的心灵与血液，所以，人要达到从大红龙权下蒙拯救、得洁净不是简单的事。什么时候能够真实认清大红龙的邪恶本性，认清了大红龙的种种毒素，达到真正认清了大红龙就是撒但，就是神的冤家对头，能够彻底背叛大红龙的时候，才是真正达到蒙神拯救了，这才是真正蒙拯救脱离撒但的权势了。”（摘自《信神达到蒙神拯救必须进入的真理》）看了神话和交通讲道，我才知道自己在神的惩罚临到大红龙的时候，我该学哪些功课，我不是局外人，我就是神烈怒审判的对象，如果我不脱去这些大红龙毒素和撒但的本性，我的结局跟大红龙一样，会被神的烈怒焚烧净尽。后来我看到神话说：“当众子民因着我的作工而与我同得荣耀之时，大红龙的巢穴随即被挖掘，所有的淤泥都将被全部清除出去，多少年来沉积的污水都被我的焚烧之火而烤干，不再存留，大红龙随之被灭在硫磺火湖之中。你们真愿意在我爱的看顾之下而不被大红龙抓去吗？你们真恨恶它的诡计吗？有谁能为我作刚强的见证？为我的名，为我的灵，为了我整个的经营计划，谁能献上自己在身之力呢？今天，国度在人间，是我亲临人间之时，若不是这样的话，有谁能为我亲临战场而不畏惧呢？为着国度的成形，为着我的心得满足，更为着我日的来到，为着万物重得复苏之时，为着万物繁茂之日，为着把人从苦海之中拯救上来，为着明天的到来，为着明天的美好、明天的欣欣向荣，更为着将来的享受，所有的人都在奋力拼搏，不惜自己的一切而为我在牺牲着自己，这不正是我已得胜的标志，不正是我已完成计划的记号吗？”（摘自《话在肉身显现·第十五篇》）神不希望我被大红龙抓到地狱，神是借着这一次次的惩罚大红龙让我看清大红龙的本相，也能看透自己的本相，这是神的良苦用心。背叛大红龙不是嘴上说说、认识认识就完事了，如果遇到选择还是凭撒但毒素活着，为撒但卖命效力，不能忠心尽好本分，那就是活该死在大红龙手里的奴隶了。

   我跟神祷告说：“神哪，你是公义的神，也是广施怜悯的神，我已经悖逆你到这个地步，你仍然给我机会，借着惩罚大红龙来让我醒悟，让我回头。神哪，以前我只是向你索求，从来不敢把自己献上，不敢豁出一切传福音，现在我明白了，这是一条死路。我愿意立下心志，不管我在这里还能呆多久，我愿意尽心尽意配合传福音，如果我再欺骗你，求神剥夺我的一切。”那几天自己心里还是忧虑自己的签证能不能续签成功，担心自己的这点家当会不会扔在国外，想找线索也静不下心来，心里就想：心也静不下来，这签证不知什么结果，我要不要提前找个撤退的路啊？接着就开始想要不要找一个愿意接手我这一摊的人，要不要先处理甩卖自己的一些东西，免得签证下不来再没时间处理，亏的就更多了。突然我的脑袋就开始疼了，像要炸开了一样，我意识到这是神的管教，因为我又开始走老路了，又开始为自己不安心传福音找借口理由了，觉得这是现实问题，我得考虑，得处理，但是不管怎么说我还是为了自己的肉体利益，后来我看到神的交通说：“人不明白真理，不实行真理，常常活在撒但的败坏性情之中，活在撒但的各种网罗之中，为自己的前途、脸面、地位、各种利益思考，为这些绞尽脑汁，你把这个态度用在尽本分上，用在寻求真理、追求真理上，你就得着了。好比说，你为自己一点小利益绞尽脑汁，心里想得很完美，甚至用笔把步骤一条一条写出来，你把这个心思用在追求真理上，用在尽本分上，你看神对你是什么态度。神对你的态度就不一样了。人总埋怨神，‘怎么对他好，不对我好？我怎么总没有开启，我怎么总软弱，我怎么就不如他？’为什么呀？神不偏待人，人不来到神面前，人总想自己解决，神就说：‘你觉得我多余，那我靠边，我等你什么时候来要了，我再赐给你。’神等着人跟神要什么？要钱？要安逸？要世界？要名利？神是等着人来寻求，‘神，这方面怎么实行我不明白’，‘我有这方面的败坏我自己胜不过去，我不知道怎么对待，我没有真理原则’，‘这个本分临到，我觉得胜任不了，身量太小，缺少太多，求神带领，求神帮助’，神等着你要这些。你有一颗诚实的心来到神面前的时候，神就主动开启你。人心里想的是什么，最终在你身上就能活出什么，流露什么，想什么就结什么果子。你在真理上总下功夫，常常来到神面前，常常寻求真理，就能结出真理的果子，你的活出就有人样，就有正常人性，就有真理实际。你常常为自己的各方面利益打算，琢磨，花心思，下功夫，甚至舍命，不惜一切代价，你得着了人的尊重，得着了各方面的利益、脸面，那你得来的这些跟真理比起来哪个重要？（真理。）这个道理人都明白，但是人都不追求真理，就看重利益，看重地位。人心里还挺明白，说得也挺明白，是真明白还是假明白？其实人傻，看不透这事。什么时候把这事看透了，人就有点身量了。这就得追求真理，下功夫，稀里糊涂不行，马马虎虎不行。一旦有一天神说，话已经说完了，不想再对这个人类说什么了，也不想作什么了，下一步就是检验人的工程，灾难临到，人都陷入试炼当中，那个时候你要是不追求真理，那注定就是被淘汰的对象。你有多大靠山也没用，你有多少恩赐也没用，你有多少才干也没有用，你有多高文化也没有用，你有多高名望也没有用，你在这个世界上的地位多显赫也没有用，到那个时候你才知道真理的重要，你才知道没得着真理就是没有得着神，知道你没得着神是多么无助，多么可怜。现在人心里隐隐约约能感觉到这个，但是还没有因为有这个认识、有这个意识来激发自己追求真理，这证明人还没有从内心深处感受到真理的重要。光有点意识不行，得真看透这个事，怎么达到真看透这个事呢？还是得追求真理。真理能解决人的各种难处、各种偏谬的思想、狭隘的观点或者堕落的性情，还有各方面的败坏。你们就追求真理吧，你要是不追求真理，这些难处永远解决不了。你说‘我多读神话，多下功夫，一天二十四小时读，不吃饭，不睡觉’，不追求真理也不行。性情变化得追求真理，得实行真理，神从来没有说达到性情变化得多读神话，多看神话，多传讲神话，像法利赛人似的，没有一处神话这么告诉你，就让你进入真理实际，遵行神的道，走上追求真理的正确人生道路。什么叫‘走上’？（真正脚踏实地去实行。）还是跟你的实行有关系，是吧？”（摘自《基督的座谈纪要·怎样解决尽本分应付糊弄的问题》）神的话揭示出我的情形，也指出了实行的路途，我就一次次的向神呼求，向神祷告说：“神哪，我现在情形很不好，心离你已经很远很远，灵里麻木，找线索也没有思路，愿神帮助我胜过钱财、肉体利益和后路的捆绑辖制，帮助我在疫情蔓延、民众恐慌的环境下能静下心来尽全力找线索。神哪，我自己什么都做不了，但我愿意靠着你，求你帮助我。”感谢神的帮助，在等待签证的过程中我的心慢慢的静下来了，能琢磨怎么跟之前自己接触过的宗派人联系上，能在不见面的情况下多交流，自己没有话题，没有机会，就一遍遍的祷告，求神帮助自己能忠心对待每个线索。神的爱是真实的，这几天自己的心也轻松释放了很多，签证、生意惨淡等等不那么占心了，几个线索陆续都有了进展。前几天得到消息，签证续签成功，我含着泪向神祷告谢恩，感谢神的审判临到我，感谢神话语的审判和带领。

   这是我的一点认识，一切荣耀归给全能神！

        “以往神曾经亲自毁灭过几座城，但无一次是像最后这样作的，虽然以往毁灭过所多玛，但如今的所多玛却并不是按以往那样去对待，不是直接毁灭，而是先征服后审判，最后永远惩罚，这是作工的步骤，最后按着以往灭世的程序来毁灭今日的所多玛，这是神的计划。当神显现之日是正式定罪它之日，不是以显现的方式来拯救它，所以说“我是向圣洁之国显现，向污秽之地隐藏”。因着今日的所多玛并不圣洁，所以神不是真实向其显现，而是以此方式来刑罚它，这一点难道还未看清楚吗？可以这样说，在地无一人能看见神本来的面目，神不曾向人显现，无一人知道神到底在天上的哪一层，所以致使现在的人处在这个地步，人若看见神的面，那必然是人的结局显明之时，是人各从其类之时。如今在神性里的话直接显给人看，预示人类的末日已到，不会再长久了，这是神向万人显现之时人受“试炼”的一个预兆。所以人虽享受神的话，但总有一种不祥之感，似乎大难要临头一般，现在的人犹如冰天雪地的麻雀，似乎死亡都在逼着与其要债一般，使人无法再生存下去，因为人欠下“死”一笔债，所以人都觉着自己的末日已到，这是全宇之下之人的心理动态，虽然人的脸上并不显露，但人的心理却并不能隐瞒过我的眼睛，这是人的实在情形。或许有许多话语有点用词不当，但就这不当的词就足以说明问题的。凡从神口中说出的话语都要一一应验，无论是以往的或是如今的，这些都要将事实呈现在人的面前令人大饱眼福，在那时人就都眼花缭乱了，现在是什么时代还未看清楚吗？”摘自《话在肉身显现•第二十九篇》
          
         所多玛城在人的眼中是让人的欲望、让人的邪恶能得到完全饱足的一座城，它夜夜笙歌、妩媚妖娆，它的繁华让人沉迷、癫狂，它的邪恶侵蚀人的心灵，迷惑人堕落。这是一座污鬼邪灵横行的城，它充满罪恶，充满杀戮，充满血腥与腐臭的味道，它是一座令人毛骨悚然的城，是一座令人却步的城。在这样的城中，无论男女老少，没有人寻找真道，没有人向往光明，没有人企盼走出罪恶，人活在撒但的掌控之中，活在撒但的败坏之下，活在撒但的愚弄之下，丧失了人性，丧失了理智，丧失了人原有的生存目标，他们抵挡神的恶行累累，他们拒绝神的引导、对抗神的旨意，是他们的恶行将他们与这座城，还有城中所有的活物一步一步带向灭亡之路。《话在肉身显现•独一无二的神自己 二》

        

        

　“当一个人被神拣选的时候，人从神那儿得着了哪些东西？（蒙拯救的机会。）这是一个，还有呢？（得着了真理。）得着这些。神拣选一个人来到神家中的时候，神把这个人从撒但权下带到神家，撒但敢不敢有什么说法啊？它不敢有任何条件。神说“这个人我要了，你不许再动他了，你再动他我治你”，撒但就乖乖的，不敢动这个人，然后这个人的吃穿住行、一切的活动都在神的看顾之下，都在神的眼目之下，没有神的允许撒但不敢动这个人。言外之意就是这个人就彻底活在了神的看顾保守之下，没有任何外界势力的干扰、侵蚀，这个人每一天的快乐、悲哀、痛苦、喜乐都在神的看顾保守之下了。遇到什么灾难了，神说让他避开，没事了，遇到车祸了，“今天不让他去”，就避开难了，那些外邦人，神没拣选的人，该是什么命运是什么命运，该死就死，该遭难就遭难，他这人没事。比如说临到水灾了，神怎么处理？今天这儿要发大水，我得派这个人去一个地方，“今天南边发大水，你到北边送东西”，或者北边正好有个人叫你过去，你就去了。第二天你听说南边发大水了，“幸亏我当天没在家，要是在家可能也淹死了。”避开难了吧？那个地方要发生什么事，你正好在场，你在场那个事就不发生，避免了，这是不是神的保守？你吃一种东西，别人也吃一种东西，别人吃了腹泻甚至中毒死亡，你吃了就只是腹泻两天，没事，没死。有些人说：“你这是大难不死呀，你怎么没死呢？那些人怎么死了呢？”这是怎么回事？神保守着，神不让你死。比如说，有一个地方发生瘟疫了，瘟疫是不是谁传染上谁完哪？那时你不知道，到疫区尽本分就困在里面了，多少天出不来，身边很多不信神的人传染上了，瘟疫扩散的面积越来越大，你也害怕被传染，你祷告神，最终没传染上，蒙保守了。这些祸事怎么没临到你呢？这就是神保守。撒但、小鬼、邪灵不敢动你，它一到你跟前，就像是有一个禁区在它面前拦着，就像看见“此人勿动”这几个字似的，像看到天条在它前面封着似的，它就不敢动，你就蒙保守了。这些年你活得挺好，一切还挺顺利，挺畅通，这就是人在神的手中蒙保守了。但是这个人接受了神的保守之后人不知道，感觉不到，认识不到，就说“我这些年活得挺好，我自己运气好，我命好，命硬，那些撒但、小鬼就不敢碰我”，他就不说是神保守，也不知道还报神爱，不知道还报神的恩，不好好尽本分，搅扰，干坏事。神看到了，观察他多长时间，说这人不可拯救，最后神决定把他交还给撒但，这个人是个不值钱的贱货，神不要了。神一不要这个人，谁最乐呀？撒但乐了，“又多一个小鬼啊！又多一个糟蹋人的，又多一个坏种，来吧！”撒但乐了，人知不知道？人傻乎乎的不知道，糊里糊涂的就被交给撒但了，又回到撒但的怀抱中了。撒但一抱着这样的人，它怎么做？它做哪些事？（践踏，残害。）怎么害呀？让你死？让你傻？是这么害吗？撒但做事正常的人一般看不透，不是一说撒但做事就是让你发神经病，让你变成鬼，它做事是凭着诡计、凭着邪恶用各种手段来引诱你就犯，不是光像人说的残害、糟蹋、蹂躏，表面上这些词听着都是一种狠毒的手段，但是其实撒但都是这么做的吗？它在人身上做的事的性质都是败坏、残害、引诱，但是它的手段是这些吗？肯定不是这些。”摘自《第四十篇　尽好受造之物的本分活得才有价值》

 

你好！神话说“灾难是由我而起，当然仍由我摆布，你们若不能在我面前看为善，那你们都难逃灾难之苦。”（摘自《话在肉身显现·当为你的归宿预备足够的善行》）不是光你们那里，应该是全国都是这样封的吧！我们这里也是一样，这是神宝座的许可。也看到借此检验我们的工程。只有真理才能解决我们一切的难处，只有在真理里面我们才能得以释放自由。谈点神话怎么带领我经历这场灾难的：

   在这个灾难中也显明了我里面不对的存心。刚开始没有多少感觉，因为自己一个人习惯了，不让出去也不喜欢出去，就在家里安静灵修也挺好的，就是与看外邦的手机上的东西在争战，浪费了不少的时间。在正月十二左右我的煤气没有了，是小罐的，大罐我拿不动，只好用之前买的电磁炉，可用电太厉害了，不舍得。正月十六神兴起我附近菜店的老板帮我充了煤气。心里感谢神的安排！这时我住的地方要求扫二维码，填写个人信息要做疫情跟踪，就是自己的电话被大红龙随时随地的跟踪了。我心里有点怕，因为自己是有环境的，怀疑难道大红龙借此借口找信神的人吗？在祷告寻求中是每日灵修的神话带领我走出来了，神话说“在试炼完约伯从约伯身上得着见证之后，神就定意要得着一批或者更多的约伯这样的人，但是他定意不再让撒但以与神打赌从而试探约伯、攻击约伯、残害约伯的方式再去攻击他人、残害他人，神不允许撒但在软弱、无知、愚昧的人身上再做同样的事情，在约伯身上的一次试探已经够了！神不允许撒但随意残害人，这是神对人的怜悯。一个约伯经受了撒但的试探与残害在神看已经足够了，神不允许撒但再做这样的事，因为跟随神之人的性命与人的一切都归神主宰、由神摆布，撒但没有权力随意摆布神的选民，这一点你们应当清楚！神顾念人的软弱，也了解人的愚昧无知，虽然神为了人能彻底蒙拯救必须把人交与撒但，但神并不愿意看到人总被撒但愚弄、被撒但残害，不愿看到人总受苦。人是神造的，神主宰安排人的一切是天经地义的，这是神的责任，是神主宰万有的权柄！神不允许撒但随意残害人，随意虐待人，也不允许撒但用各种方式诱导人，更不允许撒但介入神对人类的主宰，不允许撒但践踏破坏神主宰万有的规律，更何况神经营拯救人类这么大的工作呢！神要拯救的人、能为神作见证的人是神六千年经营计划工作的核心与结晶，也是神六千年作工的心血代价，神怎能将这些人随意交与撒但呢？

     人常常担心害怕神的试炼临到，而人时时活在撒但的网罗之中，活在撒但的攻击、残害的危险境地却不知害怕，也不担忧，这是怎么回事？人对神的信仅仅局限在眼见的事物中，对于神对人类的爱与眷顾，神对人类的怜惜与体谅人却丝毫不领会，除了对神的试炼、神的审判刑罚、神的威严烈怒有些许的惊恐与害怕之外，人对神的良苦用心没有丝毫的理解。一提到试炼，人便感觉似乎神别有用心，甚或有的人认为神居心叵测，不知道神究竟能把人怎么样，所以在喊着‘顺服神的主宰安排’的口号的同时，人却极力地抵触反对神对人的主宰与安排，因为人认为人若不加小心便会被神‘误导’，人若不自己掌握自己的命运，说不定就被神夺走了所有，甚至命在旦夕。人身在撒但的阵营里从来不担心撒但会残害人，人被撒但残害却从来不害怕被撒但掳去，而人口口声声说接受神的拯救，却对神从来都不信任，不相信神是真心实意地拯救人于撒但的魔爪之中。人若像约伯一样能顺服神的摆布与安排，能将全人交与神的手中，人的结局不都与约伯一样蒙了神的赐福了吗？人若能接受顺服神的主宰，人会有什么损失呢？所以，我劝你们要小心行事，谨慎对待临到你们身边的每一件事，不要唐突，不要冲动，也不要凭血气、凭天然、凭想像观念对待神与神为你安排的人、事、物，一定要小心行事，多多祷告、多多寻求，以免触怒了神使神发怒。”《神的作工、神的性情与神自己 二》选段十六

怎么这么符合我现在临到的环境所流露的心态啊！心里有一个感觉，临到的事就是为了让我实行这段神话安排的。用心揣摩神话结合我临到这件事的种种心态，我心里怕大红龙借着这件事来掌握我的信息，怕大红龙对我怎么样，这不是怕吗？与神话说的“人常常担心害怕神的试炼临到，而人时时活在撒但的网罗之中，活在撒但的攻击、残害的危险境地却不知害怕，也不担忧，这是怎么回事？人对神的信仅仅局限在眼见的事物中，对于神对人类的爱与眷顾，神对人类的怜惜与体谅人却丝毫不领会，除了对神的试炼、神的审判刑罚、神的威严烈怒有些许的惊恐与害怕之外，人对神的良苦用心没有丝毫的理解”除了怕，对神摆设这个环境的良苦用心我还没有真正明白呢？我那个怕是观念想象，不符合真理啊！我一个劲的猜疑要我这些信息的原因，根本就不想想神的心意，还早上刚刚祷告了神太可爱了！无论神怎么安排，我都愿意顺服，祷告完，神一摆设，又不想顺服了，不想顺服的原因是啥呢？就是怕顺服了就死了怎么办？就是这个东西在里面作怪，怪不得神话提前揭示我们说“一提到试炼，人便感觉似乎神别有用心，甚或有的人认为神居心叵测，不知道神究竟能把人怎么样，所以在喊着‘顺服神的主宰安排’的口号的同时，人却极力地抵触反对神对人的主宰与安排，因为人认为人若不加小心便会被神‘误导’，人若不自己掌握自己的命运，说不定就被神夺走了所有，甚至命在旦夕。”表面说顺服神的主宰安排，其实本性里还是想自己掌管自己的命运，因为我有弯曲诡诈的本性，所以临到事情，这个本性支配我怀疑神，支配我抵挡神。神话提醒我们说“人身在撒但的阵营里从来不担心撒但会残害人，人被撒但残害却从来不害怕被撒但掳去，而人口口声声说接受神的拯救，却对神从来都不信任，不相信神是真心实意地拯救人于撒但的魔爪之中。”这是我们的愚昧无知与可怜谬妄之处。

再揣摩神赐给我们的实行的路“人若像约伯一样能顺服神的摆布与安排，能将全人交与神的手中，人的结局不都与约伯一样蒙了神的赐福了吗？人若能接受顺服神的主宰，人会有什么损失呢？所以，我劝你们要小心行事，谨慎对待临到你们身边的每一件事，不要唐突，不要冲动，也不要凭血气、凭天然、凭想像观念对待神与神为你安排的人、事、物，一定要小心行事，多多祷告、多多寻求，以免触怒了神使神发怒。”还有我们实行中临到的难处“不要唐突，不要冲动，也不要凭血气、凭天然、凭想像观念对待神与神为你安排的人、事、物，”就是说凭着自己的观念想象、大脑思维里出来的东西都是不可取的，是要得罪神的。只有像约伯一样将自己的全人交与神的手中，才能像约伯一样蒙神的赐福，人也活得轻松简单了。是啊，既然神摆设了，我就顺服下来，死活都在神的手中，神的话说他不允许我们再临到如约伯一样的试炼，神知道我们诡诈的心理，提前告诉我们，为了让我们大胆的按照神话顺服神的主宰安排去实行啊！揣摩到这里，心里坦然了，想既然神这样安排了，那就填吧！没想到打开手机的时候没有了那个页面，也不知道怎么回事，顺其自然吧！过了几天的晚上，管暂住证的民警上门来挨边登记了我们的手机。最主要的就是借着这件事显明了我里面还存在的根深蒂固的撒但性情诡诈，以及神话带领我找到实行路的收获！

    2月19日，我上班的店老板娘在微信上说他们要等到4月底疫情稳定了才能营业，另外一家钟点工的饭店老板也是不知道啥时候能开业。想找新的工作很难。想到头几天交了三个月的房租现在总共就只有1000元多点了，房租5月份就要交了，现在吃的物价又这么高，生活费可以省点花，到时候房租怎么办哪？我心里着急起来，想到自己啥本分尽不了，还生活不下去了，怎么信神哪？这时候的自己活在了想为自己找出路的撒但的试探中，知道不对了，赶紧祷告在神的面前，知道是神赐给我的一切，神为我摆设这样的绝境之地，神的心意是什么呢？……只求能按照神的心意去实行……

      20日早上醒来再次想到这个问题，回想神在年前那个月赐给我3200，如果不是神赐给的那些，我早就没有这些生活费了，心里又感恩，但对现在的状况我心里的不舒服还有，反省我的生命是神赐给的，神要我在这样的绝望之地学啥功课呢？还是从神话里找答案吧！看到神说“11　造物主的权柄所施行的方式不拘泥于宏观与微观，不局限在任何的形式之中。他能掌管天宇的运行，也能主宰万物的存亡，更能调动万物为他效力；他能管理山河湖泊的运转，也能主宰其中的万物，更能供应万物的所需。这就是造物主独一无二的权柄在人类以外的万物中的彰显。这样的彰显不是一生一世的，它永不停止，从不歇息，没有一人一物能更改，能破坏，也没有一人一物能加添或删减，因为造物主的身份是无人能替代的，所以，造物主的权柄是任何受造之物不能替代的，也是任何的非受造之物不能够达到的。摘自《话在肉身显现（续编）·独一无二的神自己 一》”

     特别是看到神话说“他能掌管天宇的运行，也能主宰万物的存亡，更能调动万物为他效力；他能管理山河湖泊的运转，也能主宰其中的万物，更能供应万物的所需。这就是造物主独一无二的权柄在人类以外的万物中的彰显。”心里对神的愧疚感再次出来，知道差点中了撒但的诡计，因为我需要的一切都是神赐给的，撒但又想混淆是非来搅扰我的心思，让我怀疑神对我的爱，太邪恶了！

 祷告在神面前“神啊！今天差点又中了撒但的诡计，撒但让我为活着的生活费不舒服，让我为这些心里低沉，神啊，我相信你话语的权柄，是你在供应着万物的所需，主宰着万物，是你在滋养着我的生命，虽然肉体需要物质的东西，但我不愿受这些东西的辖制，愿靠你的话语活着。但撒但的哪些东西在搅扰我呢？我想从神的话中识破撒但的诡计，祈求神带领我明白……”祷告时想到我心里的怕和担心如神话说的“撒但败坏人的手段主要有六种。

　　第一是控制胁迫。就是撒但千方百计地控制你的心。“胁迫”是什么意思？就是用威胁强迫的方式让你听它的，让你想到一些后果，你害怕，你不敢违抗它，然后你就就范了。

　　第二是欺瞒哄骗。“欺瞒哄骗”指什么？撒但编一些传说、谎言来骗你，让你相信那些谎言，而它从来不告诉你人是神造的，它也不直接告诉你说你不是神造的，它提都不提“神”这个字，就用另外一种东西代替，然后用这个东西来迷惑你，让你根本就不知道有神的存在。当然这个“骗”包括好多方面，不是仅仅这一个方面。

　　第三是强行灌输。灌输什么东西？强行灌输是在人有选择的情况下吗？人是同意还是不同意？（不同意。）你不同意也没办法，就是在你不知情的情况下，它就给你灌进去了，灌输了撒但的思想、撒但的生存法则与撒但的实质。

　　第四是威逼利诱。就是撒但使用各种手段让你接受它、跟随它、为它效力，为达到它的目的不择手段，有时给你小恩小惠，还引诱你犯罪，你不跟它走它就整你、治你，它会利用各种方式打击你，陷害你。

　　第五是迷惑麻痹。“迷惑麻痹”就是撒但弄一些好听的、合人观念的言论、思想，好像是为人的肉体着想，为人的生活、前途着想，实际上是让你上当受骗，之后就麻痹你，让你不知道什么是对的，什么是错的，人不知不觉就上当了，就被控制了。

　　第六是摧残身心。撒但摧残人的什么呀？（心灵，全人。）撒但摧残人的心灵，让你无力抗拒，就是让你的心一点一点不由自己地就倒向它了。它天天灌输你这些东西，天天用这些思想文化去影响你、熏陶你，让你的意志一点一点就被摧垮了，你再也不想做好人了，你再也不想站住你所谓的正义了，不知不觉你就没有逆流而上的毅力了，而是顺流而下了。“摧残”就是把人折磨得人不像人、鬼不像鬼，然后它就借机吞吃。

撒但败坏人的这些手段当中的每一样都让人无力反抗，任何一样都能治人于死地。就是说，撒但做的任何一样、任何一种手段都能让你堕落，都能让你被撒但控制，都能让你陷在罪恶的泥潭里，这是撒但败坏人的手段。”（摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己　六 神的圣洁（三）》）

感谢神的爱，让我想到这些神话，再打开吃喝，在现实生活中临到的环境人事物上结合揣摩感到味道不一样了，比之前看到的多了一些，感到越来越实际了。原来撒但利用我肉体的需要，先是让我想到生活费房租用完还不能上班的后果，就是那样会被赶出租的房子，没有吃的用的，还怎么信神啊？然后开始一点点的威逼利诱，让我听从它的否认神的主宰，靠着自己去想方设法的找工作，甚至想靠着自己去努力创造能活着的日子，真是邪门！用这些手段让我的心一点点的远离神，不凭神话活着了，然后它妄想借此机会吞吃我，让我和它一起下地狱！太邪门了！越结合神话分辨越能看到撒但败坏人的手段是多么的邪恶！让人恶心恨恶！再想到神话说“灾难由我而起，当然仍由我摆布，你们若不能在我面前看为善，那你们都难逃脱灾难之苦。”（摘自《话在肉身显现·当为你的归宿预备足够的善行》）是啊，这个环境是神兴起的，当然由神摆布，我作为一个小小的受造之物就应该寻求神的意思，按照神话的要求去配合，而撒但却借此机会想运用它邪恶败坏人的六个手段挑拨离间，让我的心远离神，按照它的意思活着悖逆神，太邪恶了！和大红龙一模一样！我顺其自然的依靠神去找找工作，至于是不是要换工作，找什么样的工作都在神的手中，完全交在神的手中！相信我能不能活下去是神说了算，是神无时无刻供应着我的一切所需！明白到这里，心里踏实平安无比！在神话里得以释放自由，才是真正的幸福快乐！这样活得才像个真正的人一样！

坚持每天吃喝一段神话，揣摩明白，在每天临到的事上寻求祷告神祈求神带领我们明白神的良苦用心，结合神话真理去看问题，按照神话带领的去面对实行，就会感到神安排的每天的每件事都是那么完美，真的感动！如果凭着自己的大脑思维去看问题，每一天都过不下去，痛苦空虚无比，这是我的亲身体会。

这是我在这次灾难中一点经历的片段，不知道能不能帮助到你？

 

 

   大红龙的气数虽然早就尽了，但是它还是垂死挣扎，内忧外患还要把取缔全能神当作首要政治任务，在国内花费巨资监控、抓捕、封锁基督徒，抓住基督徒就往死里整，就重罚、重判，在国外大造舆论抹黑、攻击全能神教会，搅扰福音工作的扩展，还不惜任何代价，割地、赔款、金钱拉拢、外交拉拢，用尽各种手段就是要引渡基督徒回国继续迫害。在人看真是无能为力了，很多高喊民主、人权、自由的国家为了想分中国市场的一杯羹也放弃了做人的底限，公然违背事实践踏中国基督徒的人权，伙同中共一起迫害基督徒……这样的黑暗势力勾结在一起，人又能怎么办呢？唯有迫切祷告呼求神，在艰难的环境中尽好本分，站住见证。全能神说：“当子民都被作成，而且地上的国成为基督的国，那时也正是“七雷巨响”之时，现在正向那一步迈进，正向那一天“进攻”，这是神的计划，在不久的将来将会实现。但神口所说的都是神已作成的，足见世上的国已是空中楼阁摇摇欲坠，末日就在眼前了，大红龙就在神的话中倒下了。为了神计划的圆满成功，天使也下到人间开始尽自己的所能来满足神，道成肉身的神也亲自在交战之地与仇敌作战。道成的肉身所在之处正是仇敌灭亡之处，中国首先第一个被摧毁，被神的手灭没，神对它丝毫不留一点情面。子民越成熟证明大红龙越垮台，这是让人明显能看出来的，子民的成熟是仇敌灭亡的预兆，这是‘较量’的一点解释。”（摘自《话在肉身显现·第 十 篇》）现在全能神教会见证神达到高峰，神选民在基督亲自的带领牧养之下做出了各类见证，越来越多的视频登在网上面向各国各方寻求考察，全能神带领我们这班不堪不配的人，在大红龙的疯狂镇压之下站立起来，这是神得胜的标志，当看到《国度礼歌》的合唱特辑上网后，真的体会到国度礼炮已经打响，神的大功告成了！随之神降下了烈怒，开始降灾惩罚大红龙，中国这个空中楼阁马上就要塌了，经济崩溃，各行各业都停工，民不聊生，怨声载道，大红龙要被它的民众送上断头台了。它想跟踪、抓捕全能神教会的弟兄姊妹也做不到了，想把黑手伸到海外搅扰、破坏全能神国度福音扩展也成泡沫了。它想再四处游走拉拢勾结一些国家与它一起对抗神也做不到了，现在这场瘟疫蔓延到世界各国，全世界的人都恨透了中共隐瞒事实、说谎成性、草菅人命的恶性，所有人都知道这是中共与神为敌遭到了报应。凡是再为中共辩解的，不管是个人，还是国家首脑，或是某个组织的首脑，都会被揭露、被解剖，没有人再相信大红龙的鬼话，中共已经失信于全世界，必遭到全世界的唾弃，这是神对它的惩罚，神必让撒但无立足之地！

神话说：“神的烈怒是一切正义力量与正面事物的保障

      ……人对神的公然挑衅是对神自己身份与地位的严重挑战，在神来看，人对神的挑战就是在与神较量，也是在试探神的怒气，而当人与神对抗的时候，当人与神较量的时候，当人在不断地试探神怒气的时候，也正是罪恶泛滥的时候，这个时候神的烈怒自然就会流露出来，就会表现出来，所以说，神烈怒的发出是一切邪恶势力不复存在的象征，是一切敌势力被毁灭的象征，这就是神公义性情的独一无二，是神烈怒的独一无二。当神的尊严、神的圣洁受到挑战的时候，当正义力量被阻挡、不被人看到的时候，也正是神的烈怒发出的时候。因为神的实质，所以，地上凡是与神较量的，凡是与神敌对与神抗衡的这些势力都是邪恶的，都是败坏的，都是非正义的，都是从撒但来的，是属撒但的。因着神是正义的、是光明的、是圣洁无瑕的，所以，一切邪恶的、败坏的、属撒但的东西都将随着神烈怒的发出而消失。”（摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己　二》）神对大红龙的惩罚已经开始，神要让神选民亲眼看到神刑罚大红龙的一幕幕，让我们看到神的权柄、信实、公义和圣洁，真正弃绝大红龙，不再受大红龙谣言、淫威的辖制，从而对神有真实的信心！

    春节过后，武汉肺炎确诊人数迅速上升，我所在的地方很快出现“排华”现象，一些餐馆、酒店、景点直接贴出告示不接待中国人，甚至很多台湾、马来西亚的华人也被排挤，只要讲中文就会被拒绝，事先预订成功的客房在入住的时候就被告知说客房满了，餐厅就说没位置了。刚开始我还没在意，觉得自己也接触不到这样的事，我自己有吃有住的，周围的邻居对我也很友善，他们不会排挤我的，所以当有人说他们遇到被排斥的经历时，我还说：“可以理解啦，因为人家也不懂我们是从哪里来的，以为讲中文就都是中国人，谁让中国隐瞒实情导致疫情蔓延这么厉害了，换成我们的话也会害怕，外国人没打中国人就不错了。”第二天我看到了神的最新交通，其中神说道：“你们现在来到海外，别人说中国发生什么事了，这跟你们有没有关系？（没关系。）为什么说没关系？有的人说‘我恨那个国家，因为它不让我信神’，它不让你信神你就恨它。……这是有一个背景、前提的，这个国家迫害你，给你带来太多的痛苦，它容纳不下你，你恨它，其实你真正恨的不是那片土地，你恨的是迫害你的撒但政权，你不承认它是国家，所以别人说‘国家有难，匹夫有责’，你会说关我什么事。到有一天，生你养你的那块土地不再属于你了，你没有家乡了，你就觉得自己是一个流浪儿，是一个没有国籍的人了，你真正地失去国家了，那个时候你会觉得心痛。你心痛什么呢？也可能现在感受还不深，到有一天你会深有感触的。在什么情况下呢？国家灭亡你成亡国奴了这并不可怕，可怕的是你成为亡国奴的时候被人欺凌、被人唾骂、被人歧视、被人践踏，没有安居之所，那时候你就认为有国家太宝贵了，没有国就没有真正的家，人有家是在有国的基础上，所以说俗话说得好，‘国家有难，匹夫有责’。匹夫有责的这个‘责’是为了什么？为了自己家的安宁，为了能保护自己的家。当你在外族、在他乡受到歧视的时候，你需要有一个归属的时候，你需要有国家在背后支撑着你的尊严与颜面、身份、地位的时候，那时你会有何感想？你觉得，‘身在异国他乡，背后强大的支撑是一个伟大的祖国啊！’那时跟现在的心境是不是不一样了？你现在只是一时气愤说不关你的事，到那时你还能说出这样的话，那你得具备什么样的身量？”（摘自《基督的座谈纪要·谈真理是什么）》看了神的话我跟当时发生在讲中文的人身上发生的事对照上一点，但是因为事情没发生在我身上，我还觉得我不会相他们那样有那么强的民族感。

    第二天，一个春节到这里探亲的中国人联系我，想让我帮他买点中国食品寄过去，我担心发快递时要接触当地人，就提前拜托我的华侨邻居，等我到了快递那里让她帮我跟发快递的人讲电话。到了发快递的地方，我在门口就先小声打电话给我的邻居，这时屋子里面的男员工就飞快的朝里面屋子跑去，我以为他是有事要忙，当我拿着电话朝剩下的那个女员工走去时，她很紧张，一边摆手一边往后躲，眼看就要从椅子上掉下去了，我才意识到他们是害怕我，在躲我，我感觉自己好像受了奇耻大辱，转身就走了。可是到了门口我又停下来，心想：买这些东西我的钱都花了，寄不出去我又不能退货，那钱不瞎了吗？不管怎么样我还是要寄快递呀。无奈之下我又打电话给我的邻居，她叫我打开视频，这样发快递的人看到她是本地人就会接电话了，我转身要回到屋子里去的时候就看到刚才那个跑进去的男员工已经出来了，谁想到当他看到我要返回屋子时就又飞快的朝里面跑了，我尴尬的恨不得找个地缝钻进去，可是为了把货款收回来，我硬着头皮还是进去了。我手机开着视频，华侨邻居一个劲的讲本地话，可是那个女员工还是一个劲的摆手往后躲，眼看她已经贴到墙上了，我也不能再靠前了，无奈之下我只好放弃了。回家的路上我眼泪止不住的流，真的是第一次受到这种待遇，我想到历史上“华人与狗不得入内”的事，哭的就更厉害了。我心想：中国怎么就不争口气，出现病毒你就公布啊，干嘛隐瞒，干嘛让人家都唾弃你，我们这些在国外生存的人都跟着受牵连。还是××国家好，中国给人家“外交”了，那个国家就给中国人通道，还不允许国民戴口罩，说戴口罩是不尊重中国人。唉，我在的这个国家怎么就跟中国交恶呢？这时我一下想到之前看的神的交通，我才意识到 “国家兴亡、匹夫有责”“有国才有家” 这些撒但毒素对我的毒害有多深了。我恨中共是因为它迫害我，不让我信神，但是我爱中国，我希望我的国家强大，做我的后台，一提我的国家、民族，谁都竖大拇指，即使出点什么事也没人敢欺负我、小瞧我，还能“保护”我。想到这我就跟神祷告：“神哪，遇到这样的事我考虑的都是自己的利益和脸面，为了自己挺直腰杆甚至要认贼作父，我想依靠中国，想依赖中共，甚至赞成中共利用外交要挟一些国家替它辩护，替它掩盖罪恶，我这是崇尚邪恶呀。神哪，求你帮助我，让我明白在这样突发的事情里该怎么反省认识自己，该明白哪些真理，我不想凭本性做出抵挡你的事。”

    回到家我看到神话说：“从神对待犹太人的态度上来看，今天神的选民应该有点启发，人类是神造的，神对人类有爱，有牵挂，有怜悯，有慈爱，但是当神给人使命的时候，人在神眼中是什么？你能不能感受到这层意思？有些人说：‘这么看来，人在神眼中也不值钱哪，人就是一个棋子，神让你到哪儿你就到哪儿，让你干什么你就干什么。’这话对不对？……用人的语言来说，就是神作事不顾及那么多，没有人的传统思想、观念，没有束缚，他作一切事都是那么释放、自由、公开、光明、正义，一方面是按着他经营计划的步骤，这一切正常地进行着，一方面也为了将来的人类的发展、前行，也为了将来的人类在神的手中能正常地按着神的经营计划这么前行着。人类的发展与神的经营计划是息息相关的，神如果不这么作，不这么忍痛割爱地迈出这一步，那人类的发展是寸步难行的。所以说，在神的经营工作当中，神作的每一个抉择、每一个步骤，每作的一件事，神都有考虑，这都有神的大能、权柄、智慧在其中。人往往对神作的有些事不能理解，人为什么不能理解呢？因为人有观念，人的观念有些是想象，有些是受人的传统文化、思想的影响，还有些是人的私心、人的判断，这些东西影响了人对神的认识，也影响了人对神的看法。”（摘自《基督的座谈纪要·寻求真理才能认识神的作为》）看了神话我认识到自己对神降灾惩罚大红龙这件事的态度从开始的“与我无关”到“与我息息相关”，从拍手称赞神的公义和大能到反感、抵触神这样的作为，甚至寄希望在中共身上，根源就是我的私心。我不考虑神的经营，不考虑国度福音的扩展，我只考虑我的利益、脸面、感受，我实在是太自私，太邪恶了。

    接着我看到神话说：“你看神作的事，神要让犹太人扩展福音，让福音从犹太地扩展到犹太地以外的外邦各族——亚洲、欧洲、非洲、美洲各地，他怎么扩展哪？……是不是让犹太人走出犹太地扩展天国的福音？（是。）那犹太人是怎么走出来的？神用了一种方式，用外来的侵略者侵略、占领这块土地，把这里的犹太人——知道天国福音的人赶出去，让他们失去自己的家园，再也回不去，然后他们就在世界各地寄居了，生存下来了，扎根了，这样这个人种就在各个种族中散播了，一散播，福音在各地也就扎根了，这就等于是神击打他们，让这些人出去传播天国的福音。那为了天国的福音，神就付出这样的代价，在他的选民中产生杀戮、战争，还有驱赶，他们被迫流离失所，流亡到世界各国传播天国的福音，这在人来看太不近人意了，但是‘不近人意’这个词能不能用来形容神的实质呢？（不能。）很显然不能，这不是不近人意。在神的性情、神的实质里面没有私心，没有情感，他作这一切都是为了全人类的发展，他这么一作，全人类下一步的发展就完全按着他经营计划的步骤成就了，实现了，所以神只能这么作。这个作工步骤到这儿，神只能这么作，没有选择，但是 ，从神的实质上来看，只有神才能这么作，任何一个人类、种族都不会这么做的，是吧？神的性情是公义的。

    ……

    神作一切事不以人的意志为转移，神有神的计划，神作事有神自己的原则，人的态度应该是什么呢？无论临到什么事，不管是合自己观念的还是不合自己观念的，人千万不要与神对抗。……千万不要与神对抗，那这个‘不要与神对抗’具体该怎么实行，怎么落实到实处呢？有两条实行原则：一条是主动地寻求神的心意是什么，真理是什么，积极地配合神所给的托付，这是从积极方面；另外一条，省察、认识自己深处或者自己里面对神有误解的东西，不能顺服的东西，想象的东西，抵触的东西，与神不相合的东西。这样，就能保障你在尽本分的过程当中，你所接受过来的神的托付你能准确地完成，按着真理完成，蒙神纪念。”（摘自《基督的座谈纪要·寻求真理才能认识神的作为》）神说不管神怎么做，都是为了福音的扩展，都是为了整个人类能向前发展，虽然临到我们身上的是苦难，甚至杀戮，但是神的心意是好的。如果不是神用这样的方式作工，我满脑子想的都是怎么赚钱，赶紧还债，免得让家里的人说我没能耐，没正事。现在灾难临到了，关口封了，航班停了，很多回国过年的中国人都回不来了，我本来打算春节过后大展宏图，结果顾客没了，再想千方百计的做宣传、打广告也只能放弃了。家里人就说现在能把费用赚出来就行了，趁着这个机会学当地的语言啊……我真是看到神的智慧，也看到神期待我能为传福音付代价、花时间去装备、找线索的急切心意，因为神在带领我，在前面为我开路。如果不是神这样作工，我认识不到自己的自私，认识不到自己的民族主义和国家情怀，更不可能积极主动的去完成自己的使命。这样不但会断送我自己，那些各国各方活在宗教敌基督权下的真心渴慕神的人也迟迟听不到神的声音，神降灾打乱了一切的秩序，外表看不尽人意，但里面隐藏的都是神真实的爱。按照神告诉的两条原则，我开始寻求进入，反省那些让自己抵触神作工的东西，钱财、脸面、后路、生存等等，再找神话看到底应该怎么面对解决这些事，另一方面寻求怎么配合能在外国人抵触中国人的背景下能把国度福音传出去。按照神话这样实行的时候，神也带领开启，从这场史无前例的世界性瘟疫中看到了神的良苦用心，借着这场瘟疫，神开始刑罚大红龙，而且世界人民看透了中共欺骗说谎、草菅人命的本质，不再受它的蒙蔽；大红龙再无反抗之力，想勾结邪恶势力搅扰国度福音扩展也成了泡沫；宗教界相继感染瘟疫，不得不关闭教堂，宗教敌基督势力再想控制神的羊也做不到了，他们平日里宣扬的那些粉饰太平、恩典祝福的谬论鬼话也没人相信了，因为宗教界没有平安了，在神的击打中一些真信心神的人就开始反省、寻求了；之前很多外国基督徒不着急，忙着肉体的事，因为瘟疫不敢随便出门，都呆在家里有时间交通了……神的作工真是太智慧、太奇妙了！

    一切荣耀归给全能神！