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四、你与神的关系是否正常？

 

 

四，你与神的关系是否正常？

 

　　2012年下半年大帮轰的时候，因着带领工人违背工作安排，使教会好多弟兄姊妹被抓，自己也是其中一员，后来教会通知下来，凡是被大红龙抓过的人一律离家。我记得那是2013年3月底的一天早上，有姊妹来我家对我说：你有环境赶紧离家，最好今天就离家。于是我向神做了祷告，就拿了1千元和一套替换衣服就这样离家了，那个晚上是在朋友那里过夜的。后来我到我妈那里去住了几天，但我妈不许我晚上出去，因我晚上要出去聚会，我爸妈就要说我：“如果你每天晚上都要出去，那你最好不要在这里住。”于是我对我爸妈说：今天我就搬出去住，你们放心我不会来住的。心想：话是说出去了，可是晚上该到哪里去住呢？我只有在心里默默向神祷告：“神哪！我爸妈不许我去聚会，也逼迫我信神，今天我从我爸妈家出来了，晚上的住处还没找到，晚上我还要去聚会，聚会结束后我该到哪里去？晚上的落脚点在哪里？我把这些事一一祷告在你的面前，愿神开启引导带领我。”我一面开着电瓶车一面心想：“希望在路上能碰到教会里的姊妹。”真是感谢神的厚爱在路上真的碰到了教会里的一个姊妹。我在心里一个劲儿地感谢赞美全能神，一股暖流涌上心头，真有一种说不出来的感觉，神真是太奇妙了，只要人真心依靠神仰望神，神必定会在人身上作工的。我的住处问题解决了，那是神借着姊妹把我带到了一个姊妹的住处(有环境离家房子是弟兄姊妹凑起来租的)。我现在再也不用受我爸妈的辖制了，可以按下心来好好尽本分了。真是应念了神的话：“……就是你每天要干什么、要遇见什么样的人也是我手的安排，……。” 摘自 (话在肉身显现~七十四篇) 人的一切都在神的摆布安排之中，只要人真心依靠神祷告神，神一定会在人身上作工开辟出路，看到神的奇妙作为。

　　 刚开始离家的时候对家里总是放心不下，因为女儿从来没有离开过我一步，从家里出来也没跟我丈夫打招呼，只跟女儿打过电话，女儿在电话里哭着喊着要妈，女儿说：“妈你回来吧！我不要一个人呆在家里。”我对女儿说：“不要哭，妈给你买电脑好不好？给你钱好不好？给你买新衣服好不好？”女儿什么都不要只要妈。我不知怎么办才好？我只有来到神面前跟神祷告说：“神哪！临到这样的事我不知怎么办才好？因自己有环境不能回家，心里又放不下女儿，求神开启引导带领我。” 神话说：“有谁真能做到完全为我花费、完全为我献上呢？都是三心二意、思前想后、考虑家庭、考虑外界、考虑吃穿，别看你现在为我在我前做事，可心里还想着家里的妻子、儿女、父母，难道这些都是你的产业吗？为什么不把这些交托在我手中呢？是信不过我吗？还是怕我为你安排得不妥当呢？为什么一再地挂念家里呢？挂念别人！我在你的心中占有一定的地位了吗？还说什么让我在你里面作主权，占有你的全人，都是骗人的谎言！一心为着教会的有几个？又有谁不考虑自己，而是为了今天的国度呢？自己好好考虑考虑。” 摘自 (话在肉身显现—五十九篇)神话让我明白了既然出来尽本分了，就不要再担心家里的事了，把家里的都交给神，让神来处理，让神来作主，人再担心也是没有用的，人也做不了什么？感谢神的厚爱让我不再为家里女儿的事担忧，静下心来好好尽本分。后来在这二年多的时间里虽然有时跟女儿有联系，但看到女儿健健康康，活泼可爱，让我经历到了把一切交给神的甜头，真是感谢赞美全能神！

　　到了2015年，上面的最新工作安排下来“打假剿匪”，对我有个触动，就写了“检举信”，揭露带领工人的所作所为。被教会隔离在一边，一度时期活在消极软弱当中不能自拔，跟我住在一起的二个姊妹异口同声地指责我，她们不愿跟我这个写“检举信”的人住在一起就各自回家了。我心想：“ 她们回家了那我怎么办？我也不愿一个人呆在这儿。” 刚好有一个别教会的人对我说：“我们那儿已经交通过有环境的人可以回家了，你也可以回家了。”再加上教会外的人也说，这恰恰合自己的意愿。于是我向神祷告说：“神哪！他们说有环境的人可以回家了，我们教会也没人跟我来交通，我是否可以回家？我出来二年多了，我想回家去，家里的房子那么大，家里的房子是否可以派上用场？愿神开启引导带领我！”几天后我特意叫我女儿带我回家，因为我不敢一个人回家，怕被丈夫骂，以前女儿对我说过丈夫把房门的钥匙给换了。那天晚上，女儿陪着我回到了那个家，回家被丈夫骂了几句，我走进以前睡觉的房间一看，女儿盖的被子脏兮兮的，打开柜子一看有一股霉味，衣物好像穿过但没洗过，走到厨房一看真是脏得要命。看到这一幕幕我心里想：“这都是大红龙害的，如果不是大红龙逼迫信神之人，限制信仰自由，抓信神之人，我何必要离家呢？这统统是大红龙害的，这大红龙真是害群之马，早晚有一天会被神的手毁灭的。第二天早上我到街上买了二只锅，因为家里的锅破了不能用了，然后又把家里打扫了一下。想不到那天晚上丈夫就跟我吵架，丈夫问我一只锅到哪里去了，我说是哪个锅？丈夫说是他爸买给我们结婚用的锅，我说你爸买给我们的锅老早就破了呗！小孩都这么大了，丈夫凶巴巴地对我说：“ 谁知道？你把锅偷出去卖了也有可能！” 我听丈夫这样一说，心里猛然一惊，我把这个家当成真正的家了，又在为这个家打算了。想起以前我听弟兄在讲道交通里说过：“ 什么才是真正的家？到内乱的时候，在一间大房子里有七八个真心信神的人在一起过教会生活，这样的教会生活才是真正的家(大概意思)。” 然后丈夫又说了一句你给我滚出去。那天晚上我哭着向神祷告说：“ 神哪！这次回家我是否是凭己意在做，你借着丈夫这样说我肯定有你的美意在其中，只是我这个麻木痴呆的人不明白你的心意，愿神开启带领我，让我能明白你的心意不做打岔搅扰的人，一切按着你的意思去做。” 然后我对女儿说：“ 明天妈要离开这个家。” 女儿哭着说：“ 妈你不要离开我，不要离家。” 我对女儿(以前也聚过会后来在大帮轰的时候教会交通下来聚会不聚了一律去传福音，从那以后那些小孩再也没聚过会)说：“ 你好好呆在这里，妈离开这个家以后，到时候会跟你联系的，你不要哭。” 女儿现在对我信神的事既不反对也不赞同。第二天早上我走出了这个家，但是在我心里还是有这个家的概念，因为家里装修得那么好，房子又大又舒服应有尽有，虽然人走出来了但心没走出来，不知咋办？

　　在以后的一个月当中心里想的还是想回家去，我隔三差五跟女儿联系，叫女儿跟我一起进这个家去，但女儿去外地培训要一个星期回来一次，有时半个月回来一次，在这一个月当中我一次次向神祷告寻求是否可以回家去？一个月后的一天女儿从外地培训回来了，我叫女儿带我回家去，这次女儿不敢带我回家去，因为第一次带我回家被我丈夫骂了。我对女儿说：“ 只要你帮我带进这个家门就好了，剩下的事我自己来。” 女儿没办法只好帮我。我们母女俩走到房门前女儿掏出钥匙准备打开房门时，房门怎么也打不开，女儿只好叫了一声“爸”，丈夫才把里面的门打开让我们母女进屋。丈夫对我说：“ 你怎么又回来了？” 我说：“ 这是我的家，我怎么就不能回来？” 丈夫说：“ 对！这是你的家！你既然回家了，就不要出去了，好好的呆在家里吧！日子也好过了，我们好好培养培养女儿，让她长大成人，你也不要信神了！” 我对丈夫说：“ 你放心，关于信神的事你不要管，神！我是要信下去的，白天我是要出去的，晚上就不出去了。” 那个时候我是凭着自己的想像在说，在心里没有依靠神仰望神！当时我心想：“ 我因写 ‘ 检举信 ’ 被教会放在B组聚会，别的本分也尽不上，晚上应该是不会出去了！” 但是接下来的日子不是我想像的那么简单，神又奇妙地安排让我接触到了被教会开除的人，感谢神的开启引导，我又尽上了本分，而且教会生活比以前过得丰富充实释放自由，这样一来，预表晚上也得出去。可是家里的丈夫不高兴了，一次次到我爸妈那里去告状，爸妈也反对我信全能神，只是我心里依靠神仰望神，无论他们使什么招都没把我怎么样？后来他们也不管我了，反而对我丈夫说：“ 你也不要去管她了，就当她不存在好了，她想来就来想走就走随她好了。” 可丈夫不死心还想管我，丈夫处处刁难我，有时我晚上出去，他就把房门反锁，当我回家的时候女儿帮我打开，日子一长丈夫连女儿也骂，也打。有一天晚上，我大约九点多一点回到家，首先我走到房间问女儿：“ 你爸今天怎么样？” 女儿说：“ 就这样呗！” 我想到卫生间去洗脸洗脚，我走进卫生间打开热水瓶一看热水不够，正当我在烧水的时候，只听见客厅有摔东西的声音，我不知是怎么回事？我走过去一看是丈夫在摔东西，把垃圾桶、茶杯之类的东西向我扔过来。我对丈夫说：“ 你这是干嘛？” 丈夫一听马上从沙发上站起来气势凶凶喉咙很响地走过来一边骂一边要打我。女儿在房间里听到声音就走过来了，女儿想把垃圾桶、茶杯之类的东西从地上拣起来，丈夫一看女儿出来了就骂女儿，而且要把女儿赶出去。我一看马上去拉丈夫，这样一来更加惹火了丈夫，丈夫目光凶恶眼睛红红的好像要把我们母女俩吞吃似的。这个时候我在心里默默向神祷告：“ 神哪！今天晚上临到的这一切都是你许可的，可是我这个麻木痴呆的不知咋办？因为我从来没有临到这样的事，丈夫也从来没有打过我，今天晚上丈夫要打我们母女俩，肯定有你的心意在其中，因为每天的人事物是神精心安排的就是让我来学功课的。愿神开启引导带领我！” 因为神话说：“ 人每天该去哪，每天要做什么，碰到什么人、什么事，要说哪些话，要发生哪些事，是人能预料得到的吗？可以说，人不但不能预知这一切的发生，更不能控制事情如何发展，这些不能预料得到的事在人的生活中屡见不鲜、频频发生。” 摘自 (第七篇标准稿)今天晚上发生的这一切真是我无法想像，自从结婚以来丈夫从来没有打过我，丈夫也不敢打我，因为我把这个家打理得像个家的样子，吃穿不愁还有余钱，今天居然为了信神的事要打我。但我相信神话说每天要发生什么事是人所不能预测的，也不能控制事情如何发展，一定有神的心意在其中，只是我这个人太麻木了不明白神的心意，所以神要兴起这样的环境来让我学功课。我们母女俩使上全身的劲把丈夫推出房间，丈夫一看这个阵势一边嘴巴说个不停一边凶巴巴地好像要找什么东西似的要把我们母女俩打死，我一看这个样子害怕了，果然不出我所料丈夫在外面用什么东西拼命地在砸房门，而且砸得很厉害。我心里一边祷告神一边叫女儿打电话给丈夫的弟弟。过了一会儿，丈夫的弟弟来了，我走出去对丈夫的弟弟说：“ 我又没做什么事？我只不过信神而已，只要我一出去你大哥就以离婚来要挟我，要跟我离婚，你大哥要这样对我，今天我告诉你们，神！我是要信的，而且我还要信下去，无论白天晚上只要有事我是要出去的，你大哥要跟我离婚，如果不离婚的话就要把我赶出去，不用你大哥赶我，我会出去的。” 我又对丈夫说：“ 今天你骂我没事，但是你不能骂神，否则你的小命不保。” 然后我回到房里，只听见丈夫弟弟对丈夫说：“ 你可以把她爸妈叫来。” 丈夫说：“ 她爸妈才不会来，也没当她女儿对待，她爸妈不要她这个女儿了。” 他弟弟又说：“ 那么叫她大哥过来。” 丈夫说：“ 她大哥也不会管她的事。” 感谢神我终于明白了，丈夫是看我没靠山了才来欺负我。以前我娘家人有钱有势丈夫不敢欺负我，现在我娘家人对我不管不问，对于信仰上的事他们站在同一个观点上，统统起来反对我信全能神，而且还要逼迫我管我。感谢神爱的力量，我非但没有被他们的阵势所吓到，而且信神更加坚定不移。第二天早上起来我不知道该看哪些神话，该唱哪些诗歌？神话说：“ 吃喝神话得结合自己的情形。”

　　我就向神祷告说：“神哪！我的情形你知道，可我不知道该看哪些神话，唱哪些诗歌能结合自己的情形，能解决自己的问题。神哪！你知道我心里还有这个 ‘ 家 ’ 丈夫一次次要跟我离婚，要把我赶出去。每一次我对丈夫说：‘ 离婚就离婚，出去就出去。’ 只不过在嘴上说说没有实际的行动，心里就是舍不得离开这个‘家’，这次你兴起这么大的环境来让我学功课，求神开启引导带领我，让我从中能学到功课。” 神话诗歌：

　　145　当为真理舍一切

　　1　应该为真理而受苦，为真理而献身，为真理而忍受屈辱，为了得着更多的真理而忍受更多更多的苦难，这是你该做到的这是你该做到的。别为享受家庭和睦而丢掉真理，别为一时享受失去一生的尊严、失去一生的人格。别为享受家庭和睦而丢掉真理，别为一时享受失去一生的尊严、失去一生的人格。

　　２　应当追求一切美善的事物，追求更有意义的人生的道路。不该庸俗地活着，一点追求的目标都没有，这样不是虚度吗？这样不是虚度吗？当为一个真理舍弃一切的肉体的享受，不该为一点享受丢掉所有的真理。当为一个真理舍弃一切的肉体的享受，不该为一点享受丢掉所有的真理。

　　摘自《话在肉身显现·彼得的经历——对刑罚、审判的认识》

　　132　你忠于的是谁呢

　　1　现在在你们每个人面前放些钱财，让你们自由选择，而且不定你们的罪，那你们多数人都会选择钱财而放弃真理，好一点的人会割舍掉钱财，勉强选择真理，居于中间的人会一手抓钱一手抓真理。这样，你们的真正面目就不言而喻了。对于任何一样你们“忠于”的东西与真理之间你们都会这样选择，你们的态度仍会是这样的。你们中间的很多人不都在是与非之间徘徊过了吗？家庭与神、儿女与神、和睦与破裂、富足与贫穷、地位与平凡、被拥护与被弃绝……一切正与反正与反的、黑与白的斗争中你们选择了什么，想必你们不会不知道吧！

　　2　和睦与破裂的家庭之间你们选择了前者，而且毫不犹豫；钱财与本分之间你们又选择了前者，甚至连回头上岸的心志都没有；奢侈与贫苦之间你们选择了前者；儿女、妻子、丈夫与神之间你们选择了前者；观念与真理之间你们仍选择了前者。面对你们种种恶行，简直让神对你们失去信心、让神吃惊，你们的心竟然如此不得软化。

　　3　多年的心血换来的竟会是你们对神的放弃与无可奈何，而神对你们的期望却是与日俱增，因神的日子已全部展示在人的面前了。而你们现在仍是在追求着黑暗、邪恶的东西不肯松手，这样，你们的结局会是怎么样呢？你们认真地认真地想过吗？若是让你们重新选择一次，你们又会是怎样的态度呢？难道还会是前者吗？你们还给神的仍是失望与痛苦的忧伤吗？你们的心仍会是仅有的一点温馨吗一点温馨吗？你们仍然不知道怎样做才能怎样做才能安慰才能安慰神的心吗安慰神的心吗？ ”

　　　　　　　　摘自《话在肉身显现·你到底是忠于谁的人呢？》

　　这二首诗歌深深地打动了我这个麻木痴呆的人，神话告诉我别再为享受家庭和睦而丢掉真理，别再为享受一时的快乐失去尊严人格，应该追求有意义的人生道路，不要像猪狗一样地活着，应当背叛肉体为真理舍一切。我还在留恋这个家，贪享肉体的享受。总是选择前者，追求肉体的享受，追求和睦的家庭。我把自己的事跟几个开除的人说，希望他们跟我交通交通，我该怎么去实行？其中有一个人对我说：“ 当初你离家的时候根本没学到功课？否则你也不会回家去？” 听他这样一说我心想：“ 我没学到功课？这二年多了都没跟丈夫打过一个电话，住在自己家附近都没回家去，有时去尽本分就在自己家后面我眼睛只远远地望望自己的家没进去。我问自己到底有没有学到功课？” 后来看到神话说：“ 就中国这些人的事奉，根本就拿不到神面前，简直是一塌糊涂，今天享受这么多恩典纯属神高抬！你们什么时候寻求过神的作工？什么时候为神献过命？什么时候甘心把家庭、父母、儿女都撇弃？没有人付过多大代价！不是圣灵把你带出来有几个能豁出来的？都是被逼无奈、迫不得已才跟随至今，你们的忠心在哪？你们的顺服在哪？按着你们所作所行的早该将你们毁灭，将你们都一网打尽，你们还有什么资格享受这么大的福分，根本就不配！你们有谁是自己闯出一条路来的？有谁是自己找着真道的？都是好吃懒做、贪享安逸的贱货！你们以为了不起了？有什么可夸的？……你们中间多数人都是被呼召出来的，如果不是环境迫使，或者不把你们召出来，你们根本不愿意出来，谁肯这样舍弃？谁肯这样放下肉体享受？都是贪享安逸、寻求奢侈生活的人！你们得着这么大的祝福，还有何言语？还有何怨言？天上最高的祝福、最大的恩典让你们享受到了，在地上从来没有作过的工作，今天向你们显明了，这不是福气吗？” 摘自 (话在肉身显现—拯救摩押后代的意义)从神话中让我明白了当初不是自己真实的身量，是圣灵作工环境迫使被迫无奈才出来的，不是自己心甘情愿出来的，所以当有人跟我说有环境的可以回家去的时候刚好合自己的意，就急不可待地回家去了，导致了今天的局面。后来只要我出去，回家丈夫就跟我吵要跟我离婚要赶我出去，我跟丈夫说好了我会搬出去的，我准备到批发市场去买几个袋子装衣服，后来因着种种原因没有买成，准备第二天再去买，那天晚上我在房间里看神话，丈夫突然来到我的房间笑眯眯地对我说：“ 现在我不会说你了，你无论到哪里去，再也不会跟你吵架了，如果你要到外面去晚上回不来了跟我说一下，我再也不会来管你了，但是你自己要小心点。” 我一看丈夫突然变了一个人似的对我那么好。我也没多想心里一个劲儿地感谢赞美神，以为不要搬出去了，可以呆在家里信神，这样刚好合自己的意。当天晚上我带着女儿出去了到九点多才回家，丈夫也没说什么？就这样平平安安地过了一个礼拜，到第七天下午我从外面尽本分回到家，在吃饭当中丈夫开始骂我说：“ 你只知道吃现成的？你准备就这样下去了吗？家里的事也不管不问？你每天到底在干什么？那么忙？” 我对丈夫说：“ 你又不是不知道我在干嘛？何必明知顾问？” 丈夫说：“ 明天你到哪里去我要一起去你到底在干什么？” 听丈夫这样一说我急忙来到神面前向神祷告说：“ 神哪！丈夫说明天要跟我一起去，因为我明天要去聚会，我只有把这件事祷告在你面前依靠你仰望你，愿你开启引导带领我，能按着你的心意去做。” 第二天早上我要出门的时候，跟丈夫说中午不来吃饭了，丈夫一听这话赶紧从卫生间出来，我前脚出门丈夫后脚也跟着出门说要一起去探个究竟？一看丈夫这个样子我本来不想出去，后来一想因为神话说过：“ 神的智慧是建立在撒但的诡计之上。” 今天我要依靠神仰望神用智慧来打败撒但，我在心里默默祷告神说：“ 神哪！今天是聚会的时间，丈夫跟在后面我不知咋办？愿神开启带领让我能按着你的意思去做，不做打岔搅扰的人。” 于是在外面买了点早点回家了。丈夫又开始骂了，我说：“ 你不要骂当心吵到小孩。” 丈夫一听这话火冒三丈又来打我了，我说你又要打人了是不是？他说你们不是要搬出去吗？今天可以搬出去了。我说好的。他说离婚。我说好的。我叫女儿打电话给他弟弟，过了一会儿，他弟弟回来了说他也没用，他一定要离婚并且今天就叫我们母女俩滚出去，财产也没我们的份，只准我们带些自己的衣服，被子之类的东西。我一边到批发市场买几个装衣服之类的袋子，一边和弟兄姊妹说好东西到哪里去放？后来在讲道交通里看到说：“ 有不少弟兄姊妹家庭里就有反面人物，那反面人物该怎么对待呢？干脆都给他取缔，这样就一点痛苦没有，好不好？反面人物能不能让他效点力呀？在他效力的时候你是不是能得点东西啊？反面人物在那儿一个劲儿地骂你，一个劲儿地吵你，一个劲儿地逼迫你，你能得点儿什么东西？第一，成全人的信心；第二，意志得到磨练，得着造就了，有毅力。“谁也搅扰不了我爱神的心，谁搅扰也不能影响我尽本分，谁再搅扰也不能影响我跟随神”，信心越来越大，意志越来越坚强，这是不是反面东西给造就出来的？没有反面东西行不行？如果一个人的生长环境都是顺利，一点苦难、痛苦、挫折没有，能不能造就出坚强的性格来？一帆风顺的环境，像温室养育的花朵一样，有什么缺陷哪？（脆弱。）脆弱容易造成什么？容易夭折，容易失败，容易跌倒，生命不完善，没有生命力，那环境太安逸了还真不行！有的人家庭没有大的逼迫、患难，都是父母惯着、哄着来，这样的环境好不好？外表没受多大痛苦，但是生命长大的过程当中有缺陷。那什么样的环境最好啊？对每一个人来说，神摆设的现实环境都是最好的，因人而异，都不一样。”摘自 (108辑C7) 感谢神摆设这样的环境让我操练生命进入，以前自己对神所摆设的环境有抵触有埋怨，小区里好几个一起信神，为什么她们信神平平安安无灾无难，自己自从接受神的末世作工以来灾难患难试炼不断，现在明白了是神的一翻良苦用心，是神特意摆设这样的人事物来磨练我的意志，成全我的信心，神是按着各人的身量来作，神是对人的生命进入负责所摆设的人事物来让人学功课。神话说：“ 你如果相信神的主宰，你得相信每天发生的事，不管是好事坏事，都不是偶然发生的，不是谁有意跟你过不去，也不是谁有意针对你，而是神安排的，是神摆布的这一切。神摆布这一切是为了什么？不是亮你的相，不是显明你；显明你不是最终目的，要成全你、要拯救你这是目的。怎么成全你，怎么拯救你？先让你知道自己有败坏性情，让你知道自己的本性实质、自己的不足、自己的缺少；你知道了，你心里明白了，你才能脱去。这就是给你机会，你得学习把握，知道把握，别顶牛，也别较劲儿。如果神在你身边安排的人、事、物你总较劲儿，总想摆脱，总觉得不如意，总有埋怨的心理，总有误解，这样你就很难进入真理。你顺服下来，你寻求，多多祷告，回到灵里，来到神面前，这样不知不觉你里面的情形就变化了。在这个期间，真理实际就作到你里面去了，这样你就有长进了，生命情形就发生变化了；你一有变化，有这样的真理实际，这就有身量了；有身量就有生命了。人如果总凭撒但败坏性情活着，劲儿再大，再有信心，再有热心，再有激情，这也不是身量，不是生命。神作工在每一个人身上，不管方式是什么，不管用什么样的形式，不管对人说话是什么样的语气，最终目的只有一个，就是要拯救你。在拯救你之前就是要变化你，那你不受点儿苦能行吗？你就得受点儿苦。受苦包括的就多了，神兴起周围人、事、物，摆布环境，让你认识自己，再不就直接对付修理、揭露，就像人上手术台一样，就得有点疼痛，没知觉能行吗？每一次的修理对付，每一次神兴起的人、事、物对你都是触动，也都是促进，你这么经历就对了，你就有身量了，你就进入真理实际了。如果每次的修理对付、每次神兴起的环境对你来说都不疼不痒，没感觉，你也不来到神面前寻求神的心意，你也不祷告，也不寻求真理，你就太麻木了！人太麻木，灵里总没有知觉，神就没法作，神会说“这个人可太麻木了，败坏太深了！我这么作，下这么多功夫，在他身上作这么多事，居然唤不起他的心，唤不醒他的灵，这人可麻烦了，不好作了！”如果神给你摆设一些环境人、事、物，或者修理对付你，你从中学到功课了，学会来到神面前了，学会寻求真理了，不知不觉蒙开启光照得着真理了，在这次环境当中有变化了，有收获、有长进了，对神的心意稍稍有点儿理解了，不埋怨了，就是在这样的环境试炼当中站立住了，经得住考验了，这就妥了，你过关了！过关的人在神那儿怎么看？这个人有一颗真心，他能受这样的苦，他的心是喜爱真理的，是要真理的。在神那儿对你有这样的评价，那你是不是就有身量了？是不是就有生命了？这个生命是怎么得来的？是不是神赐给的？神怎么赐给的？是神亲自端着一碗饭喂到你嘴边，让你吃了之后得饱足，得以刚强站立。这些你都得这么看、这么领会，这就是顺服从神来的一切。你得具备这样的心态与态度，得学会寻求真理，不能从外面找原因，不能总找人的麻烦，不能总找人的毛病。外表看有些人对你是有看法，但是咱不站在那个角度看，你如果站在那个角度看，你什么也得不着；你站在另一个角度看，你的观点摆正了，你的心态摆正了，你就得着真理了，那你何乐而不为呢？你为什么较劲儿呢？你如果不较劲儿，你就得着真理了；你要是较劲儿，那就什么也得不着，还让神伤心、失望。神失望在哪儿？这就等于你把神亲自端给你的这一碗饭，而且是神亲手喂到你嘴边的一碗饭给推开了，你不要，你说“我不吃，我不饿，我不需要！”再三劝阻你也不要，你宁愿饿着肚子；你以为自己饱足了，其实你什么也没有，就是这么回事。” 摘自 (神的最新说话~第三篇) 神是为我好，为我的生命着想，为我的生命担忧，所以才兴起家里人来逼迫我，拦阻我信神，神若不兴起这样的环境来，我才不愿从家里出来，家里要什么有什么，应有尽有什么都不缺，肉体上是很享受，但是灵里生命得不到供应，肉体太安逸了容易堕落下去。我需要什么样的环境神知道，所以神摆设这样的环境来让我学功课，让我实际地操练实际地进入，这对我生命进入有帮助有益处，让我学会临到事会祷告寻求摸神心意，获得神的开启光照，从中学到功课，让我不再埋怨不再抵触，顺服从神来的一切。感谢神加给我的信心与力量，使我果断地从家里出来了，不再留恋这个不属于我的家，我相信神的主宰安排，一切都有神的命定。

　　搬出来没几天，丈夫电话打过来了，可是我没接，他就通过我妈来当说客，有一天我妈打电话给我女儿说：“ 你们回家吧！他再也不会来说你了，也不会来管你了，有空到我这里来一下。” 我说到时候再说呗！有一天晚上，有弟兄姊妹在我住的地方，丈夫的弟媳妇打电话过来，是女儿接的电话，我说有事吗？他弟媳妇说没事。过了没多久丈夫电话打过来了也是女儿接的电话，电话那一头说：“ 你妈在吗？” (问我女儿)女儿眼睛望了我一眼，我使了个眼神意思叫女儿不要说。女儿说：“ 不在。” 丈夫说：“ 你要告诉你妈，快过年了赶紧回家来，我再也不会去说你妈管你妈了，你一定要跟你妈说不要忘了。” 被丈夫这样一说我心想：“ 既然丈夫说好话了，要么回家过年去？” 我带着存心问女儿回不回去？女儿说：“ 我不回去，要回去你回去好了。” 弟兄姊妹也说要站住见证。我知道了一边是神的试炼一边是撒但的试探，接下来不知怎么做？我来到神面前向神祷告说：“ 神哪！丈夫的心思意念也在你的手里，丈夫一次次电话打过来，这从中让我学什么功课呢？愿神来开启带领。” 神话诗歌：

　　281　苦就是神的祝福

　　1　你不要灰心，不要软弱，神会向你显明，神会向你显明，国度路上不是那么一帆风顺的，哪有那样便宜的事！轻而易举就想得福。今天人人都要有苦的试炼，否则你爱神的心不会加强，对神不会有真正的爱噢不会有真正的爱，哪怕是一点点的环境，人人人人都要过关，只不过是程度不同罢了。啊环境就是神的祝福，经常跪在神面前求神祝福的有多少噢有多少？

　　2　总认为说些吉利的话就是祝福，总不认为苦就是神的祝福。与神的苦有份的，与神的甜必有份，那是神的应许，是神给你们的祝福。对神的见证要豁出一切来维护，这是你们做事的宗旨，不要忘了。只是你们现在缺少信心噢缺少信心，噢缺少分辨，对神话、对神心意摸不清。不过不要着急，在神前多花时间，不要注重肉体的吃穿，应多多寻求神的心意，神会向你显明噢神的心意，渐渐你就会在每件事上都能寻到神的心意，让神在每个人身上都有路可行，都无拦阻，让神心得满足，你们与神得福直到永远噢直到永远！”

　　　　　　　　　　　　　摘自《话在肉身显现·第四十一篇说话》

　　国度路上不是那么一帆风顺的，人人都要进入试炼熬炼，患难磨难，人人都得过关，临到事学会依靠神仰望神，顺服从神来的一切，愿神加给我信心与心志，还有毅力来走好末了一段路，愿神来开启引导带领我。

大约过了二个月，我妈再次打电话过来叫我到我妈那里去一下，那天上午我和女儿来到了我妈家里。我妈说：“ 你们母女俩再给他一次机会好不好，他到处在找你们，他妈也在骂他，他对我说：‘ 我妈叫我一定要把她们母女俩找回来，我以后不会去管她啦！随她好了，我想明白了，她想走就走，想来就来！妈！你一定要帮我这个忙，劝劝她们母女俩，我是没有什么办法？’ 现在我打电话叫他过来。” 我没之声。过了一会儿，丈夫来了说了一大堆的好话，最后说：“ 今天你爸妈都在，就看我实际行动好了！你试试看了，如果还是要来管你，你再走也来得及，我再也不会来管你了。”我对丈夫说：“ 我要带朋友进家来。”丈夫说：“ 唉！随你好了！” 我不知道这是从神而来还是从撒但而来，于是我来到神面前向神祷告说：“ 神哪！上次我不愿意从家里出来，你兴起环境来让我出来，我还是不愿出来，后来你多次兴起环境来，才唤醒我这麻木痴呆的人才从家里出来。今天你摆设这样的环境来让我经历，可是我不明白该怎么做？愿神带领我，能按着神的心意来做，不做打岔搅扰的人，顺服神的摆布安排。” 后来心里想到神话说：“ 顺服神的一切安排才是聪明人。” 我又和另一姊妹交通了此事。就这样我们母女俩又踏进了这个家，到现在一个多月过去了，进进出出，有时候丈夫要来说我，可是一说我，丈夫就后悔不该说我。感谢全能神为我开辟了出路，在家里可以自由出入，还可以把朋友带进家里来，这让我深深地体会到凡事临到只要祷告寻求摸神心意，依靠神仰望神，让神来作，放下己的想象观念，顺服神的摆布安排，让神心得安慰，愿神加给我信心与心志，赐给我智慧与胆量。在最后的日子里，能尽上自己的所能来做好自己的本职工作，这是作为一个受造之物应尽的职责，义务与责任，有一分热发一分光，愿神那灵作工在我身上，求神来改变我的心，来洁净我的心，让神来安排我的一切，愿神开启引导带领我走以后的路，一切荣耀归于全能神！

　　“你与神的关系是否正常？”，我看了这个题目对照《4　维护与神正常关系的原则》：

　　1．首先必须把心交给神让神做主，与神常有真实祷告与相交，获得圣灵作工的引导；

　　2．必须保持常常吃喝神话、交通真理、实行真理、尽好自己的本分来还报神爱；

　　3．凡事摆对存心，接受神的鉴察，以神家利益为重，不为个人打算，顺服神的安排；

　　4．凡事寻求真理，心里追求爱神、实行爱神，让神在凡事上做主掌权。

　　琢磨琢磨，我与神的关系是不算正常。有很多时候，我的心不能完全交给神让神作主权；有时祷告走形式；尽本分上更谈不上还报神爱，因着现在单独在家里，没有压力、没有独立的能力，很多事上随从己意多，满足神的时候少；在神对人的要求方面，感觉有很多方面还达不到，不能做到凡事顺服神让神作主权。不过我经历一点就谈一点。

　　“若你的心能够倾注在神的身上，安静在神的面前，那你就有机会、有资格被圣灵使用，得到圣灵的开启光照，更有机会获得圣灵对你不足之处的弥补。”（摘自《话在肉身显现·建立与神的正常关系很重要》）要达到与神有正常的关系，把心归向神，常常吃喝神话、与神有真实的祷告、交通真理、凡事寻求真理很重要。灵生活不正常，每天人无所用心，现实生活不与真理挂钩，一天结束，到了晚上想想：我今天明白哪些真理，实行哪些真理啦？好像没发生什么跟真理相关的事呀！虚度了一天。与神的关系不正常，里面属撒但的反面的东西就多，感觉浑浊浊的。如果一天的灵生活正常，人的情形正常，心思就比较清明，反应也比较敏锐。人的心无论处在什么环境里，心里总往真理上用劲，就有机会得着神的开启、引导。

　　前一阵子，撒但的“母亲节”那天。我看到电视上唱母亲的赞歌；微信上也发颂扬母爱的视频；我们本地传媒还特地制作了专题节目意在感恩母亲。那一天的人给妈妈发信息、打电话、买东西……气氛可谓浓郁。很快我就被撒但的炒作勾引了。想起自己因着大红龙的迫害5年都没见过爸爸、妈妈，很想打个电话说说话，问问情况，可是不能够。而我自己，儿子就在身边却对我熟视无睹，想到这些心理顿时伤感起来。就在这时，脑海里闪过“撒但的各种节日”，我赶紧回过神来。是啊！神说：“像在中国流传的各种传统节日‘二月二’‘端午节’‘八月十五’‘腊八’‘阳历年’，宗教界的‘复活节’‘受浸纪念日’‘耶稣诞生日’等等这些毫无道理的节日，都是古往今来很多人编排流传下来的，与神造的人类格格不入，是人丰富的想象，人的‘巧妙的构思’才流传至今，似乎没有一点破绽，其实，都是撒但捉弄人的把戏。”（摘自《作工与进入(三)》）“撒但在这些传统节日的背后灌输给人一些东西，这些东西是什么？让人别忘了祖宗，这是不是一项？（是。）哎，让人别忘了爱国，比如说端午节，别忘了爱国，是吧？还有清明节扫墓的时候去祭祖，别忘了祖宗，是吧？（是。）还有呢，八月十五呢？（中秋节。家人团聚。）家人团聚，家人团聚这个背景是什么？为什么要团聚呢？（亲人至上。情感。）情感沟通、联系，是吧？哎，当然，过这个除夕呀，过这个十五啊，都有不少说法。所有的这些说法都是撒但灌输给人的一种撒但的哲学、撒但的思想，灌输给人让人远离神，让人不知道有神才好呢，不是祭拜祖宗就是祭拜撒但，再不就是为了人的肉体吃喝玩乐，是吧？（是。）”（摘自《神的最新说话·（原）第七篇》）撒但这些毫无道理的节日，把人捉弄得忙忙碌碌，浪费钱财耗费精力。最可恨的是，借着这些节日让人敬拜撒但远离神。今天这个“母亲节”不也是让人忘本吗？人原本是一个孤单的灵魂，一个孤独的漂流体，是因着神的爱让人有了亲人不再寂寞，而撒但却把神养育、看顾人一生的功劳归给父母，让人爱父母、爱亲人，不爱神，撒但太卑鄙了。想到这儿，我对父母的思念也淡了，是神一直陪伴我长大成人，我不欠父母的，我亏欠的是神。神的话把我的心从撒但的引诱中拉了回来，思念着神的爱，感觉心与神更亲近了。遇事多琢磨，这事涉及哪方面的真理？总往真理上用心，得着真理的机会就多。若凡事不与真理联系，那就一天天过去了，也没发现什么可进入的真理呀！总觉真理离自己很遥远，那就是人离神很遥远。接受神鉴察也是人活在神面前，亲近神的路途。

　　神说：“接受神的鉴察的过程也是人被洁净的过程，你越能接受神的鉴察，你越得着洁净，越能符合神的心意，你就不至于放荡，你的心能活在神面前；越接受神的鉴察，撒但越蒙羞，越能背叛肉体。所以说接受神的鉴察，这是人该实行的一条路。无论做什么事，就是你与弟兄姊妹交通时也能拿到神的面前寻求神的鉴察，你能存心顺服神自己，这样做你的实行就准确多了。你的所作所为能拿到神面前，接受神的鉴察，你才是活在神面前的人。”（摘自《话在肉身显现·神成全合他心意的人》）现在已经到夏季，气温升高了。我就挑了一个好天气，把床单都洗洗。到了傍晚换床单的时候，我突然想到小叔子（在外省定居，偶尔回老家。）还有一条崭新的被单放在我家多年了都没用，不如换他那条吧！他一年都难回来一次还用不上，别可惜了。再说我用一两次我婆婆也不知道呀！马上心里又有个想法：“人不知道，神在看、天使在看、撒但也在看。我做这样的事，不是羞辱神吗？他们没说给我，放在我家里就管它放多久，我一个信神的人应该诚实，有骨气。我背地里做这样贪便宜的事，撒但会控告。”于是我放弃了不对的想法。可是，我这个人本质就是自私、贪婪。等丈夫下班回来，我就试探他说：“这被单放在我们家多年了，他们也不用，要不你打电话问问你妈，我们用别浪费。”谁知他不同意，一声都没有吭。我知道有神的美意，我的所作所为还不如一个外邦人，那就是正宗的魔鬼撒但了。我再也没有提起床单，我以后也不会去用那床单，我接受神鉴察。之后，想起来，我很感谢神！神所要求人的都是最好的，让我活出正常人的良心理智。如果我用了那床单，婆婆他们不会说什么，但是他们心里怎么看我？我一个信神之人跟不信的人有什么区别？外邦人贪我也贪，外邦人不可信任我也不可信任。神保守我没干出后悔的事，真的感谢神！因为世上没有买后悔药的。接受神鉴察行合真理的事，就蒙神保守，心里没有控告，踏实、平安。我愿靠着神，继续操练接受神鉴察，活在神前，不干见不得人的事，光明正大做人。这段时间，还蒙神恩待，借着一姊妹的帖子，让我多找到一条能活在正常光景里的实行路。

　　神话说：“以后谈神的话这是你说话的原则，平时你们在一起能交通神的话，以神的话为交通的内容，谈自己怎么认识神话的，怎么实行神话的，圣灵怎么作的。你只要交通神的话，圣灵就光照你，要成为神话语的世界，人也得配合，你如果不进入这个，神没法作，你闭口不谈，神就没法光照你。没事就谈神的话，别闲扯！让你的生活之中充满神的话，这才是虔诚的信徒。交通得浅也没事，没有浅就没有深，必须得有个过程，借着你操练，摸着圣灵在你身上的光照，怎么吃喝神的话有果效，摸索一段时间，你就进入神话的实际了，你有配合的心志，才能获得圣灵的作工。”（摘自《话在肉身显现·国度时代就是话语时代》）实际一经历就是这么回事。去年，我刚学会上神家网站的时候，心里虽然很羡慕弟兄姊妹能在网上过教会生活，自己也很想参与进来，可是我好害怕。因为我实在是缺少，别说真理实际，就连字面上的认识都谈不出来，尤其怕万一说错了，那就闹笑话给全世界人看，甚至可能因此做出抵挡神的事，那就不可挽回了。后来知道神家网站有管理员把关，心里很感动，神对人的爱是这样真实、无微不至。因为我们这里的弟兄姊妹很多是被开除、被隔离的人，神还给我们这些人这样好的平台互相交通、相互补足，并没有抛弃我们。而且有管理员给我们把关，保守我们别作恶。我的顾虑少了很多，于是开始战战兢兢、陆陆续续，发帖、回帖，但一直没有一无挂虑地真正在网上过教会生活。所以疲疲沓沓，没有压力、没有责任心，当然收获就小。这段时间，在神话“你闭口不谈，神就没法光照你。”“交通得浅也没事，没有浅就没有深，必须得有个过程，”的引导和激励下，我就鼓起勇气多参与到弟兄姊妹交通来，谈不了深的就谈浅的，谈不来就带着负担去吃喝神话，学着仰望神、依靠神。实际配合中，就能感受到神的祝福。一个不明白的问题，通过吃喝神话有点眉目了；心里仰望神，唉！想起神的话来了。另外，看弟兄姊妹的回复也更用心了，看看弟兄姊妹怎么领受，我是不是偏谬了。心往这方面用劲了，总能多得点。就像弟兄【116辑A8】交通说：“人的生命是怎么长大的？准确地说，就是借着用真理解决一个一个的问题达到生命长大的。他用真理解决的问题越多，他的身量越大，他的经历越丰富，他的败坏流露越少，他实行真理的成分越多，他顺服神的地方越多。所以你要是追求真理的人，那你就多读神话，常读神话。”（个人整理）弟兄姊妹的问题、自己的问题都能带着负担去读神话，寻求真理解决，还有弟兄姊妹的交通补足，所得的就会越来越丰富。虽然，我现在还谈不上用真理解决问题，但先操练。不管是现实中的教会生活，还是网上的教会生活都是一样。如果我只做一个旁观者，无论哪个弟兄姊妹有问题，甚至自己的问题都懒得交通，总认为自己不行就很难获得圣灵作工。因为神说过：“圣灵作工的原则是借着人的配合，借着人主动地祷告、寻求、亲近神才能达到果效，圣灵才开启光照。不是圣灵单方面作，也不是人单方面作，两方面都不可少，人越配合，越往神所要求的标准去够，圣灵越作工。”（摘自《对“实际”当如何认识》）所以追求真理得实际地付代价与神配合，才能获得圣灵作工，人与神的关系才能越来越正常；若人不愿亲近神，不愿往真理上够，心远离神，那撒但就乘虚而入破坏人与神的关系、占有人的心，人的情形只会越来越不正常。

（注：我这样答题不知有没有沾到边，是不是在见证自己，发现的弟兄姊妹请指点。)

四、你与神的关系是否正常？

　　 我虽信神多年但因着不追求真理，不认识神的作工，临到事就总像外邦人一样只看到事情的表面现象，却看不到神的主宰，为此常常活在误解、埋怨、消极软弱中，不能把心交给神，顺服神的摆布安排。这两年经历了一些跌倒失败和神的试炼熬炼才逐渐对神的作工有了一点认识，对神的心意明白了一些，才开始学着把心交给神，顺服神的作工。

　　去年在尽本分中看到小区带领作工违背原则，又不接受弟兄姊妹的监督、帮助，我没有先和带领交通帮助就直接把带领的作法拿到聚会中解剖分辨，导致有的弟兄姊妹不能正确对待带领，因以往我在这方面有过过犯，小区带领得知后就把我打发回教会隔离了。随后教会带领安排我家做聚会点，看到神还给我效力的机会，我很高兴地答应了，愿意好好向神悔改。一次聚会时小姊妹说她对带领突然安排她到我家聚会（知道我是被隔离的），又没交通真理告诉她这么安排的原因有想法，听了姊妹对带领的想法后，想到自己这次的失败就不再像以往随意论断带领，先维护带领的工作（小姊妹聚会一向迟到又不尽本分），结合自己这次的失败经历认识与姊妹交通真理，帮助她认识神的作工，认识自己，学会正确对待带领工作中的偏差，小姊妹听后对自己的败坏也能有一点认识，愿意顺服神的安排，愿意向神悔改。没多久小姊妹聚会就不迟到了，情形也变得积极起来，我们都感谢神的恩待、怜悯。一天晚上小姊妹突然哭着来找我，告诉我带领拿了一份写着小姊妹被我迷惑的材料让她签字，小姊妹见情况不属实就坚决不签字，并指责走点的姊妹反映情况不属实，带领见小姊妹不签字还为我辩护就对付小姊妹，还说小姊妹认为自己这段时间有长进是神作工达到的果效，是神的爱，这只是小姊妹自己这么认为的。送走小姊妹后我心里很苦涩、很难受，为什么我真心向神悔改，积极维护教会生活和带领的工作，真心帮助弟兄姊妹，走点姊妹也在场她自己都说我交通的是正面的，却还要黑白颠倒诬蔑我在迷惑人，还配合教会带领把我悔改的表现整理成迷惑人的材料定罪我。我越想越气愤内心怎么都平静不下来，就想下次聚会时要怎么狠狠地解剖揭露她们，又想以后聚会干脆不说话了免得又被抓住把柄被定罪开除，但这些想法都使我内心感到不安、痛苦、压抑，最后我回到神面前向神诉说自己的想法，寻求神的心意，不知道临到这样的事自己要学什么功课。祷告后看到神话说：“……甚至当他伤心的时候，当他感到极度痛心的时候，他都不忘记对人类的责任，也不忘记对人类的牵挂，而他自己却默默地承受着这些‘伤’与‘痛’。相反，他总是在一如既往地这样供应着人类，即便人类常常有一些赞美神或者是见证神的表现，但这并不是神从人那儿索取来的，因为神从来不打算用任何的对人的好去换取人对他的感恩或者是人对他的还报。”神的话使我很感动，不由得赞美神的性情、神的实质太美丽，神的爱太真实，神太圣洁、太值得人去爱，神在极度伤心、痛心的时候都不忘记对人类的责任、牵挂，自己却默默忍受着这些“伤”与“痛”，神对人类的爱太伟大无私了。在神面前我是那么的自私卑鄙，下贱一文钱不值，只顾自己的感受，只想着发泄自己心中对带领和姊妹的不满，却没想过神的感受，不寻求神的心意，不体贴神的心，不愿意高举神、见证神，维护神的作工，更不愿意做对弟兄姊妹生命有益处的事，这时才看到自己心地恶毒没人性，凭撒但法哲“以恶报恶，以毒攻毒”来对待弟兄姊妹，伤害了神慈母的心，我很自责为没有满足神感到痛苦，又看到第三篇标准稿中神说：“他没有因着自己身无分文而恨恶撒但，但他却因着撒但如此恶劣的行径而看到了撒但的丑陋、卑鄙，也看到了撒但对神的仇视和撒但对神的背叛，因此更加激发他要永远持守住‘敬畏神，远离恶事’的道。”“在这次的试探中，约伯用他的实际表现来向撒但宣告：肉体的疼痛不能改变他对神的信与顺服，也不能夺去他依恋与敬畏神的心，他不会因着面临死亡而弃掉神，也不会丢掉自己的完全正直。”约伯一生敬畏神远离恶，无论得福受祸都持守住敬畏神远离恶的道，都不会因着个人利益受亏损而弃掉神，丢掉自己的正直。与约伯相比我才看到自己不是敬畏神远离恶的人，以往因着自己作恶抵挡神，临到神的审判刑罚能接受，以为自己对神有顺服了，现在自己实行真理没有作恶却被弟兄姊妹诬蔑、定罪，我就不服，就委屈，就恨人，就想借交通真理报复人以泄私愤，看到自己所流露的全都是撒但性情，对神根本没有真实的顺服，更没有敬畏神的心，不由对神的作工心服口服，神只要安排一件不合我观念的事临到就能显明我骨子里狂妄、恶毒、抵挡神的撒但本性，看到自己确实需要这样的试炼显明，更定真基督就是真理、道路、生命。也从神话中明白了神的要求，实行真理是我的本分，神怎么对待我是神的事，无论被弟兄姊妹毁谤、论断、定罪也好，被弃绝也好，我都要有理智，都要顺服神的摆布安排，就是让我把树倒着栽我也要顺服，绝不能讲自己的理。又想到神话说：“谁跑你也不能跑，别人不信你也得信，别人弃绝神，你得维护神，你得见证神，别人毁谤神，你不能毁谤神。神对你再不好，你也得对得起他，你应该还报他的爱，你得有良心，因神是无辜的。”明白了即使弟兄姊妹都不实行真理，我也绝不能随从大流，仍要坚持按神的要求实行真理，于是就去吃喝顺服神的十一条标准按神的要求去实行进入，效法约伯无论何时都要持守住敬畏神远离恶的道，做一个有人性，有良心理智的人还报神的爱，绝不能伤害神让神痛苦。随后在聚会中我结合自己的经历认识见证神的公义性情，让弟兄姊妹认识神发怒、神怜悯人的原则，认识神的权柄主宰，任何一个人的长进变化都是神作工达到的果效，不是人自己能达到的，如果否认神的作工那就是不信派，就是否认神、亵渎神……走点姊妹对我的交通嗤之以鼻，我不再生气也没有消极，虽然姊妹歪曲事实诬蔑我，但我不能以毒攻毒、以恶报恶，神尚且在极度痛心的时候还不忘记对人类的责任，我应该效法神的所有所是，学会在最痛苦的时候还要体贴神，不让神伤痛，还要对弟兄姊妹生命负责，交通神的公义性情，让他们认识这种做法的性质，警戒自己的口舌和脚步，总之不管弟兄姊妹能不能接受我的交通或怎么对待我，高举神、见证神是我的本分，实行真理是我自己与神之间的关系，我不该受任何人事物的辖制，更不该为自己得失说话，只应尽自己的本分对神忠心。这次的试炼使我的心得着了一次洁净，对什么叫忠于神、满足神、为神作见证有了一点体验认识，当涉及到神的名，神的工作，神的见证时我要站在神一边，心是为满足神不是为自己，没有一点自己的存心、掺杂这才是实行真理，这是以往我从来没有过的心灵里的体会认识，同时对神的顺服也比以往进深了一点，学会不讲自己的理，就是有理都不讲，因神作工是为了变化人的撒但性情，拯救人脱离撒但权势，而且神作工充满智慧我这蛆虫的大脑根本测不透，不管神作工怎么不合人观念都是真理，我只管顺服绝对不会错。我的内心感到非常平安、喜乐，神太智慧、太可爱了。后来因着我不顺服上层带领违背工作安排的作法被开除了，但有了这次经历我不再误解神，虽然我不明白神的心意但愿意顺服神的摆布安排，按我以往的过犯和撒但的本性实质神怎么对待我都公义，我没有怨言。

　　今年5月我把检举信寄给了网站管理员,但检举信寄出几天后一直没看到管理员的回复，我心里着急、不安，管理员都有给其他检举的弟兄姊妹回复，为什么不给我回复呢？难道当初不顺服上层带领违背原则的安排是错误的吗？难道现在也被神家定罪了？但我是根据神话真理和工作安排实行的，如果连神家都定我为敌基督那以后我该怎么对待神话、上面的交通和工作安排呢？想到这些我心里有点软弱下沉了，意识到自己情形不对，赶紧向神祷告求神开启我让我认识自己，祷告中想到神话说：“当你与基督在一起的时候，你也可能能伺候他一日三餐，能帮他端茶倒水，服侍他的生活，似乎把基督当成了神来对待。当一件事发生的时候，人的观点总是与神相悖，神的观点人总是不能理解、不能接受。人虽然在外表能与他和睦相处，但是也不代表人与他是相合的。一旦有事的时候，人的悖逆本相就出来了，证实了人与神是相敌对的。这个敌对不是神与人对立，不是神要敌视人，也不是神把人放在了自己的对立面来对待，而是人的主观意志里、人的潜意识里就存在着这样一个与神对立的实质。因人把从神来的所有都当成了人研究的对象，对待从神来的东西或对待涉及到神的东西，人的第一反应首先就是猜测、怀疑，然后人会很快地采取抵触的态度与神对立，紧接着，他会带着消极的情绪与神‘辩驳’或较量，甚至他会怀疑这样的一位神是否值得他跟随。尽管他的理性告诉他不应该这样做，但他仍然会身不由己地作出这样的选择，甚至‘义无反顾’地坚持到底。好比说，当有一些人听到一些有关神的谣言或者毁谤，人的第一反应是什么？第一反应是：不知道这个谣言是真还是假，是存在还是不存在，应静观其变。然后琢磨：这事也没法核实，到底有没有这事，这个谣言到底是不是真实的？虽然在外表他并没有表现出什么，但在他心里已经开始疑惑了，已经开始否认神了。他这样的态度、这样的观点是什么实质？是不是背叛？没临到这个事的时候你看不到他的观点，好像他对神没有抵触，也没有把神当成仇敌，但是一临到事，他马上就站在了撒但的一边与神对立了。这个事实说明什么？说明人与神是对立的！不是神把人看成仇敌，而是人的实质本身对神是敌视的。不管人跟随神有多久，人的付出有多少，不管人怎么赞美神，怎么克制自己不抵挡神，甚至要求自己去爱神，但人怎么也不能做到把神当神待。这是不是人的实质决定的？你如果把他当神待，你真认为他是神了，对他你还能有疑惑吗？心里对他还能有任何的问号吗？不能了吧？这个世界的潮流这么邪恶，这个人类这么邪恶，对他们你怎么没观念呢？你自己那么坏，你怎么没观念？就几句谣言、毁谤就让你对神产生那么大的观念、那么多的想法，可见你的身量是多么的幼小！”神的话让我认识到自己刚才对神疑惑的实质是对神的敌视，而这样的反应、流露说明我的本性实质就是与神对立的。从自己的心思意念中看到自己背叛神的本性百分之百，只要神作工不合自己观念就立马对神产生疑惑，怀疑当时神话的开启，怀疑当时坚持原则是错误的，这样的意念不就是在否认神不是真理，否认上面的讲道交通、工作安排不是真理吗？这不是亵渎神、触犯神的性情吗？这性质太严重了！我感到后怕，我自己是一个败坏至极的撒但种类，临到事我不反省认识自己，不怀疑否认自己，却对神产生疑惑，对圣灵使用的人产生疑惑，我真的太狂妄自大，太没人性、没理智了，这使我更加厌憎自己的撒但本性，神是真理，神是公义、圣洁的，神作工永远不会错，错的只会是我自己。神这么显明我、审判我，我理解神的心，感谢神对我的审判刑罚，确实我认识自己太肤浅，对自己心思意念里的东西还抓不住领受不到这个程度，若没有神话的审判、光照我就会随从自己的意念，对神的观念会越来越深，以至亵渎神触犯神的性情，最后受神惩罚都不知道自己死在什么地方，感谢神的拯救，神话的审判让我认识了自己与神为敌的实质，看到自己的危险处境，我要否认自己的想法、观念，背叛自己的本性。现在我看不透不能再揣测神的意思，触犯神的性情，当寻求与基督相合之道，存心要站在神一边，要和神同心合意，绝不能随从自身的撒但权势，神怎么对待我我绝对顺服没话说，按我的实质和以往的过犯我就该死该灭，如果真被定罪了我更该赞美神的公义，反省自己失败在哪里，重新站起来继续追求真理，不能再老病重犯。同时也认识到神审判的是我的本性，不是我做法的对错，神的审判让我认识自己与神为敌的本性，不是只让我在这件事上背叛自己，而是让我无论何时，无论何事都要否认自己，背叛本性，实行真理。这真的让我感受到神的审判刑罚就是神的保守，是神的爱与拯救，神的实质太圣洁了，赞美神的公义性情，心里很感动，也有信心继续追求真理往上够。这时感受到自己真需要经历被开除的试炼，没有开除我就不会有机会经历这些事，也不会流露这些邪恶的心思意念，就没有机会接受神话语的审判刑罚，就不会更深地认识自己与神为敌的本性实质，更不会实行进入真理实际，神是真理、道路、生命，无论接下来会临到怎样的试炼，会发生什么事，我都愿意顺服神的主宰安排，顺服神家安排，坚持实行神话、上面的讲道交通和工作安排。

　　我不再盼着管理员给我回复了，真实愿意在神家之外经历神作工，当这样顺服神的摆布安排后我的心很平安、踏实，每天都安静在神面前吃喝神话、听讲道交通、回答考核题，继续摸底传福音。顺服神真好，轻松释放，没有痛苦，感谢赞美神！

你与神的关系是否正常？

　　5月初的一天我在教会一姊妹的手中得到了4月28日的工作安排，看了以后我决心要好好回答这20道考核题，看到神的工作越往前作对我们更加求真，心里也产生负担愿意配合。那时网上的工作安排还没有下发，我当时就有个想法：发个帖寻求下我们这些没有教会生活的弟兄姊妹能不能也在网上答题，这样也好有个互相促进的作用，而且不会答的题也能相互取长补短。可转念一想：网上知道有这份工作安排的肯定不止我一个，别人都不说我要是先发帖别人会不会说我是显露自己呢？而且网站上并没有把这份工作安排发布出来，也许这个就不该让我们知晓呢？（教会里有些发放的东西网站没有发布）想到这儿我就放弃了这个想法。于是就一个人自己在下面操练答题，而且那两天教会里有本分让我配合，我也就没有在意这件事。

　　过了两天我在网上就看到看透姊妹的建议帖，当时我是很高兴的，终于有人发帖提建议了，于是我赶紧跟帖赞成。第二天当我看到有这么多人跟帖赞成的时候，我的心里很受责备，我本来早就想到了可我没有一点真实的负担，那么多的弟兄姊妹都渴慕能跟上圣灵的新亮光，而我却因为害怕自己的脸面受损怕弟兄姊妹会认为我这是显露自己而放弃了正面的东西。神说：“跟神的关系正常就是对神的一切作工能够不疑惑、不否认，而且能够顺服，在神的面前存心对，不为个人打算，不管做什么事都以神家利益为重，接受神的鉴察，顺服神的安排。”摘自《话在肉身显现　你与神的关系如何》而且弟兄姊妹真的就会是这样想的吗？那还不是我自己的猜测吗？我这样的做法不就是玩诡诈吗？想起神说：“我很欣赏对别人没有猜疑的人，也很喜欢肯接受真理的人，对于这些人我很照顾，因为这两种人是我眼中的诚实人。你是一个很诡诈的人，那你就对每件事、每个人都有防备之心与猜测之意，所以你对我的信也是建立在猜疑的基础上的，这样的信是我永远都不能承认的。”摘自《话在肉身显现　到底怎样认识地上的神》当时我只是心里想到这段神话，也跟神祷告要把这段话好好看看揣摩揣摩，可是后来又觉得有好多事都没做，要答题，要吃喝神话，要听讲道等等，总之这件事就不了了之。　

　　接下来的两天本来打算答第三道题可是一直都不知怎么开头，我也想过要不这题就先放放，看看后面的题能不能答。可直到我把后面的题都看完了也找不到一个我能答的题。于是再次祷告寻求神，神借着带领我听了103辑C弟兄的讲道交通开启了我的思路，可我却没有一点负担，那两天有点空闲时间就玩手机，情形一点也不好，前些日子早晨吃喝神话还能有点开启，能在神话的审判刑罚中去反省自己，可这两天看神话也变成了形式规条，而且祷告神也没有开启。可我对这一切并没有太大的知觉，强迫着自己答完了第三题，发到了网上。那时我还没觉察到自己的情形不正常，觉得自己又答完了一题，还挺高兴的，甚至还在A姊妹面前眉飞色舞的谈着自己的成绩，顺带着又显露了下自己，说我前两题都登出来了，然后说神怎么带领我答的第三题，言下之意第三题肯定也能登，同时还借着交通说了姊妹以前让我崇拜的事，还说网上谁谁谁的答题象总结一样，我都看不下去。当时的狂妄性情已经到了顶峰，可我并没有意识到。

　　第二天上午当我来到网站看到自己答的第三题没有登出来时，（别人在我后发的都登出来了）我的心里立时有些失落，我心里在祷告神：神啊，帖子没登出来肯定有你的美意，求你保守我能反省认识。下载完117辑讲道我就下线了。要是以往看到有新的讲道我肯定特别高兴，而且是迫不及待的赶紧听，可这会儿我却有些心不在焉，为了那篇没有发出去的答题。尽管我也祷告，也开始赶紧找自己的问题：是我太狂妄了？在姊妹面前说话那神态，而且心里看不起这个贬低那个，是啊，我太没理智了。我在神前认错，我说愿意顺服神，这帖如果还没登出来，那我就重写。（可内心还是希望借着我的‘认识悔改’能让帖子登出去）嘴上说顺服，可我还是因此而消极了，听讲道也听不进去了，后来直接就睡着了。实在听不下去了，我才想着要不把讲道给B姊妹送过去，顺便交通一下揭揭自己的短，亮亮自己的丑相。

　　回到家后晚上我又忍不住上网看，可还是让我失望了，看来这下真的没希望了，还是想着怎么重新答题吧，可我还真的是很不甘心，这明明有神的带领怎么就没过呢？之前我还以为只要答了就一定能登呢，知道我看到婴孩儿说他前一个帖没登出来后来重写了，我才确信真的神在鉴察，管理员在把关。第二天早晨醒得早，我就想到自己的一些表现，里面有句很清晰的责备：我不是一个真信神的人。当时还想起一些神话，可等我起床去看时，又觉得没有之前的那种审判的感觉了。然后一整天就活在肉体中，其实灵里是特别的烦躁，加上身体上还有小毛病都来了：腰痛加重了，喉咙也一直痛，更奇怪的是，我的嘴唇上长满了水泡，我感觉一切都乱了套，我又摸不着神了。一整天我也不想跟神祷告了，明明清楚还是自己里面有问题，可我就是顺服不下来了，其间手臂被柜子擦破了皮，脚被电瓶车立架碰了，晚上腿又不知撞在什么上面青了好大一块，一切都是乱糟糟的。可当我晚上在网站上看到自己的第三题被登出来时，我的心情瞬间好了起来，难道这一切都是因为帖子没能登出来？如果是的话，那我答题又是为了什么呢？还是为了显露自己让人高看？怎么不是呢？我答题时每次都信誓旦旦说要好好追求，在神前又是立心志又是表决心，可是不一会儿就抛到九霄云外了。之前答第一题时，我说要更多的接受神话的审判刑罚，要主动地接受神的审判刑罚，可是结果呢，当我看到看透的帖子想到自己不对的存心时，神开启我诡诈人的那段神话，可我并没有去找到这段神话去真正反省自己，接受神话的审判刑罚；我说我要在今后更多地接受对付修理，可当帖子没能登出来这个无声的对付修理临到我时，我所表现出来的尽是不服不满，还有抵抗；我还说今后我要按照真理原则对待人，可我还是在B姊妹面前说A姊妹的不是，这岂不是又起到了挑拨离间的作用吗？想起以往每一次被神显明，我在字句道理上认识自己很到位，还总立志要改变，可之后实行的又有多少呢？我这不是一直都在欺骗神吗？难怪我的喉咙痛，嘴唇起泡，这岂不是我该得的吗？

　　神说：“八、不得欺哄隐瞒你眼前站立的神。...十、不得花言巧语骗取你眼前之神的信任。”摘自《话在肉身显现　国度时代神选民必须遵守的十七条诫命》“我因着人的热心对人厌憎，因为人只是用好听的话语来欺骗我，却并无一人来用真心敬拜我。”“你们的口中满了欺骗我的言语，满了污秽的言语，满了背叛我的言语，满了狂妄的言语，从来没有诚恳的言语向我诉说，没有圣洁的言语，没有经历我话顺服我的言语，你们的信到底如何呢？”“人都活在败坏之中，活在恶者手下，所以跟随我的人并没有许多人渴慕真理。也就是说多数人并不是真心敬拜我，不是用真理来敬拜我，而是以败坏、悖逆，以欺骗的手段来博得我的信任。”摘自《话在肉身显现　被召的人多，选上的人少》“我讨厌你们用花言巧语来博得我的欢欣，因为我对你们向来都是以诚相待，所以我也希望你们能用真正的信来待我。”摘自《话在肉身显现.你真是信神的人吗？》看着神这一字一句的审判刑罚的话，我才看到我所犯下的恶行，一直以来我信神只是为了用好听的言语来巴结神，用欺骗的言语来骗取神的信任，我以为神也像人一样喜欢听好听的话，我一直奉行着撒但哲学：‘杀死人偿命，哄死人不偿命’‘好胳膊好腿，不如长个好嘴 ’‘好人长在嘴上，好马长在腿上’。想想自己在世上与人相处就是奉行这样的撒但哲学，还觉得这样人都喜欢，神肯定也喜欢。我真是太瞎眼无知了，我信神对神的实质却没有一点真实地认识，信神却不喜爱真理，还把世上一套搬到神面前了，而且不知悔改，遭到神的管教。也难怪后来几天看神话怎么也没有神的开启，感受不到神的审判刑罚，连神面对面的开启我审判刑罚我的话我都视而不见，我却说要在看神话时接受神的审判刑罚这岂不是笑话吗？如果我真是一个接受审判刑罚的人那就会在神摆设的环境中去接受神的审判刑罚，而不是在神面前假惺惺的拿起神话说我愿接受神的审判刑罚。

　　在这些天的经历当中，看到我信神却与神没有正常的关系，只是为了个人的利益脸面而信，为了自己的地位名誉而信，为了从神那里捞到好处，得着平安而信，我这样的信是神所不称许的。神说：“要想和神建立正常的关系，必须达到心归向神……人不把心交给神，灵就迟钝，就麻木无知觉，这样的人永远不会明白神话的，永远不会与神有正常关系，这样人的性情永远也不会有变化。”摘自《话在肉身显现　建立与神的正常关系很重要》“人在吃喝神话语的基础上来认识神、来满足神，这样才能逐步建立与神的正常关系。人吃喝神的话、实行神的话这是最好的与神配合，是最能站住子民见证的实行。……达到有正常的灵生活，首先吃喝、实行神的话，在此基础上建立神与人正常的关系。”摘自《话在肉身显现　性情变化的人都是进入神话实际的人》“你做每件事的时候都得检查个人的存心对不对，如果能按神的要求做，跟神的关系就正常了，这是最低标准。借着你察看自己的存心，若有不对的存心出来的时候，你能背叛它而且能够按神的话去行，这样你在神面前就成为一个对的人，说明你和神的关系已经正常了，所做的一切都为了神，不是为自己。在做每一件事的时候，在说每一句话的时候，心能摆对，行事公正，不随从情感、个人意思行事，这是信神之人的行事原则。……人的心里能够有神，不为个人利益追求，不为个人前途着想（指为肉体着想），而对生命进入有负担，竭力追求真理，顺服神的作工，这样你追求的目标对了，跟神的关系就正常了。”摘自《话在肉身显现　你与神的关系如何》我虽信神却没有把心给神，所思所想都是为自己，所作所为也尽是为肉体，吃喝着神的话却不去实行，做每一件事的存心目的都是为了自己的前途归宿，为了自己的名誉地位，凭着自己的观念想象对待神对待人，与神没有正常的关系，在神面前不是一个对的人。

　　我的一切败坏丑陋的行为心思意念都暴露在光中，在神话这面照妖镜下显出了原形，这时我也对自己的败坏真相有了一点认识，我早就被撒但败坏的没有一点人的样式了，因为神说撒但起初就是说谎的，就是用谎言来欺骗人的，我的嘴里也是满了欺骗的言语，那不就是撒但的孝子贤孙吗？我还恬不知耻狂妄自大，在人前显露自己，这就是天使长的本性啊，丝毫没有真理还能狂妄的没有理智，只是不知羞耻的贱货！神啊，今天你的话让我看到自己的真实面目，我才承认。但我不愿意活在撒但得权下，神啊，求你拯救我脱离撒但黑暗权势。看到神说：“所以说，搞好跟神的关系，这是人信神的头等大事，每个人都应当作首要任务来实行，当作个人的终身大事。做每一件事都以与神有无正常的关系来衡量。”“你在自己身上找出许多撒但的表现，在你以前的作法当中，有许多跟神现在的要求背道而驰，你现在能不能背叛它？达到跟神的关系正常了，按着神的意思去做，来个新人新生活，不追究以往过犯，不过分懊悔自己，能够起来与神配合，尽上自己当尽的本分，这样你跟神的关系就正常了。”摘自《话在肉身显现　你与神的关系如何》神的话又在安慰着我，神的心总是好的，最终还是希望所有的神选民都能弃绝撒但蒙神拯救，神并不愿意任何一个人落在撒但权下，因为人是神造的，只有神怜惜这个人类。神啊，愿你鉴察我的所作所行，倘若再不知悔改，愿你重重地管教我，咒诅我。感谢神！

　　若还有没有认识到的地方，请弟兄姊妹提出对付修理。

你与神的关系是否正常？

　　答：我这一段时间与神的关系不正常了，自从小区里来人调查我，我心里就有一种奢侈欲望，希望能回教会，可是他们一天的态度让我心里很难受，他们对我是爱答不理，对我根本不问我的情况，情形怎么样呀？他们都是说他们自己的，他们走后自己感觉很失望，我把希望寄托在他们身上，里面没有了神的地位，我的心里黑暗了，我就反省自己当我看到神的话：“在了解了尼尼微城的故事之后， 你们是不是又看到了神公义性情中另外一方面的实质呢？是不是又看到了神独一无二的公义性情的另外一方面呢？在人类中有没有任何人具备这样的性情呢？有没有 任何人具备神这样的烈怒呢？有没有任何人具备神这样的怜悯与宽容呢？在受造之物中有谁能大发烈怒决定毁灭或降灾祸于人类？又有谁能有资格施怜悯，宽容人 类、赦免人类，而改变灭掉人类的决定？造物主以他独有的方式与原则发表着他的公义性情，他不受任何人事物的左右与限制。在他独有的性情里，没有人能改变他 的心思与意念，也没有人能说服他、改变他的任何一个决断。受造之物的一切行为与心思都在他公义性情的判决之下，是发出烈怒，还是施下怜悯，没有人能掌控得 了，只有造物主的实质，也就是造物主的公义性情来决定，这就是造物主公义性情的独一无二！

　　通过解读神对尼尼微人态度的先后转变，你们能不能用“独一无二”这个词来形容神公义性情中的怜悯呢？之前我们说了神的烈怒是神独一无二的公义性情中的一方 面实质，现在我把神的烈怒与神的怜悯这两方面定义为神的公义性情。神的公义性情是圣洁的，是不容人触犯的，也是不容任何人置疑的，是任何受造之物与非受造 之物所不具备的，是神特有的，也是神独有的，这就是说神的烈怒是圣洁的，是不容人触犯的；同样，神公义性情的另外一方面，也就是神的怜悯也是圣洁的、不容 人触犯的。任何受造之物或者非受造之物都不能代替或者代表神作神要作的事情，也不能代替或者代表神毁灭所多玛，或者拯救尼尼微，这就是神独一无二的公义性 情的真实发表。摘自《独一无二的神自己　二》”自己明白了只有神能怜悯人，能赦免人的罪，我摆对自己的观点，只有神能向人发出怜悯，人都是配合神工作的人，我不在紧张，我知道我能不能回教会不在他们手中，只有神说了算！过了几天他们又来 了，自己给神祷告愿有真实的顺服，愿把荣耀归给神！这一天下来他们找来了以前我们出事的几个人，我以为一定是要开除他们，要恢复我的教会生活，我在等待 着，可是一天下来他们仅仅让他们写个悔过书就行了，而我没有提，他们走后我心里一下子瘫软了，怎么他们都不提我呢？我根本心里安静不下来了，没有一点力 量，这时我才看到我的真实身量，我的孩子给我说：“神怎么做都是公义的！你得明白神为什么让你临到这样的事？”我说：“是，”我读着神的话：“在人看，神作很多事让人难以理解，甚至不可思议。当神想摆布一 个人的时候，这个“摆布”在人那儿很多时候是不合人观念的，也是让人难以理解的，但是就这个“不合人观念”、“难以理解”正是神对人的试炼也是对人的考 验……虽然说神在不同的背景之下用不同的方式试验每一个人，但是在亚伯拉罕身上神看到了他所要的，看到亚伯拉罕的心是真实的，他的顺服是无条件的，这个 “无条件”正是神所要的。很多时候有的人说：我已经献上这个了，我已经舍弃那个了，为什么神对我还不满意呢？还在不断地试炼我呢？还在不断地考验我呢？这 就说明一个事实：神没有看到你的心，没有得到你的心，就是没有看到你如同亚伯拉罕一样能够拿刀要亲手杀他的儿子来献给神这样的真心，神没有看到你对神无条 件的顺服，神在你身上得不着安慰，当然神对你的试炼就不断。这是不是真实的？摘自《神的作工、神的性情与神自己　二》我知道我的心还没有达到真实顺服，我愿真实顺服，我自己触犯了神性情，神怎么做都是美善的，在这次的经历中使我收获特别多，神无论怎么做都是拯救！ 我对神的摆布能顺服一些了，可是我与神的关系并没有完全好，里面隐藏着还是有消极，这两天看到自己的答题都不合格，自己就更消极了，就认为自己没救了，心里还不甘心硬写，虽然也是一些经历但都是有开头没结尾，其实还是为了维护自己的名利不让别人说自己不行，我越是维护我的名利我的答题越不被放出来，我这才感觉到神在鉴察，我读神的话：“你做每件事的时候都得检查个人的存心对不对，如果能按神的要求做，跟神的关系就正常了，这是最低标准。借着你察看自己的存心，若有不对的存心出来的时候，你能背叛它而且能够按神的话去行，这样你在神面前就成为一个对的人，说明你和神的关系已经正常了，所做的一切都为了神，不是为自己。在做每一件事的时候，在说每一句话的时候，心能摆对，行事公正，不随从情感、个人意思行事，这是信神之人的行事原则。”摘自《你与神的关系如何》“要想和神建立正常的关系，必须达到心归向神，在此基础上，你与人也有正常关系了。若你与神没有正常关系，不管你怎么维护与人的关系，你再努力、再用劲，也是属于人的处世哲学，你是以人的观点、人的哲学来维护你在人中间的地位，让人都夸你，而不是根据神话来建立与人的正常关系。若你不注重与人的关系，而是维护与神的正常关系，愿意把心交给神，学会顺服神，自然而然地你与所有人的关系也会正常的。这样，你与人的关系不是建立在肉体之上，而是建立在神爱的基础上，几乎没有肉体来往，但是在灵里有交通，彼此地相爱，彼此地安慰，彼此地供应，所做的这一切都是在心满足神的基础上做的，不是靠着人的处世哲学来维护，而是靠着对神的负担而自然而然地形成，不需要你人为的努力，而依神话原则实行。你愿意体贴神的心意吗？你愿意在神面前做一个“无理智”的人吗？”摘自《建立与神的正常关系很重要》从这些神话中我找到了我的病根，我就为了维护自己的名利所以使神厌憎，平时也知道做什么事得让神称许，人称许没用，可是事实临到事看到自己这方面还是很严重，想到神的话：“实际上不管人的理想有多远大，不管人的愿望有多现实、多正当，人所要实现的、人所要追求的离不了两个字，哪两个字呢？这两个字在人的一生当中对每一个人都是至关重要的，这就是撒但要灌输给人的东西。哪两个字呢？一个字是“名”，一个字是“利”，那就是“名”和“利”，你们想没想到？（没有。）撒但用一种很温和的方式，很合人观念的方式，哎，不是很激进方式，让人在不知不觉当中接受了撒但的生存方式、生存法则，建立了人生目标，建立了人生的方向，也不知不觉有了人生的理想，这个人生的理想不管外表的说辞是多么地冠冕堂皇，但是都离不开“名”和“利”。哎，任何的伟人、任何的名人、任何的小老百姓一生所追随的只有这两个字——“名”和“利”，是不是这样？（是。）在人看，有了名和利，人就有了享受荣华富贵、享受人生的本钱；有了名和利，人就有了寻欢作乐、肆无忌惮地享受肉体的本钱。为了这人所要的名和利，人心甘情愿地、不知不觉地就把自己的身、心以至于自己的一切、自己的前途、自己的命运都交给了撒但，实实在在的，从来没有疑惑过，也从来不知索回自己的所有。当人能对撒但有这样的表示之后，有这样的忠心之后，人还能自己控制自己吗？（不能。）肯定不能了，人就彻彻底底地被撒但控制了，哎，人也就彻彻底底地双脚、全人陷在了这泥潭当中不能自拔。人一旦陷在名和利里，人就不再去找寻什么是光明，什么是正义，什么是美善的东西，因为名和利对人来说诱惑太大，是人一生甚至两生、三生都追求不完的东西，这是不是实情？（是。）嗯。”摘自《非标准搞第八篇神的说话》自己仍被撒旦的名和利控制着，我看到撒旦的邪恶，更看到自己跟随神还仍在奉行撒旦的哲学真是卑鄙无耻，同时也认识到建立与神的正常关系很重要，我愿弃绝撒旦，能够在日常生活中识破撒旦诡计不让撒旦的阴谋得逞！一切荣耀归给神！

四、你与神的关系是否正常？

 

　　当我没看到二十题考核题中的第四题《你与神的关系是否正常？》时,我还以为我和神的关系是正常的，因为我每天都在吃喝神话，每天都在和神祷告，我也在正常的尽着本分，也付出了一些，也受了一些苦，也没有什么管教……感觉情形还挺正常的，所以我就是这样在凭着我的观念想像衡量着我与神的关系是正常的，当我们聚会时交通到第四题《你与神的关系是否正常？》时我打开了162条原则中的第四条认认真真念完后， 反复揣摸这些神话 “人信神若心不给神，心不在神的身上，不以神的负担为负担，那他所做的都是在欺骗神，都是宗教人士所为，不能获得神的称许，在这样的人身上，神什么也得不着，这样的人只能作为神作工的衬托物，好像神家中的装饰品，是充数的，属于废物，神不使用这样的人。”“信神必须把存心观点摆正，……不按个人的想法去实行，不打个人的小主意，凡事能够寻求真理，……你的心得时时活在神面前，不放荡，不随从撒但，不给撒但留有作工机会，不叫撒但利用你，把自己完全交给神，让神在你身上作主权。”“ ……不管做什么事都考虑：我做这事神能怎么样呢？弟兄姊妹怎么样呢？祷告、交通、说话、做事、跟人接触都察看自己的存心，跟神的关系正不正常……”揣摸后让我突然想起,我们教会前段时间,有个接待家老姨突然生病住院了，当听到这个消息时我瞢了，在心里不停的问：怎么回事，怎么回事，什么原因，心里也知道临到这事给自己有关系，想到自己是不是哪方面没交通透亮，我该学什么功课，神的心意是什么……就这样过了三个星期对自己也没多少认识，也没学到啥功课，浑浑噩噩稀里糊涂过了三个星期，心里还在找姨的原因，认为姨搞接待不忠心，经常爱回家，看到姨的心根本就没在神家，天天挂念自己的家放不下，把自己租来搞接待的家当个旅店一样，不管哪个弟兄姊妹给她交通她就持守自己，她总怕自己年龄大，万一有个什么病家里不信的人不知道，弟兄姊妹又不能把她送回去，自己交通了几次看没果效还挺累也没坚持真理了，反而还体贴了姨的肉体，认为姨这么大年纪了家里丈夫虽不信，但也不拦阻姨出来而且还能从家里拿些菜，这样不也没什么吗，嘴在交通但心里想；我交通是交通，回不回还是你自己选择，听到她一次又一次的说不回了，但过几天又回了，自己也没信心交通了，此时此刻让我想起在这之前这个姨的女儿生病住院了，不是在本地，在外地住院，当这个姨知道后，要放下接待的本分去外地照顾自己的女儿，当我们听说后，给姨交通让她为神站住见证满足神，交通了好几次结果姨还是没明白神的心意，把钥匙悄悄地放在了妹妹家～妹妹也是给我们在一起聚会的，自己偷偷地去了外地照顾女儿，结果遭到了神的管教，在医院坐电梯时头发晕,摔倒了头也摔破了，回来后姨也认识了一些，而我并没有在这个事上学到功课。我认为我该交通的交通了，我的本分完成了，是姨自己胜不过去悄悄的走了，但神是监察人心肺腹的， 神看到我太麻木痴呆又给我摆上了 。

　　三个星期后这个姨出院了。谁知又一接待家的姨在接孙子放学时脚被车压了也住进了医院 ，面临这样的环境我不但对自己不反省我还把眼光盯在对方身上，我认为是姨自己不实行真理，自己是个接待家不在家守本分对尽本分不衷心 ，不在家好好装备真理，不听弟兄姊妹的交通劝勉，偏偏听自己不信的儿子的，去给儿子带小孩，给姨交通也不接受，不高兴，还有一肚子的理由与怨言，我自己认为我好心好意的给你交通，你不愿接受持守自己，还对人有成见，真是好心得不到好报，就这样我认为该交通的都给姨交通了，在交通你也不是实行真理的人，你不实行也不怪我，损失的是你自己，你忠于的就是你的儿子，孙子，你实行不实行那是你自己选择，我也不能强迫你，反正我该实行的我实行了，该交通的我都给你交通了，我和神的关系正常了，你不实行那不是我的事，那是你和神的关系不正常，吃亏的是你不是我。自己心里有了这么一个自私卑鄙又恶毒的想法自己还不认识，直到第三天聚会时吃喝这些神话才如梦初醒，仿佛当头一棒，自己好像才从睡梦中突醒，又一次让我想起去年年底这个姨的女儿结婚，姨的儿子和媳妇说：他们自己操心把这个事给办了就行了，结果姨有些种种的原因胜不过去，后来我们给姨交通原则与神话，谈到这是神厌憎的事，同时也是神在试炼检验我们能否站住见证满足神，当姨听到后不高兴不愿意让我们交通，姨还是要回去经历经历，心被这件事占有，听不进去弟兄姊妹的交通， 看到姨也没心思想去实行真理，我的信心，爱心一下子都没了，最后姨还是选择了回去，结果在姨的女儿结婚的头一天晚上姨中了煤毒差点丢了性命……

　　今天看到这些神话深深的被这些神话震惊了 ！我对这些神话是又惊又喜同时又痛恨自己犯下了滔天大罪自己还浑然不知 ，自己给神的关系已经不正常了还不知道，看到自己在尽本分时不以神急切拯救人的心意为负担；存心不是为体贴神满足神的心意而尽本分，想到自己所说所做的都是在欺骗神，都是在坑害弟兄姊妹，想想弟兄姊妹遭受的这么多的痛苦不都是因为我自己不体贴神的心意造成的吗？今天怎么还有脸来在神面前，怎么还有脸见到弟兄姊妹，真是辜负了神的一片良苦用心。 尽本分不把心给神，不以神的负担为负担，还体贴弟兄姊妹的肉体，不体贴神拯救人的急切心意，交通存心不对，有自己的己意掺杂，不明白神为拯救人道成肉身受尽屈辱，遭受百般追捕，受尽苦难，神为我们呕心沥血，寝食难安，为我们哭泣，为我们叹息，而我的麻木与悖逆让神的心在流泪流血，神不愿意多流失一个灵魂，而败坏至深的我不理解神的心，对弟兄姊妹没爱心，耐心，对神没信心，不能进入这些真理原则，尽本分应付糊弄，神给我摆设这样的环境人事物是让我帮助扶持弟兄姊妹的，也是为了成全我，变化我，让我成为一个有真理有人性的人，神是要把神的爱作在我里面，而我不但不急神所急想神所想，看到自己尽本分纯属在走过程走形式，重在形式不求果效，想想自己在给姨交通时，就不是凭着爱心帮助人的原则，心里总在找姨的原因，认为姨搞接待不忠心，就不找找自己的原因，自己有没有忠心，嘴在给姨交通但心里想；我交通是交通，实行不实行还是你自己选择，口是心非的交通，心里满了阴险与诡诈，存心不是为体贴神的负担所以才达不到果效，才看不到有圣灵的感动、圣灵的开启光照，就像神话所说的一样，圣灵不作工，累死也无功，我存心不对，就是交通 一天一夜神不作工也感动不了姊妹的心，就像以往给人传福音时，一个带领去给人交通了几天几夜，去了好多次也是徒劳无获，最后一个接待家的老叔不识字祷告神后带着负担去了，去一次那人就欣然的接受了。从这看到神看的不是人的外表受了多少苦，跑了多少路，神要的就是人的一颗真心，人有这颗真心，神一看到，圣灵才会作。正如工作安排上说:许多人尽本分只出力，从不用心揣摩真理，不注重经历神话、实行真理，……没有原则，还是凭己意，套规条，……如今看到我尽本分 都是在出力，夸夸其谈讲的都是字句道理，只动嘴不动心的交通，跑断腿累断腰神也不称许，因为我在神面前就不是一个对的人，耽误了弟兄姊妹的生命，苦害了弟兄姊妹的肉体，如今我拿什么来赎我的罪，拿什么去弥补我对弟兄姊妹的亏欠，我就是个毒血心肠的人，外表打着凭爱心帮助人交通真理的旗号，总标榜自己是为弟兄姊妹好，还不知羞耻地见证自己是一片好心好意，其实就是一个吃人不吐骨头的野兽恶魔，说话夹枪带棒，分明就是那个引诱亚当夏娃的毒蛇种类，与大红龙的实质一样，好话说尽，坏事做绝， 不动一刀 一枪就把人给杀了。使人远离神，背叛神， 随从撒旦，我走的完全是保罗的道路，是严重的抵挡神，完全是一个吞吃人灵魂的活鬼，作了撒旦大红龙的帮凶，神不知鬼不觉的就把人推给了撒旦险些推下了地狱，若不是神的开启，我还不知作恶到何时，还会有多少条人命在我手中被断送，看到神的心是在好不过，而我的心是多么的自私卑鄙，在给弟兄姊妹交通的时候，当看到弟兄姊妹不愿接受不高兴反而还抵触时就不想再给交通了，认为自己是好心没好报，自己费了这么多的口舌姊妹不但不领情反而还不知好歹， 这时让我想到一首神话诗歌说：“神从来不觉得拯救人类、供应人类、赐给人类一切是对人类作出了很大的很大的贡献，…… 他只是以他自己的方式、以他自己的实质与他的所有所是这样默默地、静静地供应着人类供应着人类，无论人从他得到了多少供应与帮助，他都没有向人邀功的任何想法或是举动，这是神的实质决定的，这也正是神性情的真实表露。” 想到自己在给姊妹交通时就是在向人邀功，想让人领情，是为了满足自己的名利，地位，想让人把自己当神待，不考虑神的心，不关心姊妹的生命，想让人都听自己的，与神争夺地位，窃取神的荣耀，与神搞交易，向神索取，想在人心中有地位，让人夸奖，高看。尽本分全是应付糊弄，神作了这么大这么多的工作他都没有向人邀功的任何想法或是举动，看到自己真是没一点人性与理智。不能默默无闻没有索取的还抱神爱。想起神的交通说：一个人如果在神家尽本分总为自己图谋，没有一件事是想到神的利益，没有一件事是急神所急、想神所想，没有一件事是为了本分能够放下自己的利益，他从来不舍弃自己的利益，这就不是好的人性。 一个人好坏不在乎自己怎么说，得看他的活出，看他的流露，看他遇到本分的时候态度是什么，他里面的情形是什么，他喜爱什么。如果他喜爱自己的名利超过对神的忠心，喜爱自己的名利超过神的利益，喜爱自己的名利超过对神的体贴，这样的人是不是有人性的人？看到自己信神不是为追求真理生命 ，而是糊涂信，是自己欺骗自己。今天是神的开启，让我明白了我的所说所做满了诡诈，满了自私，不注重生命性情的变化，吃喝神的话却做着撒旦作的事，不把弟兄姊妹带到神面前，却双手把弟兄姊妹奉送给了撒旦，因着姊妹不高兴不愿接受，就破坏了我对神的爱，失去了对神的信心，没有尽其所能地尽到自己的本分、自己的责任，给弟兄姊妹交通也是为了推卸责任，怕弟兄姊妹抓我把柄说我没给交通， 即使有什么事也与我无关，根本就不是抱着一颗爱神的心给弟兄姊妹交通，只动嘴不动心的交通神不称许，这时让我想起觉醒者那篇工作安排，假带领不都是不认识自己，认为都是别人的错，在推卸罪责，对弟兄姊妹的生命不负责任，认为觉醒者是恶人，抓带领的把柄，说弟兄姊妹得病了或者死了也要找带领的事，认为自己太冤枉，弟兄姊妹临到这些事好像与自己无关无份，有这些认为不都是因着自己外表也交通了，就是没有反省自己的存心是否合神的心意 ，今天我不能用心的给弟兄姊妹交通神的心意，是我存心有掺杂导致接待家的姨受了如此多的苦，险些丢了性命，还不认识自己还认为是别人的错，我今天扮演的不正是假带领，敌基督的角色吗？看到我真是一个没良心的畜生， 吃里扒外不干人事，不理睬神急切的心意 ，不明白神作工的宗旨，看到我做的这一切正是让神厌憎的，恨恶的，跟神哪里还有什么正常关系， 存心不对，人不但不接受反而还抵触，这不正是跟神的关系不正常了，跟人的关系也就不正常了吗，我真是一个罪该万死的魔鬼撒旦，想起这事我的心就特别痛苦，眼泪就要流下来，我想这就是神给我的无声的刑罚吧，也幸亏神的爱没离开我和姊妹，反而还加倍的开启了我，怜悯恩待了我，神啊，我真的是感到神太爱我了，我就是一个不知好歹的人，对神的爱与拯救不顾，不领神的情，处处伤神心，你对我的爱真的是无法形容，你让我又一次的体尝到了你的爱满满，你的爱包围着我们每一个人，自己以后要好好在神面前悔改，还要在弟兄姊妹面前解剖自己让大家都认识我这个假冒为善的法利赛人，追求成为一个体贴神心意的人，以神的负担为负担，达到满足神，安慰神心的人，急神所急想神所想，体贴神的负担，与神才能有正常的关系，之前我认为我和神的关系正常全凭自己的想像，没有神话作根据，活在了自满自足，只求过程不求果效，自我欣赏的情形中，多亏是神的带领让我扭转了我不对的观点，把我从观念想像带到神话中，现在才能结合到116辑B版交通说：人不明白真理，每天尽本分做了大量的与真理无关的事，说了大量的与真理无关的话，讲的都是字句道理，整天也在忙忙碌碌，也受了些苦，外表也有些热心，人看着不错，但有掺杂，有时还能误导人，交通真理没果效，就是对神不能忠心无二…… 是呀，神不管你外表出了多少力，神看的是果效与有无衷心，如果没这些那人所做的再多也不蒙神称许，借着神的开启与管教， 让我更看到神的爱与拯救实实在在。

　　当我带着体贴神的心再去给弟兄姊妹交通时，就看见了神的笑脸，看见了神拯救人的真情实意与神的圣洁，同时也认识了撒旦吞吃人的邪恶卑鄙存心，今后愿接受神的监察，为神献上一颗鲜红而诚实的心，因神喜欢诚实人，喜欢追求真理的人，神不喜欢人只出力却不追求真理。神要得着的不是效力者，也不是保罗一类的人，而是像彼得一样喜爱真理，注重实行神话，追求被神成全的人。只有这样才能达到维护与神的正常关系，把搞好跟神有正常的关系当作头等大事，当作个人的终身大事去守。

 

 

 

 

2016-5-15

　　　　　你与神的关系正常吗？

　　当再次写这个题目的时候，心里似乎在弟兄姊妹们的交通中找到了一些路途，原来我写了两篇都没有通过，第一篇是把失败的经历写成了见证文章，没反应出主题，第二篇是高谈阔论讲字句道理，感谢神家有管理员把关，让我能够逐渐的在这个考题上用心。来反省自己到底和神的关系正常不正常。

　　原来，我一直以为自己与神的关系正常，但是，从弟兄姊妹的交通中我看到，我其实与神的关系并不正常，其原因有很多，就是外表上看我好像每天都在追求真理，几乎大门不出二门不入，可是用心的时候少，心里放荡的时候多，守住外表规条的时候多，守住真理实质的时候少，走形式的时候多，达到果效的时候少。

　　比方，常到我家的姊妹很多都认为我是追求真理的人，因为 ，我不怎么出去，她们来我家的时候常常看到我都在干与真理有关的事情，但是，我自己内心知道，其实达到果效的时候少，比方，我常常都愿意躺着听诗歌或者是讲道，这样有时候不知不觉中就睡着了，甚至有的时候还能边浏览网页边听，可见外表守住的时候多，入心的时候少，看到论坛上很多弟兄姊妹都能把近期的一些讲到交通都交通出来的时候，我就寻思，人家是怎么听的呢，怎么就能在这里运用上呢！现在想想有很多弟兄姊妹都是边听边打下来，可见人家在这上面下了多大的功夫！自己这繁衍了事的态度，怎么能和人家比。人家用的功夫多，用心的时候多，自然能够记得住，能够在临到事情的时候运用得上。

12　心安静在神面前的原则

1．安静在神面前是为活在神面前，必须做到心不离开神话，能活在神话里是重要原则；

]2．必须常常揣摩神话、吃喝神话，这样就容易安静在神面前心里与神相交；

由此可以看到，我的这种听诗歌和讲道的方式实在是应付糊弄。

　　现在，孩子在家他几乎每天都在电脑上玩游戏，要么就是看电视剧，以往，我对他还有负担，会不时的提醒提醒他，还能约束他，让他看看神家的视频一类的，可是近期，我看他玩得那么恋就不愿意搭理他，以往说好某天要聚会学诗歌的，但是发现他学诗歌也是不所用心，我就反感他，对他没有一点儿耐心，甚至有些时候想你玩吧，反正不打扰我就行。其实细细想想这实在是有些恶毒，因为我没有尽到我的所能，力所能及的用爱心耐心把他往正道上带，没有尽到自己的努力，自己如果真用心了，努力了，等到有一天他没有真正的走上来，那心里也不会有懊悔和亏欠。不管他以后能不能走上人生的正道，起码我没有达到这条原则

88　浇灌新人的原则

2．浇灌扶持新人必须有爱心，循循善诱、启发引导，使人正常吃喝神话交通真理；

3．对新人要讲智慧，注意观察其情形与难处，及时解决现实存在的观念与问题；

　 还有前段时间，和我丈夫一起长大的丈夫的叔叔去世了，他叔叔比他大3岁，几乎是从小玩大的，在我结婚的这么多年中，他也是常常来我家的，几乎每个星期都来好多次，早年的时候和丈夫一起进货，这两年和丈夫还在一起合伙做买卖，现在玩在一起，无论到哪里玩他们都是铁打的搭档等等。我们两家无论是住房还是商店都是挨着的。早些年我们过年都是在一起过的。这个人外表为人比较随和在外邦人中属于好人缘，但就是抵挡神，早些年他妻子信神，他曾经逼迫过他妻子，听说还亵渎过神，后来和他妻子离了婚另外找了。他今年在工地上干活，把车开到沟里砸死了。起初听到他意外死亡的消息，我感到很震惊，想到人的生命真的是太脆弱了，这不时的让我回忆起以往的关于他的一些事情，比方前段时间我去一个姊妹那里，他还开车送了我一段路程和以往的点点滴滴。心里就难免有忧伤，尽管他的离世，我没有去也没有参加他的葬礼，但是在内心还是不时的难过，当我一个人在楼上的那两天，我的心根本就安静不下来。即使想追求真理似乎心也是麻木的，后来，我觉得自己的情形不对，才不得不来到神的面前祷告：“神啊！尽管他这个人和我们家的关系很近，但是他是抵挡你的，是亵渎神的，今天他的死是他该得的报应，我应该赞美神的公义，应该爱神所爱，恨神所恨，不应该心里为他而难过，可是，我为什么控制不住自己呢，为什么还不时的忧伤呢？”祷告完以后，我突然想起了自己最近给丈夫买的烟灰缸，虽然这个烟灰缸外表华丽，但是里面承载的确是烟灰。在此我才看到自己虽然他死我没有去，似乎实行了真理，其实，只是外表守住了一种做法，守住了一个规条，而内里却根本就没有变化，根本就没有与神相合的成分，正如神话所说：“生在如此污秽之地的人严重地受到社会的传染，受到封建礼教的熏陶，受到“高等学府”的教育，落后的思想，败坏的道德，低劣的人生观，卑鄙的处世哲学，毫无 价值的生存，低贱的风俗与生活，这些东西都严重地侵扰着人的心，严重地破坏着人的良心，打击着人的良心，因而人离神越来越远，人越来越抵挡神。”-摘自《话在肉身显现·性情不变化就是与神为敌》

　　以往，每次上面下发东西，我都赶忙的去给那些开除的想要的人送去，可是前段时间，我想起了以往的一些事情，对她们的成见越来越大，甚至想停止对他们的供应，感觉那段时间自己总是不如意，自己写了一篇关于这方面的文章也没有放出来，后来，我才又开始给他们送，从而看到我并不是从内心里面真正的关心别人，真正的想力所能及的尽点儿自己能尽的本分，而是不得以硬着头皮在做这件事情，根本就没有体贴神心意的心，而是小肚鸡肠，斤斤计较。没有饶恕人的精神。

　　不仅如此，有一次我去给她们送东西，发现他们卡里面烤的只是一些讲道交通和一些文字版的东西，我烤的一些诗歌和视频一类的她们的卡上都没有，一问才知道，她们接到我的卡以后不会用电脑烤，都是用MP4复制的，当时一个姊妹正在商场卖东西，她说要不你明天来吧，到我家来教我烤东西，我心里想，我今天都来了，离你家这么近，你就不能把你的摊停一会儿让姊妹帮助看一会儿吗？我给你们烤东西送东西都够辛苦的了，你还让我明天再来，竟吃现成的，因为自己当时有这样的想法，所以也没有答应她，第二天我也没有去，后来下次我送卡发现他们还是没有烤视频类的，还有神话诗歌一类的，心里有点儿着急，但是我仍然不愿意单独去姊妹那里教她，后来，这个姊妹把她女儿叫来，让我教教她女儿，我还以为 她女儿学会了，结果下次送卡的时候发现她们还是在用MP4烤，一询问才知道她女儿也没学会，当时我心里就挺气愤的，这些姊妹家里几乎都有电脑，有的姊妹能够给孙子放动画片，拷贝东西不会，我就寻思这些人真是没负担，不学无数啊，也没在自己身上找原因，到了下一次我发现她们的卡还是老样子，感觉自己尽管好像辛苦的在给她们送东西，但是，我的做我的行并没有达到果效啊！正在我这么想的时候，对面卖东西的姊妹来了，我才说我教你烤卡吧，明天我去你家，等到我第二天去她家的时候才知道，她几乎就是一个电脑盲，连开机都不会，鼠标几乎都不会使用，几乎对电脑一窍不通，此时我才感觉到自己的愚蠢。教了一会儿把她教会了，她很高兴，并且还谈了些认识自己败坏的话题，从而看到，我尽本分没有忠心，走形式的时候多，耍自己小性子的时候多，达到果效的时候少。正如神话诗歌所说：

196　尽本分得学会用心

伴唱：办什么事不较真，稀里糊涂，这样做事这样做事是什么态度？

做 什么事多一份心，多一份好心，多一份责任心，多一份体贴，你就能多下点儿功夫，你就能多下点儿功夫；你能多下功夫，你尽本分的效果就会提高，就会好，就会 让人满意，就会让神满意，就会让人满意、让神满意，就会让神满意。你得会用心哪！你得会用心哪！别像给外邦人干活似的，反正按时间拿钱，你有这样的态度你 有这态度就完了。你得会用心哪！你得会用心哪！别像给外邦人干活似的，反正按时间拿钱，你有这样的态度你有这态度就完了，肯定尽不好本分。你说你有人性， 能实行真理，能实行真理，想尽好本分，那你在本分上多下点儿功夫，多下点儿功夫，多用点儿心，多下点儿功夫，多用点儿心。

摘自《座谈纪要 生命进入最关键得从尽本分入手》

从而看到，我与神并没有正常的关系，而是处处流露出自己的 应付糊弄 自私卑鄙 败坏性情丝毫没有变化，对神没有忠心，对自己没有严格的要求，对别人更没有关心爱护宽容包容忍耐的心，此时想起了这段神话感觉用在我的身上实在是贴切：“可以说你们在神面前的情形简直是一塌糊涂，该守的守不住，该说的说不 了，该实行的实行不出来，该尽的功用又尽不上，该有的忠心没有，该有的良心没有，该有的顺服没有，该有的心志没有，该受的苦没受，该有的信心没有。你们简 直是一无是处，你们还有什么脸面活着？我劝你们还不如早点闭目，这样也省得神再为你们操心，再为你们受苦。”摘自《话在肉身显现·不认识神的人都是抵挡神的人》

　　神啊！这才是我的实际情形，都到了惹神发怒的地步，我还不认识自己，还说与神有正常的关系，真是太没有自知之明了。感谢神的揭露和显明，我不想再伤神的心了，以后愿从一点儿一滴的做起，争取早日活出正常人性。此时想起了这句经历诗歌“就是你厌弃我　仍要不耻爱你”--摘自《339　摩押后代的赞美》

此内容已被编辑, 5月 25, 201610 年 ,由 滋润

四，你与神的关系是否正常？

答：前几天，我答了一道第七题“七、你对神有哪些真实的信心？”，写了好多神给我的恩典与赐福、保守与看顾以及我的一些看见神作为的亲身经历。写完后自信满满，心情愉快，心想：这文章传上去弟兄姊妹肯定会另眼看我的，因为我一口气把神的恩典与神在我身上的祝福与保守都见证出来了，让他们看看神有多爱我。没想到文章第二天没出来、第三天没出来、第四天没出来……我的心里也在一点点变化，由喜悦、释放——盼望、等待——失望、消极，整日脸儿都是阴沉的，啥事也提不起我的兴趣，陷入熬炼之中。也知道管理员没把这篇文章放出来一定有神的美意：一定有不合神心意的东西、对弟兄姊妹的生命进入没有造就的东西、持守神旧的工作与神的新作工格格不入的东西、会给弟兄姊妹带来对神的观念与超然的想象不利于对神的工作、实质与性情的真实认识的东西。虽然外表还在与神祷告：“神啊！一切事都在您的手中、都由您摆布，文章没被放出来有神的美意，神作的都是有意义的，神绝对公义！我愿顺服下来。我的消极说明我对神有要求理智不健全、我陷在熬炼中是因我身量太小太脆弱、里面的掺杂太多、个人的名誉地位心太重、心里的肮脏的见不得光的东西还太多、与神不相合的地方太多。”但是，接下来的几天里我还是打不起精神来，也懒得祷告、懒得吃喝神话、懒得听讲道、懒得回复网上弟兄姊妹的问题（即使回复也是只言片语、毫不用心）、懒得答其他考核题目、自己的真实身量也显明了、与神的关系也不正常了，整日脑袋也浑浊不清就像个行尸走肉。

　　针对我答完第七题后的轻松释放喜悦感，我开始反省自己：这种快乐欣慰感是为满足神而有的还是为满足自己的肉体而有的、神到底在我心中有多高的地位呢？如果真是为了满足神见证神而答完第七题后，若管理员没把这篇文章放出来我的心不会这么难过消极受熬，而是接受过来再继续寻求反省修改取其精华弃其糟粕，不会有这种挫败感的。这时我想起一段神话：“而人类的喜怒哀乐则都是为了自身的利益而有的，不是为了正义，不是为了光明，不是为了美的事物，更不是为了上天的恩赐。人类的喜怒哀乐是自私的，是在黑暗的世界中所有的，不是为了神的旨意，更不是为了神的计划，所以人与神永远也不能划为一谈。神永远是至高无上的，永远是尊贵的，人永远是低贱的，永远是一文钱不值的。因为神永远都在为人类奉献与付出，而人永远都在为自己索取与努力；神永远都在为人类的生存而操劳，而人永远都不为正义与光明而献出什么，即使人有暂时的努力也是不堪一击的，因为人的努力永远都是为自己，不是为别人；人永远都是自私的，神永远都是无私的；神是一切正义与美善的起源，人是一切丑陋与邪恶的接替者与发表者，神永远都不会改变他正义与美丽的实质，而人随时随地都可能背叛正义，远离神。”摘自《话在肉身显现·了解神的性情很重要》

　　神的话一针见血把我的喜乐的缘由揭示出来，这段日子我每天争分夺秒的、一心只为答题而答题，答完题后自身的压力感减轻才会感到释放愉悦，并不是一心求真、不应付糊弄、只为满足神、荣耀神、见证神而有的良心真实的平安踏实满足感，其实所做的这些为的都是自己名利、为的是自己的肉体减轻负担，说明人永远是自私的。尽管偶尔会低调的作出一两件符合真理的事也更会没理智地与神讨价还价、摆老资格，正像神话所说：“你们有点忠心就自夸，有点贡献就要报酬，有点顺服就看不上别人，作点小工作就目中无神。”摘自《话在肉身显现·与基督不合的人定规是抵挡神的人》“有实际不是你凭着嘴说出来的，乃是你活出来的，神话能够成为你的生命，成为你的自然流露，这才算是实际，才算你真有认识，有实际身量。能够经得起长时间的检验，能够活出合神要求的样式，不是装腔作势，而是自然流露，这才算是真实际，才算是有生命。”摘自《话在肉身显现·实行真理才是有实际》我平时自然流露的多数都不是为实行真理、活出真理、接受神的鉴察，可见我的心中根本没有神的地位，更别说真实的爱神了。“对于这位基督你们的信只是一分或两分，对于他的爱也只是零分。”摘自《话在肉身显现·到底怎样认识地上的神》更过分的是我的这种想作在人面前让人高看的心思意念的流露，是背叛神的、明显的撒但败坏性情，是典型的天使长的发表，是想与神争夺地位，甚至实质是想冒充神、取代神，这哪有人的一点样式。正像神话所说：“人这样做的存心就是想模仿神，想自己当神，想让人把他当神来拜，想取缔神在人心中的地位，想赶走在人中间作工的神，从而达到他控制人、吞吃人、占有人的目的。在人的潜意识里都有这样的欲望与野心，人人都活在这个撒但败坏的实质里，都活在与神敌对、背叛神、想成为神这样的撒但本性里……你虽能模仿神的说话口气，但你模仿不了神的实质；你虽能站在神的地位上冒充神，但你永远做不了神要作的事，永远不可能主宰万物、掌管万物。在神的眼中，你永远都只是一个小小的受造之物，无论你的能耐与本领有多大，无论你具备多少恩赐，然而你的一切都在造物主的权下。即便你能说几句狠话，也不能说明你有造物主的实质，也不能代表你有造物主的权柄。神的权柄与能力是神自己的实质，不是学来的，不是外界加给的，是神自己原有的实质。所以造物主与受造之物的关系是永远都不可能改变的。作为受造中的一员，人一定要守住自己的本位，老老实实做人，本本分分守住造物主给你的托付，别做越格的事，别做自己“能力范围”以外的事，别做让神厌憎的事，不要追求做伟人、超人、高大的人，也不要追求成为神，这些都是人不应该有的“愿望”。追求做伟人、超人是荒唐的事，追求成为神更是可耻的事，是令人作呕、令人唾弃的事，而成为一个真正的受造之物，这才是难能可贵的，才是受造之物最当持守的，是所有的人都当追求的唯一目标。”摘自《基督的发表·独一无二的神自己　一·神的权柄（一）》

　　一想到自己的天使长的本性实质，是与神争夺地位甚至实质是想冒充神、取代神时，自己的心情真的是一落千丈，再也狂不起来了，也不想再显露自己了，也不高调了，心里的感觉首先是痛的（因伤神的心太重了，因自己的臭显经历神的审判刑罚、对付修理管教的次数太多了，自己还没记性真是恨自己），痛过之后的心里感觉是稳的、是落地的不是在空中飘着的、低调多了、再不敢张牙舞爪了，真看到人被撒但败坏之后的低贱了，若没有这些年神的审判刑罚的话语揭示对付我，真还不知能狂到什么程度。自己才刚刚答完两三道考核题被管理员顺利地放出来就美了、乐了、狂了，这离彼得时时能凭真理活着简直是天壤之别，自己都感觉卑鄙恶心，真看到自己就像神话所说：“解剖这类人的性情与这类人的实质，能不能说他们是可咒可诅的地狱之子呢？”摘自《基督的发表·独一无二的神自己　一·神的权柄（一）》

　　认识到自己的本相之后，知道自己与神的关系不正常失去圣灵作工了，是因为一开始在答题前心态和存心就是不对的：受时间和答题量大的辖制，就想着两三天就得答一题，否则就不能完成任务量，就像是雇工给雇主干活赶进度一样，根本没存着一心只为见证神、丝毫不应付糊弄、求真、求实、求果效的原则而答题，而是一直活在撒但的愚弄、捆绑之中。当我认识到与神关系不正常的原因后，便打开神话对照自己，神话说：“人不得释放，总受某些事的辖制，不能把心归给神，这是被撒但捆绑活在死亡气氛之下的人。

　　对自己该尽的本分不忠心，对神的托付不忠心，在教会中不尽功用，这样的人是活在黑暗权势之下的人。

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　　与神的关系不正常，总有奢侈的欲望，总想得到好处，根本不想追求性情变化，这样的人是活在黑暗权势之下的人。

　　实行真理上总是马里马虎、不求真，不求满足神的心意，只是满足肉体，这也是活在黑暗权势之下被死亡笼罩的人。

　　为神作工搞弯曲诡诈，应付糊弄神，欺骗神，尽为自己打算，这样的人是活在黑暗权势下的人。

　　凡不能用诚实的心爱神的人，不追求真理的人，不注重性情变化的人，都是活在黑暗权势之下的人。”摘自《话在肉身显现·脱离黑暗权势就能被神得着》

　　看到自己不能满足神的地方还是太多，败坏性情流露的各方面还是没有花费更多的时间去寻求真理、去认识、分辨、弃绝、背叛，说明自己还不是真正追求真理的人，怎能达到更好的见证神的果效呢，所以，我需要更深的认识自己、反省自己，达到生命不断长进，真理逐步进深，让神心得安慰。（还有哪些不足的地方也请弟兄姊妹指出，大家共同进步）

接受神工作已有十多年了，在这多年的经历中，因着自己身上有很多令神厌憎的东西，神才不得已摆上环境，曾经历过假带领的打压整治，也曾经历过家庭亲人的逼迫拦阻，也曾经历过钱财上的试炼，一路走过来还算没趴下，全都是神话在引领，我认为和神的关系已经正常了，因为临到这么多的试炼我都没被环境打倒，跌跌撞撞走过来，当我看到这段神话：“跟神的关系正常就是对神的一切作工能够不疑惑、不否认，而且能够顺服，在神的面前存心对，不为个人打算，不管做什么事都以神家利益为重，接受神的鉴察，顺服神的安排。做每一件事都能把心安静在神面前，即使不明白神的心意，但也要尽其所能地尽到自己的本分、自己的责任，等到神的心意向你显明，你再按这个去实行也不算晚。跟神的关系正常了，跟人的关系也就正常了，一切都建立在神话的基础上，借着吃喝神的话，按神的要求去实行，摆对观点，不干那些抵挡神的事、搅扰教会的事，对弟兄姊妹生命没有益处的事不做，对别人没有造就的话不说，见不得人的事不干，做每一件事都光明正大，能拿到神面前。虽然有时肉体软弱，但能够以神家利益为重，不贪图个人利益，能行出公义来，能这样实行你跟神的关系就正常了。

你做每件事的时候都得检查个人的存心对不对，如果能按神的要求做，跟神的关系就正常了，这是最低标准。借着你察看自己的存心，若有不对的存心出来的时候，你能背叛它而且能够按神的话去行，这样你在神面前就成为一个对的人，说明你和神的关系已经正常了，所做的一切都为了神，不是为自己。在做每一件事的时候，在说每一句话的时候，心能摆对，行事公正，不随从情感、个人意思行事，这是信神之人的行事原则。” 对照神话，联系到我和姊妹在相处中发生的事，感觉和神的关系还是不正常。

几个月前，我小组中的一个姊妹，我们弟兄姊妹共同对她的看法，她话头太多，说话没理智，曾有一个姊妹都嫌她说话没理智而离开我们的小组，还有一姊妹给我说，她要给人搅死里（意思也是嫌她话多），我曾在三年前都给她提出过这事，让她注意她的欠缺，但是听另一姊妹给我说，她不愿意接受，并且很生我的气，从此和我产生了成见。所以以后我就变的圆滑，骨子里受‘多一事不如少一事’‘枪打出头鸟’的撒旦毒素支配，所以以后和她在一起我就奉行委屈求全，少说为佳了，也和她一团和气，这样的日子一长，我看她还没变，我已憋不住了，想制止她又害怕再得罪她，也没正义感，就去问接待家庭的姊妹：“姐姐：我们每次聚会你觉得xx姊妹话头多不多呀！”接待家姊妹说：“她话头多是我们大家公认的，不过她不是恶人，就是那样的素质。”事后，接待家姊妹单独去给xx姊妹交通这事，并且给她说我嫌姊妹话多，姊妹听后气愤的说：“她嫌我话多，我还不想给她在一起聚会呢！”接下来我把这位姊妹给得罪了，一连三次都不来聚会，不想见我。时隔十多天，xx姊妹做了一个梦，梦见她妈拍着她肩膀说：傻孩子，没被成全的人都是污秽的！她梦中看见脚底下遍地都是瓦片石头，她才有所害怕，赶紧来聚会，不再和我记仇了，在聚会中xx说：“神在我身上作工了，神在梦中向我显现了，看见我还这么污秽，我对姊妹的成见才放下了，也不恨姊妹了，把做的梦又学说了一遍。我说：“这可不是神向你显现，你不能用你妈和神相提并论，明明是你妈拍你的肩膀，你要说这是神向你显现，哪可不能说这是圣灵的作工，你不要乱套，神向人显现的方式是话语，是他的公义性情，是他的所有所是，并不是以梦的方式向人显现。光靠梦能判断准吗，神只是用话语开启人引导人明白真理，”话音刚落，接待家庭姊妹和xx都对付我说:“你怎么有问题了？这明明是有圣灵作工！你怎么说这不是圣灵作工呢！其他姊妹也跟着附和说这个梦就是圣灵作工。（根据神话我的观点和他们不同）

等下次又来聚会时，接待家庭姊妹给我说：“你先停下来吧！你的观点和我们不一致，怎么连圣灵作工都不会分辨了，你先不要来聚会，反省反省再说。”姊妹话语刚落，我浑身都散架了，认为她们几个都听接待家庭姊妹的，我脸都挂不住了，有地缝都想钻下去，心想，认识的观点不一致你们都想要弃绝我。此时，我感觉好委屈，痛苦的泪水已控制不住往外流，怎么又遭到弟兄姊妹弃绝了，随后我起身要走，既然你们已经商量好了，哪我还在这里呆着干什么！我一脸寒酸的样子头也不扭走出了接待家，接待家姊妹跟在我后边我连看一眼都不看她，我认为是她给我过不去，你们这样无情，我也只好不义，不让我来聚会！我可以到别的聚会点去！我也不是老想到这里来，只不过离我家近些。我头都不回把门‘砰’的一声给关上了（意思让他们看到我的不可触犯）。尽管接待姊妹看我委屈的样子，喊了我两声，我都懒的答理她，当我准备下楼时，我里边立刻有了责备，这不是典型的撒旦模样吗？就这样的态度走开了！这还是一个有圣徒体统的人该活出的吗？是一个信神之人的样式吗？这不是一个活活的原封未动的撒旦相吗？还有一点正常人性理智吗？好歹在这家已聚这么长的时间了！就这样的举动离去了？你还有无人性？这一连串的责问让我羞愧，我不得不停下脚步，内心翻起了浪花，走吧！也太羞辱神了！也太伤神心了，不走吧！姊妹确实让我停下反省，我还赖在这干啥！我好伪难，正在这时审判的话立刻临到了我：“因此，我劝告所有的人都查考自己的心思意念，自己的所作所为，不是让你作神羞辱的记号，而是作神荣耀的彰显，在所有的举动、所有的言语中，所有的生活之中，都能不被撒但当作“笑料”，这是神对所有人的要求。”“人都犹如“纸老虎”一样不敢招、不敢惹，轻轻一碰就会反咬一口或者会跌倒、失迷，似乎稍不注意人都会老病复发，或对神不理睬，或跑到“猪狗”爹娘身上享受其身上的污秽之物。”神话像一记耳光霎时搧向我，我立刻停下来脚步，不管姊妹如何对待我，我不能以这样的态度来对待弟兄姊妹，这脸面算什么！我得返回去，我以这种态度离开接待家庭，不成了撒旦的笑料了吗！失去圣徒的体统！这种态度太羞辱神了，太惹神伤心了，我不能这样，得回去给弟兄姊妹做个告别，撕下我的虚弱脸面，不怕自己的脸面受损失，省得让撒旦当笑料，况且接待家又接待我这么长时间，付了这么多代价，我不能就这样对待姊妹！也太没人性了。

 

这时，我转身敲开了门，又回到弟兄姊妹中间，给姊妹赔礼说：“我以这样的态度离开你们，对你们太无理了！对不起你们！我错了给你们道一声对不起姊妹！太不合神心意了，我这样的表演就是撒旦，我不能这样的对待你们，我要让撒旦蒙羞，我现在不走了，和你们把这个会聚完吧！弟兄姊妹看到我的举动说，都说是让你聚完会，你要走吗！

从此我停下了聚会，离开了弟兄姊妹感到很凄凉很失落，有一个姊妹听说我一个人在家反省，来让我到她家聚会。几天后我们小组的姊妹都问接待家姊妹我为啥一个礼拜都不来聚会，意思是让我反省三、四天就好了，我若有认识了还在一起聚会，并不是一直不让我去聚会。谁知这一走一个多月都没去见她们。这时接待家姊妹给我打电话让我去她家，姊妹说都在问你呢！为啥这么长时间不聚会，我们是让你反省几天，谁知你再不来了，以后我家给你敞开门，你想来就来，想去就去，没有人说不让你来聚会呀！看来是多想了，误解姊妹们。

感谢神借着这件事显明我，这叫‘引狼出洞，引虎下山，’显明我根深蒂固骨子里的撒旦本性，对神摆布的环境还能不顺不服，狂妄傲气，如果不是借着这个环境，我还不时的把冠冕带在我的头上，觉得我很追求，觉得我很明白真理，其实，看到我一无所有，这么的贫穷可怜，从这件事中，我看到这个环境是神针对我摆布的，可我任着自己的性子想咋做就咋做，我行我素，我的表演给我的撒旦本性来了个彻底大暴露，看见了真实的我，我太没人性了，我感到无地之容，事实显明我与神的关系还不正常，实在需要神来拯救，摆设更大的试炼来熬炼我，彻底根除我的撒旦本性，最后才能跟神建立正常的关系。

四、你与神的关系是否正常？

 

神话说:“你做每件事的时候都得检查个人的存心对不对，如果能按神的要求做，跟神的关系就正常了，这是最低标准。借着你察看自己的存心，若有不对的存心出来的时候，你能背叛它而且能够按神的话去行，这样你在神面前就成为一个对的人，说明你和神的关系已经正常了，所做的一切都为了神，不是为自己。在做每一件事的时候，在说每一句话的时候，心能摆对，行事公正，不随从情感、个人意思行事，这是信神之人的行事原则。……人的心里能够有神，不为个人利益追求，不为个人前途着想（指为肉体着想），而对生命进入有负担，竭力追求真理，顺服神的作工，这样你追求的目标对了，跟神的关系就正常了。”摘自《话在肉身显现·你与神的关系如何》衡量自己这一段时间跟神的关系不正常了。做什么都是做在人前，不是做在神的面前，不是为满足神，都有自己的存心目的。

当真理考核题下来时，和弟兄姊妹在一块交通出实行的路途后，想着：我临到事就依靠神、祷告神，在神话的带领、引导下也有了一些经历，我看这些题我能答个差不多，就开始积极配合答题。刚答完两题就发到了网上，后来只放出来一个，想着还要继续写，不合格的可能哪方面写的不合适，我在修改下。又写了一个和修改的一个，都发给一个弟兄帮我发上去。可等了一天都没什么消息，也没有心去写了，自己就忍不住上去看了一下，没有放出来，心里特别失落，也不想去配合了。心想:我答了也不合格，干脆也不写了。看来我真是不行了，连个题都答不好，刚开始答题的雄心壮志早消失的无影无踪，只剩下消极、堕落了。看到神话说：“平时不遭对付修理没受什么挫折的时候感觉信神应该追求真理，应该满足神的心意，一旦受点打击，难处出现了，人的背叛本性就流露出来了，让人看着特别厌憎，过后自己也感觉特别厌憎，最后自己就给自己定结局了：完了，我这人完了，我能做出这事不就完了吗？神肯定不拯救我了。存在这种情形的不是少数人，可以说所有的人都是这样的。为什么人能这样定规呢？证明人对神拯救人的心意还是不明白。一次对付就能导致你多长时间不追求真理，做错一个小事也能导致你不尽本分，一个小环境也能导致你停滞不前，好像人感觉自己完整无缺追求才有劲，若发现自己太败坏就无心追求了。很多人都说过丧气消极的话：‘哎！我这人完了，肯定完了，没法拯救了，即使神饶恕我，我自己也不能饶恕自己，我这人是不能变化了。’人不明白神的心意说明人还不认识神的作工，其实，人类在正常进入当中有时流露一些败坏性情了，做事有掺杂了、不负责任了、没有忠心了、应付糊弄了，这是很自然的事，这都是必然规律。”摘自《座谈纪要·要认识人的本性有共性也有区别》”是啊自己对神的心意都不明白，借着真理考核能促使人在真理上多下功夫，尽快进入信神正轨，这是神的良苦用心。自己答不好不更看到自己缺少太多什么也不是，更要下功夫追求真理，我怎么还消极呢，还想着不配合呢，我真是愚昧瞎眼。不管是跟弟兄姊妹说话和交通中常常不自觉的显露自己，见证自己，如果不是这一次的失败，不知道还狂到什么地步呢？其实自己什么也没有，什么也不是，简直是穷狂、瞎狂。不借着失败我根本不会认识自己，反省自己。正如神话说“有些人还觉着能作点工了，有点资格了，好像有真理了，其实你什么也没有，啥也不是！你现在能讲点道理给别人听，说不定有一天别人还得哄着你呢，你跌倒得比谁都惨，消极得比谁都严重，你信不信这个？这事你们服不服气？也可能你们现在还没有过大的消极跌倒呢，感觉自己还比较刚强，没有这个经历就感觉自己挺有身量，说不定哪一天到显明的时候就会哭鼻子说：‘完了，我这个人完了。’这就开始从一个极端走向另一个极端。你看有很多人开始都挺有劲，说不定临到什么事突然就没劲了，再也起不来了，你从这些人身上发现什么问题没有？每一个人的软弱刚强不是自己能掌握得了的，人里面隐藏的东西随时随地就出来了，人里面那些肮脏的垃圾都不少呀，也是层出不穷呀！所以说人的本性就是撒但的本性，一点不差，跟神的实质截然不同。”摘自《座谈纪要·失去圣灵作工的人最危险》

神话说“人里面的想法、奢侈欲望并不是在迎合神的心意，根本没有顺服的实质，这又涉及那句话了，人本性里的东西百分之百都是背叛。”摘自《座谈纪要·试炼中应该怎样满足神》自己刚开始答题的时候确实存心不对，有显露的意思，有想让人高看的意思，因着自己的存心不对，所以临到失败看到自己的希望破灭时就不想配合了，就想破罐子破摔，正像神揭示的“人本性里的东西百分之百都是背叛”于是我就来到神的面前向神祷告来扭转自己的观点，调整自己的情形，继续配合答这20道题。感谢神！愿神带领我以下的光阴！一切荣耀归给神！

四、你与神的关系是否正常？

 

　　神话说：“你做每件事的时候都得检查个人的存心对不对，如果能按神的要求做，跟神的关系就正常了，这是最低标准。借着你察看自己的存心，若有不对的存心出来的时候，你能背叛它而且能够按神的话去行，这样你在神面前就成为一个对的人，说明你和神的关系已经正常了，所做的一切都为了神，不是为自己。在做每一件事的时候，在说每一句话的时候，心能摆对，行事公正，不随从情感、个人意思行事，这是信神之人的行事原则。……人的心里能够有神，不为个人利益追求，不为个人前途着想（指为肉体着想），而对生命进入有负担，竭力追求真理，顺服神的作工，这样你追求的目标对了，跟神的关系就正常了。”摘自《话在肉身显现?你与神的关系如何》

　　对照神话反省自己这段时间跟神的关系不正常，做什么事都是在为肉体考虑打算，存心不对也没有认识，临到神的对付管教都还没有反省，灵里麻木痴呆到了一个地步。若不是借着答题我还一点反应都没有，当答这题一次一次通不过审核时，我又一次一次反省自己，灵里才有所触动，对自己这段时间的所作所行才有点认识，才认识到自己信的不是神而是在信自己，还是在为结局归宿而信。

　　当我听到115辑A5的交通：“还有一种：因着以往有些过犯而消极得自暴自弃的，不能蒙拯救了。自暴自弃你不是傻蛋吗？有一口气也得努力呀！也得悔改呀！也得预备善行啊！消极超了负荷等于自杀。听明白了吧？（明白了。）有了过犯常常消极，认为自己再怎么信也没有用了，神也不要了。这是不是愚蠢哪？（是。）那你是光为结局活着啊？光为得福活着啊？这种人存心不正啊！老为得福，得福存心太严重了就容易消极。不为得福就为做人也要争口气呀！你没有个人存心目的，光明正大，心怀坦荡就不消极了。听明白了吧？（明白了。）”

　　当时听到这段交通感觉到正是说我的，我一直都因过犯而消极，虽然也愿意好好悔改，不去误解神，相信神对我施行公义的审判也是为了拯救我，可是内心深处不免常常有一种低落的情绪。一想到自己是作了大恶（触犯了神的性情也是行政）是不得饶恕的过犯，就觉得神不会要我了，但是看到一路走过来若没有神的怜悯带领我根本走不到今天，心里也想努力往上够。但是里面一直有一个不对的存心：为结局而努力往上够的，一旦看到自己屡遭失败，就失去信心了。当看到这段交通后，我知道自己错了，也跟神祷告悔改，就认为自己的观点改变了。

　　最近借着答题才反省认识到：我走的路还是法利赛人的路，是在假冒伪善，什么事都是说一套心里想的又是一套，心口不一。比如在我奉献时，也跟神祷告说：这是我一个受造之物应尽的本分，一切都是神赐给我的，我不求回报也永不后悔。可是我心里隐藏着的存心还是在要求神：希望我预备善行了，教会就能接纳我回去或是教会给我发一本书书也好。虽然我没跟教会的人开口，但是我心里想的神知道，我的奉献里面有参杂、有交易。不是纯洁的为了还报神爱。当看到4月28日的工作安排要求答题，虽然我也知道自己没有真理实际，但是看到上面说：“对于具备真理实际的人应该选举为带领工人，……”我就在心里想：我不敢有奢侈欲望做什么带领，但是如果把题答好了证明神还在拯救我，证明我还有圣灵的作工，那我就有回教会的希望。内心深处“回教会”这个念头始终没真正放下，对神的主宰摆布安排是口头的顺服，没从内心顺服。神话说：“顺境一般都好顺服；逆境，不合你意的，让你伤心、让你软弱的，让你面子没光的，让你虚荣脸面都得不到满足的这些环境，让你受点肉体的苦、心灵的苦你也能顺服，这就妥了，你就真长大了。”摘自《座谈纪要.顺服神、敬畏神人活得才有尊严》

　　看到神话的交通我才认识到自己身量小得可怜，一般顺境能顺服，逆境或是认为自己有点“理”的就很难顺服，即使嘴里没有反抗也是消极对抗。当看到自己答题放不出来时就定规自己不行了，自己没有真理不是对的人，回教会是没有希望了；尤其还受病痛的熬炼，情形好能抗得住时就对神有信心，一旦难受极了时就感觉自己经历不上去了，此时也看到以往自己对神的认识、信心、忠心都是喊的口号没有一点实际，以往都是神作的不是我真实的身量。没有神这样的显明我还自以为是，不知自己半斤八两。也不会反省自己的追求不正当，还是为了前途命运归宿而追求，一旦失败就没有信心了，心里始终还是把教会看得比神大，总认为我被开除了，在教会外也尽不上什么本分，怎么信也得不着神的称许，自己对神的作工还是不认识才导致我对神有误解。

　　前两天看到一段交通：“追求真理的第二要素，就是必须维护与神的正常关系才能获得圣灵作工，这个很重要。维护与神的正常关系是指啥说的？有人说：“我现在随时随地就祷告神，随时随地就吃喝神话，这关系不正常吗？”不一定。这个正常关系里面最关键的是心尊神为大，你不尊神为大，神在你眼里好像普通人，没有什么全能、智慧，也没有什么公义性情，更不是什么都知道，你心里对神还有一些误解，还有一些论断，还有一些抵挡，甚至还有一些怀疑，这样你跟神关系正常吗？你的地位站错了，你没尊神为大，没把神当神对待，人在神面前心得正，得有敬畏神的心，尊神为大，老有这样的心态，这就是跟神的关系正常了。我们是受造之物，对造物的主该有什么样的敬畏呢？这个问题解决了，人有敬畏神的心了，能尊神为大，与神的关系就完全正常了。你看有许多人信神，心里没有神的地位，不能尊神为大，甚至把某一个人、他崇拜的偶像看得比神还高，这样的人和神的关系正不正常啊？所以，人没有敬畏神的心导致的后果是什么？信神一段时间心里就没有神了，说不定临到什么事心里又没有神的地位了，常常摸不着神的同在，摸不着神的感觉。那是因为什么？他与神的关系不正常，神就没法作工在他里面，没法向他显现，没法让他感觉到，因为他不尊神为大，没有敬畏神的心，没把神当神对待，他这个心态本身就抵挡神，就羞辱神，所以神就常常向他隐藏。那现在到底怎么维护与神的正常关系呀？就是心里老有神的地位，老有敬畏神之心，并不是每时每刻老想着神，就是一临到啥事就能祷告寻求神，一临到什么大的问题就有敬畏神的心，不得罪神，心里一有什么意念远离神了，抵挡神了，不合神心意了，就得赶紧祷告，求神怜悯，就得站在受造之物的地位上顺服神，这样你与神的关系就正常了；……”摘自人的交通《怎样追求真理才能达到生命长大》

　　看完这段交通我认识到自己跟神关系不正常的原因就是我的心没尊神为大，无论在什么事上都是考虑自己的利益，还是一个自私卑鄙的小人。在心里总误解神，埋怨神，认为自己虽作恶抵挡了神，但是我愿意悔改，我也在悔改呀，神怎么不让教会接纳我回去呢？神怎么不改变我的环境呢？我把教会看得比神还大、还高，拦阻了圣灵在我身上作工，没把神当造物的主对待，没有真实的顺服神的摆布安排，所以跟神的关系始终不正常。我现在找到原因了，也有了实行的路途。就跟神祷告：全能神哪！我知道自己错了！在神摆布的环境中没有真实的顺服，还有自己的要求，这是没有理智的表现，以后我不再要求回教会，只愿在神给我安排的环境里好好顺服神，学好自己的功课，明白一点真理就去实行，就去守住，不要再狂妄自大好高骛远，得脚踏实地的追求真理。神说：“神要的是一颗什么样的心？首先，这颗心得诚实。老老实实的，没有远大的志向，没有高的目标，就是在地上一步一个脚窝地跟随神、敬拜神，做受造之物，不想做天上的飞鸟，也不想做外星球上的任何一个受造之物，更不想做具备什么特异功能的人。”摘自《座谈纪要.进入信神正轨具备的五方面情形》从神话中看到神对人的要求并不高，都是人能达到的。我总消极是我自己的存心不正，是我自己老有野心要求，总想做天上的飞鸟在空中悬着，这样信下去什么也得不着，还对神满了观念与误解，最终落到地狱之中那就是罪有应得。感谢神借着这一次次失败让我找到失败的根源，也找到实行的路途，我愿扭转自己不对的存心观点，老老实实做一个受造之物该做的事，能真实的在每件事上寻求神的心意，能尊神为大！愿神继续带领我走以后的路，阿门！

 

2016年6月19日星期日

四，你与神的关系是否正常？

　　在162条原则第四条《维护与神正常关系的原则》中第一条：“首先必须把心交给神让神做主，与神常有真实祷告与相交，获得圣灵作工的引导；”也就是说要维护与神的正常关系最重要的一点就是首先要把心交给神让神来做主,想想自己虽然每天也向神祷告吃喝神话也常常唱诗歌听交通，但我知道我的心还没能真正的交给神让神来作主占有，很多时候是被属撒但的东面所捆绑控制，把自己的很多时间精力都交给了撒但做了不少与生命长进无意义的事情，往往在事情临及时都还麻木痴呆没有敬畏寻求神的心，凡事不是根据神话站在神一边看事，就如神话说：“……凡神所作的一切你都能有清楚的认识，要根据神话看事，站在神的一边看事，这样你的观点就正确了。所以说，搞好跟神的关系，这是人信神的头等大事，每个人都应当作首要任务来实行，当作个人的终身大事。做每一件事都以与神有无正常的关系来衡量。”（摘自《话在肉身显现*你与神的关系如何》）根据自己现实中的实际情形对照神话来看我与神还没有真正的正常关系。

　　从开始答题答了三个题目都发了出来，那天在聚会时姊妹就把我在不知不觉当中流露的狂妄自是、显露自己给点了出来，我当时也没太在意，觉得我只不过是按事实说话怎么就变成显露自己了？在回答前三个问题时，因着不知该怎么答题就不断地向神祷告寻求，神也开启带领我答题的思路，而在我回答第四题“你与神的关系是否正常？”时里面的情形已经不正常了，也感觉不到神的开启带领了，就是一种为了答题而答题的心里状态，导致所答题内容偏离了主题，自然也就不会被放出来了。在两次上网查看答题没被放出来时，虽然也反省到是自己答题不合格的原因，但还是因着自己辛苦写的东西没被认可有些失落、有些消极，也不想再去看自己写的答题从中找到所存在的问题。

　　 通过这次的答题把我里面隐藏的撒但败坏性情显明了出来，也真实地让我看到自己的身量究竟有几斤几两。答了几道题目后就有一种想放松放松的意念，平时我们家吃饭时都是在客厅里，所以在吃饭的时候就会边吃饭边看电视，看一会新闻之类的节目后就去做我自己的事情，但在心里有了想要放松放松的意念后，就会不知不觉想再多看一会儿，这就让撒但有了可乘之机，然后就被那些连续剧吸引占有了，那时在网上也正看到有个姊妹在交通她因看电视活在痛苦黑暗中，后怎么寻求神话真理背叛肉体喜好脱离了电视对她的捆绑辖制。神也借着让我看到这篇帖子来警醒我，而我却麻木痴呆心底刚硬不搭理神对我的提醒劝勉，觉得她是她我是我，虽然也看电视但我的情形也还正常没怎么受影响，所以也就没去借着别人的经历来对照发生在自己身上的实际情况及时扭转自己的狂妄放纵的情形；那天神又借着儿子来对付我说：“这几天你怎么对这些偶像剧这么感兴趣了，看了一集还看第二集，有时没看到的第二天中午还要看重播，你过去不是说这些偶像剧演得很白痴很幼稚吗？现在你却看得这么津津有味的呢？”听到他说这些话心里也隐隐有些责备，但连续剧看起了头就被其带着情感的剧情牵着走而欲罢不能，又觉得反正自己每天的时间也还算是比较多耽误一点也不会太影响自己的灵修时间（其实我这样的领受看法是多么大的失误啊，这不仅仅是外表看到的浪费了一些时间而已，而是在这个时间段里已经把自己完全交给了撒但任由其迷惑愚弄），就硬着颈项继续为之。后来，在10号那天晚上上网看118辑讲道已经上传了，我就准备去下载下来听，然而在下载的时候总是掉线，试了多次都是这样，于是我又另外换了两个翻墙软件结果也差不多，总之下载不完就断掉了，面对新上传的讲道心里是十分的想听，但试了有十来次都无法下载成功，想想既然神摆上环境无法下载了于是就选择放弃想等第二天再上网下载。然而到了第二天上网下载的情况还是一模一样仍然是无法成功下载下来，心里就十分的失望沮丧，一天的情形都受影响做什么事都无精打采的提不起劲，感觉神已向我掩面了已经被神离弃了，就连上面的交通讲道虽让我看到了却无法听到。即使发生了这些事情，我还是没把这事与我看电视的事情联系起来看，因为前两天刚好有一个在外教会的过去是我给她传的福音，已经有一年多没联系了，交到那边教会时她聚会也不怎么正常，过了这么长时间了也不知她现在是个什么情况，现在突然打电话约我过去耍也不知是什么意思，因着这事的临到，我也正在寻求去见她合不合适呢？有没有什么危险环境呢？现在一个是临到了下载不了讲道交通的事，另外还有一件事就是，在答应去的前一天晚上睡觉时做了一个十分可怕的梦，在梦中不停地呼救“全能神救我！全能神救我！”，于是我就把发生的这些事理解为是神在拦阻我去，所以我就找了一个理由推脱没去。我自认为自己是在顺从神的引导背叛肉体情感没去见不合适见的人，第二天我就想我都在临到的事上顺服神了，自己里面茫然无措的消极情形就应该有所好转了吧，然而实际情况并不如我想像的那样，第二天的情形并没有丝毫的好转，也感觉不到有神的同在了，祷告神也是干干巴巴没有话说，吃喝神话心也静不下来，诗歌也不想唱，对20道答题更是不想去看，就是做家务事也感觉到这不顺那不顺的。就这样经历了有两天，看到了自己的情形并没有一点好转，那天聚会时我就把这几天发生的事和我自己的情形受搅扰的情况拿出来交通，一个姊妹说：“听你所说的这两件神显明、拦阻的事情，好像与你要去见那个人没有太大的关系，可能应该是针对其他别的事情吧？你再多反省反省看看呢？”（我当时没说到我在看连续剧的事情，也不是说是想故意隐瞒这事，而是在我心里并没有把看一两集连续剧看为是有多么严重还会而因此带来神对我的显明和离弃，认为这是不值得一提的事情，觉得没有说的必要），听了姊妹的话我也没说什么，因为里面也感觉到她的领受是比较合符实情的，但我还是不知从哪方面来反省认识。回到家后这事也一直重重地压在我心上，明显地感受到了神向我发出的怒气，心里有些恐惧战兢了，这时的我才带着一颗顺服的心来到神面前寻求祷告：“全能神啊！感谢你，我现在活在了消极软弱之中，我在你摆上的环境之中没有一颗真实寻求的心，还自以为是的在外面找原因一点也去不省察自己的所作所行，并且里面还有对你的误解与埋怨。神啊，到现我还没有真实明白让我临到这些事情是针对我哪方面的败坏性情?愿神你开启我这麻木痴呆的人能明白你的心意。”祷告后神带领我去揣摩这段时间自己的言语行为心思意念，在反省中才慢慢地有所醒悟，自己被撒但（偶像连续剧）捆绑、控制、愚弄自己还不自知毫无察觉，在看了姊妹受熬炼的帖子后竟然还狂妄的认为自己的身量比别人的高不会像她那么容易就受搅扰，临到环境了也根本不与自己对号去反省认识自身的缺少与不足，对待神作在我身上的工作采取的是不搭理的轻慢态度，岂不知我这样狂妄自是的撒但的败坏性情是多么的惹神厌憎恨恶，由于我刚硬不思悔改的流露与表现，惹得神向我掩面离弃了我，我也就此活在了黑暗痛苦的熬炼之中，如神话所揭示的一样：“神在积极方面、消极方面都能成全人，就看你会不会经历，就看你是不是追求被神成全的人，你如果真追求被神成全，在消极方面不能使你受损失，而且能使你得着更实在的东西，更能认识自己里面的缺少，掌握自己的实在情形，看见人一无所有，什么也不是，不经试炼不知道，不经试炼总觉得自己比别人高，比谁都好，通过这些你看见以前都是神作的，都是神保守的。一进入试炼之中爱心没了，信心也没了，祷告也缺少了，唱诗也唱不起来了，不知不觉你就从中认识了自己。神成全人有多种方式，借着各种各样的环境对付人的败坏性情，又借着各种各样的事来显明人，一方面对付人，一方面显明人，一方面揭示人，给人内心深处的‘奥秘’都挖掘出来，都给揭示出来，通过揭示许多情形，让人看见人的本性。神成全人借着揭示，也借着对付，借着熬炼，也借着刑罚，有多种方式，让人认识到神就是实际。”（摘自《话在肉身显现·注重实行的人才能被成全》）我在神摆上的环境中被显明，内心深处的“奥秘”也被挖掘了出来，狂妄自是、好显露自己的败坏本性暴露无遗，自己到底是身量大还是身量小也显而易见了，在试炼之中祷告也缺少了，唱诗也不想唱了，甚至有时消极的时候都没有信心经历了都想破礶子破摔了。

　　在我向神祷告寻求后，明白了是自己没有真实的身量也没有胜罪的能力陷入了撒但的试探无法摆脱，是神及时的管教、显明制止了我继续地堕落下滑的脚步，于是我的心也慢慢地向神回转拒绝了连续剧的诱惑不再去看了，情形也开始好了起来。但是因着我里面还没有要与撒但彻底决裂的心志，对撒但那些悦人眼目迷惑人的东面从心里没真实的厌憎与恨恶，所以在撒但变了一个方式来引诱我的时候自己又一次随从了肉体的喜好陷了进去。那天我在家用MP4机子听上面的交通讲道，看着时间就快到该做饭的时候了，我就准备把机子关掉去买菜做饭了，就在我返回到主页面准备关机时突然一个小游戏吸引了我，于是我就点开想看看是怎么个玩法，不想这一玩我不仅掌握了方法还让我连闯了好几个关，一下就来了兴趣，但因着要做饭也只好关掉了。晚上吃过饭打算休息一会就去看网上下载的帖子，连续剧是不看了，但却身不由己的拿出MP4打开那个游戏继续闯关（原本打算过一关就10多分钟时间就不玩了），但后面的关越难却越激起我那争强好胜不服输的心就越想去完成，就这样不知不觉两个小时很快就过去了，当我把心收回来坐在电脑面前看帖子的时候，这才意识到我今天怎么又这么轻而易举的就上了撒但的当把自己交给撒但愚弄，这就让我想起两段神话：“你不能常常来到神面前，心里常常空白，大脑常常空白，你这个人就危险，年轻人空白的时候多呀！”（摘自《座谈纪要*年轻人应看透世界邪恶潮流》）“甚至在人来看，从他的行为、外表，还有他的做人、人格、人性各方面挑不出什么毛病来，这样的人特别迎合现在社会的潮流，被人认为是不老旧，很前卫，时尚；虽然年龄大了，但是从来不会落在潮流之后，而是活到老学到老。这样一个外表让人挑不出毛病的人，内心实质却是一个完完整整的被撒但彻底败坏的人。外表挑不出毛病，温柔，文雅，具备知识，具备一定的道德、规范，有人格，而且所知道的不亚于年轻人；但是这个人的本性实质却是一个完完整整的，与撒但毫无差距的活生生的一个撒但的模型——这就是撒但败坏人的‘成果’。我说这一番话也可能伤到你们了，但这是事实。人学的知识，人掌握的科学，人为了适应这个社会潮流所走的道路都是撒但败坏人的工具，这是一点都不差的”（摘自《基督的发表*独一无二的神自己　五》）。虽然我已经不是年轻人了，但我也如神所说的一样不能常常来到神面前，心里、大脑都常常空白，就给撒但留有了作工机会，撒但也就可以任意来“游玩”。自己虽不年轻了但还是喜欢潮流的东西，就是想让别人看到自己所知道的东西并不亚于年轻人并不老旧、不落伍，岂不知我所喜欢的这些东西正是撒但败坏人让人远离神的工具，如果自己还不能把心多多地安静神前祈求神的保守看顾与神建立正常的关系，那就很容易被撒但迷惑吞吃，把自己置身于危险的境地之中。

　　感谢神借着这样事实的显明，才让我真实看清自己并不比别人高也并不比别人好，也才认识到能经历一些事走到今天一切都是神作的是神的保守自己并没有什么可夸口的，神一旦不作工带领维护那自己的撒但丑像就会一览无余的暴露在光中。由此也让我领悟到失败挫折既是神的显明也是神的拯救，同时也是人认识自己的不足、缺少的好机会，不然人总也不认识自己的真实身量、自己的半斤八两，整天飘飘然地不能脚踏实地的来经历神的审判刑罚，不知不觉中走偏了路失去了蒙拯救的希望都还不知道呢。这些失败的经历让我看到我的心还是很容易就被撒但邪恶的东西所吸引控制，还无法达到能把心完全交出来给神，心没交给神也就无法与神建立正常的关系，在经历中也就不易获得圣灵的作工带领，所以经历来经历去还是失败的时候多成功的时候少，这就如神话说：“要想和神建立正常的关系，必须达到心归向神……人不把心交给神，灵就迟钝，就麻木无知觉，这样的人永远不会明白神话的，永远不会与神有正常关系，这样人的性情永远也不会有变化。……当你达到心交给神，灵里的每一个细微的感动你都能觉察，神的一点开启光照你都能知道，一直持守下去，以此来逐步进入被圣灵成全的途径。你的心越能安静在神的面前，你的灵越敏锐、越细嫩，越能体察到圣灵的感动，那么你与神的关系就会越来越正常。”（摘自《话在肉身显现*建立与神的正常关系很重要》）人的心不交给神，灵里就会迟钝麻木无知觉，就不会经历神话也不会与神有正常关系，经历到最终也达不到性情有变化。由此看到信神达到把心归给神与神有正常关系对于人蒙拯救被成全来说真的是太重要了。

四、你与神的关系是否正常？

　　在我自己身上，有时候一忙或者情形不好我跟神的关系就不正常了。这段时间情形不好，我的光景也很黑暗，吃喝神话心不静，祷告也不知说啥了。后来就和zm吃喝了4.　维护与神正常关系的原则：“先在祷告这方面开始着手，有专一的心，有定时的祷告，无论时间怎么紧、活怎么忙，或者什么事临到，每一天都正常地祷告，正常地吃喝神的话。

　　“人在吃喝神话语的基础上来认识神、来满足神，这样才能逐步建立与神的正常关系。人吃喝神的话、实行神的话这是最好的与神配合，是最能站住子民见证的实行。……达到有正常的灵生活，首先吃喝、实行神的话，在此基础上建立神与人正常的关系。”

　　看到这里认识到跟神的正常关系离不开祷告，吃喝神话。祷告是要有一颗安静的心的来在神面前，要常常祷告。还有吃在喝神话上有负担，在神话中达到认识神，找出实行的路途满足神。我看这俩段神话也很多次了，每次看看就过了，知道要祷告、吃喝神话。每天我也感觉我都这样实行了呀，早晚祷告，尽本分祷告，早上大多数时间有灵修，平时自己看神话加上聚会。这次再看这俩段时，才看到更准确的路途，人该在这俩方面怎么实行？这段时间也把我自己显明出来，看到自己也是个不追求真理的人，吃喝神话不注重去揣摩神话，也没有负担想在神话中寻求实行真理。祷告时，平时就是走过程，而且里面带着要求神的成分特别多，遇到事人做不成了才把心交给神。根本和神的要求不相合。这样子的态度也令神厌弃。再就是在临到人事物环境时心里不去考虑神的态度，我该怎么做是满足神。最近在自己的本分上，我的态度就是应付糊弄，因为有好几样本分要配合。时间是够的，自己也想了下怎样安排，但是在实行中却又另一个样子。到了晚上就特别想早点睡，刚开始觉得不行得背叛肉体，喝咖啡挺一下，自己也能背叛一下。第二天晚上时自己瞌睡那就睡了，心想明天早点起来做吧，然后把闹钟调的6点的，到了6点太困又起不来，然后就这样一天拖一天，慢慢悠悠，当dz问工作时，自己还没弄好，才开始着急的做。到后来，不能再拖了，我心里着急上火了，这可怎么办，开始着急的早上也不灵修了，做什么事也没劲，心里就想赶紧做完。越想做完越慢，临到这些自己在本分上的问题和情形我没有挖掘过自己的存心，也不考虑自己该怎么配合本分才能达到合神心意。活在这做事当中，自己也没有正常的灵修祷告，情形就不好了。感觉没圣灵作工了。看到这段神话说：你做每件事的时候都得检查个人的存心对不对，如果能按神的要求做，跟神的关系就正常了，这是最低标准。借着你察看自己的存心，若有不对的存心出来的时候，你能背叛它而且能够按神的话去行，这样你在神面前就成为一个对的人，说明你和神的关系已经正常了，所做的一切都为了神，不是为自己。在做每一件事的时候，在说每一句话的时候，心能摆对，行事公正，不随从情感、个人意思行事，这是信神之人的行事原则。……人的心里能够有神，不为个人利益追求，不为个人前途着想（指为肉体着想），而对生命进入有负担，竭力追求真理，顺服神的作工，这样你追求的目标对了，跟神的关系就正常了。”摘自《话在肉身显现·你与神的关系如何》

　　神话说到，做什么事得检查自己的存心，在对照我自己尽本分的态度和存心，我满足肉体的成分特别多，一点不是为神家利益考虑。就是在肉体不受苦时还能尽点本分，肉体一受苦我就先满足肉体，自己也特别自私，尽本分不用心。当这些意念出来时，我也不祷告神去背叛，而是选择满足肉体。我缺少太多，很多时候就是为了做事而做事，而且这撒旦本性就喜欢贪享肉体，做什么事也是马马虎虎，要么就是急燥地做事。反省时也能明白点神的心意，借着尽本分补足我的缺少，为了成全我爱神的心。也是因着自己尽本分的存心不对，也没有真心来在神面前寻求解决，加上灵生活不正常，整个人就和神关系不正常了。也看到神话说： 要想和神建立正常的关系，必须达到心归向神……人不把心交给神，灵就迟钝，就麻木无知觉，这样的人永远不会明白神话的，永远不会与神有正常关系，这样人的性情永远也不会有变化。里面神也给交通出路途来，就是心归给神，才能建立和神的正常关系。心不给神时，整天就活在自己的败坏性情中，稀里糊涂的过，虽然想追求，但是没劲。感谢神，当看到这些神话时有点感动，因为我好像处在掉到坑里爬不上来的那种处境，也知道情形不好了得调整，但不知从哪着手。这些神话给我指出了路途，dz，我没有实际经历，就写点自己的情形。

四、你与神的关系是否正常？

　　在我信神初期，我就认为尽本分就是为神做事情。不能为神做很多事情就不能获得神的称许，也不能有好的归宿。所以为了自己的得福和归宿还有自己的名誉、地位就知道在外面的跑啊！撇呀！所以一临到教会有工作就日以即日的在外面穷忙。在2011年我做教会浇灌执事，因着热心很大。随着教会福音工作的进展，我这个浇灌执事也就越来越忙。就知道在外面跑，也不知道办事有原则。对于我接纳的人是否合乎原则从来就不认真对待。心里想，反正教会把人交给我，给我就接着。在尽本分期间从来也不寻求怎么做是合乎原则的，合乎神心意的，也不在问题和难处上寻求、祷告神的心意。于是与神的关系是越来越远，慢慢的就与神断绝了关系。就是我在为个人名誉、地位和前途归宿在外面忙着，但是没有圣灵的作工和带领。于是果效是一落千丈，最后我带的新人都掉了，很少在教会，不久我就被撤换了。全能神说：“你做每件事的时候都得检查个人的存心对不对，如果能按神的要求做，跟神的关系就正常了，这是最低标准。借着你察看自己的存心，若有不对的存心出来的时候，你能背叛它而且能够按神的话去行，这样你在神面前就成为一个对的人，说明你和神的关系已经正常了，所做的一切都为了神，不是为自己。在做每一件事的时候，在说每一句话的时候，心能摆对，行事公正，不随从情感、个人意思行事，这是信神之人的行事原则。……人的心里能够有神，不为个人利益追求，不为个人前途着想（指为肉体着想），而对生命进入有负担，竭力追求真理，顺服神的作工，这样你追求的目标对了，跟神的关系就正常了。”摘自《话在肉身显现·你与神的关系如何》从神话中也让我认识到我尽本分的存心不对，办事没有原则，不考虑神的心意和该寻求的真理的，更不去认真寻求祷告反省自己的问题，就是为达到自己的存心和目的而作着自己的经营。从来不反省自己在尽本分中有何弊病，也不去主动的借着自己的难处寻求真理，就导致作工毫无果效，也没有把守好神家之门，有些人是明知不合原则还接纳到教会。我不但不反省自己的过犯，反而把问题全推到带领身上，说带领不负责人，让福音执事把不合原则人带进教会，不知把把关。造成了福音和浇灌都没有好的果效。但是我说出这话的时候我的妻子就反问我：你达到办事有原则了吗？我就被这一句话问蒙了，是呀！我也没有实行真理啊！我也没有达到办事有原则啊！我有何资格去说别人的不是呢？这时才去深刻的反省自己，才看到自己的存心不对，全是为了自己的名誉、地位和得福的存心。打着尽本分还报神爱的旗帜，而作着自己的经营，为满足自己的而奋斗。这纯属是在欺骗神，是在作恶。导致自己失去圣灵的作工，与神没有正常的关系。

　　记得在2012年的时候，我在教会尽打印的本分。一到教会有打印工作我就整天的忙，很认真的在做着自己认为是对的，是在满足神的事情。但是因着在尽本分期间一忙就没有了正常的吃喝和教会生活，就是为做事而做事。而忽略了更重要的问题，就是保持与神有正常的关系。不久我就发现在尽本分期间打印机总是出毛病，我就心想啊！我也是尽力的，我没有应付糊弄啊！为什么还是总是出问题呢？难道我做的不对吗？有一天我看到神话说：“人尽本分时一忙就不会经历了， 一忙事务灵里情形受搅扰了，总是保持不住正常情形，这是怎么回事呢？让你干点事你就放荡了，不受约束了，不亲近神了，离神也远了，这说明人不会经历。不管 你做啥事，你应先明白你做这事到底是为什么，这事属于什么性质，若你做这事是属于尽本分，那你就该琢磨：我该怎么做，怎么尽这个本分能尽好，做到没有应付 糊弄。在这个事上就应亲近神。亲近神就是在这个事上寻求真理，寻求实行之路，寻求神的意思，怎么能满足神。做事亲近神就这么个亲近法，不是搞宗教仪式，不 是外面作法，乃是为了寻求神的心意之后按真理去实行。若你没做事时总是‘感谢神，感谢神’，但做事时还按己意去做，这种感谢就是外面作法了。尽本分或干什 么事你总得想：这个本分我该怎么尽呢？神的意思是什么？借着事亲近神，借着亲近神寻求做事的原则与真理，里面寻求神的意思，做啥事都不离开神，这才是真信 神的人。人现在一临到事，不管三七二十一，这事你会做，那事你会做，就没有神的地位了，都是自己的意思了，也不管作法合不合适，或是否合乎真理，只知道硬 着颈项，凭着个人的意思行，平时心里好像有神，做事时就没有神了。有些人说：‘我做事亲近不了神，以前搞宗教仪式搞惯了，亲近神也没啥果效，亲近不上 来。’这样的人心里根本没有神，只有自己，他做事根本不可能按着真理去做。不按真理做就是按己意做，按着自己的意思做就是离开神，就是心中无神。”摘自《座谈纪要·寻求神的意思　做到最大程度地实行真理》是啊！我确实是这种情形，就是一尽本分就是穷忙，也不吃喝神话，也不注重祷告寻求神的心意，不去亲近神。导致尽什么本分一忙就没有神的了，就是我这个人在做了，也不寻求真理原则了。这哪是在尽本分呢？不是在作恶吗？对呀！一遇到事情就没有神的地位了，就知道自己做。这样就不是在尽本分了，而是在作着自己的经营了。全能神说：123 人都是在尽本分的过程中逐步得着变化的，也是在尽本分的过程中才显出忠心的，这样，你越能尽自己的本分越能得着更多的真理，而且你所表达的也就越实际。而那些只是应付着尽本分却不寻求真理的人最终也得被淘汰，因为这样的人并不是在实行真理的过程中尽本分，也不是在尽本分的过程中实行真理，这样的人就是没有变化的受祸的对象，他们所表达的不仅有掺杂，而且表达出来的尽都是恶。摘自《133段神话》要想与神有正常的关系首先就是有正常的吃喝神话和祷告，然后就是能在尽本分中寻求真理原则，借着亲近神达到明白神的心意，这样与神的关系才能正常。

4、 你与神的关系是否正常？

　　当我刚看到这道考题时，觉得这道题不好写，因我知道自从被教会开除后，虽然每天也吃喝神的话，也祷告神，也听弟兄的讲道交通，但总是活在肉体中，心被家庭琐事所占有、捆绑，世界世界不想回，跟随神的劲却总也起不来，整天心烦意乱、虚空度日，和神的关系一点都不正常。后来，看到有很多被清开除的弟兄姊妹在网上写了那么多的考题，并且都那么实际，让人看了很得益处，我的心一下子被带动起来了：我不能再这样混吃等死，要跟随圣灵作工的步伐，要积极主动地配合写考题。于是我祷告神，求神带领引导我写考核题。

　　感谢神垂听了我的祷告，我写了两篇文章赶紧让一姊妹发到网上。接着，弟兄姊妹都纷纷约我帮助他们写考题，而我也成了“红人”，整天背着电脑给这个写文章，给那个打文字稿（有的弟兄姊妹写的是纸稿，让我打到卡上），每天早出晚归的，我好像又回到了以往在教会里尽本分的情形中，精神也好了，心情也好了，我认为我与神的关系正常了，尤其是听说我的两篇文章都被登出来了，我更加踌躇满志。而让我写文章、修改文章、打文字的弟兄姊妹也越来越多，我只好抽空把第三题写了写，信心十足地交给姊妹让她发到网上。一天，我在帮助一姊妹写考题时，借着她家网络，我上了网，在第三道考题里找我的文章，从头到尾找了好几遍都没见我的文章，心想：难道是姊妹没给我发？还是姊妹发了管理员没登出来（听姊妹说文章从发到出来得两三天）？又看到和我一起发文章的姊妹，她的考题都登出来了。肯定不是姊妹没发出去，也不是时间的问题，而是我的文章不合格，此时我就像泄了气的皮球一样——瘪了。但刚硬的我并没有来到神前反省认识自己，仍不知羞耻地给姊妹大讲如何写考题。回到家后，丈夫说：“刚才有个姊妹给你打电话，我说你不在，你给她回个电话。”我立即给姊妹回了个电话，原来姊妹是让我帮助她写文章。我胡乱吃了一口饭，稍稍休息一会儿，又骑着电车、背着电脑向姊妹家奔去。尽管天气酷热，但心里却觉得特别高兴：能为神尽本分，这点苦算什么？到了姊妹家，姊妹问我中午干什么去了，我说帮姊妹写文章去了，姊妹说：“有本分尽就是好。”我也觉得心里挺充实的。那天下午，我一边帮姊妹捋思路，一边还不死心，又翻墙上网，想看看我的文章到底出没出来，结果神对付管教，网页总是无法显示，后来我们一下午都没有把姊妹的文章思路捋出来。第二天，我又开始写自己的考题，看看网上弟兄姊妹的文章，我觉得哪个题自己好像都有经历，但又不知该写哪个题，最后挑来拣去，决定写第9题。一下午好不容易写了半页，突然，听到有人敲门，急里慌忙也没有保存好，最后连那半页都不存在了。无奈之下，我来到神前祷告：“神啊，今天临到这样的情况肯定有你的允许，虽然我不明白神的心意是什么，但我愿意寻求真理，反省认识自己，愿神能开启我。”祷告后，看到神的话说：“这类人是不是始终在云里雾里呆着呢？是不是在做梦？他不知道自己是谁，不知道自己怎么做是活出正常人性，从来没有踏踏实实地做一回人。做人如果选择这样的路途，总在云里呆着，不在地上踏踏实实地走路，总想飞，总想悬，这就要麻烦，你选择的人生的路不对。你要这么做，那你怎么信也不会明白真理，怎么信也得不着真理，你的起步源头是不对的。你得学会在地上走路，而且脚踏实地、一步一个脚窝地走，你能走你就走，你别学着跑，你能一步一个脚窝地走，你别两步并作一步走。你得脚踏实地地做人，别学着做超人，做伟人，做高大的人。受撒但性情支配，人里面有一种欲望，有一种野心，这是人性里隐藏的东西，都不想在地上呆着，总想跑到半空中去。那半空是谁呆的地方？那是撒但呆的地方，不是人呆的地方。神造人是把人放在了地上，让人吃喝拉撒生活规律一切正常，学习做人的常识，学习怎么生活、怎么敬拜神，神没给人安翅膀，没让人在半空中呆着。带翅膀的那是鸟，在半空中游荡的那是撒但，那是邪灵污鬼，那不是人！人如果总有这样的野心，总想把自己变得脱俗超群，变得与别人不一样，变得另类，这就要麻烦！首先你这个思想的源头就不对。“脱俗超群”是什么思想？金鸡独立？鹤立鸡群？无与伦比？这些词用在正常人性的追求目标里好不好？完美无瑕，精美绝伦，独树一帜，这类词好不好？杰出，优秀，特殊人才，这些词好不好？气场强大，人格魅力，万人迷，名人，伟人，人心中的偶像，这些是不是具备正常人性的人应该追求的做人的目标呢？在所有的真理当中有没有一句话是让你做这样的人呢？”（摘自《进入信神正轨具备的五方面情形》）神话一针见血地点到隐藏在我心灵深处的野心欲望，我总想把自己变得脱俗超群，总想鹤立鸡群。看见自己的两篇文章一次性地都被登出来了，就认为自己有真理实际，写文章能扣住中心主题，语言表达能力强，再加上以往我在文字组尽过本分，知道一点写文章的原则，又会用电脑，弟兄姊妹都纷纷找我帮忙写文章，我就把自己当成“万人迷”，当成人心中的偶像，心就飘到半空中去了，不知自己是谁了，自己有几斤几两重，认为自己就比弟兄姊妹强，认为自己就是“杰出人才”、“优秀人才”，岂不知这真是撒但野心欲望膨胀到了极点，企图想飞上三层天和神平起平坐，让人都崇拜我、仰望我，真是敌基督的本性实质，是天使长的后代，更是抵挡神、背叛神的撒但魔鬼。其实仔细想想自己这一段时间所尽的“本分”，外表看也是在帮助弟兄姊妹写文章，但事实上却没有一篇文章是经过我的交通、帮助后写出来的，都是弟兄姊妹祷告神，在圣灵的开启光照下写出来的，反而弟兄姊妹听了我的交通后，有的都不知道文章该如何写了；还有的姊妹本来是让我给她组织语言，把她的经历认识写成文章，而我却总认为姊妹说的文不对题，没有细节的经历认识，结果把姊妹搞得一团糟，把圣灵对她的带领开启也给抹杀了，最后文章也没写出来。我不但不反省自己，心里还定罪、贬低弟兄姊妹，认为是他们没有经历，没有实际，不会认识自己等等；当听到姊妹说她们都是修改了好几次文章才登出来，而我一次就出来两篇文章，就认为自己是“特殊人才”，尤其当听到姊妹说文章是管理员筛选出来的，心里更加认为自己“无与伦比”，便狂的没有边了。回想在写文章时，哪一次不是在神前多次祈求、祷告、求神开启引导，才写出的文章，而我却偷取神的荣耀，把圣灵开启光照当作是自己的资本、身量，以此来显露、炫耀自己，妄想让人崇拜、羡慕，这和天使长背叛神、大红龙邪灵恶魔有什么区别？难怪神说：“在半空中游荡的那是撒但，那是邪灵污鬼，那不是人”。自己四处奔跑是为了炫耀自己，臭显摆自己，在弟兄姊妹面前摆老资格，站在高位教训人，夸夸其谈讲字句道理，就是这我还恬不知耻地认为自己这段时间与神的关系正常了，认为自己是在尽本分，体贴神的心意，帮助弟兄姊妹，认为自己情形也正常了，不再贪享肉体了，不再虚度光阴，心有所属了，其实是狂妄自大，走敌基督道路的老病重犯了，又开始打岔搅扰神的工作了，又开始迷惑、坑害弟兄姊妹了，又要作恶了。我再次来到神面前向神祷告：“神啊，感谢你的显明，借着丢失文章这一事，才使我反省到这段时间我敌基督的本性实质又发作了，开始作打岔搅扰抵挡神工作的恶了，神啊，愿你咒诅我身上的撒但性情，开启我明白神话，解决我的败坏性情，找到实行进入的路途。阿门！”祷告后，我打开162条原则《4、维护与神正常关系的原则》，对照神话我一一反省自己。神话说：“先在祷告这方面开始着手，有专一的心，有定时的祷告，无论时间怎么紧、活怎么忙，或者什么事临到，每一天都正常地祷告，正常地吃喝神的话。……人能安静在神面前以后才能有圣灵的感动、圣灵的开启光照，才能跟神有真实的交通，并且还能摸着神的心意，摸着圣灵的引导，这就进入灵生活的正轨了。”（摘自《话在肉身显现•建立与神的正常关系很重要》）前两天姊妹让我去帮助她写文章，一大早洗漱完毕，急急忙忙地来到神前祷告祷告，都来不及吃喝神话就往姊妹家奔，风风火火地忙了一整天，中午都没休息，晚上回到家，觉得老肉体辛苦了，倒头就睡了，连正常的祷告、正常的吃喝神话都达不到，怎么能有圣灵的感动，圣灵的开启光照，难怪我们忙活了两天都没写出文章，这是和神关系不正常的表现。

　　神话说：“人信神若心不给神，心不在神的身上，不以神的负担为负担，那他所做的都是在欺骗神，都是宗教人士所为，不能获得神的称许，在这样的人身上，神什么也得不着，这样的人只能作为神作工的衬托物，好像神家中的装饰品，是充数的，属于废物，神不使用这样的人。”（摘自《话在肉身显现•建立与神的正常关系很重要》）“你做每件事的时候都得检查个人的存心对不对，如果能按神的要求做，跟神的关系就正常了，这是最低标准。借着你察看自己的存心，若有不对的存心出来的时候，你能背叛它而且能够按神的话去行，这样你在神面前就成为一个对的人，说明你和神的关系已经正常了，所做的一切都为了神，不是为自己。在做每一件事的时候，在说每一句话的时候，心能摆对，行事公正，不随从情感、个人意思行事，这是信神之人的行事原则。……人的心里能够有神，不为个人利益追求，不为个人前途着想（指为肉体着想），而对生命进入有负担，竭力追求真理，顺服神的作工，这样你追求的目标对了，跟神的关系就正常了。”（摘自《话在肉身显现•你与神的关系如何》）我写考核题并不是为了真正地见证神的公义性情，见证神对我的爱与拯救，也不是有真实的悔改，而是为了出人头地，为了让弟兄姊妹高看，让那些对我有看法，弃绝定罪我的人蒙羞，让他们知道他们的做法是错误的；我表面上尽本分是悔过自新，想重新做人，将功赎罪，其实质并不是为了体贴神的心意，满足神、爱神，心甘情愿地尽受造之物的本分，而是听到神的交通：“神给人的机会人要抓不住，那就流失了，以后想再找个尽本分的机会，没有了，神的作工不等人，尽本分的机会也不等人哪！”（摘自《生命进入最关键得从尽本分入手》）和弟兄讲道中说：“凡是丝毫不尽本分的人可以说都是不信派……不尽本分的人连效力者都够不上……”（119-B7）想借着尽本分来逃避灾难的侵袭，是为了自己的前途命运而尽本分，神怎么会在我这个猪狗都不如的畜类身上作工？

　　神话说：“在一天的光景当中，你有几个小时是真实在神面前的？你的一天给神多少？为肉体多少？心总向着神，这是走向被神成全的正轨的起步。你能把你的身心与你的全部真实的爱都献给神，摆在神的面前，对神能绝对顺服，能绝对地体贴神的心意，不为肉体，不为家庭，不为自己的欲望，而是为神家利益，一切以神的话为原则，以神的话为根基，这样，你的存心、你的观点就都摆对了，你就是一个在神面前蒙神称许的人了。”（摘自《话在肉身显现•对神的“实际”能绝对顺服的人是真心爱神的人》）在一天的光景中，虽然也祷告神，吃喝神的话，听上面的讲道交通，但是心总不能完全安静在神的面前，吃喝神话时只满足明白字面意思，和自己对对号，解剖解剖自己的心思意念，口头上谈谈实行进入的路途，听完了讲道啥都明白就不实行真理，傻吃苶睡，饱食终日，无所用心，大把大把的时间都耗费在肉体的事上、家庭的琐碎事上，过着猪狗一样的生活，怎么能说和神的关系正常？

神话说：“跟神的关系正常了，跟人的关系也就正常了，一切都建立在神话的基础上，借着吃喝神的话，按神的要求去实行，摆对观点，不干那些抵挡神的事、搅扰教会的事，对弟兄姊妹生命没有益处的事不做，对别人没有造就的话不说，见不得人的事不干，做每一件事都光明正大，能拿到神面前。虽然有时肉体软弱，但能够以神家利益为重，不贪图个人利益，能行出公义来，能这样实行你跟神的关系就正常了。”（摘自《话在肉身显现•你与神的关系如何》）以往在家里看到女儿、丈夫有什么败坏流露或是消极软弱的地方，还耐心给他们交通真理，扶持帮助，有时我流露败坏时他们对付修理，我还接受顺服。这一段时间，女儿早上睡懒觉 、玩游戏、看电视我都不管不问，根本没有一点爱心，硬是看着她被撒但邪灵吞吃，而无动于衷；丈夫对付我讲字句道理，站高位教训人，我不但不接受，还讲理、反驳，要么就拿写考题来攻击他；有时我给他交通，他不接受，我就恶毒地说：“接受不接受那是你的事，反正我该尽的本分尽到了，以后你落在灾难中，别怨我没帮助你。”甚至心里还无理智要求神管教他，来解自己的心头只恨，要么就定规他不是追求真理的人，是不可理喻的谬种……

　　从神的话中认识到自己处处都是在满足肉体利益，事事、时时都在抵挡神、悖逆神、与神为敌，而我却丝毫不来在神面前省察自己的存心目的、心思意念与所作所行，总认为整天马不停蹄地跑着，精神头好了，心里充实了就是和神的关系正常了，看到自己信神还是注重外表的花费、跑路，对神的公义性情，对什么是进入信神的正轨、对敬畏神远离的道丝毫没有认识。神话说：“这些关于人的观点，关于人的实行法，人自己采取的实行原则，还有每个人平时注重的，实质上都是与神对人的要求无关的。不管人所注重的是深还是浅，是字句道理还是实际，总的来说，人最应该持守的人并没有持守住，人最应该知道的人也不知道，究其原因是因为人根本就不喜爱真理，所以人也不愿下功夫在神的话中找到实行原则来实行，而是抄近道，把自己认为的、知道的好的行为与作法总结出来，当成自己的目标去追求，当成真理来实行。这样直接导致的后果就是人用人为的好行为代替实行真理，同时也满足了人想讨好神的欲望，让人有了与真理抗衡的资本，与神讲理较量的资本。与此同时，人也会肆无忌惮地把神放在一边，把自己心中的偶像摆在神的位置上。造成人有这些愚昧的作法、愚昧的看法，或者是片面的看法、实行法的根源只有一个，今天让我来告诉你们。原因就在于人虽然跟随神，每天也祷告神、看神的话，但事实上人根本不了解神的心意，这就是问题的根源所在。如果人了解神的心，人了解神喜欢什么，神厌憎什么，神想要得着什么，神弃绝的是什么，神喜爱什么样的人，不喜爱什么样的人，神用什么样的要求标准来要求人，用什么样的方式来成全人，人还能有个人的想法吗？还能去随便崇拜一个人吗？还能把一个普通的人作为自己的偶像吗？如果了解了神的心意，人的看法就理性一些了，就不会随意把一个败坏的人当作自己的偶像，也不会在实行真理的道路上随意持守几个简单的规条或者是原则当成是实行真理。”（摘自《话在肉身显现（续编）•怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》）

　　感谢神的带领，愿把一切荣耀归给全能神！

小雨滴

2016年7月8日

4、 你与神的关系是否正常？

　　神话说：“你做每件事的时候都得检查个人的存心对不对，如果能按神的要求做，跟神的关系就正常了，这是最低标准。借着你察看自己的存心，若有不对的存心出来的时候，你能背叛它而且能够按神的话去行，这样你在神面前就成为一个对的人，说明你和神的关系已经正常了，所做的一切都为了神，不是为自己。在做每一件事的时候，在说每一句话的时候，心能摆对，行事公正，不随从情感、个人意思行事，这是信神之人的行事原则。……人的心里能够有神，不为个人利益追求，不为个人前途着想（指为肉体着想），而对生命进入有负担，竭力追求真理，顺服神的作工，这样你追求的目标对了，跟神的关系就正常了。”（摘自《话在肉身显现•你与神的关系如何》）神的这段话使我认识到人无论做什么事都要摆对自己的存心，不随从个人情感，个人意思行事，不管做什么事都得心里有神，不为个人利益、个人前途追求，这样人追求的目标就对了。可我以前因着不追求真理，遇事也不会检查自己的存心，信神就是凭着一股热劲，凭着己意在做，所以一路走来做了很多打岔搅扰的事也不知道。2015年又因“打假剿匪”一事，搅扰教会生活被当作敌基督团伙开除。开除后，回顾自己前面所走的路，我真是痛恨不已，也后悔不已，觉得自己怎么这么傻，信着神却不顺服神，信着神却不敬畏神，整天在神家争什么名，夺什么利，现在倒好本分本分尽不上，书书也被收走，还面临被淘汰的危险，这是何苦，不是自作自受嘛！早知今日何必当初。懊悔之余，我决定痛改前非重新做人，以后不管临到什么事我都得先寻求神心意，不再凭己意行事学会低调做人。

　　有了这个追求目标后，我自我感觉浑身轻松了很多，每天只想着好好顺服神的安排悔过自新。但不知从什么时候起，我发现每天早上起来我的两只手都肿胀麻木的很厉害，活动几个小时后，才逐渐能好点，以前从没有过这种现象，后来发展到两只脚也开始肿胀，刚开始我没太在意，但时间一长我有点害怕，担心自己是不是得了什么大病，就去医院检查，可花了几百元钱，最后检查结果是什么病也没有，医生告诉我什么药也不用吃。既然不是病那就肯定是灵里的事了，完后我就给神祷告，求神开启我，使我认识自己这段时间哪里做错了，什么地方抵挡神了。祷告后，反省自己开除这段时间，也没做什么打岔搅扰的事，而且以前临到事特别不顺服爱讲理的我，现在不管临到什么事都不讲理了，都抱着一颗顺服的心接受，怎么还会临到这样的病痛。过后我祷告了好长时间也没寻求到神的心意，一次聚会中我就给其他两个姊妹说，希望她们回去也帮我祷告祷告使我能尽快认识到自己与神敌对的地方，好早点扭转。当时一个姊妹听后说：“我不知道我说这跟你的病有没有关系，但从你最近表现上，我觉得你现在不管临到什么事都一味地顺服，也不讲分辨了。就像前段时间，带领不让弟兄姊妹给咱们开除的人下载上面讲道，可你听后说，人家不让下载咱们就先顺服，还说那些在监狱中的弟兄姊妹不也没讲道听、神话看，但人家耽误生命长进了吗？现在最主要是顺服。你说那能一样吗？监狱中的弟兄姊妹听不上讲道那是条件不允许，咱们现在是有条件听、有条件吃喝，而人家不让给咱下载，这明显就是错误，可你还一味地顺服。咱们以前是作恶了，但那是因着咱们不认识自己的本性，做事里面有掺杂、没原则，但不代表咱们做的事都是错的。我感到你现在就是经过被开除一下从起初的出头鸟变成缩头乌龟了，从一个极端又跑到另一个极端了，咱反省自己是反省自己，但不能失去立场，不能什么事都不讲分辨，顺服是顺服合真理的不是什么都顺服，你完后再在这方面好好寻求寻求。”想起神话说：“你如果相信神的主宰，你得相信每天发生的事，不管是好事坏事，都不是偶然发生的，不是谁有意跟你过不去，也不是谁有意针对你，而是神安排的，是神摆布的这一切。”（摘自《要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》）姊妹既然能提到这件事那肯定也有神的许可。聚会结束后我就给神祷告：“神啊，姊妹今天说我现在临到事也不讲分辨了，什么事都一味地顺服，还说我从一个极端又跑另一个极端了。神啊，我虽然不知道这件事跟我最近的病痛有没有关系，但姊妹说我的这个情形确实存在，以前呢我因着不认识自己也不认识神的主宰，对什么是性情变化，什么是顺服神也不知道，所以临到事总爱论是非对错，总是把眼光盯在别人身上，不会自己生命进入。被开除后我特别后悔自己以前所作的一切，觉得我以前怎么那么傻，信着神却不顺服神，信着神却没有敬畏神之心，那我信神的意义又是什么，我都不知道我以前吃喝神的话、听弟兄的交通都是在给谁吃喝，到底要达到什么果效？我信着神却不顺服神，信着神却不按着神的要求去做，我现在才感到这不是一个信神之人最大的悖逆与耻辱吗？神啊，我现在只想顺服你的摆布安排，我不想再为自己找任何的理由借口，可因着我对顺服这方面的真理还不明白，所以在实行过程中不是偏左就是偏右，总行不到神心意上。再一个被开除后，我确实有点因噎废食的感觉，因前面作恶抵挡了神，我只怕自己再做错又触犯神，这样可能就再也没有蒙拯救的机会了，所以我做事就变得谨小慎微开、缩手缩脚开，从以前什么事都爱讲理到现在什么事也不讲理了，只是一味地顺服，就像姊妹说的：从刚开始的出头鸟一下子变成缩头乌龟了。”祷告到这里神在里面引导我，我突然意识的：我这哪里是在顺服神，这不是在防备神吗？不是在给神搞交易吗？以前争当出头鸟是为了自己的利益，怕不追求将来没有美好的归宿，现在做缩头乌龟还是为了自己的利益，怕再不顺服以后失去美好的归宿，我所做的一切根本不是建立在顺服神、敬畏神、爱神的基础上，而全是为了自己，这不是在欺骗神吗？这时我开始反省自己的存心，我想起刚开除后一个月带领来收我的书，我当时马上临到环境有点蒙，没想到他们会收我的书就不想给，也想起弟兄经常交通说：任何时候也不能把书交给别人，把书交给别人就等于向撒但缴械投降了。（大概意思）可当带领搬出《教会保管书籍的原则》后，说神家规定开除的人只留四本书，其他必须全部收走时，一来因真理不透亮，二来自己当时就想：如果不把书交出去，人家会不会说我开除了还不顺服，这样我到时回教会的机率是不是就小了，再说你不认为你是敌基督，可人家现在就定性你为敌基督，你不交书是不是又不顺服神家的安排。就这样我稀里糊涂把书就交给了人家，想让人家给我留本原则人都不留。过后我一想起交书的事灵里就受煎熬，觉得自己当时怎么那么傻，可却没有往深处反省自己当时交书的存心是什么。后来，教会带领又限制弟兄姊妹不让给我们被开除的人下载东西，就是一家人都不能下载，我当时为了表示自己有变化，就又说顺服，别讲理，看神怎么作，教会不给咱下载，咱在网上也能下载，但神现在最主要是作人顺服，所以别争辩，然后就硬等着神作，不是后来讲道交通下来谈到这方面，我可能还在一味地讲顺服。又想起115辑讲道下来，弟兄在里面谈到：有些地方开除人有偏差把一些有败坏流露的当恶人开除了，恶人必须是公认的恶人，所以教会要重新审核这些人，把不属于公认恶人的人重新接纳回教会。（大概意思）当时我们都抱着希望想重新回教会，可迟迟不见教会做这项工作。后来有一天突然有个姊妹来我家，我就想：姊妹这时候来是不是教会让她来摸我的底来了，是不是想接纳我回教会。当姊妹问我最近是怎么进入的时，我就竭力表现自己，谈自己开除后的认识，想让人看到我真实悔改的表现，好回去给带领反映，接纳我回教会。如今回想起我当时的卑鄙存心、龌龊表现，我自己都感到恶心可耻。开除后我不但没有认识神拯救我的良苦用心，认识神所作这一切要在我身上达到什么果效，反而变得诡诈起来、圆滑起来，变得对神有了防备，只怕自己哪里做的不对又触犯神，这样可能就再也没有蒙拯救的机会了。我这哪里是在爱神，哪里是在尽一个受造之物的本分，这不是处处还在给神搞交易吗？还在为自己前途命运信神吗？如此的信法如何能得到神的称许呢？我怎么忘了神是鉴察人心肺腑的神呢？我虽想着顺服神没错，但我的顺服是建立在交易的基础上，她里面带着存心，带着诡计，这样的顺服不是在亵渎神、抵挡神吗？想起神在第十一篇标准稿里说：“人触犯神可能不是因着一件事，也可能不是因着一句话，而是因着人的一种态度，因着人的一种情形，这是很可怕的事。”“无论你感受到神的爱在你身上有多少，有多深，你永远不要把神当成一个人来对待。神把人当成至亲这不假，但是如果人把神当成了人，当成了与受造之物等同的一个人，或者一个朋友，或者一个崇拜的对象，神就会向你掩面，神就会离弃你，这是神的性情，这一点容不得任何人马虎对待。所以说，在神的性情里我们常常能看到神有这样的话：不管你跑了多少路，不管你作了多少工或者是受了多少苦，但是你一旦触犯神的性情，神要按各人所行的来报应各人。”以前看这句话时因着不明白，我总是想：神就是神，哪个人敢把神当人待呢，但对照我现在所作的，我不就是把神在当人对待吗？我以为人喜欢人讨好，神应该也喜欢人讨好，人你一做错事就发怒，神应该也是，所以我从以前做事总是大大乎乎，随心所欲，变得谨小慎微开、缩手缩脚开，我开始竭力地表现自己，开始一味地讲顺服也不分辨，我不敢再有任何不轨的行为，怕以免触怒神。通过开除，我对神不但没有产生敬畏之心、爱慕之心，反而有了惧怕，有了防备，只怕自己哪里再作的不对让神厌弃，我这种表现不是在把神当人待吗？我以为我只要一味地小心谨慎就能获得神称许，就能免去不必要的刑罚，却从没省察自己的存心目的是在跟神搞交易，是在欺骗神，我这不是在否认神的公义吗？这种情形不是在触怒神吗？想到这里我心里不禁一阵害怕，感到自己怎么这么龌龊、卑鄙，为了自己的归宿竟然给神玩诡诈，为了自己的归宿竟然在撒但面前奴颜婢膝失去见证，归宿对我来说难道真的那么重要吗？为了归宿我就可以失去人格尊严吗？为了归宿我就可以作撒但的狗奴才吗？想到那些在监狱中的弟兄姊妹，为了捍卫真道，面对酷刑不屈不挠，把生死置之度外誓死不背叛神，最后为神站住见证。可我仅仅是经历一次被开除我就怕了，就胆怯了，就失去对神的信心了，就不敢坚持正义了，想想我这个人哪里有爱神之心，我从始至终爱的都是我自己，是我这个臭肉体。我的所作所行别说跟历代的圣徒相比，就是跟现在的有些弟兄姊妹相比我都不及，平时还喊着要做约伯、彼得，约伯、彼得是我这种表现、活出吗？真是不知羞耻！

　　想到神话说：“你们是不是常常处于这样的情形中？那你们自己心里有没有警觉，说这不好，这是消极情形？总折中，总当老好人，总当缩头乌龟，手也不伸那么长，看外表好像也没越权，也站住自己的本位了，也守住自己的本职工作了，工作完成得也不错，让干什么就干什么，好像大毛病没有，没做什么坏事，要定罪的话也拿不出哪条能定罪。你们说，这样时间长了能不能尽好本分？你们有没有发觉这种情形挺危险，随时随地能触犯神？这样的想法，这样的情形，人常常流露的老好人思想，这里面没有敬畏神的心！只是无缘无故的惊悚与害怕，这是不是敬畏神的心哪？虽然全人都投入到本分当中了，工作辞了，家庭不要了，但心没有给神，心是在防备神，这是不是进入真理实际的正常情形？这样的情形如果持续下去，人能不能得着真理，能不能得着生命，能不能进入真理实际？”“防备神的这个情形是不是有点像防备坏人的那个情形？“神可不好惹呀！随时随地都能把人审判一顿、刑罚一顿，你如果惹怒他，轻则对付修理，重则惩罚，让你得病，让你心里难受”，人里面是不是有这些误会？这是不是敬畏神的心？这样的情形可怕不可怕？人有这样的情形，对神有这样的心，有这样的想法，人对待神有这样的态度，这是不是把神当神了呢？最起码人不接受神的公义性情，不接受这个事实……人有败坏性情，人有撒但哲学，人有撒但的思想，人心里诡诈，处处防备神、猜疑神、误解神，有这些东西在里面掺杂着，人能不能对神有真实的信靠？能不能接受神的话语作生命？”（摘自《只有追求生命进入才能达到性情变化》）神的话使我认识到无论是神的怜悯还是神的公义其实对人都是拯救，都是人生命里所需的，如果我们只仅仅局限在享受神的恩典，人里面的败坏性情根本无法达到根除。所以国度时代神道成肉身作刑罚审判的工作就是为了彻底变化人里面的撒但性情、处世哲学、不对存心。恢复人的良心理智，恢复神起初所造之物的样式，让人脱离撒但权势重新活在光明中享受神所赐的一切丰富。人如果不接受神的公义总对神有误解、猜疑、防备，不认识神的拯救，不反省自己的缺少，那人就不会真正的信靠神，就不会把心交给神，这样真理生命进不去，人总活在败坏性情中，即使外表不作什么恶，但内心却是污秽不堪，还是老旧的撒但形象，这样人根本蒙不了拯救，最终也进入不了神的国，因神是圣洁的不住污秽的殿宇。人如果总是这样不断防备神，处处欺骗神伪装自己，最终只会是自我愚弄、自欺欺人，只会是为了归宿却失去归宿，想蒙拯救却失去拯救，这不是太愚昧了吗？

　　想到这里我不禁一阵阵激动，又一阵阵难受，想到开除后自己在神所摆设环境中的表现，真是太伤神心了，也太羞辱神名了，为了自己的利益，为了达到自己的卑鄙目的，我小心谨慎地做着事，说着话，不求生命长进只求不再作恶，虽然每天也吃喝着神的话，也听上面的讲道交通，但只是守一个外表的形式，心却是向神封闭的，我这样下去如何能得到真理，如何能性情变化？我信着神却不敬畏神，处处防备神，这如何能获得圣灵作工，如何能与神建立正常的关系。想到这里，我赶紧继续给神祷告：“神啊，感谢你的开启，使我认识到自己里面悖逆神、抵挡神的地方，原来我早就跟神有了隔阂，有了距离，我却不知道。神啊，我只是想着自己以前愚昧无知，不知信神的意义，所以信着神却不知顺服神，开除后我就一心想着要顺服神，再也不讲自己的歪理，却不知我的顺服里有这么多掺杂，这么多败坏，以至于在神所给我摆设的环境中失去见证，让撒但当笑料。神啊，我现在难受的真恨不得马上死去，为了前途命运，我在撒但面前奴颜婢膝失去立场、不讲分辨，梦想着通过自己的表现能获得人的好感，重新接纳我回教会，我这不是太愚昧了吗？我的结局在人手中掌握吗？是由撒但说了算吗？神啊，感谢你借着姊妹的口提醒我，不然我还不知要抵挡你到什么时候。神啊，从此以后，我要做真理的奴仆，不再做邪恶与丑陋的奴役，不再做撒但的狗奴才，此生我只愿追求能爱神，能顺服神，能够在神面前做一个真正的受造之物，完全顺服神的摆布安排，哪怕这一生都没机会再进教会，我也心甘情愿、无怨无悔，因为只要能爱神，这才是我一生最大的安慰与幸福。只是我现在对顺服的真理还不太透亮，还不知在什么情况下该顺服，在什么情况下不该顺服，愿神带领我。”

　　后来我又看到神话说：“你们说人难不难办？你们觉得这么活着累不累？（累。）那你们有没有想办法改变呢？先从哪儿突破？别说实行真理、明白真理、进入真理实际，这是空话，这是大道理，你别说大框，别说轮廓，先从一个小细节说起。首先得实话实说，做个诚实人，这是一个具体的实行。再具体点儿，做敞开的人，不做掖着、藏着的人，不做撒谎的人，不做说话委婉的人，做一个直接的人，有正义感的人。”（摘自《只有追求生命进入才能达到性情变化》）神的话使我有了实际的路途，那就是要解决自己里面的东西，要想活的轻松释放，必须实行做诚实人，做一个敞开的人，只有这样才能取缔自己与神之间的隔阂与误解，才能建立与神正常的关系，才能把心交给神，不再为自己的前途命运着想，因为神有圣洁、信实的实质，所以他厌憎人的诡诈，厌憎人总是与神搞交易。以后我愿时时按着神的话去实行，摆对自己的存心，与神建立正常的关系，不再在神话之外再寻找路途，欺骗神愚弄自己。

　　愿把一切荣耀归给神！

　　若尘

　　2016年7月8日