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十三、你还存在哪些败坏性情？

 

 

十三、你还存在哪些败坏性情？

答：以下几方面是我现在能认识到的比较明显的败坏性情。

　　1.在临到神家尽本分的事上，我不是先掌握原则，不是先寻求神的心意，而是凭自己的一股热劲只顾做事、只顾出力、只顾往前冲，瞎献好心，任意妄为。尤其在尽传福音的本分上这方面的败坏性情尤为突出，多数时候都是只顾自己一个劲的谈，根本就不留心圣灵的意思，所以导致自己做了很多的无用功，很多活都成了徒劳。

　　2.对待自己谋生的工作，我不是凭着良心做事而是漫不经心、得过且过，甚至对老板明确交代给我做的事也不当回事。以前我没做到的事身边的同事就帮我做了，现在活一多了，我常常和同事们分开自己单独做事，这一来把我对待工作应付糊弄的态度就逐渐显明出来了，为此我也被老板对付过几次。现在我知道了，哪怕就是干自己的私事也要凭着良心理智做事才合神心意，如果凭着自己的败坏性情做事，想怎么做就怎么做，随心所欲也是做不好的，人也都不会满意的。

　　3.对这个世界的邪恶潮流还没有完全放下，比如同事生日总会请客吃饭，我因着种种原因鬼使神差的就参加了；有时自己一个人呆着没事的时候也会上世界的网站上浏览一些电视节目来看；有时也到QQ或微信上的朋友圈逛逛看看他们都在干嘛等等，这些事还是或多或少在吸引着我的心使我虚度了不少的光阴。如果我没有来到神面前，我不知道信神蒙拯救的大事，我这样活着也行，我也只能靠这些东西勉强活着，对不信神的人来说做这些事太正常不过了，也没有人会指责，但是今天我信神了，看了这么多的神话，听了这么多的交通，如果我还沉迷在这些事上，不能摆脱这些东西，总远离神，这也是对神的背叛，这也是一种悖逆，也是败坏性情的一种。

　　4.我很想念教会中的弟兄姊妹，总想着盼着什么时候能和他们接触上，一旦见着了教会的弟兄姊妹我可高兴了，但是我只要感觉到对方不愿意搭理我、不喜欢我，我心里立刻就难受了，有时严重到一个地步里面还会记恨那个弟兄姊妹。我对待弟兄姊妹不是根据真理原则而是根据自己的情感喜好，我的原则是：哪怕是弟兄姊妹，你喜欢我，我才会喜欢你，你不喜欢我，我也不喜欢你了。如果与弟兄姊妹关系正常的话，只要是弟兄姊妹，不管对方对我怎么样，我都应该拿人家当家里人对待，最起码绝不能拿弟兄姊妹当仇敌，不应该受自己的败坏性情左右，不应该凭自己的情感喜好对待人。

　　5.在网上过教会生活，涉及到发帖回复弟兄姊妹，如果帖子不能通过审核，刚开始还是会来到神面前反省认识自己，还是会先否认自己，肯定是自己的帖子不合格，但是如果一连回复好几个帖子都不能通过审核的时候就开始灰心了甚至开始怀疑自己了，尤其自己很肯定的帖子也不能通过审核的时候就特别的消极甚至开始胡思乱想猜疑自己是不是不能再在网上发帖过教会生活了等等。这些表现就是受我里面好消极、好猜疑、好显露的败坏性情支配，同时也看见自己没有一点真实的身量，还是不担事，不是一个有坚定毅力追求真理的人。事实上，我的帖子不能通过审核只有一个原因就是不合格，没有真正达到见证神、高举神的果效，我需要做的就是不断的操练，不断的往见证神、高举神的目标去奋斗。

十三，你还存在哪些败坏性情？神话说【人败坏性情的流露的根源无非就是人麻木的良心、人恶毒的本性与人不健全的理智，若是人的良心与人的理智能恢复正常，在神面前就能成为神合用的人了。只是因着人的良心一直处在麻木之中，人的理智从未健全而且越来越麻木，因此人悖逆神的行为越来越多，】，阿门。人的一生是神的安排，长得高矮丑俊胖瘦，贫穷还是富裕都是神早就命定好的了。看了基督的7篇说话里面六大关口在心里又加深了一层认可，我的一生都在神手里主宰。我的生活还算是可以，不是很富裕但是可以说是衣食无忧，心里知道这都是神赐给的恩典，感谢神的赐福。我妈妈在国外打工，有时会给我邮点钱不叫对象知道。从心里认为这是神赐给我的，我被开除了，又不能为神家做点什么，我奉献吧，虽然钱不多，但也是一点心意，能做点事心里觉得踏实。我的生活也可以不缺钱花 ，于是我就把妈妈给我的钱都奉献了。一开始是自愿的奉献，觉得这是该做的。可是在后来就开始高高在上了。心想，你看我虽然是被你们教会开除的人，但是我还主动的奉献，你们谁有我的爱心大。我祷告说奉献就奉献了，这就是善行的证据。教会的人虽然没被开除但是你们有哪个比我的信心大？就这样不知不觉自高自大，谁也不看在眼里觉得谁也不如我。再后来又奉献，里面的野心更大了，膨胀了，开始与神搞交易了 。我奉献预备善行总比那些没有善行的人强，这下我可是保险了；有善行就有归宿了，天天活在自己的归宿梦里。我所有的一切都是神赐给的，就连这口气息都是神赐给的，没有还抱神的爱，做了几次事就摆开资格了，就要吃老本不知天高地厚忘了自己的地位了，我的这个小命都是神赐给的，我还有什么可夸口的呢？从我一开始出生来到这个世界上，神就保守我的安危，看顾着我。来到神面前以后神又精心安排许多的人事物来操练我，成全我，没看到神为我做的这一切付出的这一切心血代价，我还昧着良心和神讲条件，自己的良心真是麻木了，没有丝毫理智，不就是做了几件普通的事吗？要是放到别人身上别人做的会比我做的更好。我还不知羞耻的自满自足，固步自封，唉，我真是没有理智。真不配称为人。天地万物都是神造的，神是万物的主。我是受造之物，这是我该尽的本分，该尽的责任。否则不配承受神的拯救。就是以后没有好归宿下地狱了，今天我照样尽上自己该尽的，做自己该做的。神的行政里说到【6．当做人该做的事，当尽你的义务，当履行你的职责，当守住你的本分，你既信神就当为神的工作献出你该献的一份，否则，你不配吃喝神的话，不配寄存在神的家中】。虽然我被开除了，我也是信神的人，更是一个受造之物。这是我该做的。后来又奉献了，心里的狂劲按不住的流露，就觉得自己有实际了，我要不是真心的信神我能奉献吗？听了弟兄的讲道里说奉献的人神都知道，大体意思这样，原话忘了是怎么说的。更觉得自己是神喜欢的人，心里沾沾自喜，更有资本狂了。心里想我奉献，说不定教会会接纳我回去呢？神话说【人不仅不能为道成肉身的神舍命，反而从他身上“挤”油水，向神索取高于人自己给神几十倍的利息。如此的良心、如此的理智人还不以为然，还认为自己为神花费得太多，而神赐给他的太少。有的人给我一碗水便伸手索取两碗牛奶的金币，我在其室借宿一晚便索取超过这几倍的住宿费，就你们这样的人性、就你们这样的良心还想得生命？真是卑鄙的小人！人这样的人性、这样的良心才导致道成肉身的神各处飘零，无有寄居之处，若真是有良心、有人性的人，别说道成肉身的神作了如此多的工，就是他不作什么工作人也该敬拜他，也该一心一意地事奉他，这是理智健全的人该做的，是人的本分。多数人事奉神还讲条件，他不管是神还是人，他只管讲自己的条件，只管追求达到自己的欲望。你们给我做饭要厨师费，给我跑路要跑路费，为我作工要作工费，给我洗衣要洗衣费，供应教会要补身体的营养费，说话的要说话费，发书的要发书费，写字的要写字费，甚至我对付过的人还冲我要补偿费，打发回家的人还要名誉费，不结婚的人还冲我要嫁妆费、年轻费，杀鸡的要杀鸡费，炒菜的要炒菜费，烧汤的要烧汤费……这些就是你们高尚而又伟大的人性，是你们那温暖的良心支配你们做的事，你们的理智在哪里？你们的人性在哪里？告诉你们！若你们这样下去我是不会再作工在你们中间的，我是不会对着一班衣冠禽兽作工作的，我是不会就这样为着你们这样一班人面兽心的人而受苦的，我是不会为着这样一班毫无拯救余地的畜生而忍耐的。】在神话的审判下自己的真实面目暴露出来，为了自己的归宿才奉献，不是甘心乐意而是有交换有条件，有回教会的交易，有换取归宿的交易，不是真心尽自己的本分，也没看到这是我自己该做的本分，是我的本分。多次的与神搞交易，心里满了诡诈自私卑鄙，还以为是实行真理，神啊，我是多么麻木愚昧呀，我真是瞎眼呐，更没有用良心来爱神，反而还要求神，真的没有一点理智，没人性呀。一个小小的驱虫今天就是神惩罚我都是神公义，我也没有怨言。后来这次的奉献，我扭转了自己的观点，放下里面的奢侈欲望，抱着甘心乐意的尽自己的本分这样的存心，心里是坦然的，轻松的。感谢神显明我的败坏性情让我看见了自己的丑陋，同时也得着了一点这方面的真理。感谢神。

你还存在哪些败坏性情（20道真理考核题）

　　看到神家的各种电影视频越做越好，心里激动兴奋。电影内容不仅生动感人，而且真理由浅入深、层次分明，说服力很强，无论是谁只要能用心去看、去听，都能明白宗教界荒凉的原因，认识神在末世的工作及神拯救人的急切心里，电影中的真理辩论不仅解决了宗教人士的各种迷茫困惑，还很有力地回击了所有宗教界的渺茫信仰，也给那些想考察真道却又受谣言捆绑的宗教信徒疏通了思想工作。我知道这是神的荣耀，更是圣灵带领选民扩展福音的空前盛况。可是我每看完一部电影后，心里的难受和消极都是一拥而上，眼泪在眼眶里打转。原因是看到幕前幕后的弟兄姊妹都有用武之地，本分越尽越好，而自己自从一线解散后，几年时间里除了和一些被开除的人员在一起聚会吃喝神话以外，什么本分也尽不上，前途无望心里很是失落，不知自己是否还能回到神家尽本分。虽然在开除的这几年里神让我收获很多，认识到以往信神充满了得福的存心与掺杂，各处给别人传福音交通真理，而自己脚下走的却是保罗的交易道路，对于什么是满足神，什么是有真理实际，什么是合神心意的事奉这些该求真的问题一概模糊，撒但本性没有丝毫变化。开除后有了合适的背景坏境反省认识到这些，自己的信神有了改头换面重新做人转机，也开始从零起步注重性情变化。可是每次看到神家弟兄姊妹尽本分的成果，自己心里就不是滋味，控制不住地盼望神能给我挪去这样的环境，让我能重新回到神家再次投入到扩展国度福音的行列当中。这种情形让我心不能安静神前，不愿顺服神的摆布安排，虽知道这样下去会耽误现实环境中该有的进入，但这种看不到希望的欲望给我带来了很大的痛苦，很长时间看神话，听讲道都是过而不留没有丝毫收获，清楚自己落入黑暗之中，失去圣灵的作工，我呼求祷告神带领我摆脱自己的消极软弱，摆脱自己败坏本性的控制。

　　灵修时我看到弟兄在讲道中选出来的神话说：“谈到作工，人都认为作工就是为神跑路，各处传道，为神花费，这样的认识虽然是正确的，但是太片面，神对人的要求并不单单指为神跑路，而是更多的在灵里的服事、供应。有许多弟兄姊妹经历这么多年从来没想到为神作工，因为人观念中的作工与神要求的格格不入，所以人对于作工一事根本不感兴趣，就因此人的进入也相当片面。你们都应从为神作工开始你们的进入，以便你们从各方面能更好地经历，这是你们该进入的。作工并不是指为神跑路，而是指人的活出、人的生命能不能供神享受，作工是指用人对神的忠心、对神的认识来见证神，来服事人，这是人的责任，是人都该认识到的。可以说，你们的进入就是你们的作工，你们是在为神作工的过程中追求进入的。经历神不仅是会吃喝神的话，更重要的是得会见证神，能事奉神，也能服事、供应人，这是作工，也是你们的进入，是每个人都该做到的。”“作工是为了满足神的心意，为了把合神心意的人都带到神面前，是为了把人带给神，也是为了把圣灵的工作、神的引导都介绍给人，从而完善神作工果效，所以，你们对作工的实质务必得看透。”（摘自《话在肉身显现·作工与进入（二）》）看到神的话我感到很针对我的情形，我开始思索：神话把人思想观念中片面的作工解剖的很清楚到位，虽然这片面的作工与认识不算错误，但是与神所要求的作工与进入格格不入太有距离。神所要求我们的作工不仅仅是跑路花费，主要是让人把明白真理与活出真理实际相结合，如果人坚守自己观念中的作工，痴迷于外表的跑路花费，却始终不能明白神心，不能顺服神的摆布安排，不能安心追求自身的进入，这样不仅失去了神拣选人的意义，也失去了为神作工的意义。如果人逃避神的刑罚审判，心存侥幸用作工的果效来换取成功，到神的工作结束，不能用自己在苦难熬炼中顺服神作工，得胜撒但的真实见证供神享受，那人抗衡真理抄近道，凭己意所做的一切注定都要归于徒劳，这不正是保罗所走的失败有余敌基督道路吗？回想自己跑路多年，虽然明白点字句道理，但却不能顺服神为洁净人所摆设的环境，不能在这样的刑罚审判里寻求真理，解决自己身上各种还存在的撒但毒素，即便撇下所有跟神到最终不还是失败告终吗？难道自己只想追求为神作工，却不追求顺服神的作工吗？难道自己只想为别人效力，却不追求活出神所发表的真理实际吗？想到这里，我感觉自己身上存在的败坏谬妄太多太重，我有意识地翻到《成功与否在于人所走的路》这篇话开始吃喝。

　　神话说：“彼得所走的路是成功的路，也就是达到恢复正常人性、恢复受造之物本分的路，彼得是所有成功之人的代表；保罗所走的路是失败的路，是所有只在外表顺服、花费，却没有真正爱神之心的人的代表，保罗代表所有没有真理的人。彼得信神是追求一切满足神，追求顺服一切出于神的，刑罚、审判他能接受，熬炼、患难、生活的缺乏他也接受，一点怨言没有，这些都不能改变他爱神的心，这不是爱神至极吗？这不是尽到一个受造之物的本分了吗？或是刑罚、审判，或是患难你都能达到顺服至死，这才是一个受造之物该达到的，这才是爱中的纯洁的成份。人如果达到这个程度那就是一个合格的受造之物，这最能满足造物主的心意。假如说你能为神作工，但是你却不顺服神，不能真正地爱神，这样你不仅没尽到一个受造之物的本分，而且还会被神定罪，因为你是没有真理的人，你是不能顺服神的人，你是悖逆神的人。你只是注重为神作工作，却不注重实行真理，不注重认识自己，对造物的主并不了解也不认识，而且你对造物主不是顺服也不是爱，你是一个天性悖逆神的人，所以说就这样的人造物的主并不喜欢。”（摘自《话在肉身显现·成功与否在于人所走的路》从神的每句话里都能看见神的公义性情，看见神弃绝的是什么、喜欢的是什么，神要求人的标准是什么，看见神明确的列举给我们信神成功与失败的两个代表，也是成功与失败的两条道路。神心最好不过，神迫切希望跟随他的人都能走上蒙拯救之路。神根本不是利用跟随他的人为神工作效力，神很直白地用保罗事奉神的失败道路来警戒人，用彼得信神的成功之路来引导人。神不怕保罗信神失败这一消息宣布以后，会有多少宗教人士起观念、反对、定罪。神发表的是真理，是事实的真相，考虑的是怎样能更好的让跟随他的人识透撒但诡计，不再步保罗的后尘，弃神的要求与不顾，走自以为是的道路，导致沉沦灭亡。神希望我们能引以为戒，在跟随神难得的机会里，不要像保罗一样追求名利地位、竖立自己出人头地，虽然能为神做点工作，能传福音救别人，心里却不接受真理没有顺服神、爱神的成分，这样只能自取灭亡。神是造物主，是供应人生活所需的那一位，理当得到人类的爱与敬拜。神刑罚审判败坏人类，对人提出公义的要求，完全显明了神的公义圣洁，神希望我们能像彼得一样，对神刑罚审判人类工作要达到的果效有认识，能追求真理实行真理，达到对神有真实的顺服与敬畏，神也希望我们顺服从神来的一切，任神摆布无怨言，在各种修理对付中，无论受什么苦没有自己的选择，能爱神至极，默默无闻尽到一个受造之物该尽的本分与忠心，这是神对跟随他之人的合理要求，也是我们信神该做出的见证。

　　回想以往在尽本分时，我和一个姊妹为一件小事起了争执，各持己见、不肯相让产生矛盾，一线指挥看见马上就要上场给福音对象谈见证，害怕影响工作，气的跪在地上求我们不要再争执，不要给神家工作带来亏损。当时我看到自己性情不变化，给弟兄姊妹造成伤害，良心重重受到谴责，恨自己丧失人性该受咒诅、对弟兄姊妹没有爱心与包容，我暗立心志一定要实行真理性情变化脱去自己身上的各种败坏。但过后看到我们一线队员，经过努力给神家传回一批一批、成百上千宗教人时，曾经为自己性情没有变化而焦急担忧的心理全部消失，偷享神的荣耀先不说，似乎有了这些做工的果效与资本，就能坐享其成，就能取代真理的实行。这件事过去好多年了，我每想起就恶心自己，也打了自己耳光，痛恨自己不喜爱真理，信神多年没有体尝到实行真理的价值与甘甜，似乎就没有揣摩过自己装备真理的意义在何处落实，导致多年的跑路作工没有多少生命上的收获，与弟兄姊妹相处留下了抹不去的遗憾。可为什么现在经历了神的责打管教，走到今天又要老病重犯，又想追求出人头地被人高看，明知性情不变化就是与神为敌，还是不愿默默无闻脚踏实地实行真理，顺服神的摆布安排，用自己的活出供神享受，这样才不愧对于神在自己身上付出的心血代价。鬼迷心窍总想活在自设标准一厢情愿的光景里，总想头顶光环来作工，这不正是自己不喜爱真理的表现吗？如果这样下去，追求的不还是保罗的敌基督道路吗？我想起一段神话的揭示，翻开看到神说：“许多人天天捧着神的话阅读，甚至将神话语中的经典部分都铭记在心，当成至宝，而且到处传讲神的话，以神的话来供应他人、帮助他人。他们认为这样作就是在见证神、见证神的话，这样作就是在遵行神的道，他们认为这样作就是在凭神的话活着，这样作就是将神的话带入了现实的生活中，这样作就能蒙神的称许，就能蒙拯救、得成全。他们在传讲神话语的同时却从来不遵照神的话去实行，也从来不按照神话语的揭示与自己对号入座，而是利用神的话骗取他人的崇拜与信任，利用神的话搞个人的经营，利用神的话骗取、偷窃神的荣耀，他们妄想利用传扬神话语的机会获得神的作工与神的称许”（摘自《进入神话语的实际　 •走上敬畏神远离恶的道》）。面对神百发百中恰如其分的审判之语，很是羞愧，神对人的本性了如指掌让我发出赞叹，心想如果不是神这样的说话带领，不是神这样的煞费苦心的揭露、修理、指正，精心摆设环境显明人，按人的本性发展，无一例外都会步保罗的后尘导致沉沦。正是因着神对我的本性了如指掌，因着神的信实、神的可亲可敬、因着神对每一个跟随他之人的生命是负责，因着神不是利用人为神工作效力、又因着自己执迷不悟、追求名利的心太强烈，所以神根据我本性需要，兴起环境开除我，剥夺了我尽本分的资格，剥夺了我的前途命运，神用带有工程检验性质的刑罚审判，来触动促进，让我能反省自己多年来所走的道路，神希望我能走出名利的陷阱，追求真理解决自己的败坏。这样的刑罚审判给我的信心带来了极大挑战，就在我靠着神话战胜了肉体软弱，省察到自己信神走的是失败道路并有了转机时，神精密计划安排我身边有二十几个开除的弟兄姊妹，他们开除后都不愿返回撒但阵营恢复旧生活，愿意继续追求真理站住见证还报神爱。但因不认识神的作工，与我起初被开除时一样活在对错是非、误解怨恨的消极中。体贴神的心意，主动操练解决他们进入中的各方面难处，我自己也有了很多收获，双方都得益，这原本是经历神作工，接受神对自己不足之处弥补的最好良机。可就因自己追求出人头地的野心在心中扎根太深，时间长了看到别人出国尽本分，看到神家拍出各种视频的成果，看到带领工人对我们这些开除人员的盖棺定论，加上自己一些贴身难处，不愿让肉体吃苦，欲火攻心，总觉得在开除人员中尽本分花费，没有神家弟兄姊妹的认可，也没有像做出视频那样卓越的、能让人看见的成果，因此狂妄本性好高骛远，消极对抗，总想放弃摆脱现实环境里神对自己的成全与拯救。

　　我前前后后左思右想，感悟出自己现在所经历的环境，正是我狂妄本性蒙拯救的需要，因为自己本性不喜爱真理，不愿意为性情变化付出诚恳的代价，不愿意寻求真理攻克肉体这个邪恶诡诈的堡垒，深知自己是个为肉体甘舍性命，也不愿为真理舍丝毫的人，所以随时都能寻找有合适理由的替代品，抄近道替代实行真理、替代用自己生命的活出供神享受。神了解我们每一个跟随他的人，知道我的需要胜过我自己，以往我从99年接受新工作后，就开始传福音直到一线解散，从没有做过教会工作，也没有给别人解决过生命进入中的难处，所以神给我摆设现在的环境让我操练，如同一份天国厚礼，这是神对我最真实的爱，如果逃脱神精心给我给摆设的成全场所，这不是自己最大的损失，最愚蠢无知的表现吗？神早给我们说过：“……一个人的成长决定于其成长期间所生活的环境，也取决于这个时期其所能接触到的各种人事物。既然一个人的成长背景是早已命定好的，那么，一个人成长期间所生活的环境就自然也是命定好的，它不取决于人的选择、人的喜好，而是取决于造物主的计划，取决于造物主的精心安排，取决于造物主对一个人一生命运的主宰。所以，每一个人的一生所经历的成长过程中所遇到的人、所接触到的事物都与造物主的摆布与安排有着必然的联系，这样繁杂的连带关系是人不能预见的，是人不能掌控的，也是无人能测透的。每一个人的成长背景都涉及到不同的人、不同的事物，涉及到许多的人与诸多的事物，这样一个庞大的关系链不是任何一个人能摆布与安排的，除了造物主之外，没有一人一物能掌控各类人事物的出现、持续与消失，而正是这样的一个个庞大的人事物的关系链铸就了造物主命定之下的每一个人的成长，也为每一个人的成长过程建立了各种各样的环境，同时也造就了造物主经营工作中所需要的各种各样的角色，为每一个人顺利地完成其使命而奠定了坚实有力的基础！（摘自神的十二篇说话中第七篇标准稿《独一无二的神自己▪神的权柄（二）》）神话清楚的告诉我们，除了神以外，无人能掌控各类人事物的出现、持续与消失，我们的旧性需要多长时间的磨炼，在各种环境中学哪些功课，环境持续多长时间，神早已命定好了，我们根本无需为自己的前途命运考虑打算，我们能做到的就是等待、寻求、顺服，正如神说：“任何事情在神的安排主宰之下都有一个自然规律，你要是有决心让神为你安排主宰一切，你就应该学会等待，学会寻求，学会顺服，这是每一个愿意顺服神权柄的人都应该有的态度，也是每一个愿意接受神主宰安排的人所该具备的最基本的素养，具备这样的态度与素养需要你们多下功夫才能进入真正的实际。”（摘自神的十二篇说话中第七篇标准稿《独一无二的神自己▪神的权柄（二）》）

　　感谢神!通过这段时间的揣摩，我明白信神要想蒙拯救，只有脚踏实地追求真理、实行真理，除此之外没有捷径，人若想找轻松玩诡诈，最终吃亏的只有自己。虽然性情变化不是一朝一夕的事 ，虽然我们身上还存在很多方面的败坏，但是我们只要能顺服神的刑罚审判，接受一切从神来的对付修理，不再像以往注重显露自己，讲道理喊口号，凡事能来到神面前祷告寻求实行真理的原则，任何时候持守最高智慧不离开神，获得圣灵的作工，从周围人事物做起，操练用真理解决问题，相信真理会显出威力，不知不觉就能逐步摆脱本性里各种撒但毒素对人的掌控。我们人自己没有自救的能力，更不知自己成长路上需要什么样的人事物效力，所以我们不该再有自己的选择，最聪明的实行就是任神摆布无怨言。真心的希望神的刑罚审判、修理对付陪伴在我们成长的路上。

顽强草5月26号

十三、你还存在哪些败坏性情？

 

我是一个没有正常人性的人，跟弟兄姊妹总是不能和谐相处，遇到一件事观点不一样就会吵起来，简直就像一个斗犬一样，这就导致谁都跟我合不来，跟谁都没有正常的人际关系，之前我总认为都是别人不好，是别人不实行真理，自己是一个对的人，但是经过修理对付之后，我这才承认问题都出在我自己身上，我自己才是个败坏至深、不实行真理的人，今天我就对自己身上存在的这些败坏性情做一个敞开亮相。

 

一、狂妄自是，总认为自己对，不能和谐配搭。

有一次我和一个姊妹配搭出去带小组，在教弟兄姊妹跳舞的时候，我们跟着视频跳，其中有一个动作我怎么看都是个提腿的动作，可是配搭的姊妹却说那是踢腿不是提腿，就因为这个小事我们两个就争吵起来，两个人都不愿放下自己,都说自己是对的，结果导致学习舞蹈也中断了。过后弟兄姊妹互相说：“本来是安排他们来带我们聚会，可她俩却争吵起来了，带领的人都不实行真理还怎么带我们实行真理呢。”这件事在弟兄姊妹之间造成了不好的影响，我们本来是去带他们的，最后反倒成了搅扰的了，生活中还发生过很多类似的事，一旦我的观点与别人不一样，我总是觉着自己是对的，太相信自己，总也放不下自己，这就导致只要有我的地方就争吵不断、争论不休，从这些事上就显明我实在是一个狂妄自是的人，神话说：“寻求真理不是争争吵吵就能得着结果的，而是心平气和地寻求才能得着结果的。”今后我要下定决心背叛肉体，否认自己放下自己，不能总是争争吵吵的，要是我又狂妄自是了，就愿神重重地刑罚我、管教我、咒诅我。

 

二、自私卑鄙，好论断人，好抓人把柄，好挖苦人

前段时间有个姊妹拿一些吃的东西给大家吃，我看自己享受的没有某某姊妹多就到带领那里去告她的状，说那个谁谁真馋，好吃的她吃那么多。其实我是看自己享受的没有别人多，所以心里十分不平衡，总觉着自己吃亏了。这件事就显明我是一个自私卑鄙又好论断的人。还有一次有个姊妹正在教一个弟兄做一件事，因我平时和这个姊妹就和不来，就挖苦她说：“自己都没路还给别人指路。”当时我并没有意识自己这么说不合适，过后经过修理对付我才承认自己这话说的不对，后悔自己说了这对弟兄姊妹没有益处的话。今后一定要谨言慎行，要是再说这些魔鬼话就该烂舌头烂嘴巴，愿神的管教多多临到我。

 

三、好争地位

以前有个姊妹来带领我，可是我总是不服她的带领，总觉得她这个人身上败坏真多，自己不实行真理还老要求我们实行真理，觉着她有的地方还不如我呢，就像神话说的“人对自己要求不高，对别人要求可高了......”有时候她说的话符合真理我也不接受，不能有和谐的配搭，有时还搅扰教会生活。神话说：“残酷的人类啊！勾心斗角、你争我夺、争名夺利、互相厮杀何时到头？尽管神的话语说了千千万，但人无有醒悟的，为家庭为儿女、工作、前途、地位、虚荣、钱财，为吃为穿为肉体，有谁真正为了神？……有几个不为自己个人的利益？有几个不为维护自己的地位而压制别人、排斥别人？“你的地位再高，不也是一个小小的粪土中的臭虫吗？还能长上翅膀化作天空中的白鸽吗？”从神话里看见神厌憎人争夺地位，今后不能再像以往，我要站在自己的位子上安分守己、老实做人，地位高是神高抬，地位低是神命定，我不该受地位的辖制，要是以后又没站好自己的位子就愿神审判刑罚临到我。

 

四、好辩解表白，修理对付临到时好讲理

有一次我和两个姊妹去租一套房子，合同签好后带领一检查却发现合同签得有差错，当时就问我是怎么回事，可是我没有承认自己不负责任，而是把责任都推给另外两个姊妹，说：我当时光顾着和女房东说话了，合同是她俩和男房东签的。结果因为推卸责任我又被狠狠修理一顿。每当做错事时我总能找出一堆理由来，别人一修理我就好讲理，总觉着别人说的不合事实，总觉着自己是被冤枉了，又是辩解又是表白。神话说：“你们接受的尽是刑罚、审判与无情的击打，但你们该知道，在这无情的击打里并没有一丝的惩罚，无论话语怎么严厉，临到你们的只是几句在你们来看没有一点人情味道的话语，无论我的怒气有多大，临到你们的仍是教训之语，并无一点意思要伤害你们，也并无意思要将你们治于死地，这不都是事实吗？”

平时一临到修理对付我就觉得很没面子，心里感觉真痛苦，头都不敢抬，可是渐渐的我却发现，虽然修理对付的话都很严厉，但它对人生命却是大有益处的，都是为了帮助人认识自己的撒旦本性，人活着离不开修理对付，如果没有修理对付，我还认为自己很了不起，还觉得自己什么都对，总是我行我素任意妄为。修理对付是正面事物，以后轮到修理对付不能再讲理了。

 

以往总觉着自己不错，现在经过神话一揭示又经过修理对付才发现自己真是一个败坏至深的人：要狂妄有狂妄，要悖逆有悖逆，要自私有自私，要不义有不义，简直就是百毒俱全。我信神十几年了，但是这些年光顾着外面跑外面忙，光注重外表热心却没有好好追求真理，所以导致这么多年下来自己没什么性情变化，简直就是一个原封未动的老撒旦。虽然我败坏至深、满身污秽，但是我不失去信心，我相信神是公义的，真理不偏待人，只要人真心追求真理就能得着，神话说：“……你真心追求他，他总不离开你，他最后必能成全你，把人带入一个合适的归宿之中。”神今天来在地上就是来拯救败坏至深的人，我相信神的权柄至高无上，神一定能把人做成。现在我先把自己身上主要的这些败坏性情给列举出来，以后就多下功夫按着这个去寻求真理、寻求神话，尽早解决这些问题达到被洁净。神向圣洁之国显现向污秽之地隐藏，如果人不能被洁净就不能与神相合，更不可能归到造物主身边成为一个合格的受造之物。在以后的生活中我愿追求真理做一个有心志的人，遭遇任何挫折失败不屈不挠，竭尽全力往上够！不得着真理誓不罢休！成为一个合神心意的人。阿们！

　　这段时间，老板安排了两个新员工和我一起干活，刚开始我们相处得还算比较和谐，大家都客客气气的，也都相互尊重。慢慢的他们对各项业务越来越熟悉了，于是他们开始给我提一些意见，起初的时候我还能听他们的，后来他们就对我做的事总爱指指点点，评头论足，意思是不愿按我说的去做而要按他们说的去做，我心里就越来越感觉不是滋味了，心想：“你是谁呀？你有什么资格对我做的事指指点点？你才干几天活？我上班时间长，懂得比你多，我凭什么要听你的？”但是我越这样想心里就越难受，此时神的话在我里面开启：“你如果相信神的主宰，你得相信每天发生的事，不管是好事坏事，都不是偶然发生的，不是谁有意跟你过不去，也不是谁有意针对你，而是神安排的，是神摆布的这一切。”是啊，表面上是这两个新员工在针对我，但事实上是神给我安排的这样的环境，但神为什么给我安排这样的环境呢？我不明白，于是那几天我就围绕这方面的环境跟神祷告，虽然祷告之后我还是不能准确摸着神的心意但是我愿意放下自己，肯定自己有问题，当我这样想的时候里面就不感觉难受痛苦了，当再次跟他们在一起配合工作的时候，我就有意识的去按他们说的做，他们说什么时候干就什么时候干，他们说怎么干就怎么干，他们休息的时候就休息，这样一来我操心少了，干的活也少了，闲暇的时间多了，一下子感觉轻松了不少，一回到家我就有更多的精力吃喝神话安静在神面前了，这时我才真正明白了神的心意，原来神安排这样的环境一方面是为让我认识自己里面的狂妄性情，我总认为自己是老员工就倚老卖老摆老资格，总想让新员工听我的，事实上不管我上了多久的班，不管我懂得多少业务方面的知识，不管我说的话是不是对的，我都不应该要求别人听我的，因为我不是真理，我跟任何一个人都是平等的，说话做事都应该与身边的同事商量着来；另一方面是让我收回总在外面好做的心，以前总怕新员工做不好，什么事都要自己亲自去做，把自己宝贵的时间和精力都浪费在一些没有意义的事上，结果把自己搞得身心疲惫，事实上这两个新员工学东西很快，我完全可以撒开手让他们干，神安排这样的同事和我一起干活就是为给我分担一些工作上的压力，让我有更多的时间回到神面前吃喝神话敬拜神，这完全是神的爱呀！感谢神！神所安排的一切都好！

十三、你还存在哪些败坏性情？

 

一、尽本分没有忠心，应付糊弄

我在神家尽的是接待的本分，以前我立过心志说一定要竭尽全力接待好弟兄姊妹满足神心，但是事实上我并没有达到这个标准。比如弟兄姊妹缺被子盖的时候，我家里明明有闲置的被子，但是想到自己以后或许还能用到就没有及时拿过来，结果给自己预备了很久也没用上。还有一次，我自家的地里种了一些蚕豆，蚕豆刚收下来还新鲜的时候我没有想到拿来接待弟兄姊妹，等到有一天拿出来的时候，弟兄姊妹剥开一看已经全都变质生虫了。奉献到教会的东西好几次我都没有管理好，等到变质过后才发现，这些事就显明我在搞接待上一点责任心都没有，没有把神家的事当作自己家的事，也没有把弟兄姊妹当作自己的亲人一样照顾、爱护。虽然我嘴上说一定要竭尽全力尽本分，实际上我身上有很多应付糊弄的表现，今后我一定要改进自己、忠心尽本分，如果我又有不忠心的表现就愿神重重地管教对付我。

 

二、善恶不分，颠倒黑白，把魔鬼当亲人，把弟兄姊妹当仇敌，把修理对付当反面事物

神话说：“爱神所爱，恨神所恨”“凡不信的与那些不行真理的都是魔鬼......”但是根据我身上的实际表现，我并没有活出神话的实际。我是离开家在外尽本分的，前段时间我偶然听说我不信的孙子得了肺结核，自那以后我心里就十分挂念，甚至还为他祷告希望他快点好起来。最近，我又听说我孙女要结婚了，我心里就想回家去参加婚礼。后来弟兄姊妹就给我交通神话：“像年轻人所操办的婚宴或嫁妆，什么礼钱酒宴这一类喜事的说法、讲法，流传下来的古语，为死人、为丧事所操办的一切无意义的迷信活动更叫神厌憎，……”接下来的几天我们一直交通这方面的真理，连续交通了好几天，我虽嘴上没说什么，可心里还是惦记孙女。

 

第二天早上起来，我的两条腿都肿了起来，我反省自己对待不信的亲人这事上，知道是我最近没站在真理角度上看事，反而是站在撒但一边，经过交通真理和神的管教，我的心里才放下这件事，现在我立下心志在这件事上一定要放下情感，既然明知婚丧嫁娶是神厌憎的，那我就一定要远离它，如果我不实行真理、没有见证那就应该遭咒诅、受惩罚。今后我要按照神话实行，把不信的儿孙都当魔鬼对待，再不把他们当亲人对待。

 

在对待弟兄姊妹上我做的也不合原则，弟兄姊妹都拿我当亲人一样，在日常生活上照顾我，在生命灵里也帮助我、供应我，但是有时在我不实行真理的时候，弟兄姊妹修理我对付我，这种情况下我就总觉得别人是在针对我、瞧不起我，有时候还会为自己争辩。修理对付是正面事物，对人生命是有益处的，但一临到我这里我就总把它当作反面事物，总认为弟兄姊妹是在整人治人。从这些事实表现上就显明我这个人善恶不分、黑白颠倒，因我常把魔鬼当好人，把弟兄姊妹当仇敌，把正面事物当反面事物，把反面事物却当作正面事物。今后，愿神擦亮我的灵眼，让我能够分辨善恶，如果我站在恶人一边就愿神重重地惩罚我。

 

三、不甘心接受修理对付，被修理对付时好辩解表白

虽然我信神时间很长，但是因着我素质差、人性次、不追求真理，所以常常面临修理对付，然而每当修理对付临到的时候，我总感觉自己很受委屈，有种被冤枉的感觉，所以我总能找出很多理由来为自己辩护，有时候明明是我自己的错我还不承认。尤其是当一个我瞧不起的人来修理我的时候，我心里更是一百个不服，我心想：我信了多少年了？二三十年了！你才信几年，你还来修理我，你做的还没我好呢，你还不如我呢。现在，我承认自己是一个不接受正面事物的人，以后再临到修理对付我再也不表白了，如果我又不接受那就愿神咒诅我的口，叫我烂嘴巴。

 

四、诡诈、好诬陷人

有一天，我发现我钱包里的钱有300元不翼而飞了，我越寻思越觉得是被人偷走了，怀疑姊妹是偷了我的 钱，我越看越觉得她可疑，越看越肯定就是她干的，最后，在没有任何证据的情况下我就说姊妹偷拿了我包里的钱，这个姊妹当时委屈得直掉眼泪，但我却一口咬定就是她拿的。第二天打开包的时候，我却从包里的一个小夹层里翻出300元钱来，这时我才记起这钱是我自己放在这里的，只不过是我记性不好忘记了。163条原则里说：“对人以诚相待凭爱心相处，说话合乎真理事实，对人有帮助造就，绝不猜疑人、打击人；”神话也说：“我很欣赏对别人没有猜疑的人，也很喜欢肯接受真理的人，对于这些人我很照顾，因为这两种人是我眼中的诚实人。你是一个很诡诈的人，那你就对每件事、每个人都有防备之心与猜测之意，所以你对我的信也是建立在猜疑的基础上的，这样的信是我永远都不能承认的。”对照神话和原则来看，我就是一个诡诈的人，因为我在没有任何证据的情况下猜疑人诬赖人，自己诡诈还以为别人也和我一样，不但对弟兄姊妹没有爱心，还猜疑人、打击人。今后我如果再这样就愿神严厉的管教临到我。

 

五、做点好事就显露自己、不见证神

我做什么事都好显露自己，每当我奉献点什么东西或者偶然实行一个真理的时候我就希望全天下人马上知道才好，见人就说见人就谈，聚会时也说，吃饭时也谈，就希望别人听了之后高看我、夸我好，明白真理的人能看透我的存心，不明白的人还以为我是在谈生命经历。平常一谈起自己撇弃的、花费的我就越谈越有劲，一谈起见证神的事我却觉得没话说，每次写见证文章的时候我总是最费劲。现在我认识到自己身上有好显露的这个败坏，神话说：“默默无闻，勤勤恳恳，没有索取，只有奉献”......以后我就按照这句话来实行，再也不做总爱彰显自己的法利赛人。

现在我看见自己真是一个污秽不堪的人，撒但性情布满全身简直成了铜墙铁壁，信了这么多年没有性情变化，真是白吃了这么多年神家的饭。一直以来我总认为自己是个好人，如今，通过修理对付我才认识到自己身上有这么多的撒但性情，今后我就以这几条为奋斗目标，再不改就下十八层地狱，无论如何都竭尽全力往上够，主动与神配合尽快达到有变化，尽早活出一个人样来，不成不罢休！希望有一天能够为神作见证，以一个合格受造之物的样式归回到造物主的身边。

十三、你还存在哪些败坏性情？

答：

1.缺少包容忍耐，没有爱心，凭己意对待人。

　　人的交通中谈到：“现在操练实行进入，人与人达到正常相处也该具备几条实行原则，不能只满足于不占别人便宜、不坑害人，还应具备一些爱心，更要有良心理智，能够彼此包容互相帮助，能关心别人，凡事让别人得益处，能为别人着想，不能光顾自己，还能担谅别人软弱，能够饶恕人的过犯，有了这几条原则我们才能与人建立起正常的关系，达到和睦相处。"

　　在对待有些弟兄姊妹时，觉得他们素质差，领受能力差，自己就缺少耐心。有一次，一个弟兄问我点事，因着我平时就看不上他，觉得他表达能力差，说话也总是说不清楚，就不想理他，最后被他问的有些烦了，才不得不理他，而且态度也不好，过后弟兄姊妹因为这事修理我，说我人性不好，不尊重人，我才想自己的态度的确是不好，平时总觉得这个弟兄糊里糊涂的，做什么事都做不好，常常被修理，所以在我心里就有些看上他，对他有成见，跟他说话更是缺少耐心，又想到神话说：“不要自以为是，要取别人长处弥补自己缺欠，看看别人是怎样凭神话活着的，他们的生活、举动、言语是否值得你借鉴。看谁也不如你自己，你那是自是、狂傲，不造就人。”就算弟兄姊妹素质差一点，我也不应该看不起人，这也显明了我自以为是的本性，说话没有分寸，人性太差，没有包容忍耐，不会正确对待弟兄姊妹，没想过弟兄姊妹会因为我的态度而难过。以后，我愿意在这方面更多的认识自己，放下自己的成见、喜好，即不高看人也不低看人，不凭人愚昧与否、素质好孬，而凭情感行事、说话了。再临到任何人时，不再去凭己意对待而是凭真理对待。

2.尽本分应付糊弄，没有忠心，没有负担。

　　我虽然信神多年，但在我身上始终有应付糊弄的本性存在，无论是在生活中还是在尽本分中，总是达不到有真正的忠心与顺服，做什么事都是得过且过，不愿付代价、不愿受苦。在尽本分时，很多时候都是凭己意行事，有时弟兄姊妹修理对付我，我也不在乎，总觉得自己尽力做就行了，不但不能真实的认识自己，更不会摸神的心意。

　　有一次和几个弟兄姊妹去外地拍摄素材，因着没有提前了解所去的地方的环境，不仅花了不少的钱，还没有拍到什么有用的素材。在回去的路上，不但不审查自己还埋怨弟兄姊妹没有计划好。而且还心疼今天的钱白花了，胸口就像堵着一块大石头一样，越想越难受，但却丝毫没有认识到，是因为自己没有负担，没有按原则行事导致的，就这样难受了一路，回到家后心里也始终平静不了，直到神开启我看到神话：“什么是很重要的呢？就是你在做的时候，你心里应该很明确地知道你所做的、你所行的是不是神要的；你所做的、你所想的、你心里要达到的果效、要达到的目标是不是满足了神的心意，是不是迎合了神的要求，神是否认可，这些才是很重要的。” 因着自己在尽本分中没有负担，不管尽什么本分都是为了做事而做事，丝毫没有意识到神的心意、神的要求是什么，也不寻求神的心意，只是一味的去做，总觉得我只要尽力就好了，平时也不付代价去摸神的心意，也没有负担，总是想把压力推给别人，不愿负代价怕受苦。在尽本分中也不求真、不用心，没有做到对神忠心，导致很多时候经历不上去，没果效，这都是因为我没有负担造成。神为人安排环境、安排本分就是为了使我脱去败坏性情，使我爱神的心越来越纯洁，可我不但不体会神的良苦用心，还不知好歹的将神推开，不但没有在经历中认识到自己的缺欠，反而更加的懒惰，性情没有变化。不但没有活出正常人该有的样式，还成了抵挡神的败类。想到神在我身上做了那么的拯救工作，又得到了神那么多的恩典，可我却如此没有良心，没有忠心，实在是太悖逆了，就像神话说：“人在事奉中若不能将人该表达的表达出来，不能做到人本能所能及的，而是糊弄、应付，那人就失去了一个受造之物该有的功用，这样的人就是所谓的‘庸才’，是无用的废物，这样的人还怎么能称之为堂堂的受造之物呢？不是金玉其外，败絮其中的腐朽之物吗？……人若失去了人本能做到的那他就不能称为‘人’，也不配站在一个受造之物的位置上，不配到神的面前来事奉神，更不配得到神的恩典，神的看顾、保守与成全。……人不能尽到自己的本分理应为此感到内疚、感到亏欠，应恨恶自己的软弱无能、恨恶自己的悖逆败坏，更应为神肝脑涂地，这才是一个真实爱神的受造之物，这样的人才有资格享受神的祝福、应许，有资格接受神的成全。……我对你们说一句这样的话：人能尽自己的本分那是人该做的，人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。” 作为一个受造之物不能在尽本分上有忠心、有负担，就不配称为人，更不配来在神面前，因着自己的悖逆，对神没有真实的爱，还是活在撒但的捆绑中，看到自己实在是太懦弱无能了，根本就不配活在神面前，更不配受神的恩典。

　　从今往后，我愿重新做人，好好追求真理、追求达到对神有真实的爱，也愿在以后的日子里好好尽本分，认真经历神话达到认识神，追求性情变化，在经历中脱去败坏性情，成为一个有良心、有理智、有忠心的人。

十三、你还存在哪些败坏性情？

关于邪恶方面的败坏

 

　　我与两小伙在一起共事两年了，在工作上他们确实给我担当了很多，我深知这一切都是神的精心安排，对于一切有恩于我的人我都应该感谢神从神领受更应该好好追求真理还报神爱，但是在不知不觉中，我却对其中一个小伙子产生了些许的好感，甚至时不时就想：要是能跟这样的人天天生活在一起该有多好啊！因着受到自己邪恶本性的迷惑，一直以来我看那小伙子浑身上下都是优点，甚至哪方面都比我强，论工作能力比我好，论头脑素质比我好，论人性品质比我好，所以不管他说什么做什么我都觉得有几分道理……就在我越陷越深的时候，神及时的兴起一个环境让我顿时清醒了过来。

　　事情是这样的：像往常一样，布置婚礼的前一天我会到仓库清点道具，平时都是那两小伙先到，这次他们却迟迟没到，于是我进仓库转悠一圈后发现有些布料还是润湿湿的，我就把那些全部拿出来晒在太阳底下，好一会儿过去了，见他们还没到，我也不知道干什么好就呆呆的坐在那儿等，心想：要是他在的话就好了，能在一起说说笑笑的干活真好，一个人可真没劲啊！正当我胡思乱想的时候便隐隐约约听到了他们的脚步声，他们来了我可高兴了便起身迎接，但接下来的一幕让我这颗‘滚烫’的心瞬间凉快到底，那小伙子一看我把那些布料全拿出来了，脸立刻就阴下来了转过来就冲我发火，让我赶紧给收起来，他们要来洗地毯，意思是我把他们的地方给占了，当时他看我那眼神，他对我说话那语气，让我一下子全明白了，这突如其来的环境让我感到扎心的疼但我深知这环境的临到一方面是显明他，另一方面是审判我。

　　我没有讲理也没有跟他大吵大闹，我把自己的事干完就不声不响的走了，虽然我表面顺服下来了，但我对神的良苦用心并没有认真体会，所以我一回想起他对我发火的那一幕我就消极，我就软弱，我就感觉很累，接下来的两天，我祷告没话说，读神话干干巴巴，唱诗歌也唱不起来，没心思吃饭，家务活也懒得干……就在撒但一个劲的攻击时我想起了神的话：“你今天所贪享的正是那断送你前途的，你今天所忍受的痛苦正是那保护你自身的，这些你应明知，免得陷入试探中难以自拔，误入迷雾之中再也找不着日头，当迷雾消失的时候，你便在大日的审判中了。”神鉴察我的心，知道我这段时间活在邪情私欲的迷雾中贪享男欢女爱，一心想着和那小伙子黏黏糊糊，但我的一厢情愿只会成为撒但的笑料，我的自作多情也只会断送我自己，所以神及时兴起这环境审判我的邪恶败坏让我受痛苦蒙保守，事实上不管是一厢情愿还是两情相悦，人在没有被神成全之前都是败坏的人类，无论如何我不应该因为他的一举一动而消极软弱停滞不前，我更不应该因为他的一言一行就灰心失望生命受损。

　　这次经历过后感觉跟神的关系更近了，生怕自己稍不谨慎又中了撒但的诡计走回头路，因此我跟女同事在一起就时时提醒自己不要狂妄自是，跟男同事在一起就时时警戒自己不要邪恶放荡，跟客户（外邦人）在一起时也要求自己认真负责，就是说与人接触除了谈工作方面的事以外不再有其他乱七八糟的想法，这样活着明显感觉痛苦减轻了许多，感谢神！这样活着真好！

早一段时间，我每天吃喝神话都只是走形式、守个规条，天天像行尸走肉，感觉没有什么真理可实行，发现不了问题，进入不了真理，麻木痴呆了。我跟神说：“神啊！我知道我一定有很多败坏可恨的地方，可是我不认识，活在麻木不仁里。愿神显明我让我看见自己的污秽败坏，接受神的审判刑罚。”

本来我环境不好，长期都呆在家里，很少开门接触邻居。上个星期，新来的对面邻居跟我说了两次， 她说她家想开淘宝网店（因为她问我为什么不去上班，我用智慧说我在家里开网店）。我想她是要我帮她，于是我把怎样在淘宝上注册帐号，申请开店的程序给她看（我也只是请教妯娌）。她说她家没有网也不会电脑，要我帮她操作。这样就折腾了两个晚上整（白天要上班）。在这两个晚上的接触中，我的丑相被神显明得淋漓尽致。本来申请网店也很快，可是第一天晚上，我们折腾到11多钟。因为她的手机怎么也不能扫电脑上的二维码，我家的手机她又用不了（我们是剪了的卡，她是那种大卡。）。她没办法就跟我说算了。我却觉得没帮人家把事办好过意不去，既然帮忙就帮到底。第二天我去找她，她还没有吃饭。我一边等她，一边跟她唠家常。唠着唠着，我把我家兄弟姐妹在哪里、做什么都讲出来了，还尽挑好的、给我长脸的说。吃完饭，她上我家继续申请网店，花了不少时间，终于扫好了二维码。到要拍相片的时候，她的手机又没有反应，怎么照都不行。到了晚上10点多钟，她还是照不了相，只好放弃了。

但我从这之后一连几天，神话看不进去，答真理考核题一点都答不出，心里感觉堵得慌。虽然之前，我晚上看电视时很受刑罚，但是白天也愿意吃喝神话、答题还有话说。后来，这方面借着和弟兄姊妹敞开、吃喝神话，识破了撒但诡计，认识到电视的危害性，就没有再去看了。而现在我是成天混混涂涂，神话吃喝不进去，一看神话白天都会睡觉，答真理考核题答不出，心里真难受。我是哪里悖逆神，让神不愿搭理我？我这种情形就是从帮助对面邻居之后开始的。我第一次帮她是我主动找上门的，当时，我丈夫还拦阻过我，叫我不要去。我反倒说他：“人家已经跟我说了几次，帮帮人家会怎样？”我做这件事的时候，就是凭无知的好心，根本没有寻求过神的心意。就算是对信神的人，神都要求我们会分辨人，什么人该帮、什么人不该帮，我们只帮助真心信神、接受真理的弟兄姊妹。神家凭爱心帮助人都有原则，对待外帮人更要谨慎行事，神家不讲糊涂的爱。我明知农夫和蛇的故事，自己还是一再犯这个错误。一方面，我是在家里隐藏的人，她新来对我不了解尽量少接触，对她、对我都是个保守；另一方面，这一家人的本质，我这么久观察还是不怎么样——自私自利。这样的外帮人我反倒主动去帮，我受什么支配去的？虚荣脸面、名誉地位。人家说了几次，但是没开口叫我帮。我就认为不去帮怕她会说我这个人不好，为了撒但的脸面我主动去敲她的门。在接触中，我为什么偏挑露脸的、风光的事说，就是显露自己、让人高看。回想起来，我不是一次有这样的流露。妹妹说我，我这个人跟谁在一起，天南海北的话扯到一起说，好吹牛、好显摆；有个姊妹还说过我像个外帮人。神一次次事实临及的审判刑罚都被我当耳旁风了。这次再次把我显明，让我自己想到都觉得恶心。我这么虚伪、虚荣，死要面子活受罪。两个晚上，我都没睡好，白天打瞌睡。我想这几天情形不对，问题应该在于此。同时，我也想起之前跟神的祷告。神是信实的神、活生生的神，神成全了我的祷告，让我看见了自己的撒但相，这是神的拯救临到我。

我为什么总爱显露、爱吹捧自己？因为撒但的“人活脸、树活皮”“金钱如粪土、名誉值千金”在我心里扎根太深了！我不管做什么都很在乎脸面，注重给人好印象。不惜用说假话欺骗人、说夸大的话炫耀自己，达到自己的野心、奢侈欲望，想让人高看，想在人心里有地位。人的交通说：“那些显露自己的人就是狂妄自大的人，都是站在了主人的地位上，甚至不知不觉地站在了神的地位上，这正是撒但的狂妄本性的流露，哪有丝毫的理智！……凡显露自己的人心中只有自己，没有神的地位，他不可能有敬畏神之心，对神也不能有真实的顺服，更谈不上能敬拜神了。”（摘自《座谈纪要·77　什么叫显露自己》）原来我这种爱显露的本性，实质上就是狂妄自大没有理智，心中没有神甚至站到神的地位上了，这不是敌基督吗？我实在太卑鄙、太危险了！今天感谢神的带领，吃喝了下面的神话：

“人得着什么才能摆脱这些东西的困扰，摆脱这些东西的捆绑，真正地自由释放呢？一方面得看透事，这些名利、地位就是撒但败坏人、网罗人、残害人让人堕落的工具和方式，在理论上先看透这方面；另外，放下这些东西对任何一个人来说，不管是年轻的、年老的，初信的、信神年头多的都有难度。……你越舍、越放，心里就越平安，心里空间就越来越大，你的情形就会越来越好；你越争、越抢，你的情形就越黑暗，嫉妒的心越大，恨的心越大，你就越想得，越想得越得不着，越得不着你越恨，越恨你里面越黑暗，越黑暗你越尽不好本分，尽不好本分慢慢就不用你了，你就被淘汰了。……

　　……你不好好做，总想露脸，总想争地位、争脸面、争名誉、争利益，你这是想效力啊？你想效力也可以，但是你效力效不到头可能就被显明了，显明你那是分秒的事。一被显明，你的末日就到了；……”“约伯为什么能那么轻松地说出那几句话，那是一朝一夕的事吗？那是一天一天、一年一年熬的，是一点一点放下的。你越放越轻松，最终你这个人就变得自由释放了；到有一天你变得自由释放的时候，你就会觉得你丢掉的那些东西是缠累，而你真正得着的东西成至宝了，是最有价值的东西，是最值得你宝爱的东西。你觉得你喜欢的物质享受、名利、地位、钱财、人的高看或者是脸面那些东西不值钱了，那些东西把你害苦了，再给你你也不要了，你不需要！”

从神话中，我知道了：名誉地位是撒但败坏人、残害人、网罗人的一种方式，这些东西把人害苦了。人越争名夺利，人就越没有神的祝福，越被撒但缠累、捆绑，人的情形越来越黑暗。神是圣洁的神，人总要露脸，总争脸面、争名誉，那神显明人就是分秒的事。一旦人触犯了神的性情，人的末日就到了。我这种爱显露，要脸面、宝爱名誉的人会给自己带来一个可怕的后果，就是被神淘汰。这是撒但要吞吃我的手段啊！想想这么多年来，为了维护脸面、树立在人心中的地位，我说了多少谎话，做了多少蠢事，显了多少丑相。其实，我越要脸越没脸，越想让人高看，人越瞧不起。人都觉得我轻浮、不踏实；弟兄姊妹觉得我不诚实、没有敬畏神的心；神更厌憎我污秽败坏，总是远离我，我失去圣灵作工就被撒但折磨、玩弄，变得又蠢又丑、麻木不仁……撒但的虚荣脸面、名誉地位真把我害苦了。我必须要解决这个问题，名誉地位其实就是我里面的一个毒瘤，终究会致我于死地。神说人摆脱这些撒但的捆绑都有难度，不是一朝一夕的事。得一天一天、一年一年熬的，是一点一点放下的。“路是有，就看你实行不实行，若你是有心志实行真理的人，那你自己的软弱点、致命伤都能达到变化，不过得时时谨慎、小心，多受点苦。信神就得存着小心谨慎的心来信，大大乎乎能信好吗？”（《座谈纪要·第三篇　喜爱真理的人就有路可行》神话引领我们的都是路，只要我有敬畏神的心、存着小心谨慎的心，愿意实行真理；不放荡，不随从撒但，把自己完全交给神，就能得着神作工的机会。

就在前天，小孩说要粽子吃，我看了包粽子的视频觉得挺简单，就对丈夫说：“要吃就去买好材料来吧，我包包看。”可是当我们把一切都准备就绪后，我怎么也扎不好绳子。那么多的米和肉别糟蹋了，无奈我只好请楼下阿姨帮忙。我们平时都不深交，只是见面打招呼，她家的情况我不知道，我家的详细情况她也不知道。想到前几天跟对面邻居接触我显了丑态，今天跟阿姨相处可得小心谨慎，凭神话对待，尤其这是患难时期，所作所为要有圣徒的体统、要考虑神家的利益。阿姨是外邦人，她来了我该说的说，不该说的别开口，我不能再做羞辱神名的事。我心里默默地祷告神，那天真看见神摆布一切，阿姨很高兴帮我。虽然平时她话多、有外表热心，但是这天，我家的情况她几乎都没有问。一个多小时，就说说粽子怎么包、说说她家里的事。阿姨走了，我心里很踏实，因为靠着神警醒自己，我没有再用撒但那套天南海北闲扯淡，来表所谓的对人热情，而是冷静、沉着，保持理智。神真是人随时的依靠，只要人愿意往真理上够，神就作工带领人、保守人。我信神这些年没得着真理、没有性情变化，关键是我不喜爱真理、不去实行真理。神作的就是拯救人的工作，带领人脱离撒但的黑暗权势，原来都是我自己不追求真理。

神说：“正常人性都包括哪几方面：见识、理智、良心、人格。这几方面都达到正常，你的人性就合格了。有正常人的模样，像一个信神的，也不要求你达到多高，不要求你搞外交，就要求你做一个正常的人，有正常人的理智，看事能看透，最起码看你是一个正常人，这就可以了。”（摘自《提高素质是为了能蒙神拯救》）我愿意以此为目标，争取达到有正常人的模样，活得像个信神的人。

十三、你还存在哪些败坏性情？

 

1、好讲理、不服、不接受修理对付

临到弟兄姊妹对付我尽本分不合格、应付糊弄时或给我提缺欠时，有时候就喜欢讲理，有时候就是虽然嘴上没说什么，可心里也不服。弟兄交通说：“真正的修理对付他都针对人的做法、人的表现产生的。那人就得反省自己、就得省察自己：做错什么了？犯错的根源在哪？要达到这样的果效就得寻求真理。你先顺服下来，然后寻求真理，发现自己的问题，解决自己的问题，这样你有些地方说没错，有些地方错了，那没错的，确定了你做的对，你就仍然坚持；错了的，你就悔改、纠正、顺服，就完事了。”对照自己自己就是没人性，不愿接受修理对付。我愿意以后正确对待修理对付，先顺服下来再省察自己。

2、显露自己、狂妄自大

在聚会时交通真理老想让别人按自己的来，别人不随从自己就难受、不高兴。当自己临到一些事，能站住一点见证时，就认为自己还是不错的，就想让人高看、吹捧。这都是狂妄自大的性情。

3、撒旦哲学根深蒂固

当在聚会时发现有不符合真理的事情发生时，不但没人制止反而多数人随从时，就不敢站起来维护真理。想着那么多人都不说，我说了别人怎么看我，会怎么说我呢？“多一事不如少一事”“看透别说透，还是好朋友”这些毒素扎在我心里，致使我不能实行真理。

4、不能公平对待人

当小姊妹临到病痛时，给她交通神的心意。看她听了也不来到神的面前依靠神，老是在我面前说，【小姊妹是我女儿】就对付她，信神临到事也不靠神，你啥信神的。其实想想我信那么多年，吃喝了那么多神话，我又实行多少呢，我真是对别人要求过高，对自己要求很低，不能公平对待人。

这都是最近在我身上特别明显的败坏性情，当这些意念、表现出来时也知道不对，可不知不觉还是会那样控制不住的想。看到神话说：“人没有真理作生命的表现在哪儿？人以撒但败坏性情作生命，人的活出、流露都有哪些？狂妄自大，自私卑鄙，任意妄为，独断专行，好吹牛，诡诈，阴险，对人好猜疑，好攻击人，好论断人，对人总评价不准，总带私心，总带存心。还有总消极，要么消极得能往地缝里钻，要么就狂妄得能顶天，不是张牙舞爪就是装可怜：两个极端，总也不正常。”--摘自《神的交通 第五篇　只有追求生命进入才能达到性情变化》真理是撒旦性情的克星，只有好好装备真理，在真理上下功夫，让真理成为自己的生命，身上的撒旦性情才能一点一点得洁净、变化。看到自己就是因为没有真理作根基所以才能常常能被撒旦性情所左右，我愿意追求真理在真理上下功夫，脱去身上的撒旦性情。也愿神带领引导我以下的光阴。

被开除以后我开始在网上下载神话和讲道交通，也偶尔浏览一下论坛的帖子，那时只是浏览，也没回过帖子，嘴上说因为自己也没有真实的经历，领受也不纯正，其实心里真实的想法是觉得回帖太麻烦，夸夸其谈讲字句道理根本不能蒙混过关，自己又不愿意在真理上下功夫求真，所以就迟迟没参与过网上的教会生活。有时候灵里也有知觉，心想：神带领我这几年，也经历了不少神给摆设的环境，虽然我不是追求真理的人，但自己或多或少也有一些收获，也应该尽所能的把神在我身上作的工见证出去，哪怕用自己失败的经历给弟兄姊妹一个警戒也行。可是想归想，自己还是没付诸实行，那段时间自己就是浑浑噩噩的过来的，后来看到神话说：“有的人就想着坐享其成，衣来伸手，饭来张口，单等着别人嚼过以后，再送到他嘴里他才吃，这等人最傻，就爱吃别人吃过的东西，这也是人最懒惰的一方面的表现。”（摘自《话在肉身显现·第六十三篇说话》）“六、当做人该做的事，当尽你的义务，当履行你的职责，当守住你的本分，你既信神就当为神的工作献出你该献的一份，否则，你不配吃喝神的话，不配寄存在神的家中。”（摘自《话在肉身显现·国度时代神选民必须遵守的十条行政》）在神话里我看到自己是一个灵里懒惰的人，总想从别人那里得点，却从来没想过怎么尽力配合人献出自己的一份，懒惰其实就是自私卑鄙。

后来我开始操练回帖，但很多时候自己都没有真实的负担，帖子打开了一看，用脑袋一琢磨，如果有点思路的就着急忙慌的回帖，然后着急忙慌的发帖，没思路的帖子就直接关掉，也不带着负担祷告寻求等候神的开启引导，以便日后再回复，就这样回复来回复去还是自己那点“陈年老旧”的经历认识，不但自己生命没有长进，还越来越堕落，就像有时候回帖需要找讲道交通，自己就用安卓版的阅读软件打开以前教会给的个人整理的epub格式的讲道交通文字版进行搜索，很多次我都发现个人整理的文字版里面有错字、少字的现象，跟讲道音频一对照，有的已经意思都已经变了，自己也意识到这么做容易给别人带来误导，应该从神家整理好的《生命进入的交通讲道》里面搜索，这是准确无误的，但是自己的惰性又出来了，一想《生命进入的交通讲道》一共都已经十三辑了，每一辑里每一篇讲道交通都是一个独立的文档，搜索起来很费事，如果把这些独立的文档复制到一个文本里进行搜索倒是很方便，但那会是一个很繁琐的工程，一个劲的复制粘贴，之后还要调整段落格式，太枯燥、太累了，一想到这，自己就放弃了这个正面的引导，继续这么糊弄，继续这么不负责任的回帖。

最近在论坛上看到一个弟兄姊妹经常给管理员提出纠正某些帖子里的错别字，最开始我还不知羞耻的说：“还有专门关心错别字的呢。”根本没把这个事当回事，就这么稀里糊涂就过去了。前几天自己回复一个帖子，找了好几段交通讲道的文字版就给粘贴上去了，帖子没有发出来，管理员给我发了个通知，告诉说回帖时引用神话要用粗体，引用讲道交通文字版要用标准稿，引用神话和讲道交通的出处要准确。我刚一看见这个通知的时候先是讲理，心想：因为要考虑上网安全，我都是把帖子打开之后就断网，之后在Word文档里回帖，可是直接从Word里把文本粘贴到回复框里就发现在每一个段落的段前、断后会出现很多别的字符，还要一个一个删除，太费事了，所以我就先把回帖转换成TXT格式，这样再粘贴到回复帖子的框里就不会有那些不需要的字符出现了，但这样做也有一个弊病就是不能显示粗体。如果到《生命进入的交通讲道》里搜索要用的讲道交通的标准稿这也太麻烦了，再说自从我被开除以后，没收录到《生命进入的交通讲道》的讲道交通文字版都是我自己打出来的，也没有标准稿啊……自己里面这一大堆理由翻腾了好一会，我想到神话说：“任何一个人都能用自己的语言与行为来代表自己的本来面目，这个本来面目当然就是人的本性。……你的本性很懒惰，那你的语言都是为你的应付与懒惰而开脱罪责，而你的行为却很迟缓而且很会应付、很善于掩盖事实真相；”（摘自《话在肉身显现·一个很严重的问题——背叛（一）》）这时我来到神的面前向神祷告：“全能的神哪，我把自己的情形向你敞开，今天管理员给我指出回帖中的一些缺欠，我里面全是抵触，我知道自己是在讲理由，因为这些要求我能达到，之前神也开启感动过我，但是我就是因为嫌麻烦费事就没去做，我在尽本分上不求真，不愿意付代价，就想稀里糊涂的混着干，今天神你兴起人事物指点我，我不能再不当一回事了，神哪，我再这么不负责任不但不能见证神，还会误导弟兄姊妹，也会给神家网站论坛的管理带来很多不必要的麻烦，这是搅扰网上教会生活的一种卑鄙表现，我不能明知故犯，我把自己应付糊弄的惰性摆在你面前接受你的审判刑罚，愿神的话能审判洁净我，让我对自己的这方面败坏本性认识更深。”

我看到神话说：“应付糊弄，这是尽本分的大忌，就这一条你就没法达到合格尽本分。尽本分得用点心，咱们尽本分的机会难得啊！神给人的机会人要抓不住，那就流失了，流失之后以后想再找个尽本分的机会，没有了。神的作工不等人，尽本分的机会也不等人哪！有人说：‘以前我尽本分没尽好，现在我还想尽这个本分，用点心，下点功夫，我现在有力气了，我现在下定决心了，能把握好了，好好尽尽本分！’这机会没了！这机会多吗？（不多。）哎，机会不多，得把握好。在临到本分的时候，需要你出力，花费，奉献你自己的身心、你自己的时间的时候，你别保留，别藏着，别留余地；如果你留余地，耍心眼，偷奸耍滑，这工作肯定作不好。你说：‘谁都没发现我偷奸耍滑，这可太好了！’这是什么思想？把人糊弄过去了，把神也糊弄了。把神糊弄了，神知不知道？（知道。）确定知道，是吧！你们确不确定人不知道啊？（不确定。）多数时候人和他相处时间长了人也知道，人都不傻，说：‘这人做事、尽本分总耍滑，他用心用劲就是五分劲六分劲八分劲，顶多就是八分五的劲，不那么用心。就是稀里糊涂的，什么事都是睁一只眼闭一只眼，让干就干点，有人把关就干好点，没有人把关就干差一点。要是挨了对付就用点心，要是不挨对付就多打个盹，能糊弄一阵就糊弄一阵，反正没人能看着！’时间长了，有些人就发现了，‘这个人不可靠，不可信赖，要是把重要本分交给他，弄不好就得砸，你就得上当受骗，所以得有人把关，看住他。一般事让他做还行，不涉及什么原则的事让他办行。’这叫什么？时间长了，人看透了，他把自己的尊严，把自己的人格玩没了。人都不信任他，你说神还能信任他吗？敢不敢托付他办大事啊？（不敢。）为什么？（不值得信任。）不可信赖！你如果让一个不可信赖的人办一件事，没有别人，就得让他去，你怎么办哪？你就得找个人跟着他，或者自己偷摸在后面跟着。如果这个人可信赖，你就尽交代他办重要的事，因为什么呢？他给你办事他尽替你着想，心地善良，有责任心，他办别人的事、办你的事就像办自己的事一样，甚至比办自己的事还用心，替你考虑，处处为你着想，以你的心为心。这人怎么样？（值得信赖。）值得信赖的人是不是有人性的人？（是。）那有人性的人能不能尽好本分？有人性的人没人看着尽好一样本分应该是容易的事，应该是他分内的事；没有人性的人、不可信赖的人尽好一样本分那就费劲了，你总得操心，总得看着，总得多说话，总得过问。他就是给你做一样活儿，还得毁一样东西。有的不可信赖的人、人性不好的人，你让他买一瓶醋，买回一瓶醋，他给你打倒一瓶酱油。总之，人尽本分总得省察：‘我这本分尽得合不合格？我用没用上心呢？尽本分的时候是不是有应付糊弄的情形，有没有这些情形呢？’如果有这些情形那可不好，这可就危险：往小了说，这人没有信用，人信不过他；往大了说，尽本分总应付糊弄，在神面前总应付糊弄，这危险可就大了！你瞪着眼睛搞欺骗，这个后果是什么？短时间内来看，你这人有败坏性情，总有过犯，没有悔改，不知道实行真理，也不实行真理；长期来看，你总这么做，你的结局就没了，你就麻烦了！这叫什么？大错不犯，小错不断，最后酿成的后果是一发不可收拾，这严重啊！”（摘自《座谈纪要·第五十四篇　生命进入最关键得从尽本分入手》）“你尽本分要是用心的话，做出来的东西它的价值就能增长三到五成。你要是不用心光出力，满足现状，每天糊里糊涂的，就这么浑浑噩噩的，‘反正每天我就照旧还这么做，我一直把我的老本行、原来的那些守住就行了，吃老本就行了，不用那么下功夫！’你看，你没那个心，带着应付糊弄，就是原地踏步的这个心理尽本分，这就叫出力。这里面没心，没有用心的成分，尽的本分就不合格，没尽上心，光出力了。出力还算不上尽力，尽力那得达到尽心哪，先尽心才能尽到力，是吧？（是。）……你糊弄神等于糊弄谁呀？（糊弄自己。）哎，就等于糊弄自己。最终，神说：‘这个人心太诡诈了！没有一丁点儿诚实的成分，不可信赖，不可托付，把他放一边！’放哪儿去？严重了交给撒但、邪灵、污鬼；轻了呢，就是把你放在一边，什么事你也看不透，别人总有开启，总有光照，你就总也没有，总在那儿木着，一交通真理，一交通生命进入你就打盹，你就困。这是什么现象啊？这现象见没见过？神就不作，神不作你说这人活着还有什么意思？一个小小的受造之物，他活着的底气没了，动力没了，活着的资本都没有了，那还配活着吗？还是人吗？猪狗不如了。因为你的行为，因为你的所做所行，你让神看到了你这个人不可靠，不值得信赖，神从心底里厌憎你而放弃你或者是暂时地搁置你。”（摘自《座谈纪要·第六十二篇 信神最重要的是生命进入》）“应付糊弄是怎么来的？是不是撒但败坏性情啊？应付糊弄这个表现是不是撒但败坏性情驱使出来的？（是。）人有这样的性情在里面驱使，能使人做出这样的事来，是不是没有良心，没有人性啊？一个没有良心、没有人性的人，随时随地都能糊弄，这样的人可不可靠？（不可靠。）不可靠，太不可靠了！一个太不可靠的人能做出什么事来？（羞辱神名。）（什么事都可以做出来。）哎，就没有底线了，是吧？他不可靠，他做事就没有范围，因为他没有限制，想怎么做就怎么做，那就看他的心情了。‘今天天气好，心情不错，睡得香，吃得饱，可以，多干点儿！’应付少点儿。过一天心情不好，做了噩梦，又有点想家，情绪不太高，‘工作作得差不多就行了，糊弄糊弄，赶紧把这点活儿推出去完事了。检查什么呀，拖多少日子了，赶紧推出去完事了！’糊弄糊弄完事，没有底线了。什么尽本分忠心哪，做事认真负责呀，考虑神家利益呀，别羞辱神名啊，这些都没了，约束不住他了，是不是这样？一个这样的人能不能敬畏神哪？（不能。）为什么不能敬畏神哪？（他没有良心的标准，没有人性，没有底线。）哎，做事没什么良心的标准，没什么标准，所以说他做事尽凭喜好，随心所欲，凭心情。做事的好坏那就根据他的心情，做到好到什么程度、次到什么程度根据心情，这就太麻烦了。不根据明白的真理，很难达到满足神的心意，很难达到实行出真理，所以说很麻烦！”（摘自《座谈纪要·第六十三篇　人是神经营计划当中最大的受益者》）想到最近一个提议修改错别字的弟兄姊妹对待回帖的态度很认真负责，还有很多发出来的帖子里面一些神话和讲道交通的错误出处都经过管理员的审核修正以后用红色字体加上标注了，看到这些我很蒙羞，回帖就是网上教会的一种交通方式，是为了用神话帮助解决弟兄姊妹的难题，能让弟兄姊妹在神话和圣灵使用之人的交通讲道里找到合适的实行路途，而且神家的论坛是面向所有人的，每一个人的言行都会影响到别人对全能神教会论坛的评价，可是自己对待在网上回帖这个本分却掉以轻心，明知道错别字、错句存在还当没那回事，明知道有可能会误导别人也不当回事，当神借着弟兄姊妹的求真态度提醒自己的时候，自己也当个笑话过去了，当管理员直接指点自己的时候，自己还一个劲的辩解表白，不管是神的话，还是圣灵内在的开启引导，还是神给我摆设的人事物环境，我都是漫不经心，不寻求神的心意，不寻求神对自己的要求，甚至压制圣灵内在的开启引导，一味的随从自己应付糊弄的本性，丝毫不考虑对神家的影响，不考虑是否对弟兄姊妹有益处，也不考虑自己这样的应付糊弄会给管理员审核帖子带来多少麻烦。我看到神话说：“做什么事多一份心，多一份好心，多一份责任心，多一份体贴，你就能多下点功夫；你能多下功夫，你尽本分的效果就会提高，就会好，就会让人满意，让神满意。你得会用心哪！别心不在焉，像给外邦人干活儿似的，反正按时间拿钱，你有这样的态度就完了，肯定尽不好本分。这叫什么人性？没心的人还有人性吗？就没有人性了。你说你有人性，能实行真理，想尽好本分，那你在本分上多下点功夫，多用点心。你说你长心了，但是总也不用心，那你长心是干什么的？尽干没用的，尽想没用的，这合不合适？（不合适。）这些事自己应该琢磨透了，都得明白。”（摘自《座谈纪要·第五十四篇　生命进入最关键得从尽本分入手》）“你说人生命进入、真理进入那需要工夫，但是人尽力能达到的，咱们为什么不使把劲，在这个事上满足神呢？这就是正常人该有的志气、该有的骨气。人家给咱们教会抹黑，说咱们这不行那不行，咱们就争口气把它做好，能达到的尽量达到，让他们看看咱们到底行不行，是吧！……看尽本分这事，你松松劲就尽得差点，分数就低点；你加把劲，分数就高点，效果就好一些，成果就好，成果就多，收获就大。最后，咱们都有什么心理呢？‘哎呀，这活儿做好了不容易，但是能满足神，达到心里平安、踏实，这个很容易。’怎么说容易呢？人得把良心的功用发挥出来，得凭良心。咱们活这么多年，神给多少恩典！咱们活在神的手中，活在神的权下，活在神的主宰之下，神给咱们这一口气，咱们用心，竭尽全力把本分尽好了，羞辱撒但，满足神，尽上咱们的全力，不能保留，应该不遗余力地满足神。这个能达到，是吧？”（摘自《座谈纪要·第六十二篇 信神最重要的是生命进入》）“现在人尽本分明显的坏事肯定是不能做了，但是能不能往好了做呢？这就是人性问题。往好了做，这个怎么做呀？得具备什么能把这事做好？人对什么事得求真，认真，负责任，体谅人，尽到责任。什么叫尽到责任呢？就说让你干这活儿，交代你了，给你这些原则，但是有些事还没交代，你得凭什么做呀？（凭良心。）最起码得凭良心做。‘凭良心做’这是一句话，但是落实到实处怎么做呀？怎么运用这话呀？这话得落实到实处啊！（为了神家利益，不要做羞辱神的事情。）这是一方面。另外，做一件事得反复地推敲。你别以为‘我都看过了，没事，没大问题，差不多，完事儿！搞定！’结果呢，睡了一觉醒来一看，‘哎，怎么又有点问题呢？赶紧改！’反复推敲，这叫什么态度？（求真求细。）这叫求真、过细，这就是认真、严谨的态度。这个态度是怎么来的？（人凭着良心，多考虑神家的利益，多一份好心，多一份责任心。）就得本着认真、负责的态度，说‘这活儿交给我了，我就得把它干好，不能让它出错。在我能力范围以内，在我能认识到的范围内、能达到的范围内，我把它做好’，不能总有‘八成’‘备不住’‘也许’‘可能’‘差不多就行’的思想。总有这思想，你说这工作能不能干好？本分能不能尽好？（不能。）”（摘自《座谈纪要·第六十三篇　人是神经营计划当中最大的受益者》）应付糊弄是我的本性，尽本分应付糊弄、藏奸耍滑，把自己的人格混没了，也失去了神的信任。感谢神借着实际的人事物提醒我、指点我，我得重视自己的过犯，靠着神解决自己的过犯，我把《生命进入的交通讲道》共计十三辑的文字版都粘贴到一个文档里用来搜索，把自己最近回复过的几个帖子里面引用的神话和讲道交通的出处都审查一下，把引用的讲道交通里的文字版换成了《生命进入的交通讲道》里面相关的标准稿，然后重新发到网论坛。在以后尽本分的过程中我愿意求真求细，回帖的时候不求速度和数量，不走过程，操练用心去尽这个本分，注重自己的态度和实行，回帖时能带着负担多多祷告，愿神开启带领我尽这个本分，回复完帖子能多看几遍，查找自己的错误和漏洞及时改正，愿神鉴察我的心。

十三、你还存在哪些败坏性情？

　　这个答题对我来说不是很短的内容可以完成的，因为我真的发现自己败坏太深了，没有一点人的模样，各方面的败坏性情都还在我里面，为了内容的线条我就暂先答一方面。

　　我现在的工作是接送小孩上学，因小孩的父母长期在外挣钱，小孩的祖母也信神，自从接了这个活后我的心不敢放松，因为我有点了解这个姊妹，性情上也与我差不多狂，她的情感特别严重，对不信的家人，尤其对这个孙子特别的疼爱。因此我小心翼翼地对待着每一件临到我的事，生怕自己该学的功课学不好，姊妹的生活方式我顺着她，姊妹疼爱她孙子的那个样子我也看在眼里，但我不干涉她，只是心里想想：这人以前已经同她交流过多次，爱不信的家人、儿女不等于在尽受造之物的本分，叫她要慢慢开始放，可她丝毫也没有实行。特别是今天晚上，她出去买东西的时候，我就把她孙子喂好了饭，可当她回来时就急忙来看看孙子的饭碗，问我：你给她弄了什么吃的？我回答她：鱼啊、肉啊、汤啊搅拌着给他吃了。姊妹随即就说：这样汤搅拌饭吃下去对肠胃不好，懂了吗？意思是对我这样的喂法很不满意。这时，我外面回答她：嗯，懂了。但里面立马火冒三丈，并且心里十分瞧不起她，心想：这人睡得太死了，都啥时候了还啥都放不下，真是个活生生的情感奴连小孩吃点饭还穷讲究，我们小时候哪能吃得到鱼、肉汤搅拌饭，你也活得太可怜了，平时尽听她说些骗小孩的话，什么情感、家庭我都放下了，可现实呢？我看丝毫也没有放下……。我一个劲儿地在心里对她进行着批判，另外对她增加了几分认识，败坏人类呀太难蒙拯救了，神说了一火车的话都当了耳旁风，结果呢？一句也实行不出来。但这些东西都在我心里面活动，我控制着自己没从外面露一点点，因我强压着自己要“担量”她的身量。晚饭后孙子跟他妈出去了，我们俩看了两辑新到的合唱团后，姊妹提出了一起交流交流。我想：同你交流什么呀？你又不知道如何背叛肉体、也不知道如何实行真理，我与你没有共同语言，我实在懒得同她说话，我就对她说：我没有什么好讲。她一看我没话语就回自己房间去了。她走后，我静下来惦量自己：我为什么在她面前说不出该说的话呢？我明明看到她爱孙子太过分了，我应该帮助指出她太注重孙子了，这才对呀？可我为什么喉咙被卡住一句话都说不出口，而只是在心里嘀咕呢？没来她家之前我不是在她面前常常手舞足道的为她出谋划策的呀？现在那德性到哪儿去了？怎么不见影踪了呢？恰恰相反，现在把要说的话都关在肚子里了，这是啥原因？我转念又想：神摆设的环境肯定不是让我光认识别人去的，肯定也有我该学的功课，肯定要拯救我哪方面的败坏的。当我在神面前寻求后，神就光照我挖掘到自己的本性，原来是凭“人在屋檐下，不得不底头”的撒但哲学活着，还有是凭“县官不如现官”的处世哲学活着。以往我没来她家前，一起交流没什么拦阻，互相都能指点帮助，今天不就是因着姊妹是我的老板娘了，因此我说每句话就要想想该说不该说了，虽然我没说奉承她的话，但不敢说实话了，这不是明显的为了保全自己，生怕在这里的日子不好过吗？这就是用上了明哲保身的撒但“法宝”了，这几天我正好在看座谈纪要六十六篇，有一段正好是针对我的本性揭的：“比如说，你们都是文明人，你们说话比较文雅、低调，而且讲究方式，委婉，学着不伤害任何人，不伤害任何人的脸面，不伤害任何人的尊严，也不伤害任何人的面子，说话做事给人留余地。你们多数人是不是这么做人的？（是。）尽量地让人家心里舒坦，不要揭人的伤疤，不要揭人的短处，不要让人家难过，不要让人难堪，这是一般人的处事原则。这个处事原则怎么样？（诡诈，圆滑。）弯曲，圆滑，奸诈，阴险。”摘自《座谈纪要 第六十六篇 生命有长进的六个指标》神话揭得我淋漓尽致，我为了自己有立足之地，就对姊妹来个不伤害她的面子，给她留余地让她下得了台，采取睁一只眼闭一只眼，她情感重管我啥事，可内心里又一个样，藐视她，等着看好戏，看看你太爱孙子有什么好结果。神定义这类人是：“弯曲，圆滑，奸诈，阴险的人。”对照事实我就是这类人，当面不得罪她，生怕自己的利益受损失，暗地里就看她的笑话，这本性实在是太阴险了。有今天这一实例证明，这方面的败坏性情原封未动的还存在在里面。

　　再回想以往一路走过来的败坏影子，我就是彻头彻尾的撒但彰显，尤其是在带领工人面前，现在回想起来也真是懊悔莫及。我以往接待过多年的带领工人，因着自己不追求真理，从来也不会按照原则对待她们，相反我是一手凭着自己的撒但法则对待她们，记得我接待小区带领、工人时，因房租费高，自己的收入不多，每次付房租费还得先问老板娘借钱，可我为了要讨好带领工人，还打肿脸充胖子，给她们买这买那的，当时我不知道这种行为是在拍她们的马屁，我还以为我很有爱心，我就认为她们撇家舍业为神花费，我应该照顾，就不分青红皂白地硬“照顾”这个、“照顾”那个，现在才知道是凭“当官不打送礼的”撒但法则活着。记得有一次，教会带领来我家时，我立马就跑到超市买来了一箱食用油，让她们拿去分，那天我买完油其实家里只剩下几十元钱了，当时我拍拍自己的脑袋问自己，我这样做合神心意吗？后来我得知了我做的是无用工，因为带领从我这里拿走油，竟然去分给一个丈夫能挣五仟多一月的姊妹，我知道后也只是里面气得要命，但没向带领提点意见，这是为什么？不就是怕得罪她们吗？现在才知道我太诡诈、圆滑了。还有更圆滑的：那时我常看到教会带领在聚会时打瞌睡，但我为了给她留面子，我就装作没看见，明明很多人反映她没圣灵作工，可当她对我讲一些令人恶心的家长事时，我还给她留面子，不指点帮助她，还随和着她的话题。后来教会搞得一团糟，大家都起来检举她是假带领了，我才跟着凑热闹检举她，那是为了想逃脱她的控制，看到自己的点滴存心，就是个无利不起早的货式，没有一点正义感，太邪门了，正如神话揭示的一模一样，神说：“你看在人那一张笑脸背后藏着什么？藏着很多恶毒、阴险、见不得人的东西，是吧？好比说，见一个人的面，一瞅，“这人有点地位，我得夸他呀，都得说好听的，一句难听的也不能说，一说伤了面子，他有地位，他治我呀！”不说话便罢，一说话就全是委婉的、好听的、阿谀奉承的，让对方听了能飘飘悠悠的。说什么呢？一见面，“哎呀！没见过你这么好看的，这是从哪儿来的，这不仙女吗？不用美容、不用化妆就这么漂亮，这要是化了妆，我们这人还有个活呀？你看你这身材，穿啥都好看。你看我们，长得五大憨粗的，穿啥也不好看。这好衣服穿我们身上都可惜了，那好看、漂亮衣服都是给你这类人设计的，你让我们咋活呀！”好不好听？特别好听，谁听了心里都舒坦，连猪八戒听了心里都舒坦。心里是这么想的吗？（不是。）那心里怎么想的啊？肯定是有存心、有动机的，这个肯定是见不得人的，太阴暗了，太恶心，也太卑鄙，见不得人，是吧？这就挺恶心了吧？然后一扭脸，一离开这人，跟别人说：“哼！长得跟个猪八戒似的，还瞎臭美啥呀！穿啥啥难看，啥好衣服到他身上都可惜，还觉得自己不错，是天仙呢，我看就是猪八戒它二姨！臭美啥呀，还瞎打扮，还觉得自己真是天仙，真是明星美女哪？”这是什么话？这是不是真话呀？（是。）这也不一定是真话，这话里带着毒啊，不一定是真话。人家有那么难看吗？（不一定，带着攻击呢！）对，带着攻击。刚才说完那话他心里不痛快，不甘心哪，背后又来这么一堆，再污蔑人家一顿，心里就平衡了，其实人家不见得长得像他说的猪八戒它二姨，兴许人家就是个一般人，也不难看，也不漂亮，就是一般人。从他嘴里一说好看，那就像天仙，背后一说难看，那就像猪八戒它二姨，这是什么人哪？（诡诈人。）诡诈人的实质是什么？（圆滑。）你看他说好听话的时候，他有一个见不得人的、卑鄙的存心、动机，等他说难听话的时候呢，他怎么能夸大其词，说得与事实一丁点儿都不相符，他的目的、存心是什么？说好听话的时候就是怎么达到果效怎么说，说难听话的时候呢，是怎么解恨怎么说，怎么恶毒怎么说，这人怎么样？他的本性统称什么？除了虚假、圆滑、虚伪、诡诈这些表面流露出来的性情之外，他的本性到底是什么？……这就是恶毒啊！太恶毒了！夸人家好的时候，人家其实让他夸了吗？（没有。）他为什么要夸呀？（为达到他的目的。）哎，为达到目的玩弄人哪！为达到他个人的存心目的，他不择手段，多难听的话、多肉麻的话都能说出口来，这是不是毒？为了解决他自己心里的不平衡，又攻击人家，骂人家，污蔑人家，什么难听说什么，什么解恨说什么，这是不是又是毒呢？（是。）哎，这就太恶毒了！看一个人的本性就这么看，人前做的，人后做的，没有一丁点儿是真心实意的，也没有一丁点儿是合乎真理、合乎人性的，全是恶，全是毒。所以说，人的话可靠吗？（不可靠。）人的话可信吗？（不可信。）为什么？人太不可靠，太不可信，因为人活着，做事，说话，一举一动，每一个心思意念凭的是什么？（撒但性情。）哎，凭的都是撒但的本性、撒但的实质、撒但的败坏性情。”摘自《座谈纪要 六十六篇·生命有长进的六个指标》神揭示的话我都对号入座，一点不差，我干过太多这样的事，就拿这个假带领来说吧？她做带领时，我事事讨好着她，不知拍了她多少马屁，送这送那的，我就是神揭示的半夜送汤的那个败类，神说：“你看那些人成天围着你转那是好事啊？它不是好事。我听说有些人当了带领之后，享受什么这汤那汤的，居然有人半夜还给送汤呢！我说怎么下这么大功夫呢？”摘自《座谈纪要·第六十九篇·解决败坏性情得有具体的实行路途》虽然这篇神话是从带领工人的头上下刀的，但今天同样开了我一刀，我既然会做送汤的角色，也太能做享受汤的角色了，只要有机遇、为利益啥鬼角色都能做，唯独做不出来的就是实行神的话，我实在太鬼性了。再接着上述的话题讲，后来我发现教会带领贪得无厌，把好衣服藏起来，在弟兄姊妹面前装穷，穿旧衣服，我不但没有揭她还要送给她衣服讨好她，我最难忘记的是一件羊毛衣，是我老板娘送给我的，价值五百多元，还有一双棉皮鞋，是我自己都舍不得穿的，甚至下了很大决心才拿出去送给了她，我被“县官不如现管”这一撒但法则苦害的太深了，身不由己地作恶，我原来以为自己很善良，自己省吃俭用地施舍给人，其实质存心是不可告人的，我只会拍带领的马屁，却不愿施舍给普通弟兄姊妹。提起这件事我现在的心里还受煎熬，因为我做得太鬼性了，在我接待了一位普通姊妹的时候，老板娘送给我一双很高档的白皮运动鞋，拿到家后，我看出住我家的姊妹非常喜欢这双鞋，我也知道她没有鞋，因她也是离家的，安理就应该给她才有人性，可我这个马屁精就非要去送给带领，正如神话揭示的：“你问他，你说：“这东西，如果是普通弟兄姊妹你会给吗？最需要的人没有，你能不能给？”“那我不能给，我怎么能随便给人东西呢？因为你是教会带领，我才能给你呀，你要是没这个特殊的地位，我能给你吗？”你看你不了解情况，人家说那话其实是糊弄你呢，让你接，接完之后好对他好，另眼相看，人家是出于那个心才给你的，要不是那个，能给你吗？”摘自《座谈纪要·第六十九篇·解决败坏性情得有具体的实行路途》我的想法神一清二楚，我的目的就是想带领对我好。可背后呢？就说人家贪婪，尤其是她下台后，那便是墙倒众人推了，就说得她一分钱也不值了。神的话揭穿了我的本性实质，我在事实面前没有丝毫正直，实在需要神的审判刑罚伴随，经过了多少的显明和责打，今天才感觉到追求真理，迫在眉睫。神话也明确的指给了我实行的路途，今天神对带领讲的话同样是我的需要。神说：“临到事看你是什么观点，你是什么态度。临到事你是自己做主啊，还是寻求真理呀？你有没有一点良心标准？你有没有一点敬畏神的心？临到事你祷告不祷告神？你是先满足自己的欲望，还是先寻求神的心意，还是先在环境当中祷告神？”摘自《座谈纪要·第六十九篇·解决败坏性情得有具体的实行路途》从神话中让我认识到我以往的失败，就是因着我没有敬畏神的心，临到事都满足了自己的欲望，因此走了这么长的弯路。后来我又看到神话说：“现在你们看没看见人追求真理、得着真理的重要性？（看见了。）追求真理第一步该做什么？（做诚实人。）做诚实人怎么实行啊？（说诚实话，把心打开给神。）心怎么打开啊？（跟神说自己的内心真实话、真心话。）（软弱了就说软弱，诡诈了就说诡诈了，自己心里咋想的就跟神咋说。）（说真实的想法。）人只有追求做诚实人才能被不断地洁净，在不断的洁净过程当中人才能得着真理，这话你们慢慢体验吧。”摘自《座谈纪要 第六十六篇 生命有长进的六个指标》在神话的不断供应下，我暗立心志要重新做人，在对待任何临到的人事物中我也有一个正确的心态了，我不愿走以前的老路，讨好这个、奉承那个，我愿按原则行事，去正确对待不同的人，做一个有真理有人性的人。后来我就在姊妹面前先亮了相，姊妹也承认自己情感重，她也希望今后互相多督促提醒，当我这样实行后我里面就觉得轻松加愉快，明显的让我感觉到脱离了“人在屋檐下，不得不底头”的撒但权势，更可喜的让我对神的主宰和神对人类的养育增添了认识，因为我总是怕没有立足之地，因此讨好这个奉承那个，好像我的命运掌握在带领手中似的，我太愚蠢了，就是因为我不相信神的主宰造成的。还有我总是怕得罪我的上司，生怕得罪了后就失去了饭碗，因此我就苟且偷生地为了饭碗活着，这不是因着对神是养育全人类的真理没有认识的原因吗？感谢神让我经历失败，显明，我才能对比出活在神的光中有多么的幸福，恨只恨撒但把我败坏了，今天神又赐下大救恩，指给我当走的路，我愿踏上前往，好好与神配合脱去身上的败坏性情。

　　2017年3月9日

　　不值得一提