欢迎参与神家安排的十道真理考核题交通！

七、你是如何寻求真理解决自己的问题的？

你是如何寻求真理解决自己的问题的？

　　答卷：早上灵修的时候看到一段弟兄的交通：“还有一种消极情形不好分辨，似乎很正常，外表上看起来过教会生活正常，尽本分也正常，还能够吃喝神话，但凡事都不太求真，满足现状随从大流，仔细观察并没有多少积极进取的成分，这是一种隐秘型的消极情形。活在这种情形里的人真理进入缓慢，性情变化更不易。这种情形看似正常，但进步太慢，还是不正常。他们的漫不经心、随随便便、满不在乎的性情也是神所厌憎的。这种人好像没有很大的难处，其实里面也隐藏着许多东西，不仔细观察不易发现，这些长期活在隐秘型消极情形里的人，对自己也坑害不浅。”我在心里揣摩这段话，对照自己这段时间的情形，我想我现在的状态好像就是这样的情形，外表看我现在在神家尽着本分，也和弟兄姊妹聚会交通，每天也有灵修时间，看起来很正常，没有什么异常现象，可自己心里很清楚自己没有了以往的那种精神头了，也就是没有一种积极向上的劲了，不知道因为什么，自己心里也说不清楚，好像没有什么大的拦阻，因为自己已经彻底的从家里出来了，姥姥姥爷都去世了，我心里也不像以前那样总牵挂他们了，爸爸妈妈也拦阻不了我信神了，按理说我现在的背景应该不会再受家里的人辖制了，可以安静下来追求真理了，但心里又好像有什么东西在拦阻着我，使我怎么也安不下心来，不知道自己每天在干吗，也不知道该怎么过好每一天，很想珍惜每一天的生活，但又觉得每一天都是浑浑噩噩，总之很麻木的状态。看了这段话，我想这就是我的情形，是一种“隐秘”型的消极，可是我知道了我的“病”，但根源在哪儿呢，我是因为什么消极的呢？我怎么觉察不到呢？于是我就带着这些问题给神说，我想让神带领我，使我知道问题的根源到底在哪儿呢？

　　一连几天我都带着这个问题祷告，自己也没查出什么问题，时间就这样一天一天的过着。又过了几天，弟兄的交通第119辑下来了，整理好之后我像往常一样听了起来，听着听着A段6——7节，我心里好像找到了我的“病根”，这段话是这样说的：“你在有些事上卡那儿了，生命进入就没有了，你也不寻求真理，也不祷告神，消极软弱，灰心失望，这种情形属于什么？就属于挂在那儿了。“挂那儿”是什么意思啊？他也不寻求真理，也不祷告神，就消极软弱停在那儿了，前一段时间热心挺好，现在突然冷淡下来，挂那儿了。凡属于挂了的人都是什么人？都是不追求真理的人，说不定临到什么事伤到他的致命处就挂了！举几个例子，有的人为神撇弃花费，凭热心做，有一股劲儿，把妻子（丈夫）一下子离了，把父母、儿女一下子都撇了，不管了，但尽本分一段时间，临到点修理对付或者不如意的事消极软弱了，开始琢磨：“我的丈夫（妻子）、我的儿女、我的父母怎么样了？谁照顾他们呢？他们生活怎么样了？”然后消极软弱了，别人怎么交通真理也解决不了，他自己也不寻求真理，就觉得：“我这样为神花费，神称不称许我呀？我有没有好的结局呀？如果我受这些苦肯定能剩存下来也值，那到现在有没有把握呀？如果光凭自己想象认为肯定能剩存下来，结果灾难临到了还照样死，那还不如我现在回家呢！”就这么越想里面越黑暗，越想里面越苦恼，结果就消极软弱，不思进取。这是不是被挂在那儿了？（是。）有些弟兄姊妹发现了，问他：“你这段时间情形好像不太好，怎么了？”“熬情感呢！”凡是说熬情感的，满脸黢黑，面容憔悴，灵里不得释放，这样的人都属于挂那儿了。有的人不是熬情感，他的致命处是地位……有的人总琢磨找对象……还有的人挂在什么事上？挂在前途命运上……还有的人挂在肉体生活上……多数人的追求都卡在这些问题上，那如果人寻求真理，这些问题能不能得到解决？都能得着解决。有些功课挺简单，那件事经历一天两天结束了，得着一点，明白一点，但没经历透。所以有些事就得多经历几次，经历十回八回，有一些失败，有一些教训，最后明白透了，再临到那类事就手到擒来，就知道怎么处理了。有一些事不行，你看情感的事就不是一天两天能解决的，也不是经历一次两次就能寻求真理达到明白真理、顺服真理，得有多次的经历才能达到果效，人才能顺服下来。像对待亲人死的事，死一个行不行？能不能学会顺服神哪？死一个，你跟命运争了半年一年，失败了，还埋怨神。神再让你家里亲人死一个，你多少明白点神的意思，“这出于神的人不顺服还真不行啊，白受苦啊！下回再死亲人我可得学会顺服了，可得凭着信心、摸神心意了，可别跟神强争了。”下回亲人又死一个，第三回的功课有点进入了，但进入得不深，神让他再死一个……所以说，你身边那些不信的亲人都是成全你生命进入的牺牲品。你看情感重的人，神在他身边安排的亲人也多，一段时间死一个，一段时间死一个，等最后死完了，他也明白真理了，也背叛肉体了，功课也学完了。神安排得好不好？（好！）哪些人是你生命进入的牺牲品哪？那就是你不信的丈夫（妻子）、儿女、父母。有人说，我家里不信的亲人咋这么多呢？那不就因为你情感重，所以神安排得多吗！你如果早进入真理，早顺服神，不受情感辖制，灾难临到了这些人一下都死完了，省事！因为你情感太重，就得一点点经历。神摆设的环境就是这样，这是神有意安排的。”听了这几种人的“挂”法，我想我是属于这其中的哪一种呢？在地位上？是有点；在前途命运上？有点熬；是婚姻，也有这方面的；还是情感？这个是一直都有的。于是我静下心来细想想我这一段时间的意念与想法，其实在地位、前途命运、婚姻这几方面我也会时不时的流露点，但还不至于被它们拦阻的卡那儿，我想我的心可能就是卡在情感这儿了，回想自己这一段时间老是有一种特别孤独的感觉，有时一个人静下来的时候会特别想念姥姥姥爷，想念爸爸妈妈，还有我的姨姨，心里总觉得亏欠他们，认为他们把我养那么大，我不仅没有还报他们什么，这次出来我还把话说绝了，唉，不知道他们听了会不会很伤心，会不会真认为我就是一个“白眼狼”，是个没心没肺的家伙，一想到这，我心里就酸酸的，也不晓得他们现在过得怎么样，应该都很好吧；就在前几天，我晚上做了一个梦，梦到我的一颗牙齿掉了，因为在我们那边有一种说法，梦到牙齿掉了家里就会发生不好的事，虽然我不相信这种说法，也知道神主宰着一切人的生死，哪个人的寿命有多长都是神说了算，人即使再担心也是无济于事的，但不知怎么的，我心里还是担心，害怕家里出事了，害怕有一天我再也见不到他们其中的一个了，反正那几天我的心情被这个事搅扰的很不好。这次听到弟兄交通的这个话题，再对照一下自己的真实情形，我想我真是“挂”在这儿了，这一段时间就是被这些阴影给遮住了，自己还不以为然，也不追求真理去解决这个问题，一直在这儿耗着，想想这样的情形还真是挺危险的，如果不及时解决，不知不觉就会失去圣灵作工，也会失去异象的。于是我主动找相应的神话吃喝，在聚会时我还认真的听弟兄姊妹这方面的经历，有时自己也借鉴一些弟兄姊妹的经历文章，看看别人是怎么在情感上走过来的。虽然借着这些渠道的帮助，自己的情形也能有一时的缓和、扭转，可是人的致命处并不是一下子就能解决掉的，所以我的情形还是忽冷忽热。有时我睡不着就在心里想，对于情感这方面的真理我经常看，也经常揣摩，也知道神揭示的“情感是神的仇敌”，还有这几年来神给我摆设的环境，借着周围的环境把这些不信的亲人给显明了，他们的实质都是不信派，都是抵挡神的，其实我心里已经明明知道他们就是抵挡神的、就是仇恨神的，但我还是不能从心里真正与他们划清界线，总认为他们是我的家人、是我的亲人，有时还会觉得亏欠他们，认为不是他们无情，是自己没情没义，这些思想、这些东西为什么总是出现在我的脑海里，而且是反反复复的出现，这些问题的根源到底是什么？是哪些东西在毒害着我？为什么我不能按照神的话“爱神所爱、恨神所恨”去实行呢？这些问题我一直都找不到答案，我也不知道该怎么解决，我想起神说的一句话：“仰望神、依靠神是最大智慧”于是我把我心里的困惑、想法都告诉了神。

　　前几天120辑下来了，看到弟兄对“情感”方面的真理又认真、细致的交通了一遍，说真的我感触很深，特别是弟兄说的这段话：“对于所有追求真理的人来说情感也是人生命进入的最大难处，是人实行真理的最大拦阻，就是因为人有情感脱不去，所以人就行不出真理来，就没法达到按原则办事，这是不是实情啊？（是）这绝对是实情，也是许多人公认的事实，那为什么有许多人都想脱去情感，都想实行出真理却达不到呢？问题的根源在哪，有许多人会说这情感不好脱呀，谁也脱不掉想脱也脱不掉，为啥脱不掉啊，这个问题多数人看不透，看不透他就不好脱，他就受情感辖制，他就实行不出真理，看不透他就把情感看为宝贵，好像脱去情感那才是天不该地不该呀，宁可不实行真理也要凭情感行事，凭情感行事在他来看那就是天经地义呀，因此有许多人致死他也不脱去情感，他觉得凭情感对待人凭情感活着那就是正常人，就是好人，这样的人他把情感看得高于一切，好像情感就是他的生命，所以他认为凭情感行事是完全正当的并不是罪，这个问题存不存在呀? (存在）哎，有许多人说是人就得讲点情讲点义呀，人有情义还有错吗？人有情义应该说就是好人，那比没情没义强，比狼心狗肺强，所以，人从来就没有把情感看成是仇敌，从来就没有把情感看成是撒但，是魔鬼是撒但哲学，是撒但逻辑，这是不是事实呀? (是) 那现在我们读完了神的这几段话对情感该怎么看哪，人对撒但献好心这是不是人的情感哪？人对魔鬼还能讲怜悯是不是人的情感哪？人对仇敌还讲良心这是不是情感哪？（是）有的人对不信的父母又讲孝敬、尊重、顺从，对不信的亲人讲情感、维护、为他们祷告，求神祝福 ，说这难道还是犯罪吗？你们说这是不是犯罪啊？（是）有人想不通，说这犯啥罪呀，不信的人他也是人，那是人咱们讲良心，讲爱，讲怜悯，为他祷告，这怎么能还是犯罪呢？那读完了神这几段话 你如果还凭情感对待不信的亲人，你们说是不是抵挡神，（是）哎，有人还认识不透这怎么能是抵挡神呢？你别着急，都知道大灾难马上要降下来，这里大灾难怎说的呀，“水要咆哮，山要倒塌，大河要崩塌，人要反复无常，太阳要暗淡，月亮要漆黑，人不再有安居之日，地不再有安静之时，天不再冷静下去，不再静默，不再忍耐，万物都要重新“更换”，恢复“原貌”。地上之家都“破裂”，地上之国都“分裂””。水要咆哮什么意思呀，那海啸是不是咆哮？（是）山要倒塌什么意思呀，大地震了，这是地震的描述啊，地上之家都破裂是怎么回事啊，人都死了，太阳要暗淡什么意思呀，没有光了没有白天了，没有白天人都活在黑暗之中啊,你说那人怎么活呀能不能活成哪? (不能）月亮要漆黑什么意思呀,月亮的光也没了,你说晚上全靠月亮的那点光能看见点东西能走路,晚上没有月光那就漆黑一片,伸手不见五指什么也看不见,是不是啊?大地震以后有没有电哪?(没有)电都没了漆黑一片哪,人就没法存活了,这就是大灾难的情景,以后大灾难降临的时候 就是这样的日子,你说人怎么熬吧.哎,有不少人因为家里不信的亲人死了,他埋怨神不公义,埋怨老天无眼,他论断神,这是不是抵挡神了?(是)哎,他为魔鬼哀哭、守孝，这是不是抵挡神了？（是）那这个抵挡神是因为什么造成的呀？就是因为情感，哎，根据这个事实人有情感是不是抵挡神的人？（是）现在我这么说有些人一听 ，哎，说的也对呀，有情感真是抵挡神的人，有情感为什么能抵挡神哪，神把他不信的亲人灭了，他就埋怨神，他一埋怨神不就站在了撒但一边，他站在了撒但一边他自然就是抵挡神，那如果神把他毁灭了呢，那这个人的死与什么有关系呀？与活在情感里有没有关系呀？（有）他就是因为活在情感里与神为敌被神毁灭了，这是不是事实呀？（是）那你们说人凭情感活着能不能抵挡神啦？（能）人凭情感活着，如果抵挡神被神毁灭了那情感能不能把人葬送了，（能）情感能把人置于死地呀，情感能断送人的前途，断送人的命。”我这么说是不是事实，？（是）有人说我虽然有情感那我没抵挡神，那因为啥你没抵挡神哪，因为你不信的亲人还没被毁灭，如果你不信的亲人被毁灭了，你抵挡神张口就来呀，你随时就会说论断神抵挡神的话呀，这些论断神抵挡神的话一出口你的屁股就坐在撒但一边了，如果你一点善行没有，神直接就把你毁灭了。”弟兄的话交通出了我在情感方面迟迟不能实行出来的真正原因，就是我从来就没有把情感看成是我的仇敌，从来就没有把情感看成是撒但，是魔鬼是撒但哲学，是撒但逻辑，我认为情感很宝贵，认为情感不是罪，认为有情有义才是有良心的人，才是正常人，在我心里时常想一个人若对自己的家人、亲人都没有情没有义，那他就是一个“冷血动物”，就是一个“逆子”，就不配称为人，所以自然而然我就把做一个“有情有义”的人看为我的人生目标、人生法则，甚至都高过了神的话。我不知道什么时候心里就已经有了这些，在友情、爱情、亲情这三者中间，我唯独信任亲情，想想小的时候我一刻也离不开姥姥姥爷，害怕他们哪一天会离我而去，我就再也见不到他们了，所以我很在意他们；以前在上学时看过一个故事，一个小男孩为了救自己的妈妈，给医生说可不可以把他的寿命分给妈妈一半，看了这个故事我想假如真的可以这样做的话，我也会把我生命中一半的时间分给姥姥姥爷，因为我想永远和他们在一起。渐渐的长大了，也知道有些事毕竟只是“假如”，不能成为事实。在姥姥姥爷都去世之后，我又把自己的情感寄托在爸爸妈妈的身上，认为他们是这个世界上我最亲的人，虽然小时候他们把我寄养在姥姥家，但毕竟我们是骨肉之连，而且他们又供我上学，又给我找工作，在我的心里总觉得自己亏欠他们很多很多，也老觉得自己现在出来了尽本分，不能孝顺他们就是没有良心，没有人性，这些东西在我心里压着很久很久，尽管在我的信神的生涯中爸爸妈妈都一直充当的是反面角色，可我还是从心里能原谅他们的行为，想想我思想里有这些东西的存在最根本的原因就是：我从来没有把神说的“情感是神的仇敌”当成一件重要的真理是实行，没有认为情感就是撒旦引诱人的毒汁毒液，是反面事物，我根本没有想把这个“毒瘤”脱掉的意思，还从心里认为脱掉了这个“毒瘤”就是没有人性了，就是“冷血动物”，从心里也压根就没有把它当成我的敌人，而是恋恋不舍得、藕断丝连的带着它、拉着它，以至于在我的信神生涯中每次不愿接受神的托付，每次背叛神、误解神都是因为情感，在神的托付上我没有用心过，而对于父母的话我总是尽力顺从、尽力满足他们，他们拦阻我信神，他们极力的抵挡、亵渎神，我不仅不恨他们，我还在心里为他们祷告，求神赦免、宽恕他们的过犯，很多时候我总以爸爸虽不信但他人性好来安慰自己，觉得或许神以后还会拯救这样“人性好”的人，现在想想最后一次回家时他发怒的凶相，似乎想要把我置于死地一样，以前的“温和、亲切、充满爱意”的父亲形象全部都没有了，从小到大他们从没打过，也几乎很少骂过我，但这一次就是因为我信神，我敬拜造物的主，我没有听他们的话，我想走真正人的道路，他们却把我赶出了家门，这就是我认为的“善良”、“人性好”的人，我想起了神的一句话“不爱真理的人哪有善，专爱肉体的人哪有义，义善不都是为着真理而说的吗？”是啊，仇恨真理、抵挡真理的哪有一个是属义的呢？又有哪一个是真的“善良”呢？神是让我与这样的人讲“爱”吗？还是要我对这样的人“有情有义”呢？不，不是的，神的话很清楚地告诉我，以及宝爱这些东西的后果，神说：“现在有许多人对以后人类的归宿看不透而且也不相信我说的话，凡不信的与那些不行真理的都是魔鬼！现在不追求的与追求的就是两类人，是归宿不同的两类人，追求认识真理、实行真理的人是属于神所拯救的，不认识真道的都是魔鬼、仇敌，是天使长的后裔，是灭亡的对象。即使是虔诚的信渺茫神的信徒不也是魔鬼吗？人的良心好却不接受真道，这样的人都是魔鬼，其实质是抵挡神的，那些不接受真道的都是抵挡神的人，这样的人即使受许多的苦也仍是灭亡的对象。那些不愿意撇弃世界、舍不掉父母、舍不掉自己的肉体享受的人都是悖逆神的人，都是被毁灭的对象。凡不信道成肉身的神的人都属于魔鬼，更是将来灭亡的对象。那些信而不行真理的人、不相信神道成肉身的人、根本就不相信有神存在的人都是灭亡的对象，凡是能存留下来的人都是经过熬炼之苦而站立住的人，是真正经过试炼的人。凡不承认神的人都是仇敌，就是在这道流里与在这道流以外的不承认神道成肉身的都是敌基督！撒但是谁，魔鬼是谁，神的仇敌又是谁，还不是那些不相信神的抵挡派吗？还不是那些悖逆神的人吗？还不是那些口头信却无真理的人吗？还不是那些只追求得福却不能为神作见证的人吗？今天你还能与这些魔鬼拉拉扯扯，对这些魔鬼讲良心、讲爱心，你这不属于对撒但施好心吗？不属于跟魔鬼同流合污吗？人走到今天若还是善恶不分，还是一味地讲爱、讲怜悯，丝毫没有一点寻求神心的意思，丝毫不能以神的心为心，那这类人的结局将更惨。凡不相信在肉身中的神的都是神的仇敌，你能对仇敌讲良心、讲爱，你是不是没有正义感？我恨恶的反对的而你却与其相合，仍然对其讲爱，或讲私人情感，那你不是悖逆吗？你不是故意抵挡吗？这样的人到底有无真理呢？对仇敌讲良心，跟魔鬼还讲爱心，跟撒但还讲怜悯，这不都是故意打岔工作的人吗？别说那些不信神的人，就是那些只信耶稣不信神末了道成肉身的人，那些口头相信神道成肉身却作恶的人，都是敌基督，这类人都是灭亡的对象。人衡量人的标准是根据其行为，行为善的则是义人，行为恶劣的便是恶人；神衡量人的标准则是根据人的实质是否顺服神，顺服神的是义人，不顺服神的是仇敌、是恶者，不管其行为好坏，也不论其言语对错。”这段话中神很清楚的说了：信与不信的，追求的与不追求的就是两类人，只要是抵挡神的，只要是不接受真理的人就是不信派、就是撒旦、就是属魔鬼一类的人，属魔鬼一类的人值得人去爱吗？值得人去珍惜吗？神说“爱神所爱，恨神所恨”，我不仅没用心去实行，我还爱得不亦乐乎，我还不舍得丢弃，我还紧紧的把它攥在手里、留在心中，再说白了，我之所以不舍得放弃“情感”，就是我本性里喜爱这些邪恶，喜爱反面事物，喜爱神所厌憎的，想想以前我总是不明白彼得为什么喜欢神的刑罚审判，同样是败坏的人类，为什么我们就不喜欢神的刑罚审判呢？现在我才明白了，就是因为彼得喜欢义，喜欢光明，他厌憎自己身上的恶，恨恶自己的败坏，他喜欢神所喜欢的东西，因着这些他愿意背叛身上的撒旦性情，所以他也心甘情愿接受神的刑罚审判。而我呢，每次在临到真理与情感选择的时候总是挣扎、被动、最后宁愿选择维护情感，也不愿实行真理，好像这个“情感”就是我的命根子一样，谁触碰到它，我的心就疼、就痛、就扎心，所以我就一直活在这个肉体当中被它侵蚀着。这次我听了120辑的交通，我才从心里认识到这个情感的危害有多大，看到弟兄举的两个例子，例子当中的姊妹和弟兄都是因为情感背叛神、糊弄神，他们就是没有看透情感的危害、实质，还认为那些魔鬼就是自己的家人、亲人，可怜、同情魔鬼，但魔鬼可不会同情人的，结果就上了撒旦的当，做了羞辱神的事。这两个例子使我知道了人因着情感随时随地就能背叛神，而且是身不由己的去背叛，人不能看透它的危害、它的严重性，环境一临到，人轻而易举就当了犹大，轻而易就能举否认神，人自己不知不觉就死在它的刀下了，进而人信神的生涯就已经到了结局，所以弟兄才说：情感是人生命进入的最大拦阻，是人的致命处，也是头号杀手。想想自己虽没有像例子中的姊妹和弟兄临到这样的环境，但我如果长时间活在情感里，活在肉体里，对这些还看不透，情形时还而受这些影响，一直活在这些意念里，也不追求，也不解决，轻则失去圣灵，重则就会被神搁置，活在肉体情感里就是活在撒旦权势之下，活在黑暗角落里,撒旦的最终的目的就是要吞吃人，就是要更多的人与它同流合污、与它同葬，而利用情感使人堕落就是它的诡计之一。认识到这我心里不知不觉才看到撒旦的卑鄙无耻，看到自己正陷在其中，如果我不在我这颗“毒瘤”上下功夫，我分分秒秒都可能死于它的手中，一想到这我的心就颤抖、害怕，害怕之余我就在心里跟神祷告：全能的神啊，我感谢你，这段时间在你的带领之下，使我认识到了我消极的真正原因，就是我一直活在情感之中，很多的时候我只觉得它就是我的致命处，觉得人的致命处也不是一天两天解决的，所以也没有刻意的去解决这些东西，但这次借着你的话语与弟兄的交通让我深刻的感受到，如果不及时的面对它、解决它，我随时随地都会背叛你，它就像我身边的一颗“炸弹”，不除掉它，说不定什么时候就“引爆了”，它对我生命进入的影响比我想的要大很多很多，神哪，我知道在这方面我还认识的很浅，借着这次的触动，现在我很想在这方面得着真理，我也想接受你的拯救，这么长时间以来我一直活在撒旦的权下我觉得很苦也很累，我不想再继续过这样的生活，也不想让这些意念控制我的整个人，神啊，我想借着你的话语冲破撒旦的权势，我想站起来好好的配合你的工作，尽上一个受造之物的本分，我不想被撒旦吞吃，我想活在光中，活在你的怀抱之中，求你加给我信心，加给我力量，愿你来帮助我，使我有勇气向撒旦说“不”，使我勇敢地去实行真理！我的神哪，我现在才感觉到你的爱对人类是多么多么的重要，如果没有你的爱来带领我们，我们这些败坏的人类该怎么活下去，我们只有被撒旦践踏、蹂躏，永远的活在黑暗之中。神我感谢你的大爱，感谢你，感谢你,愿你的怜悯与慈爱再一次眷顾我们这些人类，一切荣耀归于我们的神！

七，你是如何寻求真理解决自己的问题的。

 

自从被开除以后，我看见了神的公义性情也看见了神对我的爱。因为我是一个不碰南墙不回头不见棺材不落泪的狂妄之徒。开除以后才真实的安静在神的面前反省自己所走过的路，正是保罗走过的失败的路。心里倍感痛苦懊悔,错过了被神成全的机会，辜负了神拯救我的良苦用心。也给神家的工作带来了打岔和搅扰，在做工期间没有把人带到神的面前，而是带到了自己的面前，使弟兄姊妹的生命进入受到亏损，伤透了神的心，自己也成了敌基督被开除……我亏欠神的太多了！除了反省认识自己认罪悔改，另外不知道怎么做才能安慰神的心报答神的爱，除了每月奉献十分之一之外再就什么也做不了了，别说是接受神的托付就是为神效力也没有资格了，也永远失去了尽本分的机会了，心里倍感沉重，总为不能接受神托付不能为神效力还报神爱而痛苦。

因为在我的观念里认为，只有在教会里那些尽本分的人才是接受神托付的人，我们这些被开除的人永远没有了尽本分的机会，没有接受神托付的机会了。还有就是关乎效力者这一名称，我认为在教会里尽本分的人，尽一段儿时间的本分被显明淘汰了这就是效力者。而我们这些被开除的人现在就是连效力的资格都没有了。

通过祷告神，吃喝神话又和网上弟兄姊妹之间交通，我才明白了托付和效力者的真意。 神话说“万事万物互相效力，让爱神的人得益处。”“圣灵不仅在某些神使用的人身上作工，更在教会中作工，说不定在谁身上作，这一段在你身上作，你经历了，下一段时间在他身上作，你赶紧跟随，越跟随现时的亮光，生命越能长大。不管什么样的人，只要是圣灵作的，你都跟随······被成全的路就是借着你顺服圣灵的作工达到的，你不知神要借着什么样的人来成全你，也不知借着什么人、事、物来让你得着，让你有看见。如果你能走上这个正轨，说明你被神成全大有希望，你如果走不上这个路，说明你前途黑暗、暗淡无光。你走上这个正轨了，凡事都能得着启示，不管圣灵启示别人什么，你按着他的认识去经历就成为你的生命了，你就能因着这个经历去供应别人……你就这样经历，顺服一切出于神的，在凡事上你都会寻求神的心意，在凡事上你都会学习功课，使你的生命长大，这样实行长进最快。”神话所说的正是我经历之中所看见和亲自经历到的。因为没有现实教会生活，网上就成了我们互相交通生命进入的聚会场所。例如，今年二月份有一个问题困惑不解，就写帖子向网站寻求。事情是这样的，我被开除以后，不知如何做才是还报神爱安慰神心，于是我就在神的面前许愿说我要把以后挣得工资的1/10献给神。当奉献了两年之后，因着带领对我的冷淡，和家庭的贫困我就中断了奉献款，当我和一个姊妹交通这个问题的时候，姊妹就说我这属于偷吃祭。我心里特别困惑不解又感觉害怕，我就找人帮忙向神家网站寻求这方面的真理，有个弟兄发了一段儿神话我看了以后，就明白了神的心意。神话说“你以为将你的言语摆在我的祭坛上、摆在我的眼目前之后你就可以另有所爱吗？我岂能容让人这样捉弄我呢？你以为你的舌头就能随意向我许愿、起誓吗？你岂能指着我至高者的宝座而发誓呢？你以为你的誓言都已废去了吗？我告诉你们，就是你们的肉体废去，你们的起誓却不可废去，末了的时候，我要按着你们的起誓来定你们的罪，你们却以为将你们的言语摆在我前来应付我，而你们的心却可以事奉那污鬼、邪灵。我的怒火哪里能容纳这些猪狗之类的欺骗呢？我要执行我的行政……我不容让任何一个受造之物来欺骗我。你以为你可以在我面前任意索取又任意撒谎吗？你以为你的言行我不曾听到也不曾看到吗？你的言行怎能不在我的眼中呢？我岂能容让人就这样欺骗我呢？”从神的话中我看见了神的圣洁神的性情不容人触犯，也认识到我没有守住自己的诺言，就是欺骗神就是触犯神的性情，于是我就按照我的诺言把奉献款儿都交上了，若是没有弟兄姊妹的交通，我也认识不到自己的悖逆，还让我有了悔改的机会，否则触犯了神的性情还混然不知。有一次一个姊妹半夜给我发信息，说她丈夫逼迫的很厉害，把电脑给砸了不知怎么实行，我就谈了一下我丈夫逼迫我的经历和相应的神话诗歌“当为真理舍一切”，为了得到更多的真理，忍受更多苦难，不能为了家庭的和睦而丟掉真理，姊妹也暂时从难处中走了出来。让我看到：只要弟兄姊妹彼此相爱、互相扶持，就有神的祝福随着。

还有虽然说网上的人大部分都是被开除的，但也有一部分人是追求真理的人，交通神话也有圣灵的开启光照，所以在一起交通获益非浅。尤其是神家网站，弟兄姊妹通过互相交通生命进入中的难处和教会中存在的问题，给我们的生命长进带来了很大的帮助。因为神家网站是圣灵主宰，有管理员把关，所以神家网站也是真理掌权。这也是神为我们这些被开除后愿意悔改，追求真理的人预备的交通真理的平台。因为神的爱硕大无比，神的话是面向全人类的，神不偏待任何一个真心追求真理的人，使我们这些败坏至深甘愿悔改的人不再孤独，虽然被开除了，但是和教会中的弟兄姊妹一样享受神的供应和带领。这些来自四面八方的弟兄姊妹，在神给预备的交通真理这个平台上，互相帮助、取长补短，经历的丰丰富富各自都学到了功课，生命不断长大。这就是神话所说的：“万事万物互相效力，让爱神的人得益处。”不管谁交通的合乎真理，我们都接受顺服，顺服一切出于神的。正如神话所说“若你很愿意做一个神家中的效力者，默默无闻，勤勤恳恳，没有索取，只有贡献，那我说你是一个忠心的圣徒，因为你不求报酬，只做诚实的人。若你肯坦白，若你肯全部花费你的全人，若你能为神牺牲性命而站住见证，若你是一个诚实得只知道满足神不知道为自己着想或索取什么的人，那我说这些人就是在光明中得到滋润的人、在国度中永存的人。”“这效力者的角色是什么？（为神选民效力，为神的工作效力。）哎，对了！就是为神的选民效力，主要是为神的工作效力，就是为了配合神作他的工作，配合神作成他的选民。······尽管这一部分人听不明白神的话，没有生命，但神还是善待这一部分人，对他们有要求标准。这个要求标准你们刚才也说了，对神得有忠心，得能听话，效力你要效到点上，也要效到最终。你能效到最终，能够做一个忠心的效力者，能够效力到最后，能够完美地完成神给你的托付，你这一生就活得有价值了，就活得有价值了，哎，你就能剩存下来了。如果你个人再用点劲、再努努力，在认识神的事上能够再加把劲，能谈出点对神的认识，能够见证神，哎，再能明白点神的心意，你能去配合神的工作，再去体贴点神的心意，你这个效力者啊，就有转机了，哎，就有转机了。这个转机是什么呢？就不再是简单地能剩存下来了，哎，神会根据你的表现，根据你个人的意愿、个人的追求将你列在神的选民中，这就是转机。这个转机给效力者带来的最大的好处是什么呢？（成为神的选民。）哎，成为神的选民。”在开除后也看到:凡是愿意真实悔改，愿意追求真理的弟兄姊妹身上都有圣灵的同在和圣灵的作工，因为神是公义的，不偏待任何一个人。所以不管是在教会的还是被开除的，神只祝福追求真理的人，而每个人都在为别人效力的同时，根据人的追求，人所走的路，也成了得福或受祸的对象。所以只要愿意体帖神的负担，被开除的人身上同样也有神的托付，也有该尽的本分，该预备的善行。感谢神通过身边经历的人事物和神话的引导开启让我对效力者有了正确的领受，不再误解神的心意了。

关于接受神的负担神的托负这方面的真理，弟兄是这样交通的： “神作工拯救人主要就是变化人的悖逆性情，让人都能实行真理尽好人的本份，这是神对人的要求更是神对人的托付。”感谢神弟兄的交通使我明白了实行真理追求性情变化尽好受造之物的本分，就是神对人的要求也是神对人的托付，神话也说过：看望软弱的弟兄姊妹不光是带领工人的托付，也是每个人的责任。所以说虽然我们被开除了，但是对于愿意悔改，追求真理的人来说，有难处有消极，我们互相帮助，这就是神给我们每个人的托付和责任。另外吃喝神话，祷告，唱诗贊美，写见证文章，写剧本，试炼中为神站住见证，施舍帮助追求真理的贪困的弟兄姊妹，传福音，顺服神，爱神，追求性情变化等等凡是神对人的要求都是神给人的托付，是人该尽的本分该实行的真理。 感谢神的开启光照，使我从消极中走了出来，知道怎么做能够安慰神心。想想在不明白神的心意之前，我从不往网站上发帖，也很少和弟兄姊妹交通，除非是我有难处走不动了才给弟兄姊妹寻求交通，显明我人格低贱自私卑陴，也显明我领受神话偏谬：总觉得哪个人有难处，这都不是神给我的托付也不是神给我的本分，所以就不管不问。因此也失去了很多得真理的机会，预备善行的机会。神说要作对大家有益处的事，做对自己归宿有益处的事。从今以后我要和弟兄姊妹在一起多交通，因为对别人的生命有负担就是对自己的生命有负担，负担就是神加给人的托负，所以弟兄姊妹之间要彼此相爱，互相帮肋，同心协力为完成神的托付，为达到性情变化而协手并肩，不让神的心血代价付之东流，为尽好受造之物的本尽还报神爱安慰神心。

　　反省自己这几年在自己的致命处上总是老病重犯，到现在这些心思念还是控制不住，这么多年来也找了无数的相关真理，也随着每一辑上面的讲道交通去听、去记，也去背叛自己，但只是好几天又开始犯病了，还是身不由己地向往邪恶的东西，也没有恨恶的心。我也一直恨自己被撒但败坏的太深，自己太下贱，就是个喜爱世界、喜欢邪恶的污鬼邪灵。每想到这些时我也不能正确对待自己了：这性情变化怎么这难，我看了这么多的神话和交通怎么在我身上就不起作用？我怎么这么的不喜爱真理？这时撒但还老是攻击我开始埋怨神，心里总是有不对的想法：难道我就是神命定我作污鬼邪灵角色的一类？我怎么就背叛不了自己，难道走不上信神的正轨我信神的生涯就要结束了？越这样想的时候我里面越是消极，感到痛不欲生。我也知道这样的情形不正常，也想走出来，在这时我也呼求神拯救我，我说：神哪！你知道我这样的情形的确让你伤心，也让你总为了操心，我也想不再受撒但的捆绑，不让撒但牵着我的鼻子走。但我现在很痛苦，软弱无力胜过它，求神你拯救我，能不再埋怨你，求你加给我力量能战胜我心里的撒但。 神默默地带领着我让我看到一段上面的交通：“还有人说“我还有一个重要问题，我现在就想搞对象”，那问你：“不搞对象行不行？”“不行，受不了痛苦。”“那你就搞。”“搞也不行，怕影响生命长进。”“那你就不搞。”“不搞还受辖制，没法尽本分。”这个问题好不好解决？用真理怎么解决？用真理解决那就得借着祷告，明白真理看透了，看透了不是说一点问题没有，你想象的不现实，不实际，只不过再有点痛苦不那么太难了，就能克制，就能忍受。忍受一切咋解释啊？不就这么回事吗？那苦能取缔吗？就得受苦、忍受，这么解决好不好？你以为用真理解决了就没有痛苦了？真理就带来点力量，使你有信心，能克制了，能忍受了，这就已经达到果效了，剩下就得人受苦付代价了，懂了吧。人还想一点苦不受，太不现实，人活着就是受苦，本身就苦，谁没有苦啊，就你有苦啊，别人没苦？都在受苦，整个世界没有一个人不受苦的，是不是这么回事啊？大红龙受不受苦？撒但受不受苦？它受的苦更大，它受完苦以后灭亡了、沉沦了，怎么办呢？它作那么多恶政权一垮台，大家追杀它怎么办呢？往哪逃啊？逃到别处，别处的人再起来追杀，它那苦大了，那是罪孽，咱没犯罪，只是肉体的一点缠累无所谓，这苦好受多了，对不对呀？正常人都在受苦，不受苦你就不是正常人，你看哪一个人没苦，用真理解决问题还想一点苦不受，解决完了一点苦没有了，那现实吗？那实际吗？实行是有目标了，有方向了，有原则了，剩下的问题咱自己克制吧，忍受吧，咱知道为啥要克制，知道人受苦的意义，不受苦没有意义，不受苦怎么能显出你喜爱真理呢？不受苦怎么能显明你真实爱神呢？这是见证，受的苦越多你越有见证，对你生命越有益处，听明白了吧。所以我们该正确面对啊，该受的苦必须得受，不是用真理解决完问题就一点苦没有了，用真理解决完问题，只是我们有信心了，有路途了，看透问题实质了，保证我们不走错路，不出偏差了，有原则了，该受哪些苦知道了，该忍受的知道了，这问题不就解决了吗？那你还想一点苦不受啊，除非死了就没苦了，死了一了百了，但是灵魂受不受苦你知道吗？死了以后才知道，是吧。你还想把该克制的、该忍受的苦都拿掉，那你的见证在哪儿啊？你的见证就没了。现在如果有些弟兄姊妹说“我不找对象了，不受家庭辖制缠累”，光忍受点、克制点就妥了，多为神花费，这回就有路了，这回实行起来就准确有劲了，因为有方向、有目标、有原则了。用真理解决问题这是被成全的途径，也是达到蒙拯救的最简捷的路途、唯一路途。” ——摘自《生命进入的交通讲道第九集•7　用真理解决问题的原则、范围与达到的果效》这时我明白点神的心意了，知道了要想解决自己的问题不是光读读神的话，把路途、方向找到了、知道了就等于自己已经背叛肉体了。真理明白了只是在实行上有目标、有方向、有原则了，真理只能给人带来力量。但人能要达到背叛肉体还得需要人实际的配合，实际的受苦才能达到，这个苦就是人该受的，也是神要人的见证。在受苦的过程中才能看出人的心是否真的爱神，爱神的人就能受得了这个苦，不爱神的人就受不了这个苦。我知道了自己总是不能背叛肉体的根源就是受不了这个苦，哪方面的真理都明白一些，但一涉及到自己受苦背叛肉体的时候自己就是退缩，有时不想受苦就直接向撒投降、妥协，看到自己真的不喜爱真理。但还是怕神不喜悦，怕被神淘汰，也想着去背叛肉体，也不甘心就这样任由撒但一直捆绑着我被它愚弄下去，于是我把我身边的关系链都断掉，不与任何外邦人接触，只和弟兄姊妹在一起过教会生活、尽本分。外表上虽然我的安静下来了，但我的内心是个活撒但，外表不做事了心思意念却控制不住，有时情形不好的时候也控制不住的想，有时做梦撒但差意念让我去想那些邪恶的事。每当这时我还是消极、矛盾：神的心意与要求我也明白了一些，神在一边观看着我，等着我的答复，撒但在另一边捆着我不让我动一动。我没有得着真理，身量小的可怜，也没有厉害要神的心志，没有背叛撒但的力量，但还感到太亏欠神，就在了十字路口又一次的徘徊、矛盾，又一次感到难了，为此我又常常痛哭。但我心中的唯一目标就是神，这个是永远不会忘记的，所以我还得向神呼求让神来拯救我，使我能活得自由释放些。神还是一直开启带领着我，我看上面的交通：“生命经历进入的开端就是把心交给神，这是实行法，进入生命经历不把心交给神，没法获得圣灵作工。把心交给神怎么实行？“神哪，今天我把心正式交给你，接受你的鉴察，如果我有什么过犯，有什么悖逆你的地方，你开启光照我，让我明白，让我知道。如果我明白了你的意思还能背叛你，还能悖逆你，还能抵挡你，愿你的惩罚临到我，受多大苦我没怨言，我该受惩罚；如果我的心不交给你，我又拿回来，为我自己用，为我自己图谋，我该受你的咒诅，我不配活着！”你敢不敢这么祷告？多数人都说敢，那你祷告完了，过一段时间又在琢磨追求地位，为自己以后着想，为自己家庭、肉体着想，做事，选择自己的道路，这是不是把心拿回来了？（是。）那什么叫把心交给神呢？把心交给神有实行原则：就是不为自己图谋了，光为神的工作着想，光为神的心意着想，光为通行神旨意着想，光为神家工作着想，光为尽本分着想，光为追求真理着想，心用在正地方了，不用在邪门歪道的地方，就是不为自己用了，不用在自己身后的事，不用在自己的家庭、肉体、情感、儿女身上。有人说：“现在我肉体临到婚姻的事（对象的事、家庭的事），我能不能再把心拿回来用一会儿啊？”这个时候该怎么办？好好祷告，依靠神，用真理解决。这样做合不合神心意？肉体的事不是一点不想，根据原则处理，用真理解决，正确地使用自己的心，别走邪道，别老为肉体琢磨，把心用在正地方。到有一天，“我这半辈子都做哪些事了？我这半辈子心都操在神家工作上了，都操在教会工作上了，都用在尽本分上了，都用在追求真理上了，没为自己肉体用一点。”那你这个见证是不是就作出来了？“我把心交给神了，我把我全人交给神了”这句话就兑现了。” ——摘自《生命进入的交通讲道第十一集•7　关于神的最新说话《神的作工、神的性情与神自己 三》的讲道交通（七）》当我看到：“正确地使用自己的心，别走邪道，别老为肉体琢磨，把心用在正地方。”这句话时我看到了进入的路，知道了要把自己的心用在正地方，用在追求真理上，用在尽本分上，这样人的心安静在神面前的机会就越多，人受撒但的搅扰少了，人活着也自由了许多。后又看到一段上面的交通：“追求爱神这是最有意义的，大红龙越逼迫、越迫害越显明人，我们越应该追求爱神，越追求爱神生命长得快，进入真理实际快，记住了，这是关键一句，这也是蒙拯救、被成全的捷径，这是奥秘，听明白了吧。进入生命实际最快的路就追求爱神，当你一有爱神之心的时候，实行真理容易，顺服神容易，尽本分忠心容易，达到合格尽本分容易，达到满足神不觉费力，心一爱神什么难处都解决，心一爱神啥悖逆没有了，光知道体贴神心意了，心一爱神，与神同心合意自然就产生了，所以追求爱神叫一成百成、一劳永逸，你心一爱神，啥都容易了。

　　那心爱神怎么实行啊？追求真理。在每一项真理上、在神的话上你挖掘神的可爱之处，如果你能发现更多的神的可爱之处，你的心由爱世界、爱肉体、爱自己就逐渐往爱神、爱真理上转化了，最后变成喜爱真理、喜爱正义、喜爱善良，最后达到真实爱神，因为神是真理，是一切美善的根源，一切正面事物从神而来，你对正面事物、对真理越有认识，那最后你对神的爱就越大、越真实。当你的心真爱神的时候，你们说实行真理还用要求吗？自然就按照真理行事了，所作所为自然就合乎真理，不用寻求真理他也能做得合适，他也能实行真理，自然一切真理就明白了。” ——摘自《生命进入的交通讲道第九集•13　追求爱神与被成全的关系》当看到“爱神”这两个字时，我忽然想到了我刚信神的那几年的情形，因着神一直高抬，追求特别有劲，遇到什么事情虽也有难受但能认识到这是神的爱临到了我，知道神是为了拯救、变化我摆上的人事物。而且神也时时感动我让我追求爱神（一年之内受几次这样的感动），每年的第一天开始时我的新年愿望就是在这一年里要追求爱神，遇到事倍受激励。那时的我身量也小，神也给摆设太多的环境，心里就是一个劲地追求爱神、满足神，追求在神的话语上下功夫来认识神，在神加给托付上下功夫，我的情形和心情都特别好，弟兄姊妹看我都说自己总是满面红光，带着笑容。可从2012年，随着神给我摆设的环境，我不喜爱真理、喜欢肉体，肉体不愿意受苦的撒但本性也被显明的淋漓尽致，我开始为自己的欲望活着，心里再也不想着爱神、在神的话语上下功夫了，每年也没有想追求爱神的心志，为神撇弃一切的愿望也消失了。每天活在过犯之中却不觉得是罪，甚至还认为自己太委屈，常常埋怨神不给我放松的机会，神不给我放松的机会我自己就找机会来放松自己，对本分应付糊弄的完成后就心安理得地享受起肉体来，开始了与神的较量，没有了一点敬畏神的心。公义、圣洁的神看到我这样的贪享安逸、喜欢堕落、不可理喻就向我掩面了，从此我落在了黑暗中无力胜罪，虽然神向我掩面但还是默默地引导着、给我些小感动，但我却不理睬，还是过着每天犯罪、认罪、再犯罪、再认罪的生活，疲疲踏踏，像个活死人得过且过。在这段时间的反省中神又开启我想到了302首神话诗歌：“302　背叛肉体才能看见神的可爱

1　如果你真实爱神，不满足自己的肉体，你就会看见神所作的看见神所作的太合适、太好，审判你的不义是应该的。有时神责打、管教你，有时兴起环境来磨练你，逼着你到神面前，你总感觉神所作的实在太好了，而且觉着神太可爱了。这样你似乎觉着没多大痛苦，而且觉着神太可爱了。

2　如果你总体贴肉体软弱，你就总在痛苦之中，总觉着一个人孤苦伶仃，像受了多大委屈似的，你越这样体贴肉体软弱，越觉得神作得太过分，到最后严重到一个地步，你否认神作的工。所以得背叛肉体，不能体贴它，得好好满足神，什么前途、婚姻、家庭这些都没有！我心里只有神，我心里只有神。” 摘自《话在肉身显现•爱神才是真实的信神》363首神话诗歌：“363　顺服神、爱神是人信神该有的目的

1　信神就是为了让你能顺服神，就是为了让你能爱神，尽到受造之物该尽的本分，这才是信神的目的。必须达到认识神的可敬、可爱，认识神在你们身上所作的工作是拯救、是成全。这是信神起码该具备的。

2　信神主要是从肉体的生活之中转入爱神的生活当中，从天然里转到活在神的所是里，从撒但权下走出来，活在神的看顾保守下，达到顺服神，让神成全你，得着你的心，脱离撒但的败坏性情。

3　信神主要是为了让神的大能、让神的荣耀在你身上显明，来通行神的旨意，成就神计划，在撒但面前能为神作见证。信神不该是为了看神迹，也不该为了个人肉体，该追求认识神，能够顺服神，像彼得一样顺服至死，信神就是为达到这个目的。” 摘自《话在肉身显现•话语成就一切》想到这里时我突然明白了我这几年总是活在过犯中不能摆脱，总是老病重犯，痛苦不堪的根源，原来就是我因为我的心里不爱神了，我不再以爱神为我追求的目标了，是我的心不愿意往真理上够了，也是我的本性实质不喜爱真理的真实证据。以前之所有追求有劲，也有心志去追求爱神那全是因为神的带领、神的保守，神没有让我经历事，没有触及到我的利益，没有摆设环境来检验我，更是因为我的身量实在太小，根本经不起风吹雨打，动不动就能夭折，神才没有试炼我，那不是我自己的真实身量，我全是在神爱的手心里捧大的。经历了几年随着神作工的步骤在拔高，神对我的要求也在拔高，神给我摆设环境来试炼我的时候我却还是老撒但原样，没有一点真理实际，根本就是不堪一击，但我却没有为满足神而努力上够过，也没有为实际的实行过真理、背叛自己的肉体而极力的呼求神过，而都是活在撒但的捆绑之中享受着罪中之乐。有时还埋怨神不给我放荡的机会，埋怨神管我管得太严格了，觉得人家都有歇的空我为什么连一天的空都没有？现在想想这样的我真是太无理智了，真是不可理喻。我这样的胡搅蛮缠、这样的对神的背叛、抵挡、较量，神向我掩面几年，这是神的公义的性情、圣洁的实质决定的，也是我先背离神，神给一次次的机会我却不愿意向神回转，离开所行的恶道、丢弃手中的强暴，总想与撒但藕断丝连，而导致了我现在的这样，这就是问题的根源。神说过：“我是向圣洁之国显现，向污秽之地隐藏……” ——摘自《话在肉身显现•第二十九篇说话》“神在用他的态度告诉人：并不是神不宽容人，不是神不愿意怜悯人，而是人难得向神真正地悔改，难得真正地离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。也就是说，当神向人发怒的时候，神希望人能有真实的悔改，希望能看到人真实的悔改，这样，神会毫不吝惜地继续施于人怜悯、宽容。这就是说，人的恶行招来神的烈怒，而神的怜悯、宽容则赐予听神的话、在神面前真实悔改的人，赐予能离开所行的恶道、丢弃手中的强暴之人。在神对待尼尼微人这件事上，神的态度很明确地流露出来：神的怜悯、宽容并不难得，神需要人真正的悔改；只要人离开恶道、丢弃强暴，神便会回心转意，改变对人的态度。” ——摘自《话在肉身显现续编•独一无二的神自己　二•神的公义性情》神的话语中带着神的性情，的确是不容人触犯的，人触犯了神的性情就要承受触犯神的后果。但神的性情里也带着神对人的心意与期望，神虽然向人发怒、向人掩面，但神的心意并不是为了要惩罚人，而是让人在神向人掩面的时候赶紧去反省自己的悖逆、抵挡，自己哪个触犯神的性情了，赶紧再次回到神的面前接受神的拯救，活在神的看顾保守之中，是为了让人更好的向神悔改，是又给人一次机会。神的心意是最好的，无论神向人掩不掩面都是为了更的保护人、拯救人。想想这些我看到之前对神有那么多的埋怨与误解，真是太伤神的心了。也感谢神让我看清了事实的真相，是因着我的撒但本性支配着我作了恶才导致这些我软弱无力，活在罪中不能自拔，这时我对自己开始有了恨恶的心，对撒但引诱我犯罪有了些认识。我不但不再消极，感到亏欠神太多了，我不能再伤害神了，我要站起来好好与神配合。我也找到了追求的方向，把我以前的心志重新捡起来正确使用自己的心，不再为肉体活着，开始追求真理、实行背叛肉体，我要去背叛撒但，向撒但说“不”，与撒但开始决战，把我的心完全归给神。

　　感谢神，当我再次看清我要走的路时，我更有力量去背叛肉体了，我深知这全是神的恩待与怜悯。同时也明白了神为什么要常常试炼、熬炼人，神就是要纯洁我爱神中的掺杂，让我能更真实、单一纯洁的爱神，最后达到被神得着。神话说：“神作的每一件事都很有必要，也都有着非凡的意义，因为他在人身上所作的都涉及他的经营，涉及人类的蒙拯救，当然，神作在约伯身上的工作也不例外，尽管约伯是神眼中的完全正直的人。就是说，神无论怎么作，以什么方式作，以什么为代价，以什么为目标，他所作之事的宗旨是不变的。这个宗旨就是将神的话、神的要求、神对人的心意作到人里面，也就是将所有神所认为的正面事物都按着神的步骤作到人里面，使人能明白神的心、明白了解神的实质，也使人能顺服神的主宰、安排，达到敬畏神、远离恶，这是神所作之事的一方面宗旨；另一方面，因着撒但是神作工中的衬托物、效力品，所以人常常被交与撒但，神以这种方式让人在撒但的试探与攻击中看见撒但的邪恶、丑陋、卑鄙，从而恨恶撒但，对反面事物有所认识，有所分辨，在这个过程中，让人逐步摆脱撒但的控制，摆脱撒但的控告、搅扰与攻击，直到人凭着神的话，凭着对神的认识、顺服，对神的信心与敬畏完全胜过了撒但的攻击，胜过了撒但的控告，人就彻底从撒但的权下得以被解救出来了。人得以被解救意味着撒但宣告失败，意味着一个人不再是撒但口中的食物，不再是撒但要吞吃的对象，而是撒但放弃的对象。因为这样的人正直，对神有信心、有顺服、有敬畏，是与撒但彻底决裂的人，这样的人让撒但蒙羞，让撒但丧胆，也让撒但彻底失败，他跟随神的信心与对神的顺服、敬畏打败了撒但，使撒但对他彻底放手，这样的人才是神真正得着的人，这就是神拯救人的最终目标。每个跟随神的人，如果想要蒙拯救，如果想完全被神得着，就必须面临来自撒但的大大小小的试探与攻击，从这里走出来能完全胜过撒但的人就是蒙拯救的人了。就是说，一个蒙了神拯救的人是一个历经神试炼，历经撒但无数次试探、攻击的人；一个蒙了神拯救的人是一个明白神心意、明白神要求，能顺服神的主宰、安排，在撒但的试探之中不弃掉“敬畏神，远离恶事”之道的人；一个蒙了神拯救的人是一个诚实、善良、爱憎分明、有正义感、有理性能体贴神、宝爱神的一切的人。这样的人没有了撒但的捆绑、窥视、控告、残害，是完全获得自由的人，是完全得以释放、解脱的人，约伯就是这样的自由之人，这也就是神为什么要将约伯交与撒但的意义所在。

　　……

　　在人未蒙拯救以先，人的生活常常被撒但搅扰，甚至被撒但控制。就是说，一个未蒙拯救的人就是一个被撒但囚禁的人，是一个没有自由的人，是一个没获撒但放手、是一个没有资格与权利敬拜神的人，是一个被撒但紧追不舍、穷追猛打的人，这样的人没有幸福可言，没有正常的生存资格可言，更没有尊严可言。只有人自己站出来与撒但争战，以你对神的信心，对神的顺服与对神的敬畏作武器与撒但决一死战，彻底打败撒但，让撒但看见你就躲避，看见你就丧胆，这样撒但便彻底放弃对你的攻击与控告了，此时你便获救成了自由人。如果你只有与撒但彻底决裂的决心，却并不具备打败撒但的有利武器，那你的处境仍是很危险，长久下去，当你被撒但折磨得精疲力竭却仍不能作出见证，仍不能完全摆脱撒但对你的控告与攻击，那你蒙拯救的希望就很渺茫了。最终，也就是当神的工作宣告结束的时候，你仍被撒但紧紧抓住，不能挣脱，那你就永远没有机会与希望了，言外之意，就是这样的人完全被撒但掳去了。” ——摘自《话在肉身显现续编•神的作工、神的性情与神自己　二》看着神话我默默地向神祷告：神哪！感谢你把我从败坏的人群中把我拣出来，也感谢你一次次的给我摆设合适的环境来变化我、成全我，虽然我所做的给你带来很大的伤害，但你从来没跟我计较过这些，你的爱、你的包容忍耐太实际、太可爱，你的实质真是太美丽、善良。现在我已经看清事情的真相，看清了我与为神敌的本性实质，但我愿意背叛肉体，追求变化性情，不愿再被撒但掳去充当撒但的出口来抵挡神，我愿意把我的心再一次交在你的手里任你摆布、任你安排，今生只为爱神而奔跑、为爱神而活着。

七、 你是如何寻求真理解决自己的问题的？

　　看到一段弟兄的交通：“还有一种消极情形不好分辨，似乎很正常，外表上看起来过教会生活正常，尽本分也正常，还能够吃喝神话，但凡事都不太求真，满足现状随从大流，仔细观察并没有多少积极进取的成分，这是一种隐秘型的消极情形。活在这种情形里的人真理进入缓慢，性情变化更不易。这种情形看似正常，但进步太慢，还是不正常。他们的漫不经心、随随便便、满不在乎的性情也是神所厌憎的。这种人好像没有很大的难处，其实里面也隐藏着许多东西，不仔细观察不易发现，这些长期活在隐秘型消极情形里的人，对自己也坑害不浅。”我在心里揣摩这段话，我现在是怎样的情形？我是属于这样的情形吗？弟兄这段话要怎样才能与我对上号呢？因为自己不追求真理，也不会经历，所以也没有得到答案，就这样过去了。

　　过了几天，一个弟兄和一个姊妹就来我家与我一起交通这段时间我的情形，我的自我感觉很好啊！没有什么不正常啊！（我们都是被开除的人）我每天早上都吃喝神话，白天上网看弟兄姊妹的交通，有时候听上面的讲道交通。反正就这样跟着吧，走到哪儿算哪儿，我作恶多端，早在2010年我都该死了，但是神没有按我的过犯待我，还把我留在世界上，这是神的爱呀，我还能有什么要求呢？一天在家里能做什么呀?弟兄听我这么说就说我消极，我当时因顾脸面，没有反驳他，也想给别人一个假象，觉得我能接受对付修理，但心里不接受。心想：你跟我一样，都是败坏的人，又没有多少真理实际，能看准个什么？他们走了过后，我就给神祷告：“神啊，今天弟兄说我处在消极情形中，我认识不到，自我感觉还好，至少5-6年来，我没有投回撒但的怀抱，今天还在你面前，吃喝你的话、听讲道、还在网上看弟兄姊妹们的交通，为什么弟兄说我消极呢？我也知道，今天的人、事、物都在你的手中，都由你摆布安排，你做的都没有错，是让我认识自己，但是我太麻木了，认识不到，求神带领我，让我在每天的环境中学功课，长分辨，阿门。”但是我还是没有学到功课，也没有什么对自己的真实认识，就这样过去了。

　　又过了几天，弟兄姊妹又来我的家里，在交通中不知道怎么的又说我消极，我心里的火一下子冒了出来，不接受并且反驳道：“为什么说我消极呀？消极情形是什么？你说说！并且你上次说我消极，我当时没有反驳你，但是心里不接受你的说法。我认为的消极是不吃喝神的话、不祷告、不听交通，一天到处溜达乱逛。比如：逛街、串门，三个成群，五个成党，与不信的人整天的玩，这才叫消极。觉得自己没有这样的情形，你怎么说我消极呢？”但是当时弟兄没有说什么，临走时他说我自是。“自是”我认为是狂妄自是，意思是我不接受真理吧？心里很难受，我又来到神面前祷告：“神啊，今天弟兄又说我消极，但是我不承认我消极，所以把我里面的委屈、怨言全爆发了，我也知道我不对，但是我认识不到，神啊，你带领我吧？弟兄还说我自是，神啊，我该怎么办啊?在你摆设的环境中我该怎样学功课呢？道理都知道，神作的都是好的，今天摆设的人、事、物都是让我长分辨的，但是我进入不了该怎么办？我也明白这是神的审判刑罚临到了我，在事实面前我认识不到，也接受不了，所以我有怨言。神啊，求你开启光照我让我认识自己吧！我愿意背叛肉体来实行真理，最终达到性情变化满足神心，阿门。”

　　在后来的日子里，无意中神带领我又看到了文章中开头的那段弟兄的交通，这时才与自己对上了号。这就是在说我呀，表面上我吃喝神话正常，但是没有真理进入，没有性情变化，对自己没有真实认识，就像神揭示的一样，人被撒但败坏的不知道一天该吃什么、该穿什么，这么多神话我都不知道从哪里吃喝，用哪些神话解决自己的问题，还说自己不消极还正常，这不是对自己没有认识吗？虽然我一天没有串门，除了出去买菜以外，一天都在家里，但是扪心自问，有多少时间心是安静在神面前的，有多少圣灵开启光照，对神有多少认识啊？对自己生命进入又有多少啊？自己身上的撒但毒素又认识多少啊？怪不得弟兄说：“活在这种情形里的人真理进入缓慢，性情变化更不易。”我就是这种情形“隐秘性情形”。

　　神话说：“万事万物互相效力，让爱神的人得益处。”“圣灵不仅在某些神使用的人身上作工，更在教会中作工，说不定在谁身上作，这一段在你身上作，你经历了，下一段时间在他身上作，你赶紧跟随，越跟随现时的亮光，生命越能长大。不管什么样的人，只要是圣灵作的，你都跟随······被成全的路就是借着你顺服圣灵的作工达到的，你不知神要借着什么样的人来成全你，也不知借着什么人、事、物来让你得着，让你有看见。如果你能走上这个正轨，说明你被神成全大有希望，你如果走不上这个路，说明你前途黑暗、暗淡无光。你走上这个正轨了，凡事都能得着启示，不管圣灵启示别人什么，你按着他的认识去经历就成为你的生命了，你就能因着这个经历去供应别人……你就这样经历，顺服一切出于神的，在凡事上你都会寻求神的心意，在凡事上你都会学习功课，使你的生命长大，这样实行长进最快。”从这段神话中让我看见神对我的爱，神为了要拯救我要变化我，安排了多少人、事、物，但是我这魔鬼撒但不追求真理，灵里麻木痴呆，经过弟兄两次都对付我都认识不到，对自己没有认识，还发怨言埋怨人冤枉了我，明白了埋怨人就是埋怨神，人事物都是神在主宰安排，我对神的全能智慧没有认识。不仅我不感谢神的拯救反而悖逆抵挡神，我真是该死该灭该下地狱，对神的作工、心意一点不认识，我真不配来到神面前，枉费神对我的拯救之恩和在我身上所付出的心血代价，精心的浇灌和牧养。神啊，我对不起你，我亏欠你太多啦！！！这时我带着一颗亏欠内疚的心向神祷告：“神啊，这么多年来，你一直没有离开过我，都在口对口的喂我，手把手的教我，虽然我悖逆抵挡了你，但是你没有按我的过犯待我，仍然还在拯救我，神啊，我对不起你，以后我要好好追求真理，放下一切属撒但的东西来满足你的心。一切按神话真理行，临到事要把神放首位，不合符真理的坚决不去做，如果我明知真理不实行，愿神刑罚审判临到我。我愿把心交给神，任神摆布安排，无论神把我放到什么地方、什么环境我都愿意顺服，让撒但在我身上蒙羞失败，愿神得着我的全人，阿门。”

　　不知道过了多久，我就迷恋上了网络，就是QQ，微信，与不信的亲人、魔鬼撒但打的火热。有时还要到大热聊里去逛一逛，吹吹牛，聊聊天，还认识了不少网友，有的网友还自己开私人热聊，也把我拉进去，这样一来，觉得自己不会寂寞了，有人聊天了。但是时间一久了，心离神越来越远了，没有事时就会跑到那里面去玩一玩，同时与撒但聊天还觉得开心。所以我的情形一落千丈，自己也痛苦，但是就是背叛不了肉体撒但，在这里面苦苦挣扎，祷告也不知说什么，吃喝神话没有精神，一看神话就想睡觉，一去热聊聊天就没有瞌睡了，精神很好，聊到晚上12点都没有瞌睡，就这样奇怪。这时我才想起神最新发表的12篇说话里的第八篇神话说:“这个‘社会潮流’包括很多项。有的人说：‘那是不是关于穿衣服啊？是不是关于时装、美容、美发、美食？’是不是关于这些？（不是。）这些也是潮流的一部分，但是在这里我们不想说这些，我们只想说关于社会潮流所带给人的思想，带给人的处世方式，带给人的人生存的目标、人生观，这些是很重要的，这些能左右、影响人的心思，是不是这样？（是。）哎，这一次一次的潮流呢，它都带着一种邪气，这个邪气让人不断地堕落，不断地失去良心、失去人性、失去理智，让人的道德越来越下降，让人的人格品质也越来越下降，甚至可以说以至于到现在多数人没有人格，没有人性，也没有良心，更没有理智。那这些潮流是什么呢？这个潮流你用眼睛看不到，当一股潮流吹来的时候，也可能只有少部分人做了急先锋，开始做这样的事，开始接受这样的思想，开始接受这样的观点，但是多数的人呢，还是在不知不觉当中不断地被这样的潮流所感染、所同化、所吸引，以至于人不知不觉地都不由自主地接受了这样的潮流，以至于被这样的潮流所淹没、所控制。一次一次的这样的潮流让本来身心就不健全的人，让本来就不知道什么是真理的人，让本来就对正面事物与反面事物毫无分辨的人心甘情愿地接受了这些潮流，接受了来自撒但的生存意义、撒但的价值观，接受了撒但告诉给人的怎么对待生活、撒但‘赐’给人的生存的方式，哎，人没有力量去反抗，人也没有能力去反抗，更没有意识去反抗。那这些潮流到底是什么？”

　　还有第五十一篇《年轻人应看透世界邪恶潮流》“现在的年轻人，尤其那些十六七岁的孩子，除了在学校里上学，剩下的时间都干什么呢？上网吧，在电脑上玩游戏，现代人的生活多数都是这样。游戏里面暴力东西挺多，那是魔鬼的世界，多数人玩游戏时间长了都没正事了，也不想上学了，也不想读书了，也不想以后的前途了，更不想人生的事。现在多数的年轻人思想灵魂里都是什么东西？吃，喝，然后就是打游戏。他们嘴里说的那些话、那些事，心里想的那些事都是非人类的事，思想里的那些东西已经不能用“肮脏”“邪恶”这两个词来形容，太多的东西是非人类的东西。你跟他说正常人性的事，讲正常人性的话题，他听不进去，不感兴趣，不愿意听，一听就挠头，一听就反感，与正常的人类没有共同语言，没有共同的话题，反倒是跟他们同类的人在一起有话题。他们的话题都是什么？（就是游戏、吃喝玩乐，没有别的。）多数都是这些。”看了这些神话之后，我才如梦方醒，我不也是被社会潮流的波涛席卷而走了吗?虽然我不是十七、八的小姑娘，也信了几年神了，但是我对这个社会潮流还是看不清，还是站立不住，说明我没有一点真理实际，以前所说所做都是假的，没有一丁点的进入。这个网络世界就是撒但的一张无形的网，就是把人往地狱里面拉，让人与它一同抵挡神被神毁灭。不论是年轻人还是中年人或是老年人，只要一入了网，一上了瘾就不好回头，就很难从这里面走出来，撒但就用这种方式来败坏人来拉人，让人远离神跟随它。不能再这样下去了，我要背叛肉体撒但，我要远离网络。又想到以前在神面前的起誓，同时神又在里面开启我，神话说：“你以为将你的言语摆在我的祭坛上、摆在我的眼目前之后你就可以另有所爱吗？我岂能容让人这样捉弄我呢？你以为你的舌头就能随意向我许愿、起誓吗？你岂能指着我至高者的宝座而发誓呢？你以为你的誓言都已废去了吗？我告诉你们，就是你们的肉体废去，你们的起誓却不可废去，末了的时候，我要按着你们的起誓来定你们的罪，你们却以为将你们的言语摆在我前来应付我，而你们的心却可以事奉那污鬼、邪灵。我的怒火哪里能容纳这些猪狗之类的欺骗呢？我要执行我的行政……我不容让任何一个受造之物来欺骗我。你以为你可以在我面前任意索取又任意撒谎吗？你以为你的言行我不曾听到也不曾看到吗？你的言行怎能不在我的眼中呢？我岂能容让人就这样欺骗我呢？”看到神的这些话，让我胆颤惊心，对神的威严烈怒、审判刑罚、公义性情有了点认识，吓得我又来到神面前祷告：“神啊，感谢你的开启光照，让我对自己的所做所说所行有那么一点点认识，认识到我被撒但败坏太深，没有胜罪能力，对撒但的本性实质没有认识，对自己的败坏性情也没有认识，还能与撒但同流合污来抵挡神、背叛神、远离神。同时也看见我在神前祷告是在欺骗神，喊口号，是积攒神的怒气，挑战神的尊严。神啊，我以后不干了，我要悔改重新做人，让神得着我的全人，阿门。”后来我就把那些热聊群删除了，从此以后就不去了，感谢神的开启带领，要不然我不知道怎么走以后的路。应安心的来到神面前多吃喝神话，多听讲道，多看弟兄姊妹们的交通，这样也过得踏实，没事时学一学诗歌赞美神也不错呀！

　　感谢神，有不对地方望弟兄姊妹指导，我是第一次答题，也不知道合不合适，希望有人帮助我，一切荣耀归给神。

　　你是怎么寻求真理解决自己的问题的？

　　这几次答题都没有通过审核，每次我都没有去好好反省、总结偏差，只是把里面一些感觉不合适的话删掉然后就又发上去了，所以几次都没有合格，心里很压印、不得释放，而且还对管理员有了看法、有了抵触。

　　于是，我来到神面前祷告：“全能神哪！我这几次答题都没有通过审核，我的心里很压抑，而且还对管理员产生了抵触，我太悖逆了！神啊！我的问题到底出在什么地方，我愿解除对管理员的抵触、防备，愿意找到自己答题的偏差，使我能进入原则，能更好见证神。神啊！我麻木痴呆，愿你开启带领我吧！”之后，我揣摩了一下，首先想到神话：“你是一个很诡诈的人，那你就对每件事、每个人都有防备之心与猜测之意......”摘自《到底怎样认识地上的神》认识到猜测管理员这是诡诈。于是，我就打开十项真理关于神揭示诡诈人方面的真理吃喝，我看到神话说：“你的存心目的都是为了我吗？你的言语举动都是活在我面前吗？你的心思意念我都鉴察。你里面没有责备吗？你拿出一副假脸给人看，还坦然自若装出一副自以为是的模样给人看，这是为自己掩护，想把你的恶掩护起来，甚至想方设法推到别人身上，你的心何等诡诈！”摘自《话在肉身显现·基督起初的发表与见证·第十三篇说话》在神的问话下反省自己：我写答题、帖子是为了见证神吗？我若真为了见证神，那在临到不合自己观念的事，不管受什么苦，应该背叛肉体、反省自己，不该随从撒但悖逆神，应从积极方面追求真理，脱去败坏，尽好本分羞辱撒但。可自己是这样实行的吗？有这个实际吗？没有这些！而是心里带着抵触、防备，凭自己的臭水坑，怀疑管理员，认为：自己答题不能写关于假带领的事，否则管理员会说自己在挑事端、滋事。自从检举假带领后，看到假带领官官相护，对自己打压最后开除，我就在网站趁给弟兄姊妹回帖的机会，顺便也要捎带着自己检举假带领的事，想让更多的人知道自己的“冤情”，能为自己鸣不平。当自己这样的几个帖子没放出来时，就从心里定义不能提假带领的事，否则就认为是在讲理、闹事，心中就对管理员抵触开了。虽然知道自己有这些想法太可怕，也多次否认自己，并告诫自己、咒诅自己：神家是真理掌权、是神掌权，怀疑神家愿神咒诅惩罚我，使我不得好死！但自己都是消极防守，都是在克制，并没有寻求真理从这个情形当中走出来。现在认识到我做事为自己名誉、地位说话，发帖子或答题带着存心，是在网站上散布观念，在拆神家的台，是在作恶！可临到对付、碰了壁我不反省自己，竟把恶推到管理员身上，觉得自己挺正义，真是太诡诈了！

　　虽然有了一点认识，但我心里还是很压抑，我就计划写个帖子发到网上向弟兄姊妹寻求帮助。中午睡醒觉后，但自己不愿意起来，认为昨晚睡得太晚，感觉没睡醒，我闭眼躺着，为自己身上存在的问题没解决，心里有些压抑，便默祷：“神啊！我的问题到底出在哪，实质是什么？我不明白愿神开启我吧？”朦胧中我想到“如履薄冰......”那段神话，意识到自己是在防备神。急忙起来做了一个祷告，便打开刚才想到的神话，我便从前一段吃喝起来，当看到神话说：“看谁出头他就嫉妒，就恨，就觉得不公平，‘为什么我出不了头？为什么总没我？为什么总让他出面，总也轮不到我？’就有点怨气。有怨气时就克制，克制不了就祷告，祷告完了好一阵，过后一临到这类事还胜不过去，这是不是身量幼小？这些情形是不是网罗？这是撒但败坏本性对人的捆绑。”摘自《神的最新交通 把真心交给神就能得着真理》看到这些神话，我反省自己：前一段时间自己情形不好，后来在神的带领下，情形扭转了，吃喝神话也有了开启亮光，在一次灵修时认识到了开除是因着自己借检举假带领争名夺利羞辱神名作了恶，认识到被开除是神的公义，之后把这点认识写出来发到了网上，结果这个帖子发了出来，我心里挺高兴，便决定好好答题，赶快跟上这个步骤，上个季度的题都没答，这次不能落下了。平时我催姊妹答题，也让她和我们一起被开除的弟兄姊妹交通跟上圣灵作工的步伐，但当弟兄姊妹写出文章后，我简单看看，感觉没什么价值，就扔在一边不管不问了；姊妹向我多次寻求我才不得不停下自己答题，跟姊妹简单交通一下；和我们住一起的姊妹（我姐）情形不好，正在灵修，她写的帖子和写的文章我也不闻不问，只顾着自己写，但自己的答题没有通过审核，看到一些弟兄姊妹的答题很简单都通过了审核，并且我瞧不起的家里姊妹写的答题也通过了审核，我的心里就有怨气，就感觉自己怎么老不能出头露面呢？祷告克制克制又去修改，就是为了使自己的答题能写合格，为了争名夺利，当自己的欲望没得到满足时，自己不去反省自己，不去寻求、总结偏差，而是在那揣测管理员。本以为自己通过前段时间的反省，对自己所走的敌基督道路有了点认识，就认为改变了，而在实际生活当中，一旦有露脸的机会，我还是蠢蠢欲动，充当急先锋：写检举信时为了恢复自己的名誉地位，让别人高看，自己带着存心打着维护神作工的幌子为自己名利地位奔波忙碌，羞辱了神名作了恶，今天借着答题又是为让别人高看，自己还是没有真正离开恶道，没有真实悔改！神话说：“‘恶道’不是指一两件恶事，而是人行事的源头是邪恶的。‘离开了恶道’就是不再那样做事了，就是不再以恶的方式行事了，就是做事的方式、源头、出发点、存心、原则都变了，心中不再以那些方式与原则为享受、为快乐了。‘丢弃手中的强暴’中的‘丢弃’就是放下、弃掉，与过去彻底决裂，不再走回头路的意思。”摘自《神的最新说话第六篇标准稿》对照神话：我答题、发帖子的存心是为了名利，是为自己的归宿点灯熬油，并不是为了在答题的过程中追求真理进入实际，这样下去自己走的还是老路，还是敌基督的灭亡之路。今天自己答题带着卑鄙存心，在答题中为自己名利地位说话，常常写一些华丽的词藻卖弄自己的“文采”，说一些表白自己的废话，使答题不仅冗长罗嗦、空洞、主题不突出，还夹杂着使人对神家产生观念的谬话，我是打着见证神的旗号，是在拆毁神家的工作，正是撒但的差役。神眼鉴察一切，就我这样的撒但的种类，怎能不受到神公义的审判，所以我外表上怎么努力找机会钻空子，不惜损害神家利益为自己说话，都不能通过管理员的关口使自己的撒但诡计得逞，这正看到了神家是圣灵掌权，是神掌权！可自己瞎眼在自己欲望没得到满足时心里揣测、防备管理员，我这正是敌基督的实质，是让神厌憎的！神话说：“人平时流露败坏性情，犯一些小错或者是满足个人私欲，带着存心说话，搞欺骗，如果没捅出大娄子，没触犯神的性情，没打岔搅扰神工作，这都情有可原；但是一旦酿成了大祸，作了大恶了，还能扭转吗？......人信神尽本分如果走到那一步，就是说你错过了很多好机会，你的心一直刚硬，一直不悔改，不走回头路，神一再给你机会，但是你一味地那么做、那么追求，不放弃自己的存心、目的与自己的追求方式，早晚有一天，在一件小事或者是一句话上，或者是一个再平常不过的环境就把你显明了。”摘自《神的最新交通 把真心交给神就能得着真理》今天，神一次次给我悔改的机会，我却不能彻底放弃自己的存心、欲望，真是结了伤疤就忘了疼，仍按照自己的老路追求名利地位，随时随地都能触犯神的性情作出大恶，自己有撒但的狂妄本性，没有敬畏神的心实在太可怕了！刚开除时我总为自己鸣冤叫屈，在神家网站说自己是检举假带领被开除的，对自己的恶行一概不谈，让人误认为神家不公义，这是在神家网站撒毒、散布观念，让人对神家产生怀疑，我这就是撒但的差役，是在变相联合大红龙拆毁神家工作。神家是神掌权，神主宰一切，借着按原则行事的管理员，拦阻了我作恶的脚步，可我不但不就此反省自己，反而在多次碰壁后对管理员有看法，心里的抵触、防备越来越重、越来越深，再做事时就缩手缩脚恐怕一不小心闯下大祸，在潜意识里隐藏着神话揭示人防备神一样的情形，神说：“有的人说：“信神在神面前那是如履薄冰，在刀刃上活着！”还有的人说：“信神那就是外邦人说的一句话‘伴君如伴虎’，这可是了不得的事！一句话说不对，一件事办不对就被淘汰了，就完了，断送了，下地狱灭亡了！”这些话对不对？大伙应该都知道，这些话的字面意思大约都是挺危险的意思，就像有的人驯狮子、驯老虎似的，每天如履薄冰，在刀刃上活着。......那这些话用在人信神上对不对？你们是不是有时候会这么想，“信神还真是如履薄冰，说完就完了，神发火那是分秒之间的事，说发火就发火，说撤就撤，看谁不顺眼就把他淘汰，就显明他，就给撇开了，说不用就不用了”？是不是这么回事？（不是。）看来大伙对这个事都有体验，也明白，应该不能受迷惑，这是谬论，是荒谬的说法。”摘自《神的最新交通 把真心交给神就能得着真理 》我猜测、防备管理员，这都是自己的欲望没能得逞而生发的怨气，外表上看自己只是有点猜忌，好像没作什么恶，而细解剖看问题的实质，这是在怀疑神家，怀疑神的主宰，这是对神极大的攻击和亵渎！神家设立网站的目的，工作安排上说：“教会设立网站主要有两个目的：第一、为了向世界各国各方的人见证神末世的作工，公布神所发表的所有话语，让所有寻求圣灵作工渴慕神显现的人听到神的声音接受主的再来。第二、为了让所有接受神作工的神选民可以在网上得到神话的供应与讲道交通书籍，同时也是为了了解与解决各地教会所存在的问题，尤其是为挽救那些被开除错的与被现已初见成效。”网站有专人管理、圣灵鉴察，只要不是攻击、抹黑、诋毁、谬妄等等一些邪恶言论，弟兄姊妹寻求真理、提问题、互相交流、分享见证、反映问题等等都是自由的，神家从不限制，尤其在处理作恶多端的假带领、敌基督的问题上，更是公平公正，发现一个铲除一个，绝不留情，神家是真理掌权、是神掌权，不应有半点怀疑！以往我还拿弟兄的交通来揭露怀疑神家网站的假带领，而自己心里还能有那些邪恶的想法，这正是敌基督的实质，真是可咒可诅！我写帖子、答题点灯熬油，不是为追求真理受苦，不是为了见证神，而是为了得到名誉地位，是想借此得到更多人的拥护，这是在作恶！神主宰一切鉴察万有，岂能容我这属撒但的种类，搅扰神家网站见证神的这片净土，我的阴谋诡计岂能得逞，这正显明了神公义不容人触犯的性情，我再不悔改，若继续在神的经营中搞自己的经营，必遭惩罚！想到这我心里不禁产生了惧怕，愿向神回转，解决自己的撒但败坏性情！

　　我继续寻求，之后又看到神话说：“你们想想，人如果脱去这些败坏性情是不是就自由释放了？人得着什么才能摆脱这些东西的困扰，摆脱这些东西的捆绑，真正地自由释放呢？一方面得看透事，这些名利、地位就是撒但败坏人、网罗人、残害人让人堕落的工具和方式，在理论上先看透这方面......你要想扭转这样的情形，要想不被这样的东西控制，你必须得先放，先舍！”摘自《神的最新交通 把真心交给神就能得着真理》借着揣摩神话、反省自己，使我明白了多答题是为了争名夺利，所以不在原则上下功夫，想到哪写到哪，说话不能实事求是，不是为见证神，而是在见证自己。当自己的欲望没得到满足，就产生观念，从而灵里压抑下沉，这正是撒但的诡计！这么多年来我追求名利地位撒但把我害苦了，使我整天在空中悬着，总想飞，总想迈大步，跟撒但祖宗一样与神争夺地位，这正是邪恶之徒，是遭神咒诅的！我今天愿把这些东西弃掉，向神悔改！以后姊妹再寻求时我要跟弟兄姊妹在一起共同寻求交通答题的原则，使我们都能进入原则，借着答题解决自己的败坏性情、解决信神的掺杂，追求生命进入，不再自私卑鄙只为自己的名利地位忙碌了，我愿真正悔改！今天，神的审判刑罚临到我，借着答题没通过审核让我从中学功课，从而洁净我里面的存心掺杂，这是神对我的拯救，我老病重犯，让神伤心，我对不起神！认识到这我的心里充满了内疚不由得流下了眼泪！我跪在神面前向神祷告：“神啊！我不追求真理，总追求名利地位，被撒但败坏得没有一点人的样式，狂妄诡诈，正是撒但的化身，神啊！我错了，我愿悔改，愿你保守我吧，我的名利地位之心太重，愿你多多的显明、对付，使我能达到变化，以后不管我的答题通过没通过审核，我都愿从中去寻找偏差，愿和弟兄姊妹在一起寻求、交通答题的原则，使我们跟上圣灵作工的步伐，追求生命进入，绝不再怀疑猜测管理员，我永远相信神家是神掌权，是真理掌权，我若怀疑或胡作非为愿神咒诅惩罚我，使我今生来世不得赦免、将我灵魂体一同毁灭！我愿珍惜神摆布的环境好好悔改，追求真理，进入做诚实的实际，来羞辱撒但、安慰神心！阿们！”

　　接下来我又看到神话：“神的性情是活灵活现的，他根据事物的发展而改变他的心思与态度，他对尼尼微人态度的转变告诉人类他有心思、有意念，他不是机器人、不是泥像，他是活生生的神自己，他可以向尼尼微人发怒，也可以因着他们的态度而饶恕他们的过去，他可以决定降灾祸于尼尼微人，也可以因着他们的悔改而改变他的决定。人喜欢套用规条，也喜欢用规条来定规神、定义神，人也喜欢用公式来认识神的性情，所以，在人的思想领域里认为神不会思想，神没有实质性的意念。事实上，因着事物的变化，因着环境的变化，神的心思也在不断地转换，在转换的同时，神的实质会流露出不同的方面来。在转换的过程当中，在神回心转意的那一刹那，神向人类展示的是神生命的确实存在，展示的是神公义性情的活灵活现，同时神用自己真实的流露在向人类证实他的烈怒、他的怜悯慈爱、他的宽容是的的确确存在的。”摘自《神的最新说话·独一无二的神自己 二 神的公义性情》结合自己的实际经历，让我深深地体会到了这话的真实，看见神的性情真是活灵活现：我为显露自己，在答题上凑篇数应付糊弄，实质是为自己争名夺利，并不是为了见证神。我的所思所想、所作所行神看得清清楚楚，所以，不管我怎么努力，但因神掩面不开启，我像油蒙了心窍，无论怎么努力也不能使自己的欲望得逞，这看到了神的公义、圣洁！若我真是为了见证神，怎么会得不到神的祝福？神巴不得更多的人能起来见证他，在我这为什么没有果效呢？这都是自己的心出了问题，人骗得了人，却骗不了神，神的公义性情不容任何人侵犯和玷污，神是圣洁的！我借答题搞自己的经营真是卑鄙无耻。这时神带领我想起了神话：“信神总为自己图谋，自是、自高、显露自己、维护自己地位的人，是喜爱撒但、反对真理的人，是抵挡神的、完全属于撒但的人。”摘自《脱离黑暗权势就能被神得着》我做什么事都是为了显露自己，从不考虑神家利益、体贴神心意，处处为自己，这是喜爱不义属撒但的种类，是神遭咒诅、厌弃的对象，再不悔改就彻底被毁灭了！这时我明白了自己答题不合格的原因：自己争名夺利，不是为见证神，让神厌憎没能得到神的开启带领进入原则，所以自己总写不合格。一是自己总想写大文章，总想别出心裁，说话注重用华丽的词藻，尽注重外面作法粉饰自己，不在原则上下功夫，有的答题是答非所问，有的跑题、散乱......二是我根本就不明白答题的意义，上面的工作安排这样说：“神选民都应明白，神家实行真理考核是为促使人在神话真理上用心、求真，借此促使人揣摩神话，尽快明白真理进入实际。”摘自《上面的工作安排·神家设立真理考核制度的工作安排与实行原则》可我却与神家的安排背道而驰，不注重多吃喝神话、揣摩神话，尽快达到明白真理进入实际，而是为答题而答题，带着卑鄙存心争名夺利，这是在欺骗自己，最终什么也得不着！此时扪心自问：我能走到今天是神一点一点浇灌、一步一步带领的，神为拯救我在我身上付出了多少心血代价？神为忍受我的悖逆、抵挡受多少苦啊？可我享受着从神来的一切，不但不能把神的作为见证出去，竟还能吃里爬外为名利地位做撒但的出口伙同撒但抵挡神惹神伤心，我真是狼心狗肺、大逆不道，真不配活着！于是，我暗立心志，以后我愿站在神的一边，处处维护神家利益，在答题上好好寻求、交通进入原则，不能再应付糊弄给管理员增加工作量、而打岔搅扰神家工作了，尽自己的所能，把答题写好，之后再发上去，若因没进入原则没通过审核就寻求、交通，总结失败教训、找偏差，按原则去改；若没有实际经历就积极装备真理，补足自己的缺少，努力向上追求，争取使自己能尽快进入实际，绝不再揣测管理员对抗神家了，无论什么环境临到都愿依靠神顺服下来，追求从积极方面进取，脱去撒但的败坏性情，用实际行动来为神作见证！神的带领使我从名利的阴霾中得到了释放，真是感谢神的拯救！但我知道这不是我的身量，我还需更多地依靠神与撒但争战，追求真理进入实际，彻底脱离撒但的黑暗权势，活在神的面光之中......

愿将一切荣耀归给全能神！

 

　　“人的生命是怎么长大的？准确地说，就是借着用真理解决一个一个的问题达到生命长大的，他用真理解决的问题越多他的身量越大，他的经历越丰富，他的败坏流露越少，他实行真理的成分越多，他顺服神的地方越多。信神的过程就是不断地遇到各种难处，然后都要借着寻求真理用真理解决；解决之后又临到新的难处，再寻求真理用真理解决；最后神话中的真理都被我们寻求明白了，都被我们经历、实行成为我们的生命了，我们就得着真理作生命了。”（摘自《上面的讲道交通111辑C盘》）借着看弟兄的这段交通，让我对待身边临到的难处有了积极对待的心态，知道今天信神临到的问题、难处越多，人寻求真理解决问题的机会就越多，人如果真寻求明白了就得着了，临到问题、解决问题这才是生命长大的过程，这是神对人的祝福。再想到自己这两天的经历，也确实让我体会到一点寻求真理解决问题后的收获。

　　前两天我们教会开始补选带领，因为其中一个带领被选上做小区讲道员了。补选结束后，原来的浇灌执事成了带领，我则被选为浇灌执事。对于这个结果我感到很惊讶，因为自从听到上面弟兄针对这次选举交通了年龄方面的事情后，我就没抱希望说自己能选上，因为自己正是弟兄口中所说的傻妞啥也不懂。即便弟兄也说如果有些年轻人不错可以培养操练做工人，但因我觉得自己也没啥实际，真要培养的话应该是培养其他人了。所以，当看到票数公布的那一刻，我的心里百感交集。一方面觉得这个托付担子太重自己没有实际配合不了，如果换作半年前，我临到什么大的托付都敢接，觉得自己只要依靠神去经历就可以担当，然而经历了一些失败跌倒、消极软弱，看到自己的实际身量其实很小，也看到人不能脚踏实地追求真理空有心志和热心做不了实际工作，加上这次弟兄交通年龄这方面，我就觉得自己太年轻人性不成熟、经历也浅，怕自己没尽好本分反而作恶。另一方面，因为自己目前也在配合另一个本分的负责人，对于那个本分我挺喜欢而且业务上也刚上手，心里就有些舍不得。但是事已至此，虽然不情愿接受，但想到神最了解人，神所摆设的总是人最需要的，心想我先实行顺服吧。

　　因为最近我原先所配合的那个本分也在选举负责人，得知一些弟兄姊妹都在了解我，于是在我被选为浇灌执事的第二天，我就告诉大家我不参选的消息，想借此提醒大家不用再了解我了，以免浪费时间。当我不参选的消息刚一发出，一个姊妹就给我发信息说：“你不参加了？我本来还要选你呢。”之后又有一个弟兄问我是不是确定不参加了，一起住的姊妹也感慨为什么觉得各方面都合适的人反而去配合其他本分了，本来还有人选现在也不知道选谁了，后来又陆续从其他弟兄姊妹口中听到类似的话语，面对弟兄姊妹对我的信任，再想到我不能配合那个本分了，心里挺不舒服的。然后我就开始琢磨，对于原先的那个本分我也喜欢、弟兄姊妹也认可，都说要找准自己的位置，我的位置在哪里，我是不是应该回去继续参选呢，我都在那个本分上操练两个月了，现在不配合了那之前的努力不都白费了吗？神让我配合浇灌执事这个本分的心意到底是什么呢？选举后的那几天，虽然我外表也在配合本分，好似自己也在顺服神的摆布安排，但因我不明白神的心意，所以顺服也只是守规条，心里却还是受搅扰、有疑惑，想到之前弟兄交通过说真实的顺服是建立在明白神心意、认识神权柄的基础上的，我心想自己得在这个事情上寻求明白。

　　那几天，自己一直跟神祷告寻求想明白神的心意。感谢神，神垂听了人的祷告，也借着摆设周围的人事物让我看到自己想回到原先那个本分上的一些存心掺杂。傍晚时候，我一边写灵修笔记一边又在琢磨这个事，身边另一个姊妹从我身边走过时又感慨道：“唉，本来已经确定人选了，现在又……”当再听到这类话时，我当时突然心里一阵难受，我心想自己为什么难受呢，借着反省才意识到我的难受并不仅仅是因为舍不得自己的喜好，更多的还是舍不得放下享受人高看、赞同的感觉。当听到弟兄姊妹说那些话时，我心里深处却是一种自我欣赏、自我享受的感觉，觉得在那个本分上我也就配合了两个月，但临到选举时却能得着不少弟兄姊妹的认可，看来我在那个本分上还是不错的。因为那个本分涉及一些业务知识，第二天早上，又借着临到的另外一件事让我意识到自己想继续配合之前那个本分的另外一方面存心就是想借着尽本分增加下自己的业务能力，这样对自己的生存生活也十分有力。感谢神，借着神摆设这些人事物，我才看到自己的犹豫徘徊里面原来有这些存心掺杂。

　　虽然认识到自己的这些掺杂，但却还是没有解决我的问题，对神的心意、对自己的问题所在似乎还不是很明朗。就像神话说的说：“要想实行真理,要想明白真理,首先你得明白自己临到的难处,自己身边发生的事情的实质是什么、是什么问题、涉及哪方面真理,得寻求这个。就是借着你这个实际难处去寻求真理,这样逐步地经历,你就会在你身边发生的每一样事上看到神的手,看到神所要作的、在你身上要达到的果效。”（摘自《神的最新交通·追求真理的重要性与追求真理的路途》 ）正如神话所说，人临到问题难处需要往深处扎根认识根源的问题，再结合相关真理去解决，如果只寻求一些表面的东西并不能解决问题，另外人在经历中认识自己的同时还得寻求认识神的作工、神所摆设这个环境要达到的果效。

　　之后我再继续跟神祷告寻求。借着神的带领，我看到这样一段神话：“作为一个受造之物所该追求的就是尽到受造之物的本分，就是没有一点选择地来追求爱神，因为神就是值得人爱的。追求爱神的人，不应追求个人的利益，不应追求个人盼望，这是最正确的追求法。”看到这些神话我才认识到自己的问题所在，在神来看一个受造之物的追求目标应该是追求爱神，而不是个人的利益、选择、盼望。之前我还觉得虽然自己够不上爱神但至少也是一个追求爱神的人，在配合原先那个本分时自己也一直调整尽本分的存心，时时儆醒自己得为了满足神爱神去做，但是真临到调换本分这个环境时却把我显明了，如果自己的追求目标真是为了爱神，那这个机会不正好是自己顺服神爱神的一个机会吗？自己为何又有这么多的不情愿在里面吗？正是因为我的追求观点不对，所以临到这些事情才会看不到神的爱反而有这么多的不顺服。那我所追求的到底是什么呢？再看到神话说：“你所追求的是真理，实行的是真理，得到的是性情的变化，那你所走的路就是正确的路。你所追求的是肉体的福气，实行的是自己的观念中的真理，性情没有一点变化，对肉身中的神没有丝毫的顺服，而且仍是活在渺茫中，那你所追求的定规将你带入地狱，因为你走的路是失败的路。你是被成全还是被淘汰都在乎你个人的追求，也就是‘成功与否在于人所走的路’。”“……更多的人只是跟随，只是为了得福而混水摸鱼，不是为了寻求真理，也不是为了得着神的祝福而真心顺服神。所有人的信神生涯并无意义，也无价值，都有个人的打算、个人的追求，不是为了爱神而信神，而是为了得福而信神。许多人为所欲为，想干什么就干什么，从不考虑神的利益，从不考虑是否合神心意，这样的人别说是爱神，就是真实的信都达不到。”结合神话，结合现实的情形，我才反省自己到底在追求什么，为什么面对这个托付我不想担当，对之前的本分也不能坦然地放下，原因就在于在原来的那个本分上，我有兴趣也有那方面的特长，虽然配合期间也临到一些难处，但相比浇灌执事这个本分总好过一些，并且在原先的那个本分上我能得到大家的认可和高看，而对于浇灌这个本分，我自己没多少真理实际，不说出头了不临到很多问题就不错了。一想到这个本分涉及到弟兄姊妹的生命进入，我就感到压力很大，怕自己做不好，更怕面对被显明、被对付还有失败跌倒，怕自己的缺欠问题暴露在更多人的面前。此时才看到我所追求的原来一直都是在安逸的环境里又能尽上本分，还没那么大压力，没那么多熬炼，再能满足自己的喜好就更好了，这就是我所追求的，当神高抬我给我更多操练得真理的机会时候我却想用各种理由借口推开，其实质还是不想接受更多的审判刑罚，一直以来还觉得自己是个追求真理的人，没想到借着事实却把自己的真实情形显明了出来。神今天主要就是作审判刑罚、试炼熬炼的工作，但自己却还是一味地追求在恩典中信神，在想象观念中去经历，并没有迎合神的作工方式，认识到这些后，感觉对自身存在的问题也看明白一些了。神话说：“……要想被成全，得明白神作工的意义，尤其是刑罚审判的意义，作在人身上到底是为什么，你能不能接受？在这样的刑罚中你能不能达到彼得一样的经历与认识？如果你追求认识神，认识圣灵作工，追求性情变化，那你就有机会被成全。……你没有按照成全彼得的路去追求，当然也没有性情变化的经历。”从神话中看到人明白神作工原则、接受审判刑罚的重要性，自己也愿意去扭转自己不对的追求观点。此时也看到神对我的爱和拯救，虽然自己不愿意受苦、怕经历审判刑罚，但神却借这个本分迫使我更多地经历审判刑罚，让我有更多得着真理的机会，不再像以前那样就满足于活在恩典中，生命进入总不能进深。虽然按照自己这个身量的确担当不了，但既然神许可我去配合这个本分，那我唯有往上够去满足神！感谢神！

 

七、你是如何寻求真理解决自己的问题的？

　　这段时间我热火朝天的教弟兄姊妹语言，忙忙碌碌的，教会安排我教谁，谁想让我教，我都来者不拒。我对自己说：我不能拒绝神的托付，不能只顾自己，自私卑鄙，我得学会体贴神心意，把弟兄姊妹都带动起来学语言，把神给我的都用在正点上，实实际际，脚踏实地做点实事，虽然不能说是将功补过，起码这个态度得让神满意，不能再悖逆伤神的心。

　　但看到神话说：“ 那我现在正式告诉你们：我不管你劳苦功高，或是资格大大，或是追随左右，或是名望顶天，或是态度好转，只要你没有按着我的要求去办，那你永远不可能获得我的称许。”我以为我已经扭转了自己尽本分的态度，这就是在满足神了，但却看到神这样说，才意识到自己又活在自己的观念想象里了，都不知道神要的是人什么样的实行。从神话中看到，人外表的这些变化都不是神要的，神是要人注重他对人的要求，能按着他的要求去尽本分、追求真理，在尽本分的过程中达到有生命进入。否则，即使态度好转神也不称许，因为这不能代表人在实行神的话，也不代表人在往神的要求上够，而仅仅是守规条而已。那要想被神称许就得按着神的要求去做。看到神要求人说：“其一，你将你的所有过犯都省察一遍，将你不合真理的行为与心思都省察一遍。……其二，把你的每一条过犯与悖逆都找着相应的真理来解决，以后用真理的实行来取代你的过犯行为与你悖逆的心思与行为。

　　其三，做一个老老实实的人，不要耍滑头，不要做诡诈人（这是我又一次要求你们做诚实人）。”［摘自《过犯会给人带入地狱》］

　　对照神话，在反省自己过犯的时候，脑海里显现出自己在教语言的过程中，已经流露了好几次的恶行：在教的过程中不喜欢弟兄姊妹问东问西的，一旦他们提问题问一个词有不同的意思或为什么这么用，对自己也解释不清楚的，就是不能诚实的承认自己说不清楚，反而打压弟兄姊妹，口气不觉流露出不耐烦，觉得他们怎么这么多事，单纯接受不就好了吗？这样不是进步快些吗？表面上说是为他们好，事实上是把自己的恶掩盖了起来，实属假冒伪善，不但没有尽上自己的本分，实属是在作恶，对人没有造就。想想自己在神面前的祷告，愿意全力以赴帮助弟兄姊妹学好语言，可自己活出的却是另一种情形，这不是又是对神的欺骗吗？这样的人神怎么能放心呢？这哪是在尽本分呢？

　　认识到这点，我求神带领我怎么在这个恶行上寻求真理去解决。

　　我看到神话揭示说：“你里面真有真理了，走的路自然也正确了，没有真理就容易作恶，并且身不由己。好比你里面有狂妄自大，不让你抵挡神也不行，非得抵挡，你不是故意的，是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐视神，狂妄自大就使你不把神放在眼里，狂妄自大就使你好高举自己，狂妄自大就使你处处显露自己，狂妄自大最后使你坐在神的位上见证自己，最后把出于自己的意思、自己的思想、自己的观念都当作真理来供奉。你看这个狂妄自大的本性支配人做了多少恶事！要解决人的作恶必须先解决人的本性问题，没有性情的变化不能从根本上解决问题。当你对神有认识了，你看见人的败坏了，认识了狂妄自大的卑鄙、丑陋了，你就感觉恶心肉麻心里难受，你就能有意识地做点满足神的事，感觉心灵踏实；有意识地来见证见证神，感觉心里享受；有意识地来揭露揭露自己，亮自己的丑相，觉得心里挺舒服，心情就好一些。”［摘自合交《第三十篇　追求真理才能达到性情变化》］

　　神话把我的实质揭示的淋漓尽致，这的确是我的狂妄自大的本性发作所酿的恶果，不知不觉又抵挡了神。我把自己的领受当作了真理，认为我就是那样学的，弟兄姊妹要想进步快也得按我的步骤来，岂不知这样实行出发点就错了。当我心里高举的是自己的经验，是自己的一套理论的时候，我把真理放在了哪里？我心里没有真理，更没有神的地位，以至于把自己的那一套看得比真理都大，厚颜无耻的让弟兄姊妹按着我的一套来，不听就“格杀勿论”……看到自己真的好可怕，好卑鄙，这不是个活脱脱的撒但吗？ 哪有正常人性呢？

　　首先我该换个角度去看事：弟兄姊妹爱提问这是好事，说明他们想学好，也说明他们求真，更说明他们信任我，想让我跟他们解释清楚。那有正常人性就能把自己明白的、能说清楚的就该耐心的解释清楚，尽到自己的责任，实实际际帮助他们解决一些难题。而自己流露活出的恰恰显明自己又狂妄、又诡诈、又恶毒。一方面对于自己认为不需要理解得那么透的，或者以他们现在的阶段还不需要明白到这个地步的，就不想说太多，其实这里面隐藏着一个大红龙“唯我独尊”的毒素，就想让他们按着我的方式去学，一旦不合我的观念，这个毒素就要发作，撒但的狂妄本性就要膨胀发作，就恼火不耐烦，不许他们问东问西，老实按我教的学就行了……另一方面，对自己也解释不清楚的，就是不能单纯敞开做诚实人，老实承认自己也说不清楚，等以后自己弄清楚了再教，相反却觉得弟兄姊妹多事，甚至觉得给我难堪了，所以就劈头盖脸一顿修理对付，目的就是为达到不让他们问东问西。但看到弟兄姊妹都比我有理智，并没有因为我的撒但本性暴发而不愿再搭理我，也看到神在给我机会，这才使我意识到自己情形真的很危险，这样下去自己的人格又会被玩没了。

　　从这些流露上我看到了自己的贫穷可怜，以为自己在语言上有些特长，现在神家不计前嫌，高抬我教弟兄姊妹，弟兄姊妹也愿意我教，那我就教吧。但卑鄙的是，我拿这些外表的素质作为自己炫耀的资本，这个过程流露的全是撒但的败坏本性。感谢神的话及时的审判刑罚，这才让我认识到这个恶行的实质，以及这样下去的后果。同时也让我体尝到了神的信实，神话怎么说事实就怎么成就，这次我也只是按着神话那么去反省了一下，愿意去注重神的要求，愿意按着神的要求去进入的时候，却让我有了意想不到的收获。虽然看到了自己的败坏本相，但却一点不消极，从这次的经历中应证了神的话：“神摆布这一切是为了什么？不是亮你的相，不是显明你；显明你不是最终目的，要成全你、要拯救你这是目的。怎么成全你，怎么拯救你？先让你知道自己有败坏性情，让你知道自己的本性实质、自己的不足、自己的缺少；你知道了，你心里明白了，你才能脱去。这就是给你机会，你得学习把握，知道把握，别顶牛，也别较劲儿。”［第五十三篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课］感谢神的恩待，以后我更得多多祷告依靠神，把自己的撒但本性交给神让神医治，现在我不再认为自己无药可救了，觉得自己就这样注重神的要求，注重接受神话的审判刑罚，一点一点挖自己里面的撒但败坏实质，多曝光，多来到神面前反省认识自己的光景，求神多多刑罚管教，能接受神的监察，追求正常人性该具备的，以真理的实行来一点点取代我的悖逆行为，这样只会越来越有信心，因为神是全能，他的话有权柄、有生命能将腐烂的尸体拯救过来……

　　今年3月被开除了，6月开始在网上过教会生活，一开始主要是提交真理考核题，有时看到别人寻求问题帖子也会回帖。考核题一般3、4次才通过一次，帖子的回复一开始还基本能放出来。因着现实生活中没有跟弟兄姊妹在一起过教会生活，后来觉得参与回复别人的询问帖子也是很好的教会生活，那就积极参与吧。

　　8月4号上午，打开电脑上网查看了一下昨天提交的考核题发现没有通过，再看一下昨天的3个回帖，一个都没有放出来，心一下就凉了，一点劲都没有了。考核题没有通过自己也习惯了，有些问题我自己有时不容易发现，但是连帖子都没有通过，就觉得自己好像一点用处都没有了。直接陷入消极中了，慢慢地就开始放荡了，就开始看外邦电影了，本来下午还计划去做一下兼职的活，心情不好也不想去了，后来工厂老板的儿子打电话问我怎么没去，我也没敢说实话，就说谎中午睡觉睡过头了，明天一定去。其实心里也感觉是神借着老板来提醒我该干点正事，可我背叛不了，还是继续看电影，晚饭前后里面也有点圣灵的责备看电影不对，甚至也祷告了，可是人的情形明显处于撒但作工，完全就想满足肉体，一番争战后，把圣灵的一点感动压回去了，今天都这样了，就看一天吧，有点破罐子破摔的味道，就这样一天看了4部电影，直到晚上感觉也看够了。睡觉前来到神面前做了个认罪的祷告，发现这一天就让我虚度了，自己也开始揣摩自己的问题，今天怎么会这样呢？后来有一句神话引导：“哪类小孩呢？就是坐在地上蹬腿、又哭又闹又嚎的那种小孩，给什么都不要，怎么哄都不行，非得哭够了、闹够了才起来。”

　　8月5号一早灵修就找到这篇话神的最新交通《生命进入最关键得从尽本分入手》，看到神话说：“有的人说：‘今天有一个人对我说话态度可不好了，有点挑毛刺、挤对我的意思，想欺负我，找我茬儿，我心里可真难受，像刀绞似的，饭都不想吃，睡觉都受影响。反正我的心情就是不顺，就是不舒服，要不本分迟两天尽吧，往后推，或者是本分还尽着，不耽误，随便做做就行了，走走过程得了！心情不好嘛，这事谁都得原谅，谁都有个：“三不顺”，神也不能强求我吧！今天本分耽误就耽误点儿吧，没事，明天好好尽，神的工作都六千年了，还在乎我耽误这一天吗？’一点小事影响心情了，就得影响尽本分，这是什么人？这人是小孩性子，没出息。一点小事缠上你，你就不尽本分了，撂挑子了，坐在地上就蹬腿了，‘我不尽本分了，你们谁愿意干谁干吧，我是不干了，我现在就是难受，谁也别管我，让我一个人呆会儿，静一静！’耍小孩脾气，耍蛮，本分也不尽了，心志也没了，起的誓也忘到脑后了。也可能有些人平时没有这些表现，但是心情不好就能撂挑子，或者是晚上做梦没做好，早上起来尽本分就有点没精打采的，提不起劲儿来，这事太多了。临到这些事该怎么办呢？这些事是不是得解决呀？有些人说：‘没法解决，再说一时半会儿我也不想解决，顺其自然吧！反正心情就是不好，谁也别理我，让我难受一会儿。’虽然他尽着本分，但是有口无心，人在这儿，心说不定跑到哪儿去了，对本分不负责任了，也不下功夫了，也没劲儿了；等什么时候调整过来了才开始尽本分，不吃饭，不睡觉，撇下全世界，把命豁出来，怎么都行。这是不是有点不正常啊？人为什么能受各种情绪、环境的影响呢？这是不是你们面临的问题？这些问题如果不解决，你永远长不大，你永远是小孩。哪类小孩呢？就是坐在地上蹬腿、又哭又闹又嚎的那种小孩，给什么都不要，怎么哄都不行，非得哭够了、闹够了才起来。……总之，种种的大事小情，凡是能影响到你的，都能让你陷在消极里，让你消沉，影响你尽本分。人有这些表现说明什么？性情不稳定，人性不成熟，这是一方面；从生命进入方面来说，这些外表的现象统统称为好受人、事、物辖制。好受人、事、物辖制，总消极，一点小事就能影响你的心情，就能影响你尽本分，就能绊倒你，这些是不是都是人生命进入太浅的原因？是不是人身量太幼小的表现？不管你是什么性格，接受过多高的教育，不管你多大年龄，是什么性别，只要你生命进入太浅，身量幼小，那你就总受各种事的辖制；一受辖制，短了几个小时，长了就是几天，那个事就成了你心里的阴影，忘不掉，挥不去。你总陷在这个事里而不能摆脱这种情形，这是因为人的身量太小！”结合神话，对照我昨天的表现，就是小孩子耍脾气，甚至神借着老板儿子打电话来提醒也不听，圣灵在里面责备也不听，怎么哄都不行，闹够了才起来。还有是没有把真理考核以及网上教会生活答题当作本分，当作自己的责任，想着反正没有人催，我是开除的人没有人管，自己放荡就放荡吧，耽误一天也没事。昨天的表现结合神话的揭示，看到我的身量还是太小，今天不得不承认。想到在去年跟我一起配搭的一个弟兄交通这段话对照他自己时，我心里在想：“你的身量是小了点，我从来不会像你这样”没想到在开除的背景下，神摆设一个特殊的环境一下子就把我给显明彻底了，其实第一次答考核题没有通过时，那一天也消极了一个晚上，也看电影了。只是昨天是最明显的一次，现在不得不接受这些神话对我的审判，在事实面前承认我的生命进入太浅，身量太小。

　　接下来看到神话：“没有生命进入，人在各种复杂的人、事、物当中就显得特别难以支撑，难以应付，找不着方向，也找不着路途，常常感觉到自己不能摆脱消极情形，被各种人、事、物缠累着，辖制着，控制着，捆绑着，不知道怎么实行最准确。现在我就教你们一个诀窍：你不管临到什么事，是考验你的事还是对付你的事，还是有人给你脸色，给你小鞋穿，或者是有意针对你，你先把这些事放下，来到神面前，回到灵里，在灵里调和，把情形调整好，你得祷告，说‘这个事无论多大，是天塌下来还是天上下刀子，我都得把本分尽好，只要我有一口气，我这个本分不能放下’，这是最先应该解决的。……能把自己的情形调整好，不受各种人、事、物的辖制与影响，这个诀窍就是时时刻刻把本分与责任放在第一位。” 看到这话的时候，我心里感觉到找到实行的路了：以后遇到这事，先放下，回到灵里调和，调整好情形，还有靠着祷告神来调整自己，达到无论如何本分不能放下！确实，在昨天消极时，心里觉得自己是开除的人，也没有跟任何弟兄姊妹联系，也没有人管，答题不答题，回帖不回帖没有人监督催促，如果当时能扭转这个消极偏谬的观点，把真理考核题以及网上回帖当作本分，当作责任，当做神对人的托付，不就不敢消极吗？回想以往在教会尽本分时为什么情形不好也不敢甩手不干，不就是因为把本分当作神对自己的托付吗？就是能把本分放第一位。现在起我愿意悔改，并且暗立心志，我虽然开除了，但是真理考核题和网上回帖答题就当作自己的本分，并按神说的诀窍实行：时时刻刻把本分与责任放在第一位。

早灵修完后整个人的情形一下子就调整好了，到了晚上去值班时发现我发的帖子有2篇放出来了，那一刻我感受到神太可爱了，也让自己很羞愧，当即朝自己的头狠抽了一下。神的可爱之处是如果4号就把我的2篇回帖放出来，那天我就不会那么消极，以至于放荡看一天的电影，那我就看不到自己的真实身量，所以在时间点上神安排的实在太好，神太智慧了，这样才达到了‘引虎下山，引狼出动’的果效；我羞愧的是自己还是很在意帖子有没有通过，没有通过就消极，因为看到通过的那一刻我很高兴，这个高兴有很大一部分是出于名誉地位，喜欢被人认可，还是走在保罗的敌基督路上，所以给了自己一记耳光。其实没有通过时我今天早上的灵修反省对我生命更有益处，我被开除就是因为自己一直为了名誉地位而奋斗，看到自己这个本性的东西还是很危险，尽本分还是这么掺杂，还不是为了追求真理、为满足神而尽受造之物的本分，而且4号这一天确实是被我浪费了，也该打一下，警示自己以后不能再这样，不能以这样的存心来尽本分。晚上下班时我突然想看一下122辑是不是来了，结果真的看到了。下班回家我就把122下载下来了，因为太晚了，就准备第二天一早来听。

　　6号因着有上班，所以就没有打笔记的通听了一遍。7号早上我特意找到最有感触的B6打着笔记来听。弟兄交通了每天必须实行的14条真理，并且说：“这是每天必须实行的14条真理进入的路途，14条坚持好了，一年就有真理实际了。”听到这句话后我里面感觉很有劲，心灵里觉得这篇交通来的太及时了，想到坚持一年就有真理实际，我当即立下心志现在就开始实行。我看到这一条：“8，每天你得学会尽一样特别的本分，去帮助扶持一个弟兄姊妹，跟他学会交心，学会相处，学会体谅别人的软弱，学会讲自己的经历见证，这是操练交通真理，操练与人交心扶持人的一个最关键的实行，你不这么操练不行。”时，就我的实际情况而言，那就是在网上帮助一个寻求提问的人啊！就是回帖。于是我这天回复了2个帖子，到了晚上发现只通过1个。没有通过的我看了别人的回复，确实交通的比较到位，对问题的实质也看得比较透，而且能引导人往神的心意上去靠，这是我交通所没有的。这次没有因着没有通过陷入消极，神的保守使我在心里寻求：别人怎么交通得这么好呢？是不是有什么原则我没有掌握？不一会儿里面就有个引导：交通真理解决问题的原则。此刻眼前一亮，之后找160个原则，看到第17个：用真理解决问题的原则。因为很晚了，我想在第二天早上灵修把这个原则再用心吃喝一遍。因着答这个真理考核题，使我想到这两次遇到问题能得到神的开启，其实就是经历到了这句神话：“有些时候仰望神不是说有明确的语言求神作什么，求神带领什么，或者求神保守，而是临到一个事人就有一种真心的呼求。当人的心一动，人一有这个意念，“神哪，这个事我自己不会做，我不知道怎么做，我软弱，我消极”，神是不是就知道了？当人动这样的心思的时候，人的心是不是真诚的呢？人有这样真诚的呼求的时候，神应不应允呢？你别看人有时候没动嘴，但是人动真心了，神就应允了。”（摘自座谈纪要《年轻人应看透世界邪恶潮流》）我其实并没把自己的问题跪在神面前那样祷告求神来开启，都是在心里寻求，真的想知道问题在哪里，结果两次神都很快地给了我引导，让我找到了神话答案，神真的是鉴察人心肺腑的神，同时又是那样的活灵活现，太可爱了！

　　第二天一早灵修看到用真理解决问题的原则的四条原则以及相关神话后使我很明确的知道自己的问题出现在哪里了，原则中说：“1．对人类的各种败坏问题都要寻求真理，看透问题的实质找出根源，然后用真理解决问题；2．必须根据神的话交通真理的实质，让人明白真理认识自己的败坏实质，产生真实的悔改；”相关神话：“对于圣灵在人身上作工的许多情形你得明白，尤其对于配搭事奉的人，更得掌握圣灵在人身上的作工产生的许多情形，若只讲许多经历或许多进入法，那说明人的经历太片面。不掌握许多现实的情况，就不能达到性情有变化，若掌握了许多情形，对各种圣灵作工的表现能明白，对许多邪灵作工能看透辨别，对许多人的观念必须给揭露出来，而且还要点透，对许多实行偏差之处或信神的难处还要点出来让人认识，最低限度得能不让其消极，不让其被动。但你对于许多人客观存在的难处得了解，不能强词夺理或赶鸭子上架，这是愚昧的表现。要想解决人的许多难处，你就得明白圣灵的作工动态，明白圣灵在不同的人身上怎么作，了解人的难处，了解人的缺欠，看透问题的关键，抓住根源，不偏不谬，这样才是合格的配搭事奉的人。

　　能不能抓住关键，能不能看透许多事，就看个人的经历如何，你怎么经历就怎么带领人，你明白字句道理，你就带领人明白字句道理，你怎么经历神话的实际，你也就怎样带领人进入神话的实际。你若能在神话里明白许多真理、看透许多事，那你就能带领人明白许多真理，你所带领的人就异象清晰透亮；你注重摸超然感觉，那你所带领的人也注重摸超然感觉；若你不注重实行，而是注重讲，那你所带领的人也就注重讲，没有一点实行，性情无一点变化，只是外表热心，根本不实行真理。”（摘自《话在肉身显现•合用的牧人当具备什么》）我在回答一个姊妹提问关于她工作上的遇到的难处时，我没有寻求真理看透他的问题的实质和根源，我就把她临到工作的问题当作简单的试炼来交通了，交通的是自己的经历法，而另一个弟兄对这个姊妹的情形看得比较透，也能点出这个姊妹的观念，这个姊妹是不愿意离开一个安逸的环境（现在的工作很安逸，觉得有足够的时间灵修，这样对生命好），引用的神话正好很结合她的情形，并且能引导她多经历苦难熬炼那样得的真理才实际，是神要带领她往前走了，人因该要顺服。把真理的实质也交通出来，这些都是我所没有掌握的。看到另外两条原则：“3．解决问题必须达到让人认识到接受真理的意义与价值，看见神的爱与拯救的果效；4．必须结合自己的经历带领人进入真理实际，激发所有人追求真理与爱神的心志。”我结合以往我没有通过的回帖，发现有时我没有能让人看见神的爱与拯救的果效，反而是在见证自己了；有时我讲自己的经历把人激发到保罗的路上去了，不是激发人追求真理与爱神的心志，而是追求作工了。通过对这项原则的吃喝，我才发现我回复的帖子有很多问题，也找到了没有通过的原因所在，现在有了实行的路途了，心里非常的喜乐。以后回帖就按照这项原则来实行，随后又发现14条实行的4：“最重要的，尽本分达到办事有原则没有；”我回帖不就是尽本分吗？这不就是我尽这项本分的原则吗？此时更感觉路越走越透亮了，之后就按照17条原则来操练在网上回答问题。

　　操练中我发现人存心摆对，按着原则要求，用心配合时很容易获得圣灵作工，但有时因着自己的经历有限，明白的相关真理很浅，有些回复还是通不过，有时一些原则还不能很好的掌握也没有达到果效，但我并不再因此消极，反而积极吸取别人通过的交通，因为这正是我在真理方面缺乏的，这个问题其实也就是我的问题，同时吸取别人交通时的一些长处，这样我更学到了一些实际的东西。而且从我自己的信神生涯来看，我又感受到了神对我特别的爱，其实我以往都是尽偏‘技术’型的本分，从来没有做类似教会带领，浇灌执事这样的专门解决人生命真理方面的问题的本分，现在这个本分对我是个极好的补足，不由得又多了一份感恩。外表看是我在帮助别人，但受益最多的还是我，其实每参与回答一个问题，不管自己是否通过，都能让我对某方面的真理有一点收获，同时也操练了怎样用真理解决问题这项原则。

　　今天借着答这个考核题，我发现8月4号我流露出来的这个问题，就是因着自己内心有点寻求的心，圣灵就逐步引导，神就开启。先让我看到自己的身量弱小，生命进入浅，并且指出实行路：要会调整自己的情形，诀窍就是把本分和责任时时刻刻放在第一；之后也看到自己还有为名誉地位作工的心，这也是导致消极的根源之一，尽本分应该是为了真理，为了还报神爱，而尽上受造之物的本分；再后来神引导下我找到了尽这项本分的原则，这样我就有真正的实行路途了，同时也领会到一点神让我尽这项本分的心意。能有这些收获认识，人只是有一点寻求的心，可是说整个经历是神先摆设特殊的环境，先显明我，再引导开启我，让我一点一点地明白认识到的，这都是神的心血代价换来的，一切荣耀归给全能神！

七、你是如何寻求真理解决自己的问题的？

　　这个月我在网络上认识了一个信仰基督教的外国男孩，也许外国人本来就是那么的热情或者他说的话本来就只是普通礼貌性的话语，但我却有了一种特殊的感觉，他一有空就给我发信息，为了让我们双方的状态能有个好的调整，我用智慧暂时停止了与他的联系。现在没有联系他好几天了，但这几天我一想起他就傻笑，对他想了很多，还幻想了跟他在一起的镜头，这几天我还特别喜欢照镜子，心里就可惜自己已经青春不再，可惜那个男孩比我年纪小等等，回想起这几天自己的一举一动心思意念都没有一点干净的东西，连吃喝神话都无法把心安静下来。去年我临到这方面的试探借着依靠神都胜过去了，以为我在这方面已经看透了，稳定了，现在发现自己的身量还是朝不保夕，之前我仅是蒙了神的保守，守了个规条，害怕自己背叛在神面前立的誓言而被神惩罚，其实我并没有真明白这方面的真理，没有具体实行的路，所以当再次临到试探时还是会陷进去。

　　借着向神祷告寻求，我看见神话说：“总想把那些专爱自己的人拉到自己的怀里，你们的敬畏之心在何处？尽搞欺骗！没有顺服与敬畏，都是欺骗，尽是亵渎！……陷在了罪中还能被拯救吗？这样的真理、这样的道路、这样的生命并没有吸引你们的心，那些罪恶……肉体享受、男人的姿色、女人的妖艳却吸引了你们的心，你们怎有资格进入我的国中呢？”——摘自《话在肉身显现·实行七》。对号神的话看见我就是神话说的那些总想把专爱自己的人拉到怀里的人，想起在这方面我跟神立的志不少，起的誓不少，但是口是心非，一旦有人对自己热情点就想入非非，还是盼望着有理想中的爱情，借着神的话我认识到如果我不能早日解决好我这方面的问题，总陷在里面，不能让神的真理道路生命吸引我的心，总让肉体情欲占有我的心，证明我不是喜爱真理的人，是神恶心的人，是不能蒙神拯救的，我不禁为自己的命运担心了起来。

　　又看到神话说：“现在许多人连保罗的理智都不具备……就他当时“蒙大光照”以后，开始为神作工，能立下心志，证明他是个有理智的人……你们若有保罗这样的情况，你们该怎么做呢？能比上保罗的心志与受苦吗？”——摘自《话在肉身显现·实行六》。神话的揭示让我内心很惭愧，想到保罗在大马色的路上蒙一次光照就能立下心志为神作工，而我蒙了多少次神的光照啊，神破例高抬拣选我们中国人是为了神的见证，而我吃喝了那么多神的话，亲眼看见了、亲耳听见了、亲身体验了神的这么多话语这么多作工，经历了不少的管教，经历了这么多年，还是邪恶老本性掌权，一点体贴神的真心都没有，还是没有真正追求真理的心志，看见自己真是没有一点良心理智，的确连保罗都不如。

　　另外我反省到是我的内心深处是因为还相信人与人之间有真爱，想起神话说：“丈夫爱妻子为了什么？妻子爱丈夫又是为了什么？儿女孝顺父母是为了什么？父母疼儿女又是为了什么？人的存心都是为了什么？不都是为了满足自己的打算与自己的私欲吗？”——摘自《话在肉身显现·神与人将一同进入安息之中》。揣摩揣摩神的话，我想到，多少夫妻谈恋爱时不都是感觉挺好才结婚的吗，可为什么一结婚没多久就争吵就闹离婚就搞婚外情呢？想想自己刚刚好了伤疤又忘了疼，我前夫曾经不也是对自己信誓旦旦最后不也是背叛吗？而我曾经或是现在喜欢某人也是有条件的，事实看见人与人真的没有真实的爱，又听到上面讲道交通122辑B7里说：“为啥说结婚最累啊，人都是败坏人类，不认识神说话通情达理，一结婚了，什么歪理都出来了，胡搅蛮缠都出来了，跟这个胡搅蛮缠不讲理的人相处就累，完了两个人一琢磨生活的事，吃什么、 喝什么、住什么、享受什么，唉呀累呀，那可麻烦透了，你看单人活着他不累，没啥负担，就是一张嘴，一天三顿饭，一个睡觉地方，睡觉地方有一铺床，一个站脚的地方就可以，宽着点更自由，少点也无所谓，一个人生存都不累，就是俩人生活在一起就产生了很多的难处……”想想的确我以前和前夫两个人一起生活就是累是痛苦，他爱吃面我爱吃粉，他爱吃辣我不爱，他爱大鱼大肉我看见就吃不下饭，他爱喝酒我看见都烦，我爱逛街爱看书他一点兴趣都没有，家务事谁做得多或少互相抱怨，我怕他乱找女人，他还怕我找别的男人，还有孩子的事，钱财的事，双方亲戚朋友的事，整天都为这些事吵架，往事不堪回首太痛苦了，现在难得一个人生活，来去自由谁也不用牵挂谁，一个人吃饱全家不饿，好点差点淡点咸点没有人挑三拣四，吃喝神话唱诗歌怎么地都没有人拦阻，真心感觉很好，我可不要为了一时的冲动又恢复到以前的痛苦里，这时我的头脑清醒了许多。

　　可是当我面对别人的甜言蜜语时仍然会心动，这是我的一个大问题。这时我想起了前些天无意间看到的一个视频，一个长得很帅的外国男人介绍他怎样跟女人搭讪要电话号码的视频，看见那个男人找女人搭讪时说的赞赏女人的话明显就是假话，可是那些被搭讪的女人都开心得不得了，明明长得不漂亮那个男人说她是天使般的美丽她也相信，当时我就觉得那些女人太傻太虚浮太没有自知之明了，可是今天我不也是一样有人对我说几句好听的话我就相信就有好感就能陷进去就想入非非吗？我不也和那些女人一样吗？这时我想起神话说：“……因为你把自己看得太高了，从没有自卑感…… ”神的话让我反省到是因为我没有自卑感我还把自己看为好、还欣赏自己，如果我真认识了自己的本质是什么东西，认识了自己的低贱败坏不堪没有一点让人可爱的地方，自己根本没有正常人性不能与人正常相处，一相处就会给人带去痛苦，不欣赏自己有点自知之明了，那我面对别人的恭维时就不会瞎飘飘然想入非非了，看见以后我得多认识自己。

　　这次经历使我再次知道邪恶本性是我的致命处，不解决我就无法正常尽本分传福音，还分分钟都有被撒但掳去的可能，太危险了，另外陷在熬炼中也很痛苦，这几天我一直都在祷告神求神拯救我脱离撒但的捆绑，后来我看到神话说：“先做到会吃喝神的话，不会做的事在神的话中寻找实行的路，不明白的问题或难处全在神的话里找，使神的话成为你的供应，能帮助你解决实际难处、实际问题，让神的话成为你生活中的帮助，这就需要你下功夫了。”——摘自《话在肉身显现·对神的“实际”能绝对顺服的人是真心爱神的人》从神话里我明白要解决自己的问题得在神话里找实行的路，实行的路全在神的话里，神的话能解决我们的一切实际问题一切难处，可是这么多神的话我从哪找起呢？又看到神话说“这就需要你下功夫了”，没办法，我就只好下功夫找了，不知不觉我的心就投入到了神话里，能安静在神的面前了，吃喝神话比前几天亮堂，能看到神的话都是真理，是我生命进入的路，都是我的需要，越吃喝好象除了神以外的东西都没有了。此时我领悟到，当人真愿意寻求真理真不想再活在撒但权下，真想用神话来解决问题，人的心真投入到了神话里时，神便动工，神一感动人一开启人使人被神话吸引，那人就什么难处都不在话下了，这是解决我自己的问题解决难处的路。感谢神！

7、你是如何寻求真理解决自己的问题的？

小草

用真理解决问题的原则说:

17　用真理解决问题的原则

1．对人类的各种败坏问题都要寻求真理，看透问题的实质找出根源，然后用真理解决问题；

2．必须根据神的话交通真理的实质，让人明白真理认识自己的败坏实质，产生真实的悔改；

是啊！要想解决自己身上的败坏本性问题，必须找到相应的真理，根据真理的揭示认识败坏的根源，这样才能达到真实认识自己，解决败坏的问题。就如；前段时间我反省自己的败坏流露，为什么对我喜欢的人不许他喜欢别人呢？也不喜欢别人喜欢我喜欢的人呢？（当然喜欢并不代表是有爱，因为神话说过“只有神最爱人。”人只不过是互相利用，互相占有罢了。因为在之前经历了婚姻的破裂，也体尝了“只有神最爱人”这句话。）也知道这是败坏，但从没认真对待解决过这个问题，只是凭观念想象来认识一下，起初我丈夫跟别人走的时候，心里总不甘心，还盼望有朝一日再见面了，让他看看我并不比别人差。那时候流露这个败坏时也知道不对。只是稍微反省了一下，这是为了占有他，不是爱他，但没有真正的用神话来解决本性的问题。到如今几年过去了，虽然没有家庭婚姻了。但遇到我喜欢的人又开始流露了这个败坏，从心里不愿意让对方喜欢别人，也不许可别人喜欢对方，流露这败坏时很苦恼。也反省认识自己的败坏，认为这是嫉妒，是自私。道理上劝自己说谁跟谁都没关系，因为每个人都属于神掌管，不属于哪个人的。但这个败坏性情一直搅扰我的心思，也直接影响我做正常的人。因为这个败坏本性流露出来的时候会让人莫名其妙的生气，无形中会给对方施加压力。我突然才发现这不是一般的败坏，得用真理来解决了。不能让它来搅扰我心思，耽误我追求真理。于是我把这件事情带到神面前祷告。几天的时间里一直在揣摩这件事，突然那天从心里有了神话的审判，神话说:“有些人特别崇拜保罗，……喜欢让人听他的，喜欢让人崇拜他，喜欢让人围着他，喜欢在人心里有地位，喜欢让人都注重他的形象。我们从他这些表现发现他本性里面的什么东西了？我们来解剖一下他的本性，他这么个人，这些表现，本性是啥？用言语怎么概括？就这个事一般人都看不透，只能看见表现，这与本性啥关系呢？他的本性是啥呀？看不出来了吧？如果他真是这么个表现的话，就足以说明这个人狂妄自大，丝毫不敬拜神，并且他追求的是站高位，他想辖管人，他想占有人，他想在人心里有地位，这是典型的撒但形象。”

——摘自《基督与教会工人的座谈纪要》141-142页

在神话的审判刑罚中看到了神的威严烈怒，看到了自己狂妄自大的本性，这是站神的地位，是让人都拜我这个撒但魔鬼，这是狂妄自大的本性，是抵挡神的表现。有了神话的审判揭示，我对这个败坏本性实质有了真实的认识并不是皮毛的毛病。从神话的揭示中认识神的公义圣洁。认识人的败坏不值钱。从心里对这个败坏流露感到厌憎恶心。不愿意再抵挡神站神的位置了。自己也把这个情形带到神面前祷告:求神时时管教保守我，使我有意识的背叛这个败坏本性。也做诚实人给弟兄姊妹解剖亮相，这个东西就逐渐减少了。不在受这个败坏的意念的搅扰了。

再有一个就是一直困扰我很长时间的问题，虽然跟随神到现在，也经历了很多家庭的试炼，比如说:我儿子在外几年打工一直没挣到钱，这两年有生意又借了几万元又赔了个干净。在这环境下有个外邦女子要给儿子谈对象。结婚要给他买房子，还要儿子借钱做生意。儿子就逼我给他挣钱结婚。这些试炼也靠神胜过了撒但的试探在撒但面前没有屈服它。结婚没一个月儿子自己回来给那个女子解除了婚姻关系。在聚会当中突然遇到一个信神的姊妹，她丈夫是在电业局打工，他说工资很高，每个月六千元左右。我随口问了可不可以让儿子跟他干活。他当时凭着自己夸口说:“在哪里他说了算，因为他是老师傅，老板还要看他说话。”我听了这个也活在这个观点里了，不从神领受，而且心里还认为这是神祝福，是不是我站住了见证不埋怨，神给我们开辟出路了，这我儿子要是有活干了，一年就可以把欠的债还上了。回去后我也跟着外邦人的说话一样，心里没有一点神的地位，给儿子夸口说了一边那个姊妹的丈夫说的话，结果是过了一个月了。电业局没活，有活买不来材料。姊妹丈夫说怎么会这样呢？一直活都干不完。这一说让你儿子来干活怎么就没活了。通过这事才反省是神对付我狂妄自大的本性，做什么事不靠神，更没有神地位，总是自己去计划，去打算。从不信神到信神这十多年了，神没少对付我这无神论的做事观点。可每次受了苦也下决心变，可临到事了还是这个败坏又出来了。每次认识了的时候，祷告神愿意任神摆布，不在计划。在外面看似乎临到这些试炼不埋怨了，也愿意顺服了，可真正的问题没得到解决。看到而已欠下的债，现在打工又找不到活，心里七上八下放不下，摸不着神的心意了。这段时间心里不得其解，不知道该怎么实行，该怎么认识了。从心里反思:这么多年了，究竟自己是什么原因呢，在这件事上光有认识，但没有变化。不由得向神祷告:“神啊！愿你开启我来认识我的问题所在，以前每临到一次也认识一点败坏，比如说:让儿子多挣钱光宗耀祖，不想让别人小瞧，还有有钱了能好办事等撒但的处世哲学法则。一点点显明。但始终这个环境为什么一直伴随我。我不想在这样下去了。神啊！愿你用你的话来带领我！”祷告后的晚上两点突然醒来，怎么也睡不着了。拿起神话就想看第七篇标准稿，神话说:“没有人能改变神主宰人类命运的这一事实…………接受神作你独一无二的主宰者，是人蒙拯救的开端

　　关于“神的权柄”这方面真理需要每一个人去认真对待，用心去体会、去领悟，因为这些真理涉及到每一个人的人生，涉及到每一个人的过去、现在和将来，涉及到每一个人一生中所度过的几个重要关口，涉及到人如何认识神的主宰，人应当以什么样的态度去面对神的权柄，当然也涉及到每个人的最终归宿，所以，需要人花费毕生的精力去认识与体会。当你能正视神权柄的时候，当你能接受神主宰的时候，你就会逐步地认识到体会到神权柄的真实存在，但是如果你从来都不承认神的权柄，也不接受神的主宰，那你不管活多大岁数都不会对神的主宰有丝毫的认识。如果你对神的权柄没有真实的认识与体会，当你走到路终的时候，即使你已信神几十年，但你对人生没有任何的收获，而你对神主宰人类命运的认识也必然是零，这是不是很可悲的事？所以不管你走过多少人生路，不管你现在多大岁数，不管你以后的路有多长，首先你得承认与正视神的权柄，接受神是你独一无二的主宰者这一事实。对有关神主宰人类命运的这些真理有清晰、准确的认识与领会，这是每一个人的必修课，是每个人认识人生、得着真理的关键所在，也是人每天都要面临的认识神的基本功课与生活，这是任何人都避不开的。如果有人想走捷径达到这个目标，那我告诉你，那是不可能的！如果有人想逃避神的主宰，那更是不可能的！因为神是人唯一的主，神是人命运唯一的主宰者，所以人自己不可能主宰自己的命运，人也不可能超越人的命运。无论一个人的能力有多大，都不可能影响更不可能摆布、安排、左右与改变他人的命运，只有独一无二的神自己才能主宰人的一切，因为只有独一无二的神自己拥有主宰人类命运的独一无二的权柄，所以只有造物主是人类独一无二的主宰者。神的权柄不仅主宰受造的人类，而且也主宰着任何人看不见的非受造之物与宇宙星空，这是不争的事实，这个事实是真实存在的，没有一人一物能改变。如果有的人依然不满足于现状，觉得自己有某一方面特长，有某一方面能力，依然抱着侥幸的心理想改变或摆脱现在的处境，或者试图想借助人为的努力来帮助自己改变自己的命运，以达到出人头地、名利双收的目的，那我说你是自找苦吃、自讨没趣、自掘坟墓！早晚有一天你会知道你的选择是错误的，你的努力是徒劳的，而你与命运抗争的野心、欲望与你自己不轨的行为必将带你走上一条不归路，也必将让你为此付出沉痛的代价。虽然现在你看不到这个后果的严重性，但是当你对神主宰人类命运的真理经历体验得越来越深的时候，你就会逐步体会到我今天所说这一番话的所指与其中的真实含义了。你到底是不是有心有灵的人，是不是喜爱真理的人，就看你这个人对神的主宰、对真理是什么样的态度，当然这也决定你能否真正明白与认识神的权柄。如果你的一生从来都没有感受到神的主宰安排，更不能承认接受神的权柄，那你这个人就彻底地报废了，定规是神厌弃的对象，这是你自己所走的路与你的选择决定的。而那些在神的作工中能够接受神的试炼、接受神的主宰、顺服神的权柄，逐步对神的话有了真实经历的人得着了对神权柄的真实认识与对神主宰的真实体验，真正地归服到了造物主的面前，这些人才是真正蒙拯救的人。因着他们认识了神的主宰，接受了神的主宰，因而他们对神主宰人类命运的这一事实有了准确真实的体验与顺服，当他们面临死亡的时候，他们会如约伯一样具有不惧怕死亡的心态，能够如约伯一样一切顺服神的摆布安排，没有个人的选择，也没有个人的意愿，这样的人才能以真正的受造人类的身份归回到造物主的身边。”

在神话的揭示下看到了我从始至终都没有真实的顺服过神的主宰，一直都是想摆脱神的主宰，走自己的捷径来为命运前途一直在打算着。回想吃喝神话谈神的主宰权柄，都是道理。因为在现实生活中根本对神主宰权柄没有真实的了解与认识，一直都是在凭自己去给神给我安排好的命运抗争。虽然口里说贫富都是神安排好的，但从心里不是甘心顺服，根本没有把这话带到生命中，自己挣不到钱是神的对付管教不让走世界的路，才回头了，可盼望还在儿子身上一直没有放弃过。从想着有一天神会赐福儿子的，这个欲望从来没有停止过。感谢神的开启，让我通过这段神话找到了自己败坏的根源，问题还是不顺服神给我安排的一切命运，总是自己的欲望在做崇，感谢神！今天看了这篇神话让我心里有了大了转变。因为神话带有权柄，我从心里愿意顺服神的摆布。神话真的其妙，儿子没找到工作，我心里不难受了，也有路途，愿意等待神的安排，不管什么环境，什么结局。都是神的安排，虽然看不透以后的事，但不在凭心里的欲望去追求。这是神话的拯救，从心里真的有好多话要说，但实在太贫瘠可怜，表达不出来对神的拯救。还有很多方面的败坏问题都是借着神话的开启有了路途，是神话解决了人的一切难处。我愿将一切荣耀归给全能神！阿门！

此内容已被编辑, 6月 14, 20188 年 ,由 rainbow

　　一次出去办事，忘记带证件，于是我就打电话给一起住的李姊妹，让她帮我到皮箱里找一下，看有没有，如果有就叫人捎给我，姊妹听后就去找，但过后没有找到，打电话告诉我时，我正好在钱包里找到了。办完事后，我回到家，想起我的白金项链和戒指一直放在皮箱里，一直也没去翻过，不知道还在不在，于是就到皮箱里去找，这时发现不见了，我急的把皮箱翻了个遍，也找不到，这时我心里不由自主的怀疑会不会是李姊妹拿了，当有这样的意念时，也意识到自己是在猜疑人，太诡诈，就背叛不对的想法，觉得李姊妹不是那样的人，平时她人性方面还可以，不会做出这样的事的，但李姊妹这人心比较粗，平时做事大大乎乎的，会不会她在帮我找证件的时候，没注意看把我的项链和戒指抖掉了。想到这，于是我就去问李姊妹，这时李姊妹听后，就说拿东西时没有看到，并叫我到其他地方找找，是不是放到其他地方忘了，临到这事要祷告神，让神开启引导，也许会找到的。我听后只是点了点头，但心里还是很难受，不知不觉开始发怨言，早知道会这样，就不叫李姊妹帮我找证件了，现在搞得这么重要的东西不见了，在心疼钱的同时，又活在情感里，想到这项链和戒指是老公送给我的结婚礼物，丢了多可惜，心里更是失落不已。当陷在这些不对的情形中时，我并没有寻求神的心意，却活在事情对错中，绞尽脑汁的想到底放到哪了，研究怎么才能找到，搅得我心神不宁的，以至于在我和弟兄姊妹一起交通时，心也不能安静下来，总想再去问问李姊妹，是怎么翻的东西，是不是掉到其他什么地方了，同时还想再到皮箱里找找，越这样想时，不知不觉对李姊妹有了成见，觉得她也没爱心，也不帮我再找找，越这样想我的心里越黑暗，这时我也意识到自己的情形不对了，但也不知道该进入哪方面真理，就想到吃喝过的十个问题里“你是如何寻求真理解决自己的问题的？”中的神话：“想实行真理，要想明白真理，首先你得明白自己临到的难处，自己身边发生的事情的实质是什么、是什么问题、涉及哪方面真理，得寻求这个。就是借着你这个实际难处去寻求真理，这样逐步地经历，你就会在你身边发生的每一样事上看到神的手，看到神所要作的、在你身上要达到的果效。”是呀！这事临到是神主宰安排的，绝不是偶然的，神是根据我里面的败坏和缺少来摆设的，我不能找人的茬，活在事情对错中，我应该寻求在这事上该进入哪方面真理，又该用哪些真理才能解决自己的情形呢？不至于中撒但的诡计，使我和姊妹之间因这事产生隔阂和成见，不能和谐配搭，在这样的环境中不发怨言，站住见证满足神。当我这样寻求时，我想到约伯的经历，神话说：“这句话中记述了一个这样的事实：约伯听到这个消息之后，没有惊慌，没有哭泣，也没有斥责报信的仆人，更没有去勘测现场，调查、核实事情的来龙去脉，好落实知道事情发生的原委，他没有为失掉家产而有任何惋惜或痛心的表现，也没有为失掉儿女、亲人而老泪纵横，相反，他撕裂外袍，又剃了头，伏在地上下拜。约伯的这一举动是不同于寻常之人的举动，他的这一举动让太多的人感到迷惑不解，也让太多的人在心里斥责约伯的“冷血”。当一个人的家产在瞬间中化为乌有的时候，正常的人会表现出痛心或绝望，甚至有的人产生了万念俱灰的念头。因为在人的心里家产代表人一生的心血，它是人生存的依靠，是人活下去的希望；人没有了家产就代表人的心血付之东流，也代表人没有了希望，甚至失去了未来，这是任何一个正常人对待家产的态度和家产与一个人的密切关系，也是人眼中的家产对人的重要性。所以，绝大多数的人对约伯对待家产如此冷漠的处理态度都感到不解。……在约伯的心中深深地认为他的一切都来源于神的赐福，并不是他劳碌所得，所以，他并不以所得的赐福为资本，而是以尽心尽力地持守自己当守的道为生存的原则。他宝爱、感谢神的赐福，但他并不贪恋或索取更多的赐福，这是他对待家产的态度。他既不为得赐福而做什么，也不为没有或失掉赐福而烦恼、忧伤过；他既不因着神的赐福而欣喜若狂、忘乎所以，也不因着常常享受赐福而忽略了神的道，忘了神的恩。约伯对待家产的态度让人看到约伯此人真实人性的流露：其一，约伯不是贪婪之人，他对物质生活的要求标准是很低的；其二，约伯从来就没有担心也不害怕神会从他手里夺走他的所有，这是他在心里对神的顺服态度，就是无论神什么时候夺走，或神是否夺走他都没有要求，没有怨言，他不问缘由，只求顺服神的安排；其三，约伯从来就不认为他的家产是自己劳碌得来的，而是神赐给的，这是他对神的信，即指约伯的信心。通过以上三条对约伯的概述，约伯此人的人性与他平日里的真实追求是不是就很清楚了呢？约伯能在丢掉家产的时候表现得如此冷静那是与约伯有这样的人性，有这样的追求分不开的。”从神话中看到约伯临到家产被掳的时候，他没有去问事情的来龙去脉，也没有到现场去查看，更不为失去家产而痛心，而是能认识到所拥有的一切都是从神来的，只求顺服神的摆布安排，没有任何的怨言和对神误解，在试炼中站住见证蒙羞了撒但。对照自己人性真是太次了，太没有良心理智，临到这么点小事，就开始埋怨，还对姊妹有成见，活在事情对错中，不可理喻地想方设法找回自己的东西，却没有认识到这一切都是神主宰赐给的，并不是自己挣来的，理所应当顺服神，神能叫我有就有，叫我没有就没有，我更应该感谢赞美神，想想自己的情感那么重，心中还有丈夫的位置，没临到环境时，觉得自己已经不注重家庭情感了，可事实一显明的时候，自己还是特别在乎丈夫和情感，神也正是针对我的致命处摆设这样的环境，让我能脱离情感，不再去留恋自己的小家庭，能把心交给神，达到忠心尽本分。虽然这样的环境临到有些痛苦，但看到神的爱，时时都为我的生命着想，认识到这些后，就愿意去效法约伯，不管项链和戒指是怎么丢的，我相信这是神主宰的，是神要挪去的，并不人为的，我不能再埋怨而要任神摆布。当这样想时，我痛苦的心不再那么难受了，而且感觉释放了很多，也不再为此而失落和忧愁了，同时也想到弟兄的交通里谈到以后的国度里金子钻石都不值钱，人只有得着真理才是最宝贵的，的确是如此，人有真理不管临到多大的事，就能以神话真理作为生存根基，不受任何人事物辖制，时时活得平安、幸福、快乐、释放自由，不被撒但苦害。当自己在这件事上有些认识时，我的心渐渐平静下来，很快又投入到交通中，也不再去想这件事了。

　　到了第二天，我早上去上厕所，撒但还给我送意念，让我一想到这事就有些失落，于是我就祷告神愿意顺服神的主宰安排，不再去追究这件事，觉得丢了还是好事，这样我也不会被撒但愚弄，老是活在情感里，更应该感谢赞美神。当自己有意识去实行真理时，突然想起自己以往的药瓶里好像能装东西，会不会放到那了，当我去找时，果然就在药瓶里，我感到很意外，深深体会到当人愿意去寻求真理实行真理时，就能看到神的作为和全能智慧，神的确能使有变无，也能使无变有，一切都在神的主宰摆布中。感谢神借着这样的环境显明了我灵魂深处的种种败坏，没有这样环境的显明，我还认识不到自己对神的主宰顺服还没有多少进入，也看到人只要愿意寻求真理实行真理，就能明白神心意，一切难处和问题都能解决，更能看到神的可爱，神的作为。

七 你是如何寻求真理解决自己的问题的？

 

在我刚刚信耶稣的时候就听人常说“主快回来了，这个世界败坏到头了，以后大灾难要毁灭人类了，唯有信主的人才能蒙保守，与主一同进入天国。”那个时候虽然什么也不明白，但是听说以后能够蒙福剩存下来，就觉得我得为主作工以后主来才能得赏赐。后来又看到圣经里保罗说的一些话,就立志把自己的全人奉献给主，不结婚了。后来蒙神的恩待接受了神的末世作工，看到神话说：“人类中间本来是没有家庭的，只是有男有女，是两类人，并没有国家，更没有家庭，但因着人的败坏各种各样的人便成了一个一个的家族团体，后来又发展成了国家与民族，这些国家与民族又都是由一个一个小家庭组成的，这样，各类人按着语言与划分地界的不同而分布在不同的种族之中。……对人类最终的安排是打破家庭、打破民族、打破国界而划分的，没有家庭之分，也没有国界之分，因为人总归都是一个祖先，都一样是受造之物。”（《神与人将一同进入安息之中》）就很庆幸自己的选择是对的，这个时候就更应该好好为神花费，不要再为婚姻的是而分心。神的行政也明文规定“9．当为教会的工作着想，当放下自己肉体的前途，对自己家庭的事应该当机立断，应全心全人投入神的工作之中，应该以神的工作为主，以自己的生活为次，这才是圣徒该具备的体统。”摘自《话在肉身显现·神选民必须遵守的十条行政》所以这么多年自己就一直尽本分也没有考虑过婚姻的问题，即使偶尔有那么一个意念，马上就背叛了。但是神知道我的缺少，也知道我并没有真正看透婚姻的实质，所以神就给我摆设了环境。

2013年11月根据上面的工作安排一二线解散都要回本地教会尽本分，我也回到了家里。家里有一伙弟兄姊妹因着2011年的正邪大战被假带领敌基督打压开除了。经过和他们的接触了解我确定他们是被陷害的，就决定和他们一起过教会生活。一开始我忙着上网解决这个问题，所以其他的问题没有想过，可是一段时间以后，这个问题始终没有得到解决，再加上没有什么本分尽，自己就有些消极软弱。那个时候就想了很多，“父亲不在了，母亲又老了，自己年龄也不小了，以后的生活怎么办呢？”那个时候想到了婚姻这方面，但是真说要结婚自己心里还是不甘心，这个时候我才意识到自己在婚姻这个问题上并没有真正明白真理，以前只是环境合适凭自己的好心、热心和得福的存心支配没有去想这个问题，但是并没有真正看透这个问题的实质，也没有用真理来解决这个问题。 后来我看到神话说：“如果你真能保证无论什么环境都能走下去，无论临到什么事都能走下去，无论临到什么患难、试炼或痛苦，或者病痛的折磨，不管哪类事都能走下去，都能不改变你原来的心志、你的追求目标，这就需要你该把所有的拦路虎都砍掉，你的心里还有哪些不合真理的东西都该彻底清除，才能最终解决问题。

现在有几个人说：我把一生都奉献给神了，我这一生无论多少年我都能跟从到底，无论神怎么作，无论神怎么对待我，我都能把神原有的这些话持守下去。这样想过吗？偶尔有那么个念头，但是还感觉没有那个心志，还是感觉人的力量够不上。这些情形在人心里都存在着，那以后如果突然有一个变动，可能你就有跌倒的危险，可能你就会离弃真道，可能你就是亵渎神的人，这是不是危险？人里面原有的这些观点、思想与人生存的目标、生存的根基如果没有变化，那你这个人就不把握，就可能出现危机，因为人每天都有活思想，人的脑袋、人的心都是活的，甚至随时都会随着环境变，随着条件变，你现在在这儿坐着呢，也可能下次不一定跑哪儿去了，无影无踪了，这变得多快呀！教会中有些人今天连唱诗带跳舞，激动得痛哭流泪地祷告，到明天就没影了，说不定跑哪儿去了，或上电影院了、舞厅了、赌场了，消失在世界的海洋中了。”（摘自《人里面不信的成份与背叛神的本性》）“有的人临到家庭痛苦，有人受婚姻痛苦，有的人连个安家的地方都没有，连个住处都没有，到哪都是别人的家，想当作自己的家享受点自由都不可能，因为这是别人的家，心里就觉着痛苦。现在你们所临到的痛苦不正是神所受的痛苦吗？你们是在与神一同受苦，也是神陪伴人受苦，是不是？你们今天都在基督的患难、国度、忍耐里有份，最后才得荣耀呢！这种苦受得有意义，是不是？你没有心志不行，你得认识今天受苦的意义是啥，今天为啥受这苦，你从这里找点真理，明白点神的心意，你就有受苦的心志了，你不明白神的心意，光琢磨受苦，越琢磨越难受，那就麻烦了，”（摘自《怎样认识人的本性》）“也不是说神不给你开辟出路，也不是神不给人恩典，更不是神不体谅人的难处，就是你现在能受这个苦这也是你的福气，因为你若蒙拯救能剩存下来不受这些苦不行，这也是命定好的，所以这苦能临到你这是个福气。你不要把这事看简单了，这可不是让人受些苦玩弄玩弄人就完事了，这里面的意义太深了、太大了，你这一辈子不找对象、一辈子不回家这都是有意义的事。你走的路对了，你所追求的对了，最后你得的比历世历代的圣徒都多，而且承受的应许更大。”（摘自《失去圣灵作工的人最危险》）神的话刺痛了我的心，同时又给了我信心，也使我认识到没有真理人即使再有热心也是很难站立住的，在各种复杂的环境里背叛自己的誓言是太容易的事了。后来我听到上面的讲道交通109辑D1弟兄交通说：“婚姻的问题有些人就在那儿困惑着，‘这辈子就不结婚了？婚姻的问题就这样了？如果到老了怎么办哪？’就有这样的难处、困惑。这是因为什么？一方面对神的作工认识不透，一方面对婚姻的实质没看透，虽然愿意为神花费，但是不能不考虑自己的终生大事呀，所以对这个问题有时候想起来就受辖制。那解决这个问题得先看透什么？婚姻没什么意义，按人的观念婚姻第一生儿育女；第二防老，有儿女养活；第三人生有个伴。不就这么回事吗？那现在咱就不生养儿女，有啥不好的？用不用人养老啊？（不用）养老没用，你生的孩子是啥呀？你敢保证是真人类吗？（不敢）你生个畜生、生个魔鬼这太有可能，十之八九啊，要生个畜生魔鬼不把你折磨死就挺好了，还养老呢，那都是幻想，这是不是缠累呀？（是）极大的缠累，明白了吧？（明白）这事一看就看透了；另外什么叫伴啊？你找个老魔鬼找个不追求真理的，我看纯粹是累赘，是祸患，是麻烦遭心，是不是啊？（是）所以找对象没什么意义，结婚没什么意义；另外神末世的作工快结束了，一结束大灾难就开始，结束还有几年？顶多一两年。咱们把国度福音一旦见证出去，达到高潮就结束了。一两年以后临到的全是灾难，灾难越来越大，末后三年半大灾难毁灭人类，找对象有没有用了？（没用）为啥没用啊？把话说白了就没有那么长时间了，是不是啊？（是）恩典时代持续两千年，国度时代神在地作工的日子，也就是二三十年哪，这二三十年马上就结束了，紧接着降下的是灾难，灾难以后神公开显现，神显现有什么证据啊？神说了这个旧世界存在的时候他不显现、不公开，向污秽之地隐藏，向圣洁之国显现，神公开显现是等这个世界被毁灭以后，神向剩存下来的这些人显现，明白了吧？（明白）那我们明白了神作工这方面的异象，还受不受婚姻的辖制了？（不受）第一从婚姻的实质考虑，没啥意义；第二从神做工的时间上已经不存在永远了，短暂几年就结束，马上灾难降临，这是事实看得见的。”“有的人在婚姻事上困住了，四十来岁还没找对象哪，再不找就晚了，那五六十岁生完孩子没用，不能养老送终啊，到底该不该找对象呢？困住了，困了十来年，有一天经历透了，明白真理了，‘哎呀，养老送终不都在神手了吗？老活在肉体中啥用啊，想哪些事什么用啊？咱们全人奉献给神，咱就相信神，就依靠神，完事了。’他把这个事真看透了，不受这个辖制了，从这里走出了。”（124A8）后来我又想起以前我们一起尽本分的两个弟兄，都因着婚姻方面失败了，没结婚之前尽本分还行，还有一些果效，但结婚后尤其是有了孩子慢慢两个人都失去了圣灵作工被打发回家了。我又想到现在有家庭的一些弟兄姊妹，虽然想好好信神经历神作工，但因着家庭缠累太多，很难走上来，心有余而力不足。所以我也多次在神面前祷告，慢慢的这个问题就不再是什么大问题了，再加上自己现在有了该尽的本分，所以这个问题已经不能辖制自己了。

虽然说婚姻这个问题基本解决了，但是自己的邪恶的本性却根深蒂固，后来自己就找神揭示这方面的话：“你们中间的每一个人，无论男、女整天注重的都是什么？……就你这样的人性，卖弄自己的风姿，显露自己的肉体，总是活在肉体情欲里，你不是属污鬼邪灵的后裔吗？这样的污鬼我不会让其存留长久的！你也别以为你心中所想我不知道，你的情欲、你的肉体纵使不放纵出来，但你的心中思想的、你的眼睛所恋慕的我还不知道吗？你们这些娇小姐打扮得如花似玉不是为了卖弄自己的肉体吗？男人于你们有何益处呢？真能救你们脱离这苦海吗？你们这些花花公子们一个一个装饰得道貌岸然，不也是为了卖弄自己那几分“英姿”吗？你们又是为了谁呢？女人对你们又有何益处呢？不是你们犯罪的起源吗？你们所有这些男女邦族，我对你们说的话不少，但你们听从的却甚少，你们的耳朵发沉，眼睛昏花，心里刚硬以至于遍体满了情欲，陷在其中不得出来。谁还愿意接近你们这些污秽中翻滚的蛆虫呢？你们别忘了，你们仅是我从粪堆中提上来的，本没有正常的人性，而我对你们的要求就是你们原本没有的“正常人性”，不是让你们去卖弄情欲，也不是让你们尽情放纵你们那叫魔鬼训练了多少年的腐臭了的肉体。你们如此装饰自己，就不怕自己越陷越深吗？你们本来属罪你们不知道吗？你们浑身上下满了情欲，你们不知道吗？以至于你们的情欲都从你们的衣服中渗透出来，显出了你们那丑陋不堪的污鬼之态，这些不是你们自己最清楚的吗？你们的心、你们的眼目、你们的双唇不都是经过污鬼玷污的吗？不都是污秽吗？你以为自己只要不做出事来就是最圣洁的了，你以为穿着华丽就可掩盖你们那肮脏的灵魂，这是不可能的事！我劝你们还是讲点现实，别弄虚作假，别卖弄自己的风姿，你们互相卖弄情欲，而你们买来的都是永远的痛苦与无情的责打！你何必挑眉弄眼、互相爱恋呢？这就是你们的正直吗？就是你们的刚正不阿吗？我厌憎你们中间那些搞污医邪术之类的人，厌憎你们中间那些爱慕自己肉体的少男少女们，你们最好还是忍着点，因为现在是要求你有正常人性，不是要求你卖弄自己的情欲，你们总是见缝插针，因你们的肉体太多了，情欲太大了！”（摘自《实行（七）》）“那些专搞淫乱、破烂不堪的人……那些陷在淫乱中的轻浮的少男、少妇、中老年男女……那些喜欢肉体、专搞肉体邪术的、陷在淫乱罪中的人有何脸面还活着呢？你不知道你们这类人已是不可挽救的蛆虫吗？……纵使你多年流浪街头又能怎么样呢？你的见证在何处呢？你敬畏神的心远远低于你爱慕自己、恋于情欲的心，这样的人不是败类吗？怎么可以作为被拯救的标本、模型呢？你的本性难移，你的悖逆太多，不可救药！这样的人不正是被淘汰的人吗？……喜欢淫乱的、好色的男人总想着把那些妖艳的淫妇拉到自己身边来供自己‘享受’，这样的淫乱之鬼我决不拯救，恨透了你们这些污鬼，你们的‘色’与你们的‘妖艳’给你们毁入地狱之中，你们还有何言语呢？你们这些污鬼、邪灵太可恶！令人恶心！这样的贱货还可挽救吗？陷在了罪中还能被拯救吗？这样的真理、这样的道路、这样的生命并没有吸引你们的心，那些罪恶，那些钱财、地位、名利、肉体享受、男人的姿色、女人的妖艳却吸引了你们的心，你们怎有资格进入我的国中呢？”（摘自《实行（七）》）每当自己有不好的意念出来的时候，我就看看这些话，有意识地接受神的审判刑罚，确实起到了一定的作用。后来又听到弟兄的交通：“肉体的情欲你满足它一百年还能开花结果啊？还能结出见证来吗？满足它一百年也是虚空，对不对啊？（对）它就是个虚空的东西，所以满足它没啥意义，就是肉体一时舒服好受，过后还是痛苦。肉体舒服好受时候越多以后痛苦越大，……另外你别接触那些情欲太严重的、放荡的，一接触这样的人受传染更严重；另外别看那东西，一看更睡不着觉了，更麻烦，它刺激太大呀，是不是？（是）现在所有肉体的败坏、缺欠、难处，要想解决最好的办法是啥？（追求真理）追求真理，活在有真理的环境里，这个特别重要。你活在有真理的环境里，互相约束着，大伙都交通这方面，你看其实都没找对象，人家咋就能务正业呢？人家怎么就能正常尽本分呢？人家怎么就能体贴神心意呢？人家怎么就没那么大痛苦呢？真理把他的心占有了，生命的负担压住他了，他老看见自己缺少这么多，老看见自己的败坏流露这么多，他着急啊，他这一着急一上火，再祷告神再追求真理，这个心往真理上一用，就被生命负担、被将来的前途、被以后神的祝福这些正面事物给占有了，这一占有，那些反面的东西、邪恶东西就被压制住了，他就起不来了，所以就不感觉多大痛苦，对不对啊？（对）有时候借着肉体尽本分受一些痛苦，就更把它压住，他没闲心了。”（108B5）“但是为这个事你要寻求真理，把你要明白的真理真弄明白了，是不是能缓解一部分哪？（是）他能缓解一部分，使你再放就不至于受太大痛苦了，就相对来说能放下一部分了，然后你再祷告神，再让神来作，神有办法，神给你临到几件事，神让你看见一些事实，又给你增加几分信心，这样一来基本就能达到放下了。虽然心里不能说一点辖制没有、一点痛苦不受，但是能放下了，这就已经超脱了，这就不容易呀，这就是神作成的事实呀。对不对呀？（对）那解决过犯需不需要祷告神哪？（需要）一方面要寻求真理，认识过犯这个实质是什么，人该怎么对待它，如果人感觉这个东西是个邪恶东西、是反面东西、是神所恨恶的，那咱就祷告神，让神作事，神一作事咱们就得临到点试炼熬炼，就得受些苦头，最终把这个事看透了，过犯解决了，再临到合适的背景他也不会再犯了，绝对不会再犯了，这就是过犯彻底解决了。有的人说：“那人的过犯得靠人自己解决，用不着祷告神啊，一祷告神，神说‘我让你实行真理，有神的话，你为啥不实行？’”这说法对不对呢？（不对）差在哪儿啊？人说的话、人的想法也有道理，但是神作事这果效就好，光凭人做，守规条、克制、背叛、咬牙、下狠心，能做到的都是一时的、有限的，并不是永久的。神再一作事呢，神开启你让你明白真理的实质，明白神的心意，产生真实的信心，这个就是力量、就是生命了，这个一旦成为人的生命，人就有能力胜过这些试探、过犯了，这是不是路途啊？（是）真理、道路、生命，就这么体现、就这么经历。真理成为你的生命，生命产生你该走的道路、该有的选择，解决过犯也是这么回事。你不信你为一个过犯老祷告神、老求告神，让我认识这个过犯的实质，让我彻底掌握这方面真理，除去这过犯，你外表上好像也没祷告出什么明显特别的话、高深的话，也没看见神作啥事，但是祷告一年两年之后就觉着对这类的过犯反感了、厌憎了，一想这个事挺恶心、挺肉麻，就小瞧它，心就离它远了，就好象那类事绝对对干不出来了。这是怎么回事啊？这感觉是自己就能产生的吗？（不是）那这感觉从哪儿来的呢？这是不是神的保守、神的祝福啊？（是）就这一种感觉你自己再使劲、再练功他也练不出来呀，是不是啊？所以祷告就能看见神的奇妙作为。祷告到最终外表上你好像没得着神的启示呀，也没看见神给你说话，更没看见神给你什么异梦，但是里面的情形发生变化了，这个过犯的确远离了，这个果效达到了，所以说这个祷告是很奇妙的事。……所以你为什么事诚心祷告，时间长了你就真看见奇妙果效了，你就真能看见神的作为。神作事不显山不露水，甚至不说话、不发声，祷告多长时间没听见啥声音，没看见啥神迹奇事，但是事情发生变化了，的确达到目的了，的确神给成就了，在外表什么也没看见的时候，事实你说的话已经给你成就了。这是不是解决过犯的路途呢？（是）你们相不相信就借着这样的祷告，我们的过犯慢慢都能得着解决？（相信）相信的人你就这么祷告求告神，但是记住了寻求真理是必须的，你不寻求真理光祷告、光让神作也不行，你这边一寻求真理，神一看这是诚心哪，那我就给你安排。神主要是让你明白真理呀，末世作工都是借着神的话语成就一切，在经历神话语作工的时候，你在寻求真理的同时，这样的祷告神才蒙神悦纳、蒙神祝福，这个原则要清楚。现在解决过犯有没有路途啊？（有）有路途了。祷告神、依靠神，还要寻求真理，不寻求真理不行，生命长大是靠着寻求真理、明白真理、进入真理达到的，祷告神神一时保守赐给一时恩典，这是常有的，但是人始终不追求真理他得不着生命，生命性情不会有变化。”（123B6）然后我就按照弟兄交通的这么实行，把自己的这个败坏性情交托给神，接受神的审判刑罚，一段时间还真有果效，慢慢心里开始厌憎这个败坏性情了，再背叛的时候有力量了，虽然现在还有这个意念出来，但是比以前好多了。

还有就是对待钱财方面。回到家一段时间，由于在家里不方便尽本分，我们就在外面租房子，时间长了就觉得有些受钱财的辖制，就想在网上找一份兼职，但是总也没有合适的。后来听到弟兄交通说：“以后吃啥、穿啥，这个事能不能看透？那是信心的事，你有信心那神带领、神保守、神供应，是不是啊？（是）以前神怎么带领怎么供应，以后也是照样带领供应，尤其是真心信神喜爱真理的人，神一个不丢弃，那能不能管你的吃穿住行啊？（能）他不丢弃他就要负责一切，那对以后我们吃什么、穿什么，还有顾虑吗？（没有）你看这些真心为神花费尽本分的，那生活保证无忧无虑。”（109D1）又看到神的发表第四篇神针对主耶稣显的神迹“五饼二鱼五千人吃饱”有这样一段话：“虽然主耶稣用事实满足了他们的好奇心理，但在他心里早已知道这五千人只是为了吃饼得饱，所以他根本就没有对他们说什么话、讲什么道，只是让他们看见了神迹奇事的发生，他对这些人根本不可能像对待真正跟随他的门徒一样，但是在神的心里凡是受造之物都在他的主宰之下，凡是在他眼目之下的受造之物，如果有必要神都会让他们享受到从神来的恩典。……有些人说神作事有原则，对于不信的人神不看顾也不保守，更不让他享受到神的恩典。事实上是不是这样的？在神的眼目中，凡是活着的、凡是他造的受造之物他都会去管理、去照顾，以不同的方式对待，以不同的方式安排、主宰，这就是神对待万物的心思与态度。……虽然在主的心里对这些人没有任何的要求，他也不想理睬这些人，他更不想把精力花在这些人身上，他知道他们不可能跟随他，但是主耶稣对待他们的态度还是很明确的，他只想善待他们，赐给他们恩典，这就是神对待每一个在神主宰之下的受造之物的态度：善待每一个受造之物，供应、滋养每一个受造之物。”神的话给了我信心：“神对待不相信他的外邦人都有合适的按排，都供应、滋养他们，那我们如果竭力的追求真理按神的要求去行的话，那神不更有合适的按排吗？自己还用担心吗？”回想自己信神怎么多年，虽然没有挣过什么钱，但是自己从来也没有受过钱财的辖制，也没有为吃什么、穿什么发过愁，但是自己享受的一点也不差，这就是神的恩待。现在回来了，虽然一开始家里已经没钱了，但是没多久神就借着外邦人买地给我们开辟了出路，我们卖了一块地得了一些钱，可以花几年了。在经历中处处看见神的爱与怜悯，自己还想那么多有什么用！所以慢慢地在钱财方面自己也感觉释然了，不去考虑这些事情，只管好好的追求真理，相信神会有预备！

记得我刚回到家不久，有一天我看神家的视频，突然看到一个非常熟悉的面孔，当时心里很不是滋味，心里想：人家都出国尽本分了，我却跑回家了，什么本分也没有……当时虽然难受了一下，但很快就下去了，因为我知道这个弟兄出国是因为他以前学过韩语做过翻译，所以出去肯定有用武之地，但后来又看到一些弟兄姊妹的时候，心里就又不平衡了，尤其是看到一个弟兄是自己以前瞧不起的，现在也出国了，心里特别难受。但是光是难受了也没有往自己本性里深挖，是受什么本性支配的。一次我们聚会的时候我把自己的想法说出来了，弟兄姊妹揭露我说我这是嫉妒，我才恍然大悟，慢慢揣摩认识到自己的情形就是嫉妒心导致的。后来我看到神话说：“你们的名声败亡，你们的举止下贱，你们的谈吐低下，你们的生活卑鄙，甚至你们所有的人性都是低下；为人小肚鸡肠，对事总是斤斤计较，为自己的名誉、地位争争吵吵，甚至情愿下地狱、进火湖。”（《你们的人格太卑贱》对照神话的揭示，我认识到自己就是心胸狭窄、小肚鸡肠，看到人比自己好就不高兴，这不是太卑鄙了吗？神希望人都能起来与神配合，只要人愿意悔改神都给人机会，我却拿以往的老眼光来看待弟兄姊妹，却不是以发展的眼光来看待人，这不是太不明白神心意了吗？此时我意识到这个嫉妒的危害太大了。后来我就专门找到弟兄关于嫉妒人这方面的交通来看，弟兄说：“所以嫉妒人的人是不是心胸狭窄啊？中国古代有个故事：“既生瑜，何生亮！”那个嫉妒人的周瑜怎么样？把自己折磨死了，三十六岁早逝。嫉妒人烂骨头，嫉妒人死得快，嫉妒人短寿啊！心胸狭窄，嫉妒人有没有好处？一点好处都没有，小气、狭窄、恶毒，让人看笑话，他不配活着。心胸狭窄不好，这是肯定的。有的人说：“有时候我们胜不过去啊，一临到比我们好的人，我们就嫉妒，就生气，甚至一看见他，心里就觉得没法活了。临到这个事怎么办哪？”祷告神咒诅自己，行不行？怎么祷告？你说：“我就见不得人好，这是什么人呢！这样的人真不配活着，看见比我好的就嫉妒，这是什么心哪！这也不是正常人性啊，愿神管教我，修理我。”然后再祷告：“求神你拯救我脱离狭窄心胸，让我的心胸能宽阔一点、度量大一点，活出个人样来，免得羞辱你。”就这么祷告。祷告一段时间或许你的心胸不知不觉就大一点了，再遇着比你强的，嫉妒心就没那么大了，就能容纳了，就能正常相处了，慢慢就正常了。”（18　关于神的最新说话《神的作工、神的性情与神自己　二》的讲道交通（三））看完这段交通以后，我就按照弟兄说的来实行，一方面祷告神，一方面接受神话的审判刑罚，一段时间感觉好多了，再看到电影视频里的那个弟兄的时候也不觉得难受了，很坦然、很踏实，觉得弟兄能够撇家舍业的出国也不容易，而且能够尽上自己的本分这就是自己应该效法的。慢慢觉得自己的心也宽大了一些，不那么狭小了，也敞亮了许多。

在经历中我体会到了用真理解决问题的重要性，无论临到什么问题只要寻求真理都能得到解决，这就是生命进入到路途。正如弟兄交通的：“人在经历当中就是不断地发现问题，不断地解决问题，结果就摸着实行原则了，就确定出实行原则。确定出实行原则的时候，你再做这样的事就能保证成功率很高，多数时候都成功，就是这么回事。所以，你读神话读完了，借着交通就明白真理。这时的明白只是大概明白。明白真理以后去实行的时候，这一经历又发现新的问题了，发现新的问题之后，你再一揣摩或者跟别人一交通又解决了；解决完再一实行，就比以前好了；实行一段时间又发现新问题了，再解决新问题，最后发现的问题都解决完了，实行真理的原则也完全确定了、产生了。那你再做这件事的时候有没有原则了？（有）这个原则是怎么完善的？就是不断地经历，经历当中不断地出问题，出问题又不断地解决问题，就这样实行真理的原则就完善了。”（116A6）

七你是如何寻求真理解决自己的问题的？

　　这几天临到神家让我写简历的事，通过我的流露再次显明了我根深蒂固的撒但毒素，对神的显明充满了感恩。

　　9月27日晚上我回帖的时候，看到了管理员给我写的要我写简历的帖子，我心里一阵激动，以为看错了，再看一遍的时候我的眼眶已经湿润了，幸福亏欠的眼泪控制不住的流下来，感到蒙羞，又感到不配有这样的机会，因为之前的表现太让神失望了，我哪里配有这样的机会啊！知道是神安排的，赶快俯伏向神祷告“神啊，我知道我真的不配，我所做的不能让你的心得安慰，给我一点机会就想显露，简直就是个魔鬼撒但，你还给我这样的机会，真的感恩，我愿意好好配合，让我活着就努力往神的要求上去够……”晚上睡觉辗转反侧睡不着，心里很矛盾，感到自己太蒙羞，又想到弟兄姊妹都弃绝我了，神在我身边默默陪伴着我，用话语引导我走出绝境明白神的良苦用心，现在又给我机会，我感到很幸福……不知过了多久，我才睡着。

　　第二天下午看到管理员又写给我一个同样的帖子，感到神实在太恩待了。我不会申请邮箱，想去小姊妹那里问问，想到她没有教会生活，有的东西她拿不到我送给她还说不要会有的，情形很不好还死守着规条。想再给她交通一下。到她家她说没有弄过邮箱也不会，我对她说没有教会生活也不行，（她信的时间也不长，）她说想上网，我就很热心地给她说我给她软件，她又不想上了。后来谈到对125辑“天天祷告渺茫的神……”的认识的时候，她说我还是与上半年谈的一样，没有变。我说以往没有这样的认识是最近新的亮光认识啊？她说听出来了还是那些认识。想到神允许她这样说的心意是什么呢？先寻求吧就没多说。

　　第二天早上灵修带着这个问题吃喝了“不敬畏神远离恶就是与神对立

……神对人是什么样的态度取决于谁？取决于每一个跟随神的人……这事现在你看清楚了吗？人的态度是什么，神的态度是什么，人与神的关系是什么，这是很明确的。无论你们听了多少道，你们自己总结出来的东西，诸如忠心于神，顺服神，寻找与神相合之道，要为神花费一生，为神活着……这些在我这儿看并不是在有意识地遵行神的道──敬畏神远离恶，而是你们为了达到某些目的的一些渠道罢了。为了这些目的你们勉强地守一些规条，而正是这些规条让人更加远离了“敬畏神远离恶”这样的道，将神又一次摆在了人的对立面。”

反省自己去小姊妹那里掺杂的存心，想让她别再弃绝我了，你看神家都给我来信了，这不是想借着去问邮箱怎么申请的来达到不再让别人误解我的目的吗？不是为了变相的在人心目中想有位置吗？这个挺可怕呀！这是想老病重犯啊，太邪恶了！感谢神借着小姊妹说我没有变，我才能再反省里面掺杂的存心。还有想到我写简历写到开除后的认识我心里出来了想写的简练一点，认识的深一点这样的意念？不就是想借着写简历达到能回教会的目的吗？想到之前的蒙羞，就行在神面前有啥就是啥，修改了就发上去了。神察看我的心，发上去以后，我看完帖子再回头看的时候，那个帖子没有了，第一感觉管理员收到了删掉正常。后来看到另外几个弟兄姊妹的没有删掉，我心里出来诡诈了，是不是我是个不对的人显明了，这个意念出来诅咒撒但不去猜疑。想到神话说“人信神都是神的命定、神的主宰，那可不是人为的。有的人说：“我就喜欢信神，我这人天生就心善，诚实，总受欺负，老实巴交的，就是信神的料。”有的人说：“我嗓子好，天生就是唱歌的料。”这些话对吗？（不对。）错在哪儿？不管人能做什么，尽什么本分，有什么特长，是否是神拣选的，都在神的主宰之中。人的命运都在神手里，人能上哪儿，不能上哪儿，每天在哪儿生活，哪些年在哪儿生活，哪些年又去干什么，在什么时间转折，这都是神早就预定好了的。你还没出生，你的前几代、前几世神就给你安排好了，预定你今生降生在哪一年、在谁家，父母是谁，你哪天能接受这一步作工来到神面前，什么时候开始尽上本分，你有什么特长，长多高，长什么样，有什么嗓子，会跳什么舞，将来有一天能尽上什么本分早就定好了。”不管能不能回教会，我只是一个小小的受造之物神让我在哪里都是神命定好的，我不要受这些东西的辖制继续努力与神配合，活着就得追求真理。撒但利用我的软弱点挑拨离间太卑鄙了！听到126辑弟兄交通现在尽本分的机会不多了，要我们和谐配搭，想到我以往尽本分留下的太多遗憾，不知还有没有机会……心里一阵难受，懊悔自己以往不好好追求真理净为名誉地位活着不能真正与弟兄姊妹和谐配搭，留下这些遗憾。

　　想到了我在神面前的誓言“愿把自己的心完全交给神由神来洁净，由神来装备，追求做一个合神心意的人。”安静下来愿顺服神的摆布安排。9月30日这一天我的情形不稳定，身体也不舒服，给神祷告反省我临到的事情，没有寻求到。

　　今天早上灵修，给神作个恳切的祷告“神啊！我临到的事情都是你手的摆布安排，我昨天的情形不对，一天尽本分都达不到果效，看福音对象也找不到，肯定是针对我哪方面来安排的，对待写简历的事我看到了你安排我在哪里就在哪里，愿顺服你的摆布安排没有啥想法。想通过吃喝神话寻求明白我昨天的情形为啥不对，愿神带领我，靠我自己累死也想不明白……”想到昨天回答一个弟兄的帖子他说他们三个弟兄尽事物本分，最近情形不对了交通没有享受了，找不到原因，我还结合神话给他交通了一些。想到我现在临到的不就是这方面的问题吗？不明白自己的问题出在哪里了心里没有安息，神话说“人子是安息日的主

　　……在你经历蒙神拯救的过程当中，在追求性情变化的同时，你不明白神的心意，不明白什么是真理，不了解神的性情，你是不是感到很着急？你是不是感到心灵里很饥渴？你的这些感觉是不是让你的心灵不能得到安息呢？这些心灵的饥饿感能用什么来补足呢？有没有办法能解决呢？……而是需要神能直接地、清楚地告诉你让你做什么、你该怎么做，清楚地让你明白什么是真理。当你明白了这些之后，哪怕是点点滴滴，你的心灵是不是比吃上一顿饱饭还感到饱足呢？当你心灵得到饱足的时候，你的心灵或你的全人是不是得到真正的安息了呢……这话的意思就是说，从神来的、神的所有所是、神的一切大过所有的东西，包括你曾经认为的你最宝爱的一样东西或一个人。也就是说，人若得不到神口中所说的话，人若不明白神的心意，人是不可能得到安息的……所谓“真理”对人来说那就是人生命中必不可少的东西，是人任何时候都不能离开的东西，也可以说就是最大的东西，虽然你眼睛看不见，手摸不着，但是他对你的重要性是不容忽视的，他是让你心灵能够得到安息的唯一的东西。”

　　“你们领会真理会不会结合自己的情形呢？现实生活中，你得先想到自己经历到的人、事、物涉及到哪些真理，在这些真理中你才能找着神的心意，才能结合到神的心意。你若不知道临到你的事涉及哪方面真理，就直接去寻求神的心意，这样做比较盲目，不能达到果效。要寻求真理、明白神的心意，首先要看临到你的事是哪一类的事，涉及哪方面的真理，在神话中你找到了与你经历相应的真理，然后在相应的真理上寻找自己可实行的路，这样你就间接地明白神的心意了……在神所发表的这些真理的背后人看到了神的喜怒哀乐、看到了神的实质，这些就是神性情的流露。人除了在神的说话之中认识神的所有所是、了解神的性情以外，最主要还得在人的实际经历中来达到。人如果脱离现实生活，要达到认识神那是不可能的事，即便有的人在神的话中得到一些认识，也只局限在道理上、字面上，与真正的神自己还是有差距。”

　　借着吃喝这些神话，想到我心里为什么不能安息，哪些困惑没有从神话里解决，导致我的心不安静，要想解决必须得明白我临到的事涉及哪方面的真理……

　　想到我看到帖子被删流露出来的是可能“出头之日”的机会又没有了，我当时背叛肉体只是不被这个意念控制了，神要赐给我哪方面的真理却不明白。想想神为什么允许同样的帖子就删掉我的了？首先确定是神宝座的许可，我只是背叛了这个意念就认为问题解决了。就是好不容易有了“出头之日”不知怎样，灾难马上临到，我以往的亏欠没有机会弥补了里面还是有为结局的心。这个撒但哲学并没有真正的解决掉，如果不敬畏神远离恶事，合适的时候还会出来的，这方面的看事观点没有真正的扭转。神说“在人类中间找不到与神沟通、交流的人，你说神的心情是什么样的？人所谈论的、人所喜爱的、人所追求向往的都是与罪有关的，都是与邪恶潮流有关的，当神面对这一切的时候，他的心是不是如刀绞？面对这些事情，他的心能快乐起来吗？能有安慰吗？与他生活在一起的是充满了悖逆、邪恶的人类，他的心怎能不痛苦？这样的痛苦究竟有多大，谁曾关心？谁曾理睬？谁又能体会得到呢？神的心是人没法理解的，神的痛苦更是人体会不到的，人的冷漠与人的麻木让神受的痛苦雪上加霜。

　　他从来没有因为肉身所受的这些苦而喊冤而叫屈，也从来没有让人还报什么、让人偿还什么，而是目睹人的一切，目睹人的败坏生活与败坏人类的邪恶，目睹人被撒但掌控、人被撒但牢笼不能挣脱，目睹人活在罪中都不知道什么是真理的时候，人的这一切罪恶让神不能容忍，让神对人类的厌憎与日俱增，同时他必须要忍受这一切，这就是神受的极大的痛苦。甚至神的心声、神的喜怒哀乐在跟随他的人中间都不能完全地发表，而且在跟随他的人中间都没有人能真正地了解他的痛苦，也没有人试着去理解、去安慰他的心，他的心日复一日地年复一年地一次又一次地受着这样的痛苦，在这里你们看到了什么？神对人类的付出不要求任何的回报，但是因着神的实质，神对人类的邪恶、败坏与罪恶丝毫地不能容忍，而且极度地厌憎，极度地痛恨，让神的心、让神的肉身在不断地为此而受苦。这些你们看没看到？想必你们谁都看不到，因为你们没有人真正地了解神。以后慢慢体会吧！”

　　神痛苦的原因是我们的看事观点没有真正的扭转不能与他相合，神太圣洁了，看到我们里面出来的邪恶败坏与罪恶丝毫地不能容忍，神痛恨厌憎我们的是这些败坏性情。我认识的愿靠着神背叛、扭转不对的存心就比较浅了，只有根据神话看事从根源上看透撒但为什么能利用这些东西搅扰我的心，这些意念一出来用相应的神话解剖它，从心里彻底弃绝、恶心它，影响不了我的情形，这样正面的东西就占了上风，撒但的东西慢慢地被神的话所替换，才能真正地敬畏神远离恶事。我流露出来的是自己又被显明了，导致我的情形受搅扰。

　　想到神的话说“ 在追求生命性情变化的过程当中，对每一个人来说最大的难处就是受败坏性情辖制，常常定规自己“完了！”就是三番五次总这么流露，在自己觉得没法控制的情况下就把自己定罪了，定规自己不行了，没法变了，这是一般人最大的困惑和误区。人都认为只要流露，只要里面有活思想，这个性情就在里面，那尽本分也没用，什么也解决不了，就得停滞不前，就得把这个解决了之后干干净净地来到神面前尽本分。这可能吗？在你生命进入的过程当中这些东西必不可少，是一种争战。你性情变化的过程就是用你明白的真理来与你原来的败坏性情较量，与撒但较量，你明白的真理在逐步地取代你原来所认为的邪说谬论，取代你败坏性情里所存在的东西、从撒但来的东西——思想逻辑、处世哲学、人的观念想象、人的邪恶存心、诡诈。衡量你性情变化到什么程度了，就看你明白了多少真理，实行出多少真理，你能活出多少真理，你明白的真理、你得着的真理取代了多少败坏性情，能够多大程度地控制你里面的败坏性情，就是你明白的真理能够在多大程度上主导你的思想、存心，还有你每天的生活、实行。你的败坏性情占上风还是你所明白的真理占上风、占主导，这就是衡量你的身量和生命进入的标准。”

　　想到这段话的时候，心里豁然开朗，原来撒但还是想利用我这个软弱点来攻击我，让我误解神，让它退去吧！“出头之日”只是撒但毒素，不是真理，我的一切都是神说了算，我能做到的就是把心交给神由神来掌管，由神来装备由神来洁净，无论神把我安排在哪里顺服神是最聪明的选择，寻求摸神的心意解决自己的败坏性情，而不是为了“出头之日”，更不是为了让任何人高看，这是邪恶的，从撒但来的，我的心思清晰了，这个包袱卸下来了，撒但可以败坏我，但我可以靠着神追求真理解决被撒但败坏过的地方弃绝撒但毒素，实际地与神配合用实行真理背叛肉体。不管这次能不能回教会，我都要追求做诚实人行在神面前，敬畏神远离恶事，任由神摆布，明白一点实行一点，不再为撒但效力！

　　神话说“现在圣灵要带领人进入神的话，人要追求进入实际，就得寻求实际，认识实际，之后经历实际，活出实际……神所得着的人就是有实际的人，是对实际有认识的人，神所得着的人是通过经历实际，对神的实际作为有认识的人。你越实际地与神配合攻克己身，越能获得圣灵的作工，越能得着实际，越能得着神的开启，从而对神的实际作为更有认识。你能活在圣灵现时的亮光里，对现时实行的路就越透亮，越能脱离以往的宗教观念、老旧作法。现在就谈现实，人越有实际，对真理认识得越透亮，对神的心意越明白。对真理认识得越透亮，对神的心意越明白。”摘自《话在肉身显现·对“实际”当如何认识》

　　经历了这样一个过程更加看透一点撒但的实质永远是邪恶的，是要吞吃人的，神的实质永远是美善的，是爱是拯救！神永远都是该受赞美的！撒但永远都是该受诅咒的！

七、你是如何寻求真理解决自己的问题的？

 

　　我在论坛里浏览帖子时，看到苏醒 发表于 2018/05/12 12:16写给寻求（不想和与不追求真理之人聚会了）的帖子，里面写到：“开除后你能组织开除的人在一起聚会这在神眼中是善行。就像神称许尼尼微王一样，在神发烈怒要毁灭尼尼微城时，尼尼微王不但自己能披麻蒙灰，向耶和华神悔改、认罪，而且还带领城中的人与牲畜都这样做，甚至他命令人要“切切求告神”。这在神眼中是蒙纪念的事。”，看后我心里一惊：心想苏醒怎么这样交通呢？他们只是几个被开除的人在一起聚会，怎么能与尼尼微王带领尼尼微城的百姓在神面前真实的悔改相提并论呢？这也不是事实真相呀，这样的定论也没有理智，是站错了位置。此时，我想发帖给苏醒交通交通，可转念又一想，我还是别给她写了，还是让别的弟兄姊妹写吧，有这种情形，我也没有当回事，也没有带到神面前寻求反省，事情就这样过去了。过了几天，我看到晓雪在揭露苏醒写的不合真理，看到后，我心里很高兴，感觉有人能站起来实行真理帮助苏醒，这事太好了，这样也能让苏醒认识自己的败坏性情与缺少，这样的帮助太好，太真实了，心里也在默默的感谢神安排的太及时。但我对自己的败坏与缺少还是没有认识，也没有在神面前反省。过了几天，我看到苏醒接受修理对付的帖子，心里就更高兴了，只感觉弟兄姊妹这样的彼此帮助在网上过教会生活、追求真理真是太好、太幸福了，感谢神给我们预备这么好的在网上过教会生活、追求真理的平台。此时，麻木的我还是没有来到神面前寻求、反省自己的情形。

　　6月9号那天，我突然感冒，浑身都不舒服，我第一时间没有来到神面前反省认识自己，反而认为是自己造成的。到了深夜，我睡不着觉，身上也不舒服，我睡在床上思想,这个病是因为自己不注意，穿的衣服少造成的，我得有理智不能埋怨神。可又一想：临到病痛我为什么不来到神面前来寻求神的心意呢？此时想到白天看到的神话说：“有些人得了个小病，……他就不来到神面前问问神这个病到底是怎么回事，找找根源的答案，他就不问，他就自己人为地这么想那么想，这么琢磨那么琢磨，……”摘自《基督的座谈纪要·第一百一十九篇　寻求真理才能认识神的作为》感谢神的开启，我不能把它当成简单的病来对待，不能只满足于不埋怨神就完事了，我得在这事上来寻求神的心意。于是，我就向神祷告：神哪！今天临到这病有你的美意在其中，我不明白你的心意，不知在这事上神让我学什么功课，我不愿再虚度光阴，我愿在这事上寻求真理来解决，求神开启光照。祷告后，我还是睡不着觉，我就边寻求边等候神的时候，虽然有些病痛，虽然睡不着觉，但我心里踏实、安静了一些。我在心里回顾这几天都发生了什么事？我在哪些事上没有寻求真理？在哪些事上做的不合神的心意？当我边寻求边揣摩时，在心里突然想起来前几天发生的事，想起自己看到苏醒的帖子里有败坏性情流露时，自己没有帮助她的事，心里突然亮堂了许多，感谢神的带领让我反省认识到了自己临到病痛是因为没有实行真理、满足神的原因。我认识到了，我就得在神面前悔改，还有没有别的不合神心意的地方，我继续寻求、等候神的时候，但我先解决这个问题，以后再遇见这样的帖子我得配合，不能再做悖逆神、伤神心的事。我跪在神面前，向神认罪悔改，认识自己不是一个实行真理的人，不是一个对的人，不是一个愿意帮助别人的人，我是一个没有爱心的魔鬼、撒但，所做所行没有爱神、满足神的心，愿神饶恕我的罪，我愿向神悔改认罪，并立下心志，以后发现弟兄姊妹有写的不合适的地方就站立起来与神配合，实行真理来帮助弟兄姊妹，安慰神心。也感谢神对我的带领，让我认识到自己做的不合真理的地方。之后，我看到神话说：“神给人一个病，对人来说感觉到的是病，但事实上人所得的是恩典不是病，首先你得认识、认可这个事，定准，认真地对待这个事。有这个病，人就能常常来到神面前，小心谨慎地做好自己该做的，就比别人更加小心、更加认真对待自己的本分，这对人来说是保守，这不是枷锁。”摘自《基督的座谈纪要·第一百一十九篇　寻求真理才能认识神的作为》感谢神借着病痛来让我认识自己，反省自己做的不合真理的地方，没有病痛的临及，麻木的我就不知来到神面前寻求神的心意来反省认识自己的败坏与缺少，心也不能常常来到神面前，对自己临到的事也不会认真地用心对待，更达不到发现问题解决问题，从这件事上，我确实有了一些体会，体会到神说的“神给人一个病，对人来说感觉到的是病，但事实上人所得的是恩典不是病，”这话的真意了，感谢神，借着病痛来祝福我，让我学会来到神面前反省认识自己，寻求真理来解决自己的问题。

　　我在心里向神祷告：神哪！我愿在此事上来寻求真理，认识、解决自己的败坏性情，是哪方面的原因促使我不能站立起来实行真理满足神，帮助姊妹，我不愿失去得真理、认识自己败坏性情的好机会，求神在这事上开启我。我看到神话说：“ 任何一个人都能用自己的语言与行为来代表自己的本来面目，这个本来面目当然就是人的本性。你是一个说话很弯曲的人，那你的本性就是弯曲的；你的本性很诡诈，那你办事就很圆滑而且让人很容易上当受蒙蔽；你的本性很毒辣，那你的语言或许很动听，但你的行为却掩盖不了你毒辣的手段；”摘自《话在肉身显现·一个很严重的问题——背叛（一）》“这样的人存心不对，弯曲诡诈，他做的多数事都是为了追求个人利益，这样的人不会追求爱神，他的心还属于撒但，他的心不能归向神，神也就没法得着这样的人。”摘自《话在肉身显现·对神真实的爱是自发的》“那些当面做一套、在背后另搞一套的诡诈人，都是不愿被成全的人，都是沉沦之子、灭亡之子，是属于撒但的，不是属于神的，神拣选的不是这样的人！如果你所作所为不能拿到神面前，不能让神的灵鉴察，说明你这个人有问题，你要接受神的审判刑罚，注重性情变化，这样才能走上被成全的路。”摘自《话在肉身显现·真心顺服神的人必能被神得着》“今天我所说的话就是为了审判人的罪，审判人的不义，咒诅人的悖逆，人的弯曲诡诈，言行举止，凡是不合他心意的东西都经过审判，人的悖逆被定为罪。”摘自《话在肉身显现·第二步征服工作是如何达到果效的》“但我深知每个受造之物的内心的杂质，我未曾造你们以先，就已知道人内心深处所存留的不义，就知道人心中所有的弯曲诡诈。所以，尽管人的不义行出之时毫无蛛丝马迹，但我还是知道你们心中存留的不义胜过我创造万物的丰富。”摘自《话在肉身显现·落叶归根之时，你会后悔你所行的一切恶行的》“你的双唇比鸽子还善良，但你的心中却比那古蛇更阴险，甚至你的双唇犹如黎巴嫩的女子一样漂亮，而你的心却并不比黎巴嫩女子的善良，更不比迦南之人的美丽，你的心太诡诈。”摘自《话在肉身显现·你们的人格太卑贱！》“其三，做一个老老实实的人，不要耍滑头，不要做诡诈人（这是我又一次要求你们做诚实人）。”摘自《话在肉身显现·过犯会给人带入地狱》“我很欣赏对别人没有猜疑的人，也很喜欢肯接受真理的人，对于这些人我很照顾，因为这两种人是我眼中的诚实人。你是一个很诡诈的人，那你就对每件事、每个人都有防备之心与猜测之意，所以你对我的信也是建立在猜疑的基础上的，这样的信是我永远都不能承认的。”摘自《话在肉身显现·到底怎样认识地上的神》“人经受了撒但几千年的败坏，人也变得狂妄，特别自是，也变得诡诈、恶毒与不可理喻，是吧！这都是撒但的本性带给人的。因着撒但的本性是邪恶的，它带给人的就是这些邪恶的本性，带给人的是这些邪恶的败坏性情，所以人活在了撒但的败坏性情当中，也与撒但一样抵挡神、攻击神、试探神，以至于人不能敬拜神，人也没有敬畏神的心。”摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己　五 神的圣洁（二）》我愿接受神更多的审判刑罚，接受神对败坏人类的揭示。从神话里，我认识到自己的本性既阴险诡诈又恶毒。我看到姊妹写的帖子交通的是站错了位置时，我没有站立起来，站在神的一边实行真理来满足神，帮助姊妹，我奉行的是撒但的生存法则：看透不说透，还是好朋友；明哲保身，少说为佳；多一事不如少一事；事不关己高高挂起；各人自扫门前雪莫管他人瓦上霜。我的本性太诡诈了，看到姊妹回复帖子不合适，我第一考虑的就是自己的利益，心想：我可不能说，如果说错了怎么办？以往我在教会搅扰打岔被开除，现在在神家网站过教会生活我可得多小心点，看见弟兄姊妹做的不合适的地方最好别说，如果说不好在网上再形成搅扰打岔，被网上的弟兄姊妹定罪弃绝，那我就没有立足之地了，这样我以后还怎么活，还怎么能得到好的归宿。我不说，让别的弟兄姊妹说，这样说的对或错都与我没有关系。当我看到有人给苏醒修理对付、苏醒也接受修理对付时，我心里特别高兴，我的高兴难道是为了满足神、爱神吗？显然不是，我是为了自己没有回复这个帖子而别人回复了高兴，这样就显不出来我是个自私卑鄙的人；高兴的另一层意思是通过别人回复，看到自己看的、领受的没错，给自己一个印证。感谢神摆布这样的环境、人事物来显明我的恶毒、阴险、诡诈的本性，以往我认为自己的本性不是太诡诈，认为自己还算是个诚实人，在事实面前，我看到自己是特别的阴险、诡诈、恶毒，我心服、口服承认神话是真理，我是神所揭示的魔鬼、撒但，该死该灭。认识到神鉴察人心肺腑，人的所思所想都逃脱不了神的鉴察，神厌憎诡诈人，咒诅诡诈人，不拯救诡诈人，这是神公义、圣洁的实质所决定的！感谢神对我的显明与拯救，我愿意在神面前真实的悔改，追求做一个诚实人，凡事接受神的鉴察，以后再临到这样的帖子我就站立起来与神配合，实行真理满足神，尽心帮助弟兄姊妹，不再考虑自己的得失，首先该做的是我得追求真理、追求爱神、满足神，不再凭撒但的生存法则活着，凡事寻求真理原则，追求凭神话活着，做一个对神家、对弟兄姊妹有益处的人，求神鉴察，求神成全。

　　在这件事上，我还有一个观点没有解决，我得寻求真理来解决。我的观点认为：对于苏醒的帖子，我认为自己看到她的帖子有不合适的地方没有回复，让弟兄姊妹回复，我没有写打击、定罪、伤害她的帖子就不属于恶，神也不定罪，在这事上，我即使没有善行也没有恶行呀？。我带着这个问题、情形向神祷告，求神开启使我在这事上能明白真理、明白神的心意。感谢神垂听了我的祷告，并带领我看到神话说：“无论在哪方面的事上，只要你不明白真理，你所行出来的不是观念想象就是悖逆抵挡，这是百分之百的。有些时候外表看似你没有抵挡神，你也没有做坏事，没有搅扰打岔，但是不见得你做的是合真理的；有些时候你凭着观念想象做出一件事来，虽然说没构成什么搅扰，没构成什么破坏，但是只要不合真理，你所做的这事就不合神的心意；还有些时候，虽然你嘴没有说出来，你一直凭观念想象那么认为着，保持自己的观念想象，心里凭着这个观念想象那么对待神，在观念想象当中认为神会这么作，认为神应该这样作、应该那样作，外表似乎你没做什么坏事，但是你里面的情形一直在与神对抗，一直在抵挡神。”摘自《基督的座谈纪要·第一百一十九篇　寻求真理才能认识神的作为》从神话里，我认识到：人如果凭着观念想象来处理一件事或对待一件事，这都是不合真理的，这样做也不合神的心意，即使外表没构成什么搅扰，没构成什么破坏，但是人里面的情形一直在与神对抗，一直在抵挡神。人里面的情形一直在与神对抗，一直在抵挡神，这就是恶。神哪！我明白了，当我看到姊妹写的帖子写的不合适时，我即使没有写打击、定罪、伤害姊妹的话，我也不是在实行真理，不是满足神，对人也没有帮助，看到别人有败坏性情的流露也不帮助这不就是恶吗？看见别人流露败坏性情抵挡神，看见别人站在神的位置上说话，自己却事不关己高高挂起，这不是自私卑鄙、弯曲诡诈的大恶吗？换位思考：如果自己流露这样的性情我会如何呢？我认识到自己站在神的位置上说话，我会特别的害怕，因为自己认识到这是触犯神性情的事，是遭神惩罚咒诅的，然后向神悔改认罪，求得神的宽容饶恕。相反，我看到别人站错位置，我一点不紧张，也没有一点帮助交通的心，看着别人抵挡神活在危险的边缘，自己没有一点知觉，有这样的性情不是恶毒是什么？我认识到自己的本性就是恶毒，一方面对神没有敬畏，没有满足神的心；另一方面对弟兄姊妹也没有爱心帮助，让神厌憎，也让人厌憎。神哪！我认识到自己诡诈、恶毒的本性，求神的审判刑罚、咒诅不离开我，求神洁净变化我，赐给我一颗善良的心、爱神的心，求神拯救我脱离撒但的黑暗权势，活在神的光中。今后，我愿好好悔改，多多追求真理，接受神的审判刑罚，追求做个诚实人来安慰神心。正如神话说：“对弟兄姊妹生命没有益处的事不做，对别人没有造就的话不说，见不得人的事不干，做每一件事都光明正大，能拿到神面前。虽然有时肉体软弱，但能够以神家利益为重，不贪图个人利益，能行出公义来，能这样实行你跟神的关系就正常了。

　　你做每件事的时候都得检查个人的存心对不对，如果能按神的要求做，跟神的关系就正常了，这是最低标准。借着你察看自己的存心，若有不对的存心出来的时候，你能背叛它而且能够按神的话去行，这样你在神面前就成为一个对的人，说明你和神的关系已经正常了，所做的一切都为了神，不是为自己。在做每一件事的时候，在说每一句话的时候，心能摆对，行事公正，不随从情感、个人意思行事，这是信神之人的行事原则。”摘自《话在肉身显现·你与神的关系如何》神话给我指出了实行进入的路，做每件事的时候都得摆对自己的存心，做对神家有益处的事，做对弟兄姊妹生命有益处的事，这都是蒙神称许的，这也是我在做人方面的实行原则。感谢神对我的开启带领，将达到的果效都归给全能神！将荣耀、颂赞都归给全能神直到永永远远！

2018.6.19