最近出了一個敗壞情形，希望能得到弟兄姊妹的幫助修理!看到有的弟兄姊妹盡本分不忙，平時空閒時間很多，我所配合的本分又忙又累，心裡就羨慕嫉妒那些時間充足的弟兄姊妹，就比如一個弟兄，我心裡就對這個弟兄產生成見，看他平時的所做所行我心裡就反感，見他很多時間都在看一些無聊的視頻，起床晚睡的早，我所配合的本分就恰恰相反了，一天到晚忙，他也不幫忙，給他提了多次做些有意義的事，但是也是時好時壞，讓他幫忙他又不樂意幫，即使是幫了一會就自己跑到自己房間休息或者玩電腦去了，心裡就覺得不平衡，甚至心生嫉妒，還有點誤解埋怨，覺得自己的擔子有點重，同樣盡本分，他就這麼輕鬆，我就這麼累，有時能从正面領受，知道是神恩待，是神給還報神愛的機會，但是有時忙得不可開交的時候就控制不住和他比較，心裡就出現不平衡感，希望弟兄姊妹能幫忙交通一些經歷認識，修理對付我也行!

我要變化 ：从我们配合的本分又忙又累，心裡就羨慕嫉妒那些時間充足的弟兄姊妹，这心思流露中看到我们好逸恶劳，贪享安逸，自私，唯利是图的撒旦性情。同时，也显明我们里面对尽本分的意义不明白，对本分处在无奈应付糊弄的状态，没有当成自己的责任来做。扭转这种形情，首先得认识尽本分的意义，忙于本分给自己的生命进入带来的果效的是啥？从咱们心里的情形看到，如果神把咱们放在尽本分不忙也不累，有更多的空闲时间的时候，咱们能不能也放荡，随心所欲，把时间浪费在玩电脑，看世界无聊的视频上呢？神安排咱们活在忙于本分中，是对咱们极大的保守，是神的爱。

我要變化 ：你说有時忙得不可開交的時候就控制不住和他比較，心裡就出現不平衡感 ，我想起一段神的话来 ，希望你从中找到解决这种情形的路。神说：“你说“他不实行真理，那我也不实行。他不顺服，凭什么让我顺服？他不忍，凭什么让我忍？ 他们总不做的事为啥总让我做，为啥总让我一个人受累呢？为啥别人都不做呢？我也不做！”这态度怎么样？你实行真理是你的事，是你与神之间的事，跟其他人无 关，其他人没有任何义务配合你。你是你，他是他，他不实行真理，他不进入真理实际，最后被撇弃的是他不是你，你不吃亏。你说人顺服神吃亏吗？这事如果你们 看不透就太傻了。”（摘自《座谈纪要·第五十六篇　进入信神正轨具备的五方面情形》）

跟你配搭的这个人就是你的一面镜子，是神给你的一个告诫，你看到他每天所思想、所做的都没有意义，那你就别羡慕嫉妒他，别想走他的路。如果你嘴上批评这个弟兄，心里还因为没过上这个弟兄那种清闲的生活而烦恼，那你追求喜好的不和这个弟兄一样吗？如果不是本分忙保守了你，你是不是也会好逸恶劳浑浑噩噩的虚度光阴呢？神话说：“顺服的功课不那么容易，因为每一个人都不是活在真空里。从生活上来看，人都有吃喝拉撒睡，都有七情六欲，都有个人的意愿，都有个人主观的想法、欲望、愿望，从客观生活条件上来看，哪个人说话、做事不能都完全合乎你的意思，这样，最必要的一个功课就是让每一个人学习能够顺服这样的环境。每个人都能顺服这样的环境去寻求神的心意，能够按照满足神的心意这样的意愿、这样的目标去实行的话，这样的生活环境怎么样？人都往好的方向发展，你还用忍受那大鼻涕吗？你还用忍受吧嗒嘴、放屁、打呼噜吗？说：“他不实行真理，那我也不实行。”这是什么态度？“他不顺服，凭啥让我顺服？他不忍，凭啥让我忍哪？”这是什么态度？这态度怎么样？“他们总不做的事为啥总让我做，为啥总让我一个人受累呢？为啥别人都不做呢？我也不做。”这态度怎么样？你实行真理是你的事，是你与神之间的事，跟其他人无关，其他人没有任何义务配合你。你是你，他是他，他不实行真理，他不进入真理实际，那最后被撇弃的是他不是你，你不吃亏。你说人顺服神有亏吃吗？（没有。）没亏吃。这事如果你们看不透的话那就太傻了！”（摘自《座谈纪要·进入信神正轨具备的五方面情形》）说尽本分是还报神爱这有些空洞，多琢磨自己在尽本分的过程中明白了哪些真理，体会到神哪方面的保守与拯救，这是人实际的认识和收获，常常思念神的爱就能凡事谢恩，看到神的恩待就不会觉得自己吃亏了，神是公义的，人在本分上藏奸耍滑最后坑的只会是自己。如果把尽本分当作给神出苦力，向神还账，就会有不平衡的心理，觉得自己劳苦，别人清闲，摆对信神尽本分的存心，多寻求尽本分的意义，正确对待尽本分。

认识到自己的情形不对时要赶紧多多来到神面前祷告，向神敞开心，把自己实行真理的难处跟神说，人就容易获得圣灵的作工，否则人自己即使明白道理也转不过来，不容易顺服。神话说：“你情形正常，接受神的话就好接受，实行真理也不觉得费劲，觉得神作的工作太好；若你光景不好，神作的工作再好，别人说得再好听，你也不愿意搭理。人光景不正常神就没法在人身上作工，这样人性情也达不到变化。”（摘自《话在肉身显现·当持守住你对神的忠心》）“要做诚实人，要为除掉诡诈的心而祷告神，借着祷告随时洁净自己，借着祷告被神的灵感动，你的性情随之就逐步变化了。真正的灵生活就是祷告的生活，就是被圣灵感动的生活。被圣灵感动的过程，就是人性情变化的过程，没有圣灵感动的生活不是灵生活，还是属于宗教仪式，常常有圣灵的感动，有圣灵的开启、光照的人，才是进入灵生活的人。人的性情是随着祷告不断地变化的，人越被神的灵感动，积极成份、顺服成份越多，人的心也逐渐得着洁净，性情也随之逐渐变化，这是真实的祷告带来的果效。”（摘自《话在肉身显现·关于祷告的实行》）

这是我自己的一点看法，不足之处请指点帮助。

你好：

 

交通一点个人的浅显认识，仅供参考。

 

尽本分嫌比别人累，这属于对尽本分的意义看不透，你没认识也没体会到尽本分给人带来的快乐、享受，你没得到尽本分的“好处”。你要是得到这个“好处”了，尽本分累点，忙点，肯定没有怨言了，而且还愿意比别人忙，比别人累呢。好比说你在那儿挖金矿，挖金子，别人一看，说：“ 你在那儿干啥呢，成天在那挖，在那翻，脸朝黄土背朝天的，多累啊，你看我，成天在家一躺，这多舒服。”他就不知道你在这挖金子呢，但是你自己心里清楚啊，你说我现在虽然是累点，但是我如果挖到一块金子，我这辈子吃穿都够用了，挖到两个我两辈子都够花了，所以我现在累点值啊，太值了。尽本分呢，尽本分差不多也是这个意思，只不过尽本分给你带来的“好处”不是物质上的享受，那是神的祝福，神一祝福，人心里平安喜乐，人整天活在光里，这是不是比物质享受好太多了。

 

我原来刚尽本分的时候，看事观点和你差不多，我就把尽本分当成在外邦打工了。在外邦打工咱们都怎么打？少干事，多拿钱，那是最好的，不干事还拿钱那更不错。所以在外邦都比什么？谁最能投机取巧，那谁就是最精明的人。我以前就这个心态，所以那会我遇见本分我就躲，让别人干，我好歇着，我好玩点，干点自己喜欢的事儿。同样是尽本分，我就是忙的时候少，闲的时候多，别人天天都一熬熬一宿，一忙起来一宿不睡觉，忙本分，有的饭也吃不上。我呢，按点睡觉，到点起床，三顿饭一餐不少，一天过的，轻松，潇洒，自在。结果呢？心里有享受吗？心里平安吗？心里没有平安，没有享受，没有快乐。我一看别人忙，我闲着，虽然肉体舒坦，肉体享受了，但是心里一点也不快乐，特别黑暗，特别受责备，没有神的祝福，没有圣灵作工，心里那种痛苦，比你肉体因为尽本分忙受的苦大多了。时间长了，慢慢我就发现，临到一些消极的情形啊，难处啊，在别人来看，不是什么大事，很轻松就胜过去了，很轻松就能分辨出来，在我这儿呢，感觉这些难处，这些问题特别难熬过去，一个小小的事儿临到我就能消极好几天，就能趴下好几天起不来。好比有一次临到一次尽本分的难处，本来是一个很小的事儿，尽本分失败跌倒，是一个很小很小的事儿，在那些情形特别正常的人来看，很轻松就胜过去，可能消极一两天就完事，我呢，趴下就起不来了，差一点背叛。这是怎么回事儿？为什么我和他们差距这么大，这是他们比我好吗？不是，这就是有圣灵作工和没有圣灵作工的区别。有圣灵作工的人，临到这些事儿，有神带领，有神引导，所以他们看这些难处不是难处，就是个小小的试炼，小小的失败跌倒，跌倒了爬起来就玩事儿了，拍拍身上的土，爬起来继续走，没大事。我呢，没有圣灵作工，没有圣灵引导，跌倒了，就蒙了，不知道该怎么办，无依无靠，跌倒就完了，就相当于断胳膊断腿，起不来了。

 

另外呢，我发现尽本分真尽心尽力的人，他一段时间他有长进，他对一些事儿他就能看透，他交通一些事儿他就有实际认识。我呢，多长时间没有长进，没有开启，每天临到那些事儿，都是稀里糊涂的，感觉什么也经历不着。我还发现一个啥问题呢，就是人际关系方面。那会我尽本分成天玩，天天没事还看看电影，没事闲扯，我那会人际关系特别不正常，我跟人相处特别容易流露血气，常常和人发火，因为情形不正常，心里痛苦，心里痛苦无处发泄，就找人发泄。另外就是没有圣灵作工，撒旦就作工，撒旦一作工人流露的就全是撒旦的性情。怎么样？尽本分尽心尽力的，和尽本分三心二意的，差距显出来了吧？就好像神说的，“外邦人挣钱养家，打工，上班，他那是什么样的态度，什么样的情况啊？他那个处处都是交易，说你一个小时付我多少钱，我就给你出多少力，甚至你付我更多的钱那才好呢，甚至你付我钱我不出力那才好呢，我白拿钱，我没事就喝茶水，看报纸，当官的来了，在人眼皮底下我多干点，我就用点心，出点力，好往上提拔，多拿钱，赚大钱，是吧？尽使巧劲儿，玩的都是阴谋，达到的目的都是满足自己的私欲，满足自己的利益，他那全是诡计，全是凭撒但的哲学、撒但的恶毒本性做事。而尽本分呢，尽本分让你有这些东西吗？有些人说了：“人多的时候我就多做点儿，没人的时候我就偷懒，躺着睡觉，人一来了我就赶紧忙着干。”这是欺骗神还是欺骗人哪？（欺骗神。）那你如果用上班给外邦人打工挣钱那个心态来尽本分，能不能把本分尽好？（不能。）不能把本分尽好，人能不能明白真理，能不能进入真理实际？（不能。）那能得着真理吗？那最终什么结果啊？这样的人最终会走到什么程度？神就该显明你了，不但不保守你，不但不给你祝福，你享受不到任何的恩典，神就会显明你了，显明你让你总出错，干啥啥出错，干啥啥不中。你看你不是聪明吗？你不是会玩手段吗？你不是处世哲学高吗？那怎么总出错呢？你就看见了吧，神鉴察人的一举一动，鉴察人的每一个心思。你看在外邦人中间打工挣钱的，谁管你这些事？大伙都这么干，都是一帮活撒但，都这么干，谁干得巧，谁干得妙，那谁就是高手。尽本分如果也这么做呢，有些人也玩巧，也玩妙，最终怎么样了？有些人认为自己聪明，“我可聪明了，神家需要什么我就会什么，原来在外邦干工作我就可聪明了，把上司玩得溜溜转哪！”玩得溜溜转，尽本分也用这一招儿，结果怎么样？玩不转了，也要耍小聪明，没有圣灵开启，怎么也不明白真理，说别人一张嘴交通都能交通点实际经历，我怎么没有呢？他怎么就没有呢？太聪明了，是不是？不是聪明，这叫太圆滑、太奸诈，把自己糊弄了，玩弄了，是吧？你们有没有这样的情形？有时候尽本分那个心态跟在外邦打工对待外邦人那个心态一样？（有。）”（摘自《座谈纪要 第七十六篇　常常存着寻求顺服的态度才能进入真理实际》）

 

我现在因着神的高抬，换了一个忙的本分，天天晚上一点半睡觉算是比较早的时候，有时候白天忙的没有时间上厕所，洗衣服的时间也没有。但是现在怎么样，心里踏实，享受，快乐，虽然肉体累点，但是灵里的情形特别正常，人际关系也正常，和弟兄姊妹相处，心里平和，跟人相处正常。灵里的享受，那是外表的钱财能换来的吗？你外表不管享受多少，肉体享受多少，能换来心里的享受吗？所以你现在看你尽本分比别人忙，你看同样是尽本分，别人就很闲，很轻松，你就很累，很忙，心里不平衡。你就慢慢体会吧，他尽本分三心二意，整天闲着，整天玩，有他痛苦的时候。

 

你对“神必不亏待所有真心为神花费的，真心为神摆上的，神的一切祝福都赐给你。”这话怎么理解呢？这话咱要是有点实际的体会了，有点理解了，有点实际的认识了，尽本分忙点累点，肯定不是难处了。尽本分，你要是真心为神花费，真心为神奉献，忙点，累点，你就看看神怎么祝福你吧，有时候经历一些试炼熬炼，一些痛苦，别人胜不过，你就能胜过去，而且轻松加愉快。别人在一些事儿上看不透，跌倒了，你就能看透，你就能从中明白真理。临到一些问题，别人在那儿原地打转，蒙了，你看一眼就知道怎么回事儿。你说这些东西，是不是神祝福啊？是不是神赐给的？那物质祝福就更不用说了，但凡真心为神花费的，物质上没有受亏损的，这些事儿就不多说了。

 

我尽本分这段时间，也接触过信神两三年的新人，也接触过信神十多年的所谓的老人。信两三年的，那身量怎么样？在咱们来看，那都是新人，啥也看不透，啥真理实际没有。不一定。我身边有一些信神两三年的弟兄姊妹，出来尽本分，特别尽心，特别能奉献，特别能吃苦，人家毫无怨言，无怨无悔，有的新人那以前在外邦都是公务员，是干部，有的人一个月工资都上万，人家不要了，出来尽本分，而且尽本分当中临到各种各样的修理对付，各种失败跌倒，承受的那些痛苦就不用说了。结果呢，两三年信神的年头，说话做事就有真理实际，那身量有的信神十年的都达不到。有一些信神十年的还净讲字句道理呢，告诉别人“凡事得考虑神家利益啊”，结果当他自己利益和神家利益冲突的时候，他先选择满足自己的利益。信神十年，和信神两三年，差距这么大。这是不是神的作为？这都是神祝福的。

 

所以尽本分忙点，累点，辛苦点，无怨无悔，真心花费，觉得这么活着有价值，咱们就应该为神献上。咱要是能做到这些，你就慢慢体会吧，慢慢经历吧，你看看神怎么祝福你。