上个月，我被调换了本分，因为本分比较忙，没有时间上班。刚开始自己不会因为不上班没有钱的缘故而担忧，可到后来我开始熬钱财了。自从说神家帮补后，我心里就一直有一个声音：我要尽不好本分，应付糊弄，那我就是偷吃祭物！这样的观点伴随了我一段时间，弟兄姊妹给我交通的时候，觉得心里面可以释放了，但是，每次家里面的姊妹们一提起这个事儿的时候，心里面的这个声音就出来了。加上自己刚开始配合这个本分，要学的东西很多，而自己学东西又很慢，有些都没有上手，本分尽的也不如意，想想这些，心里就更加害怕自己就是偷吃祭物，特别受这个情形的辖制，也影响到了自己的尽本分，现在想去上班的念头就出来的，这几天，我开始问配搭的姊妹，我们什么时候不忙，每次我侧着去问的时候，姊妹都会说，你为什么那么问？可是自己又不敢说我想去上班，因为害怕失去这个本分。而自己想去上班的原因是：我觉得话自己挣的钱，我才放心。我也知道自己这样的观点不对，可是每次交通的时候能好一点儿，可是这样的情形时好时坏，总得不到解决。我希望能得到弟兄姊妹的帮助，我不想再因着这个情形而影响自己的本分。

倾心依靠：你好！

 

你现在不敢把自己的情形给身边的人说，因为怕失去这个本分，这是为自己的前途命运忧虑的表现，也是不诚实的表现。我建议你多看看作诚实人方面敞开亮相这方面的真理，把自己的情形给你身边的弟兄姊妹和带领工人敞开交通交通，让他们衡量一下以你的身量继续操练尽这个本分是否合适。之后我们顺服神的摆布安排，如果弟兄姊妹和带领工人多数都认为不合适，自然会给你做合适的安排的，这样你也不用再怕“偷吃祭物”了，如果大家都认为你应该再操练一段时间看，那你就应该感谢神的恩待，全力以赴地把心安静在神面前，继续操练尽这个本分。

只要我们的存心摆对，是为了能尽上受造之物的本分，就不是在偷吃祭物。只有现在在操练尽本分中用上全力了，最后才不会留下遗憾，即使有一天真的失去这个本分了，那神也会对我们有更合适的安排，只能说你不适合尽这个本分，不代表以后不能尽上别的本分，我们心里也会踏实平安的，也不会因为担心“偷吃了祭物”而受控告，也许神看到人这样诚实的态度，而加倍作工在你身上，使你在尽本分中摸着了门路，作工有果效了也不一定呢，那时你的信心就更大了。总之，我们现在先不要为命运前途担忧，既然在这儿一天，就尽上全力一天，作到问心无愧，相信神会给我们的前途会有合适的安排的。如果人在神家尽本分，心里却不能尽上全力，而是小心翼翼地观察着自己的前途命运，那就是自私卑鄙的表现了，那样即使不给你调换本分，你一直尽着这个本分，神也不会称许的。

分享一段神话吧：“人尽本分其实就是将人原有的即人本能及的都做到，那人就尽到自己的本分了，至于人在事奉中的弊病，那是在逐步的经历中、在经历审判的过程中逐渐减少的，并不拦阻也不影响人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或后退让步，那这样的人是最懦弱的人了。人在事奉中若不能将人该表达的表达出来，不能做到人本能所能及的，而是糊弄、应付，那人就失去了一个受造之物该有的功用，这样的人就是所谓的“庸才”，是无用的废物，这样的人还怎么能称之为堂堂的受造之物呢？不是金玉其外败絮其中的腐朽之物吗？……人不能尽到自己的本分理应为此感到内疚、感到亏欠，应恨恶自己的软弱无能、恨恶自己的悖逆败坏，更应为神肝脑涂地，这才是一个真实爱神的受造之物，这样的人才有资格享受神的祝福、应许，有资格接受神的成全。在你们中间的大部分人又是如何呢？你们又是如何对待在你们中间生活的神呢？你们又是如何在他面前尽你们的本分呢？做到仁至义尽、肝脑涂地了吗？”摘自《道成肉身的神的职分与人的本分的区别》

你好！

我们一起来读一段神的交通，全能神说：“每天临到的事，或大事或小事，能使你心志动摇的，能占有你心的，能辖制你尽本分、辖制你往前走的，这些事都得认真对待，都应该仔细省察，该寻求真理，这都是经历当中的东西。”摘自《基督与教会工人座谈纪要·糊涂人不可挽救》通过神的话，使我们明白到每天临到的不管涉及到哪方面的事，凡是能让我们心志动摇的，能辖制我们尽本分、使我们常常因着这方面受辖制不能往前走、占有我们心的，这些事情临到都需要我们去反省，寻求真理来解决。通过阅读完你写的帖子，揣摩你现在的问题不是受钱财的熬炼，而这句话谈出你内心的实在情形“自从说神家帮补后，我心里就一直有一个声音：我要尽不好本分，应付糊弄，那我就是偷吃祭物。虽然，神也借着周围的DXZM帮助给你交通，你会释放一些，但你自己在这方面并没有多少进入，所以，当面临家中ZM提到这个事的时候，你又陷入其中受辖制，然后，看到自己配合的本分果效也不理想、配合的也慢，自己又会陷在里面，怕这种表现是属于偷吃祭物，里面还会想，如果是上班花自己的钱，没有问题。

其实，我们里面有这些想法和观点，我们反省根源在哪里？我们里面注重的是自己的结局和归宿，注重的是自己怕本分也尽不好，然后还让神家安排照顾、成了偷吃祭物的人，被神惩罚，那就没有机会了，所以，我们才来寻求这种性质属不属于偷吃祭物。那我们这样的存心和追求法对吗？神会称许吗？我们在来看一段神的话：“作为一个受造之物所该追求的就是尽到受造之物的本分，就是没有一点选择地来追求爱神，因为神就是值得人爱的。追求爱神的人，不应追求个人的利益，不应追求个人盼望，这是最正确的追求法。”摘自《话在肉身显现·成功与否在于人所走的路》神的话使我们明白，作为受造之物所该追求的就是把神托付的本分配合好、尽心、尽力、不藏奸耍滑就行，在本分上尽心追求、让神满意得点安慰，对于个人的利益和盼望应该放下，只追求如何把本分配合好，怎样通过配合本分实行追求爱神，这是我们人该做的，也是我们该追求的。对于人在本分上经历的偏差或失败，人的善于总结、吸取，寻求真理解决、达到能满足神、同时也得正确对待，因神的话语中谈到：“人尽本分其实就是将人原有的即人本能及的都做到，那人就尽到自己的本分了，至于人在事奉中的弊病，那是在逐步的经历中、在经历审判的过程中逐渐减少的，并不拦阻也不影响人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或后退让步，那这样的人是最懦弱的人了。”摘自《话在肉身显现·道成肉身的神的职分与人的本分的区别》

另外，我们还得反省自己的本性就是自私、自利，我们考虑的全都是自己的结局和安危，没有想到神的心意、没有想到神对我们的爱、没有看到神用心良苦，只想用双手推开神的摆布、想用自己的办法来避开神的主宰，神的爱表现在哪呢？神知道我们的需要，把我们安排在有本分的环境中，让我们接受神的成全和拯救，使我们能借着尽本分能有好的生命进入、能更好的在这样的环境中成长，能更好的和神亲近、来往。而我们呢？害怕本分尽不好，就会受到牵连，我们此时已经活在一种对神的误解里，活在一种隔阂、对神猜疑、对神不信任的一种情形里，我们用我们自己认为的观点来防备神、害怕神会做事！所以，我们总是逃避，没有真实的面对，将心向神打开。另外，通过帮补，咱们有害怕偷吃祭物的心是好的，在这方面小心谨慎，但不应成我们的包袱、成为我们尽本分的拦阻，这是神不愿看到的，我们从被帮补一事上看到神的爱与怜悯是真实的，神为了让我们在这样的环境中得到更多的真理，使我们不再因这上班而活在撒旦权势之下受撒旦的苦害，所以我们更应该报答神，神家既然帮补我们，考虑到我们的生活，我们更应该把神给的本分尽好，能为满足神、达到神满意去做，这不更有意义吗？所以，这方面自己平时还得多找一些神的话进入！

你浏览完帖子建议你把第十七辑合唱团《神性情的象征》这首合唱在看一看，从中使我们能认识神的性情伟大高尚，而我们人没有为光明和正义做什么，即使有也是不堪一击的等。用心看神会带领的。建议你在把《第六十一篇　只有追求生命进入才能达到性情变化》这篇神的交通自己在看一遍。如有哪方面交通的不合适，还望给予指点！

　　关于偷吃祭物方面的真理，神话说：“3．神家的钱财、物质，包括一切财产都是人当纳的祭物，这祭物除了祭司和神可以享用之外，任何人不得享用，因为人所献的祭是供神享用的，而神只把祭物赐给祭司分享，其余的任何人都没有资格、没有权利享用任何一点。因为人所献的祭（包括钱财、物质可享之物）都是献给神的，不是献给人的。所以说人不应该享受这些东西，若人享受这些东西那就属于偷吃祭物了。凡属这样的人都是犹大，因为犹大不光卖主，还偷取钱袋里的钱花。”摘自《 神选民必须遵守的十条行政》

　　弟兄的交通：“凡属于信神之人奉献给神的钱财、物质完全是属于神的，绝对不能归哪个教会或个人所有，即使部分钱财与物质是供教会工作使用或接待使用，也是属于神家的，不能随意损坏，该怎么用合适就怎么用，该哪些人用就由哪些人用，乱用不行。尤其神家的钱财，除了神家工作花销以外，绝对不允许乱用，谁若随意挪用、外借就属于偷吃祭物，犯偷吃祭物罪的人神必要惩罚……必要受到惩罚。”

摘自《汇编（一）·神家钱财管理与使用的实行原则》

　　倾心依靠 ：根据神话和上面弟兄交通的，我对你的情形是不是偷吃祭物？谈点我个人的领受认识——

你是因着本分的需要，没有时间上班挣钱，神家帮补你生活，这不属于偷吃祭物。你担心“我要尽不好本分，应付糊弄，那我就是偷吃祭物”这要分我们心里的实际情形。如果我们心里有神家需要我尽这方面的本分，我就放下工作来尽，反正神家有帮补，生活不用愁。存着这样的心态尽不好本分，应付糊弄，就跟在世界上打工一样，我干活你就得给我管饭，就得给我报酬。这样的话，就属于偷吃祭物了。我记得在119辑里面还说到，白吃神家的饭，这也属于变相的偷吃祭物。你没有这样的存心，也不因着神家帮补而免去上班挣钱的劳苦为享受，不属于偷吃祭物。你心里感觉花自己挣的钱，你才放心，但又怕失去这个本分。解决这个矛盾纠结带来的困扰，你对尽本分的意义得明白透亮。

　　“人尽本分其实就是将人原有的即人本能及的都做到，那人就尽到自己的本分了，至于人在事奉中的弊病，那是在逐步的经历中、在经历审判的过程中逐渐减少的，并不拦阻也不影响人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或后退让步，那这样的人是最懦弱的人了。人在事奉中若不能将人该表达的表达出来，不能做到人本能所能及的，而是糊弄、应付，那人就失去了一个受造之物该有的功用，这样的人就是所谓的‘庸才’，是无用的废物，这样的人还怎么能称之为堂堂的受造之物呢？不是金玉其外，败絮其中的腐朽之物吗？……人若失去了人本能做到的那他就不能称为‘人’，也不配站在一个受造之物的位置上，不配到神的面前来事奉神，更不配得到神的恩典，神的看顾、保守与成全。……人不能尽到自己的本分理应为此感到内疚、感到亏欠，应恨恶自己的软弱无能、恨恶自己的悖逆败坏，更应为神肝脑涂地，这才是一个真实爱神的受造之物，这样的人才有资格享受神的祝福、应许，有资格接受神的成全。……人的本分与人的得福或受祸并无关系，本分是人该做到的，是人的天职，应不讲报酬、不讲条件、没有理由，这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气，受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化，也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸，作为受造之物就应尽到自己的本分，做自己该做的，做自己能做到的，这是作为一个人，一个追求神的人最起码具备的。你不应为得福而尽本分，也不应怕受祸而拒绝尽本分。我对你们说一句这样的话：人能尽自己的本分那是人该做的，人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。”

摘自《话在肉身显现?道成肉身的神的职分与人的本分的区别》

　　 “你既信神、跟从神就得为神献上一切，不应有个人的选择与要求，你得做到满足神的心意，既是一个被造的人，那你就应顺服造你的主，因你本不能掌握自己，也没有掌握自己命运的本能。……你既然是一个受造之物就应守住自己的本分，应安分守己，不要超越自己的本分，这并不是辖制你，也并不是用教条来压制你，而是你尽本分的路途，是一个行义之人所能做到的，也是该做到的。……作为一个受造之物所该追求的就是尽到受造之物的本分，就是没有一点选择地来追求爱神，因为神就是值得人爱的。追求爱神的人，不应追求个人的利益，不应追求个人盼望，这是最正确的追求法。”

摘自《话在肉身显现?成功与否在于人所走的路》

感谢神，通过弟兄姊妹的交通，我看到了神对我的爱。起初发这个帖子的时候，自己的存心也是不对的，我很希望神能借着有经历的弟兄姊妹告诉我个实底儿，我这样到底是不是在偷吃祭物！所以也不愿再在这个环境里面寻求真理了。情形挺低沉的，想往上够也是没有力气。后来我看到神话说：“但是有一条人得记得：你无论到什么时候，或者是你对神了解也好，或者在这个事上你对神有误解也好，或者是自己做过一些错事也好，或者是根本就不明白也好，你不要与神对着干，不要对神扭脸、背对着神。”摘自《第十二篇　信神最重要的是生命进入》看完了神话，才知道自己这样的情形已经背对着神了，通过反省，自己也认识到了自己的前途命运实在太重，很自私。想想141辑弟兄交通的诚实人，便对自己不诚实的本性有了一些认识，跟神祷告愿意做个诚实人和弟兄姊妹敞开自己的情形。今天下午的时候也主动和配搭敞开了自己内心深处存在的想法和情形，通过姊妹们的交通，也明白了一些神的心意，心里也释放了。知道自己该怎么做才能在这个环境里面不误解神，继续往上够了。同时也体会到了做诚实人的重要性，因为自己总是活在误解神的情形里面，所以配合本分的时候也摸不着圣灵的开启，而借着敞开自己的情形和难处的时候，我看到的是神的笑脸，神没有把自己现有的本分给挪走，反而是更加祝福了自己。借着敞开，弟兄姊妹知道了自己的难处，便针对自己目前不明白的，不掌握的，一点一点的教自己。看到神并没有强人所难，更多的是让自己在这个环境里面学会实行真理，生命有长进。加上看到弟兄姊妹回复中对我情形的解剖，自己也就更加明确自己现在的情形了，心里就更加亮堂了，我知道自己该怎么进入了，感谢神！

 

 

倾心依靠：

你好！我谈一点认识供参考！既然咱知道尽不好本分属于偷吃祭物，那咱就应该在本分上下功夫，把咱的全力献上达到良心无愧！神话说：“人尽本分其实就是将人原有的即人本能及的都做到，那人就尽到自己的本分了，至于人在事奉中的弊病，那是在逐步的经历中、在经历审判的过程中逐渐减少的，并不拦阻也不影响人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或后退让步，那这样的人是最懦弱的人了。人在事奉中若不能将人该表达的表达出来，不能做到人本能所能及的，而是糊弄、应付，那人就失去了一个受造之物该有的功用，这样的人就是所谓的‘庸才’，是无用的废物，这样的人还怎么能称之为堂堂的受造之物呢？不是金玉其外，败絮其中的腐朽之物吗？”摘自《话在肉身显现·道成肉身的神的职分与人的本分的区别》“人尽本分其实是在做自己该做的，但是你如果做在神前，用心，那句话怎么说的？“用心灵和诚实敬拜神。”现在把这话用在尽本分上，用心灵和诚实的态度尽本分，你看这态度是不是就端正多了？（是。）这态度有了，那怎么把它运用到现实生活当中去呢？这就得把这句话变成你的实际。每当你想应付糊弄的时候，你想耍滑头的时候，你想偷懒的时候，你想分心的时候，你想玩的时候，你就琢磨琢磨：“哎呀，我这么玩，是不是不值得信赖呀？我这是在用心尽本分吗？这么做是不是没忠心哪？这么做是不是辜负了神对我的托付啊？”就得这么反思。那这么做既然不是忠心，伤神心，那我应该怎么做呢？“哎呀，这一句没太求真，稀里糊涂就过去了，没太较真，心里觉着有点问题，但是没当回事。每次觉着有问题的时候，过后还是没当回事，你看到现在这问题还没解决，这人是不咋样！”找出毛病来了，对自己有点认识。对自己有认识了怎么办哪？有认识就完事了？你认罪就完事了？得悔改呀！悔改，回转。怎么回转哪？说以前尽本分那个态度不对，心也不对，心没在这上面，总瞎跑，总不务正业，现在得端正了，得在神面前祷告，再有这心、再有这态度让神管教，让神责罚。前些日子觉着有应付糊弄的地方现在赶紧拿来，看看应付糊弄那几个地方到底怎么改，把它改正过来；改正完之后再寻求寻求，祷告祷告，再问问弟兄姊妹，看看在弟兄姊妹中间还有没有更好的意见或建议，直到大伙都认同了，说“好”，说“不错”，这才得到印证，觉着自己这次的尽本分算合格了，算尽上全力了，心都用上了，自己这半斤八两的东西都用上，都使上了，就这么大能耐了，问心无愧。拿到神面前交账的时候，你良心没有责备，你说：“这活儿虽然说在神那儿给打六十分，但是我是用尽全身的力量做的，我是用了全心做的，我没偷懒，没耍滑，也没保留。”这怎么样？这是不是就把尽本分尽心、尽意、尽力这几样实际运用到现实生活当中了？这是不是就活出这几样东西的实际了？那你活出这几样东西的实际的时候，你心里感觉怎么样？（踏实。）哎，踏实。这么做，人是不是就觉着自己活得还行，有这么一点人样了，不像行尸走肉了，是吧？这么做容不容易？（其实也容易。）其实容易，但是很难，是吧？”《座谈纪要·第六十八篇　常常揣摩真理才能有路行》

 

从神话中认识到神对我们的要求一点不高，只要我们把自己能做到的做到了、没有一点保留尽上全力就可以了。所以，咱应该把精力用在自己的本分上，只要咱存心对，努力配合，就能获得圣灵作工，使自己尽的本分达到好的果效！相反，咱若按自己的意思不在本分上下功夫，总担心尽不好本分怕偷吃祭物不能安静在神面前好好尽本分，而是琢磨自己去打工挣钱，这样外表自己安慰了自己，其实却因咱心没安静在神面前耽误了本分，这不也是悖逆神、抵挡神吗？所以，咱放下自己的顾虑，把精力都用在本分上这才合神心意呀！

 

本来我以为你看了下面这段弟兄的交通 ：“有的人尽了一年本分也没做出点成果来，那他做这点活儿够不够他一年的饭钱呢？他一年尽吃好的，还挑肉吃呢，什么好就吃什么，吃得满嘴流油，本分还没尽好，这是什么问题呀？这是不是效力者啊？效力者最大的便宜就是天天吃个酒足饭饱，结果干那点活儿、尽那点本分都不值两个钱，有他没他都行，尽白吃饭了。这带领工人该不该负责任哪？带领工人该负责任，他不会作工作呀！他不好好带领神选民尽好本分，他在那儿带头泡神家饭吃，让大家白吃神家饭，白享受神的祭物，这是什么问题？这是不是属于偷吃祭物啊？这也属于变相偷吃祭物！虽然不是偷盗、贪污，但是你在那儿白吃也不行啊！你说你每天做这点活儿、尽这点本分，讲点良心说，得够上工钱，是不是啊？你别让神家得不偿失啊！有一些带领工人就不负责任，神选民尽本分有什么问题就不给解决，工作进度太慢，一段时间一点成果没有，那这样的带领工人尽本分是还报神爱吗？我看纯属偷吃祭物，贪享祭物，贪享地位之福，苟且偷生。”（119B6）然后怕自己尽不好本分，白吃神家饭是偷吃祭物才想着去打工的呢！我认为你有这方面认识，就把这段交通删掉了。但今天发帖时看到了你的第二个帖子，才知道原来不是像我想象的那样。所以，现在我把这段交通再摘上我们共同看看。我以前也是认为偷盗、贪污是偷吃祭物，没有认识到自己以前尽本分应付糊弄、一点不求真，还想吃好的、喝好的，白吃了神家的饭，这也是变相偷吃祭物。这回看到了弟兄的交通我才回想自己以往所作的恶（以前听了没对上号）。更加认识到今天被开除真是神的公义，是我不珍惜神高抬的机会，白白失去了尽本分得真理的好机会，是我咎由自取、罪有应得！神话说：“尽本分得用点心，咱们尽本分的机会难得，神给人的机会人要抓不住，那就流失了。流失之后，以后再想找个尽本分的机会，不容易了，也可能就没有这样的机会了。神的作工不等人哪，尽本分的机会也不等人，有人说：“以前我尽本分没尽好，现在还想尽这个本分，这次用点心，下点功夫，我现在有力气了，我现在下定决心了，能把握好了，能好好尽本分了！”可是，有的时候这机会就没了。这机会多吗？（不多。）哎，机会不多，得把握好。”摘自《座谈纪要·第五十四篇　生命进入最关键得从尽本分入手》这话现在来体会真是语重心长，倾注了神无限的爱和期盼啊！以前，我就是混日子了，根本没用心，怎能不让神厌憎呢！所以，我们应珍惜神高抬的机会，把心全用在本分上，别有什么顾虑，神对咱的要求不高，只要咱用心了，神会看到，神就会帮助、带领，使我们的本分达到好的果效！看到这个帖子希望你能正确领受，别受辖制，保持情形，专心尽本分！（仅供参考！）

一切荣耀归给全能神