我最近换了一份工作，在上个公司离职的时候，那的领导向我要了5000元，说是去年公司旅游的钱（之前有协议，入职不满一年旅游费用离职时补缴）和上个月预发的部分工资。一般别人离职的时候公司也没有要过钱，我这是头一次遇到，别人说我应该还给公司，我也还回去了。

但我心里感觉公司领导对我有看法，故意找我麻烦，也感觉有同事在背后说我坏话。

我不知道该怎么看这件事，钱应该还给他们的，我还了，我也没有想占他们便宜。求弟兄姊妹帮我交通交通，我该怎样认识这件事。

“临到弟兄姊妹在背后指责，不知道该学啥功课？”2019/12/12

https://forums.godfootsteps.org/topic/63372-%E4%B8%B4%E5%88%B0%E5%BC%9F%E5%85%84%E5%A7%8A%E5%A6%B9%E5%9C%A8%E8%83%8C%E5%90%8E%E6%8C%87%E8%B4%A3%EF%BC%8C%E4%B8%8D%E7%9F%A5%E9%81%93%E8%AF%A5%E5%AD%A6%E5%95%A5%E5%8A%9F%E8%AF%BE%EF%BC%9F/

      神话说：“  首先这人得是一个有良心、有人性的人。良心是什么？（就是做人的尊严、人格底线。）哎，尊严，良知。良知，尊严，就是你知道你自己办这个事到底是什么性质的，另外一个呢，刚才说什么来着？（人性。）哎，人性，人性里面它得有人品、人格，人格得够高，不能见利忘义，一见便宜就上，一见大利就动心。人格就是，这个东西不该是你得的，不是正常渠道来的，“我不眼气，我也不贪，我也不想占，我也不想沾”，这就是人格。该你得的，就是神赐给你那一份你从神领受，感谢神的恩待、赐予；不该你得的，不是正常渠道来的，你能得你也不去得。能不能达到这个？这就叫人格。”（摘自基督的座谈纪要）

根据神话衡量，公司要求你离职时，还给公司钱，旅游费和预支工资是应该的，这是一个正常人该有的人格尊严。但你心里感觉公司领导对你有看法，故意找找麻烦，也感觉有同事在背后说你坏话。这种感觉的源头来源于人的撒旦本性诡诈，猜疑出来的，并不是实际。也流露出人里面的狂妄自大的撒旦的性情：想在人心里有地位，给人一个完美的形象。这种情形细心观察，随时随地都流露，真正看到撒旦败坏人连人的思维都扭曲，让人总活在想象里，渺茫里。败坏的人类的思维都是狂，都是想维护自己的虚荣，给人假相，让人看到自己不错，是好人。建议你看《狂妄本性是人抵挡神的根源》。

 

谢谢弟兄姊妹的交通，我是一个脱离教会的人，自己追求信神。我对自己没有认识，我想做一个好人，有人格，有尊严。钱我已经还给单位了，做人的事我懂的太少，十分可悲。我希望我能转变，认识自己，也更希望我能明白真理，懂得经历，学会顺服神，学会敬畏神。

你好！

       

          神说：“你们要想被神成全，得学会在 凡事上都会经历，在临到的事上都能得着开启，每临到一件事，不管是好事或坏事都能使你得 益处，不能使你消极，不管如何你都能站在神的一边看事，不能站在人的角度上分析、研究 (这是经历的偏差)。若按这个方法经历，你的心就会被个人的生命的负担而占有，时时活在 神的面光之中，不容易实行偏差，这样的人大有前途。被神成全的机会太多了，就看你们是否是真实爱神的人，你们是否有心志被神成全，被神得着，承受神的祝福，承受神的产业。你们 只有心志还不行，你们得有许多认识，不然你们总是实行偏差。”《话在肉身显现  对被成全之人的应许》

        “人常常钻人钻事，这就是大毛病。他总认为什么呢？是人跟他过不去，或者人有意刁难他，或者是这个人怎么怎么不好。这个看法对不对？（不对。）为什么说不对呢？总钻事、总钻人这肯定不对，他不在真理上下功夫，总要在人面前或者人中间找回面子、讨回说法，总想用人的办法摆平这些事，这是生命进入当中最大的拦阻。你这样做，你这么实行、这么信神你永远得不着真理，因为你总也不来到神面前。你总也不来到神面前接受神给你摆设的这一切，总不用真理来解决这一切，而总想用人的办法去解决这一切，这样在神看，你这个人离神太远，不但你的心离神远，你整个心思、意念，你整个情形从来就不在神面前，钻事钻人的人在神看就是这样”摘自《基督的座谈纪要  不能常常活在神面前就是不信派》

 

           “一个人做事的时候，不管他是在尽本分，还是在办自己的私事，你看他的心思往哪儿用劲，他如果往人的道上用劲，这人就是不追求真理，不明白真理。有的人是琢磨这样做合不合神心意，神的要求是什么，这样做能不能得罪神，能不能触犯神性情，这么做会不会打岔，能不能惹神伤心，会不会让神厌憎，这么做有没有理智，能不能伤害神家利益，能不能羞辱神的名，这么做算不算好人做的，这样做是不是作恶，在神眼中怎么看，他总往这方面想，这个路途对不对？（对。）这是什么表现？这是人寻求真理、心里有神的表现。心里没神的人怎么做？（凭着自己的能力做，光是做事，跟神一点关系都没有，而且掺杂、己意特别多。）他不是光掺杂己意，他掺杂己意的时候自己里面一丁点儿都不省察、不反省，他都不打折扣，就是硬凭着己意做，自己怎么想就怎么做，与神之间没有关系，这不危险嘛！你知道什么时候就做错事触犯神性情吗？那个事不把握呀！”摘自《基督的座谈纪要  不追求真理的人不可挽救》

        “约伯怎么样？神赐福，约伯感谢神，在多年的经历当中有时候神也会剥夺一些，他还感谢神，经历来经历去，活到一把年纪的时候，神把所有的东西都给夺走了，约伯怎么表现的？不但不埋怨还赞美神，还为神作出见证，这性情怎么样？这里面有几样正常人性该具备的性情？（良心、理智、喜爱正面事物。）首先，他具备良心，他看透一切都是神赐给的，他感谢神。理智呢，哪句话说明他有这个理智？（“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”（伯1:21））就这句话见证了他自己对神的认识，对神所作的这一切的真实经历与认识，把自己真实的身量、真实的人性表达出来了。还具备什么？（喜爱真理。）喜爱真理怎么看？在神夺取这个事上你怎么看他是否喜爱真理？（他没有张狂，别人说一些话他能去寻求。）寻求这是喜爱真理的一个表现。不管怎么难受，不管面临身边发生的这些事怎么痛苦，他不埋怨，这是不是喜爱真理的一个表现？另外，喜爱真理还有一个更实质的表现是什么？（顺服。）能顺服这怎么看？怎么看知道这就是喜爱真理的一个切实的、准确的表现？平时人常说“神所作的对人都有益处，都有神的美意”，这话是不是真理？（是。）但是你能接受吗？神祝福你的时候你能接受，神夺取的时候你能接受吗？（不能。）你不能，但是约伯能接受，他把这句话当成真理了，他是不是喜爱真理？神夺走他所有一切财产的时候，他受了那么大亏损，得了那么大一场病，因为这一句话“神所作的一切都是对的，都有神的美意”是最高真理，不管受多大亏损，多难受，他都能坚持这句话是对的，所以说他喜爱真理。再一个，神无论用什么方式试炼他他都接受，夺取的方式也好，强盗抢的方式也好，或者是让他身上长疮也好，约伯是怎么对待的？他埋怨神了吗？他选择了吗？他不选，他一句埋怨神的话都不说，这叫喜爱真理，喜爱公平公义，说：“神对人太公平了，太公义了！受造之物在神眼里就是蛆虫，神怎么对待都行，都对。”他认为神所作的都是对的，都是正面事物，他自己这么难受他都不发怨言，这是真实喜爱真理啊！无论自己受多大亏损，有多大难处，他能胜过自己的难处，不会因为自己的难处而埋怨神，或者对神有什么要求，这叫喜爱真理，这叫真实的顺服，有真实的顺服才有真实的喜爱真理。”摘自《基督的座谈纪要  认识自己才能追求真理》你说：“一般别人离职的时候公司也没有要过钱，我这是头一次遇到，别人说我应该还给公司，我也还回去了。”因你是信神的，在你身上就做了个例外，这是灵界的争战，也是需要你为神站住见证的时候，不能站在人的角度去分析研究，这样你就不会有那么多的苦恼与猜疑了。我在年前租房子，找了一家询问了价格，房东说一楼二楼都有，二楼的比一楼的便宜，我看了后，就说考虑考虑，留了电话就走了，回来寻求合神心意，我就又去了。再见到房东时，刚好房东和一个租户正在看二楼的房间，下来后说要租但还没定下来。人家走后房东就告我，二楼和一楼价格一样，我就问不是说二楼便宜吗？人家说涨了。我就钻事了，心想你看见我又来了就涨价，就对她有看法，紧接着就说一楼的，因对她涨房租有看法，就说她家房子比我现在租的贵，人家就不租我了。第二天早上我醒来后脑海里就有一句神话：“你在神的面前能否得着生命，最后是什么结局，就看你怎么背叛肉体，……”这首歌在脑海里回荡，后来我就寻求才明白神的心意，租房时我不知道租一楼还是二楼，神就是借着涨房租让我无从选择租一楼，而我麻木的却对人有了看法，错过了一次机会。我们在教会外，没有在教会中那样好的环境，就得多多来到神面前，与神建立正常的关系。个人的一点认识。

chentu021：你好！

   神说：“人经历真理的过程，经历神拯救的过程，其实就是人认识自己的败坏性情，认识自己的本性实质，与自己的败坏本性实质争战。不断地认识自己的败坏性情，不断地认识自己，揭露自己，承认自己的败坏性情，恨恶自己的败坏性情，同时恨恶自己不明白真理，然后下决心明白真理，按真理去实行，这是个争战的过程，自己与自己争战的过程。争战到最终，神再作什么事人不发表观点了，不评价了，这是什么态度？顺服，“真理我现在还不太明白，但是我知道神作的对。”怎么那么肯定呢？活这么大岁数了，经历太多了。就跟约伯一样，他说“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华”，他怎么那么肯定呢？经历过了。神在人身上作的全是这一个事，赏给你再夺走，打你一巴掌再哄哄你，安慰安慰你，安慰安慰你之后你心里好受了，认识到神的爱了，神爱人对，神审判人也对，神怎么作都对，人就顺服了，没要求了，没悖逆了。还高谈阔论吗？没理论了，就一句话——实行，顺服。人是什么啊？“人是撒但，魔鬼，人做的都错，从人出来的全是败坏的。”人唯一的本分、责任就是什么？（顺服。）这就对了，你经历到这个程度，那就不用熬炼了。”（摘自《基督的座谈纪要 .信神最重要的是实行真理》）

   “在神对撒但说了“凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害于他”这话之后，撒但便退去，紧接着约伯便临到了突如其来的猛烈攻击：先是牛和驴被掳，仆人被杀害；接下来是群羊和仆人被火烧灭；然后是骆驼被掳去，仆人被杀；最后他的儿女们也被夺去性命。这一系列的攻击是约伯初受试探所遭受的痛苦，在这次的攻击中撒但按着神的吩咐只是针对约伯的家产与儿女，并未加害约伯本人，但是约伯却从一个拥有万贯家产的富翁顷刻间变成了一个一无所有的人，这如晴天霹雳般的打击是任何人都承受不了都不能正确面对的，而约伯却表现出他超凡的一面，经文中这样描述：约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜。这是约伯听到了失去各样家产与儿女的第一反应，首先，他并不表示惊讶，也未表示慌张，更未表示愤怒或恨恶，可见在他心里已经确认这一切祸患并非偶然，并非出自于人手，更不是报应或惩罚临到，而是耶和华的试炼临到了他，是耶和华要夺取他的财产与儿女。......如今仍是一无所有，如新生的婴儿归还给神。约伯如此对待临到他的这一切事的态度是任何一个受造之物都做不到的，他对耶和华的信超出了相信的范围，这就是他对神的敬畏与他对神的顺服，他不但能感谢神对他的赏赐，而且还能感谢神对他的夺取，更能主动归还自己所拥有的一切，包括他的性命。”（摘自《话在肉身显现.神的作工、神的性情与神自己　二》)

   
   通过分享这两段神话，从中看到你能临到这件事，并不是那个人给你有意过不去，而是出于神的手，给你摆设的一场实地演习，操练我们对神的收取与剥夺的实际检验，也是神给你摆上的一次小小的试炼。从外表看是老板向你要回5000元，其实质就是神已经赐给你了，借着人手又向你夺去，看你对这事是怎么认识的，怎么领受的，又是什么态度。彼得的一生中经历过数百次的试炼，约伯也经历过失去万贯家产、失去亲人儿女、还有病痛的试炼，我们是被撒旦败坏的没有一点人样的人，更应该接受神的试炼，用试炼验证我们的信，试炼最能显明我们有无真实的信心。彼得在经历神的试炼时向神祷告说：“无论你审判，无论你刑罚，无论你赐给，无论你夺取，你让我都毫无怨言。”（摘自《彼得的经历――对刑罚、审判的认识》）彼得，约伯对神的认识，给我们立下了标杆，我们应从他们的经历中得到启发。你说：“一般别人离职的时候公司也没有要过钱，我这是头一次遇到......但我心里感觉公司领导对我有看法，故意找我麻烦，也感觉有同事在背后说我坏话。”你的认识是钻在事里了，正因为你是信神的人，撒旦才控告你，攻击你，事才能临到你，就在你的身上破这个例，作为一个信神的人，我们该有的态度就是效法彼得对神的认识，约伯的经历，给神站住见证，坦然面对神的收取，顺服神的主宰安排，千万不要钻在事里。你要就拿去，不发怨言。我们的顺服并不是顺服那个人，而是顺服神摆上的环境，顺服神，顺服神的作工。

   就拿我家来说，我在18年买了仅一套房子，现在价值一百五十多万，可我有两个儿子，大儿子在13年娶了个无赖媳妇（没结婚前没有看出来），非要把房子独占改上她的名字，为的是怕我二儿子争房产，二儿子说：“我一分都不要，你不用争。”因为（二儿子在北京工作几年，最好的公司突然倒闭，老板坐监，存的几百万也打了水漂，只好离开京城回到当地创业）可大儿媳总不死心，恐怕我二儿媳给她争房，整天在家闹腾的鸡犬不宁。去年六月二儿媳才到了我们家，因为没有房，也没法结婚，没办法只好租了一套房出去住了（月租将近3000元），二儿子怕我在家生气，就带我和丈夫一同出去住。当我走出家门的那一时刻，突然心里感到一阵的辛酸，泪水禁不住含满了眼眶，感觉到我辛辛苦苦创的家业这一走就意味着我一无所有，带着四口净身出户啊！越想越觉得一阵阵的凄凉和忧伤！

   就在这时，我想起了约伯的经历，他家产被掳，仆人被杀，儿女们也被夺去性命。约伯却从一个拥有万贯家产的富翁顷刻间变成了一个一无所有的人，但他还说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”约伯的遭遇让人感到触目惊心，可他从不埋怨神的收取，经历这么大的试炼依然给神站住了见证，羞辱了撒旦，他的事迹让我敬佩，给我鼓励，我突然心里亮了，我经历的不正是神给我摆上的吗？这个强盗就是儿媳，神借着儿媳剥夺了我的所有，明白了这些，从此，我不在忧伤，而是坦然地面对神的赐给与收取 ，顺服神的主宰与安排，也明白了人活着不是单靠物质财富与食物，而是靠神口里所说的一切话活着，凭真理做人，才有生路。靠钱财、靠地位、靠科学知识都是站立不住的，都将被神又快又猛的工作砸的粉碎，我们拭目以待！神正在向这一步进攻！

 

 chentu021你好：我浅谈一下自己的领受认识，有不合适的地方请修理对付。

　　神话说：“人每天该去哪儿，每天要做什么，碰到什么人、什么事，要说哪些话，要发生哪些事，是人能预料得到的吗？可以说，人不但不能预知这一切的发生，更不能控制事情如何发展，这些不能预料得到的事在人的生活中屡见不鲜、频频发生。这些‘生活琐事’的发生与发展方式或规律在不断地提示着人类：任何一件事情的出现都不是偶然的，它发展的过程与它的必然性都不以人的意愿而转移。每件事情的发生都为人类传递着造物主对人类的告诫，也传递着人类并不能自己掌握自己命运的这一信息，同时也回击着人类妄想将命运掌握在自己手中的这一野心与欲望。这样的回击犹如一记记重重的耳光一次又一次地扇向人类，让人类不得不反思人类的命运究竟是谁在主宰与掌管着，人类也不得不在野心与欲望的不断破灭与被摧毁中而不自觉地顺应命运的安排，接受现实，接受天意，接受造物主的主宰。从一次又一次‘生活琐事’的发生到人类一生的命运，无一不透露出造物主的主宰与安排，也无一不在传递着‘造物主权柄的不能逾越’这一信息，传递着‘造物主的权柄是至高无上的’这一永恒不变的真理！”（摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己　三》）
　　“往往有些人把人都不太注重的事、平时人总也不提的事当成小事，当成与实行真理无关的事，临到这样的事简单地想想就让它溜走了。其实这事临到的时候正是你该学习怎么敬畏神、怎么远离恶这个功课的时候，而且你更应该知道当这事临到你的时候神在作什么。神就在你的身边，在观察着你的一言一行，观察着你的举动、你心思的变化，这就是神的工作。有些人说：‘那我怎么没感觉到呢？’你没感觉到是你没把敬畏神远离恶的道当成是最重要的道来持守，所以你就感觉不到神在人身上因着人不同的心思与不同的表现而作的微妙的工作。你是个马大哈！什么是大事？什么是小事？凡是涉及到遵行神的道的事不分大小，这话你们能不能领受？（能领受。）每天临到人的事，有的事在人看很大，有的事在人看很小，往往人都把大事看成是很重要的事，认为是从神来的，但是在大事当中因着人的身量幼小，也因着人的素质差，人往往够不上神的心意，得不到什么启示，也得不着什么有价值的实际认识；小事人却都忽略它，让它一点一点地流失了，这样一来人就失去了很多在神面前让神检验的机会、让神考验的机会。你一直这样忽略神为你摆布的人事物、神为你摆布的环境，这将意味着什么？这就意味着你每天甚至每时都在背弃神对你的成全、神对你的引领。当神给人摆布一个环境的时候，神就在暗中观察，鉴察着你的心，鉴察着你的所思所想，看你怎么想、看你要怎么行。如果你是一个粗人，你是一个在神的道、在神的话、在真理上从来不求真的人，那你就不会留心、不会注意在神为你摆设的环境中神要作成什么，神对你的要求是什么，你也不知道这些临到你的人事物与真理和神的心意有什么样的关系。”（摘自《话在肉身显现·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》）　　
　　我们每天临到的环境、人事物都是神的主宰安排，都是神对我们的检验，每次临到事情的背后，神都在暗中观察，看我们的态度和实行，看我们是不是走敬畏神远离恶的道，这是神在我们身上要的结果。我们与外邦人接触，神就会针对我们的败坏和缺少摆上环境，让我们学功课，来到神面前接受神话语的审判刑罚，认识自己的败坏性情，结合神话找出实行进入的路，从中达到认识神的性情和所有所是，看看自己的生存法则有没有改变，是否还和外邦人一样。
　　我因着对神没有真实的信，怕不挣钱会坐吃山空，就选择打工，与外邦人接触时看到他们都是说一套做一套，根本都不按着规矩来。我在一处打工，看到所接触的外邦人不是可传的福音对象，人性也不好，我就选择离开他们，当时也胆小，因着自身有环境，考虑的也多一些，在那里干了半个月的时间，我没有敢向他们要工资就无声无息的离开了他们，当时心里也受熬，感觉自己受亏损，就向神祷告，求神帮助我能放下钱财，学会顺服神的主宰安排。我又到另一处打工，在那里干了五天，我看到接触的外邦人不是可传的福音对象，我又选择离开，当时为了能得到钱，我有点胆量给老板说我不干了，老板不打算给我钱，我就只好心凉凉地离开了那个地方。过了一段时间，我不寻求神的心意，还是坚持自己的意思又去找了一处地方，我在那个地方边打工边配合摸底，干了一段时间，看到接触的人没有可传的福音对象，可我为了挣钱就不想离开那个地方，神就借着他们骂我、挤兑我，最后，迫于无奈我只好离开那地方，过几天去领工资时，我就向神祷告，能不能领到工资，求神保守我的心能顺服下来，不抵挡神，不做羞辱神名的事。感谢神的帮助，工资领到了。我贪恋钱财的心特别地严重，还是不安心，我又到一处打工，当时和老板接触时，我经常显露自己，说自己在别处打工不要钱的事，老板摸清了我的底细后，还要求我给他打全天的工，我没有同意，当我要求走时，老板夫妻俩都坚决不放我走，当我坚持走时，老板就扬言说走了就不给我工资，听后，我心里特别地受熬，心想那是四十天的工资，不给的话我的损失可就大了，总感觉自己到哪儿都受欺负，心里特别地压抑，特别地痛苦，感觉在大红龙国家找个生存的路太难了，感觉与外邦人接触太痛苦太难了，弟兄也给我交通，如果不给的话，咱就顺服神的摆布安排，放下钱财，可我心里难受放不下，我就向神祷告，求神保守我能放下，心里别有仇恨报复。愿效法约伯，不管神是赐福还是剥夺都能称颂神的名。祷告后，我心里特别地踏实，愿意靠着神放下钱财，到领工资那天，神帮助我领到了工资。过了一段时间，我又到了一处地方打工，这个地方是我以前去过的地方，我在那里边打工边配合摸底传福音，看到没有一个可传的福音对象，我为了挣钱依然不舍得离开那个地方，神的审判刑罚临到我，借着外邦人一起挤兑我、骂我，我忍着痛苦又干了一段时间，可他们对我的排挤越来越厉害，他们欺负我的心也特别地团结。在痛苦中，我寻求神的心意，认识到是神摆布环境、人事物帮助我放下钱财，认识到这个地方不是我该待的地方，提醒我赶快离开是非之地，我贪恋钱财的心太重，心里总是不舍得离开，我就向神祷告，求神帮助我放下钱财，离开这个是非之地。祷告后，神加给我信心给老板说不干了，我提前给老板说，让老板准备再找人，我等到发工资那天再走，老板听后脸唰一下子变了，说不让我走，我说，咱们之前讲好的，随时都可以走人，老板接着就再三挽留我，我靠着神坚持离开那个是非之地。到了领工资那天，我就向神祷告，能不能领到工资我不愿埋怨神，愿顺服神的摆布安排，当时老板给我说，你还有五天没有上够全月，不能给你发这个月的奖金。听后，我心想：你这人真卑鄙，我明明说好到发工资时再走，你却提前五天给我结账，目的就是为了扣我的奖金，真是挖空心思。我马上认识到自己的情形不对，我是在以事论事，是陷在钱财里了，我祷告神扭转我的情形，放下钱财，顺服神的摆布安排，给我多少钱我都接受，因为这是神摆布的，神在看我的态度。明白神的心意后，我就轻松地对老板说：“行！”
　　在配合打工的一段时日里，我看到自己贪恋钱财的心太重，对神的全能主宰没有真实的认识，也没有真实的信心，认为命运掌握在自己的手里，靠着自己的双手创造美好的家园，这是受我狂妄自大的本性支配，其实神给我预备的丰丰富富，我吃的、穿的、用的都是足够的，只是我太贪婪造成的，即使我不打工生活费也够用的，让我蒙羞的事，我虽然被开除了，可神没有断绝我的生路，还是给我悔改变化的机会，怜悯我，给我摆布各种环境、人事物，借着各种方式来供养我们，我看到神的心都是好的，都是善的，都是美的，认识到神是我生命的主宰，是万物的主宰。在打工中看到人与人接触满了欺骗，满了诡诈，满了争斗，满了凶恶，满了厮杀，满了污秽邪恶，没有公平公义，人都是凭着撒但的生存法则活着：“寸土必争，寸利必得”“人不为己天诛地灭”“人为财死鸟为食亡”“仗势欺人”“狗眼看人低”“软的欺硬的怕”“看人下菜碟”“当面一套背后一套”“当面做朋友背后捅刀子”“墙倒众人推”。
　　我们每天经历的环境、人事物都是神摆布安排的，都是我们生命性情变化的需要，都有我们该学的功课，都有我们该明白的真理，该进入的真理实际。
　　将一切荣耀都归给全能神！
　　2020.4.10

感谢弟兄／姊妹给我交通，真心感谢！

在生活中，我不太会经历各类事情，总是钻人钻事，对神的主宰认识的太少了，也因此错过了很多神拯救我的机会。

我生活在外帮人中间，工作一直不顺利，频繁换工作，遇到很多困难，经历过被别人歧视、打压、排挤、辱骂、孤立……时常处于压抑中。感触到生活不只是劳苦，还有许多不易说出的艰辛。

现在我是一个人追求信神，没有人带领，也与无法与任何人交通经历，偶尔在网上发帖寻求弟兄姊妹的帮助。小的时候亲人告诉我有神，人是神造的，我加入教会的时间不多，大学的时候脱离教会。我感到对信神的事了解的太少，越来越不敢说自己是信神的，之前的追求很失败，与真正的信相差太远，与进入正轨相差太远，感觉自己是新信神的。