之前会看一些邪恶污秽的视频小说等，几年时间都会不同程度的看，但是后来因着神摆设的环境对自己的责罚和管教，也因着吃喝神的话语，明白了我这样下去会断送在这方面，后来就跟神祷告起誓不再看了，但是现在虽然不看那些了，外表行为是有了一些变化，但是自己心里还是会经常有一些邪恶污秽的心思意念，看到一些对人的情欲有诱惑的人事物的时候，心里还是会想多去看看，有时候心里也会不由自主的想一些邪恶污秽的事情，所以感觉自己这方面虽然外表行为有点变化了，但是本性实质感觉还是一点没变，想寻求怎么能从心里真实的恨恶这方面，怎么能从根源上解决自己本性里面的邪恶污秽的败坏性情呢？弟兄姊妹有哪些经历认识或者想到哪些神话和交通是关于解决这方面败坏性情的可以发一下，谢谢！

此内容已被编辑, 4月 30, 20206 年 ,由 追求爱神，变化自己

你好：

我自己也是挺邪恶的一个人，这种污秽的心思意念反复出来，但是我清楚的感觉到只要自己情形不好离神远时，这种意念就特别严重，自己背叛不了，当我用心去祷告咒诅，也操练与神配合多吃喝神话尽自己的功用时，这个东西慢慢就减少了。可是我生活在海外外邦人的人群中，他们的思想开放无论在什么场合他们都能说出特别隐私的话题，这对我的试探也相当大。这几年我都故意远离异性，可是每当看到有的异性挺不错想摸底传福音时，试探随时临到，若不是依靠神，借着神的保守，神话的审判刑罚，与神话给的路途，我走不到今天。我现在也是操练实行这方面的真理，变化自己这个邪恶的败坏性情。

神说：“凡属血肉之体，都在神的引领之下，但又活在撒但的捆绑之中，所以人与人不曾有正常的关系，或是因着情欲，或是因着爱慕，或是因着环境的安排，神最恨恶的就是人与人不正常的关系，所以因着这种关系，才促使神口中这样的话说出：“我要的是充满生机的活物，而不是被死亡浸透的死物，我既在国度之上坐席，我就要指挥全地之人来接受我的检阅。”当神在全宇之上时，天天在观察所有血肉之体的一举一动，不曾放过一个，这是神的作为。因此，我劝告所有的人都查考自己的心思意念，自己的所作所为，不是让你作神羞辱的记号，而是作神荣耀的彰显，在所有的举动、所有的言语中，所有的生活之中，都能不被撒但当作“笑料”，这是神对所有人的要求。”摘自《话在肉身显现·第二十篇》神话点出了人败坏的根源，同时神也给我们提出了神的要求，要我们时刻警醒自己，不做撒但的笑料。这就让我们在临到事时，特别小心，灵力要敏锐，心不能离开神，否则随时被撒但吞吃，羞辱神。

下面我把自己吃喝的这些神话和讲道交通分享给你，我从这些神话和讲道交通中找到了实行路途，现在感觉轻松不少，我们一起进入实行这方面真理。

神话说：“在追求生命性情变化的过程当中，对每一个人来说，最大的难处就是受败坏性情辖制，常常定规自己，‘完了！’有一点流露，就是三番五次总这么流露，在自己也觉得没法控制的情况下就把自己定罪了，定规自己不行了，完了，是没个变了。这是一般人最大的困惑和误区。人都认为什么呢？只要流露，只要里面有活思想，这个性情就在里面，那尽本分也没用，什么也解决不了，那就得停滞不前，就得把这个解决了之后干干净净地来到神面前尽本分。这可能吗？你生命进入的过程当中这些东西必不可少，是一种争战。在你性情变化期间，那就是用你明白的真理来与你原来的败坏性情较量，与撒但较量，变化的过程就是你明白的真理在逐步地取代你原来所认为的邪说谬论，取代你败坏性情里所存在的东西，从撒但来的东西——思想逻辑，处世哲学，人的观念想象，人的邪恶存心、诡诈，逐步取代那些东西。衡量你性情变化到什么程度了，那就看你真理明白了多少，实行出多少，你能活出多少真理，你明白的真理、你得着的真理取代了你多少败坏性情，能够多大程度地控制你里面的败坏性情，就是你明白的真理能够在多大程度上主导你的思想、存心还有你每天的生活、实行。你的败坏性情占上风，还是你所明白的真理占上风、占主导，这就是衡量你的身量和生命进入的标准。”（摘自《神的交通·顺服神、敬畏神人活得才有尊严》）

神话说：“在地，各种各样的邪灵无时不在寻找可安息之地，无时无刻不在寻找可吞吃之人的尸首。我民！必在我的看顾保守之下，切不可放荡！切不可妄为！应在我家中献上你的忠心，只有忠心才可回击魔鬼的诡计，千万不要再像以往，在我前一套，在我后一套，这样已不可挽救，难道这一类的话我还说得少吗？正因为人的旧性屡教不改，所以我才多次提醒，不要厌烦！我说的完全是为你们的命运！撒但所需之地正是肮脏污秽之地，越是不可救药，越是放荡不受约束，各种污鬼越是乘机而入，若到这种地步，你们的忠心将全是妄谈，毫不实际，而且你们的心志’也将被污鬼吞吃变为’悖逆’，变为撒但的‘诡计’来打岔我的工作，从而被我随时随地击杀。人都不晓得这事的严重性，只是当耳旁风听听，丝毫不谨慎。以往所做我不记念，难道你仍等着再一次的‘不记念’来宽容你吗？虽然人抵抗我，但我并不计较，因为人的身量太小，所以我对人并没有提出多高的要求，只是让人能不放荡而受约束罢了。”（摘自《神向全宇的发表·第十篇说话》）

上面弟兄的交通说：“有些人说：‘我有一些败坏多少年了就没脱去，我就控制不住啊，我也知道这是败坏，但是克制不了。’这是不是问题？那怎么办？有一些问题不是一时就能解决的，比如人的邪情私欲一下子能解决吗？这个可不是一下子解决的。有些人就在这个问题上把自己绊倒了，他说：‘今天我没克制住，我祷告下决心明天一定克制住，结果明天克制住了后天又犯了；克制了半个月，过半个月又犯了；克制了一个月，过一个月又犯了。看来我不行了，肯定得死在这儿了，怎么克制也克制不住，圣灵不作工了，完了，我被淘汰了。’因此就自暴自弃，破罐子破摔，就认为自己肯定沉沦灭亡了，神不要了。邪情私欲是最主要的，这方面不是克制一段时间就能解决的，还有说谎，还有应付糊弄不负责任，这几样最难解决，那不是说半年一年就能解决，追求真理也得几年解决。

有的人说：‘我一见着异性长得不错的，说话唠嗑挺贴心，我就总产生淫念，总想跟他搞对象，总想跟他接触、黏糊。我解决好几年都没解决，怎么祷告也不行，因此我就断定自己邪恶，不能蒙拯救了，太污秽败坏了，神不要了。’自暴自弃，给自己定个邪灵完事了，这种想法对不对？（不对。）错在什么地方？有一些人性里的东西，比如说肉体情欲，这是长期存在的，它就像人的食欲似的，人喜欢吃好吃的，喜欢吃肉，喜欢吃香的，喜欢吃辣的，个人的喜好长期存在，这个不能解决，同样人有肉体的情欲也解决不了。那你要解决什么？要认识，要控制，把它控制在最低限度，不能让它泛滥，这就完事了。好比说你有淫念，你不做这个实事，这是不是就完事了？有人说：‘我不做事，但是总想啊，总想怎么解决呢？能不能让它不想呢？’这个好不好解决？把这个心思意念控制在一个地步上，说绝对不想不可能，但是你别专心去想，不往深了想，在意念里停留一会儿赶紧取缔，赶紧想别的，或者干点别的事，就给它分散、瓦解了，别故意去想这个事，别让它成为你的存心，它就不能导致你行动。你有淫念，但是不做事，没犯罪神就不定罪，这就可以了。根据人的身量逐步来实行，根据人的身量来想法化解，不让它变成实际行动就行。这是不是一个办法啊？

【108-B-4】有的人看点黄色的东西就总入瘾，控制不住，这怎么办？你别给自己单独上网的机会，你要注重多和弟兄姊妹在一起生活，弟兄姊妹有几个人在一起就受约束。人一有那个机会，他的心就该想邪门歪道的事了。为什么神的话要求我们男女不能单独配搭呢？一单独配搭就容易给撒但可乘之机。撒但是谁呀？不光是邪灵，最主要是败坏肉体。你不给它这机会，它就不可能导致那种行动，你想有那个心也做不成事，这是一个原则。第二个原则，多找点本分，多找点正事干，别闲着，你如果呆着没事，心一闲就要麻烦，一干点正事把心占有了，就把心改变了，没工夫再琢磨邪门歪道的事，这是个好办法。还有一条原则是什么？还得追求真理，得认识这个败坏的实质。‘如果说给我一个自由的环境、自由的空间，我能不能体贴神心意呀？我到底能搞邪恶的事还是做点正事啊？’这显明人有没有正常人性啊。如果给你个自由空间，你选择的是邪恶而不是尽本分，证明你这个人的心邪恶，不喜爱真理；如果给你自由空间，你选择的都是正事，做的都是正面事物，证明你的心是敬畏神的，证明你喜爱真理，有正常人性了。给你选择的机会你都能选择合神心意的事，这证明什么？人有没有真理实际是不是在这个时候就显明了？同样都没有圣灵作工，有的人为什么能做合神心意的事啊？他有真理实际。有的人为什么不选择正面事物，不走正道呢？因为他没有真理实际，他还是撒但败坏的人类，所以他就走歪门邪道。如果说你还能尽本分，同时一有空闲时间还能搞一些歪门邪道，这种情况证明你还没有被神话占有，还得赶紧好好追求真理，你的尽本分还离不开人的带领，离不开人的监督，离不开人的供应扶持。一离开人的帮助、扶持、带领，你还能走歪歪道，那这样的人是不是在危险中啊？一旦没有教会生活，没有人牧养，这个人还会随从败坏的肉体做坏事，犯淫乱，这不麻烦了吗？有的人光恋爱没结婚，或者多大岁数也没恋爱也没结婚，这样的人在四十岁之前肉体情欲相当大，三十岁之前更严重。那这种情况怎么办？跟弟兄姊妹生活在一起受点约束，跟好人、跟喜爱真理的人在一起受点约束，别跟邪恶的人在一起。如果两个‘邪’对在一块儿了，那就麻烦了；一个‘邪’两个‘正’，‘正’就把‘邪’控制住了；两个‘邪’一个‘正’，那一个‘正’压不住，这两个‘邪’就犯事了。你还有各种情欲，记住了，有意念在心里，不干实事就没事，怎么能把它控制住一点儿实事不干，这个得靠自己寻求，靠自己选择。

尽本分的人如果有些肉体情欲搅扰，有一些肉体情欲的败坏流露，这算不算被神淘汰、定罪了？（不算。）那什么样的算哪？尽办实事了。有的人外表上也不说邪恶污秽的话，但是尽干这些污秽、邪恶的事，这就麻烦了，犯一次两次还有机会，犯三五次，成惯犯就完了，被淘汰了。犹大那个罪一次就完了，那这个事为什么两次三次还给你机会？因为这方面太难哪，肉体本身就有情欲，神知道人的软弱，别干那些事就妥了。如果说人总看黄色东西，或者总说污秽、下流的话，千万要祷告神，接受神的管教，有几次管教之后，‘神管教我了，神没丢弃我，赶紧变，赶紧改呀’，这就妥了。如果没有管教，‘我怎么祷告没管教，麻烦了，神真不要我了？神真丢弃我了？’这就危险。有人对这类事就看不透，一犯点这类错误他就自暴自弃，说：‘完了，神肯定不要了，我这可不是看一次两次了，我这性情太邪恶了，神肯定不拯救了。’那你这么想有没有神话根据呀？没神话根据，那你这么想成不成立呀？‘你一看黄色东西超过三五次我就不要你了’，神有这句话吗？那你这话是怎么说出来的？你这是凭自己的观念想象，这不行。那这个败坏流露跟走敌基督道路作恶多端比较起来哪个严重呢？（作恶多端。）为什么作恶多端严重啊？一方面是残害神选民，整治神选民，一方面影响神家工作，搅扰打岔神作工了，这就属于恶行了。你光有邪恶淫乱这个意念，没耽误、没影响自己的本分，没伤及到别人，没损害到别人，这属于败坏流露。你自己看黄色东西看一辈子也不损害别人，最终死不悔改，不能变化，也尽不好本分，只能坑害、断送自己。坑害、断送自己那是因为时间太长，影响你尽本分了，导致你没尽好自己该尽的本分，把正事给耽误了，不务正业影响神家工作了，这个就属于过犯。如果有过犯再不悔改，还继续耽误自己的本分，这个就有危险了。那到什么程度危险了？影响尽本分，把本分撂那儿了，那工作整个砸了，这个就要被定罪了。

　　……

现在所有肉体的败坏、缺欠、难处要想解决，最好的办法是什么？追求真理，活在有真理的环境里，这个特别重要。活在有真理的环境里互相约束着，大伙都交通这方面，都没找对象。‘人家怎么就能务正业呢？人家怎么就能正常尽本分呢？人家怎么就能体贴神心意呢？人家怎么就没那么大痛苦呢？’真理把他的心占有了，生命的负担压住他了，他总看见自己缺少这么多，总看见自己的败坏流露这么多，他着急；这一着急，一上火，再祷告神，再追求真理，这个心往真理上一用，就被生命负担、将来的前途、以后神的祝福这些正面事物给占有了；这一占有，那些反面东西、邪恶东西就被压制住了，它就起不来了，所以就不感觉多大痛苦了。有时候借着尽本分肉体受一些痛苦就更把它压住，他就没闲心了。你说人上班干活太累，晚上有没有闲心去搞对象啊？（没有。）所以他一尽本分，这一劳苦，一担点重担子，工作压力再一大，追求真理、渴慕真理的心再一产生，他就没闲心琢磨那些事了，这是不是好办法？追求真理能解决人一切的难处，现在对这句话能不能领受了？借着追求真理，借着真理占有人的心，人凭真理看事，人的看事观点一转变，问题就解决一半，那一半再用环境限制，就达到圆满地控制了。教会生活这环境太宝贵了，你看现在海外尽本分的人多数都在教会里，总聚会、交通、尽本分，有点闲心也不起作用了。

　　……

有的人总有邪情私欲，只影响自己不影响别人，你不涉及神家工作这是败坏流露，一涉及神家工作，影响神家工作了，导致你尽本分没法尽了，这个就属于过犯了，过犯能把人带入地狱呀！所以哪方面的败坏流露一旦升到过犯就危险了。好比说你总看黄色东西，短期偶尔看看，以后克制、祷告、寻求，早晚有一天解决它，你别一拖拖几个月、几年不解决，导致尽本分没心思，尽应付糊弄，干不了工作，这不就把自己断送了吗？人家正常尽本分的那脸上都有光，你总看黄色录像，总在那儿受刺激，消耗身体精力，最后面黄肌瘦，一点儿光都没有，一点儿精力没有，两只眼睛总像睡不醒似的，这不成废人了吗？这是不是影响工作呀？那这些问题怎么解决？有的人说：‘我祷告也不管用啊，我读神话也不行，交通真理听完了啥都明白，就是解决不了问题。’这是什么问题？说明有些病现治都来不及，它没形成大的气候、没形成大的危害你交通真理还行，一形成过犯就严重了，你再交通真理都不好解决。真理不是一下子就起作用，人得明白、经历，最后里面有认识，它是有过程的。就像癌症晚期的人吃药还管事吗？吃保健品还管用吗？不行了，那就得动刀了。保健品是在身体没病的时候就开始吃，吃到保健品发生作用了，不长病了，或者病轻微的时候保健品还能治。你现在一点真理没有，已经产生过犯了，现追求真理能来得及吗？追求真理不是一下子长起来的，是有过程的，这些事得看透。不是真理不管用，就是你一点基础没有，一点身量没有，冷不丁交通真理、吃喝神话，生命一下子长不起来，就是这么回事。现在你如果正常地追求真理，那各种撒但的毒害、肿瘤就长不起来，你等肿瘤形成了，才开始追求真理，晚了！这就得采取点强制的办法，克制，接受人的监督、限制，必须实行配搭，另外有意识地受点苦，带有管制性的监督或许能好一些。因为真理成为人的生命是有漫长的过程，它不是一下子就解决的。”（摘自《上面弟兄的讲道交通·108辑-B》）

 

追求爱神，变化自己你好：

好色这是败坏性情，明知道这是得罪神的事就要避免接触这样的人事物，就要远离撒但的试探。我这方面也相当严重，没少受神的管教刑罚审判，我就多读神关于揭示人本性实质的这方面神话，使自己的心能够受到约束，产生敬畏之心，不能得罪神让神对失望。现在能够约束自己把握住自己了，没有犯过眼目和肉体上的罪。当出现污秽败坏的心思意念时，我就咒诅自己的撒但相，转移自己的心思意念往其它方面去想。当电脑里弹出色情画面时 ，如果我有事要处理，我就用纸张遮掩画面，如果我没有正常事务，那我就会关掉网页。不给自己留余地，也就不会陷入试探了。就有一样我深有体会，撒但借用淫秽色情的东西确实不但败坏了我的心灵，更是败坏了我的肉体，现在落得个肾虚这个毛病，想为神花费多走些地方传福音，无奈身体力不从心，这不是自己的生命受到严重的亏损了吗？这能怪谁呢？只能怪自己，怨不得别人，谁叫自己不尊重自己，不珍惜生命呢？现在后悔有什么用呢？只能奉劝那些年轻的弟兄姊妹，可千万别在色情男女这块犯罪有过犯，那是要命的事，别再踩着失败之人的脚印往前走了。我虽污秽败坏，但我追求真理的心志没有变，神也在我身上加添我的力量。我愿为神做得胜撒但的见证。我明白多少就实行多少，盼望其他人都能走上正道。神话的确能改变人，我现在满有信心追求真理跟随神走到底，活出一个有意义的人生，不辜负神在我们身上所付的心血代价，只为还报神的爱。我们还是从神话中来认识神的公义性情，认识神的实质，使自己的心能够敬畏神远离恶。

神话说，“今天，我的大功告成，我的计划完成，我已得着了一班与我同心合意地配合的人，也是我最荣耀的时候，我的爱子（一切爱我的人）能与我一心一意地共同来完成我所要作的一切，这是奇妙的事。从今以后，我看不中的人就没有圣灵工作，也就是不符合我以前说的，我就废弃，必须得与我说的一点不差地对号，记住！是一点不差，不要误解，都是我说了算。人，不要跟我讲条件，我说你合格，你就跑不了，我说你不合格，你也别愁眉不展，怨天怨地，都是我的安排。谁叫你不尊重自己？谁叫你干那见不得人的蠢事？你不说也瞒不过我，我是鉴察人心肺腑的神自己，是针对谁说的？都是对那些不诚实的人说的，在我背后干出了那样的事，不知羞耻，想瞒过我的眼睛？不是那么容易的事！快给我滚出去！悖逆之子！不自爱、不自尊！你自己还不爱护自己，还想让我爱你？休想！这样的臭货我一个也不要，都给我滚出去！这是最严重的羞辱我名，你们不认清这一点不行，必须得在这邪恶淫乱的旧时代能保守自己不沾染一点污秽，完全圣洁无污点。今天，能够有资格与我一同作王的人，都是不沾染一点污秽的，因我是圣洁的神自己，谁是羞辱我名的，我一个不要。像这一类人，是撒但差来试探我的，一点不假是撒但的差役，必须得打回去（是把它扔在无底深坑里）。”（摘自《话在肉身显现·第 九 十 一 篇 说 话》）

神话说，“如果一个人信神了，他的人性里不具备做事细心、有责任心，做什么事能够用心，不具备这样的人性，他信神追求真理能得着什么呢？这些年交通的真理也不少了，方方面面的，如果人不用心，没有求真的心态去对待的话，什么事都是大概其，都是混着过，这样能不能达到明白真理？有些人说：“我达不到明白真理，我就记住这些道理的话、这些术语不就完事了吗？”这样最后能不能得着真理？你不具备这样的人性，人性里不具备这些东西，就是对待事物没有求真、求细、认真、负责的态度，那真理到你那儿就都成道理、成口号了，就都成规条了，你得不着真理，因为你明白不了真理。还有，你对个人肉体生活的环境、规律、方式都管理不好，那对于涉及真理的方方面面的原则、说法你能进入吗？进入不了，那就全是空洞的，不沾边。另外，人活着对待正面事物得有喜爱的表现，对待反面事物、邪恶的事物，人在内心深处得有厌憎、反感的态度，这样你才能进入一些真理。就是你追求真理有一个端正的态度、端正的心态，土话讲你是个正经的、严肃的人，你才能得着真理。人没有廉耻，做了多少邪恶的事，做了多少悖逆神、违背真理的事，心里麻木没有知觉，还不当作一回事，这样真理对你来说是什么？那就什么也不是，在你身上起不到作用，不能约束你，不能责备你，也不能给你指明方向、道路，这就完了。一个连廉耻都没有的人怎么能明白真理呢？一个人能明白真理，首先他在心里对正面事物、反面事物得敏感，反面事物、邪恶的事物他一接触、一听说心里反感，自己要是做了会害臊、不安，对于真理他听完之后喜欢，让自己能受约束，让自己的情形能扭转。这是不是正常人性该具备的？具备了这些，人追求真理是不是就容易了？人要是这些都不具备，说追求真理那就是空话，这中间差不少东西，是吧？正常人性里具备了这些东西，真理在你里面才能生根、开花、结果，才能产生作用，当你明白真理了就能改变你的思想，约束你的行为，败坏的心思就越来越少了，这才是真实的变化。

今天咱们所讲的这些正常人性的表现你们具备多少？还差多少？你们具备什么？（具备廉耻。）这点不错，这是最起码的。对待人事物你们有没有一个较真、求细的心理、态度？还没有。我看你们做什么都是吊儿郎当的，总是稀松，我都直上火，你们自己能不能意识到？意识到这些的时候心里着不着急？（着急。）怎么着急的，说说。（刚才听神交通说，人对待人事物的态度粗糙，歪、邪还有贱，感觉自己对待本分还有生活当中的一些事情，就是满不在乎的心态。听神交通之后就感觉差得很远，心里有点害怕，觉得自己没有什么人性。）缺少太多了，是吧？觉得信神多年，听了不少真理，结果到现在连最基础的东西都没有，你说这上不上火？”（摘自《基督的座谈纪要·第八十九篇　做带领工人选择道路太关键了（九）》）

 

共同进入：

【202-A-8】

接着读神话。“你们活在这淫乱罪恶之地，属于淫乱污秽之鬼，他不忍心让你们再堕落下去，也不忍心看着你们这样活在污秽之地，让撒但任意践踏，不忍心让你们坠落阴间，只愿意把这班人得着，把你们彻底拯救回来，这是征服工作作在你们身上的主要目的，就是为了拯救。”有的刚信神的人不明白，“‘就是为了拯救’，我怎么没看见呢？怎么拯救？什么是拯救啊？我在世界流浪，都已经在世界潮流里扎根了，心都不在神家，就在世界上，一回到世界心里就可痛快了，一回到神家读神话，心里就没劲，一百个不情愿”，这属于什么问题？这是淫乱污秽之鬼，已经成性了，太危险了，随时都能退去。现在有的人尽着本分，一看见谁长得漂亮，打扮得好，心就动了，这一动心就没心思尽本分了，就总想找个机会跟人碰碰面，跟人拥抱一下，跟人拉拉手，这是什么念头，什么兆头？这是不是淫乱污秽之鬼呀？（是。）所以神说“你们活在这淫乱罪恶之地，属于淫乱污秽之鬼”。他要做事，他心里总有这个意念问题严不严重？（严重。）有的人尽本分心不在焉，就想找机会跟情人约会去，这是不是危险呀？他的心总不安定，这就太危险了。神说，“他不忍心让你们再堕落下去，也不忍心看着你们这样活在污秽之地，让撒但任意践踏，不忍心让你们坠落阴间，只愿意把这班人得着，把你们彻底拯救回来”，拯救回来就是拯救到神面前，归回到神面前，脱离撒但权势，脱离淫乱罪恶之地，进入教会生活，操练尽本分，活在神面前。等有一天你心里只愿意爱神、顺服神了，世界上那些污秽的事、邪恶的潮流离你的心远了，你就相对安全了，邪恶之风就影响不了你了。现在有一些人就挺危险，他尽本分的时候还总琢磨：“我什么时候搞个对象，什么时候谈一场恋爱呢？偶尔过个二人世界，再尽着本分，那多好啊。手拉着手尽本分心里有劲儿，高兴啊。”手拉着手能不能尽好本分？手一拉心就跑了，心一跑就影响尽本分了，他的心就不在尽本分上了。所以说，手拉手不但尽不好本分，还最影响尽本分。另外，他还容易往世界上跑，俩人一拉手一谈恋爱就想回家、回世界，没有人手拉手还想过教会生活来到神面前的，所以手拉手是个麻烦，那不是好兆头。两个人手拉手谈恋爱就是淫乱之人被撒但的手拉住了，这一拉住他就要回到撒但权下，就要离开神家，就没法尽好本分了，就逃避神的拯救了，被撒但拉到地狱里去了。那你们怎么避免这个事呢？就得祷告神。你看谁向你伸出罪恶之手的时候，就赶紧祷告神，“神哪，救我，撒但的黑手临到我了！”恋爱本身不是什么坏事，不能说正常的恋爱是罪恶，但是从客观上来说，它太影响人追求真理，太影响人尽好本分，太影响人见证神、事奉神了，这是不是事实？（是。）神没有定罪人类的婚姻，那为什么两个人手拉手谈恋爱后果这么严重呢？我看见有的人挺通灵，素质也真不错，但他就总琢磨与恋人拉手，这就要麻烦了，他就因为好拉手总偷摸着搞恋爱被淘汰了，虽然神家不会因为这事开除他，但是他没法尽本分了，这是不是亏损哪？（是。）在神没有显现作工之前，恋爱、结婚是正常的，都有神的祝福、安排，一旦神显现作末世审判人成全人的工作了，怀孕的和奶孩子的就有祸了。怀孕的和奶孩子的有祸了是指什么说的？就是指耽误你蒙拯救被成全了，给你生命带来亏损了。所以现在你要是跟人手拉手搞恋爱，就应验圣经上的话了，“当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！”（太24:19）现在是追求生命、追求被神成全的千载难逢的机会，这个时候你要是选择手拉手谈恋爱，就把被神成全的机会断送了，这个时候不对。所以对这事人得有纯正的领受，你别论断神，别误解神。那这点苦是不是人该受的？（是。）恩典时代就有不少人不娶不嫁，那个时候主耶稣还没来，他们都能不娶不嫁，现在主回来了，你还非要娶非要嫁，非要怀孕奶孩子，这就显得愚昧无知了，你跟恩典时代那些为神奉献的人没法比呀，你还不如他们有心志呢。你这一生不娶不嫁能怎么样？这不是什么大问题，科学家为了事业，也有一生不娶不嫁的，这事不新鲜，所以咱们追求真理，达到这些年不娶不嫁应该不是太难的事。在这个事上得明白神的心意呀，神是为了成全咱们，让咱们得着真理生命，最后得着美好的归宿，神没有恶意，这不是要耽误你的青春不许你结婚，也不是要打破你的家庭。家庭在末世来说不是神的祝福，你现在好好追求真理得着生命，以后你享受到的比家庭的幸福要多一百倍、一千倍，你要是这么领受不就行了吗？人有远大的目标、远大的理想就容易为神奉献受苦，这一点需要人更深地理解神的爱，认识神的爱，这样人才能做到。

根据上面的讲道交通整理
海外区文字组
 

你好，我谈点个人认识。
神话说：“在神家说性情变化，就指一个人因着喜爱真理能接受真理，终于认识了自己悖逆抵挡神的本性，认识到人败坏得太深，认识了人的谬妄诡诈，认识到了人的贫穷可怜，最终认识了人的本性实质，达到了能完全地否认自己、背叛自己，凭神的话活着，凡事实行真理，这就是认识神的人，就是性情变化的人。”（摘自《基督的座谈纪要·怎样认识人的本性》）上面弟兄的交通说：“有的人说：‘我一见着异性长得不错的，说话唠嗑挺贴心，我就总产生淫念，总想跟他搞对象，总想跟他接触、黏糊。我解决好几年都没解决，怎么祷告也不行，因此我就断定自己邪恶，不能蒙拯救了，太污秽败坏了，神不要了。’自暴自弃，给自己定个邪灵完事了，这种想法对不对？（不对。）错在什么地方？有一些人性里的东西，比如说肉体情欲，这是长期存在的，它就像人的食欲似的，人喜欢吃好吃的，喜欢吃肉，喜欢吃香的，喜欢吃辣的，个人的喜好长期存在，这个不能解决，同样人有肉体的情欲也解决不了。那你要解决什么？要认识，要控制，把它控制在最低限度，不能让它泛滥，这就完事了。好比说你有淫念，你不做这个实事，这是不是就完事了？有人说：‘我不做事，但是总想啊，总想怎么解决呢？能不能让它不想呢？’这个好不好解决？把这个心思意念控制在一个地步上，说绝对不想不可能，但是你别专心去想，不往深了想，在意念里停留一会儿赶紧取缔，赶紧想别的，或者干点别的事，就给它分散、瓦解了，别故意去想这个事，别让它成为你的存心，它就不能导致你行动。你有淫念，但是不做事，没犯罪神就不定罪，这就可以了。” （摘自《生命进入的交通讲道·108辑-B》）从神话、人的交通中我们明白了性情变化了并不是我们就没有这些心思意念了，肉体情欲是人都有的，也是神的命定。但我们人类被败坏后，都没有了敬畏神之心，没有了良心理智、人格尊严了，不但不以这些为耻，反而贪享罪中之乐，这就让神厌憎了。今天我们认识到自己的败坏本性后能恨恶自己、背叛自己，产生敬畏神的心，凭神话活着，确立正确的人生目标，为追求真理认识神，追求爱神活着，这就是有点性情变化了。并不是说我们性情变化了，就没有一点邪情私欲了，而且临到试探特别大的环境，我们都没有这方面想法了，这样的领受不合乎真理，我们有性情变化看透自己本性实质，知道自己的致命处了，更要远离是非之地，远离那些邪恶污秽的东西，把心都注重在正面事物上，不做出羞辱神的事来，这才是活出敬畏神远离恶的一点实际。
现在我们主要是怎样能达到真实恨恶自己，达到性情有变化，这就需要我们在神话的揭示里对自己的本性有真实认识。如果我们对自己有真实认识了，就知道我们被撒但败坏后，本性就变得邪恶污秽，和正常人性里的情欲不同了，而是都喜欢贪享罪中之乐，邪情私欲处处、时时都流露，不懂得主动摆脱，而是任罪漫延，不喜爱正面事物。这样我们就看到自己的危险了，就不觉得自己比别人好了，如果不来到神面前，接受神的拯救、保守，我们还是会被这个邪恶的时代吞吃的。这样我们就不会因自己流露一点邪情私欲而定规自己了， 而是能主动呼求神，让神保守我们，能主动远离试探，避开这些东西，能主动把心用在追求真理、吃喝神话上，当我们的心被正面事物占有，邪情私欲慢慢就消失了，就不能控制我们了。神话说：“你看看你自己的里里外外活出，从头到脚没有可夸的地方，淫乱、污秽、瞎眼、抵挡、悖逆，这不都是你的性情吗？整天活在淫乱之地，无恶不作，你以为你圣洁得了不得，对照对照你干的那些事，还以为自己美得了不得，有什么可夸的？像畜生似的，一点人性没有！整天与动物群居，活在邪恶淫乱的意念里，就你们这些人缺少多少东西？”（摘自《话在肉身显现·拯救摩押后代的意义》）“你也别以为你心中所想我不知道，你的情欲、你的肉体纵使不放纵出来，但你的心中思想的、你的眼睛所恋慕的我还不知道吗？你们这些娇小姐打扮得如花似玉不是为了卖弄自己的肉体吗？男人于你们有何益处呢？真能救你们脱离这苦海吗？你们这些花花公子们一个一个装饰得道貌岸然，不也是为了卖弄自己那几分‘英姿’吗？你们又是为了谁呢？女人对你们又有何益处呢？不是你们犯罪的起源吗？你们所有这些男女邦族，我对你们说的话不少，但你们听从的却甚少，你们的耳朵发沉，眼睛昏花，心里刚硬以至于遍体满了情欲，陷在其中不得出来。”（摘自《话在肉身显现·实行（七）》）对照神话，再看看我们的流露，就看到神揭示我们败坏真是一点不差，自己也是对男女情欲非常注重，本性就是邪恶的，在任何时候都能流露出来，甚至以前认为自己做不出来的事，也能做出来，看到没有一点敬畏神的心，真是太危险了，如果我在神家有地位，肯定也能做出羞辱神的事来。所以现在自己就得追求真理，解决自己的败坏性情，产生敬畏神的心，这才能保证自己不触犯神。
还有我们要看透贪享男欢女爱并没有一点意义，看看以前的皇帝有三宫六院，天天贪享其中，最后结局还不是死去，什么也不能带走？再看看现在那些当官的有钱有势后，就天天搞男女，今天和这个，明天和那个，最后落得了一身病，有些还被抓坐牢了，有什么意义吗？再看看夫妻两人新婚时天天活在肉体情欲里，到四五十岁时对这些就没兴趣了，有些都分房睡了，他们不还是照样生活吗？也没看到他们缺什么，少什么。上面弟兄说：“肉体的情欲你满足它一百年还能开花结果，还能结出见证来吗？满足它一百年也是虚空。它就是个虚空的东西，满足它没什么意义，就是肉体一时舒服好受，过后还是痛苦，肉体舒服好受的时候越多，以后痛苦越大。”（摘自《生命进入的交通讲道·108辑》）所以说满足肉体情欲没有一点意义。但我们为什么能受它影响呢？一方面因为我们的本性实质是邪恶败坏的，另一方面是因为我们对这些事没有经历过，没有看透它的实质，所以就能受这些东西影响。正如神话说：“像你们这个岁数，二十来岁，外面很多事对你们来说还是个谜呢，什么事都想尝试尝试，对什么事都感觉很新鲜，很好奇。你没经历过，然后人心里总惦记是回事，觉得外面花花世界不见得那么不好吧，不见得那么差吧！尤其这个年龄在这个社会环境之下，人听到的、看到的人也没有准确的分辨，他不知道什么事对他是试探，不知道什么事对他是祸，是引诱，不知道这些事。所以说，年轻人相对来说比成年人脆弱得多，危险得多。因为就这个年龄，脑袋里知道的事，心里所能看透的事、所装的事，他对这个世界很多事都是个未知数，都是陌生的，所以说很多事他不经历总也看不透，不经历、不见识他总也不知道这里面到底是怎么回事。”（摘自《神的交通·为得真理付代价太有意义》）自己就是神说的那样，因自己情欲太大了，总想尝试男欢女爱的感觉，导致自己犯了男女，但尝试过后，我不但没有享受的感觉，还觉得非常虚空、没有一点意思，过后想起来还会觉得恶心，非常后悔自己的所作所为。看到注重这些是没有一点意义的。
    还有我们解决本性要有原则，要有相应的办法，神话说：“解决本性就从背叛肉体做起，背叛肉体也得有原则，稀里糊涂能背叛肉体吗？临到事就顺从肉体了。有些弟兄见了美女就走不动路，那你就制定一个座右铭，美女来了怎么办？是离开还是怎么办？她拉着我怎么办？若没有原则，你就会在这事上跌倒。”（摘自《基督的座谈纪要·解决本性与实行真理》）上面弟兄的交通说：“有的人看点黄色的东西就总入瘾，控制不住，这怎么办？你别给自己单独上网的机会，你要注重多和弟兄姊妹在一起生活，弟兄姊妹有几个人在一起就受约束。人一有那个机会，他的心就该想邪门歪道的事了。为什么神的话要求我们男女不能单独配搭呢？一单独配搭就容易给撒但可乘之机。撒但是谁呀？不光是邪灵，最主要是败坏肉体。你不给它这机会，它就不可能导致那种行动，你想有那个心也做不成事，这是一个原则。第二个原则，多找点本分，多找点正事干，别闲着，你如果呆着没事，心一闲就要麻烦，一干点正事把心占有了，就把心改变了，没工夫再琢磨邪门歪道的事，这是个好办法。还有一条原则是什么？还得追求真理，得认识这个败坏的实质。”（摘自《生命进入的交通讲道·108辑-B》）首先主要的我们要多追求真理，多揣摩神话，与神有正常的关系，这样我们的心就不会想那些反面的东西了；我们要远离是非之地，当我们有邪恶的意念时，要主动呼求神，把心用在揣摩神话上，或者唱诗歌，这样它就消失了，当我们对人有邪恶的意念时，我们要尊重人，不能做那些可耻的行为，这样那些想法就被自己否了，更不会做出那些事。还有我们要顺服神的主宰安排，自己的认识是人的婚姻都是神命定的，我们总想那些男欢女爱的事，心总受这些影响，总想找出路满足肉体，这是不顺服神的表现，自己现在没有成家，让我把心都用在追求真理上，不被家庭的事缠累，不用想着养家，这是神对我的保守，我应该感谢赞美神。还有我们能生活在神道成肉身的时代，能遇到神的再来，这更是神的高抬恩待，是我们追求真理认识神，活出最有意义的人生的最好时刻，我们若还不能把心用在追求真理上，那是极大的悖逆。最后我们看段神话，愿我们共勉，一起进入，活出有意义的人生。“你得为真理而受苦，为真理而献身，为真理而忍受屈辱，为得着更多更多的真理而忍受更多更多的苦难，这是你该做到的。你别因为享受家庭的和睦而丢掉真理，别因为一时的享受失去了你一生的尊严、你一生的人格。你应当追求一切美的、善的事物，追求更有意义的人生的道路。这样庸俗地活着而且一点追求目标都没有，这样还不是虚度吗？你能得着什么呢？你应当为一个真理而舍弃一切的肉体享受，你不应该为一点点享受而丢掉所有的真理，这样的人没有人格，没有尊严，没有存活的意义！”（摘自《话在肉身显现·彼得的经历——对刑罚、审判的认识》）

《與小說Say goodbye》 

https://www.hidden-advent.org/experiences/testimonies-of-life-43.html

“败坏性情反复，解决不了，想以死解脱”（喜欢看同性恋的小说视频）发表于2020/2

https://forums.godfootsteps.org/topic/63793-%E8%B4%A5%E5%9D%8F%E6%80%A7%E6%83%85%E5%8F%8D%E5%A4%8D%EF%BC%8C%E8%A7%A3%E5%86%B3%E4%B8%8D%E4%BA%86%EF%BC%8C%E6%83%B3%E4%BB%A5%E6%AD%BB%E8%A7%A3%E8%84%B1/