发表于 5月 225月 22 comment_183762 坦然面对: 你好! 有关“神家”与“教会”两者间的区别,可以从神话的具体定义来认识。对于“神家”这项真理,神话说:“神家怎么定义?神家是神的旨意得以通行的地方,是神发表真理、作工作的地方,是神拯救人的地方,这就是神家。……神、神的话代表神家,圣灵使用的人代表神家,其余不管哪一级的带领工人都代表不了神家。”《话•卷八 关于追求真理•怎样追求真理(二十一)》“谁能代表神家?首先,道成肉身的神可以代表神家,圣灵使用的人可以代表神家,神家所有神选民认定的真理原则可以代表神家,……”《话•卷八 关于追求真理•怎样追求真理(十九)》“神家是神作工、说话、拯救人的地方,是神选民经历神作工得洁净蒙拯救的地方,是神的旨意、神的心意得以通行畅通无阻的地方,也是神的经营计划得以落实成就的地方,总之,神家是神掌权、是神的话掌权、真理掌权的地方,而不是哪个人施行权力搞个人经营实现个人企图、个人宏图伟业的地方。”《话•卷四 揭示敌基督•第十四条 把神家当作个人的家天下》 对于“教会”的定义,神话说:“那怎么定义教会是最准确、最恰当的呢?首先,基本的定义应该是真心跟随神的一班人,具体地说就是真心跟随神,有神话语掌权,追求真理,实行经历神的话,能顺服神、敬拜神、遵行神的旨意达到蒙拯救的一班人,就称为教会了。这个定义的关键点就在“一班人”上了。教会不是一个场所,不是一个集体、团体,更不仅仅是有信仰之人的聚集。这个“一班人”可以是十几个人,可以是三五十人,当然可以更多。他们可以在一起聚会,也可以分散成为小组聚会,灵活多变。总之,这些跟随神的人高举神、见证神、敬拜神、遵行神的旨意就是教会,不管有多少人聚集都是教会。比如,五十人称为小教会,一百人称为大教会,按照人数多少来划分教会的大小,有的属于大型教会,有的属于中型教会,有的属于小型教会,人数多少不定。现在再看看教会的定义:真心跟随神,有神话语掌权,追求真理,实行经历神的话,能顺服神、敬拜神、遵行神的旨意达到蒙拯救的一班人。”《话•卷五 带领工人的职责•带领工人的职责(二十二)》 从神话对“神家”“教会”这两者的定义看到,“神家”的关键点是“地方”,是神作工、说话、拯救人的地方,是神旨意得以通行的地方,是神经营计划得以落实的地方;教会的关键点是“一班人”,这一班人是真心跟随神,接受真理、追求真理、实行经历神的话,能顺服神、敬拜神、遵行神的旨意达到蒙拯救的一班人。从神话中看到只有神、神的话,圣灵使用的人,真理原则才可称为神家,只有神、神的话代表神家,圣灵使用的人代表神家,除此以外的任何人都不能代表“神家”,不可随意打着“神家”的旗号说话、做事。我个人的理解是:“神家”是行使神权柄、神的性情实质、神的所有所是、神的公义的地方,是提供、部署各项工作安排、制定各项真理原则的地方。神家是带路的,是航向、是路标,是引导、带领、浇灌牧养、拯救人的一个纯洁的圣地。教会是由神家建造、成形的,教会接受神家的带领、牧养,是在神话真理的基础上配合神、配合神家的作工,实行经历神的话,接受、顺服神的作工,严格落实、执行各项工作安排,按照神的话来看人看事、做人做事,是接受神拯救的一班人。神家的范围广,教会只是神家的一部分,教会属于神家,但不能说神家属于教会。 只是个人的一点肤浅看法,不知道是否有偏缪之处,愿得到大家的提点、矫正。 检举
发表于 5月 225月 22 comment_183763 坦然面对:你好! 我找了一些话,你可以看看能不能解答你的问题。 “到底什么是神家?如果在理论上定义的话,有真理掌权的地方,以神的话为实行原则的一班人的集合就是神家。……神家是神作工、说话、拯救人的地方,是神选民经历神作工得洁净蒙拯救的地方,是神的旨意、神的心意得以通行畅通无阻的地方,也是神的经营计划得以落实成就的地方,总之,神家是神掌权、是神的话掌权、真理掌权的地方,而不是哪个人施行权力搞个人经营实现个人企图、个人宏图伟业的地方。”《话・卷四 揭示敌基督・第十四条 把神家当作个人的家天下》 “那教会的具体定义到底是什么?到底什么是教会?在圣经中,主耶稣对于教会这个称呼有一个最基本的说法,原话是怎么说的?(“因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”〔太18:20〕)这话的意思就是不管多少人聚会,只要有圣灵的作工、只要能感觉到神的同在这里就是教会,一点儿都不错。末世神显现作工发表真理,人聚在一起吃喝神的话、祷读神话、交通神话就有神的同在,就有圣灵开启,就说明神承认这是教会。如果聚会不吃喝神的话,空谈属灵道理,摸不着圣灵作工,那就不是教会了,因为神不承认,圣灵就不作工。有神同在的聚集就是蒙神祝福、蒙神引导的,这样聚集在一起不管是吃喝神的话交通真理还是用真理解决问题都与神的要求、与神的带领有关系,因此都是蒙神祝福的。所以,只要有神的引导、有神的带领、有神的同在,这样的一个聚集就可以称为教会。这是最简单的、最基本的对教会的定义,也是在恩典时代对于教会的定义。这个最基本的定义是在当时神作工的背景下产生的,因此这个定义是成立的、是准确的。末世这步审判工作因为神说了更多的话、作了更大的工作,那对教会的定义就应该比恩典时代那个基本的定义更加深才合适。神的作工又向前发展了,教会不是仅仅有圣灵作工、有神同在那么简单了,而是有神亲自作工、亲自带领牧养,神选民能吃喝神现时的说话,能跟随基督、见证基督,那末世教会的定义就比恩典时代教会的定义更拔高一步了,在之前那个定义的基础上有了更深入、更准确、更具体的说法,这些说法当然离不开真理、离不开神的话。那怎么定义教会是最准确、最恰当的呢?首先,基本的定义应该是真心跟随神的一班人,具体地说就是真心跟随神,有神话语掌权,追求真理,实行经历神的话,能顺服神、敬拜神、遵行神的旨意达到蒙拯救的一班人,就称为教会了。这个定义的关键点就在“一班人”上了。教会不是一个场所,不是一个集体、团体,更不仅仅是有信仰之人的聚集。这个“一班人”可以是十几个人,可以是三五十人,当然可以更多。他们可以在一起聚会,也可以分散成为小组聚会,灵活多变。总之,这些跟随神的人高举神、见证神、敬拜神、遵行神的旨意就是教会,不管有多少人聚集都是教会。比如,五十人称为小教会,一百人称为大教会,按照人数多少来划分教会的大小,有的属于大型教会,有的属于中型教会,有的属于小型教会,人数多少不定。现在再看看教会的定义:真心跟随神,有神话语掌权,追求真理,实行经历神的话,能顺服神、敬拜神、遵行神的旨意达到蒙拯救的一班人。为什么要这么定义?就是因为神要在教会里作工,神要拯救这一班人,这一班人才可以称为教会。这样的一班人聚在一起才能正常吃喝神的话、实行神的话,才能真实祷告神、顺服神、敬拜神,在这班人身上有神话语掌权、神话语带领,所以在这样的一班人身上就产生了教会的定义。”《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(二十二)》 “有了神,有了神所拣选的选民,才产生了神家,有了神家的这些选民才产生了教会,教会就是比较具体化的神家的“下属单位”,神家是比较广义一点的,教会是比较具体一点的。”《话·卷四 揭示敌基督· 第九条 尽本分只为出人头地、满足自己的利益与野心,从不考虑神家利益,甚至出卖神家利益,以神家利益为代价换取个人的荣誉(一)》 神家也说“神的家”,是“众教会”的代名词。在国度时代,是对末世基督全能神作工期间所建教会的一种称呼。与宗教不同,神家是基督掌权、真理掌权、公义掌权,是以神话为实行原则的一班人的集合。 检举
发表于 5月 225月 22 comment_183766 补充一点,有敌基督老把自己的所行说成是神家的意思,叫人顺服他如同顺服神家一样,所以,神可以代表神家,圣灵使用之人可以代表神家,其他人不能代表神家。 检举
发表于 5月 235月 23 comment_183769 2026/5/19 PM1点59分 , 访客 坦然面对 说: 请问谁能解答一下有关“神家和教会”两者之间区别这个问题? 1、对“神家”的定义: 神的话:“到底什么是神家?如果在理论上定义的话,有真理掌权的地方,以神的话为实行原则的一班人的集合就是神家。……神家是神作工、说话、拯救人的地方,是神选民经历神作工得洁净蒙拯救的地方,是神的旨意、神的心意得以通行畅通无阻的地方,也是神的经营计划得以落实成就的地方,总之,神家是神掌权、是神的话掌权、真理掌权的地方,而不是哪个人施行权力搞个人经营实现个人企图、个人宏图伟业的地方。“《话•卷四 揭示敌基督•第十四条 把神家当作个人的家天下》 “神家怎么定义?神家是神的旨意得以通行的地方,是神发表真理、作工作的地方,是神拯救人的地方,这就是神家。……神、神的话代表神家,圣灵使用的人代表神家,其余不管哪一级的带领工人都代表不了神家。”《话•卷八 关于追求真理•怎样追求真理(二十一)》 “谁能代表神家?首先,道成肉身的神可以代表神家,圣灵使用的人可以代表神家,神家所有神选民认定的真理原则可以代表神家,……”《话•卷八 关于追求真理•怎样追求真理(十九)》 2、对教会的定义: 神的话:“那怎么定义教会是最准确、最恰当的呢?首先,基本的定义应该是真心跟随神的一班人,具体地说就是真心跟随神,有神话语掌权,追求真理,实行经历神的话,能顺服神、敬拜神、遵行神的旨意达到蒙拯救的一班人,就称为教会了。这个定义的关键点就在“一班人”上了。教会不是一个场所,不是一个集体、团体,更不仅仅是有信仰之人的聚集。这个“一班人”可以是十几个人,可以是三五十人,当然可以更多。他们可以在一起聚会,也可以分散成为小组聚会,灵活多变。总之,这些跟随神的人高举神、见证神、敬拜神、遵行神的旨意就是教会,不管有多少人聚集都是教会。比如,五十人称为小教会,一百人称为大教会,按照人数多少来划分教会的大小,有的属于大型教会,有的属于中型教会,有的属于小型教会,人数多少不定。现在再看看教会的定义:真心跟随神,有神话语掌权,追求真理,实行经历神的话,能顺服神、敬拜神、遵行神的旨意达到蒙拯救的一班人。”《话•卷五 带领工人的职责•带领工人的职责(二十二)》 3、神家和教会的区别。 神的话:“神家”和“教会”呢?神家的范畴比较大一些,教会就比较具体一些。……有了神,有了神所拣选的选民,才产生了神家,有了神家的这些选民才产生了教会,教会就是比较具体化的神家的“下属单位”,神家是比较广义一点的,教会是比较具体一点的。”《话 · 卷四 揭示敌基督·第九条 尽本分只为出人头地、满足自己的利益与野心,从不考虑神家利益,甚至出卖神家利益,以神家利益为代价换取个人的荣誉(一)》 根据神话谈点个人领受。 神家是全能神教会的总称,这个“家”是基督掌权,神话真理掌权,圣灵使用的人掌权,是 所有真心信神的神选民经历神作工、追求真理蒙拯救的地方,只有基督、圣灵使用的人以及神家的工作安排、规定、行政、神的要求、神的说话作工代表神家,除此之外,任何从败坏人类来的、教会的任何一个带领工人都不能代表神家;而教会则是指跟随神的神选民说的,其中包括带领、工人、普通信徒,人数可多可少,这些人真心信神跟随神、接受神的带领、追求真理,以神话真理为行事原则、有圣灵作工,有神(话)的带领,这部分神选民的组合称为教会。教会是由神选民组成的,神家是由所有教会组成的,一说神家就包括所有教会、所有神选民。我的理解是:"神家“这个词汇就代表神,(代表真理、代表权柄、代表神的身份、实质);”教会“这个词代表人,代表跟随神的神选民,神家是带领人、管理人的,教会是接受神的带领、管理的;神家是发布、下达命令的,教会是执行神家命令的;神家代表神、代表真理、代表权柄;教会代表人,人没有真理也没有权柄,所以,教会所有神选民都得根据神的话、按照真理原则、按照神家的要求、上面的工作安排、规定来跟随神、尽本分,都得接受神家的带领与管理,顺服神的要求、神家的安排,谁也不能违背。我觉得如果涉及到神自己的身份、地位、实质、性情、神的荣耀这一部分话题就得说“神家”,除此之外,涉及神家具体工作、神一部分作工的话题,“神家”和“教会”这两个说法基本可以通用。 不知领受是否正确。 检举
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