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写给“莘笙”
弟兄姊妹:大家好! 临到这样的环境这是神主宰安排的,弟兄姊妹怎么对待我,这是神许可的,我顺服从神来的一切。弟兄姊妹对我的对付修理、解剖分辨,合乎真理的我会接受,不合乎真理的我不会接受,不透亮的我不会拒绝,我会向神寻求真理的。看到有的弟兄姊妹一再解剖分辨我没有圣灵作工,领受神话偏谬,对于这两方面我是这么认识的:有无圣灵作工这不是人说了算的事,而是神说了算,神鉴察人心肺腑,圣灵是根据人的心是否喜爱真理,明白真理后能否实行真理等表现,来决定是否作工在人身上。如果我的心不诚实人,如果我不是真心追求真理,那我肯定没有圣灵作工,若是这样那我更要加倍努力追求真理,追求获得圣灵作工。如果努力到最终我还是不能获得圣灵作工,那只能说明我的实质有问题,我就是该死的货,神是公义的,神不会冤枉任何人,我绝对不埋怨神。现在不管我有没有圣灵作工,我都要追求真理,追求性情变化,活出真正人的样式,还报神的爱。 我领受神话差,有时会偏谬,说明我素质差,但我的素质是神命定的,神给我什么素质,我顺服,没有怨言,没有选择。虽然我领受差,只能明白神话字面意思,但我没有藐视神的话,我有用心揣摩神的话,也努力按神的话去实行了,我相信神不会因着我素质差、实行神话果效差定罪我的,因为神话说:“神并不是只看事物的结果,而是看重在事物发展的过程中人的心是如何的,人的态度是如何的,看人的心里有没有顺服,有没有体贴,有没有满足神的意愿。”摘自《话在肉身显现(续编)·神的作工、神的性情与神自己 一》无论我领受差也好,素质差也罢,我都要按神的要求尽受造之物的本分,操练交通真理,与弟兄姊妹一起取长补短。弟兄姊妹明白真理自然会分辨我交通的是什么,合乎真理的就接受,不合乎真理的就不接受,弟兄姊妹接受的是真理,顺服的是神,不是顺服我这个人。我所交通的认识只是我自己对真理的一点肤浅认识,海水中的一滴都达不到,不代表真理,更不能代表神的意思,所以我会站好自己的位子,尊重弟兄姊妹的选择,不会强行让弟兄姊妹接受我的交通。但尽本分是我自己与神的关系,这与弟兄姊妹怎么评价我,怎么对待我无关,以往我是为得福信神,为名誉地位尽本分,现在我只想尽受造之物的本分还报神的爱。 神话说:“唠嗑的目的是为了什么?好好唠嗑的目的是不是为了维护父母与儿女之间正当的关系?(不是。)是为了什么呀?我跟你说,唠嗑的目的说小了是人与人之间有正常人性的沟通,彼此会了解心声,这是小的方面。大的方面呢,它能了解彼此的情形,能取长补短。目的是为了什么?是为了能彼此互相地扶持、帮助对方,就能达到这个效果。达到这个效果,人与人之间相处的关系是不是正常啊?(是。)”摘自《基督的座谈纪要·第八十二篇 有正常人性起码该具备什么》从神话中认识到弟兄姊妹之间互相交通真理的目的是为了互相扶持,彼此帮助,这是唯一目的,是最正确的目的。如果弟兄姊妹是这个存心,那大家在一起交通真理肯定能达到正面果效,人与人之间肯定能正常相处。如果弟兄姊妹不能心平气和地在一起交通真理,而是争争吵吵,发火,动血气,或随意论断、定罪人,不能与人正常相处,那肯定双方或至少有一方的存心不是为了扶持、帮助对方,所做的肯定不合真理,所以达不到正面果效。所以我们在帮助弟兄姊妹的同时,还要注重自己的生命进入,不要随从败坏性情做事,学会理性地对待问题,用真理解决问题。比如弟兄姊妹想帮助我,让我看到自己领受神话偏谬,弟兄姊妹可以给我提出我领受神话偏谬的地方,但最好能交通出你们自己对神话的领受认识和你们如何实行经历神话的,这样就有助于我明白神话和准确地实行神话,这是对我真实的扶持与帮助。如果光对付修理、教训我领受神话偏谬、断章取义等,却不交通真理帮助我纯正领受神话,也不指出实行的路途,这就达不到扶持、帮助人的果效,反而会使人消极。神话说:“若你是带教会的,点教会中弟兄姊妹的情形,你会说:‘你们这地方就是落后,你们这些人就是悖逆!’到底哪方面悖逆、哪方面落后,你把表现,就是人的悖逆情形、悖逆行为说出来,让他们心服口服,会讲事实举例子说明问题,而且你还能说出究竟如何脱离这悖逆行为,把实行的路指出来,这才有说服力!你只说:你们这地方我就不愿意来,你们这地方的人最落后,太悖逆。这样说人听完都没路,你怎么带领人呢?你得把实际情形、实际表现说出来,这才是有路可行的人,才是有实际的人。”摘自《话在肉身显现·实 行 (七)》“你供应人真理不一定非得打、揍,人才能得着真理,你没有真理,你光打光揍,人都怕你惧你三分,不等于人都明白真理了,有些行政工作有点对付修理、有点管制这可以,但不能供应真理光会教训人、光耍态度那就显出人的败坏丑相,时间长了人家从你得不着生命供应、得不着实际东西,反而厌憎你、恶心你。还有些人因没有分辨从你学了一些反面的东西,也学会对付修理人,也学会发火、发脾气了,这不都把人带入保罗的路、带入沉沦的路上了吗?这不是作恶吗?作工应以交通真理、供应生命为主,你瞎对付瞎教训能让人明白真理吗?”摘自《基督的座谈纪要·供应真理才是带领人》 八十二篇神的交通告诉我们正常人性起码该具备什么,如何与人唠嗑,神跟我们交通这方面真理,就说明我们现在都不具备正常人性,神的话说到哪里我们就马上接受、实行到哪里,这样才能获得圣灵作工。如果我们藐视神的话,不搭理神的话,那只会使我们失去圣灵作工,生命受到严重亏损,就如神话说:“如果我交通新的作工你跟不上来,还持守以前那个说法,那你生命能有长进吗?神作工是借着说话供应你,你顺服而且也接受了,圣灵必作工在你身上。我怎么说话圣灵就怎么作,你们按着我说的去做,圣灵马上就作工在你身上。我释放新亮光让你们看见,把你们都带入现时的亮光里,你进入现时亮光里,圣灵马上就作工在你身上。有的人不服气,说:‘我就不按你那个去实行。’那我说你现在就没路了、枯干了、没生命了。所以说,经历性情变化,跟上现时的亮光最关键。”摘自《话在肉身显现·真心顺服神的人必能被神得着》如果我们自己不实行神话,弟兄姊妹实行神话,我们还打击弟兄姊妹,使弟兄姊妹消极,如果一而再再而三这么做,那性质就严重了,就会形成搅扰弟兄姊妹生命进入,搅扰教会生活的后果。就如神话说:“不追求上进的人总愿意别人也跟自己一样消极、懒惰,不行真理的人就嫉妒那些行真理的人,不行真理的人总想迷惑那些糊涂没分辨的人。这些人释放的东西能够使你堕落、下滑、光景不正常、里面黑暗,使你远离神,使你宝爱肉体、迁就自己。不喜爱真理、总是应付神的人没有自知之明,这样的人的性情引诱人犯罪,引诱人抵挡神。他不行真理也不让别人行真理,他宝爱罪,不恨恶自己,他不认识自己也拦阻别人认识自己,拦阻别人渴慕真理。受他迷惑的人看不见光明,落在黑暗之中,不认识自己,对真理模糊,离神越来越远。他不行真理也拦阻别人行真理,把那些糊涂虫都拉到他的面前。…… 真正信神的人是肯实行神话的人,是肯实行真理的人,真正能够站住神见证的人也是肯实行神话的人,是真正能够站在真理一边的人。行弯曲、搞不义的人都是没有真理的人,都是羞辱神的人。在教会中搞纷争的人是撒但的差役,是撒但的化身,这样的人太恶毒,那些没分辨却不能站在真理一边的人都是心术不正、污蔑真理的人,这些人是更典型的撒但的代表,是不可救药的人,这样的人当然也是被淘汰的对象。在神的家里不容让那些不行真理的人存留,不容让那些故意拆毁教会的人存留,但现在并不作开除人的工作,只不过到最终被显明而淘汰了。对这些人不作更多的无用工,是撒但就不能站在真理一边,是寻求真理的人就能站在真理一边。不行真理的人就不配听真理的道,就不配见证真理,真理根本不是针对他们说的,真理是对行真理的人说的。”摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》愿与弟兄姊妹一起实行进入神现实的说话,共同维护教会生活! 感谢赞美神!
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写给“莘笙”
低贱弟兄姊妹: 你好!谢谢你的交通提点,我愿意接受。这些日子突然临到这么多弟兄姊妹的对付修理、解剖揭露,使我一下子摸不着方向,不知道该怎么经历了,其实是显明我没有真理的真实身量,让我看清自己贫穷可怜的真相。这两天我心里为之前狂妄自大不认识自己,没有自知之明,不自量力,追求做国度里的祭司感到蒙羞得不得了,真的羞愧得无地自容,就我这样的身量,什么真理都不明白,神跟我求一个真,临到对付修理我都不知道怎么经历,都不能满足神,还把自己想象得那么高,那么好,真的太没理智了,这撒但的狂妄性情太无耻、太下贱了,心里是真的恶心、厌憎自己。现在就觉得还是脚踏实地地做人,做一个有真理,有人性的人最好,最有意义,追求名誉地位,被人高看、仰望是最低贱,最不值钱的。所以面对大家对我的解剖揭露我能正确对待,虽然当时有点埋怨,但我不会记恨弟兄姊妹,我觉得象我这样的畜生就该这么对待,就该让我这狂妄的性情受受羞辱。其实我心灵深处感受到的是神在拯救我,在用这样的环境对付我狂妄的性情,还有上面交通说的在磨炼我的忍耐、包容等这些人性里的缺陷,所以这是欢喜快乐的事,真心感谢神!我愿意宝爱神的作工,愿意去实行进入神所交通的正常人性的真理。谢谢你对我的提醒,我会继续向神祷告,反省自己的。 你说:“如果莘笙是想解决一方面败坏本性,我觉得她这么实行没有什么错误,只是后来实行的有些盲目还是按照自己原有的意思去做了,在后面你可能没有祷告,完全明白神的心意,所以若是不求真的实行,那就不容易解决一方面败坏性情。”我接受你的交通,确实在实行真理上若不求真,不能坚持不懈,就不能得着真理,不能得着生命,这次的失败我是真实感受到了。在不贪占家人便宜这方面的实行我想还是把真实情形谈一下吧。 去年看到神话说:“人性,人性里面它得有人品、人格,人格得够高,不能见利忘义,一见便宜就上,一见大利就动心。人格就是,这个东西不该是你得的,不是正常渠道来的,“我不眼气,我也不贪,我也不想占,我也不想沾”,这就是人格。”摘自《座谈纪要·达到敬畏神起码得具备良知与人性》,以及听了129辑上面关于亚伯拉罕做人原则的交通后,我对什么是神的祝福,什么是正当取财,什么是人性、人格才有了一点肤浅的认识,此后我开始按照神的话和上面交通实行,不再贪占家人的便宜,只用神祝福给我的那一份。还有我妹的钱财有的不是从正常渠道来的,她比较靠近上面交通说的那类人,上面交通说:“在咱们的生活中,好比说家里有一个贪污犯或者是做生意骗来的钱,不是正道来的钱,然后呢买一些好吃的、好用的,一般的人会不会拒绝啊?不享受这些东西?这样的人有没有?几乎没有,是不是?那人享受这样的好东西的时候咋想的?想没想到,哎呀,这钱来的不正啊,来的不是路途,有点是脏钱的意思,脏钱换来的好用的东西我不能享受,这是沾染恶行啊。有没有这么想的?那如果不这么想,这样的人是不是敬畏神的人哪?(不是。)多数人在这些事上没有原则,认为管你什么道来的,既然买来好吃的那就吃啊,吃到肚子里再说啊,既然买来好衣服那就穿哪,穿上再说。总之,我穿衣服我没犯罪就行。这样的人有没有敬畏神的心啊?(没有。)”摘自【83F2】所以为了不沾染恶行现在我一律拒绝我妹买的东西(以往对她的为人不了解,接受了一些她给的衣物,今年才从我妈那对她有了一些了解)。 还有根据神话说:“你这么问他,你说:‘这衣服你是不用,你用不着,但是如果我不是带领,你会给我吗?’你想没想过,如果你不是带领,你没有地位,他会不会给你?(不会。)肯定不会吧。那现在给你是因为什么给你的?(因为是带领。)因为是带领,那你接这个东西是什么?这性质就变了,问题在这儿呢,是不是啊?你问他,你说:‘这东西,如果是普通弟兄姊妹你会给吗?最需要的人没有,你能不能给?’‘那我不能给,我怎么能随便给人东西呢?因为你是教会带领,我才能给你呀,你要是没这个特殊的地位,我能给你吗?’你看你不了解情况,人家说那话其实是糊弄你呢,让你接,接完之后好对他好,另眼相看,人家是出于那个心才给你的,要不是那个,能给你吗?……就是你靠着人的良心感觉不把握,还能让你陷入试探,还能让你做得罪神的事,还能让你享受地位之福。所以说,没临到试探之前,你首先得有这么个原则:凡是这类事我一律拒绝,一律远离,绝对拒绝,做到绝对。做到绝对,这是不是就达到了远离恶的先决条件了呢?(是。)已经具备了远离恶的先决条件了。”摘自《座谈纪要·第七十六篇 解决败坏性情得有具体的实行路途》我妹对我们好,常常会给父母买这个买那个,如果我有什么需要她也会提供给我,其实她不是真心对我们好,不是在尽她作子女的责任和义务,她是为了利用我们帮她带小孩、做家务(她是单亲妈妈)。以往她没人工受孕之前对我们没这么好,尤其我父母每次去海外姐姐那居住半年,她都不会打电话关问过我一次,她对我好是属于特殊待遇,是有存心目的的。她很善于利用一些手段达到自己的目的,这是她一贯表现。所以我就根据这段神话实行一律拒绝,远离试探,不做得罪神的事。只是真理是明白了,但当神摆设不同环境来帮助我进入真理实际时,我还是失败了。看着好好的鲜奶和酸奶都扔掉我实在不舍得,主要还是受里面“节约,不能浪费”的思想支配,于是我就诡诈地为自己找借口,“我妹定的鲜奶和酸奶的钱是她用工资钱买的,我吃了也不算沾杂恶行。”虽然这只是一件小事,但从中看到撒但灌输给人的东西在外表看再是对的、正面的事物,在真理面前,在神面前,都是抵挡神的东西,都是反面事物,都是撒但败坏人的手段。从自己的失败经历中看到自己没有敬畏神的心,明知真理还故意犯罪,在一件小事上就显明了我的真实身量,神太智慧了。真实感受到真行真理,得着真理,真不是容易的事,但我还会继续往神的要求上够的。 还有我妹家离我家不远,乘公交车顺利的话十来分钟就到了,那次是因为中午在他们家吃了饭,然后回来时等车等了快一个小时,所以来回时间加起来快三个小时了,这些细节如果都写出来太繁锁,所以我只简单说一下时间。我说这些不是想为自己讨公道,我的经历确实失败远大于成功,我也确实有很多守规条和没有实行真理的地方,败坏性情还没有变化。我之所以把这些事说出来是想说,当我们想帮助弟兄姊妹时,最好先客观地了解一下对方说话、做事的想法和背景,这样再去帮助弟兄姊妹就能达到一些正面的果效。如果我们都没有了解清楚情况,就连推测带想象地给人下一番结论,这样对弟兄姊妹不但没有造就,反而会使弟兄姊妹消极,那这种做法就不是在实行真理了,正如神话说:“他本身所做的这些事都没理性,不合真理,没理性肯定就不合真理。他是凭着人情,凭着人的想象、人的喜好,还有人自己的欲望、人的私心,凭着这些做的,他的动机、源头本身就是错误的,所以他做出这个事的后果是什么?这后果带来的是什么?有没有正面作用啊?(没有。)”摘自《座谈纪要·第八十二篇 有正常人性起码该具备什么》想到前些日子我就做过这种不合真理的事,在回复一个弟兄姊妹的帖子时我不但没抓住问题的根源交通,还语气很重地对付修理弟兄姊妹,现在想想当时自己所流露的狂妄、凶恶的性情,真的非常没有理性,好在那个帖子没有通过审核,否则就会伤害到弟兄姊妹。今后我愿意按神的话实行,进入正常人性的真理,同时还要在解决六方面败坏性情上多下功夫。愿和弟兄姊妹共同进入真理实际。 感谢赞美神!
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写给“莘笙”
弟兄姊妹: 大家好!谢谢你们对我的解剖揭露,我愿意顺服从神来的一切,向神寻求真理,也愿意跟弟兄姊妹敞开心交通。感谢神这段日子对我的显明,让我看到自己很多真理都不明白,没有真理实际,看到自己背叛神是随时随刻的事,还看到自己身上的败坏性情和缺少(认识还很浅)。其实那天看完“渺小”的帖子后我消极了,我觉得很压抑,不知道该怎么说话了,我跟弟兄姊妹敞开心交通,但当我说出自己真实的想法和认识后……我不知道该怎么经历了,很迷茫,没有路途,没有方向,那天我连祷告都没力气跟神祷告了。第二天听了145辑上面交通后情形才有所扭转。 昨天吃喝八十二篇神的交通,看到神话说:“别人怎么对待你那没办法,这肯定是自身有毛病,这是自身造成的,那不是外界谁硬强加给谁的。这是自身造成的,主要是因为什么啊?一方面人性不成熟,还有一方面,你会不会操心哪?(不会。)……心里得装正事,务正业,不一定非得要办大事,但是你心里得装正事,学着操心啦,多为别人考虑啦,多帮助别人啦,或者是有些事得知道吃苦啦,有难处知道克服、知道自己解决啦,然后得学着跟大人、成人交往,说话,交心,唠嗑,学着跟成人办事。这是不是慢慢就成熟了?得学东西呀!……是不是单方面的毛病啊?(不是。)怎么回事啊?谁的毛病?(双方都有问题。)哎,双方都有问题,就是人性都不正常,所以那个“嗑”就产生不了,唠嗑这事产生不了。”神的话让我认识到弟兄姊妹怎么对待我那不是单弟兄姊妹的问题,在我自己身上肯定有问题,是我自己没有正常人性,不会操心,不会为别人考虑造成的。想到我回复“默默做人”的帖子时说的都是真心话,当时我只想到不能为了伪装自己是接受对付修理的人,而违背事实、真理说话,为此我就说:“合乎真理的我接受,不合乎真理的我不接受……”。我一点没有想过自己这么说弟兄姊妹看了会怎么认为,更没有想过该用什么样的词语、语气、语调来表达我的意思,达到不产生误解,让大家以为我不接受对付修理。从神话中确实看到自己不具备正常人性,更没有真理。我有狂妄、厌烦真理、刚硬、凶恶等性情,我就必然流露出这些东西,所以弟兄姊妹对付修理我,我愿意接受,只是有的情形我一时还认识不透,希望弟兄姊妹能给我寻求真理,认识自己的过程。 虽然现在我心里还会受辖制,不知道该怎么跟弟兄姊妹唠嗑,但我愿意按神话实行,操练着跟弟兄姊妹唠嗑,既使有的话可能会说得不合适,又会临到对付修理、解剖揭露,但我愿意先迈出这一步,因为神话说:“你看你的态度不变,他的态度也不变,没法扭转这个局势。你得争取主动,改变,放下身段,别拧着,别跟他顶。……你看交通真理,人唠心里话,把一个事说清楚了,讲明白了,能让人得造就,明白神的心意,让人得益处,从误解、从谬解里出来,这事需不需要站高位呀?需不需要用教训的口气来说呀?不需要教训,不需要大声,也不需要喊,更不需要用生硬的词语、语气、语调,就学会用正常的声调,站在正常人的位置上、地位上唠,说,心平气和地说,说心里话,争取把你所明白的,把他需要明白的你心里知道的都倒出来,都说清楚,说明白。说明白之后他也明白了,你的负担也得到解决了,他也不误解了,你也更透亮了,这是不是都得造就的事?” 以下内容不是要为自己表白辩解,只是想说说自己的真实情形,解除一些误会,希望弟兄姊妹能正确对待。 我对雅琴提我守规条的做法没有拒绝,回帖时我说过我接受自己守规条的事实,因着不明白真理,生活中我常常有守规条的表现,因着真理还不透亮,对雅琴的认识和做法我暂时不发表观点,我只谈自己经历情感试炼的认识和感受,但我会继续寻求真理的。包括一粒灰姊妹跟我寻求她这方面的难处时,我跟她交通说:“你的问题我不能直接回复你去还是不去,一方面这是给你规条做法,另一方面我自己对这方面的真理还不透亮,我也正在寻求、摸索中,还没有真正进入真理实际,所以我只能跟你交通我所明白的一点真理,供你参考。”我没有否认我有守规条的作法,我更没有想过要绕开这个话题,我有继续寻求真理,希望雅琴不要随意猜测我的意思。过后看到第八十篇神的交通,从神话中我对自己守规条的作法有了认识,也找着了实行的路途和原则,明白了如果父母就在跟前(或生活在一起)只要父母不反对我信神,在有条件的情况下,我就要尽儿女的义务与责任,如果有尽本分就要以尽本分为主。但如果父母不在跟前,对不信神但不拦阻儿女信神的或会拦阻儿女信神的父母,就没有义务与责任了,因为是走两条路的人,是仇敌。现在我开始按着神给我们指出的原则:“他们要是信,是一家人,是父母;要是不信,那就是两路人、两种人。……有条件,根据情况;走两条路,那就彻底断绝了。哪个是真理?尽本分这是真理。”实行了。前几天在揣摩这篇神的交通时,才明白神兴起雅琴给我提守规条的缺欠,是在引导我明白、进入对待家人的真理原则。这是我学到的第一方面功课。 看到“默默做人”弟兄姊妹给我的帖子后,我对他说我斥责我妈是在羞辱神有不同观点,但我想可能我说“还想封我的口不让我骂大红龙”这个话让他以为我平时是在骂大红龙,其实我是在家人面前解剖、揭露大红龙,不是说粗话骂大红龙,我想可能是因为我自己没把这话说清楚导致弟兄姊妹误会,如果我是说粗话骂大红龙,那我没有基督徒的体统,肯定是羞辱神的事。所以我就想把背景说清楚,解除这个误会,这是我说背景的原因。我不认同弟兄姊妹说我跟我妈发火是羞辱神的另一个原因,是因为我没找到这方面的神话和上面交通作根据,我只看到神话说“爱神所爱,恨神所恨”和上面那段交通,我也在神的第六篇说话里认识到人发火都是反面事物,只是我现在的身量还达不到不发火,所以我就先根据上面交通说的发火有原则实行。回帖时我虽谈出了自己的认识,但我并没有肯定自己这么认识就完全正确了,我有继续寻求这方面的真理,所以我对“默默做人”说:“如果我这么实行违背真理了,希望你能结合神话和上面交通再跟我交通交通,也可以谈谈你在这方面是怎么实行经历的,只要符合真理我会接受的。”对于“默默做人”所摘录的神话我有接受,我只是不赞同他的个人的观点,所以在回复时我引用了他所摘录的神话,表示我接受他所摘录的神话。145辑上面交通说:“造物主说的话那都是实际,都是真实的,你对待神的话不能根据你承不承认,因为你脑袋就是个臭水坑,你能测透神哪,你了解神哪,你太狂妄了吧。聪明人就是自己不明白,他也说:‘这要是神说的话,没错那就是真理。这要是人说的,我没看见,我表态,我不能赞成,不是一个观点我接受不了。’这行。” 在看到“渺小”帖子那天,我看到了刚上传的《苦境芬芳》的預告片,看到那个姊妹在对待大红龙时态度很冷静,她反驳大红龙的谬论也很冷静,没有发火,没有动血气,有基督徒的样式,我心里有点明白自己的问题出在哪了。随后又听到145辑上面交通说:“这里说神安排人的环境,周围人事物,目的是什么?第一,是带领人。第二,是试炼人,显明人。第三,为成全人效力。所以在每一个人的身边都安排一些人事物,在神的时候来作在人身上。神为什么要这么作,就根据人的实质这么安排,神最了解人,最知道人,他最知道怎么带领人最合适,所以他就安排了人周围的各种人事物来作事,现在听明白了吧。……有时候是为成全咱们生命长大效力的,所以有些事临到了,就临到试炼了,就把咱们显明了,咱们有什么败坏流露,有什么样的观念,观点都显明了,显明完了之后,让你认识你自己,让你看透你自己的身量,看透自己的真相,然后就知道自己缺少,就知道该补足什么,该追求什么。那能达到这样的果效,那这些人事物就是神为成全我们生命长大效力的工具,是不是。等我们这班神选民都被成全完了,神的工都作完了,那些工具该怎么处理了?它们的使命也完成了,就该被毁灭了,是不是?(是)就该被毁灭了。……有的人活着就是专门逼迫神选民,见着神选民老是毁谤、论断,听说哪个信神一个劲地论断你、嘲笑你、讥笑你,咱们是不是都经历不少啊?(是)每一个人信神都经历不少这样事,信神年头越多经历的越多。我一开始就经历这个,经历这个我就来气,你说他们见我都喊啥,“阿门”,见我都喊“阿门”,给我弄得毫无办法,跟他讲理也不行,有的讲理不说了,有的讲理他还照样说,见面还说,离老远就喊“阿门,阿门来了,阿门来了。”就这么喊,就外邦人,你说可恶不可恶,我就不搭理他,老是讥笑你,讽刺你,那人就跟畜生一样,他不知道什么叫尊重,我就恨这班魔鬼。恨完了一看主耶稣说的话,“应当欢喜快乐。”我说这欢喜快乐,对啊,可不是咋地,从那以后就好一些了,就忍耐吧。这就是工具啊,说:“这工具成全啥?”成全你的忍耐,成全你的包容,成全你的肚量,他老这么说,老这么说,一开始由愤恨,发火,最后达到忍耐,这几年功夫给你磨出来了,再听见外邦人怎么讥笑你、毁谤你、论断你,无所谓了,就当听动物在那叫唤两声,没用,不搭理,就完事了。这是不是磨炼出来了?(是)你老得祷告,不祷告就发火,就恨这些魔鬼,就咒诅这些魔鬼,我就这么过来的。这里有没有神的美意啊?(有)这是咱们该受的苦,为什么说是该受的苦?咱们的性格里头有很多缺陷,我的性格天生就有很多缺陷,特别急躁、暴躁,容易发火,没有忍耐,这个缺陷不小,太大了。有的人天生性格比我好,温柔,不发火,慢性子,我这不行,急躁,所以我这性格就注定得多受一些苦。神这样安排人事物造就咱们好不好?(好)所以应当欢喜快乐,不能埋怨神,埋怨神那是不可理喻,不知好歹,是不是?(是)”上面的交通让我终于明白了神的心意,原来神是根据我的实质,根据我性格的缺陷(急躁、暴躁,容易发火,没有忍耐),安排一些人事物在我身边,用试炼来显明我的败坏、观念、观点等,以此来让我寻求明白真理,认识自己的败坏,让我学会忍耐、包容等来补足我的缺少,这些苦是因着我的败坏必须要受的。现在我是这么实行的,如果有人嘲讽、讥笑、攻击我,我就不搭理他,但如果有人毁谤、亵渎神,我还会反击对方,只我要心平气和地跟他们交通真理,见证神。 还有今天早晨吃喝八十二篇神的交通时,看到神话说:“别看有许多人信神了,在外表来看他很属灵,但是对于对待儿女的事,还有儿女对待父母的事,在观点、态度上,他并不知道这里的真理应该怎么实行,应该运用什么原则来对待这个事,来处理这个事,他不知道。……那什么是放下呀?“放下”这两个字怎么实行?做事什么原则才是放下了?用什么样的观点、态度对待这事才是真正地放下了?怎么实行这个“放下”,知不知道?交通交通这事。没做过父母,不知道父母什么态度,不知道父母什么心,是吧?这事其实简单,别看你们都是做儿女的,你们没当过父母,其实简单。就是做一个普通的人,对待儿女、对待自己的家人就跟对待一个普通的弟兄姊妹一样,虽然有责任,有关系,但是站的地位、角度与朋友或者普通的弟兄姊妹是一样的,是一样的就行了。这里就是不能辖制,不能管束,不能总想掌控、控制他的一切,允许他出错,允许他说错话,允许他办幼稚不成熟的事、办愚昧的事,但是不管发生什么事,心平气和地坐下来唠,说,交通,寻求。你看这态度不就好了吗?不就端正了吗?这里放下的是什么?(地位和身段。)……有许多人认为什么呢?父母做什么都没错,“我这么做我只要是为他好就没错”,他还有这个思想观点呢!你怎么就没错呢?你也是败坏的人类,你怎么就没错呢?你怎么断定你自己就没错呢?你只要承认你自己没有真理,是败坏的人类,那你就有错,你就能出错。你能出错,你怎么还事事处处都管着别人,管着你儿女,让儿女处处事事都听你的呢?这是不是狂妄性情?这是狂妄性情,这是凶恶性情。”神的话使我心里感到很难受,看到自己不具备正常人性,不会为别人着想,不理解别人,在与家人相处上我没真理原则,虽然平时我会尊重他们,但看到他们说抵挡神、亵渎神的话时我就会很冲动,就有血气,看到神话说:“站的地位、角度与朋友或者普通的弟兄姊妹是一样的,是一样的就行了。这里就是不能辖制,不能管束,不能总想掌控、控制他的一切,允许他出错,允许他说错话,允许他办幼稚不成熟的事、办愚昧的事,但是不管发生什么事,心平气和地坐下来唠,说,交通,寻求。”我很蒙羞,首先我不会站在我妈的角度上着想,她的出发点是想为我好,只是她没真理,被大红龙迷惑、利用,虽然她所做的不是正面事物,但我应该心平气和地跟她交通真理,见证神,不应该凭血气跟她发火。神说:“你只要承认你自己没有真理,是败坏的人类,那你就有错,你就能出错。”我就认为在这件事上我虽然流露了败坏性情,但我没有羞辱神,现在看到这何止是狂妄性情,还是凶恶性情。其实我奉行的是“顺我者冒,逆我者亡”的撒但法则,神对待人是有原则的,神从不随意发火,神在十二篇最新说话(原稿)里说过神是按“赏善罚恶”的原则对待所有的受造之物,我妈虽然受大红龙迷惑背叛了神,但她现在没有拦阻我信神,也没有拖累我尽本分,对于这样的人神不搭理她,最后把她放在灾难中毁灭就完事了,从中看到神对待人、处理人太有原则了,神太公义了。可我不是根据神对待人的原则对待人,认为既是魔鬼那就是仇敌,既说了亵渎神的话,就要惩罚、报应你,神说:“这是狂妄性情,这是凶恶性情。”看到自己根本就没有正常人性,做人是失败的,我的活出确实羞辱神了。这时我才明白神为什么兴起弟兄姊妹对付修理我了,因为经历了我妈那件事后我只是根据142辑上面交通实行,不管我妈做了什么,她还是我妈,我该尽子女的责任和义务还要尽上,但我没在这事上继续寻求真理,没明白神借着这事要在我身上达到什么果效,我没学到功课,但神作事不成不罢休,等到时候了神就兴起人事物来显明我,引导我寻求真理,明白、进入真理。只有认识自己的败坏性情,知道自己缺啥少啥,明白神摆设环境让我学什么功课,要进入什么真理,以后再临到类似的人事物就知道自己该怎么实行进入了。如果只在这件事上知道做法不对,却不知道神的心意,不明白神作工在我身上要达到的果效是什么,那还是不能从根源解决问题。这是我在弟兄姊妹的对付修理中学到的第二方面功课。现在我也在按着这方面功课去实行进入。 目前我对自己的认识还很肤浅,对于弟兄姊妹对付我的其它问题我会继续寻求真理,认识自己。说真话我一下子消化不了那么多,要跟弟兄姊妹说我都接受,都认识到了,那是说谎欺骗人,虽然我的虚荣脸面很重,但我不想欺骗弟兄姊妹。这些日子我也流露了很多败坏性情,心里也会埋怨弟兄姊妹怎么就不了解一下我的真实情形(包括不贪占家人便宜方面),就一个劲对付修理,强行让人接受你们的认识。但昨晚和今天早晨吃喝了神的交通后才认识到是我自己没人性,不会操心,不会为别人着想、考虑,是我自己性情狂妄不接受真理,不认识自己造成的。感谢神的审判刑罚,谢谢弟兄姊妹的对付修理,求神怜悯我,开启我在神话里明白真理,认识自己的败坏性情,达到接受弟兄姊妹其它方面的对付修理。 感谢赞美神!
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我该怎么进入?
尽力:你好! 你说:“自从调整本分后,自己对待本分的态度就不积极了……觉得自己缺少真理太多,常常觉得是神要显明我。”被调本分,尽本分没果效,没真理实际,这些确实是神对我们的显明,但神显明我们的心意是什么呢?神是真理,神的实质是圣洁的,神作工拯救人的宗旨永远不改变,但神的智慧人永远无法测透。所以临到试炼我们会对神产生观念、想象,这很正常,但我们要学会否认自己,放下自己对神的误解,向神祷告,求神开启我们明白神的心意,再借着吃喝神话,听上面交通,或和弟兄姊妹一起交通真理,这样从积极方面进入,就能使我们获得圣灵作工明白神的心意,并有信心经历神的审判刑罚、试炼熬炼了。以往我也和你一样临到调换本分或尽本分没果效或挫折失败,就会误解神在显明我,神要淘汰我,就会消极软弱,尽本分就没劲了。起初不认识神的性情,也不会经历神的作工,不懂得反省自己,也不会放下自己的观念向神寻求真理,嘴上说顺服神的审判刑罚,心里却持守自己的观念,导致长期没有圣灵作工,活在黑暗中受尽心灵的煎熬,仿佛在地狱里受火的焚烧一样痛苦。慢慢地经历神的审判刑罚、试炼熬炼多了,看到每次经历过后都能使自己在真理上有一点收获,在生命进入上得着一点益处,才明白了神对自己的显明不是淘汰而是拯救,才一点点放下了对神的误解。现在再临到神的审判刑罚或试炼或显明,虽然当时会很扎心,很痛苦,但心不那么刚硬了,会回到神面前向神祷告(会把自己的观念向神诉说,但是为了向神寻求真理,不是跟神讲理),肯定神审判刑罚我是为了拯救我,不是为了淘汰我,我愿意接受神的审判刑罚,求神开启我从神话中明白真理,认识自己,使我能真实地向神悔改。每次这么向神祷告后我的心就不会误解神了,就有勇气接受神的审判刑罚(这是神加给我的),然后就会去吃喝神话或听上面交通,从中寻求真理,认识自己。当我从积极方面进入后, 神就怜悯我,开启光照我认识自己的败坏实质,有时从上面的交通中认识到自己败坏实质,看到自己抵挡神、亵渎神,甚至触犯神的性情,心里会很痛苦,很懊悔,这时神又会很温柔的加给我信心,不是借着听上面交通,就是借着无意中听到一首诗歌或看到一个诗歌视频受到感动,明白了神的良苦用心,感受到神的可亲可爱。这时心就一下子跟神的距离拉近了,对神的误解、防备都没了,愿意好好实行真理,好好悔改。就这样在神爱的感动下我的情形很快就会调整过来,尽本分的劲又起来了。现在临到神的审判刑罚、试炼熬炼,我基本上都是这么实行的,你也可以试试,但千万不要只过嘴不动心,神鉴察人心肺腑,只有以心灵诚实敬拜神,才能获得神的怜悯、宽容。 我们再来看一段神话,神话说:“听完之后觉得神话都对,过后呢,一年两年,没听进去一句,没接受一句,这是不是完全刚硬啊?两年三年还没有完全接受,还没有接受一点儿,这里的情形一丁点儿都没有变。虽然他尽本分没有耽误,虽然他跑腿腿也跑细了,鞋也磨破了多少双,但是刚硬的情形一丁点儿都没有得到解决,一成都没有减掉,零点五成都没有减掉,没有减淡,那这方面性情有没有变化?(没有。)那他跑是为什么跑呢?(得福的存心。)不管为什么跑,那都是瞎跑。因为什么呢?你跑了那么多路,然后你的性情零点五分、半成你都没达到变化,你不是瞎跑吗?那叫瞎跑。……就这样的人到这个年头挨了一次对付,反省反省,‘原来以前我瞎跑都不是追求性情变化呀,我不是追求真理的人哪!’终于扎心了。你看看心得多硬啊!拿什么扎能有知觉呀?惩罚,对付修理。对付修理得骂呀,骂到什么程度?骂到体无完肤、没脸没皮,觉着:‘我这信神难道就完了吗?不能完吧,这是不是神就不要了?这一骂是不是就定罪了?’思前想后,前前后后半个月就这么思想,消极,怠工,不愿意做,觉得信神也冤枉、冤屈,没处诉冤。半个月以后,琢磨琢磨,‘不对,我不能这么信,我这么信可不就完了吗?我还破罐子破摔,我不是自己摔自己吗?我不能自己摔自己,我得起来。说我什么来着?说我不喜爱真理。因为什么事说我不喜爱真理?我哪儿不喜爱真理?哎呀,可不是嘛,我何止是不喜爱真理,我是丝毫不实行真理的人。’还刚硬吗?刚硬的程度是不是就减轻了?(是。)这时候针再扎心的时候开始冒血了,有知觉了。当你有知觉的时候,人的心动了,人的心开始对真理感兴趣了。为什么感兴趣呢?你需要啊!你不需要对付修理你过不去,试炼你胜不过去,你当带领你不做假基督、不做假带领、不做敌基督,没真理你能达到吗?你达不到。你有地位别人高捧你,你能胜过吗?给你摆设一个环境、一个试探,你能胜过吗?你太知道自己、太了解自己了,你说‘如果不是真理,我胜不过这一切,我就是个废物,我什么也做不了’,这是一种什么想法?对真理有需要了。他有需要的时候,他最无助的时候,他想依靠真理,依靠什么都不管事,只有依靠真理能解决他的难处,能让他渡过对付修理、试炼、试探,任何一样环境。他越依靠真理,他越觉得真理好,真理有用,真理对我是最大的帮助,能解决我的一切难处,这时候才开始渴慕真理了。”摘自《座谈纪要·第七十九篇 性情变化必须得认识六方面败坏性情》从神话中看到因着我们性情刚硬,吃喝了多少神的话,听了多少上面讲道交通,明白了多少真理,却始终不实行真理,成天只满足于外表的跑路作工、受苦花费,败坏性情却没有一点变化。神为了唤醒我们麻木的心,为了我们能早日进入真理实际,能性情变化,能蒙拯救,才不得不审判我们,显明我们,让我们在神的显明中看清自己没有真理实际,不是追求真理的人。我们试想一下,如果没有这次的挫折失败,没有这次的显明,谁要说我们不追求真理,没有真理实际,我们肯定不接受,心里肯定不服不满,但现在在神的显明中看见了自己的真实身量,这时谁再说我们没有真理实际,说我们不追求真理,我们肯定阿门,一点不抵触。所以认识自己就使我们狂妄、刚硬的性情无形中减轻了一点,这就是神拯救我们的良苦用心。神作工是为了洁净我们心灵深处的东西,变化我们的败坏性情。如果没有神对我们的显明,没有将我们调整本分,没有我们对待本分的态度不再积极,那我们又怎么能认识自己尽本分是为得福,并不是在尽受造之物的本分呢?如果没有神显明我们没有真理,解决不了弟兄姊妹的问题、难处,我们又怎么能认识自己信神多年没有真理实际,明白的全是字句道理,又怎么能看到真理的重要性,开始对真理产生渴慕之心呢?如果没有尽不好本分就想撂挑子,又怎么能看到我们没有性情变化,对神没有顺服与忠心,背叛神是百分百的事呢?如果没有神对我们这样的显明,我们就会一直活在自满自足的情形中,就不会注重实行真理,注重性情变化,总有一天我们会跟保罗一样说:“我活着就是基督。”到那时我们就真的被神淘汰了。所以我们要明白神显明人的心意,不要用自己的想象、观念去猜测神、防备神,这只会使自己中了撒但的诡计,落在黑暗中,失去圣灵作工。 你说:“当弟兄姊妹遇到难处的时候,和大家一起交通完以后,看到大家的情形还没有什么扭转的时候,自己就会受到影响,觉得教会的工作很难做。” 这方面我没什么认识,只能谈一点自己浅显的经历认识,不知能否给你一点参考作用。 以往还在教会时我总认为自己比弟兄姊妹信神时间长,尽的本分多,经历的试炼多,明白的真理多,为此就觉得自己有真理实际,比弟兄姊妹都好,在教会里完全可以担当重要工作(这种情形现在还没得着洁净)。最后我不但没担上重要工作,还被定为敌基督开除了!被开除进入神家网站后,尽本分有管理员审核把关,这一下把我没真理的实际身量全给显明出来了,无论是回答考核题,还是回复弟兄姊妹的帖子,或是为教会工作效力,都不能达到果效,这种失败的状态维持了很长一段时间,不管我怎么努力反省、调整自己的情形,也不管我怎么要求自己要认真尽本分,或要求自己只求质量不求数量,量力而行,失败的状态都没有得着改变,为此心里常常受熬炼,常常软弱,最严重的时候都不敢再答题、回帖了,只做个效力者,帮弟兄姊妹找神话、找上面交通。虽然期间也吃喝神话,寻求真理,实行所明白的真理,但根源问题一直没解决,为此我的情形总会反反复复出现。直到听到143辑上面回答弟兄姊妹的问题:“(很多时候不能正确对待自己的失误或者错误,觉得是自己没有真理,败坏太深,或者是跟神的关系不正常才会犯错,导致对自己要求太高,不能原谅自己,认为原谅自己就是迁就,不会分辨什么情况是正常人性,该正确对待,什么情况属于迁就自己,导致这问题的根源是什么?希望弟兄给解剖一下。) ‘对自己要求太高,不能原谅自己,认为原谅自己就迁就。’你咋要求太高,啥叫要求太高,你现在是寻求真理,一方面解决败坏,一方面解决怎么实行合乎真理,合神心意,你借着寻求真理达到明白真理了,你自己实行真理就完事。你这个要求太高,好象有些不现实,是想象,是自爱,这是不是不正常。你也别要求太高,也用不着要求太低,没有用,你就凡事寻求真理,明白真理,咱就去实行。认识自己认识啥?认识自己存在哪些败坏,哪些观念,哪些想象,还存在什么问题,怎么寻求真理把它解决,就完事了。你如果要求太高,这里容易犯什么错误,狂妄自大,觉得自己清高,要求太高本身就没有自知之明,就不认识自己,就把自己想象的可好了,应该能做到啥,这个现实吗?这是有自知之明的人吗?这本身是问题。你像有的人有点恩赐,把自己看得可高了,这么要求自己,那么要求自己,那人没有真理要求的再高,或者不高,能不能达到?(不能)有的人长相不错,挺漂亮,他就要求自己必须是爱神的人,要不爱神的人就该死,这个心态对不对?(不对)有的人觉得自己“我能撇弃,就得顺服神,要不顺服神我就不配活着。”这心态对不对?不能这么要求,那不是说一定规,一要求,人一下子,一猛直劲就进入真理实际了,它不是这么回事?(是)这一猛直劲能不能解决问题?(不能)不能,得借着一步一步寻求真理,解决问题,最后达到有路可行,慢慢生命长大了。要求太高这属于啥?欲速则不达,追求真理是正确的,别把自己要求太高,马上就能做到啥,马上就能爱神,马上就能顺服神,马上就能敬拜神,这不现实,那真理生命是一点点长进的。”【143A8】上面的交通让我认识到人尽失败没果效,这是因为人没真理造成的,而人对自己要求太高是狂妄自大,没有自知之明,不认识自己,把自己看得太高导致的。这让我联想到前段日子教会安排我配合一项工作,其实这项工作是我的弱项,我根本不具备这方面的条件,再加上我又没有真理实际,不明白真理配合起来肯定果效不好,但我却要求自己既配合工作就要达到原则里所要求的标准,结果把自己压垮,压消极了。虽然后来借着寻求真理情形有所扭转,对自己的要求低了,答题、回帖不去注重外表数量,只求质量,量力而行,但因着自己没有真理还是达不到果效,为此又消极了。我会因着尽本分没果效而消极,这就是我狂妄自大,没有自知之明,活在想象中不认识自己,对自己要求太高造成的。还有141辑上面交通说:“正常人性最主要得向往正义,喜爱真理,这是最正面的东西,对不对。但是正常人性有没有愚昧无知的时候?(有)有没有软弱的时候?(有)有没有有看不透事的时候啊?(有)正常人性他有他的软弱,有他的缺陷,如果正常人性里头再加上有真理,那个人性的缺陷就没有了,就补足了,听明白了吧。”上面的交通使我明白了正常人性里有向往正义、喜爱真理的成分,也有愚昧无知、看不透事的时候,但这些不是反面事物,神不定罪人正常人性里的东西,所以自己没真理看不透事,尽本分有失败,神不定罪,只要追求真理,有生命进入,有真理实际了,这个问题就随之解决了。这让我看到神作事非常实际,对人的要求一点不高,不超然,都是根据人原有的素质和实际身量要求人的。可我却狂妄自大,把自己看得太高太好,好象自己什么都能,什么都会,导致对自己要求太高,把自己压垮了。这就是狂妄的性情给我带来的痛苦,不追求性情变化那就是天生受苦的命!认识到这我的心释放了很多,此后尽本分再临到失败我就会跟自己说:失败是正常的,不要气馁,也不要应付糊弄,要量力而行。然后就去反省失败原因,能反省到多少就扭转多少,修改后再发贴,反省不到原因的就祷告神,等待圣灵的开启,然后继续尽自己该尽的本分。这么实行几次后感觉面对成功或失败心里变得很平静,成功了感谢神恩待,是圣灵的开启,将荣耀归给神,失败了学功课去,不会像以往那样要不高兴得一蹦三尺高,要不消极得做什么都没劲。这种平静的感觉真好,好像活在一个很宁静的环境里,很安祥,没有黑暗,没有痛苦,没有压抑,真的很享受。同时我也会注重在每天临到的人事物中寻求真理,实行真理,慢慢地在真理上有了一点进入,尽本分失败的状态就随之得着了一点改变,也有一点果效了。感谢神! 我只有这点认识,不知能否帮助到你。再看看其他弟兄姊妹怎么交通的吧。
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写给“莘笙”
默默做人、站稳: 你们好!谢谢“默默做人”对我的解剖、分辨,让我往深处去认识自己,更谢谢“站稳”对我的鼓励帮助,使我明白了神的心意,有信心去经历神的作工,顺服神的主宰安排。感谢神!其实这些日子我也都活在神的审判刑罚中,所以弟兄姊妹怎么解剖、揭露我的本性,我都接受,因为我是一个被撒但败坏至深的蛆虫不如的畜生,我的本性就是敌基督,弟兄姊妹对付修理、解剖分辨我,我愿意从神领受,先顺服、接受过来,再寻求真理,合乎真理的我会接受,不合乎真理的我不会接受,但对于我不透亮的我不会拒绝,我会寻求神,等待神话开启我明白真理,这是我现在对待弟兄姊妹解剖、分辨我的态度。 “默默做人”你好,你问我:“对于你的作法‘我妈妈相信大红龙的谣言,污辱我人格,还想封我的口不让我骂大红龙,我非常生气地跟她发生吵了一架,斥责她黑白善恶不分。’,我不知你有没有在神话上去认识这个作法到底合不合神心意,是出于神的还是个人的好心?……所以我觉得你那种作法不合神心意,也达不到果效,只能是羞辱神,不知你有什么认识?”对于这个问题我简单谈一下背景: 我妈在2011年接受了神的末世作工,浇灌了将近半年,起初浇灌时表现都还可以,临到一些事也看到过神的奇妙作为,但当弟兄姊妹发动她传福音时,她就反感、抵触,说我因着信神不工作、不结婚,变得不正常,使她在家人、邻居面前都抬不起头做人,为此不肯去传福音,弟兄姊妹又发动她接待小组聚会,她也不肯,说我继父他们是拜偶像的,他们会反对的。弟兄姊妹怎么跟她交通真理,谈神的心意,她都不接受,慢慢就不去聚会了。当时我尽本分不在家,偶尔回家个把小时,她在我面前都伪装的很好,我跟她交通神话她也听,没发现她的问题(12年回教会后才从弟兄姊妹那得知了这些情况)。到了2012年她去海外姐姐那里,期间从新闻里看到大红龙的谣言,相信了大红龙对神造谣、亵渎的鬼话,彻底否认了神的作工。2013年回来后她就跟我学说大红龙亵渎神的话,还把打印出来的材料带回来给我看,想说服我背叛神,当时我跟她明确表态:“我绝对不会不信神的,今后你走你的路,我不会再劝你信神,我走我的路,你也别想劝我背叛神。”当天回到接待家后我就写信给教会反映了我妈的情况,让教会把她清除掉。2012年我回教会尽本分到现在都住在家里,自今年春节后我开始在家人面前见证神,并在看电视新闻时解剖、揭露大红龙的诡计、阴谋和实质,希望他们听了能对神有点认识,对大红龙有点分辨,少说少做抵挡神的事。但那天我因着跟他们表态妹妹生产时我不过去帮忙做月子,我要尽本分没时间。他们都没反对,然后不记得说了什么就谈到大红龙这个话题,我妈就跟我说:“你要信神就信神,但不要骂大红龙,没有大红龙我们靠什么吃饭,我们养老金谁给。”我就说:“如果没有神供应我们空气、阳光、雨露等,如果我们临到的不是洪灾就是旱灾,或是地震,农民靠什么收成,又吃什么,怎么活着?大红龙给你再多钱能养活你吗?……我们信神没有做任何坏事,追求做真正的人,走的是人生正道,大红龙为什么不让我们信神,敬拜神,为什么不让我们做真正的人?那些杀人、放火、抢劫犯等,它们不去抓,就抓我们这些信神的人。”然后我妈就站在大红龙一边说:“你们走邪道,搞淫乱,是正道中共还会抓你们,是正道你们干嘛不去工作?”(大概意思)我就质问她:“我这几年都住在家里,你看到我搞淫乱了吗?你看我犯什么罪了吗?你怎么不根据事实说话,怎么乱污蔑人呢?”她就说:“你不在家那几年谁知道你是不是这做种事去了。”(08年到10年因环境恶劣没与无家人联系过)听了这话我非常气愤,我继父女儿从小就搞淫乱她不说她走邪道,我信神走人生正道她却污辱我,我心里很清楚她不是污辱我这个人,她是仇恨神,是冲神去的。我看她仇恨神、亵渎神,就忍不住跟她发火了,厉声斥责她相信大红龙的鬼话,黑白不分,还想封我的口不让我说真话等。我恨大红龙对神的造谣、亵渎,我更恨我妈吃喝过神的话,看到过神在她身上的奇妙作为,接触过弟兄姊妹,知道神家弟兄姊妹都是什么样的人,竟然这么抵挡神,仇恨神,亵渎神,在这个背景下我不可能再跟她讲忍心,讲包容,我做不到。神是圣洁的,神是为了拯救被撒但败坏至深的人类才道成肉身在大红龙国家,可败坏的人类却抵挡神、定罪神,甚至亵渎神,但神为了拯救我们忍住心中的怒火没有马上将它们击杀,还让它们存活着,让它们享受神造的万物,神太伟大,太无私,太圣洁,太尊贵,而魔鬼撒但太邪恶,太可恨,太下贱。我真的做不到看着魔鬼亵渎神不反击魔鬼,还跟魔鬼讲忍耐,我的心容不下。神话说:“我们都是它的受害者,因此我对它恨之入骨,恨不得马上将它灭绝,但我又一想,这样作还是无济于事,只会给神带来麻烦,所以,还是那句话——横下一条心来通行神旨意——爱神,这是我所走的路,是我——一个受造之物当走的路,也是该度过的人生,”,大红龙是为神效力的,它越造谣、亵渎神,越疯狂迫害我们,越迷惑人跟随它一起抵挡神,就越让我看透它抵挡神的恶魔实质,我就越恨它,就越要敬拜神、跟随神。所以我不求神赶快将大红龙灭了,也不求神将这样的环境挪走,使我不要再受家人的辱骂、羞辱,只求在神为我安排的环境里学功课,看透家人魔鬼的实质,从心里背叛情感,按神话活出正常人性,为神作见证。现在我看透我妈的实质就是魔鬼,我对她的态度就是在信神、尽本分,涉及原则的重大事上,我绝对不会听她的,我会坚持我的立场站在神一边。但在肉体关系上我会尽上作子女该尽的责任与义务,我不会因着我妈抵挡、亵渎神而对她做出不理性的事,她今生的命运、她的结局如何,这是神作的事,这不是我该插手的事。 对于你说我跟我妈发火斥责我妈,这是羞辱神,你的观点我不能认同,因为上面交通说:“那怎么看人发脾气这个事,你得看他这个脾气是因为什么发的,他发脾气的性质是什么?你不会看这个,你分辨啥,你瞎套什么规条,你瞎论断人哪。那神有没有烈怒?(有)神有烈怒,那你们说神有烈怒,那神的性情是不是公义?(是)那人发点脾气就没有真理实际,证明人生命性情没有变化,这是什么观点?这是什么逻辑?这种看事观点对不对?信耶稣的人讲爱,讲温柔,那爱和温柔你怎么解释?啥叫爱,那你既然讲爱,那你到底有没有恨,爱和恨是对立的,是同时并存,你光讲爱,你没有恨,那你这个爱不纯洁,是糊涂爱。我们现在讲“爱神所爱,恨神所恨。”对不对?(对)神最恨恶的是什么?神最恨恶撒但,最恨恶邪恶,神最恨恶恶人,神最恨恶抵挡神的人,神最恨恶仇恨真理的人,所以到末世神的性情就是以公义为主,要向这个黑暗邪恶的世界,向撒但的邪恶势力暴发烈怒。有人说:“那神的烈怒怎么展示,有什么形式?”降各种大灾难,是创世以来从来没有过的灾难,给它倒下来,来毁灭这个邪恶的人类,毁灭宗教界,这是不是神的公义啊?(是)这就神的公义。那你们怎么看人发脾气这事啊?还有没有宗教观念?(没有了)这回没有了,那我再给你发发脾气行不行,能不能接受?(能)能是能,我那脾气也不是乱发的,你看我对弟兄姊妹发过火吗?没有,弟兄姊妹他也论断我,以前,现在少多了,常常有观念,我不发火,我给耐心讲,交通真理,我对什么样人发火,我对敌基督发火,我对恶人发火,对弟兄姊妹不发火,我发火有没有原则?”(134B4)神说过败坏人类发火不是正面事物,但我不是圣人,至少在发火的事上我按上面交通实行,做到有原则,对什么人凭爱心帮助,对什么人发火。如果我这么实行违背真理了,希望你能结合神话和上面交通再跟我交通交通,也可以谈谈你在这方面是怎么实行经历的,只要符合真理我会接受的。不过会让你看到我的活出是羞辱神,这也与我自己在表达这件事时没有把事情说清楚有关,因为这件事不是我在这个帖子里主要要说的事,所以我只是一带而过,但我没有把事情说清楚这是我应付糊弄,是我的错,我接受你的对付修理。 你说:“从你的这个描述中我看到你认为自己是个很好的人,是个有人格的人,我们都知道神在末世作工中对我们的其中一个要求是认识自己,“当人把自己看为地狱之子时,神的工就结束了。”看到我们还认为自己是个比别人好的、高尚的人,证明我们信神却从没接受过神话语的审判刑罚,虽然我们表面认为得着了拯救、需要神的拯救,但因我们对神作工不明白,就不懂得怎样去追求,怎样去经历。” 这个我接受,以往我是一个非常没有人格的人,很贪婪,最好亲戚能给我很多钱财和物品,很喜欢贪占别人的便宜,自从去年吃喝了神的交通《达到敬畏神起码得具备良知与人性》和听了上面的交通后,我才认识到自己是个没有人格的人,从那后我开始按神话和上面交通实行,为此当我有一点进入时,就感觉自己是有人格的好人了。你这么对付我符合事实,是我不认识自己,刚好昨天看到神话说:“思想变化怎么来的?(环境造成的。)环境造成的,那是环境出问题了?环境把你勾引了?环境改变你了?(没有。)那你们说说准确的话怎么说。(合适的环境把人的本性给勾出来了。)哎,把人的本性显明了。前面两个环境改变的时候,他的心怎么没动呢?(没涉及他个人的利益,没到穷困潦倒的时候。)没到那个程度呢,他真实的想法、真实的性情不会暴露出来,是吧?那时候你看这个人是不是对神有忠心的人?是不是喜爱真理的人?可以说是,因为你看他守一个东西都能尽心尽力,没有任何旁的想法,没有活思想,从来没有动过这个东西的心,没打过这个东西的主意,这是多好的人哪!但是环境一变,变到这个程度的时候,人的活思想就出来了,想法就变了。那想法在这个时候变到这个程度,之前这些想法他怎么没有呢?(之前环境没有临到。)这就是环境把他显明了,其实这些东西、想法在他那儿不是没有,而是没到时候,在里面藏着呢,在深处藏着呢!……无论临到什么样的环境,试炼也好,试探也好,都不能改变你的初衷,你一开始是那么想、那么做的,临到多大的环境,这个事对你来说试探特别大,你的想法没变,你的作法没变,这就妥了,你就得着了,在这事上神就再也不试炼你了,你得胜了,你站住了。”摘自《座谈纪要?第八十篇 什么是真理实际》从神话中认识到在一个环境里人能实行点真理,不代表就性情变化了,只要环境一变,变到一个程度的时候,人本性深处里的东西又出来了,只有在任何环境里都不改变自己的初衷,才是得着真理作生命了。神话是真理,是实际,自从我妈他们搬到我妹家后,我妹定的鲜奶还有半个月才送完,我妹就让我喝掉,但我按神话实行,“一律拒绝,绝对拒绝“,就没喝,积了一个星期后送过去给她,但来回路程花了我三个多小时时间,我觉得太浪费时间了,为此最后剩四天时我没再送过去,就喝掉了。从中看到我没有得着真理作生命,所以环境一改变我又随从本性了,是我不认识自己的本性实质,实行一点神的话就狂妄得认为自己是多好的人了。今后我会继续朝着神话的标准努力往上够的,谢谢你的监督、提醒。希望弟兄姊妹能继续监督我,我有狂妄自大,显露自己,不认识自己的地方再给我交通提醒,对付修理我。我现在只有一个人在家信神,没有接触任何人,经历很少,所以弟兄姊妹修理对付我,这是神的爱临到我了,是让我明白真理,认识自己,实行真理的好机会,感谢神的恩待。 其实你看到的还是小问题,还有更严重的,我告诉你:这几年因着经历了一些神的审判刑罚、试炼熬炼,经历了很多挫折失败,体尝了很多苦果后,明白了信神如果不追求真理,追求名誉地位只能是自寻死路,没真理的人一旦有地位就必定是敌基督,自己打心里不愿意再追求名誉地位,更不想做敌基督,只想好好追求真理,尽受造之物的本分,为神效力。但因着我狂妄自大的本性没有变化,看到这几年神在自己身上作工达到的一点果效,看到自己在生命上的一点长进,在真理上的一点收获,心里就觉得自己有真理实际了,觉得自己比弟兄姊妹都好。为此每次听到上面交通追求真理之人的表现,以及什么样的人是在国度里作祭司的,我就会忍不住安在自己身上,就认为只要自己在追求真理上再加把劲,以后就是在国度里作祭司的。这就是你所说的“认为自己是个比别人好的、高尚的人”,你这么对付还是轻的,前几天听到144辑上面交通说:“那现在经历了十多年的审判刑罚,还争当带领……信神十年二十年还瞎吹,一看性情就没变化,这就麻烦了,还认为自己能做带领,被定性为假带领、敌基督还不服,有啥不服的。……谁敢吹牛说自己能把神选民带进国度,谁敢说这大话?要说这大话那就是敌基督……还恬不知耻标榜自己是圣灵使用的人,这就是对神的亵渎,这是了不得的事。谁敢标榜自己是圣灵使用的人,谁敢这么标榜,这跟假冒基督是不是性质一样?(是)性质是一样的。”我才知道自己这种想法的性质是在标榜自己是圣灵使用的人,是假冒基督,是亵渎神,是触犯神的性情,是敌基督!那一刻我的心受到了很大的审判刑罚,非常痛苦,看到自己信神十几年,经历了神那么多审判刑罚,狂妄的性情还是没有变化,什么都敢想,什么都想做,还在追求地位,还想做大带领,甚至想做祭司,做圣灵使用的人,这就足以证明我没有性情变化,不是真正接受神审判刑罚的人,证明我的本性实质就是敌基督。认识到这我整个人瘫倒了,我为自己这么狂妄自大,这么邪恶,这么无耻,总是好高骛远,想入非非,不注重实际,不能活出真正人的样式,感到痛苦。我太邪恶污秽不配活在神的面前,不配神的拯救,我真的是畜生,是魔鬼,该死该灭。我厌憎我自己狂妄的性情,我恨我自己的邪恶本性,如果哪一天神的惩罚临到我,我赞美神的公义,这是我这个魔鬼该遭的报应!虽然上面的交通非常扎心,让我感到非常痛苦,但我理解神的良苦用心,上面这么严厉的解剖揭露,都是为了让人明白真理,认识自己的败坏性情和败坏实质,能真实向神悔改,达到性情变化,这是神对人最真实的拯救。没有上面这样的解剖,我只能认识到自己这种想法是狂妄自大,没理智,没自知之明,不能去想,可是因着对神的性情没有认识,看不透问题的实质,不去想但本性却支配着我身不由己地想,无法摆脱这种想法。感谢神对我公义的审判刑罚,我愿意向神悔改,重新做人,脚踏实地地追求真理,为神效力终生,再不追求名誉地位。虽然我的心志不能马上成为我的实际,但我会依靠神继续经历神的审判刑罚。所以今天临到“默默做人”弟兄姊妹的对付修理、解剖揭露,我感受到这是神的爱临到我了,我心里很感动,我这样的魔鬼畜生弟兄姊妹怎么揭露我,怎么解剖我,都符合实际,我都接受,弟兄姊妹怎么对待我,我都顺服,我不配称为人,就该遭报应。我恨自己狂妄自大的本性,我厌憎自己没有理智,不知羞耻,我非常懊悔自己不追求真理,不接受神的审判刑罚,追求名誉地位,导致信神十几年没有性情变化,丧失理智到想做圣灵使用的人,我真是敌基督。今天我敞开亮相自己,是向神的悔改,我不愿意再走敌基督道路,更不愿意迷惑弟兄姊妹,不愿意做敌基督,所以我要敞开自己,让弟兄姊妹对我有分辨,看透我敌基督的本性实质,不要受我迷惑。 还有你说:“我不知道你将这些分享出来是为了什么,向弟兄姊妹证明什么,对人有什么造就。你写这些出来给我感觉对人没有什么造就,反而起到一个误导、迷惑的作用……我觉得你这个情形神说那些总将以前怎么怎么享受神的恩典的人的情形差不多。” 我写最后一段内容一方面是针对稚琴说的“让不信的家人佩服”这个点交通,我不认同她的观点,但我交通不出对神话的认识,所以就想直接谈自己经历的认识,来说明让家人佩服是指实行神话,活出正常人性,见证神说的。另一方面是想让弟兄姊妹从我的经历中看到神话的权柄、威力,看到神的全能主宰,看到神的话既说必算,既算必成,既成必到永远,从而对实行神话也能产生信心,从而能去实行经历神的话,当自己有了实际经历,享受到神的祝福后,就会对神产生真实的信心了。这是我交通最后一段的原意。但会让你看了以后觉得我在高举、见证自己,在迷惑人,我愿意接受反省,愿意今后在见证神的真理上多寻求真理,按真理实行。 你说:“我觉得莘苼说她是在圣灵的开启下经历过来的,我不太认同,在莘苼的经历中找出的神话、交通,我觉得和她当时的情形不合,而且她只根据神话中字眼来领受神话,我觉得有点谬。” 你说我领受谬,这点我不否认,我素质差,吃喝神话常常只能明白字面意思,领受真理也常常会偏谬,实行也会有偏差,有时是听了上面交通才有点明白真理,才扭转过来的,所以我回答的考核题很少有通过审核的。但你说我找的神话、交通和当时的情形不合,这个我不敢完全接受,因为这些神话多数不是我绞尽脑汁想出来的,也不是我翻箱倒柜找出来的,而是在当时背景下心里突然想到的,有的是在祷告时想到的,这我就不敢说都是我自己想出来的,也不敢说都不是圣灵开启的,万一有的是圣灵开启的怎么办,我要这么说那可是否认圣灵作工,可是亵渎神的事,我不敢以口犯罪,触犯神的性情。是不是出于圣灵开启的只有根据神话衡量才准确,神话说:“你们到什么时候都别忘了,能改变你行为的那不是真理,不是神话的原意。真正能改变你性情的,能影响你的心思的,这才是真理。让你的行为有所规范、让你的外表活得体面的那不是真理,那全是道理。让你的外表行为越来越高尚,越来越端庄、文雅、典雅,而里面却越来越黑暗的,越来越阴险、邪恶的,那是撒但的毒素、撒但的论调,从撒但来的,那不是真理,不是从神来的。只有让人能变得诚实、释放、自由,能够认识造物的主,人活得有敬畏神的心,人能顺服神的摆布,这些东西才是真理。你无论是接受了什么样的观点,无论走什么样的道路,你离神越来越远,虽然你的行为变好了,你的人缘越来越好,但是你敬畏神的心没有长,这些你所持守的就不是正面的东西,它绝对不是真理。说你选择了一种道路、一种生活方式,你接受了一些东西,这些东西能让你变得真实、诚实,喜爱正面事物,恨恶邪恶事物,恨恶反面事物,能让你有敬畏神的心,能让你愿意接受造物主的安排、主宰,这些东西才是真理,才是真正从神来的。你们就根据这些衡量吧!说这话说了多少年,传了多少人的口,说来说去人里面的性情没有变,情形没有丝毫的转变,人的观点、人的思维方式、人做事的出发点与存心没有任何的改变,这东西赶紧扔掉,别再做了,别再持守了,这肯定不是真理。说这方面东西实行起来好像有点费劲,刚开始实行有点难,掌握不好,但是行完之后觉得里面情形好了,离神近了,觉得有敬畏神的心了,觉得知道害怕神了,能顺服了,临到事不那么刚硬、不那么悖逆了,个人的存心、欲望不那么强烈了,这些东西好,这是正面的,这就是正道。你们就根据这些原则分辨。”摘自《座谈纪要·第八十篇 什么是真理实际》 你对付我的其它问题,我暂时不表明我的观点,因为我还不透亮,但我也不否认你的观点,我会继续吃喝神话,听上面交通,从中寻求真理,按真理实行。不管你对我的对付修理是否完全合乎真理,我都会正确对待,毕竟我是一个被撒但败坏至深的蛆虫不如的敌基督,我还不明白真理,还没有性情变化,现在只是在经历神审判刑罚的过程中,所以我肯定会有很多败坏流露,弟兄姊妹对付修理我,解剖揭露我的本性实质,我都愿意去接受,因为经历了这次审判刑罚后我知道自己是什么东西了,对待畜生不如的魔鬼怎么解剖揭露、定罪咒诅,怎么踩踏都不为过,我都赞美神的公义。今天我交通了自己的一些认识,并不是要否认你,肯定我自己,我只是想尊重事实,根据事实说话,我是怎么认识的就是怎么认识的,不透亮的,不懂的,那我就说不懂,我再寻求真理,我不想伪装自己是一个接受真理的人,而违背真理、事实说话。希望你不要因着我交通自己的认识受辖制,谢谢你对我的对付修理、解剖揭露。 将一切荣耀归给神!
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写给“莘笙”
默默做人、站稳: 你们好!谢谢“默默做人”对我的解剖、分辨,让我往深处去认识自己,更谢谢“站稳”对我的鼓励帮助,使我明白了神的心意,有信心去经历神的作工,顺服神的主宰安排。感谢神!其实这些日子我也都活在神的审判刑罚中,所以弟兄姊妹怎么解剖、揭露我的本性,我都接受,因为我是一个被撒但败坏至深的蛆虫不如的畜生,我的本性就是敌基督,虽然现在我也努力追求真理,向神悔改,但我的性情还没有变化,还常常活在败坏性情里。弟兄姊妹看到了给我交通、提醒,我愿意从神领受,先顺服、接受过来,再寻求真理,合乎真理的我会接受,不合乎真理的我不会接受,但对于我不透亮的我不会拒绝,我会寻求神,等待神话开启我明白真理,这是我现在对待弟兄姊妹解剖、分辨我的态度。 “默默做人”你好,你问我:“对于你的作法‘我妈妈相信大红龙的谣言,污辱我人格,还想封我的口不让我骂大红龙,我非常生气地跟她发生吵了一架,斥责她黑白善恶不分。’,我不知你有没有在神话上去认识这个作法到底合不合神心意,是出于神的还是个人的好心?……所以我觉得你那种作法不合神心意,也达不到果效,只能是羞辱神,不知你有什么认识?”对于这个问题我简单谈一下背景。我妈在2011年接受了神的末世作工,浇灌了将近半年,起初浇灌时表现都还可以,生病时也看到过神的奇妙作为,但当弟兄姊妹发动她传福音时,她就反感、抵触,说我因着信神不工作、不结婚,变得不正常,使她在家人、邻居面前都抬不起头做人,她不肯去传福音,后来弟兄姊妹就让她在家里搞接待,她也不肯,说我继父他们是拜偶像的,他们会反对的。弟兄姊妹怎么跟她交通真理,谈神的心意,她都不接受,后来就不去聚会了。当时我尽本分不在家,偶尔回家个把小时,她在我面前都伪装的很好,我跟她交通神话她也听,没发现她的问题(后来才从弟兄姊妹那得知了这些情况)。到了2012年她去海外姐姐那里,期间从新闻里看到大红龙的谣言,相信了大红龙对神毁谤、亵渎的鬼话,彻底否认了神的作工。2013年回来后她就跟我学说大红龙亵渎神的话,还把打印出来的材料带回来给我看,想说服我背叛神,当时我跟她明确表态:“我绝对不会不信神的,今后你走你的路,我不会再劝你信神,我走我的路,你也别想劝我背叛神。”当天回到接待家后我就写信给教会反映了我妈的情况,让教会把她清除掉。2012年我回教会尽本分到现在都住在家里,自今年春节后我开始在家人面前见证神,并在看电视、新闻时解剖、揭露大红龙的诡计、阴谋和实质,希望他们听了能对神有点认识,对大红龙有点分辨,少说少做抵挡神的事。但那天我因着跟他们表态妹妹生产时我不过去帮忙做月子,我要尽本分没时间。他们都没反对,然后不记得说了什么就谈到大红龙这个话题,我妈就跟我说:“你要信神就信神,但不要骂大红龙,没有大红龙我们靠什么吃饭,我们养老金谁给。”我就说:“如果没有神供应我们空气、阳光、雨露等,如果我们临到的不是洪灾就是干旱,再就是地震,农民靠什么收成,又吃什么,怎么活着?大红龙给你再多钱能养活你吗?……我们信神没有做任何坏事,追求做真正的人,走的是人生正道,大红龙为什么不让我们信神,敬拜神,为什么不让我们做真正的人?那些杀人、放火、抢劫犯它们不抓,就抓我们这些信神的人。”然后我妈就站在大红龙一边说:“你们走邪道,搞淫乱,是正道中共还会抓你们,是正道你们干嘛不去工作?”(大概意思)我就质问她:“我这几年都住在家里,你看到我搞淫乱了吗?你看我犯什么罪了吗?你怎么不根据事实说话,怎么乱污蔑人呢?”她就说:“你不在家那几年谁知道你是不是这做种事去了。”听了这话我非常气愤,我继父女儿从小就搞淫乱她不说她走邪道,我信神走人生正道她却污辱我,我心里很清楚她不是污辱我这个人,她是仇恨神,是冲神去的。我看她仇恨神、亵渎神,就跟她发火了,厉声斥责她相信大红龙的鬼话,黑白不分,还想封我的口不让我说真话等。我恨大红龙对神的造谣、亵渎,我更恨我妈吃喝过神的话,看到过神在她身上的奇妙作为,竟然这么抵挡神,仇恨神,亵渎神,在这个背景下我不可能再跟她讲忍心,讲包容,我做不到。神是圣洁的,神是为了拯救被撒但败坏至深的人类才道成肉身在大红龙国家,可败坏的人类却抵挡神、定罪神,甚至亵渎神,但神为了拯救我们忍住心中的怒火没有马上将它们击杀,还让它们存活着,让它们享受神造的万物,神太伟大,太无私,太圣洁,太尊贵,而魔鬼撒但太邪恶,太可恨,太下贱。我真的做不到看着魔鬼亵渎神不反击魔鬼,还跟魔鬼讲爱心、讲忍耐,我的心容不下。神话说:“我们都是它的受害者,因此我对它恨之入骨,恨不得马上将它灭绝,但我又一想,这样作还是无济于事,只会给神带来麻烦……所以,还是那句话——横下一条心来通行神旨意——爱神,这是我所走的路,是我——一个受造之物当走的路,也是该度过的人生”,大红龙是为神效力的,它越造谣、亵渎神,越疯狂迫害我们,越迷惑人跟随它一起抵挡神,就越让我看透它抵挡神的恶魔实质,我就越恨它,就越要敬拜神、跟随神。所以我不求神赶快将大红龙灭了,也不求神将这样的环境挪走,使我不要再受家人的辱骂、羞辱,只求在神为我安排的环境里学功课,看透家人魔鬼的实质,从心里背叛情感,按神话活出正常人性,为神作见证。现在我看透我妈的实质就是魔鬼,我对她的态度就是在信神、尽本分,涉及原则的重大事上,我绝对不会听她的,我会坚持我的立场站在神一边。但在肉体关系上我会尽上作子女该尽的责任与义务,我不会因着我妈抵挡、亵渎神而对她做出不理性的事,她的结局如何这是神作的事,这不是我的事。 对于你说我跟我妈发火斥责我妈,这是羞辱神,你的观点我不认同,因为上面交通说:“那怎么看人发脾气这个事,你得看他这个脾气是因为什么发的,他发脾气的性质是什么?你不会看这个,你分辨啥,你瞎套什么规条,你瞎论断人哪。那神有没有烈怒?(有)神有烈怒,那你们说神有烈怒,那神的性情是不是公义?(是)那人发点脾气就没有真理实际,证明人生命性情没有变化,这是什么观点?这是什么逻辑?这种看事观点对不对?信耶稣的人讲爱,讲温柔,那爱和温柔你怎么解释?啥叫爱,那你既然讲爱,那你到底有没有恨,爱和恨是对立的,是同时并存,你光讲爱,你没有恨,那你这个爱不纯洁,是糊涂爱。我们现在讲“爱神所爱,恨神所恨。”对不对?(对)神最恨恶的是什么?神最恨恶撒但,最恨恶邪恶,神最恨恶恶人,神最恨恶抵挡神的人,神最恨恶仇恨真理的人,所以到末世神的性情就是以公义为主,要向这个黑暗邪恶的世界,向撒但的邪恶势力暴发烈怒。有人说:“那神的烈怒怎么展示,有什么形式?”降各种大灾难,是创世以来从来没有过的灾难,给它倒下来,来毁灭这个邪恶的人类,毁灭宗教界,这是不是神的公义啊?(是)这就神的公义。那你们怎么看人发脾气这事啊?还有没有宗教观念?(没有了)这回没有了,那我再给你发发脾气行不行,能不能接受?(能)能是能,我那脾气也不是乱发的,你看我对弟兄姊妹发过火吗?没有,弟兄姊妹他也论断我,以前,现在少多了,常常有观念,我不发火,我给耐心讲,交通真理,我对什么样人发火,我对敌基督发火,我对恶人发火,对弟兄姊妹不发火,我发火有没有原则?”(134B4)神说过败坏人类发火不是正面事物,但我不是圣人,至少在发火的事上我按上面交通实行,做到有原则,对什么人凭爱心帮助,对什么人发火。如果我这么实行违背真理了,希望你能结合神话和上面交通再跟我交通交通,也可以谈谈你在这方面是怎么实行经历的,只要符合真理我会接受的。 你说:“从你的这个描述中我看到你认为自己是个很好的人,是个有人格的人,我们都知道神在末世作工中对我们的其中一个要求是认识自己,“当人把自己看为地狱之子时,神的工就结束了。”看到我们还认为自己是个比别人好的、高尚的人,证明我们信神却从没接受过神话语的审判刑罚,虽然我们表面认为得着了拯救、需要神的拯救,但因我们对神作工不明白,就不懂得怎样去追求,怎样去经历。” 这个我接受,以往我是一个非常没有人格的人,很贪婪,最好亲戚能给我很多钱财和物品,很喜欢贪占别人的便宜,自从去年吃喝了神的交通《达到敬畏神起码得具备良知与人性》和听了上面的交通后,我才认识到自己是个没有人格的人,从那后我开始按神话和上面交通实行,为此当我有一点进入时,就感觉自己是有人格的好人了。你这么对付我符合事实,对我是很好的提醒,刚好昨天看到神话说:“思想变化怎么来的?(环境造成的。)环境造成的,那是环境出问题了?环境把你勾引了?环境改变你了?(没有。)那你们说说准确的话怎么说。(合适的环境把人的本性给勾出来了。)哎,把人的本性显明了。前面两个环境改变的时候,他的心怎么没动呢?(没涉及他个人的利益,没到穷困潦倒的时候。)没到那个程度呢,他真实的想法、真实的性情不会暴露出来,是吧?那时候你看这个人是不是对神有忠心的人?是不是喜爱真理的人?可以说是,因为你看他守一个东西都能尽心尽力,没有任何旁的想法,没有活思想,从来没有动过这个东西的心,没打过这个东西的主意,这是多好的人哪!但是环境一变,变到这个程度的时候,人的活思想就出来了,想法就变了。那想法在这个时候变到这个程度,之前这些想法他怎么没有呢?(之前环境没有临到。)这就是环境把他显明了,其实这些东西、想法在他那儿不是没有,而是没到时候,在里面藏着呢,在深处藏着呢!……无论临到什么样的环境,试炼也好,试探也好,都不能改变你的初衷,你一开始是那么想、那么做的,临到多大的环境,这个事对你来说试探特别大,你的想法没变,你的作法没变,这就妥了,你就得着了,在这事上神就再也不试炼你了,你得胜了,你站住了。”摘自《座谈纪要·第八十篇 什么是真理实际》从神话中认识到在一个环境里人能实行点真理,不代表就性情变化了,只要环境一变,变到一个程度的时候,人本性深处里的东西又出来了。只有在任何环境里都不改变自己的初衷,才是得着真理作生命了。神话是真理,神摆设一个小小的环境就把我显明了,自从我妈他们搬到我妹家后,我妹定的鲜奶还有半个月才送完,我妹就让我喝掉,但我按神话实行,“一律拒绝,绝对拒绝“,就没喝,积了一个星期后送过去给她,但来回路程花了我三个多小时时间,我觉得太浪费时间了,为此最后剩四天时我没再送过去,就喝掉了。从中看到我没有得着真理作生命,所以环境一改变我又随从本性了,是我不认识自己的本性实质,实行一点神的话就狂妄得认为自己是多好的人了。今后我会继续朝着神话的标准努力往上够的。希望弟兄姊妹能继续监督我,我有狂妄自大,显露自己,不认识自己的地方再给我交通提醒,对付修理我。我现在只有一个人在家信神,没有接触任何人,经历很少,所以弟兄姊妹修理对付我,这是神的爱临到我了,是让我明白真理,认识自己,实行真理的好机会,感谢神。 其实你看到我这个问题还是小败坏,还有更严重的,更邪恶的事你不知道,我告诉你:这几年因着经历了一些神的审判刑罚、试炼熬炼,经历了很多挫折失败,体尝了很多苦果后,明白了信神如果不追求真理,追求名誉地位只能是自寻死路,没真理的人一旦有地位就必定是敌基督,自己打心里不愿意再追求名誉地位,更不想做敌基督,只想好好追求真理,尽受造之物的本分,为神效力。但因着我狂妄自大的本性没有变化,看到这几年神在自己身上作工达到的一点果效,看到自己在生命上的一点长进,在真理上的一点收获,心里就觉得自己有真理实际了,是蒙神称许的人。为此每次听到上面交通追求真理之人的表现,以及什么样的人是在国度里作祭司的,我就会忍不住安在自己身上,就认为只要自己在追求真理上再加把劲,以后就是在国度里作祭司的。这就是你所说的“认为自己是个比别人好的、高尚的人”,你这么对付还是轻的。前几天听到144辑上面交通说:“那现在经历了十多年的审判刑罚,还争当带领……信神十年二十年还瞎吹,一看性情就没变化,这就麻烦了,还认为自己能做带领,被定性为假带领、敌基督还不服,有啥不服的。……谁敢吹牛说自己能把神选民带进国度,谁敢说这大话?要说这大话那就是敌基督……还恬不知耻标榜自己是圣灵使用的人,这就是对神的亵渎,这是了不得的事。谁敢标榜自己是圣灵使用的人,谁敢这么标榜,这跟假冒基督是不是性质一样?(是)性质是一样的。”我才知道自己这种想法的性质是在标榜自己是圣灵使用的人,是假冒基督,是亵渎神,是触犯神的性情,是敌基督!那一刻我的心受到了很大的审判刑罚,非常痛苦,看到自己信神十几年,经历了神那么多审判刑罚,狂妄的性情还是没有变化,什么都敢想,什么都想做,还在追求地位,还想做大带领,甚至想做祭司,做圣灵使用的人,这就足以证明我没有性情变化,不是真正接受神审判刑罚的人,证明我的本性实质就是敌基督。认识到这我整个人瘫倒了,我为自己这么狂妄自大,这么邪恶,这么无耻,这么难以变化,感到痛苦。我太邪恶污秽不配活在神的面前,不配神的拯救,我真的是畜生,是魔鬼,该死该灭。我厌憎我自己狂妄的性情,我恨我自己的邪恶本性,如果哪一天神的惩罚临到我,我赞美神的公义,这是我这个魔鬼该遭的报应!虽然上面的交通非常扎心,让我感到非常痛苦,但我理解神的良苦用心,上面这么严厉的解剖揭露,都是为了让人明白真理,认识自己的败坏性情和败坏实质,能真实向神悔改,达到性情变化,这是神对人最真实的拯救。没有上面这样的解剖,我只认识到自己这种想法是狂妄自大,没理智,没自知之明,不能去想,可是因着对神的性情没有认识,看不透问题的实质,不去想但本性却支配着我身不由己地想,无法摆脱这种想法。感谢神对我公义的审判刑罚,我愿意向神悔改,重新做人,为神效力终生,再不追求名誉地位。虽然我的心志不能马上成为我的实际,但我会依靠神继续经历神的审判刑罚。所以今天临到“默默做人”弟兄姊妹的对付真理、解剖揭露,我感受到这是神的爱临到我了,我心里很感动,我这样的魔鬼畜生弟兄姊妹怎么揭露我,怎么解剖我,都符合实际,我都接受,弟兄姊妹怎么对待我,我都顺服,我不配称为人,就该遭报应。我恨自己狂妄自大的本性,我厌憎自己没有理智,不知羞耻,我非常懊悔自己不追求真理,不接受神的审判刑罚,追求名誉地位,导致信神十几年没有性情变化,甚至还假冒基督,亵渎神,触犯了神的性情。今天我敞开亮相自己,是向神的悔改,我不愿意再走敌基督道路,更不愿意迷惑弟兄姊妹,不愿意做敌基督,所以我要敞开自己,让弟兄姊妹对我有分辨,看透我敌基督的本性实质,不要受我迷惑。 还有你说:“我不知道你将这些分享出来是为了什么,向弟兄姊妹证明什么,对人有什么造就。你写这些出来给我感觉对人没有什么造就,反而起到一个误导、迷惑的作用……我觉得你这个情形神说那些总将以前怎么怎么享受神的恩典的人的情形差不多。” 我写最后一段的认识是想表达实行真理使我享受到了神的祝福,这让我看到神话的权柄、威力,看到神的话既说必算,既算必成,既成必到永远,使我对实行真理、顺服神的主宰安排更有信心,更愿意实行真理,也不害怕受苦了。我谈这些,一方面是针对稚琴说的”让不信的家人佩服“这个点交通,我不认同她的观点,但我交通不出对神话的认识,所以就想直接谈自己经历的认识,来说明让家人佩服是指实行神话,活出正常人性,见证神说的。另一方面是想让弟兄姊妹看到我的经历后,对神的权柄能有一点认识,对实行神话也能产生信心,从而能去实行经历神的话,当自己有了实际经历,享受到神的祝福后,就会对神产生真实的信心了。这是我交通最后一段的原意。刚看到雅琴写给我的帖子里说我守规条时,我确实对这些细节的真理不明白,不透亮,所以我没有对她的观点作什么表态,我只是寻求神的开启让我明白这方面的真理,昨天看了神的八十篇交通我的问题得着解决了,有了实行的路途,我相信一粒灰姊妹的问题也得着解决了,感谢神的恩待怜悯。话说回来,当时我对雅琴的观点虽持保留态度,但我相信自己这么经历大的方向没有错,虽然有愚昧守规条的地方,但那是我正常人性里的缺陷,神不会定罪人正常人性里的东西,还有因着看到生活中神对我的保守,为我开辟出路,使我更相信这么实行经历神话是合神心意的。就如我因着要尽本分不跟妈妈他们一起搬到妹妹家住,不照顾妹妹做月子,还有我没有去照顾叔公的事,这让家里人都在背后骂我没人性,没良心,现在我已经被家里所有的亲人都弃绝了我,连最亲的叔公、阿婆都弃绝了,虽然因着肉体的软弱会有点难受,但我不后悔,因为我看到神对我的恩待、怜悯了。上周我妈回来时跟我说他们搬过去后,不是伯母一家人来家里吃饭,就是婶婶一家人来家里吃饭,还有他们每次买的十斤面粉没几天做馒头就做完了,因为伯母、婶婶他们几家人都喜欢吃,我继父就只好给他们都做,每天都很忙。我听到这心里感谢赞美神对我的看顾保守,虽然实行真理使我受了一些苦,被家人弃绝,但却使我摆脱了家庭缠累,撒但的权势,使我能自由自在地信神、尽本分,能在神为我预备的环境里安静地追求真理,但享受神这样的祝福也是自己实行真理付代价换来的,不是光享受神的恩典,神是公义的。还有妈妈他们搬到妹妹家后,继父本来打算给叔公挂号的头天晚上回来睡觉,第二天一早去排队,这让我心里很犯难,家里只有我和继父两个人,这不好,我害怕,但我不知道该怎么办,只好仰望神、依靠神,神为我开辟了出路,后来我继父没回来睡觉,早晨直接从他们那边过去排队,他说只多花了十分钟的路程,我心里的石头终于放下了,感谢神为我开辟出路。还有上次妈妈回来时说下周一我叔公看病那天正好是我妹妹分娩的日子,我继父没时间去给叔公挂号了,我没吭声,在心里仰望神,依靠神,没想到过了两天妈妈打电话告诉我妹妹已经在医院了,小孩提早五天出生了,今天我妈又告诉我明天妹妹就出院了(后天我继父可以安心去排队了),我心里好感动,真实感受到神的全能主宰,感受到神是人的依靠,在神没有难成的事,神鉴察人心肺腑,神一直都守候在我的身旁,我有什么难处只要祷告神,依靠神,过后神就会帮助我解决,无论是在明白真理上,还是在肉体生活上遇到的难处,神都是这么无微不至地照顾我,帮助我,看顾保守我,神太卑微隐藏,太可亲可爱了。正因着看到神这么多的祝福,看到神的信实,神的可亲可爱,我才对追求真理,实行真理更有信心了,也更坚定了自己的追求方向没有错,只要大方向没有错,小问题可以在以后的经历中慢慢明白真理,慢慢扭转纠正。 你对付我的其它问题,我暂时不表明我的观点,因为我还不透亮,但我也不否认你的观点,我会继续吃喝神话,听上面交通,从中寻求真理,按真理实行。不管你对我的对付修理是否完全合乎真理,我都会正确对待,毕竟我是一个被撒但败坏至深的蛆虫不如的敌基督,我还没有性情变化,现在只是在经历神审判刑罚的过程中,所以我肯定会有很多败坏流露,弟兄姊妹对付修理我,解剖揭露我,我都愿意去接受,因为经历了这次审判刑罚后我知道自己是什么东西了,对待畜生不如的魔鬼怎么唾骂,怎么踩踏都不为过,我都赞美神的公义。今天我交通了一些自己的不同认识,并不是要否认你,肯定我自己,我只是想尊重事实,根据事实说话,对就是对,错就是错,我是怎么认识的就是怎么认识的,不透亮的,不懂的,那我就说不懂,我再寻求真理,不懂还强装懂说出来的话就容易得罪神,甚至触犯神的性情。希望你不要因着我交通自己的认识受辖制,正确对待弟兄姊妹的不同观点,总之谢谢你对我的对付修理、解剖揭露。 将一切荣耀归给神!
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怎样在尽本分中真实的依靠神?
寻求: 你好!在尽本分上祷告依靠神时存心要摆对,不要为了自己的名誉地位、前途命运祷告神帮助我们尽好本分,这是在利用神,这不合神心意,不能获得圣灵作工。如果存心是为了满足神,为了见证神,为了神家工作,没有丝毫为自己利益,完全是在寻求神,依靠神,让神作主,我们只顺服、配合,就容易获得圣灵作工,有路可行。就如神话说:“神对人要求的最低标准就是人能向他敞开心,人若将真心交给神向神说真心话,那神就愿意在人身上作工,神要的不是人弯曲的心而是单纯诚实的心。人对他不说真心话他就不感动人的心,也不在人身上作工,所以祷告最关键的就是能向神说真心话,将自己的缺欠或悖逆的性情向神诉说,向神完全敞开自己,这样神才能对你的祷告感兴趣,否则神会向你掩面的。”摘自《话在肉身显现·关于祷告的实行》其实面对难处我们所流露的情形不一定都一样,得抓住自己的心思意念去寻求真理,用真理解决。比如你说在尽本分中遇到技术难处,面对这个技术难处时我们心里都会有哪些想法?外表看是技术问题,但往深处挖有的情形就涉及到自己的前途命运,怕尽不好本分不能蒙拯救;有的情形是追求名誉地位,与弟兄姊妹争名夺利等等,所以得抓住心里的想法向神祷告,寻求真理解决。这个情形解决了,尽本分就有路可行,就能行在神的心意上了。 我举几个简单的例子:有一次有一个弟兄姊妹看了我的交通后给我提出不同看法,我从他的交通中发现他不是真心帮助我,也不是真心寻求真理,而是有想让大家起来反对我的意思,但我明白真理浅对他的存心分辨不透,就想先根据他提的问题交通我的认识吧。但当我去回复时心思很乱,不知从哪里谈起,反省中认识到自己存心不对,交通真理是想反驳他的观点,证实自己是对的,不是为了见证神。为此我就将自己的情形向神敞开,并向神悔改,求神开启我该怎么高举神、见证神,不绕在事情里,不为自己说话。这么向神祷告后,我感觉自己的心干净了很多,当我心里只揣摩怎么高举神、见证神时,突然有思路了,就一口气把认识都写完了,既有对神的认识,也有对自己的败坏和缺少的认识。这些认识根本不是靠自己大脑想出来的,完全是神的恩待,使我既能高举神、见证神,做对弟兄姊妹有益处的事,又能使自己狂妄的性情、凶恶的性情得着了一次洁净,感谢神。 还有,前两周我也遇到了技术问题,是我给C盘恢复备份后电脑不能上网了,这可把我急得,这上不了网就等于要了我的命,我很害怕跟神家失去联系,很害怕自己一个人走不完信神的路。因我不懂电脑技术,就赶紧找我妹和表弟帮忙,但没一个人能帮上忙的,我意识到这是出于神的摆布,无路可走的我只好回到神面前,将自己的情形向神诉说,边祷告边认识到我怕上不了网,怕与神家失去联系,这个情形是不顺服神的主宰安排,不愿意一个人在矿野里信神,为此不能顺服神的试炼(现在才认识到是厌烦真理的性情)。接着又想到神话说:“你最难的时候,你最摸不着神的时候,在你最痛苦、在你最孤独的时候,在你觉得外表上好像远离神的时候,人最应该做的一件事是什么?呼求神。你呼求神就有力量;你呼求神,你就能感觉到神的存在;你呼求神,就能感觉到神的主宰;你呼求神,你祷告神,你把你的命交在神的手中,你就能感觉到神就在你身边,神没有离弃你。……通过这一磨炼,真实地感受到神的存在,在一个人根本生存不下来的环境,人靠着神就这样一天一天地熬,一年一年地盼,活下来了,真实地看见神了,那不是偶然,不是传说,是吧!因为不是一天两天,不是一年两年,这个不是偶然,没有任何的偶然性,没有任何的突发性,都是真实的,一天一天熬出来的,一年一年熬过来的,看见了神的真实存在,看见了神的真实主宰。”摘自《座谈纪要·第七十篇 具备真实的顺服才是真正的信》神的话使我明白了神是在成全我对神真实的信与真实的顺服,明白了如果我真与神家失去联系,那我就要像摩西一样祷告神、依靠神活来下。在祷告中获得了神话的开启,明白了神的心意后我的心就顺服了下来,愿意依靠神去经历这件事,顺服神的主宰安排,不管最后能不能再上神家网站,都是神命定安排的,我没有选择。于是我就把自己要做的事(随着事态的发展)向神祷告,不求神帮助我心想事成,只求神带领、引导我行在神的心意上。一开始不是被弟兄姊妹拒绝,就是自己学修复U盘的技术时把U盘破坏了,最后决定花钱找技术人员来修电脑,但当我打电话给我表弟帮忙联系人时,我表弟竟然不接陌生电话!感谢神,因着自己是存着顺服神主宰安排的心去处理电脑问题,为此面对一次次失败我心里一点不害怕,很平静,很踏实,知道是神在安排,在前面带领我,引导我往神的心意行。到最后当我无路可走时,神为我开辟了出路,终于把上网问题解决了,还附加着学会了给系统做备份。祷告神、依靠神使我收获满满,不仅仅在电脑技术上有了一点收获,最主要在真理上得着了收获,使我对神又有了一点认识,在顺服神的真理上有了一次进入,厌烦真理的性情得着了一次洁净,对神的信心又增加了一分,感谢神。 还有,自从去年上神家网站过教会生活后,我很在乎自己尽本分的果效(回答考核题,回复弟兄姊妹的帖子等),我注重果效不是为了满足神,还报神的爱,而是为了自己的前途命运,希望自己尽本分果效好能被神家发现,然后神家就会安排我回教会尽本分,甚至还可能安排我做大带领呢!因着自己是追求名誉地位,不能获得圣灵作工,再加上自己又没有真理实际,很长一段时间尽本分几乎都是失败的。当时我也跟你一样“依靠神”,每次答题、回帖时都祷告神,迫切依靠神,其实是在利用神达到自己的目的,希望祷告后神就帮助我尽本分成功,早点摆脱失败的处境,否则上面弟兄和管理员看到我这么长时间情形都没扭转,肯定会说我是不追求真理的人,那我就完蛋了。但我越这么“依靠神”越没果效,越临到挫折失败,越受到对付修理,那段子日子可把我熬得死去活来。我就一次次将自己失败的情形向神祷告,求神开启我在神话里认识神,认识自己,有实行的路途。后来在神话和上面交通的供应、开启下,我慢慢明白了神对人的心意和态度,神话说:“……当一个人接受了神托付的时候,怎么判断人行为的好坏与人是否有顺服,怎么判断人是否满足神的心意与他的所作所为是否合格,神有一个标准,神注重的是人的心,而不是人外表的行为,不是人无论怎么做,只要做了,神就应该祝福,这是人对神的误解。神并不是只看事物的结果,而是看重在事物发展的过程中人的心是如何的,人的态度是如何的,看人的心里有没有顺服,有没有体贴,有没有满足神的意愿。”摘自《话在肉身显现(续编)·神的作工、神的性情与神自己 一》“做事别总为自己,别考虑自己的利益,别考虑人的利益,别考虑自己的地位、脸面、名誉,先考虑神家的利益,把神家利益放在第一位,体贴神的心意,先考虑自己的本分,这里有没有掺杂,尽没尽上忠心,尽没尽上责任,尽没尽上全力,是不是全身心地为你的本分、为神家的工作着想,你得考虑这些。你一考虑这些,你的本分就不会差太多。除非你素质差,经历浅,没经验或者业务不熟悉,不够精通,使得工作当中有些失误、欠缺,没达到更好;但是你已经尽力了,你所做的不是考虑自己的私欲,不是考虑自己的利益,而是处处考虑神家的工作,为神的利益、为神工作的利益着想。你的心摆正了,你在神面前就积攒下善行了,有这样的善行的人是不是就是有真理实际的人呢?(是。)这就有见证了。”摘自《座谈纪要?第五十八篇 把真心交给神就能得着真理》神的话使我明白了神衡量人尽本分是否合格,是否满足神的心意,主要不是看结果,而是看人在尽本分过种中人对神的态度,人心里对神有没有顺服,有没有体贴,有没有满足神的意愿。如果人的心真的只为满足神,真的在按着原则尽本分,真的尽上自己的全力去配合了,但因着没有真理果效还是不好,这在神那已经蒙神称许,已经是善行了。从中看到神注重的不是人外表的做事,神给人尽本分的机会是希望人能借着尽本分追求真理,追求性情变化,不是让人为神效力的。这让我感受到神太圣洁,太善良了,神对人的任何要求都不是为自己,而是为了人能得着真理,能蒙拯救,神的性情太美丽了。同时也认识到神鉴察人心肺腑,我尽本分能达到什么程度神最清楚,我有没有尽心尽力更在神的眼目中,我不要在乎弟兄姊妹怎么看我,怎么评价我,只要在乎自己所做的能不能让神满意。此后我就摆对自己的存心尽本分,有意识往实行真理上够,当遇到很难回复的帖子想应付糊弄快点结束,或想放弃找容易回的帖子回时,我就会想到神在鉴察我,就会背叛自己贪图安逸的心,坚持把这个帖子回复完。有时候遇到分辨人的帖子,因自己明白真理浅,怕分辨错冤枉了人,不但没预备善行,还让神厌憎,被神定罪,遭神惩罚,想半途而废时,就会想到以上两段神话,就否认自己对神的误解,并接受神的鉴察,不维护自己的利益,只为维护神家工作,然后就依靠神(依靠神不光是口头祷告神,还要在神话和上面的交通里寻求真理,实行真理),在原则上下功夫揣摩,继续分辨这个人。因着我明白真理浅,失败的局面没有马上得着转变,虽然这使我活在熬炼里,有时都软弱得爬不起来,但因着对神的性情,对神的心意有了一点认识,我没有消极到破罐子破摔的地步。就这样依靠着神边尽本分,边寻求真理,实行真理,慢慢不那么害怕失败了。尤其这次听了143辑上面交通说:“你如果要求太高,这里容易犯什么错误,狂妄自大,觉得自己清高,要求太高本身就没有自知之明,就不认识自己,就把自己想象的可好了,应该能做到啥,这个现实吗?这是有自知之明的人吗?这本身是问题。你像有的人有点恩赐,把自己看得可高了,这么要求自己,那么要求自己,那人没有真理要求的再高,或者不高,能不能达到?(不能)有的人长相不错,挺漂亮,他就要求自己必须是爱神的人,要不爱神的人就该死,这个心态对不对?(不对)有的人觉得自己“我能撇弃,就得顺服神,要不顺服神我就不配活着。”这心态对不对?不能这么要求,那不是说一定规,一要求,人一下子,一猛直劲就进入真理实际了,它不是这么回事?(是)这一猛直劲能不能解决问题?(不能)不能,得借着一步一步寻求真理,解决问题,最后达到有路可行,慢慢生命长大了。要求太高这属于啥?欲速则不达,追求真理是正确的,别把自己要求太高,马上就能做到啥,马上就能爱神,马上就能顺服神,马上就能敬拜神,这不现实,那真理生命是一点点长进的。”上面的交通使我明白了人在不明白真理时尽本分失败是必然的,不管对自己要求的高,还是要求不高,没真理都达不到果效,只有借着一步一步寻求真理,解决问题,慢慢生命长大了,尽本分就有果效了。同时也认识到自己以往因尽本分失败而消极软弱,是因为我太狂妄自大,没有自知之明,把自己看得太高,好象自己什么都会似的,为此面对失败就消极了。现在我正确面对自己没有真理的事实,做一个务实的人,在生活中临到的每件事上寻求真理,实行真理,努力早日进入真理实际。尽本分我会时时祷告神、依靠神,多省察自己的存心,接受神的鉴察,不为自己的名誉地位做事,只为明白真理,认识神,高举神、见证神尽本分。当我的存心、观点摆正后,再临到失败就不消极了,知道是自己没真理造成的,努力追求真理,实行真理,这是最现实的。所以你现在尽不好本分肯定是因为没真理造成的,唯一解决的办法就是注重在临到的每件事上寻求真理,实行真理,尤其要多省察自己做事的存心,抓住自己的心思意念,寻求真理解决自己的问题,这样等我们进入真理多了,生命长大了,尽本分就慢慢能达到果效了。神是实际的,神最知道我们的身量,知道我们尽本分能达到什么程度,神会给我们追求真理,生命长大的过程的。所以我们不要误解神,不要防备神,不要害怕失败,只管努力追求真理,等生命长大了就能尽好本分,见证神,还报神爱了!
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写给“莘笙”
一粒灰: 你好!你的问题我不能直接回复你去还是不去,一方面这是给你规条做法,另一方面我自己对这方面的真理还不透亮,我也正在寻求、摸索中,还没有真正进入真理实际,所以我只能跟你交通我所明白的一点真理,供你参考。最主要得依靠神,正如上面交通说:“神拯救人,神洁净人,神成全人,是圣灵作工要成全这一切,这是神作工的果效,不是人能达到的,不是咱们努力就能达到的,神能使无变有,使有变无,神的话能成就一切!所以实行真理、守诫命最大的原则就出现了,必须得依靠神,得祷告神,让神作,让圣灵作,这样我们所盼望的明白真理、实行真理、得着真理就达到果效了。必须借着圣灵的作工、圣灵的开启、圣灵的带领,我们里面才能达到对神有认识,才能产生敬畏神的心;必须是经过圣灵安排的各种环境、各种试炼熬炼来显明我们,洁净我们,然后圣灵再把神话的真理开启在我们里面,让我们认识、经历、实行,达到得着真理。这一切的果效都是圣灵作工成全的,而不是光靠人自己努力达到的。你要是把这个事看透了,你祷告的味道就变了,就不是一厢情愿了,而总是在依靠神,总是在仰望神,总是在向神寻求真理,总是在求神成全,让神作成,一个劲地顺服神的作工,这样经历到最后,这些果效就达到了。”【126B4】从上面交通中认识到追求性情变化、蒙拯救、被成全,这是圣灵作工成全的,不是人自己努力能达到的,也就是我们要想在临到的环境、人事物中明白真理,实行真理,就要依靠神,依靠圣灵作工,这样才能达到明白真理,实行真理的果效。因为是在神作工成全我们,而神的作工我们根本测不透,不知道神要让我们在这样的环境里学什么功课,所以我们应该依靠神,祷告神,让神作,让圣灵开启我们明白真理,解决临到的问题,达到有路可行。 比如我临到要不要去照顾叔公这个事,一开始我只认识到神在试炼我的情感,我要背叛情感,要忠心尽本分,就这么简单。对神的心意,对自己的败坏性情都没有认识,只是我有在试炼中祷告神,寻求神的心意,神要让我学什么功课,神作工在我身上要达到什么果效。神垂听了我的祷告,安排环境一点点引导我,显明我的败坏、缺少和不足。配合完教会工作后,我叔公又住院了,这时我想我现在没尽本分了是不是应该去照顾叔公,如果再不去家里人会不会说我不孝,没良心,没人性,我这么守着是不是在守规条?这时我流露出来的情形是在乎家人对我的看法与评价,既有情感又有虚荣脸面,还有为自己后路打算,同时还显明我的缺少,对什么是正常人性没认识。于是在神话的开启光照下,使我对正常人性的真理有了一点认识,对自己没人性的情形也有了一点分辨(现在认识到我这种情形是厌烦真理的性情),在神话的审判下我背叛了自己的情感,但这一次的实行并不能解决我的情感和虚荣脸面的问题。神鉴察人心肺腑知道我的需要,神又安排环境,我阿婆因着没有牙齿只能吃流食,上次叔公住院时阿婆因营养不良昏倒过一次,这次妈妈就想借着给叔公熬中药的同时给阿婆做点营养餐,一起送过去,给阿婆补充些营养。没想到我妈精心做好的饭菜阿婆死活不吃,不是说没牙吃不来,就是不合口胃,宁可倒掉也不吃,我妈被阿婆的犟脾气气得都不愿意搭理她了,多弄两次我妈连医院都不去了。其实我阿婆是看到天天麻烦我妈和继父熬药送药,心里已经很过意不去了,就不愿意再连累我妈,阿婆的脾气一向都很犟,她说什么就是什么,我叔叔他们一直让俩老去海外生活,儿女好照顾他们,阿婆就不想去,说在家里自在又人多热闹。面对此景使我想到神的话说:“就说人这一生啊,一直到死后再次投胎去哪儿,是男是女,他的使命是什么,他这一生要经历哪些事,要受哪些挫折,要享多少的福,要遇到哪些人,要碰到哪些事,这是任何一个人都无法预测的,也是任何一个人都无法回避、无法躲开的。也就是说,当你这一生定了之后,你这一生要发生什么事,你无论怎么躲避,你无论用什么样的方式去躲避,你都不可能违背神在灵界为你制定的这一生的轨迹。因为当你投胎的时候,你一生的命运都已经定好了,或者好或者不好,每一个人都应该去面对,都应该去往前走,这是任何一个活在这个世界当中的人都不能逃避的问题,而且也是一个最现实的问题。”摘自《话在肉身显现(续编)·神是万物生命的源头(四)》对照神话,我从阿婆的犟脾气,以及以非常方式拒绝我妈的照顾中都看到了神的权柄,看到了神话的威力,神的话怎么说事就怎么成,明白了神命定阿婆一生要经历什么,要受多少苦这是谁也不能改变的,她儿女不能改变,我父母不能改变,那么我再去帮忙、照顾也是不能改变,她还会以她的方式来拒绝我,外表看是因着她的犟脾气和她的好心,其实是神的权柄与命定。神是公义的,神是根据阿婆的前世来命定她的今生,我当顺服神的主宰命定。借着神话的开启使我认识了神的权柄,又一次背叛了情感,同时也背叛了虚荣脸面。就这样在神安排的环境中,借着一次次寻求真理,明白真理,实行真理,我才逐渐从这次的试炼中走出来。我能背叛情感这真的不是我自己现有的身量能达得到的,完全是借着神一点点安排环境,一点点显明我的败坏,一点点引导、开启我明白真理,一次次感动我,才使我能一点点实行真理、背叛情感的。但我的情感还远没有得着洁净,因为我很清楚自己经历的试炼还太少,还有很多事没有经历过,还有很多真理没有进入,我还有百分百背叛神的可能,所以我还需要经历更多神的试炼,不断地追求真理,追求性情变化。 我谈这些想表达的意思是在临到试炼时我们要依靠神,随从圣灵的引导,看神借着这个试炼要让我们学什么功课,显明我们哪些败坏,要让我们明白、进入哪些真理,最后要达到什么果效。每个人的致命处不同,背景不同,情形不同,我只有跟你交通我所明白的真理供你参考,比如我从神话中认识神的权柄,认识神命定人一生要经历什么,要受多少苦,然后再结合现实生活去看,去对照,然后按神话去实行,就这样一次次在神话中寻求真理,明白真理,最后在圣灵引导、开启下明白了神的心意,神是在成全我对神真实的信与真实的顺服,一次次的试炼临到都是为了将真理赐给我作生命,让我能坚持不懈地实行真理,得着真理生命。那你也可以参照我实行的路途,根据自己的需要从神话中寻求真理,认识神,用心灵的眼睛去观察神为你安排的人事物,然后再实行你所明白的真理,这样你也能进入真理实际了。就如神话说:“不管什么样的人,只要是圣灵作的,你都跟随,从你经历中去实际体验他的经历,你又得着更高的东西,这样实行长进更快,这是成全人的路,是生命长进的一个途径。……不管圣灵启示别人什么,你按着他的认识去经历就成为你的生命了” 摘自《话在肉身显现·真心顺服神的人必能被神得着》当然能否实行出真理,这还要看自己为得真理受苦的心志,以及自己的实际身量和明白真理的程度,这不是一猛直劲就能达到的。有时我们只是知道真理,或者只是对真理有感性的认识,还不是真正明白真理,所以不一定能马上实行出真理来,我们得正确对待自己,根据自己的实际身量要求自己。之前我就是太狂妄,没有自知之明,把自己看得太高,好象什么都能做到,为此当我对真理有一点浅显的认识却很难实行出来时,就不能正确对待自己的软弱失败,有点消极了,这次听到上面交通说:“那不是说一定规,一要求,人一下子,一猛直劲就进入真理实际了,它不是这么回事?(是)这一猛直劲能不能解决问题?(不能)不能,得借着一步一步寻求真理,解决问题,最后达到有路可行,慢慢生命长大了。要求太高这属于啥?欲速则不达,追求真理是正确的,别把自己要求太高,马上就能做到啥,马上就能爱神,马上就能顺服神,马上就能敬拜神,这不现实,那真理生命是一点点长进的。”【143A8】我才认识了自己狂妄的性情,明白了生命长进需要经历过程,需要一步一步寻求真理,解决问题,生命才能慢慢长大。所以在不明白真理或者真理不透亮,还没有足够信心的时候,我们可以在不违背原则的前提下做一点儿女能做到的事,就如雅琴说的在不影响尽本分的前提下尽点孝道,只要我们不违背原则,不见缝插针迁就自己就行了,然后再继续寻求真理,明白多少实行多少,这样就不会因为实行真理难而消极,对追求性情变化的事失去信心。总之怎么做对自己生命有益处,就怎么来,只有原则,没有规条。 因自己经历浅,对这方面真理还不透亮,有的认识表达不清楚,望见谅。如果你有看不明白或发现我领受偏谬的地方,可以提出来,我们一起寻求真理。 将一切荣耀归给神!
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写给“莘笙”
雅琴: 你好!你说我在情感方面的实行有偏向守规条的表现,这点我不否认,在我不明白真理时所做的事都是守规条,都与实行真理无关,守规条这个表现在我身上是常常存在的。在这场情感的试炼中一开始我也是不明白真理,也有守规条的表现(一月份的时候),后来才慢慢边寻求真理,边实行所明白的真理,但我不敢说我所明白的就完全合乎真理,完全合乎神的心意,那只是属于我个人对真理的领受、认识,我现在对神话的经历还处在摸索中,还没有进入真理实际,肯定会有实行偏差的地方。因着自己现在还不是真实明白真理,所以对你的认识和实行我暂不发表观点,我只想谈一点自己经历这场试炼时的心里感受和认识,有不合真理的地方你可以再交通出来,弟兄姊妹可以跟我交通提点,也许我不能一下子领受得来,但我会先顺服下来,向神寻求真理,也希望弟兄姊妹给我寻求真理、接受真理的过程。 上面交通说:“咱为什么说守规条是错误的呢?为什么说守规条不等于实行真理呢?这个问题怎么解释?因为规条本身就不是真理实际,它是真理表面的东西,所以不是真理实际的规条你守得再好也不是实行真理。好比说,“我不打仗,不骂人,不喝酒,我就是好人”,这个规条是真理吗?你不打仗、不骂人、不喝酒,你守一辈子你也不一定是好人。因为坏人主要就是作恶抵挡神,主要是说谎搞欺骗,作恶抵挡神那才叫恶人。你这几个规条就不代表真理实际,与真理实际格格不入,所以你守得再好也不代表你实行真理,因为规条本身就不是真理,你守着一个不是真理的规条怎么能算实行真理?”【126B5】从上面的交通中认识到守规条只是一种做法,与真理无关,与神无关,与生命进入无关,够不上实行真理的标准。比如人性、良心是对神说的,只有顺服神、敬拜神的人才是有良心、有人性的人,所以人为顺服神、敬拜神所做的一切事都属于实行真理,只是有深浅的区别。对家人再讲良心,再孝敬他们,都够不上神所说的人性,对家人照顾得好,神不会称许,照顾不好,神也不定罪,因为这是与真理无关的事,所以守的再好也不是实行真理。其实我配合完教会安排的本分后,我就有你所说的这种观点,觉得现在没尽本分了是不是应该去帮忙照顾叔公,别死守规条。但这么想时心里就想起神的话说:“你对你的亲朋好友、对你的妻子(丈夫)儿女与你的父母都特别友好特别忠心,而且从来不占任何人的便宜,但你不能与基督相合,不能与基督和睦相处,那你就是将你的所有都救济给你的乡邻或你将你的父母、家室照顾得无微不至,我说你仍是一个恶人,而且是一个诡计多端的恶人。”摘自《话在肉身显现·与基督不合的人定规是抵挡神的人》从神的话中认识到虽然我被开除在教会之外,外表上没人安排我尽本分,但其实我有很多自己该尽的责任与义务要尽(回答考核题,帮助有难处的弟兄姊妹,维护神家工作解剖、揭露假带领敌基督,写文章见证神等),如果我花时间去照顾不信的魔鬼、恶人、敌基督,却不把这宝贵的时间用在尽本分上,不用在帮助有难处的弟兄姊妹身上,不用在神的福音工作上,如果我为维护自己的名誉脸面,为得着家人的好评去孝敬撒但,去对魔鬼讲爱心、讲良心,却对真正的弟兄姊妹置之不理,对神家工作不维护,对神焦急、忧伤的心不体贴,那我才是最没人性、最没良心的人,是最阴险、最恶毒的恶人,是畜生,不配称为人。神话的揭示使我对有人性和没人性的区别有了一些认识,为此我背叛了自己的想法和打算,没有去照顾叔公,把时间用在尽本分上。但这不是我的实际身量,是神话的审判刑罚达到的果效,因为我背叛情感很吃力,每次都有争战,有痛苦,也有软弱。 现在我有很多真理都不明白还达不到有人性,我只是在临到的事上操练寻求真理,依靠神而行,就如上面交通说:“神拯救人,神洁净人,神成全人,是圣灵作工要成全这一切,这是神作工的果效,不是人能达到的,不是咱们努力就能达到的,神能使无变有,使有变无,神的话能成就一切!所以实行真理、守诫命最大的原则就出现了,必须得依靠神,得祷告神,让神作,让圣灵作,这样我们所盼望的明白真理、实行真理、得着真理就达到果效了。必须借着圣灵的作工、圣灵的开启、圣灵的带领,我们里面才能达到对神有认识,才能产生敬畏神的心;必须是经过圣灵安排的各种环境、各种试炼熬炼来显明我们,洁净我们,然后圣灵再把神话的真理开启在我们里面,让我们认识、经历、实行,达到得着真理。这一切的果效都是圣灵作工成全的,而不是光靠人自己努力达到的。你要是把这个事看透了,你祷告的味道就变了,就不是一厢情愿了,而总是在依靠神,总是在仰望神,总是在向神寻求真理,总是在求神成全,让神作成,一个劲地顺服神的作工,这样经历到最后,这些果效就达到了。”【126B4】从上面的交通中认识到实行真理主要是靠圣灵作工达到的,不是自己努力能达到,而是需要依靠神,寻求真理,需要圣灵作工带领、引导、开启人明白真理,人才能实行真理。在这三个多月里多次临到叔公住院的事,而且都是在教会安排我效力的时候,我心里很清楚这是神对我的试炼,是神安排的环境,既然是出于神的试炼那肯定有神的心意,有神对我的要求,所以我不能按自己的观念、想象、意思去对待这事,我要寻求神的意思,按神的要求去实行。在我不明白真理或神的心意之前,我什么事都不做,宁可让家人骂我不孝,我也不能凭己意做出违背神心意的事,不能让神伤心。当我这么实行时,神恩待、怜悯了我,使我在每次试炼中对真理都有不同的一点认识,既有对家人实质的分辨认识,又有对我自己所谓孝心、人性的实质的解剖认识,还有对神的权柄、神公义性情的一点认识,还有明白神的心意。寻求真理是为了实行真理,所以明白了这些真理后我就不敢凭想象、观念做事了,尤其当我认识到自己所认为的好心、孝心是反面事物,是抵挡神的,是天使长的本性,是与神争夺地位后,我真的不敢去照顾他们了,我如果再去那就是明知故犯,就跟所多玛人一样定意与神对抗,那可是触怒神性情的事。虽然我情感很重,虚荣脸面也不轻,但触怒神性情的事我绝对不敢做,神不容触犯的性情我已经领略过了,那个代价实在太大了,我不敢去试探神的怒气。包括对神权柄,神公义性情的认识,都使我不敢再去照顾他们,因为那性质是不顺服神的主宰、命定,是想超越神的权柄,是触犯天规天条,那是死罪。所以明白真理就使我产生了敬畏神的心,不敢凭好心、热心做事抵挡神了。 再一方面是因为我看到神对我的拯救和爱,这三个多月来情感的试炼一直没有离开我,这让我感受到神拯救的我心是真实的,不管我多刚硬,不管我多难办,不管在这过程中我的悖逆、抵挡让神的心受到多大的伤害与痛苦,神定意要作的事就一定要作成,神不成不罢休,神是信实的。还让我感受到神为了拯救我脱离撒但的权势,在这三个多月里调动多少人事物效力,精心安排,周密计划,神要花费多少的心血代价在里面,神对我生命负责,神对我的爱,这都不是空话,都是我的心能看得到,能触摸得到的。所以当我感受到这一切时,我看到神太圣洁,太善良,太伟大,太无私了。这时再看看我自己为了虚荣脸面,为了不受羞辱之苦,为了不被家人弃绝,为了不流落街头,为了肉体不受苦,总想维护与家人的关系,却不能背叛情感实行真理满足神,还报神的爱,我真的太自私卑鄙、太恶毒、太邪恶,我太伤害神了。为此我的心很痛苦,恨自己对神的悖逆、抵挡,恨自己没有良心、没有人性,不但不能还报神的爱,还伤害神,让神的心受痛苦。在神的审判与感动之下我才有了定意实行真理,绝对不满足肉体,绝对不能伤害神,让神受痛苦的心志。 我的身量很小,如果没有神话的开启,没有上面讲道交通的供应,没有圣灵的感动,我是绝对背着不了情感的。因为情感是我的致命处,我曾因着情感犯了淫乱,差点被撒但吞吃,是神一次次的怜悯、宽容,给了我悔改的机会,是神给了我重生的机会,如果没有神的怜悯、宽容,我想现在我可能已经是污鬼了,或者已经被邪灵附体,神经失常了,或者我已经不在人世间了。所以面对神这么大的爱,我真的无法不还报神的爱,无法不满足神,虽然我不配爱神,但神实在太值得人爱,太值得人敬拜了,不能实行真理满足神,不能为神作见证,我的心会很痛苦。也许你还体会不了我这种感受,我是一个几次被判死刑的人,是一个几次都差点被撒但吞吃的人,今天我还能有这口气息,还能有理智正常的活着,这是神在我身上作了多少工作,付了多少代价,受了多少痛苦换来的,所以我可以不对家人讲良心,我可以承受家人对我的误解、辱骂、弃绝,但我不可以不对神讲良心,不可以伤害神。是神伟大的爱给了我实行真理的心志和力量,使我一次次背叛了肉体,胜过了情感的辖制。 虽然我分辨家人的实质,从心里弃绝他们,但在家里我还是按神的话实行。我妈妈相信大红龙的谣言,污辱我人格,还想封我的口不让我骂大红龙,我非常生气地跟她发生吵了一架,斥责她黑白善恶不分。虽然我被她气得直掉泪,但我不会去做报复她、伤害她的事,既然神命定她是我妈,既然神命定我该受这样的苦,那我顺服神的主宰安排,活出正常人性,我该叫她妈还叫她妈,家里的事该我做的我还做,说话该尊重她的我还尊重她,她身体不好,我有时间了偶尔也会给她按摩按摩。我们家有两套房子,我妹拿走了一套现在还想再占一套,我不跟她争,我只顺服神的主宰安排,是神祝福给我的谁也夺不走,不是神给我的我也不要。我也不贪妈妈的财产,妈妈买保险,受益人是我,我不要,还有妈妈去妹妹家前给了我两个月的生活费,我一分不要全还给她。妹妹知道我每天都要喝咖啡(通肠道),就网购了一包送给我,我不要,还给她。我跟她们说我只要神祝福给我的,我不贪任何人的便宜,不做没人格的人。我在家里按神话实行,我的活出他们自己会看,会分辨,也正因此,他们虽相信大红龙的谣言,但他们又没有任何证据能定罪我,所以他们一点不拦阻我信神。我想我的活出就是对神最好的见证,是对撒但最好的羞辱。当我这么实行后看到了神的祝福,妈妈对我比以往照顾得更细心,妹妹对我很客气,继父见我最近很忙(尽本分),以往我干的活他就主动拿去做,家里没有人给我摆脸谱,现在我父母都搬到妹妹家住了,他们以后也不会回来住了,我自由了!还有我叔公上次去看中医时,老中医对他说下次再看一次,没什么问题以后就不用再看了,而且我叔公现在也能吃东西了,身体也恢复了很多,说话比之前有力多了。我心里很清楚这是神将试炼挪走了,感谢赞美神拯救了我! 将一切荣耀归给全能神!
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“打假”与“认识自己”该如何区别对待进入相关真理实际
雅琴: 你好!看了你的帖子是感觉你的心挺乱的,其实临到事如果先来到神面前向神祷告,寻求圣灵的开启、引导,这样我们的心就容易安静在神面前,看问题就会慢慢有思路了。如果我们临到事既不祷告神、依靠神,又不根据神话看事,而是站在人的角度上按撒但的观点看问题,那我们就容易被外面的事牵着走,就会心思浑浊看不明白怎么回事。你所临到的这个事我没经历过,只能谈一点个人的看法和认识,以下认识不一定对,我们一起交通、寻求。 你说:“前段时间我妈传回来一个宗派外地的新人,我想问一下是否可以从网站帮忙转线索,管理员回信说:‘可否将你们的情况介绍一下,包括你们原来所在教会,你们的灵名、化名,被开除原因,被开除时间,还有你们信神的大概情况。只有了解了这些信息,我们才能想办法给新人联系教会。’按照管理员的要求我写了个人信神的大概情况与开除原因。”“信件发送后没几天下来三个姊妹约我到一个接待家见面。见面后姊妹说我写了检举信,她们是来处理问题的。我有些纳闷,我说我没想写检举信,只是按照管理员的要求写了我信神的情况与开除的原因。我谈了自己开除的认识……” 从你说的情况中看到你想从网站转线索,为此管理员让你介绍一下你们的情况,包括你们被开除的原因,于是你写了。然后来找你交通的三个工人说你写了检举信,她们是来处理问题的,虽然你感到纳闷,自己没写检举信,但还是按着她们的来意配合她们要做的事,却忘了自己要做的是什么事。从中看到我们临到事不会安静在神面前,不会仰望神、依靠神,顺服圣灵的引导,而是带领工人怎么安排我们就怎么顺服,可见我们顺服的是人,不是顺服神。还看到你做事缺少寻求真理,管理员让你介绍一下你们的情况,你就写,却不寻求管理员为什么要让你写这些内容,要达到什么果效,反正管理员怎么要求我就怎么顺服,但这个顺服只是守规条做法,不是实行真理。神家做事是有原则的,更是光明正大的,管理员这么要求是与你转交新人的事有关,是按“教会接纳人的原则”(或其它原则)让你介绍你们的情况,一方面供带领按原则衡量能否接纳新人进入教会,另一方面便于上层带领给新人联系有圣灵作工的教会(不太确定),管理员绝对不会别有用心地让你借着转交新人来旁敲侧击地检举带领。但你不寻求真理,不明白管理员让你写开除原因的用意所在,是根据什么原则这么要求的,导致工作组的人说你写了检举信是来处理问题时,你就被搅浑了,就被她们牵着走了。你跟她们一起聚会了一天,却把正事丢在一边不做,既不懂得把管理员要求你写开除原因的目的跟她们交通清楚,解除没必要的误会,也不懂得跟她们交通接纳新人的原则,让他们根据原则衡量是否接纳新人,一天的时间你们一点实际工作没做,这么尽本分完全是在应付糊弄。所以在这件事上我们应该接受神的审判刑罚,反省认识自己,如果我们平时临到事注重寻求真理,实行真理,而不是注重外面做事,满足于守规条做法,那今天临到这件事可能就不会发展成这样的局面了。所以临到事我们不能只看带领的问题,还得认识自己的败坏和缺少,正如上面交通神话说:“‘神所造的万物,包括能动的也包括不能动的,像飞鸟、鱼类,像树木、花草,包括在第六日造的牲畜、昆虫、野兽,在神看都是好的,而且在神眼中这些事情都按着神的计划达到了尽善尽美,达到了神要达到的标准。’……你们说该怎么对待教会中的恶人、敌基督、假带领呢?他们是不是受造之物啊?(是。)那神为什么造了他们,允许他们在教会里作那些恶呢?神造他们的时候肯定也会说“神看着是好的”,那这里有没有神的智慧呀?(有。)神允许这些敌基督、假带领、恶人、邪灵在教会搅扰,究竟要达到一个什么果效?……我听见有一些人说:‘我信神这几年受了假带领的迷惑、坑害、打压不少啊,哎,最后使我学会了分辨假带领、敌基督,使我学会了分辨什么是没有真理实际,什么是有真理实际,什么是讲字句道理。得到一些真理,长了一些分辨。’还有什么,光是得着这点好处吗?那你自己的败坏认不认识啊,你在假带领的迷惑、捆绑、控制、打压之下,你的败坏流露多少,你到底顺服神没有,神为什么要使这样的事临到你,你学到了哪些功课,这方面有很多人就忽略了。但是也有人的确学到了功课,虽然被打压,也真明白点真理,也长点分辨,也看到自己败坏丑陋不堪,悖逆抵挡神,也该受这样的修理对付,也该受这些痛苦。【92A2】” 还有管理员明明是帮你转交新人线索,但转交信转到带领那却变成了检举信,从中看到这些带领工人很诡诈,心思很复杂,对临到的事不是以诚实、单纯的心去对待,而是存着研究、猜疑的态度去对待,为此一封转交新人的线索信被当成了检举信处理。如果他们是因着对神家工作有负担这么做,那是忠心尽本分,我们举双手支持、配合,但从他们所说的话、所做的事来看,他们根本不是为维护神家工作,为解决假带领、敌基督的问题来找你,而是打着这个旗号来拦阻你检举假带领、敌基督。一方面以是似而非的谬论迷惑、限制你写检举信,比如他们说:“写完检举信教会以后怎么处理被检举人那就是神的事情,我们不应该再写检举信了,也不该再参与这些事情了,要学会顺服神的摆布安排,敬畏神远离恶。”这话外表看好象对,如果神家已经受权牧区处理你们的检举信,那结果如何我们顺服神家的安排,这是我们该有的理智。但如果又有弟兄姊妹站出来检举这些带领工人,只要材料属实,符合原则,我们就必须义不容辞地尽上自己的责任与本分,不受任何人事物辖制地配合弟兄姊妹写检举信(或代发检举信),直到把隐藏在教会里的假带领敌基督取缔、开除为止,这才是顺服神的摆布安排,才是敬畏神远离恶。如果这时我们按他们的说法不配合代发检举信,不维护神家工作,那我们就是在包庇假带领、敌基督,就是假带领、敌基督的走狗、帮凶,就在他们残害神选民的恶上有份,就是抵挡神、背叛神的魔鬼撒但。还有他们说:“写悔改就写自己如何作恶的事情,不要提带领工人不对的地方,要不然就是在写检举信,还在与神打官司。”这话完全是浑人说的浑话、谬话,按她们说的意思就是提带领工人的恶行只能在检举信里提,别的地方都不能提,提了就是写检举信,就是与神打官司,这不是与大红龙一样封人口、割人喉,不让人说真话嘛!写悔改书就应该把自己作恶的原因写清楚,但要避轻就重,注重点应该放在认识自己上。但如果带领工人是追求真理的人,看到弟兄姊妹提到自己作恶的事,就会去反省自己,向神悔改,如果带领工人对自己的恶行已经有了真实认识和悔改,就肯定会正确对待弟兄姊妹提自己恶行的事,而不是限制弟兄姊妹说真话,可见这些带领工人对自己的恶行没有真实的反省与悔改。另一方面,她们在新人面前歪曲事实地解剖、分辨、定罪你,达到让新人都远离、弃绝你,以此封杀你,使你无法再写检举信。他们为了维护自己的名誉地位花了这么多心思,说了这么多话,做了这么多工,却不为维护神家工作,不为满足神,花一点心思、付一点代价,可见他们做事不接受神的鉴察,没有敬畏神的心,走的是敌基督道路,他们身上没有圣灵作工,至少是假带领。目前我是根据他们做事的性质来解剖、分辨他们,但因着一些细节的情况不了解(比如他们信神几年了,人性怎么样,这些问题有没有人跟他们交通过,他们的表现是属于过犯还是作恶等),所以我对自己的分辨没有十足的把握,还不能定性他们。在这种情况下一般我会写信给带领交通真理,指出他们工作中存在的问题和他们的败坏性情,帮助他们认识自己、按真理原则做事。然后我会留心圣灵的作工,观察他们对待真理的态度,最后再根据他们的表现决定怎么对待他们。 对“认识自己”与“打假”该如何区分?我的领受是:认识自己的目的是为了更好地实行真理,达到更准确地按原则做事,不是说我们认识到自己做事的存心不对或有败坏后(或被恶人迷惑、利用,或争夺地位、显露自己等),就不可以检举假带领、敌基督,这不合真理。只要能确定带领是假带领、敌基督就必须检举,但要背叛自己不对的存心和败坏性情,接受神的鉴察,按真理原则检举假带领、敌基督。比如我们以往不会分辨人,受恶人迷惑、利用没有按原则对待带领工人,现在认识到了,我们就弃绝恶人,不要再与恶人接触,但如果恶人要找我们代发检举信,只要他提供的证据属实,符合原则,我们就要尽上自己的本分,给予代发检举信,但要按真理原则实行。如果这个恶人已经检举过带领工人了,神家也将检举信转到特区核实、处理了,但他不满意处理结果,又检举带领,那就不用再帮他代发检举信了(除非发现带领有新的恶行,是严重搅扰神的工作的可以代发)。以前我检举带领时就是不按真理原则做事,抓我工作的姊妹发现带领做事违背原则,就多次写条提醒、对付带领,他们都不接受、扭转,我们怕他们违背原则做事会使神家利益受亏损,就向上层带领反映情况,并联合弟兄姊妹整理材料准备检举带领。随后听了100辑上面交通后才认识到自己做事没原则,都没分辨带领是哪类人,也没跟带领交通过真理,就定罪带领,检举带领,这性质是整人治人,是恶人做的事。虽然之前负责人多次提醒过他们,但那只是提醒,没有交通真理,他们不明白真理自然就会受本性支配违背原则做事,万一通过交通后带领能接受真理,能悔改,那我不是冤枉好人,不是作恶了吗?上面的交通使我很受审判刑罚,看到做事不在原则里寻求真理,只守住原则表面的做法,不但不是在行善还是作恶,看到自己的好心、热心都是从撒但来的,都是搅扰神工作、抵挡神的。自那后再遇到带领工人违背原则做事,或者打压我,在我还不了解他们的人性,没有足够证据确定他们是假带领前,我就背叛自己恶毒的本性(心里也会恨他们,也想报复他们),跟他们交通真理,见不到人我就多次写信给他们,主要是结合神话和上面交通跟他们交通真理,尽量帮助他们。但他们不但不接受真理,还变本加厉打压我,歪曲事实定罪我,最后把我开除。虽然我被开除了,但他们作恶的证据也显明出来了,后来我就将他们的恶行向神家检举,但在写检举信时我接受神的鉴察,做诚实人,根据自己所听所见的情况如实反映,不添枝加叶,不夸大其词,我自己有败坏、有过犯的地方也向神家敞开亮相。神家很快就将检举信返回牧区处理,但没有人来找我了解情况,两个月后我才从找我代发检举信的姊妹那得知这事,看到他们违背原则做事我很气愤,不由得产生了一点观念,但我相信神是公义的,神家作事有原则,我不有观念那是我不明白真理,但我愿意顺服神家安排。为此我没有再去检举开除我的带领工人,只是配合姊妹代发检举信,虽然姊妹存心不对是为了自己不被开除,但这个带领确实是假带领(也是参与开除我的带领之一),那我就按原则配合检举,但我摆对存心,不伺机报复带领,只根据姊妹提供的材料向神家检举。 以上就是我对弟兄姊妹交通的“认识自己”和“打假”要区分开的一点认识,不知能否帮助到你。 还有一个问题也想提醒你,从你的帖子中看到你对自己以往的过犯有反省,也有一点认识,但你的认识只是停留在外表作法上,还没有往本性认识自己。比如我们会相信恶人的话,外表看是我们没分辨受迷惑,但这是外面的原因,我们还要往深处、往本性认识,我们会被恶人利用主要是受狂妄自大的本性支配的,我们很相信自己的耳朵所听到的,相信自己的眼睛所看到的,很相信自己的是非观点和自己的判断力,为此导致我们受迷惑了。如果我们对自己狂妄自大的本性有认识了,那就不是在这一件事的做法上去背叛自己,而是在临到的所有事上都会去背叛自己狂妄的本性,否认自己的想法、观念、认为等,寻求神的话怎么说的,上面交通怎么说的,然后按真理原则做事,达到敬畏神远离恶。建议你要注重装备认识自己本性的真理,我们不能认识自己的本性实质,就不可能达到性情变化,但要达到真实认识自己本性实质不是简单的事,需要经历很多神的作工,这急不来,不过只要我们有追求真理的信心和心志,总有一天能明白、进入这项真理的。 对于你提的问题目前我只有这点浅显的认识,如果有交通不透亮使你看不明白的地方,你可以交通出来,我会继续寻求真理,或明白真理的弟兄姊妹看到了也会帮助你的。 将一切荣耀归给神!
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不想要想入非非怎么办?
勇敢: 你好!从你的情形中看到你很会胡思乱想,弟兄姊妹根据你的表现分辨你只是邪灵搅扰,但你就是不相信弟兄姊妹的话,就要怀疑自己是邪灵作工,并且越想越离谱,越想越被邪灵愚弄,越想越神经过敏,想到最后把神都给否掉了。你这种情形我觉得有三方面原因造成:一方面是我们本性诡诈好猜疑神;另一方面是因为我们信神追求的是得福,是美好的前途归宿,走的是保罗的路;再一个也是最主要的原因,就是你临到事只会用自己的办法去解决,却不接受神的话,不实行经历神的话,对神的性情没有认识造成的。要解决我们的问题只有一条路:追求真理,实行神话,认识神的性情。上面交通说:“要最终解决问题还得追求真理,还得在认识神的性情上来达到果效,这是最关键的,要从根上解决人的观念、人的悖逆、人的抵挡,必须得认识神的性情。”“怎样认识地上的神哪?对基督发表的话语都得有经历认识……那我们要走信神成功的路,就是彼得的路该怎么走啊?脚踏实地地追求真理,千里之行始于足下。足下,就是脚踏实地地追求真理,多吃喝神的话,好好经历实行神的话,这样实行就越来越明白真理,对神越来越有认识。”从上面交通中认识到只有实行经历神的话,才能认识神的性情,只有认识神的性情才能从根本上解决人的各种败坏性情。但人如果不能在凡事上寻求真理,实行神话,那就不能认识神的性情,人的败坏性情就不能得着解决。我结合上面这两段交通谈一点自己浅显的经历认识,不知能否给你一点参考作用。 2013年我因犯男女被撤掉本分,在接待家反省一个月后神怜悯我又给了我尽本分的机会,但我不思悔改,三个月后因着追求名誉地位,违背原则作工,严重搅扰神家工作,触犯了神的性情,被打发回家隔离在B组。因着从来没经历过这么大的试炼,又不认识神的性情,我活在了对神的误解中,认为自己太败坏,不但犯淫乱还搅扰神家工作,神肯定厌憎我这样的人,肯定不会拯救我了。为此我非常痛苦,大脑不停地胡思乱想,尤其想到神工作结束后自己就要被打入地狱,在硫磺火湖里受不灭之火永远的焚烧时,心里就极度害怕,整个人瘫软如泥,灵里争战非常激烈,一会儿撒但送意念:“你人性太坏,神不拯救人性不好的人。神不拯救你了,你再信,再追求也没用。”一会儿又想:“不管神要不要我,我都是受造之物,都要信神、敬拜神。”就这样一会瘫软无力,一会又强迫自己刚强起来,一会想到自己没结局了又瘫倒下去,那滋味真如被打入地狱般生不如死,太痛苦了。那时我很强烈地意识到自己的处境非常危险,感觉到撒但就在我的身边盯着我,只要我一接受撒但的意念,只要我的心有一丝的放弃,只要我一远离神,撒但马上就会把我吞吃掉。我很害怕,就拼命地祷告神,一感觉软弱就祷告,一感觉痛苦就祷告,一感觉没信心就祷告,一刻都不敢远离神,我一边向神祷告,一边向撒但宣誓,决不跟随撒但,铁心跟随神,然后我就大声读神话、听上面讲道交通、听诗歌,不让自己的心空着,不给撒但作工的机会,慢慢地情形开始扭转,没那么软弱了。但因着我对神的性情不认识,又不明白神的心意,一段时间后看见自己努力“悔改”了还一直隔离在B组,没有尽本分的机会,我就活在了想象、观念中,认为不能在A组聚会,我就不能获得圣灵作工,没有尽本分,我就没有追求真理的机会,就不能性情变化,不能蒙拯救。为此每次去聚会我都带着回A组的希望去,但每次我都带着失望回家,那些日子我被前途命运熬得死去活来,心灵里的痛苦无法用语言表达。因着自己一直活在对神的想象、观念中,却不在神话里寻求真理,认识神,认识自己,向神真实的悔改,为此我被隔离了大半年,完全没有圣灵作工。 直到有一天晚上,教会一姊妹来告诉我教会在整理开除我的材料,本来是定性我敌基督,但材料不够,现在要定性我恶人,并给我读了一段神话:“对于触怒他性情、触犯他行政的人,神是什么态度?极度地厌憎!触怒他性情却不知悔改的人,神是极度地忿怒!……就是神把这个人放在一边,先不搭理了,等到‘秋后’一起收拾。……这样的人现在应该准备什么呢?就是准备承担自己所作的恶与自己的行为所带来的恶果吧!”神的话带着权柄,带着威力,带着烈怒,如两刃利剑深深刺穿我的心,使我真实感受到神在向我发怒,神将我宣判了死刑,从心底里感受到神对我极度厌憎不会再拯救我了,我的心好痛好痛,尤如被神打入十八层地狱一样对自己彻底绝望了,这使我从心灵深处感受到神的威严烈怒,神的性情不容触犯,触犯就死。第二天清晨绝望无助的我跪在神的面前向神祷告,却迟迟开不了口,心里总有控告的声音:神都定罪你了,不拯救你了,你再祷告也没有用了,神不会垂听的,你还是别信了。我把撒但的话听进去了(是我自己的意念),正在我决定要放弃信神的那一刻,突然想起第六篇神最新说话中神对所多玛人和对尼尼微人的不同态度,认识到我如果放弃信神那就跟所多玛人一样顽固与神对抗,就严重触怒神的性情,就要受神更重的惩罚,如果像尼尼微人那样向神悔改,即使神不会饶恕我,但自己至少没有抵挡神、触犯神的性情。在神的保守下我接受了神话的开启(当时不知道是神的保守),又开口向神祷告了。但因着自己不明白真理,不认识神的性情,心里不停地胡思乱想,想到自己被神定罪了,觉得没有神活着已经没有意义了,就冒出一个意念:“不如从阳台跳下去死了算了,反正神已经不要我了。”我回头看着几步之遥的阳台,真想冲过去往下跳,就在这时脑海里浮起一段神话:“现在多数人认识不到,认为受苦没有价值,世界也弃绝,家里也不平安,神还不喜悦,前途暗淡,有些人痛苦到一个地步都想到死,这还不是真实爱神,这样的人是狗熊一个,没有毅力,是懦弱无能之人!”神的话使我意识到自己这个想法是懦弱无能的表现,不合神的心意,紧接着又想到神话说:“我们就应该有一个心志:无论临到多大的环境,无论临到什么样的难处,无论我们如何软弱、如何消极,我们不能对性情变化这方面的事失去信心,也不能对神所说的话失去信心。神给人有应许,需要人有心志也有这个毅力去承受。神不喜欢懦夫,神喜欢有心志的人,即使你流露了好多败坏,即使你走了很多弯路,或者中间有很多过犯,曾经抵挡过神,或者是有些人对神心存一些亵渎也好,或者是埋怨也好、抵触也好,这个神不看,神只看人有朝一日能不能变化。”虽然我不敢相信自己还有蒙拯救的希望,但神的话却感动着我,温暖着我的心,感受到神对人类的爱,虽然人类误解、埋怨、悖逆、抵挡神,给神带来巨大的伤痛,但神却掩面不看人的过犯,不考虑自己所受的痛苦,仍默默守候在人的身旁,默默引导人、开启人、感动人、保守人,给人悔改、蒙拯救的机会,神太善良,太慈爱了。想到自己信神多年神一步步带领我走过来,如今却落得被神厌弃的下场,这是我自己不追求真理造成的,不是神不拯救我,无论神怎么对待我,神都是公义的,神的性情、神的实质都不会改变,不管今后是什么结局,我都要顺服神,都要敬拜神,绝不背叛神。在圣灵的开启、感动下我放弃了死的念头,不再懦弱逃避神的审判刑罚,开始注重吃喝神话和上面的讲道交通,反省认识自己。 几天后看我到神话说:“无论神当时对尼尼微人的怒气有多大,但当尼尼微城的人宣告禁食、披麻蒙灰的那一刻,神的心渐渐地软化了,开始回心转意了。在神向他们宣告要毁灭这座城的前一刻,也就是他们认罪悔改的前一刻,神还在对他们发怒,而当他们有了一系列的悔改之后,神对尼尼微人的怒气便逐渐转为对尼尼微人的宽容与怜悯。……在尼尼微人悔改先后在神身上表现出来、流露出来,让人看见神实质的真实与神实质的不容人触犯。神在用他的态度告诉人:并不是神不宽容人,不是神不愿意怜悯人,而是人难得向神真正地悔改,难得真正地离开所行的恶道,丢弃手中的强暴。也就是说,当神向人发怒的时候,神希望人能有真实的悔改,希望能看到人真实的悔改,这样,神会毫不吝惜地继续施于人怜悯、宽容。”神的话使我对神的性情有了一点认识,明白了神向人发怒是因为人作恶抵挡神却不思悔改而有的,但神的心意是希望人能因着看到神的烈怒认识到自己的危险处境,能醒悟过来,真实向神悔改,以此获得神的怜悯、宽容,不被神毁灭。可我不认识神的性情,只守住神话字面的意思,以至神的公义性情,神善良的心,神对人的爱,神拯救人的良苦用心被我曲解,认为神对凡抵挡神、触犯神性情的人都是恨,都是毁灭与惩罚,我这完全是对神的亵渎,我哪是信神的人,完全是不信派,是抵挡神的,是魔鬼撒但,是神的仇敌(细节的不说了)。神审判刑罚的话语虽然深深刺痛了我的心,但神的公义性情又给了我希望和信心,使我感受到了神慈母的爱,善良的心,看到了神圣洁的实质,神所作的每一件事无论在人看多么不合人观念,对人都是拯救,没有丝毫恶意。这时才认识到自己对神的误解、悖逆、抵挡给神带来的痛苦有多大,认识到自己的本性是多么的卑鄙、低贱、恶毒、邪恶,打心里恨自己邪恶诡诈的本性,恨自己对神的误解、猜疑与伤害。但同时我的心也被神慈母的爱深深感动着,那一刻我感觉到自己的心跟神一下子靠近了,对神不再是惧怕,而是敬畏,对神的观念、想象、猜疑、误解全放下了,又有了追求真理的心志,于是我就按着神的话实行,像尼尼微人那样真心向神悔改。神鉴察人心肺腑,怜悯、宽容了我,不到半个月带领解除了对我的隔离,并安排我尽本分,这样的安排不但使我认识了神公义性情里怜悯、宽容的一面,还对神的权柄、神的主宰安排有了一次真实的体验和认识,完全定真了这半年多的隔离就是出于神的安排,不是带领的安排,而现在恢复教会生活也是神的安排,不是带领的安排,而这一切的转变全取决于我对神的态度,取决于我是否真实的悔改,我不由得赞美神的公义性情,真实相信了是神主宰我的命运。 通过这次对神话的实行经历,使我对神的性情、神的权柄、神的主宰、神的信实、神的所是所有等都有了一点体验认识,此后再临到不合我观念的事,多数时候都会先顺服下来,再寻求真理,然后实行所明白的真理。尤其在有严重过犯的事上,有时也痛苦、软弱得爬不起来,甚至都定规、放弃自己了,但想到神的话,想到神的公义性情,想到神毁灭、惩罚什么样的人,神怜悯、宽容、拯救什么样的人,就会否认自己的想法,拒绝撒但的意念,向神认罪悔改,并按着神的话去实行,不误解神,也不轻易放弃自己,就这样跟随着神一直走到了今天。 虽然我的情形跟你不一样,但真理是相通的,我通过实行经历神的话,认识了神的性情,败坏性情得着了一点变化,我相信只要你实行神的话,你的难处也一样能得着解决,因为神是公义的,神不偏待人,真理不偏待人。所以无论你好胡思乱想也好,无论你有邪灵搅扰也好,无论你满了想象、观念好误解神也好,无论你前途命运放不下也罢,只要你能在临到的事上祷告神,依靠神,寻求真理,实行神的话,这些问题一定都能得着解决,你的情形也一定能恢复正常,这是千真万确、无可质疑的!但是如果你始终不相信神的话,不实行经历神的话,那你的问题谁也解决不了,神的权柄是独一无二的,只有神能拯救人,除神以外任何人都不能拯救人,所以弟兄姊妹跟你交通再多,都不能拯救你,你不要依赖人,当依靠神。 将一切荣耀归给神! (注:140、141辑对解决我们的问题很有帮助,建议你多听这两辑上面交通。)
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寻求交通:能否跟领受谬妄的人一起生活
求真:你好! 感谢神,借着你提出的不同观点,使我享受到神的审判刑罚,认识到自己的败坏和缺少。刚看到你的帖子时我没有接受你的观点,觉得你只从我的交通中看到外面的事,没有看到灵里的事,没看明白我交通的关键点是什么,为此就小瞧你,没想回复你的帖子。第二天早晨看到神话说:“要想尽好本分不容易,要想信神满足神达到敬畏神远离恶不容易,这都不容易,但是刚才告诉你们一个诀窍,就是你在临到的事上能存着寻求、顺服的态度,这个就能让你蒙保守。让你蒙保守这不是最终目的,而是要让你能明白真理,能进入真理实际。”从神的话中认识到要想尽好本分满足神,要想达到敬畏神远离恶,就要在临到的事上存着寻求、顺服的心,这样才能获得圣灵的引导、开启,才能明白真理,明白神的心意,明白自己在临到的事上要学什么功课,从而达到进入真理实际。可我看到你给我提出的不同意见时,没有从神领受,没有向神寻求、顺服的态度,而是狂妄自大认为你没看明白我交通的关键点,就小瞧你,就不接受真理,看到我没有敬畏神的心,活出的是撒但性情。同时也看到自己站错位子了,我把自己放在一个高位上,却不是站在普通人的位子上与弟兄姊妹一起寻求真理,互相取长补短。看到自己有敌基督的本性随时都能抵挡神,都能走敌基督道路,失败真是分秒的事,感受到自己实在需要神的审判刑罚,需要神的拯救。想到神话说:“那要摆脱地位对你的控制,你首先得怎么做?首先在存心、思想、心灵里得清除这个,把这个清除出去。怎么清除呢?……我看谁不顺眼我就多跟谁交通,我就反着来,多接触人,多跟人唠嗑,多跟人敞开自己,亮相,交通自己的难处,自己的软弱,自己如何悖逆神,然后从这里怎么走出来的,怎么能达到满足神的心意。……你就反其道行,这是不是原则,是不是实行路?”神的话让我明白了要想不走敌基督道路,就要反其道行事,不但不能维护自己的名誉脸面,还要向弟兄姊妹敞开自己的败坏,让弟兄姊妹看到自己的真实面目和实际身量,这样弟兄姊妹就会对自己有分辨,就会把自己当败坏人类对待,自己追求地位的野心就得不逞了。想到这心里感到神太全能智慧了,借着这么一件小小的事,连我自己都不经意的一个心思意念,神就把我里面的敌基督本性和走敌基督道路给显明、揭露出来了,让我认识,让我悔改,真心感谢神对我的显明、审判和保守,我愿意向神悔改。当天我就给你回帖,敞开自己的败坏,并把自己对问题的看法又交通了一遍(当时仍没接受你的观点)。 但帖子没通过审核,因着反省不出失败的原因,就没再给你回帖子了。后来听到140辑上面交通说:“因为我讲道多了,圣灵开启也多了,我就比一般人多少多明白一点,多能看透一点事,我就认为我有点了,我就小瞧别人,看不起别人,结果到实际神来的时候怎么样?一审判,一刑罚,我发现我啥也没有,都是圣灵开启光照,并没具备真理实际,我从那以后我栽了个大跟头,我就蒙羞,我打自己嘴巴,我说我这么无耻,圣灵开启光照还觉得自己有,什么东西。我就跟弟兄姊妹说,我说:“我今天所讲的你们听着挺好,那是圣灵开启光照,并不是我具备的实际,所以你别把我看高了。”我这么声明好不好?(好)好在哪?证明我有点理智,我有人性了,外表没自高狂妄,骨子里头还有没有自高狂妄啊,还有,怎么还有呢?我一看我浇灌你这么长时间了,你明白不少了,你怎么做事还不行呢,尽啥本分怎么还尽不好呢,我又小瞧人了,又瞧不起人。外表的狂妄自是好象没了,骨子里的狂妄自是真没了吗,还有,那算不算彻底得洁净啊?(不算)看透了,不算啊,是得点洁净,不算彻底得洁净。”听到这我跟自己对上号了,前些日子因着尽本分有点圣灵开启,我就把圣灵作工当成自己的实际,觉得自己明白点真理,能看透点事了,为此就小瞧弟兄姊妹,虽然受到神话的审判刑罚认识到自己的败坏后,向弟兄姊妹敞开亮相自己,但我只实行神话的字句,并没有实行真理的实际,因为我没有否认自己的观点,也没有将你的不同观点拿到神面前寻求,在跟你敞开败坏的同时,我仍站在比你明白真理的角度跟你交通,想让你接受我的认识。我这样的表现就像上面交通说的外表没自高狂妄,但骨子里还有狂妄自是。 随后又听到上面关于住豪宅的交通后,才明白如果因着尽本分,因着工作的需要,住在合适的环境里这不是反面事物,属于正常人性里做的事不管做的对,做的愚昧,不管享受得好,享受不好,都不是犯罪,这事没有规条。只要是出于神的安排,只要对尽本分、对神家工作有益处,就可以在神给的这个合适的环境里尽本分,不必守规条受没意义的苦。可我不明白正常人性方面的真理,凭想象、观念认为弟兄姊妹从坚苦的环境里搬到条件好一些的环境里尽本分,万一这不是出于神的安排那他就背叛神了,瞎安乱套地给弟兄姊妹扣上“背叛神”的重大罪名。听到上面交通说:“人没真理,老定罪人的正常人性,正常人性做一点不合你观念的,你观念比法律还高啊,比法律还苛刻啊,你观念是真理啊。”就感觉这话特别严厉、扎心,从心里感受到神厌憎我狂妄自大、凭想象观念瞎套规条定罪人的撒但性情,仿佛自己被当众摔了两嘴巴似的,非常蒙羞,心里很受刑罚。这时才认识到你给我提的不同观点是对的,是我不会根据弟兄姊妹的实际背景看待问题,不明白真理瞎套守规条。现在认识到借着这件事神不但显明了我狂妄自大、自是自高、不接受真理、厌烦真理的敌基督本性,还让我看到自己假冒为善的一面,平时让弟兄姊妹发现我的败坏性情要跟我交通真理帮助我,就是对付修理我都愿意接受,表现得很谦卑、很渴慕真理、很愿意接受真理的样子。可事实临到时我连寻求都不寻求就断然拒绝,根本不接受真理,看到自己真是假冒为善的法利赛人。同时借着这件事还看到自己的缺少,不明白神道成肉身正常人性方面的真理,正因此在生活中遇到正常人性方面的事时,我常常会因着怕触犯神的性情而守规条,这方面真理是我现实要装备进入的。感谢神对我这么多的显明,真实体会到神话说的:“就是你在临到的事上能存着寻求、顺服的态度,这个就能让你蒙保守。让你蒙保守这不是最终目的,而是要让你能明白真理,能进入真理实际。” 谢谢你给我提的不同意见,现在我是真心接受你的交通,希望今后你还能继续帮助我。虽然我现在还没进入真理实际,还不是一个真正能接受真理的人,但我会继续努力往上够,希望你不要受我败坏性情的辖制。希望其他弟兄姊妹也能帮助我,我愿意和大家一起追求真理,进入真理实际。感谢赞美神! 将一切荣耀归给神!