思念神爱

你好： 　　可以给这人传福音，只要其符合传福音的原则，就可以直接给其传福音了。因为她是三自教堂的，但要保证其人性好，不会出卖咱。只要保证安全，又符合传福音的原则就可以直接给其传福音了。咱们要珍惜好每一次尽本分的机会，预备足够的善行，来还报神的爱。 　　　神话语诗歌 ： 584　当为神的作工献上你的全人 1　现在正是我灵大作工的时候，也是我在外邦动工的时候，更是我将受造之物都归类的时候，将这些受造之物都划分类别，使我的作工能更快，使我的作工更能达到果效。所以，我要求你们的仍是当为我的所有作工献上你的全人，更当将我在你身上的所有作工都认清、看准，为我的作工达到更好的果效而花费你的所有精力。 2　不要再你争我夺，不要再自己寻求后路，不要再为你的肉体寻求安逸，免得耽误我的工作，也耽误你美好的前途，这样做只能断送你自己。你今天所贪享的正是那断送你前途的，你今天所忍受的痛苦正是那保护你自身的，这些你应明知，免得陷入试探中难以自拔，误入迷雾之中再也找不着日头，当迷雾消失的时候，你便在大日的审判中了。 --摘自《话在肉身显现·扩展福音的工作也是拯救人的工作》 　　　一切荣耀归给全能神！

小草你好： 交通一点个人的认识，仅供参考。从描述中觉的咱可能是个姊妹，如果是姊妹这种情况背景选择再婚可能是合适的。因为找一个人可以帮助、减轻、解决生活负担问题，这样姊妹的生活压力就会轻松一点，也有利于信神尽本分。但最好是找个志同道合的、信神的，最低也要是恩典教会的人，再传福音使其跟上神的新工作。这样在信神方面先保证不再受到迫害。就是怎样实行对咱信神追求真理有利就怎样实行，再婚的条件要求一定要提前商量好。不要相信外邦不信派的花言巧语、谎言欺骗。因为在这方面搞欺骗假承诺的很多。如果是一个弟兄，个人认识，就没有再婚的必要了。因为一个男人可以负担起养育两个孩子的负担，即使有病和难处，那也是暂时的，男方同时还可以让孩子的爷爷奶奶帮忙照料一下。一个男人如果再婚的话，只会增加负担麻烦，不但不会减轻反而会加重自己的负担，这样对人的生命进入不利。个人的一点认识，仅供参考，这也根据每个人的实际情况和追求来选择做决定。分享几项以前的上面交通来进入： 第十五项，关于结婚生养子女的问题。此事主要还是由个人选择，神家从来没有规条。结婚生育儿女本来就是合理合法的事，任何人无权限制。有些人为了追求真理、尽好本分，放弃婚姻、家庭，这是合神心意的特别见证。凡是为神花费肯付此代价的人，肯定能得着神的祝福。有些人的家庭背景适合结婚，为了搞接待而结婚，这也是合神心意的。至于有些人为了结婚成家而失去尽本分的机会，受家庭辖制、缠累耽误了信神，这是个人选择的问题。年龄大了结婚成家是正当的事，但应选择合适的对象，起码对信神有利，对生命有利，这很重要。人的选择决定人的道路，决定人的归宿，关键是看人是否能按着神的要求选择自己的道路。 第十七项，离婚了可不可以再娶再嫁的问题。婚姻之事完全在乎个人选择，选择对错没有人定罪，神家不干涉。离婚的人可以再嫁再娶，这是正当的。如果不是正确对待婚姻，多离多娶多嫁没完没了就没有人赞成，只能败坏自己。常常犯淫乱的人，神家绝不提拔使用，对常犯淫乱影响极坏的人，神家必须开除。只要是正当的离婚，再娶再嫁都不是问题，弟兄姊妹也应该帮助。 第十八项，关于起码的生存原则问题。信神也需要生活，信神的家庭必须要有生活出路，起码应该达到有衣有食。这是信神之人对待生活的原则。生活水平一般，不穷也不富对信神最有利。生活贫穷并不是坏事，生活富足也不一定是好事。有些人一旦有钱就变态了，没有人样了，过穷日子还安静一些，老实一些。如果是事奉神的人就不应该贪图富贵了，因人的精力有限，应有衣有食就当知足。那些不是专职尽本分的人，如果愿意出门挣钱也是正当的，可以自由选择。如果是特别追求真理的人，想利用更多的时间追求真理，宁可生活贫穷一点，这完全合神心意。总之，信神若能为追求真理、为达到蒙拯救宁可受点穷，这是神所称许的，但起码要保证在有衣有食的基础之上才能这样实行。实在没有生活出路的，弟兄姊妹可以帮忙想办法解决。让追求真理、对人有益处的人有生活出路，这是真实的爱心。

分享一些神话诗歌来明白相关真理 222　你们应做接受真理的人 1　耶稣的再来对于能接受真理的人是一个极大的拯救，对于不能接受真理的人就是被定罪的记号。你们当选择自己的路，不要做亵渎圣灵弃绝真理的事，不要做无知狂妄的人，当做顺服圣灵引导、渴慕寻求真理的人，这样对你们才有益处。 2　我劝你们当小心谨慎地走信神的路，不要随意下断案，更不要随随便便、马马虎虎地信神，你们当知道信神的人最起码具备的是谦和的心与敬畏神的心。那些听了真理以鼻嗤之的人都是愚昧无知的人，那些听了真理却随便下断案或定罪的人都是狂妄之辈。作为每一个信耶稣的人都没有资格咒诅定罪别人，你们都应该做有理智的接受真理的人。 --摘自《话在肉身显现·当你看见耶稣灵体的时候已是神重新更换天地的时候了》 “654　该怎样接受真理 人要想败坏得洁净，生命性情得变化，必须得喜爱真理，能接受真理。该怎样接受真理呢？就是你无论有什么败坏性情，或者在你的本性里有哪些大红龙的毒素，神话揭示出来你就承认，就顺服，无条件地接受，没有理由，没有选择，根据神话认识自己，这就是能接受神话。无论神怎么说，说得多扎心，用什么词语，只要是真理就能接受，只要合乎事实真相就能承认，凡是神的话不管明白几分都能顺服，就是弟兄姊妹交通出圣灵开启的亮光也能接受顺服，这样的人追求到一个地步就能得着真理达到性情变化。 --摘自《基督的座谈纪要·怎样认识人的本性》

问题（13）工作安排里交通正义感是天生的，在这方面，后天我们该怎么样去装备和进入？另外，在哪些事上有正义感是真正的正义感？ 答复如下： 正义感，人天生有的有良心、有理智，特别的注重情谊，好抱打不平，这样的人性格比较直爽，人品也挺正直、诚实，这就是天生的。像彼得这类人，天生的就是正直人，特别直爽，有啥说啥，他不会说谎，一说谎就脸红，一说谎就让人看漏了，这就是天生的。你看有很多人，天生他就特别诡诈弯曲，有啥也不说，光听、光看，就是不说话，临到什么事就在心里琢磨，不吱声，看见恶人作恶呀、欺负好人哪，他也不反感，这样的人天生就是比较诡诈、弯曲，土话怎么说？说这样的人心眼儿多，遇到啥事也不吱声，心眼太多！遇到啥事爱放炮的人就是心眼太少，直，怎么想就怎么说，人家不问他他都得说，有一句话不说出来不睡觉，非得说完了以后再睡觉，这样的人就直爽、直性，这就是天生的，天生就是这样的人，就是这样的性格。有些人天生不具备正义感，但是借着追求真理，有些转变，开始也能说一些公道话，也能为一些老实人抱打不平，也能替那些好人说点话、办点事，这就是因为明白真理，人的生命性情有些变化，这样的人也跟天生就具备正义感的人一样，都能作工作事奉神。但是天生有正义感的人，他如果明白真理了，他知道做事怎么掌握原则、怎么有智慧，他作得就更合适了；但是天生性格比较直爽的人如果不明白真理，容易凭情感，也容易做打岔的事，人没有智慧，做事就不一定有好的效果。天生没有正义感的人，如果他明白一些真理以后，有些话敢说了，有些事敢做了，跟有正义感的人也差不多，有很多相同的表现，这是完全能够达到的，因为人如果真能追求真理的话，生命性情会有变化的，人如果都能凭真理行事，根据神话处理问题，所作所为都合乎真理，这不就有正义感了嘛。 需要说明的是，有正义感不是说专门抱打不平，事奉神的人最主要所作的工作都是为神选民进入神话、进入真理作合适的工作、作最有果效的工作，没意义的事做它没用。另外，有正义感最主要是表现在维护神的作工上、维护神家的利益上，把这两点抓住了，实行得好，这就是真正的正义感。如果你的正义感不是用在维护神的作工、维护神选民的利益上，光是为某一个人抱打不平，那就没啥意义，那不是真正的正义感，正义感最主要表现在对神的忠心上，这是最关键的。”（摘自《交通讲道·第五集-13问》）

　前一段时间，因为自己（思念神恩）没有找到神家网站论坛，还以为是论坛栏目取消了。一段时间没有上网，感觉落下了很多，自从在7月16日工作安排那个题目回复后，就没有再上论坛了，过后看到上面弟兄对7月16日工作安排的解答，才知道自己站错队了，显明自己就是素质差的人，没有听出上面说的话，一直还认为自己素质好真是蒙羞呀！这两天看到网站论坛，两场大辩论弟兄姊妹参与交通的很多，自己不知不觉成了局外人。早就听说教会里有关一个建议信件的事情，自己却无动于衷，没有注重去看，直到现在看到网站上弟兄姊妹这么多交通，才感觉落下的太多了，这一段时间尽贪享肉体安逸，无所事事，活在肉体当中，灵里也麻木痴呆了，看什么也没有多少认识感动。信神得不着真理，还是一场空。看了神话《分辨假带领（八）》，自己对写建议信这个事，也交通一点自己的领受认识，不对之处，还请弟兄姊妹多多对付修理，帮助纠正。 神说：“第一，整个教会的工作神家都有具体的工作安排，上面都作了具体的规定，所以说哪项工作都不是让你们创新，不是让你们独立完成，上面给了你们范围、方向，给了你们原则，也给了你们底线，你们作工作不是打空拳，不是没有任何方向。第二，任何一项工作，不管负责人是谁，不管工作的重心是在国外还是在国内，主要是上面弟兄在具体跟进、辅导、监督、检查、把关，常常询问。具体到什么程度呢？每一个剧本、每一部电影、每一个节目、每一首诗歌等等，上面弟兄都亲自参与、跟进，有一些工作我也跟着参与，给你们一个大的方向、框架。第三，涉及真理方面的，上面弟兄在给你们辅导工作时，常常交通原则、交通真理，还加以对付修理、把关，纠正人理解、领受上的偏谬，另外，每周都给你们聚会，从没落下过。第四，对于大的人事、行政方面的工作，上面都亲自帮着你们把关、决策。这四项大的工作，哪一项是你们独立完成的？（都不是。）那你们都做什么了？你们尽享受现成的了，你们有福啊！什么事都不用忙，什么心都不用操，就是动动手，动动脚，动动眼睛，用用心，这都是你们分内的事，额外的代价你们付过吗？（没有。）这些大的、重要的工作上面都作了，所以说你们作的工作都很容易。” （摘自《末世基督的座谈纪要·分辨假带领（八）》） 　　看到神话如此说，使我们认识到神家的视频、影视节目都是圣灵使用的人在亲自跟进、把关。圣灵使用的人已经被神成全，所做工作也是完全合乎真理的，人应该接受顺服。 　　神说：“人事奉神最大的忌讳是什么？你们知道吗？做带领的总想别出心裁、高人一等，搞个新花样让神看看他的本领到底有多大，却不注重明白真理进入神话实际，总想露一手，这不正是人狂妄本性的流露吗？有的人还说：“我做这事保证神特别高兴，特别喜欢，这回我得让神看看，给神个惊喜。”这一显露不要紧，结果失去圣灵作工被神淘汰了。不要脑袋一热怎么想就怎么做，你做事不考虑后果能行吗？到那时触犯神的性情、触犯行政被淘汰了，你就没话可讲了。不管你的存心是什么，不管你是不是故意的，你对神的性情不认识，对神的心意不明白，你就容易触犯神，容易触犯神的行政，这是每个人当警惕的。你只要触犯行政、触犯神的性情特别严重的，在神那儿就不看你是有意还是无意的。这事你得看清楚，你看不透保证得出问题。人事奉神还想迈大步、做大事、说大话、干大工作、印大本书，还想聚大会、做大带领，你总有大野心就会触犯大行政，这样的人就死得快了。事奉神不老实，不敬虔，不谨慎，早晚有一天会触犯神的行政。你触犯神的性情、触犯神的行政得罪神，那他就不看你什么理由，不看你的什么存心了。那你们说神是不是不讲理？是不是不近人意？不是。因为人不是瞎子，不是聋子，也不是傻子，神的行政你都看得见、听得见，你还触犯，你还讲什么理呢？你再没有存心，只要触犯，到时候就得灭亡，就得受惩罚，这事还用看你是什么情况吗？没有一个人触犯神的行政、触犯神的性情是别人拿刀硬逼着的，没有这样的事。“神的性情不容人触犯”有他的内涵之意，但神惩罚人也根据人的情形及背景，人不知道是神而触犯了，这是一种情形，若明知故犯就又是一种情形了。有人明知是神还能触犯，那就要遭惩罚了。神每步作工都发表一些神的性情，人是不是都认识到一些？他作工这么多年有哪些性情，人做哪些事、说哪些话容易触犯神，人是不是都知道一些？还有行政规定的，人该做哪些事，不该做哪些事，人是不是也知道？真理方面的事，原则的事，有些事人认识不透，那是因为人没经历到那儿没法明白，但行政的事这是在规定范围之内的，属于规条，不需要人怎么认识，只需要人按着字面意思去做即可；如果你大大乎乎什么都不在意，你不怕神，明知是行政还能触犯，那你就该受惩罚！”（摘自《末世基督的座谈纪要·没有真理容易触犯神》） 　　从神话当中看到，人不明白真理，没有敬畏神的心，凭着热心观念想象去做事说话容易触犯神。也许写建议信的这个人，他不知道这些工作都是圣灵使用的人在跟进把关，才这样随心所欲的发表自己的观点看法，正好把自己的问题显明了。这封建议信当中的几个观点，个人也是不赞同的。有的人更是缪妄，把败坏的人当神看待。 神话说：“虽然说人的性情都是由神命定，这是确定无疑的，可以说这是正面事物，但人的性情又经过撒但加工，所以说人的所有性情都是撒但的性情。有的人说神的性情是办事一是一、二是二，他也有这种表现，他的性格也是这样，他就说他这个性情是代表神，这是什么人？撒但的败坏性情能够代表神吗？若有谁说他的性情是代表神，那么这个人是亵渎神，是对圣灵的侮辱！从圣灵作工方式来看，神在地作的工作只是征服工作，所以人的许多撒但败坏性情还未得着洁净，所活出的仍是撒但的形象，是人认为的好，是代表人肉体作为的，更确切一点说是代表撒但，绝不能代表神。即使有人已经爱神到一个地步，能够享受在地犹如在天的生活，还能够说“神啊！我爱不够你”这样的话，而且达到最高境界，也不能说活出神、代表神，因为人与神的实质不同，人永远不能活出神，更不能成为神，圣灵支配的活出也只是按着神对人的要求而已。”(摘自《话在肉身显现·败坏的人不能代表神》） 　　看了这封信，感觉这里面交通的没有真理实际，空洞字句，还流露高高在上、狂妄自大的败坏性情，带有错误的思想观点和观念想象，从交通的内容当中可以分辨出有些不符合真理，更不可能是真理的发表了。 个人的一点认识，仅供参考。

小小凡你好： 　　通过咱的交通个人发现几个问题，简单交通供参考。如有不对之处可以提议交通。 　　问题１·对配搭的弟兄经过交通提点还是不能好好尽本分，消极怠工，就应该向带领反映调整或者撤换。 　　问题2·如果一个人就可以胜任、尽好的本分，没必要安排两个人尽，这样节省人力、物力、减少费用开销。可以向带领反映取消这个没用的配搭人员。 　　问题3·在问题没有解决之前，咱们要多受点苦付代价，独立尽好本分，不要因为他人的败坏性情影响自己尽本分的态度。这个配搭不思悔改，别搭理他，别对他报有要求希望，向带领反映以后，等待处理。 　　问题4·多方面分辨带领能不能做实际工作，如果是假带领，等待时机，向上层带领反映寻求解决。 　　问题５·不管这个配搭是否调换、情形好坏，都不要影响咱们追求真理尽好本分的决心 与信心。用咱们尽好本分的活出实行与果效来做见证，使撒但蒙羞。 分享几段神话诗歌愿我们共同进入。 286 　神对人的提醒 　　1　神从灰尘里提拔穷乏人，卑者必升为高。神必用神的百般智慧，治理整个宇宙教会，治理好万国万民，都在神的里面，在教会里都让你们会顺服神。以前不服的，也得服在神的面前，都会彼此顺服，彼此包容，彼此生命有联结，彼此有相爱，都会取长补短，会配搭事奉，这样，教会必得建造，撒但必无机可乘，神的经营计划才不致落空。 　　2　在这里神再提醒你们几句，不要因哪人如何，作法如何，使你产生误解，导致灵里光景堕落，神看这实在是不应该的，也是无价值的事。你信的不是神吗？不是哪个人。功用不一样，身体只有一个， 各尽其职，坐在自己位上尽上全力，有一份热发一份光，追求生命成熟，神就满足了。 摘自《话在肉身显现·第二十一篇》 534 　尽好本分才能满足神 　　现在不要注重消极方面的东西，凡是能使你消极的先放下不管， 在行事的时候，存着一颗寻求、摸索的心，存着顺服神的心。当你们发现自己有软弱之处，但不受这个辖制，把该尽的功用都尽上，这就是积极进取。年老的弟兄姊妹有宗教观念，但你能祷告，能顺服，能吃喝神话、唱诗……总之，你能做什么，能尽什么功用，就尽其所能地把所有力量都发挥出来，别消极等待。能在尽本分上满足神是第一步，再能明白真理进入神话的实际，就是被神成全了。 摘自《话在肉身显现·关乎各尽功用》