弟兄姊妹帮帮我吧。因为这个诡诈本性我真都要崩溃了。如果有经历的弟兄姊妹可以分享给我吗？走进了迷魂阵一样走不出来了。

我特别诡诈。就是本性里面的。从小就很会讨大人喜欢。因为我会察言观色。怎么能够让大人高兴，夸奖我我就怎么做。所以一直到读书的时候，所有人都觉得我是“乖乖女”“好学生”就包括天天和我在一起的我妈都不了解我是个什么样的人。现在长大了，和人交往好猜疑人，交朋友就交那种“我给你付出了多少多少，你也能还给我多少少的”人做朋友，要不然就不做朋友。做事之前一向会先打算最坏的可能，然后有一个plan B，就是不至于砸了事。所以我无论做什么事情都有两手准备，没有把握的事情我一般不干。有时候压根也没有plan B， 就想想这件事情如果砸了会给我带来的影响是什么，如果我能承受的起我就做，承受不起就不做了。没信神之前我以为这是个很好的习惯，但是信神之后发现不能够完全奉献自己，总顾及自己的得失，让我觉得特别痛苦。因着这样的本性我对前途归宿耿耿于怀，每时每刻都不能放弃。我也知道这样不能蒙拯救。我也想要做个诚实简单的人，神怎么说就怎么信。现在说话注重说点实话，但是也不是很诚实，说话总是有意无意说一半。有时候是不想做黑脸，有时候是不知道自己适不适合说这个话。弟兄交通说，心要诚实。我不知道自己的心咋就不能诚实。也因着自己百毒俱全，临到了邪灵搅扰，这也是神公义。要不然我老觉得我挺好的。别人和我交通，我就是好两天之后又一想前途命运就趴窝了，就是典型的“都明白，实行不出来”。前一段时间看奋起说自己和福音对象的交往过程看见了作为一个时刻为了占便宜而做事的人是有多让人讨厌。我在神面前就是一个这样的人。我再这样下去，会被“小聪明”断送自己了！有一集交通忘了在哪里。说诡诈人先操练和神说实话。我现在操练着，我心里有什么说什么，除了意识不到的正在努力背叛。其他的还是不会。心要诚实的话，尽本分就诚实，没有应付糊弄。有些很复杂的本分就想用简单方法去做，给自己找理由说高效率也没什么。有时候情形特别不好尽本分也没有劲了。最后还是应付糊弄了…… 我这样的本性！不知道怎么办好了！希望有经历的弟兄姊妹帮帮我。

我不知道怎么帮你，但是我自己经历了一些事情，就是千万不要猜疑弟兄姐妹，在神家，弟兄姐妹都在经历神的作工，大家都在积极尽本分，再本分中把自己里面的心思流露要跟弟兄姐妹敞开，不要包着，先这样操练，我自己以前很狂妄，爱显露，一点一滴走过来，看到大家都在神爱里彼此相爱，不是肉体的那种，以身作则，神绝对公义圣洁，特别在尽本分的一起配合的弟兄姐妹，如果有抵触，要实行真理，敞开和对方聊天，这样一心一意要把本分尽好，不要想对方怎样，把一切前途交在神手里，一点一滴按着原则去实行，不管别人怎样，就是一心把本分配合好，一切都是圣灵作工，不是谁能做，是我很需要很需要本分，一切荣耀归给全能神，阿门！！！

弟兄姊妹帮帮我吧。因为这个诡诈本性我真都要崩溃了。如果有经历的弟兄姊妹可以分享给我吗？走进了迷魂阵一样走不出来了。

我特别诡诈。就是本性里面的。从小就很会讨大人喜欢。因为我会察言观色。怎么能够让大人高兴，夸奖我我就怎么做。

你好：

我觉得咱俩的诡诈本性差不多，甚至比你还严重，我把我的情况和你说说，咱们在诚实人上一同进入。首先我很不客气的说：你这种情形是那种典型的撒旦哲学---只占便宜不吃亏的原则。 我里面的诡诈本性则属于那种：以小人之心度君子之腹，我这个人最拍别人说我【错】，所以我在很多事情上都尽力的维护自己，刚开始接受神的新工作不久我就担任小排长，因为要尽本分就免不了有些事情就需要自己“拿主意”，因为不明白真理就不免就会有些事情失误，因为失误就不免会有带领修理对付，这样就免不了就会有人说我【错】。其实这些都是我自己想出来的，事实上我做小排长那么长时间也没有人对付过我，偶尔弟兄姊妹之间有什么缺欠相互的点点，但是我心里有【怕】，以至于每次带领来给我们聚会时，我都小心翼翼的防备着，深怕他们针对我交通什么批驳的话，所以他们每交通什么，我都在心里琢磨---是不是说我的，到底想说我什么。如果我觉得有点像是说我的，我就先表白一番，其实人家也不是针对我交通的，但是我防备啊，以防万一啊，所以我也不直说,我要表白啊，我就是假设他是说我的，我就只是把我要表白的话撂出来，导致有很多时候弟兄姊妹都不知道我要表达什么，我说话的根源是什么。也有弟兄姊妹向我提过这个问题：xx，我们怎么都听不明白你要交通什么，要表达什么。那个时候我也很苦恼，我也知道不对，我也想变化，但我怕啊，我怕对付修理，我怕别人说我错啊。所以我也不知道该怎么办。

感谢神的拯救，直到这次的打假剿匪前期，我被带领打压，隔离了一年多，在这一年多里，我也不知道我是什么情况被隔离的，只是带领一句话：“以后你别去那个小组聚会了。”也没有说因为什么，也没有另行安排，刚开始的时候我托弟兄姊妹问小区里为什么把我隔离了，问了几次都没有结果，有的弟兄姊妹给我交通说：“临到这样的事情肯定有神的美意，借着这个机会好好的反省自己。”我也相信凡事都在神的手中，都有神的美意，于是我就开始反省自己，我回想自己在尽本分的过程中显露自己，高举自己，大讲道理，自以为得意，到现在还是如此，我没有把弟兄姊妹带到神面前，没有带到真理实际中，而是把人都带到了自己的面前，带到了字句里。我看到自己不是在尽本分，而是在作恶在抵挡神，神借着弟兄姊妹弃绝我，用这种方式给我一个无声的审判，无声的刑罚。让我能够从中认识自己，悔过自新。当我对自己的抵挡神的狂妄本性稍有认识的时候，我向神祷告：神啊，我以后在也不说我要申请回教会了，因为我无颜见弟兄姊妹，我没有给弟兄姊妹带来早就反而带来了伤害，我觉得我对不起弟兄姊妹，我只愿在你的面前好好的反省自己，顺服你的主宰。后来借着打假剿匪，感谢神，我终于回到教会中了，蒙神高抬，暂时担任小排长，我知道这是神在检验我，也是在操练成全我，我心里常常都在想：如何与弟兄姊妹站在平等的地位上相处，如何尽量的交通的实际，如何的用真理帮助解决弟兄姊妹的难处，因为我的本性太狂妄了，我需要常常的警戒自己，感谢神，我现在基本上能面对弟兄姊妹的修理对付了，无论是言语温柔的还是激烈的，这都是神的爱，如果不是神借假带领的打压隔离，我也不会有现在的收获。从中看到神的刑罚审判真的是神的拯救。

【因着这样的本性我对前途归宿耿耿于怀，每时每刻都不能放弃。】这是我们的只占便宜不吃亏的撒旦哲学在里面作怪导致我们在与神搞交易。这主要是因为我们对神不认识，也不认识自己是个什么东西。所以我们能一味的与神讲理，讲条件。这方面还是我们明白真理太浅，追求观点丝毫没有转变，还与世人一模一样的观点，建议几篇神话有空你看看：信神就当顺服神，你为什么不愿意做衬托物呢？落叶归根之时，你会后悔你所行的一切恶行的，人的实质与人的身份，人原有的身份与人的身价到底如何？不学无术的人不就是畜生吗？神的十二篇话中的第七篇标准搞，里面有一个神希望人能够去追求的目标，那才是真正人生的追求---【如果一个人能把自己的一生当作体验造物主的主宰、认识造物主的权柄的机会，当作尽到一个受造人类的本分、完成自己的使命的一次难得的机会，人必然会有正确的人生观，必然会活在造物主的祝福与引领之下，必然会行在造物主的光中，必然会认识造物主的主宰，必然会归服在造物主的权下，必然成为见证造物主奇妙作为的人，也必然会成为见证造物主权柄的人。】

明白真理有限，认识有限，大家指点。

姊妹：

要解决诡诈的败坏性情，不是明白真理了，能意识到自己是诡诈人，能克制自己就能达到果效的。建议你吃喝基督的交通《做诚实人应该与人敞开亮相》（在《基督与教会带领工人的座谈纪要》里）和上面弟兄的交通《做诚实人必须进入的十个方面》（在生命进入的交通讲道第五集里）

不论我们的本性如何，今天能蒙神的高抬，享受到神拯救人类的作工，不管今后的结局如何，都是有福的事。首先，不能因着我们的败坏性情，影响了我们的本分，这是进入中不被圣灵作工淘汰，有机会脱去败坏性情的前提。我看了基督最近交通的两段话，很受感动。粘贴给你看看——

应 付糊弄，这是尽本分的大忌，就这一条你就没法达到合格尽本分。尽本分得用点儿心，咱们尽本分的机会难得啊！神给人的机会人要抓不住，那就流失了，以后想再 找个尽本分的机会，没有了，神的作工不等人，尽本分的机会也不等人哪！机会不多，得把握好。在临到本分需要你出力，花费，奉献你自己的身心、你自己的时间 的时候，你别保留，别藏着，别留余地；如果你留余地，耍心眼儿，偷奸耍滑，这工作肯定作不好。你说：“谁都没发现我偷奸耍滑，这可太好了！”这是什么思 想？把人糊弄过去了，把神也糊弄了。把神糊弄了，你们说神知不知道？（知道。）多数时候人和他相处时间长了也知道，“这人做事、尽本分总耍滑，他用心用劲 就是五分劲六分劲八分劲，顶多就是八分五的劲，不那么用心，就是稀里糊涂的，什么事都是睁一只眼闭一只眼，让干就干点儿，有人把关就干好点儿，没有人把关 就干差一点儿，要是挨了对付就用点儿心，要是不挨对付就多打个盹，能糊弄一阵就糊弄一阵，反正没人看着”。时间长了，有些人就发现了，“这个人不可靠，不 可信赖，要是把重要本分交给他，弄不好就得砸，你就得上当受骗，所以得有人把关，看住他。一般事，不涉及什么原则的事让他办行”，人就看透他了。他把自己 的尊严、自己的人格玩没了，人都不信任他，你说神还能信任他吗？

能把自己的情形调整好，不受各种人、事、物的辖制与影响，这个 诀窍就是时时刻刻把本分与责任放在第一位。你总得省察：“我有没有应付糊弄的态度？有没有想应付糊弄的情形？这事我是不是做到最好了？我做这事能不能让神 信得过我？我的心是不是摆在神面前？我这么做神能不能同意？我这么想是不是合乎原则？我这么做能不能达到最佳效果？”在这些事上琢磨琢磨，你的本分就会越 尽越好；越尽越好你就有生命进入了；你有了生命进入，你就有了生命；你有了生命，你就不再是小孩了；你不再是小孩，你就越来越能看透事，不受一句话的影 响，不受一个事的影响，也不受有些外界环境的辖制与搅扰。这样一来，你是不是就长大一点了？你越长大，你是不是越能尽好你的本分了？你越长大，你明白真理 越多，你对怎么能尽好本分、怎么能进入真理是不是也就明白得越来越多了？你明白得越来越多，你的生命就长大了，你里面的情形也越来越正常了，那些大事小 情，原来能搅扰你、能控制你、能辖制你的那些事、那些人是不是在你这儿就不成问题了？这样一来，逐渐地，你与神之间的关系不是越来越近，而是越来越正常 了。

你好！

只要认识到诡诈是致命处那我们就按着神的意思去做，神也给咱交通了实行的路途：神的交通：“一个人在什么时候、在什么样的情形之下能够证实他已经进入信神的正轨了？这里有一个标志，也可能你们有些人已经活在这样的情形里了，或者也曾经活在这样的情形里，但他是凭着一时的一个想法或者是一时的努力达到的。人凭着热心、凭着自己的喜好、凭着自己的头脑想象信神一段时间、经历一段时间之后，有一天突然发现这样信好像不行，得不着真理，这样信空洞、不实际，突然发现自己本来就是一个受造之物，应该做一个真正的受造之物，老老实实、踏踏实实地做到自己能做到的，尽自己的心，尽自己的力，尽上自己受造之物的本分，开始脚踏实地地做事；在做事期间开始琢磨、寻求到底怎么做是合乎真理，怎么做是满足神的心意，怎么做能够让神悦纳，而不是凭自己的喜好。这个时候人开始有了想满足神、做事能满足神这样的愿望，这就是人开始要寻求真理了，要寻求神的心意了，要满足神的要求了。当你有这样的愿望、进入这样的情形中的时候，一方面你站对了自己的地位——做一个真正的受造之物，另一方面，也是主要的，你从心底里真正接受了神是你的主、你的神，也接受了神所说的话、神对你的要求即将成为你的生命，成为你的真理。你有这样的心志、有这样的愿望、有这样的需要，接受神的话、接受神对你的要求来达到让你所做的满足神的心意，你也有了一个愿望想顺服神，那你的生命情形就开始发生变化了，从这儿开始你就走上信神的正轨了。其实，这些话总结起来也很简单，就是一个人开始认识到自己是受造之物了，他有愿望想做一个真正的受造之物来满足神，同时也接受了神作他的主，作他的造物主，也有愿望顺服神的一切要求、顺服神的一切主宰，所以他就不再任意妄为，不是自己想怎么做就怎么做、自己打算怎么做就怎么做，不凭个人的意思了，而是处处想着神，做事处处都能寻求神的意思、寻求真理的原则，主观意愿是想处处能够满足神，做事合乎真理。一个人有了这样的情形，那无疑这个人就开始学习寻求真理、学习实行真理、学习进入真理实际了。你有了这样的情形，你能开始学习做这些事，那不言而喻，很自然地你就开始学习怎么寻求神的心意，怎么能够不羞辱神的名、能够尊神为大、能够敬畏神、能够满足神，而不是满足自己，不是满足他人，更不是满足自己的私欲；你进入这样的情形里，你的败坏性情、败坏本性不再主导、控制、左右你的思想或者你的心思，它摆布不了你了；当你有这样的情形的时候，你的主观意愿所想到的是正面的东西，你就能够掌握好怎么做不是在流露败坏、不是在独断专行、不是在做自私卑鄙的事。这样，你虽然还活在败坏性情中，依然存有败坏性情，但是败坏性情不能再主导你的一切、不能再控制你了，这时候真理就在人身上作主权了。

 

你说“这个事我想露一手，想显露显露自己”，这么想然后就这么做，做完之后大伙挺恶心，你自己还没有什么知觉，想露就露，心思里想的是什么就能做出来，没有任何思想或者任何力量使你能够控制这个败坏性情的流露。在流露败坏性情的时候，或者是在自己的私欲特别强烈的时候，你能认识到这些东西，但是以你的身量、你的能力你丝毫控制不了它，显得特别软弱、无力。你看有的人诡诈，你让他照直说句话，他就得绕两个弯，绕两个弯回来还不是实话，自己就控制不了。在败坏性情面前，在丑恶的撒但本性实质面前，人显得那么渺小、软弱无力、束手无策，所以人就常常犯罪，常常犯错，常常消极，这是怎么回事？没进入信神正轨。言外之意就是你们处在这样的情形里，说明你们还没开始进入真理实际。一个没有进入真理实际的人算不算得着真理了呢？一个没有得着真理的人心里有没有真理啊？没有真理人做事都凭着什么，尽本分做些正面的事是属于什么？是不是在出力呢？这就等于神雇了一个劳力为神出力。你不追求真理，没进入真理实际，你就是在出力！你说神要拯救的人光为他出力，而不能按照他的话实行、满足他的要求达到蒙拯救，神愿不愿意看到这一幕？神造人是为得着人，不是让人出力的。为什么说人为神这样出力、这样卖力神还不满意呢？神要的是什么？（要的是人的真心。）难道人在这儿出力不是真心吗？你在这儿出力无论是真心的还是实意的，不管你的出发点是什么，神没得着你这个人。”

谢谢弟兄姊妹的回复！让我在灵修目标上有了方向。先做诚实人，学会操练把心安静在神面前。看到自己总是跟神搞交易，在归宿的事情上总是不能放下，老是想要试探神。看到自己用没有变化，心里也着急。但是这种着急也是因着害怕神作工结束我还是老本性，一点没改被淘汰。也是因为自己有撒旦搅扰，总是在怕的状态。怕自己做错事，怕听见不好的消息等等。我每天都怕。所以总是消极，提不起来精神。听见一些事情就赶紧往自己身上对照，对照对照就越来越觉得自己和那个人的表现有点像，越来越接近，然后就开始活在担忧之中……我如果这样了怎么办？越想越多。特别苦闷。自己杞人忧天的时候特别多，往往没发生的事情就开始活在那种情形里面。感觉自己信神没有异象伴随，总是用想象观念来判断，有时还不知道自己在凭借想象观念。神话说针对自己的致命处要研究，在自己最黑暗的时候该怎么做，怎么实行得研究，有对策。不知道弟兄姊妹有经历的可以分享分享吗？自己怎么才能不杞人忧天，才能不怕

Simple，你好，神话就是真理，有道路，有生命，就看咱能不能实行！神话说“现在不管你的主观意愿是愿意追求真理，还是不清楚什么是追求真理，最简单的一条实行法就是先考虑神家的利益，处处为神家利益着想，放下自己的私欲、自己的脸面地位，放下个人的动机、个人的存心，这是最起码应该做到的。”

 

“现在我告诉你们一个简单的实行法，就是先放下自己的存心，放下自己的利益，放下自己的私欲，这么实行一段时间，你里面的情形不知不觉就发生变化了。你从朦朦胧胧对信神不太感兴趣也不太厌烦这样一个模棱两可的情形转到另一种情形，感觉信神好，做好人好，做好人有动力，对做好人感兴趣，觉得这样活着有意义，这样活着心里滋润，心灵里踏实、平安、有享受，这就是成果。这个成果有人配合的一方面，也有圣灵作工的一方面。相反，人里面如果有一种不好的情形，如低沉、消极、软弱，或者脆弱，或者窝囊，或者总有一些卑鄙存心，或者认为个人素质差，或者总是被脸面、私欲、利益这些东西困扰，人活在这些情形里就很难获得圣灵作工；很难获得圣灵作工，人里面积极的东西就很少，就很难得着真理。人总凭意志克制，克制来克制去，那些消极的东西、反面的东西仍存在，那个情形还是摆脱不了。一方面是因为人找不着适合自己实行的路途；另一方面，也是主要的一方面，就是人总陷在这些消极、下沉、反面、堕落的情形里，被这些占满了，很难获得圣灵的开启光照，很难有亮光，圣灵偶尔给你一个开启，但是不大作工。所以说，人做什么事就很吃力，看什么事也不容易看明白。圣灵不作工，你的消极情形没法转变，你找不着路途，因着这两方面原因你很难进入积极的、正常的情形里。虽然你们现在尽本分能吃苦耐劳，下了很多功夫，撇家舍业，什么也不要了，但是人里面的情形还没有得到真正的转变，能捆绑你实行真理、明白进入真理实际的缠累太多，个人的观念，个人的想象，个人的知识、处世哲学，还有一些个人的消极的东西，私欲、利益、脸面、人与人之间的纠葛，这些方方面面的东西在人里面占满了。人里面正面的东西没有，消极、反面的东西满脑子都是，人的心被撒但的东西充满、占有了，这是每个人不可否认的事实。这些东西你不除掉，这些情形你摆脱不了，你不能变成一个真正的小孩子的样式，活泼、可爱、天真、单纯、真实、纯洁地来到神面前，你就很难得着真理。”神在同一篇神话里多次强调最简单的实行法就是先考虑神家利益、神家工作、神的利益、神的心，说明我们最缺少的就是这个实行，也只有这样实行才能恢复我们与神的正常关系，才能让我们更快的进入真理实际，我领受到的是这样的实行直接就是在贴着神的心跟神紧密配合，这条实行好了，成为自然流露了，圣灵作工就随着人作，那认识神、顺服神、敬畏神、爱神都在逐步进深，基督指给我们的就是蒙拯救、被成全的路，不需要我们再摸索直接实行就可以了，所以咱别再钻牛角尖了，先在自己尽的本分上开始祷告神、寻求神对咱的要求，咱们该配合实行的有哪些方面，尽上全力，这就是神要求我们的立刻就能去实行的，只要照神话行，圣灵就有作工的机会，我们的灵眼睁开了，就能分辨来自撒但的东西，弃绝它满足神活在光明中！

 

最后分享一段神话“实行真理就这么简单，你把这些话按字面意思拿来就实行，在实行期间不知不觉你灵里的情形就在转变，你的生命也在长，你对神的认识、你与神的关系也都在往前发展，不会原地不动；但是你如果把这话就当成信神的一个美丽或者华丽的外表的装备，那你永远也感觉不到这些，永远没有这些收获，就这么现实！”圣灵鉴察我们的心，只要我们单纯、诚实，相信顺服基督的话，圣灵就作工在我们身上拯救我们脱离一切的黑暗权势，在神就没有难成的事！实行我们能实行的神话吧！

 

建议你看看这篇神话 寻求神的意思 做到最大程度地实行真理

弟兄姊妹帮帮我吧。因为这个诡诈本性我真都要崩溃了。如果有经历的弟兄姊妹可以分享给我吗？走进了迷魂阵一样走不出来了。

我特别诡诈。就是本性里面的……因着这样的本性我对前途归宿耿耿于怀，每时每刻都不能放弃。我也知道这样不能蒙拯救。我也想要做个诚实简单的人，神怎么说就怎么信。…… 我这样的本性！不知道怎么办好了！希望有经历的弟兄姊妹帮帮我。

simple：你好！

 

　　我今天正趴窝呢（干脆瘫倒在床上了），因为最近发了很多次的贴都没能通过审核，心里就消极得不行，看到自己正是神显明淘汰的污鬼邪灵，根本不通灵（经历过同性恋的邪灵作工，而且还背叛神六七年之久，正是神所定罪的最惨的那一类人。）所以自从在第一篇神的最新发表里了解到神对我这类人的态度后，心里除了对神产生莫名的惊悚与恐惧之外还多了一层防备和隔阂（可见我的诡诈更严重，是直接冲着神而有的。）因此就认定神不会再拯救我这样的属污鬼邪灵之人了，何况我还背叛过神呢，岂不更是注定被神厌弃搁置的对象了吗？今天存活着就是等待以后的惩罚。在我眼里，论坛里每一个弟兄姊妹都是神要拯救的对象，他们所临到的一切痛苦、试炼、熬炼都是神的爱、神的拯救，其中的每一个人都是神不放弃的对象，都是神要洁净的对象，唯独我是一个另类，是注定下地狱遭惩罚的撒但的种类。虽然也曾多次趴下，又多次爬起，但这种情形总是在反复之中时好时坏，一遇到些挫折就又软弱得不行了，就如今天。

 

　　但是感谢神，下午从六点多钟睡到晚上八点多钟，醒来之后脑子似乎清醒了许多，认识到自己真是没有理智啊，就我这种人还对神存有奢侈欲望真是不知羞耻啊，连圣灵使用之人都在追求任神摆布，我有什么资格跟神讲理耍蛮呢？越是被神成全的人越追求任神摆布，越是我这种卑鄙小人越抓着前途、命运、归宿不肯松手，这脸皮也真是够厚的啊，神现在没取缔我的性命就已经是极大的宽容与忍耐了，我还奢求什么呢？今天若不是神将我带到神家网站，我能知道这么多吗？我连自己死活都不知道，能知道神对待我的态度吗？能认识神公义圣洁不容人触犯的性情吗？能得到弟兄姊妹的扶持帮助吗？网站里这么丰盛的供应我装备都来不急，哪还有那么多闲功夫去消极去顾虑以后这样那样的事情呢？神拯不拯救是神的事，我追不追求是我的事，以前我不是好东西，做了狼心狗肺之类的畜生，现在还能继续这样伤神的心吗？顺服至死才能羞辱撒但呢，我还真是兽性不改啊。此时进论坛看到你的帖子，弟兄姊妹对你的帮助扶持也让蒙羞、惭愧，同时也激励了我，坚定了我追求的目标和方向，感谢神的引领！

 

　　下午正好看到这段交通：“有的人因着素质太差跟不上神作工步伐而栽倒了，有的人因着没做上带领、没有地位而离开了，还有的人因着曾经被邪灵附过怕得不着福分而退去了，还有最可怜的人因着神的日子总也来不到回家休息了。所有具备这些情形的人都是因着人里面的致命处而栽倒失败的。从外表上看好像是因为外面的难处，其实不然，不妨我们这样考虑：同样的情况别人为什么能站住呢？要论难处哪个人没有？可以说每个人都有难处。那些受尽了一切苦难能站住见证的人比他们的难处更大，为什么有的人就有美好的见证，有的人就倒下去了呢？一句话：倒下去的人因被撒但败坏太深，他们的致命处太多了，他们都是在致命处上栽倒的，总之，他们的本性太坏了。”《基督与教会带领工人的座谈纪要·第31题　认识自己致命处的重要性》尤其是那两句“还有的人因着曾经被邪灵附过怕得不着福分而退去了”“他们都是在致命处上栽倒的，总之，他们的本性太坏了。”，正好针对我的情形，令我看到自己的卑鄙无耻，不管神怎么对待我，我都不能再做出令神深恶痛绝的事来再次伤害神美丽善良的心了，此时此刻我又想起一段圣灵使用之人和一个弟兄的一段对话：

 

　　“你们是怎么想的？如果真觉得自己没有好结局的时候，你会怎么样？（有人回答：‘真的没有好结局，一定是我没追求真理，一定是我今天所做的不合神心意，也能正确对待，因为无论是从神在历代的圣徒身上所作的，还是从今天的国度时代神惩罚好多人、祝福很多站住见证的人，我都看到了神的公义，所以说今天我要临到这样的事情能正确对待，这一定是神的公义，愿意顺服下来，顺服神的摆布和安排，任神处置。’）这就对了，有这样的认识挺好。”《生命进入的交通讲道（第十集）·9　关于神的最新说话〈怎样认识神的性情与神作工要达到的果效〉的讲道交通（一）》这些也是我该有的领受和认识。

 

　　一点浅显的领受和认识，不足之处请弟兄姊妹帮助指正。

三～思：你好！正如你所说的一样，我确实是负面的东西满满登登。我和弟兄姊妹交通我的难处，前两天就说到自己没有积极的方面作支持，很容易瘫倒。以前我有个误区，就是觉得正面的，积极的方面东西好像是天生的，就像是活泼开朗乐观的性格一样。我没信神之前就是一个外表假象开朗，心里阴郁的人。我很羡慕那些遇到事挣扎两天就放下的人。一方面羡慕他们度量大，一方面也羡慕他们能不像我一样的痛苦。（也许我这种羡慕是对神的埋怨。）昨天看见你的回复才知道我还有这方面问题。我确实信神时间不算太长。再加上自己不追求真理，一半时间都是类似挂名信。后来有了邪灵搅扰之后读神话比较多了，但都是字句道理。但是看见别人信神都是快快乐乐的，而我就是总是阴雨天气也很纳闷。以为就是性格问题，我想既然是性格问题也不是能够强求的。后来始终就是这样，有了环境就干熬着。也不知道怎么寻求神的心意，也不知道自己怎么做才行。祷告之后就等着神开启，配合着看看话也不能确切的明白神的心意是不是就是这个意思，让我这样做或者那样做。最后大多稀里糊涂的根据条件，根据自己的喜好就做了决定。所以好多时候都守规条，没有原则。

可能是自己也到了应该去面对一些事情的时候，神也摆布，让我也看见了自己身边的人成为敌基督了，还有人邪灵作工，被鬼附，被解剖。我懦弱的性格支撑不了。本身前途命运很重，加上还有邪灵搅扰，特别回避像是邪灵作工之类的话题。但是那天解剖的时候我不懂得我自己身量小，支撑不了对生命没有益处就去听了。结果解剖完的内容不仅仅是把我吓了一大跳，后来渐渐把自己和这些人对照，后来我觉得有些地方有相似的地方，我就很紧张。他们的在一些环境当中流露的一些意念，我就开始总想起来，回避不了，然后就觉得我也是个那样的人，我是那样的人我不就完蛋了吗……我强迫自己不要去想，就好好尽本分。但是越不想想起来就越能想起来。神话说临到什么事情，先学会放下，先尽好本分。我不知道怎么放下，怎么也放不下，我也恨自己这样。当初也是因为自己过于注重意念不放才会导致今天还没有摆脱搅扰。就是因为这样每天都怕，甚至有的时候我自己都不知道我在怕什么。就是很紧张。有时候紧张自己又会有啥不好的意念？我要是再胜不过咋办？结果本来没啥事的就让我想着想着就“碰高压线”了。然后再活在“我都这样了还有希望了吗？真够呛。”这种循环往复的恶性循环当中。我没有积极的东西我以为就是天生性格导致的。没有想过要去解决。也不知道这是个问题。你这样一说我才知道还有这样一回事儿。也感谢神，借着你的回复，我才知道我以往抓的心思意念都是鸡毛蒜皮的小事，就算抓住了也不会从里面找自己的根源问题。我只会今天看不上谁了，哦，看不上就是觉得我自己好，别人不如我，这就是狂妄。看看解决狂妄的原则，几次下来，临到类似的环境我心里还是会流露看不上的东西，但是我憋着，或者我压着火说话。弟兄姊妹帮助我，也安慰我，人都有诡诈，狂妄自是等等下一次呢就是你明白多少实行多少。直到第七篇神交通来了，神说作诚实人的实行路途我才有点点明白。也借着这种环境特别显明我，以为多读了几年书狂妄自是的不行，直到现在看到自己连神话都看不懂。祷告，揣摩神话都不会。信神一贫如洗，两手空空，看见自己的可怜相就是因为自己的败坏性情作祟，不喜爱真理也不追求导致的。感谢神借着弟兄姊妹给我点出来。我很麻木，不直接点出来我很难自己感知，我昨天很开心，因为知道了自己都不知道的缺陷。如果借着我的这样回复，再发现什么地方请大家能提给我。感谢神～～

[……我不知道怎么放下，怎么也放不下，我也恨自己这样。当初也是因为自己过于注重意念不放才会导致今天还没有摆脱搅扰。就是因为这样每天都怕，甚至有的时候我自己都不知道我在怕什么。就是很紧张。有时候紧张自己又会有啥不好的意念？我要是再胜不过咋办？结果本来没啥事的就让我想着想着就“碰高压线”了。然后再活在“我都这样了还有希望了吗？真够呛。”这种循环往复的恶性循环当中。我没有积极的东西我以为就是天生性格导致的。没有想过要去解决。也不知道这是个问题。你这样一说我才知道还有这样一回事儿。也感谢神，借着你的回复，我才知道我以往抓的心思意念都是鸡毛蒜皮的小事，就算抓住了也不会从里面找自己的根源问题。我只会今天看不上谁了，哦，看不上就是觉得我自己好，别人不如我，这就是狂妄。看看解决狂妄的原则，几次下来，临到类似的环境我心里还是会流露看不上的东西，但是我憋着，或者我压着火说话。弟兄姊妹帮助我，也安慰我，人都有诡诈，狂妄自是等等下一次呢就是你明白多少实行多少。……如果借着我的这样回复，再发现什么地方请大家能提给我。感谢神～～

Simple，你好！

看着你陈述的自己，如同看到了我自己，表面上很相像。你的性格，你的经历都和我很相似。不知这样说，你是否介意，因为我还比你卑鄙、堕落……，也可能实质上我们有很大区别。虽然我有你这方面的经历，但因着不追求真理却没有具备解决这方面问题的实际，所以对你的帖子很纠结——要不要给你回复呢？后来，想到神说：“你如果觉得供应不了他，看望看望他也行，这类事并不是非得带领教会的去做，每个弟兄姊妹都有责任作这个工作，看哪个弟兄或姊妹情形不好了，去看望看望，这是每个人的责任。”摘自《圣灵的作工与撒但的作工》神的要求、神的爱跃然于话语之中，所以，我鼓起勇气跟你说点心里话吧，也许你的心里会好受些。

之前，我们几个姊妹在一起尽本分，她们都有说有笑过得很开心，我表面跟姊妹也能和平相处，但是心里并不开心。我很羡慕她们过得无忧无虑、释放，自己却总受情感、前途命运辖制，心中愁苦。同时，在本分上又看不起姊妹，觉得他们文化程度不如我，有些涉及语言文字方面的知识不明白。其实，神早显明给我看，姊妹尽管比我少读了几年书，比我信神时间少好几年，可是无论文笔、业务还是对真理的领受与经历都比我强多了，让我看到了神的公义，神祝福对的人。我却因着撒但“万般皆下品唯有读书高”的毒素作祟仍旧自以为是、狂妄自大，和姊妹之间没有和谐配搭，喜欢领导别人，不接受修理对付。最后被圣灵显明，失去圣灵作工，被邪灵搅扰得求生不得求死不敢。

谈到被邪灵搅扰，起初我是因为看了被清开除之人的材料，看到有邪灵作工之人说的鬼话，尤其是魔鬼撒但说的那些抵挡神、亵渎神的鬼话，使我感到非常害怕，认为亵渎圣灵的罪今生来世不得赦免，千万自己不要说出这样的话来。但就像你说的“越不想想起来就越能想起来。”以至于被撒但折磨得精疲力竭、精神高度紧张，好像一不小心想起邪灵亵渎神的话就会被神打入无底深坑。那种恐惧、痛苦、彷徨无助的情形真是无法用言语形容。严重到一个地步都想到死，但是又不敢死，是神极大的怜悯保守了我。虽然那是一段不堪回首的历程，不过那时我与神的距离最近（我不知怎样表达合适）。一方面自己不敢离开神，那时祷告、看神话最多；一方面，神引导我的吃喝、给我的安慰也最多。不然我走不到今天，甚至可以说我活不到今天。得了三个月左右，我的情形才逐渐好转，但是正如神话所说：“但在人身上那些软弱处撒但还在控制着，还掌握着，还可以让人受痛苦，邪灵还能在人身上作工搅扰人，让人神魂颠倒，让人神经错乱，让人心思不安宁，让人处处受搅扰，人里面还有些心思、魂的东西还能受撒但控制，受撒但摆布，所以说，你有病痛，你有烦恼，还有寻死上吊的可能，你有时还感觉人间的凄凉，还感觉活着没意思，就是说人这些痛苦还在撒但掌握之下，这是人的致命处。已经经撒但败坏践踏过的东西撒但还可以利用，这是它的把柄。紧接着道成肉身开始作第二步工作，在作征服工作的同时他已经代替人受痛苦，用道成肉身受痛苦这个代价、这个付出来把人身上这个致命处都了结，都解决，用体尝人间痛苦把人都换回来之后，撒但在人身上就再也没有把柄了，人就彻底地归向神了，这才叫完全属神呢！你能为神活着，你能真正敬拜神，但是你不一定完全属神，因为什么呢？邪灵还可以钻你的空子，还可以玩弄你，还可以摆布你，因为人太愚昧了，有时圣灵的感动与邪灵的搅扰人就不明白，这是不是致命处？邪灵可以钻空子，可以在你里面说话或者可以在你耳边说话，或者可以搅乱你的心思，搅乱你的意念，把圣灵的感动压回去，让你感觉不到，然后邪灵开始搅扰你，让你心思错乱，让你大脑错乱，让你魂飞魄散，邪灵就作这些工作。现在神这么一作，人类以后有美好的归宿时，人不但能为神活着，而且人再不属撒但了，再没有撒但可以抓把柄的东西了，人的心思、灵、魂、体都属神了。你现在的心可能向着神，但有时你身不由己还能被撒但利用，所以说，人有真理了，能完全顺服神了，能完全敬拜神了，但是人不可能一点没有邪灵作工，更不可能一点病痛没有，因为人的肉体与魂的部分都是撒但践踏过的地方。魂的部分是属于污秽的地方，是撒但住过也是让撒但利用过的地方，撒但还可以拿走，还可以摆布，使你心思不清明，分不清真理。道成肉身体尝人间痛苦、代替人受这些苦不是可有可无的，是太有必要了，这事明白了吧！”摘自《第十二篇　神体尝人间痛苦的意义》因着撒但还控制着我们的软弱处，我们的肉体与灵魂都经撒但践踏过，所以撒但还能在人身上搅扰人，让人心思错乱、大脑错乱、魂飞魄散、痛苦不堪。只要我看到邪灵、恶人、敌基督，就会用他的表现与自己对号，对对就消极了，觉得自己也是这种人，是被神淘汰的对象，心里真的痛苦。

一次，我在网上看到弟兄姊妹解剖一个姊妹是恶人的本性，那时又有几篇敌基督的文章被删除了，把这些事联系到一起再对照自己，觉得自己也是他们那种人，有一天也会被显明淘汰，脑袋顿时就痛起来了，心里面很难过。无奈之下，我才试着发帖向网上弟兄姊妹寻求。没有想到，神又一次怜悯、恩待了我，借着网上弟兄姊妹尽心尽力的帮助，我收获了很多，让我消除了对神的误解，看到神的爱，看到了希望，不那么害怕、担心，情形从此好转了很多。现在这些反面的意念几乎不会想起，心里释放了很多，真的要感谢神！就像弟兄姊妹给我交通说的，我们的命运在神手中，撒但要不了我们的命；有反面东西出现时，多安静神前，看神话、看视频、听诗歌、和弟兄姊妹交通……正面事物占有了人，“一切反面的东西自然而然就消失了。”摘自《关乎心安静在神面前》；虽然撒但在神手中，但不再要求神将撒但搅扰挪走，顺服神的摆布安排；后来，又听了弟兄的讲道交通。知道了，就是自己是恶人也尽量预备善行，别作恶，将功补过；就是邪灵也别堕落，也争取活出个人样羞辱撒但；就是敌基督也好好悔改、别离开神，神绝对是公义的。（大致意思）听了这些，我心里真的释放了很多，深感神对人的爱与怜悯。外邦人都好像有句话说“多行善事莫问前程”。神是公义的神，神说：“往上够，不管出现什么情况都往上够。神作的是拯救人的工作，他不会随意击杀他要拯救的人。不管你能变化到什么程度，即使最后神把你击杀了，那神保证作的是公义，到时还得让你认识。现在你的任务就是只管往上够，只管追求变化、追求满足神，只管按着神的心意尽本分，这没错！最后不管神怎么处理保证是公义的，这个你不应怀疑，也不必担心，……”摘自《第五篇　神的心意是最大限度地拯救人》前面弟兄姊妹引用的神话说：“实行真理就这么简单，你把这些话按字面意思拿来就实行，在实行期间不知不觉你灵里的情形就在转变，你的生命也在长，你对神的认识、你与神的关系也都在往前发展，不会原地不动；但是你如果把这话就当成信神的一个美丽或者华丽的外表的装备，那你永远也感觉不到这些，永远没有这些收获，就这么现实！”神处处为人排忧解难，为人引路，相信神只管往上够。我们也不孤单，有弟兄姊妹的帮助，更有神的陪伴，神所作的都是为拯救人。“不管是好事坏事，都不是偶然发生的，不是谁有意跟你过不去，也不是谁有意针对你，而是神安排的，是神摆布的这一切。神摆布这一切是为了什么？不是亮你的相，不是显明你；显明你不是最终目的，要成全你、要拯救你这是目的。”摘自《第三篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》