最近无意看到了爸爸自己写的简历，他在信神之后居然犯过淫乱，还很有可能不止一个或是一次。而那时候妈妈在其他地方尽本分，只有我们两个在家，当时的我还在上学。直到现在我才知道那个时候的他居然做了这种事，我的心里五味杂陈。不仅觉得他背叛了妈妈，更颠覆了父亲在我心里的形象，从小到大一直加以信赖最亲近的人居然是这样的，我不知道应该怎么继续尊重他，觉得这种男人太可耻了，心里也感到恶心和可笑，心疼妈妈一直以来对家庭的付出。当时我上学也不知道他做了什么，想想那段时间还每天道貌岸然的在我眼前扮演慈父！怎么能做出这种事情呢，他的良心不会痛吗，又怎么对得起这个家！如果一个人连起码的道德都守不住的话，又怎么配称为人！我从小很乖巧，家庭幸福，性格开朗朋友多，学习努力认真，我是因着看到父母信神有一些变化后随父母信神的，所以这件事情对我来说打击比较大，把我信神的初衷都推翻了。感觉人生真的是阴暗的，人人都是在戴着面具生活，都没有世上活的阳光向上。残酷，大概才是生活的本来面目吧。从小父母对我特别好，我想起来爸爸曾为我做的也会感动和心酸，但越是这样我越是无法接受，他为什么要这么做啊！这件事情也显明了我对神没有真实的信，觉得爸爸能做出这种事，是不是每一个弟兄姊妹都会有不可告人的秘密呢？心里会有这种疑问，质疑与猜测包围着我，怀疑着人生。在我竭力去尽好本分的时候发生这样的事，现在我们三个都在同一国家，神今天作的是打破家庭情感的工作，我们也没有生活在一起，但是常能见面。男女之事我也懂，生物课学习过，只要一想到我的爸爸居然和其他人做过那种事情我就觉得恶心猥琐。别人的隐私我没办法和弟兄姊妹说，更何况是我不小心看到的，怕和爸爸摊牌导致他情形不好，我也知道自己会控制不住情绪的，为这件事情我自己哭过几次了。我更不想告诉妈妈，这种痛苦我一个人承受就够了，深深的无力感，没有倾诉对象，不知道该和谁去交通。想着慢慢就过去了，我也尝试着原谅，但是我们的生活，在他选择背叛的那一刻起，就彻底破碎了，再不可能回到从前。现在我也在尽本分，一想起来心里难受时会对我尽本分造成搅扰，所以想向弟兄姊妹寻求帮助，不知该如何经历。

我自己缺乏得很，只是感性认识：

　　第一，认识到自己对神没有真实的信，而且因着这样的事情就怀疑神、对教会也疑惑了，这也显明人的本性里面真的都是背叛，或许可以说是人本性太邪恶了，神的爱、神家的正面、弟兄姊妹的正面进入和生命性情变化看不见，就盯住一点之后就对神、对教会产生观念了。在这个问题上，建议先看神对人临到的人事物环境是怎么说的，咱们先按照神话去祷告实行。

　　神话说：“在这里我再提醒你们几句，不要因哪人如何，作法如何，使你产生误解，导致灵里光景堕落，我看这实在是不应该的，也是无价值的事。你信的不是神吗？不是哪个人。功用不一样，身体只有一个，各尽其职，坐在自己位上尽上全力，有一份热发一份光，追求生命成熟，我就满足了。

　　你们只管安静在我面前，多多和我交通来往，不明白的多多寻求，献上祷告，等候我的时候。一切要从灵里看清，不要轻举妄动，防止往偏路而行，这样你的吃喝才能真正有果效。多多吃喝我的话，揣摩我的话，注重实行我的话，活出我话的实际，这才是关键。教会建造的过程，也是生命长大的过程。生命停止不长，是不能被建造的，凭天然、肉体、热心、贡献、资格，再好也不能被建造。必须是活在生命的话里，活在圣灵的光照开启中，认识自己的实在光景，是一个被变化的人，在灵里有一样的看见，有新的开启，能跟上新的亮光，能会不间断地与我亲近来往，能在日常生活之中凭我话而行，凭我话去处理好各种人、事、物，生活举动都有我话作行事准则，活出我的性情。”（摘自《话在肉身显现·第二十一篇说话》）

　　第二，在每个人追求生命进入的过程中，都会有些过犯和失败跌倒，神不是光看人的败坏来定规人的，神的新说话也要求咱按照神对待人的原则来对待弟兄姊妹，另外呢，也建议你看看《基督与教会带领工人的座谈纪要》当中的《以人的表现定结局的内涵之意》和《神的心意是最大限度地拯救人》这两篇神话（时间比较紧，没一一摘录了）。

　　还有一个点，最近上面都在交通《到底怎样认识地上的神》，其中就交通了神喜欢的时候诚实人和对人没有猜疑的人，4月15日的交通中，上面还谈过，对弟兄姊妹不是防备和猜疑（这只是个人听交通时候领受的，上面交通的内容还没发，等发了你自己找找听听这方面的路途）。与其活在自己的“应该““害怕”当中而难受，不如咱们祷告神，寻求神的心意，按照神话要求的来扭转自己的心理，也按照原则来对待。对了，从你的帖子中还觉察一点，你用词和语句里面带着不少外邦小说、电影的味道，这些不合乎真理原则的东西充斥在内心，真理怎么进来呢？

　　我自己没啥实际经历，就谈这些看法和观点。也请你正确对待，如有不合适的，请其他弟兄姊妹指正。

我爱实际神（小弟兄或者姊妹） ：

　　解剖一下当你无意识看到了爸爸自己写的简历，知道了他在信神之后居然犯过淫乱时，你心里五味杂陈，不仅觉得他背叛了妈妈，更颠覆了父亲在你心里的形象的根源，在你的心里也就是观念想象中，你的父亲是个完美的男人，这种错觉的产生一方面出于你的情感，另一方面就是人性不成熟，最重要的一方面就是你对每一个人，只要是活在这个世上的人都被撒但败坏至深，特别是中国人是摩亚的后代，从淫乱中而来，邪情私欲很重。不说外帮人，就是信神的人，不仅是你父亲，包括你和所有的弟兄姊妹都一样。你把你的父亲放在自己的观念中看待，看到的永远都是假象，永远都看不到本来的面目。如果你把他放在神话中看待，看透神话审判揭示败坏人类败坏的事实真相，你就能客观地对待你父亲犯淫乱的事。

　　为了让你认识败坏人类内心深处的丑陋，邪恶，我们来看几段全能神的话吧！

　　“你们的耳朵发沉，眼睛昏花，心里刚硬以至于遍体满了情欲，陷在其中不得出来。谁还愿意接近你们这些污秽中翻滚的蛆虫呢？……你们浑身上下满了情欲，你们不知道吗？以 至于你们的情欲都从你们的衣服中渗透出来，显出了你们那丑陋不堪的污鬼之态，这些不是你们自己最清楚的吗？你们的心、你们的眼目、你们的双唇不都是经过污鬼玷污的吗？不都是污秽吗？你以为自己只要不做出事来就是最圣洁的了，你以为穿着华丽就可掩盖你们那肮脏的灵魂，这是不可能的事！我劝你们还是讲点现实，别弄虚作假，别卖弄自己的风姿，你们互相卖弄情欲，而你们买来的都是永远的痛苦与无情的责打！”

　　“全宇之下，中国人是最落后的人类，出生低贱，人格低下，痴呆麻木，庸俗腐朽，撒但性情沾满全身，污秽淫乱，你们样样都有。”

　　“你看看你自己的里里外外活出，从头到脚没有可夸的地方，淫乱、污秽、瞎眼、抵挡、悖逆，这不都是你的性情吗？整天活在淫乱之地，无恶不作，你以为你圣洁得了不得，对照对照你干的那些事，还以为自己美得了不得，有什么可夸的？像畜生似的，一点人性没有……活在邪恶淫乱的意念里……这不是事实吗？”

　　“喜欢淫乱的、好色的男人总想着把那些妖艳的淫妇拉到自己身边来供自己‘享受’，这样的淫乱之鬼我决不拯救，恨透了你们这些污鬼，你们的‘色’与你们的‘妖艳’给你们毁入地狱之中，你们还有何言语呢？你们这些污鬼、邪灵太可恶！令人恶心！这样的贱货还可挽救吗？陷在了罪中还能被拯救吗？这样的真理、这样的道路、这样的生命并没有吸引你们的心，那些罪恶，那些钱财、地位、名利、肉体享受、男人的姿色、女人的妖艳却吸引了你们的心，你们怎有资格进入我的国中呢？”

　　神话句句是真理，揭示败坏人类的本来面目都是实情。你的父亲是败坏人类中的一员，毫不例外地满了邪情私欲。在合适的背景，就是你母亲不在身边的时候犯了淫乱，这是败坏人类败坏流露的正常规律。如果他现在信神情形正常，对自己犯淫乱的行为能真实懊悔，不属于本性邪恶的人，就是神拯救的对象。你试着放下情感，把他当作弟兄姊妹来看待，按照神家公平待人的原则来看待他，你就能从痛苦中走出来。

 

　　42　公平对待人的原则

　　1．必须根据神话真理来对待一切的人、事、物，按照真理原则对待人才合神心意；

　　2．正确对待别人的长处与缺陷，不过高要求人也不强人所难，既不高看人也不贬低人；

　　3．对神选民要有爱心，对人不凭情感也不抱有成见，不凭己意定规人，用发展的眼光看人；

　　4．必须按各种人的实质对待人、处理问题，对好人有过犯凭爱心对待，对恶人要恨恶弃绝。

　　相关神话如下：

　　 “神话要求人对待人是什么原则呢？爱神所爱、恨神所恨，就是神所喜爱的真追求真理的人、能通行神旨意的人是你所要爱的，不能通行神旨意的、恨神的、悖逆神的、神所厌憎的我们就应该厌憎，我们就应该弃绝，这是神话的要求。如果我们的父母不信神，那他就是恨神的，他是恨神的，神当然也厌憎他，那如果让我们厌憎他，我们能不能厌憎他呢？他能抵挡神，他能骂神，那他肯定是神所恨恶的，是神所咒诅的。在这种情况下，如果你的父母也不拦阻你信神，或者有的父母甚至拦阻信神，你会怎么对待他？按着神话的要求‘爱神所爱，恨神所恨’……直截了当，但是人往往领会不到神这句话的真实含义。”

摘自《座谈纪要?认识自己要认识自己里面 根深蒂固的思想观点》 “对人一些情形，有些人抵挡过，有些人悖逆过，有些人说过埋怨的话，或者有些人做过坏事，做过一些对教会不利的事，或者是使神家受亏损的事，这就要根据这人的本性、根据这个人一贯表现如何而定他的结局。有的人是恶人，有的人是愚昧人，有的人是傻人，有的是畜生，人都不一样。有的恶人是邪灵附的，有的是魔鬼撒但的差役，本性有的特别毒辣，有的特别诡诈，有的特别贪钱财，有的搞淫乱，各种各样的人的表现都不一样，所以要根据人的本性与表现综合来看。……有些人抵挡、悖逆，好像我听见这事挺生气，但是根据人的本能又另外处理了，所以说神作的任何工作都是有分寸的，他知道该作什么，该怎样作，人的本能做不到的，他绝对不会让人去作。神每处理一个人都是根据当时背景，根据实际情况，根据人的所作所为，根据人所表现、所流露的，根据人所处的那个环境与背景处理人，从来不冤枉一个人，这是神公义的一面。”

摘自《座谈纪要?什么样的人遭惩罚》

　　参考人的交通：

　　“是弟兄姊妹咱们就得当神家里的人对待，得有包容、得有忍耐、得有爱心，不能搞欺骗，不能搞歧视，得一视同仁、公平对待。如果有一个弟兄或姊妹对你说了诡诈的话，对你实行欺骗，你就恨他，那这个事你该怎么对待？把这事拿到神面前向神祷告，你怎么对待他合神心意，怎么对待他合乎真理，那你就怎么对待，如果你心里头不愿意，有记恨、有仇视，就再到神面前好好祷告寻求：为什么我不能用真理来对待他，不能行出真理来？在神面前好好对付自己的败坏，或许圣灵开启你，让你明白一个真理，最后你对他放下成见了、放下记恨了，这不就能正确对待了嘛。个人的生命进入就是这么实行的。”

摘自《讲道交通（二）?事奉神的人必须具备的条件 及如何事奉合神心意》

看了你的帖子替你捏把汗，你没信神之前就是凭自己的想象根据人的外表看待亲人和周围的世界，所以你很尊重信赖你父亲，很敬佩你母亲对家庭的付出，你信神也是因为他们俩外表行为有了一些改变，你信神之后也看了很多神话，但你没相信神话是真理，没相信神揭示败坏人类的那些话在每个人身上都存在，包括你父亲、你母亲和你自己，不知道怎么经历神的审判刑罚，这是一条错误的信神的道路。今天神把实际的事向你显明了，神在告诉你你你根据人外表的好行为判别一个人是善是恶这个标准不成立，这是神对你最真实的拯救，千万别误解。你的观念想象如果不放下，到有一天你的情感、你错谬的看事观点会让你与神对着干。

你在帖子中说“感觉人生真的是阴暗的，人人都是在戴着面具生活，都没有世上活的阳光向上。”神话揭示人的败坏是说每一个人的，不光揭露别人或者你父亲，有的人即使没做出来，只是环境不许可或者试探太小，咱们是败坏的人类，如果不承认自己有败坏性情，那怎么接受神的审判呢？说接受神的拯救不是一句空话了吗？神要求信神的人做诚实人，要求人悔改认罪远离恶道，世界上的人一个劲的伪装掩盖罪，对照一下就知道哪个阴暗，哪个是光明。神话真理达到果效了你父亲才会敞开自己做诚实人，而世界上的人淫乱犯罪越来越不受谴责，反而合法化，公开化，还有名人支持，就是凭眼见的事实你也不应该得出“都没有世上活的阳光向上”这样的结论。

你在帖子中说：“我从小很乖巧，家庭幸福，性格开朗朋友多，学习努力认真，我是因着看到父母信神有一些变化后随父母信神的，所以这件事情对我来说打击比较大，把我信神的初衷都推翻了。”“这件事情也显明了我对神没有真实的信，觉得爸爸能做出这种事，是不是每一个弟兄姊妹都会有不可告人的秘密呢？心里会有这种疑问，质疑与猜测包围着我，怀疑着人生。”信神不是挖人隐私，不是追求做个好人、圣人。到底为什么要信神、怎么信神这方面的真理都很关键，如果不透亮的话容易信渺茫神，容易南辕北辙，临到检验的时候更容易把神全盘否了。借着这件事如果你错谬的看事观点和信神的初衷能被颠覆，这对你来说是一件好事。神话说：“中国人有道教和佛教这个文化传统的生长背景，咱们不说西方人，就说东方人有这样一个社会的大背景，这样一个传统的大背景，中国人的思想里很难摆脱这些东西，所以中国人一说信神，他首先想到的就是这些：吃斋念佛，不杀生，做好事，施舍，行善，不做坏事，帮助别人，不打人，不骂人，不杀人，不放火，做一个好人。首先有佛教、道教这些思想观点的基础。那多长时间能拿掉这些东西，能明白真正的信神的意义呢？从什么时候开始拿掉，开始改变，走上真正的信神正轨呢？你们说说，从什么时间开始，就是一个人里面的情形到什么程度算是走上真正的信神正轨了，开始信神了？就是他心里的那个神的形像不是佛祖，不是观音，不是弥勒佛，不是玉皇大帝，不是天老爷，从什么时候开始呢？（对神话解剖的撒但的这些观点、谬论、毒素有一些认识了，开始弃绝，开始追求走人生正道。）这是一方面，首先得放弃那些东西，对那些东西有一个认知，然后跟那些东西有一个彻底的决裂，放弃。还有呢？（明白了信神是做一个真正的人。）这是道理，还有吗？（认识神的作工，认识神的性情。）认识神的作工，认识神的性情，以你们现在的身量，这些话题、这些真理你们根本就够不上，你们现在是上幼稚园的小学生，刚入学，跟你们讲大学的课程，讲微积分，你们懂吗？（不懂。）也能说，但是不懂，够不上。刚才我问什么问题来着？（什么时候开始走上信神的正轨。）把这个问题记一记，大伙琢磨琢磨啊！探讨探讨这个问题，交通交通，揣摩揣摩这事。这多浅的问题啊，你们居然答不上来。看来在这事上，你们还真没进入。你们要是真进入信神的正轨了，你们不至于说不上来。跨入这个门槛啊，在人的心里他的情形有一个变化，说一个人走上信神正轨了，首先，他的思想观点不是缥缈虚有的，就是说整个人的情形、心思，人的想象观念不是空洞的，人的思想都不是空洞的，而且人的追求目标、方向也不是道理性的，不是摸不着、看不到的东西，就说整个人的心、思想是落地的。你这个人现在信神，你整个人的心思在哪儿呢？说是在空中飘着呢，还没有定向呢，还不知道往哪儿飞呢，还有好多不切合实际的想法、空洞的想法、道理的想法，各种人的思想、人的观念、人的想象，还有这些东西呢，那你这个人整个人是在半空中吊着，没落地，因为你想的、你所做的、你心思里的追求目标跟信神的真理、神的要求根本就无关，不搭边儿。那这些人所做的是凭着什么做呢？凭着人总结出来的经验、人的处世哲学，人从社会、从家庭或者各个环境当中，从人的头脑里想象出来的、总结出来的这些东西。比如说，这个事该怎么做？总结总结，“该这么做”，自己就这样做上了。“这个事是真理吗？”“是啊，对的东西就都是真理，正面的东西就都是真理。”然后有一天，按照这个方式、原则做，碰壁了，挨对付了，他发现了自己做的是人的想象、观念，根本就不合真理的原则。就是说，人没有正式进入信神正轨之前，人做的好多事都是没有什么道理，都来自头脑、想象，或者是人的喜好、热心、毅力，或者是人美好的愿望、盼望，甚至是人的欲望，这些是人做事的出发点与源头。

刚才我问你们，一个人在什么时候，什么情况下，在什么样的情形之下是证实他已经进入信神的正轨了呢？这里有一个标志。这个标志呢，也可能你们有些人已经活在这样的情形里了，也曾经活在这样的情形里，但是他是一时的一个想法，或者是一时的努力达到的。那这个情形是什么呀？就说人信神多年之后，凭着热心，凭着自己的喜好，凭着自己的头脑想象信了一段时间，经历了一段时间之后，突然有一天发现这样信好像不行，得不着真理，这样信空洞，不实际，突然发现自己本来就是一个受造之物，应该做一个真正的受造之物，老老实实，踏踏实实，做到自己能做到的，尽自己的心，尽自己的力，尽上自己受造之物的本分。开始脚踏实地地做事，尽上自己的忠心，尽上自己的心，尽上自己的力，在做事期间开始琢磨、寻求：到底怎么做是合乎真理，怎么做是满足神心意，怎么做能够让神悦纳，而不是凭自己的喜好。这个时候人开始有了想满足神、做事能满足神这样的愿望，这就是人开始要寻求真理了，要寻求神的心意了，要满足神的要求了。当你有这样的愿望的时候，你进入这样的情形的时候，一方面你站对了自己的地位——做一个真正的受造之物；另一方面，也是主要的，你从心底里真正地接受了神是你的主，是你的神，也接受了神所说的话、神对你的要求，即将成为你的生命，成为你的真理。就是说，你有这样的心志，也有这样的愿望，也有这样的需要，接受神的话，接受神对你的要求，来达到让你所做的满足神的心意，你也有了一个愿望想顺服神，想满足神，想达到所做所行让神满意；有了一个这样的愿望，那你的生命情形就开始发生变化了，从这儿开始你就走上信神的正轨了。”（摘自《座谈纪要·进入信神正轨具备的五方面情形》）

不知道你父亲现在是否有真实的悔改，当然你不方便跟他直接交通这件事，因为做诚实人实行真理需要讲智慧，你与你父亲直接说这件事对你、对你父亲都没益处。但是你不应该因为你父亲的过犯而影响你对神、对真理、对蒙拯救的态度，神话说：“在这里我再提醒你们几句，不要因哪人如何，作法如何，使你产生误解，导致灵里光景堕落，我看这实在是不应该的，也是无价值的事。你信的不是神吗？不是哪个人。”（摘自《话在肉身显现·第二十一篇说话》）“你信神到底信谁，给谁信，你为什么信，这些你如果看透，能够摆对观点去实行，你的生命就能长进，保证也能够进入正轨。如果你跟神的关系不正常了，信神的观点偏了，那你就一了百了，信来信去啥也得不着。”（摘自《话在肉身显现·你与神的关系如何》）圣灵使用之人在最近几辑讲道中都说有一些新人承认全能神的话是真理，但就是因为大红龙的发面宣传就疑惑不信了，这样的人不可理喻。既然承认神话是真理，为什么几句谣言就能把真理给否认了？为什么相信从来不说真话的大红龙？咱们别犯这个毛病，既然承认全能神是真神，承认全能神的话是真理，那就义无反顾的走下去，多祷告向神敞开自己的心，接受神的拯救，逐渐脱去与神之间不相合的东西，别耍小孩子脾气远离神，免得中了撒但的诡计。

这是我自己的一点看法，不足之处请指点帮助。

碰到这样的事就当作对人生的一种经历吧，受了挫折以后我们的看事观点会发生变化，对人世间看事观点会有转变，这是一种很好的经历。神话不是早就揭示了人都是败坏的吗？人哪有真正的爱呢？还是神话说的准确，神的话是真理。我们越看见人的败坏，越看见人间的真情，越能相信神话是真理，越能激发我们追求走人生正道的心，激发我们活出正常人性，这才是好样的。神话说：“由于他受他父母在反方向的衬托，因而更加认识我的慈爱与怜悯，从而更加激起他对我的寻求之心。”我们都是在苦难的环境中才能长大的，在挫折中才能看透各种人事物的真相，这样去经历我们的生命才能长大，我们的生命在神话里长大，你会长大的。

你好！

 

从你的情形中看到你现在信神的根基还没有扎稳，你是因着父母信神了，你还没有走上信神的正轨，还属于吃奶中的婴儿，还不明白人到底为什么要信神，信神起码该具备的真理是什么，你的家庭情感也很重，人性也还不太成熟，不过人在没有得着真理时这都是正常的。

 

我们来看一段神话：“神创造了这个人世间，将人这个带有神赐给生命的生命体带到了人间，转而人有了父母，有了亲人，不再孤独。从人看到这个物质的世界开始，人就注定要在神的命定中生存，是神的生命之气将一个个生命体支撑着‘长大成人’。在这个过程之中，没有人觉得人是在神的看顾之中生存而‘长大’，反倒认为是父母的养育之恩，是人生命的本能支配着人‘长大’，因为人都不晓得人的‘生命’是谁赐给的，是源于何处，更不晓得生命的本能是如何创造奇迹的。人只知道食物是人生命延续的根本，毅力是人生命存在的源头，人头脑的信念就是人生存的资本，神的恩泽与供应人丝毫都察觉不到，就这样将神赐的生命白白地消耗着……没有一个神日夜看顾着的人来主动朝拜神，神只是在没有任何指望的人身上作着计划中的工作，希望有一天，人能从梦中醒来，突然明白生命的价值、生命的意义，明白神所赐给人的一切所付的代价，明白神苦苦期待人能回转的急切心理。”摘自《话在肉身显现·神是人生命的源头》

 

从神话中看到，我们的生命是从神来的，而不是从父母来的，我们是在神的看顾保守中长大，父母并不能赐给我们生命，也并不能把我们教育成“人”。唯有神能做人的主，能把人洁净带到正道上。

 

神话说：“回顾挪亚造方舟的时代，人类败坏至深，离开了神的祝福，没有了神的看顾，失去了神的应许，活在了没有神光的黑暗之中，进而人类都淫乱成性，堕落到了不堪入目的地步。这样的人类不能再得到神的应许，不配见到神的面目，不配听见神的声音，因为他们丢弃了神，他们抛弃了神所赐给他们的一切，忘记了神对他们的教诲之言。他们的心离神越来越远，随之而来的是他们堕落得失去理智，失去了人性，他们越来越恶，进而走向死亡，落在了神的烈怒之中，落在了神的惩罚之中。只有挪亚敬拜神远离恶，所以他听到了神的声音，听到了神对他的嘱托。他按照神话的嘱托造了方舟，收留了各样活物，这样，一切都预备好之后神便开始了毁灭世界的工作。那次的毁灭世界只有挪亚一家八口幸免于难而生存了下来，因为挪亚敬拜耶和华而远离恶。”摘自《话在肉身显现·神主宰着全人类的命运》挪亚时代的人淫乱成性，堕落到不堪入目的地步，神把那个时代的人毁灭了，现在这个世界与那个世界一样，人如果不信神，哪个人也不敢保证自己在男女上能保持“纯洁”，不做越格的事。我们看到这个世界的黑暗以后更应该来敬拜神，接受神的审判刑罚，让神保守自己不被这个社会污染。从你的话中也看到你对自己的败坏本性也还没有一点认识，好像自己是圣洁的，不可能会有这方面过犯一样，这是我们经历太浅的原因。这话不知你现在能否接受？

从你的情形中看到你的人性还不成熟，对这个社会黑暗邪恶淫乱到什么地步并不了解，而且想象观念太多，总是用自己的想象观念来衡量人，当看到现实不合自己的想象时，就难以接受了，甚至还因你爸爸的过犯而猜测神家每一个弟兄姊妹，这都是我们凭想象观念活着的表现。你爸爸的过犯是撒但败坏的结果，我们每个人都被撒但败坏过，都有败坏性情这不假，但并不是每个人都能做出事来，因为有的人是追求真理的人，这方面会有神的保守，还有的人的致命处不在这方面，还不会做出这事来，但败坏性情是每个人都有的，就是人的本性有共性也有区别。就如神话说的：“每一个人的本性是什么，他就是什么人，虽跟别人有共性的东西，但别人不一定是那类人，为啥不是那类人？因为他本性里的这东西不明显，不是那么强烈。比如说好色，这是人共性的东西吧？人都有吧？而且人在这方面不好胜。但是有的人特别强烈，他临到这事他就胜不过去，就能跟别人跑或领着别人跑，这就可以说这人本性邪恶；有的人临到这事也有点软弱，或者有点邪情私欲，但他不能干出见不得人的事，他能克制住能回避，那你不能说他本性邪恶。有肉体就有邪情私欲，但有的人能放纵情欲任意妄为，什么事都干得出来，有的人却不是这样，能够追求真理凭真理行事，能背叛肉体，虽然都有肉体情欲，表现却不一样，这是人与人的区别之处。”摘自座谈纪要《要认识人的本性有共性也有区别》

 

你爸爸有了过犯，还能敞开亮相，说明他还是想做诚实人的，想悔改的，这比那些外邦中犯淫乱的人还好多了。如果我们的信神观点摆对，从这些事中寻求真理的话，这事不但不能成为你信神的拦阻，反而应该更能激起你信神追求真理走正道的心。

 

至于你如何面对你爸爸，你应该有一个客观的看法。你看他交通神话、尽本分有没有圣灵作工，如果有的话，说明神已经像饶恕尼尼微城的人一样饶恕他了，那我们也不能老把眼光盯在他的过犯上，而是与他一起追求真理，认识自己，追求性情变化重新作人。

我看到这事临到也是神对你的爱，一方面让你人性成熟一些，一方面能除去父母在你心中的偶像的地位，让你的心更能归向神一些，这就看你是不是追求真理的人，如果追求真理，就会在每件事上都学到好些功课的。

愿神带领你吧，我如果有说话重的地方请你多担待一些，我没有恶意的。

我爱实际神：

你好！你对你爸前后有这么大的反差，一方面是你把他看得太高、太崇拜他，另一方面，不知道我们人类被撒但败坏到了什么程度。神话说：“有的人会问：‘到底什么叫人？’现在的人都不是人。不是人那是啥呀？说动物也行，说畜生也行，说撒但也行，说魔鬼也行，总之，只是披一张人皮，但称不上人，因为不具备正常人性。……说人是魔鬼撒但这也合适，因为人的本性属这个东西，人流露的都是这个，发表的都是这个，所以说人是魔鬼撒但更贴切，人现在就是四不像了，是不成形的人类。……人经历的深浅决定人的变化多少，你经历得越少，对真理明白得越少，你里面人的东西就越少，你一点经历没有，那你就是原封未动的活撒但，就是一个纯魔鬼，你信不信？这话有一天你会明白的。现在哪有好人？没有人的模样怎能称得上是人？好人更谈不上了。只有人的外壳，但没有人的实质，说人是衣冠禽兽也不过分。”摘自《基督与教会工人的座谈纪要·要认识人的本性有共性也有区别》从神话的揭示中看见我们被撒但败坏得已经成了撒但的化身，没有一点人的样式，心里所想的尽都是恶！但我们活在撒但的权下麻木痴呆，根本看不清自己的真面目，也不认识自己的本性实质。在外邦生活的人更是污秽不堪。上到政府高官，下到平民百姓，都沉溺于吃喝玩乐，腐朽荒淫的生活中。就是一些外表文静、有素养的大学生，所干的也都是见不得人的事。可能你刚接触社会，还没看清这个时代的黑暗、邪恶，那真是邪恶的大染缸啊！

 

在现今这个世界上，只有来到神家的弟兄姊妹接受神的审判刑罚逐渐在恢复正常人性，外邦世界那是污鬼群居，破烂不堪。就单说世界上道貌岸然的人，哪一个作了邪恶的事能公开亮相，除了全能神教会没有一个教派、团体或组织能做到。他们都是带着几层假面具，是阴险、邪恶透顶！但我们也没什么可夸的，尽管我们接受了神的末世作工，有了蒙拯救的机会，那是神的高抬，但我们的败坏一样不少。我们愿意追求做诚实人，这都是神审判刑罚达到的果效，是神对我们的拯救！只要我们追求真理、实行真理，不管有多少败坏都能被洁净！所以，我们应根据神话公平公正对待人才合适。

 

分享一段弟兄的交通：“神话揭示的各种撒但性情的表现，各种本性实质的流露，哪一个人身上没有？就你身上有啊？神的话光说你，没说我？你对神话的领受就不对呀！神话所揭示的败坏性情，整个败坏人类都有，不管他接没接受神的作工，这些败坏的表现、败坏的本性、败坏的真相每一个人全有份，是不是这么回事啊？先得认识神的作工，神所揭示的人类的各种败坏哪一个人身上都有，不光在你们身上，在我身上跟你们表现的一样。只不过外表上有点区别，有的人没干出什么明显的坏事，有的人干出一些明显的坏事，但是不管外表他做多少明显的事，他的本性、他的撒但性情、他的存心里的东西是一样的。你说有的人没犯奸淫，没有行为上的奸淫，但是他心里的奸淫有没有？（有。）没有形式上的偷盗，但心里的贪婪有没有？没有形式上的贪污，但心里贪钱的意念有没有？（有。）他是没逮着机会，他没那个地位、环境，他没做出那样的事。要有那个地位、环境我也能做出来，一天做不出来，可能两天就做出来了，十年八年保不住，谁也保证不了。常在河边站，哪有不湿鞋的，是不是这么回事啊？你们说人有地位，能不能贪财呀？（能。）人有地位，有没有名利之心哪？（有。）人有地位容不容易犯奸淫、淫乱？（容易。）地位最显明人哪！一个人能干出什么事来，他是什么人，你给他一个地位，用不了几年什么都显明了，原形毕露，对不对呀？如果一个人在地位上没作什么明显的恶，一般的人在地位上能做的坏事，他在地位上呆几年这些坏事都没做，这说明什么呀？那这个人就相当不错了。他在地位上这些坏事真的没干，那这样的人值得敬佩，我对这样的人也最服气。没有地位时，你说我没干这事没干那事，这个不能说明问题，有时候是你没那个条件，没那个合适的环境。你看有的人不当官，长得跟丑八怪似的，哪个女人愿意靠近他？但是这个‘丑八怪’如果当官了，当省长了，那女人好姑娘有没有投怀送抱的？（有。）有的人长相不怎么样，丑陋不堪，但是是亿万富翁，有没有投怀送抱的？（有。）因为什么？就是要分他的财产。人为了争夺财产，什么手段都能使得出来，什么坏事都干得出来，这就是人类的败坏本性，不择手段哪！那如果光根据做没做事，‘这些事我什么也没干，所以我就说我是好人’，这话成不成立？不成立。你要真有地位了，有条件能干各种坏事，但你没干，这还能说明点问题，这样的人谁都得佩服，对不对呀？你得这么看事。有的人说‘我就不贪钱’，那是你没地位，你没得着钱；真得着钱了，还不贪钱，还能施舍，当富豪还能施舍，这让人佩服。所以说，人都有败坏，谁也别说自己好得怎么样，好得了不得，那话不行啊！我以前就认为我挺好，一经历审判刑罚，我认识到了，如果我以前有地位，我比那些贪官污吏好不到哪儿去，顶多是贪的多少的问题，我比那些搞男女的人也不一定能好哪儿去，只不过是搞的多少的问题，那时候你没地位，所以你没犯，瞎吹什么？那个时候没犯能说明什么问题？”(137B7)

你好！

从神给咱摆设的人事物看，神不偏待人，不管人岁数大小、信神时间长短，神给人的都是一样的。咱们看一下神话：“……在不同时间、不同地点来试炼每一个人。试炼人的什么呢？试炼人在临到的每一件事上，或者是在你听到的，或者是在你看到的，或者是在你亲自体验到的每一件事上，你是否是敬畏神远离恶的人。……如果你能放下这样的观点，再纠正以往的错误观点，按神的要求去做，从现在开始实行敬畏神远离恶的道，处处能够尊神为大，不以个人的想象、观点、认为定规自己，定规神，而是处处去寻求神的心意，达到明白、了解神对人类的态度，以神的标准去满足神，那就太好了！这就意味着你即将走上敬畏神远离恶的道了。……在你幼小的时候，尽管你临到试炼的时候，你的信心很小，因着你明白的真理有限，不能准确地知道怎么做才能满足神心意，但是你能真心实意地祷告神，愿意把心交给神，让神作主权，愿意把自己认为最宝贵的东西都献给神，这就是已经把心给神了。当你听的道越来越多，你明白的真理也越来越多的时候，你身量也就逐步长大了，此时神对你的要求标准就不是你幼小时候的标准了，那是比这更高的标准了；当人的心能够逐步给神的时候，人的心就在逐渐地靠近神；当人能真实靠近神的时候，人会越来越有敬畏神之心。”（摘自 《怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》）从神的话中看到在每天不同时间、地点、看到、听到或接触到的都是神主宰安排的，看看咱是不是敬畏神、远离恶，从试炼中显明出来的咱的存心、思想、观点等等与神是否相合，咱是不是能接受神的审判刑罚达到认识自己败坏性情、败坏实质，明白神心意认识神，放下这些不对的观点，按神的要求去做。在咱幼小的时候明白真理有限，不能准确摸着神的心意，咱能祷告神，心交给神，然后通过咱寻求祷告、听讲道明白真理越来越多，对自己流露也有一些认识，人越能按神心意去行。

这次神摆上的试炼，咱流露的观点存心是不合神心意的。例如你说“我是因着看到父母信神有一些变化后随父母信神的，所以这件事情对我来说打击比较大，把我信神的初衷都推翻了。”咱看神话说的：“首先，神为你选定了一个家庭，这个家庭是什么样的背景，你的父母是谁，你的祖先是谁，在神那儿已经定好了。所以说，神作这个事的时候不是即兴的一个决定，而是很早以前就开始作了。为你选定好家庭之后，神也选定了你降生的日子，紧接着，神看着你呱呱坠地，看着你降生，看着你牙牙学语，看着你在蹒跚中学走路，一步一步，你能跑了，你会跳了，你会说话了，你会表达心情了。……在这期间，神作的最重要的一件事，也是任何一个人都未曾感受到的，也是任何一个人都不知道的，更是神从未告诉给人的。那这个最关键的一件事是什么呢？你们知不知道？（让人来到神面前。）……你一旦被撒但吞吃，你的灵魂、你的肉体就不再属神了……”（摘自认识神之路 独一无二的神自己　六 神的圣洁（三））从神话认识到咱降生在什么家庭、父母是谁、什么时候降生，降生后神一直在保守着咱不被撒但吞吃，让咱来到神面前。咱要改变自己信神的观点，不是看父母好的行为咱才来信神的，也不是为了作个好人才来信神，咱人是神造的，信神敬拜神是天经地义。

还有你说“我不知道应该怎么继续尊重他，觉得这种男人太可耻了”我以前在没接受神工作时，观点跟你一样，我看到在世上犯淫乱的我都绕着走。可是有一次临到一种环境，有个人长相、知识各方面都比较合我意，他再来勾引人的时候，心就开始动了，虽然我很快离开了那种环境。接受神新工作后在神的话上认识到咱人是摩押的后代，本性是邪恶的，有的临到环境能背叛，有的留下了过犯，但本性实质是一样的。神话说：“有的人忠于自己的儿女，有的人忠于自己的丈夫，有的人忠于妻子，有的人忠于钱财，有的人忠于工作，有的人忠于顶头上司，有的人忠于地位，有的人忠于女人。”（摘自话在肉身显现 你到底是忠于谁的人呢？）人的致命处不一样，咱人都有自己被撒但败坏的本性，撒但毒素成了人的生命，我在尽本分中神显明脸面、地位特别重，因着这方面重也有一些过犯。你对待你爸爸这方面，我领受的是，借着神给你摆设的试炼显明了咱的败坏真相，应在神的审判刑罚中注重认识自己的败坏实质和本性。当咱认识到自己的败坏实质了，看待你爸爸观点也就转变了。虽然咱致命处不是他那方面，但别的方面也很重，当对自己败坏实质有认识了也看到全人类的败坏实质都是一样的，不一样的就是咱今天有幸来到神面前接受神审判，神给了咱一个拯救变化的机会。（我自己的一点认识，不合适的请帮助指点。）

其实这是正常的，你爸爸有过这样的事是正常的。你可能太小，对人的败坏本性不了解，每个人都有这样的本性的，即使没做出事来。如果我们不是早早的接受神的作工，到了社会上，也会做出这样的事的。

这也是让你学会公平对待你爸爸。不让你高看你爸爸。记得神话第9篇说过，让我们从真理的角度看自己的家人。我也是对我爸爸特别情感重，但随着和他生活在一起时间长了，让我看到了他的许多缺点，甚至也有男女方面的过犯，还有狂妄等本性，一开始我会气他，认为他不是对的人，可是他身上也有很多长处，他的败坏也在慢慢变化，慢慢的让我学会从真理的角度看他。

临到这样的事，你不要找你爸爸吵架，这样也很伤害他的，他既然能在简历里写出来，说明他在做诚实人，想要面向神悔改，你们都出国尽本分，相对来说还是比较追求的人，你要给他悔改的机会，正确对待他。

也没时间找神话，只是说点我的感想吧。