感觉自己脸面地位特别的严重，尽本分也时不时会做到人面前，认识到了的时候就来到神面前悔改认罪，好了没几天就又老病重犯，又想做到人面前。因为自己在组里技术上比较差，就很想好好学技术，摆脱最差的称号，也很想好好把任务做好，让大家看到我还可以，总想得到别人对自己的好评和认可。也能意识到自己这样的流露不对，感觉为了名利地位活着很痛苦，包袱捆绑太大，好想变化脱去，但还总是时不时的流露，感觉自己还没认识到厌憎恨恶的程度，所以还会时不时的流露，我该怎么脱去呢？想寻求弟兄姊妹的帮助，也可以帮忙找神话揭露揭露，谢谢!

成长中你好：

弟兄的交通：“现在我们都经历到了，只有神的话是真理，神的话太实际了，每个人都被撒但败坏至深，必须得经历神的审判刑罚、试炼熬炼才能得着洁净。现在每个人都在注重认识自己，认识自己这门功课容不容易学？开始经历的时候都觉得，‘我们对自己有认识了，我们是魔鬼撒但，是抵挡神的种类，我们被撒但败坏至深，内心充满撒但毒素’，你承认这些话都是事实，一点不假，但这能代表你真实认识自己吗？到底什么是真实认识自己？有的人天天讲认识自己，最后不会分辨人，也不知道什么是真理实际，什么是字句道理，这是什么问题？有的人一讲认识自己，大家那个服气、赞成啊，但他活出什么实际了？第一，不会分辨邪说谬论；第二，不会分辨人；第三，不知道什么是真理实际；第四，解决不了实际问题。你成天给自己上纲上线，结果弟兄姊妹有什么实际问题你都解决不了，临到问题没有实行的路，不知道实行原则是什么，办事没有原则，这样的认识自己有什么成果？有的人选举带领没有原则，对待人没有原则：把有点恩赐、能说会道的人看成是敌基督；把素质好的人说成狂妄自是；把老好人说成是真心爱神、追求真理的人提起来培养；把素质差的，谁做带领就听谁、顺服谁的，当作追求真理的人来提拔。这是什么问题？这合乎真理原则吗？你那个认识自己没有用，你是什么也不认识，没有一点儿真理实际。真认识自己能解决什么问题？真认识自己哪方面的败坏、哪方面的问题得能得着解决，知道怎么行合乎真理。你真认识到自己有哪方面的问题、败坏，也必然能看透别人存在的这方面问题、败坏。你如果光空谈认识自己，别人身上存在的问题都看不见，都解决不了，你那个认识自己就是假的。这个假的认识是怎么产生的？从大脑思维里产生的。是运用大脑思维来分辨，来上纲上线，来空谈理论，他以为这样就是认识自己。有的人认识自己之后懊悔、恨恶自己，最后悔改变化了，再临到这样的事他知道顺服神了，这个认识自己是有成果的。有的人高谈认识自己，却丝毫没有变化，临到事还是自己怎么想就怎么做，还是自己喜欢谁就提拔谁，还是办事没有原则，这样的认识自己有什么用？第一，自己的问题解决不了，第二，解决不了弟兄姊妹的问题，第三，不会作实际工作，这样的认识自己没用。真实的认识自己是有成果的，能带来正面的果效，你怎么认识自己，解决自己的问题，也能解决别人身上跟你一样的问题。真认识自己的人能不能明白真理原则？神家总交通培养什么人、使用什么人，人应该能听懂，那有的人为什么做不到？他为什么听不懂人话，为什么瞪着眼睛违背神家的规定呢？这是什么问题？说明他不是真实认识自己。
现在得纠正一些认识自己的偏差，别停留在口头认识、头脑思维的认识上，得实际一点，你真存在什么问题，认识透了之后你是怎么悔改的，有什么变化，把这方面的经历说一说。你要是真认识自己，为什么还能做出一些违背真理原则的事？这些事你有没有认识自己？你光拿自己的某几个过犯、某几个败坏流露天天谈，年年谈，你最新犯的错误，你违背真理原则的地方为什么不认识，这是什么问题？这是不是在认识自己上有些偏差呀？有偏差的地方得赶紧纠正，不纠正不会有真实变化的。谈完认识自己你到底是怎么悔改、变化的，你有什么实行原则，你在神家要求的事上是怎么顺服、怎么实行的，你能不能谈谈这方面的经历？谈自己的变化这就实际了，光空谈认识自己不是实际，因为你没有变化、没有悔改，你违背原则的地方还有很多。违背原则的地方你到底认没认识，承不承认哪？如果这些地方你始终不能认识，瞪着眼睛不接受、不承认，你是认识自己的人吗？你以往谈的认识自己都是迷惑人的，是假冒，是欺骗！认识自己得实际呀，可别空谈，空谈那是假冒为善，是欺骗人、欺骗神。现在神把人的本性揭示出来，目的是什么？是让我们认识的，认识到什么程度能达到合神心意？就是完全符合神话，对神的每一句话你都印证太实际、太真实了，一点都不夸张，承认神的话就是真理，这就认识到家了。如果真认识神话了，对神的审判刑罚、神的揭示都认识得完全准确，一点不差，达到的果效应该是恨恶自己，懊悔至极。恨恶自己的败坏性情，恨恶自己的撒但本性，这样才能背叛自己，真背叛自己的时候自然就实行出真理了。如果光有认识，没有变化，没有悔改，办事还是没有原则，实行不出真理，这样的认识自己有价值吗？（没有。）”（摘自【196-B-6】

　　神话说：“达到性情变化最关键是认识自己的本性，这就必须得根据神的揭示，在神的话里才能认识自己的丑恶本性，认识自己本性里的各种撒但毒素，认识自己愚昧无知，认识自己本性里的脆弱及消极成分。把这些认识透了之后，真能达到恨恶自己、背叛肉体了，真能坚持实行神话，真有心志绝对能顺服圣灵、顺服神话了，你就走上彼得的路了。如果没有神的恩待，没有圣灵的开启引导，这条路不好走，因为人没有真理，背叛不了自己。走彼得的被成全之路主要在乎个人得有心志、有信心，得依靠神，另外还得顺服圣灵的作工，一切不能离开神话。这是关键的几方面，都不能违背。在经历当中认识自己很不容易，没有圣灵的作工就不好进入。走彼得的路必须注重认识自己，注重性情变化。保罗的路是不追求生命，不注重认识自己，不注重性情变化，特别注重作工，注重作工的声势，他的存心是以作工受苦来换取神的祝福，得着神的赏赐，他的存心不对，他追求的目标错了，当然所走的路也是错的，这是他狂妄自大的本性所致。可见，他没有一点真理，也没有什么良心理智。神拯救人、变化人主要就是变化人的性情，神说话的目的就是在人身上达到性情变化的果效，达到让人能够认识神、顺服神，能正常地敬拜神，这是神说话作工的目的。保罗的追求法正好和神的心意是相违背、相抵触的，完全是背道而驰的，而彼得的追求法是完全合神心意的，也正好是神在人身上所要达到的果效。所以，彼得的路是蒙神祝福、蒙神称许的，保罗的路因着是违背神心意的，正是神所恨恶、咒诅的。走彼得的路必须明白神的心意，如果真能在神话中完全明白神心意了，也就是明白神在人身上要作成什么、最后达到什么样的果效，才能准确地知道自己该走的路。你如果对彼得的路认识不透，你光有个愿望，还是走不上去，也就是说，你明白许多道理，最终还是进入不了实际，即使有点浅显的进入，也达不到实际果效。”（摘自《基督的座谈纪要·认识自己主要是认识人的本性》）
　　神话说：“神要求人的不是人能做多少事，搞多大事业，也不需要人有什么伟大的创举，神要的是人能踏踏实实地尽上自己的所能，按神的话活着。神不需要你多么伟大，不需要你多么尊贵，也不需要你创造什么奇迹，神也不想在你身上看到任何的惊喜，不需要这些，神就需要你听神的话，听见了就记在心里，踏踏实实地按照神的话去实行，让神的话成为你的活出，成为你的生命，这样神就满意了。你总追求伟大，总追求高尚，总追求有尊严，总追求高高在上，神看了是什么感觉？神厌憎，不想看。你越追求伟大，越追求高尚，越追求高人一等、出人头地、出众、出彩，神越恶心你。别做神恶心的人！那怎么能达到呢？就是踏踏实实地站在人的地位上做事，别做美梦，别追求出名、出人头地，更不要追求做伟人、超人，在人中间高人一等，让人崇拜，这是撒但走的道路，神不要这样的受造之物。如果最终神的工作作完了，有些人还追求这些，那就只有一个结局——被淘汰。现在你们还来得及回头按神的话去做，如果到有一天神的工作作完、结束了，有些人还不知道自己该追求什么，那最终的结局只有被淘汰。神拣选每一个人是要拯救，拯救的意义是什么？就是让你来到神面前听神的话，按照神所说的、神所吩咐的去做、去活，而不是按照你的意思或者按照撒但的逻辑去做、去活。你如果不听神的话，按照你自己的意思活着、做人，那就不客气了，神丝毫不悦纳，这样的人不是蒙拯救的对象。你要跟随神，当然也是神拣选了你，那神拣选你的意义是什么？就是让你变化成相信神、能真心跟随神、能为神舍弃一切的人，也是能遵行神道的人，是放弃撒但逻辑、能变化败坏性情、不活在败坏性情之下的人，是这样的人。你跟随神，在神面前、在神家中尽本分，处处与神作对，处处不按神的话去做、去活出，神能悦纳吗？绝对不会悦纳。我说这些话是什么意思呢？尽本分其实不难，达到忠心尽本分、达到合格尽本分不难，也不需要你把命献出来，也不需要你做什么为难的事，就是让你老老实实、踏踏实实地按神的话、按神的吩咐去做，别有个人的意思，别搞个人的经营，走对的道路。这些能达到，人基本上就有人的模样了，人对神有真实顺服了，成为诚实的人，这就是真正人的样式。”（摘自《基督的座谈纪要·尽好本分必须有和谐配搭》）
　　神话说：‘人别把自己看得多么完美，多么尊贵、高尚，多么与众不同，这都是人的狂妄性情与无知导致的。总觉着自己与众不同，这是狂妄性情；总不能接受自己的缺点，总不能正视自己的错误与失败，这是狂妄性情导致的；总不允许别人比自己高、比自己强，这是狂妄性情导致的；总不允许别人在一个事上有比自己高的思想、建议与看法，否则就消极，就不想说话，心里难受、下沉，不是滋味，这都是狂妄性情导致的。狂妄性情能使你维护自己的脸面，不接受别人的指点，不能正视自己的缺点，不能接受自己的失败与错误，更能导致谁比你强你心里就产生恨恶、嫉妒，就受辖制，甚至不想尽本分，对本分应付糊弄，狂妄性情就能导致你产生这些行为、作法。你们如果在这些细节的事上都能一点一点地突破、认识、挖掘，然后能够逐步地背叛这些想法、认识甚至是行为，不受这些辖制，在尽本分的过程当中能够找准自己的位置，按照原则行事，尽上自己能尽的、该尽的本分，你们的本分就能越尽越好，这就进入真理实际了。你能进入真理实际，看着就有人样了，人会说，“这个人在本本分分地做人，在脚踏实地地尽本分，不是凭着天然、血气还有撒但的败坏性情在尽本分了，他做事有约束，有敬畏神的心，有喜爱真理的成分，也有背叛自己的肉体、喜好的表现与流露。”这样做人多好啊！有时人给你提缺欠，你不但能接受，而且还很乐观、很淡定地对待自己的缺欠、毛病，心态特别正常，没有极端，没有血气，这是不是有人样了？这才是有理智的人。
　　……狂妄性情的主要特征是什么？要达到的目的是什么？（让别人高看。）让人高看的目的是为了什么？在人的心里占有地位。你在一个人心里占有地位了，你跟他在一起相处的时候，他对你恭恭敬敬的，什么事都让你优先，总捧着你，说话从来不伤着你，在他心里有地位是不是让你从中得到好处了？其实人要的就是这些好处。在一个人心里有地位这是有后期效果的，所以人才去争这个地位，如果没有什么利益，在人心里有没有地位你在乎吗？（不在乎。）好比说，你在他心里没什么地位，他跟你说话平起平坐，该顶撞你就顶撞你，对你没有客气也没有尊重，也可能你的话还没说完他就走了，你是不是觉得挺不舒服的？人给你这样的待遇你就不喜欢，你喜欢什么呢？人处处巴结你、高看你、高捧你，一丁点儿都不伤着你，什么事都让着你，这叫地位之福。人去争、抢、夺，目的就是为了这些享受，就是要抓到这些东西，享受地位之福，一旦抓到手人还能放吗？（不能。）人蒙蔽别人，在人面前伪装，粉饰自己，包装、美化自己，让人认为自己完美，目的就是要享受在人心中的地位之福。你为什么总想让人高看？你极力追求的那个地位，到底能给你带来什么？它对你是有好处的，是能给你带来益处、带来享受的，撒但享受的就是这个。所以，撒但用各种办法蒙骗人、欺哄人、愚弄人，给人假象，甚至用恐吓、威吓的方式让人崇拜、让人惧怕，最终达到的目的就是让人敬拜它，它享受的是这个，它与神争夺人的目的也是为了这个。那你们争在人中间的地位、名望，争的是什么？真的是那个名吗？不是，其实就是那个名给你带来的利益、好处。你总要享受那个好处，那你就要争。’（摘自《基督的座谈纪要·做人该有的原则》）

成长中:

        你好。根据你说的情形，我谈点个人的认识，不一定对，也不知道对你是否有帮助，如果我有说错的地方，也希望你能回复，给我指出来，咱们共同进入。

        

2020/7/9 PM2点55分 , 访客 成长中 说:

就很想好好学技术，摆脱最差的称号，也很想好好把任务做好，让大家看到我还可以，总想得到别人对自己的好评和认可。

          咱们一起解剖一下这几个"想"吧。咱们为什么要接受神的末世作工，在神家尽本分呢？咱们的主要目的应该不是为了"得到别人对自己的好评和认可"吧，所以这个追求观点有问题。咱们现在认识到为名利地位活着痛苦，可能还没真实体会到一直追求名利地位是走保罗的路，是敌基督抵挡神的灭亡之路。可能你现在的流露还没到保罗的程度，没有那么严重，所以我们对自己抵挡神的本性认识的不深刻，心里达不到厌憎恨恶。

        前段时间，我看教会的视频，弟兄姊妹分享"效力者的试炼"，"摩押后代"试炼时期的经历。人心里注重脸面地位，所以不愿意接受这样的事实，也不愿意接受这样的称呼。所以想到技术"最差"，咱心里就难受。其实咱可以寻求一下技术"最差"的原因是什么？如果是自己没用心，没找对方法，或者尽本分时间短，那可以在这些方面补足; 如果是因为没有其他组员素质好，但是也能够上尽本分的最低标准，那咱就顺服神的摆布安排，竭尽全力的往上够，努力把本分尽好。

神说: "你得学会在地上走路，而且脚踏实地、一步一个脚窝地走，你能走你就走，你别学着跑，你能一步一个脚窝地走，你别两步并作一步走，得脚踏实地地做人，别学着做超人，做伟人，做高大的人。”（摘自《基督的座谈纪要·进入信神正轨具备的五方面情形》)

即便咱是组里技术最差的，但神还给咱机会尽本分，没嫌弃咱，没撇弃咱，感谢神的爱。神不是根据咱技术好坏定咱结局，如果咱们真的技术不够好，为了尽本分达到更好果效，咱能不能在思路上，和谐配搭上，生命进入上，日常生活上多下功夫，和配搭同心合意，获得圣灵作工带领，好好把任务完成呢？这样也是献上自己的一份，不过可能不是通过技术实现的。

其实，得到别人的好评和认可未必是好事，并不代表得到神的认可。我好多年前接触过一个姊妹，她原本是宗派信主的，后来接受了神的末世作工。她告诉我以前在宗派里大家都认为保罗是真心信主的人，都效法保罗，世界各地有很多宗派的人对保罗有极高的评价。相反的是，大家很少提彼得，还有一些宗派人士因为彼得三次不认主的事对彼得有成见。通过神话的揭示，我们现在知道彼得才是追求真理的人，保罗是敌基督。

        如果自己经历挫折，经历失败跌倒，经历神的显明，会有一些真实的恨恶。耶稣钉十字架前预言彼得会三次不认主，彼得当时也不相信，不认为自己会否认神。后来事实临及，才悲伤懊悔。

        我就交通这些，我明白真理浅，谈不出什么实际经历，脸面地位也是我的致命处，我讲了一些道理的认识，期待其他弟兄姊妹也能一起交通。感谢神。

此内容已被编辑, 7月 12, 20206 年 ,由 Sherry

   成长中：

   看到你在一项尽本分的小组中，觉得自己是素质较差的，总想努力学到技术来改变自己，从而摆脱素质差的这一称号，得到人的认可。我们有这样的心态本身就是错误的，虽然这是你的心里动态，但也是我们整个被撒旦败坏人类的共性，我虽没有像你流露的那么明显，那是因为我没有那个机会条件，一旦有机会，一旦有你处的那个环境，我也同样会有和你一样的想法，总会想方设法地摆脱素质差的这一称号，究其原因，就是因为我们对神的心意不明白，太宝爱名利地位了，才活在痛苦中，要想解决这个问题，唯一的路途就是在神话里，看看神是怎样对待素质差的！

     神话说：“...... 素质差就按素质差要求你；你素质高按着素质高要求你；你愚昧不识字，那就按着你这个条件来要求你；你识字那就按识字的标准来要求你；你年老那就按年老的来要求你；你能接待那就按着你能接待来要求你；你说你不能接待，只能尽一方面功用，或传福音，或照顾教会，或搞别的事务工作，那就按着你所尽的功用来成全你。只要你能忠心、顺服到底、追求爱神至极，这个是你所要达到的，就这三条，这是最好的实行。最终要求人达到的就这几条，达到这几条的就可以被成全，但首先你得真心追求，得主动往上够，别消极对待这事，我说了每个人都有被成全的机会，都能被成全，这是算数的，但你却不往上追求，若达不到那三条标准的最终还得被淘汰。”（摘自《话在肉身显现·恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》）

   “......若你很喜欢寻求真理之道，那你是一个在光明中常活着的人。若你很愿意做一个神家中的效力者，默默无闻，勤勤恳恳，没有索取，只有贡献，那我说你是一个忠心的圣徒，因为你不求报酬，只做诚实的人。若你肯坦白，若你肯全部花费你的全人，若你能为神牺牲性命而站住见证，若你是一个诚实得只知道满足神不知道为自己着想或索取什么的人，那我说这些人就是在光明中得到滋润的人、在国度中永存的人。”（摘自《话在肉身显现·告 诫 三 则》）

   “多数人都会耍小聪明，他把自己的利益、脸面，自己在人心目当中的位置或者分量都看得特别特别重，他唯一宝爱的东西就是这些，把这些东西抓得死死的，当成自己的命，至于神怎么看、怎么对待那是其次，先不管，先考虑自己在这个人群当中是不是老大、是不是能占据被人高看的位置、是不是说话有分量，先把这个位置占好了。几乎所有的人到了一个人群当中都寻找一种这样的位置、这样的机会。如果自己的能耐大，当然要占据至高点；如果自己能耐一般，也要在这个一般的人群当中占据高的位置；如果自己素质一般，才能也一般，在人群当中是下层，那也得让人高看，不能让人小瞧。自己的脸面、尊严这是最后的阵地，一定得坚守住，哪怕没了人格，没了神的许可、神的悦纳，但是在人中间要争取的脸面、地位、人的高看绝对不能丢，这就是撒但的性情。一般人意识不到这个，他认为：最后这点脸面总不能丢在地上吧。他就不知道把这些东西丢在地上才是真正的人，把这些东西当命守住了，人的命就没了。他就不知道这个利害关系，所以做什么事都留一手，做什么事都得维护自己的脸面，把这个放在第一位，为自己说话，为自己诡辩，为自己做任何的事。光彩的事他往前凑，想让人知道有他一份，其实这事跟他无关，但他总不甘落后，总怕别人小瞧，总怕人说他什么也不是、什么也做不了、什么才干没有，这是不是撒但性情支配的？这就是撒但性情。人高看又能怎么样？人都崇拜你又能怎么样？这都不是实惠东西，都不是真理。什么时候人能胜过这些了，对这些东西淡薄了，不觉得这些东西重要了，脸面、虚荣、地位，人怎么看，这些不能左右你的心思、你的行为了，更不能左右你如何尽本分了，你里面就轻松、自由多了，就走上做诚实人的路了，你尽本分的果效就会越来越好，纯洁度越来越高。”（摘自《基督的座谈纪要·实行真理才有正常人性》）

  “ 如果在每一天的光景当中，你心里所思所想的都是与解决自己的败坏性情、如何实行真理、寻求真理原则有关的，你心里充满的都是如何把自己变得越来越有人样，合乎神的心意，能够顺服神，能够有敬畏神的心，做每件事的时候都有约束，都能接受神的鉴察，这样你的光景就会越来越好，这是活在神面前的人。如果你心里充满的都是如何做能得到高位，如何能做在人前被人高看，这路就错了，你是在为撒但做，你是在效力。两条路：一条光注重行为，满足自己的野心、欲望、存心、打算，这是活在撒但面前，活在撒但的权下；一条路是注重怎么能够满足神的心意，进入真理实际，顺服神，对神没有误解、没有悖逆，达到有敬畏神的心，把自己的本分尽好，这是活在神面前。”（摘自《基督的座谈纪要·实行真理才有正常人性》）从以上神的话中我们可以看到，神不是看我们的素质好孬，神是看我们在尽本分的过程中所作的是不是为了达到合乎神的心意，是不是为了满足造物主的要求，从中显明我们是不是追求真理的人。如果我们不是为了这些，而是为了自己的脸面地位，为了在尽本分中取得高的地位，从而得到人的高看，那我们就是选择了错误的道路。我们虽然知道这样的心态神厌憎，也想把这些放下，道理上我们也知道取得名利地位并不是什么实惠的东西，但我们被撒旦的败坏的太深，还是要抓住这些东西不啃松手。神说：“......无论我是有地位或没地位，我现在认识自己了，我地位高也是你的高抬，我地位低也是你的命定，一切都在你的手中，我没有什么选择，没有什么怨言，那你命定我生在这国家里面，命定我生在这邦族里，我只有完全顺服在你的权下，因一切都是你的命定。我不注重什么地位，我无非就是一个受造之物，你把我放在无底深坑、硫磺火湖里面，我无非也就是一个受造之物。你用我，我是一个受造之物；你成全我，我也是受造之物；你不成全我，但我仍要爱你，因我只是一个受造之物。我只是造物主所造的一个小小的受造之物，是所造人类当中的一个，是你造了我，今天又把我放在你的手里面，任你摆布，我愿意做你的工具，愿意做你的衬托物，因这一切都是你命定好的，是谁也改变不了的，万事万物都在你的手中。到那时候你就不注重什么地位了，这时人就解脱出来了，这样你才能放心大胆地追求，你的心才能不受任何事的辖制。人经过解脱，从那里出来，就没有任何顾虑了”（摘自《话在肉身显现·你为什么不愿意做衬托物呢？》）

 “名誉地位心太重不仅影响情形还影响本分 ”（难出果效，显不出自己的本分就不愿意尽）发表于2019/5/14

https://forums.godfootsteps.org/topic/61553-%E5%90%8D%E8%AA%89%E5%9C%B0%E4%BD%8D%E5%BF%83%E5%A4%AA%E9%87%8D%E4%B8%8D%E4%BB%85%E5%BD%B1%E5%93%8D%E6%83%85%E5%BD%A2%E8%BF%98%E5%BD%B1%E5%93%8D%E6%9C%AC%E5%88%86/

"如何寻求真理解决自己的败坏性情呢？" (尽本分，学技术都是为了名誉地位)

https://forums.godfootsteps.org/topic/60545-%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AF%BB%E6%B1%82%E7%9C%9F%E7%90%86%E8%A7%A3%E5%86%B3%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E8%B4%A5%E5%9D%8F%E6%80%A7%E6%83%85%E5%91%A2%EF%BC%9F/

“寻求实际经历 ”(撒但怎么利用名利地位残害人？)发表于2019/9/29

https://forums.godfootsteps.org/topic/62941-%E5%AF%BB%E6%B1%82%E5%AE%9E%E9%99%85%E7%BB%8F%E5%8E%86/