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二、在经历中你是怎样消除对神的误解的？

二、在经历中你是怎样消除对神的误解的？

答:

　　自从接受了全能神的末世作工，在生活中看到了神在亲自带领牧养着人，也经历到了不少神的奇妙作为。但因着自己的悖逆本性，虽然在字句道理上明白，临到人的所有人事物都有神的心意在其中，但每当发生在自己身上时，却还是会因为临到的人事物不合己意，而觉得神不公义、误解神心。但神可怜人的无知、更怜悯人的软弱，总是在带领着我，使我认识到自己的悖逆抵挡，更认识了神拯救我的良苦用心。

　　那一年，神家安排我和几个年轻的弟兄姊妹尽打印的本分。有一次，要打印的工作安排量很大，为了及时把工作安排都发到弟兄姊妹手里，我们几个就轮流守着机器，以最高的效率打印，一天，因着我的马虎，把打印的格式搞错了，导致印出的一堆都没法用了，带领看到这种情况就修理我说：“你太不负责任了，连这点事都做不好，你还能做什么啊？”就叫来其他姊妹来打印。我听她这么一说心里很难受，心想：我又不是故意的，而且上次一个弟兄印错的比我还多呢，他不但没有被修理，连一句重话也没说，怎么轮到我就这么说我呢？越想心里越觉得委屈，觉得这太不公平了，心里忍不住的埋怨。虽然也想着临到的这一切有神的美意，而且也的确是我的责任，但是心里还是觉得有些委屈。这时我想到神话：“为什么人总是不理解我的心呢？……”想到神话，我意识到自己在这件事上不是单纯的埋怨人，而是在内心深处埋怨神，觉得神不公义，不但没有认识自己，还误解神拯救我的心，实在是太亏欠神了，又看到神话说：“多少时候你们误解我所作的，但你知道我是何等地爱你们吗？唉！就是不理解我的心，无论你们以往怎样地疑惑、亏欠于我，我都不记念，但我拣选你们为的是照我的心意去行。”我心想：临到这些事都是对我生命有益处的，是为了让我认识自己，使自己在尽本分中能更加有忠心，可我不但没有认识到，还因着人的做法而对神产生误解，觉得神不公义，还埋怨神，我实在是太没有理智了！于是，在之后尽本分时，我也愿尽上全力认真对待了。因着神的带领，使我意识到了自己对神没有真实的认识，于是我暗自下定决心：不管以后在尽本分中，遇到什么环境、什么样的人事物，都不能再埋怨、误解神。

　　后来，神家又把我和几个弟兄姊妹安排到制作组尽本分，在制作视频的过程中虽然遇到了不少的难处，但我觉得这是神在操练我，是对我有益处的，虽然有难处，但总能凭着神的带领而得到解决，渐渐的觉得自己有点实际了，心里就有点洋洋得意、自满自足了。直到后来，别的弟兄姊妹做的视频越来越多的都通过了审核，而且这次审核的时间比以往都长，我就想：这是神在熬炼我，我不能因此而消极软弱，还得积极配合，耐心等待。直到有一天，我听到几个弟兄姊妹在一起交通，并问到我做的视频审核通过了几个，当听到他们说我做的最多，但合格的却最少时，我一下就有些受不了了，心里难受极了，感觉很委屈，心里忍不住又有些埋怨神，觉得自己也付了不少的代价，尽上了全力，认为自己已经做得很好了，但为什么达到的果效却没别人好呢？心里想了很多、很难受，就在我心里难受万分时，神开启我看到神话：“我话就是雕刻刀，只要是不合我意的我都要用刀削去，你也不必太顾自己的脸面了。我雕刻你是为了你能成形，合我意，不要误解我的心，应尽量体贴我的心才行，哪怕是最小限度的体贴我也不嫌弃你。不要总是不当一回事，让我的旨意在你身上时时得着通行才行。”又想到神说：“你们要想被神成全，得学会在凡事上都会经历，在临到的事上都能得着开启，每临到一件事，不管是好事或坏事都能使你得益处，不能使你消极，不管如何你都能站在神的一边看事，不能站在人的角度上分析、研究（这是经历的偏差）。”想到这，我明白了这是神在考验我，也让我对自己总是误解神的心态有了更深的认识，觉得尽点本分有点成效，就洋洋得意，受一点小小的苦就有埋怨的心，里面爱神的心太小，总是有条件有索取，没有达到真实的爱神、体贴神心，反而觉得神对人的要求太高，不但不会经历，还满了埋怨与误解，不能体贴神的心，还惹神伤心，现在我明白了，神是借着这些事磨练我，使我脱去败坏性情，成为合神心意的人，更是为了拯救我，我不该再埋怨神了。便立定心志好好追求真理、认识自己，彻底除去怀疑、误解神的心。当我有了心志以后，也看到了神再一次向我露出了笑脸，我之前发去的几个视频都通过了审核，听到这个消息，我的心里感动极了，我知道这是神的爱又一次临到了我。正是因着神的带领，当我真正对自己有些认识、能理解神的苦心的时候，神的心是能得安慰的，也正是因为只有神最了解人的败坏，了解人的不足和缺少。之后我更有信心努力配合了，里面对神的误解也渐渐的得到了解决，在尽其他本分时，虽然自己缺少很多，有时临到的事也看不透，还有很多真理不明白，但我始终觉得这一切都在神的摆布安排中，只要我尽上自己的全力去追求进入，遇到什么事都站在神的一边看事，就能使我的生命得益处。

　　虽然我曾误解神、埋怨神，但神依然怜悯着我、拯救着我，就如神话说：“现在或是有人试探神，或是有人误解神，或是有人埋怨神，神都毫不在意，当神降在荣耀之中时，人都会明白神作的都是为了人类的幸福，人都会明白神作的都是为了人类更好地生存。”虽然在尽本分中也会遇到一些挫折难处，但我相信神的全能，更加有信心了，我绝不能再抵挡埋怨神了，也更愿积极的与神配合了，因为我知道只有经历苦难试炼，人才能对神有真实的爱，解决自己里面对神的观念，达到真实的认识自己，也更有心志去满足神了，正如神话说：“没有苦难，人对神就没有真实的爱，里面没有试炼，没有真实的熬炼临到，人的心总是在外面漂着，受熬炼到一个地步，你看见自己的软弱、自己的难处，看见自己的缺少太多，遇到许多难处都胜不过去，看见自己的悖逆太多。试炼之中才能真正地认识自己的实在情形，试炼更能成全人。”

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二、在经历中你是怎样消除对神的误解的？

这次检举过后，我对神的作工有了全新的认识，从而消除了心中对神一直以来的误解与埋怨。早在09年的时候，因为带领工人的种种不合真理的做法，我对带领工人有了看法，后来在选举时他们列了候选人，被我检举了，没想到的是下来处理检举信的姊妹问：如果把XX调到其他地方，你们能不能放过她？这样的做法让我心灰意冷，这些假带领与世界官员有什么区别？官官相护不说，最后的处理结果就是反问：就你们这两个带头检举的，不是开除你就是开除LJ，你说吧，该开除你俩谁？这样的问话简直让我感到破天荒。她怎么能问得如此理直气壮？就这样，我从心中对神的作工看不透了，看到这么多的假带领能颠倒黑白的说话，还能屹立不倒，自己就对神产生了误解，认为神应该把这样的人都显明淘汰才对，这样的人在位一天就祸害别人一天，可是几年过去了，始终没有达到自己盼望的这种结果。心中对神的信心就逐渐消失了，看不到希望也看不到曙光，认为这样信下去，会有结果吗？在我的心中已经认定在这样的教会乾坤不会扭转，因此就觉得神的手怎么不报应这些作恶的人呢？因着自己不追求真理，不能够根据神话看事，对工作安排也没有真实的领受，导致在前几年神给摆设的环境中啥也没得着。长达几年的时间几乎都是在与人闹口舌，搞纷争。与人接触就是唇枪舌战，没有丝毫爱心包容，整天与人争斗，滋事纠缠从来不觉得羞耻，也没有丝毫的羞耻感。时隔几年，心中的怨气与怒气都被时间冲淡，那些过往的种种不愉快也都在记忆中淡漠，但自己却没有得到多少真实的收获。感谢神，神最清楚每一个人的缺少，我没有在这样的环境中学到自己该学的功课，所以就在前不久，这样的环境再次临到了我。那天清开组的两个人找到我，说征求是否同意开除SX与其丈夫。知道了他们的来意，我立时火了，又是开除人，除了会开除人你们就没有别的事情可干了吗？这怎么整天都是不务正业呢？心里是这样想的，但嘴上没有说，当我表明了自己的立场与态度之后，这清开组的人说了一大堆的好听的话，大致就是说不能站在真理一边，对不行真理之人的警告等等。回到家后我越想越生气，越想越火大，带着冲动与火气，自己一口气写了一封检举信，把他们的大致行为反应了。我本来以为你们开除我家的人或者怎么对待我，我都不多说话，默默承受，因我们实在败坏太深，需要神这样的拯救方式。但这两个弟兄姊妹，你们还不能公平对待，你们这简直就无法无天了。过了十几天，两个姊妹来处理检举信，当时的场景我就不一一描述了，只是他们告知我：你为所欲为，任意妄为，你太狂了……还说你检举的那件事不管如何，那个SX跟其丈夫已经达到教会80%的人通过了。又过了十天，清开组的一个跟另外一个作工人员让教会带领通知我以及我的母亲与姐姐，聚会结果是通知我们三个都被隔离。呵呵，当时听了这样的结果，我笑了。心里没有几年前的那种灰心失落与难过，反而觉得平安踏实了许多。我从多次他们处理检举人的态度上看出了他们的表演，也从几次的属灵争战中看到他们所走的道路，同时也认识到了败坏人类的邪恶实质，对神的作工也有了不同以往的认识。以前我总认为自己是正义的，是为了维护神家利益，之所以检举他们是看不惯他们胡作非为，更因为他们违背了工作安排，事实上看到自己里面没有善良的心，没有完全的正直，而是有点泄私愤的味道，把检举他们当成了维护人权。在我的观念中总觉得只要是假带领敌基督神就该做事，让人看见神的公义。自己凭着自己的喜好来要求神，实在是可耻的撒但，人的小肚鸡肠，人狭隘的心，怎能测透神的宽广胸襟。当我看到神的话中说：神对待无知与愚昧的全人类主要以怜悯、宽容为主，而神的烈怒在绝大部分时光里、在绝大部分的事件中都是隐藏着的，都是不为人知的，所以人很难看到神烈怒的发表，也很难理解神的烈怒，这样，人对神的烈怒便不以为然了。当神宽容人、饶恕人的最后一部分工作、最后一个步骤临到人的时候，也就是当神的最后一次怜悯、最后一次警示临到人的时候，如果人仍旧采取同样的方式与神对抗，丝毫不悔改、不回转、不接受神的怜悯，神的宽容与神的忍耐就不再继续赐给这些人了。相反，在这个时候神便会收回他的怜悯，随之他向人发出的就只有烈怒了。他可以用不同的方式来表达他的烈怒，也可以用不同的方式惩罚人、毁灭人。借着神的话，也借着神摆布的人事物让我看到自己的撒但本质，自己与这些假带领是没有区别的，本性都一样的坏，假带领想赶尽杀绝，而我也是觉得他们都应该被神淘汰被显明，更甚至对有些触及自己肉体利益的人，从心中暗想你受了惩罚才好呢。看见自己只是因为没有他们那样的有利条件与地位，有了那样的背景与他们一样也能作恶，也能跟他们行出一样的事。同样都是被撒但败坏至深的人类，我也丝毫不会比他们好，只是所处背景的不同罢了。当有了这样的认识之后，就发现神才是真实的爱，对人是最真诚的心，是实实在在的拯救。因为从神家的工作安排中无论是对待神选民还是对待假带领假工人甚至敌基督，都给了余地，都给了最大限度的宽容与帮助，留有足够多的悔改机会，就是被开除的人，神家还设立了网站，让人有了再次跟随神，吃喝经历神话语审判刑罚的机会。这些真实的爱，宽容与饶恕，是我们任何一个败坏人类都做不到的，也是我们的本性实质里不具备的。被撒但败坏至深，撒但的毒素灌进我们里面，都有点儿斩草除根的性质。但从神的性情当中，从神家所设立的原则与制度上，看不到丝毫这样的做法，而是给任何一个还有一丝挽救余地的人都留了机会，让人能达到悔改，达到蒙神拯救，这就看到败坏的人的确是被撒但同化了，都成了撒但的化身，成了撒但的表演者与接替者。撒但的所有邪恶，在我们身上被表演的淋漓尽致，每个人都犹如兽性发作一般，见人就想残害，见人就想斗，想厮杀。如果不是神的怜悯神的爱与拯救，我们就都没有资格也没有机会存活到现在。看见神这样的拯救，也是神作工的果效，借着这样的事更让我看清撒但丑恶的一面。神话说：撒但表面仁义道德，实质凶残邪恶。借着这些假带领的表演，让我也看见自己丑陋的一面，感谢神这样的摆设，自己没能站在地位上兴妖作怪，如果自己也有个地位，说不定会比他们更邪恶。同时也认识到神话所说的：神的检验有多种方式、多种途径，但每一个途径与方式都要借着神的仇敌——撒但来“配合”。也就是说，神给了人与撒但争战的利器之后，就要将人交给撒但，让撒但来“检验”人的身量，如果人走出了撒但摆设的阵营，活着走出了撒但的围攻，那人就通过了这次的检验；如果人未走出撒但的阵营，而是让撒但降服了，那人就未通过检验。神无论检验人的哪方面，检验的标准就是人是否在撒但的攻击之下站住了见证，是否在撒但的网罗之中弃掉了神、缴械投降归顺撒但。可以说，人能否蒙拯救就在乎人是否能战胜撒但，打败撒但；人能否获得自由就在乎人是否能独立地拿着神交给的武器战胜撒但的捆绑，让撒但对人彻底死心、放弃。撒但对一个人的死心与放弃，意味着撒但不再与神争夺这个人，不再控告、搅扰这个人，也不再肆意摧残、攻击这个人，这样的人才真正地被神得着了，这就是神得着一个人的全过程。如果不是这样的环境，我对撒但做在人身上的不会有认识，也不会有分辨，还能乐此不疲的跟随撒但崇拜撒但，无法冲破这黑暗权势的牢笼，总是被撒但的假面具所迷惑，当看到带领工人再无法用各种诡计与邪说谬论迷惑人的时候，就采取了最极端的也是一招致命的手段——隔离，开除。当我说出我现在不怕你开除我这话时，三个作工人员反而从心里害怕了。其中一个说：你无视神家行政，无视神家的工作安排，照你这么说的话，神家开除人的原则都白制定了吗？我没有再与其争辩什么，因觉得没有必要了。从他们的表演中让我看到他们与撒但大红龙做在人身上的同出一辙。大红龙就是看到你不崇拜它不跟随它了，就开始限制你逼迫你信神，当你不受它辖制继续信的时候，它便采取武力镇压，把它邪恶的实质彻底暴露在光中。今天这些假带领包括敌基督的行为也是上演了这样的场景。起初你对他没分辨，他对你笑脸相迎，当你开始揭露的他的时候，他一改菩萨嘴脸，开始整治你，陷害你，当你仍不受辖制继续信的时候，他便想彻底除掉你，从而保证自己的政权永远不被颠覆。真的是自己没有那样的能耐，不然正如上面所说：假带领敌基督如果有能耐，能把觉醒者灭在地狱里。以前写检举信开除了一个，再后来有个别的地方的姊妹代写了一封检举信，也同样被隔离了，这次他们抓不到在网上给我代发检举信的弟兄，不然可能人家也会倒霉了。通过这次的经历，我也看到自己之所以没有生命性情变化就是自己不追求真理导致的，自己也是陷入事情的是非对错当中，神摆上这样的环境，一次又一次，不仅没能唤醒我的心，自己反而随从撒但本性行了大量的与真理无关的事。看到人不追求真理真的是自取灭亡，是慢性自杀。经历歌中这样唱：“这世界的黑暗邪恶，更激起我寻求人生光明，基督就是真理道路生命我铁心跟随到底。”在这样的黑暗中，我不仅没能醒悟，不仅没能激发我追求真理向往光明的心志与信心，反而消极堕落，破罐子破摔，这只能说明我也是个丝毫不敬拜神的老撒但。自己不也是假冒属灵的不信派吗？这种特殊的方式，特殊的爱让我冲破了这撒但的黑暗权势，再不受辖制与捆绑，把以前的工作安排拿出来看看，原来自己根本就不是真聪明的人。从这一次一次的事当中，自己不仅没能从中得到启示有生命进入，更没能看透自己的撒但本性，反而是消极堕落，趴下了。今天神的话语，神的作工方式再次救我脱离了撒但的网罗，让我彻底明白了神拯救人的良苦用心。不借着这样的环境不借着这样的压迫，中国人这奴隶性情不能被改变，不是逼迫的没法活，人不会起来反抗撒但的权势。记得上面就讲过：中国人没有一个看透DHL的实质的，都揭露不透，说明没有真理就看不透事儿。只有我们接受了神的作工根据神话看事同时又经历了它的血腥镇压与残酷迫害才明白了它与神为敌的邪恶反动实质。看那些各处上访的人成天给人跪着，也没人给他平反。如果DHL稍微给他一丁点儿的补偿立刻高呼DHL万岁。都是败类，只有走投无路了才反抗，吃糠咽菜也要做顺民。我们中国人就是没有骨气没有正义感，今天信神更没有真理。临到假带领敌基督的打压陷害，多数人都会选择忍气吞声，最后遭到的只能是更残酷的隔离与开除。都是如同乞丐要饭一样，只要有饭吃就不反抗，最后走投无路，才会起来检举揭发。这也正是始终走不出撒但层层网罗的最主要原因。从来就不敢向撒但说不，只是一味地顺服。今天看到神摆上了这丰盛的宴席，我心中的愁苦彻底消失了，对神的奇妙智慧作为更是找不到合适的言语来表达。神的作为奇妙难测，高深令人捉摸不透，但同时神又把神最美善最好的一面都留给了我们，让我们看到神的确是我们今生的拯救，我再也不敢凭自己一个蛆虫的头脑与臭嘴随意说神的作工、神的事了。因为神的心是真的美善，是真的爱人胜过了一切。感谢神的爱与拯救，这样的环境是我的需要，是对我最好的保守，高声赞美全能神！

二、在经历中你是怎样消除对神的误解的？

　　 2013年我违背原则凭己意作工严重搅扰神家工作，还推卸责任论断几个小区带领不按工作安排作工都没圣灵作工。我被撤掉本分打发回家后心里就对神产生观念，我都认罪悔改了神都不再给我一次尽本分悔过的机会，认为我就说错一句话神对我惩罚就这么重，此后很长一段时间教会里发生什么事我都不敢发表观点，怕又说错话就要被神打入地狱，这个观念一直深埋在心底不敢触及，我防备神的态度已经再次触怒了神的性情，因此长达半年之久我没有圣灵作工。因着自己的心太刚硬，虽平时仍正常吃喝神话，遇到事也祷告神，寻求真理，但心里这个结一直不向神打开，小心翼翼地“保护”着自己。一直到有一天教会姊妹来结我交通神话说：“对于触怒他性情、触犯他行政的人，神是什么态度？极度地厌憎！触怒他性情却不知悔改的人，神是极度地忿怒！光忿怒这仅仅是一个情绪，他有一种心情，会给这个人带来一个结果，就是极度地厌憎，带来的后果是什么呢？就是把这个人往那一放啊，先不搭理了，等到‘秋后’一起收拾。……这样的人现在应该准备什么呢？就是准备承担自己所作的恶与自己的行为所带来的恶果吧！”看着神的话，仿佛神就站在我的面前审判我，使我恐惧战兢痛苦得无法呼吸，才知道自己没有圣灵作工已经很久很久了，才知道神对我极度厌憎不会再拯救我了，才知道我已经被神定罪没有结局了，因神亲口说“极度地厌憎”“不搭理了，等到‘秋后’一起收拾”，真的从心底里感受到神的威严烈怒，神的不容触犯，触犯就死，我害怕得不得了，最后在神公义的审判刑罚下终于回到神面前，开始反省自己。因着不了解神的性情，不明白神的心意，我虽愿意悔改但因神“极度地厌憎”我而想靠近神却又不敢靠近神，神在天宇之上察看全地，深知我内心的痛苦和软弱，引导我看到神话说：“神是活生生的神，遇到事情人有不同的表现，在人不同的表现上神有不同的态度，因为他不是木偶也不是空气。神的态度是值得人去认识的，人应该学着通过认识神的态度来一点一点地去认识神的性情，去理解神的心。当你一点一点地理解神心的时候，你就不觉得敬畏神远离恶是很难做到的事，而且当你理解神的时候，你也不容易定规神了；当你不再定规神的时候，你就不容易触犯神了，不知不觉神引导你对神有了认识，从而你心里对神就有了敬畏，你不再拿你所掌握的字句道理或理论去往神身上扣，而是时时事事去寻求神的意思，这样不知不觉中你就成了合神心意的人了。”从神的话中我明白了神对我的审判刑罚虽充满公义和威严烈怒，但神是让我从中认识神的实质是圣洁的，神的性情是不容触犯的，让我明白神审判刑罚临到我就说明我所想的、所行的，都是抵挡神的，都是邪恶的，都是反面事物，都是神厌憎的，从而让我从神对我的态度中明白真理，对正面事物与反面事物有分辨，能背叛、弃绝一切违背真理的作法和想法，达到敬畏神远离恶。我被打发回家不是因为我说了一句论断的话，而是我作恶后没有真实的悔改，我作恶是因着追求名誉地位走敌基督道路，我虽悔改但仍在为名誉地位、结局归宿而悔改，走的依然是敌基督道路，我对神的欺骗再次触怒了神的性情，才没有获得神的怜悯、宽容；我被隔离长达半年之久没有圣灵作工，是因为我不思悔改，却误解神、防备神，把神想得跟执政掌权的一样坏，我对神的亵渎触怒了神的性情，圣洁的神不住污秽的殿；我被神定罪、搁置、受到咒诅，这是因为我触怒神的性情却始终不悔改，神给人悔改的机会是有期限的，不是无期限的。又看到神话说：“神在用他的态度告诉人：并不是神不宽容人，不是神不愿意怜悯人，而是人难得向神真正地悔改，难得真正地离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。也就是说，当神向人发怒的时候，神希望人能有真实的悔改，希望能看到人真实的悔改，这样，神会毫不吝惜地继续施于人怜悯、宽容。”原来神对我公义的审判刑罚，向我施下烈怒都是因着我的恶触怒了神的性情，神不是不怜悯我、不宽容我，而是因着我对神没有真实地悔改，仍不离开所行的恶道，神定罪、咒诅我的背后是希望唤醒我麻木、刚硬的心，只要我能真实的悔改，就会获得神的怜悯、宽容，神会继续拯救我。这时我从心里感受到神的性情人是多么难以认识，神的智慧人是多么难以测度，神的爱人是多么难以理解，神的度量人是多么难以望穿，感受到自己是多么的渺小、尘土不如，是多么低贱、一文钱不值，我从心底里真实地向神悔改，愿顺服神一切的摆布安排，重新开始追求真理。我深知自己罪孽深重不敢奢求神的饶恕，每天只安静在神面前吃喝神话、听讲道交通，反省认识自己，确实心无杂念，没想到十几天后教会就安排我尽本分了，这让我真实地看到神怜悯、宽容了我，看到了神的性情活灵活现，神确实是根据人不同的表现对人有不同的态度，此后我再有什么悖逆，再有受到神审判刑罚、对付修理的时候，我虽控制不住自己的心思意念对神产生误解或观念，但我会否认自己，会将自己的想法、观念都向神敞开寻求真理，寻求认识神，不再将误解放在心里，每一次神也都恩待、怜悯我，引导我从神话中明白真理，认识神，明白神的心意，从神对我的态度中消除我对神的误解。这样的经历让我明白了神严厉审判刑罚我是为了唤醒我的心，让我明白真理认识神的实质是真理，认识神的至高无上，认识自己的本性实质就是撒但，看到自己渺小可怜、尘土不如，从而能否认自己，背叛自己，不再凭撒但毒素活着，而是凭神话活着；神公义的惩罚咒诅临到我，是为了使我领略神不容人触犯的性情，产生敬畏神的心，凡事能尊神为大，寻求神的意思，顺服神的主宰安排，从而能敬畏神远离恶，这一切都是神对我的保守与拯救，神的作为太智慧奇妙了，神的实质太圣洁了，神就是真理、道路、生命，神所作的一切都是正面事物，结的都是正面的果子，神太可爱了，我由衷地向神献上感谢与赞美。

　　因着自己这几年经历了几次神的试炼没倒下，被开除了也没背叛神还自觉去摸底传福音，坚持尽本分，就觉得自己能顺服神的试炼熬炼，顺服神的主宰安排，有点真理实际了，上网后又看到有的弟兄姊妹生命经历比自己浅，自满自足的情形更加膨胀，觉得自己比谁都强都好，为此觉得自己可以做带领的意念总会控制不住地冒出来，知道这种情形是狂妄没理智就背叛自己，但怎么都压不下去。紧接着传福音失败，回答的考核题、回复弟兄姊妹的帖子和写的文章一个个都没通过，又临到弟兄姊妹的对付修理，接连的失败挫折使我信心骤然下降，每次写考核题或回帖子都怕通不过，但越害怕失败就越是失败，后来反省认识到自己追求名誉地位让神厌憎，就误解神，以为自己遭神厌弃了，很怕自己失去圣灵作工，但情形又扭转不过来，心里倍受煎熬。为此每天都向神祷告，求神开启我明白真理认识自己，扭转不对的情形。终于听到弟兄交通说：“初信的人没有真理的人才摸底，有真理不都做见证人吗？那你该咋办哪，没真理赶紧追求真理啊……有的人效力还不甘心，还想弄个名誉地位这样效力才有劲，那这样的人是不是忠心效力者啊？（不是）不够忠心的效力者，效力还想要个地位，要个名誉，尽想好事。……每一个人该尽什么本分，能尽啥本分也是神命定好的……有些人尽讲歪理，他老觉着自己怀才不遇，老觉得自己是大才，神家老踩着他对他不公平，那你真有大才，你把你的大才亮亮，展现给大家，让大家看看你的风采，让大家评价评价你到底有没有真理实际，你敢亮吗？我以前常说那句话：是骡子是马拿出来溜溜，对任何一个老说自己是千里马的，咱都给人溜的机会，你溜一溜吧，让大伙看看自己是千里马还是骡子，你敢不敢溜啊，你要不敢溜你瞎吹啥啊，这样的人就不会寻求真理，特别的狂妄自大，把自己看的比谁都强，把自己看得特别好，特别有能耐，比别人都高，其实真是这么回事吗？有的人我说你真觉得有真理，传福音去我看看能不能得人，你能得几个人就行我就用你做带领，传福音一个人都得不着，还瞎吹，你把自己的心给蒙蔽了，你那是假相，真相人早就看透了，啥事也办不了，啥事也做不成。”弟兄的交通句句都是对我的对付修理，就如棒子一样句句敲在我的头上，听得我脸上火辣辣的，好扎心也好羞愧，想到自己被开除后因着怕没善行不能蒙拯救，就去摸底以为只要能得到人有善行了就有资本进国度，但我没有一点真理实际，传福音一个人都得不着，做事没一点真理原则还想做带领，我太不知羞耻了。同时也认识到人能尽什么本分神都有命定，只有按着神的托付，按着神家交通的原则去实行才能获得圣灵作工，得着神的祝福，“131　确定自己的本分与位置的原则”中说：“2．根据自己的素质、特长与实际身量确定适合尽的本分，只要多数人看好，所站位置就合适；3．无论尽什么本分必须有圣灵作工的印证，尽本分得心应手达到办事有原则才准确合适；”确实自己没智慧、见识，又没真理实际，摸底传福音都不是我的特长，而之前我领受偏差以为应该去配合福音电影工作，但这根本不是我得心应手能达到办事有原则的，现在神家要求我们回答考核题，要求我们操练写文章，要求我们维护神家工作，这些借着追求真理还能够得上些，我应该在神家这些要求上尽本分，在相关原则上多祷告神寻求真理去操练，当我确定了自己的本分后就这么去实行，这几天感觉心里清明多了，也释放了很多。随后看到神话说：“人本身就是受造之物，受造之物能不能达到无所不能？能不能达到完美？能不能达到没有瑕疵？能不能达到凡事都精通、凡事都明白、凡事都能做到？不能。”从神话中明白了我只是一个受造之物不可能无所不能，不可能啥都懂都会，所以在经历中不明白真理，领受偏差，实行偏差，失败跌倒这都是正常的经历过程，神不会因着自己素质差或一时的失败、走错路而定罪自己，更不会撇弃自己，就如神说：“有的人身量幼小，或者年龄小，或者信神时间短，或者这个人的本性实质不坏，不恶毒，只不过有些愚昧，或者素质差，或者受社会传染太多，他还没有进入真理的实际，还没有入门，所以难免做愚昧的事，难免有愚昧的表现，在神那儿不看这些，神看的是这个人的心。如果他有进入真理实际的心志，这个方向是对的，他有这个目标，在神那儿神是在看，在等待，在给他时间、给他机会让他进入，不是一棒子打死，不是他一伸头就把他打回去了，神从来不这样对待任何一个人。”当我对神对待人的态度有了认识后，心里不再受失败的辖制了，帖子没通过就会根据神话正确对待自己，自己只是一个普通的人，有失败是正常的，但不迁就自己会去祷告神反省自己失败在哪，认识到了就去扭转，没认识到继续等待神的开启。现在自己有什么问题、难处，或者发现神家网站弟兄姊妹存在什么问题，就会去祷告神跟神交心，去神话和上面讲道交通、工作安排里寻求真理，找实行的路途，看不透的事就等待神的开启引导，不盲目论断，不随从己意做事，存着满足神的心依靠神去做事。说来也怪当我这么实行后，心里想当带领的意念反而没有了，整个人轻松了好多，想到神话说：“你性情变化的过程就是用你明白的真理来与你原来的败坏性情较量，与撒但较量，你明白的真理在逐步地取代你原来所认为的邪说谬论，取代你败坏性情里所存在的东西、从撒但来的东西——思想逻辑、处世哲学、人的观念想象、人的邪恶存心、诡诈。”神的话让我明白了神的良苦用心，原来是前段时间我觉得自己有真理实际了，在这个思想支配下就觉得自己可以做带领了，因着没有真理这个意念就怎么也压不下去，被撒但狂妄本性牢牢地捆绑、控制、折磨着，现在借着神一次次的显明，接连的失败，再借着上面的讲道交通对付修理，让我看清自己根本没有真理实际，做什么事都没有真理原则，什么事都做不成，还想要名誉地位真是无耻，因着看到了自己的真实身量和自己的无耻之态狂妄性情就冒不起来了，再借着明白了尽本分的原则，找着了自己的位置和本分，追求地位的野心就被所明白的真理取代了，为此无需自己用力克制，这个野心不知不觉就放下了。我恍然明白，原来神一直没有离开过我，虽然我的悖逆让神厌憎，神向我掩面，但神仍隐藏作工，借着挫折失败，借着上面的对付修理、讲道交通，一点点引导我，开启我明白真理，认识自己走的错误道路，认识自己做事没真理原则，从而向神悔改，根据原则确定自己的本分和位置，并开始操练根据神话、真理原则做事。同时还让我明白了自己受造之物的身份，自己只是一个普通、平凡的人不能无所不能，完美无缺，从而使我不受任何辖制地追求真理，尽本分，摆脱了狂妄自大本性和名誉地位的折磨、苦害和控制，自由释放地活在神面前。真实感受到失败跌倒不是坏事，失败越多越能对付自己狂妄的撒但性情，越能促使自己去追求真理，认识自己，进入真理实际，这是神的保守、拯救，更是神的祝福，神话说：“你得记住这个事：失败跌倒不是坏事，人被显明也不是坏事，这不是被定罪，这是好事，这是认识自己最好的机会，你信神有转折了，要不你没有机会，也没有这个条件、没有背景能达到认识自己的真相。你把自己里面的东西，把自己的方方面面，把自己深处很难认识到的、很难挖掘出来的东西认识到了，这是好事，是你改头换面重新做人最好的机会，是你获得新生最好的机会，你跨过了明白真理进入真理实际的这一道坎儿，这是太好的事！你如果能抓住这个机会，借着这个事多寻求真理，多祷告，有认真、负责的态度，并且你是寻求真理、喜爱真理的人，过了这道坎儿，你就能长进一大步！”

二、在经历中你是怎样消除对神的误解的？

　　看到这道题心里有一种酸楚的感觉，虽然信神那么多年一直误解神的心意！然而神是那么的爱人，一直没有丢弃我，摆设多少人事物让我回转明白他的心意，神说：“过去有的人做了些坏事被开除了，教会也弃绝他，他流浪几年后来又回来，没完全跑掉这是好事，没完全跑掉就有机会、有希望能蒙拯救，要是逃跑了、不信了，跟外邦人一样那就彻底完了，能回头就有希望，这是难得的。不管神怎么作人，不管神怎么对人、恨人、厌憎人，人到一个时候能回头，在我这儿感觉就特别得安慰，就是人的心里还有那么一点神的地位，还没完全丧失人的理智，没完全丧失人性，还有点信神的意思，有点认祖归宗的意思。……在恩典时代耶稣对人有怜悯、有恩典，一百只羊丢了一只，他舍下九十九只去找那一只，这句话不是一种机械的作法，不是一种规条，乃是说明神对人类的心意，神对人类拯救迫切的心意，神对人类爱得多深，不是一种作法，乃是他的一种性情、他的一种心理。所以说，有一些人离开一年或者半年，或者是有多少软弱、有多少误解，之后能醒悟过来，能有认识回转过来，能迷途知返，我就特别得安慰，有这么一点享受的滋味。在现在这样一个花花世界、邪恶的时代能站立住，能承认有神，能迷途知返，能回来，这就是让人挺得安慰的事，是激动人心的事。”摘自《座谈纪要·对神总有要求的人最无理智》

　　每次自己想起当年离开神的时候，犯了男女之罪，是神的这段话让我从新有了气息，在不走世界的邪恶之路。但是自己当年背叛神的那种丑恶肮脏的事让我无法抬头，在弟兄姊妹面前总觉得自己低人一等，一直纠结我，当看到有的姊妹也犯了这方面，但还在教会里，而我开除在外，还有那么的弟兄姊妹对我排斥、老提我的软弱点。几次想离神而去，就有神的管教使我在命悬一刻的时候，又不敢离开神！其实这是神对我的审判，自己犯下的罪应该受到应有的报应，我不理解神的心意，反而有埋怨的心：“为什么别人都没有什么管教，而我总有管教，做什么事都不顺”。　　

　　自从去年签证没过关，也不想出国了，老老实实的就与弟兄交通的说：“神让你出国就能出国，不让你出国你出不了国”不是原话。就在家和开除的一些姊妹在一起聚会，能做到什么就做什么，没想到一两个人老对付我的软弱病，就很针对我，其实我自己不想别人提这方面，就总有人提，另一个姊妹在一起聚会就一段时间老对付我，儿媳妇也对付我太狠心没有钱给他们，还有个姊妹写见证文章都说是跟淫乱的姊妹在一起，（因我们肉体上是朋友）。经济生活有没有着落，因开店全部亏了，想找事做又觉得离神太远，但总感觉我就是神厌弃了，神不要了，一连串事让我活在黑暗中，无法自拔，想死的念头都有，心想：我信神这么多年神也没信好，是一个寄生虫，看到那么多的弟兄姊妹尽本分而我就是一个废物，也不能为神做点什么，家庭没有了，儿女也不孝，弟兄姊妹也没有爱了，生活无底，没有什么可以牵挂的，只有死了算，但还是不能昧良心不跟神说一下，祷告完了就拿起诗歌 ：“ 123　受苦再大也得追求爱神

　　1　现在多数人认识不到，认为受苦没有价值，世界也弃绝，家里也不平安，神还不喜悦，前途暗淡，有些人痛苦到一个地步痛苦到一个地步都想到死，这还不是真实爱神，这样的人是狗熊一个，没有毅力，是懦弱无能之人是懦弱无能之人！神巴不得人能爱他，但人越爱他，受的苦越大，越爱他，受的试炼越大。越爱他，受的试炼越大。你爱他就有各种各样的苦都临到你，你不爱他就可能一切顺利，周围环境也平息了。神巴不得人能爱他，但人越爱他，受的苦越大，越爱他，受的试炼越大。越爱他，受的试炼越大。

　　2　你一爱神，总觉着周围有许多环境胜不过去，而且因着自己身量太小而受熬炼，还不能满足神，总觉着神的心意太高神的心意太高，人够不上，因着这些事受熬炼，因着自己里面有许多软弱、有许多地方不能满足神的心意，里面受熬炼，但你们都得看清，借着熬炼才能得洁净借着熬炼才能得洁净。所以你们在这末后的日子里得为神作见证，苦再大也应走到底苦再大也应走到底，哪怕最后有一口气，也要为神忠心为神忠心，任神摆布，这才叫真实爱神，这才叫刚强响亮的见证才叫刚强响亮的见证。”唱着这首诗歌我的眼泪不住的流，就觉得太对不住神了，我怎么可以误解神的心意，如果我真的死了有什么意义，那不是狗熊一个，以前曾今跟神说：“无论神把我放在什么地方，我都顺服神，有神摆布有神安排，不管神要不要我，坚决跟神走到底”说的都是空话、欺骗神，看到自己瘦骨嶙峋的身量是多么羞耻，还拿什么来爱神，神说：“当我试炼人的信心的时候，无一人有真实的见证，无一人能把自己的所有全部交出来，而是掩掩藏藏不“敞开”，似乎我要抢夺其“心脏”一般，就是约伯也不曾真在试炼中站立住，不曾在苦境中发出香气。人都是在春暖花开之际发出一丝绿，不曾在寒风凛冽之时仍然苍翠，人的身量都瘦骨嶙峋，不能达到我的心意。”今天所临到这一切，是神公义性情的显明！更是我自己背叛神的后果，然而神并没有将我的命挪去，而是摆设周围的环境让我明白，能明白神的良苦用心，神这次来不是光审判刑罚人而是为了拯救人，神说过“最大限度拯救人”我这样的叛逆者还在误解神，逃避现实，经不起试炼、熬炼，怎么配神来拯救，怎么配神开始的拣选。春风得意的时候跟随神爱神，当一些不如意的环境临到就想死，真是不配做人，不配享受神的那么多话白白的赐给我，神为了我们受尽屈辱，我又怎么对得起的爱呢？神要的是活人不是死人，来站住见证羞辱撒但，而我这样不就成了撒旦的工具，种了撒旦的诡计吗？我不能让神在我身上的代价就这样流失了！然后我又看到神话说：“其实，人并没有把我的话当作一回事。若人把我的话当作良药，那么人都会“遵医嘱”的，从而在“良药”的作用下来医治人腹中的疾病。只是人的表现在我心中不能如愿以偿，我只好是“硬着头皮”对人讲，不管人听不听，我只是在作着我的本职工作。人不愿享受在我之福，而愿接受地狱之苦，我只好答应人的要求，但是为了我的名、为了我的灵不在地狱之中受羞辱，所以我要将人管教之后再“顺服”人的愿望，使人都“满心欢喜”。我不愿让人在何时或在何地打着我的旗号羞辱我，所以我一再是管教人。若无我严厉话语的辖制，人怎能在我前站立至今呢？人不都是怕我离去而不犯罪吗？不都是怕遭受刑罚而不发怨言吗？有谁的心志单是为了我的计划呢？······人都是怕受刑罚而“爱”我，并不是“天生”就爱我，在人之中，有谁生来就有爱我之心？有谁把我当作自己的心脏一样来看待？所以我总结出一条人间的格言：在人之中，并无爱我之人。”从看到神的这段话，自己从来没有想到怎么去爱神，而是一个劲向神索取，今天临到的是我做的事羞辱神名的事，触犯行政的事，而不是小事，之所以管教不离开，自己不仅不认识神的性情，还一个劲的想摆脱这些事，而不去寻求神的心意是什么？一直活在对与错的事当中，根本不了解神，不认识神，更不愿在基督的苦上有份，而是这么多年还是个婴儿，从来不知道神的伤与悲，完全向外邦人一样把大好时光混下去，混不下去就死了算了，没有神话的及时供应，就被撒旦的意念而断送了。我来在神前：“神啊！我太愚昧无知，不知你的心意，而总在误解你让你伤透了心，感谢你的及时的供应与开启，我在不做逃兵，在不误解你，因你所摆设的都是好的，都有你的心意在其中，因我的顽固抵挡你，误解你，愿你原谅！愿你在给我的机会，做一个有见证、有实际能得着真理的人！因我以前在你面前立的誓言蒙了保守，更愿在以后的生活里更能了解你明白你的心意！阿门！”

　　我静静的读着神话，“神的经营就是为了得着一班敬拜神、顺服神的人类。这个人类虽经撒但败坏，但却不再把撒但当作父亲，而是认识撒但的丑恶嘴脸，弃绝它，来到神的面前接受神的审判、刑罚，知道了什么是丑陋、什么是圣洁的对比，也认识了神的伟大与撒但的邪恶。这样的人类不会再为撒但效力，不会再去朝拜撒但、供奉撒但。因为他们是一班真正被神得着的人类。……

　　……数年的经历过去了，经历了熬炼之苦、刑罚之苦的人类变得饱经风霜，虽然失去了往日的‘光彩’与‘浪漫’，但却不知不觉中懂得了做人的道理，懂得了神拯救人多年的良苦用心。慢慢地，人开始恨恶自己的野蛮，恨恶自己的难以驯服与对神的种种误解与奢求。时光不能倒流，逝去的往事成了人忏悔的记忆，神的话语与神的怜爱也成了人新生活的动力。人的伤口在一天天愈合，身体强壮了，站立起来看到了全能者的面目……原来他一直守候在我的身旁，他的笑容、他的美丽容颜还是那样动人，他的心还是那样牵挂着他造的人类，他的双手还是当初那样的温暖而有力。人似乎回到了伊甸园中的时刻，但此时的人不再听从蛇的引诱，不再躲避耶和华的面容，双膝跪拜在神的面前，迎着神的笑脸，献上最珍贵的祭物——噢！我的主，我的神！”

　　摘自《话在肉身显现·人在神的经营中才能蒙拯救》弟兄说读神话能解决所有的事！

二、在经历中你是怎样消除对神的误解的？

　　2012年“大帮轰”以后，因自己不作实际工作，传福音没原则，扶持新人没到位，导致很多新人被大红龙的谣言迷惑而退去不信，最后我从带领的位子上被撤换下来。撤换以后我犹如霜打的茄子一样—瘪了，追求真理的劲也荡然无存。看看教会中其他弟兄姊妹都热火朝天的去扶持新人时，我心里生发了对神的怨言，心想：神啊，我都撇了，舍了，这还不是真心啊！为啥别人有劲，就我没劲呢？这也太不公义了。我还不如趁早回家工作、挣钱结婚呢。”当我有背叛神的意念时，我也没注重解决，就感觉心里对神还有一点依恋，心想：“回家干么呢？家里还有个不信的父亲，我要回家我还怎么信神呢？我还是呆在教会吧！”就这样带着对神的误解，在教会里力所能及的尽点本分，虽然每天也不闲着，但心灵里的那份痛苦，那种灵里下坠的感觉，让我老提不起劲，老活在难处当中，始终不能获得圣灵作工。

　　后来，我又被调到另一处教会干带领，但每天就是忙于整人数表，灵修都不正常，又加上之前的情形没解决，干了两个月的带领我又被撤了。撤换之后我调到视频组尽了七天的本分，因上层带领说小区不能成立视频组，我又被迫无奈的回到教会。回教会之前自己还挣扎了一天，心想：“我这样回去弟兄姊妹会怎么看我呢？而且教会也没接待弟兄的家，以后我又要颠沛流离了，我是真不想回去啊！哪怕在事务组拷个卡也行啊！哪怕回家租个房子搞接待也行啊！”回家后我和母亲交通了一会，母亲说：“你回家还怎么信神啊，你爸又不信，你就顺服神的主宰安排吧！回到原先的教会尽本分吧！”这样，我回到原先教会，从此就冷落一旁，啥本分也尽不上，偶尔出去扶持个新人。想想自己以往情形那么好，今天怎么落的这么个田地，带领带领干不了，视频视频尽不了，回教会福音福音传不了，浇灌新人浇灌不了，我怎么成了废物了呢？越想越消极。但就是这样的情形，神也没丢弃我，之后，我被调到一线配合传福音，到了一线我感觉自己身价倍增，对教会的弟兄姊妹也不放在眼里，和教会的弟兄姊妹配搭也不和谐，而且还产生了很大的分歧，心想：“谁让你们冷落我呢，今天我不一样了，是一线队员了。”之后，教会不提供线索，我们就不传，就光被动的等，也不能主动配合下教会扶持新人摸线索。我和配搭弟兄的做法触犯了神的性情，结果我们两个就在一个接待家窝着，教会里也不管我们，我们也不搭理教会的弟兄姊妹，熬了很长时间，自己才不得已来到神前祷告：“神啊！现在教会的弟兄姊妹不搭理我们，我该学啥功课呢？求你开启我。”祷告之后，神让我想到之前在这个教会干带领时，因二线两个弟兄来配合教会扶持新人，因他们没果效，我就恶毒的把两个弟兄冷落在一旁，弟兄们的吃穿我都不管了，也不给弟兄们提供线索，导致两个弟兄没本分尽，情形也是一落千丈。今天，我临到这个环境，教会的弟兄姊妹不搭理我，这不是神对我公义的惩罚吗？谁让我当时恶毒对待两个弟兄呢，今天又临到我也让我体尝下这种痛苦，这真是恶有恶报，神真是公义。认识到后，自己向神悔改认罪，神也垂听了我的祷告，因配搭弟兄老持守自己，就肾疼、腰疼回家了，这样，我就回到教会中和弟兄姊妹敞开心谈了自己这段时间的情形，弟兄姊妹也没责备我，都相互敞开认识自己，我们的隔阂也就没了。之后，一线和教会联合传福音摸线索，很快就有了果效。

　　在一次传福音时我和两个姊妹配搭，因一个姊妹临时有事，晚上我把另一个姊妹带到一个接待家，因男女配搭不合适，我遭到了神的管教，第二天我就得了重感冒卧病在床。因着感冒我浑身一丝劲也没有，每天还上吐下泻的，把我折腾的难受，自己仿佛就是一堆烂泥一样。弟兄姊妹也和我交通了男女配搭方面的原则。当躺在床上时，我想：“带着对神的误解快半年了，我是一点管教没有，我认为神早离弃我了，没想到神一直在我身边没离开我，真没想到我有管教了，神没离弃我啊！”想想神起初造人时，神把一口灵气吹给人，人就成了有灵的活人，没神这口灵气，我不就是一块烂泥巴吗？还成天狂的不得了。看到自己半斤八两后，自己也就低调了许多，也学会凡事祷告神、依靠神了。在配合本分时明显感觉祷告神不难啊，比靠自己容易多了，恨自己以往老凭自己瞎作，心里一点神的地位没有。

　　之后，2013年6月15号工作安排下发后，我看到一段弟兄的交通中说：“所以，凡是消极的人绝不能再消极了，应该对神的作工有信心，不应该因自己流露败坏太多或失败跌倒而产生消极绝望，只要坚持顺服神的作工就肯定能达到进入真理实际的果效。人如果总定规自己不行，自暴自弃，消极应付，就容易断送自己，人只要坚持不懈地努力往上够与神配合，肯定能够带来转机。人的尽头就是神的起头，依靠神必不至失迷，若再经历、实行神话一段时间达到心能爱神就能看见被神成全的成功希望了，因为只要人的心能爱神就能甘心尽本分，就能不计较劳苦、代价与报酬，无论受多少苦心里无怨无悔，就能为爱神、通行神旨意而奋战终生，就能付上任何代价，就算牺牲性命也心甘情愿、永不后悔，就能尽好本分绝对忠于神、顺服神，这正是生命性情的真实变化。”弟兄的交通给了我莫大的鼓舞，也使我充满了信心，感谢神一直在前边带领引导我对我不离不弃，使我能从苦难中走过来。我也立定心志在心里和神祷告：神啊！我就是效力做狗，我也绝不重返世界。”

在一线尽了半年的本分，感觉收获了许多。本以为对地位看淡了许多，但神摆上实际环境还是显明了我的地位之心。一线解散后，我回到当地教会传福音带小组，后来，一个新人弟兄调过来干教会带领，我当时心想：“一个新人都干带领了，我还是一个小组长呢。”我当时没抓住自己的心思意念，也感冒了好几天，同时心里对神也有防备和误解，心想：“我可不干带领了，这要是再被显明了，以后可没机会悔改了，爬得高，摔的惨，高处不胜寒啊！我还是老老实实的尽自己小组长的本分吧！”神鉴察人心肺腑，就摆上实际的环境扭转我的观念，一天我在看弟兄姊妹遭受酷刑折磨的经历时，我想：神啊，弟兄姊妹遭受这样的折磨对你都不离不弃，今天我受这点苦算什么啊，根本不算苦，与在监狱里的弟兄姊妹根本没法比，我还不愿担负担，怕干带领又被显明，又怕受苦，不愿体贴神的心意，我真没良心，神啊，以后如果有机会的话，我不再退缩愿意体贴你的心意。之后，我看到第三篇标准稿一段神话说：“约伯在极度痛苦中只是咒诅自己的生日，并不埋怨神，更没有抵挡神的意思，这事说起来容易，但做起来很难，因为从古到今没有一个人曾经经受约伯这样的试探，没有一个人经受约伯这样的遭遇。为什么没有一个人能经受约伯这样的试探呢？因为在神那儿看，没有一个人能够承担得起这样一份责任、这样一个托付，没有一个人能做到约伯所能做到的，更没有一个人能够像约伯一样在临到这样的痛苦的时候除了咒诅自己的生日以外，仍然不弃掉神的名，仍然称颂耶和华神的名。”明白了约伯临到试炼是神对约伯的托付，也只有约伯才能承担起这份责任时。我心里默祷：神啊，以往我信神观点不对，把干带领当成地位，从来不把这个本分当作是你对我的托付，当作自己应尽的责任和义务，看到自己太瞎眼无知。神啊，我愿以后扭转自己信神的观点，再临到本分我愿体贴你的心意尽好本分还报你的爱。我又看到神话说：“作为人类中的一员，作为敬虔基督徒中的一员，我们都有责任、有义务为完成神的托付而献上我们的身心，因为我们的全人都是从神而来，都是因神的主宰而有的。若我们的身心不是为了神的托付，不是为了人类正义的事业，那我们的灵魂将愧对于为神的托付而殉道的人，更愧对于供应我们全部的神。”对神的心意也更加明白了许多，对自己应尽的责任和义务也有了配合的心志，不愿在抵触神加给我的负担。

　　神垂听人的祷告，感谢神的高抬，不长时间我又被调成教会的带领，正如神话说：“人怎么追求，怎么对待神，人的态度是第一重要的。不要把神放在脑后当成空气，而是时时刻刻要想着你信的神是一位活生生的、实实在在的神。他不是呆在三层天没事干，而是时时地鉴察着每一个人的心，鉴察着每一个人的举动、一言一行，鉴察着你的表现与你对待神的态度。无论你愿不愿意把自己交给神，然而你所有的行为与你的心思意念都在神的面前，接受着神的鉴察。因着你的行为，因着你的举动，也因着你的态度神会不断地改变着他对你的看法，不断地改变着他对你的态度。”之后，我和配搭弟兄分工合作，我负责抓新会新人的浇灌工作，在配合本分当中，我明显感觉神在引导带领我，把神话中神更多的心意能传达给这些新人，让他们早日扎下根基。看到自己能结合自己的一些实际经历供应给弟兄姊妹时，更感觉自己之前受的苦太值了，如果没有之前神让我受的苦，我对神在我身上作工的良苦用心不能体会，借着这些体会能让更多的新人体尝神的可亲可爱。2014年5月28日，山东招远事件后，大红龙疯狂反扑，新人不信的亲人也起来反对信神，但就是在这样的严峻形势下，看到神发表的新说话显威力，巩固了新人的信心，没受家里不信亲人的影响依然尽本分为神作美好响亮的见证。愿一切荣耀归给全能神！

二、在经历中你是怎样消除对神的误解的？

 

　　回想自己信神多年时间，也临到过一些环境或是在尽本分上，够不上时总是有对神误解埋怨的表现、态度或心思意念。也有总想摆脱这些不如意的事和环境，最后虽然没有摆脱，还是顺服下来了，但并不是在神话上有什么认识，或是对自己有什么认识才顺服的，而是带着不得已也是勉强的慢慢的顺服下来的。有时候听见别人在临到什么环境时，有误解或是埋怨的话，消极了，我也会在心里想，有什么消极的，那是神摆上的环境使我们学功课呢。

　　 我这次又临到一件事，也显明了我对神有误解的态度，也有消极的东西流露出来了。就是因着前段时间我们搬家的事，因着那个家的房租还没有到期，又因着我的狂妄把家搬了，把那房子给退了，也给神家带来一些经济上的损失。虽然搬了家十多天了，看到自己做的事，就一直活在那种自责的心理状态，没有开心过，看到自己在神家不但没有尽好本分，没有维护好神家的工作，反而还使神家的经济受损失。有两天我就活在很消极的情形中了，又想到自己平时也就只会讲些字句道理迷惑人，也不想跟大家在一起交通神话了，感觉自己交通的都是字句道理，再交通有什么意思呢！又看到自己临到事的时候又没有原则，使大家都听我的。心里就想，算了！我还能尽啥本分呢！还是回家吧！免得再做打岔搅扰的事了。有一天我看讲道交通的时候看不进去，就给神祷告说：“全能神啊！通过搬家这件事临到，我虽然是对自己的狂妄本性有点认识，这就是大红龙的毒素自己说了算，但是我对自己的本性实质还是没有太深的认识，我不知道我该进入哪些神话，我现在感到很消极，愿神带领我进入神话。”祷告过后，我还是来看讲道交通，在看的时候心里想到就一段神话，神话说：“你如果相信神的主宰，你得相信每天发生的事，不管是好事坏事，都不是偶然发生的，不是谁有意跟你过不去，也不是谁有意针对你，而是神安排的，是神摆布的这一切。神摆布这一切是为了什么？不是亮你的相，不是显明你；显明你不是最终目的，要成全你、要拯救你这是目的。怎么成全你，怎么拯救你？先让你知道自己有败坏性情，让你知道自己的本性实质、自己的不足、自己的缺少；你知道了，你心里明白了，你才能脱去。这就是给你机会，你得学习把握，知道把握，别顶牛，也别较劲儿。如果神在你身边安排的人、事、物你总较劲儿，总想摆脱，总觉得不如意，总有埋怨的心理，总有误解，这样你就很难进入真理。你顺服下来，你寻求，多多祷告，回到灵里，来到神面前，这样不知不觉你里面的情形就变化了。在这个期间，真理实际就作到你里面去了，这样你就有长进了，生命情形就发生变化了；你一有变化，有这样的真理实际，这就有身量了；有身量就有生命了。人如果总凭撒但败坏性情活着，劲儿再大，再有信心，再有热心，再有激情，这也不是身量，不是生命。神作工在每一个人身上，不管方式是什么，不管用什么样的形式，不管对人说话是什么样的语气，最终目的只有一个，就是要拯救你。在拯救你之前就是要变化你，那你不受点儿苦能行吗？你就得受点儿苦。受苦包括的就多了，神兴起周围人、事、物，摆布环境，让你认识自己，再不就直接对付修理、揭露，就像人上手术台一样，就得有点疼痛，没知觉能行吗？每一次的修理对付，每一次神兴起的人、事、物对你都是触动，也都是促进，你这么经历就对了，你就有身量了，你就进入真理实际了。如果每次的修理对付、每次神兴起的环境对你来说都不疼不痒，没感觉，你也不来到神面前寻求神的心意，你也不祷告，也不寻求真理，你就太麻木了！人太麻木，灵里总没有知觉，神就没法作，神会说“这个人可太麻木了，败坏太深了！我这么作，下这么多功夫，在他身上作这么多事，居然唤不起他的心，唤不醒他的灵，这人可麻烦了，不好作了！”如果神给你摆设一些环境人、事、物，或者修理对付你，你从中学到功课了，学会来到神面前了，学会寻求真理了，不知不觉蒙开启光照得着真理了，在这次环境当中有变化了，有收获、有长进了，对神的心意稍稍有点儿理解了，不埋怨了，就是在这样的环境试炼当中站立住了，经得住考验了，这就妥了，你过关了！”摘自《神的交通 第三篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》

　　当看了这段神话的时候，才对这段神话有点进入，对这件事临到对神有一点点认识了，看到“你如果相信神的主宰，你得相信每天发生的事，不管是好事坏事，都不是偶然发生的，不是谁有意跟你过不去，也不是谁有意针对你，而是神安排的，是神摆布的这一切。”也就不再消极了，也不再误解神了，我知道我临到这件事是神对我的显明，让我彻底看见自己的本性实质，最后使我能有真实的变化，这就是神的真实的爱。外表看见搬家这个事是我们自己在打算，自己在安排，但是这就是神要借着这个事来显明我的这个狂妄的本性。我平时虽然对自己的狂妄自是好像有点认识了，但基本上都是在外表上的认识，在现实生活中还是随时会流露出狂妄自是的表现来。看了这段神话后，我的心情也就慢慢的转变了，释放一些了，不再那么自责了，最后也祷告神，感谢神给我这样的审判刑罚。

　　过后又看了《63　预备善行的原则》，从这条原则里面看见，神对我们说的“你若真有良心，你该有负担，该有责任心，……”看见我自己根本就没有良心，更没有负担与责任心了。但是我愿以这次的教训作为警戒来背叛自己，努力做个有良心，有负担，有责任心的人，临到这件事也让我进入这一条原则。根据自己的做法，看到自己又触犯了两条行政了“1．人不得妄自称大，不得自尊为高，当敬拜神，尊神为高。2．当行一切对神的工作有益的事，不该做毁坏神工作利益的事，当维护神的名、神的见证、神的工作。”平时也就没有注重这十条行政，也可以说把行政都给忘了！在事临到过后才想到行政，就跟行政对上号了，感谢神！

二、在经历中你是怎样消除对神的误解的

答：

　　在神的带领下一路走过来，经历了十几年的风风雨雨，有时活在神爱的怀抱里欢声笑语的那种心情让人享受无比终生难忘。有时又活在了痛苦的煎熬之中被撒旦一次又一次捉弄着，虽然神的作工做在我身上不计起数，因我的素质与领受能力太差、却不能把神做在我身上的工作尽都见证出来，这是我在神面前的最大亏欠，在神多次给我摆设的环境中我却不能从神领受、来面对神给我的祝福，当每次不和我观念的人、事、物临到，我对神都有误解、埋怨。

　　我是因着检举区带领在2014年年底被定为敌基督开除的，因着神爱的保守、我与教会里的DXZM一样一礼拜三次聚会，与教会里的还有被隔离、开除的DXZM在一起过着教会生活，享受着神的祝福。神深知我的缺少与不足，就在今年三四月份的一天里，有一老ZM通知我说：你明天早起七点钟到一ZM家小区里有人找你有急事，当我听到这一消息后我的心里有一种说不出的高兴，心中在想我都一年多没见过神家带领、工人了，肯定有好事找我、我心中在想可能他们听了上面的讲到交通，认识到了他们的偏差没有事实根据、利用手中的权利随便乱扣罪名开除人、把我开除错了，是不是他们想让我回教会尽本分、或者是恢复我的教会生活等等，折腾的我大半夜都没能睡着。第二天一大早我很自信的就去了老ZM 家，见我的是我们的原小区带领（因淫乱被放下）和另一ZM，我很高兴的给他们打个招呼，还没等我开口说话。他的第一句就把我给打蒙了，他说：你知道我们找你什么事吗？我说不知道。我们来找你就是要把以前神家照顾给你们的生活费给要回来，虽然你们俩（夫妻）有家难归都出来尽本分那是你们的事，那是你们该受的苦，开除了就不是好人、好人能被开除吗，你们必须把钱拿出来还上，若是实在没法偿还这些钱、你们现在可以下世界打工挣钱来把这些钱还上（给你们的生活费2100元、还有米、面、油我们估计了一下大约900元、共计3000元，我说钱我们收到了：东西我们只收到一袋面50斤、两袋米三十斤、一桶油4.5公升、几斤杂面、其余的我们没收到），这些钱你们不还我们就得替你们还上，这些钱属于神家祭物，咱是败坏人类不配享受神的祭物，你必须把这些钱还上不然你就是偷吃神家祭物。他把话说到这儿，我再也忍受不住了我就问他们，你们这样做是神家安排的吗？是不是神家又有了新的安排，还是你们根据神家的那条真理原则这样做的、如果神家有这样的规定我一定会接受顺服的。他说没有、是带领这样给我们安排的。我说你们这样做是在违背神家的工作安排原则，神家照顾DXZM的生活费用那是根据神家原则来照顾的，是为了解决DXZM生活上的实际难处、使人在尽本分当中不受辖制这是神的爱。你们这样做有原则吗？他们说没有原则、而且他们非常肯定地说，你们必须把这些钱给还上、不然你们就是属于偷吃神家祭物，就这样我们的话题再也无法交通下去。我说好吧，这件事我回去考虑考虑再给你们答复。就在我返回的路上心中犹如刀绞，我委屈的眼泪止不住的在流，我在心里就开始埋怨神、给神讲理，神啊！这些钱是神家照顾给我们的生活费、也是我们出来尽本分应该享受的，他们这些人怎么能说我是偷吃神家祭物呢，他们这样的做法也太过分了吧。他们这些假带领所做的事难道你不知道吗？这样做是在违背神家真理原则是在抵挡你，他们这样做是在整治、打压神选民，他们哪里是在信神哪里是在尽本分、他们不就是神家的恶仆吗？他们的所作所为与大红尨又有什么区别呢，不是在作恶吗，他们的所作所为难道神你真的不知道吗？一路上我是越想越气越想越觉得自己委屈、越想越觉得他们这样对待我也太不公平了吧，就这样蛮横没有人性的我一直在埋怨神、误解神，心中一直在与神讲理对抗。到家后我跪在神面前向神祷告，神啊感谢你！今天所临到我的这事我不明白你的心意、愿神平静我的心在这事上引导我让我明白，我知道每天所临到的每件事都有你的许可，都有你的美意在其中，愿神你开启光照我、使我能在这件事上摸着你的心意不在抵挡你、我知道这事临到我是我的缺少更是我的需要，愿神你加给我信心与力量、让我在这事上能够识破撒旦的诡计为你站住见证，不再埋怨误解你、不再伤你的心，啊们！神说：“谁能理解神那急切的心？神的火热的心、殷切的期望换来的竟是一颗颗冰冷的心，换来的是一双双冷酷无情的眼睛，换来的是人的一次又一次的教训，一次又一次的辱骂，换来的是冷嘲热讽、挖苦、贬低，换来的是人的嗤笑，换来的是人的践踏、人的弃绝，换来的是人的误解、埋怨、远离、躲避，换来的全是欺骗，换来的全是打击，换来的全是苦果……”。神说： “其实这事临到的时候正是你该学习怎么敬畏神、怎么远离恶这个功课的时候，而且你更应该知道当这事临到你的时候神在作什么。神就在你的身边，在观察着你的一言一行，观察着你的举动、你心思的变化，这就是神的工作……”。是啊、从外表看临到我的是一件事是来问我要钱，从实质看这是神的爱临到了我，是神的工作临到了我，是神要借着这件事来检验我在神面前的态度。透过这件事让我清楚的看见自己的所作所为是多么的自私卑鄙、又是多么的不可理喻，看到自己没有真理是多么的贫穷、可怜，又是多么的无知，在以往没能好好追求真理、装备真理，对神的作工方式不认识就顺服不下来，临到不和自己观念的人事物随时都能兽性爆发，显露出自己的撒旦本性，就会对神产生误解埋怨，活在以事论事里经受着撒旦的捉弄，神说：“在这里我再提醒你们几句，不要因哪人如何，作法如何，使你产生误解，导致灵里光景堕落，我看这实在是不应该的，也是无价值的事。你信的不是神吗？不是哪个人” 。神话的提醒让我清楚的看到自己领受谬妄，人的那些做法并不重要，重要的是我对神的作工不认识，对神所安排的人事物接受不了、我才在这儿对神产生了误解、没有认识到这是神给我摆设的丰盛宴席，我真是个不通灵的畜生，想到这儿我又一次流下了对自己痛恨的眼泪，恨自己以往不好好吃喝神话追求真理，今天遇事却不能用真理来解决自己身边所发生的问题，不会用神话来解决自己生活当中的难处，借着这件事的显明使我领悟到了追求真理的重要性，立志我以后要好好追求真理重新做人。在神的带领下我想起了约伯的经历。约伯虽然家产万贯、儿女满堂，生活在神的祝福之中，约伯知道他的一切丰富都是神赐给他的、都是来源于神的不是他的双手劳碌得来的。所以、当约伯面临各种试炼的时候，他的儿女死亡、家产以及骡马、牛羊、骆驼被强盗抢走时他没有发怨言，他还能发自内心对神真实的赞美。他说：赐福的是耶和华、收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的，从约伯的事件中让我看到了约伯对神的顺服与敬畏，他没有对神误解、没有给神讲理、更没有反抗的意思。凭着约伯当时地位与权力、约伯有能力把那些强盗抢走的家产骡马、牛羊、骆驼给要回来，但约伯没有那样做、是因着约伯对神有真实的信，更是因着约伯对神的作工有真实认识，他相信强盗的临到是神的许可、是神的主宰，他相信万事万物都在神的主宰安排之中，在他所临到的事上他做到了敬畏神、远离恶。当我临到这样试炼没能顺服下来，还能误解埋怨神、还能与神讲理。一方面是我被撒旦败坏的太深，是我灵里太麻木了、太迟钝了，另一方面是我瞎眼对神的作工不认识、对神的主宰不认识，也同时显明了我是一个多么自私卑鄙的人，我把神赐给我的一切丰富当成了自己该有的一份了，在这事上显明了我不能尊神为大、心中没有神的地位。虽然我们有家难归、但神赐给我们的是丰丰富富、足足有余。临到我的是假带领违背工作安排问我要钱，在灵界却是一场属灵的争战，在神哪儿要的是见证、是顺服、是人对神作工的真实经历与认识。感谢神！借着这次神对我的显明、扭转了我信神不认识神作工的这一偏差，更扭转了我信神多年对神的误解。使我真真切切看到了是神的大爱临到了我们、是神借着假带领的手给我们开辟了出路，是我们尽本分、具备善行的最好时机，我们愿把我们的身心都献给神，我们的生命是神给的、我们的这一口气是神赐的，更何况是物质的钱财呢，我们的一切丰富都是神赐给的、那我们就应该为神献上，第二天一早我们就把4000元钱拿到了教会，交给了DXZM把这些钱献给神（但必须给开奉献条、以防假带领钻空子），这是我身为一个受造之物该有的见证。从这件事上让我看到了神的全能智慧，更让我看到了神的权柄，神调动万有互相效力，让爱神的人的益处，神若不借着假带领的效力，我们这些被开除的人永远都不可能有尽本分的机会，也不可能有为神奉献机会，（因着假带领与敌基督的拦阻、我们这些被开除的人奉献教会都不要）我发自肺腑的感谢神！是神又给我们机会，让我们这些被开除的人能够有机会具备点善行。

　　通过这件事让我学会了在不明白的事上学会等待、也学会了在所临到的事上、寻求真理来解决自己身边所发生的所有问题，也慢慢学会了做人、做一个真正的人，在以后的经历中都能根据神话看事，来面对神所安排的各种环境、不在埋怨神、不在误解神。

愿一切荣耀颂赞归给全能独一真神！

在经历中你是怎样消除对神的误解的？

　　上面的讲道中谈道：“‘神对待任何一个人都是公义的，神家对待任何一个人都是公平合理的’，像这样的话人如果没有经历就说不出来，没有经历他会凭想象，说：‘那不一定，对有些人就不是这样。’那你就需要好好经历经历、认识认识再说话，等你经历到有一天，对这句话心里印证了，说：‘我的确经历到了，看见神对任何一个人都是公义的，神家对任何一个人都是公平合理的。’那个时候，你才有真实的顺服，神家怎么说你也没有观念了，再不合你的观念你也没有论断了，这样的人注重顺服了，有真实的进入了……”

　　2012年当我正处在被开除的痛苦熬炼之中时，一次在路上却看到了11年教会大部分弟兄姊妹要求取缔的带领A姊妹（她没有看到我），只见她一手扶着自行车龙头，一手撑着一把太阳伞，神态自若，边骑边笑，我当时心想，她究竟有什么高兴事，让她这么得意？后来从弟兄姊妹的口中得知，她又被提拔成了邻教会的带领。怪不得呢，在路上还能情不自禁地笑起来，原来她又如愿以偿当上了带领，只怕她夜里做梦都要笑醒吧。想起这么多弟兄姊妹因着取缔她最后被开除，她没有为她作的恶感到亏欠不安，却因为又一次当上了带领而心喜若狂…

　　 一想起这件事我就对神产生了观念，虽然我不敢散布出去，但是这个观念一直压在我的心头，使我不得释放，我觉得神还是对A姊妹好些。

2011年的一幕一幕又浮现在眼前，虽然最后在工作组的姊妹们几天的交通中，我明白了在取缔假带领的过程中，我流露了许多属血气的东西，里面掺杂了多少个人的恩怨。不但违背圣灵内在的引导，甚至忽视圣灵的管教，丝毫不理睬圣灵的意思，走的正是敌基督的错误道路。凭己意既然取缔就要取缔到底，不取缔下来誓不罢休的撒旦性情让我身为教会工人却搅扰教会，的确作了恶该开除。但是我却理解不了为什么A姊妹就如此受神青睐，虽说她信神时间短，但她比我还早信两个月。教会中大部分弟兄姊妹想取缔她，但她却总是被小区带领屁护，大区带领工人也帮她说话，说她信神才三年，神把她当婴儿。工作组下来的时候才把她放下来，但不久，她却又被提拔为邻教会的带领。当时我就想，为什么她就如此幸运，不但不需要为她的恶行付代价反而如愿以偿又当上带领，而我却如此命苦，信神才三年，却不给悔改机会硬是被无情地踢出神家之外了呢？。

　　因着我的观念没解决，对神的误解没有消除，以至与我常常活在消极软弱之中，虽然开除后也坚持吃喝神话，与被开除的弟兄姊妹们一起聚会，也传福音，尽本分。但我的情形是忽冷忽热之后又不冷不热。所以我只是偶尔的有一点圣灵的感动和作工，大部分的时间我感觉不到我的生命有长进，只是应付着跟随。我常常想究竟是什么原因导致神能对她好些，想起她提拔亲信排斥打压异己。明目张胆地编造谎言陷害弟兄姊妹，并且顽固地与上面的工作安排对抗，当上面三令五申要求实行民举选举，弟兄姊妹多次交通要求落实工作安排，实行民举选举时，她不但不实行反而说：“选举是我的事，不是弟兄姊妹的事，神要惩罚惩罚我。”教会中几十个弟兄姊妹劝她引咎辞职，她硬是赖在带领的位上不下来。后来弟兄姊妹不得已才联合起来取缔罢免她……我实在找不到神对她好些的原因，百思其想没有结果。仅有一点A姊妹的吃苦精神是弟兄姊妹公认的，这一点我跟她的确没法比，莫非神是因她的吃苦精神而对她网开一面？虽然我记得神说过：神定规人的归宿，不是根据其受苦多少。但我还是凭自己的观念想象去定规神…

　　一年多后的一天（2013年4月中旬）神又一次奇妙地安排我们在我们的聚会点见了面，（因着楼下的一个新人是接待家的姊妹在2012年大帮轰的时候传进来的，A姊妹是来跟新人聚会的）我们互相打了招呼，以前我心里对她的那些恨已经荡然无存，我想，既然神不计较你了我还有什么必要跟你过不去呢。简短地招呼了之后我们就各自回到了自己的聚会点，因为毕竟我们是被开除的，得守住自己的口舌，在聚会的时候从弟兄姊妹口中得知，两个多月前A姊妹提到小区带新人，就在前两天又提拔成了小区讲道员，今天她是来看新人的……第二天，我遇到了一个姊妹，她刚提到小区带新人，她说昨天她去带新人，刚好跟A姊妹一起聚会，昨天教会带领也到了这个新人点，而且她说这么长时间没见A姊妹，觉得她还是没有什么性情变化，昨天在安排新人聚会点等工作的时候跟教会带领有争执，感觉在她身上看不到圣灵的作工。我当时就又纳闷了，为什么这样一个人她不但能始终屹立不倒，而且还能步步高升呢？…可就在当天晚上却听到A姊妹已经于当天死亡的消息，死因是昨晚突然老病复发（信神前她得过肝硬化），吐血不止，经医院抢救无效，于当天上午10时左右身亡。当时听到这个消息我简直吓傻了，恐惧站兢，久久不能平静下来。之后我来到神面前向神祷告：神啊，姊妹的死我暂时看不透，但我却感到了你神圣不可触犯的公义性情，以往我一直凭观念想象定规你实在太瞎眼，我只求在姊妹的死这件事上来寻求你的心意，让我不再以口犯罪以至于触犯你的性情，神啊，求你开启我，让我明白你的心意…祷告后，我看了弟兄的交通《对在神名里死去之人的几点解释》

　　看了弟兄的交通，我就作了下对照，姊妹在教会担当带领，尽重要本分她的死应不属于第一种外帮人的死。姊妹死时刚50岁，那也不属于第二种虔诚老年信徒得救的死。这时我又想起了A姊妹说的那句话：“选举是我的事，不是弟兄姊妹的事，神要惩罚惩罚我。”想起这句话我就感到后怕，莫非神按照她的话成全了她，惩罚了她……此时此刻我才真正感到了神的大而可畏，想起自己一年多来对神产生的观念就痛恨自己太无知、太瞎眼。这时我才完全相信了神对待任何一个人都是公义的，任何一个触犯神性情的人最终都要受惩罚。如神话所说：“我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小，不是根据其资格的老幼，也不是根据其受苦的多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择。你们都应明白不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的，这是任何一个人都不能改变的。所以受惩罚的人都是因着神的公义而受惩罚的，是因着他们自己作恶多端而遭到了报应。”

——摘自《当为你的归宿预备足够的善行》想起自己凭自己的想象认为神是因A姊妹的吃苦精神对她网开一面真是对神最大的污蔑和亵渎，真该受神诅咒，万劫不复。这时我才来在神前深深地忏悔：神啊，我瞎眼无知，以小人之心渡君子之腹，把神想成了和人一样没有公平公义，神啊，我已经严重触犯了你的性情，就是搭上我这条小命也不够。但今天你却没有收走我的气息，还让我活在地上，神啊，姊妹的死对我是最大的警示。我愿引以为戒存着小心谨慎的心来信你跟随你，不再凭己意猜测怀疑你…祷告之后我又翻开了神话，看到神说：“人对神性情的认识都有误差，人的认识都是在人的思维观点里、在买卖交易观点里，或者善恶观点、对错观点、逻辑观点，带着这些观点认识神，没法跟神相合，你对神还得有抵挡、发怨言。”“神是公义的这不假，但这公义之中不掺有杂质，并没有人的意思，不掺有肉体，不掺有人的交易，凡是悖逆抵挡的、不遵守他道的都得经受惩罚，一个不饶恕，谁都不放过！……公义就是圣洁，也是不容人触犯的性情，凡是污秽的、没经过变化的，都是他厌憎的对象。公义的性情并不是法律，而是行政，是国度中的行政，这样的行政对任何一个没有真理、没经变化的人都是公义的惩罚，没有挽救余地。”“认识神不是根据人类的看事观点来说神什么什么，人类的看事观点没有真理，你得看见神的实质是什么、性情是什么，人不能根据神所作的、所处理的这些事的外表现象来看神有什么实质。”“神作的每一件事都公义，虽然人发现不了，但你不该随意论断，看为不合理或有观念的事就说神不公义……你看彼得对有些事测不透，他肯定这里有神的智慧在其中，都有神的美意。人不能都测透，测透的事太少了，认识神的性情真是不容易的事。”

　　在神话和事实面前我是彻底地蒙羞，我以前之所以能埋怨神不公义，就是因我的看事观点荒唐、谬妄，总用败坏人类的对错观点、善恶观点、逻辑观点、买卖交易观点来衡量神的作事，用对待人的标准来要求神，对神的公义没有一点真实的认识。这件事之后，我才消除了一点对神的误解。

　　今天借着答这道题，我又想起了基督的最新说话，《第六篇标准搞》中的神话：“当神的审判刑罚临到你的时候，你能不能说神说的话有掺杂？能不能说神的怒气背后也有故事，也有掺杂？还能不能诋毁神，说神的性情也不见得都公义？在对待神所作的每一件事上，你首先得确定神的公义性情里没有任何的掺杂，是圣洁的，是没有瑕疵的，包括神对人类的击杀、惩罚与毁灭。神所作的每一样事都是按着神原有的性情，按着神的计划原原本本地发表出来，在这其中不包含人类的知识、人类的传统、人类的哲学，完全都是神性情与神实质的发表，与败坏人类的任何东西都无瓜葛。…希望你们听了我的这些话之后，心里对神的公义性情中的烈怒能有一个真正的认定，能放下以往对神烈怒的错谬领会，改变自己对神烈怒实质的错误认识与看法，同时我也希望你们在心里对神的性情能有一个准确的定义，对神的公义性情不再有任何的怀疑，也不要把任何人为的推理与想象强加到神真实的性情里。神的公义性情是神自己真实的实质，他不是人塑造出来的，不是人编写出来的，他的公义性情就是他的公义性情，与受造之物没有任何关系，也没有任何瓜葛；神自己就是神自己，他永远不会变成受造之物，即使他成为受造之物中的一员，他原有的性情、他的实质也不会改变。所以，认识神不是认识一个事物，不是解剖一样东西，也不是了解一个人。人如果以认识一个事物或了解一个人的观点或方式去认识神，那你永远都不可能达到认识神。认识神不能靠经验，也不能靠想象，所以，你千万不要把自己的经验与想象加添在神的身上。你的经验与想象再丰富也都是有限的，更何况你的想象不符合事实，更不符合真理，与神真实的性情与实质是格格不入的。凭你的想象你永远达不到认识神的实质，唯一的途径就是接受从神来的一切，然后去慢慢地体验，慢慢地认识。总有一天，因着你的配合，因着你对真理的饥渴慕义，神会开启让你真正地了解神、认识神。”今天再次读到这段神话的时候，我才明白不管是我的被开除还是后来A姊妹的死都是神公义性情的发表，是没有任何的瑕疵没有任何的掺杂的，因神本是圣洁的。现在才知道当年的被开除，其实是神对我极大的忍耐与宽容更是对我最大的爱与拯救，让我有洗心革面，重新做人的机会，我也一定要珍惜这难得的机会在教会外真正地悔改，因为神说：“神对待无知与愚昧的全人类主要以怜悯、宽容为主，而神的烈怒在绝大部分时光里、在绝大部分的事件中都是隐藏着的，都是不为人知的，所以人很难看到神烈怒的发表，也很难理解神的烈怒，这样，人对神的烈怒便不以为然了。当神宽容人、饶恕人的最后一部分工作、最后一个步骤临到人的时候，也就是当神的最后一次怜悯、最后一次警示临到人的时候，如果人仍旧采取同样的方式与神对抗，丝毫不悔改、不回转、不接受神的怜悯，神的宽容与神的忍耐就不再继续赐给这些人了。相反，在这个时候神便会收回他的怜悯，随之他向人发出的就只有烈怒了。他可以用不同的方式来表达他的烈怒，也可以用不同的方式惩罚人、毁灭人。”“神不容人触犯的性情是任何一个受造之物所不能想象的，也是任何一个非受造之物所不能干涉与影响的，更是不能冒充与模仿的，所以，神的这方面性情是人类最该认识的一方面性情。只有神自己有这样的性情，也只有神自己具备这样的性情。神之所以具备这样的公义性情，那是源于他恨恶邪恶，恨恶黑暗，恨恶悖逆，恨恶撒但败坏人类、吞吃人类的种种恶行，源于他恨恶所有与他对抗的罪恶行径，源于他圣洁无污的实质。正是因为这样，所以他不容任何受造之物、非受造之物与他公开对抗、公开较量，哪怕是他曾经怜悯的人，哪怕是他拣选的人，只要触怒了他的性情，触犯了他忍耐宽容的原则，他都会毫不留情地、毫不迟疑地释放流露出他不容人触犯的公义性情。”而A姊妹的死时时为我敲响警钟，让我时时警醒神的公义性情不容人触犯。我千万不能步姊妹的后尘，而要真正走上敬畏神，远离恶的道。

　　经历到今天，我才完全消除了对神的误解。今天我终于可以说：我的确经历到了，看见神对任何一个人都是公义的，神家对任何一个人都是公平合理的。’

　　撒但毒素“狂妄自大，出人头地，想做人上人”熏陶着我，信神后我总想能在神家成为一个有名有望、有用的才子。当看到做带领的有地位，还能被人高看，被人捧着、夸奖着，所以一直一来做带领成了我心中追求的目标。刚信神时我什么也不懂，神家安排我在小区二线带新人，我就找机会接触各教会的带领，询问他们是怎么带领教会的，教会的各项工作是怎么处理的，我都认真地向他们学习。一年后我对教会的工作掌握了不少，理所应当地做上了教会带领。可是好景不长，只做了三个月，神家来了一份工作安排说年龄小的、信神时间短的不可适合做带领。我不光年龄小、信神才一年，还而还是个外邦沾光过来的，我被撤换成教会配搭。但我还是抓教会里的全盘工作，教会带领是新上任的，没有工作经验，也没有负担，教会里还是我占主导地位。所以当时我也没有消极难受，我觉得神家只是我换了个位置，但在我心里我觉得我还是个教会带领。信神不到两年的时间我被区里选中尽特殊本分，当时我们小区的带领告诉我：“好好追求吧，以后有可能还能见到牧区鉴察员给你们聚会呢。”听到这本来就野心通天的我更加得意忘形，我的追求也更有劲了。来到区里刚开始的一段时间里我还挺追求，看到有那么多的追求真理的人、有那么多的人才都在用劲，那我这个刚刚从底层起来的就更得奋起直追了。但一段时间后我看到我的本分虽好，人人羡慕，但却就是在家里着，与教会里的人都接触不上。每当看到教会里的人在选举带领工人时我就难受，每当听到教会里的人在分辨假带领假工人、敌基督时，我心里又是一阵难受，每当看到带领工人说哪些人适合做带领工人时我心里更是一阵难受……。这时我就开始误解埋怨神，心想：这上面的工作安排都是针对教会里的事下发的，跟我们这尽特殊本分的人一点关系也没有，是不是圣灵作工的流只在教会里，我们这些人是圣灵流以外的人，神是不是不管不问我们呀？又想想带领工人整天为着教会的事而忙碌着、风风火火的，我心里难受的如五味杂瓶，总感到委曲，认为神家怎么这么不会用人，神家埋没了我这样的“人才”。我开始觉得尽这项本分没什么意思，整天呆在家里什么时候也出不了头了，我总想有一天能回到教会里做带领工人，狂妄自大的撒但本性使我冲昏了头脑，我还不想做教会底层的带领工人，想做区里的大带领工人（信神刚刚两三年就是那样的想法，真是野心通天）。但神眼鉴察一切，知道我的半斤八两，更知道我需要什么样的场地才能保守着我跟随神能走到底，无论我怎么折腾就是回不到教会里去，一直就在这个位置呆着。有一次我的配搭说我：“我听你们说尽这本分的人一段时间就能调到上层去了，你在这里呆这么长时间了怎么还没有调走？”我感到扎心般的难受，感觉受了羞辱，这时我对神家的安排又是一阵地埋怨，说：“我有什么办法呀？神家怎么安排就怎么顺服呗！”但我还是盼着有一天神家能把我调走去上层尽本分。有一天我看到神揭示的话说：“在你们的追求中，个人的观念、盼望、前途太多，现在这样作工就是为了对付你们的地位之心，对付你们那些奢侈的欲望，就这些盼望、地位、观念都是撒但性情的典型代表。人心里存在这些东西，都是因为撒但的毒素一直在腐蚀着人的思想，人始终未能摆脱撒但的这一诱惑，活在罪中却不以为罪，而且人还认为‘我们信神，神务必得给我们福气，务必得将我们的一切都安排妥当，我们信神就得高人一等，就得比任何一个人有地位、有前途，既信神，神就给我们无穷的祝福，否则，就不叫信神’。多少年来，人赖以生存的思想腐蚀着人的心灵，以至于人变得奸诈、懦弱而又卑鄙，人不仅没有毅力、没有心志，而且变得贪婪、骄纵，根本没有一点超脱自我的心志，更没有一点摆脱这黑暗权势辖制的勇气。人的思想腐化、生活腐化，以至于人信神的观点仍是丑陋不堪，甚至人信神的观点一说出来简直是不堪入耳，人都是懦弱、无能、卑鄙而又脆弱，对黑暗势力不感觉厌憎，对光明、真理却不感觉喜爱，而是尽力驱逐。就你们现在的思想、现在的观点不也都是如此吗？既信神，就得得福，还得保障地位不下滑，保证地位比不信的人高，这样的观点在你们里面不是存了一年两年的事，而早已存了多少年了，你们的交易脑袋太发达。虽然走到今天这个地步，对地位你们仍是不放松，一直苦苦地‘追问’着，而且天天在观察着，深怕有一天身败名裂，人贪享安逸的心始终没有放下。” ——摘自《话在肉身显现•你为什么不愿意做衬托物呢？》在神话的揭示下我看到自己有地位之心，我虽信神跟随神几年，但我追求的观点并不是为了好好追求真理达到蒙神拯救，并不是为了尽上我一个受造之物的本分来还报神的爱，那时的我根本就不知道这些的意义是什么。只是任着自己的想法能在神家有一个高位，让人人都能看得见的，人人都夸奖着，做一个有头有脸的人，不想藏在一个角落里做默默无闻者，这觉得这样信神才风光，才是大有作为的人。所以当神审判刑罚的话语临到我时，虽然难受一会，但过后还是我行我素，还是盼着有一天能被神家看中，能做上大带领。

　　神是智慧奇妙的神，神知道我没有真理，身量实在太小，里面撒但的毒素根深蒂固，撒但本性顽固不化，可以说就是一个动不得惹不得、完完全全的活撒但原样。神也知道我需要什么的环境来洁净变化我里面的东西，又一次一次的摆设环境来显明我让我对自己的本性实质有认识，逐步地去变化。

　　2012年我终于被调出来尽本分了，当听到带领说让我收拾东西跟他们走的话时，我心里异常的激动、兴奋，心想：这日子终于熬到头了，神家终于看到我这个才子了，以后全是甜头在等着我哪。可是到了地方一看还是我原来的本分，还是原来的位置，这时我的心却散了架了，一点劲也没有了。当听到与我一起来的姊妹天天见带领工人时，我更不是滋味，外表虽不流露但内心对带领产生了成见：就看我老实、不爱说话、没眼力劲好欺负是吗？那个姊妹不就是信神时间比我长点，工作经验比我多点，能说会道吗，为什么尽那本分用她而不用我呢？有一天办事员过来我把我的想法也跟她说了，但即使她给我交通了许多，但我还是放不下对带领工人的成见，总想有一天让带领看到我是有本事的人，只是你们没有发现。神看到我这样的至迷不悟，又继续给我摆设环境，过了一段时间，与我一起来的那个姊妹做上了区带领，听到这个消息我真是晴天霹雳，欲哭无泪，一直都在尽着特殊本分的她突然间做上了区带领，真的不可思议，我再也超不过她了。这时我就如瘪了气的皮球，吃喝神话、尽本分的一点力气也没有了，每天都是得过且过、应付着往前走，而且还放荡起肉体来，想干什么就干什么，一点也不受约束，也不想回到神的面前祷告了，过起了混吃等死的日子，如同行尸走肉一样有气无力的。但我的内心是非常的痛苦，非常地受责备，我也不甘心这样无力下去，这样不就是个窝囊废吗？太伤神的心了。我很想起来劲，我就呼求神拯救我，求神带领我让我看清我为什么变成了这样？求神带领我让我看到神给我摆设这样的环境的意义是什么？为什么一看到自己没有地位的时候，自己不能被人看中的时候，特别是这个姊妹一下子成了区带领时我就消极、就趴窝？我真的不想再这样下去了，真的太痛苦了。在我多次的呼求中神开启了，随之神审判刑罚的话语也临到了我，我又重新看了《你为什么不愿意做衬托物呢？》这篇神话：“被征服的对象是衬托物，被成全之后才是末世工作的标本模型，没被作成以前是衬托物、是工具，也是效力品，被彻底征服的人是经营工作的结晶，也是标本模型，就这几个不起眼的“称呼”在人身上显出许多有趣的“故事”来。你们这些小信的人往往会因为一个不起眼的称呼而争得面红耳赤，甚至有时伤了和气。你别看这小小的称呼，在你们的思想意识中认为并不是小小的称呼的事，而是关乎你们的命运的大事。所以，那些不明事理的人经常会因为这一件极小的事而造成大的损失，这就是因小失大，而且你们会因为一个小小的称呼而逃跑再也不回来了。这都是因为你们把生命看得太微小，而把对你们的称呼看得太昂贵，这样，在你们的属灵生活中以至于涉及到你们的现实生活中，因着你们这地位观念往往会产生许多曲折离奇的故事来。你们或许不承认，但我说，在现实生活中确实存在这样的人，只不过你们没有一个一个地显露出来罢了。就在你们每一个人的生活中，都发生过这样的故事，不信你就看看下边这个姊妹（弟兄）的生活中的一个小片段，或许这个人就是你本人，或许是你生活中的一个熟悉的人。如果我说得不错的话，这个小片段就是你本人的经历，而且一句话不少，一个心思、意念都没落下，完完全全都记录在这段故事中，不信你就看看。……这一步一步的作工你到底得着什么了？你还讲起你的历史来了，简直是不知羞耻！你说你付代价却什么也没得着，难道是我没告诉你我要得着人的条件吗？我的作工是为了谁，你知道吗？你竟翻开老帐来了！你还算不算人了！受苦不是你自愿的吗？你受苦不是为了得福吗？我的要求你都达到了吗？你就想得福，太不知羞耻了！我对你什么时候是强迫性的要求？愿意跟随我你就得一切顺服我的，不要讲条件，不过我也提前告诉你了，走这路就是受苦的路，而且凶多吉少，你忘了吗？这话我都没少说，你愿意受苦就跟着，不愿意受苦就停止，我不强求你，来去自由！不过我的工作还得这么作，我不能因为你一个人的悖逆而耽误了我全部的工作，你不愿意顺服，有愿意顺服的。都是一伙亡命徒！什么都不怕！竟然与我讲起条件来了，你还要不要命了？你为自己打算，为自己争名夺利，我作工不也都是为了你们吗？你眼睛瞎了吗？我没道成肉身你看不着，你说出这话来情有可原，今天我道成肉身作工在你们中间，你还看不着吗？你什么不明白？你说你亏本，那我道成肉身拯救你们这帮亡命徒，作了那么多工，到今天你还在发怨言，你说我亏不亏本？我作的不都是为了你们吗？现在按照人的身量，对人是这么称呼，今天称呼你是衬托物，你马上就是衬托物，称呼你是子民，你马上就是子民，说你什么你就是什么，还不都是我的一句话吗？就这一句话就惹你发这么大火？太劳驾你了！你若现在不顺服下来，到最终你得个咒诅回去就高兴了吗？生命的道你不注重，只注重地位、称呼，你的生命怎么样了？你付了这么多代价我也不否认，但你看看你自己的身量，看看你那些实行，走到今天还讲条件，这就是你的心志换来的身量吗？你还有没有人格？你还有没有良心？是我作错了吗？是我对你要求错了吗？怎么？让你做几天衬托物你就不愿意了，什么有心志！都是窝囊废、软骨头！就你这样的人，现在惩罚你都是理所当然！……现在这样地审判你们，到最终你们会认识到什么程度呢？你们会说虽然你们的地位不高，但你们享受了神的高抬，没地位是因你们出生低贱，有地位是神的高抬，是神赐给的。今天能够亲自接受神的训练，接受神的刑罚、审判，这更是神的高抬，你们能亲自接受神的洁净、焚烧，这是神极大的爱。历世历代没一个人能接受神的洁净、焚烧，没一个人能接受神话语的成全，现在神跟你们面对面地说话，洁净你们，揭示你们里面的悖逆，这真是神的高抬。人能做什么呢？不管是大卫子孙，还是摩押的后代，总之，人是受造之物，没什么可夸的，既然是受造之物就得尽上受造之物的本分，对你们没有别的要求。而且你会祷告说：神哪！无论我是有地位或没地位，我现在认识自己了，我地位高也是你的高抬，我地位低也是你的命定，一切都在你的手中，我没有什么选择，没有什么怨言，那你命定我生在这国家里面，命定我生在这邦族里，我只有完全顺服在你的权下，因一切都是你的命定。我不注重什么地位，我无非就是一个受造之物，你把我放在无底深坑、硫磺火湖里面，我无非也就是一个受造之物。你用我，我是一个受造之物；你成全我，我也是受造之物；你不成全我，但我仍要爱你，因我只是一个受造之物。我只是造物主所造的一个小小的受造之物，是所造人类当中的一个，是你造了我，今天又把我放在你的手里面，任你摆布，我愿意做你的工具，愿意做你的衬托物，因这一切都是你命定好的，是谁也改变不了的，万事万物都在你的手中。到那时候你就不注重什么地位了，这时人就解脱出来了，这样你才能放心大胆地追求，你的心才能不受任何事的辖制。人经过解脱，从那里出来，就没有任何顾虑了。现在你们多数人的顾虑都是什么呢？总受地位辖制，总找自己的前途，拿过书来翻来翻去没有看见人类的归宿的说法，又翻了一会儿还是没有找到，这怎么没前途呢？是不是神把前途给撤了？没撤吧！那怎么没有呢？神只说个衬托物，其余的就没了？别看你们现在跟随着，对这步工作有点认识，但就你们的那个地位心仍没放下，今天地位高了就好好追求，地位低了就不追求了，就这个地位之福总挂心头。为什么多数人总消极起不来呢？还不都是因为前途“暗淡无光”吗？神的说话一发下去，你们就赶紧看地位，赶紧看身份到底如何。地位与身份，把这两个放在头一位，第二个才是异象，第三是自己该进入的，第四个呢，就是神现在的心意。先看神说的咱是衬托物这个称呼到底变了没有，翻来翻去一看衬托物的帽子摘了，便高兴了，一个劲儿地感谢神，赞美神的大能，若一瞅你们还是衬托物，便难受了，心里顿时就没劲了。你越这样追求，越没有收获，地位心越强的人，越得经受更大的对付，越得经过大的熬炼，这样的人太不值钱！得经受许多对付、审判才能彻底放下，就你们现在这样的追求到最终只能是一无所获。不追求生命的人不能有变化，不渴慕真理的人得不着真理，你不注重追求个人的变化与进入，总是注重那些奢侈的欲望，辖制你爱神、亲近神的东西，这些东西能将你变化了吗？能将你带入国度之中吗？你的追求目标若不是为了寻求真理，那你不如趁此机会回到世界中大干一番，你这样虚度光阴太不值得，何必这么折腾自己呢？美好的世界中什么东西不能让你享受？金钱、美女、地位、虚荣、家庭、儿女等等这一切世界中的产物不都是你最好的可享之物吗？你何必在此绕来绕去寻找可安乐的地方呢？人子都没有枕头之地，你怎么会有安乐之所呢？他怎么能给你创造美好的安乐的地方呢？可能吗？今天你从我得着的除了审判便是真理的教训，你不可能从我得着安逸，也不可能从我得着你所日思夜想的安乐窝的，我不会赐给你世界的荣华富贵的。你若真心追求，我愿将所有的生命之道都赐给你，让你如鱼得水，你若不是真心追求，我要将所有的都夺回来，我不愿将我口中的言语赐给那贪享安逸的猪狗之类的人！”人的交通中说：“我们看见自己被撒但败坏太深，那是借着什么达到的？就是借着神的话，借着我们从神话中明白的真理，我们对败坏人类的实质有了真实的认识。……那些没有经历神审判刑罚的人，他们就永远也不会认识自己的败坏实质。所以，我们越经历神的审判刑罚，我们对自己的败坏实质与真相越有认识，我们越经历神的审判刑罚，我们对神越有认识，对神的性情越有认识，对神的所有所是越有认识。当我们真正认识神的时候，我们就看见了败坏人类被撒但败坏到什么程度，看见了自己的可怜相，最后俯伏在神的面前，认识自己什么也不是，就是一把尘土。从此以后，我们的生命、我们的性情开始发生变化了，我们不再狂妄自大了，也不再狂妄自是了，也不再显露自己、追求出人头地了，最后达到‘无论神把我放在什么地方都行，让我做什么、让我担任什么角色都行，给不给我地位都可以，都能顺从神的摆布，都能尽好自己受造之物的本分’，这时我们在神面前就有理智了、有良心了，开始活出真正人的样式了。……现在我们看清了，我们能经历神的审判刑罚、经历神的试炼熬炼、经历神的对付修理，真是太蒙福了，实在是神的高抬。”摘自《生命进入的交通讲道第三集•神用多种方式作工拯救人太有意义》“有的人就为个虚荣、地位，有的人看别人比自己强就不舒服，有的人看见别人作点工作就嫉妒，争这些虚荣、名利有啥用？那不是追求真理呀。你追求这些东西能得着啥？能得着生命性情变化吗？这些东西是真理吗？你追求这些这不是愚昧嘛。现在有很多人成天思想的就是这些事，他就不在神话上、真理上下功夫。你看神审判人、刑罚人发表了多少正面的东西，我们追求追求，看看神审判了败坏人类哪些方面的败坏，神的审判定了败坏人类哪些罪恶，你把人类所流露的、所有的表现都好好认识认识，归纳总结总结。神对败坏人类的审判刑罚一共有哪些方面，在我们自己身上存在哪些败坏你认识透了吗？你对这些反面的属于撒但的毒素在我们身上存在多少丝毫不去认识，对于神所发表的正面事物的实际、真理也没有丝毫认识，那你能变化吗？神要拯救人、要成全人，这个意义太深了！你追求那些虚荣、名利的事，最终不还是灭亡嘛。那与外邦的领袖有什么区别呀！采取各种手段甚至不择手段，最后争到一个高位能怎么样？能得着啥？只能证明你是魔王，你比别人更狡诈，有什么用啊？现在最主要的是我们信神到底能不能达到蒙拯救，每一个人都应该反省自己。按你现在的情况、按你现在的实行法，你这样信下去最终能不能蒙拯救，对这个事你要反省清楚。”——摘自《生命进入的交通讲道第一集•顺服神的作工才能达到蒙拯救》在神话的审判和上面交通的对付中我蒙羞得无地自容，羞愧难当，真是无颜面对神。我就是神话中揭示的那个人，当神一直高抬我，给着高的地位，人人都夸奖、称赞的时候，我追求就特别有劲，很少有消极，既使偶尔有消极但也不受这辖制，很快就爬起来继续往上够，所以我的情形也挺好。一旦神的作工不合我的观念、想象的时候，我里面的野心、欲望达不到满足时我就消极得再也起不来了，里面怨言百出，误解埋怨神，同时也记恨带领工人，在背后用毒言恶语攻击带领工人以发泄自己内心的不满。地位在神那看是一文钱不值，而我却把地位、名利看到高于一切了，甚至高过了我的生命。神的作工是了变化我、成全我得着真理、生命，是为了让我活出一个真正人的样式，能够顺服在神摆设的各种环境之下，不管有没有地位，不管地位高低，只要有生命性情的变化都是神要拯救成全的人。因着我里面有撒但的毒素“为名为利，出人头地”捆绑着，所以无论我的心志多大，也论我再怎么努力追求，没若有神的审判刑罚、没有神的修理对付，没有试炼熬炼临到我，那我的追求永远是与神背道而驰的，因为我一开始追求的目标就是错误的，我是朝着撒但给我的“为名为利”去追求的，朝着敌基督的道路走的。神就是拯救我的神，神看到我的方向从一开始就已经错了，神又担忧我的身量幼小，怕我经不起大风大浪，所以就随着我的身量一点一点地给我摆设各种环境，用神的话语一点一点的来审判刑罚我，也借着实际的环境来显明我，让我逐步地认识到并扭转我错误的追求方向。如果神若是按着我的欲望来作工，让我做了带领，按我狂妄自大、无法无天、总想掌控人，总想自己说了算，让人都服我的撒但本性来说，我早就成了假带领假工人，甚至成了敌基督被神家开除出去了。但神却一直让我在这个位置上默默无闻地尽着本分，不和教会弟兄姊妹接触，那我的撒但本性就会收敛许多，这真是神对我极大的保守和拯救。这时我才明白了神家为什么一直不让我去教会操练，既使别人做了带领也不让我做带领的原因，这里面有神的良苦用心在其中。神是为了保守着我不被撒但吞吃，不能被神淘汰而一直在作着拯救工作，虽然很苦，也虽然我对神满了误解，对神家带领工人一直有成见，但神一直都没有跟我计较，默默无闻地作着拯救我的工作。我真实地看到神的心真是太善良了，神的肚量真是海阔天空。想想这些的时候我真是无地自容，我也太可怜，太可恶了，再也不敢张牙舞爪了，愿意低调下来顺服神的摆布安排，无论神给不给我地位、无论把我放在哪里我都愿意顺服神、跟随神到底。

　　那一年经历神实际的显明与神话语的审判刑罚，成了我信神之中的一大转折，我明白了我是一个受造之物理应任神摆布安排，不再为自己的名利、地位追求，只为通行神的旨意而献上我自己。神话诗歌115首、378首、395首（老诗歌本）也常常伴随着我、激励着我。

　　“115　你可曾立过为神效力的心志

　　1　神哪！当你需要我为你作见证之时，我愿为你效力、任你摆布；当你所要的见证完毕之时，把我扔在一边任其受苦，丝毫不理会我，我又有何怨言可发？当神你还想利用时，又一次捡起来派上用场……

　　2　我愿做牛做马，任主人使用，即使无有一点人身自主权。为神效力是一件光荣的事，神无论怎么作都是应该的，能满足全能者需要真是太自豪的事！请问问你可曾立过为神效力这样的心志，不再为自己活？

　　3　神哪！不管你怎么作，总归都是好的，都是值得我们效法的，因你与人毕竟有区别。你是神，我是尘土，我该敬拜你；你是造物的主，我是受造之物，我应该绝对顺服你，该以自己的心来爱你。不管神你是否看得起我的爱，我愿耗尽我所有来满足你。你是造物的主，我是受造之物，我应该绝对顺服你，该以自己的心来爱你来爱你爱你。”——摘自《话在肉身显现》556、1129页

　　“378　不要误解神的心

　　在中华大陆神作工步骤是多了些，但想起来这一步一步也不无道理，都是神自己亲自作的，都是神亲自作的，在种种试炼中，人都表演得栩栩如生。神是借此来得着人，使人能够对他更加爱恋，这不正是神的心意吗？这不正是神的心意吗？所以神希望谁也不要有任何顾虑，噢……神的心意你们一点也不知晓吗？神说这么多话，愿人都能明白，不要误解神的心，相信神必会得着你们必会得着你们的。每个人走的路都有所区别，愿你们脚下所走的路都是神所开辟都是神所开辟。神啊！愿你得着我们，使我的灵归向你。我们愿意在灵的深处寻找你的引导，我们愿意在灵的深处寻找你的引导。”——摘自《话在肉身显现》580-581页

　　“395　效力也是神的祝福

　　1　在世之人，有谁不是活在神的恩典中呢？若神不给人以物质的祝福，有谁能得以富足呢？难道让你得着子民的地位就是神的祝福吗？若不是子民而是效力者，你们不也在神的祝福中生存吗？难道让你得着子民的地位就是神的祝福吗？若不是子民而是效力者，你们不也在神的祝福中生存吗？

　　2　无人能摸着神说话的根源。人，对神所给的称呼并不宝爱，多少人因着“效力者”而生发埋怨之心，多少人因着“子民”而生发爱神之心，谁也不要糊弄神，神眼鉴察一切！你们之中有谁甘愿接受、甘愿完全顺服呢？若不是国度礼炮的响起，你们真能“顺服”到底吗？”——摘自《话在肉身显现》276页。

　　虽然有时我还是想为地位而追求，有时看到别人能出国自己却还是在原地呆着的时候，当神家选人才选不上自己时心里也特别难受，有时在尽本分当中被神显明时，我就消极，心里有背叛这个托付的意念“引咎辞职算了”，还是有嫌弃这个分太低，也不能出头的想法。当有这些想法的时候，我知道我的地位之心又出来了，我就唱唱这些诗歌，读读神揭示的这方面的话语，再思想着神对我的拯救之恩。这时我感觉到亏欠神太多，再也不能这样想来伤害神了，我就去背叛这些撒但送给的意念，不知不觉就能胜过这些意念，对神的误解、埋怨越来越少了。

　　后来神发表的最新说话《独一无二的神自己一》 神的权柄（一）下来时，我看到神说：“‘神的权柄’用土话解释就是神能说了算，神有权决定怎样作，神要怎样作就怎样作。万物的规律都是神说了算，不是人能说了算的，也不是人能改变的，它不以人的意志而转移，而是因神的意念、因神的智慧与神的命定而改变，这是任何一个人都不可否认的事实。天地万物，宇宙、星空，一年四季，人能看得见的、人看不见的，都按着神的命定，按着神的吩咐，按着神当初创造的规律一点不差地在神的权柄之下存在着、运行着、变化着，没有任何一人任何一物能改变它的规律、能改变它原有的运行轨迹，它们因神的权柄而生，也因神的权柄而灭，这就是神的权柄。说到这里，现在你感觉神的权柄是不是神身份与地位的象征呢？神的权柄是不是任何一个受造之物或者非受造之物所能具备的呢？是不是任何人、事、物所能模仿、所能冒充、所能代替的呢？”

　　神话诗歌197首（新曲诗歌本）：“197　凡是受造之物都得归在神权下

神造了万物，就让一切的受造之物都归到他的权下，都顺服在他的权下，他要掌管万有，让万有都在他的手中。

　　凡是受造之物，包括动物、植物、人类、山河、湖泊都得归在他的权下，天上的万物，地上的万物，都得归在他的权下，不能有任何选择，都得顺服他的他的摆布，这是神定规的，也是神的权柄。神掌管着一切，使万物都有层有次，都按着神的意思各从其类、各居其位，再大的物也不能超越神，都为神所造的人类而服务，没有一物敢叛逆神或向神提出别的要求的。”摘自《话在肉身显现•成功与否在于人所走的路》这时我想到神造的花草树木，有的花草长在了人们都能看得见的大马路边上，人看后人人称赞，但又想到了在河沟子边上的小花小草，它们生长在无人的的角落里的、有的是生长在人人感到恶心的粪堆里，但它们从来没有埋怨过神，而是顺服神的摆布安排，尽自己所能地开花结果来完成造物主赋予它们这一生的使命，来彰显造物主的奇妙作为。想想这些的时候我感到羞愧，这时我更加明白了神的良苦用心，我也是神造的一个受造之物，我理当在神的命定、安排之下存活着，因为只有神知道我需要什么样的生存环境，我不应该按着自己的观念想象来打破神给我的安排的生命轨迹，只有顺服神的摆布安排我才能更好的生存下去。我看到神的权柄是独一无二的，神给我安排的位置都是最好、最好的，神的实质也是最美、最善的。我愿意老老实实顺服下来，即使把我放在这里一辈子没有人管我、没人问我，我也应该好好地为神效力，对得起神给我的这一口气息，对得起神在我身上花费的心血代价。随之我心里对地位看得越来越淡薄了，只想尽好我的本分，不再想别的了。

　　再后来神的最新交通第八篇下来时我看到神话说：“什么叫真实的顺服？如你意了，你什么都满意，觉得什么都合适，让你出头了，露脸了，也挺光彩的，你说感谢神，你能顺服神的摆布安排；给你找个犄角旮旯，你总也出不了头，总也没人搭理，你就觉得不是滋味了。”--摘自（神的最新交通《第八篇　顺服神、敬畏神人活得才有尊严》）当我看到神说的：“给你找个犄角旮旯……你能顺服神的摆布安排”时，我感恩的泪水止也止不住，觉得这话就是说的我，我就是在犄角旮旯里一直呆了十年了。这十年里我从一开始的不服、误解、埋怨到现在的有点顺服，这全是神的恩待与保守，全是神奇妙的拯救，也是神的审判刑罚在我身上达到的果效。后来当我听到和我一起来的那个姊妹在做带领时被显明是敌基督准备开除时，我对神的感激真是无以言表，只有用“感谢神！感谢神！”（其它的不会说）来表达我对神的感谢。这时我才真正的体会到了这么多年神为什么一直不让我去教会，为什么一直让我在一个角落里呆着，为什么对我一直审判刑罚着我不让我出头的良苦用心。神全是为了拯救我，神不想让我走上错误的道路，不想让我成为敌基督，不想让我成为撒但的出口打搅扰打岔神的经营而被神淘汰。因着我的身量幼小，神的爱手一直护着我，我全是在神的手心里长大，最后达到明白神的良苦用心，从而能弃绝撒但向神回转。明白神的心意后我再次向神献上感谢和赞美：“神啊！感谢你这么多年在我身上付了这么多的心血代价，感谢你摆设了那么多的效力品来变化我、成全我。现在我已经看到了，也明白了你的心意，我愿意追求真理，在生命进入上下功夫，在追求认识神上下功夫，再也不为一文不值的地位而追求了，无论你把我放在哪里，即使再默默无闻一辈子我也愿意顺服你的摆布安排，也要赞美你、荣耀你。”

二、在经历中你是怎样消除对神的误解的？

2010年，我隔离在家没有本分可尽，后来听说外省姐姐、妹妹家的小孩没有人带影响尽本分，我因此去了她们那里。除了帮她们料理一些家务、接送小孩，我没有忘记“传福音见证神是最大的善行”。首先我把目标锁定在妹妹对面邻居阿姨身上，阿姨看上去人性还好，退休在家带孙子，对信主的人也有好感，觉得信神是好事。我高兴极了，加紧跟对象处好关系。阿姨教我做包子馒头，裁剪披肩。我也把家里好吃的好玩的送给她孙子。没多久我就跟阿姨正式传福音，阿姨没有多说话，就问要怎样信。我说在家里看神的话，和弟兄姊妹聚聚会就好了。阿姨接下神话书后，有空也看看，但就不聚会。她去姊妹家不行，姊妹来她家又不行，说是带孙子不方便。阿姨的情形搞得我进退两难不知如何是好！渐渐地，我对阿姨的信心越来越小，就暂时搁着吧！为了不耽搁传福音，我得赶紧寻找新的线索。很快，我发现小区里有个比较年轻的清洁工，每天都会来妹妹 家门口拖楼梯，然后就在地下室的楼道里休息。为了传福音，我主动找她聊天。原来她是安徽人来这边打工，家里负担很重。了解她这种情况，我便从家里拿些鱼、肉、瓜果给她。这个大姐的人性看起来也比较好，很快把我带到她的住处。虽然家里贫穷简陋，她却坚持留我吃饭，还送我小礼品（她晚上的摆摊货）。她的儿子也不错，也愿意来相信神。于是我们几人正式过上了教会生活。可惜还没一个月吧，大姐一天对我说，她要回老家收庄稼，不能来聚会了，过了几天大姐就走了。就这样我在外省一连传了两个福音都没有达到真实果效，我很消极、很郁闷：为什么我这么努力地传福音总达不到好的果效呢？为什么神就不为我开辟出路呢？别人传福音能得那么多人，我传福音就成这个样。神怎么恩待别人，就不恩待我呢？我就在心里与神怄气、较劲。

一天姐姐抽出晚上时间跟我交通，我就把心里的想法都跟她说了。姐姐说：“你对神的误解和埋怨太深了！”我吃惊了，心想：哦！这也叫误解神、埋怨神？我原是一个无知的外邦人加上天性狂妄，根本不知道该怎样对待神，自己的很多情形是什么性质我也搞不懂，对神一点都不认识，自然就没有真实的敬畏伸之心，只是隐约觉得得罪神不是好事，埋怨神那就是我的不对啦！那天祷告时，我就向神认错了：“我不该误解神、埋怨神，因为我根本没有认识到，以后我不再这样了。愿神怜悯我。”那天，姐姐给我读了一篇神话，哪篇神话我已经忘记了，但我记得很清楚——当时，我麻木的心很受感动，眼泪哗啦啦流，心中的郁闷和不快一扫而光，觉得自己很对不起神。原来我总以为自己是对神很有爱、有忠心的人，没想到我发了很多怨言伤神的心。现在回想起来，那次是我向神悔改，神怜悯、安抚了我的心，赦免了我的罪。但我对神还是一点都不认识，不明白神的心。我当时为什么那么热衷传福音？因为我记住了一句话——“传福音见证神是最大的善行”。善行越大不就越蒙神的称许，我进神的国希望不就越大吗？“无利不起早”的撒但思想支配我，热心传福音是为了得到神的祝福，想要进神的国。我完全走在保罗的得福路上，信神与神搞交易，丝毫不注重生命进入相反还总埋怨神，这正是一条抵挡神的危险的敌基督的道路，可是我全然不知啊！

后来，想到妹妹曾经和我吃喝的一段神话：“你们狂妄自大的本性驱使你们背叛自己的良心，驱使你们悖逆抵挡基督，驱使你们露出你们那丑恶的嘴脸，将你们的存心、观念、奢侈的欲望、贪婪的双眼都暴露在光中。而你们却口口声声喊着要一生热衷于基督的工作，口口声声说着而且是重复着基督早已说过的真理。这些就是你们的‘信’，这些就是你们的‘毫无掺杂的信’。我对人历来要求都很严格，若是你的忠心里有存心、有条件，那我宁可不要你的所谓的忠心，因为我厌憎人用存心来欺骗我，用条件来勒索我，我只希望人能对我忠心无二，做任何事只是为了一个‘信’字，都是为了验证一个‘信’字。”（摘自《你真是信神的人吗？》）面对神话的揭示，对照自己的所思所想，我确实狂妄自大，总认为自己能说会道，擅长传福音，从不会真实地依靠神、仰望神，也不把弟兄姊妹放在眼里，不甘心听取别人的意见，包括对神话的态度：只装备字句道理，不注重实行进入。传福音达果效就窃取神的荣耀沾沾自喜，认为自己行。如果我传福音顺利，我的狂妄自大的性情将会更加膨胀，觉得自己了不起，心中更加无神，我更会不知廉耻地向神邀功，企图换取神更大的祝福。只有当我失败跌倒了，我狂躁的心才会冷静，不得不反省自己错在哪里？因着传福音不顺，我没有了显露自己的资本，这是神对我的极大保守。让我从失败中去反省自己，看到人其实什么都不是，没有圣灵的作工、没有神的维护，我一事无成。人没有真理，再说得天花乱坠，也不能打动人的心，不能把人带到神面前。我企图用传福音讨好神，换取不死的结局，这是欺骗神，是对神的亵渎与侮辱，神的公义圣洁怎能容忍我如此贪婪又狡诈。神话说：“你不应为得福而尽本分，也不应怕受祸而拒绝尽本分。我对你们说一句这样的话：人能尽自己的本分那是人该做的，人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。人都是在尽本分的过程中逐步得着变化的，也是在尽本分的过程中才显出忠心的，这样，你越能尽自己的本分越能得着更多的真理，而且你所表达的也就越实际。而那些只是应付着尽本分却不寻求真理的人最终也得被淘汰，因为这样的人并不是在实行真理的过程中尽本分，也不是在尽本分的过程中实行真理，这样的人就是没有变化的受祸的对象，他们所表达的不仅有掺杂，而且表达出来的尽都是恶。　”（摘自《道成肉身的神的职分与人的本分的区别》）我不明白人为什么要尽本分、该怎样尽本分。我是一个受造之物，人尽本分天经地义。借着尽本分经历神的作工，发现自己的败坏与缺少，追求性情变化；在尽本分中才能真实体验到神的爱、神全能、智慧、公义、圣洁……达到逐步认识神；在尽本分中寻求真理，实行真理，最后得着真理。而我尽本分却是为了得赏赐、是为了天国的福气才奔波忙碌，这是神的公义圣洁的实质所不能容许的。这样下去我不仅不能得到神祝福，反而要遭神的惩罚。神给我摆设的环境都是为了我的生命，扭转我信神的偏差。这是神的爱，是神对我的拯救，我确实是误解神的美意。这次经历过后，我就想效法约伯，临到不合自己观念的事千万不要误解神，宁可咒诅自己，也不埋怨神，不以口犯罪。可真当试炼临到，才发现我原来只是守了一个规条而已，人不追求真理，不认识神，最终得抵挡神，断送自己。

2015年，教会带领说我环境不好，叫我回家维护。可是这一回来就是几个月没有一个弟兄姊妹来接触我。我才意识到自己的处境不妙了！我不是被清开除了也是被隔离了。否则带领工人不会这样对一个弟兄姊妹不闻不问。可是到底是什么原因导致这样的结果呢？是假带领、敌基督整人治人？我努力地回忆和带领在一起相处的点点滴滴，企图想找到他们是敌基督、假带领的证据。没有证据可不能瞎定人的罪啊!不然就成了大红龙栽赃陷害人。找到分辨敌基督、假带领的相关原则和弟兄的讲道交通，我用心地对照、琢磨，可是怎么对照也不像啊！无论是小区带领还是教会带领，我都接触了这么久，虽然我也看到他们有狂妄自大、凭情感做事的时候，但是每个未被神成全的人都有败坏流露，他们尽本分和对待弟兄姊妹大多数人还是认可的，更没有作恶的证据。那莫非是因为：我之前有邪灵搅扰过，带领也因此怀疑我有邪灵作工，之后我被撤掉本分。我真是个邪灵吗？如果我真是个邪灵，那可不是小事，我是彻底报废了，是被神直接淘汰的人，彻底没有一点希望了，神不会拯救邪灵。为什么我会是邪灵？我该怎么走以后的路，我还该怎么活？我死了真的要下到硫磺火湖永远被焚烧吗？想到这里我心惊胆寒。那段时间我一直活在对神的误解之中，认为神要将我淘汰，我是直接被圣灵显明的人，否则教会不会抛弃我。一天，我被半夜的雷声惊醒，为了不被家人发现，我就一个人靠在卫生间的窗户边任凭风吹雨打。以前一到雷鸣闪电的时候，我就害怕赶紧关好门窗。这时我却不在乎了，因为我觉得自己已是一个将死之人，总是一死，望着忽明忽暗的天空只会流泪。神说：“从一次又一次‘生活琐事’的发生到人类一生的命运，无一不透露出造物主 的主宰与安排，也无一不在传递着‘造物主权柄的不能逾越’这一信息，……”（摘自《第七篇标准稿》）我相信我被打发回家是神主宰安排的，不是那哪个人所为。我信神这么多年来为什么会走到今天这个地步？因为我的确是一个很狂妄自大的人——目中无神、目中无人。自以为自己有点小知识、有点小得可怜的地位就瞧不起弟兄姊妹，总觉得比弟兄姊妹强，比弟兄姊妹高一等。和弟兄姊妹相处我不能正确对待他们的交通和建议，总是我行我素，字句道理高高讲，实际落实到生活中，我根本没有见证。就像2014年因招远事件，我们教会绝大多数弟兄姊妹遭受大红龙逼迫离家尽本分。弟兄姊妹虽然也有情感，可是能背叛肉体忠心尽本分，而我因为自私卑鄙放不下情感、放不下肉体享受，心里对神就有无声的怨言：我在家里不也可以尽本分吗？为什么一定要我到外地来尽本分呢？神苦口婆心说了多少揭露人情感的话，我何时听从，何时真接受到心里？我是一个从审判台前逃走的叛徒。我之所以硬着头皮在神家尽本分，那是因为我怕自己到一天落入到硫磺火湖里。我真不是一个追求真理，有良心理智的人。神说：“归宿、命运对你们来说都很重要，而且关系重大，你们认为若是不谨小慎微地做事那就等于没有了归宿，等于毁掉了自己的命运。可你们可曾想过若是为了归宿而付出的人仍是徒劳，这样的付出不会是真情，只有假相与欺骗，若是这样，那为了归宿而付出的人将迎来最后一次失败，因为人信神的失败都是由欺骗而得到的。”（摘自《谈　归　宿》）没想到神的话应验在我的身上，我确实一直都是为了有个好的归宿信神，为了躲避将来的地狱之苦而信神。从字句道理上我也知道信神是为了脱离败坏，达到认识神、满足神。可是一临到事我就不实行真理，只满足肉体。我实行的是我观念中的真理，满足的是自己的奢侈欲望。越临到大的试炼，涉及到我的切身利益时，我越宝爱肉体，不会体贴神的心。我就是一个骗子，根本不可信任、不可靠，我的心始终对神是封闭的，我所做的一切都是迷惑人、是欺骗人，根本不是一个喜爱真理、忠心跟随神的人。环境合适我好像跑得欢，那是为自己的归宿跑路、花费。一旦临到不合我观念，需要我付代价的时候，我悖逆神的心就出来了。我是神家中的败类，不是以神的心为心，爱神、忠于神的人。神是全能全知的神，神鉴察万人的心，对我自然了如指掌。我这样的信怎能不激起神的怒气？我被打发回家这完全是神的公义性情所决定的。这次，我真实地体尝到了神公义不容人触犯的性情，以往无论怎样讲神的公义、威严、烈怒，我都没有真正惧怕过。我觉得我已经在信神了，也已经在尽本分了，神不可会将我击杀，不可能淘汰我。今天事实摆在眼前，我信神欺骗神，不是走追求真理的正道已经触犯了神的性情。我被隔离在教会之外，这都是我咎由自取。神早就说过：“你盼望得着什么，神就赐给你什么。”（摘自《被成全的人都得经受熬炼》）我总盼望回家团聚，现在神成全我了，可是我心里却没有丝毫的快乐，孤独、恐惧、不知所措缠绕着我，心里的苦只有跟神诉说。

一天，我望着窗外发了新芽的树木，听着小鸟快活的鸣叫，神所造的一切是多么美好！无论是动物还是植物，神所造的万物都在为神的荣耀添光彩，而我却从来没有好好满足过神一次，我真是太悖逆神的人！现在我不能为神做什么，但神是公义的神，就是神不要我，我也要效法约伯宁可咒诅自己，也不能以口犯罪再得罪神，就是死我也要信神、赞美神，像神所要求的：“现在我追求爱你，不管你让不让我爱，不管撒但如何搅扰，但是我定规要爱你。”（摘自《关于祷告的实行》），我就以这个羞辱撒但满足神一次。当有这样的想法时，我压抑已久的心突然变得欢喜轻松起来，有了一点实行的路。这是神又一次把我怜悯，将我从撒但的捆绑中释放出来，我太感谢神了！那种看不到一点路途，活在黑暗、死荫中毫无希望的人真是生不如死啊！之后神又带领我找到了全能神教会网站，让我看到了很多弟兄姊妹的交通。对什么是敌基督、假带领；什么样的表现是邪灵作工；什么样的人还可以挽救等等问题，弟兄姊妹都交通得很清楚。虽然这里不少弟兄姊妹是被清开除的，可是解决了我不少问题，让我长了见识，知道我有不好的意念不是邪灵作工，只要追求真理还有蒙拯救的机会。确实像弟兄讲道说的，明白一个真理能救人的命啊！之前，因着我活在对神的误解里，认为自己不可挽救，是神彻底显明淘汰的对象，就心灰意冷，活在无边的痛苦里。如果不是神怜悯开启我，后果太可怕！同时看到我太脆弱、得福心还是太强、太自私了！我真是蒙羞加惭愧。弟兄姊妹同样也经历神的试炼熬炼，甚至严峻得多的环境，可是他们能在神摆设的环境里放下前途命运，顺服神的摆布安排，继续追求真理，这是因着他们心里尊神为大，追求真理有心志，获得圣灵作工加给的信心与力量。弟兄姊妹的交通与见证让我受益不少，这全是神的怜悯与恩待。尤其是那段时间，弟兄一辑辑关于对神的新发表的讲道交通下来让我越来越明白了神的心意，有了实行的路。弟兄交通说：“凡是被教会开除的人，你们只管好好追求真理，只管吃喝神话，能尽什么本分就尽什么本分，这样你们达到蒙拯救还是有希望的。”“……你得往上够啊，你是邪灵，那你也得争口气，咱们里面再有邪灵作工咱争取不顺服邪灵，不随从邪灵，咱凭神的话活着，咱们走真正的人生道路，咱们把这样的见证作好了，即使灭亡也证明咱们选择的路是对的，咱们人还是有心志的，你这么做行不行呢？”（摘自《生命的讲道交通·第十二集》）这些讲道交通犹如及时的雨，使我枯干、死灰般的灵里重新焕发出一线生机。神说：“神的怜悯与宽容并不难得，难得的是人真正的悔改”“不到最后一刻神绝对不会轻言放弃，……”神这些带有生命力的言语浇灌滋润着我的心田。 我要重新站立起来与神配合，竭力往上够，哪怕到最后神把我灭了，保证神所做的都是公义。我不能再受前途命运的辖制，这是中了撒但的诡计。人活着一天就该追求真理一天，得着真理死也值得，人没有真理活着也是受罪，总是上了撒但的当。人能跟随神、依靠神，神处处都为人排忧解难，神是人生命的供应，是人永远的依靠，有神多幸福，我死也不能离开神。后来神又发表了新的说话，神说：“失败跌倒不是坏事，人被显明也不是坏事，这不是被定罪，这是好事，这是认识自己最好的机会，你信神有转折了，要不你没有机会，也没有这个条件、没有背景能达到认识自己的真相。你把自己里面的东西，把自己的方方面面，把自己深处很难认识到的、很难挖掘出来的东西认识到了，这是好事，是你改头换面重新做人最好的机会，是你获得新生最好的机会，你跨过了明白真理进入真理实际的这一道坎儿，这是太好的事！你如果能抓住这个机会，借着这个事多寻求真理，多祷告，有认真、负责的态度，并且你是寻求真理、喜爱真理的人，过了这道坎儿，你就能长进一大步！”（摘自《第五十三篇要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》）神话彻底消除了我对神的误解，使我明白了神的心，神摆设这样的环境，让我被隔离在教会之外是促使我反省自己所走的路，否则我明明在追逐着邪恶的东西不肯放手，还认为我是忠于神的人，做着进天国得福的梦。只有当我被逐出教会，发现自己的危险处境才能从梦中醒来，反省自己所作所为到底是对还是错。现在还是神作拯救工作期间，无论怎么做还是为了拯救人，但神的工作不会无限期等待任何一个人，现在已经要结束了。如果我到神作工结束了，仍旧没有悔改摆正观点信神，还是没有追求真理解决自己的败坏那就彻底被神淘汰了！人不能得着真理，终究还要应抵挡神而死。想到这里，我实在对不起神，是我瞎眼误解神的心，这是神多大的拯救啊！我现在回头好好追求真理，顺服神的摆布安排，还有得真理的机会。我不再在乎我到底是被当敌基督开除，还是邪灵被清除，我已有路可行，追求真理脱离败坏才是现实的。

当我放下前途命运，找到了实行路，教会里的姊妹居然来找我了，说我不是被开除也不是被清除，只是因为我的环境不好。因为我有底案，家里还有会告弟兄姊妹的不信的公公婆婆才把我隔离在家。听了姊妹的话，我更清楚这样的环境是神智慧的安排，是促使我反省自己，寻求真理的需要。经历这件事，我明白了追求真理的重要性，活在自己的观念想象里，活在对神的误解里，真是太危险了。如果不是神的恩待怜悯、保守带领，我自暴自弃、破罐子破摔那就彻底报废了。我太眼瞎不认识神的作工，没有真理活在撒但里网里，随时都可能被断送，信神不追求真理太危险。人信神追求真理、实行真理是关键的关键。有真理就有力量，有真理心明眼亮能看透事，有真理才能好好活着活得像个人。神的作工永远不会错，无论临到什么事发生，“现在你的任务就是只管往上够，只管追求变化、追求满足神，只管按着神的心意尽本分，这没错！”（摘自《第五篇　神的心意是最大限度地拯救人》）

二、在经历中你是怎样消除对神的误解的？

　　答：神话说：“在这里我再提醒你们几句，不要因哪人如何，作法如何，使你产生误解，导致灵里光景堕落，我看这实在是不应该的，也是无价值的事。你信的不是神吗？不是哪个人。”（摘自《话在肉身显现·第 二 十 一 篇 说 话》）

　　看到神的话，我就想到那一次带领把我叫去，我以为有什么好事，心里很高兴，谁知一到那里，她把清除我的通告给我看，宣布我已经被教会当作恶人清除了，更让我受不了的是：她告诉我去年把我的本分拿掉是因为我修改工作安排，而且有人作证，听到我跟我家姊妹说：“那份工作安排还没有修改好。”这样的话。这突如其来的打击，让我激动不已，觉得真是天大的冤枉，我怎么敢修改工作安排呢？我又怎么会修改工作安排呢？而且她们从来就没有接纳过我进教会，我的名字都不在这个教会里，我跟这边的弟兄姊妹几乎都没有过过几次教会生活，主要就是接待家的姊妹和她的弟兄，她们凭什么清除我呢？清除必须要经过教会弟兄姊妹百分之八十的人通过才可以清除，工作安排说得很清楚，可她的这份清除通告上都没有这条。通告上的那些话，在我看来全是莫须有的罪名，我实在按捺不住心中的怒气。但不敢发作，后来带领跟我交通，让我感觉到清除我是神的意思，是神不要我了。我当时心就瘫了，没有再说什么，里面消极到了极点，就想自己的信神生涯结束了。这时撒但在里面搅扰，让我自暴自弃，破罐子破摔，对信神彻底失去希望了，觉得神太不公平了，一肚子冤屈。后来自己还是来到神的面前向神祷告，神让我想起神的话：“你信的不是神吗？不是哪个人。”对，她们做的不代表神，不代表神家，我要向神家反映，后来我就写信向神家反映这个事，把她们定我为恶人的理由一一加以澄清，让神家知道我不是她们说的那种人。过了不久，带领又叫了我去，还是认为清除我没有错。我脑袋一“翁”，不想再听她们交通什么，就想走，后来还是勉强留下来了。回到家，我对神的误解越来越大了，心想：怎么把信写到神家，处理的结果还是这样呢？后来神带领我，她们做的不代表神家，工作安排才代表神家，我就把工作安排中教会清除恶人的规定看了又看，我看到神是公义的，神家定的清除恶人的规定合情合理，完全符合神的心意，神是最大限度地拯救人，只有对那些实在不可挽救的恶人才加以清除，我心里认定了，她们这样清除我是不合神的心意的，更不代表神和神家。这是假带领、敌基督所为。明白了这些，我心里坦然了，对神的误解消除了。但对于神为什么允许这样的事临到我，我还是不明白。心里总想：神为什么不为我申冤呢？为什么不让我到教会里去尽本分呢？对神的心意还是有误解，总想着有一天能回到教会再好好追求真理尽本分，这个问题不解决，我就没法追求真理尽本分。后来看到神的话说：“有些人常常在外面找原因，说这事有这个原因，那事有那个理由，有这个借口，‘我有充足的理由能把这些事都解释清楚，不是那么回事，我不是那样的人’，这就太麻烦！你没有顺服的态度，没有寻求真理的态度。这样的人一方面愚昧，另一方面顽固，再一个就是这样的人身量太小了，不值得一提，他听不懂人话，没法跟成人沟通，人没法拿他当成人一样对待，所以这样的人长进就很慢。”（摘自《座谈纪要·第三篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》）又看到神的话说：“你如果相信神的主宰，你得相信每天发生的事，不管是好事坏事，都不是偶然发生的，不是谁有意跟你过不去，也不是谁有意针对你，而是神安排的，是神摆布的这一切。神摆布这一切是为了什么？不是亮你的相，不是显明你；显明你不是最终目的，要成全你、要拯救你这是目的。怎么成全你，怎么拯救你？先让你知道自己有败坏性情，让你知道自己的本性实质、自己的不足、自己的缺少；你知道了，你心里明白了，你才能脱去。这就是给你机会，你得学习把握，知道把握，别顶牛，也别较劲儿。如果神在你身边安排的人、事、物你总较劲儿，总想摆脱，总觉得不如意，总有埋怨的心理，总有误解，这样你就很难进入真理。你顺服下来，你寻求，多多祷告，回到灵里，来到神面前，这样不知不觉你里面的情形就变化了。……你得具备这样的心态与态度，得学会寻求真理，不能从外面找原因，不能总找人的麻烦，不能总找人的毛病。外表看有些人对你是有看法，但是咱不站在那个角度看，你如果站在那个角度看，你什么也得不着；你站在另一个角度看，你的观点摆正了，你的心态摆正了，你就得着真理了，那你何乐而不为呢？你为什么较劲儿呢？你如果不较劲儿，你就得着真理了；你要是较劲儿，那就什么也得不着，还让神伤心、失望。神失望在哪儿？这就等于你把神亲自端给你的这一碗饭，而且是神亲手喂到你嘴边的一碗饭给推开了，你不要，你说‘我不吃，我不饿，我不需要！’再三劝阻你也不要，你宁愿饿着肚子；你以为自己饱足了，其实你什么也没有，就是这么回事。”（摘自《座谈纪要·第三篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》）看到神的话，我开始顺服下来来到神面前跟神祷告，神不知不觉开启我让我认识到我自己信神走到其实就是追求名誉、地位，追求得福为自己的归宿信神，信神并不是为了得着真理，有地位就好好追求真理，没地位连自己的本分也不愿尽，尽本分也是为了到神家捞个地位，为了以作工换取神的赏赐，走的是保罗的敌基督道路，那我这样信神，自己的本性实质还是在作恶。所以，即使教会把自己当作恶人清除，也不冤枉，也是神的公义性情，更何况自己在传福音中，不按照工作安排来传，给教会带来了环境，并且让神的名受到外邦魔鬼的毁谤、亵渎，这不也是作恶吗？而且是作大恶，今天神因着我的无知愚昧，没有按照我的过犯待我已是神的怜悯了，我应该好好追求真理尽好自己的本分还报神的爱才是，怎么还能消极一点本分不尽呢？看到我自己真是没有一点良心理智。外表看来，是人对我不公平，不应该这样把我从教会清除，但这里包含着神拯救我的良苦用心，不是这样的清除，没有神话语的引导，我就一直在错误的道路上信神，就会像保罗一样，最终到地狱里才醒悟过来，那不是太晚了吗？想到这，我从心里感谢神对我的拯救，我就想到那些在教会里的假带领、敌基督现在还在走着敌基督的路不知醒悟，还在作恶抵挡神，将检举他们的人进行隔离、开除，他们正是和大红龙一样，铲除异己不择手段，自己还满以为自己所做的是在侍奉神，他们还在梦中，他们像大红龙一样做事，如果不悔改的话，那他们的结局不也和大红龙一样吗？如果不是神对我的看顾保守，像我这样具有敌基督本性的人，一旦当上带领，不也和他们一样吗？自己信神这么多年，一直都执迷不悟，直到临到被清除了，才开始反省自己所走的道路，而现在他们还在朝着地狱的方向在狂奔，肆无忌惮地打压、开除检举他们的人，他们又是何等的可悲、可怜又可恨。走到今天，我真的看到神对我极大的保守，更是对我极大的爱，虽然我被教会清除了，但我可以到网上过教会生活，神家的东西我一样也不少，甚至比在教会的弟兄姊妹拿得还要早。而且经历这样的打压，让我对假带领、敌基督还有一些分辨，对神对人的爱有了一些实际而真实的体会，临到被清除这是神赐给我的宝贵财富，让我学到了不少功课，更让我知道了信神要走追求真理的道路，以往对这句话是道理上的明白，今天是从心里领悟到了一点。这真是神对我的爱，我从心里感谢全能神！阿们！

二 在经历中你是怎样消除对神的误解的？

　　我没有信神以前，就孝敬公婆，在婆婆家里，所有的人都夸我人品好的。在娘家我们家里一共兄弟姊妹六个，从小我家里就很穷，所以我还特别照顾娘家人，只要娘家人用钱，用物等，我都会尽全力帮助解决，所以邻居也就都夸我懂事等。

　　接受全能神末世福音一年半以后，在神的高抬下，我撇弃了家庭孩子，与丈夫离了婚，眼里含着眼泪忍受着离婚的痛苦，毅然决然地离开了家庭，与其他弟兄姊妹一起投入到了神末世福音扩展的行列里。因着我“积极尽本分”，舍家撇业热心花费，无论教会里的弟兄姊妹有什么困难我都施舍奉献给予帮助。尤其当姊妹给我交通“神選民都應在明白奉獻祭物的原則與意義的基礎上再實行奉獻，才蒙神紀念與祝福，因為奉獻祭物是神選民的責任與義務，更是人必須具備的善行。若人信神幾年從來沒有奉獻祭物，說明人沒有真實的信心，還不明白真理，這足以證明人與神的關係不正常。信神多年沒有奉獻祭物的人肯定是不信派，絕對是沒有良心理智的人，是不配活在神面前的人。奉獻祭物的實行原則是：必須認識神的作工，看見自己信神的確明白了真理，知道該怎樣做人，走上了蒙拯救的路，感覺虧欠神的愛，應該盡上人的本分與義務，良心才感覺平安，這時再實行奉獻祭物就心甘情願了，同時也為自己有點良心理智感到享受、安慰。如果人信神多年，感覺自己不是追求真理的人，不可能達到蒙拯救，就不需要奉獻祭物，因為奉獻了也不甘心，這樣的人是不喜愛真理的人，是不信派，這樣的人不奉獻祭物也是理所當然的。教會不允許任何人專門向人講奉獻的道來號召人奉獻，也不允許以任何理由來號召人奉獻。凡是好講奉獻的人都是有存心目的的，奉獻祭物的事是靠人明白真理、靠人的良心理智來實行的。”我明白了这方面的真理以后，我就来到神面前祷告一定要奉献三十万元钱，后来我就相继分几次奉献，最后总计奉献了三十万元钱，还花三千元钱给教会买了一台电脑。弟兄姊妹看我奉献的多也都很佩服我，还有的人夸奖我。这样我尽本分更有劲了，觉得我是最蒙神喜悦的人，因为我受苦最多，奉献最大，天国里肯定有我的份。

　　一次，我在尽小区带领期间，冬天到了，我看有离家的弟兄姊妹平时吃饭竟是糊弄，也没有菜吃。于是我就让接待家给淹了两缸酸菜，自己掏钱给弟兄姊妹卖肉吃。正当我为自己做这些“好事”而感到粘粘自喜，自我欣赏里时。一天，带领姊妹把我找到，对付我说：“你不作实际工作，把人都带到你的面前了，你不成了敌基督了吗？让人都崇拜你高看你······你放下本分灵修反省。”听了带领姊妹说的话以后，我像五雷轰顶一样，头“嗡”的一声，眼前一片漆黑，脑袋里一片空白，心里翻江倒海起伏翻腾，不服不满委屈埋怨误解全都出来了：我舍家撇业，省吃俭用给弟兄姊妹买东西，你不夸奖安慰两句也行，还给我扣个敌基督的帽子，我要是敌基督那不就被淘汰灭亡了吗？我一下就消极了，情形一落千丈，也不吃喝神话了，也不唱诗歌了，不祷告了。给我熬的死去活来，尤其一想到带领姊妹说的我是“敌基督”几个字，我就像受到了天大的侮辱一样，觉得我是敌基督不就得遭惩罚下地狱了吗？在一想起自己舍家撇业，如今落得个“敌基督”的罪名，我真想一头撞死算了，但是还没有死的勇气。心里痛苦难熬，就盼望有人能来看看我。但是没有一个人来，心里的孤单凄凉。

　　就在我左右徘徊倍受煎熬，心里凄凉悲观失望，百思不得其解时，一首神话诗歌打进了我的里面神说“274　我們走上了人生正道

　　1　人的一生之中不知要遇什麼挫折，也不知要受什麼熬煉，不知要受什麼熬煉，有人是在工作之上，有的是在前途之上，有人是在所生家庭之中，有的人是在婚姻之上，但與其不同的是，今天我們這班人是在神的話上在神的話上受痛苦。

　　2　作為一個事奉神的人，在信神的路上受了挫折，這是所有信神的人所有信神的人所走的路，是我們所有信神的人腳下所踏之路，從此正式正式開始了我們信神的生涯，正式拉開了人生的序幕，走上了人生的正道，走上了神與人同生活的、正常人所走的正道。正式拉開了人生的序幕，走上了人生的正道，走上了神與人同生活的、正常人所走的正道。摘自《話在肉身顯現·路……（一）》。

　　神的话语真有权柄威力震动了我的心灵，打开了我的心窍，我的心向开了两扇门，一下敞亮了起来，神的话语融入了我的胸膛滋补了我干渴的心田。渐渐的我尝到了神话语的清香美味，心里的痛苦忧愁委屈埋怨不知不觉都烟消云散了。在神的话语中我明白了原来我在信神的路上遇到挫折，在神的话上受痛苦熬炼，这是所有信神之人脚下所踏之路，是所有人的必经之路，从此正式开始了信神的生涯。此时在神的话语中我明白了神的良苦用心，原来我虽然信了神的名，但是借着事实的显明我才认识到，我就是一个不信派，是神话以外的人。因为我的心中根本就没有一点神的地位，做事全凭自己天然好心，随心所欲，为所欲为，无法无天，这回我再也不觉得自己被冤枉，也不觉得委屈了，而且心里不但不难受反而一下轻松了许多。我情不自禁的在心里不住的感谢神赞美神的对我的显明，否则我就不知天高地厚，不知还会作出什么恶事来。

　　神的话语让我迷途知返，我一点一点领会了原来今天这一切事临到我的，根本就不是神要淘汰我，也不是神要惩罚我，更不是神要将我灭入地狱之中，而是神要拯救我脱离名利地位和虚荣心的束缚辖制捆绑。神的苦难熬炼试炼洁净了我信神里面的掺杂，变化了我自是自高的撒但性情，让我明白了我临到挫折失败就想死的真正原因了，原来这都是因为我的虚荣心太强，本性狂妄自大又特别脆弱不堪一击，当自己里面的奢侈欲望卑鄙存心遭到打击破灭时就寻死上吊。今天是神的智慧作工瓦解了我里面根深蒂固的东西和消极懦弱的心理。这时我的心里获得了释放自由，我平生第一次体尝到神话语的权柄威力和神话语的甘甜，心里真有一种说不出来的喜悦踏实快乐享受的感觉。

　　这时一段神话引导带领了我神说：“万有之首全能神，宝座之上掌王权，掌管宇宙和万有，正在全地带领咱。时时和他有亲近，安静来到他面前，一时一刻别错过，随时都有功课学。周围环境及人、事、物都有宝座的许可。千万别生埋怨的心，否则神不赐恩典。”神的劝勉安慰给了我真实的信心，从神的话语中让我明白了，原来临到我的这一切事都有神的许可，都在神的掌管之中，神的话语扭转了刚硬悖逆的心，心里渐渐的亮堂了起来，从神的话语中看到我对神没有一点认识，我根本就不知道全能神就是万有之首，也不知道神的能力作为掌管宇宙万有，更不知道是神道成肉身在全地带领人。现在借着神话语的浇灌喂养供应，使我心里有了异象根基。这时我心里对神的误解猜疑防备被神的话语给化解消除了。

　　让我感受到道成肉身的神太可亲可近可爱了，这回我也愿意与神亲近了。于是我就向神祷告说：“神啊，今天我真不知怎么感谢赞美你，若不是你道成肉身发表真理来拯救我，改变我的人生方向，那么我的结局就是灭亡，若没有你的亲自带领开启光照，那我永远也不会知道什么正确的人生道路，今天是你道成肉身启发我让我知道了 ，原来经历挫折失败熬炼这是所有信神之人作走的路。是所有信神之人脚下所踏之路，这是我人生经历的一次转折，是你道成肉身为我来拉开了人生的序幕，在你的带领下走上了正常人所走的人生正道。这回我心里彻底放下了对家庭肉体亲人的眷恋，全能神带领我走出了死亡幽谷的辖制，让我心里有了真实的依靠，我再也不觉得自己一个人孤单了，我有神同在不觉孤单。神爱使我灵里更加刚强了起来。

　　当我的心态完全恢复正常，心摆在神面前向神敞开省察自己的败坏时，我想起来神话说：“或許你信神多年從來沒有咒罵過任何人，從來沒做過一件壞事，但你與基督接觸不能說老實話，不能辦老實事，不能順服基督口中的話，那我說你是世上最陰險毒辣的人。你對你的親朋好友、對你的妻子（丈夫）兒女與你的父母都特別友好特別忠心，而且從來不佔任何人的便宜，但你不能與基督相合，不能與基督和睦相處，那你就是將你的所有都救濟給你的鄉鄰或你將你的父母、家室照顧得無微不至，我說你仍是一個惡人，而且是一個詭計多端的惡人。你別以為你與人相合就是與基督相合，你別以為你做點好事就是與基督相合，你以為你的善心能巧取上天的賜福嗎？你以為你做點好事就代替你的順服了嗎？ 摘自《话在肉身显现與基督不合的人定規是抵擋神的人》

　　神的话语如同两刃利剑直刺我的心口窝，剖开了我的灵与魂，一针见血的将我的本来面目揭示了出来，无不让我心服口服加眼目啊，神的话语句句是真理实情，正是我本来面目的真实写照，在神公义威严烈怒的审判下，我在也不认为自己是好人了，也不在为自己善心施舍花费而感到骄傲了。心安静了下来，在神的话语中仔细揣摩冷静的核对，渐渐的在神的话语中我明白了，原来我的心思里面全被撒旦控制占有，我的所思所想，言行举止全是为撒但活着，回想我之所以这样周济家里人和施舍给教会的弟兄姊妹的真正原因，不就是为了以此来巩固树立自己在别人心中的地位形象让人高看吗？我这样的行为表现不正是敌基督的做法吗？不正是在与神争夺人吗？想到这里儿，我倒吸了一口冷气，看到自己真是像神说的“你對你的親朋好友、對你的妻子（丈夫）兒女與你的父母都特別友好特別忠心，而且從來不佔任何人的便宜，但你不能與基督相合，不能與基督和睦相處，那你就是將你的所有都救濟給你的鄉鄰或你將你的父母、家室照顧得無微不至，我說你仍是一個惡人，而且是一個詭計多端的惡人”。 神的审判揭示完全准确恰如其分，神太公义智慧全能了，神真是鉴察人心肺腑的神，对我的所作所为心思意念了如指掌，神的话语解开了我的心结，让我明白了神为什麽这样审判揭示我了，原来我这样作是在维护与人的关系，我根本就没有想到该怎么作是与基督相合，我太轻慢神，藐视神了，我根本就没把基督当神对待。这回我知道神为什么说“你以為你的善心能巧取上天的賜福嗎？你以為你做點好事就代替你的順服了嗎？ ”原来我的善心，我做点好事根本就不能代替我对神的顺服，我的好心让神厌憎恶心。神的审判刑罚让我醒悟了过来，让我明白了人信神做人尽本分只有严格按照神的要求标准去做才能得神的称许，这回我心里敞亮有路了。

　　神的审判刑罚消除了我自以为是，任意妄为的错误做法，明白了以后再施舍要严格按照神家施舍奉献的原则实行，才合神心意。同时扭转了我错谬的看事观点，从神的话语中让我明白了衡量自己是好人还是恶人，看自己所做的是作恶行，还是行善，只有根据神的话语来衡量才准确合。

　　当我体尝到神的公义威严烈怒不容忍触犯性情时，觉得与神相处太危险，心里就想逃避神、远离神，正在这时看到神说：“有的人會認為既然與神接觸太危險，那還不如離神遠一點好，這樣的人能得著什麼呢？能對神忠心嗎？與神接觸固然很不容易，但那都是因為人的敗壞，並不是神不能與人接觸。

　　神的话语一下抓住了我的心，句句说到了我的心里，让我感到蒙羞加惭愧，心想是啊，我的本性太败坏邪恶，并不是神不能与人接触。这时我在往下看神说：“你們最好還是在認識自己的真理上下點功夫，為什麼神並不賞識你們？為什麼你們的性情讓他厭憎？為什麼你們的言談讓他恨惡？你們有點忠心就自誇，有點貢獻就要報酬，有點順服就看不上別人，作點小工作就目中無神。你們接待神要錢、要物、要表揚，捐獻兩個銅板就心疼，獻上十個銅板就要祝福，就要與眾不同。你們這樣的人性簡直是不堪言語，難以入耳。你們的言行有什麼可誇的？盡本分的、不盡本分的，帶領的、跟隨的，接待神的、不接待神的，捐獻的、不捐獻的，傳道的、得道的，等等所有的人都在自誇，你們不覺著可笑嗎？明明知道自己信神卻不能與神相合，明明知道自己一無是處卻仍然自己誇耀自己，你們不覺著你們的理智已達到了難以自制的地步了嗎？這樣的理智怎麼配與神接觸呢？現在你們不為自己擔心嗎？你們的性情已到了不能與神相合的地步，那你們的信不是很可笑嗎？你們的信不是很荒唐嗎？你將如何對待你的未來呢？將如何選擇你所走的路呢？”

　　神的话语句句刺进我的心里，让我感到羞愧难当无地自容，神的揭示审判刑罚消除了我倚老卖老摆老资格，夸耀自己，炫耀自己的恶心像。看到自己被撒旦败坏得体无完肤，赤身露体、平穷可怜又瞎眼，一无所有啥也不是，没有一点良心理智。神的审判刑罚消除了我心中对神的躲避和远离，复苏感化了我麻木刚硬的心。在神真挚诚恳的劝勉下，我紧闭着的心向神敞开了，神的审判刑罚扭转了我所走的弯路，心向神醒悟回转了过来，心门被神打开，从神的话语中我明白了信神该选择顺服神紧跟神脚踪的道路。

　　神的审判刑罚消除了我心中对神的误解，给我带来了信神生涯的转折，让我在神的公义威严中看到了神爱人，拯救人洁净变化人流露出来的所有所是对人都是真诚爱的美善实质。渐渐的领会到了神发表公义威严烈怒的性情的愿意，就是我为了变化我的撒但性情，使我能逐步对神有一些真实了解的认识，逐步对神生发敬畏的心。

　　神啊，感谢你道成肉身发表真理来拯救我，变化洁净我里面的掺杂。以后在尽本分中我愿意竭力追求真理，凡事寻求真理，达到严格按照神家原则办事。同时我愿把你对我的要求“你們最好還是在認識自己的真理上下點功夫”铭记在心带到生活中来进入实行，早日达到生命性情变化蒙神拯救，活出正常人性。

　　 荣耀归给神！

二、在经历中你是怎样消除对神的误解的？

 

张 檬

 

跟随神以来我对神的误解都很大，在自己的观念中认为今天信神，神就要保守我平安，保守我无灾无病。因着对神不认识，家里一有啥不顺利的事或者我生病就埋怨神、误解神。几年前我好生病，动不动就到医院看病，经过医生检查，满身都是病，脾大、胆囊炎、胆结石、溶血性贫血、糖尿病、手癣脚癣、咽炎，不去反省自己认识自己的悖逆，而是把这些灾祸都加在神的头上。神不应该让我生病，不应该让我家里人有什么不好的事临到。今天我都信神了，神该保守我啊，我为啥老有病呢?收庄稼也说给别人一样多的地为啥没有别人打得多呢？喂猪、鸡都好死，为什么别的弟兄姊妹有的连感冒就没得过，为啥我这么多事呀？因着对神的作工不认识，对神作工异象不透亮，对自己也没有一点认识，天天活在黑暗的权势之下，活在消极情形里。一次聚会一个姊妹看我总是活在病痛里，不想交通，就打开合订给我读一段神话：“现在你对我说的话不相信，也不注重，到有一天这工作开展了，你全部都看见了，你就后悔了，那时你就傻眼了，有福你不会享受，有真理你不追求，你不是自找没趣吗？现在虽说下步工作还未开展，那现在对你所要求的、让你所活出的也不是额外的，这么多工作，这么多真理，就不值得你认识吗？刑罚审判不能唤醒你的灵吗？刑罚审判不能使你恨恶你自己吗？你就满足于活在撒但权势之下，有平安，有喜乐，得着一点肉体安逸吗？这不是最低贱的人吗？看见救恩却不追求得着救恩的人是最愚拙的人，是贪享肉体的人，是享受撒但的人。你盼望信神没有一点难处，没有一点患难，没有一点痛苦，你总追求这些不值钱的东西，把生命却看得一文钱不值，而把个人的奢侈想法放在真理前面，你这人太没价值！你像猪那样生活，你跟猪狗之类有什么区别？不追求真理而喜爱肉体的人，不都是畜生吗？没灵的死人不都是行尸走肉吗？在你们中间说了多少话？在你们中间作的工作还少吗？在你们中间供应你们的有多少？那你为什么没得着呢？你还有何怨言呢？你没得着还不是因你太宝爱肉体吗？还不是因为你的想法太奢侈吗？还不都是因为你太蠢了吗？你得不着这福气还能怪神没拯救你吗？你就追求信神以后能得着平安，孩子没有病，丈夫有个好工作，儿子找个好对象，姑娘嫁个好人家，你的牛马能够好好给你耕地，一年风调雨顺，你就追求这些。你只追求生活安逸，别让你家出事，刮风别刮在你身上，沙子别打在你脸上，洪水别淹着你家的庄稼，凡是灾都别涉及你，活在“神的怀抱”里，生活在安乐窝里面。就你这样的孬种，一味追求肉体，你说你还有没有心、有没有灵？你不属于畜生吗？将真道白白地赐给你，你不追求，你还是不是一个信神的？真正的人生赐给你，你不追求，那你不是猪狗之类吗？猪不追求人生，不追求洁净，不懂得什么叫人生，天天吃饱喝足就睡大觉，真道赐给你，你却没得着，两手空空，这种猪一样的生活，你还愿意继续下去吗？这样的人活着有何意义？生活卑鄙、下贱，活在污秽、淫乱之中，没有一点追求的目标，你的一生不是最下贱的一生吗？还有何脸面去见神？这样经历下去，还不是一无所获吗？”--摘自《话在肉身显现·彼得的经历——对刑罚、审判的认识》

通过吃喝这段神话，加上姊妹点了我当时的情形，才让我有所醒悟，对刑罚审判有了一点认识；认识到神的这步作工就是作刑罚审判、试炼、熬炼的工作，我们信神不是为了得恩典的，而是为了性情变化达到蒙拯救。认识到自己追求平安，追求家里没灾没难，不是追求认识神，这种观点是与神背道而驰的。神话扭转了我的消极情形，还有我的追求观点。

因着自己心太麻木，吃喝了神话过而不留、不喜爱真理，对神作工的认识太浅显，遇到事还是埋怨、误解神。在2010年的又一次经历中，有一姊妹（我弟媳）出了车祸，当我看到姊妹的情况很严重很惨时，孩子也没有了，当时心里立马生出埋怨：神啊，你做的太残忍了，把小孩挪去了就不要了，可大人别弄残啊，外邦人怎么看啊？说我们信神也临到这事，神怎么没保守呀！不知不觉自己的心黑暗了，一直想哭不想说话。有一天早上刚吃过饭，我的胃病犯了，以为吃了不该吃的东西，喝点开水也可能就不痛了，没想到越来越疼，我就赶快到卫生院输水，还是止不住，家里人就把我转到大医院去，到那里之后，医生马上给我用药扎针，扎了一天针到下午5点多，当针一拔还是痛，家里人就赶快找医生，医生说下班了明天再看，当我听到这话时才知道退到灵里认识自己，医生今晚不给我看病也有神的美意，我就开始反省自己这段时间是在哪方面触犯神的性情了，为啥病痛一点不好呢?我想起了神话诗歌596《疾病临到得摸神的心意》

　　1　疾病痛苦临到该怎么经历？应该来到神面前祷告，寻求摸着神的心意，还要省察自己有何过犯，还有哪些败坏没有解决。肉体不受痛苦就是不行，非得借着痛苦磨练，人才没有放荡，时时活在神面前。人的心若难受就总祷告，省察自己做错事没有，在什么事上触犯神了，这对人有益处，人能临到大的痛苦大的痛苦试炼，绝不是偶然的事，绝不是偶然的事。

　　2　人有病或无病都有神的心意在其中，人得病时不明白神心意，就不知怎么实行了，还以为是自己愚昧造成的，岂不知有神的美意在其中？凡有大的病痛临到你，让你生不如死，这绝不是偶然的事。在神拯救人期间，圣灵伴随人的生活光开启人、光照人吗？光开启人、光照人吗？神还要试炼人、熬炼人，人要受许多痛苦才能得洁净，生命性情才会有变化。

　　3　神试炼人怎么试炼呢？就是让人受痛苦来熬炼人。受试炼就是受痛苦，有试炼临到就有痛苦随着，没有试炼上哪受痛苦？人不受苦又怎能有变化！受试炼就应该受痛苦，就会有圣灵作工。人类败坏太深，不受苦就不知天高地厚，不受苦心就没有神心就没有神。解决败坏性情光靠交通真理不行，就得借着试炼熬炼人，就得借着痛苦熬炼人。

——摘自神的交通

借着这首神话诗歌我来到神的面前省察自己，省察这几天身边发生的事，在哪方面触犯神性情了，祷告说：“神呐，是不是在我弟媳出车祸的事上，我那样想我那样说，是不是在埋怨你，是埋怨你我愿意悔改，不应按照我自己的喜好要求你这样做、那样做，我太没有理智了，我愿扭转。”当我祷告到这方面的时候，我的病痛就突然一下子没有了，就给一块砖头落了地一样，一下子就不痛了，在这时才认识到自己瞎眼愚昧，还在埋怨神、误解神，自己看不透事，一直在论断神的作工，在恨神不公。从这首神话诗歌里让我认识自己悖逆神、抵挡神的本性，我是触犯神的性情了，我说这些话是与神为敌啊！神没有按我的过犯惩罚我，只是让我病痛提醒我，认识到这以后才看见神真的太爱人了，而人却不知好歹变本加厉的要求神，给神讲条件。我说这些话多么的伤神心啊！可神还一味的包容忍耐我，怜悯我，没有击杀我，神所作的一切都是为了拯救，向我这种人不配活在神面前，这时我流下了懊悔的眼泪。神的话感动了，我神话是真理，是人的生命，是神的话还有事实临及，让我认识到啥是审判刑罚，啥是对神的误解，从那以后我的观点得到了扭转，也消除了对神的误解与埋怨。愿意放下自己的观念顺服是的一切安排，来满足神还报神的爱。我的病在这几年也没犯过，上医院也少了，现在再临到不合自己观念的事，不敢再埋怨了。我又学会了一首新向神献上赞美。诗歌159首《神的作工越不符合你的观念越能成全你》歌中唱到：

1　你既信神就得顺服神，就得实行真理，将本分都尽上，不仅如此，你对你该经历的对你该经历的也得明白。你若只经历对付、管教经历对付、管教、审判，但你感觉不到神什么时候管教你这不行。也许在这次熬炼中站住立场，这也不行，在这次熬炼中站住立场，这也不行，还得往前走。

2　神作工熬炼人，人就受苦，爱神的心越大，神的大能在人身上在人身上显明得越多。人受熬炼越小，爱神的心越小，神的大能在人身上神的大能在人身上显明得也小。人受熬炼越大，痛苦越大，受的折磨越多，产生对神真实的爱越深，越有真实的信心，对神的认识也越深。

3　在经历中你会看见，那些受熬炼受痛苦大的、受对付管教多的人，对神的爱就深爱就深，对神的认识也越深、越透彻。若经过对付、管教之后，就能谈出对神真实的认识，所以在人身上作的工越是奇妙就越有价值、有意义，越是奇妙就越有越有价值、有意义，越令你测不透，越不合你的观念，越能征服你、得着、成全你。

摘自《话在肉身显现·被成全的人都得经受熬炼》

二、在经历中你是怎样消除对神的误解的？

 

我这人灵里麻木，本性狂妄自是，最好以事论事，领受谬妄，对神的作工从来就不认识，也不相信神在主宰安排着一切，在神摆没人事物环境成全我的时候不合我的观念，我从来就不祷告寻求摸神的心意，一直活在道理之中，误解神的心意。享受着神的一切丰富供应却抵挡着神，吃里爬外，伤透了神的心。为了得福，为了自己的名誉地位，干着自己的经营，跟随多年性情一点变化没有，当自己的奢侈欲望破灭的时候、里面的埋怨，误解背叛都显明出来了，也从来不寻求真理解决。

2013年10月福音队解散后我回到教会，一天，教会带领找我带新人，与带领谈到新人的情况时我说：“把新人选一下，那些传过来合原则的给我带，不合原则的给xx操练着带吧。弟兄在讲道中说过浇灌要浇灌那些追求真理的人，就是在2013年10月20号工作安排也说过‘谁若传那些不合原则的，谁传谁带，永远负责。’”带领看我这样偏缪，凭己意做事，就说：“如果这样的话，这些新人没法让你带了，算了我找别人吧！”就很不高兴地走了。当时我就意思到是受狂妄本性支配下与带领交通的，后悔不该说那么直接，但对自己的本性实质没有真实的认识，也不在本性上下功夫，没有好好反省认识自己，只想怎么挽回那个局面，再寻找个机会去带那些新人，但神是察看人心肺腑的，知道我心中没有神的地位，需要灵修反省装备真理，省察自己，而我却不理解神的心意，认为到外面作工才是满足神，却没有自己的生命进入。第二天，我得知带领不让我带新人的消息后，就恼火了，心里不服不满地定罪那带领是假带领，这时的我就是目中无人心中没神，把自己看得很高，认为她不如我，我回来了，有啥事她应该跟我商量，把我当回事。认为教会用人是因为教会里实在是没人财才用她的 。岂不知自己走的是法利赛人的道路，信神却不认识神，不认识神的作工，而是在做着抵挡神打岔搅扰神作工的事。还想在教会争地位，还想辖管别人，不认识自己的半斤八两，不理解神的良苦用心。新人不让我带，感觉名誉地位受委屈了，好像有了名誉地位就能蒙拯救，有名誉地位就有一切，就不认为名誉地位只能坑害、断送人。一点真理没有，却身不由己地争名夺利，达不到自己的目的，就发牢骚，跟神讲理。没办法神兴起环境隔离了我，但还是不认识自己的本性实质。一段时间后，我得到开除我的消息时，就象叛了死刑一样，糊思乱想，想到信神这条路没指望了，丈夫儿女也弃绝我了，背叛的东西就显明出来了，因自己的欲望破灭了。就在那天晚上，连神话也看不进了，强忍着听“得不着神决不罢休”这首歌也听不进去，就到那熬啊，还想巴结那不信的丈夫去，想跟他打工。直到第二天晚上熬得受不了，就背叛着肉体才来到神面前。我读到一段神话：“我们地位低下，在世上没得着什么，没人看得起我们这低贱的人，家庭环境逼迫，丈夫弃绝，妻子辱骂，孩子也瞧不起，到年老儿媳妇还虐待，我们实在是没少受苦，今天得享神的大爱真是太幸福了！不是神的拯救我们怎么能看透人间的苦难呢？不仍旧在这罪中堕落吗？这不是神对我们的高抬吗？我一个最低下的人，神把我抬到这么高，我即使灭亡也该报答神的爱。神能看得起咱们，对咱们这地位低下的人面对面地说话，即使刑罚我又有何言语呢？刑罚不也是神的高抬吗？即使刑罚我也能看见他的大能，我不能没良心，得报答他的爱，不能这么悖逆神。”摘自《话在肉身显现-拯救摩押后代的意义》读到这时，我被“神把我抬得这么高，我即使灭亡也该报答神的爱”这句话感动了，别人灭亡了都要报神的爱，这才认识到我信神的观点不对，信神是为了得福，是为了蒙拯救、进天国，否则就不是信神，我太没良心了。一听说开除就熬得死去活来，就感觉走投无路，就背叛神了。在神话的开启下这时我才有点知觉了，认为受这点熬炼值得，能得着这点真理，觉得受刑罚也是神的高抬，神神的爱临到我。神刑罚的是我的悖逆，咒诅的是我的不义。通过这段神话我心里得到一些安慰了，觉得自己是误解神的心意了。我又读到神话说:“彼得……就是我说我己丢弃他，他也不灰心失望，仍然按照以往实行原则来实际地爱我。当我告诉他，他爱我，我也不称许，我要把他最后扔在撒但手里，但在这种不临及其肉身而是话语的试炼之中，他仍向我祷告：神哪！天地万物之中有何人、有何物、有何事不是在你全能者手中呢？……” 摘自《话在肉身显现？神向全宇的发声？第六篇说话》

我读完这段话有些蒙羞了，认识到自己身量实在是太小了。因着别人的一句话，就熬得死去活来，甚至达到背叛神了。信心未免太小了吧！对照彼得的所作所为真是天地之别，我读那么多神的话真是白读了，没得着一点真理实际。

通过读这两段话，我从埋怨神误解神的消极情形中走了出来，但对神的良苦用心不是不明白，对自己本性实质的东西还没有真实的认识，没学到功课。后来神仍然继续摆设人事物环境显明我，因我从来不认识神的作工，也不认识自己，没有性情变化，失去了圣灵作工，虽然暂时还没开除，但是又把我隔离在一边，我就写文章，写一些文章交上去，一篇也没给我改。这时又没有顺服了，开始误解神了，埋怨带领不该这样对待我，我有问题为什么不和我交通呢？把我撂哪不管时间都大半年了，没人关心没人过问好像我这个人不存在似的。又听说带领随便收别人书、随便隔离人，交了钱就给安排教会生活，因我没钱交就不给安排教会生话，就嫉妒他们，怀恨在心，总看见那些假带领、假工人做事没原则，认为教会应该赶紧实行民主选举才是公平公义，但又看见每次的工作安排下来都说环境还不合适，等环境合适了才能实行民主选举。心里面产生抵触，就如天使长一样，想跟神平起平坐。直到真正要开除我的时候，听说是小区的、排察组的两个来给我们交通了一处是92辑的A2中说到:神造的万物，在神看都是好的，都是对人的生命有益处的，就如神造的江河湖泊、狮子、老虎对人有伤害，是人与神的关系不正常、是人不敬拜神，悖逆神而临到这样的人事物，是为显明我，也是为了拯救我。而我这麻木又悖逆的人，不寻求摸神的心意，而是活在道理中以事论事，总讲我的理而不从神领受，也不相信是神的主宰安排，不认识神的作工，是仇恨真理的恶毒本性在支配我抵挡神。认识不到这不合我观念的人事物临到我是神允许的，自己该学什么功课，应该得哪些方面的真理，总不这么想，而是活在撒但的黑暗权势中讲我的理。她们又给我交通了90辑的c6中说到:亚伯拉罕，一百岁生一个儿子是神赐给的。到后来神又要求他献给神，亚伯拉罕有理不讲理，百依百顺。

听到这里我的心里对神的误解才得到释放，想到是自己错了，太没理智了，心中没有神的地位，只有我自己的想象和观念，我离神太远了，我真是畜牲不通灵，太不知好歹了，神成全我的机会全被我给错过了，在这种情况下，对神的埋怨又消除了一点，才认识到确实没有顺服成份，既狂妄又自是，发泄出来的全是法利赛人的心声，完全走的是敌基督的道路，我的本性太恶毒了，我已经把神重钉在十字架上还不知道。

全能神说：“谁能明白神的一颗慈母般的心？谁能理解神那急切的心？神的火热的心、殷切的期望换来的竟是一颗颗冰冷的心，换来的是一双双冷酷无情的眼睛，换来的是人的一次又一次的教训，一次又一次的辱骂，换来的是冷嘲热讽、挖苦、贬低，换来的是人的嗤笑，换来的是人的践踏弃绝，换来的是人的误解、埋怨、远离、躲避，换来的全是欺骗，换来的全是打击，换来的全是苦果。” 摘自《话在肉身显现？作工进入九》

神一颗慈母般的心，用亲切的话语把我喂养大，精心的安排着一切的环境来试炼我，但神从我得到的却是伤痛、是泪水，双手捧的全是苦果，但神深知我败有多深，让我看到神的爱海阔天空，他对人是百分之百的爱，他没按我的过犯待我，没有灭掉我这口气息。他以极大怜悯，以极大的忍耐，拯救败坏的我,他是带着伤害爱人。

神深知我的缺少与需要，他以奇妙的作工把我带到一个很远的地方，带到一群被开除的人群中，也是都愿意追求真理的人群中，借着他们的帮助，扶持供应。他又奇妙的安排一个初信两年的一个老姊妹，在她自己看她是无意中点中我的要害，在我看是她专门在撕我面子，好像跟我过不去，专门挑我的毛刺似的。她把我仇恨真理、仇恨神，不接受真理，逃避神的审判刑罚的态度给指点出来。其实她说的都是合符真理的。我想到弟兄交通过，只要别人说的合乎真理，哪怕是三岁小孩说的也得听，哪怕是敌基督恶人，只要他说的符合真理都得听，这是顺服基督的权柄。（不是交通中的原话）这些话对于我来说好说不好实行。在这一段时间里神就借着这个老姊妹来揭我的实质，让我难堪，让我丢人现眼，没有面子，在人心里没地位，我里面抵触得不得了，甚至对看老姊妹产生了嫉妒恨。这样我落在黑暗中。这个说我这不是，那个说我那不行，到处碰壁，活在了痛苦之中。我就读神话，全能神说：“你流露的败坏，自是，诡诈，总想留一手、留余地，或者是应付糊弄，各种情形自己得掌握，通过各种情形来发现自己的败坏性情。一发现自己的败坏性情，你不知道该怎么做了？好比说，你做事流露自私了，为自己脸面着想，这事怎么解决？先得放下自己的脸面，‘我想怎么说维护自己的脸面，但马上意识到了，那么说是自私卑鄙，那么说有存心，那是败坏性情，我不能按照那个说，我得按照这个说，揭露自己，亮自己的相，把自己内心真实的想法说出来，宁可把自己的脸面扔在地上，不维护它，不满足自己的虚荣心。’这样通过背叛自己，把自己内心深处的真实想法说出来，一方面做了诚实人；另一方面，没按自己的想法去做，没维护自己的脸面，达到了实行真理，达到了更好的尽本分，对自己的本分尽到了责任。损失的是自己的脸面，但是维护的是神家的利益，维护的是真理，这样活着是不是光彩呀？光明正大，能拿到人前，也能拿到神前，这多好啊！这样实行虽然有点难度，但是你如果朝着这个方向去实行，去做，去努力，可能两次失败了，三次失败了，但是也可能到第五次的时候你就成功了。成功对你来说意味着什么？意味着你实行真理能迈出挣脱撒但捆绑的那一步了，能迈出背叛自己的这一步了，能放下自己的虚荣脸面，放下自已的利益，不做自私卑鄙的人了。你这么一做，让人看到你是一个喜爱真理的人，是一个向往真理的人，是向往正义、向往光明的人；同时撒但也蒙羞了，它败坏了你，让你维护自己，让你自私，让你考虑自己的脸面，现在这些东西捆绑不住你了。撒但一看，“在这事上没招儿了，人家一挣脱了，不受这事控制，不受虚荣脸面控制，不受个人利益控制，人家实行真理了。”它是不是蒙羞了？它蒙羞了，你是不是就得胜了？你得胜了，你是不是就为神站住见证了？这是不是打了美好的仗了？打了美好的仗，人心里是平安、喜乐、踏实。如果人常常有控告，心里不踏实，没有喜乐、平安，凡事都忧愁、苦恼，这说明什么？人常常活在撒但败坏性情中，常常不实行真理，常常背叛真理，常常活在自私卑鄙的撒但败坏性情里，维护自己的脸面，维护自己的名誉，维护自己的地位，维护自己的利益，没得着真理；所以你的苦恼太多，你的烦恼太多，你的捆绑太多，这些根据你的情形就看见了。”摘自《神的最新说话_生命进入最关键得以尽本分入手》我读完这段神话，终于明白了，我这段时间是活在撒但权下，活在败坏性情里。我是在维护名誉地位，维护自己的脸面，总想居高临下，高抬自己，贬低别人。以后我得实行真理，憋开亮相，实行做诚实人，把我对老姊妹的看法、和自己的想法都说出来，又怕其他弟兄姊妹更看不起我。我就默默地向神祷告说：“神啊！我感谢你！你奇妙地安排这样的人事物来拯救我，我不配，因我只配受你的咒诅、惩罚，神啊，你太智慧了、太全能了，太可爱了，我这个悖逆之子，从来没认识到我的本性实质就是狂妄自大，追求的是名誉，地位，你借着一个初信两年的老姊妹点我的实质，又借着这一些被开除的、愿意追求真理的弟兄姊妹帮助认识我的本性实质以及败坏性情。我想实行真理，既怕对新人老姊妹有伤害又很丢我面子，我实行不出来，愿你加给我信心和毅力，让我实行出真理来，让我把自己里面的黑暗见光，把自己的丑相亮出来。”这样默默祷告了几天，祷告了好多次，终于把我对老姊妹的看法、自己的存心目的都说出来了。我的情形开始恢复了。弟兄姊妹不但没有看不起我，反而对我更亲切了。我天天这样实行，慢慢对这老姊妹的看法改变了。虽也有败坏流露，但能背叛肉体公平对待，对老姊妹的恨意消失多了，也就是对神的误解消除多了。但我知道我的性情还没有多少变化，需要更多地经历神的作工，愿神从这方面祝福我，让我更快地达到性情变化，活出正常人性，活出真正人的样式，在以后尽其所能地咸少对神的误解，争取常跟神建立跟神有正常关系。

二、在经历中你是怎样消除对神的误解的

　　答：经历认识：回想自己，在我没有搬家到老家之前，我就被教会隔离了，那时我没失去对神的信心，仍然尽自己所能地摸底传福音，也有点果效，信神的信心也大，在神摆设的试炼中依靠神站住见证。后来我愿意一心追求真理，就放弃了工作，把家搬到老家来了。刚来时，教会安排我去扶持新人，我虽在熬炼中也愿意配合，那些新人也愿意聚会，愿意吃喝神话，这全是神作的，我只是配合，那时我（感觉身上）也有圣灵作工，信神也有劲。

　　后来因着种种原因，教会把我和我家弟兄隔离了，停止了我们的本分。我心里就消极，就误解神，认为在以前的教会弟兄姊妹弃绝我，在这里弟兄姊妹也弃绝我，这是不是神不要我了呢？追求真理也没以往有劲了，以前害怕贪恋肉体失去圣灵作工，现在总是想方还设法找机会贪恋肉体，神说：“你在神面前能不能得着生命，最后是什么结局，就看你自己怎么实行背叛肉体。神拯救了你，也拣选预定了你，但你现在不愿意满足神，不愿意实行真理，不愿意以自己真实爱神的心来背叛自己的肉体，到最后把自己就坑了，那你就要受极大的痛苦。你总体贴肉体，慢慢撒但就把你里面侵吞了，也没有什么生命了，也没有什么灵的感动了，到有一天里面就彻底黑暗了。活在黑暗之中，撒但就把你掳去了，你再也没有神了，那时你就会否认神的存在而离开神。所以要想爱神，得付出一番苦的代价，得受苦，并不须外面怎么热心、怎么吃苦，或多看看书、多跑跑路，乃是能放下人里面的东西：奢侈的想法、个人的利益、己的打算、观念、存心。这才是神的心意。”（摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》）因着我贪恋肉体，无所事事，还帮一姊妹织毛衣，结果失去了圣灵作工。我不赶紧来到神面前悔改，还是放纵肉体，一心注重自己的小家庭，结果肉体越得寸进尺，尽流露败坏性情，贪吃、显露自己，有时撒但还送意念要我不信神。我知道这是最低底线，没有收留撒但的意念，虽然我每天也吃喝神话，也过教会生活，但我在消极中，没有先前那么有劲了。

　　神对我的生命负责任，不忍心看着我贪恋肉体被撒但吞吃，允许撒但邪灵搅扰我，我的实际身量就显明了，才看到自己一点真理实际都没有，我信神十多年就是在外面作工，外面热心，一点生命进入也没有，平时跟神亲近太少，试炼临到也不会跟神亲近。临到一个邪灵搅扰束手无策。神说：“撒但败坏人的手段主要有六种。

　　第一是控制胁迫。就是撒但千方百计地控制你的心。‘胁迫’是什么意思？（就是强迫。）用威胁强迫的方式让你听它的，让你想到一些后果，你害怕，你不敢违抗它，然后你就不得不顺服它的权势。”（摘自《话在肉身显现（续篇）·独一无二的神自己　六》）撒但总送一些不好的意念，我害怕会随从撒但送的意念做事，就越想越害怕，结果越来越被撒但意念捆绑了，因着我在撒但面前没有站住见证，经常受撒但捉弄。但神还是一直在看顾保守我，没有被撒但吞吃。神话说：“……因为撒但就在你身边，无时无刻不在盯着你，它喜欢你临到灾害，喜欢你临到祸患，喜欢你事事不如意，也喜欢把你放在撒但的网罗里。而神所作的呢，神在时时刻刻地保守着你，使你避开了一次又一次的祸害，一次又一次的灾难。所以说人的一切，平安也好，喜乐也好，福气也好，人身安全也好，事实上都是在神那儿掌控着，都是神引导、主宰着每一个人的一生、命运。”（摘自《话在肉身显现（续篇）·独一无二的神自己　六》）撒但经常送不好的意念捉弄我，也经常送意念要我死，使我活得很痛苦，自己想摆脱撒但的搅扰也摆脱不了，陷在撒但的试探中难以自拔，但神一直没离开我，当我对追求真理失去信心时，神开启我想起神话诗歌：《神喜欢追求真理的人》。我就唱这首神话诗歌，使我又有信心追求真理了。当我又被撒但捉弄，看到总在这撒但搅扰中，又没信心追求真理了，神又开启神话：“神给人有应许，需要人有心志也有这个毅力这个毅力去承受。神不喜欢懦夫，神喜欢有心志的人，……”（摘自《座谈纪要·什么是性情变化与性情变化的路途》）在神话的带领之下，使我又有信心追求真理，就这样神一直不离开我，我每天都跟神祷告，吃喝神话，也力所能及地尽自己的本分——写经历见证文章，也看到了神的祝福，我灵里没有以往慌乱不安、心思不宁了，我的心也踏实了，感觉有了神同在。

　　我现在能在不受撒但的搅扰下仍然追求真理，是神在一步步引导我走出来的，今天我能有信心来追求真理，都是神加给我的。记得刚开始邪灵搅扰时，想摆脱不受苦，我就赶紧跟神祷告，又跟神起誓要永远做诚实人，但我只是喊口号，只是实行了几天，没有毅力，没有实际地付代价去操练做诚实人，我在神面前的祷告成了欺骗，因着我欺骗神灵里就越来越黑暗，对邪灵的搅扰总也摆脱不了，想到我以前软弱时，只要一起来配合（吃喝神话尽本分）实行真理，就感觉有圣灵作工，现在觉得自己怎么努力地实行真理，总也走不出这刑罚，就这样过去了一个月、二个月……自己越来越没有信心摆脱这黑暗权势了，心里就对神失去了信心，但知道自己再怎么样不能离开神，离开神我就会死。然而，神一直没离开我，一直不放弃对我的拯救。借着吃喝神话，借着神在我里面一点一点开启，让我一点点认识自己，我对自己的所作所行很懊悔，因为我一开始信神就说要追求爱神，结果邪灵在灵界这样抵挡、亵渎神，我却无动于衷，不起来反抗，为神站住见证，只顾自己，看到自己太自私卑鄙了，觉得再没脸来到神面前，但神的话又安慰我，神说：“除了神以外，没有任何人或者是东西能够拯救你脱离苦海不再受苦，这是神的实质决定的。也只有神自己这么无私地拯救着你，对你的前途，对你的命运，对你的人生负责到底，为你安排一切，这是任何一个受造之物与非受造之物所不能达到的；因为没有任何一个受造之物或者非受造之物具备神这样的实质，所以没有任何人或物有这个能力去拯救你，去带领你——这就是神的实质对于人的重要性。”《独一无二的神自己　六》看到神的这些话，我不再过份懊悔自己，也不再误解神的心，神一直都在拯救我。于是，我在神面前立定心志：如果邪灵还在灵界亵渎神、抵挡神，我立即起来用真理回击，祷告咒诅它。但里面的劲还是起不来，还是处于消极跟随，对神仍有观念，看到别的弟兄姊妹情形正常，没有邪灵搅扰，都释放自由，而我却还活在神的刑罚中，心想：别人怎么这么好，我怎么活在刑罚中不得释放？神的刑罚怎么总不拿去呢？心里就总想摆脱，就想用自己努力实行真理来摆脱，结果还是没摆脱，就这样，我越想挣脱越挣脱不了。一天看到神的话说：“所以我说选择顺服的人是明智的人，而选择挣脱的人则是愚顽的人。”（摘自《话在肉身显现（续篇）·独一无二的神自己　三》）看到神的话，我不再挣脱了，就顺服下来，神话开启我让我明白了神的心意，神说：“把你们圈在鸟笼里，时时圈着这可以，吃喝都供应着，要不你们就像狼似的。受点约束、受点苦对你们有益处，若放松你们就把你们断送了，你上哪能蒙保守？现在你们这些人因着受刑罚、因着被咒诅、因着审判蒙了保守，因着受许多苦蒙保守，要不人早就堕落了，并不是有意跟你们过不去，人的本性难移，非得这样作才能将人的性情变化。现在你们这些人就连保罗的理智都不具备，保罗的自知之明都没有，保罗的良心也不具备，对你们就总得压着点，总刑罚、审判才能将你的灵唤醒，最有益你们生命的还是刑罚、审判，必要时还得作点事实临及的刑罚，你们才彻底服气。”（摘自《话在肉身显现·实行（六）》）看到神的话让我想到，我是个很狂妄自是的人，从不愿意顺服神的审判刑罚，想到神兴起弟兄姊妹对付我时，我总是反抗。而且撒但性情很严重，临到事随意论断下结论，没有神及时的刑罚，我如果随从自己撒但本性做事，随意论断下结论，如果论断神、神的作工、论断弟兄姊妹严重的话，是会受到神的惩罚的。是神的刑罚使我蒙了神的保守，人变得老实了，不敢乱说、乱做了，怕触犯神遭致更严重的刑罚。在撒但的搅扰中，神也让我对正面事物、反面事物有了实际的分辨，知道一切正面事物都是从神来的，一切反面事物都是从撒但来的。对撒但送的意念也有了些分辨，再不会随便收留撒但的意念了，能在心里弃绝撒但。也让我看到自己一点见识都没有，也没有真理，对撒但的谎言没有分辨，特别容易上撒但的当，借着神的刑罚，使我知道临到事要来到神面前祷告寻求真理。

　　后来神家要求答二十道真理考核题，我就起来配合答题，刚开始答题的时候，撒但一个劲地搅扰我，让我安静不下来答题，神也在我里面鼓励我要我起来与神配合，在神的保守之下，我用心来答题，答得不好就再重新写，就这样我信神的劲也一点一点起来了。我现在明白了，神一直都没有离开我，也一直都在拯救我，更不是不要我，是因我败坏太深了，太狂妄自是了，太麻木痴呆了，就需要神这样的刑罚审判来变化我 、拯救我。这是神对我最真实的爱，感谢神！

二、在经历中你是怎样消除对神的误解的？

　　答：从开始信神到现在心里多多少少都有对神的观念与误解。在起初信神心里有什么问题时很多时候都在神的带领下通过吃喝神话很自然就解决了，可以说是出于圣灵的作工，但因为自己也不会经历所以就是稀里糊涂。但在这么多年中在我心里印象最深的有一件事是借着祷告寻求借着神开启神话明白神的心意后从心里认识放下了自己的观念也从而消除了对神的误解。

　2013年大概是9月份时我在一个教会配合工作，那段时间我们当地电视台在放一些攻击教会的反面宣传。我是听一个新人说的，后来这个人因为这个反传不信了。（让我也看到神的智慧，这个人被显明是个被鬼附的也不合原则）最后我知道后从心里我想去看看这个大红龙到底放的什么？但心里还是有担心，因为教会里有几个新人我怕他们看了这些会有想法。有一天晚上，接待家姊妹出门转路走了我就把电视打开。我心里也害怕受迷惑在心里默默向神作了一个祷告：神啦！求你保守我的心，我想看看这个大红龙它放的到底是什么，我该怎么下去配合和弟兄姊妹交通分辨，求你带领我使我能有分辨不受迷惑。因我害怕听了那些鬼话心里会受影响所以我就把声音关了。等了一个多小时，大红龙的专题报道出来了，里面放的全是对神的污蔑与对教会的栽脏。我看到这些后心里恨大红龙对神这样的抵挡和亵渎，但同时我心里有点想法心想是真的还是假的呀？最后心里揣摩不对，想想神在我身上作的工都是为了让我活出一个正常人性并不是这上面放的那样，我不能相信大红龙的鬼话。想到这么多年期间不管是神的审判还是刑罚虽然外表不合人的观念但都是把我往正道上带，所以心里能肯定神作的工是拯救人的，不是大红龙说的那样。当我这样想时，心里便不去相信大红龙的鬼话了。但是当它把一张所谓的道成肉身的神的照片与神使用的人的照片放出来时，我一看里面的观念立马出来了。心想：这是神？太普通了！太不合我观念了，神使用的人也太普通了。当我心里这样想的时候觉得不对不合神的心意是抵挡神的，但这个自己控自不住就受这个心思意念的搅扰。就觉得神道成肉身太不合人观念，太普通太正常。最后我又来到神面前向神祷告认罪：全能神我感谢你，今天我看了这大红龙的反传我心里有了想法，虽然大红龙放的那些事我不相信是因为我今天亲身体尝了你在我身上作的工作，但当看到那个照片的时候我里面的观念出来了，我就觉得太普通太正常，太不合我观念了。神啦，我知道这是悖逆你的，不管那个照片是真是假，你今天都是神，都是拯救我的那一位，我都信你，我有这个观念求你保守我不去散布不以口去犯罪能寻求真理来解决自己里面的东西，如果我给弟兄姊妹说那我就是作恶的，神啦，求你能开启我让我能在这个事上明白真理来解决这个对神的观念误解。感谢赞美你！祷告后心里有点踏实，心想不管那个照片是真是假，我今天信的是神的话，只要他今天能说出神的话就行了，我就信。同时心里有一个很清楚的想法不能去给弟兄姊妹说因为这说了就成了散布对神的观念是触犯神的，当时也不知道自己该吃喝那些神话来解决，所以我就一个人在心里熬着。一个星期都围绕着这方面寻求祷告。因着这个事把我里面的悖逆显明出来了，也正应验了神的话：“你们总想见到基督，我劝你们还是别把自己看得太高了，基督人人都可以见，但我说所有的人都不配见到基督。因为人的本性充满了恶、充满了狂妄、充满了悖逆，见到基督的时候你的本性会将你断送的，你的本性会将你判死刑的。你与一位弟兄（姊妹）接触的时候或许并不能说明你怎么样，但你与基督接触就不是那么简单了。你的观念随时生根，你的狂妄随时发芽，你的悖逆随时会结出无花果，就你这样的人性怎配与基督接触呢？”摘自《话在肉身显现.与基督不合的人定规是抵挡神的人》想想刚开始信神的时候心里还想着希望有一天能见到道成肉身的神就好了，但这个事一把我显明我再不敢有那样的想法了。因为我看到今天因着大红龙放的那些我心里都能悖逆神如果真见到神的话那我真会因着自己抵挡神的本性而被断送的，那时的观念都掩盖不住的往出来冒，因为我没有真理不能与神相合。所以不配见到神。看到神话所揭示的都是实情都是实事，真是让人心服口服。

　　一天在去尽本分的路上，心里揣摩着这个事在向神祷告呼求时神的话开启了我：“他来在污秽之地作工是为了显明他的圣洁，为了他的工作他才这样作的，也就是为了拯救污秽之地的人类他才忍受极大的屈辱作这样的工作的。这是为了见证，是为了全人类，这样的工作让人看见的是神的公义，而且更能说明神是至高无上的，他的伟大与正直就表现在拯救一班无人瞧得起的低贱的人身上。他降生在污秽之地并不证明他是低贱的，只能让所有的受造之物都看见他的伟大与他对人类真实的爱，他越这样作越能显明他对人的纯洁的爱，无瑕无疵的爱。神是圣洁公义的，尽管他降生在了污秽之地，尽管他与那些满了污秽的人同生活，正如恩典时代的耶稣与罪人同生活一样，他作的这一切一切的工作不都是为了全人类的生存吗？不都是为了人类能蒙极大的拯救吗？两千年前他与罪人一同生活了多少年，那是为了救赎，今天他又同一班污秽、低贱的人同生活，这是为了拯救，他的所有工作不都是为了你们这些人类吗……神是圣洁的！……他不拯救那些高大的人和那些豪门富贵之子，而是专门拯救那些低贱的、被人所看不起的人，这不都是他的圣洁吗？不都是他的公义吗？”摘自《话在肉身显现.拯救摩押后代的意义》 “向万人显现的是神的公义、神的全部性情，并不是神两次道成肉身的形像向人显现，……”摘自《话在肉身显现.道成肉身的奥秘(二)》当神话开启给我时我心里很激动，感动的眼泪也出来了感觉活在了光中。心里揣摩着神的这些话，让我从心灵深处深深地感受到了神的智慧，让我看见今天如果神道成肉身长相什么都合人观念，生在一个皇宫贵族里，有显赫的身份与地位，谁还敢抵挡，悖逆？那所有的人就都来信了，因为世人都崇拜有权有势的人，那我们人抵挡神的本性又怎么显明呢？神又怎么作赏善罚恶的工作呢？神的公义性情又怎么显明呢？撒但又怎么显明呢？今天在世上就是那些能说会道的，会拍马屁的，长相身份显赫的人吃得开。谁又会瞧得起我们这些人呢？今天神来作工就专门来捡选我们这些被世人瞧不起的人这不是神的公义吗？从而也看到这是神的智慧。也深深体尝到神的卑微与伟大。神是造物的主但今天为了拯救人从而道成肉身成为一个普通被人瞧不起的人这不是神的伟大与公义是什么呢？也让我明白了今天不管神道成肉身的长相怎样不合我们的观念，神不是要让我们去看见他长什么样在来跟随他，他而是借着道成肉身发表真理把他的性情与他的所有所是借着他的话发表出来让我们吃喝认识经历从而能活出他的话，能为他作见证这才是神的心意。神以后向人公开显现的不是他的肉身而是他的公义性情。所以如果我因着神肉身的长相不合我的观念而对神产生观念悖逆抵挡岂不是我自己愚昧瞎眼吗？我越揣摩心里越亮堂，而且心里特别受感动看到神太公义太圣洁太伟大了，同时因着神的所有所是的对比看见自己太卑鄙也太渺小了，就很恨自己瞎眼，抵挡神，对神还能产生观念，看见自己对神道成肉身这方面的真理不明白就能抵挡神触犯神，才知道以前明白这方面的真理都不是实际而是道理。当我心里明白了这些后，心里的观念与对神的误解瞬间消失了。相比之下心里觉得自己太不配享受神这样的高抬与拯救了。又想到今天神所使用的人虽不合我们的观念，但今天我们的确离不开弟兄的带领，每次听弟兄的交通都能使我们对神有些认识在真理上很明显越来越透亮越来越有路途，而且通过弟兄的交通让我能感受到他和我们败坏的人不一样，他是一个有人性的人而且办事是有原则的，虽然以前经过了撒但的败坏但今天他的确蒙了神的拯救被神成全了。难道神还会使用一个被撒但败坏的人来打岔神的工作吗？那是不可能的。所以我相信神作的都是好的。因为世上的人都是选那些长相伟大的，有钱，有权，能说会道的，有底子的，但今天在神家用人都是选那些真心信神，有人性的，追求真理的，这些都是自己亲身体尝的。当这些从心里明白后，心里很轻松释放，没有观念与误解。我在心里默默向神献上赞美的祷告：全能神我真心的感谢你，感谢你的开启让我能从你的话中明白你道成肉身的真理，今天因着大红龙的鬼话使我心里对你产生观念让我看到自己对你的信太小，而且本性又太悖逆还能相信大红龙的，从你话中我看到你的公义与圣洁，而且又看到你的伟大与卑微，神啦，想想你在我身上作的这么多工作的目的不是害我，而都是把我往正道上带，我相信你就是拯救我的神，不管那个照片是真是假也不管你的肉身怎么普通正常我都要敬拜你，我都要跟随你，只要今天能发表真理拯救我，能发表神的性情那就是神不在乎长什么样。我也不求能见到神但今天只求神能开启带领我明白真理使我的身量能快点长大不再悖逆神抵挡神，因为今天让我看到一个事实，按着我的本性如果我们见到神都会对神产生观念，我的本性会将我断送的。神啦，我感谢你的拯救！这样祷告后心里看到神的爱与拯救没有因着我的愚昧与对神的观念而惩罚我。还开启我让我明白真理，神太信实了。

　　在这方面明白真理后便有了实行进入的路途了知道了面对大红龙这个攻击怎么与弟兄姊妹一起交通了。在神的带领下我们就交通了道成肉身方面的真理，同时我结合大红龙放的那些谣言与我自己对神的悖逆这方面交通好让弟兄姊妹长分辨。（在交通时有些话没有说那么明显怕给弟兄姊妹中了观念，所以就一笔带过，主要把大红龙放这个的目的与诡计这方面交通让弟兄姊妹在看到的时候能有分辨）感谢神，弟兄姊妹也没有看到这方面，所以都也没有受影响。

　　昨年回到家后，我看到我们社区里有一个广告栏全是电视上放的那些抵挡神的谣言，同时也有照片。当我看到后，心里不再像上一次一样抵触有观念了，相反当我看到那些的时候我越看从心里越恨这个大红龙魔鬼在心里祷告求神咒诅它，看到大红龙与神为敌的本性实质该受咒诅。同时当我在看那些照片时，不管是真的还是假的心里对神有了一种敬畏让我看到的是神的卑微与伟大，心里没有观念与误解。在这个事上和前面临到这个事的时候有这样一个转变是神话达到的果效，感谢赞美神！今天我又看到神的话：“当你与基督在一起的时候，你也可能能伺候他一日三餐，能帮他端茶倒水，服侍他的生活，似乎把基督当成了神来对待。当一件事发生的时候，人的观点总是与神相悖，神的观点人总是不能理解、不能接受。人虽然在外表能与他和睦相处，但是也不代表人与他是相合的。一旦有事的时候，人的悖逆本相就出来了，证实了人与神是相敌对的。这个敌对不是神与人对立，不是神要敌视人，也不是神把人放在了自己的对立面来对待，而是人的主观意志里、人的潜意识里就存在着这样一个与神对立的实质。因人把从神来的所有都当成了人研究的对象，对待从神来的东西或对待涉及到神的东西，人的第一反应首先就是猜测、怀疑，然后人会很快地采取抵触的态度与神对立，紧接着，他会带着消极的情绪与神“辩驳”或较量，甚至他会怀疑这样的一位神是否值得他跟随。尽管他的理性告诉他不应该这样做，但他仍然会身不由己地作出这样的选择，甚至“义无反顾”地坚持到底。好比说，当有一些人听到一些有关神的谣言或者毁谤，人的第一反应是什么？第一反应是：不知道这个谣言是真还是假，是存在还是不存在，应静观其变。然后琢磨：这事也没法核实，到底有没有这事，这个谣言到底是不是真实的？虽然在外表他并没有表现出什么，但在他心里已经开始疑惑了，已经开始否认神了。他这样的态度、这样的观点是什么实质？是不是背叛？没临到这个事的时候你看不到他的观点，好像他对神没有抵触，也没有把神当成仇敌，但是一临到事，他马上就站在了撒但的一边与神对立了。这个事实说明什么？说明人与神是对立的！不是神把人看成仇敌，而是人的实质本身对神是敌视的。不管人跟随神有多久，人的付出有多少，不管人怎么赞美神，怎么克制自己不抵挡神，甚至要求自己去爱神，但人怎么也不能做到把神当神待。这是不是人的实质决定的？你如果把他当神待，你真认为他是神了，对他你还能有疑惑吗？心里对他还能有任何的问号吗？不能了吧？这个世界的潮流这么邪恶，这个人类这么邪恶，对他们你怎么没观念呢？你自己那么坏，你怎么没观念？就几句谣言、毁谤就让你对神产生那么大的观念、那么多的想法，可见你的身量是多么的幼小！就几只蚊子、几个臭苍蝇“嗡嗡”就把你迷惑了？这是什么人哪？你知不知道神对这样的人是怎么想的呢？对待这些人神的态度其实是很明确的，只不过对待这些人神采取的是冷处理——不搭理的态度，他并不与这些无知的人求真。为什么呢？因为在他心里从来就不打算得着这一部分誓死都要与他敌对到底、却从来不打算寻找与他相合之道的人。可能我说这话又伤到了一部分人，那你们愿不愿意我总这么伤你们呢？愿意也好，不愿意也罢，总之我说的是事实！我总这么伤你们，总揭你们伤疤，会不会影响你们心里高大的神的形像呢？（不会。）我想也不会！因为你们心里根本就没有神。你们心里极力捍卫的保护的那位高大的神根本就不是神，而是人想象出来的，压根儿就不存在。所以我还是把这个谜底揭出来的好，这样不就“真相大白”了吗！真神不是人想象出来的，希望你们都能面对现实，这样才有利于你们认识神。”摘自《怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》当再次看到神这方面揭示的话语心里有点难受，就想到那一次因着大红龙的鬼话而对神产生的观念与误解，神话揭示让我认识到了当时之所以有那些观念就是因为我的本性是与神敌对的，没有这样的环境我还不能被显明出来，从而也不能解决自己里面根深蒂固的观念，也许还会因着没有显明出来而不认识自己的实质。当看了这方面神话的时候从心里感谢神在当时临到这个事时能有一颗寻求的心去祷告神，最后从神的话中能明白真理从心里解决了对神的这个观念与误解。仅在这一件事上实行还远远达不到神的要求与心意，愿神继续带领引导我使我能在每一件事上都能达到用真理来解决能明白真理明白神的心意。

　　感谢神！把果效归给全能神！

二，你在经历中是怎么消除神在你身上的误解的

　　自从来在海外我先到了一家工厂上班，与两个姊妹在一起上班，其中一个姊妹是2012年12月才信神的，那时自己不适应海外的生活，在外邦打工的环境中，临到修理对付自己就活在事里面，而且与姊妹之间相处也很少交通，互相扶持供应，在生活上的一些小事也有一些摩擦，而且当姊妹在临到环境没有认识时也只是口头跟她说要相信神的主宰，要认识自己，姊妹也不服，就不想找我们说话了，就打电话给其他的弟兄姊妹寻求帮助，我就觉得姊妹不是一个追求真理的人。而且当我在外邦临到不如意的事的时候，我只会跟她们诉说苦衷，那个信神时间比较短的姊妹就跟我说要从灵里进入，不要总活在事里面，我当时根本就不接受，觉得你临到环境也没有进入，你也没有临到那样的事，你怎么就不能理解我一下。之后我再与外邦人接触临到不如意的事就不与姊妹说了，姊妹看我不接受真理也不想搭理我。后来我们在一次的交通中姊妹就问我们信神时间，还说出了她对我们的看法，觉得她信神时间短，我们信神的时间都比她长也不能扶持帮助她，就不想跟我们在一起上班了。当时自己听了她说的话心里就很抵触，对姊妹也有了看法，觉得你怎么能用信神时间长短来衡量人呢。而且我对人也开始有了防备，忌讳别人问我信神时间有多长了，尽过什么本分，若是别人知道了都会认为我不是一个追求真理的人，人也都不愿跟我接触。而且我说心里话的时候还选择对象说，我觉得跟自己不太处得来的人就不愿说，怕说出自己的败坏与情形会让人看不起。我这样的情形认识一直没有去解剖认识，因着我不追求真理寻求真理，所以每次临到修理对付时都会抵触，甚至有时候辩解表白。在后来每一次选举时看到自己一票都没有的时候就很消极，觉得自己信神多年已经被显明了，觉得没有一个人赞同我的，那我这样追求还有什么盼望呢。因着我对神始终有误解，所以在尽本分时就只是当作一件事来，害怕临到修理对付。尽本分时就注重外面在做，觉得自己也下功夫了，也付代价了，觉得自己做的还可以，所以当自己的本分没有尽好的时候，姊妹跟我求真，说我没有尽好本分，我就反感，觉得我也尽力了，为什么不能理解我，我也想做得更好，但是没有路途，你应该给我指出路途。因着我总也不寻求真理，所以也看不到自己的缺少，也认识不到自己尽本分的偏差。直到近段时间选举语言负责人自己一票都没有，心里很消沉，觉得我在其他人心中肯定是一个不追求真理的人，觉得自己信神多年被显明了，再追求也是这样了。但是当时就想到一句神话：“神显明你不是为了淘汰你，而是为了拯救你。”（大概意思）我来到神面前祷告，求神保守我的心，能顺服下来，愿神开启我明白他的心意。后来看到神话：“你看人不尽本分没人跟他求真的时候，他觉得信神就是那么回事，读读神话，过过教会生活，平时别像外邦人那样干坏事，别放荡就行了。最后说不定能得点福气，也能剩存下来。他抱着这样的侥幸心理信神，外表上大错不犯，但是没有一点生命进入，也没得着真理实际；一有人求真，发现处处都是问题，他就消极了，就觉得“这不完了嘛，我信神这么多年，什么也没得着，没有什么意思，我不信了！”他就冷淡了。来海外一尽本分，人一求真，他一看，这没真理不行啊！一不小心就挨对付，说话说错了挨对付，做事做错了也挨对付，做什么事不明白原则乱做也挨对付。处处都得小心翼翼，别乱说话，别乱做事，手别伸那么长，脑袋别伸那么长，别当出头鸟。然后把脖子缩起来当乌龟，一做事、一有事就赶紧把头缩回去，并且处处小心，但是他就忽略了一点——追求真理、追求个人的生命进入。他只是满足于把本分尽好，把事做好，把工作完成，晚上晚睡，早上早起，有时候一忙不吃饭也行，能熬能靠，就是没有生命进入。这个情形对不对？这是不是追求真理的人呢？你们说这样的人靠到最后是不是也能明白不少真理，也能进入真理实际呢？是不是也能得着真理啊？你们中间这样的人多不多？你们是不是常常处于这样的情形中？那你们自己心里有没有警觉，说这不好，这是消极情形？总折中，总当老好人，总当缩头乌龟，手也不伸那么长，看外表好像也没越权，也站住自己的本位了，也守住自己的本职工作了，工作完成得也不错，让干什么就干什么，好像大毛病没有，没做什么坏事，要定罪的话也拿不出哪条能定罪。你们说，这样时间长了能不能尽好本分？你们有没有发觉这种情形挺危险，随时随地能触犯神？这样的想法，这样的情形，人常常流露的老好人思想，这里面没有敬畏神的心！只是无缘无故的惊悚与害怕，这是不是敬畏神的心哪？虽然全人都投入到本分当中了，工作辞了，家庭不要了，但心没有给神，心是在防备神，这是不是进入真理实际的正常情形？这样的情形如果持续下去，人能不能得着真理，能不能得着生命，能不能进入真理实际？你们有没有意识到，有时候心里“咯噔”一下，就觉得“我怎么总这么想呢？这挺可怕呀！这是在抵触神，这是在拒绝真理、防备神哪”？防备神的这个情形是不是有点像防备坏人的那个情形？“神可不好惹呀！随时随地都能把人审判一顿、刑罚一顿，你如果惹怒他，轻则对付修理，重则惩罚，让你得病，让你心里难受”，人里面是不是有这些误会？这是不是敬畏神的心？这样的情形可怕不可怕？人有这样的情形，对神有这样的心，有这样的想法，人对待神有这样的态度，这是不是把神当神了呢？最起码人不接受神的公义性情，不接受这个事实，人说“神有怜悯慈爱这不假，但神还有烈怒呢！神的烈怒一临到人，那可不得了，随时就击杀人，说毁灭谁就毁灭谁，眼睛都不眨！可别惹神恼怒啊，神的烈怒不容人触犯，离神远点儿吧！”人有这样的态度、这样的想法能不能全人真心地来到神面前呢？人与神之间有没有距离？是不是中间有很多东西隔着呢？你们琢磨琢磨：哪些东西让人对神有拒绝的态度，让人拒绝真理，拒绝神对人的生命供应、神对人的拯救？ ”摘自《只有追求生命进入才能达到性情变化》

　　从神话中揭示的看到自己就是这样的一种情形，对神有误解，总有防备，神显明自己的缺少是为了能唤醒自己麻木的心，从而起来追求真理，但是我却把神对自己的拯救当成了无情的显明与淘汰，一次又一次地推开了，对人存着防备，而且自己也不是一个接受真理的人，不愿让人知道自己信神的时间与尽过的本分，怕别人看穿自己没有真理实际，看到自己真的是欺骗自己，没有真理实际还不愿接受事实真相，这样下去肯定是被淘汰的对象。同时看到神一直没有离弃自己，我应该竭尽全力追求真理往上够，看到自己信神多年没有变化就应该在这方面寻求，是什么原因导致自己失败的，以后该如果追求，走上正确的道路，愿神更多地开启我。

二、在经历中你是怎样消除对神的误解的？

　　自从有了孩子后，儿子是我的至亲至爱，在我信神时，他也喜欢看神三步作工中的故事，他听话、乖顺，我们母子情感特别特别深。当我放下职业做带领工人时，丈夫开始逼迫搅扰，无奈我只能选择脱离家庭，有时偷着到学校看儿子。后来因大红龙猖獗，上面要求隐蔽作工，邻小区也出了环境，而且带领交通说我们的名字被出卖了，叫我们不要回家，而且我也担心魔鬼丈夫若知道我在神家，会给教会带来搅扰，为了安全我就开始背叛肉体不去看儿子。但心里却常常想念、牵挂儿子，连做梦都想儿子。有一次梦见儿子，醒来时满眼泪水，我心里巴望神工作早日结束，大红龙早日垮台，让我早日回家与儿子、亲人团聚。我读神话扭转自己的看事观点，还看了一段神的话。“有谁真能做到完全为我花费、完全为我献上呢？都是三心二意、思前想后、考虑家庭、考虑外界、考虑吃穿，别看你现在为我在我前做事，可心里还想着家里的妻子、儿女、父母，难道这些都是你的产业吗？为什么不把这些交托在我手中呢？是信不过我吗？还是怕我为你安排得不妥当呢？为什么一再地挂念家里呢？挂念别人！我在你的心中占有一定的地位了吗？还说什么让我在你里面作主权，占有你的全人，都是骗人的谎言！”我当时想，神是全能的，神让我把儿子交在神手中，神会看顾保守，会安排妥当的，我就祷告神，把儿子交托在神手中，自己没再回家看儿子。三、四年过去了，我成了假工人被淘汰回家，儿子已16岁了，他和以前已判若两人，他不再是以往听话、乖顺的儿子，而是成了一个小混混，他交往的朋友有的是父母离婚的，有的是父母犯罪坐牢的，都是一些没人管或大人管不了的混混之类的，星期天或节假日，儿子都是泡在网吧或住到他朋友家。他对我态度冷漠爱理不理，一副玩世不恭的神态，有时我管管他，说他两句，儿子却冲我说：“我需要你时你到哪了？现在我大了，不需要你管了，你又来了。”儿子的话就像刀一样刺痛我的心。我又听家人说：我走后，儿子常常到我妈家找我，当找不到我了自己晚上偷酒喝，一个人坐到家后哭，后来开始上网吧，有一次躲到一个偏僻的网吧几天几夜没回家，被他爸找到死打一顿........听了这些话我特别难过伤心，那段时间，我常因着儿子而以泪洗面，看到儿子的颓废与儿子所受的苦，我就伤心流泪、自责亏欠，里面也对神产生误解埋怨：神说让我把儿女交给神，神会安排妥当的，神就是这样安排的吗?我本身活在对儿子的自责亏欠中，再加上不信派亲友的围攻，说儿子到今天的程度都是我造成的，说我没尽到母亲的责任.......在痛苦黑暗中，里面浮现神话诗歌：“走到今天，也许你受了不少苦，但今天你还什么都不明白，对生命的事一窍不通，虽受刑罚、审判，但却没一点变化，里面没得着生命，那时来检验工程，你要经历犹如火一样的试炼，经历更大的患难，这样的火临到你全人都化成灰了。”神的审判使我认识到自己在这样的试炼检验中真的要被化成灰了，神哪！在你的试炼检验中，我没有真理，没有生命，完全活在情感之中，活在消极背叛的情形中，神哪！愿你带领帮助我，使我能从情感之中走出来，凭你的话语活着。我找神揭示情感与贤妻良母方面的神话吃喝，其中神话说：“我不给人留有‘释放’情感的机会，因在我并无情感，我已恨恶人的情感到一个地步，因着人与人的“情”才将我放在一边，因而我成了人眼中的“第三者”；因着人与人的“情”才将我忘记；因着人的情，人才趁机又将“良心”捡起来；因着人的情，所以人总是厌烦我的刑罚；说我处理事不给人留情面，难道在地上我也有“亲属”吗？谁曾与我一样为我的所有经营计划而废寝忘食、夜以继日呢？”神的揭示使我认识自己的悖逆背叛，认识到自己活在情感中让神厌憎、恨恶，也让神痛心，特别神说“因着人的情，人总是说我不公也不义，”使我认识了自己对神的埋怨误解，我认为自己撇下儿子尽本分，神说让我把儿子交在神手中，神就应该看顾好，当看到儿子受了很多苦，而且到了今天这种程度时，我就认为神不是信实公义的。想到神话诗歌564首《怎样认识神的公义性情》中说“1　你一个受造之物你凭什么要求神？人没有资格要求神，要求神是最没理智的事。神该干什么就干什么，神有权利不这样作，有权利自己处理这些事，神自己的性情是公义的。公义并不是公平合理，你做多少事给你多少工，你干多少活给你多少钱，这不是公义，你认为分工合作、按劳分配，按所付出的得着该得的，这就是公义。假如约伯为神作完见证，神把他灭了也是公义的。假如约伯为神作完见证，神把他灭了也是公义的把他灭了也是公义的。

　　2　在人看合人观念人说公义，这容易得多，如果在人看不合人观念，人理解不了的事，人能说出神公义，那就费好大劲了。如果那时把约伯灭了，人就不说神公义了，即使有人说也是勉强的。其实人被神灭了，不管人经败坏还是不经败坏，神灭人该不该神灭人该不该向人讲明道理？该不该向人说明根据什么灭人？用不着吧？一个败坏的人在神眼里在神眼里随便处理，怎么作都合适，都有他的安排。神怎么作都合适，都有他的安排。

　　3　神作的每一件事每一件事里都有公义，但人发现不了。作完见证灭了你，这是不是公义的？这是公义。事实上不好认识，但道理上你得有。神毁灭撒但是不是神的公义？把撒但留下来了呢？不敢说了吧？神的实质就是公义，神作事人不容易认识，但神所作的都是公义。

　　你看神把彼得交给撒但，彼得咋说的：‘你作的事人测不透，但都有你的美意，都有公义在其中，我怎能不为你的智慧作为而发出赞美呢而发出赞美呢？’现在应该看见神就是不灭撒但，让人类看看撒但是怎样败坏人的神怎样拯救人，到了最终，因人被撒但败坏的程度看见撒但败坏人的罪恶滔天，神把它灭了，让人看见看见神的性情、神公义。”从神话诗歌中我认识到神无论怎么作都是公义的，即使不合人的观念、人理解不了也是神的公义，因神的实质就是公义。受造之物在神的面前没有资格要求神，我要求神把儿子看顾好，这是我没有理智，对神没有顺服，儿子无论怎么样，我都应感谢赞美神。神话说：“人是得福是受祸都是按着其本人的实质而定的，并不是根据别人与自己共同的实质而定的，在国度里根本没有这样的说法，没有这样的规定。一个人能在最终活下来是因其达到了神的要求，一个人若不能在最终的安息中存活下来是因其本人悖逆了神，未能满足神的要求。每个人都有合适的归宿，这归宿都是根据其本身的实质而定的，与别人根本没有一点关系。儿女的恶行不能加在父母的身上，儿女的义父母也不能分享；父母的恶行不能加在儿女的身上，父母的义儿女也不能分享。各人担当各人的罪，各人享受各人的福，谁也不能代替谁，这是公义。”从神的话中我认识到，神安排人的命运归宿、让人得福受祸都是根据人自身的实质而决定的，儿子能成为什么样的人，走什么样的道路，将来的归宿是什么都是根据他的实质决定的，神是根据他的实质而摆布安排他的命运。从中我明白了神的话“为什么不把这些交托在我手中呢？是信不过我吗？还是怕我为你安排得不妥当呢？”这话的真意。以后，我对儿子虽有情感但不再误解埋怨神，也不再一味要求神，而是学习以顺服神的心将儿子向神祷告交托，相信神会根据儿子的实质而给予合适的安排，无论他的实质是什么，命运如何我都感谢赞美神。

　　从那以后，我不再责备、管教儿子，只是在合适的机会跟他交通神三步作工中的故事，儿子逐渐有所变。儿子告诉我，有一次他也跟着朋友学抽烟，刚抽一口，感觉胸部特别难受，他就不想抽烟了，因此没染上抽烟的恶习；另外，不管儿子如何贪玩，到上学的时候准时上学校，从不旷课，借着上学时间过点有规律的生活，神借着这种方式保守他，使他不至于完全堕落，观念的原来神一直在暗中看顾、保守他。后来儿子和那些朋友渐渐远离分散了。

通过经历神不合人观念的作工，看到神无论怎么作都是为了成全人。

　　99年接受神新工作我15岁，03年开始离家尽本分，09年出环境开始逃亡，12年出国之后隔离、放B组。出环境时逃到了外省，那时候，我心里对神有误解、埋怨，我就想：我一个事务人员咋就不能回家呢，我妈妈也信神，我回家了也不至于受这么大苦，咋就跟别人走的路不一样呢。出国后更是，本来想着出国被大用，扩展福音来着，可是就被放到B组了。心里有怨言、有委屈，就觉得自己这一生命运太曲折、太坎坷、也太离奇，年纪轻轻，就受了这么多的苦，咋就不能安安稳稳的信神呢，心里就想跟多数同龄人一样，平平安安、快快乐乐，出力花费，哪怕最终做个效力者，能剩存下来也行啊。我信神就是这种观点。对于当时神家把我放在B组，心里有无声的埋怨，我虽然有过犯，走错了路，拉帮结伙，形成了打岔搅扰，但也不至于这样对待我呀？我又不是带领工人，又撇家舍业，再说，那时我才20多岁，懂啥呀，就觉得神对我的要求太苛刻了。但是，又没有办法挣脱，放B组就放B组吧，放B组也得信神哪，也得传福音、效力。后来，借着读神话能认识到把我放B组是神的主宰安排，人的狂妄自大必须得借着这样的环境打磨，做人才能老实、低调，自己崇拜仰望有素质有知识会讲字句道理的人，走上了敌基督的道路，就该受这些苦，后期也看到了自己的一些变化，不那么张扬拔扈，出头露面了，能降卑自己学会顺服点别人、虚荣脸面也脱去些、信神的观点也得到一些扭转。心里对神给的这个熬炼也能认识到是神对我的拯救。那时，我以为我对神没有误解了，已经从这环境中经历出来了。但现在我明白了，那时的认识、变化还是道理上的、字句上的、太浅了，远远没有达到真实的悔改变化，我心里对神的误解也没有真正达到根除，只是因着神这样的审判刑罚，我对神有了些惧怕，却并没有爱。最近借着神又一次精心摆设的环境，我灵魂深处的东西被显明了，也是这次环境，让我彻底看清了我的撒但抵挡神的本性实质，同时也彻底消除了我对神的误解和防备，但对于自己留下的遗憾和过犯，心灵里的痛苦亏欠，挥之不去了。

　　四个月之前，我蒙神高抬被调到了编剧组尽本分。但是，因着我的不追求真理，没有珍惜神给我的这次机会，尽本分时存心不对，只注重自己的名誉地位、怕写不出来剧本没有脸面、怕落在别人后头、虽然整天也忙碌，但只注重外表作工，心中没有神了，导致我在编剧组不仅没尽好本分，还作了打岔搅扰神工作的事，我所流露、所活出的，充当了撒但的差役，拆毁了神家重要工作。弟兄姊妹当时给了我很多提醒：尽本分态度不对、太散漫；追求观点不对、走的路不对；本性诡诈不是诚实人、不能敞开自己真实的想法；狂妄本性显露自己，不接受真理，挑拔离间；还有邪恶本性的流露。后来，因着自己言谈举止放荡不受约束，瞎讲爱心、关心人，对人没有造就、形成勾引，导致直接影响了编剧组工作的进展。我没有圣灵的工作，被显明了。当带领工人将自己所作的恶一条条指出来时，震惊之后，就觉得自己实质真不是个好东西，虽然心里不想作恶想还报神爱，但因着自己主观不实行真理，还是免不了作恶抵挡神，我再次被放到B组反省。那时候，听着他们解剖我的种种表现，我好像一下子清醒了，发现原来我曾经在B组反省得还是太浅了，并没有认识到根源问题，这回知道自己信神差到哪了。这么多年，都没这么看清过自己，一直以为自己虽然不算是个大好人，但也不算太坏吧，怎么也不会是个恶人。这次的审判刑罚让我醒悟过来，我对神、对神家都能误解，与神都不相合，对人再好有什么用的呢，这不是自欺欺人吗，跟最爱人的神、最可爱的神合不来，心里抵触，还能防备圣灵使用的人，这都已经触犯神、触犯行政了，抵挡了神这么多年，完全是一个早该被灭的人，还自称为好人，太愚昧瞎眼了。后来我看到神话说：“神不容人触犯的性情是任何一个受造之物所不能想象的，也是任何一个非受造之物所不能干涉与影响的，更是不能冒充与模仿的，所以，神的这方面性情是人类最该认识的一方面性情。只有神自己有这样的性情，也只有神自己具备这样的性情。神之所以具备这样的公义性情，那是源于他恨恶邪恶，恨恶黑暗，恨恶悖逆，恨恶撒但败坏人类、吞吃人类的种种恶行，源于他恨恶所有与他对抗的罪恶行径，源于他圣洁无污的实质。正是因为这样，所以他不容任何受造之物、非受造之物与他公开对抗、公开较量，哪怕是他曾经怜悯的人，哪怕是他拣选的人，只要触怒了他的性情，触犯了他忍耐宽容的原则，他都会毫不留情地、毫不迟疑地释放流露出他不容人触犯的公义性情。” 信神多年我没有敬畏神之心，就是因为没有真正看到神不容人触犯的公义性情，才敢胡作非为，才敢不敬畏神，才敢明目张胆的欺骗神，与神对抗，还能埋怨神、误解神、心中防备神，今天是神的烈怒临到了我，这是我该受的，我的所作所为也正应验神话：“在弟兄姊妹中间总释放消极的人是撒但的差役，是搅扰教会的，这样的人有一天都得被开除出去，都得被淘汰。……信神的人如果与不信神的人的言谈、举止都是一样的随便不受约束，那这人比外邦人还邪恶，是典型的恶魔。那些在教会中释放毒言恶语的人，那些在弟兄姊妹中间散布谣言、挑拨离间、拉帮结伙的人，本应都开除出教会，但因着作工时代的不同将这些人限制起来，因为这些人定规就是被淘汰的对象。被撒但败坏的人都有败坏性情，但有一部分人只限于有败坏性情，另一部分人则不是这样，他们不仅有撒但败坏性情，而且其本性已恶毒到极处，这类人所做的、所说的不仅限于流露撒但的败坏性情，他们是正宗的魔鬼撒但。他们所做的都是打岔搅扰神的工作，他们做的都是搅扰弟兄姊妹的生命进入，破坏正常的教会生活，这些披着羊皮的狼早晚都得被清理出去，对这些撒但的差役应采取毫不客气的态度，采取弃绝的态度，这才是站在神的一边，若不能做到这一点的都是与撒但同流合污。”反省时，看到神这段话恐惧战兢，这段话我从来没跟自己对过号，今天仿佛亲眼看到了神站在我面前亲口发声对我所作所为直接的审判，也看到神已经定规了我的结局，我是个典型的恶魔，是个不可挽救注定被淘汰遭惩罚的一类人。这样的审判让我痛不欲生、更无颜面对神，但我心里知道，神这样处理我完全是神公义性情的发表，是我该遭到的惩罚，没什么可说的，甘愿接受、顺服。

　　回到了B组，借着反省，也借着临离开编剧组前两三天听到的上面交通（人对神的误解防备、追求出人头地、敌基督的表现等。当时还不觉得是说我，以为自己不是这种人。），我才真正的明白了，这几年我为啥被放在B组，才体尝到把我放B组是神的公义、圣洁性情的临及，是神灵鉴察一切，完完全全是圣灵作的。回想起来，我这个人野心很大，从小父母就教育我要追求做人上人，要考清华、北大，而且魔鬼爹总说我们家的人聪明、有才干、能干大事，我也这么觉得。从小自己就有小聪明，长大了还被老师同学羡慕、欣赏，到神家尽本分一路直线上升，就觉得还是我行，有才，有素质，有头脑，人品也好守信用，还追求真理，被成全被大用不在话下，看着上层带领工人心里也想，就是我年龄小，要是年纪大呀，也能作你们作的工作……其实，追求出人头地、追求一鸣惊人、追求做人上人，是我骨子里的追求目标。所以，几年前，在网上论坛里发贴时，也觉得自己是个人才，被发现了，一个劲儿地彰显自己，讲字句道理，一个劲儿地卖弄自己，就想站高位、辖管人，就想出人头地。哪知，圣灵鉴察一切，借着那次在网站论坛的争战把我显明了。正如神话所说：“人的本性除我以外谁也测不透，都认为自己是为我尽‘忠心’，岂不知在‘忠心’当中掺有杂质，这种杂质就把人断送了，因这杂质是大红龙的阴谋，早被我揭穿，我是全能的神，这么简单的事我能不清楚吗？我能透过你的血、透过你的肉看见你的存心。人的本性在我并不难测，但人却自作聪明，认为自己的存心除了自己谁也不知道，但岂不知在天地万物中间还有全能的神存在吗？”“有些人特别崇拜保罗，就喜欢在外面演讲、作工，喜欢聚会，喜欢讲，喜欢让人听他的，喜欢让人崇拜他，喜欢让人围着他，喜欢在人心里有地位，喜欢让人都注重他的形象。……如果他真是这么个表现的话，就足以说明这个人狂妄自大，丝毫不敬拜神，并且他追求的是站高位，他想辖管人，他想占有人，他想在人心里有地位，这是典型的撒但形象。他的本性特别突出的是狂妄自大、不敬拜神、让人敬拜他……”我的存心、我的追求、我所走的道路，神察看的一清二楚，我的所作所为，我与神争夺地位的野心触怒了神，神家安排我在B组反省，这是根据我当时作恶的表现及所走的道路处理的，完全合适。可是，当时我只认识了个表皮，没认识到本性实质。这次借着在编剧组几个月的显明，作恶的事实呈在眼前，再次被放到B组，我是心服口服，终于看清了自己与神争夺地位、抵挡神的本性实质，这通天的野心并没有因着上次的审判刑罚而得着洁净，对神还没有真正的敬畏之心，我老病重犯、变本加厉，这才看到自己原来是这样的一个狂徒、跟天使长没啥区别，才看到自己本性实质是这么恶毒，能充当撒但的差役，能挑拔离间、还能拉帮结伙，还能诬蔑神在我身上的审判刑罚的工作，不但不能用嘴见证神对我的拯救对我的审判，反而让人对神产生误解。在写剧本时觉得自己没有多少实际，是因着这几年在B组没有好的教会生活给耽误了，不说自己不追求真理、没有真实反省，还变向的污蔑神不公义，不见证神对我的拯救，还说神把我耽误了，真是极其诡诈阴险之徒，真是颠倒黑白、歪歪嘴。说话还能欺上瞒下，表面是个人，背后是个鬼，嘴上说的好听，却不干实事，我太可恶了。我真是人性太恶毒、心肝已黑。这样一个活鬼被显明出来之时，我才对神的公义、圣洁，神灵鉴察一切有了些认识。还有，当我活在邪恶意念中，认为这不算啥又没做出什么事来之时，圣灵也已经看得清清楚楚，当我不准备向神悔改认罪，不准备接受神的审判刑罚之时，圣灵随即离弃，因神不住污秽的殿，我自己掩耳盗铃，但圣灵会做事将人显明、淘汰。正如神话所说：“我对一切的人、事、物都能看透，他的本质究竟是什么，我完全清楚，也就是说，一个人里面存着什么东西，我完全看透。她是淫妇或是妓女，我都能看透，谁背后搞什么，我都知道。不要在我面前卖弄自己的姿色，臭货一个！赶快从我这里滚开！我不使用这样的人，免得羞辱我名！不能见证我名，而是起了反作用，败坏门风！快从我家里把她驱逐出去，我不要，耽延一分一秒我也不容让！像这些人怎么追求也白搭，因在我的国中的全是圣洁无一点污点的，连同我的子民在内，我说不要就是不要，不要等着我回心转意，我才不管你以前对我多好!”（摘自《话在肉身显现》150页）“为着七雷的巨响，有多少人跪下来求饶赦免，但已不是恩典时代，是烈怒时分，对一切作恶的（乱搞淫乱，钱财不圣洁，男女界限不清，打岔破坏我经营的，不通灵的，邪灵占有的，等等一切选民之外的）都不放过，一个都不赦免，统统扔在阴间，永远灭亡!”（摘自《话在肉身显现》161页）看着神的话，不是用胆战心惊来形容就能描绘出来当时的心情，我信神不认识神的性情，不认识神的烈怒，不认识神的不容人触犯，把自己当成神手中的小宝宝，把神信成木偶，是我信神最大的失败！因着我对神这方面的性情不认识，就能触犯神，我逃避神的审判刑罚，不愿意承认自己摩押后代实质这个事实，认为自己离家这么多年也没干出男女实事，虽有败坏邪恶意念流露，言谈举止有时放荡，但克制克制外表守住规条就可以了。我顽固地持守自己的观念不接受神的审判，因着我没有一个悔改的态度活在邪恶意念里，神看见了，神就不开启我、不拯救我，我也没法自己从黑暗中逃脱出来。当我看见我所信的神是这样一位圣洁、不容人触犯、不容沾污的神时，我对神怎么处理我，对我今天以至于曾经临到的一切审判刑罚没有埋怨了，这是神的公义，也是惩罚，是我该遭受的。同时，当我看到自己败坏的真相时，看到自己跟敌基督、恶人、跟诡诈阴险之人、跟摩押后代、跟邪恶之徒的表现对上号时，我更没有误解、怨言了。就觉得神今天这么对待我，完全体现神公义、圣洁，心服口服！

　　这几天，常常回想这些事情，最大的痛苦是良心的不安，觉得自己伤透了神的心、让神失望透顶。神给了我一个尽本分的机会，让我操练见证神，天天手把手的教、口对口的喂，对人的期望、对人的扶持、还有对人的浇灌供应，我吃着神家、喝着神家的，最后却以这种方式还报神。想起神话说：“谁能明白神的一颗慈母般的心？谁能理解神那急切的心？神的火热的心、殷切的期望换来的竟是一颗颗冰冷的心，换来的是一双双冷酷无情的眼睛，换来的是人的一次又一次的教训，一次又一次的辱骂，换来的是冷嘲热讽、挖苦、贬低，换来的是人的嗤笑，换来的是人的践踏、人的弃绝，换来的是人的误解、埋怨、远离、躲避，换来的全是欺骗，换来的全是打击，换来的全是苦果。”事情出现以后，我都不知道用什么语言来形容自己，怎么能干出这种事来，怎么能麻木痴呆到如此地步，只觉得我的狼心狗肺，伤透了神的心，根本不是人，还给神的全是打击、伤害，太让人寒心。想起这些事，心里那个劲儿怎么也转不过来，那种痛苦、自责、亏欠、愧疚不是抽自己几个嘴把子，掐自己几下就能解决得了的，若不是神不让人寻短见，干脆一头撞死算了，这样的人还活着干什么，吃里爬外的畜生，才真切地感受到良心上的平安是多么幸福的一件事……也正是因着神给我的机会、神对我的爱、神对我的扶持、期望，跟我所作的恶形成了鲜明的对比，在让神伤透心、大失所望之时，才触动了我麻木的心灵，我才看清了自己到底是个什么货色，到底有心无心，有无人性，不仁不义、恩将仇报，黑心、狼心到了何等地步，才对撒但本性、对自己充当撒但差役，有了切齿的憎恨，有了想跟撒但彻底做个了断的决心。我想起了神话说：“你与那恶者同行，起步在你得到全能者供应之日，几千年的风雨，你与那恶者一起走过来，共同“对付”曾是你生命源头的神，不知悔改，更不知自己已到了灭亡的境地。”这就是我的真实写照，想想自己跟撒但站在一条站线上，防备神、抵挡神、搅扰神家工作，让撒但阴谋得逞，就对自己的本性恨之入骨，坚决要跟这个老撒但划清界线，我再也不想充当撒但的出口，再也不想站在撒但一边防备神、误解神，再也不与撒但与伍，再也不抵挡神，再也不想伤神的心，哪怕就是没有前途归宿了，哪怕就是现在结局已经定了不可挽回了，我也要追求真理，跟这个老恶魔决一死战，有了不得着神、不脱去败坏本性决不罢休这么一个决心。后来我看到神说：“在末世这步作工中，从人所经历的神作工的方方面面，人看到了什么？不单是看到了神的爱，也看到了神的审判刑罚，而且神在此期间也用供应、扶持、开启、引导的方式来让人逐步地明白他的心意，逐步地明白他所说的话、他赐给人的真理。当人软弱的时候，当人消极的时候，当人觉得无路可走的时候，神会用话语安慰人，劝勉人，让人幼小的身量逐步地得以刚强，变得积极起来，变得愿意与神配合；但是当人悖逆神、抵挡神，当人有败坏流露的时候，神会毫不留情地给人责打，给人管教，但是对于人的愚昧、人的无知、人的软弱与人的幼小，神会给人宽容，给人忍耐。这样，人在神对人作的各种作工中逐步地成长，逐步地长大，逐步地明白神的心意，也明白了一些真理，明白什么是正面事物，什么是反面事物，明白什么是邪恶，什么是黑暗。神不是一味地责打人、管教人，也不是一味地宽容人、忍耐人，而是根据人的不同时期，根据人不同的身量，根据人不同的素质，用不同的方式来供应着每个人。他在人身上作了许多事，付了很多代价，这些代价、这些事在人那儿人丝毫感觉不到，但是神所作的是实实际际地落实在了每一个人身上。神的爱是实际的：神给人的恩典让人免去了一次又一次的灾祸，人的软弱让神一次又一次地给人宽容；神的审判刑罚让人逐步地认识人类的败坏，认识人类败坏的撒但实质；神对人类的供应、开启与引导让人越来越明白真理的实质，也让人越来越明白人需要的是什么，人应该走什么样的道路，人活着是为什么，人生存的价值是什么，生存的意义是什么，人前方的道路应该怎么走。所有这些神所作的离不开神唯一的一个初衷，那是什么呢？你们知不知道？神为什么要用这些方式在人身上作工作呢？他要达到的果效是什么？就说他想在人身上看到什么，得到什么？神要在人身上看到的就是人的心能苏醒过来，就说神在人身上作工作的这些方式就是在不断地唤醒人的心，唤醒人的灵，让人知道人是从哪儿来的，谁引导着人，谁扶持、供应着人，谁让人活到现在；让人知道谁是造物的主，人应该敬拜谁，人应该走什么样的道路，人应该怎么样来到神的面前；让人的心逐渐地苏醒过来，明白神的心，领会神的心，了解神在人身上作拯救工作的良苦用心。当人的心苏醒的时候，人不再想活在堕落的败坏性情里，而是想追求真理来满足神；当人的心被唤醒的时候，人能与撒但作一个彻底的决裂，不再被撒但残害，不再被撒但控制，不再被撒但愚弄，而是能积极配合神的作工、神的说话来满足神的心，达到敬畏神远离恶。这是神所作工作的一个初衷。”摘自《独一无二的神自己　六神的圣洁（三）》此时，我才理解体会到一点，神要唤醒一个人的心是多么的艰难；神拯救我这样一个狼心狗肺、麻木到极点的人得付出多少的心血代价；神为了要化解我跟神之间的隔阂与误解是多么的用心良苦；神要得着一个人自发的爱又是多么的不容易、需要等待多少年。想着这一切，看着神在我身上的作工，我看到了神心地的美善；看到了神对他要拯救的每一个人都是那样的牵肠挂肚、不轻易放弃；更看到了败坏人类被撒但残害玩弄的是多么的可怜可悲，又是多么的需要神的审判刑罚、苦难熬炼、责打管教，没有这些，人永远摆脱不了撒但捆绑，永远不能获得真正的自由；更感受到自己以往不追求真理，错过了多少次可以被洁净、认识神的大好时光，只顾着死死地拽着前途命运，只顾着熬自己的脸面虚荣，只顾着消极与神对抗，只顾着争夺地位、争个称呼，却从来不在真理上下功夫，以至于多少次神的审判刑罚、对付修理、苦难熬炼应该在我身上达到的果效没达到，枉费了神的一片苦心。今天，神还给我这口气息，没有取缔我的性命，就有了誓死要追求真理、满足神、还报神爱、安慰神心这么一个愿望！这是我以后要走的人生道路。

　　借着这些天的反省，借着对神公义圣洁性情的认识，借着看到神拯救人实实际际的爱，更借着看到自己的本性实质的邪恶丑陋、阴险恶毒，完完全全被撒但同化了，所作的恶与撒但相比有过之而无不及，这才真真正正、完完全全的化解了我与神之间的误解、隔阂，拆除了我跟神之间那堵墙。到此，我才真正明白过来，为什么神这么多年一直这样对待我：出环境逃亡、隔离、放B组。是因着神早看透了我天使长的本性实质，神是根据我的所作所为，根据我对神的态度来对待我的，根本不看信神多久、劳苦功高、也不看年龄大小。我明白了，神对我所作的一切都是公义的，为啥我信神一路这么不平坦，都是因着我本性比别人坏，我追求目标错了，信神观点错了，走的路错了，天生还是一敌基督的苗子，人性也恶，所以注定了我今生要比别人受苦多、受折磨多，要一直打着、压着、憋着，这样作恶能少点，对我是个保守也是拯救，直到有一天能在神面前顺服下来了，性情变化了，才真正释放了。同时，借着这些天吃喝神话，也让我明白了，神希望我能有正确的人生观，正确的人生方向，追求做一个普通的人、平凡的人，做一个诚实人，能顺服神的主宰安排，顺服神对我命运的命定，不再挣脱，不再反抗，把自己以后的人生交给神让神来安排。神说：“所以当人认识到神主宰人命运的时候，聪明人便选择认识、接受神的主宰，告别“靠自己的双手来创造美好人生”的痛苦的日子，而不是继续与命运抗争，也不是继续以自己的方式追求所谓的人生目标。……人只有接受了造物主的主宰，顺服造物主的摆布与安排，追求得着真正的人生，人才能逐步摆脱所有的心酸与痛苦，摆脱人生的一切虚空。”“当你认识到这些的时候，接下来你该做的就是放下旧的人生观，远离各种陷阱，你的人生让神为你做主、为你安排，只求顺服神的摆布、神的引导，没有自己的选择，成为敬拜神的人。……所以我说选择顺服的人是明智的人，而选择挣脱的人则是愚顽的人。”神造了万物，在万物期间都有各自的规律，人都应守住其本位，我这个人的性情不好，神命定我在这个范围内活着，那我就应顺服造物主的主宰与摆布，不能再与命运抗争了。既然神给我划定了这个界线，肯定是对我的生命最有利，对神家工作，对弟兄姊妹生命有利。而且在编剧组几个月下来，我彻底看清了自己的身量，还有自己的素质，再也不敢以自己素质好自居了，我真不是个才子、素质也真是差，事实面前我才有了些自知之明。明白这些之后，我再也不想出人头地了，再也不想一鸣惊人了，再也不想做伟人超人了，我这个人不适合做带领工人，不适合担当重要工作，只适合做小草，信神这么多年我终于找到了自己的位置。以前做人太失败了，以后愿意力所能及的尽好本分，好好追求做一回人，做个端庄正派、不再为自己前途命运活着、不争夺地位名利的人，不论神把我放在哪个角落，都能注重实行真理、见证神，不再羞辱神名了。这几天特别喜欢看彼得的祷告，能给人激励：“彼得在刑罚中能这样祷告：神哪！我肉体悖逆，你刑罚我，你审判我，我以你的刑罚、以你的审判为喜乐，即使你不要我，但我能从你的审判之中看见你的圣洁、公义的性情。你审判我，让别人能在你的审判之中看见你的公义性情，我也就心满意足了。只要能把你的性情发表出来，使你的公义性情让所有的受造之物都看见，而且让我能够借着你的审判使我爱你的心更纯洁，能达到一个义人的形象，你这样的审判是美善的，因你的美意本是此。我知道我身上的悖逆还很多，仍不配到你面前，我愿更多地让你审判，或是环境恶劣或是大的患难，无论你怎么作，对我来说都是宝贵的，你的爱太深了，我愿任你摆布，没有一点怨言。这是彼得经历神作工的认识，也是彼得爱神的见证。……他钉十字架的时候心里还祷告：‘神哪！现在是你的时候到了，就是你给我预备的时候到了，我得为你上十字架，为你作这个见证，愿我的爱能满足你的要求，愿我的爱更纯洁，我今天能为你死，为你钉十字架，我心里感到安慰，感到踏实，这是因为我能为你钉十字架，能够满足你的心愿，我能把我自己都献给你，把我自己的生命都献给你，我心里感到无比的欣慰。神哪！你实在可爱，假如说以后你还让我活着，我更愿意爱你，只要是活着，我就要爱你。我愿意爱你更深，我是因着不义、因着罪而得着你的审判、你的刑罚、你的试炼，我更看见你的公义性情，这是我的福气，因我能更深地爱你，即使你不爱我，我也愿意这样爱你。我愿意看见你的公义性情，因这使我更能活出一个有意义的人生。我总觉得我现在活着更是有意义的，因为我是因着你的缘故而上十字架，为你死是有意义的，但我还不算满足，因为我对你认识太少，我知道我不能完全满足你的心愿，我还给你的太少，在我有生之年中，我没能把全部都还给你，我差得太远，此时回想起来倍觉亏欠，只能用这一刻来弥补我所有的过失、所有的未还报给你的爱。’”

二，在经历中你是怎样消除对神的误解的？

　　我唯一的儿子在部队当兵七年了，订了12年的合同才能复原，今年都27岁了。在农村早已是娶妻生子的年龄，看到和我儿子差不多的人都有了小孩，有的甚至上了学，我最小的妹妹也有了两个孙子上学，而我的儿子至今还没有订婚。世人，亲戚和魔鬼丈夫把矛头都指向我，说我是因信全能神，没有落下好名声，不挣钱过日子，穷跑瞎串游不在家，无人愿意给儿子说对象，还说我平日里也没有为人给这家或那家的帮忙，好像断绝了与人来往。我大姨曾训斥我说:俺本想给你儿子说媳妇，就因你不过日子信神，如果人家一打听也成不了，所以也不想说了。如果让部队知道了你信神，更没有好处，你就不怕影响你儿子的前程？你闲着没事到街上玩玩，也没有人笑话，干嘛非要信那个，为了儿子也不该再信了。因为我知道信神受嘲笑是必须的，也没有听大姨说的继续信，因神话说:“……虽然我们因着走信神之路经受的讥笑、毁谤以及逼迫不少，但我认为这是有意义的事，是荣耀，不是羞辱，而且不管怎么样我们享受的福气还是不少。”因我是在教会，受得福存心支配，觉得有身量了，世人和亲戚的观点讥笑也没有动摇我信神的心，认为也算是为神站住了见证。可是最近两年，我又是离家，又是被大红龙抓捕蹲监狱，还被教会弃绝门外，如今在神家也没有立足之地，感觉一无所获，我就特受熬炼，有时就陷入撒旦的网落中，误解埋怨神:我如果不是信神，儿子也许早该娶妻生子，是我影响了儿子找对象，如让部队知道，孩子的前程就是毁在我手里，我越想越为儿子顾虑重重，想想自己也因信神没少受了苦，没有得着好结果，就有了不信神背叛神的恶念，可心灵感应更受煎熬，就想起神话说:“难道离开今天的审判，你就可以脱离这苦难的人生了吗？离开了“这地”，临到你的不是痛苦的折磨或魔鬼的残害吗？会不会是难熬的日夜呢？”想想情景不正常几天不祷告神，不吃喝神话时，感觉活得毫无意义，身体没有一点力气，有时夜里做梦就和死人在一起，吓得我呼喊着“全能神救我”醒来；有一次在病痛中做梦，一条蛇围着我的脖子，吓得我一照镜子掉了下来，就赶紧向神祷告，求神看顾保守我，就又不敢离开神，但心还是被儿子的事常占有，思前想后，不能把心交给神，挂念儿子的婚姻和前程。我虽悖逆抵挡神，伤透了神的心，但神的爱手仍在牵引着我，仍在用他的话语喂养我，当我看了基督的最新说话（第七篇标准稿），神话说:“当人离开父母独立的时候，他将会面临什么样的社会环境，面临什么样的工作与事业，这些都是命中注定的，与其父母毫无关系。”“虽然人在形式上依然保留着与父母之间的亲密关系，但是因为一个人此生所扮演的角色和其使命与其父母毫无瓜葛，所以，实质上人与父母之间的这层亲密关系随着人的逐渐独立在一点一点地被撕裂开来。从肉体的角度上来说，人在潜意识里依然不可避免地依赖父母，但是客观事实上，人一旦走出成长期，人的一切便彻底与父母无关无份了，而人所担任的角色都是由人自身独立完成的。父母在一个人一生中所担负的责任除了生产与抚养之外，无非就是在形式上给一个人提供了成长的环境罢了，因为任何人的命运只与造物主的命定有关，一个人有怎样的未来不是任何人能左右得了的，而是早已命定好的，包括人的父母也不能改变一个人的命运。就命运而言，每个人都是独立的，每个人都有各自的命运，所以，任何人的父母对于一个人一生的命运都没有丝毫的拦阻，而对于一个人此生所扮演的角色也丝毫不会起到推波助澜的作用。可以说，一个人无论被命定生在什么家庭，在何环境下长大，都只是其完成此生使命的前提，丝毫不能决定一个人一生的命运，也丝毫不能决定一个人在怎样的命运中完成其使命。所以没有任何父母能帮助一个人完成此生的使命，也没有任何亲人能协助一个人担任好此生的角色。一个人如何完成自己的使命，在怎样的生存环境中担任自己的角色，这完全取决于一个人此生的命运。这就是说，造物主命定下的任何一个人的使命都不受任何客观条件的影响，每一个人都在自己特定的成长环境中成熟，而一步一步地走上自己的人生道路，一步一步地实现造物主为其安排好的命运，不由自主地自然而然地走入茫茫人海，走上人生的岗位，为着造物主的命定、为着造物主的主宰而开始履行一个受造之物的职责。”“每个婚姻并不是根据人的出生家庭、成长背景、人的长相、年龄、人的素质才能等等诸多方面的因素而产生的，而是根据拥有每个婚姻的双方的共同使命与相关的命运而产生的，这就是造物主所摆布与安排的人的命运中所产生的婚姻的由来。”看了神的这些话，我茅塞顿开，认识到儿子的婚姻、前程，并不是因我信神带来的后果，是神早已命定好的，即使我不信神，儿子的婚姻是否能成也在神的摆布中。看看世上一辈子没有婚姻的多了，多数不信神，他们埋怨谁去？这是撒旦观点，撒旦的陷阱和诡计，矛头都指向神想让我背叛神，被撒旦掠去，因神话说我除了生育抚养之外，我掌握不了他的命运，他一生的命运，婚姻前程在神手中。此时我恨恶自己太瞎眼无知，不认识神的全能主宰，还误解埋怨神，还想背叛神而去，真是狼心狗肺，没有一点良心理智。想想亚伯拉罕的见证，神让他献上独一的儿子以撒，他甘心顺服，忍痛割爱满足神，不悖逆神伤神心；再看看约伯的见证，所有的家产，儿女都没了，还照样称颂神的大名，不弃掉神，神在他心里是第一位的。而自己的儿子只是婚姻没成就受熬炼，还怕信神毁了儿子的前程就想有不信的恶念。如不是神的击打管教，神话语陪伴，早背叛神，对神失去信心，哪还能跟随神。

　　现在想想，儿子没有娶上媳妇，正是神对我的拯救，看看世上和我的小妹妹，每天围着小孩转，没有一点空闲的时间，就如保姆:在家洗衣做饭还得看护照应；上学了还得管接管送。我如果是这样，哪还有时间精力吃喝神话，我的心会被小孩占有，更容易被撒旦掠去成了撒旦的奴隶，只顾满足肉体没有自拔的能力，受撒旦的苦害。深挖自己败坏的根源，还受撒旦毒素的熏陶，儿女满堂，多子多孙就是福，一心为儿女活着。我应该感谢神的全能主宰，相信神为我摆设的环境，都是对我生命有益处的，只有神知道我的需要和缺少，我不能再误解埋怨神，更得好好走信神的路。神话说:“你到底是不是有心有灵的人，是不是喜爱真理的人，就看你这个人对神的主宰、对真理是什么样的态度，当然这也决定你能否真正明白与认识神的权柄。如果你的一生从来都没有感受到神的主宰安排，更不能承认接受神的权柄，那你这个人就彻底地报废了，定规是神厌弃的对象，这是你自己所走的路与你的选择决定的。而那些在神的作工中能够接受神的试炼、接受神的主宰、顺服神的权柄，逐步对神的话有了真实经历的人得着了对神权柄的真实认识与对神主宰的真实体验，真正地归服到了造物主的面前，这些人才是真正蒙拯救的人。因着他们认识了神的主宰，接受了神的主宰，因而他们对神主宰人类命运的这一事实有了准确真实的体验与顺服，当他们面临死亡的时候，他们会如约伯一样具有不惧怕死亡的心态，能够如约伯一样一切顺服神的摆布安排，没有个人的选择，也没有个人的意愿，这样的人才能以真正的受造人类的身份归回到造物主的身边。”“信神主要是从肉体的生活之中转入爱神的生活当中，从活在天然里转到活在神的所是里，从撒但权下走出来，活在神的看顾保守之下，能够达到顺服神不顺服肉体，让神得着你的全心，让神成全你，脱离撒但的败坏性情。信神主要是为了让神的大能、让神的荣耀在你身上显明，来通行神的旨意，成就神的计划，在撒但面前能够为神作见证。信神不应该是为了看神迹奇事，也不应该是为了个人肉体，乃是为了追求认识神，能够顺服神，像彼得一样顺服至死，主要是为了达到这个。”神话就是我信神的动力，我要按着神话的要求，成为有心有灵的人，相信、顺服、接受、体验神的全能主宰和安排，任神摆布，心思不再为儿子的婚姻，前程顾虑，不为肉体活着，而追求认识神爱神满足神，活一天就要敬拜神一天，脱离撒旦权势，把毕生的精力献给神，坚定不移的走信神之路，把荣耀归给全能神！

2、在经历中你是怎样消除对神的误解的？

　　神话说：“在你信神的过程中，你是否曾经以自己对神话语真实的体会与经历而消除了对神的误解？”记得刚开始我看到神的这句问话时，我的态度很轻视，根本没有用心去寻求揣摩神问此话的用意，因觉得自己一直在神家尽本分，比较“听话、顺服”，认为自己对神就没有误解， 即使有时候遇到不合自己 观念的事，自己都会通过祷告，再找一些相关的神话、讲道读读，然后采取一切从神领受，就认为这就是消除对神误解的最好办法。岂不知这是外表热心，一猛劲，并不是真正在经历神话的审判刑罚后对神有认识了，得着真理、明白神心意而放下与神之间的隔阂。通过这次经历被开除的环境后，才稍稍明白要想消除对神的误解不是祷告几次，简单看上几段神话就能解决的，必须在经历神话的审判刑罚后，对神在人身上付得心血代价与良苦用心有认识，并能从审判刑罚中真实体尝到神的爱与拯救，更能对自己抵挡神、背叛神的本性有认识达到恨恶才能慢慢消除对神的误解。

　　2014年1月下旬我正在尽本分时突然被撤换，紧接着没多长时间我又被教会隔离，因着我无家可归，神怜悯我住在一个信神的表姐家，在这期间我每天起早贪黑督促自己多吃喝神话、听讲道，不给自己留一点点放纵肉体的机会，怕自己不好好追求因此而倒下，会让弟兄姊妹误认为我地位心重，曾有弟兄姊妹问过我被隔离的原因时，我闭口不谈，生怕撒但本性发作为自己表白辩解，抹杀了自己追求真理的形象，其实我里面有一大堆理由借口想澄清自己的“清白”，但我生怕一不留神说漏嘴会传到带领那里，因此会加大我的“罪名”。我自以为只要“听话、顺服”，带领说不定哪天突然会通知让我重新回教会尽本分，并且会给我道歉是她们搞错，冤枉我了，就在这样的背景下我一边吃喝神话一边存着侥幸的心天天期盼梦想成真，最终我的希望还是变成了失望，等来的却是一份意想不到的开除通告。

　　当我看到通告上说：是我威逼区带领给弟兄秭妹下发分辨“觉省者”的谬论。并说我偷拿了奉献款收据导致其帐目对不清，看后我心里非常气愤，心想：她们为什么要违背事实说话，我是定罪了“觉省者”不假，可区带领也在定罪“觉醒者”，并且反驳“觉醒者”的相关神话、讲道明明是她们整理给我复制的，怎么反倒成了我“威逼”区带领下发谬论，这不是明显在推卸责任、栽赃陷害吗？还有明明是我发现的祭物帐目出入混乱不清，为了给区带领反映问题手抄了一份账目明细单，怎么在她们那儿摇身一变就成了我偷拿收据导致账目对不上。虽然我里面有很多不服不满，可看到这些违背事实真相的话已经白纸黑字写在通告上，我现在即使有一百张嘴也说不清，况且我现在已经被开除了，里面的冤屈都不知给谁说为好，我越想越气，里面不知什么时候冒出一个可怕的意念：神家不是公义掌权、真理掌权吗？我怎么就看到是这些带领在掌权。无奈我只好自我安慰，先顺服下来，从神领受，说不定会因着自己的“顺服”，还有希望被接纳回教会的那一天。但时间一长，看到弟兄姊妹都不敢和我接触，我回教会的盼望彻底破灭了。我一下子就像霜打的茄子蔫了！这次的“打击”让我彻底瘫倒了。虽然每天也在不断地吃喝神话，听讲道，但灵里面仍是特别下沉，认为开除了再信神也不能蒙拯救了，我就认定自己完蛋了。此时的我不知所措，更加迷茫了，不知该怎么走以后的路，往日的信心和勇气也渐渐烟消云散了，我撇家舍业为神花费，就给带领提点建议就落得个被开除的地步，感觉实在没脸见人，只想一个人躲进深山老林去，灰心失望、怨气冲天。想想以前信神虽然也面临很多难阻，亲人弃绝、世人诽谤，朋友远离，生活拮据，但至少有神还喜悦，可自从知道自己头上扣了这么一个“大帽子”后就再也无力站起来！不但现在遭到众弟兄姊妹弃绝，而且连神也不喜悦，心里怎么也接受不了这个事实。尤其敌基督这几个字常常让我泪流满面，因我对神的审判刑罚洁净人的工作没有认识，心想：反正被开除了，神也不要了，弟兄姊妹也弃绝了，就是再追求真理也不能蒙拯救了，还不如去打工呢，反正怎么都是个死。这个观点困扰自己很长时间，没能得到解决。两个月后，我找了一份工作开始养家糊口，没多久亲戚又给我介绍对象，刚开始还能持守在神面前立的心志，因没有真理实际，失去异象，就开始考虑自己无家可归（丈夫死了，家人反对），儿子也这么大了，以前好歹在神家尽本分现在被开除，似乎不得不为自己的后路打算。因着自己对神成全人的作工没有认识，对神失去了往日的信心，在神面前立的心志也烟消云散了，不知不觉开始向撒但妥协了，刚开始心里还恐惧害怕神的性情，心里明知道神不喜悦人追随世界潮流，但因着自己本性邪恶，不喜爱正面事物，慢慢地看神话少了，祷告也少了，心中撒但位置不知不觉占主导了，但我又不不甘心就这样离开神。

　　我走投无路时只好痛哭流涕向神诉说苦衷：“神啊！我现在什么也没有了，想爱你心有余力不足，面对这样的环境，我不知道如何去经历，道理上也知道这一切都有你的许可！可我就是接受不了这个事实，为何迟不显明，早不显明，偏偏在我无家可归时，显明我是敌基督？这不是要置我于死地吗？难道神你真的不要我了吗？难道我信神生涯就此画上句号了吗？重返世界这不就前功尽弃了吗？神啊！虽然我现在不明白你的心意，但我相信你是公义的你是不会做错事的，愿神能引导带领我找到自己该进入的真理，让我能在审判刑罚中明白神在我身上要成就的。”在我呼求祷告中神话引导我：“你到底有多大身量，就看你爱神的心有多大，看你在试炼临到时能否站立得住，有环境临到，你是否软弱，弟兄姊妹对你弃绝了，你还能不能站住立场，事实临到时就看出你爱神的心到底如何。从神的许多作工当中看见，神实在太爱人，只是人的灵眼还未完全睁开，对神的许多作工、对神的心意、对神的许多可爱之处还看不透，对神真实的爱实在太少。你信神这么长时间，到今天神已给你断绝了一切后路，说实在话，你是被迫走到正路上的，是神严厉的审判、是神极大的拯救带你走上正道的。”（摘自《话在肉身显现•经历痛苦试炼才知神可爱》）神的话让我明白要想看见神的爱，要想生命性情得到变化，必须得经历神的奇妙作工，与神为人摆设的一切苦难熬炼，我原以为做了多年带领工人自己身量肯定很大，都已走上蒙拯救的道路，平时没有临到试炼时，总夸夸奇谈说大话谁不信我也要信，谁不爱神我都要爱神，没想到今天临到被开除我却消极的爬不起来，真是应验了 “上帝让你亡，必先让你狂”。今天能临到被开除以及遭到弟兄姊妹的弃绝不正是神兴起的环境吗？原来神是要借次来检验我爱神的工程，人爱神是真还是假，不是自己说大话，更不是哪一个人说了算，只有在试炼面前才看的清清楚楚，这让我真实看到“豆腐渣工程”根本经不起检验，回想历时历代神称许的人没有一人不经历痛苦试炼的，约伯所有家产与儿女被强盗掳走时，约伯不勘察现场，不调查、核实事情的来龙去脉，而是确定赏赐于人、从人收取的作为都是出自于神；彼得被成全也要经历了数百次的苦难熬炼；亚伯拉罕得到神认可是因听从神的话，把自己亲生儿子献上；罗得蒙神称许是为了救两个天使，宁愿用自己两个亲生女儿来交换。而自己信神蒙拯救不也得经受各种各样的试炼吗？想当初在教会尽带领工人本分时，听到弟兄姊妹高捧时，脸上觉得很有光彩，今天临到被开除却如此消极堕落，不就是因神剥夺了我的名利地位了吗？不就是被开除后把我放在犄角旮旯不能露脸了吗？不就因遭到弟兄姊妹弃绝远离了吗？正如神话说：“每个跟随神的人，如果想要蒙拯救，如果想完全被神得着，就必须面临来自撒但的大大小小的试探与攻击，从这里走出来能完全胜过撒但的人就是蒙拯救的人了。”我今天信神、跟随神的目的不就是想蒙拯救被神得着吗？但唯一路途就如神话所说：“必须面临来自撒但的大大小小的试探与攻击，”想想自己从撤换到隔离最后到被开除这一幕幕，不就是来自撒但的大大小小的试探吗？想想主耶稣在撒但多次试探面前凭着神的话一次次战胜撒但；约伯临到众叛亲离、万贯家产、儿女夺走时，不问缘由，凭着对神的信心、敬畏与顺服打败撒但，让撒但仓皇而逃；而我在神的试炼、撒但的试探面前消极、后退、怨言四起，不但不能荣耀神、见证神，反而一次次羞辱神名，甚至当神剥夺了我的名利、地位后我竟然明目张胆背叛神、弃神而去，投靠撒但，这一幕幕让我陷入深深地沉思之中，我这多年撇弃、花费到底为了什么？我心里有很多疑惑不解，要说我不追求真理、不爱神，我心里很不服气，因我这几年全身心撇弃、花费与亲人朋友几乎断绝来往，脱离世俗，宁愿忍受亲人、朋友的讥笑、诽谤，我也不顾重重难阻都要跟随神，难道我这不是爱神的表现吗？要说自己是追求真理的人怎么在试炼面前丢盔卸甲，一开除就又返回撒但阵营去找“猪狗爹娘”了？

　　于是我带着很多困惑在神面前祷告求神引领我进入相应的真理！一次灵修看到神话说：“无论是你听多少道也好，或者是你打算做什么也好，我告诉你最要紧的一个事，这是最正的一个观点：不管你尽什么本分，你是不是带领，你首先要把这些话跟自己对号，不要把这些话当成作工作的一个工具或者是作工作的积累，首先要跟自己对号，首先在自己身上先落实，那你作工作肯定能作好。如果你老想把这些话跟某某对号，或者是作在某某身上，或者是成为你作工的资本，那你就麻烦了，你走的正是保罗的路，一点都不差，因为你有这个观点，你肯定是把这些话当成道理了，当成理论了，你想去释放，你打算去作工，这就是很危险的事；如果你把这些话往自己身上对号，自己先有实行，首先变化的是你自己，进入的是你自己，你自己有收获了你才能有身量、有资格也有能力去胜任你要作的工作，你自己没有一点身量，根本一点儿经历、进入都没有，你作那个工作也都是瞎作，也都是瞎跑，没有什么实际成效，收不到什么果效。无论你听到什么样的真理，无论你听到什么样的实际，你只要往自己身上对号，那你肯定就有长进，把这话落实到自己的生活当中，落实到自己的实行当中，那你肯定会有收获，会有变化，如果你把这话就装到肚里，记在头脑里，那你永远不会有变化。”“ 许多人天天捧着神的话阅读，甚至将神话语中的经典部分都铭记在心，当成至宝，而且到处传讲神的话，以神的话来供应他人、帮助他人。他们认为这样做就是在见证神、见证神的话，这样做就是在遵行神的道，他们认为这样做就是在凭神的话活着，这样做就是将神的话带入了现实的生活中，这样做就能蒙神的称许，就能蒙拯救、得成全。他们在传讲神话语的同时却从来不遵照神的话去实行，也从来不按照神话语的揭示与自己对号入座，而是利用神的话骗取他人的崇拜与信任，利用神的话搞个人的经营，利用神的话骗取、偷窃神的荣耀，他们妄想利用传扬神话语的机会获得神的作工与神的称许。多少年过去了，这些人不但没能在‘传讲神话语’的过程中得到神的称许，不但没能在‘见证神说话’的过程中找到自己该遵守的道，不但没有在‘以神的话供应帮助他人’的过程中帮助、供应了自己，不但没能在这些过程中认识神，对神产生真正的敬畏，反而对神的误解越来越深，对神的猜忌越来越严重，对神的想象越来越夸张。”神的话让我一下子豁然开朗，神揭示的不正是我这几年走的错误的道路吗？回想这几年在教会中尽本分吃喝神话哪里与自己对过号，拿着神话不是跟张三对，就是跟李四对，吃喝神话不是为了自己，而是为了解决弟兄姊妹的问题，即使有时结合神话也谈认识自己，但不是为追求性情变化，而是为了骗取弟兄姊妹的崇拜与信任，很少把神话落实在自己身上，尤其看到神揭示关于恶人、走敌基督道路方面的神话从来就没进入过，认为这都是在说别人，因总把自己罗列在追求真理、人性好里面，到下次聚会时，还是沿着老路走，日复一日，年复一年就是为作工而作工，从来没有注重性情变化，信了多年，天然的老旧性丝毫没有变，仍然是一个原封未动的天然包，对照神话回想做带领这几年，这不走的就是保罗的路吗?哪里吃喝神话给自己吃喝过，每次去哪里尽本分，都是提前先了解对方的情形与一贯表现，然后拼命地找相关的神话、讲道为了到聚会点解决对方的情形，常常为此起早贪黑、废寝忘食，当过后听到别人的高捧、奉承时，就认为这是在满足神，假如真实满足神了心里应该有一种踏实、平安的感觉，但过后自己心里总感觉空荡荡的，就这样还不寻求真理，每次做完工自己明白什么得着什么真理，却不细细揣摩，心里越来越自以为是、沾沾自喜，还为自己终于能做点作工感到沾沾自喜，有时候遇到自以为人性不好的弟兄姊妹，就专门找一些神揭示人性不好甚至恶人方面的真理给对方吃喝，弟兄姊妹一看恶人，知道恶人必受惩罚，再有想法也不敢反抗了，并不是用真理征服了对方，而是把弟兄姊妹吓住了，还有不明白神话的内涵之意，常常外表守了个规条，就要求弟兄姊妹信神不能上班，不能贪恋世俗等等，这哪里是在用真理解决问题，纯属胡作非为，持着神话武器打人，结果弟兄姊妹的难处不但没有得到解决，反而对神充满误解、观念，身量小的弟兄姊妹因此被绊倒，看到信神没有希望，有的干脆跑回世界不信了，就这还不从自身反省自己，还定规人家是神显明出来不追求真理的人。临到弟兄姊妹的各种表现，根本不是用真理来衡量，而是爱听一面之词，常常在还没有见到对方之前，听别人说此人人性不好，是恶人、邪灵、敌基督……自己马上带着变色眼镜看人，还没有接触此人时，其实心里已经定规对方，怎能实行包容、忍耐、寻求真理来解决，本来对方已经被很多人鄙视，用异样的眼光看到自己信神没有蒙拯救的希望就已灰心、失望，本该实行爱心尽最大努力挽回，可自己恶毒的帮着撒但再“推”一把，根本不是奔着体贴神心意拯救人，而是盖棺定论，用定人结局的话震住弟兄姊妹，所做所行简直与大红龙掌权没什么区别？每走一个地方，过后都会有一些弟兄姊妹怨声载道，尤其发现弟兄姊妹若对自己不满，就定规她人性不好，若对方对自己点头哈腰，说一些奉承、溜须的话，自己立马就分不清东西南北，就成了歪嘴和尚说对方人性好、领受纯正，一有合适机会就计划提拔培养，因着没有真理原则，把真正追求真理、有正义感的人利用手中权力压着，踩在脚底下，把一些不符合原则的人乱用上，不知坑害了多少弟兄姊妹，这不正走的是与神为敌的敌基督道路吗？记得有一次作清开工作，因之前与一姊妹之间有隔阂，就借次煽动弟兄姊妹写她的检举信，外表打着“正义”的旗号，为神家利益着想，其实背后有不可告人的阴谋，就因姊妹多次说自己不好，就怀恨在心，借用手中的权力打压整治人，奉行大红龙的“伟、光、正”，尽管在这期间神兴起一些弟兄姊妹提出不同见解，自己还不醒悟，还想通过花说柳说达到自己的目的，没想到在整材料时，因不够教会百分之八十人通过被放下，现在想起来都后怕，这不正是恶人、敌基督的做法吗？这才明白百分之八十人没通过是神对自己的保守，若不是神及时踩了“刹车”，自己又会无缘无故断送一个灵魂，神拯救一个人不知要付多少代价，自己不但不体贴神心意，反而凭着自己的私欲站在神的对立面把神拯救的人推向撒但，若不是神家真理掌权、公义掌权，不知有多少灵魂断送在自己手上，这些仅是自己作恶中的一个缩影。这才认识到今天临到被开除是神对自己的保守，是神公义性情的显明，想想如果自己还在教会，依然会瞎跑、瞎做、整天为了作工而作工，自己都没有真理实际，怎么能带领弟兄姊妹呢？这纯属是瞎子领瞎子，不但耽误弟兄姊妹的生命，而且不知有多少无辜的灵魂会因没真理断送在自己手中，幸亏神借着开除制止了自己作恶的脚步，也是为了让我更好的反省自己，可我不但不明白神拯救人的良苦用心，还总认为是这些带领把我开除了，这才稍稍明白：外表看着是带领给我开除了，其实是神在主宰一切，若没有这次的被开除，根本对自己背叛的本性不认识，正是神借着逆人意、反人意来“引狼出洞、引虎下山”，借此相互成全，就像大山对于巨浪既是保护又是屏障，大山、小溪、狂风、巨浪相生相息、相生相克，又相互依存，谁也离不开谁！看到神的用心良苦，我还有什么理由误解神。这让我想到神说的话：“现在看到神所作的这一切，神为人精心安排的这一切毫无误差，就是没有错误，不需要任何人纠正，也不需要任何人去参谋，去改变。神对每一个人所作的是毋庸置疑的，神在牵引着每一个人的手，神时时刻刻地看顾着你，丝毫没离开过你。”想到这，我赶紧给神祷告：“神啊！感谢你引导我，让我看到我这多年走的竟是一条不归路，你一次次借着人事物拯救我，可我不但不理解你的良苦用心，反而埋怨你，与你之间的隔阂是越来越深，即便我的心如此刚硬、麻木，不回头，但你一直没有放弃拯救我的心，即便我对你满了误解，甚至背叛你，奔向世界，投靠撒但时，你仍然不丢弃我，你不但没有按我的所做所行来定我的罪，而且还借着被开除的弟兄姊妹一次次扶持帮助我，神话、讲道源源不断的供应我，使我过上了教会生活，你并没有丢弃我，我看到自己实在没有人性，拿着自己多年的撇弃花费竟与神搞交易、抗衡、较量，以往认为自己人性好，追求真理，是不用真理作标准，而是活在自己的想象观念中，今天在事实面前看到自己没有良心、理智，以往能尽带领工人本分是神的高抬，给我一个操练做人的机会，可我却辜负了神的良苦用心，利用手中权力胡作非为、应付糊弄，不但没有给弟兄姊妹生命带来益处，反而坑害耽误了弟兄姊妹的生命，你没有按我的所做所行报应我，仅仅只是剥夺了我的名利地位，还是为了拯救我，带领我走人生正道，神啊！我错了，我怎么这么混蛋？我不正是混进神家的稗子吗？是一个正宗的滥竽充数、混饭吃的人，是一个地地道道的伪装份子，欺骗神、欺骗弟兄姊妹，欺骗自己，你正是借着开除来让我更好的认识自己，认识神的圣洁与公义性情。可我开除后竟然否认神的公义，不认识神的主宰，反而站在人的角度上分析、研究，认为是人今天给我开除了，当你剥夺我的名利地位时，自己竟然明目张胆的背叛神，投靠撒但，更让我看到我根本不是一个真心信神的人，只是口头信，是名利、地位与得福的存心支配才撇弃花费的，神啊！我今天尝到名利地位给人带的真正苦害，我知道自己是一个受造之物，理应任造物主摆布，我知道我伤透了你的心，不管你今天还要不要我，我只要还有一口气，就说明你还给我重新做人的机会，我愿意重头再来，从零开始！在以后的道路上追求真理往上够。”想起弟兄交通过：“写不出见证文章的不配尽带领工人”（大概意思）想想自己尽带领工人多年，不同程度也经历了一些大大小小的审判刑罚，为何一提起写见证文章就无话可说，感觉很吃力，足以说明多年竟讲字句道理，吃喝神话总解决别人问题，从来不落实在自己身上，保罗不求性情变化，只为作工而作工，死时都没有幡然醒悟，如果神宣布保罗结局，保罗就会立马不尽本分，我今天不正是步保罗的后尘吗？神还没有宣布结局，仅仅一个开除我就不顾神在我身上多年付得心血代价，便弃神而去。这让我对“背叛本性百分之百”稍稍有点认识，只要临到不合自己观念的事时，人不寻求真理，随时随地都会背叛正义，投靠撒但。虽然我现在没有多少进入，但我通过这次被开除真实体会到审判刑罚才是最真最实的爱，要想性情变化，离不开审判刑罚；要想体尝神的爱，只有经历苦难熬炼后才知神可爱。

雨过天晴

　　　　　2016年7月27

在经历中你是怎样消除对神的误解的？

　　当写这道题目的时候，使我想起了很多的往事，感觉自己以往对神有很多误解，每当神的作工不符合自己的观念的时候，我几乎都会产生误解，就如弟兄讲道交通中所说的一样，常常被“挂”在了那里。而这一次一次的误解都是在神话的开启和带领下消除的。

　　记得，我刚刚进入教会的第二年，就临到了解决假带领假工人，当时凭着自己的热心和血气按照工作安排确实解决了几个假带领，因着自己有了这样的成果，就狂了起来，认为自己是最体贴神心意的人，是最爱神的人。后来，教会很快临到了选举，在选举的过程中，我竭力的表现自己，认为自己这么有素质，而且还这么积极的往上够肯定能在选举中脱颖而出，于是在选举中，每当弟兄姊妹们交通问题的时候，我都竭力的表现自己，说了很多的话结果，到最后投选票中，自己却一票也没有得到。这简直是出乎我的意料，没想到一个几乎一言未发的人竟然得了很多的选票，我在这个上面百思不得其解，而且在选举完临走的时候，一个老弟兄还对我提出了忠告，意思是我好好经历神的作工以后可能走上蒙拯救的路，若是以后不好好经历就容易发展成敌基督。听着这一句句刺耳的话，我内心一阵阵的煎熬，感觉自己像是被神抛弃了一样，我的努力不但没有换来我想要的结果一票没得到反而还遭受到了别人的忠告。

　　在回家的路上，我几乎一言不发，尽管别的姊妹都在热情的说着选举的事情，可是，我如何也打不起精神来，心情压抑得不行，强挺着回到家里，回到家里以后，我几乎连做事的心情都没有了，身上如同被压了千斤的东西。后来，我想要不把MP4机子拿出来听听吧，无意中，我听到了这段神话诗歌：“1神哪！当你需要我为你作见证之时，我愿为你效力、任你摆布；当你所要的见证完毕之时，把我扔在一边 任其受苦，丝毫不理会我，我又有何怨言可发？当神你还想利用时，又一次捡起来派上用场……2我愿做牛做马，任主人使用，即使无有一点人身自主权。为神效力 是一件光荣的事，神无论怎么作都是应该的，能满足全能者需要真是太自豪的事……3神哪！不管你怎么作，总归都是好的，都是值得我们效法的，因你与人毕竟有 区别。你是神，我是尘土，我该敬拜你；你是造物的主，我是受造之物，我应该绝对顺服你，该以自己的心来爱你。不管神你是否看得起我的爱，我愿耗尽我所有来 满足你。你是造物的主，我是受造之物，我应该绝对顺服你，该以自己的心来爱你来爱你爱你。”（摘自《跟随羔羊唱新歌·115首 你可曾立过为神效力的心志》）

　　我一遍一遍的听这首歌曲，我感觉内心有了很大的释放，今天我是来信神的，我就是一个尘土，神无论把我放到哪里，我只追求爱神满足神就好了，无论何时神都是可爱的。即使为神效力也是自豪的事情，想到这里我内心快乐了不少，原来这样的环境神是让我来经历神话的。虽然当时还没有意识到自己是因为争名夺利的心没得到满足才如此难过，但是，因着这首神话诗歌此时我内心的误解难过似乎一扫而光。后来，有一天，我又学习神话诗歌：

　　151　神的留言

““以往”早已消逝，切不可再留恋！既在昨天站立住，便应在今天为神尽你的真实忠心，更应在明天为神作那美好的见证，而且要在将来承受神的祝福，这个是你们当明白的。啊……虽然“神”并不在你们面前，但神灵必施恩于你们，望你们宝爱神的祝福，能因着神的祝福认识自己，不要以此为资本，应在神话中来补足你们的缺乏，从而换取你们的积极成份，这是神的留言！这是神的留言！”特别是唱到这一句“啊……虽然“神”并不在你们面前，但神灵必施恩于你们，望你们宝爱神的祝福，能因着神的祝福认识自己，不要以此为资本，应在神话中来补足你们的缺乏，从而换取你们的积极成份，这是神的留言！这是神的留言！”我内心一阵阵的感动，神告诉我不要以以前解决过假带领假工人这些事情为资本，而是要注重自己的生命进入，在神话中补足自己的缺乏，而且神还说要因着神的祝福而认识自己，我一下子豁然开朗，神啊！没想到，我这次选举失败是您的祝福临到了，您是让我在这次的失败中来认识自己，来经历神话，来纯洁我对神的信与爱，此时再也不为此次选举失败而难过了，原来这一切都是神精心为我摆设的，若不是借着这样的事情临到，我就会认为自己比谁都强比谁都高。我回忆着以往，感受着神在我身上的爱，似乎再一次恢复到了与神之间的亲密关系，感受着神这带着刑罚的爱是那样的深沉而又厚重。

　　后来，临到了被教会开除，起初的时候，因着自己身量小，也没感觉到太难受，心里有一个意念，那就是得顺服神的摆布安排。可是后来来到了神家的论坛，在弟兄姊妹们的交通神话中才感受到自己曾经做过很多恶，一方面是因为自己的败坏性情，站地位教训人，一方面在神话中也得到了刑罚审判，比方：“你们各人都在众人中升为至高，升为众人的祖宗。你们又甚是蛮横，在所有的蛆虫中横冲直撞，寻找安 乐的地方，妄想吞吃那比自身小的蛆虫；你们的心地阴险毒辣，胜过那沧海中沉没水底的幽魂，居住在粪土中的最底层，将那从上到下的蛆虫搅扰得不得安宁，互相 厮杀一阵，便安静下来了；你们并不知自己的地位，竟然在这粪土中还互相侵略，能争出什么东西来？你们若真有敬畏我的心，怎能背着我的面却互相你争我夺呢？ 你的地位再高，不也是一个小小的粪土中的臭虫吗？还能长上翅膀化作天空中的白鸽吗？”——摘自《话在肉身显现·落叶归根之时，你会后悔你所行的一切恶行的》

　　“你们口中含着不义之人的舌头与牙齿，你们的言行犹如那引诱夏娃犯罪的毒蛇，互相以眼还眼， 以牙还牙，在神前争夺自己的地位，争夺自己的名利，却并不知神在暗中观察着你们的言行，在你们未来神眼前以先，神早已将你心摸透。人总想逃出神手，总想避 开神鉴察，但神却从未躲开人的言行，而是有意叫人的言行都触及神的双目，以便神能刑罚人的不义，能审判人的悖逆。所以，人背后的言行却总在神的审判台前， 而且从未离开人，因为人的悖逆太多。神的工作就是将人的所有在神灵之前的言行都焚烧、洁净，当神离地之时，人仍能对神忠心，对神的工作仍能像神的圣仆事奉 神一样，使神在地上的工作能持续到神工作结束之日。”摘自《话在肉身显现·扩展福音的工作也是拯救人的工作》

　　这些神话似乎犹如摄像头一样，把我在教会中的点点滴滴都呈现在我的面前，回想以往自己真的就是这样的表现，在你争我夺中，在互相厮杀中度过了那段日子，没有一点儿圣徒体统，在神的性情中没有争执，而我在教会这几年中只会守工作安排外表的规条，所做所行都是在争执中度过。丝毫没有进入神话实际。想到这里，我才感受到此次被开除，可能自己真的就是被淘汰了。想到这里，我感觉自己真的是完了，本来自己一心来到神家信神，想好好走信神的这条道路，想自己都后半生都来信神，可是，自己在教会两年的时间不到，就被开除出来了，这以后人生的道路该怎么走，我还有什么盼望呢！想到这里，一阵阵的绝望似乎席卷了我的心头，我再也打不起精神了，我恍恍惚惚的走到了家，到家里以后，一阵阵痛苦还是向我袭来，后来，我想还是再拿起神话诗歌听听吧，听了一会儿，一首神话诗歌的歌词似乎一下子震撼了我的心，这首歌曲犹如清泉一般从我的头上浇灌下来，我顿时感觉到自己有了活力，“生前不为真理受苦，不追求得着，难道是为了死时而遗憾吗？”虽然当时不太明白这句歌词的意义，但是，我似乎感受到了从神来的爱！神的意思是追求真理是需要受苦的，人要趁着还活着赶紧来追求真理，追求真理才是最重要的，不然就会留下遗憾，在这句歌词中我找到了实行的路，那就是放弃自己的前途命运，名利地位，只为追求真理而活！我有狂妄自大的本性，再加上又特别的爱争名夺利，怎能不跌倒呢！以往无论是神话或者是工作安排上的话，我都愿意与别人对号，似乎与自己没什么关系，后来在神话的揭露当中我才知道，这走的正是保罗的路，正如神话所说：“有的人说：‘我装备了这些道之后，我去帮助别人，我去事奉神，我去把教会带好。’这个观点正不正？不正。为什么不正？无论是你听多少道也好，或者是你打算 做什么也好，我告诉你最要紧的一个事，这是最正的一个观点：不管你尽什么本分，你是不是带领，你首先要把这些话跟自己对号，不要把这些话当成作工作的一个 工具或者是作工作的积累，首先要跟自己对号，首先在自己身上先落实，那你作工作肯定能作好。如果你老想把这些话跟某某对号，或者是作在某某身上，或者是成 为你作工的资本，那你就麻烦了，你走的正是保罗的路，一点都不差，因为你有这个观点，你肯定是把这些话当成道理了，当成理论了，你想去释放，你打算去作 工，这就是很危险的事；如果你把这些话往自己身上对号，自己先有实行，首先变化的是你自己，进入的是你自己，你自己有收获了你才能有身量、有资格也有能力 去胜任你要作的工作，你自己没有一点身量，根本一点儿经历、进入都没有，你作那个工作也都是瞎作，也都是瞎跑，没有什么实际成效，收不到什么果效。”（摘自《座谈既要．第四十九篇　做诚实人应该与人敞开亮相》）看到这里，我才知道自己完全走错了路，是与神话背道而驰，如果一直这样追求下去，那就会如保罗一样，最终不但不能蒙拯救，反而还因着与神争夺地位而被淘汰成为一个敌基督。此时，才感受到，神的审判刑罚真的是太好了，像我这两样“劣”性的人，若是不给我下这样的猛药（开除），我都很难回头走追求真理的道路。起初跑的就是南辕北辙的路。感谢神及时的叫停了我，也让我看到自己在这方面比其他的弟兄姊妹们败坏得更深，虽然如此，但是在以后的生活中，当我看到神话的时候，还是不由自主的会往别人的身上对号，每当此时，我常常会想起神话：“临到事需要你选择，需要你正确对待，需要你冷静，临到事了才需要你用真理来解决这个问 题，你平时明白一些真理做啥用的？也不是充饱你肚腹，也不是让你嘴上说说就完事了，不是让你用这些东西来解决别人的问题，而是解决自己的难处，你自己的难 题解决了你才能解决别人的难处。为啥说彼得是一粒果子？就是他身上有些有价值的东西，有些值得被成全的东西，他寻求真理有心志，意志坚定，有理智，肯受 苦，另外，心里喜爱真理，临到事不放过，这都是长处。如果在你身上这些长处一点也不占，那就麻烦了，那就坏事了。”（摘自座谈既要．第三十三篇　糊涂人不可挽救》）是这段神话带领，让我能够常常回过头来反省自己的问题，当我反省自己的问题的时候，才发觉自己身上的毛病一样也不少。才在神话中看到了自己败坏的程度，同时也才知道了只有解决了自己的问题才能解决别人的问题。人有了经历有了实行的路才能帮助别人也能正确的分辨别人。由此看到，败坏的人类要走上正确的道路都是这样的不容易，因为我们从小接受的就是争名夺利，“我最棒”的思想的教育。这样的撒但毒素毒害着我们让我们不由自主的走保罗的路。难怪神话说：“人有撒但的本性在世界上就是追求知识、追求地位、追求学问、追求出人头地，如果在神家里就追求为神花 费、忠心，最后得冠冕、得大福。人信神以后如果没有真理，没有性情变化，走的肯定就是这条路，这是任何人不能否认的事实，这跟彼得的路是截然相反的。你们 现在走的路是什么路呀？虽然你没打算走保罗的路，但是你的本性就这么支配的，你也是身不由己正是这么往前走的，虽然你心里愿意走彼得的路，但你不清楚彼得的路到底怎么走，你不知不觉走的还是保罗的路，事实就是这么回事。”（摘自《座谈既要．第二十三篇　怎样走彼得的路》）回想自己，以往的失败就是不知道什么是保罗路，什么是彼得路，所以不由自主的走保罗路，人要走上彼得的道路，只有老老实实的追求真理实行真理，才能够走上来。回顾自己的以往，感觉真的是破败不堪不堪回首！

　　在经历几年被开除以后，当自己在心里对真理有点儿认识的时候，我心里寻思，这何年何月能回到教会呢？难道自己就一直这样在教会外面信神吗？心里一直盼望着有一天能够回到教会，能够尽到自己的本分，能够和更多的弟兄姊妹在一起，能够与弟兄姊妹们在一起配搭尽本分。每当看到弟兄姊妹们写的在教会里面尽本分的文章就羡慕，感觉自己经历太少，怕以后被淘汰，有时候就感觉神对待我没有对待教会的弟兄姊妹们那么好。这话虽然我没有说出来，但是还是隐隐的在内心存在。就忘记了应该顺服神的摆布安排，一天，我看到神话说：“他（约伯）度过的岁月虽然与普通人没有两样，但他并没有因着日子太平凡而影响他对神主宰万物的认识，也没影响他走‘敬畏神，远离恶事’的道。在他的眼里，神的作为充满在万物运行的规律中，神的主宰也在人的生活里随处可见。他没有看见神的面，但他却能体会到神的作为无处不在，在他平凡的日子里， 他生活的每一处角落里都能让他看到、体会到神非凡、奇妙的作为，也能让他看到神的奇妙安排。神的‘隐藏’与神的‘沉默’并没有拦阻约伯对神作为的体会，也 没有影响约伯对神主宰万物的认识。他的一生就是在平凡的生活里体会隐藏在万物中的神的主宰、安排，他也在平凡的岁月里倾听、领悟在万物中沉默不语却以主宰 万物运行规律而发表的神的心声、神的言语。可见，人若具备了约伯一样的人性与约伯一样的追求，那人便可得到约伯一样的体会与认识，也能获得约伯一样的对神 主宰万物的领悟与认识。”（摘自《话在肉身显现（续篇）·神的作工、神的性情与神自己　二》）看到这段神话，我感觉很蒙羞，在律法时代两千年的神的作工中，神选中了约伯，是因着约伯的人性诚实，能够把神当神待，他在平凡的生活中，在普通的日子里面用心追求用心领悟神的奇妙作为，最后感受到了神的全能主宰，约伯无论在什么样的日子里面，都追求敬畏神远离恶，都遵行神的道，他宝爱神的道超过了一切，高过任何一个律法时代的人，所以神说约伯是一个璀璨的明珠，约伯的见证让神的内心得到了安慰，是我们所有人该效法的楷模。想想约伯再想想自己，不顺服神的摆布安排，不愿意做一个普通平常的人，不愿意在生活的小事上来感受神的作为，离神的要求实在是太远。虽然我今天没在教会，但是因着有神家网站，自己什么也不缺，而且每一次神的作工临到，都能够看到弟兄姊妹们的帖子，能够得到及时的供应和浇灌，而且当自己悖逆的时候还能够得到弟兄姊妹们的修理，还能在这里面看到弟兄姊妹在各种环境中的经历和见证，此时才感受到神对我的爱太大了，神并没有丢弃我，而是时时在按照我的身量在加给我，只要人肯追求真理，神就不丢弃人，而且确实在生活中，在日常的生活小事上，如果人细心经历，也确实能够感受到神的作为，感受到神与人同在，能够经历神话，明白真理，此时，我放下了自己的盼望与要求，感觉顺服神的摆布安排最好，只要人有渴慕真理的心，神是不会丢弃人的。正如神话所说：“无论神怎么作工，无论在什么环境里，你都能追求生命，追求神的工作在你身上开展，追求真理， 对神的作为有认识，而且能按真理行，这就是有真实的信心，这就证明你对神没失去希望。你在熬炼中还追求真理，能真实爱神，对他不产生疑惑，不管神怎么作， 你还仍然实行真理满足他，还能在深处寻求他的心意，体贴他的心意，这才是对神有真实的信心。”摘自《话在肉身显现·被成全的人都得经受熬炼》

　　后来，我又临到了很多诸如钱财方面的试炼，情感方面的试炼等等，当这些试炼不符合我的肉体观念的时候，我常常产生对神的误解，但是在一次次的寻求中，几乎都是在神话中走出来的。从而让我看到，神的作工虽然不符合人的观念，但是，人只要追求真理，逐步的往上够，就能消除人与神之间的误解，走出困惑，看到神拯救人的良苦用心。正如神话诗歌所说：“熬炼并不是要将人从他的面前取缔，也不是将人灭于地狱之中，而是在熬炼之中改变人的性情，改变人的存心、人的旧观点，改变人对神的爱，改变人的所有生活。”——摘自《经历熬炼才有真实的爱》由此可以看到，神所做的工作都是让人能够达到性情变化，与神相合，让人能够明白真理最后活出正常人性的，感谢赞美神，每当想到此，我就感觉神在人身上所做的工作是在太宝贵，感受到自己能够接受神末世的拯救工作实在是神的极大的高抬，是太幸运太有福气了！

在经历中你是怎样消除对神的误解的？

　　2013年的8月我在外面尽本分。有一天母亲突然告诉我父亲得了肝癌，这突如其来的消息让我大吃一惊，我心想父亲母亲都信神多年，一直都没有停止尽本分怎么会得癌症呢？肯定是误诊，要不就是神在考验我们，娘家除了哥哥不信，嫂子也在外尽本分，这一定是神摆设环境检验我们家人的信心。很快短暂的惊慌我就镇定下来并安慰鼓励母亲学会依靠神，不能对神失去信心，灵修时我看到神话说：“首先，当一个人临到神的试炼的时候〔注：这个试炼也可能在你来看很小，不值得一提〕，神会让你清楚地意识到这是神的手临到了你，是神为你摆设了这样的环境。你身量幼小的时候，神给你摆设一些与你的身量相对应的、你所能明白的、能经受得起的试炼来考验你。考验你什么呢？考验你对神的态度。这个态度很重要吗？当然重要！而且特别重要！因为这个态度就是神要的结果，所以人的态度对神来说是最重要的，不然神不会下功夫在人身上作这样的工作。因为神要通过试炼看到你对神的态度，看到你这个人是不是在走正道，看到你这个人是不是在敬畏神远离恶。所以不管你当时明白的真理是多还是少，神的试炼还是会临到你，随着你所明白真理的增多，神会继续给你摆设相应的试炼。当试炼再次临到你的时候，神还要看你在这个时期的观点、想法与你对神的态度是否有所长进”。神话明确告诉我们人在跟随神期间，神要给人摆设一些与身量相对应、人能经受得起的试炼来考验人，期间神要看到人对此试炼的态度，因为人对试炼的态度就是神要的结果，神通过人对试炼的态度看人是否走正道，看人是否对神的作工有认识，看人是否能敬畏神远离恶，看人是否对神有真实的信。这不仅让我想起了亚伯拉罕，他因着对神的信战胜了情感的纠缠，将心爱的独生子献上给神，当他手起刀落的一瞬间神阻止了他，他无条件顺服的这一举动让神看到了他的心，神心得到安慰，撒但也因亚伯拉罕的顺服大大蒙羞；当罗得为救天使把女儿交出去的瞬间，神看到了罗得的善行天使出手相救，神没有让他女儿受欺负；还有约伯在试炼中坚毅地通过了撒但的连环攻击后，神看到了约伯对神有真实的敬畏之心，神心大大喜悦，撒但蒙羞退去，神便加倍地赐福与约伯；思索到这里我心里为父亲得病担忧的一丝忧伤顿时消失，我随即也向神祷告立志说一定要效法亚伯拉罕、效法约伯不发怨言站住见证羞辱撒但，让神看到我信神的真心.我也坚信只要我和父母亲能站住见证不发怨言有真实依靠神的心，父亲的病就一定能得到神的医治。

　　接下来看到母亲对得病的父亲虽然有点担忧，但他们听到弟兄在讲道中说：“有些人得癌症是神的高抬，身量小的还不配得此试炼，得病不依靠神找医生就是找撒但……”（大概意思）父母亲便信心十足，都愿意凭信心仰望神依靠神，坚持不去医院化疗，他把自己完全交给神，还把哥哥高价买来的药每天安剂量取出藏起来不吃，他怕不信的哥哥责备他。这期间父母两个人一直没停止尽本分，父亲还叮嘱我们要好好尽本分，以后就是他死了都不许我们埋怨神。看到父亲本人在生死攸关的环境面前对神有这么大的信心，我从心里感到非常高兴，并在心里想神肯定在鉴察这一切，我们对待疾病的态度神一定会满意的，神不会挪走父亲的性命，不久的一天神肯定会显出大能让父亲的病不治自愈。万万没有想到父亲在得病九个月后的一天因病去世，他在临死前没有遭受一点病痛的折磨，母亲说他死时的那一刻还面带笑容,从这里我们家人都看到了神的看顾保守。虽然是这样，虽然我也知道神是公义的不会做错事的，但我的信心还是受到了重重地撞击。父亲埋葬后我心如刀绞独自偷偷的流泪，我按捺不住对神的误解与埋怨。心里对神说：神哪!我们在试炼中有这么诚恳顺服的态度为什么换来的是这样的结果，难道我们的信心还不够大吗？为什么神你能阻止亚伯拉罕献以撒，却不愿留住我父亲的性命呢？难道神你没有看见父亲是真心地在依靠你吗？还有我们曾凭着信心在教会中给弟兄姊妹与不信的亲朋好友都说过，我们信的神是全能的医生，活在病里就是病，活在灵里就没病，信神之人得病与外邦人不一样，信神之人得的癌症不属于绝症，我们的病是神对我们的试炼考验……如今父亲死了，我怎么面对周围用异样眼光看待我的人？我又想起父亲因着对神的信靠不愿吃哥哥买来的药，瞒着哥哥偷偷把药都扔掉。我越想越心疼父亲，越想对神的误解越深，不知不觉我陷入了困惑与消极之中不能自拔。神知道我的需要，极度地痛苦中我听到了一段弟兄的交通说：“以后还有更大的试炼，感觉身体难受，到医院检查，癌症末期，回家吧，还信不信了？都涉及到你能不能站立得住的问题，你不表态也不行啊，他就涉及这个问题了。所以试炼临到啊，有很多的方式，意想不到的方式，意想不到的事临到你，突然灾难从天上降临，用外邦的成语怎么说？叫飞来横祸，都涉及到一个问题——你还信不信全能神。要解决在各种试炼中站立得住、不否认神、不背叛神的问题得装备哪些真理呀？考虑过没有？赶紧记在本上得装备哪些真理，丈夫死了、妻子死了、孩子死了、父母死了，还能不能继续信全能神，还能不能承认全能神的名，能不能赞美神，这是现实问题，这不是想象，说临到就临到了。该装备什么真理解决这个问题呀？心里有没有数啊”？听到弟兄的交通后我感觉自己缺少太多，完全处在危险的边缘，根本经受不住神工程的检验，随时都有背叛神的可能。我有意识地翻开神话看到神说：“假如约伯为神作完见证，神把他灭了，神也是公义的，为啥说是公义的？就是神作这事也是公义的，为啥这么说？公义是这么回事，在人看合人观念人说公义，这容易得多，如果在人看不合人观念，人理解不了的事，人能说出公义，那就费好大劲了。如果那时把约伯灭了，人就不说神公义了，即使有人说也是勉强地说：“耶和华神还行……”其实人被神灭了，不管人经败坏还是不经败坏，神灭人该不该向人讲明道理？该不该向人说明根据什么灭人？用不着吧？用不用根据人有用我不灭，没用我就灭？不用。一个败坏的人在神眼里随便处理，怎么作都合适，都有他的安排，他看不顺眼，作完见证没用了，灭你，这是不是公义的？是公义。虽然现在事实上你不好认识，但道理上你得有。你说，神毁灭撒但是不是神的公义？把撒但留下来了呢？不敢说了吧？怎么公义？神的实质就是公义，神作事人不容易认识，但神所作的都是公义，只不过人不认识，这没有错。你看神把彼得交给撒但，彼得怎么说的：“你作的事人测不透，但都有你的美意，都有公义在其中，我怎能不为你的智慧作为而发出赞美呢？”现在应该看见神就是不灭撒但，让人类看看撒但是怎样败坏人的，神怎样拯救人，到了最终，因着人被撒但所败坏的程度人看见了撒但败坏人的罪恶滔天，神把它灭了，让人看见神公义，有神的性情在里面。神作的每一件事都公义，虽然人发现不了，但你不该随意论断，看为不合理或有观念的事就说神不公义，这是最没理智的作法。刚才举一些反面的例子让你们分辨分辨，你们就不敢说。你看彼得对有些事测不透，他肯定这里有神的智慧在其中，都有神的美意。人不能都测透，测透的事太少了，认识神的性情真是不容易的事。”神的说话犹如明镜让我恍然大悟。我想起以往在尽本分期间，给弟兄姊妹交通时口口声声说神是公义的神，无论我们经历中临到什么样的环境都要反省自己学功课，不要对神有任何误解埋怨。可现在神的试炼考验临到了我，我怎么心里怨言四起，对神的误解难以消除，我感觉自己脸上火辣辣的羞愧，也觉得自己需要重新认识什么是神的公义。神说约伯做完见证神把他灭了也是神的公义，神的实质就是公义无论神作什么事都是受公义性情的支配。可见我以往谈对神公义性情的认识都是道理，根本没有一点合乎真理实际的认识，我所认为的公义都是建立在交易观点与肉体利益不受亏损的基础之上，而神说：不管人经败坏还是不经败坏，神灭人该不该向人讲明道理？该不该向人说明根据什么灭人？用不用根据人有用我不灭，没用我就灭？不用。一个败坏的人在神眼里随便处理，怎么作都合适，都有他的安排，他看不顺眼，作完见证没用了，灭你，这是不是公义的？是公义。虽然现在事实上你不好认识，但道理上你得有。神对自己公义性情的阐述再清楚不过了，神说人不管经败坏还是不经败坏，在神面前有用还是没用，神灭人都不需要向人讲明道理，说明根据，一个败坏的人在神眼里怎么处理都合适，都是神的公义。而我认为父母亲信神多年一直都在尽本分，就应该得到神的看顾保守，而且得病后一直在信靠神也没有埋怨，神就不应该取走父亲的性命，我这种无理智的要求与认识完全是交易观点，是对神公义性情的亵渎。当神把彼得交与撒但时彼得能说出神作的事人测不透，但都有神的美意，都有神的公义在其中，他怎能不因神的智慧作为而发出赞美呢？从彼得为神作的见证中我看到，彼得具备了受造之物该有的顺服与理智，虽然他也看不透神把他交与撒但的目的与用意，但他对神没有任何的误解与埋怨 ，彼得能看出神作的每一件事都是公义，虽然人发现不了，也不容易认识，但他能不随意论断，他能站对受造之物该有的地位。看到彼得在试炼面前的理智与顺服，我心里非常羞愧，想到神用他的权柄把宇宙万有治理的有条不紊，做事没有丝毫的误差，人根本没有理由去怀疑神作事的真实性与准确性，因人都是鼠目寸光看不透问题的实质，人看问题只有事情的表明现象，就如我看父亲只是在忙忙碌碌尽本分，但他对神是否有真实的悔改，是否是个喜爱真理的人，神鉴察人心肺腑，神作事公平又公义，我不应该对神有误解与埋怨，再说神话也从来没有应许过人信神后只要尽本分就能剩存下来，那我现在的消极埋怨不是在无理取闹吗？看到自己与神讲理、较量、野蛮、撒泼的流露，我又针对性地翻开一段神话说：“当人经撒但败坏之后，人原有的理智、原有的良心、原有的人性都麻木了，都被撒但破坏了，这样人对神的顺服、对神的爱也都失去了。人的理智失常，人的性情都变成了畜生一样的性情，对神的悖逆越来越多、越来越重，但人还不知道也不认识，只是在一味地抵挡、一味地悖逆。人的性情的流露就是人的理智、见识、良心的发表，因着人的理智、见识都不健全，良心已麻木到了极处，因此人的性情也都是悖逆神的性情。不能改变人的理智、见识就谈不上性情变化，也谈不上合神心意。人的理智不健全就不能事奉神，理智不健全就不能合神使用。正常的理智是指对神有顺服、有忠心，对神有渴慕，对神能绝对，对神有良心，是指对神一心一意而不故意抵挡。不正常的理智就不是这样了，人经撒但败坏之后就对神产生观念，对神无忠心、不渴慕，更谈不上良心，故意抵挡神、论断神而且还背后谩骂神，明知是神还背后论断，根本没有一点顺服的意思，只是一味地向神索取、向神要求。这样的理智不正常的人还不能认识自己的卑鄙行为，还不能懊悔自己的悖逆行为。若能认识自己的人还是理智稍稍恢复一点的人，越是悖逆神但还不能认识自己的人越是理智不健全的人。” 看到神说：“人的理智失常，人的性情都变成了畜生一样的性情，对神的悖逆越来越多，越来越重，但人还不知道也不认识。”这句话深深刺中了我的要害处，我感觉到了自己的丑陋与可怕，原来我一直都活在对神的悖逆抵挡之中还浑然不知，原本以为自己已经具备了约伯的信心在接受神的试炼，可对照自己在父亲死去后对神的误解埋怨，自己还是一个良心理智见识都不健全的活撒但，信神多年性情没有一点变化，对神的悖逆抵挡变本加厉竟然还恬不知耻敢在弟兄姊妹面前自夸。当神着重提到人该有良心与理智都不具备时，才不得不让我重新回顾约伯，罗得，亚伯拉罕这几个让神所称许的见证，约伯面对儿女以及万贯家产全部剥夺，以至于自己浑身长疮，他对神没有丝毫论断误解埋怨的意思，无论撒但借三个朋友以及妻子怎么攻击羞辱嘲笑他，都没有动摇他对神真实的认识与信靠；罗得为救天使把两个女儿交出去时，他并没有去想他这样做神是否能够保守他的女儿免受残害，他也不知道神还会在灭顶之灾来临时救出他们全家；亚伯拉罕为了满足神不讲任何原由忍痛割爱把神赐给他的独生子献上给神，他在真心举刀献儿子的过程中，并没有半点奢望神能改变主意留下儿子，免去心中的痛苦；对比之下看到他们身上都具备了受造之物该有的良心与理智，具备对神真实的顺服与敬畏。而且他们当时根本没有听过神还会试炼熬炼人这方面的话语。他们完全是凭着对神真实的顺服与敬畏为神做出了美好响亮的见证，他们的见证里不掺有任何人的存心与交易。而我和母亲所谓的信心与顺服里都带着浓浓的存心索取、欺骗交易，在神面前无可奈何、强颜欢笑、假装顺服、心存侥幸虽然嘴里不敢埋怨，其实心里一直巴望期待神看在我们“听话顺服乖巧”的份上保住父亲的性命。这些带有欺哄性质的“见证”又怎能瞒过神眼目的鉴察呢?这样的见证又怎配与约伯，罗得，亚伯拉罕相提并论呢。回想自己之前在弟兄姊妹面前还伪装自己刚强，用外表从来不说一句埋怨神的话来迷惑弟兄姊妹，以此达到让人高看。其实内心已经在不停地对神索取与神讲理较量。全能神对人内心的诡诈世界了如指掌。试炼面前我看到了自己的半斤八两，也真正认识到自己被撒但败坏就是畜生一样的性情，神审判揭露人本性的话恰如其分一点也不过分。若不是事实临及的显明，不是神话及时的审判揭示，我还会被自己能“爱神满足神”的假象蒙蔽，还会一直带着交易观点怀疑神的公义而误解埋怨神与神继续讲理较量。感谢神借着火一样的工程检验让我明白一个受造之物在各种试炼考验面前该具备的良心理智与见识，否则我们永远无法在撒但面前为神做出美好的见证。

　　感谢神借着答这道题让我想起了一首神话诗歌里说：“人虽悖逆、虽抵挡，虽然本性是背叛的，但我现在明白了你拯救人的心意。你为洁净我加给我许多的环境、试炼、痛苦，让我在这些痛苦中看见你的手，看见你的作为。让我做一个能明白你心意、能顺服你心意的人，不做一个放荡的人，做个诚实人而顺服你。你虽给我许多试炼，但我知道我身量小，求你时时引导我，按我身量供应我。让我无论经历什么痛苦都能明白你的心意，不背叛你，不发怨言，能完全顺服达到你满意。无论是重的痛苦还是轻的痛苦，只要是你的安排我愿顺服，没有一点怨言，我愿永远称颂你。”。

——根据神的交通

 

 

 

梦醒2016年8月6号

二、你是怎么在经历中消除对神的误解的？

前段时间，见到其她女孩，我都自卑，看到别的女孩长得比我好看，而我呢，又黑又矮又瘦，所以自己也觉得很丢脸，家里人也说我没别人好，每当听到这话时，我心里也很不爽，有时我就觉得自己的妹妹也比自己强，所以自己心里也埋怨神，自己认识到自己的这种心态不对，于是，我也把自己的这种情形跟神祷告，但是我祷告了很多次，心里也还是有这种心理，自己也克制过但还是不行。过后看到神这样说过：“临到什么事不是你克制不想这事就过去了，就不成问题了，临到有些事啊，你就切身处地地想一想，哎，能把这事看透，能看清这个事的实质，你就能顺利通过了。摘自《独一无二的神自己　第十篇》

看了这我也开始反省自己，但是自己不会认识自己，只认识到自己这是臭美，其余的不会认识。所以后来自己就没把这件事跟神祷告寻求了，有一次，我又看到神说：“人该做的得做，同时人不要忘了依靠神，该寻求还得寻求，该仰望还得仰望，这就是实行。当你仰望神的时候，也可能神不给你感觉，也不给你明确的意思，更不给你明确的指点，但是让你明白一个事；或者这次你没明白什么，但是你仰望神这事没有错。人这样实行不是守规条，而是心灵的需要，是人该有的实行。不是说每次仰望神、每次呼求神都能得着开启引导，这个生命灵里的情形是正常的、自然的，仰望神这就是人的心灵与神的一种正常的交往。有些时候仰望神不是说有明确的语言求神作什么，求神带领什么，或者求神保守，而是临到一个事人就有一种真心的呼求。当人的心一动，人一有这个意念，“神哪，这个事我自己不会做，我不知道怎么做，我软弱，我消极”，神是不是就知道了？当人动这样的心思的时候，人的心是不是真诚的呢？人有这样真诚的呼求的时候，神应不应允呢？你别看人有时候没动嘴，但是人动真心了，神就应允了。当人临到一个难处特别棘手的时候，人无依无靠的时候，觉得特别无助的时候，人把唯一的希望寄托在神的身上，人那个祷告是什么样的？人那个心态是什么样的？是不是真心的？那时候有没有掺杂呀？当你把最后一根救命稻草寄托在神身上的时候，希望神帮助你的时候，那时候你的心才是真诚的，虽然你嘴里没说几句话，也没说什么，但是你的心已经动了，就是你把真诚的心交给神了，神垂听。当神垂听的时候，神看到了你的难处，神会引导你，会开启你，会帮助你。”摘自《神的最新发表第一篇年轻人应看透世界邪恶潮流 第十段中间》

看了这段神话，我想：肯定是我祷告不诚恳，神所以没听，那我一定得多祷告，我这不是真心的，只是光动嘴皮子，我没有把心交给神，如果不说真心话，那这个祷告就不会达到果效，那我应该坚持下去。于是我天天把这个事带着祷告：“神啊，自己身量小，不明白真理，自己也活着难处中，心里对你也产生埋怨，自己也想摆对存心，但是自己里面没有真理作根基，所以还是陷在这里面，但是我不想活在这个情形里，求你带领我走出来。”

有一次，我在吃喝《第二篇　把真心交给神就能得着真理》吃喝到这一段话：“得着真理跟一个人的出生背景、年龄大小、长相、家庭环境，跟一个人的素质、文化、特长、所掌握的技术有没有关系？基本上没有关系。你看有些人素质差，人看着挺笨，但是他实在，总是一个劲儿，他做做事就想出个诀窍，做出来成果还不错，大伙都想不到，觉得不可思议，“他怎么能做出这样的成果呢？”有的人就嫉妒，嫉妒管用吗？这事谁说了算？万事万物都在神手中，你得看清这个，相信这个。神赐给人恩典，让人明白真理，不看一个人长相如何、会不会打扮、会不会说话、文化高低、素质好不好。有的人说：“我拙口笨舌，你看人家嘴多灵巧！我这人长得这么难看，个儿也不高，这不完了吗！”具备这观点的人里面的情形怎么样？是不是对神有误解？是不是不明白神的心意？具备这样观点的人是悖逆，不明白神的心意。他认为长得好的、能说会道的、文化知识高的，会跳、会写、会画的都是才子，神拯救、开启、引导或者成全的是这样的人，这是不是对神的诬蔑？太不理解神的心了！人总说神是公义，神察看人心肺腑，但是一临到事就误解神。神看人的心。人所表现出来的都是受人的心支配的，你的心诚实你就有好的人性，在一定程度上你就能够逐渐明白真理，达到满足神的要求，能够体贴神的心意。你的心太诡诈，封闭，刚硬，自私自利，没有好的人性，在观念里想象神这么作、那么作，临到事的时候就误解神，总也不理解神的心意，你能得着真理吗？得不着真理是怨自己还是怨他人，还是埋怨神说神不公平？（怨自己。）”摘自《最新发表 第二篇　把真心交给神就能得着真理》

看了这段话，我才想起得知真理才最重要，追求这些没意义，不值得，我这是自己对神的误解，我不该对神产生埋怨、误解，这也是我的悖逆，再说了，我信神是为了什么，是为了得着真理，神定规人的结局也不是根据人其年龄大小，年幼老少，长的美不美这方面来定规人的结局，自己总认为自己丑，这是对神不满，我来到这世上，是为了比美吗？不是，我是一个小小的受造之物，理当敬拜神，追求最有意义的人生，神既然造我这个样，那我就顺服，不能有一丁点悖逆。而且追求这外表毫无意义。

弟兄也讲过：“要论长相多数人长的都比我好，个头也比我高，长相也好，也会打扮，穿戴还挺有气质，但是你的肚量怎么样啊，这肚量挺关键，肚量是内在的美，是不是？是心灵的美，外表挺美，心灵挺黑暗、挺卑鄙，那是美吗？那是漂亮吗？假相，外表美心灵卑鄙，心灵丑陋，不是撒但化装吗？”【73-C8-24】

“有一些弟兄姊妹长得不怎么样，一般，但有一个最大的优点：心地善良，心灵美，爱神。这人好不好？（好。）这样的人值钱了。什么样的人是真正美的人、真正高尚的人哪？就是爱神的人，那是最美的人、最高尚的人，没错！”【106-C-5】

“人性好要紧，长得美不如心灵美，心灵美不如喜爱真理、追求真理，”【110-B-5】

看到这里，我知道了，外表美不如心灵美，心灵美不如喜爱真理、追求真理，弟兄在这里也说了，别人长的都比我好，个头也比我高，长相也好，也会打扮，穿戴还挺有气质，但是光看这一样不行，得看度量，要有宰相的胸怀，有的人外表美，但是心灵恶毒，就像那甄嬛传，那里面的人看着外表很漂亮，事实背地里勾心斗角，及其的坏，这样的人外表美，但是她不善良，长的美不好。心地善良，心灵美，爱神。这样的人别人才喜欢，那我现在也不追求这些没意义的事，我也要爱神。

过后又看到最新发表十二篇里说到：“第一关，人生在什么家庭，人的性别、人的长相与这个人所有的素质、人性，这是第一关。这第一关就让人很难作选择，你有得选择吗？（没有。）没有，那你们现在想不想选哪？有没有人如果下次投胎想选择生在一个显赫的家庭？若是女人长得像白雪公主，若是男人是白马王子；女人长大能歌善舞，男人当一个大公司的总裁，成为富人。想不想这样选择？（不想。）你现在虽然说不想，但是当你看到那些富人啊，或者是地位显赫的人哪，还是有一丝的羡慕，是不是这样？（是。）这是第一关。

第二关，你所生的家庭，你有什么样的家庭教育、家庭环境与家庭成员，这是你成长的背景，这第二关也不由得你选择。你沾染了哪些坏的习性，你学到了哪些知识，在你成长的过程当中你受到哪些东西的熏陶由不由得你选择？（不由得。）你的父母、亲人对你怎么样，与你的关系如何你能不能选择？（不能。）那这一切都是谁安排的呢？（神命定。）神安排，是吧？（是。）咱们再说得细一点，人现在有什么样的素质、什么样的才干这是神安排的，那你相不相信你有什么样的身材以至于你的头发如何都是神安排好的？（相信。）由不由得你自己选择？（不由得。）不由得，由不得你自己选择。哪一个人不想长得好看一点，身材漂亮一点，像模特一样，尤其年轻漂亮的姊妹，都希望自己的身材像模特，个头像模特，嘴上不说，但是一看到这样的人就得多看几眼，是不是这样？（是。）哎。那这个多看几眼代表什么呀？（羡慕。）代表对自身的条件不满意，能不能这么说？你说你要好的话你还用羡慕别人吗？在你心里你没有人家那么好你才羡慕别人，这是一方面。这第二个关口是成长的背景。”

看到这里，我想到自己不就是这样吗？自己长成这个样，也是神预定的 ，我应该存着顺服的心来接受，别人长得比我好看些，那也是神命定的，这也正像神说的对自身的条件不满，那这就是悖逆，不顺服造物主的摆布安排。于是我就跟神祷告：“神啊，感谢你，若不是借着神话，讲道交通，我也不会走出来，现在我愿意顺服造物主赐给我的这个身体，也不会再产生埋怨，虽然这只是说，但是我愿意摆对存心。”一切荣耀归给神！

2、在经历中你是怎样消除对神的误解的？

　　经历诗歌：“在神的作工中每个人都显明，神话就是一面明镜，在神的揭示中每个人都对号，看看自己到底是什么人。1　爱神的人顺服神，心灵诚实又单纯；不爱神的人弯曲诡诈，为前途为命运没有良心。真爱神的人是饥渴慕义的人，他喜爱真理凭神话活着呀，不能离开神。2　爱神的人心正直，心地善良有人性；不爱神的人自私卑鄙，总图谋个人利益太自私！真爱神的人总寻求神心意，真理透亮有异象，能绝对顺服神。3　爱神的人敬畏神，明白真理就实行；不爱神的人不喜爱真理，对神悖逆应付糊弄太可恨！真爱神的人总体贴神的心，忠心花费（他）任劳任怨哪，从不讲报酬。4　爱神的人和神一心，急神所急想神所想，能凡事体贴神的心意，苦难试炼有美好见证。追求认识神性情有变化，任神摆布无怨言，爱神心不变。”（摘自《跟随羔羊唱新歌•经历诗歌 185　爱神路上显真假》）以前唱起这首诗歌时我总认为自己就是最爱神的人，经历神作工十多年后再次唱起这首歌时，我才认识到自己根本不是爱神的人，而是误解神、悖逆神的自私卑鄙、弯曲诡诈之人，在临到神的刑罚审判、试炼熬炼时，丝毫不寻求真理，而是对神满了误解、埋怨，与神讲理、较量。

　　记得我刚接受全能神的末世作工时，我凭着热心撇弃花费尽本分，总认为自己是最爱神的人。使我意想不到的是，接受几个月后，我家就不平安。丈夫被人冤枉拘留20多天，我家有辆50车搞运输木料生意，也是频繁地出事并给人赔钱，多则两万，少则几百元，那段时间我在外聚几天会回来都不敢直接回家，先到弟兄姊妹家打听这几天我家有没有出事，确定后才敢回家。就是这样刚硬的我从来不寻求神的心意，在心里与另一个姊妹相比：人家和我家的情况一模一样，都是有辆车搞运输，姊妹和她两个女儿也信神，我和两个女儿也信神，为什么人家家里平平安安，而我家就祸患不断，难道我比人家败坏得深？后来弟兄姊妹给我交通，说我的钱财太重，神借着这些环境使我脱离钱财的捆绑，我不但认识不到，心里对他们说的根本不接受，还在神面前无理智地提要求：神啊，难道我就有多败坏？就比别人败坏得深，你怎么就兴起这么多环境来审判我？尽管外表我还尽着本分，但心里对神的误解一直都没有解除。

后来我看到神话说：“在走今天的道路中你当怎样追求才是最合适的？你当把自己看为一个什么样的人物来追求？你当知道，你该怎么对待今天这所临到你的一切，或试炼或苦难，或无情的刑罚或咒诅，临到这一切，你都应当作慎重的考虑。我为什么这样说呢？因为今天临到你的毕竟是一次一次的短短的试炼，或许对你来说并不是很大的精神压力，所以你就听之任之，并不将其当作追求上进的宝贵的财富，你，太大意了！竟然将这宝贵的财富当作你眼前浮过的云彩，你并不宝贝这短短的似乎对你来说并非很重的一次一次的严厉的击打，而是将其冷冷地观望，并不将其挂在心上，只是当作一次偶尔的碰壁，你，太傲气了！对这一次又一次的犹如狂风暴雨的猛烈的侵袭，仅是采取轻慢的态度，有时甚至冷冷地一笑，露出你那满不在乎的神情，因为你从来没想过，为什么屡遭这样的“不幸”，难道是我对人太不公平了吗？是我专挑你的毛刺吗？虽然你的想法并未像我说得这么严重，但你那“神态自若”的神态早将你那心海世界刻画得维妙维肖，不用我说，你内心深处隐藏的仅仅是不近人意的谩骂与人几乎看不见的缕缕忧伤之感。因着遭受这样的试炼而感觉太不公平，因此而谩骂；因着试炼而感觉世界的荒凉，因此而充满惆怅。你并不把这一次一次的击打、管教视为最好的保护，而是将其看作苍天的无理取闹或是对你的合适的报应，你，太无知了！大好的时光都让你无情地封在了黑暗之所，一次一次的美好的试炼与管教都让你视为仇敌的攻击。你不会适应环境，更不愿适应环境，因你并不愿意从这一次又一次的、被你看为残酷的刑罚中得着什么，你也不寻求也不摸索，只是听天由命——走到哪儿算哪儿，那些在你看为残酷的责打并没有将你的心改变，也并没有将你的心占有，而是将你的心刺伤。你只是将这“残酷的刑罚”视为今生的仇敌，却并没有得着什么，你，太自是了！你很少认为自己太卑鄙因而遭受这样的试炼，而是认为自己太不幸了，而且说我总是对你挑毛拣刺。事到如今，你对我说的、对我作的到底有几分认识？别以为你是天生的才子比天矮一分、比地高万丈，你并不比别人聪明，甚至可以说，你比任何一个在地球上的有理智的人都傻得可爱，因为你把自己看得太高了，从没有自卑感，似乎你对我作的都明察秋毫。其实，你根本不是什么有理智之人，因为你根本不知道我要作什么，更不知道我正在作什么，所以我说你甚至比不上一个对人生毫不觉察但却仰赖上天的赐福而种地的老农。你对你的人生太不屑一顾，竟然不晓得有知名度，更没有自知之明，你，太“高大”了！”（摘自《话在肉身显现•不学无术的人不就是畜生吗？》）“人的本性就是人自己的生命，是人赖以生存的一种原理，人是没有办法去改变的，就如背叛的本性，既然你能做出背叛你任何一个亲人或朋友的事情，那就证明这个东西是你生命中的一部分，是你与生俱来的一个天性，这个任何人也否认不了。比如一个人喜欢偷别人的东西，这个“喜欢偷”就是他生命中的一个分子，只不过有的时候他做了偷别人东西的事情，有的时候没有做偷别人东西的事情。无论是做还是没有做都不能证明他的偷只是一种行为，而是证明他的偷是他生命中的一部分，也就是他的本性。”（摘自《话在肉身显现•一个很严重的问题——背叛（一）》）神刑罚审判的话语一针见血地把我心里所想的揭露的淋漓尽致。我就如神话里揭示的那样刚开始对神所摆设的环境听之任之、不屑一顾，凭着一股热劲该接待还接待，该转教会还转教会，也不消极，也不寻求真理；当后来看到神接二连三的摆设环境剥夺我的钱财时，我心里就害怕、恐慌，这时我就认为自己太不幸了，认为神对我要求太高了，对我太苛刻了，于是对神产生误解、埋怨，与神之间有了隔阂，从来认识不到自己太傲气了、太无知了、太自是了、太高大了，就这我还认为自己是最爱神的人，是追求真理的人，我真是太没有自知之明了，太没有理智了！当神借着弟兄姊妹的口给我交通：临到这些试炼是神显明我的钱财太重。我心里满是抵触、观念，认为我钱财不重，从恩典时代我就奉献钱财、搞接待、给贫穷的弟兄姊妹施舍财物，接受全能神的末世作工后，我仍是如此，怎么能是钱财重的人呢？当看到神说“无论是做还是没有做都不能证明他的偷只是一种行为，而是证明他的偷是他生命中的一部分，也就是他的本性。”我才恍然大悟：不是神揭示的不对，也不是弟兄姊妹交通的不对，而是我的认识太肤浅。我认为外表能奉献、施舍，钱财就不重，岂不知我被撒但败坏至深，“人为财死，鸟为食亡”的撒但谬论已经成为我的生命，成为我的本性实质了，当神接二连三地剥夺我的钱财时，我就与神较量、讲理，据理力争，在神话的显明中我才认识到我根本不是追求真理爱神之人，而是喜爱钱财的无耻、自私卑鄙之人，这时我才看到自己太狂妄自大、瞎眼无知了，丝毫不接受真理，不认识神的作工，不明白神拯救人的良苦用心了，此时我才蒙羞了，对神的误解也减少了许多。

　　一直到2014年，基督的最新发表下发后，我看到神的话说：“人常常担心害怕神的试炼临到，而人时时活在撒但的网罗之中，活在撒但的攻击、残害的危险境地却不知害怕，也不担忧，这是怎么回事？人对神的信仅仅局限在眼见的事物中，对于神对人类的爱与眷顾，神对人类的怜惜与体谅人却丝毫不领会，除了对神的试炼、神的审判刑罚、神的威严烈怒有些许的惊恐与害怕之外，人对神的良苦用心没有丝毫的理解。一提到试炼，人便感觉似乎神别有用心，甚或有的人认为神居心叵测，不知道神究竟能把人怎么样，所以在喊着“顺服神的主宰安排”的口号的同时，人却极力地抵触反对神对人的主宰与安排，因为人认为人若不加小心便会被神“误导”，人若不自己掌握自己的命运，说不定就被神夺走了所有，甚至命在旦夕。人身在撒但的阵营里从来不担心撒但会残害人，人被撒但残害却从来不害怕被撒但掳去，而人口口声声说接受神的拯救，却对神从来都不信任，不相信神是真心实意地拯救人于撒但的魔爪之中。人若像约伯一样能顺服神的摆布与安排，能将全人交与神的手中，人的结局不都与约伯一样蒙了神的赐福了吗？人若能接受顺服神的主宰，人会有什么损失呢？所以，我劝你们要小心行事，谨慎对待临到你们身边的每一件事，不要唐突，不要冲动，也不要凭血气、凭天然、凭想象观念对待神与神为你安排的人、事、物，一定要小心行事，多多祷告、多多寻求，以免触怒了神使神发怒。记住了吧！”（摘自《话在肉身显现（续篇）•神的作工、神的性情与神自己　二》）神话揭示人不害怕人活在撒但网罗中任由撒但践踏、残害，被撒但吞吃，而是对神的刑罚审判、试炼熬炼总有防备、猜测，总害怕神把属于人的一切都剥夺，却丝毫体会不到神拯救人的良苦用心，神就是借着刑罚审判、试炼熬炼让人认识自己身上根深蒂固的撒但败坏性情，撒但就是借着钱财来败坏人、捆绑人，取缔神在人心中的地位，当神剥夺时人死抱住钱财不放，甚至为了钱财埋怨神、误解神、抵挡神与神为敌。人类光知道钱财实惠，有钱什么难处都能解决，但钱财根本就不能解决人蒙拯救的问题，钱财在灾难面前无能为力，钱财解决不了人活出真正人样式的问题，钱财更不能解决人心灵里的虚空，钱财只能使人越来越败坏，越来越堕落，越来越远离神，神借着试炼熬炼让人认识钱财、地位、情感对人的残害，认识撒但吞吃人的手段与方式，让人明白真理的价值意义，人只有追求真理、明白真理才能脱离撒但的捆绑，才能解决撒但的败坏性情，对神的刑罚审判、试炼熬炼才不误解了，愿意接受顺服神的主宰安排，明白神对人的拯救与爱。紧接着我又看到神的话说：“……它便伸手去抓约伯的肉，使他的毒疮溃烂，顿时约伯感到了血肉的无比疼痛与痛苦，便不由自主地双手揉捏浑身的皮肉，似乎这样可以减轻肉体的疼痛带来的对心灵的撞击。他意识到神在他的身边看着他，他努力让自己刚强起来，便又一次俯身下跪：你鉴察人的内心，察看人的苦情，人的软弱你为何还要顾念呢？耶和华神的名是应当称颂的。撒但虽见约伯疼痛难堪的样子，却未见约伯弃掉耶和华神的名，它便急促地伸手去伤害约伯的骨头，恨不得将约伯碎尸万段，顷刻间，约伯便感到了前所未有的痛苦，似乎皮肉从骨头上被撕裂下来，又似乎骨头被一点一点地敲碎，这万箭穿心般的疼痛让他感觉生不如死……他的承受能力达到了极限……他想呐喊，他想撕扯身上的皮肉以减轻疼痛，但他却忍住了喊声，也并未撕扯身上的皮肉，因为他不想让撒但看见他的软弱，他便再次俯身下跪，而此时他却感受不到耶和华神的存在。他知道耶和华神常常在他的前面，在他的后面，也在他的左右，但从来不在他的疼痛的时候观看他疼痛的样子，而是掩面、隐藏，因为神造人的意义并不是让人受痛苦。此时的约伯流泪了，他强忍身体的疼痛，但却再也忍不住自己对神的感谢：人不堪一击，人软弱无力，人幼小无知，你何要如此顾念与怜惜呢？你虽击打我，却要自己受痛苦，人有何值得你顾念与牵挂的呢？”（摘自《话在肉身显现（续篇）•神的作工、神的性情与神自己　二》）看到约伯在肉体临到无法承受时并没有丝毫埋怨神，而是认识到神向他掩面、隐藏是因神心太善良了，神太爱人了，神不忍心看到约伯受痛苦，认识到神造人的意义并不是让人受痛苦，约伯在试炼中不但不埋怨神，反而感谢神，想到自己在临到小小的试炼时，埋怨神对我不公不义，恶毒的认为神居心叵测，有意看我的笑话，有意和我过不去，此时我失声痛哭，在神前祷告：“神啊，这么多年来，我不追求真理，一直活在对神的误解中，对神拯救我的良苦用心丝毫不领会，总是把神当作仇敌来对待，而把撒但却当作‘父亲’一样敬拜。神啊，我真是太瞎眼无知了，太没有良心理智了，真是没有人性的畜生。神啊，若不是你话语的带领与开启，我对你永远都不会有认识，对追求真理的价值意义永远都不会明白。神啊，我愿意咒诅我的败坏性情，愿你带领我走追求真理认识神的人生正道。”

　　此时我想起一首经历诗歌：“我真懊悔，我真懊悔，失去多少好时光，时光流走，不会再来，留下的只有悔恨。想想过去，看看今日，有多少次是爱神？我真的不配来到神面前不配来到神面前。不知有多少次神高抬成全我，但却被我双手推脱，为贪图肉体享受，为贪爱世界，顾念家庭，不愿将自己奉献。如此的悖逆，如此的败坏，怎么能够来爱神？嘴说爱神心却远离，没有一点实际行动。以往过失今日来弥补，满怀信心重新起步，神赐机会，再次宽容，我愿重新选择一次。珍惜今日，献上所有，最后一次满足神，神心着急，神在期盼，不能再辜负神心。”

愿把一切荣耀归给全能神！

洋洋

2016年8月16日

一、在经历中你是怎样消除对神的误解的？

　　以前我吃喝神话时看到神揭示人败坏本性实质方面的话如：神说：“人原有的身份与人的身价到底如何？你们本是从淤泥中分解出来的，不管怎样是属于在残渣余孽中挑选出来的，原本是属污秽的，是被神厌憎的，只因原本属它，曾被它践踏、玷污，因此说是从淤泥中分解出来的，并不是圣洁的，而是撒但早已愚弄过的非人之物，这是对你们的最合适的评价。要知道你们本是积水污泥中的杂质，并非淤泥中美不胜收的鱼虾之类，因在你们身上几乎没有什么可供享受之物。说穿了，你们本是最低贱的下层社会中的猪狗不如的兽类，说实话，就这样的称呼对你们来说并不过分，不是言过其实，而是把问题早已简单化，这样的说法可说是对你们的尊称，就你们做“人”的见识、言谈、举止，以及所有的生活与你们在这淤泥中的地位，就足可证明你们的身份“与众不同”。

　　我一看这些话就误解神，误以为神这样审判我就是在定我的罪，认为神审判人就是让人灭亡。所以我心里就抵触神的话，厌烦神审判人的话，每当看到神的话语中有这方面的话语时我就不愿意吃喝，就赶紧绕开、避开翻过去不看。

　　但是我活在这种与是对立、抵触误解，心存观念的状态里很痛苦难受，心里黑暗受捆绑不得释放。

　　后来我心里实在难受痛苦就向神祷告祈求仰望:“神啊，导致我心里难受痛苦的根源是什么呢？求神引导我开启光照我明白你的心意。”

　　一天，我在神的话语中看到神说“神成全人是借着什么达到的？是借着他的公义性情。神的性情主要是公义、烈怒、威严、审判、咒诅，他成全人主要是借着审判的方式。有些人不理解，说为什么是借着审判、咒诅才能成全人呢？他说神咒诅人，人不就死了吗？审判人，人不就被定罪了吗？那怎么还能被成全呢？这是对神作工不认识的人说的话。”

　　神的话语一下打开了我的心窍 ，解开了我的心结，让我从观念的捆绑束缚中走了出来，在神的话语中让我明白了我与神的对立、抵触、对抗时心里痛苦难受的原因了，这是因为我对神的作工不认识造成的，在我的心里我从来不知道神成全人是借着他的公义性情。也不知道他的性情主要是公义、烈怒、审判、咒诅，更不知道神成全人主要是借着审判的方式。我不理解神为什麽用审判的方式，因为在我的思想意思中认为神审判人就是定人罪的意思，神咒诅人人不就死了吗？此时在神的话语中我才恍然大悟，原来我的想法大错特错，是我谬解了神的意思。现在，在神话语的供应牧养浇灌下，消除了我里面存在已久的观念想象，让我对神的作工有了认识，明白了神审判人这是神成全人的方式。我明白了神话中的真理以后，浑身一下释放轻松了许多，之前心中存在已久的压抑、苦闷难受烦恼忧愁渐渐消失得无影无终，我的脸上露出了甜蜜喜悦的笑容。心里体尝到从未有过的踏实亮堂，像喝了蜜一样甘甜兴奋快乐无比。

　　这时我渐渐的想起了神说的“世间中的一切都在全能者的意念之中、眼目之下瞬息万变，人类从未耳闻的东西突然来到，而人类拥有已久的东西又会在不知不觉中消失。没有人能测透全能者的行踪，更没有人能感觉到全能者生命力量的超凡与伟大。他的超凡在于他能感觉得到人所不能觉察得到的东西，他的伟大在于他是被人类弃绝却又是拯救人类的那一位。他知道生与死的意义，他更知道受造人类该有怎样的生存法则，他是人类生存的依据，也是人类再次复活的救赎者。他将欢快的心变得忧伤，又将忧伤的心变得快乐，为着他的工作，也为着他的计划。”摘自《话在肉身显现全 能 者 的 叹 息》

　　从经历中让我真实的体会感受到了全能神的超凡与伟大，让我渐渐的懂得了神为什麽这样直白的揭示我的败坏事实真相了，原来除了神以外没有任何人能对人的败坏事实真相掌握得这样清清楚楚，也没有任何一个人能把我从撒但的手中拯救出来，唯有道成肉身的全能神察看着我的每一个心思意念，思想动态。全能神的度量真实海阔天空啊，他没有因着我对他的不恭不敬，无理态度，而丢弃我，也没有因为我对他的话语厌烦、抵触心存观念误解，而放弃对我的拯救。相反还是以他的真诚信实来带领我，让我明白真理，希望我能在他话语的声声呼唤中苏醒过来，向他回心转意，神的心胸太宽广了，让我向往渴慕，神的生命力真是超凡伟大呀！神的拯救消除了我心中存在已久的黑暗事物，让我脱离了撒但黑暗权势的捆绑，活在了光明中，让我感受到了全能者的慈祥温柔善良，对人的体贴关心呵护和守望看顾。

　　在神的温柔宽广胸膛的拥抱下，我麻木冰冷的心渐渐的被神的爱与真诚所复苏暖化，使我这颗漂流在外的心不知不觉被神牵引了回来，心渐渐的安静在了神的面前，不由得想起神说　：“其实，现在所作的工作就是让人背叛撒但，背叛老祖宗，话语的审判都是为了揭露人的败坏性情，都是为了让人明白人生的实质，这一次又一次的审判，都扎在了人的心上，哪一次的审判都直接涉及人的命运，有意刺伤人的心，让人能将这些都放下，借此来达到让人认识人生、认识这污秽的世界，也让人认识神的智慧与全能，认识这撒但败坏的人类。越是这样的刑罚、审判，越能刺伤人的心，也能唤起人的灵，这样的审判，目的就是为了唤醒这些败坏至深而且是蒙蔽最深的人的心灵。人没有灵，就是人的灵早死了，不知有天，也不知有神，更不知自己是在死亡的深渊中挣扎，人哪能知道自己就活在这罪恶的人间地狱之中？人哪能知道自己这腐烂的尸体就是经撒但败坏后又落入了死亡的阴间中的？人怎么能知道地上的万物早已叫人类败坏到不可挽救的地步了？人又怎么能知道造物的主今天来在地上正在寻找一班他可拯救的被败坏的人呢？人虽经百般熬炼、审判，但人那麻木的知觉始终是一动不动，几乎没有一点反应，人太堕落了！这样的审判虽然犹如从天而降的无情的冰雹，但对人却是最有益处的。不这样审判人就达不到果效，根本不能将人拯救出苦海的深渊，不这样作工，人很难从阴间中出来，因为人的心早已死了，人的灵早叫撒但践踏了。要想拯救你们这些堕落到极处的人，必须得竭力地呼唤、竭力地审判才能唤醒你们那颗冰凉的心。你们的肉体、你们的奢侈欲望、你们的贪心、你们的情欲在你们的身上扎根太深了，这些东西一直控制着你们的心，以至于你们都无法摆脱这些封建而又堕落的思想的束缚，你们没有改变现状的向往，也没有摆脱黑暗权势的向往，只是被这些东西捆绑着。”摘自《话在肉身显现被成全的人才能活出有意义的人生》

　　神的话语深深地触动了我的心灵，让我迷途知返，心向神回转了过来，在神的话语中让我明白了神为什麽这样揭示审判我的败坏，让我感到扎心痛苦了，原来这都是因为我的心早死了，我的灵早已被撒但践踏了，我没有灵，我的灵早死了，不知有天，也不知有神，更不知自己是在死亡的深渊中挣扎，也不知道自己就活在这罪恶的人间地狱之中，更不知道自己这腐烂的尸体就是经撒但败坏后又落入了死亡的阴间中的。更不知道今天是造物的主从天来在了地上正在寻找一班他可挽救的人。此时此刻，在神话语的呼唤中我的心灵才渐渐的苏醒过来，从神的话语中让我知道了一个天大的秘密，原来是造主物的主从天来在了地上寻找我亲自拯救我，这可是我做梦都想不到的天大喜事呀。渐渐的，在神的话语中我一点一点领会到，神这样用审判的话语揭示人类败坏的心意目的了，原来神这样作就是为了让我认识这撒但败坏的人类，认识这污秽的世界，认识人生。在神的话语中让我领略了道成肉身的神的智慧和全能，神的话语唤醒了我的心，使我有了奋起的心志，神的话语满载着权柄带着能力，深深的震撼了我的心灵，使我这颗麻木的心灵，被神生命的活水泉源一点一点浸透打通，将我从封建思想的束缚捆绑中带领出来，心像拆开了一堵墙，渐渐的能听懂一点神的话了，心里对神的抵触对立戒备渐渐的放了下来，得到了释怀，心情一下轻松宽敞了许多。

　　于是我就开始安静下来用心倾听揣摩神的说话，慢慢的从神的话语中明白了神审判我的目的都是为了揭露我的败坏性情，神这样的审判都是为了刺伤我的心，让我能放下自己里面的奢侈欲望，放下肉体的前途命运，放下肉体情欲贪心私心野心，因为是这些东西一直控制我的心，使我没有一点摆脱现状、摆脱黑暗权势的向往。神的话语刺透了我的心髓，让我幡然醒悟，从神的话语中让我知道了正是因为我已经堕落到了极处，没有一点生存的希望了，神才从天来在了地上，亲自挽救我这败坏到了极处的人。神的话语给了我莫大的安慰，也给了我摆脱黑暗权势辖制，积极向上的心志与动力，神的话语扭转了我几千年了的腐朽落后的思想，认为即信神就得得福，就得高人一等，否则就不是信神，原来是这种思想一直控制了我的心灵，使我变得奸诈卑鄙而又懦弱。神的话语扭转了我错误的追求观点和错误的追求目标，让我从名利地位辖制捆绑中走了出来，心里获得了释放自由，从神的话语中认识了自己身份与身价，知道了神为什麽这样揭示“你们本是从淤泥中分解出来的，不管怎样是属于在残渣余孽中挑选出来的，原本是属污秽的，是被神厌憎的，只因原本属它，曾被它践踏、玷污，因此说是从淤泥中分解出来的，并不是圣洁的，而是撒但早已愚弄过的非人之物，这是对你们的最合适的评价。要知道你们本是积水污泥中的杂质，并非淤泥中美不胜收的鱼虾之类，因在你们身上几乎没有什么可供享受之物。说穿了，你们本是最低贱的下层社会中的猪狗不如的兽类，说实话，就这样的称呼对你们来说并不过分，不是言过其实，而是把问题早已简单化，这样的说法可说是对你们的尊称，就你们做“人”的见识、言谈、举止，以及所有的生活与你们在这淤泥中的地位，就足可证明你们的身份“与众不同”。

　　原来神这样说的心意目的就是为了让我对自己身份与身价有真实的认识，看清自己被撒但败坏的事实真相，使我能从阴间地狱中出来。神的诚恳真挚直白的揭示让我从迷雾中走了出来，明白了神揭示我的良苦用心，从而能有自知自明，看清自己究竟是个什么东西，勉得整天活在云里雾里梦里。神的话语消除了我心里的痛苦和对神的抵触对立不服不满，消除了心中对神的误解，能正确看待自己了，人也老实稳当敬虔了许多。

　　从神的话语中明白了神这样揭示审判我其实就是为了让我背叛老祖宗，背叛撒但，脱离撒但的黑暗权势将，弃恶从善。神的话语让我的灵重得复苏，彻底从撒但的黑暗权势下走了出来，灵得释放自由，心归回到了神的家中看到了神的笑脸。体尝到了神的审判刑罚揭示对人就是真实的爱和拯救，就是为了带领人走上人生的正道，让人活出正常人性，能有骨气有尊严有信心有毅力，光明正大的活在神面前 。

　　神的辛勤哺育和精心喂养给我带来了转机，使我有了正确的人生目标，明白了信神该追求认识神、认识神的作工。神的开启光照让我在神的话语中对神道成肉身的作工有了一点真实的认识， 神的引导带领使我心中有了前行的方向和动力。

　　神道成肉身从天来在地寻找拯救我的事实，更加激发我想知道导致自己不能接受神的审判刑罚，厌烦神审判揭示自己败坏误解神的根源了。这时我渐渐的想起圣灵使用之人的交通“大红龙的本性最突出的表现就是狂妄自大、吹牛皮说大话、谁也不服；最卑鄙的地方就是不让人说真话，更不敢面对事实的真相，不择手段地打击排斥进步，竭力遮盖自己的黑暗面，妄想蒙蔽人、欺骗人，达到称王称霸的目的，这是他们害怕真理、害怕光、抵挡神、逼迫神的最好证据。······因人被撒但败坏太深，没有一人能达到这个条件，所以人很难接受真理顺服在真理之下。······人类都是狂妄自大、厚颜无耻、没有理智、贪图虚荣、自我吹嘘、没有自知之明的东西，都是不敢面对事实真相，特别怕揭短，也特别护短，所以很难接受真理。现在多数人就是这个情形，在经历神作工中只能接受神的一部分说话，不能接受神的全部的说话，最大的难处就是人都不能冷静地面对事实真相，不能联系结合事实真相，所以也很难真正认识自己的本性实质。虽然承认人有败坏，但对神的审判揭示的话却很难接受，好像接受了就得灭亡，就永远不能蒙神拯救，因此竭力地回避事实真相，对自己的丑相进行遮盖，不允许神加以审判刑罚定罪，免得灭亡。其实人都误解了神的心意，神说这些话的目的是让人认识自己的本性，承认自己败坏的事实真相，因此带来性情变化，达到蒙拯救的目的，可见，人的诡诈虚浮、刚硬顽固太难办了，人接受真理真不容易。”

　　根据自己对待神审判刑罚严厉不合自己观念的话语产生误解的态度表现与圣灵使用之人的交通对照，让我彻底知道了自己误解神的根源了，正如交通中说的“现在多数人就是这个情形，在经历神作工中只能接受神的一部分说话，不能接受神的全部的说话，最大的难处就是人都不能冷静地面对事实真相，不能联系结合事实真相，所以也很难真正认识自己的本性实质。虽然承认人有败坏，但对神的审判揭示的话却很难接受，好像接受了就得灭亡，就永远不能蒙神拯救，因此竭力地回避事实真相，对自己的丑相进行遮盖，不允许神加以审判刑罚定罪，免得灭亡。其实人都误解了神的心意，神说这些话的目的是让人认识自己的本性，承认自己败坏的事实真相，因此带来性情变化，达到蒙拯救的目的，”从交通当中让我知道了我面对神审判刑罚揭示严厉的话语采取绕开、避开心存抵触对立的态度的原因了，原来这都是因为我的本性狂妄自大导致的，交通里的话一下刺痛了我的心髓，将我误解神揭示审判人严厉审判的话语的根源揭示了出来，让我找到了病根，知道了问题的答案，心向开了两扇门，一下宽敞明亮了起来。在交通当中让我看到了我的本来面目，正如交通中说的因为我的本性狂妄自大特别怕揭短、护短，所以不敢面对事实真相，竭力掩盖事实真相，竭力掩盖自己的黑暗面，妄想欺骗人、蒙骗人达到称王称霸的目的。神家的讲道交通解开了我的心结，心里得到了释怀，之前心里存在的对神的误解、观念、隔阂障碍拦阻渐渐的被消除净尽，让我看透了撒但的诡计阴谋，心里的弯被扭转了过来，渐渐的明白了神为什麽和人说这些话的心意与目的了，原来神说这些话的心意就是为了让我认识自己的本性，承认自己败坏的事实真相，因此带来性情变化，达到蒙拯救的目的。

　　通过圣灵使用之人的交通，消除了我心中对接受神审判严厉方面话语的误解和障碍拦阻，让我明白了在经历神的作工当中，只有绝对顺服接受道成肉身神的全部说话作工，才能达到蒙拯救被成全，神家的交通还解决了我对待神的话语挑拣着顺服，对道成肉身的神不恭不敬的撒但性情。

　　2016年8月16日-8 粪土

在经历中你是怎么消除对神的误解的？

　　在我信神以来，我一直认为我是对神有顺服的人，因为我相信神的主宰，可是在神的显明中我才看到我的悖逆性情，也显明了我的狂妄本性与地位之心。

　　2013年深秋，带领安排我到临会做带领，刚开始去那处教会的时候，教会还处在混乱阶段，感谢神！在神的带领下教会的混乱很快得到了解决，教会生活也渐渐进入了正轨。正在我满有信心配合的时候，讲道员突然对我说，要让教会中的一个弟兄做带领，让我回家。面对这样的情况我怎么也想不通，不知道这到底是为什么，不让我做了可以，但是你选这个弟兄做带领这合适吗？这个弟兄人性不好，一直不追求，他家的姊妹还是这次教会混乱的主要人员。可是，她是讲道员呀！她说的算，她让我回去不就回去呗！就在我回去的时候，见到那个弟兄，那个弟兄坐在那翘着腿一闪一闪的，满脸的幸灾乐祸的表情。当我看到这个弟兄这样的表情的时候，我心里很难受，我心里就在想：教会为什么要这样安排，原本这个教会就混乱不堪，刚刚有些起色，为什么要让这个弟兄做带领，这不是打岔吗？此时我对神家的这个安排心里满了误解，甚至对神还有了些误解，神呀！为什么会这样的摆设，这不是断送弟兄姊妹吗？

　　面对教会的情况我的心也凉了，让我回家就回家，你们还咋地就咋地吧！正好我妈生病了，想让我去看看她，也趁这个机会我到了在外地。虽然，在我妈家住了几天，也在那里参加聚会，但是我的心里一直感觉不踏实，总想着我这样做不合适，不合神心意。于是，我开始揣摩，这件事上我为什么要有这么大的气的，对神对教会工人误解呢？这是受什么存心支配呢？仔细揣摩这不是因为撤换了我的带领本分了吗？若不无缘无故的撤换我，我绝对不对会这样消沉，不会对神和教会工人产生误解。这样看来不还是受地位的支配吗？在神的显明中看到我的地位心竟是那么的严重，因着地位还是使我对神产生误解。我想起神话说：“就人崇拜的这些东西有哪些是神所喜悦的？没有一样！知识、地位、名利、钱财、势力，有哪样是神所喜欢的？有哪样是正面事物、是合乎真理的？没有一样！但这些东西在每个人身上都存在，人都喜欢，就从人的人际关系及对人的态度上就能看出人特别注重地位、势力、钱财。”与弟兄交通说：“撒但的人生是啥？就是为了名誉、利益，为了自己一个劲儿地奋斗、努力，最终到死就完事了。这跟动物有啥区别？所以撒但败坏人类以后，人类就越来越没有人性，越来越成为鬼性，最后以死亡告终。”“现在你们对这些嫉妒纷争、名誉地位的事还放不放在心上？有没有还受这些东西辖制的？可能还有。有的人就为做带领的对付了两句，就一直耿耿于怀，心里就不舒服、就受辖制，“他为什么对付我呢？”有的人就为了名誉、地位成天是绞尽脑汁、费劲心思、寝食不安，好像不得个地位誓不罢休，不得个地位吃不好饭、睡不好觉，这有意义吗？给你个地位有啥用？能代表你蒙拯救吗？现在得个什么地位可以说都没啥意义，如果你在神末世作工中真正得着真理了、蒙拯救了，进入千年国度了，那神会根据你的实际身量、根据你有无真理来安排你的结局。那个时候你如果真有真理，你可能会做祭司，让你事奉神。现在你有地位没有真理，那还危险呢，还麻烦呢！这个事你们看透了吗？你们都会说神是公义的，你根据啥说神是公义的？那到时候神就是照着各人所行的报应各人，就是根据人有无真理来确定人的结局，这才是真实公义的，这个事你得看见。”从弟兄的交通中认识到我追求的不是真正的人生，为名利、地位奋斗是撒但的人生，这样的追求并不是神称许。神是公义的，他不会根据人地位的高低来定人的结局，而是根据其有无真理，得着真理才是人蒙拯救的关键。我自认为我没有地位之心了，神的显明让我看见我追求的观点不对，今天信神神要求我们能追求真理，追求性情变化，而我却还是追求地位、名利，追求的观点不是与神背道而驰，这不是不务正业，与撒但同污秽吗？这样的结局不就如弟兄说的以灭亡告终吗？

　　认识到追求地位的后果，我在心里向神祷告：“神呀！我认识到我在此事上消极的误解的原因，都是受名誉、地位的存心支配，神啊！在你的审判中我认识到追求地位就是追求灭亡，我不愿走到失败的道路，神啊！我愿意回转，以后走上追求真理的正路，求神能带领我……”之后我又想起神话说：“今天临到你们的一切事，或好或坏都是我智慧的手在安排，一切都由我来操纵，由我来掌管，绝不是人能随便做到的。有的人还是在手里捏着一把汗，为我着急，真是瞎操心！不务正业，不往灵里进入，还想着长生命，妄想！”是呀！全能神主宰一切，不管好事坏事都有神智慧的安排，我一个败坏的人还瞎着急，不是太瞎眼愚昧无知了。我平时喊着要追求真理，要顺服神，可是在神的显明中我不是追求真理的人，也不是顺服神的人。同过神的开启，我愿意把这一切都祷告交托在神的手中，顺服神的主宰安排。感谢神！最后因着弟兄姊妹有分辨，也没有选那个弟兄做带领。感谢神！不管神在此事上的心意、智慧是什么，但是我知道了神这样做是为了显明我的地位之心，让我认识我自己的不对的追求观点，来带领我走到追求真理的正路上去。也是借此经历使我知道不管临到什么事，首先要注重学功课，相信神的主宰。不能误解神的心意、神的作工，神摆设的一切人事物……

二 在经历中你是怎么消除对神的误解的？

 

2013年11月我从外地回到了本地。因着一直没有和家里联系过，所以对家里的情况一无所知。回来后我才知道家里人所在的教会在2011年正邪大战中争战的很厉害，许多人被打压、陷害开除了。经过两个多月的了解，我确定了确实有许多人是属于被陷害的，而且开除通告里的“事实”都是编造出来的，有些纯属栽赃陷害。了解清楚以后我便决定上网反映情况，为这些人“伸冤”，洗清罪名。一开始我的想法就是为这些人“平反”，把教会中的敌基督揪出来为民除害，所以觉得自己非常有正义感，在这种思想的支配下，我便开始整理材料上网反映，结果第一次反映过后一个多月也没有消息，我里面就有了点想法：怎么管理员也不回信呢？就是这些事暂时不处理也该回个信说一声呀!当时我也没意识到自己的想法属于什么性质，也没有去深解剖就过去了。然后我又连续发了几封检举信，但是始终没有回信，也没见教会有人来解决这些问题，这时我就感觉特别消极，甚至对管理员也有了想法，觉得管理员是不是偏心，是不是对这边有成见，所以一看是这边的情况就不搭理……越这样想心里越难受，尤其看到论坛上有的弟兄姊妹问检举信收到没有管理员都给予答复时，心里更是不平衡，觉得自己明明是在伸张正义，是按照工作安排做的为什么会这样呢？无奈我便多次祷告求神开启引导，没事的时候自己也揣摩这些事。有一天我突然想到以前神交通过的一段话：“认识自己就是：你越认为自己做得好的地方，越觉得自己做得对的地方，越觉得自己能满足神心意的地方，越觉得自己值得夸耀的地方，越值得你去认识自己，越值得你去深挖掘，这里头到底有哪些掺杂，有哪些是不能满足神心意的。”（摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要 第五十篇　认识自己要认识自己里面根深蒂固的思想观点》）这时我才开始省察自己的存心到底有没有掺杂，经过反省我认识到自己里面对神的要求太多了，也太没有理智了！回想当看到邮箱里没有管理员的回信时自己的第一反应就是失望，接着便是误解、埋怨甚至发牢骚论断……就觉得自己真的是没有一点理智，表面上是埋怨管理员，其实质是在与神讲理，是在埋怨神不公平，是在要求神按照自己的想法作事，一旦自己的想法没有得到满足便兽性大发、牢骚满腹，真的是没有一点人性！尤其是听完90辑讲道我对自己的真实情形更加有了认识，弟兄交通说：“现在好讲理的人特别多，好讲理代表啥呀？你所讲的理背后隐藏着啥呀？是隐藏着你的观念、你的存心，代表你对神没有认识，对神的作工没有认识，你对神误解太深，你不知道神这样作的意义你不知道神是真理！你所讲的理，就是你那个理代表啥呀？就是与神搞交易的，跟神讲理的，你认为你那个理高过神的真理，比神的真理更有意义，那这样的人是不是狂妄自是呀！是最愚昧无知的人！……跟神讲理的人最没理智，是畜生！”听完这段话我觉得很扎心，我很清楚的意识到这是神的审判刑罚临到了我，说的正是自己现实的情形，一点不差。慢慢地我发现自己的想法有了转变，觉得不管这件事什么时候处理已经不重要了，重要的是自己是不是顺服神的人，自己的本分已经尽到了，最终怎么样已经不是自己所关心的了，自己最该关心的是自己的生命进入，是对神的真实认识，现在当务之急是追求真理，追求自身的变化，追求对神的性情、神的作工、神的所有所是、神的实质有真实认识，这才是最重要的。虽然揭露假带领、敌基督是神对神选民的要求，也是维护神作工的正义之举，但是自己也应该省察自己里面到底有没有掺杂，这样对自己的生命进入才有益处。后来我又看见神话说：“在我这儿看呢，不管你们怎么做，如果仅仅是在做着，这不是很重要。什么是很重要的呢？就是你在做的时候，你心里应该很明确地知道你所做的、你所行的是不是神要的；你所做的、你所想的、你心里要达到的果效、要达到的目标是不是满足了神的心意，是不是迎合了神的要求，神是否认可，这些才是很重要的。”（第一篇标准稿）这个时候我才开始反省自己，在神的开启下我认识到自己所做并不是真实的为满足神而做的，而是有自己卑鄙的目的和个人的野心在里面，有显露自己的成分，虽然表面是维护神家利益但是也有个人的欲望。后来听了几段上面的讲道交通我才彻底消除了对神的误解，弟兄交通说：“记住喽，学会等候，别着急，神无论怎么作都有他的时候，你别论断，神不误事，因他是全能的神！你等候慢慢看，好戏在后头呢！到了神的时候神自然就作事了，你如果老凭自己的观念想，老想让神按照人的观念想象作事，这是最狂妄的人、最没有理智的人，先认识自己，先把这些问题看透了，看看自己有没有敬畏神的心，是不是一个顺服神的人，顺服神的人就不会要求神为我们作这个作那个，你应该等待神的时候，学会看见神的作为……人应该存着敬畏神的心等待神的时候，神要结束这个时代不能按照人的要求、按照人的时候来作事，神作事都是最有意义的，神是在作全宇的工作，不是解决某一个家庭的事啊，所以对神的心我们应该理解，不明白神的心意我们应该寻求，千万不要试探神。”（90辑）“有一些人上面看不见、不知道，那是神许可的，比如说有一些敌基督、假带领，上面知道吗？不知道啊，但上面知道下面肯定有这样的事，那为什么没大动干戈解决这些问题呢？环境不许可，没到时候，到时候早晚会解决这些问题的，这些事你看不透，瞎讲什么理呀？那交通里不是常提到各种情况吗？如果有的地方还有敌基督存在你怎么办，怎么经历？如果有的地方假带领还存在，没被淘汰，你怎么经历？该怎么对待，这些话不都说了吗？哎，没有真理他站立不住，那是早晚的事，因为这些外面的事消极，那证明你对神不满意，你对神有怨言，对不对呀？（对）”（81辑a8最后）

又过了一段时间，有一天我听90辑讲道A8，弟兄交通说：“人如果不能为爱神做点事，不能为爱神、满足神做点事就不配称为人。看看现在有多少人愿意为神尽本分、愿意撇下一切为神花费？有些人受迫害太严重了，在大陆没法活了，大陆那是鬼城啊，那是监狱啊！赶紧逃脱这个地方吧，能往处逃就逃啊，有些人选择出国，神家同意，谁出国都行，不限制，人宁可出国撇家舍业也要为神花费，也要尽上受造之物的本分，这是神的高抬！”当时神在里面特别感动便想到了出国尽本分，但又担心自己什么也做不了就想上网问一下管理员，出国有什么具体标准没有，结果一看没有回信，我的心就凉了，当时自己还不甘心，把论坛所有栏目都看了一遍还是没有，心里说不上来的滋味，难受的要死。那几天心里很消极，活在了对神的误解之中，尤其看神家拍的电影视频中有几个自己熟悉的人，自己里面更是钻心的痛，认为自己完了，人家现在都去国外尽本分了，我现在却回家了，而且因着没顺服假带领、敌基督，没定罪被打压的弟兄姊妹被开除了，想尽本分都尽不了……越想心里越难受，要死的心都出来了。后来我看到一段神的话：“在人看，神作很多事让人难以理解，甚至不可思议。当神想摆布一个人的时候，这个‘摆布’在人那儿很多时候是不合人观念的，也是让人难以理解的，但是就这个‘不合人观念’、‘难以理解’正是神对人的试炼也是对人的考验。”（第三篇标准稿《神的作工、神的性情与神自己（二）》）我才意识到这个环境是神对我的试炼，虽然不合我的观念，但是我知道这里面有我该学的功课，这个时候我才慢慢开始揣摩，为什么临到这样的环境，神把我放在这样的环境里到底有什么心意，神的良苦用心到底是什么。我来到神面前祷告：“神哪，这样的环境临到我，我真的不明白你的心意是什么，我很痛苦，里面还有对你的误解，愿神开启我让我明白你的心意，不再误解你。”祷告完了，我想起一段神的话：“在神的作工中，从开始到现在，神对每一个人，可以说对每一个跟随他的人都给了大小不同的试炼：有的人经历了家庭弃绝的试炼；有的人经历了恶劣环境的试炼；有的人经历了被抓捕与酷刑折磨的试炼；有的人经历了面临选择的试炼；有的人面临了地位、钱财的试炼。总的来说，各种各样的试炼都临到了每一个人。那神为什么要这样作事呢？为什么要这样对待每一个人呢？他要看到什么样的结果呢？这就是我要告诉你们的重点：神要看这个人是不是敬畏神远离恶的人。这个意思就是说，当神试炼你的时候，让你临到一个环境的时候，神就要测验你这个人是不是在敬畏神，是不是在远离恶。……当你临到这事的时候，神就会在暗中观察，看你怎么选择、怎么实行，你心里怎么想，这个结果是神最关心的，因为神要通过这个结果来衡量你在此次的试炼当中是否达到了神的标准。……遵行神的道不是在外表守规条，而是在你临到这事的时候，首先你把它看成这是神摆布的一个环境、神交给你的一个责任，或者是神对你的一个托付，甚至这个事临到的时候，你应把它看成是神对你的试炼。当这事临到你的时候，你心里得有一个标准，你得想这个事是从神来的，你应该怎么做才能尽到责任，对神有忠心；怎么做才能不触怒神，不触犯神的性情。”（第一篇神的发表）这个时候我的心才慢慢平静了下来，知道这是神的摆布，神的安排，虽然我还不是很清楚自己该学哪方面的功课，但是我知道先顺服下来，这才是有理智的，不能误解神，更不能埋怨神。后来我又找到81辑讲道里面有一段这样的交通：“在经历神作工中人最容易犯的错误是随从己意，人的败坏情形最难达到的是什么？就是顺服神。……那有人又有理由了，‘那我的愿意、我的要求、我的实行并没有犯错误啊’，你没有犯错误那也不是顺服神，你顺服神的实际主要表现在什么地方？神对你有要求的时候，神对你有安排的时候，神要求你学功课的时候你没顺服，这就犯了错误了，这就是错误啊。……好比说你现在就想当带领工人，哎，现在人上面就说不许你当带领工人，好不好顺服啊？你就想尽某一样本分，哎，带领就不允许你尽那个本分，这好不好顺服，这都是最不容易顺服的地方，每一个人都这样，我自己也是这么经历过来的，但什么时候你真能顺服神家的安排，顺服一切出于神的安排，那个时候你的生命进入就有实际了，你什么时候还能拧着来，心里还能生抵触，证明生命性情还有问题，你还需要学功课呀，哎，这是一个顺服的功课，这个功课最深”。我清楚的认识到自己就是这种情形，因着神摆布的环境不合自己的观念，就老想摆脱，自己寻求出路，还认为自己的想法很正确——“想尽本分满足神难道不是神的心意吗？”看完这段交通我忽然明白了，神今天把我放在这里就是要我学习顺服的功课，不是让我随从自己的意思做事，这是神的良苦用心！12月4号的交通也谈到：“生命经历最根本的实际是顺服……神解决人类的败坏问题主要就解决顺服真理，顺服神的问题”。这话说得很清楚 ，自己一开始真的没有什么认识，认为自己也有顺服，表面也没有反抗，嘴上也没说埋怨的话，但是心里的状态却是与神的要求背道而驰的，人的交通说“现在人外表做的差不多了，外表上不反抗，不抵挡，让干啥干啥，但是内里有没有真实顺服，这里有问题了，有的时候外表上顺服了，心里不服，心里还能发怨言，心里还能讲理，心里还有许多不服不忿，那这样的顺服呢不是真实的，是表面的，神要的顺服就是从心里也能服下来，心里认定这是出于神的，我得顺服，不管合不合我的意思，我得顺服下来，所以这样的顺服如果人真进入了，实行出来了，这是性情变化的标志，也是蒙拯救的标志。”这个时候我才从心里放下了这件事，愿意顺服神的摆布按排。这样一段时间，我慢慢明白了神的心意，神把我放在这样的环境里，就是让我进入分辨假带领、敌基督这方面的真理实际，以往自己尽传福音的本分，对分辨假带领、敌基督这方面的原则根本没往心里去，认为这些与自己无关，那都是教会的事，所以即使上面的交通讲道一再讲这方面的原则，自己也只是走马观花的看看，没在意。所以神知道我的缺少，更针对我的不足给我摆布这样的环境，迫使我在这方面多下工夫。而且经历这样的环境自己确实对假带领敌基督有了一些分辨，以往说敌基督是神的仇敌，也是神选民的仇敌，我们应该爱神所爱，恨神所恨，只是口头的说说，心里并没有对敌基督的实质有真实的认识，所以没有真正的恨恶，现在经历这样的环境我才真正的感觉到了敌基督的可恨、该受咒诅，而且很实际，不是那么空洞的。另外，在这样的环境里，也磨练了自己的意志，以往自己也是很懦弱，对带领工人也是很崇拜，看见什么问题怕得罪人，所以很少实行真理、坚持正义。现在也敢揭露了，也能够弃绝假带领、敌基督了，更清楚自己在这个环境里该尽的本分是什么，怎么与弟兄姊妹互相扶持、彼此坚固能够站立的住，不失去对神的信心，还能够竭力的追求真理，这就是自己该做的，也是神的良苦用心。这个时候，再看看神给我身边安排的人事物，处处都是神的精心按排，也是神极大的爱与拯救，我的心被彻底感动了。有时候思想这些事的时候不知不觉眼泪就流了下来，心里充满了对神的感激之情，再也没有误解和埋怨了。

经历这样的环境以后，我知道以后再临到不合自己观念的事，寻求真理太重要了！

有一次听90辑讲道B5弟兄交通说：“有些人信神十来年没有真理，现在一看神作工到这个程度了快结束了，自己一点真理没有啊，感觉自己这么多年白信了，路走偏了，一无所有啊，贫穷可怜啊，让写剧本写不出来，让写见证写不出来，让写辩论场面写不出来，让交通点真理实际交通不出来，让做点实际工作啥也做不好，尽人的掺杂，尽凭己意，感觉自己咋这么糊涂呢？这么多年怎么过来的呢？那这样的人是不是心眼太多的事呀？肯定里面有多马的成分,有多马的成分在里面导致他信神多年一无所获，到现在神家尽本分求真的时候啥也做不出来，干什么也不行，就讲吃讲穿行，别的什么都不行，这样的人可以这么说里面都有问题，外表瞅着都不傻，挺精明，信神多年还没有得着真理，里面肯定都是多马，小心眼太多呀，鬼道道太多了，最后怎么样，聪明反被聪明误，没有得着神的称许，神看一个人怎么看哪，他不看你一时一事的表现，他就看你内心，看你是什么人，等有一天你信神多年以后啥都做不成的时候，干啥都不中的时候，他就淘汰你了，他说这人是个废物没用。”这段话正好扎在自己的心上，正是自己的情形，一点不差呀！尤其是一提到写文章，自己就难受，因为这正是自己最弱的地方，所以越听越难受，越听越扎心，就觉得自己要死的心都有了，太蒙羞了！太丢人现眼了！我是欲哭无泪，呆呆的坐在那里大脑一片空白，心乱如麻，无法喘息，感觉一片茫然，前途黯淡。我认识到这是神的审判刑罚临到了我，但是心里还是有一些对神的误解，虽然说不上来，但是灵里感觉下沉，心里黑暗了，就觉得自己信神多年真的是贫穷可怜，白信了。那几天我几乎消极的爬不起来了，神话也不愿意看了，祷告也不知道说什么，感觉没脸来到神面前。一天早晨我祷告完了之后，忽然想起一首神话诗歌　《神喜欢有心志的人》

1　我们就应该有一个心志：无论临到多大的环境，无论临到什么样的难处，无论我们如何软弱、消极，我们不能对性情变化这方面的事失去信心，也不能对神所说的话失去信心。神给人有应许，需要人有心志也有这个毅力这个毅力去承受。神不喜欢懦夫，神喜欢有心志的人，即使你流露了好多败坏，即使你走了很多弯路，或者中间有很多过犯，曾经抵挡过神，或者是有些人对神心存一些亵渎也好，或者是埋怨也好，或者是抵触也好，这个神不看，神只看人有朝一日能不能变化。

2　做母亲的怎么样了解了解自己的孩子，神也是怎么样了解了解每一个人，他了解每一个人的难处，了解每一个人的软弱，也了解每一个人的需要，每一个人的需要，更了解每一个人在进入性情变化这个进程当中、过程当中会遇到哪些难处，会有什么样的软弱，会有什么样的失败，这是神最了解的，所以说，神鉴察人心肺腑。不管你怎么软弱，你只要不弃绝神的名，你只要不离开神，不离开这个道，你总有机会达到性情变化；我们有机会达到性情变化，那就有希望剩存下来；我们有希望剩存下来，我们就有希望蒙神拯救蒙神拯救。

 

我一边听，一边流泪，看见神对人的爱、神的良苦用心，自己一点不理解，只是为了自己的归宿与神搞交易，当看见自己的前途命运没有希望的时候就破罐破摔，自暴自弃，哪里有一点良心理智，无论如何我得追求真理，我不能这么懦弱、这么悖逆伤神的心，知道自己的缺少就更应该奋起直追，踏踏实实的经历神的作工，用实际行动来安慰神的心，不管神怎么对待我，哪怕最终把我灭了，我也要追求真理，这才是有理智的人！想到这里我的心慢慢的舒缓了下来，心里对神的误解消除了，我知道面临我的还有许多困难，但是我有心志、有毅力走下去！

在经历中你是怎样消除对神的误解的？

　　弟兄在92辑中交通说：“神允许这些敌基督、假带领、恶人、邪灵在教会搅扰，究竟要达到什么果效？（让人长分辨，长智慧，认识反面事物。）教会里有正面的事，有一些带领工人为神选民的生命进入、尽本分劳苦付代价；反面的也有，敌基督、假带领搅扰人、迫害人，散布谬论迷惑人、坑害人、打压人。正面的事也有，反面的事也有，那神的心意是什么，让神选民学什么、得到什么，这个功课也挺深啊。我听见有一些人说：‘我信神这几年受了假带领的迷惑、辖制、坑害、打压不少啊，最后使我学会了分辨假带领、敌基督，使我学会了分辨什么是没有真理实际、什么是讲字句道理。’你得到一些真理，长了一些分辨。还有什么？你认没认识自己的败坏啊？在假带领的迷惑、捆绑、控制、打压之下你流露多少败坏？你到底有没有顺服神？神为什么要让这样的事临到你？你学到了哪些功课？这方面很多人都忽略了，但是也有人的确学到了功课：虽然被打压了，但真明白点真理、长点分辨；也看见自己败坏、丑陋不堪，悖逆神、抵挡神，也该受这样的修理对付，也该受这些痛苦。那从这个事上我们能不能看见神的作为呢？神主宰一切、掌管一切，人谁也改变不了啊！”以往听了这些话我只是道理上明白：神利用假带领、敌基督效力让我们长分辨，也是让我们学功课、认识自己，但事实临及被开除后，我却把这些话忘到了脑后，心里对临到的环境是一百个不服，就认为是假带领栽赃陷害、无中生有，才使自己蒙受了这么大“冤屈”。所以，我心里对假带领充满了仇恨，一心想尽快除掉假带领以便能重新回到教会、恢复自己的名誉。但不管我怎么折腾也没能如愿，看到被检举的一个随从上级带领打压我们的教会带领撤换了几个月后又开始走点，而我们这些检举假带领的“正义之士”却“陈冤”不得“昭雪”，不但在教会以外无人理睬、问津，还要遭到弟兄姊妹的白眼、弃绝......没有了得福的盼望，我再也坚持不住了，为教会中有假带领打压人、残害人而对神产生了误解、埋怨，认为自己做的事对为什么还要遭到这样的“不幸”，心里痛苦极了......之后，一点本分都不尽了，就连聚会都不正常了，彻底活在了消极之中，甚至想破罐子破摔！

　　但神始终在等待着我回转，摆布各种环境拯救着我！几个月以后的一天，我看到神说：“我不想看到任何人感觉到人被神冷落，人被神遗弃，或者人被神嫌弃，我只想看到每一个人在追求真理、追求认识神的这条道路上，意志坚定不回头地，义无反顾地往前走，不要有任何顾虑，不要背任何包袱。无论你做过什么错事，无论你走过什么歧途，或者有过什么过犯，都不要成为你追求认识神的包袱、累赘，继续往前走。无论什么时候神拯救人的心是不变的，这是神的实质最可贵的一个地方。”摘自《神的最新说话第十篇》从神这些话语中，我感受到了神慈母般的关怀和疼爱，看见了神对人殷切的期望，体会到了神拯救人恳切的心，感动得流下了眼泪。“继续往前走”这句神话在我心里激荡，使我心中产生了一种很大的力量，我攥紧拳头，咬紧牙关，暗立心志：得不着神决不罢休！之后，又看到神话说：“......目睹人的一切，目睹人的败坏生活与败坏人类的邪恶，目睹人被撒但掌控、人被撒但牢笼不能挣脱，目睹人活在罪中都不知道什么是真理的时候，人的这一切罪恶让神不能容忍，让神对人类的厌憎与日俱增，同时他必须要忍受这一切，这就是神受的极大的痛苦。甚至神的心声、神的喜怒哀乐在跟随他的人中间都不能完全地发表，而且在跟随他的人中间都没有人能真正地了解他的痛苦，也没有人试着去理解、去安慰他的心，他的心日复一日地年复一年地一次又一次地受着这样的痛苦，在这里你们看到了什么？神对人类的付出不要求任何的回报，但是因着神的实质，神对人类的邪恶、败坏与罪恶丝毫地不能容忍，而且极度地厌憎，极度地痛恨，让神的心、让神的肉身在不断地为此而受苦。”摘自《神的最新说话·神的作工、神的性情与神自己 三》我凭撒但哲学“无利不起早”活着，信神带着卑鄙存心，为得福躲避灾难，有了一点撇弃花费，不追求真理，凭素质、恩赐作工，妄想用这些代替实行真理性情变化，来骗取神的赐福，能得到好的归宿，被开除后看自己得福的盼望破灭了，就灰心失望、消极怠工，这些前途归宿、名誉地位邪恶的东西捆绑着我，使我无法摆脱，神为成全变化我，兴起环境对我的撒但本性进行显明、破碎、熬炼、焚烧，可我不明白神的良苦用心，不但不感谢神对我的拯救，而且还恩将仇报，凭诡诈的心猜测神、防备神，处处为自己考虑，丝毫不体会理解神的心，还误解埋怨神，让撒但捉弄，活在罪恶中不能摆脱，让神的心受了极大痛苦，我真是太自私、太邪恶了！尽管我如此悖逆，但神仍怜悯、宽容着我，从中看见了神的伟大无私，心中充满了感激之情，同时为自己活在撒但权下让神受了痛苦，感到亏欠神、对不起神，便决定要背叛撒但弃绝撒但，不能再让神为我伤心痛苦了！我的情形渐渐好了起来。

　　当我灵修时再次看到神话说：“顺服不是一种外表的作法或者说法，不是一个说辞，这里有一种情形，首先得有一个正面的态度，就是先接受过来，先别分析对错。人说：‘这个事你做错了啊！’‘嗯，错了。’‘错在哪儿啊？’‘不太清楚。’‘那你能不能接受啊？’‘心里不明白，但是我能接受。’接受，这是正面的一种态度。另外，从反面、消极方面还有一种态度，就是首先你不抵触。这个不抵触有几种表现？不拒绝，不讲自己的客观理由，‘那事是因为什么……’‘我那天没休息好……’‘我那天有点糊涂了……’‘那天谁谁谁搅扰了，不怨我，怨谁谁谁……’人问他：‘这个事你到底错没错啊？’‘怎么说也是错了，但我还是有理啊！’‘有理那是真理吗？’‘那不是真理，那是人的客观理由。’人家现在不是说你这个客观理由，这个事为什么发生，怎么导致的， 而是说这个事的性质不合真理，你如果认识到这一层，那你就真能接受，真能不抵触了，但是首先这个态度很关键。”摘自《神的最新交通·进入信神正轨具备的五方面情形》在神话揭示下反省自己：当假带领指出我写假见证文章、约小姊妹上公园的一些败坏时，我便以假带领、敌基督口中都是毒物不能听以免受迷惑为由，把假带领说出自己败坏的话也一同排斥，这样反驳来反驳去走向了极端，渐渐感觉以往的问题不是问题，开始迁就自己，也不再深刻去反省自己，为自己不接受真理埋下了定时炸弹。在文字组刚放回来时，我还能反省自己承认自己为了名誉地位、尽本分掉以轻心背叛了神，打岔了神家的文章视频工作，作了恶，自己被撤换淘汰是咎由自取、罪有应得，就是受惩罚也是神的公义！可在假带领面前我不敢承认自己的错，似乎那样会被他们抓到证据定罪把自己开除，所以他们每指出我一样败坏时，我都极力辩解：这事是在什么背景之下、是什么原因，是怎么怎么回事......都讲一大堆理由来证实自己不是那样的人。尤其听到假带领上纲上线、添枝加叶、夸大事实自己更是极力的狡辩。我的小聪明正为假带领提供了不接受修理对付、死不悔改的开除证据。这一方面显出了自己愚昧，识不透撒但的诡计，充分暴露了自己做事心中没神、只为满足自己的欲望凭头脑乱作、狂妄自是不接受真理、抵挡神的撒但本性。可自己却被“正义之士、体贴神心意、对神忠心”这些外表的做法，蒙蔽了双眼，使自己雾里看花，总也看不清自己做事的实质，对自己做事的存心、掺杂也不反省，只是活在是非对错当中，一次次失去了认识自己被神成全的好机会，枉费了神的良苦用心，真是大逆不道！

　　神话说：“你的心思意念、你做事的存心、你做事的目的、你做事的动机、你做出事的后果处处都在满足撒但，让撒但当笑料，也让撒但抓把柄，没有一点儿作为一个基督徒该作的见证。你处处羞辱神的名，没有真实的见证，神会纪念你所做的吗？到最后，神会给你的所做所行、给你所尽的本分下什么样的结论呢？”“衡量人的所做所行是善是恶这个标准是什么？就是你心思所想的、所流露出来的、所行出来的有没有实行真理的见证，有没有活出真理实际的见证。你如果没有这样的实际，没有这样的活出，无疑你就是作恶的人。作恶的人在神那儿怎么看？就是你心思所想、你外表做出来的不是在为神作见证，不是在羞辱撒但、打败撒但，而是处处都是羞辱神的记号；你也不是在为神花费，不是在为神尽上你的责任与义务，而是为你自己。‘为自己’言外之意是为了什么？为撒但。所以到最终神就会说：‘你们这些作恶的人，离开我去吧！’神不纪念了，赏赐没有了，在神那儿不是善行，成了恶行了，这不是一场空吗？”摘自《神的最新交通·把真心交给神就能得着真理》结合这些神话对照自己：我揭露假带领并不是为了体贴神心意，而是为了自己的名誉地位，以前我没被打压时，即使看到假带领做事违背原则我也视而不见，凭撒但的法则“事不关己、高高挂起”活着，一点不维护神的作工。今天，若不是自己被打压，就凭我崇尚权势的撒但狗奴才相，我永远也不会起来揭露假带领、敌基督。所以，我揭露、检举假带领都是为了自己的名誉地位，是想挽回在弟兄姊妹心中的地位，处处是为自己！想想保罗，他传福音在外表看那是好事，在人的观念里这事怎么也不能跟作恶挂上钩，但他受苦付代价是为了得冠冕、得赏赐，并不是为还报神爱尽受造之物的本分，而是为自己劳苦作工，借传福音这个对的事达到自己向神索取冠冕、祝福的目的，最后因羞辱神、抵挡神遭惩罚下了地狱！正因为保罗做的事是传福音，而传福音拯救人是最合神心意的，所以对传了大半个欧洲福音的保罗却受了惩罚这个事，任何一个宗教人士都转不过这个弯，这都因人不认识神！今天，我有幸接受了神的末世作工，借着神所发表的真理明白了一些奥秘，可我还转不过这个弯，真是太谬妄了！同样我也是看到神恨恶假带领、敌基督，神家也多次交通揭露假带领、敌基督是善行、是神称许的，所以在自己受打压的时候，不得已才起来检举，打着维护神作工的旗号，实际是为自己名誉地位忙碌，就这样还说是在体贴神心意，我狂妄自是不认识自己，检举假带领、敌基督带着卑鄙存心，处处为自己，在撒但面前羞辱了神、作了恶！再回想以往：2012年扩展福音时，为了保住地位我把弟兄姊妹拉到大街上公开传福音，致使很多弟兄姊妹被抓、很多弟兄姊妹无家可归、很多新人怕受逼迫退书不信了......自己严重打岔了神的福音工作，作了大恶；在文字组为争名夺利辅导出了假见证文章，搅扰了神家的文章视频工作，羞辱了神名；打着“维护神作工”、“预备善行”的幌子检举来迷惑人让人崇拜与神争夺地位......按我作的这么多恶就是受惩罚下地狱也是罪有应得、死有余辜啊！今天被开除我还有什么脸认为自己冤枉，还有什么资格讲理呀？这是神对我公义的惩罚和报应，更是对我极大的怜悯和拯救！此时，我才幡然醒悟，若不是神借着假带领、敌基督的效力把我打压开除，我永远认识不到自己信神得福的卑鄙存心；永远认识不到自己所走的追求名利地位的敌基督道路；自己在错误的道路上狂奔永远都不会醒悟......

　　今天看到弟兄的交通说：“如果在教会生活中没有撒但迷惑、搅扰、限制、破坏，人的生命没法长大，如同温室里的花朵是经不住风雨的，要得胜撒但权势，必须对撒但与反面事物能分辨看透。分辨撒但不是凭空产生的，主要是借着撒但的逼迫、迫害、压制、搅扰、迷惑、控制、陷害产生的，所以这些假带领、敌基督就成了效力的工具。你看不见灵界的撒但与邪灵，但你在这些假带领、敌基督的所作所为中却看见了撒但在搅扰人，撒但在控制人，撒但在迷惑人，撒但在拦阻人追求真理进入实际，撒但在竭力搅扰破坏神的作工，撒但想做的一切都是拦阻神旨意的通行，都是在破坏神拯救人的工作。当人看见了这些事实以后，就知道撒但是怎样抵挡神、与神作对了，就知道撒但所做的一切目的、实质是什么，就从撒但所做的一切抵挡神的表演中看见了撒但的诡计，这样就对撒但产生了真实的分辨与恨恶，然后带来的就是背叛撒但、弃绝撒但，脱离撒但的权势限制，达到真实顺服神，这是经历神作工达到的果效，人就是在这种生命经历中生命逐步长大的。”摘自《2011年3月15日 上面的交通（一）》神利用假带领、敌基督效力是为了让我们长分辨、得真理，从而能彻底背叛撒但。而我对神的作工没有认识、不明白神的心意，对假带领、敌基督在教会中打压人、残害人有观念，进而对神产生误解。经历过来回头再看开头弟兄的那段交通，我的确在分辨假带领的时候忽略了认识自己，我信神不追求真理，为了得福有了一点撇弃，总注重在人心目中的地位，狂妄自是、对神没有一点顺服、顽固地走敌基督道路......自己败坏太深，不撞南墙不回头，的确该受这些苦，这正是自作自受！

　　若不设身处地经历这个环境、受到挫折失败，我永远认识不到自己信神得福的卑鄙存心；永远看不见自己的缺少、不知道自己到底是八斤八两，对自己随时都能背叛神的撒但本性及败坏的事实真相也永远停留在字句道理里，还会顽固持守自己死到临头都不能悔改......被开除这是神对我特殊的拯救、是神的爱！我深深地体会到神无论怎么作，无论采用什么方式、什么形式都是为了拯救人，没有一点恶意，这是确定无疑的！正如神话所说：“神在人身上作的工作，主要是让人得着真理，你追求生命都是为了成全你，都是为了让你合神使用。你现在只追求听奥秘，听听神的说话，饱一下眼福，看看新的东西或者看看有什么动态，满足你的好奇心，你心里有这存心那你满足不了神的要求。不追求真理的人不能跟随到底，现在并不是神不作，是人不配合，因人厌烦神的作工，总想听祝福的话，不愿听审判人、刑罚人的话，这里是什么原因？是因为人得福的欲望没有得着成全人就消极软弱的缘故，不是神有意不让人跟随，也不是神有意打击人，人消极软弱都因人的存心不对，神是使人活的神，神不能将人带入死亡之中，人消极软弱、退后都是人自己造成的。”摘自《当持守住你对神的忠心》神是美善的，无论审判刑罚，还是责打管教，都是为了成全人、变化人、使人能更好的合神使用！是我不喜爱真理，信神只为得福，不追求真理，一旦自己的欲望破灭就暴跳如雷、丑相百出，简直不可理喻！想想至高的神从天来在地上，不仅遭受中共政府的追捕，宗教界的毁谤、亵渎，世人的讥笑、谩骂，而且还要遭受我这个悖逆之子的误解、抵挡，但神却忍受着这一切，默默地作着自己该作的工作，神为了拯救人付出了太多的心血代价，神太伟大、高尚，太值得人敬拜了！以后，不管前途是得福还是受祸，无论神怎么作，我都任神摆布，只愿珍惜余下的光阴，好好追求真理，尽上所能守住本分，用实际行动为神作见证，来羞辱撒但，安慰神心！

　　一切荣耀归给全能神！