弟兄姊妹，我信神15年了，一直在神家尽本分，关于婚姻这方面我一直都觉得我在这方面还好，不会受其辖制，可是当有一次，我在网上无意中看到一对夫妻拍的他们的日常生活，看到他的妻子挺贤惠，特别善良、任劳任怨，不像现在的一些女人就只知道吃喝玩乐，正是自己喜欢的那种，心中就有一种羡慕，我要是也能有这样的一个妻子该多好啊，然后心就受搅扰，我意识到了这是撒但的试探，如果不寻求真理去解决，早晚有一天会跌倒，弟兄姊妹，谁有这方面经历，或有相关的神话和弟兄交通能帮助我一下吗？

快快成长：你好！

        从你的帖子中看到，我们虽信神多年，但在对待婚姻这事的看事观点上还是没有转变，心里还是渴望找一个贤惠、善良、任劳任怨的妻子，过上世人所谓的那种幸福美满的日子。没有体尝过婚姻的人总是把婚姻想象得无比美好，但是经历过婚姻的人就能知道其中五味杂陈的滋味了，神说“在人还没有接触到婚姻的时候，人都会对婚姻充满幻想，这个幻想都是美好的。女人幻想自己的另一半是白马王子，男人幻想自己的另一半是白雪公主。人的这些幻想意味着每一个人对婚姻的要求都是有条件的，都有自己的要求标准。虽然在现在这个邪恶的时代，各种信息不断地灌输对婚姻的各种曲解，让人在对待婚姻这事上有了更多的附加条件，也让人对婚姻产生了各种各样的包袱与各种奇异的态度，但已经经历过婚姻的人都知道无论人对婚姻如何理解、有怎样的态度，然而婚姻这个事不由得个人的选择。”“人一生中要遇到很多人，但谁也不知究竟谁是自己婚姻中的另一半。尽管人都在婚姻这件事上有自己的主张、自己的想法，但是最终能真正成为自己另一半的那一个人究竟是谁，人不能预知，人自己说了不算。你遇到了一个你喜欢的人，他可以成为你的追求对象，但他对你是否感兴趣，他能否成为你的伴侣，这个都不是你个人能决定的。”“婚姻是人一生中的重要关口，它因人一生的命运而产生，它是一个人一生命运的一个重要环节，它不以人的意志与人的喜好为基础，不受任何外界条件的影响，而是完全取决于两个人的命运，取决于造物主对拥有此婚姻的两个人的命运的命定与安排。”（摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己 三》）所以，幻想归幻想，愿望归愿望，但是我们的美好愿望——找一个贤惠、善良、任劳任怨的妻子好好过幸福的日子，这样的一个美好愿望是否能实现，神说这“取决于造物主对拥有此婚姻的两个人的命运的命定与安排。”并不是我们想找就一定能找到的，我们谁也不知道自己的命运会怎样，我们的另一半是否能如人所愿，这个掌握在神手里，也跟我们的前世今生有关联。

        神说“在今天国度中的子民，你们有谁不是人中间的一个？有谁是人以外的情形呢？在我新的起点公布于众时，人的反应又会是如何呢？人间之状，你们曾亲眼目睹，难道还不打消在世长存的念头吗？”（摘自《话在肉身显现·神向全宇的说话·第十九篇》）现在灾难都已经降下来了，人的末日就在眼前了，可是麻木不仁的我们却依然抱着在世长存的念头不想放弃。

        神说“人生大事不光是婚姻、工作、前途或者安身立命，也不是在社会上急于找到自己的位置，这些都不是最重要的事。最重要的事是什么？现在你们信神了，也尽上本分了，人生方向的起点对了，接下来最重要的就是得在追求真理的道路上扎下根基，确定人生的目标与方向，让真理在心里扎下根基，这样你就是真正神拣选、神预定的人了。现在你们的根基还不稳，别说‘大风’，就是来一股‘小风’你们随时都能摇晃，这就是还没有根基，很危险哪！把人生目标、自己的追求方向确立了，这一生要走的路确立了，把这些目标、人生大事都确定下来之后，这几年就安定下来为这一个事、为这一个目标努力，花费，下功夫，付代价，其余的事先别考虑。你要是再考虑那些事，这个事就耽误了。你又要考虑找工作、挣大钱、发大财，在社会上站稳脚跟，找到自己的位置，又要考虑婚姻的事，还要考虑以后得有能耐、有本事，做人上人，还要养家糊口，让父母过上好日子，你累不累？你的心有多大呀？人一辈子有多少精力？人这辈子精力最旺盛、最单纯也就是最好的时光就在二十来岁，顶多到四十岁这个期间。在这个期间，你们得能把信神该明白的真理都掌握了，然后再能进入真理实际，接受神的审判刑罚，接受神的试炼熬炼，达到无论在什么情况下都不否认神了，这是最基本的；另外，无论谁用婚姻、恋爱试探、引诱你，给你多少名利地位、多少好处，你也不能放弃本分，不能放弃作为一个受造之物该做的，就是以后神不要你了，你还能追求真理，还追求走敬畏神远离恶的道路。你得往这上面够，这样你为神花费这些年就不白活了。”（摘自神的交通《为得真理付代价太有意义》）虽然神家从来不要求人不找对象，不结婚，但是找对象、结婚这些事太占人的心，人的精力是有限的，把大好的时间和精力都花到找对象、养家糊口上了，那不是犯傻吗？毕竟现在神作工已经到了最后最关键的时刻，如果我们在这个关键时刻掉链子去找对象过日子，耽误了生命长进的大事，那岂不是太可惜了？

        以下是上面弟兄对婚姻方面的交通：

        “有的人二十来岁，他总琢磨到底该不该找对象，这就要麻烦。他对神的托付没宝爱，他就容易放弃，容易把别的职责捡起来。有的人说：‘我得挣点钱，买个房子，娶个媳妇，生儿育女，这也是人的职责，这个也挺关键的。’他就在神的托付与那些世俗的事之间一个劲儿地徘徊、犹豫，不知道该怎么做，这就危险，一念之差他的结局就显明了，这是转眼之间的事。等有一天你顾生活、挣钱、养儿育女成虚空了，灾难一临到这些全完了，你就后悔了，觉得不如完成神的托付好。那个时候后悔也没用了，晚了，错过机会了。以前有一个姊妹，信了几年之后，家人逼着她找对象，没办法她就找了个对象。结婚以后怎么样？她一看见没结婚的弟兄姊妹就说：‘可别结婚哪，结婚不好啊，我后悔了。’后悔有用吗？（没用。）结婚、生孩子没什么意义，都是虚空、痛苦，只有尽好本分，完成神的托付，这才是最荣耀的事。等有一天你尽本分合格了，得着真理了，生命性情有变化了，能见证神、事奉神了，你就感觉：‘接受神的托付太荣耀了！我原以为就是尽个本分，没承想最后得着真理生命了，被神成全了，活出有意义的人生了，在真理里面一切都是释放自由，再不受肉体与任何人事物的辖制了，简直跟活在光明中一样。哎呀！越想越觉得接受神的托付太荣耀了！’现在有些人快感受到了，是不是？（是。）找对象、结婚算荣耀的事吗？（不算。）以后的灾难越来越大，你要是选择过日子，以后就没有出路，没法活，你要是为神花费就坦然、平安。”（摘自讲道交通178辑-B-7）

        “找对象是不是撒但的试探哪？（是。）主祷文里有一句话说：‘不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。’（太6:13）找对象就是遇见试探，就是临到凶恶的事了。有的人结婚生子之后，家庭的重担就压在他肩上了，他就尽不上本分了，这是什么问题？为生活所困，被撒但困住了。因为家庭的缠累不能尽上本分，因着受妻子（丈夫）、父母、儿女的辖制未能尽好本分，这是不是遗憾终生的事啊？（是。）被家庭缠累一辈子，你活得有意义吗？那样活得虚空啊！”（摘自讲道交通179辑-A-2）

        “总琢磨结婚生孩子合神心意吗？（不合神心意。）怎么确定不合神心意的？有什么根据吗？主耶稣说：‘当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！’（太24:19）奶孩子的怎么有祸了？法律上也没说奶孩子的有祸啊，那这句话是什么意思？‘奶孩子的有祸了’这句话是有背景的，这个背景太关键了！这个背景就不是怀孕、奶孩子的时候。那是什么背景啊？就是神末世显现作工的时候，这是千载难逢的成全人的机会，是灾前作成一班得胜者的机会，是最宝贵的时机，也是扩展神的福音工作最关键的时机，最关键的时候。在这种背景下你如果怀孕、奶孩子，直接影响你被提，不能使你被神成全，不能使你为国度福音扩展贡献自己的一份力量，那你就没有资格承受神的祝福，这就是有祸的原因。这是不是有祸了？你因着怀孕、奶孩子失去了被成全的机会；你因着怀孕、奶孩子不能为神的国度福音扩展贡献自己的力量；你因着怀孕、奶孩子没得着真理，没活出人样，被神撇弃淘汰：这就叫‘有祸了’。有祸了就是没福、没得着福气，就变成有祸了。得着福气和有祸了是正对立、相反的。神来了，你要是有福知道了，‘正是我结婚生孩子的节骨眼上神来了，神来作工的时间短哪，也就是二三十年，这会儿工夫我如果怀孕、奶孩子可耽误大事了，所以我得放弃世俗缠累，我得跟随神，我选择追求真理被神成全，我选择为神花费’，这就蒙神称许了，得福了，这是有福的人。聪明童女与主一同赴筵席，最后达到被神成全，这就是得福的人。没得着福气，最后受到惩罚了，落在黑暗中哀哭切齿，这就是有祸了，明白了吧？”（摘自讲道交通190辑-B-7）

        “现在有一些人就挺危险，他尽本分的时候还总琢磨：‘我什么时候搞个对象，什么时候谈一场恋爱呢？偶尔过个二人世界，再尽着本分，那多好啊。手拉着手尽本分心里有劲儿，高兴啊。’手拉着手能不能尽好本分？手一拉心就跑了，心一跑就影响尽本分了，他的心就不在尽本分上了。所以说，手拉手不但尽不好本分，还最影响尽本分。另外，他还容易往世界上跑，俩人一拉手一谈恋爱就想回家、回世界，没有人手拉手还想过教会生活来到神面前的，所以手拉手是个麻烦，那不是好兆头。两个人手拉手谈恋爱就是淫乱之人被撒但的手拉住了，这一拉住他就要回到撒但权下，就要离开神家，就没法尽好本分了，就逃避神的拯救了，被撒但拉到地狱里去了。那你们怎么避免这个事呢？就得祷告神。你看谁向你伸出罪恶之手的时候，就赶紧祷告神，‘神哪，救我，撒但的黑手临到我了！’恋爱本身不是什么坏事，不能说正常的恋爱是罪恶，但是从客观上来说，它太影响人追求真理，太影响人尽好本分，太影响人见证神、事奉神了，这是不是事实？（是。）神没有定罪人类的婚姻，那为什么两个人手拉手谈恋爱后果这么严重呢？我看见有的人挺通灵，素质也真不错，但他就总琢磨与恋人拉手，这就要麻烦了，他就因为好拉手总偷摸着搞恋爱被淘汰了，虽然神家不会因为这事开除他，但是他没法尽本分了，这是不是亏损哪？（是。）在神没有显现作工之前，恋爱、结婚是正常的，都有神的祝福、安排，一旦神显现作末世审判人成全人的工作了，怀孕的和奶孩子的就有祸了。怀孕的和奶孩子的有祸了是指什么说的？就是指耽误你蒙拯救被成全了，给你生命带来亏损了。所以现在你要是跟人手拉手搞恋爱，就应验圣经上的话了，“当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！”（太24:19）现在是追求生命、追求被神成全的千载难逢的机会，这个时候你要是选择手拉手谈恋爱，就把被神成全的机会断送了，这个时候不对。所以对这事人得有纯正的领受，你别论断神，别误解神。那这点苦是不是人该受的？（是。）恩典时代就有不少人不娶不嫁，那个时候主耶稣还没来，他们都能不娶不嫁，现在主回来了，你还非要娶非要嫁，非要怀孕奶孩子，这就显得愚昧无知了，你跟恩典时代那些为神奉献的人没法比呀，你还不如他们有心志呢。你这一生不娶不嫁能怎么样？这不是什么大问题，科学家为了事业，也有一生不娶不嫁的，这事不新鲜，所以咱们追求真理，达到这些年不娶不嫁应该不是太难的事。在这个事上得明白神的心意呀，神是为了成全咱们，让咱们得着真理生命，最后得着美好的归宿，神没有恶意，这不是要耽误你的青春不许你结婚，也不是要打破你的家庭。家庭在末世来说不是神的祝福，你现在好好追求真理得着生命，以后你享受到的比家庭的幸福要多一百倍、一千倍，你要是这么领受不就行了吗？人有远大的目标、远大的理想就容易为神奉献受苦，这一点需要人更深地理解神的爱，认识神的爱，这样人才能做到。”（摘自讲道交通202辑-A-8）

        “如果在造物主末后显现作工发表真理洁净人、拯救人的关键时刻，你非要结婚生子，这就应了圣经中的一句话，“怀孕的和奶孩子的有祸了！”（马太24:19）你在这个时候瞎娶瞎嫁，就变成累赘了。别人在这个关键时刻撇下一切传福音见证神，你在家奶孩子，还怎么传福音见证神呢？从这件事上看，有的人就不会选择。”（摘自讲道交通219辑-B-7）

        “我就发现有的人总说在情感上受熬了，有的人在疾病上受熬了，麻烦了，陷在那儿了，多长时间不能从那里得着释放，走不出来。自己能不能用真理解决自己的问题呀？你受苦的时候就得琢磨，有许多人也受这类苦，人家怎么过来的。难道光你受苦，别人不受苦啊？以后大灾难降下来了，你说结婚的怎么样？生了两个孩子，又有丈夫（妻子），灾难大了往哪儿逃啊？就把你牵住了，捆住了。一个人多好啊，没有牵挂，到哪儿都方便；你成个家两三个人，灾难大了他得病了，你还得照顾，多麻烦，缠累太大了，是不是啊？临到这些事你就把它看透，人家能受苦，咱们为什么就不能受？这都是咱们为得着真理该忍受的，明白了吧！”（摘自讲道交通116辑-A-7）

        “寻求顺服神就是在一切的难处上都寻求真理，摸神心意，摸准了之后，就按着神的要求实行，这就是顺服神的人。有的人，别人给他介绍一个对象，说：‘你这么大了，该成家了，你看看这对象挺好的，哪方面都好。’他一临到这个试探又蒙了，‘我到底是找对象呢？还是不找呢？要是找对象吧，是挺快乐，这辈子也算没白活，有个对象；但是一找对象，我的精力都花费在对象身上了，信神就没精力了，为神花费就达不到了，光是肉体快乐一会儿。’现在找对象什么后果啊？找对象穷欢乐，最后断送自己呀！断送自己的前途，是不是啊？那有人说：‘找对象天经地义，怎么神家还不允许人找对象啊？’神家允许人找对象，谁说不允许呢，那是个人选择的事。为什么让你个人选择呢？因为现在是非常时期呀！是大灾难降临的日子，灾难马上就临到了，决定人结局、归宿的时刻来到了，是非常时期。非常时期用什么比喻合适啊？就像战争年代，战争正打得激烈，他说，我找不找对象呢？战争正打得激烈的时候是找对象的时候吗？那不是找对象的时候。现在是神作工最紧急的时候，是最关键、最危险的日子，这属于最危险的日子，是非常时期。追求真理需要精力，需要时间哪！这个事你得看明白呀！信神不是挂个号就完事了，不是挂个名就能蒙拯救啊！它需要精力，需要时间，而且还得受许多苦，还得付代价。所以说，你找一个不信的对象那就是个缠累，就属于找缠累，找包袱，是不是这么回事啊？找对象如果找一个不信的，那是要命的事啊！所以，这些事临到了不寻求真理行不行？（不行。）你看有的人找了一个对象，这个对象太厉害了，把他管得严严的，他聚会没工夫，为神花费尽本分没工夫，对象都不允许，都限制得死死的。你说这个人的命运是不是挺悲惨的？那他属于被什么断送的？就是被婚姻、被家庭给断送的。婚姻、家庭这个东西啊，要说它是好事也可以，要说它是坏事更可以，它能断送你一辈子。现在看明白了吧？（明白了。）现在有许多弟兄姊妹都是单身，就奉献给神为神花费，那每天的生活特别的快乐幸福，没有一点缠累，也没有后顾之忧，他们的生命长进那是最快的。那些有家庭的人就不行了，缠累太大，很麻烦，没法脱身，你说不上班挣钱，不行，谁让你嫁人、娶人来的？你娶了人家，你就得养活人家，你就得为她的命，为她的肉体，为她的肚腹拼命，你就劳苦吧，没完没了。这一个缠累算背上了，能压你一辈子，是不是啊？找对象好不好？（不好。）”（摘自讲道交通136辑-A-3）

        “那你们说得着真理是不是人信神所得着的最大的福气？（是）如果你撇下了一切，撇下了家庭，甚至撇下了妻子（丈夫）、儿女而得着了真理，得着永生，你们说值不值？（值）追求真理的就容易撇下一切，不追求真理就不容易撇下一切，有些人尽本分就感觉很难，“我有家庭啊，我有丈夫（妻子）、儿女呀，我要尽本分的话，那我家里的人都要跟着受苦啊，如果他们都跟着受苦，那我心里也难受啊”，所以尽本分就不甘心，这样的人难处在什么地方？（缠累太大）肉体缠累太大，对得着真理的价值意义认识不透，他不知道他得的是啥，你现在所受的苦能为你成就什么，带来什么，他不清楚，他不知道为得真理受苦的意义是什么。你们说暂时的肉体享受能带来福气吗？你肉体安逸，吃得好，喝得好，享受得好，这是福气吗？最后给人带来的是啥？是永远的痛苦，带来的是黑暗、沉沦、灭亡。所以越是贪恋肉体享受的人，他失去的正是最有意义的人该得的最大的福气，人看不透，人是鼠目寸光啊！老为肉体的享受、缠累辖制，不忍心放下，所以他得的真理就太少，生命里失去的就太多了。”（摘自讲道交通44辑-B-1）

        说实在的，我的小孩也早已到了谈婚论嫁的年龄，但是他在神家尽本分，我不希望他也进入这个试探中，只希望他能珍惜神高抬他在神家尽本分的这个机会，不要因为婚姻问题而受搅扰，甚至断送自己的美好前程。虽然孩子到了这个年龄，作为母亲的被熟人问起他的婚姻状况的时候就很多很多，甚至会被人误以为自己的小孩有心理问题，不然为什么迟迟都不能步入婚姻的殿堂呢？但这都是我们该受的苦，孩子自己在这方面可能会受些熬炼，我们做父母的在脸面上也受点苦，这都是神的命定，是该受的苦，最终我们如果都能得着真理，这苦受得都值，如果到最终也没能得着真理，那只能怪我们自己不无正业，不追求真理，耽误了生命，也是活该接受神的惩罚。

快快成长：

　　你好！

　　你说（看到他的妻子挺贤惠，特别善良、任劳任怨，不像现在的一些女人就只知道吃喝玩乐，正是自己喜欢的那种，心中就有一种羡慕，我要是也能有这样的一个妻子该多好啊，）

　　这短短的文字很说明问题，说明了我们这15年以来对待真理的态度、所走的道路，这15年所结出的果子。也看到我们的看事观点是原封未动，是与撒但相合的。我们口里说了15年的真理，并没成为我们做人、做事的准则。所以，我们还是喜欢世人眼里的贤惠善良。神说：【那咱们反过来还说刚才那个话题，说人不管信多少年总也感觉不到信神有什么好，感觉不到信神得着什么实惠，还常常感觉跟外邦人一样，胜不过潮流，胜不过世界这些试探，胜不过肉体的名利，胜不过世界的各种引诱，还觉得挺空虚的，这个感觉不时地就出来了，而且越来越明显，越来越觉得“信神是不是就没意思了？信到这个程度是不是就差不多了？自己能不能蒙拯救也不知道啊”，这是怎么回事？（不明白真理，没有进入真理实际。）就是这么回事，没有进入真理实际，就是神所赐给人的、供应给人的人该明白的那些真理人都没明白。为什么人没有明白呢？就是人没有把神的话当成实行的原则、实行的路途运用到现实生活当中变成自己的实际，就是人做事、生活、生存、处理一切人事物不是根据神话，没有根据神话。……因为你不经历，因为你没进入，所以你永远看不透，你信神挂了这些年的名，你还是你，没有任何的变化。就是从你的内心深处、从你的本性实质上你的败坏性情没得到任何的变化，所以对世界、对人类、对撒但、对潮流、对名利你始终放不下，因为你看不透。】（摘自《基督的座谈纪要 做人该有的原则》）

　　我们现在眼里看到的善良贤惠是正面事物吗？我们喜欢的是否站立得住，是否能够永远呢？看看神话的揭示：【这一次一次的潮流，它都带着一种邪气，这个邪气让人不断地堕落，让人的道德越来越下降，让人的人格品质也越来越下降，甚至可以说以至于到现在，多数人没有人格，没有人性，也没有良心，更没有理智。……多数的人呢，还是在不知不觉当中不断地被这样的潮流所感染，所同化，所吸引，以至于人都不知不觉地，不由自主地接受了这样的潮流，以至于被这样的潮流所淹没，所控制。一次一次这样的潮流让本来身心就不健全的人，让本来就不知道什么是真理的人，让本来就对正面事物与反面事物毫无分辨的人，心甘情愿地接受了这些潮流，接受了来自撒但的生存观点、撒但的人生哲学与价值观，接受了撒但告诉给人的怎么对待生活与撒但‘赐’给人的生存的方式，人没有力量去反抗，人也没有能力去反抗，更没有意识去反抗。】（摘自《独一无二的神自己 六》）

　　【丈夫爱妻子为了什么？妻子爱丈夫又是为了什么？儿女孝顺父母是为了什么？父母疼儿女又是为了什么？人的存心都是为了什么？不都是为了满足自己的打算与自己的私欲吗？真正是为了神的经营计划吗？是为了神的工作吗？是为了尽上一个受造之物的本分吗？】（摘自《话在肉身显现·神与人将一同进入安息之中》）

　　从神话中看到，整个人类都被邪恶潮流败坏了，被这个大染缸染黑了，根本就没有真正的善良贤惠！没有真正的爱！第一，这种所谓的善良贤惠是自私的，是为了自己的丈夫、儿女，为了自己的情欲，都是与利益挂钩的。第二，这种状况也会随着人不断地接受邪恶潮流而发生变化的。不信，我们可以从以下弟兄姊妹的经历中看看，希望对咱们有所启发、警戒！这是来自于神家网传文章里的内容：
   【 1.离婚骗局背后……  
    河南省  小飞

   我和丈夫刚结婚时家里很穷，经过几年的辛苦打拼，生活逐渐富裕了起来，买了车、买了房，丈夫对我也很体贴、照顾。看着两个可爱的儿子，还有让我可依靠的丈夫，我从心里感到特别的幸福、快乐，真希望这样的日子能一直延续下去。然而，就在我沉浸在幸福之中时，令我万万没想到的是，一场骗局正悄悄降临……
　　2010年冬天的一天，那天的天气异常的冷，丈夫回到家，表情严肃地和我商量：“我投资的一笔生意赔钱了，现在欠了好多外债，别人要是来讨债，咱们的房子会不保，你和孩子也会受牵连，考虑再三，我想了一个办法，咱们俩假离婚吧。离婚后车子、房子、所有的家产都写你的名字，我净身出户，如果有人来讨债，我们的家产也不会受到损失。离婚手续一办，咱俩就不再有关系，讨债的人也不敢把你怎么样。”听了丈夫的一番话，我没当回事，心想：能赔多少钱，赔了我们还可以再挣，就漫不经心、开玩笑地对丈夫说：“欠了多少账啊？至于离婚吗？大不了咱把房子卖了还债不就行了，你去哪，我带着儿子跟着你去哪。”丈夫皱着眉头不高兴地继续劝我说：“买套房子不容易，咱还有两个儿子呢，以后挣钱会更难，咱俩现在是假离婚，过了这个风头，一两年之后还可以复婚。你别给亲戚朋友们说这事，不要让他们担心。”我当时想着要跟丈夫同甘共苦，就执意不愿意离婚，可丈夫很生气，他站在窗户边像要跳楼似的（我家住六楼），最后我拗不过丈夫，想到丈夫这样做也是为这个家好，就同意先办理了离婚手续，等过了这个难关我们就复婚。
　　办理离婚手续后，我们还像往常一样住在一个家里，我并没有觉得生活有任何变故。直到两个月后的一天，我们一家四口去商场购物，丈夫想买茶叶时，说他身上钱不够就不买了。我急忙从包里掏出钱说：“我身上还有钱，给你。”没想到丈夫却来了一句：“咱俩都离婚了，我怎么能花你的钱。”顿时我心里“咯噔”一下，心想：我们不是假离婚吗？怎么还当真啊，花钱还分你的我的？以前可从来没有这样过。我隐约觉得假离婚这事似乎不像我想得那么简单，一路上我不停地胡思乱想。回到家我一个人在心里生闷气，从来不喝酒的我，那天喝了很多酒，我哭着质问丈夫，和他吵、和他闹，想听到一个合理的解释，可他说我无理取闹，然后就对我爱搭不理的。接下来我们便开始冷战，那段时间，丈夫总是很晚回家，而且吃过饭就睡，除了跟孩子打声招呼，也不和我说话。
    大概一个礼拜后，我出门办事路过丈夫的公司，看到公司旁边有一辆还没上牌照的蓝色新轿车，和最近在我家房后常停着的车一样，我就想起丈夫曾说过公司刚给他配了一辆车，这会不会是丈夫的车？我走到车前，门开着，看到副驾驶座上坐着一个女人，我就问她：“这是不是某某（我丈夫）的车？”她说：“是。”我想她可能是我丈夫公司里的业务员，就坐进了车里，一会儿，丈夫来了，当看到我坐在车上时，脸色立刻就变了，一副欲言又止的表情。随后我在驾驶座的后袋里掏出了这辆车的临时牌照，一看车主是一个女人，而不是丈夫的名字，这更加引起了我的怀疑。
　　过后，我让妹妹帮我打听到了那个女人的资料，说她已婚，并且男方是我丈夫的名字，他们是在2011年元月份领的结婚证。听到这个犹如晴天霹雳般的消息，我呆呆地坐在那里，整个身体感觉都木了，但大脑却比任何时候都清醒。那一刻我终于弄明白了，这假离婚完全就是一场骗局！原来是丈夫有了外遇，要把我甩了和那个女人结婚，才精心安排了这场骗局。……想到丈夫背叛我、欺骗我，已经让我伤痕累累，现在他又不顾我和孩子的死活，在争夺家产上玩诡计，丈夫的绝情让我彻底绝望了。那段时间，我就像行尸走肉一样，浑浑噩噩地活着。生，没有活下去的希望，死，又放不下对孩子的担忧，那时的我简直就是生不如死！
　　就这样我不死不活地过了一段时间，2012年底的一天，老顾客王芳来我店里，她看到我萎靡不振的样子，就问我怎么了，我把自己的遭遇和她说了，她安慰我并真诚地说只有神能帮助我们解脱痛苦，并给我讲了她自己遭遇到婚姻的不幸时，神是如何带领她摆脱痛苦的。又过了几天，一大早王芳就兴致勃勃地来找我，说带我去教会看弟兄姊妹唱歌、跳舞。到了那里后，我环顾了一下四周，信神的人当中有年轻的、有年老的，他们个个脸上都洋溢着喜悦的笑容，几个年轻的弟兄姊妹在唱歌、跳舞，我不由自主地被这里的快乐气氛所感染。感觉和他们在一起很轻松、很释放，之后我过上了教会生活。
　　一次聚会时我们看到神的话说：“他不愿意牺牲一个灵魂，不愿意多流失一个灵魂，人自己并不在乎自己的命运，所以说世界上谁最爱你？你自己都不爱你自己，你自己的生命你都不知道珍惜，不知道宝贵。还是神最爱人，只有神最爱人，人可能还没有体察到，认为还是自己爱自己，其实人对自己是什么爱？神的爱才是真正的爱，真实的爱是什么你以后慢慢就体尝到了。”（摘自《你认识神对人类的爱吗？》）看后我的眼眶湿润了，想到和我同床共枕十几年的丈夫，说变心就变心，为了和别的女人在一起生活，竟上演了一场戏欺骗我，把我玩弄得团团转，最后甚至为了得到房子，竟然还使用手段，丝毫不为我和孩子考虑。以前我觉得丈夫最关心我、爱我，但事实证明，这些所谓的“爱”在现实与欲望面前根本经不住任何的考验。当涉及到自身利益时，往日的“爱”甚至可以瞬间变为欺骗与诡计。又想到从丈夫出轨后我就开始折磨自己，有时连着几天不吃饭，有时吃饭吃到自己想吐才肯停止，甚至想以死来结束这悲惨的一生。我自己都不爱自己，不知道珍惜自己的生命。可神还在眷顾怜悯着我，神不愿意看我再继续堕落下去，在我最痛苦无助的时候，借着姊妹把福音传给了我，让我能来到神面前，享受神话语的甘甜与滋养，得到神的安慰与看顾，这都是神对我的爱啊。在神家，我疲惫不堪、痛苦绝望的心得到了极大的安慰，有了活下去的希望。一路走过来我才看到，只有神真正爱我，只有神在怜悯我、心疼我，想到这里，我的泪水顺着脸颊流了下来。】

   建议你去找找家庭情感类的文章看看，都是没有真理之人对待婚姻的看法，亲历了撒但的苦害，后来又来到神面前的释放自由后谈出来的醒悟、对神的赞美！经历中的故事虽然与我们的情形不是那么贴切，但能看到被撒但败坏的人类没有可爱之处的真相，为了这样的任何一个人都不值得我们耽误生命，甚至毁掉得救恩的机会去爱的！从故事中也应验了神话揭示的准确无误，神话的确是真理，所以我们应该相信神话的所有揭示，相信按神话行就能摆脱邪恶的捆绑，不被撒但玩弄，把心归给神务正业！他们夫妻的关系在开始十几年里都觉得牢不可破，相互都有吸取对方的优点。但这个喜欢不是真理，不是衡量的标准，所以最终就失败了。我们现在的衡量标准就是世人的那一套，只有用真理去分辨、衡量才能到永远！只要没经过神话的破碎、拯救，人都是败坏到极处的人类，是没有可爱的成分的！上面交通说【不管现在什么人喜欢你，都没有什么意义，因为人都有败坏性情，还不知道人能走到哪个路上，最终是不是属神还不知道，你应该追求真理，追求真正的人生，……现在如果注重婚姻将会断送你的前途，你当认识到现在人的所谓喜欢是因为你有真理吗？是代表志同道合吗？以后能有真正的幸福吗？没有真理的人他所喜欢的、追求的不都是荒谬吗？如果喜欢你的长相、个头儿或者性格，这更不能给你带来幸福，这种喜欢不是真实的爱，不合乎真理，所以，这种喜欢实属试探、陷阱，你对这种喜欢应该采取谨慎的态度，……不要注重人的喜欢，如果谁喜欢就要对谁好，这不太轻浮了吗？人的喜欢能给人带来什么？只能带来痛苦，带来败坏、邪恶，追求神的喜欢才是真有意义的，如果是神不喜欢而人喜欢，这就是麻烦事。一个追求真理的人应该把婚姻这样重大的事情放在以后来办，这是明智的选择。……对婚姻的事不要见钩就上，现在的人都是败坏的人类，没有真理，哪有好钩？都是毒钩、恶钩，坑人又害己！现在追求被成全得着真理，以后的前途才会更美好，因为得着真理的人身价倍增，神、人都喜欢，岂不更美？ ”《07 解决情形·婚姻、男女、邪恶、情感·相关人的交通·提问（男女、婚姻1）》】
   【找对象那可不是买只小狗，那就是一辈子好孬都得背着，那缠累谁也甩不掉啊，那就是永远的累赘。所以说，婚姻的事那可不是痛快嘴的事，婚姻的事十之八九是累赘，是缠累，是包袱，明白了吧！有人说：“不找对象，肉体情欲控制不住啊，挺痛苦的。”那个痛苦小多了，比你背个累赘强多了，背个累赘你痛苦更大，这个事看透了吧！离婚的人看透了，没离婚的人一般看不透。没离婚的人一看，“谁谁谁找个对象两口子打得呀，吵到最后离了，白找了！”光看见外表现象是这么回事，事是看见了，体会得浅。所以说，光有肉体情欲这个痛苦没有背上包袱、缠累那个痛苦大，那个痛苦太大了。结婚多数时候痛苦太多，痛苦高过幸福，对不对啊？这个事如果看不透人就容易走偏。那你要是不找对象，你该做什么？为神花费，多担点工作，多有点负担。人一担点工作，一有负担，精力就被占有了，肉体就不闲着了；
   ……为什么说结婚最累呀？人都是败坏人类，不认识的时候说话通情达理，一结婚了什么歪理都出来了，胡搅蛮缠都出来了。跟这个胡搅蛮缠不讲理的人相处就累，然后两个人再一琢磨生活的事，吃什么，喝什么，住什么，享受什么，累呀，那可麻烦透了！——（摘自《生命进入的交通讲道·【122-B】》） 】

   只有神的爱才叫爱，才值得我们去爱，哪怕花费我们一生的精力去追求，到头来无论得到的果子是多是少，但这是永不后悔、最有意义的美事，追求爱神的人生才会焕发异彩，存到永远！因为神的爱是无私的，对人类的拯救是没有丝毫交易索取的！不但如此，神还白白地赐给我们肉体的一切所需；神为我们白白地流尽最后一滴血；神又白白地忍耐、饶恕我们的抵挡、背叛、定罪几十年之久，依然不离不弃继续拯救！神把金银都换不来的救恩与无价的真理生命都白白地赐给了我们！这些浩瀚的、伟大的爱是我们该爱的，也是我们要爱到永远的，无论付出多少代价也该追求的！对照那自私的，只为了妻子、丈夫的爱，就看到了它的渺小与不值得一提，这是真理的到来对它的定罪与显明，这样的私欲我们还愿意去爱、去追求吗？这是我们要谨慎与严肃对待的问题，因为与我们的归宿挂得上钩的。正确的路途只有一条，就是上面交通中说的【这个问题该怎么解决？得在认识自己上下功夫，更深地反省认识自己，认识透了，会解剖自己流露的每一个败坏性情，达到恨恶撒但性情、恨恶自己、恨恶肉体的时候，这些败坏性情慢慢就脱去了。心里最不喜欢的东西你会不会常常挂在心里，总是一个劲儿地琢磨呀？你心里最恶心的东西你会不会总去想它？（不会。）你心里越恶心、越厌憎的东西，保证它在你心里不会常常出现。……所以，解决的办法只有一个：深刻地反省自己流露的所有败坏性情，得跟它好好较量较量，好好解剖解剖，看透它，当你心里真正达到恨恶撒但性情的时候，每一个撒但性情流露出来，你感觉恶心的时候，这些败坏的性情就越来越少了。性情变化只有这一条路，听明白了吧？（明白了。） ——（摘自《生命进入的交通讲道·【182－B】》） 】

　　【你看有的人临到婚姻的试探怎么祷告？“神啊，这事临到我也是试探，我到底该怎么选择才合你心意呢？愿你开启我。如果你让我走追求真理的路，那我就放弃婚姻，我要是放弃不了，我就交给你。求你管教我，求你兴起环境，求你加给我信心、力量。”这么一祷告，慢慢地，婚姻上就出问题了，神带领他放弃了。这不就是交给神的结果吗？神作工、神作事了。人一把心交给神，往往就给事情带来转机了。你要是不把心交给神，总有自己的选择，那神就不作事 ——（摘自《生命进入的交通讲道·【219-B-】》） 】

　　 荣耀归于独一真神！
 

快快成长：你好！
　　我们一起看一段神话：
　　879　只有神最爱人

　　1　神今天能道成肉身作工拯救人，就是他的经营计划作到这个地步了，他爱人类他才拯救人类，他是在爱的带动下、爱的前提下才能这样作。神为拯救这班败坏的人类而道成肉身受尽天大屈辱，这就充分证明了他的爱太大了。在神说话的字里行间有劝勉，有安慰，有鼓励，有包容，有忍耐，更有审判，有刑罚，有咒诅，有公开的揭露，有美好的应许……无论什么方式都是受爱支配的，这是他作工的实质。

　　2　现在多数人为什么跟得这么紧，又这么有劲儿？就是对神的爱有认识了，看见神的作工就是拯救人。神的作工就在一个时间上安排得都特别精密，一环紧扣一环，一点也不耽误，他不耽误还是为了人。他不愿意牺牲一个灵魂，不愿意多流失一个灵魂，所以说，世界上谁最爱你？你自己都不爱自己，你自己都不在乎自己的命运，你对自己的生命都不知道珍惜，不知道宝贵，只有神最爱人。如果没有道成肉身这么面对面地作工带领，朝夕与人相处，与人生活在一起，人真要认识神的爱也是不容易的事。

　　——摘自《基督的座谈纪要·你认识神对人类的爱吗》
　　我信神多年后，每次听这首诗歌的时候想到神说：“世界上谁最爱你？你自己都不爱自己，你自己都不在乎自己的命运，你对自己的生命都不知道珍惜，不知道宝贵，只有神最爱人。”就特别有感触，是啊！我自己都不爱自己，还要求别人爱我这不是奢望吗？同时我也明白了这个世界上没有一个败坏的人真心爱我，哪怕我丈夫在面前说爱我说得多么真诚，我知道那都不是真实的（我自己也不敢说我真心爱我丈夫），因为人与人之间的爱都是建立在利益的基础上的，若一个人对另一个人没有一点利用价值，那就不存在有真实的爱。所以我们在网络里看到的外邦视频“妻子挺贤惠，特别善良、任劳任怨，不像现在的一些女人就只知道吃喝玩乐”，那更不真实，都是经过包装的（我记得在我没信全能神的时候，那时候经常跟丈夫冷战，为一点小事我们就不说话，可以两天甚至一个礼拜都不说一句话，但每天在一起上下班，别人都不知道我们有在闹矛盾，别人都觉得我丈夫脾气好，在别人眼里还认为我们夫妻感情很好，从来不吵架更没有打架，但真相只有自己知道，所以我们很多时候看到外邦人晒幸福，多数都是假象，人活在撒但的败坏性情里，痛苦远远多过于幸福的时光。）一个败坏的人没经神拯救变化，别说有多善良能任劳任怨，就连正常人性都不具备，这是多少现实生活中的实例，可能你没经历婚姻就不知道婚姻中的柴米油盐酱醋烦心事是多么缠累人，还有各种人际关系多么占有人的心，另外结婚后就得面临两个家庭的各种人情事故，有了婚嫁就会有孩子需要抚养、有老人赡养，那不是你单单看到夫妻的日常生活秀恩爱那么简单。所以还是单身最幸福快乐，也是神的祝福……
　　记得弟兄交通说过：“你看现在有一些年轻人，没找对象追求真理挺有劲，聚会、尽本分、受苦都行，有人要给他介绍对象，这是不是要坑人哪？你真给他介绍对象，两个人一恋上，这本分还能尽好吗？还能正常祷告神吗？不就成天活在男女情欲里了吗？人承受不起，没对象追求真理、尽本分还有劲儿，一有对象就麻烦，起码缠累两三年，然后才能逐步的进入信神正轨。你看现在有一些尽本分的，凡是没有家的、单身的，那都是实干家，都是勇士、强兵、猛将。一有家的怎么样？都是业余手，工作正关键的时候家里有事了，孩子得病了，丈夫生气了，这不耽误事吗？没对象挺好。……”
　　“结婚累不累？结婚最累。为什么说结婚最累呀？人都是败坏人类，不认识的时候说话通情达理，一结婚了什么歪理都出来了，胡搅蛮缠都出来了。跟这个胡搅蛮缠不讲理的人相处就累，然后两个人再一琢磨生活的事，吃什么，喝什么，住什么，享受什么，累呀，那可麻烦透了！要是单身活着就不累，没什么负担，就是一张嘴一天三顿饭，一个睡觉的地方，睡觉的地方只要有张床铺、一个站脚的地方就可以，宽敞点的自由一点，窄点也无所谓。一个人生存怎么都不累，两个人生活在一起就产生了很多的难处，就像无穷无尽的患难都要临到似的，那就累呀！琢磨肉体的事太累，琢磨属灵的事、涉及生命真理的事一点都不累，越考虑灵越有享受，越考虑灵越得释放，越考虑人生越简单，越考虑真理越实际，那是越活越轻松。……”（我是在线回复的，没找上面交通的出处，你自己找到了可以前后都看一看）
　　你看上面说：“凡是没有家的、单身的，那都是实干家，都是勇士、强兵、猛将。”你不愿做勇士强兵猛将吗？你要找了对象那就会变成业余手，那是身不由己的事。还有后面这一段交通，把找了对象为什么累也说清楚了，把单身活着不累也说清楚了，我想这些问题我们每个人都有些体会：有缠累的就体会到了痛苦；单身的就体会到了不累的幸运。你若把这个败坏人类的实质看透了“人都是败坏人类，不认识的时候说话通情达理，一结婚了什么歪理都出来了，胡搅蛮缠都出来了。”，你就不会受假象的迷惑，更不会向往与羡慕了，你那时候就会从心里感谢神给安排的人生是多么的令人羡慕，是多么的荣幸，自己慢慢体会吧！

 

快快成长：

　　你好！

　　我摘抄一些有关婚姻方面的相关神话供你参考。

　　神话说：“第四关，人的婚姻。
 

　　随着一个人年龄的逐渐增长，随着一个人的逐渐成熟，人与父母的距离越来越远，与自身的出生与成长背景越来越远，取而代之的是人开始以不同于父母的生活方式来追求自己的人生方向与目标。在这个时期，人不再需要父母，而是需要伴侣，需要一个能与其共度一生的伴侣——一个与其一生命运息息相关的配偶，这样，在人独立之后人所面临的人生中的第一件大事便是人的婚姻，这就是一个人所必经的第四个关口。
 

　　1．婚姻由不得人选择
 

　　婚姻对每一个人来说都是一生中的大事，它是一个人开始真正背负起各种责任，逐渐完成各种使命的开端。在人还没有接触到婚姻的时候，人都会对婚姻充满幻想，这个幻想都是美好的。女人幻想自己的另一半是白马王子，男人幻想自己的另一半是白雪公主。人的这些幻想意味着每一个人对婚姻的要求都是有条件的，都有自己的要求标准。虽然在现在这个邪恶的时代，各种信息不断地灌输对婚姻的各种曲解，让人在对待婚姻这事上有了更多的附加条件，也让人对婚姻产生了各种各样的包袱与各种奇异的态度，但已经经历过婚姻的人都知道无论人对婚姻如何理解、有怎样的态度，然而婚姻这个事不由得个人的选择。
 

　　人一生中要遇到很多人，但谁也不知究竟谁是自己婚姻中的另一半。尽管人都在婚姻这件事上有自己的主张、自己的想法，但是最终能真正成为自己另一半的那一个人究竟是谁，人不能预知，人自己说了不算。你遇到了一个你喜欢的人，他可以成为你的追求对象，但他对你是否感兴趣，他能否成为你的伴侣，这个都不是你个人能决定的。你喜欢的人未必就是能与你共度此生的那个人，而你从来都未想到过的那个人却不知不觉地走进了你的生活，成了你生活的伴侣，成了你命运中最重要的一部分，就是与你的命运紧密相连的你的另一半。所以，人世间的婚姻千千万，但各有不同：有多少婚姻并不如人意，有多少婚姻皆大欢喜；有多少婚姻横跨东西，有多少婚姻南北相连；有多少婚姻郎才女貌，有多少婚姻门当户对；有多少婚姻幸福美满，有多少婚姻痛苦悲哀；有多少婚姻令人羡慕嫉妒，有多少婚姻令人不解、令人鄙视；有多少婚姻充满欢乐，有多少婚姻充满哭泣，让人绝望……人类在形形色色的婚姻中表现出来的或者是对婚姻的忠诚与至死不渝，或者是对婚姻的爱护、不舍与不离不弃，又或者是对婚姻的无奈与不解，或者是对婚姻的背叛甚至仇视。无论婚姻本身给一个人带来的是幸福还是痛苦，然而，造物主命定好的每个人在婚姻中的使命是不会改变的，是人必须要完成的，而在婚姻背后的每一个人的命运是不会改变的，是造物主早已命定好的。
 

　　2．婚姻产生于双方的命运
 

　　婚姻是人一生中的重要关口，它因人一生的命运而产生，它是一个人一生命运的一个重要环节，它不以人的意志与人的喜好为基础，不受任何外界条件的影响，而是完全取决于两个人的命运，取决于造物主对拥有此婚姻的两个人的命运的命定与安排。外表上来看，人的婚姻是为人类繁衍后代而有的，事实上，人的婚姻只不过是一个人完成其使命的一个仪式罢了。人在婚姻中所扮演的角色并非只是养育下一代，而是人在维系婚姻中所担任的各种角色与其所该完成的使命。既然一个人的出生影响着周围人事物的变化，那么一个人的婚姻也必会影响到周围的人事物，更将会给其周围的人事物带来各种各样的转变。
 

　　当一个人独立的时候，他便开始走上自己的人生之路，而他的人生之路在一步一步地通向与他婚姻相关的人、事、物，与此同时，另外一个即将在他婚姻中出现的人也在一步一步地靠近这些人、事、物。在造物主的主宰之下，两个不相关的人因着相关的命运而逐渐地走入了同一个婚姻之中，奇迹般地成了一家人，奇迹般地成了“一条绳上的两只蚂蚱”。所以，当一个人走入婚姻的时候，他的人生之路会影响、涉及他的另一半，而另一半的人生之路也将会影响、涉及他一生的命运。就是说，人与人之间的命运是相互关联的，没有一个人能真正地独立完成自己一生的使命，也没有一个人能真正独立扮演自己的角色。一个人的出生牵扯到一个巨大的关系链，一个人的成长也涉及到一个复杂的关系链，同样，一个人的婚姻也不可避免地是在一个庞大而复杂的关系网中存在与维持着，它牵扯到在此关系网中的每个成员，也影响着在此关系网中的每一个人的命运。每个婚姻并不是根据人的出生家庭、成长背景、人的长相、年龄、人的素质才能等等诸多方面的因素而产生的，而是根据拥有每个婚姻的双方的共同使命与相关的命运而产生的，这就是造物主所摆布与安排的人的命运中所产生的婚姻的由来。”摘自《话在肉身显现（续编）•独一无二的神自己　三》

　　对待婚姻这件事，很多时候我们会抱有自己的各种幻想。也许对于你来说，能选择正经的、贤惠善良的，尤其是有人性、有信仰的人，本本分分过一辈子，也是正常的想法。但是事实上婚姻不由得人自己的选择，婚姻“完全取决于两个人的命运，取决于造物主对拥有此婚姻的两个人的命运的命定与安排。”是“根据拥有每个婚姻的双方的共同使命与相关的命运而产生的，这就是造物主所摆布与安排的人的命运中所产生的婚姻的由来。”

　　神话这里提到的是“完全取决于两个人的命运”“婚姻的双方的共同使命与相关的命运而产生的”，这才是婚姻存在的根源。也就是说，外表看可能婚姻双方由于各种原因组合在一起的，但是因着他们此生来是要来完成某种共同使命的，他们的命运彼此也有关系，所以他们的婚姻是必然存在的，这个不以人的意志为转移，不受外界因素的影响。所以，即使我们主观上有某种选择，但是临到的环境却不由人的选择，一切都在乎神的命定。所以人的盼望是没有用的。我们盼望的可能今生都不能如愿，因为婚姻是“两个人命运”，是这两个人得有“共同的使命和相关的命运”。否则即使遇上了条件合适的，也未必就能结合。

　　就我自己而言，也不知道此生谁还会和我有这样共同的使命和相关的命运。所以，我把一切交托给神，没有自己的选择，任神摆布最好。当我看清婚姻的实质之后，就不抱盼望了，也不去想它，就是顺服神的安排和命定，感觉这样活着很幸福，不累。

　　我在未信神以前就已经经历过一次短暂的婚姻。与相处9年的男友分手后，快速地与另一个男人结婚了。然后当我认清对方的本来面目（卑鄙、低下的人品）之后，又飞速地离婚了，整个过程（从认识到离婚）在半年以内，就像一场荒唐的闹剧，也像做了一场梦。我每当回想这件事，总觉得这是命运的安排。因为我和相处9年的前男友屡次想结婚却被拦阻，而和那个认识不久的男人结婚却是不顾一切，即使冒着背叛父母的骂名也要跟他私奔。从外表来看，那个男人各方面的条件都不及我，只会耍嘴皮子吹嘘自己。但是我当时就好像鬼迷心窍似的，非要跟他好（这个“非要”的根源就是神的命定，是身不由己的事）。我恨自己瞎眼愚昧，对人没有分辨，不认识世界的邪恶黑暗，也不认识人性的丑恶，还以为这个社会上好人多。所以，受欺骗、受害是必然的。但是事实上，这段婚姻的存在确实是带着使命的。因为我那个时候奉行的是“命运掌握在自己手里”这条撒但哲学，所以当一个姊妹给我传恩典的福音时，我就拒绝了。我觉得自己生活得挺好，不需要神。但是自从拒绝福音以后，我在工作和婚姻上就受到了很大的挫折失败，最后感觉人生到了谷底没有出路，才肯回转来找神做依靠。这个婚姻就是来完成这个使命的，也是神安排的、让我来到神面前的一个条件，所以反倒是神给的恩典了。

　　我后来看到神话说：“对于任何一个灵魂，他的轮回他所扮演的角色是什么，就是他今生所扮演的角色是什么，生在什么样的家庭，他这一生是什么样的，与他的前世有着密不可分的关系。各种人来到人世间，他担任的角色不一样，担任的任务也不一样。哪些任务呢？有一些人是来还债的，上一辈子欠人太多，还债；而有一些人呢，他是来讨债的，他上一辈子被人坑走太多的东西、太多的钱，所以到灵界之后，灵界会给他一个公道，让他今生来讨债。有的人是来报恩的，上一辈子就是前生受人恩惠，这一生他得到了一个很好的机会再次轮回，然后投胎来报恩；而有的人呢，他今生的轮回是为了索命，索谁的命呢？就是一个前生曾经要过他的命的人。总之，每一个人的今生都与前世有着很大的关系，有着密不可分的关系，也可以说，每一个人的今生受着前世的极大影响。”摘自《话在肉身显现（续编）•独一无二的神自己　十》

　　神的话让我明白了，每个人来到这个世界上都是来完成某种任务，扮演某种角色的。前世的因，今生的果。有些人前生受了别人的恩惠，此生得到一个机会以婚姻的方式来报恩；而有些人则是来讨前世欠下的债的。就像我的婚姻，好像我前世欠了他，他今生要来向我讨债。然后讨完了，我们的婚姻关系就结束了。明白这些之后，我心里也就释然了。神是公义的，神作的一切都好！

　　再看看我父母的婚姻，却像是我母亲来向我父亲报恩的。我父亲身体不是很好，但是我母亲每天把他的生活照顾得很好，还要为他按摩、保健。我父亲也照顾家里，尽自己的责任。他们之间这种和睦的关系一直都维持着，相互包容，很少吵架。原来他们都是为着神的经营计划扮演着各自的角色，来履行各自的职责，来完成各自的使命和任务，也为我信神提供了一个合适的家庭环境，这一切的根源都来源于神的主宰和命定。

　　我爸爸说当初他喜欢的是一个很漂亮的、有点黑的女人，但是对方家庭不同意。后来经人介绍就认识了我的母亲，当时觉得我母亲人还行，虽然个子小，但是朴实、贤惠，适合居家过日子。我母亲说，我爸爸是一个长相英俊、高大，穿着时髦，又有才干的人。她也没有想到我父亲竟然会看得上她。但是这段姻缘就这样成了，一切都是身不由己的。我爸爸一生都忠于我的母亲，而我母亲也全心为着这个家庭付出和操劳。他们多年能和睦相处，外表好像是因为他们都属于比较本分的人，但这段婚姻存在的根源和真相却是因为神的命定，因着他们前世的故事在今生产生出了这样的结果。

　　我很感恩神给我预备了这样的生活环境。虽然父母都不信神，但是并不反对我的信仰。更重要的是，他们能在生活上给予我帮助和照顾，这对我信神是个非常有利的环境。所以，我越来越体会到神的摆布安排是最好的。若非神这样的安排，恐怕以我的情况（疾病的原因），是很难存活在这个世界上的。我心里明白，他们今天的存在是为了完成他们的使命，这里有神的命定。

　　所以我们不能通过外表看事，觉得人家的“妻子贤惠、特别善良、任劳任怨，不像现在的一些女人就只知道吃喝玩乐，正是自己喜欢的那种。”
那个人的妻子能这样对待他的丈夫，是因着神的命定，也是因着她在婚姻中的使命，还因着他们夫妻双方前世有故事。

　　别人的婚姻是别人完成使命的仪式，和我们没有关系的。我们的命运是神早已命定好的，是来履行我们自己的职责的。我们的使命是为神的福音工作贡献出自己的一份，把神见证给每个跟随神的人，把人带到神面前等。

　　以前我也羡慕别人幸福的婚姻生活，但是自己经历过后，觉得这个世界上确实好人太少了。现在人类败坏到极处了，离婚率居高不下，整个社会潮流邪恶、污秽、淫乱，这样的败坏人类根本不值得人爱。即使是像我父母那样的婚姻表面上看挺和睦，但也只是肉体暂时的享受，其实没有啥意义。因为他们不信神，都是魔鬼，都是被大红龙迷惑、引诱的，终要归于灭亡沉沦。

　　神话说：“现在不追求的与追求的就是两类人，是归宿不同的两类人，追求认识真理、实行真理的人是属于神所拯救的，不认识真道的都是魔鬼、仇敌，是天使长的后裔，是灭亡的对象。即使是虔诚的信渺茫神的信徒不也是魔鬼吗？人的良心好却不接受真道，这样的人都是魔鬼，其实质是抵挡神的，那些不接受真道的都是抵挡神的人，这样的人即使受许多的苦也仍是灭亡的对象。那些不愿意撇弃世界、舍不掉父母、舍不掉自己的肉体享受的人都是悖逆神的人，都是被毁灭的对象。”摘自《话在肉身显现•神与人将一同进入安息之中》

　　从神话中，我们看到了神公义的性情。神定罪那些良心好却不接受真道的人，说这样的人是魔鬼。所以不要被外表的假象所迷惑。你看见哪个外邦人善良、贤惠，任劳任怨，就是一定是好人吗？就值得爱吗？不信神的不都是魔鬼吗？即使外表信神，但却不能接受真理的不也是魔鬼吗？我们看人不能只看外表，还要看他对待神的态度。

　　即使将来你遇到了一个信神又追求真理的、人性好的姊妹，但是对方是否和你有相关的命运和共同的使命也未知。所以我们应该把婚姻的事看透、放下，一切交托给神，任神摆布，不是神命定给你的另一半愿神拦阻。相信神的安排是最好的！最适合我们的！

　　另外，现在是大灾难就要降临的时候，即使有合适条件的人摆在自己面前，我们能选择婚姻吗？这恐怕是出于撒但的试探吧。因为撒但要在最后的时刻做垂死的挣扎，会钻一切的空子来引诱我们远离神。我们在哪里没有通过，就会在哪里受到撒但的试探，也会在哪里经受熬炼。所以，我们要有把这些拦阻我们蒙拯救的拦路虎都砍掉。

　　神话说：“其实人没有认识到，你这个人不能离开神，但你的心不一定不离开，如果你真能保证无论什么环境都能走下去，无论临到什么事都能走下去，无论临到什么患难、试炼或痛苦，或者病痛的折磨，不管哪类事都能走下去，都能不改变你原来的心志、你的追求目标，这就需要你该把所有的拦路虎都砍掉，你的心里还有哪些不合真理的东西都该彻底清除，才能最终解决问题。”摘自《基督的座谈纪要•人里面不信的成份与背叛神的本性》

　　我们要有砍掉一切蒙拯救路上的拦路虎的决心和勇气，以便使我们无论临到任何环境都能走下去，能跟随神走到底。其实历代圣徒中为了神的福音工作奉献一生的人很多，他们能撇下婚姻和家庭，这是他们的一方面见证。今天那些为了完成神的托付，为了追求真理、尽好本分而甘愿放弃自己的婚姻和家庭的弟兄姊妹，也是特别的见证，是蒙神纪念的。

　　大灾难临到，是神打破家庭的时候。我们追求的、宝爱的属肉体的东西都会被神的作工打破的。人都难求生路的时候，追求婚姻的事还有啥意义？还是想想现实的，如何追求真理、变化自己的生命性情，如何解决过犯，走敬畏神远离恶的道路最为实际。

　　最后引用一段有关婚姻的神话供你参考，虽然不太符合你的实际情况，但是对我们也有启示。神话说：“比如说你丈夫领着一个漂亮女人回来了，你琢磨琢磨，‘你又找了一个，你把我放哪儿了？怎么说我也是大老婆呀！哼！长得漂亮怎么了？邪不压正，怎么说你也是邪，是小三，我是正！’陷入试探了吧？胜不过去了。那什么时候能胜过去呢？你得具备身量，具备身量就是虽然你有点活思想，有一时的软弱，但是你的本分不能放下，不能影响本分，不能让你的心活动，说‘我要离开神，我想走，我想选择不同的道路’。更好的是什么呢？就是临到这些事能有神的话引导你从这里出来，你不但不受这个影响，而且能从这里很快地走出来，不受任何的辖制，脑袋里连一个片段都不过，你心里怎么想？‘他终于找对象了，他要是不找，我还觉得亏欠他呢！他还找了一个比我漂亮的，那我就彻底死心了，我就死心塌地地在神面前好好尽本分，这是神摆布的环境，我太感谢神了！’这是不是有身量了？这就叫身量，这不叫心宽。尤其涉及到情感这方面，人最难过这一关，你撇弃他行，他找一个给你看的时候，你就不干了，‘怎么能让他占上风呢？这不等于他抛弃我了吗？’就这点小事基本上就能搅扰你十天八天，‘我非得把他俩拆散，我不跟他过，我也不让他找别人’，这人多坏啊！你不还是胜不过这事吗？你就把他当外人，‘愿意找谁找谁，就是找十个八个跟我没关系，反正我是不跟他走那条路了，我死心塌地地尽我受造之物的本分’，你不受他影响，你一见他找了别人之后尽本分更积极了，更有忠心了，这就叫身量。这身量是一时的情绪吗？绝对不是，你肯定得明白一些真理。你明白一些真理，对神有真实的信了，那你的脚跟就不是扎在沙土里了，是扎在磐石里了。这意味着什么呢？谁拽你都拽不走，什么事临到都不能动摇你的信心了，那可不是信念的事，就是这些事你都考虑过了，怎么考虑的呢？不是头脑分析，前思后想，就是通过吃喝神的话，这些事你逐步地放下了，你已经经历过了，根本就不算什么了，都交托给神了，任神摆布，你有一颗顺服的心，对神有真实的信心，有接受真理的心，有喜爱真理的心，有走人生正道的心，这就行了，一般的事动摇不了你了。”摘自《基督的座谈纪要•实行神话才能达到性情变化》

　　任何试探临到，如果你不仅能能守住本分，而且能更积极地、忠心地尽好本分，这就是有身量了。这是借着吃喝神话，把这些事看透了、放下了，对神产生了真实的信心，有追求真理的心志，一般的事就动摇不了你了。

　　一点认识，仅供参考。

　　你好，我只找了一些神话和讲道交通，希望能帮助到你。

　　130　与异性交往的原则
（1）看清人类败坏至深的邪恶实质，人都能随时陷入试探，所以与异性交往必须谨慎；

（2）尽量避免异性单独配搭，若有邪念应祷告神解决，把心思、精力都用在实行真理与尽本分上；

（3）聪明人见祸躲藏，对邪淫之人要远离，遇到试探应祷告神，逃离邪恶异性与是非之地；

（4）学会凡事接受神鉴察，要多读神话反省自己是否有邪恶存心，应寻求真理解决邪恶性情。

　　神的话说：“你也别以为你心中所想我不知道，你的情欲、你的肉体纵使不放纵出来，但你的心中思想的、你的眼睛所恋慕的我还不知道吗？你们这些娇小姐打扮得如花似玉不是为了卖弄自己的肉体吗？男人于你们有何益处呢？真能救你们脱离这苦海吗？你们这些花花公子们一个一个装饰得道貌岸然，不也是为了卖弄自己那几分“英姿”吗？你们又是为了谁呢？女人对你们又有何益处呢？不是你们犯罪的起源吗？你们所有这些男女邦族，我对你们说的话不少，但你们听从的却甚少，你们的耳朵发沉，眼睛昏花，心里刚硬以至于遍体满了情欲，陷在其中不得出来，谁还愿意接近你们这些污秽中翻滚的蛆虫呢？你们别忘了，你们仅是我从粪堆中提上来的，本没有正常的人性，而我对你们的要求就是你们原本没有的“正常人性”，不是让你们去卖弄情欲，也不是让你们尽情放纵你们那叫魔鬼训练了多少年的腐臭了的肉体。你们如此装饰自己，就不怕自己越陷越深吗？你们本来属罪，你们不知道吗？你们浑身上下满了情欲，你们不知道吗？以至于你们的情欲都从你们的衣服中渗透出来，显出了你们那丑陋不堪的污鬼之态，这些不是你们自己最清楚的吗？你们的心、你们的眼目、你们的双唇不都是经过污鬼玷污的吗？不都是污秽的吗？你以为自己只要不做出事来就是最圣洁的了？你以为穿着华丽就可掩盖你们那肮脏的灵魂？这是不可能的事！我劝你们还是讲点现实，别弄虚作假，别卖弄自己的风姿。你们互相卖弄情欲，而你们买来的都是永远的痛苦与无情的责打！你们何必挑眉弄眼、互相爱恋呢？这就是你们的正直吗？就是你们的刚正不阿吗？我厌憎你们中间那些搞污医邪术之类的人，厌憎你们中间那些爱慕自己肉体的少男少女们，你们最好还是忍着点，因为现在是要求你们有正常人性，不是允许你们卖弄自己的情欲，你们总是见缝插针，因你们的肉体太多了，情欲太大了！（摘自《话在肉身显现·实行　七》）

        讲道交通说：“那你们说谈恋爱的时候，人表现的比他的真实那一面是不是更好啊？人谈恋爱两个人热火朝天，那个时候觉得他真好，他也瞅她最美，心地最好，对她最爱，最后一结婚怎么样？不是那么回事了，生活时间一长了，热乎劲儿没了，本性就显明了，他该是啥还是啥，别根据那一时的表现来定规人就是好人，那不准确。”摘自《讲道交通 》

讲道交通说：“有很多事会成为人的终生遗憾！还有的人说：“就那几年追求真理的关键时刻，我就找这么个对象，把我的心搅得乱七八糟的，始终不能明白真理！”怨人家干啥？还是你没有心志，你愿意恋哪，你觉着恋爱的滋味挺好受，你天天享受这个恋爱，最后没得着真理你怨谁呀！你们现在愿不愿意恋爱呀？（不愿意。）这回不愿意了？如果有人勾引你呢，还能不能动心哪？（不能。）敢保证？敢起誓吗？（敢。）起完誓了再动心也不算啥，是不是？到时候再跟神说：“我那时候年幼无知，说话不算数了，你别记念啊。”这样行不行？这可就麻烦了，这个罪恶的记录，这是欺骗神一回呀，神即使不定你罪，你也是终生的遗憾哪！“我还骗过神一次呢，我在神面前说话没算数，我有这样的一个记录。即使神没定我罪，我以后也是终生遗憾，想起来就后悔呀！”那你愿不愿意做这样的事啊？可别做那个终生遗憾的事啊！那人不做终生遗憾的事，该做什么事呢？永不后悔的事。做这事是不是挺有价值？你说要真有人奉献给神，一生为神花费，一生不找对象，一生不找工作，能不能后悔呢？这个事我看绝对不能后悔。为神尽忠、追求真理达到生命性情变化，活出一个真正人的样式，虽然受了很多痛苦，最后心灵得着安慰、得着满足，这个事能不能有后悔的？得着真理的事永远不会后悔，活出真正人的样式永远不会后悔，这是正面事物。你们说咱们人有这么一次机会投胎转世为人，要没有活出真正人的样式，那才是遗憾，才是后悔。那真正人的样式里必须得有地位，必须得有钱财，必须得吃得好、穿得好这些成分吗？与这些东西、身外之物一毛钱关系都没有！真正人的样式不在乎人穷富，不在乎人长相丑俊，也不在乎人个头高低，更不在乎人年龄大小；他活出真理的形象，活出爱神的形象，顺服神的形象，敬畏神的形象，活出完全人的样式，这才是真正人的样式。那如果活出像约伯、像彼得这样的真正人的样式，你们说有没有后悔的？没有后悔的。所以咱们追求做点永远不后悔的事，这是最要紧的，这是最有价值的。你们有没有这样的心志啊？” （摘自《进入神话语的实际走上敬畏神远离恶的道》的讲道交通）（三）

讲道交通说：“神来开辟时代，也是来结束时代的。开辟国度时代就是在国度作成一班人，然后来结束时代，就是再来把这个人类毁灭了。作成一班人之后，把那些不接受神作工的、抵挡神作工的全部用灾难毁灭。在这个节骨眼的时候，人还不追求真理，还不追求认识神，这是不是最愚蠢的人？这是不是最傻的人？到现在有些人没事还想搞搞对象，还想谈谈恋爱呢！傻瓜！冒傻气！都什么时候了？你以为谈恋爱不耽误蒙拯救，不耽误追求真理啊？你以为你精力太多了，用不完了，还有工夫搞对象呢？你知不知道谈恋爱、搞对象是最消耗精力，最占有人心的事啊？你在神作工的关键时刻用搞对象、搞恋爱来对待神的作工，你想亵渎神哪？你想羞辱神哪？你想恶心神哪？你要搞对象你先别信，上外头搞去，上这来恶心神来了？不知羞耻！你们说正要用餐的时候飞过来一只苍蝇，这只苍蝇是干什么来了？正用餐呢，都有心情、有食欲的时候，它一来人还有食欲吗？这是不是恶心人哪？（是。）那人恨不恨这个苍蝇啊？（恨。）恨怎么办哪？吃饭之前赶紧先处理它，不把它处理能吃好饭吗？经历神作工的关键时刻、生命进入的关键时刻搞上对象了，不知羞耻！外邦人有一句话“寿星老上吊——活腻味了”。你们说这个时候是搞对象的时候吗？大灾难马上就要降下来了，刀都放到脖子上了，死活都不知道，还搞什么对象？神没来的时候你怎么搞都行，神来了你还搞对象？你傻啊？瞎眼哪？你搞的不是时候。“在房上的，不要下来”指什么说啊？洪水来到了，你上房顶了，下来不死吗？“两个女人推磨，取去一个，撇下一个”是什么意思？同样在那儿收割，同样在那儿干活，同样在那儿做事，同样在那儿尽本分，同样过教会生活，有的就被淘汰了。你不追求真理、不喜爱真理就被淘汰了，你做的不合神心意就被淘汰了。为什么两个要取去一个？那不就是挑好的吗？“怀孕的和奶孩子的有祸了”怎么回事啊？怀孕、奶孩子本身那是有罪的事吗？不是。就是那个时候不对，你要赶上战争人都逃跑、躲避枪林弹雨，你要生孩子，你不找死吗？就是时候不对。现在搞恋爱神家限制了吗？（没有。）神家交通这个真理是指什么说的？时候不对。你得重新做一个选择，要真选择搞对象，神家能不能不给人选择呢？（不能。）神家不限制人，不辖制人。你要找对象，那你别尽本分了，过日子去吧！也不开除你，也不清除你，这个本分你不能尽了，因为你正搞对象，你尽不好本分。你是做带领的，那你现在不能做带领了，你得离职反省了。你是搞文字工作的，文字工作你别作了，你回家搞接待还凑合，因为搞接待光做做饭就行，那文字工作是涉及真理的事、涉及见证的事，你作不了了。所以现在搞对象的人，有一些重要本分就尽不了了，赶紧停下吧。那样能不能被成全哪？（不能。）不是说辖制人，不允许人搞对象了，允许，但是重要本分你做不好了，可以不让你做，神家按原则办事，现在就是神成全人的关键时刻啊，对真理得用心哪！” （摘自《神的作工、神的性情与神自己　一》的讲道交通）（三）

讲道交通说：“有的人在那儿恋爱，人家说：“你现在能不能不恋哪？”“不恋不行，不结婚还可以，偷摸让我们恋两天吧，恋着心情挺好的，不恋孤独啊。我们也不结婚，也不怀孕、奶孩子，能耽误被成全吗？”能不能耽误？（能。）为什么说能耽误呢？（人的心跑了。）都知道这种危害。“恋爱”这两个字好写，那心出去抓不回来。偷着恋爱的人能不能停下来不恋呢？背叛肉体，不恋爱不就完事了？咱不找对象，咱就追求真理，这个机会难得，这个节骨眼可别恋，关键时刻呀！但咱这是交通真理，没给人下规条。有的人说：“我不追求真理，可不可以恋爱结婚？”那是你的自由选择。神家要求人不结婚了吗？神家限制人恋爱了吗？我这是对追求真理的人交通，要追求被神成全，关键时刻先不恋爱，别找对象，恋进去心就跑了，收不回来，这个试探太大，比一般试探厉害，是这个意思，我可没限制人找对象结婚，那是人的自由。”【110-C-8】 感谢神。

 

你好！

　　看了大家的交通，谈点我的看法。

　　你心里产生那种羡慕的根源：你说“我信神15年了，一直在神家尽本分，关于婚姻这方面我一直都觉得我在这方面还好，不会受其辖制，”看到你一个是不认识自己的邪恶本性，认为自己是不受婚姻的辖制的人。神话说“130　与异性交往的原则

（1）看清人类败坏至深的邪恶实质，人都能随时陷入试探，所以与异性交往必须谨慎；

（2）尽量避免异性单独配搭，若有邪念应祷告神解决，把心思、精力都用在实行真理与尽本分上；

（3）聪明人见祸躲藏，对邪淫之人要远离，遇到试探应祷告神，逃离邪恶异性与是非之地；

（4）学会凡事接受神鉴察，要多读神话反省自己是否有邪恶存心，应寻求真理解决邪恶性情。

相关神话语：

　　现在教会中有些人贪污钱财，有些人男女界限不清，有些人背后论断、抵挡、拆毁神的作工，为什么他们还平安无事呢？他们做事时心里都有知觉，都有责备，有时候因此受刑罚、受熬炼，只不过人太不知羞耻了！就像人犯淫乱，当时都有知觉，不过人的情欲太大就没法自我控制了，圣灵再管教也无济于事，所以圣灵也就不管教了。当时圣灵都没有管教，没有责备，肉体也没怎么样，过后还能有什么责备？事情都做出来了，还能有什么管教！只能证明这个人不知羞耻，没有人性，该受咒诅、惩罚了！圣灵不作无用工，你明知真理不实行，什么样的事你都能做得出来，那你就只等那日的来到将你与那恶者一同惩罚，这是你最好的结局！现在一再讲良心，这是最低标准，人如果没有良心也就失去了圣灵的管教，那人愿意怎样就怎样，神就不管了。人如果真有良心、有理智，做错事的时候都有知觉，良心稍有责备就不平安，他里面就有争战，最后他能背叛肉体，不至于做出太严重的抵挡神的事来。不管圣灵是否管教、刑罚，总的来说，当时做事时人都有感觉。所以说，人现在什么真理都明白，如果不实行那就是人的事了，对这样的人我并不作任何反应，也不抱任何希望，随你自己的便！——摘自《话在肉身显现·实行　一》”

　　“你们这些人都是摩押的后代……你们都活在罪恶淫乱之地，都属于淫乱罪恶的人……因你们不会生活，也不知怎么活着，你们活在这淫乱罪恶之地，属于淫乱污秽之鬼……”

摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕　四》

　　我们都是摩押的后代，本是从邪恶淫乱中而生的，我们即使没有做出那些事情，我们的实质里就存在着这种毒素。没做出来是神的保守。

　　再一个就是受我们里面的撒但大红龙毒素“贤妻良母”“夫妻恩爱”的搅扰。神话说“每一个生活在这个现实社会当中的人，不管有没有文化，都是从这里跌打滚爬过来的。有的人没有念过书，但是他思想观点里的东西也不少。尤其中国的传统妇女就认为，女人必须得相夫教子，做贤妻良母，就是为自己的丈夫和儿女必须把自己的一生都花费、奉献出来，家人的一日三餐、洗洗涮涮，家庭里的这一切都要做得特别好，当然这是这个社会的贤妻良母的标准。”《认识自己的错误观点才能认识自己》

　　“人的思想、道德败坏，没有教养；封建迷信严重地占据人的心灵；堕落、腐朽的生活方式给人的内心深处造成了许多弊病；文化知识浅薄，几乎百分之九十八的人缺乏文化知识教育，而且几乎很少有几个人接受高等的文化教育，所以人根本不懂什么叫灵，什么叫神，只是封建迷信给人一个模糊不清的神的形像；几千年的‘民族气概’给人的内心深处遗留下的流毒、封建思想将人都束缚得没有一点自由，使人没有志气，没有毅力，不求上进，消极后退，奴役性特别强，等等这些客观因素给人的思想风貌，个人的理想、道德、性情造成了一个不可磨灭的污秽的丑相，似乎人都生活在恐怖主义黑暗世界里，没有人想到超脱，没有人想到理想的世界里，只是安分守己地过着日子：生儿育女，出力、流汗、干活，梦想有一个安逸、美满的家庭，夫妻恩爱、儿女孝顺、欢度晚年，安然地度过自己的一生……几十年、几千年、几万年以至于到现在人仍然这么虚度着，没有一个人创造最美的人生，只是在黑暗的天地之间互相厮杀、争名夺利、勾心斗角，有谁曾寻求神的心意？谁曾搭理神的作工？就人的所有这些被黑暗权势所占有的部分早已成性，所以神的工作要想开展是相当难的，对神今天的托付人更是无心去理睬。”摘自《话在肉身显现·作工与进入（三）》

　　我们每个人里面都有这些东西，这是撒但早已种在我们里面的毒。我们没受辖制是因着神对我们的保守，并不是我们的真实身量，当神摆设一个合适的环境时，我们里面的东西就会显明出来。如果没有神摆设的环境显明，我们就会认为自己有些身量了，不会受这些东西的辖制了，其实是我们并没有真实认识自己，不知道自己啥时候还会干出啥事来。只有真实认识自己了，知道自己还不保险，自己各方面的败坏性情都很严重，只有存着敬畏神远离恶的心时时凭神话真理原则活着才不会被撒但的试探掳走。

你好：

　　神话说：“要达到认识本性必须得通过几个方面，首先必须清楚你心里喜欢什么。这个喜欢什么不是指你喜欢吃什么穿什么，乃是指你喜欢什么样的事物，你羡慕什么样的事物，你崇拜什么样的事物，你追求什么样的事物，你心里注重什么样的事物，你喜欢接触哪类人，你喜欢办什么样的事，在你心目中什么样的人是你的偶像。…”摘自《基督的座谈纪要·对性情变化该有的认识》

　　你说“看到他的妻子挺贤惠，特别善良、任劳任怨，不像现在的一些女人就只知道吃喝玩乐，正是自己喜欢的那种，心中就有一种羡慕，我要是也能有这样的一个妻子该多好啊”，之前我也有过类似的经历，

　　去年一个同事，工作特别勤恳，特别能吃苦耐劳老实本分，穿着朴实，不赌不嫖，不抽烟，也能自己洗碗煮饭，爱干净整洁，从没见他主动去占哪个女人的便宜，动手动脚，说句过分的色情话，跟女人在一起还算有点界限，对人也没有什么阴谋诡计，和他在一起让人挺放心的，外表非常老实本分，不像现在的一些男人只知吃喝嫖赌。当时我也在想，这个男人现在在这个社会很难得，心中也是有一种羡慕，心想如果我能和他在一起…，我便开始想入非非，每天脑子里都要过他几下，但内心深处知道婚姻两个人相处没那么简单，不能轻举妄动，弄不好就把自己给毁了，以前我是起过誓不再结婚的，在没信神前我已经经历过一次婚姻了，离婚后在情感上也还有经历，给我的体会基本上都是无尽的痛苦，不想再回到从前了，但他那个朴实老实本分的好男人形象在我心里就是挥之不去，让我非常苦恼，后来我只有每天到神面前祷告，求神看顾保守不让我被撒旦拉走，不做出得罪神羞辱神名的事……

　　有一天我想到，什么事都是有功课学的，这个事我该怎么认识自己呢？神话是怎么说的呢？祷告琢磨了一会，想到一段神话说：“人要认识自己必须认识自己的真实情形，认识自己的情形最主要该掌握自己的心思意念，每个时期人的心思意念都有一个主要的东西支配，抓住心思意念就能抓住背后的东西。人的心思意念谁也控制不了，但你得知道这个心思意念从哪儿来的，出发点是什么，这个心思意念是怎么产生的，由什么东西支配的，属于什么性质。人性情变化以后，变化的那个部分所产生的心思意念、心里所想的、所追求的观点就不一样了”（摘自《基督的座谈纪要·对神总有要求的人最无理智》）

　　我又祷告：“神啊，我为什么会喜欢他那种外表能吃苦耐劳老实本分的人呢？为什么不是别的类型呢？我这是由什么心思意念支配呢？愿你恩待开启光照，让我能在这事上认识自己。”祷告过后，我安静下来自问自答，问：我为什么喜欢他这种类型的人？答：“因为我觉得和他在一起，能凡事迁就我，我爱怎样就怎样。他喜欢我，能听我的…”我又祷告问神，神啊，我有这样的心思意念代表我有什么样的败坏性情呢？想到神话说：“有些人在人群当中没什么特长，也没什么能耐，外表看老实巴交，似乎是受人欺负、受人排挤的对象，这一类人默默无闻、勤勤恳恳地做事，就能说他们是追求真理的人吗？这样的人就没有败坏性情了吗？就没有野心了吗？他是没有机会。有一天，他养了两只猫、三条狗，机会来了，“做不了人的领导，可以做动物的领导啊。”喂了一段时间，小猫小狗跟他相处得不错，一发号施令，小猫小狗还挺害怕他，他里面产生成就感了，特别地享受，觉得这是无限的光荣。…“猫狗比人好摆弄多了，人总瞧不起我，说我没什么特长，人对待人不公平，还是猫狗对人公平，我喂它，我对它好，它就听我的，我就能随便吆喝它，能随便踢它、打它，它也不嫌弃我。”这样的人怎么样？他们有没有野心？（有。）”摘自《基督的座谈纪要·实行真理才有正常人性》

　　借着神话我终于认识到了，我之所以贪恋他“吃苦耐劳老实本分”，是因为觉得和他这样的人在一起我就可以支配他做他的领导，如神话说的“做不了人的领导，可以做动物的领导啊。”而我没有机会在神家做领导，能在自己家里领导也不错啊，遇到这样的机会心里当然是难以放下，这和敌基督撒旦掌控人占有人的本性实质上有什么区别呢？原来我这是里面有敌基督撒旦性情啊…，我一下清醒老实了下来，不敢再惦记他的“吃苦耐劳老实本分”了，我咒诅自己，祷告神保守我的心…，这样很快心里就能放下了。这两年神话揭露了很多很多敌基督的撒旦性情，是需要我们去对号认识自己的，这个事也是可以往这方面去进入的。

　　神话说：“多数人都会耍小聪明，他把自己的利益、脸面，自己在人心目当中的位置或者分量都看得特别特别重，他唯一宝爱的东西就是这些，把这些东西抓得死死的，当成自己的命，至于神怎么看、怎么对待那是其次，先不管，先考虑自己在这个人群当中是不是老大、是不是能占据被人高看的位置、是不是说话有分量，先把这个位置占好了。几乎所有的人到了一个人群当中都寻找一种这样的位置、这样的机会。”

　　你内心所向往的“贤惠…任劳任怨…我要是也能有这样的一个妻子该多好啊”，为什么喜欢“贤惠…任劳任怨”？看到也是有和我一样的敌基督占有人支配人掌控人的地位之心，也有无论在哪个人群当中都有想寻找一种这样的位置和机会的败坏性情。

　　另外，我们每一个人都不是生活在真空中，都是生活神话揭露过的撒旦败坏人的那几种方式的生活环境包围圈里，我们每一个人都被撒旦败坏了，都有撒旦的败坏性情，无论一时表现再好，环境临到时就显明了，真正的贤惠任劳任怨老吃苦耐劳老实本分的男人或女人根本就不存在。这个观点本来就是错的，神话说：“撒但的实质是邪恶的，那撒但对人类做的事呢，就是永无止境地败坏，败坏……撒但是邪恶的，它败坏出来的人肯定也是邪恶的，是吧？那有没有人说“撒但是邪恶的，也许败坏出一个人还是圣洁的呢”？这话是不是笑话？可不可能啊？（不可能。）”摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己　五》

　　我们不能光凭人的外表长相来看人，得根据神话，有的外表清纯贤惠其实是很恶毒很恶毒的妓女，现实这种例子不少，虽然有时我们会有想法，但我们内心深处清楚明白，世界根本就没有什么真正的好女人或好男人，人是不值得我们去追求去爱的。现在时间宝贵，神恩待使我们遇上了千载难逢神来作工拯救人的机会，我们应当珍惜，把我们的心我们的时间多用在追求信好神还报神爱尽好本分这些正事上，为得着神的拯救，肉体不享受什么都是值得的。

　　这是我目前的一点心志，愿神带领看顾保守使我们能不陷入撒旦的网罗，感谢神！