弟兄姐妹好，我是信神三年不到就被定性为敌基督团伙开除了，我家人都被定性敌基督开除到现在，我们一直都是和开除的家人在一起聚会传福音……互相扶持·⋯因未得到教会的浇灌知道自己的生命长进慢，很久以前听到上面的弟兄交通说：在国外尽本分二三年可以抵在大陆信很多年……，不记得原话了，这几年一直想出国，通过中介也没有成功.。这次偶尔的机会来到了海外快半年了，正赶上了疫情，找了份工作不稳定，店里被迫关门都在宿舍隔离，因为是开除的人也无法联系到教会。想寻求一下，因为出国不容易，我考虑是否还是回国合适一些，还可以正常聚会，在这个陌生的城市也不知道怎么办了，不管回不回不想留下遗憾！

我觉得你的问题是在对自己的了解上。你得确定你有无圣灵作工。若有圣灵作工，能看到自己有长进，看事观点，性情有些变化。如，对以前看不透，认同的属撒但的事，观点有分辨，能知道那是撒但谬论了，这个时候再去考虑别的。如果说这个你确定不了，那在哪儿有什么分别呢？

陈星星：你好！
　　我们今天无论在哪里信神，我们吃喝的神话是一样的，实行神的要求是一样的，信神为了达到性情变化蒙神拯救的目标是一样的。那我们无论是没出国前和出国后，在这个期间我们学到了哪些功课？明白了神的哪些心意？明白了哪些真理、实行出了哪些真理，哪方面的性情有所变化？等等，我觉得这些才是重要的问题。如果我们出国一趟啥功课没学到，又赶紧想回国好聚上会，那信神最终什么真理也没得着的话，在哪信都一样。
　　临到现在这个环境就是对付我们做事不寻求真理，总凭自己的观念想象：认为在国外信神得真理容易多了。虽然在海外信神尽本分的弟兄姊妹得着真理是要快很多，但前提是本人得喜爱真理、追求真理，明白真理就去实行才能长进快。如果不是对的人、不是追求真理的人，即使在基督身边、在弟兄身边也没有用。那现在我们在国外被隔离了，就应该好好反省自己的所作所为所思所想：我们信神的目的是什么？我们出国的目的又是什么？如果真是为了出国尽本分传福音，那就不应该着急想着回国，依靠神看能不能继续留下来，我们在国内的时候都知道想出国是不容易的，现在出去了就应该想办法留下来（留下来是为了尽本分——传福音见证神。这是我们每一个人应尽的责任和义务。），当然想在国外生存下去是有很多难处的，我们多多祷告神、求神开辟出路，相信在神那没有难成的事，只要我们的存心观点对，神也会带领帮助咱们的。如果我们尽了最大努力最后也没法留下来，那就顺服神的摆布安排回国，那时候再回国也不会留下遗憾。个人认识。

陈星星：你好！

    上面交通说【有些人如果在国内丝毫尽不上本分，没有工作可作，他如果出国能传福音，能尽本分，这不是很好吗？如果一个人在国内有本分可尽、有具体工作可作，那他出国就不合适；如果他在国内没什么本分可尽，出国能尽本分，那出国尽本分对他来说就完全合适。人在不明白神心意的情况下，别凭想象乱说、乱定，限制弟兄姊妹，这样做不合适，神作工不搞一刀切，不强人所难，他根据个人的情况来带领人，所以我们临到这个事的时候该怎么办？你只能让人在神面前祷告，根据他的具体情况让人自己选择，让人顺服神的安排、顺服圣灵的引导，这样做才合神心意，才证明你这个带领比较明白神心意，有正常人性的理智，会作工作。——摘自（《交通讲道·第五集》）】

   交通中说到，在国内尽不上本分的，是可以出去的，主要是以能尽上本分为主。每个人各方面情况都不一样，得根据神的引导，与自身的实际情况，这样做出的决定才不会后悔，也会比较靠近神的心意！从你的话中并未明确地看到你出国的目的，如果是为了传福音的话，就得作长远的打算。首先是生活费用与语言障碍的问题，还要知道传福音这个本分在正常情况下，进展是会很慢的。先寻找人性好的线索目标，摸底后觉得可传，就得与这个线索拉近关系，联系感情，然后逐渐地等机会成熟了才能谈见证。在论坛上看到有些国内去海外的人，怀揣着传福音尽本分去的，可没过多久就打道回府，以失败告终了！失败的原因都是这类似的条件不许可，考虑问题简单了，或有其它原因导致的。所以，我们要多方面考虑作好准备，才不至于失败或半途而废！要说已经出去了是不容易的事，轻易放弃是有点可惜！咱们多多寻求祷告神，看看神怎样带领？至于聚会方面，我觉得这不是很关键，你现在在论坛上会发贴了，就可以在论坛上参与聚会的。

    个人观点，仅供参考。

陈星星：
        你好！你说你信神三年不到就被开除了，后还能继续在教会以外聚会、传福音，如今来到国外是为了更好的信神。不管怎么样，即使被开除了，还想信神，这一点是难能可贵的。我也是被清除的，来论坛时间不长，很想和有相同经历的人交通一下，看你们被清除、开除以后，是怎么经历的？
        我是在2020年12月初得知自己被清除的。那天是小区里的人来处理我的检举信。（我是向区里检举的，不知为什么是小区里的人来？）我正高兴着心想终于等来了处理检举信的姊妹，没想到等来的是自己被清除的消息。我一下子懵了，头脑一片空白，瞬间像掉进了万丈深渊，我开始嚎啕大哭……信神这么多年，突然神不要了，该怎么活？我不敢想下去了，也不想面对了，心想死了算了。一晚上死的意念始终缠绕着我。
        第二天，我迷迷糊糊好睁开眼，一想到生活中没有神了，我继续哭。我昏昏沉沉地下了床，去卫生间。出卫生间的一刹那，头脑中突然闪现出了几个字：“各种环境下……”我赶紧打开平板，找到了神话：“你学会在各种场合、各种背景、各种环境下经历了，就是最恶劣的环境也没有打倒你，但是最好的环境，最安逸的环境，试探特别大的情况下，也没有把你勾引走，也没有把你引诱走，你没有跌倒，你这人就有长进、有身量了。”（摘自《第二十八篇　学会经历各种环境生命就能长大》）“就是最恶劣的环境也没有打倒你”。这一句神话打动了我，让我放下了死的意念，能面对现实，重新开始信神的生涯。
        头一个月最难熬，一看到“清除”、“开除”、“恶人”等字眼，我就哭，那真是撕心裂肺般地难受，滋味没法形容。一想到自己被清除了，前途归宿没有了，浑身瘫软没劲，不知以后的路该怎么走？期间这段神话始终支撑着我：“所以，无论你是人类中间的哪一部分人，你是人类中间的哪种人，信神，跟随神，敬畏神，接受神的主宰，接受神对你命运的安排，这是任何一个人，任何一个有生命的人唯一的选择，也是必须的选择。”（摘自《话在肉身显现 独一无二的神自己　十》）是啊！不管我是恶人也好，神厌憎的也好，不管我是什么人，总之是个受造之物吧？受造之物就得信神，而且是唯一的选择，必须的选择。“唯一”、“必须”，神话说得很明白，我没有别的路可走，还得信神，再苦、再难也得往下走。
        我每天尽量使自己忙起来，吃喝神话，看讲道，看累了就听，因我一闲下来就胡思乱想。后来，情形逐渐好点了，尤其四月份，能在论坛上过教会生活，能和大家交通、交流，看到自己的三段交通能发出来，心里高兴，有点劲了；同时也能反省自己没发出来的交通，寻求还是自己的问题，看事有些偏差，偏激，对别人不得造就。感谢神再一次拯救了我！让我能在教会以外信神，还能吃喝上神最新发表的话语，听到上面的交通，而且我从网上下载的神话书籍，比以前在教会还多还全，还有朗诵、视频……我现在什么都不缺，神仍旧供应的我丰丰富富。
        我唯一缺乏的就是信心，忠于神的心。反省自己信神这十多年，和宗教人的看事观点一模一样，信神就是为了得福；和外邦人一样，无利不起早，就是为得好处来信神。被清除了，受祸了，不信了，想去死，背叛神的心百分之百。我太自私卑鄙了！不是神借着清除这样的环境显明我，我还以为自己差不多了，不算个金的、银的，也算个铜的、铁的吧？我太没有自知之明了，一点不认识自己。神一个试练，我就倒下了，一点身量，一点招架之力都没有！我信神这么多年，得的全是字句道理，我就是神所揭示的不信派，假属灵，假冒伪善的法利赛人！
        神万世以前预定拣选了我，把我由一个不知有神，不知信神的外邦人，带回到神的家中，在我身上作了多少工作，神的心血代价，良苦用心，至今一幕一幕地闪现在我的眼前。当试练临到我，需要我有见证的时候，我却背叛了神，以死来和神讲理、对抗，神说：狼还知道报恩呢。可我连狼都不如，正如上面交通过的：天老爷白给我批了一张人皮！我真是猪狗不如！
        神话说：“你应该知道，神成全人、作成人、得着人给人的肉体带来的都是刀剑与击打，带来的本是不尽的苦难，是火的焚烧，是无情的审判、刑罚、咒诅和漫无边际的试炼，这就是经营人的工作的内幕、实情。”（摘自《话在肉身显现 经营人的宗旨》）
        上面交通说：“熬炼对人来说太好了，人不受大苦不行。一般的“大苦”指什么说的？就是受煎熬之苦、熬炼之苦，这些都属于大苦。一时的痛苦人都能忍受，就是长时间的痛苦人不得释放，受捆绑，那个痛苦不好忍受，那是熬炼。”（223A8）
        我为什么没有得着真理？因我没有经历过神说的这些试练，没受过“大苦”，一直在安逸的环境中信神，游走在神的经营工作以外。我认为信神有点花费，有点撇弃，有点好行为就行了，能混得个不死的结局，能得福就行了。一直不追求真理，到头来没有多少性情变化，对神没有认识，最后不由自主地倒下了。
        我啰里啰嗦地说了这么多。就是想说信神咱们是选择对了，不管神要不要，神怎么对待咱，咱得信神，跟随神。哪怕以后真受祸了，咱也不后悔。你信神不到三年被开除了，还想信神是对的。我个人认为，你既然出了国，也有神的许可，就顺其自然吧。现在国内的环境相当恶劣，咱信神年头短身量又小，不一定能经历上去。咱又是被清除、开除的，想获取神话上网啥的又时时有隐患，说不定啥时候神话就断了。你就在现有的环境下好好配合，国外环境毕竟还宽松一些，上网什么的都方便，网上神话、交通、视频、诗歌等等都有，够咱平时灵修用的了。具体说教会生活，你也可以在论坛上过，还能操练文字能力，提高素质。如果你交通的经历，正好能帮助到哪个人，不也是在尽本分吗？另外，你也可以在打工中传福音，挣钱奉献等等，反正力所能及地尽本分。我还挺羡慕你的环境呢！
        上面交通说：“今天我就把这些话跟你说清楚了，你就是被开除了，你也好好经历，好好追求真理，到最终你真有变化了，即使人看不见，神能看见，因为拯救人的是神。” （102D）
       愿神带领我们！

 

      陈星星你好：

       主要是要多次向神祷告寻求，再多看看顺服神的主宰安排的神话，我个人认为既然已经在国外还是参加网上教会生活好，吃喝神话、学诗歌，听讲道都方便可以直接上神家网站。也可以操练传福音，在尽本分中才能认识到我们的贫穷可怜从而激发我们渴慕真理的心。

      全能神说：“第一个应该尽的本分是什么？（传福音。）传福音，把神的工作见证出去，传扬出去，传遍天下，传遍地极，是现在听到神福音的每一个人的职责与义务，这是义不容辞的。也可能现在你没尽上这个本分，也可能这个本分离你很遥远，也可能你从来没想到自己要尽这个本分，但是在你心里一定得清楚，这个本分不只是其他人的责任，也是你的责任，与你有关，也是你的本分。虽然现在没需要你尽这个本分，但是不等于这个本分与你无关，不等于你不应该尽这个本分，也不等于神没托付你尽这个本分。如果能领受到这一层，人心里对传福音这个本分的看法是不是更合乎真理、合乎神的心意了？当明白到这一层的时候，有一天把你们手中所有的活计都做完之后，神发了一个命令，说把你们都打散，分布到各处去，甚至有的地方是你们最陌生、最不喜欢而且是最艰苦的地方，你们怎么办？（义不容辞地接受。）现在你们这么说，到那一天说不定就哭鼻子了，所以，你们现在得有这个准备。这个准备是怎么来的？就是你得有这个认识，说：“我此生生在这个时代，有幸接受了神的末世作工，有幸与神经营计划的工作有份，那我此生活着的价值与意义就应当是为神的福音工作的扩展献上毕生的精力。”应该有这个心志，有这个准备、打算，这才是真正的受造之物，这才是神所喜爱的、合格的受造之物。“

——摘錄自: 《基督的座谈纪要 传福音是所有信神之人义不容辞的本分》

陈星星：
       上面交通说：“今天我就把这些话跟你说清楚了，你就是被开除了，你也好好经历，好好追求真理，到最终你真有变化了，即使人看不见，神能看见，因为拯救人的是神。” （102D）
       咱们信神不管神要不要，神怎么对待咱，咱得信神，跟随神。我个人认为，你既然出了国，也有神的许可，就顺其自然吧。现在国内的环境相当恶劣，咱信神年头短身量又小，不一定能经历上去。咱又是被清除、开除的，想获取神话上网啥的又时时有隐患，说不定啥时候神话就断了。你就在现有的环境下好好配合，国外环境毕竟还宽松一些，上网什么的都方便，网上神话、交通、视频、诗歌等等都有，够咱平时灵修用的了。具体说教会生活，你也可以在论坛上过，还能操练文字能力，提高素质。如果你交通的经历，正好能帮助到哪个人，不也是在尽本分吗？另外，你也可以在打工中传福音，挣钱奉献等等，反正力所能及地尽本分。我还挺羡慕你的环境呢！
       愿神带领我们！

你好，针对你的处境难处，我谈点个人的看法。你听了上面的弟兄交通，想在国外尽本分生命长进快些，就一直想出国，也一直在配合，因着你的配合，在因疫情原因各国都封边境的情况下还能来到海外，这确实是神开辟的出路，也是神成全了你正面的心愿。但你到了海外看到环境不如意，遇到了难处，对神就没有信心了，这就显明我们在出国这事上有自己的想象观念与存心掺杂，不全是为了满足神尽本分，还有为了自己能享受肉体安逸，享受不到就想逃避这个环境。从上面的交通里我们知道弟兄姊妹来到海外在教会尽本分也是要学会适应环境，有独立生存的能力。如果我们遇到难处就退，就没法经历神的作工，也没法看见神的作为，对神的信也不会增多。我们在教会外，临到一些实际难处，没有弟兄姊妹的帮助，是会感觉到压力和难处，这个环境从外面看不是好事，可如果我们相信是神的主宰安排临到的，就能顺服下来去寻求真理，明白神的心意。在这个环境里我们若真实的依靠神，更能体会到神是我们唯一的主、唯一的神，神是我们随时的帮助，神就在我们的身边。这是神摆布给你生命长大，对自己、对神有认识的一个环境，可你对神的主宰、对神的作工没有认识，就产生了想回国逃避难处的念头。这个疫情环境的临到，不能上班，正是我们可以好好反省自己的机会，省查省查我们里面有哪些观念想象和不对的存心，不错过神借着外界环境对我们拯救、成全的机会。提供两段神的话参看，看是否对你现在的情形有所帮助，神的话说：“来到海外的每一个人他能出国，这是不是一个偶然的事？（不是。）都不是偶然的事。那出国这个事能办成在乎谁？（神。）对了，不在乎你有什么样的门路，也不在乎你的钱多少，不在乎你的手续齐不齐全，所有的人应该都有一个共同的认识或者经历，都体验到什么了呢？这是神主宰的，不是哪个人有能耐，不是哪个人本事大。这可不是说在一个国家从这个省跨到那个省，这是出国啊，需要很多复杂的手续，尤其现在这样的环境，不是那么容易办理的。咱们就讲到什么了呢？这一切都是神主宰，哪个人能出国，哪个人办得顺不顺利，办理多长时间，这一切都在乎神，是神的手在摆布、在安排着，这事你不相信不行，你不承认也不行，事实就是这么回事。那咱们说到这儿，有人的配合，有神的主宰，这事就这么成了。如果对你出国这个事下定义的话，这个事是谁促成的？（神。）神作的，人没有什么可夸的。如果说应该感谢的话，那应该感谢神。从方方面面来看，最后能不能下定义，说你能出国这是神把你送出来的，是神把你带领出来的，不是你有本事？有些人说：‘怎么不是我有本事，虽然说神也能带领吧，但是如果没有神这么作，我英语八级，我是研究生，我要是考个托福什么的不成问题，出国那也不算个什么难事。’这话怎么样？极个别的人是有这个条件。比如有的人有钱，可以拿钱出国去投资，搞个投资移民，但这种情况毕竟是少数，那些人能出国，咱们就不说别的，你们说有没有神的主宰，有没有神许可？（有。）也有。个别情况咱们就不说了，大多数的人出国那就不是你个人行为了，哪一个人都不是个人行为。你出国一方面带着使命，另一方面是神带领出来的，那从这一点来看，你出国是干什么来了？无论前期你办理了多长时间，神是怎么主宰的，总之，现在你能出来，能在神家尽上本分，这个是明明白白的。就是可以肯定地说，你来到海外是有使命的，你肩负着责任，你肩负着重担，你来海外的这个目标应该是很明确的。第一，你不是移民来海外过生活的；第二，你不是来海外寻求生活出路的；第三，你不是来海外找另外的一种生活方式的；第四，你不是来海外过小日子的。是不是这样？你不是来这边追求世界的，你是带着使命、带着神的托付来到海外尽本分的，那根据这一点来看，你的第一要务应该是什么？第一要务是来到神家，找好自己的位置，根据神家的安排踏踏实实地、安安分分地尽上你的本分。……那根据我前面讲的这些，人是怎么来海外的，人来是怎么回事，根据这些来看，人应该怎么对待自己的本分，怎么在海外生活，在海外的本分应该怎么尽，才能对得起神给你的托付，你是不是应该想这事？你第一件事就应该想，‘外邦人肩上没有担子，我肩上挑着担子呢，就是神给的一个托付、一个担子，神带领我来到海外，在神的福音扩展的过程当中，尽上我一个受造之物该尽的责任与义务，这是我的本分。第一件事我就应该琢磨能尽上什么本分，第二件事应该琢磨我怎么把这个本分尽好，才不辜负神对我的主宰、神给我的安排。’这么想过不过分，算不算虚假啊？不算，这是任何一个有理性、有人性、有良心的人应该想到的事，是吧？如果有些人说‘我到了海外以后，一看不是那么回事，我就后悔了’，这是什么东西啊？没人性，背信弃义了。”“你就像棋子似的，就像木偶似的，神主宰你到哪个国家就这样成了。”（摘自《神的交通·做带领工人选择道路太关键了（六））》

“不管好的环境或孬的环境都是神给的，咱没有权利选择，但是咱们得知道在什么样的环境里该怎么经历神的主宰，这个重要。到最后活到三四十岁的时候，说咱这苦日子也过过，十来年，二十来年，好日子也过过了，吃香的喝辣的。过苦日子的时候，一天就一点白水、咸菜还有馒头，有时候一天三顿饭合一顿吃，这样的日子也有，但那又怎么了？你不还是你这个人吗？缺胳膊少腿了吗？什么也不缺，没改变什么。安逸环境来了，给你好房子，给你一日三餐都是美味佳肴，你多长肉了还是多长脑袋了？不还是你这个人吗？还是你这个人。什么环境都让你经历经历，你就得琢磨：什么环境都经历了，这人生啊，物质的事就这么回事，这不能改变什么，不能给人的心灵带来什么。也可能物质缺乏的时候你有点痛苦，但是一想想这是神的主宰，人心知足。……从这些事上你得着什么了？就是神给人摆设这一切环境不是无意的，说领你到哪儿就算哪儿，而是在每一个人身上神都摆设一些特殊的环境，给你的家庭，给你的生活环境，还有给你的成长环境，或者给你信神以后尽本分的环境，都给你一些特殊的场合或者特殊的背景让你经历。你学会在各种场合、各种背景、各种环境下经历了，就是最恶劣的环境也没有打倒你，但是最好的环境，最安逸的环境，试探特别大的情况下，也没有把你勾引走，也没有把你引诱走，你没有跌倒，你这人就有长进、有身量了。这算是蒙拯救了吗？不能算，严格地说还没有，但最起码环境不能左右你对神的信心、对神的信，你这个人有根基了。这个根基是怎么来的呢？就是你明白一些真理了，你在这些岁月当中得着了一些真理，然后你体会到神说这些话的真实含义，也体会到神主宰一个人的命运、神安排人一年一年的岁月神的美意是什么，你能体会到一些了，然后你在心灵深处就觉得神作得太好了。当时也可能你不明白，说神为什么给我一种这样的环境，或者神为什么给我一种那样的试炼，但是当你走着走着，不知不觉你心灵里就能感觉到神作的到底是为了什么，那时候你就觉得自己长了，不再像当时神给你一个试炼或者给你一个苦难的环境的时候，你心里不是滋味，你总有反叛或者拒绝这些情绪。等你长大的那一天，你就觉得这些情绪越来越淡了，你能适应了，你心里有顺服了，在这以外，你对神有感谢了，有那么点感激，就觉得‘神对我挺好的，你看我那时候还埋怨，身量幼小，神也没记念，到现在这一路走来感觉到神的看顾了，感觉到神的引领了’，那时候你就感觉到神对人的爱是真实的，是能触摸得到的。那时候你就长大了，长大了你就能担事了，能担一些责任了。”（摘自《神的交通·学会经历各种环境生命就能长大》）

 

星星你好：

　　每个人的信心和受苦心志不一样，也许咱没有出国之前，也是信心满满的，可真临到实际环境和难处时，人就又有活思想了。所以，该怎么选择这根据个人的信心追求和受苦心志来决定。本来个人认识是留在国外比较好一点，可又想到你信神时间短，不知道有没有这个信心和追求。其实，现在回国，因为疫情原因可能也要受到层层限制、隔离、检查和跟踪身份核实。据报道，现在境外输入病例增加，很有可能国内对境外输入人员病例排查这方面非常严格。所以，回来被嫌疑、隔离、还有排查，好像比在国外更危险。起码在国外宿舍隔离还可以随时上神家网站下载新供应，还可以上神家网站和弟兄姊妹一起交通真理聚会解决问题，在网站交通比在家里聚会交通安全多了。因为是在海外，信仰方面大环境比在国内共产党控制下信神好多了。实在孤单，咱们可以通过网站找找有没有咱所在国家地区教会外的弟兄姊妹在一起聚会，配合传福音。仔细解剖咱里面的顾虑，还有为自己考虑的成分，认为回国可以聚会保证自己的生命进入似的，个人的利益和神的利益那个才是最终让人受益的呢？现在神家福音扩展工作需要全面配合，大红龙的国马上就要垮台内乱，咱们现在注重的应该是抓紧时间装备真理，配合福音工作。看到咱们出国的目的，好像不是为了扩展福音，好像是为了得着真理生命。这两者的关系，咱可以看看以下这段交通。

“七、关于扩展福音工作与教会生活的关系问题
　　现在神选民都注重追求真理进入实际，足以说明神选民都已进入信神正轨，教会生活进入正轨以后，教会就要以扩展国度福音为中心工作、根本工作，教会的一切工作就要以扩展福音工作为中心。扩展国度福音工作必须建立在保证教会生活正常的基础上，但保证教会生活正常不是规条，只是为达到神选民正常吃喝神话交通真理，保证神选民在尽本分中能够逐渐进入真理实际，如果教会生活不正常说明神选民吃喝神话交通真理不正常，若长期这样下去会直接影响传福音的果效，影响教会通行神的旨意。
　　人能在传福音上尽心尽力为神花费，这是因着明白真理认识神作工而达到的，人如果对神的作工没有真实认识，也不会有真实的信心，这样怎么能达到传福音见证神的果效呢？所以，必须确保教会生活吃喝神话交通真理有果效才能保证传福音有真实果效，才能保证神选民在各种患难试炼中坚持传福音见证神，百折不挠、至死忠心，这是神选民必须认识到的，没有好的教会生活传福音也不能坚持长久，就像人不吃饱饭干活也没有力气。教会生活吃喝神话交通真理必须注重果效而不是走形式，守住形式、规条没有丝毫用处，聚会吃喝神话必须达到明白真理认识神作工的果效才能保证传福音有能力、有果效，有些人注重死守规条而忽略果效是错误的，特殊情况即使不按时聚会也不耽误生命长进，因为能随时随地吃喝神话用真理解决问题，生命已经逐渐长大，所以，当福音扩展工作达到高潮时，教会聚会形式就会变成多种多样，但只要能达到明白真理进入实际的果效就合神心意。比如，几个传福音的人在一起交通一项传福音的重要真理达到透亮使传福音更有果效，这就是真实的教会生活；有时因着临到特别问题能够随时聚到一起吃喝神话，达到了用真理解决问题的果效，这就是真实的教会生活；有时传福音临到失败挫折，几个人聚在一起祷告神寻求真理，最后找到了问题的根源，对缺少的真理也达到了明白透亮，最后大家共同祷告神、赞美神、感谢神的恩待，这就是真实的教会生活。因着神选民逐渐进入真理实际，教会生活也变得新鲜多样并有明显果效，这都是出于圣灵的带领，标志着神选民已经进入真理实际生命长大成熟了，教会生活也更现实讲究实际了，能随时随地吃喝神话用真理解决问题，能随时随地祷告神、感谢神、敬拜神，这比死守规条固守时间的聚会方式要好得多、实际得多，这是事实。
　　真正追求真理的人就不死守形式上的教会生活，而是根据实际需要随时过教会生活，随时吃喝神话用真理解决问题，随时祷告神、敬拜神，这比固定地过教会生活更有实际果效，凡是真有真理实际的人都会这样带领神选民过教会生活，这样更能保证神选民常常吃喝神话生命不断长大。其实，过教会生活没有规条，注重果效最要紧，只要能达到明白真理生命不断长大就是好的教会生活，这是原则，如果有人只强调死守固定时间的聚会方式，无论临到什么特殊问题也不改变，这是错误的，不符合神的心意，因为神作事不守规条，神作事只讲原则、只讲果效，我们应该明白神的心意。”

分享几段神话，愿咱们共同进入。

　　神说：“我现在赐给你们的高过摩西，胜过大卫，我也要求你们的见证高过摩西，你们的言语高过大卫。我给你们百倍，我也要求你们还给我百倍，要知道，赐人类生命的是我，接受我生命为我作见证的是你们，这是你们的本分，是我临到你们而且是你们当为我做的。我将我的一切荣耀都赐给了你们，我将以色列选民未曾得着的生命赐给了你们，你们理当为我作见证，理当为我献青春、舍性命。我将我的荣耀赐给谁，谁就得为我作见证，为我舍命，这是我早命定好的。我的荣耀赐给你们是你们的福气，将我的荣耀见证出去这是你们的本分，你们若只为着福气而信我，那我的作工便无有多大意义，而且你们也并非是在尽你们的本分。以色列人看到的只是我的怜悯、慈爱与伟大，犹太人看到的仅是我的忍耐与救赎，他们仅是看见我的很少很少的灵的作工，甚至他们所明白的仅是你们所听见、所看见的万分之一，你们所看见的超过他们中间的祭司长。你们今天明白的真理高于他们，你们今天看见的多于律法时代的，也超过恩典时代的，你们经历的更超过摩西与以利亚。因为以色列人明白的仅是耶和华的律法，看见的仅是耶和华的背影；犹太人明白的仅是耶稣的救赎，得着的仅是耶稣赐给的恩典，看见的只是犹太家族中耶稣的形像。今天你们所看见的有“耶和华的荣耀”“耶稣的救赎”与我今天的所有作为，又亲耳听见我灵的说话，领略了我的智慧，认识了我的奇妙，得知了我的性情，而且我将我经营计划的全部又告诉给你们。你们看见的不仅是慈爱、怜悯人的神，而且看见了满有公义的神，看见了我的作工奇妙，也认识了我满载烈怒、威严，更知我曾将震怒倒在以色列之家，今天又临到了你们。你们明白我在天的奥秘超过以赛亚，又超过约翰，你们比历代圣徒更知我的可爱与可敬。你们所领受的不仅仅是我的真理、道路、生命，而是高过约翰的更大的异象与启示；你们明白了更多的奥秘，也看见了我的本来的面目；你们接受了我的更多的审判，对我的公义性情更有认识。所以说，你们生在了末世，但你们明白的是先前的与以往的，也经历了今天的，而且是我亲自作的。我对你们的要求并不过分，因我给你们的太多了，你们在我身上看见的也太多了，所以要求你们向历代的圣徒为我作见证是我的唯一心愿。”

——摘自《话在肉身显现·论到“信”，你怎么认识》

　　“我在地上作工的宗旨人都得明白，就是我作工最终要得着什么，我要作到什么程度才是工作的终点，人跟我走到今天若不明白我作的工作到底是什么，那不是白白地跟我走了一趟吗？人跟随我，当知道我的心意是什么。我作工在地上几千年，到了今天，我仍是在这样作着我的工作，虽然我的工作项目特别多，但我作工的宗旨仍是不变，就如我对人虽然满了审判与刑罚，但我仍是为了将人拯救出来，仍是为了将人作成之后更好地扩展我的福音，更好地扩展我在所有外邦的工作。所以，今天在很多人早已大失所望之时，我仍在继续着我的工作，仍在作着我该作的工作来审判、刑罚人。尽管人都不耐烦我说的话，尽管人都无心去理睬我的工作，但我仍在作着我分内的工作，因我作工的宗旨不会变化，而且我原有的计划也不会打破。我的审判是为了人更好地顺服，我的刑罚是为了人更好地变化，我所作的虽都是为了我的经营，但不曾有一样作工是对人无益的，因我要将这些在以色列以外的邦族都作成犹如以色列一样的顺服，作成真正的人，使我在以色列以外也有立足之地，这就是我的经营，是我在外邦的工作。到今天仍有许多人不明白我的经营，因为人并不关心这些，而是关心自己的前途与归宿，不管我怎么说，人仍是对我作的工作漠不关心，只是一心关注着自己明天的归宿，就这样下去怎能扩展我的工作呢？怎能将我的福音传于天下呢？你们当知道，我的工作扩展之时，我要将你们分散，我击打你们犹如耶和华击打以色列各支派一样，这一切都是为了我的福音遍及全地，为了将我的工作扩展外邦，使我的名被大人、小孩都尊为大，在各邦各族之人的口中都能称颂我的圣名。在这最末了的时代，让我的名能在外邦中被称为大，使我的作为被外邦中的人看见，且因我的作为而称我为全能者，让我口之言早日得着成就。我要让所有的人都知道，我不仅是以色列人的神，我也是外邦各族之人的神，哪怕是我咒诅的邦族。我要让所有的人都看见，我是所有受造之物的神，这是我最大的工作，是我在末世作工计划的宗旨，是我在末世所要成就的唯一的工作。”

——摘自《话在肉身显现·扩展福音的工作也是拯救人的工作》

　　“你能用具有时代意义的合适的语言，将神在每个时代发表的性情具体地表达出来吗？你经历神末世的作工，你能把神的公义性情具体地说出来吗？能把神的性情见证得清楚准确吗？你将怎样将自己的看见与经历告诉给等着你牧养的那些饥渴慕义的、可怜的、贫穷的、虔诚的宗教信徒？等候你去牧养的人将会是什么样的“人物”呢？你能想象得到吗？你肩负的重任、你的托付、你的责任，你都知道吗？你的历史使命感何在？你将怎样做好下一个时代的主人？你的主人翁的感觉是否强烈？万物的主人怎么解释？真是生物与世界的所有的物质的主人吗？你对下步工作的进展怎么打算？等着你去牧养的人该有多少？你的任务是否很重？他们贫穷、可怜、瞎眼，不知所措，落在黑暗之中哀号，路在何方？多么渴慕光明犹如流星一样，突然降下来驱散这将人压抑了多少年的黑暗势力。苦苦巴望，日思夜想，有谁尽都知晓？这苦难深重的人竟然在光划过之日仍被囚禁在黑暗的监牢里不得释放，何时不再哀哭？这些从未有过安息的脆弱的灵竟这样惨遭不幸，无情的绳索、凝固了的历史早将其封锁在其中，哀哭之声谁曾耳闻？愁苦之态谁曾目睹呢？你可曾想到神的心何等忧伤着急，怎忍看着亲手造的无辜的人类遭受这样的折磨呢？人类毕竟是经受过毒害的不幸者，虽然今天幸存下来，但谁知人类早已经历了恶者的毒害。难道你就忘了你是受害者中的一个吗？你不愿因爱神而努力地将这些幸存者都拯救回来吗？不愿献上自己所有的力量来还报那爱人如爱自己骨肉的神吗？你到底是怎么认识被神使用来度过自己不平凡的一生的？你真有心志、有信心活出一个有意义的“虔诚的、事奉神的人”的一生吗？”

——摘自《话在肉身显现·论到以后的使命，你当怎么对待》

　　“广传福音的目的是为了什么？从这步工作开始时就一直讲，神这次来作工作是开辟时代，带来一个新的时代，结束旧的时代，这个事实现在在咱们这些人身上已经看到了，也已经实现了。就是神作了新的工作，这些人已经接受了，已经从律法时代、恩典时代走出来了，不再看圣经，不再活在十字架之下，也不再呼喊救主耶稣的名，而是祷告现在神的名，同时接受神现在发表的话语作为人活着的生存原则、方式还有目标。从这层意义上来看，这些人是不是已经进入了一个新的时代？那更多的没有接受这个福音、没有接受这些话语的人活在什么时代？他们还活在恩典时代。现在你们这些人的职责就是把他们从恩典时代带出来，让他们进入这个新的时代。那你光靠祷告呼喊神的名就能完成神的托付吗？光传讲几句神的话行不行？肯定不行，这就需要你们所有的人都有负担去担起传福音这个本分，广传神的话，去传扬，去扩展。什么叫扩展？就是在你们这些人以外传更多的人，让更多的人知道神作了新的工作，然后把神的话传给他们，用你们的经历去见证神的作工，把他们也带进新的时代，这样他们就跟你们一样了。神的心意很明显，他不仅仅是让你们这些听到他话语而接受跟随的人进入新的时代，他是要引领整个人类进入新的时代，这是神的心意，是现在跟随神的每一个人都应该明白的一条真理。神不是带领一拨人或者一小族人进入一个新的时代，而是要带领全人类进入新的时代，要达到这个目的就得广传福音，用多种方式、多种途径去广传福音。”

——摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了　一》

　　“很多人对传福音这事的领受存在偏差，有的人认为自己尽着特殊本分，传福音就跟他无关，尽传福音本分需要明白的原则、真理还有神的心意也与他无关，所以交通这方面真理的时候他就不用心听，左耳进右耳出，听完之后也不知道讲的是什么，他觉得不需要明白这些真理。还有些人认为自己信神后一直都在做带领，有素质、有能力，注定就是做带领的料，神给他的本分、他这一辈子的使命就是做带领，言外之意就是传福音的事跟他无关无份，所以一讲传福音的真理他外表也听，但心里不当回事。这就看到人对待真理的一个态度。所以，我告诫所有的人，让所有的人都知道，传福音不是哪类人也不是哪一群人特殊的职责，而是每一个跟随神的人的职责。为什么让人明白这个？为什么人需要知道这个？这是作为一个受造之物，作为每一个跟随神的人，不论年龄大小，不论男女老幼，都必须接受的一个使命、职责。如果这个使命临到你，如果这个使命需要你去献身、去花费、去付代价，你应该怎么办？应该义不容辞地接受过来，这就是真理，是你该明白的。这不是一句口头禅，不是一句高调，不是一种论调，他是真理。为什么说这是真理呢？就是无论时间怎么变化，时代怎么变化，地理空间怎么变化，传福音见证神这个事永远是真实的，他的意义、他的价值、他的说法是不变的，他不会随着时间、地理位置的改变而改变，他是永存的，是你作为一个受造之物应该接受、应该实行、应该活出的，这就是真理。有些人说这方面真理他可能一辈子都不会接触到，那这方面真理也是人该明白的。为什么这么说呢？因为传福音没有固定时间、固定地理位置、固定人员。所以，你明白了这项真理你心里就会知道，“传扬神的新工作、传扬神作工拯救人的这一福音是我的职责，无论何时何地，无论我是什么身份、什么角色，现在尽什么本分，我都有义务去传扬神新工作的福音。一有机会或者业余时间我都有义务去传，这是我义不容辞的责任。”现在多数人是不是这么认为的？（不是。）多数人认为“我现在有固定的本分，我现在正在学习、钻研一项固定的业务、专业，所以说传福音跟我无关无份”，这是什么态度？这是推卸责任、推卸使命的一种态度，是消极对待传福音这一本分的态度。对传扬神拯救人的这一福音、这个托付，人没有负担、没有体贴，这是不是有良心、有人性的表现？你不是积极主动地配合、体贴、担当，那就是消极被动地应付，这种态度是不可取的。你无论在什么地方尽什么本分，无论你的本分涉及什么业务、专业，最终达到的果效，其中主要的一条就是你得能见证、传扬神作工作拯救人的这一福音，这是作为一个受造之物最起码应该做到的。”

——摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了　一》

　　“传福音这是每一个人的职责与义务，到任何时候，无论我们听到了什么，无论我们看到了什么，无论我们遭受了怎样的待遇，都得坚持传福音这份责任，绝不能消极软弱放弃这个本分。因为尽传福音的本分不是一帆风顺的，而是凶险太多，你们传福音时面对的不是天使，不是外星人，也不是机器人，你们面对的都是邪恶、败坏的人类，是活鬼，是畜生，都是生存在这个邪恶空间里的被撒但败坏至深的抵挡神的人类。所以说，在传福音的过程中各种危险肯定是存在的，更何况是小小的毁谤、讥笑、不理解，这些更是存在的。如果你真把传福音当成一种责任，当成一种义务，当成你的本分，那你就应该能正确对待，而且能正确处理这些事，到任何时候都不会因为这些事的存在而放弃你的责任与义务，或者改变你传福音见证神的这个初衷，因为这是你的本分。这里的本分应该怎么理解？就是传扬神末世作工的这一喜讯，传扬神作工的福音，这是你此生活着的价值与第一要务。”

——摘自《基督的座谈纪要·传福音是所有信神之人义不容辞的本分》

 　　荣耀归给全能神！阿们！

2021/4/17 AM3點01分 , 訪客 陈星星 說:

弟兄姐妹好，我是信神三年不到就被定性为敌基督团伙开除了，我家人都被定性敌基督开除到现在，我们一直都是和开除的家人在一起聚会传福音……互相扶持·⋯因未得到教会的浇灌知道自己的生命长进慢，很久以前听到上面的弟兄交通说：在国外尽本分二三年可以抵在大陆信很多年……，不记得原话了，这几年一直想出国，通过中介也没有成功.。这次偶尔的机会来到了海外快半年了，正赶上了疫情，找了份工作不稳定，店里被迫关门都在宿舍隔离，因为是开除的人也无法联系到教会。想寻求一下，因为出国不容易，我考虑是否还是回国合适一些，还可以正常聚会，在这个陌生的城市也不知道怎么办了，不管回不回不想留下遗憾！

妳好！看到妳的帖子，能體會妳字裡行間流露的心情，因為我自己有類似的經歷，我們先看看關於人能出國這方面神的話是怎麼說的？神說：

「來到海外的每一個人，咱們先不講大道理，説你是不是帶着托付、帶着使命、帶着責任，咱們先不講大的，就講小的。來到海外的每一個人他能出國，這是不是一個偶然的事？（不是。）都不是偶然的事。那出國這個事能辦成在乎誰？（神。）對了，不在乎你有什麽樣的門路，也不在乎你的錢多少，不在乎你的手續齊不齊全，所有的人應該都有一個共同的認識或者經歷，都體驗到什麽了呢？這是神主宰的，不是哪個人有能耐，不是哪個人本事大。這可不是説在一個國家從這個省跨到那個省，這是出國啊，需要很多複雜的手續，尤其現在這樣的環境，不是那麽容易辦理的。咱們就講到什麽了呢？這一切都是神主宰，哪個人能出國，哪個人辦得順不順利，辦理多長時間，這一切都在乎神，是神的手在擺布、在安排着，這事你不相信不行，你不承認也不行，事實就是這麽回事。那咱們説到這兒，有人的配合，有神的主宰，這事就這麽成了。如果對你出國這個事下定義的話，這個事是誰促成的？（神。）神作的，人没有什麽可誇的。如果説應該感謝的話，那應該感謝神。從方方面面來看，最後能不能下定義，説你能出國這是神把你送出來的，是神把你帶領出來的，不是你有本事？有些人説：「怎麽不是我有本事，雖然説神也能帶領吧，但是如果没有神這麽作，我英語八級，我是研究生，我要是考個托福什麽的不成問題，出國那也不算個什麽難事。」這話怎麽樣？極個别的人是有這個條件。比如有的人有錢，可以拿錢出國去投資，搞個投資移民，但這種情况畢竟是少數，那些人能出國，咱們就不説别的，你們説有没有神的主宰，有没有神許可？（有。）也有。」

從神的話裡我們明白每個人能不能出國，什麼時候出國，無論是神家的統一安排，還是我們個人的配合，能出國那都是神的手在主宰，這方面我也是深有體會，也親身經歷，當初我想來國外就是因為我一心想逃離大陸那個環境，我是剛接受一年的新人就被教會清除了，不管原因和背景是什麼，都是神的許可，都有我們自己該學的功課，可惜當時身量太小，一點真理不明白受了許多的苦，教會不許其他弟兄姊妹接觸我，家裡一個信了的小弟兄還在監獄裡，沒有其他人一起交通、吃喝神話，不信的親人也天天攻擊我（他們說妳信神信到家破人散，妳還信嗎？），因為不明白神的心意，對神滿了誤解和埋怨，真的可以說痛苦到了極點，當時心裡就一直想離開大陸，但是我辦理出國的手續辦了兩年都不順利，真的是好絕望，心裡每天都在煎熬：（難道我信神的生涯就這樣結束了嗎？原本想神回來了我要好好的奉獻自己，為神擺上，為什麼一年就成了這樣的結局呢？），辦理出國不順利我就準備好了要自己離開，獨自去一個陌生的城市去傳福音，要一個人去自生自滅，不要讓家鄉的人看笑話，當然人的計劃不會成功，而且我還受了錢財的虧損與羞辱，最後不得不跪在神面前痛哭流淚.....禱告神願意順服下來面對一切，

後來看到神話說：「如果你对神的权柄没有真实的认识与体会，当你走到路终的时候，即使你已信神几十年，但你对人生没有任何的收获，而你对神主宰人类命运的认识也必然是零，这是不是很可悲的事？所以不管你走过多少人生路，不管你现在多大岁数，不管你以后的路有多长，首先你得承认与正视神的权柄，接受神是你独一无二的主宰者这一事实。对有关神主宰人类命运的这些真理有清晰、准确的认识与领会，这是每一个人的必修课，是每个人认识人生、得着真理的关键所在，也是人每天都要面临的认识神的基本功课与生活，这是任何人都避不开的。如果有人想走捷径达到这个目标，那我告诉你，那是不可能的！」從神話裡明白了自己不認識神的主宰，也看見自己有多悖逆，我就像一只無頭的蒼蠅到處亂撞，當我順服在神安排的那個環境之下，好好讀神話、反省認識自己，不再躲避、不再逃離的時候，第三年出國手續順利通過了……..

剛來海外的前兩年，因有一些特別的事每年都有回去辦理，也加上家人的福音當時因為環境與個人的軟弱沒有盡力，所以順便回去還福音的債，如今一切的事情都辦理完了，疫情也來了，通過這幾年來來回回的對比，內心更加深感在海外信神實在是件幸福的事，根本不想再回去.......

在海外信神，不管是在教內還是在教外，對於信神沒有人干涉，吃喝神話、聽交通那都是很方便的，就如我現在在教外自己獨自生活盡本分，為了生存打點零工，主要上假日兩天班，上班時間還可以聽交通或是神話，這在大陸是不可能的事，雖然我們在教外信神，但是只要我們不放棄追求真理，追求性情變化，追求盡受造之物的本分，臨到事多禱告神、仰望神，不再像以前一樣總憑自己的意思來處理個人的事情，至於以後神如何處理對待教外信神的人，那都是神的公義！何況每個人被教會清開的背景都各有不同，有少部分是受敵基督、假帶領打壓、整治把真正追求真理的弟兄姊妹扣上惡人或不信派、敵基督的帽子清開的，有的是真正作了惡的，但無論怎麼樣都有神的許可，信神這麼多年也終於明白：無論以後結局如何，追求認識神和認識自己，能達到在神的審判台前得著潔淨是人生最有意義的事！感謝神！

雖說在論壇上可以彼此交流，建議妳先把這事禱告在神的手中，畢竟每個人的環境不一樣，神在人的身上作工也不是千篇一律的，我們看不見身後的事，神怎麼安排我們就怎麼走，這就錯不了，感謝神！這只是我個人的領受與看法，一切榮耀歸於神！

管理員：妳好！這個貼前兩天提交有點倉促，後面又無法修改了，所以重新修改提交妳們審核！感謝神！以後盡量扭轉這樣的問題！謝謝！

     

2021/4/16 PM7點01分 , 訪客 陈星星 說:

很久以前听到上面的弟兄交通说：在国外尽本分二三年可以抵在大陆信很多年……，

       我们人往往是这样，想做一件事的时候很容易把它往好的方面去想，越想越美，越想越觉得自己的愿望要是实现了那就怎样怎样。相信你在出国前也是这样的吧，想到出国能离开这个受大红龙压制、逼迫的环境，能在民主国家里自由自在地传福音见证神，真是令人向往的一件事情，况且弟兄还说过在国外尽本分二三年可以抵在大陆信很多年呢，多美的事啊，可是当我们真出去之后，临到了不可预测的事情，瘟疫降下，我们的想象成了泡影，各种的难处让我们体尝到了另一种痛苦，我们就又开始怀念在国内时的美景，能跟家里人在一起彼此扶持，互相照应着走信神的道路，虽然被开除了，但是信神的路并不孤单，还是有同行者……我们都如神交通中的那个小岗，怀着各种美好的梦想，现实却是一次又一次地打破人的想象，似乎总也没有如意的时候，总是在不断地追求梦想，又总是在不断地被现实打破……可是真的是现实打破梦想的缘故吗？难道不是我们自身的原因？你的具体情况我不清楚，但是我相信真有依靠仰望神的心，一切难处都不是难处，挪亚造方舟也不是一夜就能造成的，是120年的坚持才得以完成神给的托付。

        神说“来到海外的每一个人，咱们先不讲大道理，说你是不是带着托付、带着使命、带着责任，咱们先不讲大的，就讲小的。来到海外的每一个人他能出国，这是不是一个偶然的事？（不是。）都不是偶然的事。那出国这个事能办成在乎谁？（神。）对了，不在乎你有什么样的门路，也不在乎你的钱多少，不在乎你的手续齐不齐全，所有的人应该都有一个共同的认识或者经历，都体验到什么了呢？这是神主宰的，不是哪个人有能耐，不是哪个人本事大。这可不是说在一个国家从这个省跨到那个省，这是出国啊，需要很多复杂的手续，尤其现在这样的环境，不是那么容易办理的。咱们就讲到什么了呢？这一切都是神主宰，哪个人能出国，哪个人办得顺不顺利，办理多长时间，这一切都在乎神，是神的手在摆布、在安排着，这事你不相信不行，你不承认也不行，事实就是这么回事。那咱们说到这儿，有人的配合，有神的主宰，这事就这么成了。”（摘自神的交通《做带领工人选择道路太关键了（六）》）从我们的经历中可以看到神话的实际，我们虽经曲折，但是最终还是出去了，这是神的带领，有神的许可和美意。现在临到的环境我们多寻求神的带领吧，谁也不能给你一个规条似的答案，神让我们不明白神心意的时候要学会寻求、等候、顺服。与你隔离在一起的人中是否能找到福音对象呢？祷告神，让神来帮助带领和显明，如果真的有福音对象的话，那这样的隔离不是有神的美意吗？

  陈星星，你好，你说“我是信神三年不到就被定性为敌基督团伙开除了，我家人都被定性敌基督开除到现在，我们一直都是和开除的家人在一起聚会传福音……这次偶尔的机会来到了海外快半年了，正赶上了疫情，找了份工作不稳定，店里被迫关门都在宿舍隔离，因为是开除的人也无法联系到教会。”这话的言外之意是不是有若按原则你信神的时间短，不应该被开除？你和家人与开除的人一直在聚会传福音，是不是觉得你们是真心信神尽本分的人，却定性为敌基督团伙被开除，这样的处理对你们不公平？被开除在教会外得不着浇灌这话外音里是不是有一些埋怨？或许你开除后的这些年里也反省认识到神的爱与拯救、看到自己在聚会传福音就觉得是在顺服神的主宰安排了；出国前也可能是信心满满，想着到海外来了可以更好的尽本分。但现在临到难处，连生存都成了问题，对尽本分的事更感觉无从下手，而在海外联系不到教会的弟兄姊妹，就感觉到孤苦无助。因此，你怀念有开除的人在一起的互相帮助扶持，明知能出国是一件很不容易的事也有想回国的念头。这是不是把我们信渺茫神的观点显明出来了，觉得看不见的神无法帮助你渡过难关，看得见的人的帮助才实用，心里就否认神作的一切都是爱与拯救，否认神作的每一件事都有神的公义性情在其中，这就活在了与神敌对的情形里，对神也没有信心了。我看的不一定对，但建议你往这方面反省反省。提供两段神话参看，神的话说：“在人看合人观念人说神公义这很容易，如果在人看不合人观念、人理解不了的事，人能说出神公义那就费很大劲儿了。如果那时神把约伯灭了，人就不说神公义了。其实，不管人经败坏还是没经败坏，神灭人该不该向人讲明道理？该不该向人说明是根据什么灭人？用不用根据‘人有用我不灭，没用我就灭’？一个败坏的人在神眼里随便处理，怎么作都合适，都有神的安排。神要是看你不顺眼，说你作完见证没用了，把你灭掉，这是不是神的公义？这也是公义。……神作的每一件事都公义，虽然人发现不了，但你不该随意论断，你看为不合理或有观念的事就说神不公义，这是最没理智的作法。”（摘自《基督的座谈纪要·怎样认识神的公义性情》）

“受造之物对待造物主唯一的态度就是顺服，无条件地顺服，这话可能有些人现在还接受不了，‘怎么能无条件呢？神说话总得讲理，神作事总得有个缘由吧，神总得给人活路吧，神作事总得合情合理，神不能不讲人情啊。’如果你能这么讲，也是这么想的，那你离顺服神还早着呢。人在接受神话语的供应、浇灌期间，其实人一直在预备一件事，什么事呢？就是最终能达到无条件地、绝对地顺服神，你这个受造之物就合格了。神有时候故意作一些不合你观念的事、违背你意愿的事，甚至在外表上看也违背原则，违背人的人情、人性、情感的一些事，让你觉得说不过去，你思想里通不过，你怎么分析也觉得不对，怎么分析也接受不了，觉得这事作得就是不合理。神作这些事的目的是什么？就是考验你。对待神所作的，你不需要讲任何道理，你只要认定他是真理就对了，你只要认准他是你的造物主、是你的神，这一点就高过一切的真理，高过一切的人情世故，人所谓的道德、伦理，人所谓的知识、文化、哲学或者传统文化，甚至高过人的情、人的义、人所谓的爱，高过一切一切。你如果看不透这个，早晚有一天临到一个事，轻则你会悖逆神，走弯路，最后悔改，认识到神的可爱，认识到神作工在你身上的意义，要是严重了，有可能你就会因为这个事跌倒。……人无论信神多长时间，跑了多少路，作了多少工，尽了多少本分，这个期间其实一直在预备一件事，那就是到最终你能对神绝对地顺服，无条件地顺服。什么是无条件呢？就是别讲你个人的理由，别说你的客观原因，别计较任何的东西，你是受造之物，你不配。你跟神计较，你的地位站错了；跟神讲理，地位又站错了；跟神理论，想问个缘由、弄个究竟，不明白就不顺服，明白之后才能顺服，地位又站错了。地位一站错，你对神的顺服是不是绝对了？（不是。）那你是不是神所认为的受造之物？你把神当神待了吗？当造物的主了吗？没有，那神就不承认你。哪些事能使你达到对神绝对地顺服、无条件地顺服？该怎么经历？一方面，得具备一些正常人性的良心理智，另一方面，在尽本分的过程当中，方方面面的真理都得明白，达到明白神的心意。有时候人的素质达不到，人没有力量也没有那个精力去明白各项的真理，但是有一点，凡是临到你的、神摆设的各种环境、人事物，你都得有顺服的态度，不问缘由，得有这个态度。如果你连这个态度都没有，而是时刻准备着‘我就得看看神作的到底是不是公义，说神是爱，那我看看作在我身上的到底有没有爱，到底是不是爱’，你总要检验神所作的是否合格，检验神所作的是否合乎你的口味，甚至是否合乎你所认为的真理，那你就站错地位了，这就要麻烦。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了　九》）

  你说“很久以前听到上面的弟兄交通说：在国外尽本分二三年可以抵在大陆信很多年……，不记得原话了，这几年一直想出国，通过中介也没有成功。这次偶尔的机会来到了海外快半年了，正赶上了疫情……”我找了一段上面弟兄的交通，不知是不是你说的那段，但感觉跟你表达的意思相近，上面弟兄的交通：“你走追求真理的路，学会凡事寻求真理，这样经历一年就有一年的收获，经历三年就有三年的收获，经历十年收获就大了，经历二十年就达到认识神被成全了。有的人来海外这三五年收获不小，要是在大陆那就什么真实收获也没有。在大陆的时候还觉着：这回我积攒多了，我这是大陆这个大红龙迫害的恶劣环境把我困住了，压住了，要是没有这个环境，我大展身手的话，我能出很多力，一个顶十个。所以到了海外都想大展宏图，大显身手。结果到海外一伸手怎么样？什么也没有，人就蒙羞了，原来在大陆信了这么多年什么也没得着，光明白一些道理。在海外尽本分，再经历几年的修理对付，经历国度的操练那就得着了，所以出国的人这是得着被成全的机会了，得着被成全的机会那就看你怎么把握了。为什么这篇神话咱们交通半年多？就是为了让所有的神选民，在最后这几年神的作工中都走上彼得的路达到被成全，所以这篇神话我要多交通、细交通。现在被成全这个过程都有什么内容啊？（试炼熬炼，修理对付。）经历修理对付、话语的审判刑罚，还有试炼熬炼。有时候临到疾病、痛苦，还有时候临到被弃绝，还有些人临到特别的修理对付、审判刑罚，还有些人做带领工人被撤换、被调整，还有一些其他的客观环境，有的人临到婚姻的试探，家庭肉体关系的试探，有一些大的过犯，有的人有家难归，受痛苦熬炼，就临到这些功课，怎么学？怎么能得着真理？怎么能从这些试炼中走出来？那就看你怎么寻求真理了。你要是寻求真理，根据神的话，明白真理站住见证了，没倒下去，走出试炼了，这就被成全了，这就是走彼得的路。”（摘自《上面的交通讲道·【173-A-6】》）上面弟兄说人走追求真理的路，临到事寻求真理，收获才大。人到海外三五年收获不小，在大陆没什么真实的收获，是因人在大陆不追求真理，对自己没有真实的认识，却觉得在大红龙这个逼迫的环境里信神，自己得着了很多，认为如果到了海外，在没有大红龙迫害的环境中，就能大显身手，能为神作很多的工。而人到了海外后，却临到各种环境、人事物，各种对付修理、试炼熬炼，若人寻求真理，就能看到自己很多的缺少、败坏与不足，看到自己以往只是活在观念想象中，自以为得着很多，实际上并没有真理实际，这才看到自己的贫穷、可怜，一无所有，才对自己的身量有了些真实认识，才能根据真理原则走前面的路。从弟兄的交通里看到在海外得收获比在大陆得的多，不是因信神自由了，环境安逸了就得的多，而是在神摆设的环境中、在配合尽本分的过程中经历对付修理、试炼熬炼，在各种难处中得着收获的。你有一个人来到海外，这是神加给你的信心，但不代表我们就有真实的身量了，神为了成全我们对神的信与爱，会摆设各样的环境来训练我们。你出来半年赶上疫情，这事是神的作工临到，如果我们寻求真理，对神的作工有认识，就会感谢神许可临到的难处，这样就能得着神的带领引导，明白神心意，往前走就有路了。

  我一个人出来海外也是半年多就赶上疫情封城没有工作，当时我也有你类似的情形，以上建议你反省认识的也是我自己流露过的，后来借着祷告神，吃喝神话，反省自己的悖逆败坏，才明白神是根据我里面的缺少与不足、根据我生命进入的需要摆设的环境，明白了神的心意，相信神加给我的难处都是我能承受得了的，便愿意顺服神的摆布安排，把自己的前途命运交在神的手中。之后，我就能静下心来，操练在论坛上回贴，在操练回贴的过程中，一方面得着神的开启，自己有更多在真理上的收获，同时看到自己明白真理太少，不少问题都不知如何交通，也看到自己流露出一些败坏性情，看到自己缺少很多，要进入的真理很多，这样，在神的保守下，心就不考虑、担心肉体的生存了。后来疫情好转，又继续以前的工作了；目前我没有生存上的压力，在摸底传福音上，神也摆布环境，带领引导我找到一些比较实际的配合的路途。借着回你的贴，回想我来到海外快两年的时间，在教会外一个人生活，摸索着摸底传福音，虽然我还没有传到一个福音，但在工作、生活、配合本分上遇到的各种环境、人事物，让我对自己以往的观念想象、对外面的人事物都有了一些全新的认识，对基督和上面弟兄在交通里说到海外的一些人和事有了一些实际的体会和感悟；这近两年的经历体会和反省以往走错路的那些经历，让我体会到不管我们身处哪里，不管我们和什么人在一起，如果我们不走追求真理的路，败坏性情支配导致的难处都是没法解决的，即使外表生活上有人帮助扶持，没有多大的难处，但生命进入不会长进，性情也不会有变化，尽本分再多也不会有真实的果效，还会打岔搅扰；如果我们真实地依靠神、仰望神，寻求进入真理，在难处中就能看见神的作为，在生活和尽本分上就会感觉有路可行，对神的信心也有所增加。如神说：“你所追求的是真理，实行的是真理，得到的是性情的变化，那你所走的路就是正确的路。你所追求的是肉体的福气，实行的是自己的观念中的真理，性情没有一点变化，对肉身中的神没有丝毫的顺服，而且仍是活在渺茫中，那你所追求的定规将你带入地狱，因为你走的路是失败的路。你是被成全还是被淘汰都在乎你个人的追求，也就是：成功与否在于人所走的路。”（摘自《话在肉身显现·成功与否在与人所走的路》）来到海外所经历的，让我真实体会到在一些难处和失败中依靠神，寻求真理都有神的帮助与引导。虽然我不知道往前走还会什么样的难处，但有信心往前走。

  你说：“因为出国不容易，我考虑是否还是回国合适一些，还可以正常聚会，在这个陌生的城市也不知道怎么办了，不管回不回不想留下遗憾！”聚会的目的是为了明白真理，到达顺服神的摆布安排，尽好受造之物的本分，而不是让我们肉体、精神生活得安逸享受的避风港。我们要想不留下遗憾，只有在难处中寻求真理，得着神的开启引导，明白神的心意，学到自己该学的功课，按着神的指引走前面的路才不会留下遗憾，如果我们考虑的是肉体的安逸与利益，那肯定会留下无法挽回的遗憾。

  个人观点，仅供参考。

  再分享两段神话和上面的交通共勉：

“我对人历来要求都很严格，若是你的忠心里有存心、有条件，那我宁可不要你的所谓的忠心，因为我厌憎人用存心来欺骗我，用条件来勒索我，我只希望人能对我忠心无二，做任何事只是为了一个‘信’字，都是为了验证一个‘信’字。我讨厌你们用花言巧语来博得我的欢欣，因为我对你们向来都是以诚相待，所以我也希望你们能用真正的信来待我。”（摘自《话在肉身显现·你真是信神的人吗？》）

“你最难的时候，你最摸不着神的时候，在你最痛苦、在你最孤独的时候，在你觉得外表上好像远离神的时候，人最应该做的一件事是什么？呼求神。你呼求神就有力量；你呼求神，你就能感觉到神的存在；你呼求神，就能感觉到神的主宰；你呼求神，你祷告神，你把你的命交在神的手中，你就能感觉到神就在你身边，神没有离弃你。当你感觉到神没有离弃你的时候，神的存在确确实实地、真真实实地让你感觉到的时候，那个时候你的信怎么样？会不会消失？会不会因着时间的流逝而磨灭掉啊？（不会。）你看这不就解决了吗？多简单的一个问题啊！用捧着神话天天读吗？那个时候没有神话，是吧？那羊它也代替不了神话，那羊除了叫，它没别的。所以说，圣经上虽然没记载这个事，没说摩西这四十年是怎么过来的，但这个事有一个很显然的信号：摩西肯定有神的带领。虽然没有记载神怎么引领他，神是否向他显现，是否曾经向他说话，是否曾经让他知道神为什么要让他在旷野呆四十年，这些事虽然没有记载，但是有一个事实不可否认——摩西确实是活下来了，在旷野呆了四十年。这个事实没有任何一个人能否认。但是一个人怎么能在旷野生存四十年？这如果没有真实的信，任何人达不到。这是神迹啊！神迹啊！你想想，你怎么琢磨这事都不成立，太不合人观念了，太不合人的想象了！那不是传奇啊，那不是天方夜谭，这是确实存在的事实，不可改变、不可否认的事实。这个事实的存在让人看见什么？人只要有一口气，你对神有真实的信，神不离弃你，这就是神存在的事实。你如果有了这个信念，有了这样真实的信心，对神有这样真实的认识，这信心怎么样？大不大？（大。）大到顶天了，是吧！所以摩西从旷野一出来，神作什么事了？（让他去找埃及法老，神使用他，让他把以色列人从埃及带出来。）神就用他，先熬炼他的信心。你看，神没说话，没作工，没有供应真理，没有讲道，摩西也没有书，没有资料，也没有人去帮他，只剩他一个人在旷野呆着，最终成就了摩西真实的信心。那神为什么要作这个事呢？神对他要有托付，要用他，要大用他，有工作要作，磨炼他。磨炼他的什么？（信心。）要得着他的信心，不是磨炼他的信心。磨炼什么啊？（磨炼他的意志、毅力。）哎，毅力。磨炼人的好心，人的所谓的刚强，人所谓的能耐、本事，还有血气，是不是啊？”（摘自《神的交通·具备真实的顺服才是真正的信》）

“追求真理不是非得正式聚会，有的人一辈子都不聚会，你说约伯上哪儿聚会去？就自己在那儿信，祷告，读一些古圣先知流传下来的经卷，然后就是根据事，临到事就向神祷告，寻求真理，去揣摩，去悟。你总要聚会，好像聚会和你尽本分没关系似的，这就错了。”（摘自《上面的交通·针对实际问题交通是进入真理的路》）

2021/4/16 PM3點01分 , 访客 陈星星 說:

弟兄姐妹好，我是信神三年不到就被定性为敌基督团伙开除了，我家人都被定性敌基督开除到现在，我们一直都是和开除的家人在一起聚会传福音……互相扶持·⋯因未得到教会的浇灌知道自己的生命长进慢，很久以前听到上面的弟兄交通说：在国外尽本分二三年可以抵在大陆信很多年……，不记得原话了，这几年一直想出国，通过中介也没有成功.。这次偶尔的机会来到了海外快半年了，正赶上了疫情，找了份工作不稳定，店里被迫关门都在宿舍隔离，因为是开除的人也无法联系到教会。想寻求一下，因为出国不容易，我考虑是否还是回国合适一些，还可以正常聚会，在这个陌生的城市也不知道怎么办了，不管回不回不想留下遗憾！

我们在一起常常读神的话，神话说：＂神的心意是你全人全心都应该交给神，顺服神，就是说你这个人就应该跟随神，应该达到被神使用，就是为神效力也甘心情愿，你这个人为神怎么做都应该。不是说神预定拣选的这些人应该信神，其实整个人类都应该敬拜神，都应该听从神、顺服神，因为人类是神造的。＂神说的话非常对，我们虽然开除了，更应该常常反省自己，谨慎自己选择的路，因我们是撒但的后裔，本应该受咒诅，该灭，神怜悯我们还让我们活着，这是神的恩待，自己所思所想所活出的没有一点让神满意，无论神摆设什么环境都是我们该学习的功课，无论受什么苦都是我们该受的苦，人在手术台上治疗就得受苦，进入太平间就什么苦也不受了。受苦应该感到庆幸，这是我们的福气，神拯救我们期间必然要受苦，结树果子，必然要靠修剪，好刚也是在火里炼成的，证明神没有离开我们⋯因神话说：＂神的意念总是好的，神在人身上所作的都是爱而不是恨。＂＂神经营工作的点点滴滴无不在渗透着神的爱与怜悯，无论人能否理解神的良苦用心，他还是在坚持不懈地作着他要作成的工作。无论人对神的经营了解多少，然而，神作工给人带来的帮助与益处是人都能体会得到的。或许你今天并没有感受到任何的从神而来的爱与生命的供应，只要你不离开神，不放弃追求真理的决心，总有一天，神的笑脸会向你显现。因为神经营工作的宗旨就是夺回在撒但权下的人类，而不是放弃被撒但败坏、抵挡他的人类。”明白神的作工宗旨后就有路了，只要我们不离开神，不放弃追求真理的决心，总有一天神的笑脸向我们显现，在这几年的神摆设的环境中…我们学会慢慢放下自己，学会顺服每天发生的事情⋯找神话认识自己，背叛自己……经历神话……享受了太多的神的祝福和恩待⋯。                                                  每每听到弟兄的讲道中说：＂什么叫足够的善行？人竭尽全力把能做到的、该做到的都做到了，这叫足够的善行。有些人说得挺好听，善行太少，人家能做到八分九分，他就做一两分，这样的人能不能得到神的称许呀？好比说，一个寡妇有两个小钱，全献上了，一个财主有一百万，就奉献十块二十块，这财主做的算不算善行啊？你别看他奉献的十块二十块比寡妇那两个小钱多多了，但是寡妇所奉献的蒙神纪念，蒙神悦纳，这个富人所奉献的不蒙神称许，因为他有的太多了，他的善行太少啊！有的人能接待被通缉、被追捕的带领工人，他虽然也出点名，也怕人知道，但是人家冒着风险去接待、保护，这是不是善行啊？（是。）有的人不出名，没有风险，他有那个条件，有那个环境可以掩护一些被通缉、被追捕的带领工人，但是他就不愿意接待，怕给自己带来麻烦。他信神是一点风险不担，那这样的人没有善行，他心地恶毒，自私卑鄙，所以信神也白信，绝对不会得着神的应许。………＂摘自关于神話《當為你的归宿預备足夠的善行》的讲道交通

我們心里着急,在有生之年并沒有尽上全力預备足夠的善行,我媽媽（尽特殊本分）有時候會說起自己的遺憾⋯⋯以前小時候我們家穷，一直在外面租房住⋯我爸爸外邦人，小包工头…不管工地多忙，只要本分來了，圣灵感动人，知道永远都是尽本分第一，滿足神第一⋯⋯現正家里有房有車，我們也長大了，難处少一些了，虽不富裕, 但會比以前有更多時間尽本分時，被開除了，我們年齡一天天長大，他們一天天的老去，多想在活著的時候尽上自己的全身力量滿足神一次，在死亡临到时不留下遺憾。我們信神不出名，家里房子大，也願意尽接侍本分，捐献衣物等，雖然有時也傳福音，浇灌新人，必既善行太少了。   弟兄讲道交通说：… 你知道自己有过犯，你为什么不悔改呀？你为什么不重新做人？你为什么不多预备点善行，作出最大的努力，得着神的称许呀？你如果努力了，真付代价了，预备善行了，悔改了，起码自身也有个安慰，“我努力了，我变了，就是死了也能闭上眼睛”。神是造物的主，咱们是受造之物，不管神怎么对待，得顺服神的摆布安排，顺服至死这是必须的，谁不顺服也不行啊！但是你该做的努力你做了吗？该付的代价你付了吗？摘自关于神話《當為你的归宿預备足夠的善行》的讲道交通。

神話說：＂人间之状，你们曾亲眼目睹，难道还不打消在世长存的念头吗？＂我們恨自己不能為神做見證，愚昧素质差不能用文字表达神我们身上所做过的工作。我們的肉體不值錢，但是有一颗心愿意往上夠，不管做什麼，只要是滿足神，用自己行動，證明自己的悔改，哪怕是效力，我們都願意！因为我不会用文字表达多修理对付指点，谢谢。