YangZhi

妳好！針對你的問題想談點個人領受與經歷認識： 什麼是憑情感行事？ 凡事在情感方面有點經歷的人都體會到了神為什麼會厭憎人的情感，人有情感也不容易把心全部交給神，因為情感會讓人失去理性和正確的判斷，不會準確的按著真理原則來對待一切人、事、物，更不會公平對待人，很容易丟掉原則憑情感行事，憑情感行事主要分兩方面，一是個人日常生活中常常憑情感說話、做事，二是在神家盡本分或是與弟兄姊妹相處時憑情感做事對待人，而不是按真理原則行事、對待人，人受情感的轄制左右而實行不出真理。 神說「尽管这些人是约伯的儿女，但他并没有因着与他们的血缘关系而丢掉他做人的原则，也没有因着情感而姑息他们的罪行，而是劝导他们认罪，获得耶和华神的宽容，也警告他们不要因着贪恋享受而弃掉神。约伯对待人的原则与他敬畏神远离恶事的原则是分不开的，他喜爱神所悦纳的，恨恶神所厌烦的，喜爱心中敬畏神之人，恨恶行恶事、行得罪神之事的人，他的爱憎表现在他的日常生活之中，这就是神眼中看到的约伯的正直，当然，这也是我们要了解的关于约伯在日常生活中待人接物的真实人性的流露与活出。」從神的這段話裡我們看到約伯對待兒女沒有憑情感，他不是縱容兒女的罪行，而是勸導、警告，不因血緣關係和情感丟掉做人的原則，能夠愛憎分明，從神的話裡我們明白在日常生活中凡事因著血緣關係或是情感因素，縱容、包庇人的惡行這都是憑情感行事，這樣的例子我們的生活中或多或少、或輕或重每個人都是有的，有的人情感過重就成了他的致命處，這樣實行真理就更難了。 神說：「有的人的本性是情感特别重，他天天説話、做事、為人處事全是活在情裏面，他對這人也有情，對那人也有情，天天應酬人情事，凡事都是活在情裏面，他不信的親人死了還要哭上三天，人家要埋上他還不讓，對死人還有情呢，這個人的情感太重了，可以説情感就是他的致命處，情感就是他最大的弱點，完全能置他于死地，能斷送他。情感太重實行不出真理，説明他没有真理，辦事也没有原則，只體貼肉體，是愚蠢的渾人，他的本性就是特别重情感，憑情感活着。所以，要追求性情變化就要認識本性。」情感特別重的人，只要他對這個人有情感，你不能說這個人的一點不好，你一開口他就跟你急，不管你說什麼他都會為他辯護，要是涉及到那人的利益，他還會跟你翻臉，甚至惱羞成怒，我就認識一個情感特別重的人，要是別的事怎麼都好，只要涉及他的親人、家人，你就是不能說不能碰，就是他們做錯了事你也不能說，就毫無理由袒護、維護，一點原則都不講。 另一個就是涉及神家裡盡本分： 以前有一個帶領，她家弟兄在抓福音工作，當時不知道什麼原因，她家弟兄被打發回家靈修反省，回家後卻發現他並沒有在家反省，而是偷偷的與別組的弟兄姊妹來往頻繁，當時抓別組工作的弟兄姊妹發現後覺得有點奇怪（心裡納悶他怎麼暗中參與別組的工作呢？），後來別組抓福音工作的人就被突然調走，偶然中聽到這個帶領與別人的對話，她的打算是把這個弟兄姊妹調走後讓她家弟兄直接來接替這個工作，後來有些弟兄姊妹提出異議，她才說那讓他參加選舉，這事一看就不合原則，他家弟兄剛被打發回家靈修反省，她就立即作出這樣的安排，很明顯就是憑情感違背原則做事，並且別組當時福音工作果效還不錯，後來她家弟兄接替工作後福音工作連續四個月都沒果效。 神說：「你都能為神捨命了，為什麽當你流露情感的時候，當你維護人際關係的時候，你就不能站起來維護神的工作，維護神的利益呢？」 有的人在選舉時憑情感投票，有的人在涉及神家利益的時候，因著情感默不作聲;不願站起來為神說話。有的帶領工人因為情感提拔、培養自己家裡信神的人、和他關係好的、維護他的人....... 記得以前有個弟兄姊妹，他們家是用神家祭物搞接待的，每次跟他關係特別好的那個弟兄來聚會時，他鈍鈍做肉吃，每次都準備一桌菜，完全違背神家接待的原則，一直持續好幾個月了才有人站出來說話，這也是憑情感行事...... 關於憑情感行事這方面人的交通有很多，可以去找一下，我不會搜索，所以沒有複製出來.....

妳好！看到妳的帖子，能體會妳字裡行間流露的心情，因為我自己有類似的經歷，我們先看看關於人能出國這方面神的話是怎麼說的？神說： 「來到海外的每一個人，咱們先不講大道理，説你是不是帶着托付、帶着使命、帶着責任，咱們先不講大的，就講小的。來到海外的每一個人他能出國，這是不是一個偶然的事？（不是。）都不是偶然的事。那出國這個事能辦成在乎誰？（神。）對了，不在乎你有什麽樣的門路，也不在乎你的錢多少，不在乎你的手續齊不齊全，所有的人應該都有一個共同的認識或者經歷，都體驗到什麽了呢？這是神主宰的，不是哪個人有能耐，不是哪個人本事大。這可不是説在一個國家從這個省跨到那個省，這是出國啊，需要很多複雜的手續，尤其現在這樣的環境，不是那麽容易辦理的。咱們就講到什麽了呢？這一切都是神主宰，哪個人能出國，哪個人辦得順不順利，辦理多長時間，這一切都在乎神，是神的手在擺布、在安排着，這事你不相信不行，你不承認也不行，事實就是這麽回事。那咱們説到這兒，有人的配合，有神的主宰，這事就這麽成了。如果對你出國這個事下定義的話，這個事是誰促成的？（神。）神作的，人没有什麽可誇的。如果説應該感謝的話，那應該感謝神。從方方面面來看，最後能不能下定義，説你能出國這是神把你送出來的，是神把你帶領出來的，不是你有本事？有些人説：「怎麽不是我有本事，雖然説神也能帶領吧，但是如果没有神這麽作，我英語八級，我是研究生，我要是考個托福什麽的不成問題，出國那也不算個什麽難事。」這話怎麽樣？極個别的人是有這個條件。比如有的人有錢，可以拿錢出國去投資，搞個投資移民，但這種情况畢竟是少數，那些人能出國，咱們就不説别的，你們説有没有神的主宰，有没有神許可？（有。）也有。」 從神的話裡我們明白每個人能不能出國，什麼時候出國，無論是神家的統一安排，還是我們個人的配合，能出國那都是神的手在主宰，這方面我也是深有體會，也親身經歷，當初我想來國外就是因為我一心想逃離大陸那個環境，我是剛接受一年的新人就被教會清除了，不管原因和背景是什麼，都是神的許可，都有我們自己該學的功課，可惜當時身量太小，一點真理不明白受了許多的苦，教會不許其他弟兄姊妹接觸我，家裡一個信了的小弟兄還在監獄裡，沒有其他人一起交通、吃喝神話，不信的親人也天天攻擊我（他們說妳信神信到家破人散，妳還信嗎？），因為不明白神的心意，對神滿了誤解和埋怨，真的可以說痛苦到了極點，當時心裡就一直想離開大陸，但是我辦理出國的手續辦了兩年都不順利，真的是好絕望，心裡每天都在煎熬：（難道我信神的生涯就這樣結束了嗎？原本想神回來了我要好好的奉獻自己，為神擺上，為什麼一年就成了這樣的結局呢？），辦理出國不順利我就準備好了要自己離開，獨自去一個陌生的城市去傳福音，要一個人去自生自滅，不要讓家鄉的人看笑話，當然人的計劃不會成功，而且我還受了錢財的虧損與羞辱，最後不得不跪在神面前痛哭流淚.....禱告神願意順服下來面對一切， 後來看到神話說：「如果你对神的权柄没有真实的认识与体会，当你走到路终的时候，即使你已信神几十年，但你对人生没有任何的收获，而你对神主宰人类命运的认识也必然是零，这是不是很可悲的事？所以不管你走过多少人生路，不管你现在多大岁数，不管你以后的路有多长，首先你得承认与正视神的权柄，接受神是你独一无二的主宰者这一事实。对有关神主宰人类命运的这些真理有清晰、准确的认识与领会，这是每一个人的必修课，是每个人认识人生、得着真理的关键所在，也是人每天都要面临的认识神的基本功课与生活，这是任何人都避不开的。如果有人想走捷径达到这个目标，那我告诉你，那是不可能的！」從神話裡明白了自己不認識神的主宰，也看見自己有多悖逆，我就像一只無頭的蒼蠅到處亂撞，當我順服在神安排的那個環境之下，好好讀神話、反省認識自己，不再躲避、不再逃離的時候，第三年出國手續順利通過了…….. 剛來海外的前兩年，因有一些特別的事每年都有回去辦理，也加上家人的福音當時因為環境與個人的軟弱沒有盡力，所以順便回去還福音的債，如今一切的事情都辦理完了，疫情也來了，通過這幾年來來回回的對比，內心更加深感在海外信神實在是件幸福的事，根本不想再回去....... 在海外信神，不管是在教內還是在教外，對於信神沒有人干涉，吃喝神話、聽交通那都是很方便的，就如我現在在教外自己獨自生活盡本分，為了生存打點零工，主要上假日兩天班，上班時間還可以聽交通或是神話，這在大陸是不可能的事，雖然我們在教外信神，但是只要我們不放棄追求真理，追求性情變化，追求盡受造之物的本分，臨到事多禱告神、仰望神，不再像以前一樣總憑自己的意思來處理個人的事情，至於以後神如何處理對待教外信神的人，那都是神的公義！何況每個人被教會清開的背景都各有不同，有少部分是受敵基督、假帶領打壓、整治把真正追求真理的弟兄姊妹扣上惡人或不信派、敵基督的帽子清開的，有的是真正作了惡的，但無論怎麼樣都有神的許可，信神這麼多年也終於明白：無論以後結局如何，追求認識神和認識自己，能達到在神的審判台前得著潔淨是人生最有意義的事！感謝神！ 雖說在論壇上可以彼此交流，建議妳先把這事禱告在神的手中，畢竟每個人的環境不一樣，神在人的身上作工也不是千篇一律的，我們看不見身後的事，神怎麼安排我們就怎麼走，這就錯不了，感謝神！這只是我個人的領受與看法，一切榮耀歸於神！ 管理員：妳好！這個貼前兩天提交有點倉促，後面又無法修改了，所以重新修改提交妳們審核！感謝神！以後盡量扭轉這樣的問題！謝謝！

妳好！謝謝妳的回覆，一切都要感謝神！ 針對妳的回覆 這段提醒對我很有幫助，從她的回覆中來看到她的一方面人性和對待神話的態度，這是我沒想到的，因為我心裡就是想到約她的難度有點大，所以自己顧慮重重，怕她是應付我，通過妳的對付，認識到我總有那種應付糊弄的心態，就想快刀斬亂麻，妳要是不想信呢就別耽誤我時間........ 給她人生六個關口那篇神話是因為的經歷背景（我們有聊到人生的一生坎坷不平這個話題），因為她的時間不允許沒有陪她看，她可能就看到了前面幾頁，這是我的疏忽...... 就她遇見的問題來解決問題，這是很好的建議，一個福音對象在論壇上的交流，對我有認識自己與盡本分方面的進入，真的感謝神！也感謝弟兄姊妹的回覆！這是神對我的愛！

Ground、追求做真正的人、脚踏实地的做人：妳們好！ 感謝你們對我的建議和提醒，對我都有很大的幫助，脚踏实地的做人：妳說：“看到你说觉得传外邦人比较简单，一显明了你的狂妄本性，不知道自己的半斤八两，把自己的认为当成真理来持守，再一个就是认为福音是自己在传，不认为神的工作神自己做，人只是在配合，就是心里没有神。如果圣灵不作工，神不允许，不管是外邦还是宗教都传不进来。” 這裡我要特別感謝神興起妳對我的修理對付，幫助我認識自己，妳說的這些確實是我存在已久的問題，可是我沒有多少意識，看到妳對我的解刨，心裡完全接受、承認，也會重新調整，好好的反省......以前在教會盡本分的時候，內心深處就不想傳外邦，也沒有意識到這是憑喜好盡本分，把自己的認為當撐真理來持守，根本沒有往這方面去想，感謝神！ 因為是在家外邊盡本分，不知道該如何經歷了，很多時候都很被動，同時也很散漫，認為自己在家外邊就是自己想傳就傳，不想傳就不傳，並沒有緊迫的心與神配合，沒有盡最大努力去盡上一個受造之物的本分，心裡也感覺特別虧欠神........認真揣摩妳發的這段神話： “人无论明白多少真理，无论尽多少本分，在尽本分期间经历到多少事，无论你的身量大小，你身处什么样的环境，人离不开的就是在凡事上仰望神、依靠神，这是最大智慧。为什么说这是最大智慧呢？即使人明白了很多真理，不依靠神行不行？有些人信神时间长一点，明白一些真理了，也经历过几次试炼，有点实际经历，但是他就不知道依靠神，就不懂得怎么仰望神、依靠神，这样的人有智慧吗？这样的人最愚蠢，属于自作聪明，不是敬畏神远离恶的人。有些人说：“我明白了很多真理，也具备了真理实际，我办事有原则就行了。我对神也有忠心了，也知道怎么亲近神了，我依靠真理不就行了嘛！”“依靠真理”道理上是通得过，但是有很多时候，在很多情况下，人不知道真理是什么，真理原则是什么，有实际经历的人都有这个体验。好比说临到一件事，你不知道这方面真理该怎么实行、该怎么运用，这个时候你该怎么办？你再有实际经历，你不可能在所有的事上都有真理。你信神的年头再多，你经历的事再多，经历的修理对付、管教再多，你是真理的源头吗？有些人说：“《话在肉身显现》中的那些名章名句我都能倒背如流，我不用依靠神、仰望神，到时候我就依靠那些神话就行了。”你背的那些话是死的，人临到的环境、人的情形是活的，你掌握了字句，你会讲许多属灵道理，不等于你明白真理了，更不等于你在每件事上都明白神的心意。所以说，这里有一个很重要的功课，就是需要人凡事仰望神，借着仰望神而达到依靠神。依靠神人才有路可行，否则就算你这件事做对了，合乎真理原则，但你没依靠神，那也是人为的一些行为，不见得是神满意的。因为人领受真理浅，所以人临到一些不同的环境常常用同样的真理去套规条，去死守字句道理，也可能很多事是办成了，大体也合乎真理原则，但是这里看不到神的引导，看不到圣灵的作工。这就有一个严重的问题，就是人做很多事是凭着人所掌握的经验、规条，还有人为的一些想象，很难达到说这件事是人仰望神、祷告神，确切地明白了神的心意之后，借着神的作工、神的引导而达到了最佳果效。所以我说，凡事仰望神、依靠神，这是最大智慧。”摘自《基督的座谈纪要·信神应首先看透世界邪恶潮流》 我會重新把這個福音對象禱告在神的手中，積極與神配合，不再憑自己的想像和認為去盡本分，學會凡事仰望神、依靠神！ 願弟兄姊妹多提醒、對付、修理我，感謝神！

妳好！以往也有聽到過同類事件，但每個人的實行是根據自己的身量來的，臨到這樣的環境，毫無疑問的來講外表看是撒旦的攻擊與試探，實際來說是神藉著撒旦對我們忠心的檢驗，我們看神是怎麼說的「在神对人长期的供应扶持的工作期间，神将他的心意、他的要求都一一告诉给人，也将神的作为、神的性情与神的所有所是显给人看，目的是为人装备身量，让人在跟随神期间从神得着各方面的真理，这些真理就是神给人的与撒但争战的利器，人有了这些装备便要面对神的检验。神的检验有多种方式、多种途径，但每一个途径与方式都要借着神的仇敌——撒但来“配合”。也就是说，神给了人与撒但争战的利器之后，就要将人交给撒但，让撒但来“检验”人的身量，如果人走出了撒但摆设的阵营，活着走出了撒但的围攻，那人就通过了这次的检验；如果人未走出撒但的阵营，而是让撒但降服了，那人就未通过检验。神无论检验人的哪方面，检验的标准就是人是否在撒但的攻击之下站住了见证，是否在撒但的网罗之中弃掉了神、缴械投降归顺撒但。可以说，人能否蒙拯救就在乎人是否能战胜撒但，打败撒但；人能否获得自由就在乎人是否能独立地拿着神交给的武器战胜撒但的捆绑，让撒但对人彻底死心、放弃。撒但对一个人的死心与放弃，意味着撒但不再与神争夺这个人，不再控告、搅扰这个人，也不再肆意摧残、攻击这个人，这样的人才真正地被神得着了，这就是神得着一个人的全过程。 ——摘自《话在肉身显现·神的作工、神的性情与神自己　二」 你說傳單上有褻瀆神的話，我個人認為是不能簽，無論是讓小孩簽誰的名，從行為表現上來說認可它們褻瀆話語的不還是妳自己嗎？這就在靈界的爭戰中失去了見證，如果說用智慧引導孩子去拒絕簽字，或許魔鬼不至於明目張膽的敢把孩子怎麼樣（個人看法），從以往聖靈使用之人的交通中也說過：臨到這類事能用智慧我們就用智慧，有的事用智慧解決不了，我們絕不能犯原則性的錯誤。 2012年有個膽小怕事的小弟兄被抓坐監了，因為他生性膽小、懦弱，還特別怕痛，神就是要成全他膽小、懦弱這方面，他怕痛怕被酷刑折磨站不住見證，自己也沒有身量就一個勁禱告求神保守，神也保守他沒有受到大的酷刑，但是在監獄裡他卻因為一件事挨了一頓毒打，原因是監獄裡的獄霸知道他是信神進去的，每次都不叫他的名字，就叫他（全能S），一次兩次因為他膽小忍受了，終於熬不住心裡的控告就禱告神說：“神啊！我一個敗壞的人怎麼能讓他們這樣叫我呢，我要豁出去了，無論怎麼樣也要讓這些惡人閉口.....”，禱告後，當惡霸再叫他的時候他想都沒想就先出手打人，雖然自己吃虧打不過爬起來再打，那惡人看他是豁出性命來了就停止了，，最後小弟兄警告他說：“你以後叫我什麼都可以，就是不能叫這個名，因為我不配，你再叫我就跟你魚死網破.....”從此那惡人也不這樣叫他了，對他反倒比先前好多了..... 我們可以再看看下面這兩段神話： 「当神的工作告终之日，也就是人正式开始正确的“信神”之路的时分，此时，神的职分已尽完，就是神道成的肉身的工作全部结束，人正式开始尽人该尽的本分，就是尽人的“职事”工作，这是神的作工步骤。所以在认识这些事的基础上来摸索你们进入的路，这些都是你们当明白的。人的内心都能达到变化了，才能更好地进入，因为神作的工作就是将赎回的、仍活在黑暗势力下的、从未觉醒的人从魔鬼集聚之地彻底拯救出来，脱离千古之罪，成为神所喜爱的人，将大红龙彻底摔死，使神的国得坚立，让神的心早享安息，将你们满腔的仇恨“毫不保留”地爆发出来，将那些发了霉的毒菌消除净尽，摆脱这牛马一样的生活，不再做奴隶，不再被大红龙任意蹂躏、任意指使，你们不再属于这个败亡的民族，不再属于这个罪恶滔天的大红龙，不再受它奴役，魔鬼的“巢穴”必将被神摧毁，你们站在神的一边，是属神的人，不属于这个奴隶王国。」 「每个跟随神的人，如果想要蒙拯救，如果想完全被神得着，就必须面临来自撒但的大大小小的试探与攻击，从这里走出来能完全胜过撒但的人就是蒙拯救的人了。就是说，一个蒙了神拯救的人是一个历经神试炼，历经撒但无数次试探、攻击的人；一个蒙了神拯救的人是一个明白神心意、明白神要求，能顺服神的主宰、安排，在撒但的试探之中不弃掉“敬畏神，远离恶事”之道的人；一个蒙了神拯救的人是一个诚实、善良、爱憎分明、有正义感、有理性，能体贴神、宝爱神的一切的人。」 或許安靜在神面前好好揣摩神話，明白神的心意，我們就知道路在哪兒？怎麼選擇心裡比較踏實，怎麼做是合神心意的。

妳好！看到妳的帖子，思想揣摩了好幾天，因為自己以往這方面的情形、表現和流露是很多的，可以說這個問題如今也沒有徹底解決，不過在流露的時候能及時扭轉，清楚自己的情形和表現，會禱告求神咒詛....... 例舉兩個以往流露這方面情形的事例（僅供參考） 第一個是剛信神的時候，能常常看出教會存在的一些情況，並且都是暗藏許久，可以說表面上大家都在正常聚會，其實教會就是一盤散沙，聚會沒有享受，福音沒有果效，對弟兄姊妹生命進入有很大攪擾的事，當時因著剛被選抓教會工作，就與主要負責人商量解決問題，沒多久教會生活恢復了，大家盡本分的勁也起來了，每個月都來傳十個左右新人，弟兄姊妹的表情上也流露出對我的高看，我嘴上說感謝神！這是聖靈作工達到的果效，但是我心裡卻想：“雖說是聖靈作工達到的果效，要是我沒發現問題，或者是發現了也不配合不去解決，問題不還是個問題，它不還在那兒擺著嗎？”那時剛接受神的新工作還不知道這是竊取神的榮耀，只知道說這是狂妄，因為沒有解決，它就是會反覆流露，那個意念總要從內心深處帽出來，甚至還想：“神是個靈，最重要也得人配合.......” 後來才明白，那時剛接受新工作的新人聖靈都特別作工，能看出問題是聖靈的開啟光照，其實只明白道理也解決不了實質性的問題，都是神在作他自己的工作而已，人連真正的配合都談不上！ 前幾年因有特殊事情回大陸，每次回去都有傳福音得人，心裡就又開始飄了，就像神話說「在傳福音的過程當中，很多人帶着這樣的觀點，「這個福音對象要不是我給他傳的話，他永遠信不了神，他能得着這個福音那就是偏得，是因着我有愛心。」當把人得着之後，他就總惦記着問人家，「你得着福音是誰傳給你的？」人家琢磨琢磨，「是你傳的不假，但這是聖靈作工達到的果效，我不能説是你的功勞」，人家就不想説。他一看人家不説就生氣，就接着問，他總這樣問是什麽意思？就是在邀功。」 當傳新人說“感謝神，沒有神給我這個環境我信不了神。”當聽她這樣說了好幾的時候，心裡就有點想邀功了，提醒說：“雖然是神作的，那也得有人傳呀，沒人傳神的靈感動你自己去找神嗎？我們也沒那個素質呀！對不對？”後來看到神這段話，心裡真是感覺自己特別的噁心，同時也看到神對人的揭示真是淋漓盡致，一針見血，自己內心完完全全就是這麼流露的......... 「另外，你傳完福音讓人對你感恩戴德，這是什麽性質？這是竊取神的榮耀啊！神的福音、神的工作不是商品，神把福音傳給每一個人都是免費的，神不索取人任何的東西，而人却把神的福音當成商品變賣給人，向人索取物質的東西、屬錢財的東西，這没有見證，這是羞辱神的名，這就是惡行。這樣的盡本分合不合格？（不合格。）這比剛才那個案例嚴重在哪兒？羞辱神、褻瀆神、竊取神的榮耀，把神的福音當商品一樣變賣給人，出售給人，然後從中牟取暴利，牟取個人利益。神的福音是無償地賜給人，到他那兒却從中牟取個人的利益，這是什麽東西？强盗，惡人，這是撒但的行徑！你看神説神造了天地萬物，在神没有告知任何一個人之前，撒但説是它造的人，人變賣福音這是不跟撒但的行為一樣？他的目的是為了什麽？讓人拜他是神，把他當成造物的主，這不是竊取神的榮耀嗎？這是惡行啊，這不是盡本分。」

謝謝你們的提議，目前有開始交通一段神話，看一個視頻，少量進行....會繼續配合看看，也會接受你們的提議，學會抓住時機點見證神，把神話和神家視頻推薦給她，感謝神！

　　妳好！看到妳說“想解决这个问题，也想看透这个问题。想请有真理的弟兄姊妹帮忙交通。”。說實話剛看到妳這個帖子的最後這句話時，我心裡就想“讓有真理的弟兄姊妹去交通吧，滑過去不要參與了，可是看了幾天心裡總是憋不住，我沒有真理，可是今天就想就這句話談點個人的經歷認識，我是剛開始慢慢在論壇上參與交通真理的，起初自己的存心是不對的，首先沒有當成一種本分，其次，也沒有融入論壇的聚會方式，所以一時興起參與一下，還滿了應付糊弄，答題一提交就是留意有沒有審核通過呢，如果沒有通過就像泄氣的皮球要消極好幾天，後來通過禱告反省和吃喝神話中也認識到自己的問題，自己的存心不對，有些問題雖然自己有點經歷認識，但因著自己沒有盡心，交通挺亂沒有交通到主題上，現在自己就開始扭轉，弟兄姊妹在論壇上提出的問題，有些弟兄姊妹有些經歷認識，但並不說明心裡就完全透亮，更不能說就有真理了，在參與交通真理的過程中用心去回想以往的經歷，再次進入神話我們自己也會同時進入，對以往的經歷會有更深的認識，就如同神和人的交通中說寫經歷見證文章一樣...... 　　以前我也和妳一樣羨慕明星、名人，羨慕世界上有能力和毅力，有堅韌不拔能屈能伸最終成就一番事業的人，沒信神的時候就想當一名作家，看到一些名人發表演講，講述自己的成功經歷時心裡就很感動，覺得很受激勵，他們追求理想的那種執著讓人很欽佩，信神後雖然不追求世上的名和利，但總是想多得神的恩典，擁有許多屬靈的恩慈想要與眾不同，這就說明雖然我信神了，世界的錢財名利看淡許多了，但其實是換了個環境，換了一種方式，內心的那種想成名成家的慾望並沒有改變，剛接受神的新工作時就想，這下可以大展身手了，內心深處總想能在神家做點大工作，有點貢獻，能成為神家不可缺少的人，哪怕最終獻出生命.......神監察人心肺復，擺佈環境一次次顯明我....... 　　後來看到神話說：「神要求人的不是人能做多少事，搞多大事業，也不需要人有什麽偉大的創舉，神要的是人能踏踏實實地盡上自己的所能，按神的話活着。神不需要你多麽偉大，不需要你多麽尊貴，也不需要你創造什麽奇迹，神也不想在你身上看到任何的驚喜，不需要這些，神就需要你聽神的話，聽見了就記在心裏，踏踏實實地按照神的話去實行，讓神的話成為你的活出，成為你的生命，這樣神就滿意了。你總追求偉大，總追求高尚，總追求有尊嚴，總追求高高在上，神看了是什麽感覺？神厭憎，不想看。你越追求偉大，越追求高尚，越追求高人一等、出人頭地、出衆、出彩，神越噁心你。别做神噁心的人！那怎麽能達到呢？就是踏踏實實地站在人的地位上做事，别做美夢，别追求出名、出人頭地，更不要追求做偉人、超人，在人中間高人一等，讓人崇拜，這是撒但走的道路，神不要這樣的受造之物。」在熬煉中回想自己所走的路，回想以往的追求，看到神的這段話自己感覺到無地自容，心裡難受也特別噁心自己，本以為自己能成為神家有用的人，本以為自己很愛神，是神稱許、悦納的人，沒想到被顯明淘汰....... 　　要解決妳說的這個問題，一方面得明白那些明星、名人所走的路，他們的本質是什麼，得根據神的話去衡量，不是根據我們的眼光與撒旦的邏輯去看，神說「......但現在社會上推崇的就是這樣一種精神，忍辱負重，夾着尾巴做人，到該露的時候才露，那時候人才看見他的本性實質就是一隻狐狸。所以説，人所推崇的忍辱負重這個詞怎麽樣？這詞好不好？（不好。）怎麽不好？人忍辱負重所做的事或者做事的動機、目標全部是為了滿足人邪惡的欲望，私欲，没有一丁點兒可取的，也没有一丁點兒值得頌揚與誇贊的，更没有一丁點兒值得紀念的。」通過神話，再結合世人做事所追求的目標，我們明白他們他們所做一切事要達到的目的，比如有的人談吐幽默、風趣，那他也有留意、注重這方面，加上他們有這方面的天份說話時又特別注意，最後達到的結果就是譁眾取寵，讓更多的人去關注他、崇拜他，成為人們的焦點，這就是他們的目的，還有弟兄交通過古人勾踐臥薪嘗膽的故事。 　　要解決這個問題另一方面得看透，人能做什麼，不能做什麼這都神命定好的，是造物主安排與主宰，導演是神，人是棋子，我們看一下這段神話： 　　「当人离开父母独立的时候，他将会面临什么样的社会环境，面临什么样的工作与事业，这些都是命中注定的，与其父母毫无关系。有的人上大学选了一个好专科，毕业之后找到一份称心如意的工作，可说是在人生道路上迈出的第一步便春风得意；有的人学习掌握了多项技能，却总也找不到适合自己的工作，找不到自己的位置，更谈不上有自己的事业了，可说是在人生道路上迈出的第一步便处处受挫、充满坎坷，前景暗淡，人生渺茫；还有的人寒窗苦读却总是与高等学府擦肩而过，似乎命中注定与功名无缘，可说是在人生道路上的第一个愿望就这样化为泡影，前方的道路是顺畅还是崎岖，生平第一次感觉到人的命运充满了变数，因而对人生充满了恐惧，也充满了期待；有的人文化知识虽不高，却能著书立传，小有名气；有的人几乎目不识丁，却能靠经商获利，养活自己……人选择什么样的职业，以什么为生，选好、选坏由得人自己选择吗？根据人的意愿与决定吗？多数人都想少干活多挣钱，呆着不经风吹日晒，穿着体面，出入风光，做人上人，光宗耀祖。人的愿望是如此“完美”，但当人迈出人生道路上的第一步的时候，人便逐渐明白了人的命运是如此的“不完美”，人也第一次真正地意识到人可以大胆地规划自己的未来，也可以肆无忌惮地拥有各种梦想，但人没有能力没有权力实现自己的梦想，也没有能力掌握自己的未来。人所面临的现实永远都与人的梦想有距离，永远不能像人想象的一样如意，人在这样的现实中不能得到满意，不能得到满足，甚至有的人一再尝试想各种办法，找各种途径为自己的饭碗、自己的前途，也为改变自己的命运作出各种努力与牺牲，但最终的结果是人即便可以凭借人的努力实现自己的梦想与愿望，但人永远不能改变自己的命运，无论人怎么折腾都不能越过人自己的宿命。无论人的能力大小、智商高低、有无心志，然而在命运面前人人平等，不分大小、高低、贵贱。人的一生从事哪种职业，靠什么维持生计，拥有多少财富，不取决于人的父母，也不取决于人的才能与人的努力或野心，而是取决于造物主的命定。」 　　以前不明白神話的時候，心裡總羨慕那些所謂的“偉人、高人、能人”，現在明白了就會正確看待，沒什麼好羨慕、好崇拜的，都是被撒旦敗壞的人，都是在神的主宰之下他才能做點什麼所謂的成就來，卻只能敗壞人對人沒有絲毫益處，就如神和人的交通中也說過科學家那百分之一的靈感都是神給的，人有什麼可夸的呢！

妳好！針於妳說的這個問題，我談點個人的認識與看法: 根據神家傳福音的原則，我們心裡都明白，信神首先是心裡相信有神，這是根本之中的根本，首先得明白信心是指什麼說的，神稱許的是亞伯拉罕和約伯那樣的信心，但是今天我們都還不具備，像他們那樣大的信心也是經歷出來的，不是一朝一夕，更不是經歷一兩件事就產生的，信心小有小的見證，信心大有大的見證，神會根據人的信心大小給人不同的環境試煉人、熬煉人，讓人在試煉、熬煉中看見神的手，認識神的所有所是，同時也看見神公義的性情不容人觸犯，在這樣反覆不同的經歷中對神的信心逐步增加。在論壇上的第一大項《真理的異象與生命進入專欄》裡有一篇上面的交通《真實的信心是經歷出來的》也說到這方面內容，建議去看看。 神話說「信心指什么说的？就是当人看不见、摸不着，神的作工不符合人的观念，人达不到时，人所该具备的真实的信，人所该有的真诚的心，这就是我所说的信心。人受痛苦时需要有信心，熬炼时需要有信心，有信心了随之就有熬炼，这两个是不可分割的。」「你们在我面前实在缺少信心，常常靠着自己行事。“你们不可行事无我！”可你们这些败坏的人总是把我的话当成耳旁风。今天的生活就是话语的生活，没有话语就没有生命，也没有经历，更谈不到有信心。信心就在话语里.......」 從神的話裡我們明白：一方面我們信神得具備真實的信、真誠的心，這是信神的前提，另一方面還得經歷神的話語，話語成為人的信心，就如神說「真正的“信神”的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话，经历神的作工，达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神，这样的历程才叫信神。」如果我們真正的去經歷神的這句話，相信神主宰萬物，不是像神說的「你们在我面前实在缺少信心，常常靠着自己行事。」神又說「你們不可行事無我」，其實，如果我們真實的相信神，在生活中凡事依靠神、仰望神，尤其在自己的敗壞性情上多禱告神，人的心靈深處就會與神有真實的相交，心靈就會得到印證，神是真實可信的，神的話語實是際越的，是能供應我們生命的，當妳感覺到神話的權柄與威力，那麼我們對神就越有信心，越是相信神話語就是真理、道路、生命這句話的真意。 神說約伯的信心也給我們指出實行的路途： 「在经历试炼的同时，不管人软弱也好或者里面消极也好，对神的心意不明白或对实行的路不太透亮，这都正常，但总的来说你得对神的工作有信心，能像约伯一样不否认神。约伯虽然软弱咒诅自己的生日，但他不否认人生下来所有的东西都是耶和华赐给的，夺去这一切的也是耶和华，无论怎么试炼，他都是这么认为。在你的经历中，不管在神的话上受到什么熬炼，总的来说神是要人的信心，他这样作，成全的就是人的信心，也是人的心志，让你摸不着，让你看不着，就在你摸不着、看不着的情况下需要你的信心。在人的肉眼看不见的事上需要人的信心；在你放不下观念的时候需要你的信心；在你对神的工作不明白的时候需要你的信心，需要你站住这个立场，站住这个见证。当约伯达到这个地步的时候，神向他显现、向他说话了。就是说，你在信心之中才能看见神，你有信心神就成全你，你如果没信心，神也没法成全你。你盼望得着什么，神就赐给你什么。你如果没有信心那就没法被成全，你也看不见神的作为，更看不见神的全能。」 「你有信心在实际经历当中摸着神的作为，神就向你显现，在里面开启引导你，你如果没有这个信心，神就没法作。你对神失望，那你还怎么经历神呢？所以说你有信心了，对神不疑惑了，不论神怎么作，对神都有真实的信，在经历中他才开启光照你，你才能看见他的作为，这些都是借着信心达到的，有熬炼才有信心，没有熬炼产生不了信心。」

妳好！看見妳的帖子，我心裡就有一種狂妄的流露，我的心裡動態：“一看妳這話就知道妳還沒有生命進入，是不是剛信神的新人呢，要是新人呢，這正常，要是老人呢就太離譜了......”我這種心思流露就是一種狂妄.......其實，我沒什麼可狂的，因為我是在經歷了多次的失敗、跌倒，神的審判刑罰和試煉中才認識到人本性裡天生就具備了撒旦狂妄的毒素，狂妄也是撒旦的毒汁毒液，在神話裡明白我們被敗壞幾千年，撒旦的毒素浸透在我們的骨子裡和生命中，在我們的血液裡，我們的一舉一動，一言一行，我們做每件事的動機、存心，對待每件事的態度，我們的一個眼神，所流露出的都是狂妄的成分，都是撒旦的表現........ 神說「无论何时何地，在什么环境下，我们都能认识自己，都能挖掘、解剖自己，都能把这个事当成第一重要的事去对待，那我们肯定会有收获，肯定会在认识自己这个事上逐步地进深，在进深的同时我们也会实行真理，会越来越有真理，越来越有神话的实际作我们的生命。但是你如果在认识自己这个事上没有一点进入，那你实行真理也是假的，因为有很多表面的现象蒙蔽着你。」 我是個特別狂妄自是的人，剛信神那兩三年幾年可以說認識自己很淺，只停留在表皮上，不會進入，也沒有明白真理的人澆灌，遇見很多事都是蒙的，對自己的敗壞流露有意識，但沒有得到解決，現在也明白自己不追求真理、尋求真理解決自己的問題受到了很大的虧損，當然也是神的公義性情臨到了我，是人不喜愛真理付出的代價！ 如今雖然狂妄還沒有徹底解決，但是感謝神的作工讓對自己的狂妄本性稍有一點認識，就是這點認識也是神作工達到的果效，人毫無可夸之處，現在心裡流露狂妄的能意識到，也能及時扭轉心態，做人也就像53條原則裡說的那樣低調了...... 53　解决狂妄自大的原则 （1）必须接受神的审判刑罚，能够看见自己的败坏真相丑陋不堪，就知道自己是什么东西了； （2）必须接受修理对付与试炼显明，能够看见自己如此不堪一击，就知道自己的半斤八两了； （3）经历多次失败挫折，找到根本原因就是狂妄惹的祸，自然就老实多了，做人也低调了；」 神話說「认识自己就是认识我们的思想观点里有哪些东西是与神为敌的，有哪些东西是根本不合真理的，是没有真理的。像人的狂妄、自是、说谎、诡诈，这些都是败坏性情里人容易认识的那方面，只要交通几次真理，或者经常交通，或者有弟兄姊妹把你的情形点出来，你就能知道一些，而且狂妄或者诡诈每个人身上都有，只不过轻重程度不同。但是人的思想观点就不容易认识了，就没有性情那一部分容易认识，这是根深蒂固的东西。」 從神話裡我們明白狂妄是人的敗壞性情裡最容易認識的，我們每個人身上都有，可以說隨時隨地都在流露，如果妳沒有認識，那說明妳沒有開始進入或是根本無心去留意，如果心裡沒有注重是不會有意識的，這方面談點個人的經歷給妳作參考！ 神話說「认识自己必须得认识自己的败坏流露，认识自己的致命处，认识自己的性情，认识自己的本性实质，必须认识自己在日常生活中流露的点点滴滴，或者在家里，或者在外面，或者在聚会的时候，或者在你吃喝神话的时候，或者在你临到每一件事的时候，你的存心、你的观点与你对待每一件事情的态度，从这些事上来认识自己。更深地认识自己必须得结合神的话，根据神话认识自己才能达到果效。接受神话语的审判我们不要怕受苦，也不要怕疼痛，更不要怕神的话刺透我们的心，我们应该多看神审判刑罚、揭示我们败坏实质的话语，多看多对号，别往别人身上对，而是要往自己身上对号，哪一样在我们身上都不少，都能对上号，不信你去经历经历。」 我剛接受神的新工作那會，處處都流露狂妄自大的表現，就連能接受這步工作我都狂，心裡時時都在流露：“我是真心信神的人呀，在恩典時代那麼願意撇棄花費，神都看著呢，神擺那麼大環境帶領我來到他面前，這也與我的努力分不開呀，不是無緣無故的呀......”這可是狂得無邊要蹬寶座呀，但我那時候是意識不到，後來是在神話裡，在神擺設的環境中，在神的管教之下一點一點的讓我認識的，很多事還記憶猶新..... 剛接受神新工作時，每次聚會的時候，很喜歡讀神話，有一些弟兄姊妹文化不高讀神話就結結巴巴的半天讀不出來，我心裡就瞧不起，有時候覺得耽誤時間心裡有點厭煩，嘴上又不敢說，心裡就想：“妳讀不順妳聽就好了，幹嘛要讀呢，要操練就回家再操練嘛，到我讀神話的時候，就開始醞釀認真好好讀，要把神話的標點符號都讀出來，邊讀神話心裡還狂：我讀神話沒得說吧，能神話字面意思讀出一半來，你們心裡應該都清楚吧......邊流露敗壞邊讀，突然我喉嚨就像被什麼東西卡住了，發不出聲音來要出醜了，這時才趕緊默禱意識到內心狂妄受神管教了，趕緊認罪，稍作停頓才又發出聲音繼續讀神話，弟兄姊妹並不知道我內心經歷的，這樣的事經歷好幾次，後來也敞開亮相，在這事上問題才得以解決，再遇見弟兄姊妹讀神話的時候就耐心的聽，忍耐不了就禱告神！ 從神話裡我們也明白：認識自己是由淺入深的，神也給我們指出路途，無論是在教會，在家裡或是工作，我們心裡流露的點點滴滴上來認識自己的敗壞流露，更深的認識自己是在神話上，必須有神擺佈環境顯明幫助我們認識，認識到了自己還沒法變化，神作工才能變化潔淨我們，這也是神末世為什麼要道成肉身的意義所在，關於神話揭示人狂妄的表現有很多，從神話裡對照我們的活出上來對號也確實看見：人爭強好勝、好顯露、愛表現，這是狂妄，人做事憑個人喜好，獨斷獨行，我行我素，聽不進別人的建議，不許人說話、不許人發表意見等等這些更是狂妄的表現。 神話揭示人狂妄的表現： 「人類經過撒但敗壞以後，人的本性已經成為撒但的本性了，不再是站在人的地位上做人，而是超過了做人的地位，人不想做人，乃是要做更高的。更高的是指什麽？就是人要超越神，超越天，超越一切。人能變成這樣，根源是什麽？歸根結底就是人的本性太狂妄。「狂妄」這是個貶義詞，誰也不願意把這個詞安在自己頭上，但事實上每個人都狂，敗壞人類都有這個實質。有人説「我可一點也不狂，我從來没想當天使長，也没想超越神、超越一切，我從來都是特别老實、守本分的人」，這不見得，這話是錯誤的。人有了狂妄的本性、狂妄的實質，就能做出悖逆神、抵擋神的事來，能做出 「對神有觀念或背叛神的事來，還能做出高舉自己、見證自己的事來。你説你不狂，那假如把一片教會交給你，讓你自己帶領，我也不對付你，神家也没人修理你，你帶一段時間就把人帶到你的脚下了，就讓人都順服你了。為什麽你能這樣呢？這是本性决定的，這純屬自然流露，你不用特意學，也不用特意讓别人教你，你不用特意那麽去做，自然形成一種局勢，讓人都順服你，都崇拜你，都高舉你、見證你，一切都聽你的，出了你這個範圍就不行，自然就帶出這種局面。這種局面怎麽形成的？就是人的狂妄本性决定的。狂妄的表現就是悖逆神、抵擋神，人狂妄自大、自以為是，就能搞獨立王國，就能搞自己的一套，就能把人都拉到自己手裏，拉到自己懷裏。人能做出這樣的事來，人這個狂妄的實質就是天使長了，狂妄自大到一定地步就决定了人就是天使長，該把神放在一邊了，你有這個狂妄性情，心裏就没有神的地位了。」 「狂妄有很多種表現，比如人一信神就跟神要恩典，你憑什麼要啊？你是一個經撒但敗壞的人，是一個受造之物，你能活著、能喘氣已經是神最大的恩典了，你能享受地上神所造的一切，這給你的就夠多了，為什麼人還能跟神要呢？人不知足。人不知足代表什麼呢？就是狂妄。人總不知足，總覺著自己不如神高，不如神擁有得多，總跟神要，這就代表人狂妄的性情。人一開始信神雖然嘴沒說，心可能那樣想：「我要上天堂，我不要下地獄；我要自己得福，我還要全家蒙福；我要吃得好、穿得好、享受得好；我要有好家庭，有好丈夫（好妻子）、好兒女，最終我還要作王掌權。」都是「我要」。就人這個性情，人心裡所想的這些東西，這些奢侈的慾望就代表了人的狂妄。為什麼我這樣說呢？這就得對照對照人的地位。人的地位就是從塵土中來的一個人，一個受造之物，神用泥捏成人的外形，然後吹了一口氣變成了活人，是這麼點兒地位，然後人來到神面前還要這個要那個，人就這麼個卑賤的地位，人不該張口向神要。那人應該怎麼做呢？任勞任怨，埋頭苦幹，甘心順服。如果說甘居卑微，這話談不上，人天生就這麼個地位，你也不用甘居卑微，人天生就應該順服，就應該卑微，人就不該對神有索取，對神有奢侈的慾望，因為人的地位在那兒呢。咱們舉個簡單的例子，一個大戶人家裡有一個掏廁所的，掏廁所的人特別髒吧？他的地位在整個大戶人家裡是特別低賤的，他跟這家的主人說：「你兒子戴的帽子我要戴，你吃的飯我要吃，你穿的衣服我要穿，你用的東西不管金的銀的我都要！我掏廁所有功，我該要！」主人該怎麼對待他呀？說：「你該認識自己是什麼地位、什麼身分，你沒資格要這些，你應該按著你那個地位，按著你那個身分去做你該做的事，去履行你的義務。」人信神也沒有這個理智，一開始信就帶著企圖來了，接著就一個勁兒地向神提出要求，「我傳福音得有聖靈作工隨著！我做壞事你也得饒恕我，也得寬容我！我作工作多了，你得獎勵我！」總之，人對神總是有所求，人總是那麼貪婪。有些人作了一點工作之後，把一片教會帶得挺好，然後就覺得自己比別人高了，「你看，你們不行吧，神為什麼重用我？神看得起我！神對我好點你們還嫉妒，嫉妒什麼？神給我什麼好東西你們也不應該嫉妒，這是應該的！我作工多年，受那麼多苦我有功勞，我有資本啊！你有那個資本嗎？第一，我素質高，我比你們追求，另外，我比你會作工作，我能把一片教會帶起來，你能嗎？」這都是狂妄。人作工作有果效好的，還有果效差的。有果效的是你天生有那個素質，這是神預定好的，不管是作工作果效好的還是果效差的都不應該有這個想法，別認為自己有資本，「我有資本跟神平起平坐，我有資本享受神給我的東西，我有資本讓神誇我，我有資本帶領別人，我有資本教訓別人」，人不應該有這些想法。你如果有這些想法，證明你那個地位還沒站對，你連人起碼該具備的理智都沒有，那你的狂妄性情怎麼能脫去呢？沒法脫去。」

尋求一個福音對象方面的問題，請弟兄姊妹提建議給予幫助： 以前自己心裡有個問題，不喜歡傳外邦福音線索，心裡覺得傳外邦很簡單，所以，傳福音都喜歡找宗派的，最近神擺設在我面前的兩個福音線索恰恰就是外邦，遇見了難處，也認識到自己的問題，但認識還是比較淺，一方面請弟兄姊妹幫助解刨一下我的問題，一方面幫助我下面該如何見證比較好！ 這兩個外邦的可傳福音對象，一個已經談了神創造萬物，人類的起源和真假神的區別，談的時候她也很感興趣，領受也很好，但是都是聊天的方式，沒有拿神話出來傳，後來想說把神交通的人一生的六個關口那篇話先給她慢慢看看，她看了一陣後就還給我了說，神的話太深奧，看不太明白，還是喜歡聽我口頭跟她講，我想她是不是對信神不感興趣，之前是應付我呢？於是我就說：”不管妳會不會信神我們都是朋友，如果對於這方面的事不感興趣，我們可以聊別的話題.....”，但她卻回答說：“不會，我很想聽的，假如聽不進去就不會聽妳講那麼多次了，我這個人也不會敷衍，不想聽的話我就會直接告訴妳：“XXX這方面的話題我不感興趣，我們換個話題......”，所以，妳不要多想，關於這個話題，改天找個時間我們再好好聊聊....” 我現在是有點不明白，光是口頭見證好像不合適，請問一下我該怎樣繼續比較好？

妳好！對於妳說的這個問題，想談一點個人的認識與看法： 當我看到妳在這個本分過程中的心裡動態的時候，也想起自己在遇見這樣問題時流露的同樣的敗壞性情，反思自己過去的經歷，明白我們被撒旦敗壞太深，活出的都是撒旦的形象，雖然妳對姊妹的真實想法看不透，但言語間還是流露我們內心深處都是在肯定自己，否定別人，並且用猜測之心來對待神擺設在我們面前的人事物，並不是尋求真理，神話可以解決人一切的難處，何況是有關於我們本分的事，既然帶領給妳安排了配搭，那就得明白神要要求我們進入和諧配搭的功課了。 神話說：「在神家弟兄姊妹盡本分與外邦人做事完全不同，這不同之處在哪兒呢？弟兄姊妹在一起心靈相通，一交通真理，心平氣和的，用誠實的心在一起交通，幫助對方，亮相自己，或者在對方的難處上尋求，爭取在外表上和心靈上都能達到合一，不揣自己的心事。別揣小私心，目標向著一個方向，達到合一，別藏小心眼，別偷奸，別耍滑，這樣聖靈就作工，你做事就有效率。」 「要想在一起盡好本分，達到滿足神的心意，首先一條得學會和諧配搭。配搭的時候你就琢磨：什麼是和諧？我說話跟弟兄姊妹是不是和諧的？我心裡想的事跟他是不是和諧的？我這個作法跟他是不是和諧的？就琢磨怎麼做是和諧。和諧，有時候有忍讓，有包容，但是也有堅持立場，堅持原則，不是和稀泥，不是做老好人，不是搞中庸之道，更不是討好哪個人，這就是原則。你掌握好這幾個原則，你做事不知不覺就行在神的心意上了，就活出真理的原則了，這就達到合一了。」 從神話裡我們明白了在神家盡本分與外邦人做事是完全不同的，如果我們不進入這個原則就和外邦人一樣了，在神家盡本分最重要的就是和諧配搭，如果各揣心腹事，妳猜我，我防妳，她不合妳心思，妳還不對她的意呢，我們表現的心裡流露的，都是撒旦的活出，撒旦的表演，繼續下去後果就越來越嚴重，沒有和諧配搭聖靈不作工，神話說的很明白，指出了和諧配搭的路途，相信只要安靜下來禱告神！揣摩神話，神會帶領我們！

打開心：妳好！ 針對妳說的這個問題，我談一點個人的經歷與認識一起進入，因為自己也還在反省認識之中...... 我從小也是性格孤僻，除了個別熟悉、知心的人，基本不與人交流，平日遇見事就是能躲就躲，躲不開才硬著頭皮抹開面子去解決，信主耶穌以後的生活基本就是讀經、聚會、傳福音，與外邦人基本沒有什麼來往，那時候傳福音也沒什麼原則，就只管傳，不講方式和智慧，也不需要深入了解許多細節，接受神的新工作後，很多本分介於自己的這種性格真的是很大的挑戰......記得有一次與一個姊妹配搭去傳福音，當時在見證神的末世作工的時候，福音對象聽得很認真，看得出也觸動了她的心，自己心裡也蠻高興的，但事後配搭姊妹給我提出建議說“姊妹你是談得不錯，不過不知道你自己有沒有覺得你太嚴肅了....”當時聽後我嘴上沒說什麼，心裡感覺有點不服，覺得見證神本身就是一件很嚴肅的事嘛，後來再去接觸人的過程中越來越感覺吃力，這個本分與自己的內心起了很大的衝突，我不喜歡笑卻不得不笑，這不是偽裝嗎？對於這個本分心裡就一直是抵觸的，心裡就覺得其他方面自己擅長的也有啊，怎麼就偏偏讓我去盡這方面的本分，自己就覺得我的性格不適合盡這方面本分，後來在禱告、尋求、吃喝神話的過程中慢慢明白神的良苦用心，也明白這不單單是性格的問題，更多的是敗壞性情、虛榮心在作祟........ 在經歷中因著這方面的缺欠給自己也帶來了很大的虧損，有時候臨到事需要一起交心才能解開誤會，但是因為不想說就不說，弟兄姊妹並不了解我們內心真實的想法，有時話說一半就硬生生的憋回去，雖然說神知道，但是神讓我們和諧配搭，因著這樣的敗壞性情無法真正的進入和諧配搭這方面的真理，一方面也看見自己不開朗、不拘言笑，其實是有很多的東西放不下..... 神話說“雖然你們現在盡本分能吃苦耐勞，下了很多功夫，撇家捨業，什麼也不要了，但是人裡面的情形還沒有得到真正的轉變，能捆綁你實行真理、進入真理實際的纏累太多，個人的觀念、想像、知識、處世哲學，還有一些消極的東西，個人的私慾、利益、臉面，人與人之間的糾葛，這些方方面面的東西在人裡面佔滿了。人裡面正面的東西沒有，消極、反面的東西滿腦子都是，這就是人不可否認的一個事實。人的心靈被撒但的東西充滿、佔有了，這些東西你不除掉，這些情形你擺脫不了，你不能變成一個真正的小孩子的樣式，不能活潑、可愛、天真、單純、真實、純潔地來到神面前，那你就很難得著真理。”——摘自《基督的座谈纪要·把真心交给神就能得着真理》從神話裡對照自己內心，不想說、不想聊這裡面都是受很多撒旦毒素的影響與控制，受虛榮臉面和自尊心綑綁與束縛，讓我們的心靈不得釋放。 後來慢慢發現聊天真的是一門功課，學會聊天會讓人受益很大，聊天可以彼此了解，聊天可以分辨人、也看透一些人情世故，對分辨人事物這方面的真理也有很大的幫助，神也叫我們每個人都要學會嘮嗑...... 一點點個人的認識與經歷，不會交通也是在操練，不知道對你有沒有一點幫助，感謝神！

忍耐到底、風中的草、Ashenlushangjiabajin：你們好 感謝神！謝謝你們的回覆交流，今天認真看了《实行真理一百七十条原则·122 做诚实人的原则》，也看了168輯B講道文稿，認真看了你們的回覆，收穫很多，之後還會花時間去看去揣摩，你們找的神話、原則和弟兄交通都貼切，也看到我裝備真理太少，感謝神家有這樣一個平台可以交流。 Ashenlushangjiabajin： 你發的那段神話對我也很有 幫助，雖然以往也看過這段神話，心裡也有印象，但是在事情臨到的時候就是沒有按照神話去實行，也沒有考慮那麼多，正如你給我指出的，誠實人方面的真理我只是在守規條，進入還很淺，偏偏我內心還很狂，覺得自己基本上算誠實人了，謝謝提點，感謝神！

從信神開始我就開始進入做誠實人方面的真理，在經歷中看見只要我們實行真理，聖靈就會作工在人身上開啟、帶領、管教與責罰，感謝神！慢慢地有了一些改變，有意識的謊言基本上是解決了，無意識的謊言（有時候回答別人問題太快還有摻雜）偶爾還有，當然在神面前還不能算是誠實人！最近與弟兄姊妹在一起發生一件事，對於做誠實人方面的真理有點爭執，事情是這樣的：一個弟兄聽到一個姊妹睜眼說瞎話，他也不揭穿，就像外邦人之間帶著面具的寒暄一樣，事後我就提醒弟兄說：“這事明明知道，姊妹為什麼撒謊？或許是忘記了，那你為何不直接說出來了，這樣太不誠實了，簡直是睜眼說瞎話......”弟兄卻說：“誰像你一樣事事都那麼求真幹嘛？就因為你這樣大家都不喜歡你呀！”聽到他這樣說，自己真的有點無語😓，辯駁說：“那你說神叫我們做誠實人，難道我這樣做有錯嗎？如果為了討弟兄姊妹喜歡不做誠實人，那我做不來，我寧願弟兄姊妹永遠不喜歡我......” 事後自己 回想回想，在經歷中確實在弟兄姊妹之間，自己就認為應該單純、敞開，有什麼說什麼，不需要用智慧，比如有的弟兄姊妹叫我給他提缺欠時，我就以為他是誠懇的，當提出來以後別人對你產生成見了，這樣的事情真是太多了，尋求在這方面有經歷的弟兄姊妹多交通一下，感謝神！