花谢之后

叶子你好： 我把自己对这段神话的领受和认识说一下， 在这段神话中，神告诉我们一个人来到这个世界上，最重要的事情是能明白自己的使命是什么，是让我们来体会神的主宰，来认识神，最后能让我们回归到神的怀抱中，不再感受人世间的凄凉，可是当人来到这个世界上的时候，却被撒但的各种学说观点所迷惑，撒但让人一生追求名，追求利，让人靠着亲情活着，所以世界上的人都是这么活的，谁家若是有钱了，那会被人高看，谁若是当官了，那也会被人高看成为被效法的对象，人都为金钱争夺，都为名利争夺，甚至用各种卑鄙的手段，所以整个人世间到处都是勾心斗角，到处都是你争我夺，丧失了人性丧失了理智，但是人花费一生的时间所要得的这些东西虽然让人暂时能够得到满足，但却不能让人的生命延长一分一秒，而这样的人生观最终又都把人带入了地狱之中，神让我们撇弃这样的人生观，来信神，认识神，最后回归到神的怀抱中，拥有幸福的人生。这才是人一生应该追求的目标。 其实人的幸福与金钱并没有多大的关系 就比方以往我听一个姊妹说，她那些年尽本分的时候，到外地去送东西，接待她的是一个小姊妹，这个小姊妹租了一个房子，房子很小也很黑，北方外面冰天雪地，室内也不暖和，而且小姊妹也没有什么钱，但是她们两个在那里的时候，因着有神的同在，吃什么都香，她说，就是一次烙了好多张饼够一天吃的，每顿拿出来吃几个就感觉很香，吃点儿大酱也觉得身上有使不完的劲。人活的也充实，还有我记得那年和一个姊妹去回访，本来我是感冒着的，可是在外面冻了一天，走了一天回家也没感觉到累，反而感冒好了，从中就看到神的奇妙保守，正如神话所说：“虽然人活在万物之中享受的是这个世界给人带来的各种物质的所需，看到的是这个物质世界在不断地向前发展，但是人所经历到的，就是人的心、人的灵所经历所体 验到的都与任何物质无关，是任何物质所不能代替的，它是人心灵深处的体悟，是人的肉眼看不到的，这些体悟是人对命运、对人生的理解与感受……” 其实在我们自己的经历中也能感受到，当我们情形好的时候，似乎人活的里外都散发着活力，内心上下都透亮，活的很轻松很自由，但是当我们情形不好的时候，似乎一下子就落入黑暗中了，就如弟兄曾经交通过的：“脸是黑的。”陷在各种烦恼中，我想这些都是每个弟兄姊妹曾经有过的体会。因为人体会到了有神同在的那种平安幸福喜乐，尽管今天我们有些时候会临到一些患难，试炼熬炼，但是经历过后仍然是感觉到甜的，因为我们有神的同在，神在我们的身边守护，我和几个老姊妹接触，才发现当人活在神面前的时候，这个人就不老了，反而像小孩子一样依赖妈妈，我们小的时候都体会过，没有各样烦恼的时候，小孩子依偎在妈妈怀里时什么感觉呢！是幸福的。神今天来作工就是要拯救我们脱离苦海，让我们能够改变以往的人生观价值观，有一个正确的人生观，脱离撒但的各种苦害。当我们变化的时候，就是活在了神的面光中，就是活在了幸福的境地。而且这个幸福是永远 的，而不像世人疲于一生奔波的，只是给人带来暂时的安慰，最后什么都没有给人带来，反而在死亡的时候要面临惊恐，要感受凄凉，最后还得下地狱被撒但掳去。神希望我们好好的利用好自己的一生，来追求光明正道，不被撒但所愚弄，恢复到神起初造人时候的样子，能够幸福自由的活在神的面前。 164　人都不会享受神 1 　在神的家中有不计其数的、令人难测的丰富难测的丰富，但人不曾来到神这里来享受，人都是不会自我享受的，都不会以自身之力来自我保护，而是一直在依赖别 人。不曾有人直接自觉地来寻求神，都是在别人的怂恿之下来神前的，都是顺从大流的，没有人愿意付代价、花时间来充实自己的生活。因而在人之中不曾有人生活 在实际之中，都是活在无意义的人生之中。 2　因着多少年来人的风俗习惯，所以人都被属地 的泥土气息沾满全身，因此人都麻木了，并不觉世间的凄凉，而是在冰冷的世间之中在作自我享受的工作。在人的生活之中没有一丝火热，不含一点人的味道，没有 一点光明，但人一直在迁就自己，任自己的一生碌碌无为、没有价值没有价值。 摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第二十篇说话》 253　人并不认识神的拯救 1　神来人间的目的、来人间的意义就是拯救全人类，使人归复神的家中。不知有多少人在神爱的保守之下，不知有多少人在神的刑罚之下生活，虽然人都祈求神，但仍不能改变现状，在人失望之后，只好顺其自然，不再悖逆了，因为人能做到的只有这一点了。 2　就现在人类生活的状况来看，人仍未找到真正的人生，仍未看透世间的凄凉、惨状，若无“灾”的临及，人仍在拥抱大自然，仍在体尝“人生”的滋味，这不是神对人发出的拯救之声吗？为什么人类中不曾有人真心爱神呢？为什么人总在刑罚中爱神，却无人在神的保守下爱神？ 3　神曾多少次将刑罚“赐给”人类，人都是看看，却并不去搭理，并不在此时来“研究、考虑”，所以，临到人身上的只是无情的无情的审判，这只是神作工的一种方式，但仍是为了将人变化是为了将人变化，使人都来爱神，使人都来爱神，使人都来爱神。 摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第二十九篇说话》

局部阴雨总会晴你好： 本来，我想今天看看帖子就下网，可是却一下子临到了神的公义性情，双眼剧烈的疼痛，像被小刀划过一样，立时眼睛就起了蒙，这才在心里有所反省，我只知道从弟兄姊妹的回贴中汲取营养，却从来不想帮助弟兄姊妹，看到奋起给你回的帖子，我觉得奋起真是一个有正义感的人，可是我为了自己的贪享安逸，为了不引起口舌之争，就想这样的悄悄的下网。从你的回帖中看到你还是陷在以往的被开除中，几乎已经消极得过了头，不能正确的对待自己被开除的这件事情，其实，现在神的作工还没有完全结束，那我们也不能随意的任意定规任何一个人，有些时候，开除是淘汰，这是针对真正的五种人说的，有些时候开除是一个试炼，也是神让我们认识自己的时候，若是没有神话真理，那我们用什么去认识神话呢，我记得以往弟兄曾经说过：“凡是对被开除的人斩尽杀绝的，不给讲道，不给神话供应，就想让这些人活活的被饿死的，都是敌基督”从中看到神并没有完全丢弃这些被开除还愿意往上够的人。就像我今年初春的时候，因为太想回教会没有了善恶之分，把教会的人做的都认为好的，不能公平公正的对待人，结果遭到了戳败，成了抵挡神的人，无论是对被开除的人还是在教会中的人，我们都要根据他们所做的事情有一个分辨，不能因为他是在教会中的人我们就认为他们都好，也不能因为我们是被开除的人了，就没有一点儿可取之处，凡事我们都应该根据真理原则对待人，凡事多祷告寻求，这样才能让我们有一个清楚的分辨。凡是对我们生命有利的，我们都应该珍惜，更何况是神的话呢，或许你没有看过神的关于剧本这方面的交通，若是你看到了，我相信你也不会舍得删除的。神的话都是我们心中当珍藏的珍宝，得不到的时候我们没有办法，就像弟兄说的苦难中应该学会顺服。但是得到了若是再不珍惜，还陷入一些规条中，那不是自己捆绑自己吗，因为神曾经说过：“神爱人类、眷顾人类、牵挂人类牵挂人类，神爱人类、眷顾人类、牵挂人类牵挂人类，包括他源源不断地供应着人类，在他心里从来不觉得是额外的事，从来不觉得这是一件功劳很大的事从来不觉得这是一件功劳很大的事。2 　他也从来不觉得拯救人类、供应人类、赐给人类一切是对人类作出了很大的很大的贡献，他也从来不觉得拯救人类、供应人类、赐给人类一切是对人类作出了很大 的贡献。他只是以他自己的方式、以他自己的实质与他的所有所是这样默默地、静静地供应着人类供应着人类，无论人从他得到了多少供应与帮助，他都没有向人邀 功的任何想法或是举动，这是神的实质决定的，这也正是神性情的真实表露。 伴唱：神造了人类，无论是人类败坏之后也好，还是人类能够跟随他也好，他都把人类当成了他的至亲他都把人类当成了他的至亲。” 摘自《话在肉身显现（续编）·神的作工、神的性情与神自己　一》 神发表的真理就是赐给人类最好的礼物，是黄金万两，是无价之宝，这是我们最当珍惜的。我们把神的话语记在心间，在实际的生活中能够活出这些神话，这就是我们真正的悔改，就是神的话语成为我们的生命了，那我们就是神新造的人。但是若是不去吃喝，不去珍惜这些神话我们如何能够达到这个标准呢！真心的希望你能走出来。 从你的交通中看到，你回教会的心特别的强烈，好像只有回教会了才能蒙拯救，你细细的挖掘下自己，自己为什么会有这么强烈的心思呢，就如我今年春天的时候，那个时候因为自己已经被教会开除三年了，以往听弟兄讲道交通中说，没有三年这些人都不会有真实的悔改，我当时就盼着三年，认为三年以后有悔改了就可以回教会了，所以今年春天我极力的想回教会，不能公平公正的对待人，其实我想回教会主要就是一方面我认为回教会了能尽上本分，一方面我看到福音扩展到了如此的程度，看到神的得荣之日即将来到，那要是没有我，不是太可惜了吗，其实这里面追求的观点不对，是为自己的前途命运打算，这样的信会惹神厌恶，是属于有交易的信，必然会受到神的审判刑罚。神要求我们今天把心交给神，让我们能绝对顺服神，最终能用真心来爱神，这是神对我们的要求，今天我们无论是被开除还是没有被开除，我们都以一个寻求的心活在神的面前，顺服神的一切摆布安排，在顺服中寻求真理，在顺服中实行真理。就能看见神的实际作为，看见神摆设安排的都是太好了。都是对我们生命有利的。神对我们每个人都有望眼欲穿的了解，愿你能走出被开除的阴霾中，多多的来到神的面前寻求。

upward 姊妹： 怪我没有仔细看你的文章，然后就凭着自己的观念给你回了帖子，后面我看到工作组的人说让你删除是智慧，那就是说别人的并没有被删除，若是这样的话，那就是神特意为我们而兴起的环境了。你能在这件事情上寻求到了神的心意，学习到了顺服，是我所没有的。万事万物都在神的手中，虽然我们被开除了，但是神并没有丢弃我们，还给我们摆设功课让我们认识到自己是什么身分和地位，神怎么对待都是神的公义，我们能得到神的剧本交通等是神的高抬，没有或者失掉那也是神的公义。像我以前想写剧本，没有得到101个题目的时候表现出来的悖逆和反叛曾经得到了神严厉的对付和修理，就是自己没有理智对神还有要求，不知道自己该站什么地位上信神，就是不知道自己的低贱和不堪不配。是你在这件事情上理解的比较透彻，而我理解的比较表面和肤浅，谢谢你的回帖。

姊妹： 起初看这篇文章看得很顺畅，可是看到后来内心就有些沉重，不知道我的感觉是不是正确，我觉得在这件事情上是更多的学习什么是顺服神和顺服人的功课，而你后面的认识感觉有些混沌，这是我的直观感觉。若我认识的不对，愿大家来对付我。 129　分辨跟随神与跟随人的原则 1．看人在凡事上是祷告神寻求真理、依靠仰望神让神掌权还是总仰望人、听从人； 2．看人是选择顺服神话与合乎真理的话，还是只听人的、处处维护人、受人辖制； 3．看人是只顺服神与圣灵使用之人的带领，还是受假带领、敌基督与恶人的辖制、控制； 4．看人是注重接受真理凡事根据神话顺服真理，还是顺服人的地位或属灵道理、处世哲学。

upward 你好 你能好好的看神话，这是我羡慕的，因为我实在不是喜爱真理的人，记得刚开始接受这步的时候，神家曾经给过我一个小本的《羔羊展开的书卷》，放在我那里几年我都没有看，不是不想看，是根本就看不进去，因为是从外邦过来的，对谁是羔羊，谁是神根本就不知道也不明白，那么对羔羊展开的书卷就更不明白是怎么回事了。那时候看书的名真的是感觉这是天书，无从下手，看里面的内容也不爱看，倒是特别的喜爱神家的神话诗歌，那诗歌唱起来，我的心就跟着跳起来了，我常常羡慕那些喜爱直接看神话的人，而我这个人就是怎么也看不下去一篇一篇的神话，就是喜爱诗歌。所以我的业余生活我几乎都是在听诗歌，比方早上起来要为孩子准备早餐，然后还有很多家务，那这个时候早上灵修的时间就几乎都被挤走了，但是我有个办法，就是把MP4或者是放声器背在身上，走到哪里听到哪里，做饭也不耽误听神话诗歌，打扫卫生也不耽误听神话诗歌，这样真的是一点儿负担都没有，这样干活也很轻松不知不觉的就干完了，神话诗歌也不知不觉的就入心了，不知不觉中就对很多神话诗歌都熟悉了。若是一临到事的时候，某一首诗歌的某一句就会浮现出来，一下子就感觉有路了，就感觉神就在我的身边。经过几年听神话诗歌，现在比较喜欢看标准稿，不知道为什么就是喜欢，也能看进去，和以往看神话完全不一样，多长的篇幅也愿意看。或许这就是一个从不喜爱真理，到逐步开始喜爱真理的过程吧！

upward 姊妹你好： 昨天，看到你发的帖子也不知道从何谈起为好，正好看到蒙羞和追求真理早日成人发的帖子，觉得挺对路的，后来我又找到了162条原则中的 36　每段时间实行灵修的原则 1．没有灵修反省容易偏行己路，借着灵修装备真理来补足自己的缺少，防止老病重犯； 2．灵修反省自己必须接受神的鉴察，只有单纯敞开将心交给神，才能获得圣灵的开启光照； 3．必须安静在神面前吃喝神话，认真反省自己尽本分是否合格、有多少个人存心目的掺杂； 4．借着灵修反省认识自己所走的道路是否正确，是否追求真理，能否达到蒙拯救、被成全。 觉得这162条原则真的是太好了，能针对我们的情形给我们指出最合适的路途。而且前段时间我记得上面的弟兄也交通过，要达到办事有原则，而且还说了，162条原则都总结出来了，需要我们做的就是拿出来用眼睛看，现在教会生活以最新说话为主，我们一方面要把最新的说话多看多听讲道，一方面在临到的事情不知道怎么做的时候，多找找原则。还有就是神对我们揭示和要求方面的话语，我觉得对我们太有益处了。 这几天因为自己认识到了一点儿自己败坏的地方，所以有些沾沾自喜，结果昨天就临到了撒但的试探，因着链接神家网站有段时间连不上，我就去看世俗的网页了，结果看到了很多世俗的明星的事情，结婚了，求婚了一类的，还有电视节目，心思意念不知道什么时候就陷入进去了，后来到晚上的时候就摸不着神了，半夜醒来的时候，我赶紧来到神的面前祷告，祷告完，我想起了神对人要求的话语，于是就打开了神话诗歌，找到神对人要求方面的话，此时再听这些话有了耳目一新的感觉，发现以往很熟悉的神话诗歌当时并不明白其中的内涵之意，特别是听到了这段：“在今天没持守住你该做的，那你以前所做的都归徒劳。”着实吓了我一跳，看到人若不时时往上够真是危险啊！后来听着听着，感觉心也慢慢的回来了。知道了自己因着沾沾自喜而放荡了，感谢神摆设这样的环境让我知道自己半斤八两，若是没有神的看顾保守，没有神的显明，我恐怕又要走下坡路了。

幼小你好； 记得以前有一段时间我也特别的孤独，我能体会到你的感受，信神的人在逐步的树立自己的世界观和人生观，那不信的人都是随从世俗的，我们越经历神话就会越对他们有所看见，这样我们与他们所走的路也就越来越清晰的分开了，当刚刚要分开的时候，人从以往的生活中过度到我们信神人真正的生活中的时候难免会感觉到周围没有与我们有共同语言的人，记得那年我在做饭的时候，感觉几乎没有和我说心里话的人了，一时之间突然感觉自己太孤独太凄凉了，那个时候我正在厨房做饭，但是内心中的这种压抑实在是无法排解，于是我就借着排烟罩排气的声音在厨房里面大哭了起来，后来突然想起了这句神话：“人间凄凉，孤苦无知己，多少次忧伤，悲痛欲绝，啊……啊……与人风雨同舟，历尽沧桑……”当想起这段神话以后，我才感受到神来在人世间一直都是孤单的，正如神话所说：“在这几千年神的作工经营当中，没有人了解神的喜怒哀乐，也没有人理解、体会神的喜怒哀乐，更没有人陪伴在神的身边与他分享他的喜怒哀乐，神是孤单的，神是孤单的！ ”当我体会到神心的时候，这种孤独感就在逐步的减轻，感觉神太伟大了，同时也感觉到今天能与神同受这份苦这是我们的荣耀。 205　神替人尝尽人间痛苦 副歌：神来体尝人间的痛苦，体尝肉体病痛的折磨，周围人事物的打击，还有家庭的不幸的不幸，人与人之间的弃绝，人的抵挡、亵渎、毁谤，人的悖逆，人的侮辱，人的误解，人间的逼迫…… 1　酸甜苦辣都尝尽，风雨露宿，无枕头之地，人间凄凉，孤苦无知己，多少次忧伤，悲痛欲绝，啊……啊……与人风雨同舟，历尽沧桑。 2　在他所道成的肉身身上不免去这些患难、病痛的折磨，顺其自然地在这苦难的环境之中成长、作工作，这就能够体尝到人间的痛苦了。这是道成肉身的一方面工作。是为了给人类以后的归宿预备得更好、更美、更完善。 摘自《座谈纪要·道成肉身的第二方面意义》 “当神道成肉身成为一个普通正常的人的时候，他生活在人中间，与人类共同生活，人的生存方式、法则、理念神是不是能看得见、能感觉得到？这些生存方式、生存 的法则给他的感觉是什么呢？在神心里感不感觉厌憎呢？为什么厌憎？人类的生存方式、法则是什么？是建立在什么原则基础上的？是以什么为根据的呢？人类的生 存方式、生存法则等等这一切都是以撒但的逻辑、知识、哲学为根基而产生的，活在这样的生存法则下的人类没有人性，没有真理，全是违背真理的，全是与神敌对 的。我们再看看神的实质，神的实质恰恰与撒但的逻辑、知识、哲学相反，在他的实质里充满公义、真理、圣洁等等一切正面事物的实际，具备这些实质的神生活在 这样的人类中间，他心里的感受是什么样的呢？是不是充满痛苦呢？他的心是痛苦的，这个痛苦是无人理解的，也是无人能体会得到的。因为他所面临的、所接触 的、所听到的、所看到的、所体验到的全部都是人类的败坏、邪恶与对真理的悖逆、抵挡，从人来的一切都是造成他痛苦的根源，也就是说，因着他与败坏人类的实 质不同，因而人类的败坏成了他最大痛苦的源头。当神道成肉身的时候，能不能找着一个能与他有共同语言的人呢？在人类中间找不到。在人类中间找不到与神沟 通、交流的人，你说神的心情是什么样的？人所谈论的、人所喜爱的、人所追求向往的都是与罪有关的，都是与邪恶潮流有关的，当神面对这一切的时候，他的心是 不是如刀绞？面对这些事情，他的心能快乐起来吗？能有安慰吗？与他生活在一起的是充满了悖逆、邪恶的人类，他的心怎能不痛苦？这样的痛苦究竟有多大，谁曾 关心？谁曾理睬？谁又能体会得到呢？神的心是人没法理解的，神的痛苦更是人体会不到的，人的冷漠与人的麻木让神受的痛苦雪上加霜。” 　　“有一部分人常常同情基督的处境，因为经上有话说“狐狸有洞鸟有窝，人子没有枕头之地”，人听了这话就把它放在心上了，认为这是神所受的最大痛苦，也是基督 所受的最大痛苦。现在从事实上来看，是不是这样呢？这些苦神都不认为是苦，他从来没有因为肉身所受的这些苦而喊冤而叫屈，也从来没有让人还报什么、让人偿 还什么，而是目睹人的一切，目睹人的败坏生活与败坏人类的邪恶，目睹人被撒但掌控、人被撒但牢笼不能挣脱，目睹人活在罪中都不知道什么是真理的时候，人的 这一切罪恶让神不能容忍，让神对人类的厌憎与日俱增，同时他必须要忍受这一切，这就是神受的极大的痛苦。甚至神的心声、神的喜怒哀乐在跟随他的人中间都不 能完全地发表，而且在跟随他的人中间都没有人能真正地了解他的痛苦，也没有人试着去理解、去安慰他的心，他的心日复一日地年复一年地一次又一次地受着这样 的痛苦，在这里你们看到了什么？神对人类的付出不要求任何的回报，但是因着神的实质，神对人类的邪恶、败坏与罪恶丝毫地不能容忍，而且极度地厌憎，极度地 痛恨，让神的心、让神的肉身在不断地为此而受苦。这些你们看没看到？想必你们谁都看不到，因为你们没有人真正地了解神。以后慢慢体会吧！”　　－－《神的作工、神的性情与神自己　三》 幼小，你现在被开除在家里，看看周围能不能找到追求真理的弟兄姊妹，若是能找到的话，在一起交通交通，会好很多，以往我没注意到，后来发现一个老姊妹就在我家不远，有时候她常常到我这里，互相交通下，感觉好了不少。 199　踏上被成全的路之后 1　人踏上哎被成全的路后，人的老旧性情能有变化，而且生命不断长进，对真理逐步逐步进深，对世界能够厌憎，对自己不仅是感觉厌憎，更有了清楚明了的认识哎哟。 2　愿意凭真理凭真理活着，以追求真理为目标，不愿活在自己的大脑思维里，对人的自是、狂傲、自大都感觉厌憎，说话能掌握分寸，遇事有分辨，有智慧，对神有忠心，有顺服哎哟。 3　若经历一次刑罚审判，不仅不消极，而且能感谢刑罚审判，借着刑罚审判能蒙保守，不追求平安喜乐与求饼得饱的信仰，也不追求暂时的肉体享受，这都是被成全被成全的人所有的哎哟被成全的人所有的哎哟。 摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕（四）》

蚂蚁姊妹/弟兄： 看了你写的这篇见证文章，让我感觉到自己平时在周围的环境中流失得太多，神造的世界是如此的完美，需要我们有一双发现美，发现造物主作为的眼睛，就像你说的蝴蝶花，在我家的窗台上就有一盆，我尽管很喜欢这盆花，但是从来没有像你那样仔细的观察过它，当我看着这篇文章的时候我仔细一看真的是三个对称 的等腰三角形钉在一个点上我特意把一朵花上面的三片叶子摘下重叠在一起几乎完全吻合，三片叶子三个等腰三角形钉在一个点上竟然像活灵活现的蝴蝶而且是那样的灵动。记得这盆花曾经被另外的一盆花所得的病感染过，不久这些叶子就枯萎了，我以为已经死掉了，就把这盆花放在一个角落里面，今年春天的时候，我打算给其它的花换土，想把这盆花里面的土取出来，没想到花土已经非常干硬了，当我把花土弄出来后，发现里面竟然有一串串的根，尽管周围的花土干硬的几乎像石块，但是没想到这个根竟然还是被水分充盈，我真的想象不到这么娇嫩的根是怎样在这样干硬的花土中吸收水分的。这不仅让我感到了造物主赐给万物的生命的力量，这根的生命力竟然是如此的强大，整整一个冬天我都没有管这盆花，而且我家还是地热，花土在这样干的情况下，这个跟竟然还发育保存得如此的良好，我小心翼翼的把这个根取出来栽到了另外个花盆里面，没想到几天功夫就发出嫩芽长出叶子，而且一天一个样，这盆花带给了我太多的意想不到和惊喜，这让我想到了有很多追求真理的弟兄姊妹尽管受到了很多的打压排斥，外界环境的恶劣大红龙的酷刑折磨还有假带领敌基督的迫害，但是他们并没有因着这些而死去，而是靠着神的生命力还在存活着，神的话语一旦临到了他们，他们的生命就如果这个花盆里面的花一样迅速的成长起来。神是万物生存的源头，他赐给了万物生存的本能， 记得一次我在超市里面看到了荷花的根，这个根子里面的镂空部分是那样的完美，镂空的部分组成一个美丽的花的图案，当时我就想若是人工雕刻会不会雕刻出来这样对称完整的花的图案呢，当时就感受到了这世上的万物真的是太奇妙了，我也常常望着外面的云朵，有一天突然有一种很特别的感觉，突然感觉这一切都是这样有生命力，因为每一次我向外观看天空都是不一样，望望蓝蓝的天，看看丝丝缕缕的白云在天空中游荡，看看远处的群山以及与群山相连的绿色，突然感受到了这不就是神给人类造的园子吗，想想那些没有空气没有阳光的星球，再看看我们眼前的这个颜色丰富充盈的世界就能感受到神对这个人类的爱的体现与神作为的点点滴滴……

跟上你好： 原来我初读这段话的时候也是没有什么认识，后来经历过一些跌倒失败后再回过头来看这段话的时候有了新的认识，我谈谈我的认识看看能不能给你带来益处 我觉得这段话讲述了两种人信神的态度和所走的道路，一种人是以自己为中心，是尊自己为大的人，所以在现实生活中他不关心神的经营，就像有些跌倒失败的敌基督，他们只关心地位，只关心以后怎么得福，所以他们撇家舍业也能做到，受多大的苦都行，就像保罗虽然做了很多事，吃了很多苦，但是，他最后还是尊自己为大，竟然说他活着就是基督，他认为他当跑的路都跑了，有公义的冠冕为他存留，从中看出他与神交易的心，没有恢复良心理智，没有成为一个真正的受造之物，所做所行还是撒但的彰显，与神争夺地位。而另外一种人呢，他能认识到自己是败坏的人类，需要神 拯救，所以他能摆对自己的位置，知道自己的渺小，所以在临到的事情上知道都有神的美意，知道在这件事情上寻求真理，达到看到这件事情的实质和神摆设这个环境要求人学到的功课，所以他就能装备真理，在实际的环境中来认识自己被败坏的真相，同时也能在此当中来看到神拯救人的良苦用心与意义。这样的人能尊神为大，能把自己的位置摆对，所以这样的人在经历神的作工种逐渐的达到了认识神也认识了自己。这样的人是容易被神拯救的人，这段话显示了两种人所走的不同的道路。把这段话结合《人只有在神的经营中才能蒙拯救》和《成功与否在于人所走的路》这两篇神话在一起吃喝就慢慢明白了。

绵阳你好： 我记得上面的弟兄说过一个人如果他的生命经历在第三阶段当向第四个阶段迈进的时候，正好赶上谈对象了，那人缠在这个里面就很容易被断送，几乎无法走入第四个阶段。由此看出情感在我们信神的路上是真真正正的绊脚石，拦路虎。走入婚姻家庭以后人面临的不仅仅是情感方面还有各个方面的缠累，对我们信神尽本分没有什么好处，反而是非常容易断送我们，我们的双脚若是不能从其中跋出来，那就会有无限的痛苦缠着我们。以往我们受大红龙国家的封建思想的教育，受这个邪恶世界潮流的影响，对婚姻没有正确的认识，神的话今天给我们揭示了这其中的奥秘：“当一个人独立的时候，他便开始走上自己的人生之路，而他的人生之路在一步一步地通向与他婚姻相关的人、事、物，与此同时，另外一个即将在他婚姻中出现的人也在一步一步地靠近这些人、事、物。在造物主的主宰之下，两个不相关的人因着相关的命运而逐渐地走入了同一个婚姻之中，奇迹般地成了一家人，奇迹般地成了“一条绳上的两只蚂蚱”。所以，当一个人走入婚姻的时候，他的人生之路会影响、涉及他的另一半，而另一半的人生之路也将会影响、涉及他一生的命运。就是说，人与人之间的命运是相互关联的，没有一个人能真正地独立完成自己一生的使命，也没有一个人能真正独立扮演自己的角色。一个人的出生牵扯到一个巨大的关系链，一个人的成长也涉及到一个复杂的关系链，同样，一个人的婚姻也不可避免地是在一个庞大而复杂的关系网中存在与维持着，它牵扯到在此关系网中的每个成员，也影响着在此关系网中的每一个人的命运。每个婚姻并不是根据人的出生家庭、成长背景、人的长相、年龄、人的素质才能等等诸多方面的因素而产生的，而是根据拥有每个婚姻的双方的共同使命与相关的命运而产生的，这就是造物主所摆布与安排的人的命运中所产生的婚姻的由来。 我们今天走信神的道路，而要找到对象多数都是属于外邦魔鬼，那一个信神的人和一个外邦魔鬼就变成了一条绳子上面的两个蚂蚱，我们本来神命定的是好好信神的命运，而外邦人 的命运和我们完全不同，这个时候还要牵扯进入到外邦魔鬼命运的关系网中，可想这里面的缠累和痛苦有多大，我们今天所走的路就是要冲破撒但的黑暗权势，逃离撒但布下的陷阱网罗，而我们如果因为一时想不清，就很容易跳入这个网罗中，那和跳入火坑中差不多啊！这样的关系网影响着我们的命运，我们再想走出来，那说不上要多承受多少痛苦。 本来我们的命运是一路亨通的！，若是因着另外一个 人的加入而产生了我们另外 的命运，那我们岂不是白来到这个世上白遇到造物主一回。经历过婚姻的人都知道这其中是什么了，一个信神的人和一个不信神的人根本就没有共同语言，就如弟兄曾经说过了，生活最后就剩下了，吃饭了，吃饭吧！睡觉去吧，睡觉去吧！其他没有一点儿共同的语言。就是你闲来无事的时候和他说些话都容易陷入撒但的网罗中，因为我们本不相同，他有他的父亲，我们有我们的主，他的父亲肯定会勾引拉拢我们往地狱的方向走，而今天造物主带领我们的路是走向光明的，两个相反方向的人如何能走到一起去呢！外表是人与人之间的接触，而实质上是两灵的征战。这真的是一个很严峻的问题！以上是我对婚姻的一点儿体会，愿给您带来益处。愿你多多的祷告在此寻求神的心意。有的人神是给他摆设在婚姻中经历着其中的酸甜苦辣，而有的人不必进入这个过程那不是更轻松愉快吗？像我是因为结婚以后受到婆婆的影响才信神的，若是不结婚可能就不会走到信神这条路上。但是当我信神以后才知道与一个不信神的人相处真的是很难。简单的几乎是坐在对面都不相识。人有选择婚姻的自由，但是过来的人都知道这其中意味着什么，要有多少的征战才能胜过来啊！ 529　不要作神羞辱的记号，当作神荣耀的彰显 1　凡属血肉之体，都在神的引领之下，但又活在撒但的捆绑之中，所以人与人不曾有正常的关系，或是因着情欲，或因着爱慕，或是因着环境的安排，神最恨恶的就是人与人不正常的关系，所以因着这种关系，才促使神口中这样的话说出：“神要的是充满生机的活物，而不是被死亡浸透的死物，神既在国度之上坐席，就要指挥全地之人来接受神的检阅。” 2　当神在全宇之上时，天天在观察观察所有血肉之体的一举一动，不曾放过一个，这是神作为。因此，神劝告所有的人都查考自己的心思意念，自己的所作所为，不是让你作神羞辱的记号，而是作神荣耀的彰显，在所有的举动、所有的言语中，所有的生活之中，都能不被撒但当作“笑料”，这是神对所有人的要求，是神对所有人的要求，是神对所有人的要求。 ——摘自《话在肉身显现》490页

觉醒者： 　　　看到了你因为教会中那次传福音而找到工作安排定罪带领工人，你看到的是2012年12月15日的工作安排，难道你没有看到2012年12月16日上面给各地教会神选民的一封信吗，按理说你能够从网上下载工作安排，不难发现这封信吧，信件里面阐明了上面的弟兄的对带领工人的态度： 　　　“现在看见神选民都愿意配合圣灵作工，因为看见了圣灵在引导人传福音见证神，圣灵在加给人信心、赐给人能力，不在乎人想怎么做，人如果肯配合、肯实行就能看见神的作为，就能大有信心冲破撒但黑暗权势的辖制，这是最关键的问题。我们从被人看为坏的结果中看见，有些神选民经历过后却不胆怯了，还照样传福音见证神，终于找到准确可行的路走上正轨了，这正是“万事互相效力，让爱神的人得益处”，不管以往出现哪些偏差，真心信神的人却越来越有信心了，心里没有胆怯丝毫不受辖制，这就开始走入福音扩展工作的正轨了，能达到这样的果效没有配合不行，没有经历不行，所以刚开始走点弯路也不算什么坏事，“失败乃成功之母”，能从失败中吸取教训得到智慧获得成功就有希望了。对以往有些带领工人出于热心出点偏差不要纠缠，只要存心对，能接受修理对付，能接受真理、实行真理，这就是蒙神悦纳、蒙神祝福的人。做带领事奉神难免出点偏差，但只要心是对的能吸取教训找到正确的路，这正是有希望被成全的带领工人，最可怕的就是不作实际工作，谨小慎微没有魄力，打死也不肯向前迈进，这样的软骨头、缩头乌龟就没有希望达到被神成全了，神只成全有勇气肯配合圣灵作工的人，即使开始有点偏差、犯点错误也不是大问题。神选民要正确对待带领工人，只要能知错必改就应该给予尊重，给予帮助与配合，凡是能开展福音工作的，即使指挥有过失误、出过偏差，只要能接受真理吸取教训，正是可成全的好带领工人。只有软骨头、缩头乌龟才得不到神的成全，知难而进敢豁出命来这属于勇士，没有百战百胜的将军，但有常胜将军，经历过失败不气馁、不灰心还有勇气达到百折不挠，这是常胜将军的材料，我以前传福音也愚昧过、失败过、走过弯路，后来总结失败教训才找到正路的，所以要正确对待失败与挫折，不要纠缠、不要埋怨，大不了从头再来。我挺佩服这些失败之人的勇气与胆识，我宁可带领这些人，也不愿带领那些软骨头、缩头乌龟。人的生命长大都是从失败挫折中走出来达到成功的，所谓“失败乃成功之母”，一点不错。 　　　现在多数神选民在经历圣灵作工中得到了信心，从失败中得到了教训，得着了智慧，走上了正路，这实在可喜可贺，神选民有这样的信心大红龙看见就头痛、就蒙羞、就告饶，这就是神选民得胜撒但的见证。人有这样的信心是经历出来的，是从配合圣灵作工中产生的，人不配合迈不出家门永远产生不了这样的信心，那些软骨头、缩头乌龟总埋怨这样做冒险、那样做不合适，到底啥叫合适、啥叫冒险？准确地说，只要传福音就有风险，要想一点风险没有那是不可能的，除非大红龙垮台、邪灵恶人都灭绝才绝对安全，要传福音就得豁出命来，就得敢于配合圣灵作工，敢于迈出家门，这样就得有心志。凡是能走出家门敢于传福音见证神，尤其敢于在大红龙面前见证神、宣讲传扬神话使撒但蒙羞的人都是基督的精兵强将，这些人勇气可嘉、胆识过人，神要成全的正是这些人，这些人如果能明白真理走上正轨都是能够被神成全得到神称许的人，不管是带领工人还是神选民都是可培养提拔的对象，当然必须是能吸取教训、接受真理、实行真理的人，这些人一旦具备真理、得着智慧都是了不得的人，神家以后就是选拔、培养这样的人。尤其看到有人在大红龙面前宣读神话当时就使撒但蒙羞，还有的人在危险环境中为了掩护带领工人站出来说：“我就是带领工人，要抓就抓我！”这样的胆识实在让人佩服、赞成。希望有更多的神选民都能这样勇敢站出来说“我就是带领工人”来掩护带领工人，这的确是好的见证，这样的人已经明白真理并且在实行真理了，这就是正面事物，神选民都应该效法。凡是能这样掩护带领工人的神选民都要留心培养训练，这样的人比临到事做缩头乌龟的胆怯之人好一百倍、一千倍。无数事实证明，普通神选民传福音见证神撒但不能把你怎么样，多数人被抓后没几天就都放了，你怕的到底是什么？无非就是坐几天监、挨几次打，受这点苦算什么？这点事都看不透就是最愚蠢的人，什么事也看不透哪有真实的信心？以后如果神选民被抓都要直接宣讲神话见证神，就是要这样尽本分预备善行神才悦纳，为了保护带领工人普通神选民都应该向撒但宣告自己就是带领工人，这样最能让撒但蒙羞失败，最能荣耀神、满足神，如果普通神选民在大红龙面前都能说自己就是带领工人来掩护带领工人，这样的人谁都得佩服、赞成，这样的人如果能追求真理肯定能成为得胜者得到神的称许，因为这样的人有信心、有胆识，这是难能可贵的。 　　　鉴于现在是国度福音扩展的开始阶段，对有些出现偏差但能作实际工作的带领工人要给予肯定正确对待，这些人起码都有胆量敢于配合圣灵作工，都是真实要神、厉害要神的人，这些人如果一旦得着真理、得到智慧都是基督的精兵强将，绝不能因为一时出现偏差就把人撤换，只要人能吸取教训、接受真理还应该继续培养，因为人有点失败出点偏差是难免的，这太正常了。我自己也经历了许多失败，也出过一些偏差，是神带领我走过来的，神不记念人的过犯，只要人吸取教训、悔改神照样祝福，肯定能得到神的成全。准确地说，该淘汰的就是那些按兵不动的软骨头、缩头乌龟，这些人谨小慎微不敢配合圣灵作工属于胆怯，很难得到神的成全，这样的人实在作不了实际工作，没有培养价值。我喜欢性格直爽敢说敢做、失败不气馁能吸取教训而且百折不挠的人。彼得就是这样的人，彼得也失败过几次，但彼得能接受真理、追求真理百折不挠，所以最后成功了。没有失败的人肯定不能得到成功，有过失败的人如果能接受真理吸取教训肯定能达到成功，这是不可否认的事实。谨小慎微树叶落了怕砸脑袋的人外表上好像没有失败，但最后得着的却是最大的失败，有些失败的人若能接受真理、追求真理虽然可能失败多次但最后却能得到最大的成功，到底怎样看一时的成功与失败这不就清楚了吗？对神家到底该培养什么样的人做带领工人也应该清楚了吧？” 　　　因为我就是属于这两个牧区其中的一个，那个时候我们整个东北区几乎都是挨家挨户传福音，感谢神给我预备了这次机会，在这次传福音中，我得的太多了，首先是感受到了神的时时的看顾和保守，因为那次传福音，在路上遇见大红龙的警车我不害怕了，我仅仅是我自己，很多弟兄姊妹在这次传福音中都看到了神的作为，靠着神在一步一步的冲破撒但的黑暗权势。其中有一个姊妹和另外一个姊妹去传福音，结果走入了大红龙的官员家里，大红龙的官员就要报警抓姊妹，正在这个时候这个大红龙官员的母亲回来了，一再的说好话，而且还推拉劝说她女儿，结果后来也没有报成警，这让这个姊妹看到了神的作为，真的是被抓捕不被抓捕都在神的手中，就看神允许不允许人临到这样的环境。感受到了只要大胆的依靠神就什么也不怕。我在这次传福音中也收获太大了，我们包了一个楼区去传福音，就有那么几个楼口总是有人把守，不是老太太，就是老头，我们寻思今天进不去明天再来，可是连着来了几天这几个楼口都有人盯稍把守，怎么也进不去，后来我们想到了院子里面的警车，从而看到某些楼口进不去都有神的美意，是神对我们的看顾和保守，后来带领工人给我们安排到我家对面的楼区去传福音，开始的时候我特别的害怕，害怕熟悉我的恶人看到我说不上什么时候举报，结果我那天传福音很多人家都干敲门也没人开，后来感觉他们是没在家，结果我就遇见了一个我的直系亲属，根本就不像我起初担忧的那样，神早已给人开辟好了出路，从而看到了神对人的爱，看到了神主宰一切安排一切。 　　　你说人要是不进入教会尽这个本分能有这些收获吗，那个时候真是看到了弟兄姊妹们的劲头，若是没有神的看顾保守谁愿意冒着风险去呢，还有一个更大的收获，就是我在这次传福音回访的过程中缓解了以往和教会弟兄姊妹之间的矛盾，没开除前因这那个时候教会分成两派，我认为我们这伙儿是对的，结果和很多弟兄姊妹都闹过红脸产生很多成见，但是在这次传福音中，看到弟兄姊妹各个都为神家利益着想，那个时候不知道是怎么回事，感觉弟兄姊妹之间的关系是 那样的紧密，以往的误解和成见都消失得无影无踪，这让我在看到福音视频里面的那些在患难中的弟兄姊妹间的互相帮助时真实的，是神的爱把这些人都连接在了一起。 　　　还有在这次传福音中让我看到了天主教教派一些人的抵挡的事实，因为我是从外邦进入这步的，对宗派的事情了解的少，更重要的是我以前在教会里也没有跟着福音班子传过福音，可是这次确实是让我感受到了宗派的抵挡，我和一个姊妹下到一个村子，一进入村子整个村子都是狗吠的声音，这时候过来一个大姐，听说我们是传全能神福音的，就连拉带扯把我们扯入了她的家，然后就开始亵渎谩骂，还扬言要给我们报警，和我同去的姊妹很有智慧与她拉了会家常，她态度缓和，但是还是跟踪了我们很远，让我们赶紧离开不然她就打110，我们在这个村子看见每家每户差不多都贴着耶稣和玛利亚的画像，可是在寒冷的腊月里面，我和姊妹挨家挨户传，几乎走了一天都没有一家人让我们进屋暖和暖和，遇见我们像是遇见了灾星，有的还兴师问罪，要么就是赶紧赶走，这让我感受到了神话所说的：“历经败坏的人都活在撒但的网罗中，都活在肉体中，或在私欲中，根本没有一个人能与神相合，那些自称与神相合的人则都是崇拜渺茫的偶像的人，他们虽称神的名为圣，但他们所行的道却与神背道而驰，他们的言语满了狂妄自信，因为他们本都是与神为敌的，他们都是与神不想合的。” 　　　若是没有这次传福音，我就不能看到宗派的的人对这步的实际的抵挡。当我们信心软弱的时候，走 另外的一个村子的时候，村子里面的人又对我们非常的热情，哪些人是信神的，家都在哪里都细心的告诉我们，还让我们到家里坐坐暖和暖和。看到神时时都在体惜我们的软弱。同时也看到神让我们学习的功课，这样的筵席是神精心为我们摆设的。如果不进入教会尽这个本分我就不会有这么大的收获，不能感受到神对人细致入微的爱。 　　　还有关于你说的这段：“又隔了几天，我到一个弟兄家串门（是我的亲戚），一个弟兄一个姊妹也在那儿。他们见到我就说：“sx他们是被开除的人，你不能接触！”我说：“为什么？”他们三人头撮在一块，异口同声地说：“sx是上面弟兄亲自开除的。”我说：“要是上面弟兄亲自开除的，那我就不接触了，因为有神话作根据。”为了弄明白这个问题，我从被开除的姊妹那儿找到了开除通告，开除通告末尾明明写着：苏皖牧区南京五（1）下发。这根本与带领所说的不相符啊！他们把这个事推到上面弟兄的头上，用心何在呢？不是明目张胆地歪曲事实欺骗人吗？他们在没有丝毫证据的情况下把人开除了，当人提出质疑时，他们不但不反省自己，还变本加厉把责任推到上面弟兄的头上，让人认为是上面的弟兄不对，对上面的弟兄产生误解与隔阂，不愿意再听他的道，最终达到他们控制人的目的，把人都带到黑暗之中被断送，这是何等恶毒的招术！这不是明目张胆地挑拨弟兄姊妹与上面弟兄的关系吗？“ 　　　我们看看工作安排上面是怎么说的吧：”现在各牧区所发的开除通告虽然不能保证每份都完全准确，但可以肯定绝大多数开除通告都基本合乎事实，也不排除有个别案例存在一点问题，但也不一定属于冤假错案，若是真明白真理有点分辨能力的人肯定会完全相信接受神家所下发的开除通告。如果有人对开除通告不能完全相信接受甚至还怀疑、拒绝接受，肯定就是怀疑神作工的诡诈人，是丝毫不接受真理的人，只有敌基督、恶人与邪灵才不相信神的作工会有如此成果。凡是不相信神家工作都是由圣灵主宰安排的肯定都是谬妄不通灵的人，绝对不是追求真理的人，这是可以肯定的。如果真有人不相信神家工作都是出于圣灵主宰带领，不相信圣灵使用之人的作工是圣灵支配、圣灵主导，这样的人不正是敌基督、恶人吗？所以，凡是看见神家所下发的开除通告还有怀疑，不相信是事实并能说出“那些事我没看到、听到就不相信这是事实”这话的人都是不明白真理的浑人，丝毫看不透问题的实质，肯定都是瞎起哄的人，所以必须把这类人安排到B组聚会，因为这些人的所作所为带有搅扰与迷惑人的性质，神选民对这类人都应该有分辨。尤其是有一些曾在正邪大战中揭露过敌基督的人就标榜自己是正义之士，这种说法纯属谬论，人都知道撒但、邪灵之间也互相争斗、互相揭露，凡属敌基督、恶人都是恶魔本性，为了达到自己的目的都是不择手段，几千年来各种恶魔相互争斗的事还少吗？为争夺皇权，父子之间都能互相残杀，人类早被撒但败坏到了这种程度，这是事实，所以凡是揭露过敌基督的人不一定都是为了维护神的作工，不一定都是正义之士，这要看人的存心与目的，更要根据人所走的道路与人的实质来分辨才准确。比如，有些恶人因害怕被开除也开始谈认识自己了，甚至流泪表示懊悔，但没有看见真实悔改的表现，神选民必须对其有分辨，不要受假象迷惑，若看见有人流着眼泪谈认识自己就以为他有真实悔改了，这实在太幼稚了，这样的人就是最愚蠢、最糊涂的人。人真实悔改必须能承认自己的全部恶行并且敢于说明事实真相，还要有真实悔改的表现证据，光凭流眼泪谈认识自己实在不可靠，没有真理实际的人什么也看不透，在什么事上都能受迷惑，真是没法脱离撒但权势达到蒙拯救。“ 　　　教会清理工作必须达到除恶务尽才合神心意2012年5月20日 　　　从上面的这段工作安排中可以看出，各个牧区所发放的开除通告，圣灵使用的人都给以了肯定，相信这是圣灵作工达到的果效。当年我在政邪之战中，表面上是因着检举假带领敌基督被开除的，感觉自己是正义之士，可是后来在神的显明中看到自己的狂妄自大，不可一世，不接受修理对付在教会中乱打乱闹等等丑相。也就是通过圣灵使用的人的这篇工作安排让我肯定了自己被开除的事实，肯定了上面的弟兄说的话不会错，同时也是这篇工作安排让我重新审视自己走过的信神的路，看到了自己虽然存心对，可是走的完全是敌基督道路，没有丝毫的生命进入，感谢圣灵使用的人的这篇工作安排，这篇工作安排让我从此逐渐的走上了信神的正路。 　　　可是从你对这个开除通告的态度上看到你并没有接受这篇工作安排，那我要问问你，你和教会开除的敌基督在一起天天看工作安排吃喝神话都吃喝到哪里去了，难道只是挑选对你们自己有利的吃喝吗？ 　　　神在大红龙国家作工奇妙莫测，只有存着顺服的心，我们才能逐渐的看到神在我们身上的良苦用心，才能看到神的作为，看到神时时都在我们的身边，他所作的每一步工作都是针对我们的缺少而来的。而我们却常常以自己的头脑推开神的主宰安排这样对我们生命进入有什么益处呢？愿你还是好好想想吧。

“他只想加快步伐更快地让这样的一个人、这样的一个人类能够尽早地了解他的心、明白他的心意，然后能够做他的跟随者，做与他同心合意的人，不再是只听他的说话而无言以对的人，也不在是当他作事的时候不知与他如何配合的人，更不是面对神的要求而无动于衷的这样的人类。” 我觉得是因为人都不认识神，不认识神在人身上所做的一切，也不明白神的心意，更不明白神对人类的要求而说的，以往的时代是这样，如今的时代更是，以至于神道成肉身的时候说到：“在洪水灭世的时候，神可以呼召挪亚去造方舟，去预备神在洪水灭世以先的一些工作，神可以呼召一个人-------挪亚来为神作这一系列的事情，但是现在这个时代，神却没有一个人可以呼召。” 以前我不理解上面的这段话，寻思偌大的一个世界真的就没有一个人可以呼召吗，后来看到了神的第七篇八篇说话我知道了，撒但用知识 科学 传统文化 迷信 社会潮流 社会潮流，还有那些方式在生活中的每一个细节中对人类实施败坏，每个人身上都沾满了撒但的毒素，真的是没有可以呼召的人了，正如神在最新的讲道中所说的那样：“ 当神道成肉身成为一个普通正常的人的时候，他生活在人中间，与人类共同生活，人的生存方式、法 则、理念神是不是能看得见、能感觉得到？这些生存方式、生存的法则给他的感觉是什么呢？在神心里感不感觉厌憎呢？为什么厌憎？人类的生存方式、法则是什 么？是建立在什么原则基础上的？是以什么为根据的呢？人类的生存方式、生存法则等等这一切都是以撒但的逻辑、知识、哲学为根基而产生的，活在这样的生存法 则下的人类没有人性，没有真理，全是违背真理的，全是与神敌对的。我们再看看神的实质，神的实质恰恰与撒但的逻辑、知识、哲学相反，在他的实质里充满公 义、真理、圣洁等等一切正面事物的实际，具备这些实质的神生活在这样的人类中间，他心里的感受是什么样的呢？是不是充满痛苦呢？他的心是痛苦的，这个痛苦 是无人理解的，也是无人能体会得到的。因为他所面临的、所接触的、所听到的、所看到的、所体验到的全部都是人类的败坏、邪恶与对真理的悖逆、抵挡，从人来 的一切都是造成他痛苦的根源，也就是说，因着他与败坏人类的实质不同，因而人类的败坏成了他最大痛苦的源头。当神道成肉身的时候，能不能找着一个能与他有 共同语言的人呢？在人类中间找不到。在人类中间找不到与神沟通、交流的人，你说神的心情是什么样的？人所谈论的、人所喜爱的、人所追求向往的都是与罪有关 的，都是与邪恶潮流有关的，当神面对这一切的时候，他的心是不是如刀绞？面对这些事情，他的心能快乐起来吗？能有安慰吗？与他生活在一起的是充满了悖逆、 邪恶的人类，他的心怎能不痛苦？这样的痛苦究竟有多大，谁曾关心？谁曾理睬？谁又能体会得到呢？神的心是人没法理解的，神的痛苦更是人体会不到的，人的冷 漠与人的麻木让神受的痛苦雪上加霜。 有一部分人常常同情基督的处境，因为经上有话说“狐 狸有洞鸟有窝，人子没有枕头之地”，人听了这话就把它放在心上了，认为这是神所受的最大痛苦，也是基督所受的最大痛苦。现在从事实上来看，是不是这样呢？ 这些苦神都不认为是苦，他从来没有因为肉身所受的这些苦而喊冤而叫屈，也从来没有让人还报什么、让人偿还什么，而是目睹人的一切，目睹人的败坏生活与败坏 人类的邪恶，目睹人被撒但掌控、人被撒但牢笼不能挣脱，目睹人活在罪中都不知道什么是真理的时候，人的这一切罪恶让神不能容忍，让神对人类的厌憎与日俱 增，同时他必须要忍受这一切，这就是神受的极大的痛苦。甚至神的心声、神的喜怒哀乐在跟随他的人中间都不能完全地发表，而且在跟随他的人中间都没有人能真 正地了解他的痛苦，也没有人试着去理解、去安慰他的心，他的心日复一日地年复一年地一次又一次地受着这样的痛苦，在这里你们看到了什么？神对人类的付出不 要求任何的回报，但是因着神的实质，神对人类的邪恶、败坏与罪恶丝毫地不能容忍，而且极度地厌憎，极度地痛恨，让神的心、让神的肉身在不断地为此而受苦。 这些你们看没看到？想必你们谁都看不到，因为你们没有人真正地了解神。以后慢慢体会吧！ “他与败坏人类的人性表现在实质上是完全不同的，主耶稣是神道成的肉身，他如果真是一个普通的败坏人类中的一员，他会以神性的角度去看待人类罪恶的生活吗？ 断然不会！这就是人子与普通人的区别。败坏的人都活在罪中，任何一个人看罪都没有什么感觉，都是一样的，就像猪在泥潭里活着，它没有任何不舒服的感觉，它 不觉得脏，吃得香、睡得香。人若把猪圈打扫干净，猪反而觉得不自在，它也不会保持干净，过不了多久，猪又在泥潭里滚来滚去，好不自在，因为它就是个污秽的 东西。在人看，人觉得猪太脏了，你给它打扫干净，它也不觉得好，所以没有人把猪放在屋里养。人看待猪永远与猪自身的感觉不一样，就是因为人与猪不是同类。 也正是因为道成肉身的人子与败坏的人不是同类，所以，只有神道成的肉身能站在神的角度上、站在神的高度上看待人类，看待一切。” 像你离开家，不愿意与外邦亲属生活在一起，即使你和他们生活在一起面对他们的一些生活与今天我们所接受的真理正是相反的时候，因为我们明白了这其中的实质，所以每当临到这些事情外邦的人要那么做而我们知道这事 的实质就是撒但愚弄人的手段，是属于污秽的，那我们就无法与他们相合，这个时候我们心里也会感觉到很孤独，感觉没有人能理解我们，没有人能够知道这是撒但的愚弄，我们不去遵守的时候，反而还会引起他们的疑问和亵渎，这个时候我们感到的是孤独。这是因为我们明白了一些真理的缘故，而神是圣洁的实质是真理的化身，他与败坏的人类生活在一起那就一定会很孤独。 神话说：“以后当你们听说神忧伤的时候，你们怎能感觉到神的忧伤，当说神快乐的时候，你们也真能感受到神的快乐，至少能清楚的知道、了解神为什么快乐、为什么忧伤。当你能因神的忧伤而忧伤，因神的快乐而快乐的时候，你的心就完全被神得着了，与神没有任何的隔阂了，你就不会用人的想象与观念活只是去束缚神了，那个时候的神在你的心里是活生生的，是活灵活现的，是作你生命的神，是主宰你一切的主。” 我对上面这小段话的领受是，当神的真理真的扎根在我们的心中的时候，我们的看事观点开始变化的时候，我们就逐渐的开始与神相合起来，那个时候我们的所作所行能合乎真理了，就是逐渐的能快乐神的快乐，忧伤神的忧伤，而我现在的感觉是有太多的达不到，因为我常常还会贪恋世界，常常还会喜欢享受肉体安逸，当神的试炼临到的时候，需要肉体受苦的时候心里有时候就不愿顺服，也就是当我贪恋肉体的时候我的心是快乐的，而神的心是忧伤的，当神需要我实行真理的时候，因着我看事观点没变化神的心常常忧伤担心。而当我能实行真理的时候，神的心是快乐的，所以我感觉要达到这段话的境界人还要受许多的试炼熬炼，需要很多的刑罚审判，需要对神有真正的认识，需要人有更好的配合。

只要听从神的话，按照神的话去实行，在现实生活中真的是感觉越来越有路，越来越轻松释放，这也是我最近的感受，以往惧怕的担心的在寻求神的心意后，只要觉得是神认可的，再大的困难都不是困难了，在实行真理的时候，就感觉有神的同在，就感觉心里冲破了以往的担心和害怕。似乎周围的环境也并不像自己想象的那么可怕了。着实认识到了一切都在神的手中。 这几天吃喝这段话：“神的权柄无论在什么情况下都是存在的，就是无论在什么情况下，神都按着他的心思、按着他自己的意思主宰、安排着每一个人的命运，主宰、安排着万物，不是因 着人的改变而改变，这事不以任何人的意志为转移的，也不以任何时间、空间、地理的变动而变动，因为这个权柄是神自身的实质，是吧！（是。）那在人这儿应该 采取一个什么样的态度呢？就是说你能不能认识到是神的主宰，能不能顺服神的主宰，这能不能改变什么呢？不管你对神是什么样的态度，改变不了神主宰万物的事 实，不是你不顺服神就不主宰你了，难道你认识不到神的主宰神就没有这个权柄了吗？（不是。）肯定不是，这不以人的意志为转移，也不以人的喜好、选择而改 变。神的权柄无处不在、无时不在、无刻不在。因为他是神自己，他不受任何人事物、空间、地理的辖制与限制，他在一直继续着他的工作，主宰着万物，供应着万 物，摆布着万物，任何人都不能改变，这是事实。这是不是真理呀？（是。）” 从上面的这段话中看出，人为改变不会改变什么，“这不以人的意志为转移，也不以人的喜好、选择而改 变。神的权柄无处不在、无时不在、无刻不在。因为他是神自己，他不受任何人事物、空间、地理的辖制与限制，他在一直继续着他的工作，主宰着万物，供应着万 物，摆布着万物，任何人都不能改变，这是事实。这是不是真理呀？（是。）” 想想现在的小孩受父母长大出人头地的影响，从小就报各种学习班，兴趣班，结果孩子累得苦不堪言，像我家孩子小的时候报过美术班，钢琴班 乒乓球班，那个时候还忙得不亦乐乎，孩子不愿意去还威逼利诱，现在回想下都是白花钱了，孩子哪样也没学成，结果弄得家里鸡犬不宁，记得有几次为了让孩子练习钢琴，我把门插上，别人都吃饭了，孩子还不能去吃，必须得把那段谱子练成，孩子开始的时候好奇，渐渐的他开始恨钢琴，在此期间不知道和孩子有过多少争执，有过多少次的挣扎。我弟媳妇家的孩子也是练，还和人家攀比，总是觉得自己家的孩子炼的怎么也赶不上人家，结果现在都放弃了，谁也没学成，这就是人为的努力都成徒劳了，只留下了忙碌的身影，孩子的疲惫，大人的无可奈何，现在回忆起来都是痛苦。因为是人对神是怎么主宰安排人的命运的，人不知道也不理解，只是一味的随从潮流，一味的追求孩子出人头地，不能被别人落下，可是人的努力在神的话中显得那么苍白无力，因为，”神都按着他的心思、按着他自己的意思主宰、安排着每一个人的命运，主宰、安排着万物，不是因 着人的改变而改变，这事不以任何人的意志为转移的，也不以任何时间、空间、地理的变动而变动，因为这个权柄是神自身的实质，是吧！” “有的人如果存着侥幸的心理还觉得自己有某一方面特长，有某一方面能力，甚至抱着侥幸的心理期望自己摆脱现在的困境，或者借助什么力量能帮助自己改变自己的 命运，那我说你是自找苦吃、自讨没趣，早晚有一天你会知道你的选择是错的，早晚有一天你会为自己不轨的行为付出沉痛的代价。现在也可能你们没有看到这个后 果的严重性，但是当你对真理的实际经历越来越深的时候，你就会越来越深刻地体会到我今天所说的这一番话的真实含义了。” 神啊！人每天忙碌的痛苦的在您的话语中显出原形，是人对您主宰人的命运没有认识啊！您的话语让人释放，让人解脱，让人活得轻松，现在真的是感觉到神说的以后人与人之间不牵不挂，都顺服在神的权柄之下是多么快乐的生活。同时也看出来撒但兴起各种潮流来苦害人，让人活得忧心忡忡，让人活得忙碌不堪，让人活得痛苦不堪，让人活得紧张不堪，让人活得压得喘不上气来，今天您话语的揭露，让我找到了实行的路，犹如看到了太阳的光芒一样，神啊！您真的是太可爱了，您是我们唯一的救赎，是我们唯一的领路人，是我们生活的向导，是我们走出撒但苦害的领路人…… 460　真正人的生活 1　人类达到在地上有真正人的生活，整个撒但势力都被捆绑了，人在地上的生活相当轻松了，不像现在呀这么复杂，什么人际关系，社会、家庭关系，人活在这里面哪太苦恼！ 2　人被神征服征服之后，人的心与人的思想都改变了，都有了敬畏神的心哪，也有了爱神的心有了爱神的心。都有了敬畏神的心哪，也有了哇爱神的心。 3　当全宇之下追求爱神的人都被征服被征服之后也就是撒但被打败的时候，人在地上的生活就没有任何搅扰，可以自由自在地在地上生活，可以自由自在地在地上生活。 4　人的生活若没有肉体关系，没有肉体复杂的那些事，那就轻松轻松多了，没肉体复杂的那些事，那就轻松多了。人肉体关系太复杂呀，有这些东西就证明人还没脱离撒但权势。 5　你跟弟兄姊妹都一样的关系，跟平常家人也都是一样的关系，这就没什么烦恼了，谁也不牵不挂，这就减轻一半痛苦了。在地上正常人的生活人就如天使一样，虽然也是肉体，但跟天使也差不多，这是最后赐给人的应许。 ——摘自《话在肉身显现》1393页

苏醒你好： 其实对这个真理我也不太透亮，但是能认识到哪里就交通到哪里吧，愿我们共同进入 前些天，我儿子从外地回来，就两天的时间，随着天气的渐渐转暖，我寻思他走的时候得给他换换季，于是一天的时间我几乎都是在为他购物，买了好几件衣服还有鞋子，他本身还不愿意逛街，不和我去。我一方面寻思怎么能迎合年轻人的口味，一方面又想到能买到打折的品质好些的，又想到要买到孩子穿上有活力时尚的……总之，买了一两样后我就回来让他试试，可他还不配合，就这样一天下来把我累得筋疲力尽，似乎把神丢在了脑后，根本就想不起来了。晚上的时候，我感觉离神很远很远，想到自己以前因为出去给自己买衣服逛街常常回来就摸不到神了，惹神厌憎，回想今天这一天的情形，会不会惹神厌憎呢，因为这一天都在世界上面漂着，心似乎被世界所勾引，心里想神啊你还能不能像以前一样的厌憎我呢。随着感觉离神远了，神的形象也模糊了，心里寻思神啊，到底有没有你 啊，我有的时候感觉你就在身边，有的时候感觉像是摸不着似的，（心里产生了疑惑） 后来我静静的躺在床上休息，感觉自己像是一个淘气的小孩子（非常小非常小）在一个大人的身上来回跑，但是却看不到大人的容颜，但是大人的身躯是那样的宽阔，让我能够感受到有血有肉。这时候我想起了基督的最新说话第四篇上所说的话： “耶稣说、你们为甚么愁烦. 为甚么心里起疑念呢。你们看我的手、我的脚、就知道实在是我了. 摸我看看. 魂无骨无肉、你们看我是有的。说了这话、就把手和脚给他们看。他们正喜得不敢信、并且希奇、耶稣就说、你们这里有甚么吃的没有。他们便给他一片烧鱼。〔有 古卷在此有和一块蜜房〕他接过来、在他们面前吃了。念完了。这是关于主耶稣复活之后对门 徒作的一些事、说的一些话，复活之后的主耶稣还是当年的主耶稣吗？（不是。）有什么不同吗？（是灵体。）是灵体，灵体为什么人能摸得着，能看得见？这几段 你们看到了什么？为什么主耶稣复活之后又向门徒显现，而且说了这么多的话语，又作了一些事情，是他放心不下这些门徒吗？（不是。）不是，那是什么？他复活 之后他所担当的工作已经作完了，他又带着原有的形像来与人见面，这里有很深的意义。一方面他让多疑的多玛去摸他的肋，而且告诉多玛“伸出你的手来，不要疑 惑，总要信”，这些话、这些事是不是在主耶稣没有钉十字架之前就已经知道的呢？（是。）知道。那我们现在从这看到了什么呢？主耶稣复活之后还是那个主耶 稣，没有变，只不过是从死里复活的，从灵界又回来的主耶稣，带着原有的形像，带着原有的性情，还带着原来他对人的了解，所以他第一个找到多玛，让多玛去摸 他的肋，他让别人摸了吗？（没有。）没有。就是多玛在主耶稣没有钉十字架之前他就老疑惑，主耶稣就知道了，所以主耶稣复活之后不放心这事，为了让他证实主 耶稣的存在与主耶稣确实是神的道成肉身，所以让多玛去摸一摸，这事有什么联系没有？复活之前与复活之后多玛的疑惑有没有变化呀？（没有。）没有变化，他还 在疑惑着，因为他没有看到主耶稣之前他一直在疑惑着，所以主耶稣让他去摸，他这样多疑的人相信了，确实是知道了神已经复活了，主耶稣是真正的基督，就确定 了。在主耶稣没有钉十字架之前就知道他多疑，他不信，所以这事跟复活之后的主耶稣是有联系的，明确地告诉每一个人，复活的主耶稣就是当初在人中间作工三十 三年半的主耶稣，一点都没有变。他虽然钉过十字架，虽然经过死，经过复活，但是他的方方面面丝毫没有变，甚至他多了钉痕，甚至他是从坟墓里出来的，他的性 情、他对人的了解以及他对人的心意是丝毫都没有变的，而且主耶稣已经担当了人类的罪，完成了他救赎的工作，他又返回来见他的门徒，告诉他们“我还活着，我 依然存在，今天就真正地站在你们面前，让你们看得见，摸得着，不要疑惑，我时时与你们同在，并没有离开你们，只是在一个特定的时期，作了一个简单的工作， 或者作了一个很有意义的工作”，而且主耶稣也想因着多玛的事告诫以后的人：“虽然你信主耶稣，你看不到他也摸不到他，但是你能因着真实的信而得福，能因着真实的信而看见主耶稣，这样的人是有福的。” 想起这段话以后，我热泪盈眶，想起自己就如同多疑的多玛，经管神在我身上作了那么多的工作，但是当我的心被世界吸引，离神远了的时候还会疑惑，可是神并没怪罪我，更没有定我的罪，体恤了我的软弱，慢慢的把这段话给了我，让我能够感知神的真实存在，让我看到了自己的多疑，更看到了神硕大无比的爱和对我的包容。感谢神体谅了我的幼小更让我定真了神就实实在在活在我们的身边并且看顾保守着我们…… 昨天听弟兄姊妹们提起才去细细的听78集上面的弟兄的交通，我大致的理解是：不要试探神，一般在什么情况下，多是在人感受不到神，或者是在祷告呼求的时候神也没有显现的时候，人就容易产生疑惑，这个时候人就容易试探神，也就是说人在疑惑的时候最容易试探神。

向你敞开你好： 人在体贴肉体的时候，就容易埋怨神，在按照己的意思行事的时候，就容易与神敌对。 我觉得这需要我们首先看清现在神给我们摆设的是什么？神的态度是什么？神要求人的态度又是什么？看清这些就容易找出实行的路。 神话说：“到现在为止很多人可以说听真理听多了，听讲道听多了，就觉得越来越疲塌，因为人在很多因素、很多情况的干扰之下，多数人不能达到实行真理，也达不到满足 神，人就对神越来越疲塌，越来越没有信心，对自己的结局呢，也觉得越来越是个未知数，不敢有什么奢侈想法了，反正就这么跟着一步一步走吧。但神现在怎么作 呢？现在对待人的态度是什么呢？神就想把这些真理、把他的道灌输给人之后，再用各种方式来试炼人，摆设各种环境来试炼人，看看神的这些话语、这些真理、神 所作的工作在人身上有没有达到让人能够敬畏神远离恶，这是神要的结果。……神把人当成是神要拯救的对象、神作工作的对象，而人把神当成了仇敌，当成了对立面，这事现在你看清楚了，人的态度是什么？神的态度是什么？这是很明确的。” 可见，现在神正在摆设各种环境来检验我们是否达到神所要求的标准。需要我们每个人都谨慎小心的对待临到自己的事。 神话说：“你不要把神当成空气，用着的时候就觉得他是存在的，用不着的时候觉得他是没有的，这就错了。当你这样潜意识地这样认识的时候，你已经触怒神了。或者有的人 说：“我也没把神当成空气，我时时在祷告神哪，我时时在满足神哪，我做什么事都是在神要求的范围与原则标准上做的，我并没有按着自己的意思去做。”是，你 实行的方式是对，但是在你临到事的时候，你是怎么想的？临到事的时候，你是怎么实行的？有些人祷告的时候觉得“神与我同在，神存在”，但临到事的时候、己 意出来的时候就把神当成空气了，神在他那儿是不存在的，认为他有的时候他才有，认为他没有的时候他就不应该有，自己就凭己意去实行了，想怎么做就怎么做， 根本就不寻求神的道。人现在处于这样的光景、这样的情形是不是在危险的边缘？” …… “在神试炼你的时候，神看你的心是向着神还是向着肉体，还是向着撒但；在神试炼你的时候，你是站在神的对立面还是站在与神相合的道路上，你的心是不是在神一边的，神要看这个。” 因为在我们的身上有撒但的败坏性情，有撒但的毒素的存在，因着受这些毒素的支配，所以有很多时候在神要求我们去达到什么的时候，我们总是用自己的观念来衡量，这样就不由自主的就站在了肉体一边了，当我们站在了肉体一边，自然就成了神的对立面，就容易产生埋怨，这样慢慢的就变得抵挡神了。这样真的很危险，这就需要我们常常的来到神的面前祷告，求神显明光照开启，查找自己本性里面的东西，是哪个本性导致我有消极的情绪产生，深挖自己的存心是什么，抓住每一个能让我们抵挡神的意念不放过，等把这些都解剖出来的时候，再靠着真理战胜它就感觉不那么难了，正如神话中所说的那样：“要想完全被神佔有，必經過一場生死戰，老己釘死在十字架，復活的基督生命才能作主權。現在聖靈正在向我們各個角落發起衝鋒，來一場爭奪戰！只要我們甘心捨己甘心捨己，願意­和神配合，神必隨時光照潔淨我們裡面，把撒但所佔有的再重新奪回來，達到儘快被神作成­。” 不受苦，不积极起来与神配合，人的这个肉体我们就难以战胜的，但是当人真正与神配合的时候，就会觉得这些苦还是能够承受得了的，看自己马上要不行了赶紧祷告神，呼求神，感觉很多次就这样靠着神就能过去……“雖在熬煉中　卻飽含著你的憐憫 我們看見了你的公義隱藏在你憐憫威嚴中” 649　受苦再大也得追求爱神 1　现在多数人认识不到，认为受苦没有价值，世界也弃绝，家里也不平安，神还不喜悦，前途暗淡， 有些人痛苦到一个地步痛苦到一个地步都想到死，这还不是真实爱神，这样的人是狗熊一个，没有毅力，是懦弱无能之人是懦弱无能之人！神巴不得人能爱他，但人 越爱他，受的苦越大，越爱他，受的试炼越大。越爱他，受的试炼越大。你爱他就有各种各样的苦都临到你，你不爱他就可能一切顺利，周围环境也平息了。神巴不 得人能爱他，但人越爱他，受的苦越大，越爱他，受的试炼越大。越爱他，受的试炼越大。 2 　你一爱神，总觉着周围有许多环境胜不过去，而且因着自己身量太小而受熬炼，还不能满足神，总觉着神的心意太高神的心意太高，人够不上，因着这些事受熬 炼，因着自己里面有许多软弱、有许多地方不能满足神的心意，里面受熬炼，但你们都得看清，借着熬炼才能得洁净借着熬炼才能得洁净。所以你们在这末后的日子 里得为神作见证，苦再大也应走到底苦再大也应走到底，哪怕最后有一口气，也要为神忠心为神忠心，任神摆布，这才叫真实爱神，这才叫刚强响亮的见证才叫刚强 响亮的见证。 摘自《话在肉身显现•经历痛苦试炼才知神可爱》 以前我唱这首歌曲的时候，总是唱前面的比较多，忘记了后面神提醒的“但你们都得看清，借着熬炼才能得洁净借着熬炼才能得洁净。所以你们在这末后的日子 里得为神作见证，苦再大也应走到底苦再大也应走到底，哪怕最后有一口气，也要为神忠心为神忠心，任神摆布，这才叫真实爱神，这才叫刚强响亮的见证才叫刚强 响亮的见证。” 原来神让我们受这些苦的目的是为了洁净我们，是我们生命的需要，是神极大的高抬…… 199　背叛肉体是实行真理的必经之路 1　临到一件事需要你受苦，此时当明白神心意是什么，你该怎样体贴神心意，得寻求满足神，尽到你本分。当你这样想的时候，神在这事上就特别开启你，而且你的心也得安慰了，这就达到背叛肉体了。 2　遇到一件事，先放下自己，把肉体看作最低贱的东西。你越满足肉体，它越得寸进尺，这次满足它，下次它还有要求。人能放下里面的东西：奢侈想法、个人的利益、自己的打算、存心、观念。这才是神的心意。 3　越满足肉体，它的欲望越大，越来越放荡，达到一个地步，肉体能存有更深的观念，而且对神的工作也疑惑。你认识到自己存心不对，能不按自己观念、存心去实行，每件事都能为神作见证，这就证明你背叛肉体了。 4　人的肉体就像蛇一样，本质就是害人的性命，等肉体完全得逞的时候，就是你断送性命的时候。实行真理里面受痛苦，这是人的必经之路，所以需要人更深地学习背叛肉体的功课，这涉及到神所说的让人与他同受的“苦”。 ——摘自《话在肉身显现》780-783页 302　背叛肉体才能看见神的可爱 1　如果你真实爱神，不满足自己的肉体，你就会看见神所作的看见神所作的太合适、太好，审判你的不义是应该的。有时神责打、管教你，有时兴起环境来磨练你，逼着你到神面前，你总感觉神所作的实在太好了，而且觉着神太可爱了。这样你似乎觉着没多大痛苦，而且觉着神太可爱了。 2　如果你总体贴肉体软弱，你就总在痛苦之中，总觉着一个人孤苦伶仃，像受了多大委屈似的，你越这样体贴肉体软弱，越觉得神作得太过分，到最后严重到一个地步，你否认神作的工。所以得背叛肉体，不能体贴它，得好好满足神，什么前途、婚姻、家庭这些都没有！我心里只有神，我心里只有神。 ——摘自《话在肉身显现》781页

599　子民越成熟大红龙越垮台 伴唱：啊……啊……啊…… 1　 当子民都被作成，而且地上的国成为基督的国，那时也正是“七雷巨响”之时，现在正向那一步正向那一步迈进，正向那一天“进攻”，这是神的计划，在不久的将 来将会实现。但神口所说的都是神已作成的，足见世上的国已是空中楼阁摇摇欲坠，末日就在眼前了，大红龙就在神的话中倒下了。 2 　为了神计划的圆满成功，天使也下到人间天使也下到人间开始尽自己的所能来满足神，道成肉身的神也亲自在交战之地与仇敌作战。神道成的肉身所在之处正是仇 敌灭亡之处，正是仇敌灭亡之处，中国首先第一个被摧毁，被神的手灭没，神对它丝毫不留一点不留一点情面。子民越成熟证明大红龙越垮台，子民的成熟是仇敌灭 亡的预兆，子民越成熟证明大红龙越垮台，子民的成熟是仇敌灭亡的预兆，这就是“较量”“较量”。当所有的人都在肉身中认识神，能在肉身中看见看见神的作为 时，大红龙的巢穴也就随之而归于乌有归于乌有、化为灰烬，归于乌有、化为灰烬了。 当我看完第十篇说话,跟着唱这首《子民越成熟大红龙就越垮台》的时候，我热血沸腾，当所有的人都在肉身中认识神，能在肉身中看见看见神的作为 时，大红龙的巢穴也就随之而归于乌有归于乌有、化为灰烬，归于乌有、化为灰烬了。 在神的讲道中我越来越看到神的实际,越来越感受到神的包罗万有,越来越看到神作为的奇妙与卑微隐藏.,越来越感受到这就是实际的真神,就是我们当敬拜的造物的主,因为无一件事情不在他的手中,不仅仅是在物质世界中,就是我心中的每个心思意念他都查看得一清二楚.多少次想把真心交给神,多少次想举起心来来还报神的爱,可是被撒但败坏了六千年的心早已经被撒但的各种理论各种学说所占有,几乎成了根深蒂固的东西,每每想把心交给神的时候,看到自己的心中满了污秽,,我就非常痛苦,多少次在神面前祷告,多少次在痛苦的呼求中看到了神的手,在神这样的实际的讲道中在神正常实际的作工中,让我看到了自己被败坏的真相, 金钱的欲望 贪婪的存心 爱慕虚荣 望子成龙 肉体亲情 虚荣脸面 这些都如同千万条蛆虫毒蛇一样啃食着我的心脏,我常想"红心"在那里?这样的"心"怎样交给神? 在神的这一次一次的交通中得知了撒但败坏人的伎俩这正是大红龙残留在我心中的淤泥,这些淤泥如同大红龙的巢穴一般,当我看到开篇弟兄姊妹们唱的 历世历代神的说话没有像今天这样达到高峰，圣灵在人身上作工前所未有。历代以来几乎无人尝到。就你们能在试炼中、刑罚中不离开，这足以证明神的作工达到空前盛况，从许多神作工的事实来看，神一定能把你们作成，神一定能把你们作成。” 我的信心又增强了，当看到 当所有的人都在肉身中认识神，能在肉身中看见看见神的作为 时，大红龙的巢穴也就随之而归于乌有归于乌有、化为灰烬，归于乌有、化为灰烬了。在神最新的讲道中，我越来越看见神的实际作为，兴奋的同时看到自己我心中的淤泥--------大红龙的巢穴被彻底挖掘不远了。真是有说不出的喜悦…… 讲道末了的《国度礼歌 三》 神在蔚蓝的天上游荡，众民与神同行，神在众民中行走，神民簇拥神！众民之心甚是欢畅，高歌之音震 动全宇，冲破云霄！全宇之下不再有迷雾遮盖，不再有淤泥存有、污水积流！全宇之圣民哪！在神的检阅之下露出了原有的面容，不是污秽不是污秽满身的人，而是 洁白如玉的圣者，都是神所爱、神所喜！万物恢复生机，所有的圣者又在天之上事奉神，投入神的暖怀，不再悲泣，不再忧虑，为神献上，重归神家，重归神家，在 故国之中爱神永不止息！永不更改！永不更改！哪有悲伤！哪有哭泣！哪有肉体！地不存留，天却长久，神向万民显现，万民向神赞美，这样的生活、这样的美景从 亘古到永远，不再变化，这正是国度的生活，这正是国度的生活，这正是国度的生活。” 真 好！唱得真好！这个调也好。你们的心被感动了，是吧！这首歌选得挺好。我有机会听你们现场唱。人的心现在越来越靠近神，我是希望你们能够快点成长，早点变 化，对神的认识越来越多，越来越清楚，走以后的路呢，不要那么吃力，能够很顺利地走下去，都能走到路终。信神能走到路终，对神认识这是一个很重要的环节， 人都不能忽略。要想达到这歌里所唱到的这个场景啊，这不容易，得需要每一个人的努力，加油吧！ 神啊!在您的讲道中,我看到了希望,经管如同您讲道里面所说的要想达到这歌里所唱到的整个场景不容易,但是因为有神的实际作工,我有了信心,有了依靠,有了盼望……

“神让人类管理万物，做万物的主人，人做得好不好啊？（不好。）咋不好啊？尽搞破坏，是吧？不但不能维护好神给人类造的万物的这个原样，反倒把神造的万物都破坏了，山也挪了，海也填了，平原也变成沙漠了，沙漠也没法居住人，哎，到处破坏，沙漠上又搞工业，又搞核基地，到处破坏呀。现在河不是河、海不是海的，是吧？人类一旦破坏了这个平衡、这个规律，人类的灾难、人类灭亡的日子就不远了，这是必然的。当灾难来的时候，你就知道神为人类创造的这一切的可贵，对人类是多么的重要，是吧？（是。）你看人生在这个风调雨顺的环境里，像世外桃源一样，人不觉得是幸福，一旦失去这一切的时候，人觉得这一切太难得了” 以前，我不明白“伊甸园”是怎么回事，曾经 有过无数次的幻想，那一定是一个很美丽的地方，在一次无意中在电视节目中看到在介绍各个星球，经管星球的体积或者是重量都比地球大很多，地球非常不值得一提，但是没有一个星球能赶上地球美丽，有这么蓝蓝的天空，有这么丰富的水资源，有这么多有生命的活物，自从听了神的第九篇交通，才感觉到其实自己所居住的地球就是伊甸园，因为神在这里为我们安排好了一切， 日 月 星 晨 风霜雨雪 空气 水，美丽的绿色世界 陆地上的各种动物，空中的飞鸟，水中的活物，真的是丰丰富富。 就如同生小宝宝之前，妈妈把小宝宝出生后所要用的一切都准备好了一般，所以我们才看到了这个绚丽多彩的世界，原本的人类是顺服神的，那么那个时候一切都是和谐的，美好的。人是万物的主人，人的身上有神的荣耀，那个时候是真正意义上的伊甸园，正如祭祀讲道交通中说的，到有一天让你们做万物的主人，就是吩咐狮子一声，它都会乖乖的听话，可是现在狮子听话么，不听还会咬人，是吧。（忘记是哪集的交通了），这就看到了，今天的万物已经被撒但败坏得不成样子，人不像人，动物不像动物了，是撒但用它的进化论，无神论，自然知识把神起先造好的世界，造好的伊甸园给污浊了，六千年来，因着各种各样的撒但毒素的侵扰终于把人类都败坏成了神的仇敌，在科学文化知识的灌输下，人都把这一切归于自然规律，都把神在人心中的地位给抹杀掉了，所以才导致活在这样的世界中，如同活在人间地狱之中，人与人之间都是勾心斗角，唯利是图 ，各种撒但的毒素充实着人的心灵，以至于把人都变成了魔鬼，在物质世界中，各种野生动物频临灭绝，人类的的食物都是经过科学加工的，以至于到现在人想吃一口纯正的鸡蛋，呼吸到一口新鲜的空气的权利都没有了，这就是人类逃脱神的主宰而另行其道的后果。彻底把美丽的伊甸园给败坏成了人间地狱。 你看人生在这个风调雨顺的环境里，像世外桃源一样，人不觉得是幸福，一旦失去这一切的时候，人觉得这一切太难得了”…… 这让我想到了那些航天员，看他们在太空中，要呼吸点空气还要背个包，看到探索到的各个星球上面根本就没有半点绿色，没有半点儿生机，而人类却整天要挣脱地球，跑到别的星球上面去，在那样的地方，即使人能生存下来，那又有什么意义而言啊，一切的一切都让人看上去那么冷冰，没有半点儿活力，人这么渺小凭着自己能做什么呢，正如神话所说：你看人造一个塑料的种子放在土里，它能发芽吗？人造一个塑料的树，你在那放着，几百年它也不会多一个叶的，是吧？（是。）哎，有的地方就没有空气，那就是人类生存不了的，就是神不让你去，别越界，这对人类是保护，这些都有奥秘。这更让我看到了神创造的这个地球，创造的这个美丽的世界，对人类是多大的保护，多大的爱…… 正如神话 我要让每一个人都看见我所作的一切都是对的，我所作的一切都是我性情的发表，并不是人的作为，更不是大自然缔造了人类，而是“我”滋养着万物中间的每一个 生灵。失去我的存在，人类只有灭亡，只有灾害的侵扰，不会有人再看见美好的日月，不会有人再看见绿色的世界，人类面临的只是阴冷的黑夜与不可抗拒的死阴的 幽谷。我是人类唯一的救赎，是人类唯一的希望，更是全人类生存的寄托。失去了我，人类会马上停滞不前，失去了我，人类只有遭受灭顶之灾与各种幽魂的践踏…… 这让我更加的恨恶撒但对人类的败坏，神给人创造的一切是那样的美好，那样的和谐，神为我们考虑的周周道道，神更是在生活中给我们以供应以引导，更让我们大开眼界，让我们认识自己今天被撒但败坏的可怜相，让我们更看透撒但的可恨可恶，让我们能从内心深处发出对神的依恋，对神美丽圣洁的实质的赞叹…更让我们认识到，今天如果我们心里有神了，凡事都能寻求他的心意，与他交通，顺服他的摆布安排，这是我们多么大的幸福！

我也是在邪情私欲这方面特别的严重，我心里喜爱丈夫，处处都愿意听他的，渐渐的几乎是失去了自我，一次我向神祷告：神啊！你让人能冲破黑暗权势的辖制，可是不知道为什么我总是怕我的丈夫，受他的辖制很厉害啊，神啊求你帮助我吧，就在那一次的祷告以后慢慢的我才知道原来是因为我的邪情私欲导致的我害怕自己的丈夫，导致的我受他的辖制，当我得知事情的真相以后羞得满脸通红，原来这一切的根源是因为我的情欲太重导致的。后来想到神话中彼得的吃穿住行都不按照自己的意思来，所以每当我的邪情私欲出来的时候，我都祷告神看顾保守我的心，不受撒旦的愚弄，渐渐的，我好像胜过了许多这样的试探，丈夫也不像以往那样呼来喝去的了，这样一来我也常常有了自己的空间了，可以有很多单独灵修的时间了，我从他的心里依赖上逐渐的逃脱出了一些。这样过了很长时间，我以为我已经胜过这样的情欲的辖制了，一次我在街里路过一个旅店（这个旅店小姐聚集，都是搞肉体交易的）我竟然有种想进去的想法，这个想法着实吓了我一跳，神啊，我原来以为我控制住自己 的情欲了，没想到在这样的环境中显明我还是这样的低贱，真的不愧是摩押的后代啊，我怎么这么低贱，原来我常常羡慕那些没结婚的弟兄姊妹能用心 的来侍奉神，就像我这样的本性怎配有这样的资格。真的是感谢神啊，感谢你的看顾和保守啊，不然我或许也会低贱到如此的程度。这时候才知道神给人摆设的一切环境，周围的一切的人事物都是有意义的，都是为了变化我们的本性的，而人却总是麻木不能用心来爱神，喜欢罪中之乐。总是活在撒旦的网罗中受撒旦的愚弄。但是撒旦的毒素在人的心里扎根太深。 神话说：那些被撒旦败坏过的灵魂都掌握在撒但的权下，只有相信基督的人被分别出来，从撒但的阵营里拯救出来带到了今天的国度中，这些人不再活在撒但的权势下，虽然这样，人的本性还是在人的肉体中扎根，也就是说，虽然你们的灵魂已经被拯救出来，但是你们的本性仍是旧貌，你们背叛我的可能仍是百分之百，所以我的工作如此长久，就因为你们的本性太不可动摇了……我之所以这样提醒你们一则是为了我的工作不至徒劳，二则是为了你们都能生活在有光的日月里，其实，我是否徒劳并不是问题的 关键所在，关键是你们能有幸福的生活，能有美好的未来。我作的工作是拯救人的灵魂，若你的灵魂落入撒但的手中，那你的肉体就没有安宁的日子了，若我在保守你的肉体那你的灵魂也定规在我的看顾之下，若我对你很厌憎，那你的灵魂与肉体就会马上落入撒但的手中，那时的光景会是怎样你能想像出来吗？如果有一天，我的话语在你们身上落空，那我就会将你们交给撒但让其加倍的折磨你们知道我的怒气完全消失，或者我亲自惩罚你们这些不可挽救的人类，因为你们背叛我的心从未改变。 当我看到这段神话的时候，才渐渐的体会到神拯救人的良苦用心与神的公义性情，人多难拯救啊！

以往我就是不会配搭的人，自己的本性太狂妄自是，导致自己连连失败，成了打岔搅扰神工作的人，在神的话中看到自己就是那蛆虫之间的互相撕咬 ……狗犬之类互相抵触侵犯，回顾自己以前的的行为 从来不会在临到的事情上认识自己，对弟兄姊妹都是以刀枪棍棒相待，很少体会弟兄姊妹们的软弱，对弟兄姊妹没有爱，很少看到别人的长处，…… 现在看到自己真的是被撒旦败坏至深的人，需要学习的功课太多了……

去年敲门传福音的时候，经管环境恶劣，但也真的看到了当人靠着神，看到了神的处处保守和看顾，每件事情临到都有神的美意在其中，真的是在这样的环境下看到了神的全能，也让我们冲破了很多黑暗权势，我们的一切言行都在神的眼目之中，神在借着这样的环境，让我们来依靠他，让我们来冲破自己本身撒旦毒素的辖制，冲破黑暗权势，记得去年有一次大帮哄，打算去一个姊妹家，姊妹家的丈夫平时很逼迫，家里的孩子虽然说不是特别逼迫，但是对平时来她家的姊妹们也都是冷眼看待，那日恰好是姊妹的生日，她想借过生日的时候举行一次大棒哄，借此传来这里的亲友，开始的时候教会的姊妹们有很大的顾虑，怕在这一天，姊妹的丈夫搅扰，或者其他的人告警，大伙都在犹豫到底是去还是不去的时候，我们想起了神的话，“爱神的人走遍天下，见证神的人横贯全宇。”这句话一出来，大家伙的信心倍增，只要有神，似乎什么困难都不是困难了，姊妹们信心百倍的来到了这个来姊妹家，没想到那天老姊妹的丈夫非常的安静，他家的孩子也都在另外的桌子吃喝，并不搭理姊妹们传福音的这桌，结果那天4个人接受了神末世的福音，原来一切都在神的手中…… 最近我常想以后会有更大的患难和试炼临到，可能再不会有像现在这样安逸的生活了，我也常常惧怕，当想到神话“因我的工作都作在了你们身上，我要击打你们，犹如耶和华击打以色列大卫家的牧人一般，使人都分散各族，……”我常常害怕这一天的临近，可是最近却不怎么害怕了，只要有神与我们同在还怕什么呢？神是我们最大 的依靠，是我们强有力的后盾，无论临到什么样的环境只要我们心中有神只要能与神交通只要能寻求我们还怕什么呢，就像彼得倒钉十字架的时候心中还祷告：“神！我爱不够你！你就是让我死，我仍爱不够你。不管把我的灵魂带到什么地方，不管是不是按着你以前应许的成全，不管你以后怎么作，我也爱你，我也信你……”

我也是被隔离的，我也和你一样好多年都没有和同学们联系了，但是最近我听说一个班级的同学已经有四个死于非命了，我总是感觉自己亏欠神，没有把我的同学带到神的面前，可是我又不知道如何再和他们联系上，幸好在我家不远有一个同学开饭店，一次我到她那里买饭，她说他儿子要办升学宴，问我能不能去，我回来以后左思右想，想到那天会来很多同学，于是就决定去了，但是我又不知道在这样的环境里面我该怎么经历怎么见证神，于是我来到神面前祷告，升学宴那天开始的时候我心里很抵触，感到特没意思，后来，我想我来的目的是什么呢，神啊你的心意是什么呢，不一会儿，很快就感觉到神在引导让我能够和大家打成一片，那天还好勉强的坚持下来，和很多同学都见了面，但是因为我多年不参加同学们办的活动所以和大家还是比较生疏，没想到一个升学宴下来很多同学又告诉了我他们的小孩子什么时候办，这样我一连走了5个升学宴或者是结婚宴，我想这也肯定有神的美意，这几个升学宴下来以后，大伙都和我熟悉了，同时我也摸着了哪些是相信有神的人，哪些是抵档神的人，现在心里已经有了个大概，和教会传福音能做见证的姊妹已经联系上了，我们等待时机合适的时候就可以去给他们单个的见证了。 在这次摸底当中使我明白了神为什么厌憎这些婚丧嫁娶类的宴席，因为我看到很多同学经管家境很贫困也要应付这样的场合，有的同学一天就随礼了好几家，一天一千来元，感觉到他们明显有很大的压力，还有在同学会上人一不小心人就容易放荡，导致男女界限不清，从而中了撒旦的诡计，使自己不能自拔，而且 还要应付很多喝酒的场合，因为大家也都知道我不会喝酒所以还算好用饮料代替了，感觉在这样的场合人只有时时的呼求神才能蒙神的保守，才会有路可行。 “传福音人员要学会与人建立好的人际关系，最低限度与人接触不能让人反感。与人相处时要有圣徒的体统，不放 荡、不吵闹，衣着得体，端庄正派，谈吐大方，懂礼节，会尊重别人，不与人争执，待人接物随和自然，善于交谈，具备亲和力，能很快与人打成一片。无论是摸底 人员还是谈见证人员都应在较短时间内与福音对象拉近关系，以获取对方信任使其卸下防备不拘谨，这样才容易创造轻松和谐的交通氛围，为谈见证达到好的果效铺 平道路。” 摘自《只有信全能神才能达到蒙拯救·传福音的智慧方式》