花谢之后

小马： 你看是不是这个 “来海外一尽本分，人一求真，他一看，这没真理不行啊！一不小心就挨对付，说话说错了挨对付，做事做错了也挨对付，做什么事不明白原则乱做也挨对付。处处都得小心翼翼，别乱说话，别乱做事，手别伸那么长，脑袋别伸那么长，别当出头鸟。然后把脖子缩起来当乌龟，一做事、一有事就赶紧把头缩回去，并且处处小心，但是他就忽略了一点——追求真理、追求个人的生命进入。他只是满足于把本分尽好，把事做好，把工作完成，晚上晚睡，早上早起，有时候一忙不吃饭也行，能熬能靠，就是没有生命进入。这个情形对不对？这是不是追求真理的人呢？你们说这样的人靠到最后是不是也能明白不少真理，也能进入真理实际呢？是不是也能得着真理啊？你们中间这样的人多不多？你们是不是常常处于这样的情形中？那你们自己心里有没有警觉，说这不好，这是消极情形？总折中，总当老好人，总当缩头乌龟，手也不伸那么长，看外表好像也没越权，也站住自己的本位了，也守住自己的本职工作了，工作完成得也不错，让干什么就干什么，好像大毛病没有，没做什么坏事，要定罪的话也拿不出哪条能定罪。你们说，这样时间长了能不能尽好本分？你们有没有发觉这种情形挺危险，随时随地能触犯神？这样的想法，这样的情形，人常常流露的老好人思想，这里面没有敬畏神的心！只是无缘无故的惊悚与害怕，这是不是敬畏神的心哪？虽然全人都投入到本分当中了，工作辞了，家庭不要了，但心没有给神，心是在防备神，这是不是进入真理实际的正常情形？这样的情形如果持续下去，人能不能得着真理，能不能得着生命，能不能进入真理实际？你们有没有意识到，有时候心里“咯噔”一下，就觉得“我怎么总这么想呢？这挺可怕呀！这是在抵触神，这是在拒绝真理、防备神哪”？……在实行的时候还有不少情形、细节，是吧！你看不涉及实行真理的时候，人觉得自己可好了，一涉及到实行真理，人的败坏性情就出来拦阻了，处处都有难处。比如，不管你多大岁数，你想说句实话，这是不是在实行真理呀？当你说实话的时候，你有哪些难处？你有哪些拦阻？哪些东西能控制你、捆绑你，不让你说实话？脸面、地位还有虚荣；另外，你还要看看对方是谁，“他如果攻击我，我不跟他敞开，我找一个不能攻击我的、老实巴交对我没什么损害的人说”，你有选择，这就挺麻烦。人里面简单吗？脑袋虽然不大，但是“产量”可不小，出来的东西有时候有道理，有时候没什么道理，这就是败坏性情。败坏性情处处捆绑你，处处辖制你、摆布你、控制你、拦阻你，让你实行真理特别费劲，太不容易了，所以说人活得就特别累。看着手脚都是自由的，其实人被撒但败坏性情捆绑得结结实实，一点儿都动弹不了，寸步难行，活着也费劲，喘气也费劲，想东西也费劲，说话也费劲，尽本分有点好心、有点忠心也费劲，说句实话也费劲，揭露个实事也费劲，分辨个人也费劲，想跟谁交交心也费劲，想跟谁唠唠嗑、唠唠实情也费劲，反正都麻烦、都难，这就是活在撒但败坏性情的牢笼之下，活在撒但权下，活在黑暗权势之下。那怎么摆脱呢？除了实行真理、有生命进入还有没有第二条路途？有没有人说多学点三字经、道德经就能改变，有好行为就能改变，多学点“儿童心理学”就能改变？有没有人说，做好人其实也容易，就是少说话，多办事，多有热心肠，别有坏心眼，保证到哪儿都亨通，谁都不嫌，谁也不烦，到哪儿都能讨人喜欢，做这样的人就行了，没必要追求那么多真理，这事那事的，太复杂了？不少人就这么想，他觉得追求真理太费劲，自己就找了这么个道。这出路怎么样？这是损招，那就是伪装着做好人，做个烂好人、假好人，其实一肚子坏水，笑面虎，谁也看不漏。外表看总是热心肠，见谁都帮忙，好像总也没有败坏性情流露，其实实情都裹在里面，谁也不知道，谁也测不透。他在背后尽骂人，对这个有想法，对那个有想法，想挤对这个，想挤对那个，尽是极其阴险的想法，尽是见不得人的想法，从来不跟人说实话，笑里藏刀，就这样的人最阴险！就中庸之道的人是最阴险的，谁都不得罪，八面见光，八面玲珑，逢场作戏，谁都看不漏，那就是个活撒但！——摘自《座谈既要 第五十五篇　只有追求生命进入才能达到性情变化》

吴琴你好： 　　我从我理解的角度试着回答一下你的问题 弟兄在讲道交通中说：“神造人的时候，神给人一个自由的意志，让人自己选择，人做什么事都可以自己选择，这是神造人的时候给人的一个自由意志。但是人有这个自由意志人里面还缺少一个东西，就是真理。人有这个自由意志，可以自由选择，人里面必须得有一样真理、得有一样自己心里头认为是对的东西，他在选择的时候才能有路，才能有所选择。如果心里认为不对，他就没有选择，心里认为什么对、怎么做对，他心里就有选择。人有这个自由意志，但是没有真理，没有真理撒但就来迷惑人，撒但把它的谎言打入人的心里，把它的谎言说得很圆，让人感觉很对，人就接受了。人接受以后就把撒但的各种谬论都当作真理接受到心里了，结果撒但的谬论进来得越来越多、越来越多，成为人的一种生命、成为人的本性，就是抵挡神、背叛神的本性。当撒但的谬论在人里面形成生命、形成本性那个时候，人就完全被撒但掌控了，人就是这样被撒但败坏的。你看人一开始还有自由选择，后来撒但的各种谬论、毒素成为人的生命、成为人的本性的时候，人就没有选择的余地，自然就随从本性走了，自然就随从撒但走了。所以人类就成了撒但的傀儡，就不知不觉地活在了撒但的权下，人类就是这样被撒但败坏了、迷惑了、俘虏了。”摘自《生命进入的交通讲道第一集·顺服神的作工才能达到蒙拯救》 想一想我们人类起初被神造的时候，在伊甸园里面是没有痛苦没有忧伤没有眼泪也没有死亡的，那个时候的人类是幸福快乐的活在神面前的，起初神所造的人类是有自由意志，但是懂得东西非常少，还不懂得真理，也不会分辨善恶，神告诉人不要吃善恶树的果子，人吃了必定死 ，可是夏娃没有经受住蛇的引诱，人违背 神的话，听从了撒但的话，从此亚当夏娃就被驱赶出了伊甸园，从此落在了撒但的权下，开始受撒但的败坏迷惑，撒但迷惑败坏了一千五百年左右，已经是邪恶遍地了，人与人之间互相残杀，遍地都是淫乱污秽等，只有挪亚敬拜神远离恶，后来神呼召挪亚造方舟，在造方舟的过程中传福音，让人能够听从神的话，可是传了100多年也没有人听反而认为挪亚是疯子，后来，神用洪水把整个世界都毁灭了，因那个时候的人类所思所想都是恶，几乎都是撒但的化身。神只留下了挪亚一家八口和各样活物。正如神话所说：“当人类满了败坏，悖逆神到了一个地步的时候，神便因着他的性情、他的实质按着他的原则不得不毁灭这个人类，但因着神的实质他仍旧可怜人类，甚至想用各种方式来挽回人类，让人类继续生存下去，而人却与神对立，继续悖逆神，不接受神的拯救，就是不接受神的好意，不管神怎么呼召，怎么提醒，不管神怎么供应、帮助，怎么宽容，人都不理解、不领情，也不搭理。在神伤痛之余，他仍旧不忘记给人最大限度的宽容，等待人的回转，等到了极限之后，他就要毫不犹豫地作他自己该作的，就是说，从神计划要毁灭人类，到神毁灭人类的工作正式开始是有一段期限的，是有一个过程的，这个过程是为人类的回转而有的，是神留给人的最后机会。（摘自《话在肉身显现（续编）·神的作工、神的性情与神自己　一》） 　　现在这个时代也是如同挪亚的那个时代几乎是一样的，在这个期间神发表真理，让人来认识真理，认识神，神亲自道成肉身，用真理来解剖撒但败坏人的各种毒素，人在经历神的作工中，慢慢的开始对什么是善，什么是恶，什么是真理，什么是谬论就有分辨了，在有分辨的这个同时，人也认识到了撒但是怎样败坏人类的，神是怎么拯救人类的，当人不再凭着撒但的谬论而是凭着真理活着的时候，人真正的感觉到了轻松，感觉到了释放，感觉到了幸福，痛苦忧伤和眼泪越来越少了，知道神一直守候在我们的身边，神就是我们最大的依靠，神创造了一切，而且也主宰和掌管着我们的一切，神才是我们生命的源头。我们依靠神竟然活的是如此的轻松快乐幸福。这时知道以往撒但灌输给人的那些东西让人追求的那些都不是人幸福的来源，反而让整个世界整个人类活的越来越痛苦，越来越没有安全感。整个世界都处在争斗之中。战争疾病灾难不断。人与人之间勾心斗角，人都是自私卑鄙，为了钱财为了名利等耗费了所有的能量，最后死的时候还是虚空一无所有，什么也不明白在痛苦中死去。这就是在撒但灌输的人生观下生活的人类，神之所以允许撒但败坏人类六千年，就是让人类最后能够有善恶之分，懂得了什么是对的，什么是错的，正如神话所说：“在我的整个经营计划当中，也就是六千年的经营计划当中，一共分三个步骤，即三个时代：起初的律法时代、恩典时代（即救赎时代）、末了的国度时代。这三个时代，按着时代的不同，我的作工内容也不相同，但是每步作工都是按着人的需要而作，说得确切点，就是按着与撒但争战时撒但所施行的诡计而作，是为了打败撒但，显明我的智慧、全能，也是为了将撒但的诡计都揭露出来，从而拯救活在撒但权下的全人类，是为了显明我的智慧与全能，也是为了显露撒但的丑陋不堪，更是为了让受造之物有善恶之分，认识我是万物的主宰，看清撒但是人类的仇敌、败类、恶者，能够把善与恶、真理与谬理、圣洁与污秽、伟大与卑鄙分得一清二楚。让这些无知的人类都能够为我作见证：不是“我”败坏人类，只有我自己——造物的主将人类拯救，赐给人可享受之物，认识我是万物的主宰，而撒但仅仅是一个被造的后来又背叛的受造之物。”（摘自《话在肉身显现·救赎时代的工作内幕》） 　　最后神做成的人被神带入安息之中，进入千年国度时代，那个时候的人类就是真正的人类了，人与神进入安息之中，从此活在永远的幸福中，地上再也没有饥荒瘟疫，再也没有痛苦死亡等等。这是被拯救的人，那些被淘汰的人，就是不接受神的拯救的人最后归在撒但的权下全部被毁灭。神带领剩存下来的人类进入下一个时代，应验了启示录上面的话：“一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树，结十二样果子，每月都结果子，树上的叶子乃为医治万民。以后再没有咒诅。在城里有神和羔羊的宝座，他的仆人都要事奉他，也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。不再有黑夜。他们也不用灯光、日光，因为主神要光照他们，他们要作王，直到永永远远。”（启示录22：1－5） 　　215　神赐给人的最大祝福 　　1　国度随着神话的完善而逐步成形在地上，人也逐步恢复正常，从而在地建立神心中的国度。在国度之中，所有的子民都恢复正常正常人的生活，不再是冷若冰霜的冬天，而是四季如春的春城世界，人不再接触人间的凄凉，不再忍受人间人间的寒冷。人与人不相争，国与国不争战，不再有残杀之状，不再有残杀之血流动，全地充满喜乐之气，到处洋溢着人间的温暖之气。 　　2　神在全地行走，神在宝座之上享受，神在众星之中众星之中生活，天使为神献上献上新歌新舞，不再因着自身的“脆弱”而泪流满面，在神之前，再也听不到天使的哭泣之声，无人再向神诉说苦衷。今天，你们都在神的面前生活，明天，你们都在神的国中生存，这不正是神赐给神赐给人的最大祝福吗？这不正是神赐给神赐给人的最大祝福吗？（摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第二十篇说话》） 　　也就是说，神是借着这六千的作工，神逐步的让人认识了什么是撒但的败坏，借着撒但的败坏，神一步一步把人拯救出来，在拯救出来的这个过程中，逐步的把真理加在了人的里面，最后人逐步的开始认识神，认识真理，知道顺服神敬拜神了，知道人是从神那里走出来的，也就是归复到人原有的位置，这个时候的人类才是真正的人类，从此人与神一同进入安息。神要的是这样的被造以后经撒但败坏，后来有了善恶之分的人类。 　　393　神最终得着的人类是能满足他心意的人类 　　1　末世降生的这一班人是什么样的人类呢？是经过撒但几千年败坏的，是败坏至深没有人模样的，最终经过神的话语审判、刑罚、揭示，被征服以后，从这些神话当中得着真理，对神心服口服，达到认识神，能够绝对顺服神，满足神心意，神最终的经营计划是得着一班这样的人。 　　2 　你说没经败坏的人能满足神心意，还是最终蒙拯救的人能满足神的心意？整个经营计划得着的人类就是一班能明白神心意的、从神得着真理的、具备了神所要求的那个人的生命、人的样式的人类。整个经营计划得着的人类就是一班能明白神心意的、从神得着真理的、具备了神所要求的那个人的生命、人的样式的人类。 　　3　神开始所造的人类光是有人的模样，也有人的生命，也有人的生命，但他里面不具备神所要求的、神所希望达到的那个人的模样，最终得着的这班人就是最终剩存下来的这些人，也就是神所要求的、神所喜欢的、神能够满意的这一班人。 　　4　在这几千年经营计划当中这些人得的更多得的更多，是神借着与撒但争战浇灌供应给人的供应给人的，这样的一班人就比神起初造的那时候的人类还好，虽然经过败坏了，但这是必然的，是经营计划范围之内的事，充分显明了神的全能智慧，神所安排计划、神所成就的都是最好的。充分显明了神的全能智慧，神所安排计划、神所成就的都是最好的。（摘自《座谈纪要·要认识神的全能才有真实的信》） 　　1. 神是全能的完美的，他应该是没有什么需求的，那他造人的目的是什么呢？只是为了荣耀他吗？还有别的目的吗？ 　　个人的理解： 　　神造人是的目的是：想让人能够对神有了解有认识，最后神与人有着亲密的关系，人能够听神的话、敬拜神、人能爱神，所说的荣耀神其实就是指人能够活出正常人性，人的所做所行能够合乎真理的标准，能够遵行神的道。 　　2.作为一个信徒，人生的意义是什么，人如果不接受真理，那只能活在撒但的权下，被撒但愚弄玩弄最后残害死，人只有接受了真理信神了，才能得到神的拯救，才能活出幸福的人生。才能明白人生的意义，生为何？人从哪来？人为什么要活着等等一切人世间的奥秘都明白了。最后幸福的归在造物主的权下。

子林你好： 在疾病方面我有点儿认识，不知道能不能帮助到你，以往我在情欲这方面比较重，我身体就有疾患，不大不小很多年，我以为这病可能要伴随我一生了，以往对丈夫的依赖也大，后来，随着 一次一次神摆设的环境，渐渐的我能够靠着神逐渐的走出情欲这方面的辖制了，以往每当这方面的思想重的时候，这个疾患也重，似乎在有意提醒我一样，后来，随着我感觉这方面已经不是我最大的辖制了的时候，这个疾患还是没有离开我，一次，我和一个姊妹在一起说起这个病，老姊妹给我推荐了一个药膏，我当时也没理会，后来，老姊妹再次来我家的时候，没想到她就给我买好了拿来。结果没用到一管病就好了，这让我太难以相信了，这么多年困扰我的病没想到一管药膏就解决了，而且还不是我特意去治疗的。由此可以看到这个病确实是来源于神的摆布，是为了我脱去某方面的败坏性情而效力的。等到我这方面败坏性情不是主要问题了，神就摆布这个姊妹来帮助我把这个病拿去了。以往没信神的时候就有这个病，可见这个病伴随我的年头不少，我曾经想过这个病总也不好会不会发展成癌一类的，由此看到这是撒但的愚弄。等到我那里的疾患好了以后，我的眼睛又出毛病了，去年9月份我就得了结膜病，用了多少眼药水也不好，不大不小的，常常犯，我知道这是神常常用此病来显明我，有些时候认识自己了，眼睛里面也会出现一个小膜，让我感觉到自己终于有点儿长劲了，记得有一次丈夫家里让我到楼下聚餐，我好长时间没下去了，那天我就和神祷告，神啊！我下去放荡一次没事儿吧！结果那天我下去了也没问题，后来我小叔子看我下来了急忙说明天他买海鲜，让我带孩子们下去吃，结果那天我也没寻求神就放荡肉体下楼了，而且还带了点我酿的葡萄酒，以往我吃海鲜也不过敏，喝葡萄酒也没问题，结果，那天吃到一半的时候，我的眼睛就痒的不行了，一个劲的揉，后来，当我一照镜子，发现白眼仁肿的像水铃铛似的，把黑眼仁几乎都盖上了，像个瞎子似的，我急忙赶回家，回家以后我知道这是出于神的管教，祷告神向神懊悔，结果休息一下午晚上的时候跟好眼睛一样了，现在我的这个眼病也没完全好，想想也快一年了，但是现在我不怕这个病了，我知道这个病是来源于神对我的提醒和保守，所以你不要怕你的病会怎样怎样，只管实行真理，满足神。还有关于钱财方面，你在这方面多多祷告神，寻求神的心意是什么？就比方今年我小儿子去外地念书了，当时家里人口少了，我就寻思这个生活费要不要少要一些，于是我就和神祷告，后来感觉神显明我是想做好人的心理支配的，后来，家里问要不要少给我生活费，我说随便吧，怎样都行，后来，一次我听我公公说，虽然孩子在外地上学，但是在家的时间并不短，放假的时间很长，再加上他们看到孩子虽然外出念书，但是需要买的东西也不少，所以虽然家里的买卖不是很景气，公公很抠门，但是他们也没有再提起我的生活费的问题，还是按照原来的给我，由此可以看到，当你寻求明白神心意以后，你就发现外邦的一切人事物都在为这件事情而成就，从而真正的看到了神真的是主宰一切。正如神话所说：“神的话语一出，神的权柄就开始执掌这个工作了，而在神口中所应许的这个事实就开始一步一步变成现实了，万物其间，一切都因此而发生着不同的变化，就如春天 来到之时，草绿了，花儿开了，树木发芽了，小鸟儿开始歌唱了，大雁回来了，田间地头可见人头攒动……万物都随之复苏了，这是造物主的奇妙作为。当神成就他 的应许之时，天上的万物、地上的万物也都随着神的意念而更新、变化，无一例外。神口中的一句承诺、一个应许的应验，万物都将为此而效力，而被调动，一切的 受造之物都在造物主的权下被摆布安排着，扮演着各自的角色，敬献着各自的功用，这就是造物主权柄的彰显。在此你看到了什么？你怎样认识神的权柄？神的权柄 有没有范围？有没有时间限制？能不能论高低长短？能不能论大小强弱？能不能用人的尺度衡量？神的权柄不是忽隐忽现、忽有忽无的，没有人能衡量他的权柄到底 有多大。神赐福给一个人，不管长达多长时间，他的这个赐福都是持续的，这个持续见证着神权柄的不可估量，也让人类看到了造物主永不熄灭的生命力的一次次再 现。”摘自《话在肉身显现续篇.独一无二的神自己　一 神的权柄（一）》

务实你好： 我是这样领受的。我觉得这句话是针对人说的。是因着人疲疲沓沓不追求真理，还是在作恶中，至使人认识不到神的性情，不追求真理，对神没有丝毫的敬畏与惧怕，对造物主来在地上作工丝毫不谨慎也不追求，后面神的话说出了神要怎样定人的结局，怎样淘汰人，又告诉人神是人类唯一的救赎，失去了神的看顾保守，人类面临的只是幽魂的践踏，人类会停滞不前等等。让人都能够来倾心留意神的一举一动，因为神的刑杖又一次逼近了人类，逼近了所有与神敌对的人类，预示着神的刑罚即将倒下，让人看到神的的确确的来到了地上，而且再次告诉人，灾难是由神发起，预示着人若是不按照神话行，那就有无情的审判临到。人都会难以逃脱灾难之苦，所以让人能够预备足够的善行，因为神已来到，把末日带给了人类。神要显明他原有的性情。 神话说：“整个六千年的工作是随着时代的不同逐步变化的，工作的转移的变化是根据整个世界的情况，根据全人类的发展趋势，经营工作才逐步转变的，并不是创世开始时就计划好的。” --摘自《话在肉身显现 ·你当知道全人类是如何发展到今天的》 由此可以看出，神是针对人的情形在说话，是根据人现实的状况而显明他原有的性情。（个人认识）

以前在神话或者是弟兄的讲道交通中常常听到良心理智见识一类的话，但是我对“见识”始终没有什么认识，最近听弟兄的讲道谈到见识，我领受的是，人若是没有真理那就是属于没有见识。最近经历几件事情，我感觉自己对“见识”有了些实际的认识，感觉到神话神的作工真的是太好了，让我们坐在家里只是吃喝神话经历神的作工就能看透很多事情。 前段时间，丈夫突然和我谈起了诗歌一类的，已经好多年不和他谈这些了，这些年看他自己看了不少这方面的书籍，而且自己还做了很多的诗词，常常在他的同学圈朋友圈子炫耀，一天他就把这些诗歌念给我听，若是在没信神之前，我想我一定会很佩服他这些年的收获和文笔的，可是如今再听，除了感受到假大空以外 没什么，对他的诗句中的一些思想只要一求真，他就说不出来了，正如大红龙所宣传的一样，只有其表并无其实质。 后来我又想到了杜甫，李白，李清照等等，这些人物在以往都是我所崇拜的，可是从他们的诗句中看到他们没有真正的人生，比方，李白写的“白发三千丈，缘愁似个长”杜甫写的“飘飘何所似，天地一沙鸥。”李清照写的：“ 只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁!”从这些诗句当中看到这些人尽管在修辞文法上表达东西很好很有意境，但是他们都没有找到真正的人生，他们晚年所表达的思想都是活在凄苦悲凉孤独之中，他们为什么能活得这么苦，这么累，就是因为他们没有真理，没有正确的人生观，看不透名利，看不透情感，看不透人的生老病死，看不透撒但掌权的世界。一生也没有找到真正的目标，没有找到真正的人生，以往我对这些人心里都是崇拜的，可是今天无意中想起他们的诗句看到他们这些曾经跨过多少时代，被多少人尊崇的人，是这样的没有见识，他们花费一生的心血苦心研究的 诗词文法没有给他们的生存带来任何的改变，而我们今天追求真理只是吃喝神的话经历神的作工短短的几年时间就看透了很多的事情，从中让我感受到追求真理就是真正的是在得宝贝…… 正如弟兄交通的那样：“ “你看外邦的世界他们流行那些话，常说那些话都什么？咱就不说农村没文化的，就那些高级知识分子，教授，他们那思想那些观点，他们谈论那些话题都是什么 呀？从他们每天心里所想的，嘴里所说的，能不能看出他们是最没有见识的人，最没有见识呀，井底之蛙呀，不知道有神的存在，神在主宰一切，神掌管整个人类的 命运，掌管各个国家各个民族的命运，都看不见那！那是不是都睁眼瞎呀?他们念那些书学那些理论都是什么东西呀？那是不是真理呀？（不是）丝毫都不沾 边。……那世界上什么人是最有见识的呢？只要把神的话都读完了，明白真理了，啥学问不用学都行，这个人保证就合格了，能得着美好的归宿，能达到认识神、敬 拜神，蒙神祝福，蒙神喜悦，啥学问都不用学了，就把真理得着就够了。……人没有真理有没有见识？（没有）没有真理有没有理智呀？（没有）没有真理也就没有 理智，不管是啥国家的人也不管他是哪个民族，哪个阶层到一块一谈论，先比的是啥？谁有真理人就都服气了，你把你对真理的认识，对人生的认识，合乎真理的话 一谈出来，不管什么大学教授讲师，什么文化人，他眼珠子都直了，直了先说啥？‘哪个学院毕业的？哎呀，你干啥的？你这有见识呀，你这是高人哪。’这是怎么 回事呢？真理本身是最高的人生格言，他也代表最高的见识。所以，真正明白真理的人那是最有思想的人，最有见识的人，什么人都得佩服，是不是这么回事呀？ （是）唉，在神的话里我们看见那些能见证神的人、有真理的人，可以什么？横贯全宇，那见识是最高的，在受造之物中那是最高的荣耀啊！有一天连外星人都得佩 服，对不对呀？（对）你看现在咱们明白真理以后对外邦人那些前卫的说法呀，各种观点名词、术语，他们真是荒谬哇，真是啥也不知呀。” 前段时间看了一段视频，是一个丈夫背叛了自己的妻子和小三在一起，结果原配妻子非常气愤在路上截住了她丈夫和小三，把小三拖下车，而她的丈夫非但没有帮助她，还狠跺她的手腕，企图把她拖住小三的手跺开，可是当他的原配妻子仍旧不松开的时候，他丈夫竟然在大庭广众之下，把他原配妻子的衣服拔下来，让他赤裸裸的暴漏在大街上，而且还用脚狠踹了几下他原配妻子赤裸的身体。这样的一幕让周围的人都非常的寒心，让看到这个视频的人也感到内心一阵阵的恐惧，这是一个什么样的人世间，这是一个什么样的家庭啊！以后这个原配妻子要伤心到何时何地。该痛苦到何种地步，可是当我们读了神的话以后，就知道了，神话说：“人都活在人间地狱里，活在撒但的黑暗权势中，遍地的幽魂与人一同居住着，侵蚀着人的肉体。在地上你并不是活在美好的天堂中，你所在之地就是魔鬼的境界，是人间地狱也是阴曹地府。”摘自《话在肉身显现·彼得的经历——对刑罚、审判的认识》 “人都是冷血动物，即使神的怀中温暖，但人并不因此深受感动。人犹如山中的野人一般，并不曾宝爱在神的一切对人的“珍惜”，都不愿接近神，宁可在山中居住，忍受着山中野兽的威胁，但也不愿来神前投靠神。”摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第二十篇说话》 也许某一天或许某个信神的人也会临到这样的事情，可是信神的人能够把这件事情的发生的来龙去脉根源的东西能够在神话当中认识得到，这样我们或许也会受些痛苦，但是因为神话已经给我们指明了事情的根源，所以这样的事情临到或许十分的痛苦，但是我们心里受的苦可能就会减轻很多，也许是七分也许是五分，或者祷告神靠着神就能真正的弃绝这样的魔鬼野兽，能更快的归回到神的面前，有了真正的依靠，我们能够有这样的见识，能够看透一些事情无疑这是在神话中得到的。是神的话让我们有了见识。 前几天,我儿子说他们班级里面又有两个人得了抑郁症，听到这里我心里也很难受，大红龙的教育把一些活崩乱跳的孩子们都囚禁了，每天做不完的作业，家长的高压，高考的压力，不知道残害了多少人的灵魂。一天我无意中看到孩子的书架上的一本，外国人写的关于“空”的书籍，内心一沉，现在的孩子心里想的都是什么啊！这样的书籍他也能喜欢上，并且告诉我这是他买的比较贵的书籍，看了下简介，都是属于魔鬼的境界，唉！这个邪恶的世界，到处散布的都是邪恶，邪恶的东西反而还能畅销。这就是撒但把邪恶变成流行，把流行变成邪恶来毒害人的心灵啊！我看着这样的书名，心里有说不出的难过，仿佛看到了地狱一样。抵挡神的人生是虚空的人生，这个邪恶的人类还能把“空”编出个花样来。正如神话所说：“人的一生之中因着贪爱自己而悲切、虚空，人的一生之中因着恨恶我而自取灭亡。”——摘自《神向全宇的发声·第四十六篇说话》 从我们身边所经历的事情上，我们看到无论是临到身边的人事物，还是古今中外的传统与流行，只要我们一对照神话，就能照出这些东西的真相，所以，我们只要追求真理，就会逐渐的长见识，能够看透以往的事，今朝的事，看透一切人事物，从而看到神话太宝贵，世界上的一切书籍，在神话面前都显得是那样的渺小卑贱破烂不堪。所以一个有神话装备有真理实际的人，是最有见识的人也是最能够看透事的人，是一个获得真正人生的人。

降卑： 起初看你的发帖感觉好像对，你发帖的目的是什么呢，就是根据分辨别人来认识自己。是吗？那你分辨出别人了吗？认识到自己什么了呢？感觉好像有点儿唱高调的意思。现在弟兄交通让各个教会都吃喝《对不实行真理之人的警告》这篇话2个星期，在此期间要求带领工人交通真理，分辨教会里面的地头蛇小苍蝇，然后实行开除，原来我没在意，但是在最近我感觉到分辨对于一个人来说太重要了，不然人就会糊涂信，糊涂爱，多年来我一直都是这样的糊涂爱，不能够做到爱神所爱，恨神所恨，不会根据真理看人，而最近论坛里面的大分辨确实是让我开了眼界，所以我觉得你确实是你说的这种：“因我没有真理实际，也不会用真理分辨谁正谁邪，就怀着观望，看热闹的态度，好奇心也特别大，渐渐的心灵感到黑暗，头脑发浑，意识到存心不对。向神祷告认罪 后求神开启引领我，又重新看了自己该知道怎样追求真理最重要”的帖子。当看到圣灵使用的dx说:‘……。你如果不是追求真理的人，只是出于好奇想看看热 闹或者随帮唱柳，乱发议论，那你就是瞎起哄的人。……”我感到蒙羞，认识到自己不追求真理，还是瞎起哄的人。”如果你在这里没有学习到分辨方面的功课，那不是白白的享受神摆设的宴席了吗？哪些人的实质是恶人，哪些人不可挽救，哪些人属于败坏流露，这些你都看出来了吗？如果你没有看出来，那你劝勉别人的话是对谁说的呢？ 因为神话说： "被撒但败坏的人都有败坏性情，但有一部分人只限于有败坏性情，另一部分人则不是这样，他们不仅有撒但败坏性情，而且其本性已恶毒到极处，这类人所做的、 所说的不仅限于流露撒但的败坏性情，他们是正宗的魔鬼撒但。他们所做的都是打岔搅扰神的工作，他们做的都是搅扰弟兄姊妹的生命进入，破坏正常的教会生活， 这些披着羊皮的狼早晚都得被清理出去，对这些撒但的差役应采取毫不客气的态度，采取弃绝的态度，这才是站在神的一边，若不能做到这一点的都是与撒但同流合 污。” “在一处教会中若有几个地头蛇，还有一些没有一点分辨的小苍蝇随着，教会中人如果看完真理之后 还不能弃绝这些地头蛇的捆绑、摆布，那到最终将这些糊涂虫都淘汰，虽然这些小苍蝇不作什么大凶，但他们是更诡诈的人，是更圆滑的人，类似这样的人都淘汰， 一个不留！属撒但的就归给撒但，属神的必寻求真理，这是人的本性决定的。让那些随从撒但的都灭亡吧！对这样的人一点不可惜；让那些寻求真理的人都得着供 应，让其尽情地享受神话。神是公义的，是不会偏待人的。你是魔鬼你就行不出真理，你是寻求真理的人，也绝不会被撒但掳去，这是确定无疑的。…… …… 那些没有分辨的人因着他们的小聪明而被断送在恶人手中，被恶人骗走不得再回来。对这样的人就应这么处理，因着他们不喜爱真理，因着他们不能站在真理一边， 因着他们随从恶人，站在了恶人一边，与恶人联合起来抵挡神，他们明明知道那些恶人所流露的是恶，但他们却硬着头皮、背着真理而随从了恶人，这些不行真理行 毁坏可憎之事的人不都在作恶吗？他们尽管有作‘王’的，有附和的，但他们的抵挡神的本性不都是相同的吗？他们还有什么借口说神不拯救他们呢？他们还有什么 借口说神不公义呢？不都是他们的恶把他们毁灭了吗？不都是他们的悖逆将他们拉向地狱了吗？行真理的人最终将因着真理而得救、被成全，不行真理的人最终将因 着真理而自取灭亡，这是那些行真理与不行真理之人的结局。” 摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》 还有，我认为你对这段神话没有真正的认识和领受： “正因为这些审判才让你们看见神是公义的神，神是圣洁的神；正因为他的圣洁、正因为他的公义他才 对你们审判，才对你们施下烈怒；正因为他看见人的悖逆能显露出他的公义性情，看见人的污秽能显露出他的圣洁，才足可说明他就是圣洁无污点的但又生在污秽之 地的神自己。若是与人同流合污的人，他没有圣洁的成份，没有公义的性情，他就没资格审判人的不义，也没资格作人的审判。人若审判人，不是自己打自己的脸吗？同样污秽的人，哪有资格审判他的同类呢？能审判污秽的全人类的只有圣洁的神自己，人怎么能审判人的罪呢？人又怎么能看见人的罪，怎么能有资格定人的罪呢？神若没有资格审判人的罪，他怎么会是公义的神自己呢？人有败坏性情的显露，他说话审判你，才让人看见他是圣洁的。” ——摘自《话在肉身显现·第二步征服工作是如何达到果效的》 在这里神告诉我们，只有神是圣洁公义的实质，所以只有神能审判人，若是神不道成肉身，那人没有资格审判人，那今天神是怎么审判人的呢！ 神话说：“审判工作是神自己的工作，当然还得由神自己亲自来作，这工作是人所不能代替的。因为审判 是用真理来征服人类，所以无可异议的，神仍是以道成肉身的形像来出现在人中间作此工作。这就是说，末世基督将用真理来教导各方的人，将所有的真理晓谕给各 方的人，这就是神的审判工作。——摘自《基督用真理来作审判的工作》 “弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”（约12：48） 由此可以看到神是用真理审判人，那若是弟兄姊妹们交通的符合真理，符合神的心意，那就是神在作审判的工作，难道每个人的所做所行，还非得神来到这个人的面前面对面的审判吗？这不是属于超然渺茫吗？

苦海边缘你好： 我以前也是一个情欲和情感方面非常严重的人，更羡慕男女之间的那种你情我爱，小的时候我就常常幻想有一天能够结婚和自己相爱的人在一起是多么幸福美妙的事情啊，后来我毕业以后就找了现在的丈夫，因着在情欲方面得到了满足，所以对丈夫的情感也越陷越深，后来，我在生活上简直是失去了自我，好像我做什么事情都是错的，丈夫的大男子主义常常压得我喘不过气了，再加上封建的大家庭生活，让我常常感觉到自己无力应付。尽管我得到了这样的婚姻生活，但是在生活中我没有自我，非常痛苦，在我28岁那年一次和他吵架以后想到了死，感觉自己活得一点儿意思都没有，好像橱窗里面的花瓶，感觉自己的眼泪都是浑浊的。尽管如此，我对丈夫的依恋和情感却丝毫没有减轻，经管他曾经无数次的伤害我，但是过后我还是依旧，他慢慢的成了我心中的偶像，在这样的情欲的捆绑之下，我成了情欲的奴仆，什么事情几乎都听丈夫的，我成了活在黑暗权势下的人。后来我信神以后，我针对自己怕丈夫，受他捆绑这件事情来到神面前祷告，神向我显明了事实的真相，那就是我的情欲太重，经过几年的熬炼和神摆设上的功课，我感觉现在自己挣脱出来了很多，当我挣脱出一些这样的情欲捆绑， 发现很多黑暗权势慢慢的都是不攻自破了，最近情欲不是我最大的难处，但是发现自己对丈夫的情感还是那么重，在此也受了不少的苦，神也总是摆设各样的环境磨练我，比方我想释放情感的时候，就赶上丈夫几天不回家，所以在晚上常常煎熬，痛苦难受，但是无论怎么难受我都祷告神，当我祷告完以后，感觉心里就不那么苦了，慢慢的我发现对他这方面的情感也逐渐的开始放下很多，后来经历几次他回来与不回来感觉自己心里就不那么苦了，反而觉得轻松了很多。当我走出这样的困扰的时候，真的是感觉到阳光明媚啊，似乎迷雾正在散去。 我没有经历你那样的出国在外国遇到的温馨浪漫的场面，如果是我的话，我想我也会浮想联翩的。但是，这是我们以往的旧的人生观，是撒但种在我们里面的东西，比方我们看的电视剧，或者是小说一类的，常常让我们对这方面浮想联翩。其实现实的生活和这个真的是相差十万八千里，哪个人在经历婚姻以后都会有这样那样的感慨，从而看到情欲情感并不能给我们带来幸福，而是无限的缠累与捆绑，只有神是我们真正的依靠。神话说：“挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。又好像罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。人子显现的日子也要这样。”摘自《圣经 路加福音17章26-30节》末世除了我们信真神的人，其它的人都是活在所多玛大城中，所多玛以往的日子是什么样的，现如今的日子就是什么样的，这是个罪恶之城。我们要识破撒但的诡计，生在污秽之地而不沾染污秽。因为人与人之间都没有真正的关系，都是建立在放纵情欲的基础上的。没有人是我们真正的依靠，外表今天好像这个人对那个人好了，可是都是经不起时间的检验，因为被撒但败坏的人，满了撒但毒素，人人都是满了自私卑鄙，人人都是唯利是图，哪个人在哪一个人身上都想得到好处，要么是得到情欲方面的满足，要么是想得到利益方面的满足。所以外表看着再好也都带着虚假的意味。而这些虚假的现象正是撒但借此迷惑我们的手段。想把我们的心从神那里夺走，使我们彻底失去蒙拯救的机会。 弟兄在前段时间的讲道交通中曾经说过，现在的年轻人，谈恋爱是为了什么，不知道，只是知道不谈对象孤独啊！还说：“爱死你了”这个爱是什么爱啊！你懂得什么是真正的爱吗？如果人想谈对象过以后的日子，那以后还有日子了吗？（大概意思） 这使我想到了《小真的故事》里面的主人公，她为了在世界上生存，混下去，先后跟了“狼”性人，狼性的人给了他穿戴的华丽，送给了他项链然后就抛她而去，然后她又跟了“虎”性的人，尽管他用尽浑身解数，最后也没有留住那个“虎”性的人，最后“虎”性的人给了她点金子就扬长而去。当他起初和狼性和虎性的人相处的时候，肯定在外表看也有温馨浪漫的时候，可是一切的一切就这么短暂，就这样结束了，我们看到狼性和虎性的人今天和这个跳舞，厌倦了明天又和那个跳舞，这真的好比是现时代的某些人的情感和婚姻啊！这都太不保险了。我们以往所向往的东西，今天看看，都成了撒但玩弄人的手段了。这样的生活让人活得人不人鬼不鬼的。所以，我们得时时靠着神，心不能远离神，求神显明，当我们看透这些事物的真相的时候，就不再陷入其中了。 “那信神的人感觉到的幸福是什么样的呢？有什么不同？你看大多数人信神以后不追求发大财，不追求在 世界上亨通、搞什么事业、成为名人，而是默默无闻的，生活很简朴，对生活质量也不是要求很高，甚至有些人只满足于温饱。在这样的人世间，他居然还能选择这 样的道路，他不会挣大钱吗？你能说凡是神家的弟兄姊妹、信神的弟兄姊妹都没能耐挣大钱吗？（不是。）那人看到什么了？这些人信神之后，或多或少在心灵深处 已经感觉到跟随神走这是最幸福的事，这个幸福不是任何的物质世界当中的东西能代替的。有些人也试过，在外面跌打滚爬的那几年挺累，很苦，挣了点钱，也享受 了，那又怎么样？活得没有尊严，活得越来越累，与其这样活着还不如死了呢！对那个事已经看透了。不是说走投无路了信神了，而是他已经真真切切地感受到了： 跟随神走追求真理的道路，为神花费奉献一生，这是心灵最得安慰的事，是一生中最大的事；得着神，得着真理，这是最幸福的事，是让人的心灵最踏实的一件事。 这一份幸福人已经感觉到了，那可不是想象来的。” “现在绝大多数信神的人，不管他明白真理多 还是少，深还是浅，是不是已经进入真理实际了，不管是什么情况，有一条是明确的：你不让他信神，让他回到世界，他说什么也不干，打死他都不干。如果有人对 他说“世界给你一座金山”，他当时也可能琢磨琢磨“给金山也可能不错”，又琢磨琢磨：“不对，给金山也没有在神跟前呆着、为神花费、在神家尽本分幸福，那 个不幸福，当时挺高兴，后面的痛苦大着呢，说啥也不能走那条路。好不容易找着神了，如果再回头，那以后上哪儿找去？这机会难得呀！”看到了神，抓住了神， 这就等于抓住了救命稻草一样。你说一个溺水的人，当他抓住一个救生圈的时候，他是什么感觉？（死死拽住，绝不放手。）就是这个感觉。当他抓住救生圈的时 候，他心里怎么想呢？“这下不用死了，终于能活下来了！看来这死亡临近的时候还是有一线希望活着的，这一线希望就是使尽浑身的力量也不能放手，无论受多大 伤害，无论多难、多苦也不能让它溜走，哪怕剩下最后一口气也要把这个救生圈抓住。”当人感觉到有生还希望的时候，你说人是不是感觉幸福呢？” “你应该追求做什么人哪？（默默无闻，脚踏实地，实实在在地做人、做事。）对了。实实在在地做人、做事，凡事不离开祷告，常常来到神面前，别远离神，这是根 本的根本哪！不管咱的生命多大，咱的身量多大，咱进入多少真理实际，心里不能离开神，不能远离神哪！你说：“我不离开神太远，让我溜达一会儿，行不行？” 这是什么话？这事没有远近，你心里没神就已经远离神了，这个没有真实的距离。人一离神远了会有什么后果？人一远离神，人就随时被撒但掳去了，然后你做事、 说话流露的都是什么？这时候人就该做错事了，就该流露悖逆了，就该打岔了，随时都有被撒但利用、掳去的危险，这是可怕的事啊！所以说，你的心不远离神，时 时都能在神面前，这是敬畏神的一种态度，你具备了这个态度神才能保守你不走错路。” --摘自《合交 第五十七篇　只有真理作人的生命，人活得才有价值》

feiwu你好： 昨天，我看到你提的问题就是有一种冲动想给你回帖子，当我回完帖子以后，我和神祷告说：“神啊！我虽然有这些认识，但是我知道这些并不是我的实际身量，我也常常活在撒但的黑暗权势之下。所以有很多还是字句道理。”我也像你一样情感很重，特别是对丈夫的情感，丈夫有时候不回来，第二天我总想去看看他到底是不是在店里住的，有些时候心里想念，但是又觉得不是同类得背叛，可是常常都是守规条，外表上也守住了，但是内心里面煎熬，心苦，最近听弟兄的讲道交通我觉得找到了一条实行的路，那就是111辑C当中弟兄交通的，什么是守规条和实行真理这方面，守规条只是守住了外表的做法，而实行真理是在这件事情上寻求真理，能够来到神面前祷告神，求神来显明，当我们能够得到神的开启的时候，就会明白了这件事情的实质，这个时候再实行就不感觉苦了，反而能够得轻松，得释放。我觉得这真的是一条很好的实行路。

feiwu你好： “而苦难深重的人类却一点不领会神的意思，经受了‘老魔王’的践踏却毫无 一点知觉，总是与神对着来或对神不冷也不热。话语说了有多少，谁曾认真对待？不明白神的话也不着急、不渴慕，从未对‘老魔鬼’的实质有真实的认识。活在阴 间、地狱认为是活在‘海底宫殿’中，受着‘大红龙’的迫害自以为在接受国家的‘恩宠’，受着‘魔鬼’的嘲弄还认为在享受肉体的高超的‘技艺’，这班龌龊卑 贱的窝囊废！惨遭不幸也不知晓，在这样的黑暗社会总是祸不单行，从来也不醒悟，自我恩待、 奴隶的性情何时脱去？为何不体贴神的心？就这样的压迫、这样的苦难都默默地认了？难道不想着有朝一日能将黑暗变为光明？不想着把委屈了的正义、真理都重新 挽回吗？就甘愿看着人把真理都弃绝、扭曲事实的场面而不管吗？甘愿忍冤下去吗？甘愿做奴隶吗？甘愿与亡国奴一同灭在神的手中吗？”（摘自《话在肉身显现·作工与进入（八）》） 　　我又把这句话的前面和后面又多摘了些，我是这样领受这里的“自我恩待” 和“奴隶的性情何时脱去？”的：我们生活在大红龙国家，从小接受大红龙国家的无神论教育，而我们从小还唱着《党啊！亲爱的妈妈》《祖国啊！ 母亲》等歌曲，我们对这个国家从小在内心里面爱着它，以为是这个国家给了我们一切，岂不知是大红龙蒙蔽了我们的眼睛，让我从小就失去了光明，在我们的内心深处种下了“无神论”的毒瘤，把我们都败坏成了死人，让我们不知道我们自己的来源，不知道这个世上有神，不知道神的律法与典章，我们从小就接受大红龙国家的教育，所以人人都活在自私卑鄙，争名夺利，金钱至上 你争我夺 肉体亲情当中，致使每个人都活得非常的累，非常的苦，每个人身上都背着沉重的包袱，在拼命的往前走，都累的喘不过气来，有的人是为金钱，有的人是为名利，有的人又是为了儿女等等，人人都活得非常的苦，还有再看现在这个国家的教育，孩子从小就经受着高压的教育，每天有做不完的习题，补不完的课，周六周天都没有休息的时间，因为人不知道有神也不知道神的全能主宰，还以为自己干着自己应该干的事情，就这样的活在肉体当中，还以为人就应该这样活，还以为这就是享受生活，是自我恩待…… 　　所以从来也没有人想到过改变这种生活，不知道人的一生的命运都在神的主宰之下，比方一个人一生能有多少财富早就在神的命定之中，但是人就是不明白这一点儿，就不会顺其自然，顺应天意，非得自己去拼搏，自己去挣命，结果有的人是挣到钱了，但是随后就有疾病临到，等钱都花没了，疾病也好了，还有一个孩子一生有怎样的未来前途，这些也都在神的手中掌握，可是人并不知晓，还以为是培养教育的结果，结果大人为了孩子上学累得到处打工挣钱，恨不得把骨头渣子砸了卖钱能让孩子念书，孩子每天也做着无休止的作业，“享受”着老师的逼迫与打击，小小年纪就都带上了眼镜，结果即使是通过读书，得到了学位或者是得到了名利，活的也不幸福，正如上面的弟兄所说的，有的人拿到了博士的学位，还以为拿到了宝贝，其实人不知道当你拿到博士学位的时候，就是拿到了地狱大门的钥匙，把地狱大门都撞开了。还有活在各种名利场中的人，更是你争我夺，外表和气，可是内心里都是寸利必得，寸步不让，所以人人都活在自危当中，稍不小心就会被别人的诡计陷害。就如咱们以前看到的神家的第九辑诗歌视频一样，人在社会上，得到名得到利益后，却失去了良心，失去了太多的东西，每个人都在哀嚎……还有活在肉体亲情当中的，因着这样那样的亲情，人都不能从这个网中挣扎出来，心里不是牵挂这个就是惦念那个，有很多父母都是为儿女而活，深怕自己照顾的不够周到，更是担心亲人的生死。更有很多人因为亲人抵挡神而放弃了信神，断送了自己的性命，断送了自己蒙拯救的机会，岂不知，人的一生都在神手 的掌握之中，人一生的使命是什么，一个人什么时候生什么时候死都在神的掌握之中。可是人就是要担心，人就是放不下。人活在这其中都是苦不堪言。而有些人虽然是我们的亲人，但是他是撒但派来的军兵是专门来破坏我们信神的，可是人就是看不透，宁可永远下地狱也割舍不掉这份亲情…… 　　最近神家新发布的第十三辑诗歌视频，神让我们看到了这大红龙国家中的一幕，透过大红龙严密封锁的墙，我们看到了各种各类人生活的惨状，活在黑暗当中，被各种属于动物之人残害，你争我夺，互相残杀陷害，各种幽灵出没，最后都把人掳入了地狱中。我们都生活在淤泥之中，可是人还不知晓，不知道是大红龙的残害，都在淤泥之中挣扎，凭着撒但哲学活着，活得人不人鬼不鬼的，可是人却对这种生活习以为常，所以并不觉得这种生活不好，还挺愿意享受这种生活，正如神话所说：“难道是神给人指错了路？难道神是带领人下地狱吗？人都愿意在“地狱”里生活愿意在“地狱”里生活，当光来到之时，人的双目都立时失明，因人身上所存都是来自地狱，但人却并无知晓，只是在享受“地狱之福”，且搂在怀里当宝物，深怕神抢去，使其再无再无“生存之本”。人都“害怕”神，因此，当神来在地上之时，人都远离神，不愿与神接近，因人不愿“招惹是非”，都愿全家和睦同居，享受“在地之福”。摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第二十七篇说话》 　　当我们活在撒但的败坏性情中的时候，我们感受不到这样活着有什么不好，岂不知正是大红龙如此教育的毒害，社会的熏陶，给人从小种下的人生观 价值观把我们都一个一个的都带入了地狱之中，而我们还以为人就应该这么活，这是对自己的恩待，神看到我们活在魔鬼的残害下的各种痛苦，疾病 眼泪 疼痛 哭号等等，一方面痛恨大红龙的恶行，一方面更加痛恨我们经受老魔鬼如此的残害还不醒悟，所以神说我们“这班龌龊卑 贱的窝囊废！惨遭不幸也不知晓，在这样的黑暗社会总是祸不单行，从来也不醒悟，自我恩待、 奴隶的性情何时脱去？” 　　我们今天能够来信神，神就是要改变我们的看事观点，改变我们的人生观价值观，弃绝老魔鬼，让我们能够凭神话真理靠神而活，最后像诗歌《一道生活水的河》那里唱的那样“圣城新耶路撒冷由神那里由神那里从天而降从天而降。看那，神的帐幕在人间，他要与人同住，他们要做他的子民，要做他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的 神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭嚎、疼痛，因为以前的事都过去了。他要将生命泉的水白白地赐给白白地赐给那口渴的人喝。得胜的 必承受必承受这些为业，神要作他的神，他要做神的子民。……闪电从东方发出直照到西方，末世基督——全能神已亲临人间，全能神就是真理、道路、生命，就是真理、道路、生命，话在肉身显现，万民都在归回到神面前接受 国度的训练成全训练成全。末世基督带来了永远的生命之道，神子民天天与神面对面，享受神话无比甘甜无比甘甜。话语刑罚审判如同两刃利剑如同两刃利剑洁净拯 救人，神子民都尊全能神的名为圣。审判已从神家起首，末世审判已拉开序幕，神子民都尊全能神的名为圣，全能神已得国降临。神的旨意已通行在地如同行在天 上，神的大功已经告成，神已完全得着荣耀。” 200　人为何不愿在迦南美地安家落户 伴唱：啊……啊…… 多数人总爱高瞻远瞩、贪得无厌贪得无厌，对神现在急切心意不明白，所以都有逃脱的意思，犹如撒缰的野马，总愿在旷野之地到处漂流，却很少有人打算在迦南美地安家落户寻求人生，进入流奶与蜜之地不享受还想着什么？说句实话，除迦南美地之外都是旷野……

想要用心你好： 我觉得你要找的答案在这段神话中已经给了我们答案"不用大脑思考想象，是不用逻辑去推理，不用知识去分析，不以科学为依据，而是通过神的话，通过真理，通过生活接 触到的每一样事去体会、验证、证实你所信的神是有权柄的，证实他主宰着你的命运，他的能力时时都在证实着他是真实的神自己，这是每个人达到认识神必须要经 历的一个途径。"我是这样领受的，我觉得在这段神话中，神告诉我们当我们面临一件事情的时候，如果我们用我们所学习的知识或者是逻辑思维推理科学，撒但的处事哲学来看待这件事情，那我们就是用头脑在信神，若是当我们临到一件事情的时候，能够透过事物的表面现象，能够从神话看事情，并且多多的祷告寻求，有敬畏神的心，最后能够明白神的心意，在神所摆设的环境下能够达到认识自己，认识神的权柄，明白真理了，那我们就是在用心来信神，正如神话所说：“要想进入真理实际，首先得从生活的点点滴滴做起，从身边的人、事、物开始做起。你身边发生的每一件事，你身边的人对待你怎么样，或者你每天临到什么事，临 到什么样的环境，如果你都能从中学到功课，你就长大了，就进入正轨了。有些人常常在外面找原因，说这事有这个原因，那事有那个理由，有这个借口，“我有充 足的理由能把这些事都解释清楚，不是那么回事，我不是那样的人”，这就太麻烦！你没有顺服的态度，没有寻求真理的态度。这样的人一方面愚昧，另一方面顽 固，再一个就是这样的人身量太小了，不值得一提，他听不懂人话，没法跟成人沟通，人没法拿他当成人一样对待，所以这样的人长进就很慢。为什么长进慢？就是 他不会寻求真理，他也不寻求真理，他凡事都在人身上找原因，找理由。”（摘自《合交·第五十三篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》 前段时间我经历一个事情，让我对这段神话有所理解，就是我儿子上学的事情，我儿子去年的时候因为圣诞节没有给老师买礼物，老师对他另眼相看，后来孩子就不怎么爱上学了，而且常常要到上学的时候就呕吐，而每次请假，上学后的第一件事情就是老师先指责批评，然后把他撺到最后一排座位，后来有几次，他几天没有上学正好赶上化学老师教化学式，他没有赶上，结果那天化学老师罚写10遍，等到快要放学的时候，班主任又来了气急败坏的告诉罚写20遍，本来初三的作业就非常多，写完作业再写罚写20遍，根据他落下的那些加在一起就是400遍，结果到二半夜还没有写完。从初二下半年开始，老师就开始挤兑学生，把那些学习靠后的学生都争取挤兑回家不念，或者去念中专和技校，这样就不会耽误她升学考试的成绩了，想尽办法在学生面前贬低挖苦这些学生。这些孩子都不念了，她的总体成绩就上来了，孩子和我说，在这个阶段老师挤兑回家的学生有十几个，我心里很气愤，后来因为那次补罚的作业没写完，孩子就更不愿意去上学了，后来在一次和老师通话当中，我把老师的这些恶行都从侧面和她说了，当时老师感觉到很意外，因为几乎没有哪个家长会这样的把她的所作所为公布于众，她害怕因着罚写一事我再告她或者因为把这些孩子都挤兑回家不让孩子完成九年义务教育责任重大，尽管我的口气非常的气愤，但是她还是忍下来了，一再的说想和我调节。当时我感觉自己的气也出了，也把这些老师的丑态暴露出来了，还以为自己是实行真理，不畏惧黑暗权势。可是，在第二天，当我想起这件事情的时候，突然想起了神话诗歌的歌词：“你相信神的存在却为什么总是不敬畏神？你相信神的存在却为什么没有惧怕神的心？你承认基督是神所道成的肉身却为什么对其采取藐视的态度？为什么对其指手画脚？为什么公开论断神？为什么总是窥探他的行踪、不顺服他的安排？” 当我想起这段神话的时候，我才感受到自己太愚昧了，我是从外面揪事。神话说：“不管以往说过的话还是以后说的话都得一一应验，让所有人都看见。宇宙的每一件事，无一不是神说了算，什么事不是在神手中？”一个人来到世界上，是神的摆布安排，他接受多少教育，命运如何，将来从事什么这些都在神手中掌握，正如神话所说：“在一个人成长的过程当中，他受到哪些人事物的熏陶与影响，学到了哪些知识与本领，养成了哪些习性，这些都是人不能选择的。一个人的父母、亲人是谁，周围人事物是什么，人不能选择，而他与周围人事物的关系如何，周围人事物在他的成长过程中对他有怎样的影响，同样都是人不能选择的。那么这一切都是由谁决定，谁来安排的呢？既然不是人能选择的，也不是人自己决定的，当然更不是自然形成的，那么这一切人事物的形成不言而喻就都掌握在造物主的手中了。” 虽然大红龙教育体制下的老师为了争名夺利如此的恶毒，但是世上的事情无一不是神说的算，无一不是为了神的旨意成就而效力。就如我儿子那天上学打算好好学的时候，又临到了化学方程式罚写400遍，他就是想喘气都喘不过来了。终于在这样的高压下不念了。外表上是学校的原因，老师的原因，可是若是人能从神话看事，就能够感受到神的主宰和神的权柄。 还有我念书的时候，一心想念完书就上班，可是就怎么也上不去这个班，不是这里出差就是那里出差，当年我痛苦万分，感觉周围的人都不给我办事情，我的同学几乎全都分配了，可是就是我怎么也分配不了。多年以后我信神了才知道这一切都在神的主宰之中，若是我当年上班了，估计就不能来信神了，可能早就随从这个世界潮流而被撒但彻底吞吃了，所以外表好像看这个人不给我办事，那个人不给我办事，这个原因那个原因，其实这些都不是事情的主要原因，主要原因是神在主宰着每一个人的命运。神掌握着每一个人一生中的六个关口。 （个人认识，仅供参考）

雪灵你好： 我也基本上是那个时期被开除的，自己在此期间也挣扎过，特别是有段时间听弟兄的讲道，大概是七十几辑，弟兄说等把这些假带领，敌基督 恶人都开除出去了，以后教会就觉来越洁净了，神以后带着这些追求真理的人和好的带领工人在荣耀中公开显现（大概意思），我当时听了，心里非常的难受，心像被刀戳了一样难受，感觉当时都在流血。眼泪不住的往下流，听讲道以后，我一天时间哭了三场，后来我来到神的面前祷告：“神啊！以后那些带领工人要和你在荣耀里面公开显现了，看来我是不行了，我正是被淘汰出来的，我不期盼以后能不能在荣耀里面公开显现了，我只盼望着以后在我想和神说心里话的时候，神还能垂听我的祷告，我就心满意足了”当的眼泪一个劲的流，可是没想到祷告以后，我的心却大大的得到了安慰，感觉神就在我的跟前，神并没有离开我，我的内心大大欢喜，因为神并没有不要我，神是借着弟兄的这段交通，让我放下得福的存心，放下前途命运。此时我内心感受到了一阵阵的温暖，感觉神真的是太可爱了，似乎与神再次重逢一样。 后来几年以后，我看到国度福音扩展的空前状况，就总是想回教会，在2015年1月份的时候，神家下发来一篇觉醒者的文章，我一方面想向人证实我在此期间悔改的好，一方面是想回教会，结果，在这样的存心下，自己站错来队再次发表谬论做了恶，我不但没回了教会，反而迎来了更大的审判刑罚。尽管如此，当我向神忏悔悔改的时候，还是得到了神极大的怜悯，神在我最痛苦的时候，开启我话语，让我认识到自己的所作所为是抵挡神的走的法利赛人的道路，一方面让我感受到了神的威严烈怒，一方面又让我感受到了神的怜悯和慈爱，使我在心灵上再次得到来洗礼，不再再为自己的前途后路打算，打算用一颗真心来爱神。因为神就在我们的身边，我不能总是伤神的心了，尽管被开除了，但是我要力所能及的尽到自己的本分，来还报神的爱，神的恩情。 昨天，我和我婆婆谈起以往的事情，回忆以往，我当时想起她的一些抵挡神的做法，曾经为了自己能顺利的去参加聚会，用金钱和家产来压制我不让我去教会在家代替她看店，我说她当时流露的是“鬼”像。婆婆没有回答我，回家以后，我想起往事，越想婆婆越生气，后来我就来到神的面前祷告，把这件事情向神交托，一会儿功夫，神让我想起了自己的表现，尽管婆婆的地位心很重，很多人都是凭着情感维护她，但是我当时的表现更加的恶劣，当婆婆和另外一个人将教会分出40多人以后，在一次聚会当中，因为我看不惯婆婆滔滔不绝一个劲的一个劲的讲，曾经好几次打断她，后来甚至她再多说话我就给她记录时间，只要她一多说话我就给她叫住。结果导致那场会不欢而散。聚个乱七八糟。我当时还以为自己是有正义感。现在回想下自己的表现，真的是一个不折不扣的狂徒，神当时把我们这班人开除，真的是神的公义，若是按照当时的路走下去，婆婆很可能就把这些人的教会搞成独立王国，而我的疯狂的狂妄本性更不会有一点儿收敛，这样发展下去的后果只能是做出更大的抵挡神的事情。 正是因着这样的被开除，让我们这些人在无目标的疯狂奔行中停止下了作恶的脚步，开始接受神家的审判刑罚，开始反省自己，反省自己曾经做过的恶，多少年过去了，一直以为自己曾经有正义感的我终于低下了头，承认自己曾经做过的恶，虽然当时想满足神，可是我的本性却是不能让我能够达到这样，这时候我想了神的话语诗歌 559　神带着伤痕爱人 1　肉身的神经受各种人的讥笑、辱骂、论断、定罪，恶魔的追捕，宗教界的弃绝与敌对，心灵的创伤谁也弥补不了！他是以极大的忍耐拯救败坏的人类，他是带着伤痕爱人带着伤痕爱人，这是最痛苦的工作。 2　人类的凶恶抵挡、定罪毁谤、诬陷逼迫，还有追捕与杀戮，使神的肉身冒着极大的危险作这工作，这些痛苦谁理解他，又能给他安慰呢？人类只有一点点的热心与怨言，或是消极不理来对待神。 3　神怎能不因这些受苦呢？他心灵所受的痛苦太大了，但神的心始终为了担忧人类的归宿而受痛苦，这个痛苦是任何人所不能理解的，这个痛苦是任何人也不能承受的。道成肉身的工作从始至终流露的全是神的爱全是神的爱，他作的工作实质就是爱，他为人类献出了所有，献出了一切。 摘自《座谈纪要·神对人类真实的爱》 想想自己的所作所为，曾经给神带来多少的伤害啊，神拯救一个人，让一个恶小孩走上正路，这里面包含了神多少的心血代价啊，神曾经摆上多少的环境，让人能够真理进深，让人能够明白醒悟，尽管我们做了很多抵挡神的事情，做了很多伤神心的事情，可是神并不看这些，她用她极大的爱和拯救来唤醒我们的心灵，不看我们的消极面，只看我们的积极面。给我们以提醒 安慰劝勉 刑罚和审判……我们享受神的爱太多了，太大了。 特别是想到这句歌词“道成肉身的工作从始至终流露的全是神的爱全是神的爱，他作的工作实质就是爱，他为人类献出了所有，献出了一切。”感受到了神来在地上，在我们身上所做的一切都是爱，只是因着人太 悖逆，因着神的作工不符合人的观念，所以人常常会误解神，也因着人里面的参杂和存心太多因着我们的撒但本性，才受到了如此的审判刑罚。但神的心意是好的，神的最终目的是想用她的作工智慧来得着这帮人，那人要是走不上去，不追求真理，始终是执迷不悟，那我们岂不是自己淘汰自己吗！正如神话诗歌 44　神愿每个人都能被成全 1　凡是愿意被成全的、对神忠心、顺服的、诚实尽功用的，这样的人都可以被成全，都能进入以后的归宿里。你们都放心，你只要心里愿意往这方面追求都可以被成全。 2　你们中间的人神一个也不愿撇弃，一个也不愿意淘汰，若人自己不争气那就是你自己淘汰自己。神的心愿是愿每个人都被成全，到最终被他得着，完全被洁净，成为神所爱的人。 3　不管说你们落后或说你们素质差，这都是实情，但这样说并不证明对你们失去希望，更不证明不愿拯救。今天来了就是作拯救你们的工作，只要你愿意，只要你追求，最终都能达到果效，哪个也不撇弃。 4　神愿让每个人都跟上，让每个人都有圣灵工作，都有圣灵开启，都能顺服到最终，当你们都尽上本分的时候，你们都被成全了，也就有了响亮的见证。凡有见证的都是战胜撒但得着神应许的人，这些人就是以后存留下来生活在美好归宿中的人。 摘自《话在肉身显现·恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》 所以，雪灵，不要放弃自己，神今天向我们要的是对神的真实的认识，要我们能够放弃自己的前途命运，能够力所能及的尽到自己的忠心，能够做什么就做什么，若是实在没有本分，就在现实生活中注重实行真理，把神话带到现实生活中去，因为一个有真理实际的人才是真正的人。记得弟兄在110讲道交通里面曾经说过：“蒙拯救的人就是明白一些真理，进入一些真理实际。”（大概意思）所以愿你能够早日走出困境，不要在神作工即将结束的时候留下千古遗憾。其实现在尽本分也是让人在尽本分中明白真理，我们无论做什么都是为了明白真理来认识神，最终的果效是人能明白真理，因为神定规人的结局是根据人有无真理。现在神家的交通下的这么快，几乎不到一个月就一集，还有神的最新交通，一连也下来这么多篇，还有各种神家视频，如果我们肯追求真理，用心去吃喝神话，经历神的作工，我们有太多的事情需要去做，当我们的身心都投入到这些当中的时候，心里就觉得要做的事情太多了。就会逐渐的走出消极，逃离撒但的网罗。个人一点儿认识，愿能给你带来益处。

小丸子你好： 基督就是真理道路生命，神的话就是我们脚前的灯，若是没有神话的引领，我们就等于在黑暗中失去了光的照明，那慢慢的不就没路，迷失了吗？所以你一定要留心神的话语，留心圣灵的开启光照，因为只有在神话中行走我们才会实行有路，才会刚强壮胆，才会与神紧密的配合。 关于是不是出于圣灵的开启光照我们可以参照162条原则中的 69　确定圣灵开启光照的原则 1．出于圣灵的开启光照一定符合神话真理，让人能明白神的心意、明白真理的实际所在； 2．出于圣灵的开启光照能让人对神的作工、对人的败坏流露与缺少有认识，并且有心志配合； 3．出于圣灵的开启光照能让人对神的作工有真实认识，对自己的败坏实质与真相更有认识； 4．出于圣灵的开启光照能使人明白真理，对神有实际认识，对生命进入的路清楚透亮。 出于圣灵开启光照的话语，能让我们明白神的心意，能让我们认识自己的败坏和缺少，让我们在现实生活中有实行的路途。 比方这几天我儿子不打算念书了，我就又为他忧虑上了，也为自己忧虑，寻思他整天在家看电视打电脑这不是颓废了吗，后来我想到要不让他上个技校吧，这样一来他学习点儿本领，二来也不影响搅扰我。后来我就到楼下和家里人商量，结果大多数人都反对，反对的理由是，孩子太小，在家呆几年再说吧，当我往回返的时候，突然无意中想起了这段经历诗歌：“爱神就不受任何人事物辖制”和神话诗歌中的“放弃吧，丈夫儿女之情的眷恋！！” 当时神虽然开启了我这两段歌词，但是因为我心里自己的想法太强烈，所以没有留心，感觉神是在加给我力量，让我不受这个孩子在家不在家的辖制，后面又告诉我放弃这些亲情吧，撇下一切来跟随神。虽然有这个感觉但是我没有求真，最后还是不知道实行路是什么，这个孩子不上学了，是神让他下来的这肯定，因为一切都在神的主宰之中，那他下来神的心意是什么呢?他下来以后家里人还都不让他去念技校，这也在神的主宰之中，那神的心意是什么呢?是让这个孩子就在家搅扰我，还是让这个孩子以后跟着我信神呢?在这件事情上我一直困惑，后来姊妹到我这里来我和她交通，她说：“神都开启你了你还不知道怎么做，你也没留心啊！当时我还是不太明白神的心意，后来姊妹又说，现在弟兄讲道说了，亲情是什么啊？就像在一个桌子上吃饭的人，吃完了饭就都各自走了，没有什么关系，你还何必受这个辖制呢!想想你当年信神是别人给你带进来的吗?还不是到了神的时候神作的吗！不都是你自己追求往上够的结果吗！你家孩子这么多年你也带他很多了，他该知道的很多方面都知道了，以往我和一个9岁的小孩子聚会，他才懂得多少啊，但是人家祷告有感动，听话非常敬虔，那不是神作吗。”尽管姊妹说了很多，可是我似乎还是迷茫不知道何去何从。后来我就一个劲的在这个上面祷告，求神带领我，慢慢的感觉似乎明白神的心意了。当我今天给你回帖的时候，感觉更明白神的心意了。我仔细查了那天神开启我的话语才知道神早就把实行路给我指出来了，神的心意是想让我撇下一切，神让我放下这些亲情的眷恋，儿女的情感，不去管他们，因为在这两首神话诗歌中神说得再透彻不过了。 283　前进在爱神的路上 一 我不去想以后的道路如何，我只以通行神旨意为天职， 我更不想前途是得福受祸，既然选择了爱神我就忠心到底。 不管身后潜伏多大危险患难，不管眼前是多么崎岖坎坷， 既然目标是神得荣之日，就将一切撇弃于身后老远。 二 你曾想到神的心何等焦急，当怎样配合圣灵才是为神分忧， 我更当想该怎样安慰神心，既然神要我爱他就当拼命献上。 为神尽忠的时候已经到了，我们该为见证神而受苦， 神为我们受苦太多，该是还报神爱的时候。 弟兄姊妹我们站起来，爱神就不受任何人事物辖制 放弃一切竭力忠于神，让神早日得享安息， 迎接神的得荣之日得荣之日。 “放弃吧，丈夫儿女之情的眷恋！放弃吧，自己的主张和成见！醒悟吧，时间太短！心里仰望，仰望，让神掌权，千万别做罗得的妻，被撇是何等可怜！醒悟吧！” 等我把这两首歌完整的找出来的时候，神的心意彻底的向我显明了，比方《前进在爱神的路上》中的“既然目标是神得荣之日，就将一切撇弃于身后老远。”“放弃吧，自己的主张和成见！醒悟吧，时间太短！心里仰望，仰望，让神掌权，千万别做罗得的妻，被撇是何等可怜！醒悟吧！” 都是在告诉我撇下，放下一切，若是再留恋世间的亲情，再为儿女挂虑，那就如同罗得的妻子一样，神是让我坚强起来，不受我儿子在家不在家的辖制。时时警醒，心里灵里仰望神，什么都不要顾虑，周围人事物再怎么变我都都要稳定在神的面前。同时也显明了我为前途的担忧和挂虑，还陷入亲情当中没有出来这方面的败坏。 所以当你不明白神心意没有实行路的时候，你一定要注重圣灵的开启光照，若是当时只是开启你几句你还不能明白神的心意，那你就把整段话找出来，或者是整首歌曲找出来，从中明白神的心意，若是还是没有明白就多多的祷告神，愿神开启你，只要你诚心，慢慢的神肯定会让你明白的，因为弟兄交通过，你在一件事情上不明白你就祷告神，神开启人是有时候的，有时候是一天，有时候是几天，或者一个星期，能够让你明白怎么做是对的。所以来到神的面前祷告太重要。只有这样我们才能做到神的心意上，只有做到神的心意上才涉及到实行真理。加油！

小丸子，看了你的经历，也想起了自己这几天的情形，有些时候也想懒惰或者有些时候也想放荡一下，但是心里又不敢，感觉自己稍稍放松就会被落下好远。所以我们要时时谨慎自己。今天早上想起了这段神话：在这步工作当中需我们极大的信心，需我们极大的爱心，稍不小心就会失脚，因为这步工作不同以往的任何一步工作，神成全的就是人的信心，既看不见又摸不着，神作的就是话语成为信心，话语成为爱心，话语成为生命。达到人都百经熬炼，具备高于约伯的信心，需要人都受极大的痛苦，百般的折磨，不论何时都不离开神，当人都顺服至死，对神有极大的信心，神的这一步工作就算结束了。” 从这句话中看到了神对我们的要求，所以我觉得你这次消极的根源，就是那一次放松自己造成的，就如神话所说“稍不小心就会失脚”现在是神作工即将结束的时候，神每天都给我们摆设了很多的功课，有些时候是摆上环境试炼我们，这就需要我们站住见证，这样才能胜过撒但的控告。 就像我前几天，因为刚看过神话觉得有些累了，出来放松放松吧，正好赶上我家孩子放电视，正好演《奔跑吧 兄弟》我看挺热闹的就看了一集，可是没想到那天两集连播，而且下一集正好是邓超的媳妇孙俪也来了，这两个人本来就合我的观念，我就傻呼呼的把这两集都看完了，心里也想，这应该没啥大问题吧，没想到晚上的时候，就感觉神已经向我掩面了，再也找不到神了，这个节目中的情景时时的显现在我的脑海中，使我想起了夫妻相亲相爱等等画面，陷入这些情景中……这些观念出来了怎能与神相合呢，不知不觉中就中了撒但的鬼计，后来想想这两个人同时在这个时候出现，无非都是导演组安排的，而且他们的出现是为了宣传他们的新片，想想他们所做的这些事情也无非是为了达到一个目的--赚钱。虽然认识到了这些，但是这个里面的画面还是时时的在搅扰着我，让我无法亲近神，后来我来到神的面前祷告，愿神显明我里面的悖逆，让我看到自己的可怜相，然后我就安静在神的面前，感谢神还是开启了我：“没有人主动寻求神的脚踪与神的显现神的显现，没有人愿意在神的看顾与保守之中存活，而是愿意依靠撒但、恶者的侵蚀来适应这个世界，适应这个邪恶人类的生存规律。至此，人的心与人的灵成了人献给撒但的贡品，成了撒但的食物，更成了撒但长住的地方，成了撒但游玩的场所。” 神话响起来才知道自己这一下午都把自己卖给了撒但，撒但在我的心中任意玩耍，戏弄我，我的心里已经成了撒但游玩的场所，被撒但所占有怎么会有神呢，我感觉自己真的是很可怜啊，人真的是不值钱的贱货，随时随地都会离开神陷入撒但的鬼计和网罗之中。 所以，我觉得你现在最要紧的就是多多的祷告神，安静在神面前，避开一切人事物来亲近神，让神显明你的悖逆真相，显明你这段时间干了哪些事情让神厌憎，只要你诚心的来到神的面前，求神显明，相信神会开启你让你明白的，然后要多多吃喝神话，若是吃喝不进去，就找神话诗歌听，多听神揭示人方面的，神对人要求方面的，还有就是要多多的及时听弟兄的现实讲道，这样才能跟上圣灵流，活在神现实的作工当中。愿你早入走出困境。 182　总得保持跟神的正常关系伴唱：在神的作工当中，不管神怎么作、怎么变化，人得保持灵生活正常。 1　或许这段灵生活你也没放松，但没多大收获，就在这种情况之下，你守规条也得守，为了生命不受亏损，为了满足神的心意，你得把灵生活守住，你得把灵生活守住。灵生活若不正常，对神现在作的就看不透，总觉得跟你的观念一点不相合，你跟随神心里也没有劲。 2　所以现在不管神怎么作，人得实际配合上去，人不配合神没法作，没法获得圣灵作工。你里面要想有圣灵作工，要想获得神的称许，得保持原有的忠心，不需你有更深认识，不需你有更高的理论，不需要更多的东西。 3　只要求在原有基础上持守神的话。人不配合，不追求进深，神就将人原有的都拿去。人里面总愿贪享安逸，总愿享受现成的，想不付代价就得着神应许，这是人的奢侈想法。不付一点代价就得着生命，哪有那么容易的事？ 4　人信神追求生命进入、追求性情变化必须得付代价必须得付代价，达到不论神怎么作，人能无条件地顺从，这是人应该做到的，守规条也得守住，人务必得做到这一点务必得做到这一点。啊，这点做不到，谈不到受苦，谈不到与神配合。 伴唱：在神的作工当中，不管神怎么作、怎么变化，人得保持灵生活正常。 摘自《话在肉身显现·当持守住你对神的忠心》

谢谢弟兄姊妹们的回复： 　　你们每个人的回帖都让我得到了益处，谢谢你们，从弟兄姊妹们的回贴中，我看到了自己常常凭着已意来对待孩子，没有站在一个受造之物的位置上来面临周围的人事物。对神寻求的太少，对神的全能主宰没有认识。也常常把自己的败坏性情暴露在孩子们的面前，比方随意教训，发脾气，不按照我的要求就歇斯底里，所以神摆设这两个孩子来磨练我，同时也让我看到了世上的科学教育方法都是迷惑人的。唯有神能主宰人类的命运。只有时时寻求顺服神的心意才有路可走。 　　记得大儿子小的时候，我就受科学养育孩子的谬论所迷惑，在他很小的时候，我就给他灌“毒”从小让他背诵《三字经》，《千字文》 《弟子规 》等等，这些封建礼教的毒素，后来我又看了科学养育方面的书籍，在孩子刚刚学习走路不长时间就开始对孩子进行全面的训练，每天除了要和孩子背诵这些东西外，还要每天捧着这训练的书做题。其实孩子当时真的不愿意背诵，几乎都是他玩，我在旁边背诵然后再提问他，后来因着看了一本比较权威的书说是能够达到右脑开发，我就按照那个书上讲的，每天对孩子进行训练，为了把这本书里面的学问训练完我常常强迫孩子必须完成，孩子小小的年纪就能背诵到圆周率小数点后100位，这样还不算，我还给孩子定期买了大量的课外读物，儿童著作，我的业余时间几乎都是和孩子在书店渡过。一有时间我就给孩子讲这些故事，致使有些故事书孩子在没有认字的情况下，我一开头说上句，下一句他就能说出来了。尽管这样，孩子上小学以后学习成绩仍旧不理想，而且在上小学的时候，老师有一次和我说，我家的孩子好像是少年老成，别的孩子你都能在他们的脸上看到发自内心的笑，可是我家的孩子却似乎总是心事重重，看不到快乐，当时我还非常的纳闷，为什么我在这个孩子身上付出了这么多的心血代价，他不但学习成绩不理想，而且还会这样的不快乐。这些困惑纠结着我的内心，让我痛苦得不知道如何是好。 　　直到今天，我才知道，我才醒悟，是神主宰着人的命运。“人的后代并不掌握在人的手中”正如神话所说：“人自知这一辈子就这样没能耐没出息了，再也没有机会没有希望出人头地，只能认命了，所以就把自己所有的希望、把自己没能实现的愿望与理想都寄托在了下一代 的身上，希望下一代能帮着实现自己的梦想，达成自己的心愿，希望儿女能光宗耀祖，或者地位显赫，或者能发大财，或者成为名人，总之，只要能飞黄腾达就好。 人的计划与想象倒是挺完美，岂不知人有多少子女、子女的长相、能耐等等都是父母不能说了算的，更何况子女的命运如何不更是父母不能掌控的吗？人不能掌控自 己的命运，却希望自己能改变下一代的命运；人无力摆脱自己的命运，却想一手操纵儿女的命运，这岂不是不自量力吗？岂不是人的愚昧无知吗？人对自己的后代煞 费苦心，到头来，人有多少后代，人的后代如何都不由得人的计划与愿望……”看到神的这段话，我不禁泪如雨下，神的话犹如一记记重重的耳光扇向了我，使我在麻木中惊醒，神啊！你发表的真理才是真正的事实，人的命运在你的手中掌握，并不在我的手中掌握，可是这个世界上的理论，这个国家宣传的东西却迷惑了我这么多年，把我和孩子摧残了这么多年致使孩子小小的年纪我就让他失掉了童年的天真，把自己累得疲惫不堪，让他小小的年纪就浸蚀在了腐朽了几年的古代文化狗屎，毒液之中，从小就把它灌输成了“老者”现在回想下，这学前教育，早期教育，实在是骗人骗得不浅，坑害人坑害得太厉害…… 　　后来第二个孩子出生以后，我再也没有心情和精力对他进行早期教育了，随着他的性子吧，这样，老二虽然给人的感觉好像是目不识丁，像一个莽夫，但是，他毕竟还有一个快乐的童年，后来，我信神了，想到了信神能够蒙拯救，不下地狱，就再次对老二进行了灌输，带着我的所有败坏性情，对孩子的情感　强制，命令，发火想方设法，比方去年第十篇神 的最新说话下来的时候，我为了让孩子能够把神的这篇说话听完，答应他们听完以后满足他们的一个心愿，老二当时不想听，但是还是耐不过母亲的威严和诱惑，最后他说，那我上衣柜里面听吧，结果他在衣柜里面勉强听完了。现在想想自己真的是愚昧透顶。若不是我今天发这个帖子，我还会对自己迷信下去，难怪，我常常在这两个孩子身上受痛苦，因为，我总是想推开神的主宰，想自己掌控孩子的命运，把我在一个时期认为的好的东西，都灌输给孩子，可是，当我都不知道方向的时候，我如何能够教育好孩子，正如神话所说：“而当人开始抚养下一代，在下一代长大成人的过程中，人看见了新一代人重复着上一代人的所有经历与人生，这些让人看见了自己过去的影子，也让人看见下一代所 走过的路同样都不由得人的打算和选择，这些事实让人不得不承认每个人的命运都有命定，人便在不知不觉中逐渐放弃了自己的愿望，心中的欲火也一点一点地熄灭 了……这个时期的人基本上经历了人生必经的几个重要步骤，对人生有了新的解读与态度……看完这段话以后，感觉神像是在总结这我的过去一样，人真的是在野心与欲望破灭之后，再也无力挣扎了，这个时候才想到自己只是一个小小的受造之物，没有任何能力掌握任何一个孩子。 　　前段时间，我看到坛子里面很多年轻的弟兄姊妹们都来信神了，我再次发挥了我的丰富的想象力，想象这些孩子在家庭中肯定是接受了良好的教育，接受了来自于父母的精心培育所以才走上了人生的正道，我再一次把人的命运限定在父母的手中，可是事实却并不是这样的，比方”拨开云雾“，她虽然信神了，但是她的母亲却是一个被神惩罚的人，而且拨开云雾也例举了她母亲的总总恶行，还有其他的几个姊妹也都在诉说着自己曾经经历的母亲的强行灌输和摧残，从中看出，人今天能够来到神家信神，并不决定于其父母，孩子追求懂事也不是来自于母亲的教育，这些都掌握在造物主的手中，而且也取决于这个儿女的本性，因为今天他们虽然是我们的儿女中的一员，但是他们的灵魂的来源只有造物主知道。而母亲的功用只是提供了一个环境，这个环境就是能够让人接触到神，能够在这个环境中用实际的行动来见证神，来荣耀神，这样我们的儿女若是真是神预定拣选的，那他就得到他应该得到的了，正如神话所说：“父母在一个人一生中所担负的责任除了生产与抚养之外，无非就是在形式上给一个人提供了成长的环境罢了，因为任何人的命运只与造物主的命定有关，一个人有怎 样的未来不是任何人能左右得了的，而是早已命定好的，包括人的父母也不能改变一个人的命运。就命运而言，每个人都是独立的，每个人都有各自的命运，所以， 任何人的父母对于一个人一生的命运都没有丝毫的拦阻，而对于一个人此生所扮演的角色也丝毫不会起到推波助澜的作用。可以说，一个人无论被命定生在什么家 庭，在何环境下长大，都只是其完成此生使命的前提，丝毫不能决定一个人一生的命运，也丝毫不能决定一个人在怎样的命运中完成其使命。所以没有任何父母能帮 助一个人完成此生的使命，也没有任何亲人能协助一个人担任好此生的角色。一个人如何完成自己的使命，在怎样的生存环境中担任自己的角色，这完全取决于一个 人此生的命运。这就是说，造物主命定下的任何一个人的使命都不受任何客观条件的影响，每一个人都在自己特定的成长环境中成熟，而一步一步地走上自己的人生 道路，一步一步地实现造物主为其安排好的命运，不由自主地自然而然地走入茫茫人海，走上人生的岗位，为着造物主的命定、为着造物主的主宰而开始履行一个受 造之物的职责。” 　　看到了这段神话，我的包袱逐渐的放下了，想想我自己的信神历史，当时能够嫁给这样的信神家庭早就在神的命定之中，可是神拣选人是有时间的，就好比我早些年结婚了，虽然结婚了，当时婆婆也在信神，那个时候婆婆还是在恩典时代信神，但是我对信神没有兴趣，偶尔听婆婆说点儿也没有兴趣，后来婆婆也没有怎么传我，在我经历了这个封建大家庭的总总桎梏和洗涤了对社会上的种种欲望之后，感觉到世间的凄凉，感觉走投无路，在对一切即将失望之时，神又满足了我挣钱的野心，（后来累得疾病缠身的时候）看到挣钱也是虚空，我才心甘情愿的来信神，这个过程长达十几年之久，若是没有这十几年的苦难和历练，我想我不会这么下定决心心甘情愿的来信神的。若是当年我一结婚婆婆就强行拽我来信神，我想我肯定也会有逃跑的时候，因为神太了解我了，他知道什么时候做什么样的事情，正如神话所说：“当人回头看看自己走过的路，回顾自己所度过的人生的每一个阶段，看到了每一步无论走得是艰辛还是顺利都是神在引领着，神在安排着，是神的精密计划也是神的精心安排，让人在不知不觉当中走到了今天，能接受造物主的主宰，接受造物主的拯救，这是一个人此生莫大的福气！” 　　感谢赞美神今天是您预定拣选了我，让我能够得到这莫大的福气，同时也卸下了我身上的包袱，冲出了这禁锢了人几千年的枷锁--为儿女操劳预备，让我能够轻松释放自由的活在您的面光之中，对儿女对命运有了重新的解读，能够寻求顺服在你的面前。好好经历您的作工，让我在生活中看到了光，卸下了担忧顾虑和痛苦，感觉到太阳正在缓缓升起，因为有神在，显得一切都变得简单……正如神话所说：“所以，人若不能真正认识到造物主主宰人命运、主宰人的一切这一事实，不能真正顺服在造物主的权下，那么，人将很难摆脱“人的命运掌握在自己的手中”这一观 点的驱使与束缚，也很难摆脱人与命运与造物主的权柄极力对抗所带来的痛苦，当然，人也很难得到真正的释放、自由，很难成为敬拜神的人。解决人的这种情形有 一个最简单的办法，就是告别以前的生存方式，告别以前的人生目标，对自己以前的生存方式，以前的人生观，以前的追求、愿望与理想作一个总结，作一个解剖， 然后再对照神对人的心意与要求，看看自己的生存方式与人生观等等有没有一样是与神的心意相合的，有没有一样是合乎神要求的，有没有一样能给人带来正确的人 生价值，有没有一样让人活得越来越明白真理，活得有人性、有人样。当你反复考察、仔细解剖人类所追求的各样人生目标与形色各异的生存方式的时候，你便会发 现这其中没有一样与造物主创造人类的初衷是相吻合的，都是让人远离造物主的主宰与看顾，是一个个让人堕落、带人走向地狱的陷阱。当你认识到这些的时候，接 下来你该做的就是放下旧的人生观，远离各种陷阱，你的人生让神为你做主、为你安排，只求顺服神的摆布、神的引导，没有自己的选择，成为敬拜神的人”

最近看到论坛里面很多弟兄姊妹都交通她们怎么带自己的孩子，把自己的孩子都带到了神的面前，特别看到向往光明8，还有拨开云雾 小铭等小姊妹们都能够来到神的面前，我就常常想自己是不是没有尽到自己的责任。而且当听到108辑弟兄的讲道中提到人的成长的环境的时候，我里面有愧疚，是不是我没有尽到我的本分，没有在这个孩子的成长背景中扮演好自己的角色，没有尽到自己该尽的本分，一方面是有这些担忧，一方面又怕孩子不是喜爱真理的人，是属于撒但的诡计把我往世界中拉，所以在此愿有孩子的弟兄姊妹或者现在是孩子的小弟兄姊妹们都发表一下自己的观点，看看我做的在哪里有不合适的地方。 情况是这样的，我家里有两个孩子，现在大的18岁上高二，小的15岁，上初三，他们两个小的时候都曾经跟着我信神，大儿子性格属于内向，因着刚刚结婚的那些年，我没有信神，所以从小就对大儿子进行文化熏陶和教育，从小让他背诵三字经，圆周率，还有一些右脑开发一类的事情，还给他买了大量的故事书等等，大儿子从小就爱读书，小小的年纪就懂得很多，什么书上的内容都能被他讲个来龙去脉，而且看书的速度非常的快，一篇文章我看了三分之一，他就早已看完了。起初的时候，我给他讲神创造天地万物他还是相信的，而且也跟着我们祷告，后来中途他到了外地读了两年书，回来以后，对信神的事就不怎么感兴趣了，尽管在此期间他曾经看过，揭穿大红龙谬论，这本书，但是似乎他后来看的书早已把这些给覆盖了，有一次他说，神家逼迫类的视频里面的画面太残忍了，简直比恐怖片还残忍。所以他不怎么想看，现在除了上学时间以外，常常看小说，玄幻类的还有其他类别的，放学后他除了吃饭以外常常把自己锁在自己的房间里面做自己喜爱做的事情，我对他信神已经不报什么希望了。 再就是小儿子，小儿子小的时候也是跟着我信神，以往神家来的视频我都是定期给他放，有些神话诗歌也放给他听，他那个时候很愿意维护神家的工作，弟兄姊妹来也热情的接待，每当我和弟兄姊妹在一起交通的时候，他常常在旁边听，有些时候还插话，虽然受我信神的熏陶，但是他从小就不爱看书籍，所以对于信神的书籍他也不愿意主动去看，就记得以往他不去上学的时候，我常常让他看一段神话，但是他也很少完成，后来他和我说，他想看视频，于是我就常常在他不去上学的时候给他放神家的视频，但是他有一个特点，凡是临到神话的部分，或者是辩论的部分他都想跳过去，那个时候我给他他还是愿意看的，记得有一次他看逼迫类的视频和我说，他要是警察的话就直接到姊妹家的某处去搜书，当时我说你怎么是这个观点，怎么能够站在警察的一边呢，他当时也笑了起来。 记得去年过圣诞节的时候，其实往年他们过圣诞节我都帮助他们包好礼物送给同学等等，但是去年我寻求祷告神，感觉神特别厌憎人过这个圣诞节，还有其中的传递的一些小礼物一类的，后来我就和他交通，我说神厌憎这些东西，他当时心里似乎很难过，但是似乎好像也想实行真理，后来我也给了他几十元钱，说到那一天你自由选择吧。后来到了那一天，他去上学，看到同学们都在互相赠送礼物，他感觉自己被冷落，感觉到心里很难受。更严重的是，老师直接问他，问他为什么没给老师准备礼物，并且说他太让老师失望了。结果那天，他虽然没有给老师买礼物，但是我给他的钱他也买了些小零食自己吃了，而且剩下的钱也都归他自己了。回家以后，他和我大发雷霆，把我屋里面的一个铁皮包的东西砸的咣咣响，震得 脑袋老大，而且在我面前哭了好半天。当时我心里想是不是自己在哪里做错了，是不是对他要求太高了。当时我就和他交通，这你若是到神家了，神家弟兄姊妹们给你交通真理，让你实行真理，然后你因为自己吃亏了，还不得把教会给砸了啊！当时突然觉得这孩子挺可怕的。后来他去睡觉了，睡觉的时候我给他放了爱神才是真正的信神那篇话，告诉他实行真理就得受苦。他说他还真是这个情形。后来就一直很消极。今年过圣诞节的时候，他说老师还是找他的小脚，因为他没有给老师买礼物，并且意思是说咱不注重这个节日了，而且说我凭啥给她买礼物啊。 有一段时间他闹着不上学，我以为他不上学是神摆布他以后来好好信神，后来我也没太反对，然后他说他下来以后，也可以自己谋生，比方送快递，比方可以接管我的网店等等，后来我说到外面送快递太辛苦，他说那他要接管我的网店，我教了他两天大概，感觉里面黑暗，害怕自己再次陷入金钱的试探中，于是就抽手出来，与此同时，他爸爸也劝说让他好好去上学，他又再次去上学，后来我和姊妹交通，姊妹说我对我家孩子，是触犯了神的行政最后一条，属于生拉硬拽，后来我就不怎么给他看视频了，现在，他似乎对信神的事情也越来越生疏越来越远了，最近他虽然上学，下面写着作业，但是上面却放着电脑里面的节目，要么是娱乐节目，要么是学习别人怎么打电脑游戏，不让他边打看电脑边写作业，他说他得随时随地在网上查找作业，其实他很多时候都是抄同学发来的作业。现在，他不去上学的时候，常常都是陷在娱乐节目中或者是陷在打游戏当中，我常常想神把我摆布在这个环境中，我是不是没有尽到自己的本分啊，看到孩子这样心里也难过，但是我又扭转不了什么，因为他爸爸现在整天也都是在打游戏，常常熬到半夜，第二天都快到中午才起床，我发现现在这个小儿子也朝着他的方向发展。感觉撒但正在一口一口的在侵吞孩子。 我现在想寻求一下，我该不该再对孩子献爱心，帮助他往正道（信神）上带。我该怎样做是合适的？一方面愿带过孩子的家长多多发表意见，一方面也希望走上正道的孩子们多多发表意见。谈下你们是怎样走上正道的。也愿大家提出我的缺欠或者是实行上的偏差。

真白你好： 你说你不想守规条，那意思就是想实行真理了，那你实行真理的依据在哪里呢？若你是实行真理，那你做这件事情的出发点首先是为了满足神而作，达到的都是正面的果效，如果你真是为了满足神而作那你就会先去祷告神，寻求到神的心意了，感觉到灵里没有拦阻是神的心意，那你就去做，这才不是守规条，可是现在你也没有祷告也没有寻求，就盲目去做而且做的事情还是恩典时代耶稣的诞生，现在神已经道成肉身来在中国作工20多年了。那你扮演的那个角色，起到的果效是什么呢！岂不是让人陷入规条和宗教仪式当中而不去寻找今天神的作工吗，我们所做所行达到的果效是什么呢！是不是与神要求我们的背道而驰呢，想象若是把你排练的节目录制下来发到网上，那你起到的是一个什么样的作用呢，是不是与今天弟兄姊妹们拍的视频有冲突呢。你这是站在哪一边呢 ！是不是成了为撒但效力的工具了呢！这样与神背道而驰还能称得上是体贴神的心意吗？所以我觉得这称不上是实行真理。凡是说我们是去实行真理的地方，那肯定是为了满足神顺服神而去的，而你做这件事情的出发点一方面是为了满足你表演的欲望，好奇，一方面是为了满足老板，一方面你不想在家太过于寂寞，怕闷着自己，我觉得你的这些思想是占上风的，而配合传福音反而是捎带着，既然你在这个事情上没有详细的祷告神，根本就没明白神的心意，也没有明确的目标，那不是属于糊涂做糊涂行吗！怎能不中撒但的诡计呢！ 下面是弟兄的讲道交通 “那么实行真理与守规条的区别之处在哪里呢？下面举例说明。比如顺服神这个真理，到底什么是顺服 神？顺服神就是顺服一切出于神的，顺服神的一切说话及所有的真理，顺服圣灵的作工，顺服神的一切主宰安排，这是顺服神的真意。真正顺服神的人在顺服神上没 有个人选择，没有个人的掺杂，毫无条件地绝对按着神的意思、神的要求去实行，就像军人以服从命令为天职一样去顺服神，这是真正顺服神的人。能绝对地顺服在 神话的权柄之下，顺服至死、毫无怨言，这是顺服神的最高境界。那些顺服神讲条件、讲理由或有个人选择地实行一点顺服的人，就不是真正顺服神的人。守规条的 人往往都是把神的某一句话的表面意思当作规条来守，并不追求达到神对人的真实要求，更不寻求实行神话该达到的实际果效。这样守规条不代表人的真实顺服，更 不代表人实行真理所活出的真正人的样式，当然不能满足神的心意，所以这种守规条的实行法丝毫不是实行真理。更可怜的是，有些人只挑一句合人观念的神的话去 守，而忽略了其他更深、更重要的话语，这种断章取义的实行法更不是实行真理，丝毫不是顺服神。有些人甚至还能拿出神以往作工时的一句话来否认神现时作工的 话语，这乃是撒但抵挡神的手段，里面有撒但的诡计与存心，这种人只守一句神前步作工现已过时的话，而否认神现时的说话，这是最阴险恶毒的抵挡神，各种敌基 督、迷惑人的就是这样抵挡神，与神作对。 实行顺服神的真理必须有原则，必须以神现时的 说话为准，神对人现时的要求才代表神的心意。对于真实顺服神的人来说，无论在什么背景下，不管神怎样要求，人都应该毫无条件地顺服。有的人顺服神是在享受 恩典的条件下，顺服的前提是必须合乎人的观念想象，如果没有恩典享受就不顺服神了，这样的人都不是追求真理的人。这种信神只求享受恩典却丝毫不愿受苦付代 价的人是真实顺服神的人吗？能得到神的成全吗？对于顺服神的真理，到底怎样行是顺服神，怎样行是守规条，应该根据什么来分辨呢？真正顺服神、实行真理的 人，他是在心里顺服神，完全是存着顺服神的心来实行真理，他的心已经顺服神了，然后再守住实行的原则，这样实行顺服神达到的果效是生命性情有变化，是心里 在顺服神、有敬畏神之心。这样实行真理是用心，同时也是在用行动来满足神，这样实行的果效是让人能看见这个人的确是敬畏神的人，这个人的心的确是在体贴神 的心意，是在满足神。而守规条的人呢，只能让人看见外表上好像没抵挡神，却丝毫看不见他的心是在顺服神，从外表上看他好像是在顺服神，是在满足神，但这么 实行过后却丝毫看不见这个人的生命性情有什么变化，这就是守规条与实行真理的实质性区别。你们说，真实的实行真理与守规条到底哪种实行能满足神，到底哪种 实行是顺服神？ ………… 真 正明白真理的人才能进入实际，因为只有明白真理才能实行真理，好守规条的人绝对不会实行真理。必须清楚，实行真理是有原则的，在实行中主要是以守住原则为 标准，以绝对不违背原则为底线，只有按实行原则行事，保证不违背原则，就是准确地实行真理了。只有不明白真理的人才守规条，真正明白真理的人讲究的是实行 原则，神常说办事要有原则，办事有原则才能准确地实行真理。什么是办事有原则？原则是怎么产生的？如果不是真正明白真理就找不到原则，就抓不住原则，原则 正是从认识真理的实质中产生的，只有真正看清楚真理的实质的时候才能发现原则。那么实行真理的原则是怎么确定的呢？这就涉及到明白真理的实质了，实行原则 是根据认识真理的实质产生的，也就是根据真理的真意产生的。当你认识真理的实质时，你就会知道实行真理该达到的果效，根据能够达到的几方面果效，你就能确 定出几条实行原则，然后你再按照原则实行时，如果能达到果效就是实行真理了。按照原则实行最主要是能满足神的要求，不是在作法上对路，乃是人的心能顺服 神、能满足神，这是实行真理的根本所在。心不能顺服神，外表作法再好也是假象，也是欺骗。心里面顺服神了，外表的实行上肯定也是真实的，所以实行真理主要 表现在心里面先能顺服，然后根据原则再有作法上的实行，这是神要求人实行真理必须达到的果效。只有掌握了实行真理的原则才能准确地实行真理。”- --摘自《关于教会工作的交通讲道与教会工作安排历年汇编·进入实际必须解决守规条的问题》

真白你好： 我觉得你在这件事情上是随从世界潮流，是随从自己的喜好，你也不是三自的人，若是你拒绝我想应该不难吧，你有没有在这件事情上认真的祷告过神吗，你的存心和目的是什么呢？你自己仔细挖掘一下，是为了满足神，还是为了满足老板，满足你的个人喜好，如果人在什么事情上都不求真都不去考察，都不去寻求，也不愿意实行真理，那你信神的意义在哪里呢？ 你希望你是一个有什么结局的人呢？你是否认真地考虑过你对我是百分之百地相信还是百分之百地怀疑 呢？你是否慎重考虑过你的所作所为会给你自己带来什么样的后果与结局呢？你很希望我的话都一一应验，还是很害怕我的话语都一一应验？若你希望我快点离开来 应验我的说话，那你该怎样对待自己的言行呢？若你不希望我离开，而且也不希望我的话语都马上应验，那你的信又是为了什么呢？你是否真正知道自己为什么跟随 我呢？如果只是为了大开眼界，那你大可不必这样委屈自己，如果你是为了得福，为了躲避以后的灾难，那你为什么不对自己的行为而担忧呢？你为什么不问问自己能否满足我的要求呢？你又为什么不问问自己能否有资格承受以后的福气呢？”摘自《话在肉身显现·一个很严重的问题——背叛（二）》 “就人所搞的那些迷信活动神最恨恶，现在有许多人仍是放不下，认为那些迷信活动是神所命定好的，到今天仍没有脱干净，像年轻人所操办的婚宴或嫁妆，什么礼钱酒宴这一类喜事的说法、讲法，流传下来的古语，为死人、为丧事所操办的一切无意义的迷信活动更叫神厌憎，就是礼拜日（犹太人所守的安息日）也叫神厌憎，人中间的人情来往、世俗交际更叫神厌弃，就是众所周知的‘年’‘圣诞节’也并非是神的命定，更何况在‘节日’期间的摆设玩物（对联、年糕、鞭炮、灯笼、圣诞礼物、圣诞欢聚、圣餐）不都是人心目中的偶像吗？‘安息日’的掰饼，葡萄酒，‘细麻衣’，这些更是偶像，像在中国流传的各种传统节日‘二月二’‘端午节’‘八月十五’‘腊八’‘阳历年’，宗教界的‘复活节’‘受浸纪念日’‘耶稣诞生日’等等这些毫无道理的节日，都是古往今来很多人编排流传下来的，与神造的人类格格不入，是人丰富的想象，人的‘巧妙的构思’才流传至今，似乎没有一点破绽，其实，都是撒但捉弄人的把戏。越是在撒但群居的地方，越是陈旧、落后的地方，封建陋俗越是严重，就这些东西将人捆得结结实实，根本没有活动的余地。似乎在宗教界有许多节日是独具匠心，似乎与神的作工能牵线搭桥，岂不知都是撒但捆绑人认识神的无形的绳索，是撒但的诡计。其实神的一步工作结束之后，早将他当代的用具、当代的‘风格’一毁了之，不留任何痕迹，而那些‘虔诚的信徒’仍在敬拜那些有形有像的物质东西，把神的所有却扔在脑后，不作研究，似乎对神满有爱心，岂不知人早将神撵出家门之外，而将‘撒但’供奉在桌上。‘耶稣的画像’‘十字架’‘马利亚’以至于‘耶稣的受浸’‘耶稣的晚餐’这些，人都把它们当作‘天主’来敬拜，而且还口口声声喊着‘父神’，这不都是笑话吗？到今天，在人中间流传下来许多类似的说法、作法令神厌憎，严重地拦阻了神前面的道路，以至于对人的进入更是极大的损失。…… 改变人的性情最好还是先扭转人内心深处这些中毒至深的东西，让人都从改变思想道德做起，首先，都看清那些宗教仪式、宗教活动，年月、节期都是神所恨恶的，都能摆脱这些封建思想的束缚，将人浓厚的迷信色彩都消除净尽，这些都包括在人的进入中。你们都得明白神为什么把人从世俗里带出来，又为什么将人从规条里带出来，这是你们进入的大门，虽然与你们的属灵经历毫无关系，但就这些最拦阻你们的进入，最拦阻人认识神，这些东西成了一张‘网’，将人都垄断在其中。”摘自《话在肉身显现·作工与进入（三）》 “在你们生活当中我看见了你们做了大量的与真理无关的事，所以我特别要求你们都要做真理的奴仆，不要做邪恶与丑陋的奴役，不要践踏真理、玷污神家的每一个角落。”摘自《话在肉身显现·告诫三则》

真白你好： 看到你提的问题，也是我们大家的很多问题，其实这正是神需要我们目前要装备的真理，随着神的发声说话，看到神的工作一天比一天拔高，也要求我们进入相应的真理，那就是认识神的全能主宰，因为我们都出生在大红龙国家，接受大红龙国家的教育，我们从小接受的就是无神论，把一切现象都归于大自然，所以对我们每天临到的事情也都归给自然，是撒但蒙住了我们的眼睛，让我们在迷雾中生活，随着它所发表的理论乱转，蒙头转向，不认为这一切都在神的摆布安排之中，而是认为这些事情都是突发的事情，都是与信神没有多大关系的事情，那这样我们就看不到我们的神有多么的智慧，有多么的全能，有多么的伟大圣洁，就认识不到我们信的神就是天地之间的主宰，造物的主了。当我们对这些有察觉，感受到这是神的摆布安排，看到这一切都在神的手中，体会到神的大能的时候，你说我们的心情是不是太喜悦了。针对你说的几种情况，我举几个生活中的例子，把我的一点儿认识和你分享一下，愿你能从中得到益处 以往我也和你一样总是觉得很多事情的发生与神没有关系，可是最近在神的显明和一次次的刑罚当中，我才看到其实外邦人也都掌握在神的手中 我儿子不愿意上学，但是放假以后呢，他的时间基本上都用在打电脑游戏和看电视上面了，我心里对他就反感，他上学去了，我就能独自在家好好安静下来灵修，他一不上学，我就烦他，因为我觉得他在家里搅扰我，又是打游戏，又是看电视的。可是我越是这样的想，神越给我摆设这个功课。有些时候他甚至一个月得有七八天在家的，现在几乎是每个星期都有在家的时候，起初的时候我每天早上都和他生气，每天叫他起床成了我最大的心病，看到他起床了上学了，我心里就舒服，看到他赖在床上不起来我心里就烦，甚至想发火，而且也有好几次我也都是和他大喊大叫的，结果他若是不想起还是于事无补，该怎样还怎样，我在这里受的苦太多了，心里常常想自己怎么生了这么个孩子，太让人操心了。太烦他了。有一天我正在发火，突然想起了这段神话：“人的发火与宣泄都是为了维护罪恶的存在，它是人不满情绪的表达方式，这里充满掺杂，充满了阴谋与诡计，也充满人的败坏与邪恶，更充满了人的野心与欲望。”当神的话响起来的时候，我才来省察自己，我的发火是为了什么，是为了他不在家，是为了他去上学，上学的目的是接受无神论教育，是在吸毒，而这里外表上是为了维护我在家灵修，其实内地里，在我的潜意识里面有一个东西，这个东西就是，希望他以后能够有出息，能够自己养活自己，或者是能够发财，或者是能够出人头地，即使以后不信神也能有一份安稳的工作，能在世界上有一个好的前途。我的这些存心和参杂只有神在鉴察，所以神也不会放过我，他给我摆设这样不计其数的功课，但是我不愿意学，也不想接受，因为这一切不符合我的观念，不能满足我的野心和欲望，所以我心里愤怒心里就想发火。我也一直陷入这样的苦恼当中，所以我家里早上的生活简直是凌乱不堪，常常有些时候我被孩子气的浑身上下一点儿力气都没有，后来听了弟兄的讲道，弟兄说：“那你说一个人孩子多是好事还是坏事啊？”，有的人回答说是好事，有的人回答说是坏事，弟兄说要是没有真理这孩子多就能缠死你，若是有真理呀，那人就能从中超脱出来。”当时不太明白弟兄说的这句话，后来，因为这孩子一直是我心头的烦恼，一直是我心头的大病，使我烦恼使我不能从中得到解脱，我一直都很难过，一天我看到神的话说：“父母在一个人一生中所担负的责任除了生产与抚养之外，无非就是在形式上给一个人提供了成长的环境罢了，因为任何人的命运只与造物主的命定有关，一个人有怎 样的未来不是任何人能左右得了的，而是早已命定好的，包括人的父母也不能改变一个人的命运。就命运而言，每个人都是独立的，每个人都有各自的命运，所以， 任何人的父母对于一个人一生的命运都没有丝毫的拦阻，而对于一个人此生所扮演的角色也丝毫不会起到推波助澜的作用。” “人的一生从事哪种职业，靠什么维持生计，拥有多少财富，不取决于人的父母，也不取决于人的才能与人的努力或野心，而是取决于造物主的命定。” 看了这两段神话以后，我感觉到我的内心得到了太大的解脱，因为孩子以后无论干什么，从事什么，拥有多少财富，这些都是神的命定，不取决与人的才能也不取决于人的努力。更不取决于父母，而且父母在这个过程中甚至连推波助澜的作用都起不到，父母在孩子成长的这个过程中，只不过是给孩子提供了一个成长的环境，那只是提供一个环境，这不是太简单了吗?孩子的什么事情都不用我管，他现在小，我只是给他提供一个居住的地方，提供给他饭食，我该干什么就干什么，因为对于他来讲，我只是一个外在的环境，因为他的命运在神的手中掌握。得到了神的开启以后，我内心开始解脱释放起来，虽然说在这件事情上有点儿解脱了，但是，我里面根深蒂固的观点还是没有多大的变化，从来不认为这个孩子的出生就是神命定好要生在我们这样的家庭当中的，总是用手去推开，就像当年有他的时候，在我有第一个孩子以后随后的一年就再次怀孕，可是当时我感到带孩子很累而且还想着以后出去工作，所以就不想要这个孩子，于是我就去做了流产，满以为作完流产以后就不会再有孩子了，什么时候想要什么时候再说，可是事与愿违啊，没想到第一个孩子出生后的第三年，因为“环”移位，我再次意外怀孕，当年做掉那个孩子的时候他爸爸和我大发雷霆，我心里想着，这个孩子不能再做掉了，有就有了吧，没想到此时家人的态度却并没有多少支持也没有多少抵触，结果这个孩子就这样在我的不情愿中来到，正如神话所说：“一个人有多少后代，有什么样的后代，这不是人能说了算的，同样都是根据人的命运、根据造物主的命定，这就是一个人所必经的第五个关口。” 虽然我不在再为孩子的上学不上学，学习好学习坏挂虑了，但是我对神的全能主宰认识的还是不多，体会的还是不深，神又借着这个孩子给我摆设功课，以往和两个老姊妹约定星期几到我家来交通交通，以往刚开始的时候，因为我的身量幼小，看到了神给人开辟出路，每到这个时候，丈夫也不在家，孩子也都出去上学去了，可是最近姊妹们来我家，丈夫也在家，孩子也不去上学去，我内心就像长草一样，从内心里反感恨恶孩子不去上学，在家搅扰我，一天老姊妹来和我交通说：“他们该干啥干啥呗，你别在乎不就妥了吗，你家屋子这么多，你想灵修就把门关上也听不找多少外面的声音，我说，不行啊，他在家看电视什么的总是搅扰我啊，老姊妹说，咱没有权利干涉人家啊，摆脱环境就是没有顺服啊！有一天正好也是我和老姊妹们约定的日子，可是孩子早上却迟迟不起来，原因是昨天老师突然发疯，（因着孩子总是耽误课，头天讲的他没听着，结果第二天考试他有大量的题都没做上，结果老师一共罚了他四百遍，写到半夜11点多才写完），第二天就怎么也不起来，我心里反感厌憎他，心里想早不去晚不去，偏偏赶上我这天有事不去，真是太气人了，我真想从床上把他揪起来给他踢到外边，还想把他爸爸叫起来，吼着他去，当我有这个心思意念的时候，突然感觉里面摸不着神了，感觉自己的内心里面像是有一个炸药包要引燃爆炸一样，似乎这个炸药包引燃以后会把我的全人都炸飞了，这时候我不得不退回到灵里，寻求神的心意，此时想到了这段神话：“在一个特别的事上你做得神很不满意，当时要做这事的时候你里边若琢磨：这个事拿到神面前神会怎么样呢？这个事如果神知道了是高兴还是反感呢？神会不会痛恨呢？你没寻求吧？即便有人提醒你，你还认为这事不算啥，不算违背原则，也不属犯罪，结果做坏了，惹得神对你大怒，甚至恨恶。事必三思免之后悔，这是你当守住的。如果事先你先寻求、省察，省察透了再做，这不就把握了吗？虽然有时人情形不好，但如果把要做的每件事都郑重拿到神面前考察、寻求，就不会出大错了。”——摘自《基督与教会工人的座谈纪要·寻求神的意思　做到最大程度地实行真理》 当有这段神话在我的心中引导我的时候，我的火气逐渐的消退了下来，我原本以为这孩子没去上学去，他爸爸起来会怪罪我，可是事情并不像我想象的那样，他爸爸不但没有骂他反而还让他老儿子去给他买香烟，下午姊妹们来的时候，我们在一个屋子里面说话，他在另外的屋子里面玩电脑一类的也没有干涉到我们什么，他爸爸的那屋子的门也紧紧的关着，从中看到我自己不会顺服环境，不会顺服神，总是想用自己的双手去推脱一切，不想在撒但的围攻中站住见证，总想推脱环境，推脱神的摆布，后来有一天我看到神话说：“最后让你作什么见证呢？就是说你生在污秽之地能成为圣洁，不再沾染污秽，生在撒但的权下脱离了撒但的权势，不被撒但占有，不被撒但困扰，活在了全能者的手中，这是见证，是与撒但争战得胜的证据。” 从这个孩子哪天去上学哪天不去上学中看到了真的看到了一切都在神手的摆布安排之中，原本以为孩子那天没去上学老师还会向以往一样和我发起火没完，可是事情却并不像我想象的那样，第二天孩子再去上学，老师不但没有怪罪还让他星期天去她那里补课，并且因为以前总是耽误课，这个月的补课费也不收了，今天再次临到孩子没有去上学，我心里不像以往那么苦了，能够从神手接事情了，愿意在这样的环境下顺服下来，学习我该学习的功课！ 真白： 刚才我说的有些零散，但是从中看到每件事情的发生并不是空穴来风，都有神的心意在其中的，或者是把我们交给撒但去争战，或者是要显明我们里面的败坏性情，总之我们只要留心，就能在周围的人事物中学习到功课，看到神要求我们达到的。 还有我们从周围很多外邦人的事情中也能看到神的全能主宰，以往大红龙的官员好像多享通，可是最近我们看新闻就能看到，今天这个官员落马了，明天那个官员被抓了，后天那个官员被弹劾了，细细想来，这些不都是神对万国万民的审判吗，不信神的人也在神的手中，因为神话说过：“"现在是普天下的人都受试炼”从中看出每个人都要经历来自神的大大小小的试炼，在试炼中有真理的就能胜过环境，没有真理的就被神的烈怒之火给烧干尽净了。就如当年的所多玛大城，因为人没有真理，所做所行所活出的完全是撒但的形象，最后被神毁灭连灵魂体都不存在了，今天无论是外邦人还是信神的人都在神的试炼之中，因为神是要通过试炼来定人的结局。所以说我们是幸运的，世界在倒塌，而神的国却是在建立！ 305　只有追求生命才能蒙拯救 1　走到今天，也许你受了不少苦，但今天你还什么都不明白，对生命的事一窍不通，虽受刑罚、审判，但却没一点变化，里面没得着生命，那时来检验工程，你要经历犹如火一样的试炼，经历更大的患难，这样的火临到你全人都化成灰了。 2　你没有生命，没有一点精金成份，仍是老旧的败坏性情，作衬托都不是好衬托物，能不淘汰你吗？作征服工作还能使用一个一文钱不值的没生命之人吗？到那时你们的日子比挪亚的日子、比所多玛的日子还难过呢！你再祷告也不行了。 3　现在拯救的工作结束了，你还能回过头来重新悔过吗？拯救工作全部都作完了，不再作拯救的工作，而是开始作惩罚恶人的工作了。你抵挡、悖逆，你明知故犯，不都是受重刑的对象吗？今天明告诉你，你若不听以后灾难临到你，那时你才懊悔、才相信，不是太晚了吗？ 4 　今天给你悔过的机会你却不干，你还要等到何时？是要等到刑罚之日吗？今天神不记念你以前的过犯，一次一次地饶恕你，不看你的消极面，只看你积极的一方 面，因为现在说话、作工都是为了拯救你，对你并无恶意，而你却不进入、不识好歹、不识抬举，这样的人不是专等着等着那惩罚与公义的报应临到吗？ 摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕（一）》

做尘土你好： 我想这个姊妹之所以消极是因为她认为人若是不孝顺父母就是大逆不道，是没有良心，我觉得她是受这个思想观点的支配，才导致消极的，我们可以针对她的情形找一段神的交通 “中国人传统的观念都认为什么呢？人应该孝顺父母，这是孔子教育的，如果不孝顺父母，那就是逆 子，是不是人从小都灌输这个东西？几乎在每一个家庭里都灌输这个东西，而且在学校也灌输这个东西，应该尊老爱幼啊，孝敬父母啊，还有一些其他的东西。就拿 孝顺父母来说吧，在人的头脑里灌输这个东西之后，你就觉得：‘孝顺父母比一切都重要，我要是不孝顺父母那我就是坏蛋，那我就不是好人，我就是逆子，我就会 被谴责没有良心。’你是这么认为的吧？而且社会也是这么教育的，家庭里也是这么教育的。当你信神之后，真理、神话就没有提到这些，神话要求人对待人是什么 原则呢？爱神所爱、恨神所恨，就是神所喜爱的真追求真理的人、能通行神旨意的人是你所要爱的，不能通行神旨意的、恨神的、悖逆神的、神所厌憎的我们就应该 厌憎，我们就应该弃绝，这是神话的要求。如果我们的父母不信神，那他就是恨神的，他是恨神的，神当然也厌憎他，那如果让我们厌憎他，我们能不能厌憎他呢？ 他能抵挡神，他能骂神，那他肯定是神所恨恶的，是神所咒诅的。在这种情况下，如果你的父母也不拦阻你信神，或者有的父母甚至拦阻信神，你会怎么对待他？按 着神话的要求‘爱神所爱，恨神所恨’，而且在恩典时代主耶稣说了：‘谁是我的弟兄，谁是我的父母，谁是我的姐妹？只要是遵行天父旨意的才是我的弟兄，才是 我的姐妹，才是我的父母。’在恩典时代就有这话，现在神说的话就更贴切了，‘爱神所爱，恨神所恨’，直截了当，但是人往往领会不到神这句话的真实含义。如 果一个人是神所咒诅的，人看他外表也挺好，或者他是你的父母、是你的亲人，你对他就恨不起来，甚至与他来往还挺密切，关系也挺近，当听到神这话你就难受， 你就下不了这狠心，而且也不能离弃他，因为什么？因为这里头有个传统观念在束缚着你，你认为如果你这样做的话就要天打五雷轰，甚至遭天谴，甚至遭到社会的 唾弃、舆论的谴责，而且更现实的就是自己良心都过不去，是不是这样？你这个‘良心’的作用就是从小父母教育或者社会文化熏陶、传染，就给你种下这么一个 根，种下一种思想，让你没法去实行神的话，让你没法爱神所爱、恨神所恨。但是你心里还知道你应该恨他们，你应该弃绝他们，因为你的生命是从神来的，不是父 母给的，人应当敬拜的是神，人应当归给神，虽然嘴上是这么说的，思想里也有这么个思想，就是转不过这个弯来，就是实行不出来，这是怎么回事你们知不知道？ 就是这些东西已经把你深深地、紧紧地捆绑住了，撒但用这些东西来捆绑着你的思想、你的心思、你的心灵，让你没法去接受神的话，就是这些东西已经把你占满 了，神的话装不进来，而且你如果去实行神的话，那个东西在你里头就要生效，就抵触神的话、神的要求，使你挣脱不开这个绳索，挣脱不开这些捆绑，没办法，自 己无力挣扎之后一段时间就妥协了。有的人挣扎挣扎出来了，有的人挣扎挣扎就妥协了，就认为还是传统观念、传统的道德标准要紧，神的话先放在一边吧，因为现 在还在这个世界上活着，还得靠这些人，因为自己受不了这个社会的舆论哪，或者谴责呀，受不了这些，所以他宁可选择得罪神，放弃真理，放弃神话去投降这些社 会的舆论或者传统观念的束缚，你说人可不可怜？人是不是需要神的拯救？ ………… 中 国的传统妇女就认为什么呢？女人必须得相夫教子，做贤妻良母。这个贤妻良母就是对待自己的丈夫和自己的儿女必须是把自己的一生都为他们花费奉献出来，而且 每一个女性都认为自己就应该这么做，如果不这么做就不是一个好女人，如果不这么做就违背良心，违背道德标准，甚至有的人做得不好，或者没按着自己的标准去 做都觉得良心过不去，觉得对不起自己的儿女，对不起自己的丈夫，丈夫的一日三餐、洗洗涮涮，家庭里的这一切都要做得很好、特别好，当然这是这个社会的贤妻 良母的标准。当你信神之后呢，假如让你尽本分，你的本分与你做贤妻良母，还有与你做一个模范妈妈或者是做一个标准的女性是不是打架呀？假如说你想做贤妻良 母，那你的本分就不能那么百分之百地花费时间去尽，或者是当你做贤妻良母与尽本分冲突的时候，你说你怎么选择？你要是选择尽好本分对神家负责任，或者是做 到自己能做到的，对神绝对忠心，那你就得放下做贤妻良母，这时你心里会怎么想？你的思想里会起什么样的波动？你是不是会认为自己很亏欠自己的儿女，你这个 亏欠、不安从哪来的？当你尽受造之物本分的时候你没有尽好，你会觉得不安吗？你没有不安，因为你思想观点里头没有这个东西。所以当你尽本分没有尽好的时候 你没有责备，因为你良心里头没有装备这个正面东西，你装备的是什么呢？做贤妻良母，如果不做贤妻良母就不是一个好女人，就不是一个正经女人，是不是这个标 准？这个标准束缚着你，致使你在尽本分的时候、在信神的时候也把这个东西带着，如果做贤妻良母与尽本分这两个事情发生冲突的时候，或者要同时进行的时候， 你能勉勉强强选择尽本分或者是对神忠心，但是心里头会有一份不安，会有更多的责备，不尽本分的时候自己就会在家好好对自己的儿女或者丈夫，更多地去补偿他 们，哪怕自己的肉体受更多的苦。你能这样做是受一种思想支配，但是在神面前，我们的责任与义务、我们的本分尽没尽到呢？我们有没有责备呢？是不是没有责 备？或者当我们尽本分应付糊弄的时候，或者是根本不想尽本分的时候，我们有没有责备，有没有控告呢？没有丝毫的控告。这就是人这个败坏性情里头、人性里头 没有这个东西……我们心里所存的每一样东西都是跟神敌对的，这就包括我们自己认为的好的东西，甚至我们自己已经认为是正面的东西，我们把它列入到真理里头 去了，列入到正常人性里头去了，列入到正面事物里头去了，但是在神那儿看是神厌憎的东西。你说我们与神所说的真理相差多远哪？这个就没法衡量了。所以说， 我们必须得认识自己，从我们的思想观点到我们的作法，到我们接受的文化教育，每一样都值得我们去深挖掘、去深解剖。有一些是从社会环境来的，有一些是从家 庭里来的，有一些是从学校里来的，有一些是从书本上来的，还有一些是从我们的想象观念里来的，这些东西是最可怕的东西，因为这些东西束缚着、控制着我们的 言行，控制着我们的思想，也控制着我们做事的动机、存心、目标。我们不把这些东西挖掘出来就永远不会把神的话完完整整地接受进来，也永远不会把神对我们的 要求不折不扣地接受过来去实行。你只要里头有自己的思想观点，有自己认为对的东西，你就不会完完整整地、不折不扣地把神的话接受进来原模原样地去实行，你 肯定在自己心里头再加工加工，然后实行出来，自己是这么做的，也这样去帮助别人，掺点儿人的东西，掺点儿神的东西，自己就认为：好了，实行真理了，明白 了，啥都有了。你说人的情形可不可怜？可不可怕？这些东西不是说一言半语就能讲透、就能说清楚的，当然，在生活当中有更多的东西，就像咱们以前总结出来的 那些毒素，有一百条，每一个人也都看到了，字句你明白了，但是在你身上怎么对号呢？你的实行是什么？在这些方面的毒素上你是不是也有份呢？你是不是也是这 么认为的呢？你在行事的时候是不是也是凭着这些原则去做的呢？这就得从你个人的经历当中去挖掘、去对号了。” 摘自《座谈纪要·认识自己要认识自己里面根深蒂固的思想观点》 还有弟兄在107辑的讲道： 【107-d7】下一个问题（尽本分的时候，有人该配合的一部分，和神作工的一部分，有时候自己配合的时候就想尽量把事情做的完美，就忘记还有神作工的那部分，结果把自己弄的特别累，果效也不好，就是人配合的那部分，配合到什么程度，这方面不透亮？请弟兄交通一下）人的配合就是人该尽的本分，人该努力的、该达到的都达到了，剩下呢，那就是圣灵作工份，圣灵带领的份。人配合的部分：第一，人该主动，不能被动等；第二 ，人得赶紧实行，不能等着神给你发布命令，你再做就错了，这是人的责任、人的本分、人的义务；第三，受到挫折、失败的时候别灰心，仰望神、依靠神继续往前走，遇到什么困难、挫折失败别逃跑、别发怨言，咱们祷告神，找出失败的根源，在哪失败、在哪跌倒在哪爬起来；第四呢，凭良心还报神的爱，凭良心尽自己所能，别放弃；第五，就是根据你所明白的真理原则去尽本分，这就是人配合的部分，人这几方面如果做到了。人这方面的努力就都具备了，剩下的就是神的带领了，或者神开辟出出路了，或者到了神的时候有了转机了，人就开始有路了。人配合的部分就这么五条，那你都不具备，就在那等等等，那就不是配合，失去本分了，守株待兔不行。如果人配合的部分，你实行的不彻底，不能做到仁至义尽，那也算是失去本分，也叫不忠心。人能做到的务必得做到，人做不到的，神给你开头，人能做到的你别留一点，你有十分劲别使四分五分，你起码使上八分、九分 ，坚持不住了咱也别发怨言，也别埋怨神，更不能逃跑背叛，到关键的时候人的良心就起作用，没有良心不行啊！你老发怨言不行，遇着问题老喊难不行，自己能做的做到了。 你和她讲有本分的重要性，若是这次盲目的回家就有可能丢掉本分，神作工都是针对人的本性来说的，若是没有这次她的离家和显明，那她就不会知道自己的情感这么重，和自己里面根深蒂固的看事观点，这是神的拯救，是借着事情显明我们然后再让我们明白相关的真理。 若是你该尽到的都尽到了，就如弟兄说的已经使上八分或者九分劲了，她还是不转变，那就别强要求人了。因为我们只能交通真理不能辖制人，有些时候人是需要有些失败和跌倒才能醒悟悔改的。

小丰: 我们从小就接受无神论教育,从小就接受各种大红龙毒素的灌输,我们早已成立大红龙的儿女,忠实的仆人,比方我们从小唱的歌曲：“党啊，亲爱的母亲” “我们是共产主义接班人”“幸福在哪里，幸福是靠自己双手努力的结果”"争名夺利“”无毒不丈夫“等等，我们从小就接受这些东西，这些毒素逐渐的成了我们的生命，也就是我们逐渐的成了撒但的化身，当我们按照这样的毒素去生活的时候，到头来还是苦不堪言，就如以前神家发布的那个第九集视频，人都是在这里挣扎 哭号，谁也没有得到真正的人生，我们确确实实的被撒但败坏成了它的儿女，忠实的仆人。你再往下看这段神话的下面部分，我们人类生活的现状确实如这篇话所揭示的那样：“抬头不见阳光，脚下之路泥泞坑洼，蜿蜒曲折，到处都遍及死尸；黑暗的角落里尽是死人的尸骨；阴凉的角落里尽是群鬼寄居；人类的中间到处又都有群鬼出没；满 是污秽的各种兽的后代互相厮杀、惨斗，厮杀之声令人胆战心惊。就这样的时代，这样的世界，这样的“人间乐园”上哪去寻找人生的乐趣？人又上哪找着人生的归 宿？早已被撒但践踏的人类本是撒但形象的扮演者，更是撒但的化身，是为撒但作“响亮见证”的证据，就这样的“人类”，这样的败类，这样的败坏“人类家族” 的子孙怎能为神作出见证呢？我的荣耀从何而来？我的见证从何谈起？因那与我作对的败坏人类的仇敌已将我早已造好的，满有我荣耀、满有我活出的人类给玷污 了，它将我的荣耀夺走，作在人身上的仅是满了撒但丑相的毒素与善恶树的果汁。” 从这段话中可以看出，我们就是神的仇敌，就是撒但的化身，今天神的工作作在我们的身上有很多都不符合我们的观念，但是在经历当中我们发现，神的话确实是真理，我们按照我们的“祖宗”教育我们的那些来做，常常被磕得头破血流。而按照神话去行的时候，就看到了前方的道路。 最后神借着他发表的话语，神的作工，让我们来明白：“ “在我的整个经营计划当中，也就是六千年的经营计划当中，一共分三个步骤，即三个时代：起初的 律法时代、恩典时代（即救赎时代）、末了的国度时代。这三个时代，按着时代的不同，我的作工内容也不相同，但是每步作工都是按着人的需要而作，说得确切 点，就是按着与撒但争战时撒但所施行的诡计而作，是为了打败撒但，显明我的智慧、全能，也是为了将撒但的诡计都揭露出来，从而拯救活在撒但权下的全人类， 是为了显明我的智慧与全能，也是为了显露撒但的丑陋不堪，更是为了让受造之物有善恶之分，认识我是万物的主宰，看清撒但是人类的仇敌、败类、恶者，能够把 善与恶、真理与谬理、圣洁与污秽、伟大与卑鄙分得一清二楚。让这些无知的人类都能够为我 作见证：不是“我”败坏人类，只有我自己——造物的主将人类拯救，赐给人可享受之物，认识我是万物的主宰，而撒但仅仅是一个被造的后来又背叛的受造之物。 在六千年经营计划当中，我分三个步骤，这样作工以便达到这样的果效：让受造之物能够为我作见证，明白我的心意，认识我是真理。” ——摘自《救赎时代的工作内幕》 “征服其原意本是打败，使其蒙羞，按照以色列人的语言说法本是彻底打败、摧毁，使其不得再对我反抗，但今天用在这些人中间就是征服的意思。你们应知道，按我 的本意是将人类的恶者彻底灭绝、打垮，使其不得再背叛我，更无有气息来打岔、搅扰我的工作，所以对人来说便成了征服。不管其内涵之意如何，总之我的工作就 是将人类击败。因为人类是我经营的附属物这不假，但说得更确切点，人类，就是我的仇敌；人类，就是抵挡我、悖逆我的恶者；人类，就是被我咒诅的那恶者的后 裔；人类，就是那背叛我的天使长的后代；人类，就是那早已叫我厌弃的与我针锋相对的恶魔的遗产。”-摘自《话在肉身显现 真正的“人”指什么》 最后性情能够得到变化的人剩存下来，也就能接受神新工作，在此道流中有圣灵作工的人能够剩存下来，而其他的不能顺服神的，属于撒但的种类将全部化为灰烬被毁灭，因为神要结束旧时代，开始新时代，彻底结束撒但的命运，以后剩存下来的人类都是能够敬拜神，能够顺服神的人类，人类将生活在神的光中，亲自接受神的带领供应，进入新时代，也就是新耶路撒冷从天而降。正如神话所说：“ 170　神向全宇公开的行政伴唱：当旧世界存在之时，神要向列国大发烈怒，颁布向全宇公开的行政。 1　当旧世界存在之时， 神要向列国大发烈怒，颁布向全宇公开的行政。谁若触犯将遭到刑罚，谁若触犯将遭到刑罚：神面向全宇说话之际，所有的人都听见神音，即看见神在全宇之下的所 有作为，违背神意的，以人的作为与神相对的，以人的作为与神相对的，在神的刑罚中倒下；神要将天上的众星都重新更换，太阳、月亮因神而更换，不再是往日的 天，地上的万物重新更换，因神的话而成就；全宇之下的列国都重新划分，要更换神的国，使在地的国永远消失，而是敬拜神的国，凡属在地的国都要被毁灭，不存 在。 2　全宇之下的人，凡属魔鬼之人都被灭没；凡敬拜撒但之人都在神的焚烧之中倒下，除 了现在流中之人将全部化为灰烬，除了现在流中之人将全部化为灰烬；宗教之界将在神刑罚列民之时不同程度地回归神国，因着神的作为而被征服，因为其都看到了 “驾着白云的圣者”已来到，因为其都看到了“驾着白云的圣者”已来到；所有的人都各从其类，因着所作所为的区别而受各种刑罚，若是抵挡神的都灭亡，而在地 所作所为不涉及神的，因着其表现因着其表现而存在地上，受众子、子民的管辖；神要向万国万民显现，在地发表神亲口之声，宣告神的大功告成，让所有人都亲眼 目睹，让所有人都亲眼目睹。 摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第二十六篇说话》

YSJGL姊妹你好： 临到这件事情看到是神极大的爱，老舅刚死的时候，我没有想到这么多，没有想到是大红龙毒素，大红龙这个恶魔把人害得这么惨，当我写这篇文章的时候，在神的带领下，才知道这一切痛苦的总根源原来是大红龙，当时我内心有说不出的难过，我们都生活在大红龙的权下，都在受着它的愚弄残害和蹂躏。让我从内心深处产生了对大红龙产生了恨，眼泪不由自主的流了下来，此时想到了这段神话诗歌： 353　神在末世作工的目的1　神在末世作的工作是为了改变人的心灵，改变每一个人的灵魂，将人的心感化，将人深受罪恶侵害的灵魂挽救回来挽救回来，就是为了将人的灵唤醒，使人冰冷的心得以复苏，这是神最大的心意。 2　当人的心都被唤醒了，人都从梦中觉醒深知大红龙的苦害了大红龙的苦害了，神的本职工作已作成了。当神的工作告终之日，就是人正式开始正确的“信神”“信神”之路的时分，这些都是你们当明白的。 3　因为神作的工作就是将赎回的、仍活在黑暗势力下的、从未觉醒的人从魔鬼集聚之地彻底拯救出来，脱离千古之罪，成为神爱的人，使神国坚立，使神国坚立，让神心早享安息，将你们满腔的仇恨都爆发出来，摆脱牛马一样的生活。 4　不再做奴隶，不再做奴隶，不再被大红龙蹂躏，你们不再属于这败亡的民族，不再属于大红龙，不再受它奴役，魔鬼的“巢穴”必将被神摧毁被神摧毁，你们站在神一边，是属神的人，不属于这个奴隶王国，不属于这个奴隶王国。 5　神对这个黑暗的社会恨之入骨恨之入骨，恨不得将双脚都踩在罪大恶极的老古蛇的身上，让它永世不得翻身，不让它再坑害人不再坑害人，不容它再欺骗人，历代的罪孽都一笔一笔地与它算清，神绝不放过这个罪魁祸首，神要将它彻底灭绝！ 摘自《话在肉身显现·作工与进入（八）》 虽然我们现在常常会临到试炼，常常会有神的审判刑罚伴随，但是回顾以往对照今天，我们真的是享受到了神太大的爱，是神在这魔鬼之地将我们拯救出来，让我们能够认识到这可恨的大红龙，这几千年来对我们的践踏。让我们能够弃绝这老恶魔，从迷雾中走出来脱离千古之罪。树立正确的人生观，为了拯救我们，圣洁的神从高天来到地上，降临在这魔鬼群居的地上。此时内心真的是有说不出的感激，正如神话说说：“神不愿意牺牲一个灵魂，不愿意多流失一个灵魂，人自己并不在乎自己的命运，所以说世界上谁最爱你？你自己都不爱你自己，你自己的生命你都不知道珍惜，不知道宝贵。还是神最爱人，只有神最爱人，人可能还没有体察到，认为还是自己爱自己，其实人对自己是什么爱？神的爱才是真正的爱，真实的爱是什么你以后慢慢就体尝到了。 ——摘自《合订交通·你认识神对人类的爱吗》 还有，在临到事情的时候，我觉得多多来到神的面前祷告，这很有必要，我们向神祷告，等候寻求，在等候寻求的时候常常就能得到神话的开启，当得到神话的开启以后，我们就知道怎么行合神心意了。 126　没有祷告就没有工作1　祷告不是一种仪式，有很多有很多意义，从人祷告就可以看见人在直接事奉神。你如果把这事看成仪式，那你保证事奉不好神。跟神没有用心的祷告、没有真实的祷告，可以说在神那你就不算数，没有你这个人，那你这个人就没有圣灵作工，以后没有祷告就没有工作，是祷告带来的工作，是祷告带来的事奉。你说你是事奉神的人，但你从来没有从来没有在祷告上下功夫，没有在祷告上求过真，那你这样事奉来事奉去就栽了。 2 　人能常常来到神面前，能常常能常常祷告，证明你把神当一回事了你把神当一回事了，你常常没有祷告、自己作，背着神做这事、做那事，那你不是不是在事奉 神，而是在搞自己的经营，你这样不就被定罪了吗？在外表来看你好像没做没做什么搅扰的事，也没有什么亵渎，但你是在做你自己的事，那你不是在打岔吗？虽然 在外表看你好像没打岔，但是在性质上性质上你是在抵挡神。 摘自《座谈纪要·祷告的意义与实行》 ——摘自《合订交通·你认识神对人类的爱吗》

　　　　感谢神的拯救 　　　－亲人的死，让我看到了神话的实际 　　前几天，我也经历了亲人的死亡，大概不到一个星期，我的老舅因为肝病医治无效而死亡了，死时刚刚５９岁，在死的那天，我妈妈给我打电话告诉我老舅去世了，当我听到这个消息的时候，没有太多的痛苦，只是感觉人的一生不信神活着真的是太可怜了，于是，我来到神的面前献上了深深的祷告：”神啊！感谢你预定拣选了我，若不是您预订拣选了我，我也会像世人一样活的毫无意义，今天我能够来到这道流，是蒙了您极大的高抬和拯救，让我得知了人活着的意义。挣脱撒但的苦害，我向您献上真挚的感谢和赞美。”祷告完，我忽然想起了神的这段话：“走自己该走的路，别管别人说什么，别考虑那么多，前途、命运在你手中掌握吗？你总想逃脱想走世上的路为什么总也走不出去呢？为什么你在十字路口徘徊多年最终又选择了这条路呢？你流浪多年为什么今朝不由自主又踏进这个家门呢？这是你自己的事吗？假如你打算从这里出去，你看看神允许不允许，你看看圣灵怎么感动你，让你自己体验。“摘自《话在肉身显现　路……（七）》当这段神话诗歌在我的耳边回响的时候，我似乎看到了神对人真切的爱，以往有多少次临到试炼想逃跑的时候，神都曾经用这段话感动我，此时感受到了神的爱太大，是神温暖的大手牵着我走到了今天。看到了神的权柄，同时也看到了只有神最爱人，此时我心中有说不出的感动，只是感觉自己太幸运了…… 　　听到了老舅的死亡，不禁让我想到了我老舅的一生。我老舅这个人，操劳了一生，争胜好强，爱慕虚荣，结果最后不但没有攒下什么钱，反而欠债好几十万，临死以前把这些欠款平分给了他的两个儿女，让儿女帮他偿还，想想我老舅，平时干活是一个非常精细的人，什么活干的都比较“完美”他不但精通农活，而且还会木匠，几十年前就会打家具，然而因着撒但的愚弄，使他的野心不断的膨胀，最终落得这样的下场，正如神话所说：”如果有的人依然不满足于现状，觉得自己有某一方面特长，有某一方面能力，依然抱着侥幸的心理想改变或摆脱现在的处境，或者试图想借助人为的努力来帮助自己改变自己的命运，以达到出人头地、名利双收的目的，那我说你是自找苦吃、自讨没趣、自掘坟墓！早晚有一天你会知道你的选择是错误的，你的努力是徒劳的，而你与命运抗争的野心、欲望与你自己不轨的行为必将带你走上一条不归路，也必将让你为此付出沉痛的代价。虽然现在你看不到这个后果的严重性，但是当你对神主宰人类命运的真理经历体验得越来越深的时候，你就会逐步体会到我今天所说这一番话的所指与其中的真实含义了。”——摘自《基督的最新说话第七篇标准稿　》 　　回想我老舅当年有点儿钱了，就想大干一番，记得那年我二哥养鹿，他看我二哥挺攥钱的，于是也便倾其所有买了很多头鹿，在他家的周围盖了大片的鹿圈，结果却不如人愿，鹿陆续的死亡，听我妈说，可能先后可能得死了十三头鹿，但是老舅因着虚荣脸面怕村里的人知道笑话他，他把死的鹿都在半夜的时候偷偷的在村外埋上了，尽管那个时候鹿皮能卖不少钱，鹿身上的很多东西都能卖很多钱，能弥补他的一些损失，但是他为了不被别人在后面耻笑，为了维护自己的可怜的“尊严”，就这样让这些鹿在黑夜里销声匿迹了，想到这里，这让我想到了撒但对人的苦害，而此时又让我想到了约伯，当约伯受试炼经受撒但的苦害的时候，尽管全身上下长毒疮，但却不在乎别人的看法，能够在炉灰中用瓦片来刮身上的毒疮，他不在乎别人的看法，不注重虚荣脸面，想想神今天发表的这些言语，不正是让我们能够挣脱撒但的捆绑吗！可是不信的人却不能知晓这些，只能受撒但的愚弄与苦害。正如神话所说：“约伯虽然身份、地位显赫，但他从不宝爱，也不在乎他的身份与地位；他不在乎人怎么看待他的身份，也不在乎他的所做所表现能否给他的身份带来什么负面影响；他不贪恋地位之福，也不享受地位、身份给他带来的光环，他只在乎在耶和华神的眼中他的价值与活着的意义是什么。约伯的本真面目就是约伯此人的实质：他不喜爱名利，不为名利活着；他真实、纯朴，不虚伪。＂——摘自《基督的最新说话第三篇标准稿》 　　虽然我老舅和我老舅妈都是精打细算的人，但是日子却总是不能如人愿，在他家养鹿的时候，为了节约钱，把我二哥家的种鹿借去了，有一天，当给一个鹿打完针以后，针管突然落在了鹿圈里面，因为老舅妈一直精打细算，为了这个针管，她不顾雄鹿正处于发情期，而跳到了鹿圈，结果，雄鹿袭击过来，当场就把她给顶昏过去，结果到医院怎么也没有抢救过来，变成了植物人，在家里躺了近三年才死亡，想想我老舅妈的一生是多么的凄惨，而她为什么会是如此凄惨，那就是受大红龙撒但毒素的毒害，正应验了这句话：“人为财死，鸟为食亡。”为了一个小小的针管，就这样命送黄泉了。想到这里，我内心有说不出的难过，神啊！这大红龙给人灌输的毒素竟然把人害得这样的惨。后来我老舅又看到别人家养收割机挣钱，于是不顾及养鹿赔的钱，又大手笔的抬钱借钱买收割机，结果家里买了好几台收割机，可是一到收割的时候，机器又总是坏，就这样，他尽管一生疲于奔命，但是不但没有让他富有，反而是负债累累。此时我想，若是我老舅一生能够安分守己，一年地的收成也不少，而且他还有手艺，每年农闲的时候干点儿装修一类的手艺活也能攒下不少钱，可是这贪婪的野心，相信命运在自己的手中掌握，不服输的撒但毒素最终把他断送了，负债的压力等等让他最终病死在遗憾中，听说他临死的时候，双目圆瞪，然后又七窍流血而死。想到这样的场面，我真的是不寒而栗。正如神话所说：“因为人不认识神的摆布，不认识神的主宰，所以对待命运人总有一种对抗的情绪，总有一种悖逆的态度，人也总想挣脱神的权柄，挣脱神的主宰，挣脱命运的安排，妄想改变现状、改变自己的命运，但总不能如愿，处处碰壁，这种在灵魂深处的挣扎是痛苦的，而这种痛苦让人刻骨铭心，同时也让人的生命就这样白白地消耗着。人的这个痛苦是怎么造成的呢？是因为神的主宰带来的呢，还是因为人的命不好呢？很显然这两者都不是，归根结底都是因为人所走的路造成的，是因为人所选择的生存方式造成的。”。”——摘自《基督的最新说话第七篇标准稿　》想想生活在大红龙国家的人不信神哪能明白这些真理呢，一辈子都受撒但的苦害，尽管忙忙碌碌一生，可是最终也不能摆脱不了命运的摆布，最终断送惨死在撒但的手中…… 　　当我正陷入沉思的时候，妈妈又打来电话了，说我远在外地的大哥他们都回来奔丧了，问我家去不去人，放下电话以后，我想我是让我家里的人去呢还是不去呢！在犹豫不觉中，我想反正我不去，要不告诉我丈夫他们一声吧！他们愿意去就去，不愿意去就不去，我不由自主把这件事情告诉了丈夫，丈夫问我是不是他们明天要到这里火化，若是到这里火化他明天直接去，并让我转告我妈，问用不用车，如果用车，他开车去，告诉完丈夫以后。于是我又打电话告诉我妈，说明天若是到这里火化的话，我丈夫说他明天去，结果我妈告诉我说明天到别处火化，不到这里。若是想去的话，今天下午就到我老舅他们住的地方，听到这里，我再次转达给我丈夫，我丈夫一听到外地，他也犯难了，犹豫中不想去，让我告诉我妈在那边给随礼好了，我支支吾吾的答应了……一会儿工夫，我妈妈又打来电话，说不到外地火化了，说明天到我们所在的城市火化。听到这个消息以后，我想为什么反反复复呢，神啊，刚才我已经告诉我丈夫说明天到外地火化了，如今又说要到这里，我到底怎样行是合适的呢？在这里您让我学习的功课是什么呢？于是我来到神的面前祷告，把这件事情向神交托仰望，祷告以后我想到了这段神话：“神不仅在大红龙国家降临，而且神也面向全宇，以至于整个穹苍都在震动，哪一处不在经受神的审判？哪一处不在神所倒之灾中生存？所到之处，都撒下了各种‘灾种……”　摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第十篇说话》“当神大发烈怒之时，整个世界因此而经受经受各种灾难，犹如火山崩裂一般。站在天空之上足可看见，在地之上各种灾害一日一日逼近逼近全人类一日一日地逼近全人类。站在天空之上足可看见，各种灾害一日一日地逼近全人类。站在高处观望，地上犹如地震前的各种景象一般，火水到处窜动，岩浆到处流动，山在挪动，到处寒光闪闪寒光闪闪，整个世界沉没在沉没在火之中，整个世界沉没在火之中，这正是神发烈怒时的景象，是神审判之时，凡属血气的都难逃脱都难逃脱　所以，不用国与国的争战、人与人的争战来毁灭全世界，而是让全世界自觉地享受自觉地享受在神刑罚的摇篮之中，而是让全世界 自觉地享受在神刑罚的摇篮之中，谁也难以逃脱，谁也难以逃脱，一个一个地过关过关。——摘自《话在肉身显现　第十八篇说话的揭示》当这段神话在我的耳边响起的时候，我突然感受到了神的威严烈怒，神的性情不容忍触犯，世界在倒塌，今天外邦不信的人都要被神刑罚被毁灭，因为这些人是属于大红龙的，是大红龙的化身，（虽然我以前也给老舅传过福音，可是他不信）神恨恶的，而我却要与他们拉拉扯扯，这不是抵挡神吗！此时我又想到了《基督与教会工人的座谈纪要》里面的同情魔鬼是严重的背叛神这篇交通，使我明白了神的心意，之所以我妈打电话一会儿说到外地，一会儿又说到这里，这是神给我摆上的功课，也是神为我开辟出路，反正我已经告诉我丈夫不到这里来了，我也不必再告诉他又到这里来了，也不必让他去了，再说为死人办的礼钱什么的都是神恨恶的，我今天是信神的，我不去，让别人去，这个源头不还是出自于我吗！还为死人随礼，尽管我因为脚烫伤不能去，但是如果我让我妈帮我随礼了，那不还是等于我的心已经随从撒但了吗！我就应该站住这个见证，不随从撒但。想到这里，我似乎里面内心里充满了力量，明白了神的心意，一定要站住这个见证。 　　第二天下午，当我正在床上看书的时候，一回头，一下子看到了在我卧室的门上挂着的小孩的睡衣，吓了我一跳。我正纳闷为啥吓了一跳的时候，仿佛一下子看到了我老舅，他似乎带着以往的微笑正看着我，这让我想起了以往曾经和老舅在一起的时候的往事。感觉老舅死了自己没去是有些说不过去，太没人情味，正当我陷入痛苦内心煎熬的时候，我突然意识到自己的情形不对了，这不是中了撒但的诡计了吗！此时我想到了这一定是撒但来借着这件事情来搅扰我了，于是，我赶忙跪到神的面前祷告：“神啊！信与不信本不是同类，本无关系，今天我信神了，我应该站在神一边，而我老舅不是信神的人，虽然他在今生是我的老舅，但是他的灵魂是属于撒但的，灵魂不分辈份。所以也不分老舅不老舅的了，我只愿与其划清界线，愿神看顾保守我的心，不被撒但搅扰，让我的心能够安静在神的面前。”祷告以后，我的心安静了些，正捉摸怎么摆脱这样的困境的时候，我突然想起了神在１６辑讲道中说过的话，我赶忙找到了这辑讲道交通：“你父母死的时候，你去不去埋呀？”“哎呀，这个不行，还得去埋，就是不戴孝，不上香，不磕头，埋还得去埋，参加葬礼还得去参加葬礼，要不自己心里头就觉得过不去，父母生了一回，你说也没有去孝顺他们，也没有去让他们太多的享受，他们一辈子受苦那么多，好像不孝顺他们，再不去埋他们，不去送最后一程，就觉得过不去。”你这个“过不去”从哪儿来的？这个思想是谁给的？是不撒但给的？是不父母给的？是不这个社会给的？是不这个人类给的？就是整个这个败坏的传统、败坏的文化给的。如果没有这个败坏的文化从始到终地教育，人就知道人是从神来的，人的生命是神给的，人的一切都是神给的，人应该感谢的是神。任何有恩于我们的人，我们应该从神领受，尤其是我们的父母，如果父母能放下，或者自己的丈夫、妻子、儿女这个能放下，那你这个人在神面前就比较刚强、比较有正义感了。是不是啊？但是让我们说每一个人能冲破这一层从社会、从这个败坏世界当中来的这个教育、思想观念、道德水准，能冲破这一层的话很不容易，能走出这一步也很不容易。有的人呢为了不受这个痛苦，或者好像是也实行不出来，就去逃避这个事实，完了不提这个事，不提这个事证明什么呢？就是你不愿意遵行神旨意，不愿意实行真理。你只要不是实行真理的，不是满足神的，那你就是背叛神的，你就是离弃神，你就是与神敌对。人里头有这些个东西存在着，有这些个思想存在，真理能进去吗？就像一个容器，它里头那脏东西已经装满了，如果你想再把干净的东西放进去，好放吗？不容易放进去，是吧。只有把那个脏东西一点一点挖出来，都给它倒出去，然后把这个容器清洁干净，才能放进新的东西。所以说认识自己特别重要，你们别把这个事忽略了。无论何时何地，在什么环境下，我们都能认识自己，都能挖掘、解剖自己，都能把这个事当成第一重要的事去对待，那我们肯定会有收获，肯定会在认识自己这个事上逐步地进深，在进深的同时呢我们也会实行真理，越来越有真理，越来越有神话的实际作我们的生命。但是你如果在认识自己这个事上没有一点进入，说你实行真理那也是假的。因为有很多表面的现象蒙蔽着你，你觉得自己的行为好了，觉得自己比以前正常了，也觉得自己比以前温柔了，比以前会体贴人了，比以前会包容人了，比以前会忍耐别人了，会宽恕别人了，你就认为自己已经是一个很好的、完美的、标准的、正常的人，是不是这样？但是在神那儿看，离神的要求标准还很远。这就是我们还不明白哪些时候是我们真正在实行真理了，哪些时候是我们根本没有在实行真理，只是外表的行为有点改变。或者是现在很多人呢就认为自己教会生活也很正常，跟弟兄姊妹呢在一起相处呢也能彼此包容，还相处得特别融洽，跟什么人都能来往上，也不打仗、也不拌嘴，而且呢什么事都能忍耐，都能正确对待，跟弟兄姊妹相处很和气，灵生活也特别正常，对神话读的时候也特别认真，心里头有敬畏神的心，但是呢就是很多事的观点出现的时候就与神敌对，就与神相违背。所以说，我们需要在认识自己的方方面面这些事上寻求真理，寻求更深地认识自己。这么一交通，你们是不觉得认识自己这个挺重要的？（是）你看举这个孝顺父母这个例子，这都是每一个人都要面临的一个很重大的一个事，所以说这个事你要认识到了，你要能放下了，你要能从这个谜团里头、能从这个传统的思想观念里头转出来，那你说心里头得挣扎多长时间哪？得需要有多少真理装备、得需要经历多少事才能挣扎出来，才能按着神所说的“爱神所爱，恨神所恨”去实行呢？这个得有过程。也可能需要神给我们环境让我们操练，让我们看清他们那些人本来面目、真实面目，看清每一个人真实面目，也可能让神显明我们这人这方面真是有软弱，真是有败坏，真是这个思想里头有抵挡神的东西，有与神不相合的东西。得需要神这样作。但是呢在神没作之前，或者我们自己根本对这个事没有任何意识的情况下，我们得有这个准备，认识人里头的毒素，认识人里头的从教育、从学校、从社会得来的东西。你看，还有一个，刚才讲的是关于对父母怎么对待，这个是不是个人生大事？（是）是不是每一个人生活当中必须面临的一个大事？（是）是啊，这是一个重大的事怎么对待父母。” 　　看完这段交通，我似乎一下子释放出来了，原来是我里面有撒但毒素，正是因为有这个撒但毒素，所以撒但才来搅扰我，使我痛苦，原来我或者我没让我的家人去参加老舅的葬礼，这只是我外表的做法，而我内心里面根深蒂固的传统的思想里面的东西并没有除去，而是真真切切的存在着，而神的话如同光一样一下子把这里面的谜团打开了，穿透了迷雾，让我从迷雾中看到了光明，认识到了几千年来撒但毒素对人的苦害。明白了真理，能用正确的观点来看待这件事情。从中解脱出来。晚上的时候我突然想起了这段神话：“你为洁净我加给我许多的环境、试炼、痛苦，让我在这些痛苦中看见你的手，看见你的作为"摘自《跟随羔羊唱新歌·在痛苦熬炼中看见了神的手》当我想起这段话以后，感受到了神的大爱，记得以前弟兄交通过，你的家人都是神的杰作，是啊！借着神摆上的我的老舅，让我认识到了撒但的苦害，看到了人活在撒但权下的凄惨的一生，死了以后还要下地狱，认识到了人活在这个世界上，若是不信神人就被大红龙残害，被它所释放的各种毒素侵蚀，活得人不人鬼不鬼的。这就是生活在大红龙权下的人们被撒但败坏过以后的现况。正如神话所说：“或许有些人对过去所经历的一切只是稀里糊涂，从来不知道什么是天意，也从来不关心什么是天意，只是像动物一样浑浑噩噩地活着，活到哪天算哪天，不关心什么是人的命运，不关心人为什么活着、人当怎样活着，这些人活到老对人的命运都没有任何的感悟，到死之前也不清楚人生是怎么回事，这类人可说是没灵的死人，是属畜类的。”——摘自《基督的最新说话第七篇标准稿　》想起这段话让我感受到了大红龙的可憎可恨，它是人类痛苦的总根源。大红龙让我们从小就接受无神论教育，接受它的毒素的灌输，至使生活在大红龙权下的每一个人都没有真正的人生观，一生忙忙碌碌，最终还是空空的来空空的去，而且因着抵挡神最终落入神的烈怒之中，如同畜类一样白白来到世界上一回…… 　想到了这些，我的内心充满了对神的感谢和赞美，感谢神今天预定了我，感谢神的拯救，感谢神话的临到，感谢神让我今天明白了神的话就是实际。让我从迷雾中走出来，看到了人生的曙光……

李真你好： 谢谢你的回贴，谢谢你帮我找的这段交通，使我认识到自己在认识自己上面的浮皮潦草，不愿意进深的偏差。还有就是对神给我开辟的出路，对神的爱没有认识，若不是这次把这件事情提起，借着姊妹的提醒，我真的意识不到神在背后为我作了那么多。比方我哥家的儿子想来找我，结果那天他喝酒喝醉了，第二天就没有想找我的心了等等。如今回忆起以往，感觉自己以往真的好傻，就我姐姐家的女儿结婚的头一天下午，我知道不去是神的心意，可是就是那么熬，那么难受都不知道起来再祷告祷告神，也不吃喝神话，就干熬着，结果弄得那一个下午连起床的劲都没有。姐姐家的女儿结婚以后，过年后我们约定好去姐姐家，可是，那天姐姐似乎故意躲开了，说是去同学那里了同学家的母亲过生日，快过中午的时候才回来，回来的时候我都已经把她们的饭给做好了，听妈妈早上的时候说，你姐早上不知道怎么的了，舌头突然不好使了，赶忙到医院去看，后来没什么问题又回来了，我不知道她是不是因为想和我说什么造成的，不过那天她对我的态度还可以，从那以后，我和姐姐之间的距离越来越远了，甚至她有什么话直接就和我丈夫说都不和我说。信与不信本不是同类，在这件事情上，我知道神是在洁净我的情感这方面，从这件事情上也看到人与人之间没有真正的情，以前姐姐有困难，我都很愿意帮助，可是经历这些事情以后，姐姐她们把我以前对她们的好几乎忘得一干二净……现在反倒轻松了，不用总是活在人情里面了。 还有脚烫伤这件事情，我确实还是没有在本性上摆脱情感的困扰，本性里面很多悖逆还没有挖掘出来。在这件事情上我也看到了人的本性真的是太难动摇了，正如神话诗歌中所说到的 104　背叛神的危险后果1　那些被撒但败坏过的灵魂都掌握在撒但的权下，只有相信相信基督的人被分别出来，从撒但的阵营里拯救出来带到了今天的国度中，这些人不再活在撒但权势下，这些人不再活在撒但的权势下。 2　虽然这样，人的本性还是在人的肉体中扎根，虽然你们的灵魂已被拯救出来，但你们的本性仍是旧貌，你们背叛神背叛神的可能仍是百分之百，所以神的作工如此长久，就因为你们的本性太不可动摇了。 3　你们在尽本分中尽力吃苦，但不可否认的一个事实就是：你们每个人都有可能背叛神重新回到撒但的权下，回到撒但的阵营里恢复旧的生活，那时的你们就不可能像现在这样有点人味、有点人样了，严重的会灭亡，更会万劫不复，永世不得超生而受重刑的。 摘自《话在肉身显现·一个很严重的问题——背叛（二）》 我愿意往上够，谢谢李真姊妹的提醒，当你发现我的问题的时候愿你多多的提出，有些讲道交通我都不知道啥时候的，太谢谢你了。能得到这及时的供应是神的恩待，谢谢你。

你好： 看到弟兄姊妹们交通得都挺有路的，神厌恶这些婚丧嫁娶里面的一些仪式婚宴或嫁妆一类的，这是我们该遵行的道。去年我姐姐的女儿出嫁，姐姐和妈妈她们住在一起，算是和我来往比较近的人，而且我们家就我们姐俩，姐姐大办宴席，在她女儿结婚前十天左右周围的在外几千里地的人都回来了，我在这件事情上也祷告寻求神，当时有一个存心，就是，参加这样的宴席也没事儿吧，是不是在这个时候可以和亲戚们联系下，看谁人性好给他们传传福音，如果是为着这个目的去那我就是属于体贴神的心意了，不属于得罪神了。可是经过几天祷告以后，感觉神并没有让我去传福音的意思，反而是让我站住见证，不中撒但的诡计，于是在那段时间，尽管我姐姐家热闹非凡，车水马龙，我还是靠着神挺过来了，从她开始操办女儿婚礼开始一直到结婚后，我都没有到场，在此期间我哥哥家的孩子好几次要到我家来找我，可是都是因为种种原因错过了，所以也就一直没来找成，从中看到神的保守，我三叔和我妈说，这块就姐俩，这咋的连姐姐家办事都不到场呢，这姐妹有仇咋的（后来听我母亲说的）就在我姐姐的女儿结婚的头一天下午，我的内心开始了激烈的争战，是去呢还是不去呢，不去的话也许以后我就再也无法和这些亲戚来往了，妈妈会怎么看，姐姐会怎么对我，我以后可能就会孤家寡人了，那天我一直在煎熬中，整个下午我都没有动弹，一个人陷在床上，好像浑身上下一点儿力气都没有，正如神话所说：“每一次实行真理，每一次实行爱神，都是一场大的争战，似乎人的肉体平安无事，其实人的内心深处有一场生死战，经过一场激烈的争战，思前想后最后才分胜负，真是哭笑不得。因为人里面有许多存心不对，或神作许多工与你的观念不相合，所以说在人实行真理的时候，背后都有一场大争战，当人实行这一真理之后，背后不知流了多少伤心的泪，最后横下一条心来满足神。”感谢神最后还是靠着神从中挣扎出来，横下一条心满足神！爱怎样怎样吧！后来结婚那天，没想到就在我家小区的楼下的一个大酒店操办的，这可难倒了我，这个办酒宴的地点儿离我家如此近，这些亲戚若是来的话，随时都能拥到我家的楼上，我该怎么办？没有别的办法，因为我已经横下心来了，这次一定要满足神，感谢神，那天没有一个亲戚来找我，（后来听我母亲说其实我三叔他们想上来找我了，可是不知道什么原因错过了，从中看到了神的保守），后来我丈夫给我打电话，让我马上下楼参加婚礼，我说我一会儿就到，你们先忙吧。然后我就把电话线拔掉了，把门反锁上了，这样谁也进不来了，打电话也打不进来了。自己一个人清心的渡过来了。 后来有一次我看到了姐姐的小姑子的照片，好多年没有见她了，如今她在大城市，生活殷实，有自己的买卖，他丈夫看上去对她也很好，而且她小姑人也漂亮，多年过去了没看到有什么见老的迹象，反而更加有风韵了，那天我看到了姐姐拍的她家一家三口来参加婚礼其乐融融的照片，（婚礼前10几天就到场了）心里感觉自己在世上活得太孤单太苦，难受了好一会儿，心里想这只是看看照片就有这么大的反应，就把我贪恋世界的心显明得淋漓尽致，这要是当时在现场自己说不上会什么样呢，若是我当时就随从己的意思，满足肉体，那现在说不上我早已经被周围的人事物左右，说不上连信神的心也动摇了呢，从中看到自己没有参加那场婚礼是神对我的极大的保守。后来我看自己的情形实在是不好，赶紧来到神的面前祷告，祷告后想起了这段神话”那些生活在神话之外，逃脱试炼之苦的人，不都在世界中飘荡吗？犹如秋后的落叶到处飘零。你真能因躲开神的刑罚而获得那世界上的一丝欣慰的笑吗？你真能用你暂时的享受来掩盖你心中不可掩饰的空虚吗？世界真是你的安息之所吗？”得到了这个开启，我的内心释放了很多，知道了外邦人的命运，这一切都是暂时的，只有信神有依靠啊才有意义，追求这些外在的没有什么意义，重要的是得到神的救恩。我原本以为这次姐姐女儿的婚礼自己没去，以后遇到亲戚他们都会冷眼看我，有一次我去超市正好碰到了我表姐，反而表姐对我非常热情，当时我很纳闷，表姐是最爱挑人毛刺的一个人了，她怎么会对我这么热情呢，后来想到那天姐姐的女儿结婚那么多人根本就没有人在意我，去与不去别人都不太在意，因为会场太大，她们也不知道你去没去，反而是自己多虑了。 关于你说的儿子的媳妇的妈是信迷信的，还要搞一些迷信活动，我觉得这个对我们的试探太大了，若是我们去参加，那撒但他们的这些鬼把戏必然要临到我们，特别你是这孩子的妈，那就有更多的理由找到你让你配合，你怎么办，不配合那么多双眼睛看着你，别人会议论你，会攻击你，会强迫你去做，配合吧就是得罪神，你真有这个把握胜过去吗。若是没有圣灵的作工和维护谁又能站住见证呢，那作为一个信神的人站不住见证会被撒但耻笑当玩物。弟兄讲道说过若想蒙拯救要达到两方面，一方面是有足够的善行，一方面是要有见证。所以，这个事情临到愿你还是多多祷告神，求神加给你聪明智慧，加给你信心能够背叛肉体，得神撒但走出来。

这福音片段真好，讲得有理有据，清楚透亮，以后有这样的片段愿多粘贴下