转折点

弟兄姊妹谢谢你们的帮助，按着你们说的youtube后面加个my的方法我下载了几个，但是继续下载时就出现了视频有画面没有声音的那种，不是出现下载的提示，也下载不了。后面加个pp这个方法我也试了，下载不了，没有出面下载的提示。不知道怎么回事，希望弟兄姊妹给帮助交通一下。有好的方法再给推荐几个。我这里的网络一直不好，我之前用的联通，不好用了我又换成了电信，现在也不好用了，开始用电信网络挺好的，但现在好多时候都上不了网，不知道你们用的什么网络，可否说一下。

弟兄姊妹你们好，我们这里的网络特别不好很多时候都上不了，最近下载软件也用不了，想问问谁有好点的翻墙软件推荐一下。之前是在youtube里前面加个SS来下载也可以，但现在这个不能用了。现在接近一年的视频都看不了，网好多时候也连不上，有合适的翻墙软件也推荐一下，谢谢了！急需！

弟兄姊妹你们好！ 我最近活在一种情形里，借着祷告能认识到问题表面，但实质的东西我自己看不透也没有更深的认识，同时也没有实行进入的路途，所以我想在此寻求一下，希望有经历的弟兄姊妹能帮助我给我交通一下。我与一个姊妹之前一直接触，但我每次不管是交通还是做什么事都总想做在人面前，希望能得到人的高看，赞赏，有时聚会交通时心里没有意识想交通让她高看，但在交通的过程中心里就有一种想让人高看的存心与心思。比如有时聚会交通后心里会想：我交通这个事姊妹会不会认为我有实际进入了呢？会不会认为我有悔改变化了呢？我交通的是自己的亲身经历总不会说我不追求真理了吧！甚至有时做自己的私事也会想：我做这个事姊妹咋看呢？会不会说我又不追求真理呢？等等这些表现流露。这些天也在祷告反省自己这些表现，就看见以前在教会尽本分好多时候也是注重做在人的面前而不注重做在神面前，让神称许喜悦，看到自己所走的路还是不对，但这方面实行的路途我不怎么明白，看到神话说：“那什么叫性情变化？人首先得明白什么，才能有性情变化的基础？首先得明白人的性情是什么。发生一个事，你里面有存心，这个存心出来的时候是什么支配的？首先肯定不是你的性格支配的，也不是家庭背景支配的，更不是第三者支配的，你自己的存心肯定是你自己的性情支配的，那你就先省察这是哪方面性情，狂妄？邪恶？凶恶？刚硬？首先了解这是什么性情，了解完性情之后，再省察这方面性情导致哪方面的情形。好比说诡诈，人耍诡诈里面是怎么流露的？为什么会流露这样的性情？这个性情的根源是什么？出于个人利益，这个事跟个人利益有碰撞了，不想放弃利益，所以就玩诡诈，流露了诡诈的性情。这个问题怎么解决？首先得放弃利益。利益不好放弃，人的利是人的命，放弃利益就等于舍弃性命，那怎么办？就得学会放弃、背叛、受苦、忍痛割爱。当你忍痛割爱放弃了一点之后，你就觉着轻松点了，你可以自由释放一点了，这样你就得胜了。”摘自《基督的座谈纪要·认识性情是性情变化的基础》看了这段神话有点路途，看到自己处处还是受地位脸面这方面的辖制与捆绑，也想去背叛和放弃，根据神这方面话实行，但在实行方面的细节上没有更多的进入与认识，前段时间经历一些利益上的事，比如钱财方面，根据神这方面话去实行背叛，感觉有路，有时心里明显有带有存心的话也能借着祷告去背叛，但是涉及到这方面性情不是物质的东西，比如脸面，地位之心，虚荣这些我就不知道该怎么实行了，感觉很抽象，我感觉自己的领受有问题，素质差，这方面真理不会实行，不会经历，临到事受这个本性支配就那样去想，有时交通的时候没有那种想法，在交通的过程中那个心思意念出来了或者是交通完了这种心里意念出来了，有时就受辖制了，就想我存心不对那我就不交通了，但借着祷告感觉好像也不合适，那就像守规条一样，因为聚会要交通自己的真实经历，但我常常又活在这种情形里受这个本性支配，这些天也反省认识，但还是没有什么更深的领受与路途，希望弟兄姊妹给我交通一下。谢谢！

你好，谢谢你的提醒，这是我的缺少表达能力不行，我自己看的时候也发现有这么回事，哪些话该打标点有时弄不清楚。我愿意接受，在以后的帖子中去进入。有什么不足的还请多多提醒。

不堪一击你好。当我读到神的这篇话语时心里也很是难受，感觉神所揭示的就是我当初在尽本分时的真实情形所走的就是地道的敌基督道路。因为今天我信神失败就是从这里开始的。记得以前刚开始信神时因为有一两个姊妹和我的肉体的关系好，所以有时她们给什么我都接了过来，我当时就从神领受认为是神的爱，那时信神时间短也不认识自己，也没有原则。最后到教会尽本分了这方面的撒但本性被显明的很彻底。在教会当带领的时候对这方面也没有认识，心里还认为自己即使尽这个本分也不会去贪的，因为觉得的是神的恩待与高抬。其实是那时不会认识，不是没有流露。 2014年在尽讲道员的本分短短半年时间，我就活在这个试探中，自己还认为尽本分有忠心。直到因着这方面严重触犯神性情作出恶被开除借着神一点点开启反省才对自己的这些流露的实质与所带来的后果有点认识。在8月份的时候那时一个教会有个新人姊妹A（现在是按邪灵清除了不能叫姊妹了），从我第一次接触她时，她对我就有种特殊的好而且我从心里感觉到的是很不平安踏实。第二次见她就要给我买双鞋子，当时从心里借着祷告分辨是来自撒但的试探当面也拒绝了，心里还是想要因为我穿的那双鞋子坏了也不能穿，穿起来打脚。过后去因为工作的事去找她她就把鞋子给我买好了，还买了件衣服与一条裤子，当时临到这个事的时候我表面拒绝，但还是没有胜过这个试探还是收了。心里还给自己找了一个冠冕堂皇的理由认为自己撇家舍业感谢神从神的爱领受。就在这样的本性思想支配下接受了这个特殊待遇。有一次我去她家她给了我一套刚买的睡衣，她给了我一套比较好的，我当时就拿了一套一般的对她说把这两套给其它需要的姊妹，她就不愿意。当时我还问她为什么不把好的给弟兄姊妹。她没有说什么只是笑了一下。随后她还给我买了一些衣物，她说从神领受是神的爱。这样的话把我说蒙了。心想是呀，我出来也没有金济条件去买衣服穿，就从神领受吧。但每次这样想的时候心里觉得很不平安，不踏实，也多次到神面前去祷告寻求这方面神的心意。有一次她给了我一袋刚买好的衣服之类的东西，我当时是接受了。但我不敢穿心里说不出的有一种害怕担心，心里很不踏实，也不知道为什么。就在神面前祷告把自己的真实想法跟神说，我向神说：“全能神呀我今天接了这个姊妹的东西我从心里很不踏实不知道为什么，我该怎么做合神心意呢？是直接转到小区吗？心里还想的是今天施舍帮助弟兄姊妹这是合乎原则的（当时把自己当成追求真理的人），我从心里也想要这些衣物，但是我心里很不平安，觉得不合神心意，求神开启我，让我明白，觉得交到小区的话姊妹她们还是会把东西转给我，从心里又不想交了。神啦我该怎么做呢？求你开启光照我。感谢神，像这个姊妹为什么对我这么好？我也不知道为什么？她的好让我心里很不舒服，求神来显明这一切。”祷告后揣摩揣摩想到上次她第一次给我买衣服的时候给小区带领去信交通了这个事，姊妹回信给我交通要敬畏神远离恶这方面。最后想到这方面，心想，对呀今天这个事临到了神要的是我的态度，虽然心里有贪婪，但我想背叛，不愿意去贪享这个东西，我该实行真理敬畏神远离恶，不管带领给不给我我愿意从神领受，给我不给我都是神的公义我都顺服。但这个事临到神要看我的态度。感谢神开启让我明白点神的心意，于是我第二天就把一袋东西转到小区了。虽然表面我这样做了，但我的私心还是留了一样自己最需要的。（还是受贪婪自私的本性辖制没有完全实行出来，有这样的掺杂）。虽然这个事过了但我没有真实学到功课，对自己的本性实质没有认识，对这个人也没有分辨，是神的显明让我知道她为什么对我那么好。有一天我去找她有事她自己就把里面对我的想法都说了出来。结果一开始第一次见面她说她对我有种亲切感，看到神的话偏谬领受把我当成了“基督”来对待成了她心中的偶像，还给她家弟兄也这么说，导致弟兄还在教会去说。这些事我一直不知道是神借着显明出来的。当我听到这些话的时候我心里很害怕，觉得自己触犯神的性情犯了死罪，当时也给她交通我们是人不是神，结合神说的我们是败坏人类根本不配见神，结合神话《败坏的人不代表神》跟她交通，结合神的新说话与自己的败坏流露这些一正一反交通认识神的圣洁公义与权柄来交通扭转，当时心里就想的是不是她不明白道成肉身的意义与道成肉实质才会有这种想法这种误解。因为我以前刚信神的时候见到一个姊妹心里也有这种想法过后通告祷告吃喝神话就一点点扭转了。所以从心里想去帮助她扭转这种想法。因着这个事的发生，我那段时间心里害怕，总感觉自己为什么会让人把我当成神来对待，这是死罪呀，是触犯神性情亵渎神的，心里对神很亏欠，感觉自己尽本分没有正面的果效不说还成了敌基督。心里不安，甚至还想这个姊妹有时特别注重超然包括她有这种想法还说什么是神启示她的，当我一听这话就感受是出于邪灵的不是圣灵作工。心里就想是不是我也是邪灵所以鱼找鱼虾找虾她就找我？最后也把这个事给小区带领交通了。因着自己走的路不对所以对这个事心里一直没认识到自己的本性实质的问题，过后我有时还去找那个人帮助她扭转，过后带领对付我说我没有敬畏神的心明明知道她心里对我有那种想法还敢往她家去。听到这话后我心里刚硬不接受觉得我心里没有那种法，从没有想让人把我当神对待这个念想想都不敢想，怎么能怪我呢？在10月份时有天去找她有点事，她还说给我买辆电瓶车方便尽本分，我听后当时就拒绝了，但也陪她去买了。当在回去的路上，神的话临到了我，神话说：“不追求上进的人总愿意别人也跟自己一样消极、懒惰，不行真理的人就嫉妒那些行真理的人，不行真理的人总想迷惑那些糊涂没分辨的人。这些人释放的东西能够使你堕落、下滑、光景不正常、里面黑暗，使你远离神，使你宝爱肉体、迁就自己。不喜爱真理、总是应付神的人没有自知之明，这样的人的性情引诱人犯罪，引诱人抵挡神。他不行真理也不让别人行真理，他宝爱罪，不恨恶自己，他不认识自己也拦阻别人认识自己，拦阻别人渴慕真理。受他迷惑的人看不见光明，落在黑暗之中，不认识自己，对真理模糊，离神越来越远。”摘自《话在肉身显现.对不行真理之人的警告》当神的话开启我的时候我心里还有疑问怀疑，心想这个姊妹领受也挺纯正，也有热心尽本分花费难道不是追求真理的人？神开启我这个话是什么意思呢？因为当时不认识自己总觉得自己心里没有那种想法不能怪我，根本没有认识自己本性。直到被撤换开除。借着祷告反省看到神的话说：“人如果有这样的流露，那确定无疑就是败坏性情的爆发，就是人的狂妄、人的野心在作祟，是地地道道的魔鬼、撒但想迷惑人、引诱人背叛神的恶毒存心的暴露。在神那儿会怎么看待这样的言语流露呢？神会说你想与神争夺地位，你想冒充神，想取代神。你模仿神的说话语气，存心就是想取代神在人心中的地位，霸占本应属于神的人类，这是地地道道的撒但，是天使长的后裔所做的，是天理难容的！在你们中间有没有人曾经以一种方式模仿神说一些话，存心误导人、迷惑人，让人感觉似乎他说话、做事带有神的权柄与威力，让人感觉似乎他的实质与身份与众不同，甚至让人感觉他的说话语气与神有相似之处？你们曾经做过这样的事没有？曾经说话模仿神的语气，带着所谓的代表神性情的手势，带着所谓的威力，所谓的权柄，这些表现是不是你们大多数人常常做的或打算要做的事？现在当你们真正看到、见识到、认识了造物主权柄的时候，再回想当初你们所做的、所流露的，是否感觉恶心呢？是否认识到你们的卑鄙无耻呢？解剖这类人的性情与这类人的实质，能不能说他们是可咒可诅的地狱之子呢？能不能说凡是做这样事的人都是在自取其辱呢？你们认识到这个性质的严重性了吗？严重到什么程度呢？人这样做的存心就是想模仿神，想自己当神，想让人把他当神来拜，想取缔神在人心中的地位，想赶走在人中间作工的神，从而达到他控制人、吞吃人、占有人的目的。在人的潜意识里都有这样的欲望与野心，人人都活在这个撒但败坏的实质里，都活在与神敌对、背叛神、想成为神这样的撒但本性里。交通了关于神的权柄这方面的话题，你们还有没有欲望野心想冒充神、想模仿神呢？还有没有想当神的欲望呢？还有没有成神的欲望呢？神的权柄不是人能模仿得来的，神的身份与地位不是人能冒充得来的。你虽能模仿神的说话口气，但你模仿不了神的实质；你虽能站在神的地位上冒充神，但你永远做不了神要作的事，永远不可能主宰万物、掌管万物。在神的眼中，你永远都只是一个小小的受造之物，无论你的能耐与本领有多大，无论你具备多少恩赐，然而你的一切都在造物主的权下。即便你能说几句狠话，也不能说明你有造物主的实质，也不能代表你有造物主的权柄。神的权柄与能力是神自己的实质，不是学来的，不是外界加给的，是神自己原有的实质。所以造物主与受造之物的关系是永远都不可能改变的。作为受造中的一员，人一定要守住自己的本位，老老实实做人，本本分分守住造物主给你的托付，别做越格的事，别做自己“能力范围”以外的事，别做让神厌憎的事，不要追求做伟人、超人、高大的人，也不要追求成为神，这些都是人不应该有的“愿望”。追求做伟人、超人是荒唐的事，追求成为神更是可耻的事，是令人作呕、令人唾弃的事，而成为一个真正的受造之物，这才是难能可贵的，才是受造之物最当持守的，是所有的人都当追求的唯一目标。”摘自《独一无二的神自己　一 神的权柄 （一）》看到这方面的神话后心里受审判刑罚，觉得自己真是该死，神借着显明了她的存心与目的但我却没有敬畏神的心远离这个人相反还在与她接触凭着所谓的爱心帮助她，从神话看到自己只所以这样做就是在贪享地位之福就是想享受这种被人高看的感觉，虽然心里没有这种想法但是神话说了每个人都有这样的野心与本性我也不例外，借着开除才对自己这个本性实质有了一点真实的反省与认识。以前有清开组的弟兄姊妹找过我了解我被开除的情况，我当时从心里不愿意提这个事也很受辖制，因为弟兄交通说过这种就该开除是恶人，因为每次提到这事心里有一种对神的亏欠与伤痛，觉得这是我信神最大的耻辱与失败，也觉得是对神的亵渎，所以不愿意提这个事。但今天想把自己做的这种见不得人的事交通出来让弟兄姊妹能借着自己的失败经历看清楚贪享地位之福带来的后果与实质。自己从没想过让人把自己当神来对待但今天因着自己的本性狂妄自大，目中无神所以做出这种触犯神性情的事，全是自己的本性支配做出来的，如果我真有敬畏神的心当神显明她不是喜爱真理的人有不正当的存心目的时就应该远离，但我为了贪享地位之福不愿意背叛，甚至还为自己的野心欲望找各种借口，看到自己真是不知羞耻。当今天看到神的新说话《第七十五篇　解决败坏性情得有具体的实行路途》又想到自己这些流露心里很是难受，看到自己这些年一直都在走着这样的道路，但自己就麻木痴呆也从不接受神对我这方面的审判刑罚所以今天失败了，虽然被开除了但当这方面明白认识自己后从心里就觉得自己被开除是神对我的保守，更是神的公义。如果不借着这样的方式开除审判刑罚我我永远肯定不会在这方面认识自己走的是什么道路还会凭着自己的观念想象认为自己是追求真理的人，凭观念想像以自己撇家舍业跟神搞着交易，以前总是喊着口号别走敌基督道路。但什么是敌基督道路，敌基督道路有什么表现？走敌基督道路的实质是什么？后果是什么？这些实际的问题都不知道。因为明白是字句道理所以对自己的所作所为不认识。所以现在通过吃喝神话才明白以前走的就是贪享地位之福的敌基督道路。所享受就是就神话所揭示的“特殊待遇”。 像你今天临到的这个事，我比较阿门小卑的交通。我也在此交通点自己对这方面的看法与认识供你参考。如果你今天在教会尽本分，自己有收入我们可以不要弟兄姊妹给的东西，因为神祝福我们的有这样的条件供自己的生活，如果我们接受了就显明我们的贪婪。但如果今天我们尽着本分没有这样的条件弟兄姊妹凭着爱心施舍给我们一点自己种的菜（是帮助每个弟兄姊妹不是搞特殊凭情感给哪一个人）我们可以从神领受，这里我们得看施舍的这个弟兄姊妹是不是真心信神追求真理的，像也有这样的情况有些人性不好的比较诡诈的人施舍的东西最好不要接，因为这是来自撒但的试探，接受了她背后还要论断还要栽脏，所以这些事我们还是要借着祷告寻求怎样做的合适就怎样做也没有规条。

简单你好！ 我交通一点自己对这方面的经历认识供你参考。前段时间因着神的高抬我和一个姊妹共同配合着一个本分。在配合中也因着自己的情形不好，所以进度不是很好，她在三四天就完成了，而我却没有完成，当时心里受辖制害怕因着自己这方面没有完成耽误进度，所以在这过程中就有点应付糊弄，虽然也有意识心里觉得不合神心意是应付糊弄也去扭转自己的情形借着祷告把心安静下来好好配合。但又不知不觉活在另一种情形里，心想她为什么那么快呢？肯定在看的时候她应付糊弄吧！心里一个劲猜疑。甚至心里的埋怨也出来了，自己都不知道是怎么回事为什么做同样多的事我就落在后面了？难道是我配合的有问题吗？心想上次配合的时候我提前先配合完而她好几天都没有配合完我还主动帮她，但她为什么就不为了维护神家利益来主动帮帮我呢？太自私了。（因为我提出让她帮着我再做几道，她说她想好好灵休一下，这之前也帮我做了三道）因着这样，我就认为她自私。因着自己里面的情形不对了心安静不下来，所以来到神面前祷告寻求反省自己这样的要求合适吗？合神心意吗？借着祷告看到自己太没有理智了，当别人不愿顺从自己时，里面的撒但本性就出来了，也从中不能正确对待别人，更甚的是心里一个劲讲理觉得自己帮了她她就得还报我，神开启让我认识到自己里面有种交易的撒但本性。揣摩揣摩今天我帮她是为了什么？难道就是为了让别人对我感谢？对我感恩待德？回想当时看她没有完成时心里第一个想法和你是一模一样的，觉得她太慢了，配合的原则说的那么清楚咋就领受不了呢？觉得她没有负担，从心里就觉得自己领受素质不错，所以狂妄自大的本性出来就特别高看自己瞧不起别人。但最后是神的话带领让我明白神的心意从而放下自己愿意去帮助她。神话说：“临到这些事多祷告。人一祷告，这里面有敬畏神的心，不乱做，就能同心合意，圣灵作工人就能同心合意。你看主耶稣的话怎么说的？（“若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。”（太18：19））还有一句呢？（“因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（太18：20））这里有个什么问题呀？（同心合意。）（不能单干。）不能单干。拉出去单干去了，另立炉灶了，这不行，是吧。“不能单干”指什么呀？用信神的语言说指什么呀？（和谐配搭。）和谐配搭，同心合意，有共同的目标，土话叫“拧成一股绳”。怎么能拧成一股绳呢？就是得同心合意，圣灵就作工，圣灵就这么作工。你四分五裂圣灵作吗？谁也不负责任，都当甩手掌柜，谁也不想担责任，谁也不想出力，谁也不想出头，谁也不想受苦，谁都不想负责任，圣灵还会作工吗？（不会。）为什么不会啊？人在错误的情形里圣灵离弃了，都不同在了，还作工呢？神厌憎了。神厌憎，神就向人掩面了，扭脸了，圣灵就隐藏了，不作了，“你爱怎么做怎么做吧”，把你撂那儿，你不就完了吗？什么也做不成！外邦人为什么做这事那么难呢？不就各揣心腹事吗？各揣心腹事，什么事他也办不成，办什么事都那么费劲，一个很简单的事就那么费劲，活在撒但权下。你们如果也像他们那么做呢？跟他们有什么区别呀？（没有区别。）就没什么区别了。撒但掌权了，撒但的那个本性实质掌权了，在人中间作主导了，圣灵就不作了，就把你交给撒但；交给撒但，人中间就纷争、嫉妒，丑相都出来了。一有这些现象，你就发现什么事了呢？这就是什么现象啊？一有这些事，这就预示着什么呀？没圣灵作工了，圣灵离弃了，神不作了。神不作，你说人仅有那点东西能派上用场吗？神就把你原有的都夺走了，你那点小脑瓜根本就白搭，没用！你看人所有的灵感哪，智慧呀，聪明啊，看见哪，开启呀，人所认为的有个什么事有点清醒了，或者是有那么点路途了，这都从哪儿来的啊？（从神来的。）哎，从神来的。所以你们无论尽本分是人多还是人少，无论什么情况，不管到什么时候，别忘了这一条——同心合意。同心合意，活在这样的情形里就有圣灵作工。”摘自《基督与教会带领工人座谈纪要.第七十一篇　寻求真理顺服神才能解决败坏性情》当时也就看了这方面的神话，神借着这段话让我明白神的心意，看到我们今天要想配合完成托付凭一个人是远远不行的，必须要借着依靠神达到同心合意这样才能获得圣灵作工使本分所达到的果效更好。当时我也想今天神高抬我给我效力的机会，那我该怎样把这个力效到点上，达到能满足神呢？在神的话中有了实行的路就是与姊妹同心合意来配合，即使我们都有不足但也应敞开交通，目的是为了达到更好的果效维护神的作工，而不是搞独来独往。虽然当时见到姊妹时我也流露了血气就是你心里所想的去指责对方认为她自私，但在心里借着祷告实际地去配合圣灵也带领从心里能放下自己对别人的成见，存着维护神工作的心去接受别人提的建议，同时自己也实行做诚实人把对姊妹的成见交通出来，这样我们都看见神的祝福，都互相认识自己，这样实行后心里很踏实平安，看到神作工实实际际，就借着我们互相配合本分的过程中流露败坏，又带领我们让我们互相认识自己最后能因着明白神的心意从而放下自己背叛自己达到能合谐配搭使本分能配合的更好，就这一个目标。当这样实行后，慢慢借着配合也看到对方身上的长处是自己没有的，从中也明白神的心意借着别人的长处来补足自己的短处，这是神的爱与成全。从这个事上看到神今天借着尽本分摆上环境让我们学的功课太多了，事实临到看我们能否公平对待人，能否为了维护神家利益从而达到合谐配搭，看我们有无包容忍耐，能否为了维护神的工作使本分达到更好的果效从而去放下自己的存心，私心，也是检验我们是否追求真理实行真理等等。有太多的功课可学了。感谢神，我现在明白的不多，在神的带领下只在这个事上有一点经历上的认识，但也还不是我的实际与完全的活出，只是神恩待让我有了一点认识与实行的路途。希望能对你有些造就与益处。把果效归给全能神！

辞旧迎新你好！ 前面弟兄姊妹交通的也都挺有路途的，我也交通点自己的领受与认识供你参考。像你这种情形与流露我也有，前段时间因着自己一个人配合一方面本分（刚开始是自己一个人在配合，最后才是和一个姊妹一起配合的）当每次神恩待把本分完成后在配合中看到神的作为与带领从心里感谢神，但随着有点果效得到肯定时自己狂妄自大的撒但本性随着这样的背景也流露出来了，就觉得自己不错，很是欣赏自己，心想还是有圣灵作工的如果没有圣灵作工就不会达到果效，同时还在心里猜想神是不是宽容饶恕了我的过犯与恶行从而给我这个效力的机会？自己还能不能借着效这样的力回到教会呢？等等这些掺杂。当意识到有这些存心时心里也恨自己为什么今天被开除了还不能真实悔改？为什么连效力都想与神搞交易？都没有忠心？在神面前祷告都感觉这些存心在神面前站立不住，感觉没那脸面向神祷告一样。在神的带领下借着吃喝神话《第六十篇　生命进入最关键得从尽本分入手》找到点实行的路途。虽然有这些败坏流露与存心但还得借着与神配合在神前立下心志，愿意把自己所尽的本分带到神的面前接受神的鉴察，虽然有存心但本分临到了还得去配合，还得尽上所能来满足神从而尽上自己的本分。在配合中一点点认识自己反省自己不对的存心与掺杂从而去背叛自己凭神话活着。当这样祷告后，借着配合神一点点把我自己的真实身量显明出来了，看到自己能配合一点或者能达到一点果效也好那真不是我自己的身量啊！当配合完时回过头来想想从中看到自己其实真的什么真理都没有，好多时候当消极软弱活在难处中没有路途时都是神在暗中带领走过来，开启光照让我一点点明白原则从而有积极的心去配合的，当配合时就看到好多真理自己从没装备过，都是神的带领开启与引导配合上去的。特别这几次与姊妹一起配合时也更显明了我在尽本分中的应付糊弄，在实行中守规条，受各种辖制没有真正为了满足神的心意把本分尽好，总之就是在配合中还是有很多掺杂的，没有完全为了神，看到自己没有真实的负担，特别我们俩一起交通原则的时候别人交通的总有亮光与实行的路，看到圣灵作工的开启与光照。那时神借着这样的环境把我显明的心里也很消极觉得自己就像废物一样，感觉自己就是一无是处呀，没有圣灵作工什么都做不了。心里还对神误解觉得神为什么开启她不开启我呢？借着祷告让我明白神是公义的，神不偏待人，是自己没有负担所以圣灵不作工，但神也不偏待我呀借着别人的交通补足我的缺少，就看我接不接真理，这对我又是成全又是显明。借着神这样的显明审判刑罚后，心里蒙羞了，看到自己真的什么都没有，没有圣灵作工自己什么都配合不了，即使配合了也是效力出力了没有丝毫果效，没有真实的生命进入。而且还不能达到果效是终还是打岔搅扰在神的眼中还被看为恶。 目前这方面我是这样实行的：有时当有这些狂妄自大，自以为是的撒但性情流露出来时，我就反问自己我尽本分的存心是什么？今天能达到点果效，或者能配合上一点能说明我有真理实际吗？能说明我是合格的尽本分吗？能说明我是真正追求真理的人吗？所尽的本分真能被神称许吗？今天神高抬恩待给我一个效力的机会神的心意是什么？难道就是为了让我效力吗？我口口声声说要还报神的爱，但当有点果效就觉得自己不错这是还报神爱吗？这是真实的悔改吗？等等，一些实际的问题我在心里多问问自己，借着经历反省看到在尽本分中神是怎样带领的，当自己临到难处神是怎样开启自己加给自己信心与神配合，看到神的爱与拯救，看到自己的存心掺杂还很多，偏差不足都有，还不是合格的尽受造之物的本分，没有什么真理实际因为作事没有原则还能有应付糊弄，受规条辖制，能配合一点点说明不了什么问题，因为人里面有存心呀不是合格尽本分，所以神还是不称许，只是神恩待给了一个追求真理，进入真理的环境而已，是神的高抬。当认识到这些时从而心里也就狂不起来了，就低调一些了。就这样一点点明白后，再次效力也好尽本分也好，心里也就想还得补足上次的不足扭转上次的偏差达到满足神，能够在自己所明白的基础上实行出来，心里才踏实。 感谢神，以上是在神摆上环境中自己的一点经历认识与领受，还是有很多道理的认识，但也希望对你有些帮助。把果效归给全能神！

无颜见神 你好！从我前年因开除回到家这两年也在家里这样的环境面临经历魔鬼父母的逼迫，这方面我失败的太多的，一直也都不明白神的心意是什么，刚开始经历时从心里还抵触这样的环境，甚至有时当逼迫攻击到一个地步时心里还会去埋怨神为什么给我安排这样的环境这样的父母，有时神会借着一个与我接触的姊妹跟我交通，但心里刚硬的我也不接受，觉得父母他们不信那就是魔鬼撒但我不能同情他们那是抵挡神，而且当他们攻击神的时候我就得与他们对着来，与他们争辩，争论，就在这样悖逆的情形里与神对着干。有时当我妈亵渎神逼迫攻击我信神的时候我开始还好好说，最后越说她越抵挡的厉害，我也与她对着说，见证神的话，但对于她这种仇恨神的撒但恶魔没有丝毫作用。好多时候当我这样去实行时心里也很消极，觉得当她抵挡神的时候我不可能不表态，不去反驳撒但，我得见证神，得维护神，但每次的结果却事得其反。也因着我这方面不会实行真理导致神的名受到羞辱，我心里很难受，也常常在这方面祷告寻求该怎么做才合适。 最近几个月在神的带领下让我这在方面明白了一点神的心意。忘记当时是因为什么事，我妈又把我信神的事拿来说，说一些攻击抵挡神的话，当我听到这些话的时候，心里很不平安，甚至在心里咒诅她这个魔鬼，在心里一个劲咒骂她是个魔鬼，嘴上也反驳跟她吵，但看她抵挡的更厉害，我不想因着我这样的作法让她再去骂神，所以我就只有不说话了，最后安静在神面前祷告神，我向神祷告寻求，在祷告过程中神开启让我去认识我妈她为什么这样抵挡神，是因为她有仇恨神的撒但本性而导致的。而且在神的开启下让我看到我自己恨她有时不是因为对她的本性实质有了认识而产生的恨，是因为她说话涉及到了我的脸面地位虚荣，因此心里受不了所以反驳她，看到自己咒诅她也不是因为对她的本性有了认识有了分辨而产生的咒诅她，也是因为她的所说所作触及了我的利益，看到今天只有神有这样的权柄咒诅人惩罚人，人没有权力也没有这样的权柄，看到自己站错了位，站在神的位上作这样的事，看到自己狂妄自大没有丝毫理智（不是说不能咒诅魔鬼撒但，而是我里面流露的性情不对）还看自己本性实质里恶毒的成分，有时与他们说话站高位。当借着祷告明白这些后，从心里很恨恶自己的撒但本性，从而去反省认识自己，看到她抵挡神的本性在我身上一样不少，当这样去实行进入时，神很奇妙，当我祷告完后，我妈不再骂了，从中让我看到神的权柄。经历了这一次，让我体验到了一点神的作为。经历的第二次，也是因为一件事我妈又抵挡亵渎，这次我心里争战痛苦难受，听到她抵挡亵渎的话心里难受发慌，开始心里还能祷告神有意识去配合，也像开始那样去实行经历，但我妈并没有停止她的恶行，当时心里难受痛苦到了一个地步，她还因为我不结婚什么难听的话都骂我，当时心里那种感觉就是一阵阵的痛，骂我一句心就一阵扎心的痛，我信神这么多年说实话这方面的经历还从没有怎么体尝过，就这样的一个环境让我体尝到了。想骂她反驳她与她对着干但又不敢，又害怕因着自己这样的实行导致我越对着跟她干，她越骂神。她还会说我没有人性。当时的我很无赖，也很无助，还感觉没有路可行。只有流着泪向神祷告。刚好在听神的交通，就当我心里痛苦难熬时，听到神的话说的：“你最难的时候，你最摸不着神的时候，在你最痛苦、在你最孤独的时候，在你觉得外表上好像远离神的时候，人最应该做的一件事是什么？呼求神。你呼求神就有力量；你呼求神，你就能感觉到神的存在；你呼求神，就能感觉到神的主宰；你呼求神，你祷告神，你把你的命交在神的手中，你就能感觉到神就在你身边，神没有离弃你。当你感觉到神没有离弃你的时候，神的存在确确实实地、真真实实地让你感觉到的时候，那个时候你的信怎么样？会不会消失？会不会因着时间的流逝而磨灭掉啊？（不会。）你看这不就解决了吗？多简单的一个问题啊！用捧着神话天天读吗？那个时候没有神话，是吧？那羊它也代替不了神话，那羊除了叫，它没别的。所以说，圣经上虽然没记载这个事，没说摩西这四十年是怎么过来的，但这个事有一个很显然的信号：摩西肯定有神的带领。虽然没有记载神怎么引领他，神是否向他显现，是否曾经向他说话，是否曾经让他知道神为什么要让他在旷野呆四十年，这些事虽然没有记载，但是有一个事实不可否认——摩西确实是活下来了，在旷野呆了四十年。这个事实没有任何一个人能否认。但是一个人怎么能在旷野生存四十年？这如果没有真实的信，任何人达不到。这是神迹啊！神迹啊！你想想，你怎么琢磨这事都不成立，太不合人观念了，太不合人的想象了！那不是传奇啊，那不是天方夜谭，这是确实存在的事实，不可改变、不可否认的事实。这个事实的存在让人看见什么？人只要有一口气，你对神有真实的信，神不离弃你，这就是神存在的事实。你如果有了这个信念，有了这样真实的信心，对神有这样真实的认识，这信心怎么样？大不大？（大。）大到顶天了，是吧！所以摩西从旷野一出来，神作什么事了？（让他去找埃及法老，神使用他，让他把以色列人从埃及带出来。）神就用他，先熬炼他的信心。你看，神没说话，没作工，没有供应真理，没有讲道，摩西也没有书，没有资料，也没有人去帮他，只剩他一个人在旷野呆着，最终成就了摩西真实的信心。那神为什么要作这个事呢？神对他要有托付，要用他，要大用他，有工作要作，磨炼他。磨炼他的什么？（信心。）要得着他的信心，不是磨炼他的信心。磨炼什么啊？（磨炼他的意志、毅力。）哎，毅力。磨炼人的好心，人的所谓的刚强，人所谓的能耐、本事，还有血气，是不是啊？你们有没有血气？（有。）那以后把你们放旷野呆四十年行不行？ 你看摩西为什么离开埃及的？（就是凭血气。）那时候神能用他吗？敢不敢用他？不能用。用了会怎么样？他总用石头砸人哪，你说这谁受得了？神说让他去办个事，呼召个人，人家不听，“砸他！”你看，这不是坏事了吗？神说“你这么做事，代表神可不行啊”，所以说神不敢用他，他有血气。有血气，这是用一个人，人身上的大忌。你有血气，总想凭天然做事，总想凭意气做事，你对神没有真实的信。你总想用石头砸人，总想凭人的办法去做，去解决问题，不是凭着真实的信依靠神、相信神的主宰，这事就麻烦，神就不好用，神不好作事。所以说，他一做完这个事，神就把他赶到旷野去了。赶到那儿是什么目的？（磨炼他。）哎，磨炼他的意志、血气，还有什么？好心，热心，意气，还有维护种族的英雄气概。他有一种英雄气概，一种抱打不平的气概，这些都属于人意、血气、天然，神要磨炼他这些东西，所以把他摆那儿去了。为什么把他一个人放在那儿了呢？多一个人行不行呢？（不行，多一个人他就不受熬炼了。）多一个人有伴就好多了，那可能就不靠神，靠人了。另外一个，他好拿石头砸人，要是把那个人砸死了呢，这都不好办。羊他不砸，砸死了他吃不了啊。他总砸羊，几天吃一只行，几天吃好几只，吃不了啊，所以他不乱砸。最终把摩西熬炼成一个什么样的人了，磨炼成一个什么样的人了？（摩西最后顺服神了。）哎，顺服神。还有呢？（还有信心。）对神有真实的信心了。还有呢？（天然的那种血气磨没了。）磨没了，他这时候从旷野出来，还能不能没事用石头砸人了？（不会了。）还能不能有那些血气了？英雄气概有没有了？（没有了。）从哪儿看出来没有了呢？（他说他都不会说话了。）话都不会说了，还砸人呢！嗑都不会唠了，还有个人的意思吗？ 那从他这些事上看，神要成全一个人，成全一个人的信心，神要用一个人，不管用不用，就是成全一个人，让一个人明白真理，明白神的心意，能够真实、完全地顺服神，没有任何的掺杂，没有这些人所谓的英雄气概、意气、壮志豪情，还有什么？（血气。）血气，还有人所谓的什么？（好心，热心。）好心，热心。这些所谓的信念的这些东西，就是人心里存在的这些比较向上的、积极的、好的、正面的东西，所谓的这些东西，就是人要凭这些东西活着，这就是人的信念。人如果没有这些东西了，接着而来的，人就能真实顺服神了，不凭想象了，不凭人为的好了，是吧？”摘自《基督与教会带领工人的座谈纪要.第七十篇　具备真实的顺服才是真正的信》刚听到神摆上环境来磨炼摩西这方面的交通，当我听到这些话时，心里突然一亮，感觉就像在说我一样，就来到神面前祷告寻求，在祷告时让我想到以前在尽本分当中，当弟兄姊妹作事不合我观念的时候我很多时候都受狂妄自大的本性支配流露血气，看到自己当时能去忍耐那不是我的身量，而是我的假冒是我的好行为迷惑人的，看到今天我在家里流露的才是真实的自我，才是我的本性，从神给我摆上的这样的妈就把我里面狂妄自大属血气的撒但本性给显明出来了，看到自己的本性里面这种外表的作法是凭血气自己的好心热心不是实行真理，根本不是神的心意，通过神的话让我明白神摆上这样的环境是为了变化我这方面，因为我有败坏性情就应该在这方面受苦，受熬炼，当时越往这方面去寻求去祷告时心里受激励受感动，感到神的爱太大，为了变化我神与我一同忍受魔鬼的抵挡与亵渎，又让我想到神的话说的：“由此可见，在当今这个时代神是不是迫不及待地想完成他的计划，拯救他要拯救的人类？在这种背景之下，神最关心的是什么？不是那些根本不跟随他或者是本来就与他作对的人怎么对待他、怎么与他对抗，或者是人类怎么毁谤他，而只是关心跟随他的人、关心在他经营计划中他的拯救对象是否被他作成了，是否达到他满意了。”摘自《神的作工、神的性情与神自己　一》从神的话中让我看到神的心意摆上这样的环境是为了变化洁净我，而且听到弟兄交通说到当基督听到那些谣言与抵挡神的话只是一笑，而我们听到那些抵挡亵渎神的话又气又急，甚至有时恨不得跟对方大吵一架才能解气。从中看到神的所有所是真是人不具备的，此时感到自己很蒙羞。到看神的这些话在心里问自己我这样的流露真是为神作见证吗？真能满足神的心意吗？在神这样的开启下让我明白这样的作法不能满足神，不是实行真理。明白神的心意后心里有了一颗满足神的心志，愿意受这个苦来活出一个人样还报神的爱，不愿凭着血气去对待神给摆上的人事物，愿意借着这样的环境去实行把心安静在神面前。当这样去配合实行了这两次后心里尝到一点甜头。过后当临到这些环境时还会凭着狂妄自大的本性流露这些属血气的东西，但比起之前的失败要感觉要好一点点了。痛苦比这之前感觉也要轻那么一点。虽然看外表有时好像我们向撒但妥协了，但实质我们心里在祷告神寻求真理，最终能去受苦不凭撒但本性对待神给安排的人事物，是借着亲近神把心安静在神面前实行真理，心里亲近神安静在神面前。这里有实质的区别，神要的不是我们外表的作法怎样去满足他，他要的是我们人临到环境能凭他的话去行，当我们这样去寻求实行进入的时候，撒但才真正的蒙羞无话可说，而我们的心还满足了神。我这方面都不知道失败了好多次今天才明白一点神的心意，在神的带领下去经历实行进入了这点。但还没有完全实行真理活出这方面的实际，只是在神的带领下有了这点经历上的认识。感谢神！通过自己这些失败的经历让我看见有时神摆上这些环境如果魔鬼他们说的话是在揭露我们的败坏，指出我们的错误我们就该从神领受是神的审判刑罚临到我们了，有时他们对我们的所作所说是出于撒但的搅扰与攻击，我们就不能受其辖制，得依靠神寻求真理怎样去作去说才有见证。 借着这些经历让我认识到我以前就守个规条认为魔鬼抵挡神我们就该凭血气反驳他才是见证神，但往往得到的是对方说我们没有人性控告我们，要不就是直接用最恶毒的方式来攻击。现在在神的带领下在经历中才看见这样的领受不合真理。记得神的话与弟兄交通都说过，如果当我们把这些撒但的实质与本性看透的时候我们就不会受辖制了，也用不着与他争吵了，是从心里弃绝，从心里分辨。我领受的这才是真正的实行真理。自己的一点浅显认识供你参考。希望能对你有些帮助。把果效归给神！

lizi、局部阴雨总会晴 你们好！谢谢你们的交通。感谢神的带领通过你们交通让我对自己做的这个事的实质又有了一点真实的反省与认识。通过这个事让我看到自己狂妄自大任意妄为的撒但本性使我在临到这个事的时候没有遵神为大，没有把神的名神的荣耀与神作工的利益放在首位，而是把自己的利益放在首位，从神摆上的这个环境中我真实的看到了自己的渺小与卑贱，看到自己是如此的贫穷可怜与瞎眼，现在有时想到这个事就感到自己很愚蠢就恨自己，感觉自己做的这个事真恶心。心中满了对神的亏欠。从我和这个外邦人接触的时候我的情形很不好，但自己陷在里面没有路，心里黑暗，没有圣灵作工活在肉体里，还受到撒但的搅扰与愚弄，看什么都看不透，凭着自己的情感喜好来看人，当我有这种打算想借着这种方式来给他传福音的时候，这个过程现在想想也有神的拦阻，神借着人事物来提醒我，但我心里太刚硬了不愿顺服神总想满足自己的私欲所以导致做了这种悖逆神触犯神的事。该受神公义的惩罚与刑罚审判。想想以前在尽本分时能立下心志把自己的心完全奉献给神为神花费，但今天因为被开除在外加上魔鬼父母的逼迫所以心灵里有时真的很软弱，没有急时依靠神寻求真理来解决导致带来了这种后果。感谢神这样的审判刑罚与显明，虽然显明我的缺少，心里因看见自己本性流露出的这些东西让神恨恶难免有些难受。但在这个环境里让我真实的体验到了神的公义与圣洁，看到自己离开神什么都不是，没有圣灵作工我就是个行尸走肉，就是个没有灵魂的驱壳是那样的贫穷可怜，什么都做不了。所以今天我还是在神面前重新立下心志，借着这个事反省自己以后不能再去犯了，不能再凭着自己的观念与想象去抵挡神当维护神的工作，维护神的名。当顺服圣灵引导行在神的心意上。以前立的心志现在依然还得守住。因为神的信实的。感谢神！把果效归给全能神。

　　苗苗你好，关于亵渎神这方面我交通点自己对这方面的认识：如果今天我们被大红龙抓了，在那些写有亵渎神的材料上签字画押或者照着大红龙的鬼话学说这些话这就是亵渎神。我们这边有一个人就是照着大红龙的亵渎材料抄写，这就是亵渎神。还有就是，如果大红龙在电视上演那些反面宣传我们照着下去散布对神的观念这也属于对神的亵渎。我们今天信神但却把人当神对待这是对神最大的亵渎，是触犯神性情的事。还有一种把神的作工说成是人的作工，或者说成是邪灵撒但的作工这也是亵渎神。这方面的神话说：“不明白真理的人总好随从人，人说这是圣灵作工，你也跟着说这是圣灵作工，人说这是邪灵作工，你也随着疑惑，或者也说是邪灵作工，总是人云亦云，自己一点不会分辨，也没有一点主见，这是没立场、没分辨的人，这人是窝囊废！总随着别人说，现在说是圣灵作工，说不定哪一天又有人说，这不是圣灵作工，完全是人的作为，而你自己也看不透，看见别人都这么说，你也随着这么说。本来是圣灵作工让你说成是人的作工，你不就成了亵渎圣灵作工的人了吗？这不就是因着没分辨而抵挡神了吗？说不定哪一天又冒出一个糊涂虫来说“这是邪灵作工”，你听见这话又不知所措了，又被别人的说法给辖制住了，每次有人搅扰你的时候你都站不住立场，这都是因为你没有真理的缘故。”摘自《认识神与神作工的人才是神满意的人》 　　以下是我找的一些关于弟兄对这方面的交通，你可以看看，希望对你有帮助。内容太长，我把哪辑给你说下吧。95辑B、C节里交通谈到持守多神论这是亵渎神。105辑B7节。 　　“第三条呢，只敬拜神，不受任何人事物辖制，不崇拜人跟随人，不敬拜假神，只敬拜独一真神，这条守不住行吗？（不行）有的人也信神，然后呢还信邪灵，神是忌邪的，你信神还信邪灵这是对神的亵渎啊，这是遭咒诅的事，所以信神只尊神为大，心里只有神的地位，不允许有任何人的地位，不崇拜人不跟随人，只信神的话，只信神自己，蒙拯救的人具备这个，这是一条。”摘自《69辑B5节》 　　有些带领工人做一段工作之后没有圣灵作工被取缔了，最后说什么？“我算明白了，伴君如伴虎呀，爬得高摔得惨哪”，这样的人有没有真理呀？你不走正道还能不摔惨吗？你为啥不做点好事？你非要作恶，你作恶还怕摔得惨吗？你作恶还想得平安吗？你作恶还想得神祝福吗？那样能显明神的公义吗？你如果行得正、走得正，凡事根据真理怎么能摔得惨呢？你还是没有真理才摔得惨，你不从自己的失败中吸取教训，还总结出一套撒但哲学、撒但逻辑，有没有真理？（没有）说这话的人是不是恶魔显形啊？（是）就凭你说这句话你摔得就得惨，这么惨还没得出教训呢，这么惨还没醒悟呢，这是不是鬼性啊？伴君如伴虎对不对呀？（不对）你伴撒但那是伴君如伴虎，你事奉神你把神比成什么了？跟世界的皇帝一样啊？你说这话是对神的亵渎！摘自《70辑B1》 　　如果有一个丝毫不实行真理的人还老搅扰教会，老搬弄事非在，老说长道短，这是什么人？这是作恶的人，是瞎起哄的人，这样的人到底有没有圣灵作工啊？（没有）肯定没有，瞎起哄的人还能有圣灵作工？如果有人这么说那是亵渎圣灵。摘自《66辑B1、B2》保罗所说的话最著名的话是什么？他说世界上一切掌权的都是神设立的，这不是错误吗？哪是神设立的？这不是亵渎神吗？神能设立魔鬼掌权，这是不是错误？让人顺服让人跟从撒但，这就已经错误了，所以如果完全按照圣经的话去实行容易发生错误！摘自《52辑E6》 　　神所爱的受造之物是比较听神话、承认神的；对那些不承认神的外邦人，神也有怜悯，但是是有原则的，你不能说神对他们有真实的爱，就有点可怜、怜惜就不错了。神对真正的受造之物是疼爱，对喜爱真理、能接受他救恩的人那是真实的爱，明白了吧！那神对外邦人的爱是什么？神对神选民的爱是什么？神对爱他之人的爱是什么？就像父母对孝敬他的孩子怎么爱，对不孝敬的孩子怎么爱，对一般的孩子怎么爱，是不是有区别的？（是。）对他所厌憎的孩子他怎么爱惜呀？那就是不忍伤害、不忍把他废掉，有一个“不忍”。那这个爱里有没有原则？（有。）神对待各种人是不是有原则的？（是。）在这里你可别瞎谬解，一说神爱受造之物，你说：“神对魔鬼撒但也爱，包括对大红龙都爱，爱到什么程度？不忍加害、不忍毁灭。”那你不是歪曲事实吗？你这是亵渎神。摘自《104辑C2》 　　大概就这些吧！

　　弟兄姊妹你们好！我最近临到一个事现在我不知道怎么实行合适，而且对待自己这样的实行是什么性质也看不透，所以想在这里来寻求交通一下，希望弟兄姊妹能交通交通一下自己的看法与认识。 　　事情是这样的：前段时间因为父母逼迫，也因着自己对婚姻这方面钻了弟兄交通的空子找了一个外帮对象谈朋友。但在这过程中从心里开始就凭着自己的观念想象想与其接触时进行摸底想给他传福音。（因为我天天在家呆着也没有接触什么人，就想借着这个机会接触人想尽上自己的本分摸底传福音）所以，跟他接触时就按着摸底的原则对他进行了摸底，在摸底的过程中也看见有神的带领与引导，每次想了解哪方面的情况时也能达到一点果效。他也相信有神，相信命运是神在安排主宰，没有邪灵作工，人性一般，但这个人说话光讲大话空话不怎么实际，对我所谈到一些社会的邪恶面也恨恶，对正面事物也赞成，他有亲戚也在信神不知信的是什么。他对信神的观点是信也可以但不是太真了。但在接触了半个多月时间里，我的情形一直不好，活在了婚姻的试探中，心离神远了，而这个对象又让我跟他结婚，我心里就不愿意，因为我今天在神面前立了心志的。最后借着祷告依靠神，神也开辟出路借着父母又反对了我也用智慧拒绝了。最后就说好我们做朋友了。最后十几天里都没有接触联系了，开始他还发消息说这说那，都是神带领保守我使我没有听从。针对给他传福音我也从心里也想放弃了，因为我看到自己身量太小，怕自己陷在这个试探里出不来。而且心里也怕最后因为不和他结婚时他会抓把柄说我们信神的人用什么什么（下三烂手段）来欺骗他。所以我一直没有说我是信神的。但最近几天他又打电话，我向神祷告寻求如果他再给我联系我就给他传福音，因为我从一开始也配合对他进行摸底，所以心里有这样的想法，最后前些天他给我打电话我就约他见个面，就把我信神的事给他说了，说清楚了是把他当成朋友才给他传这个福音的，在说之前我还对他说的他亲戚信神的事问了问，听他说的意思好像也是接受了这步工作，但我也不确定。他开始又说对这信神的事不感兴趣，我从心里感到他有些不通灵，他说听这了些头痛，我就不给他说了，最后我说给他看看电影他也看了，也说这是正面的，但对信神这个事没有什么看法与观点。在前些天和他接触的过程中从神对他的显明看见这个人沉浮太深了，滴水不漏，不知他心在想什么，问他，他说没想法。我就用智慧叫他回去问问他的亲戚信的是什么。如果他要信就叫他亲戚给他讲讲。 　　我现在对这个事很迷茫，不知道自己这样做是不是真的羞辱了神的名？是不是真的中了撒但的诡计被抓把柄了说我用什么下三烂手段欺骗别人？我现在在这个事上心里很受责备，而且也很受辖制。在这样的环境中真实的看见自己的贫穷可怜，瞎眼愚昧。我在这方面不明白，希望弟兄姊妹看了我这个情况明白的能给我交通一下。谢谢。

最小你好！像你说的这个新人的情况光凭她做梦这事还不能定规这个人是不是邪灵，如果光根据这一件事定规就不合真理了。你说她还有些表现你可以说详细点，因为光这个表现弟兄姊妹真不好说。你把她的情况说细点。邪灵搅扰有什么表现？你说她领受纯正怎么纯正？明白真理能实行出来吗？有圣灵作工吗？教会说她有邪灵他们根据什么说的呢？你问问清楚。

　　你好！我交通一下最近我经历到的一个事谈点自己的领受与认识。以前有时看到弟兄姊妹在网上交通到婚姻男女这方面我从心里就会认为自己不错，不容易在这方面失败。很高看自己，欣赏自己，一点都不认识自己的半斤八两，借着这次在魔鬼父母的逼迫下去接触了一个外帮对象后神借着这样的环境把我的邪恶本性实质显明的淋漓尽致，让我通过大半个月的时间看见了我的本性的确就是神所揭示的污鬼邪灵的后裔一点不假。因着今天我被开除在家，父母不信还逼迫我结婚，所以心里也很软弱，在撒但的围攻下我和这个外帮对象接触了十几天，在接触的这十几天中，我很明显感到自己的灵生活不正常了，祷告也少了，心远离神了，对吃喝神话也没有什么负担与渴慕了，几乎天天与那人在一起，虽然我向神祷告寻求这个人能否给他传福音，我也配合与其摸底想给他传福音。（其实质是自己给自己想与他接触找的借口罢了）他也相信有神相信命运，但我心里没有底，因为我并不打算与他结婚所以我害怕最后他会抓把柄控告说我们信神的人用什么什么方式来骗他，到时不就中了撒但的诡计让神的名受到羞辱了吗？虽然天天与他一起但心里说不出的难受，受责备，总觉得不合神的心意。而且在这个过程中也临到撒但的试探，才与他接触第三天他就勾肩搭背，当时觉得这人也不是一个什么正人君子，但因着我的邪恶本性开始心里还不反感反而还喜欢这种反而事物，看事观点和撒但一样觉得谈朋友这些也正常吧。但心里很受责备，我在心里想：我是信神的人，我得有敬畏神的心呀，我的所作所为得有圣徒体统的样式，这是正常人性该具备的吗？这不合神心意呀，神在鉴察神在看，我这不是在羞辱神的名吗？现在能拉拉手，说不定什么时候还搂搂抱抱的，甚至还能在这男女方面犯错触犯神的性情留下过犯与恶行，我越想这事很严重，便在心里向神祷告求神能保守我的心使我能有心志去背叛这些不至于受邪恶本性支配做出事来抵挡神羞辱神的名。我天天就只能这样祷告也求神能拯救我脱离撒但这方面的黑暗权势。当我与他接触的十几天里说实话我的情形很不好，心思完全活在邪恶里，可想而知怎么会有圣灵作工。因为神是圣洁的不住污秽的殿。表面看谈朋友了应该高兴吧，心情应该好吧？但是我怎么也高兴不起来，心里痛苦，难受，心里没有神的地位完全活在了撒但的权下被撒担愚弄。我们才接触了十几天他就叫我结婚，当时我父母很反对不同意，最后我借着祷告才明白是神给我开辟的出路要拯救我，我就用智慧回绝了。当我作出这个选择时心里感觉很难，因为我活在这个婚姻的试探中了，没有圣灵作工就真没有胜罪的能力呀。 　　还是神一点一点给我开辟出路带领我使我一点一点脱离了这个环境。一天我听到神话诗歌，130　人并不认识自己的卑贱 　　1　人对神并不讲情感，而是采取所谓的“公义”来应付神。多少年来，人一直都是这样，因此神说人的性情并没有变，足见人的重量究竟够几根鸿毛重。可以说，人都是一文不值的贱货，因为人并不宝爱自己，难道自己不爱自己，而是糟踏自己，这不是人的不值钱吗？这不是人的不值钱吗？ 　　2　人都是犹如淫妇一样，自己玩弄自己玩弄自己，把自己任意交在别人手中令其蹂躏，但就是这样人仍不认识自己的卑贱。或者以给别人干活，或者以与别人交谈为享受，从而把自己交于别人掌握，这不正是人的污秽之处吗？这不正是人的正是人的污秽之处吗？ 　　3　因着人并不认识自己，所以人最大的缺陷就是乐意在别人面前卖弄自己的姿色，卖弄自己的丑恶嘴脸，这个是神所最厌憎的，这个是神所最厌憎的，因为人与人的关系并不正常，人与人并没有正常的人际关系，更谈不上与神的关系了，更谈不上与神的关系了。 摘自《话在肉身显现·第十四篇说话的揭示》当这着诗歌听完后我心里蒙羞了，看到自己就是神话所揭示的这种一文不值的贱货，就像淫妇一样自己玩弄自己，我就想到我喜欢与他接触就是因为他会说很多好听的话，说些甜言蜜语。其实这些都是撒但给我施行的糖衣炮弹是来迷惑，引诱，试探我的，而我就总想满足自己的邪恶本性接受来自撒但这样的败坏却不愿意与神配合来实行真理拒绝撒但的诡计与存心。这时我才看到自己真是个污鬼，总是卖弄自己的肉体，总是满足自己的私欲却不愿意为神活着，在神的感动与带领下有了一点愿意背叛的心志不再与这个人来往了，从中也看到人只要愿意配合满足神，神就会给人开辟出路，开始几天他还给我发消息说这说那，最后就不发了。现在就不联系了。从这里我看到了神的权柄与主宰感谢神。现在我反省认识到这个事如果不是神作工开辟出路我不知道自己会陷到什么地步，会带到什么后果，这些我不敢去想。回想当时我在我父母面前说过我今天信神什么事该做什么事不该做我有原则与底线。意思是我不会在男女上犯错。（我父母怕我跟他跑了）我现在再想起这话觉得自己没脸没皮在神面前说大话。因为我深深体尝到是神亲自作工拦阻了撒但的脚步，是神的拯救与怜悯，神不愿意看见我被撒但吞噬，因我曾经在神前立下心志要把自己的一生完全奉献给神，虽然被开除了但我也得在神前守住这个心志。不是我有身量能胜过，如果他继续跟我联系说些好听的话，我能保证自己不犯错吗？现在我不敢保证，因为我看到自己身量太小了，离不开神的保守与看顾。最后在这个事上反省，解剖这种情形时，看到谈恋爱，搞对象不是好事，给我感觉是要命的事。因为对于我这种身量小的人当临到这个试探时心会随时远离神，背叛神，从而被撒但随时掳去归在它的权下与它一同灭亡。 　　向你所交通的这种情形，如果我们不背叛而是随从就会带来这种后果，所以我们要多多祷告神依靠神。神的《第五十九篇　解决败坏性情才能摆脱负面情形》这篇神话也给我们交通了怎样解剖自己这种情形的路途与后果，建议可以看看。当时我也是借着吃喝这篇神话才一点一点去解剖反省认识的。感谢神，我的失败教训供你借鉴。把一切果效归给全能神！

hanyan你好！ 我今天也是一个被开除的人。你这个想法在我消极时也会出现。你问我们是怎么打算的？我那段时间很消极有时也想破罐子破摔，但一想到神对我的拯救，再想想这个世界的黑暗与邪恶，感觉自己即使回到世界也没有路途可行。所以心里感觉自己离不开神，觉得今天虽然被开除了但我是神造的呀，我得追求真理，得还报神的爱，得对得起神给的这口气。虽然心里有这个愿望但还是没劲，祷告就围绕这方面来祷告呼求神的拯救。神话说：“神跟人地位不一样，身份不一样，跟人受的苦一样，吃的穿的跟人一样，只不过人们都尊敬他，就有这点区别，其余的享受不都一样吗？那你们还有何资格讲这讲那呢？神都受这么大苦，作这么大工作，就你们这些蚂蚁、臭虫不如的人今天得着了这么大高抬，若不能还报神爱，那你良心何在呢？有的人说了心里话：“我每次想离开神时，眼里满了眼泪，良心受控告，我对不起神，我不能这么做，我不能这么对他。假如我死了，让他工作得着荣耀，我就心满意足了，否则我即使活着也不平安。”你们听听这话，这才是受造之物该尽到的本分。人如果在里面总有这个异象存在，里面便透亮、踏实了，对这些事能定准了，你会说：“神他不是害我，不是故意看我的笑话，不是故意侮辱我，虽然话说得是严厉一点，是很扎心，但他都是为了我，虽然话语说得那么严厉，但神仍是在拯救我，仍然在体贴着我的软弱，他没用事实来惩罚我，我相信神是拯救。”你若真有这个异象，你就不至于跑了，你会想到你的良心过不去，你的良心受谴责，不该这么对待神，想想你自己所得的那么多恩典，听了那么多话，能白听吗？谁跑你也不能跑，别人不信你也得信，别人弃绝神，你得维护神，你得见证神，别人毁谤神，你不能毁谤神。神对你再不好，你也得对得起他，你应该还报他的爱，你得有良心，因神是无辜的。他从天来在地上作工在人中间，已是受了极大屈辱了，他是圣洁的，没有一点污秽，来在污秽之地，他得忍受多大屈辱？作工在你们身上，还是为了你们，你若昧着良心去对待他，还不如早点死了好！”摘自《话在肉身显现·拯救摩押后代的意义》想到神的这些话心里满了对神的亏欠，觉得今天是因着自己悖逆抵挡作恶而遭受了神这样的审判与刑罚，从而享受了神的公义性情。但自己不渴慕真理还耍起蛮来与神较量与神讲理，看到自己本性实质就是个不接受真理仇恨真理的种类。在这方面对自己抵挡神的本性实质有了一点真实的认识后心里就恨恶自己的本性，恨恶自己对神的悖逆，在神的感动下愿意重新站起来追求真理尽上自己的本分。所以又在网上来和弟兄姊妹一起过教会生活，配合神的作工，把神在我身上作的工，神赐给我的恩赐与素质用在与弟兄姊妹的交通中从而尽上我受造之物的本分。所以现在我的认识是虽然我们被开除了但也应该尽上自己受造之物的本分在网上过教会生活与弟兄姊妹一起操练交通真理，当我们这样积极配合神的作工时就能感受到圣灵的作工，如果我们活在消极中就不能获得圣灵作工。现在工作安排也叫传福音，如果有合适的福音对象我们也该操练在这方面来满足神。还有就是配合答考题把神在我们身上的作工所达到的一些果效通过我们的经历写出来从而尽到我们的本分，再一个就是在经历中临到环境时我们当怎样寻求真理，实行真理，活出真理实际。反正能做什么就做什么。往上够。这次129辑交通里弟兄交通到关于什么是见证这方面你可以再听听。 123　受苦再大也得追求爱神 1　现在多数人认识不到，认为受苦没有价值，世界也弃绝，家里也不平安，神还不喜悦，前途暗淡，有些人痛苦到一个地步痛苦到一个地步都想到死，这还不是真实爱神，这样的人是狗熊一个，没有毅力，是懦弱无能之人是懦弱无能之人！神巴不得人能爱他，但人越爱他，受的苦越大，越爱他，受的试炼越大。越爱他，受的试炼越大。你爱他就有各种各样的苦都临到你，你不爱他就可能一切顺利，周围环境也平息了。神巴不得人能爱他，但人越爱他，受的苦越大，越爱他，受的试炼越大。越爱他，受的试炼越大。 2　你一爱神，总觉着周围有许多环境胜不过去，而且因着自己身量太小而受熬炼，还不能满足神，总觉着神的心意太高神的心意太高，人够不上，因着这些事受熬炼，因着自己里面有许多软弱、有许多地方不能满足神的心意，里面受熬炼，但你们都得看清，借着熬炼才能得洁净借着熬炼才能得洁净。所以你们在这末后的日子里得为神作见证，苦再大也应走到底苦再大也应走到底，哪怕最后有一口气，也要为神忠心为神忠心，任神摆布，这才叫真实爱神，这才叫刚强响亮的见证才叫刚强响亮的见证。 摘自《话在肉身显现·经历痛苦试炼才知神可爱》 这方面也是我的缺少，我们一起进入！感谢神！

舍得你好！ 　　什么是接受神的刑罚审判？这个问题你可以看看第7条接受神话语审判刑罚的原则，第8条接受修理对付的原则，第9条经历试炼熬炼的原则。什么叫接受，接受是什么态度？《进入信神正轨具备的五方面情形》这篇神话里最后几段里就谈到怎样顺服怎样实行的路途，你可以自己看看。有什么实行？会达到什么样的果效？这方面我结合自己的经历浅显的谈点自己的认识。 　　当神的审判刑罚临到我们很多时候神作工都不合人的观念是回击人观念的，因为只有这样的作工才能显明人的不足与人的悖逆，也只有在这时人的背叛本性显明的是最彻底的。这时人再吃喝神的话才能心甘情愿接受神话语的审判刑罚才能心服口服，才能达到认识自己认识神的果效。在我被开除了一年多的时候，我自己还以为在这一年多学到一些功课了，也能顺服一些了，有些实际了，也对自己的所作所为有了真实的反省与认识，在神前立誓以后再也不会去做那些恶了。心里还报着一丝盼望认为认识自己了，有些真实的悔改了，也能顺服了，那这个环境神会给挪去了，不知哪天神会接我回到教会尽上本分了。心里一直都存着这样的盼望，甚至心里有时还会想到自己所作的有些恶行都是在不明白真理的基础上做的，现在认识到了这些所作所为的实质与后果了再给我一个胆我都不会再去做了，而是在临到事的时候会去寻求真理原则按着神的心意去行，所以心里还会想着就这样把我开除了是不是有点冤枉呢？今天我愿意悔改追求变化，还在神面前喊冤。但在上个月神借着把我的开除通告让我看见时，再加上看到弟兄姊妹给我的评价时（有些是误解不是事实），我傻眼了，看到自己在尽本分中的所作所为真是用一个词来形容“触目惊心”我真不敢相信那是我自己的所作所为。借着弟兄姊妹严历的对付，我感受是神在向我发怒，是神的威严烈怒临到了我，心里想顺服，但自己的本性狂妄不容易顺服，此时心里误解，只感觉自己的结局盼望什么都没有了，感觉自己彻底完了。心里一时灰心失望，感到很绝望，坐都坐不住只想向神跪下承认自己的确是个魔鬼撒但，按着自己的所作所为该受咒诅。开除太该了。因为心里觉得自己还挺委屈，说的有些话就不符合事实所以心里有些不服也在口上辩解了几句，但心里受责备觉得不合神的心意。最后心里借着祷告神保守顺服了下来，从神领受。通过最后吃喝神话神开启心里能正确对待弟兄姊妹的揭露与定罪和弃绝，想想自己所作的事和所说的话外表好像是弟兄姊妹误解冤枉了但是实质是那么回事呀，心里是那个存心动机不一样吗？看到后果觉得自己给弟兄姊妹带来的伤害别人怎样对待都行，也不愿意去打击报复讲自己的那个所谓的理了，因为这个所谓的自己的理在神面前站立不住呀，是为自己的名利地位所谓的尊严，这些都是属撒但的。愿存着敬畏神的心来对待人。虽然过后我也消极了，破罐子破摔心里误解神与神对抗对立，软弱消沉了一个月，心里感觉踏了从天落在了地上的感觉，没有什么盼望了，看到自己属魔鬼撒但的本性实质不敢再去奢望什么，从心里看见自己不配神拯救，就是个魔鬼哪还配要求神怎样来饶恕宽容我。借着吃喝神的话与自己对号一反省解剖自己所流露的看到自己里面信神还有自己的存心盼望不能与神相合，本性实质还是与神敌对的有交易，当自己的得福存心破灭时就消极灰心失望，越看自己越是个唯利是图的卑鄙小人，太自私太卑鄙，当神的工作合自己意的时候心里感谢神，而神严厉审判刑罚揭露定罪自己的时候就破罐子破摔，这哪有一点人性良心理智可言呀？此时就恨恶自己。最后又通过吃喝神话借着祷告一点一点认识到自己之前所认识的很多都不是自己的身量而是根据当时自己的身量圣灵开启带领引导的，是神作工达到的果效。今天神借着这样一个不合我观念的环境显明才把自己的真实身量显明出来，才看到自己什么都不是，经历这一年多的熬炼还没有真实的生命进入，当神的审判临到自己时背叛的本性还会抵挡神与神敌对。这时我从心里服气了，借着这样的环境审判刑罚，让我看到神的公义看到自己的本性实质就是与神敌对的是神的仇敌，背叛神的可能100%，没有什么可夸的。现在对自己这方面的撒但本性才有了一点认识。也愿意站起来重新追求真理，不管神怎样安排定我的结局我是受造之物敬拜神天经地义。 　　正如神话说的：“末世基督是用诸多方面的真理来教训人，来揭露人的本质，解剖人的言语行为，这些言语中都包含着诸多方面的真理，例如人的本分，人对神如何顺服，对神如何忠心，人当如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，这些言语都是针对人的本质，针对人的败坏性情，尤其那些揭露人如何弃绝神的言语更是针对人本是撒但的化身、针对人本是神的敌势力而言的。神作审判的工作不是三言两语就道尽人的本性的，而是来作长期的揭露、对付、修理，这各种方式的揭露、对付与修理并不是用一般的语言能代替的，而是用人根本就没有的真理来代替，这样的方式才叫审判，这样的审判才能将人折服，才能使人对神心服口服，而且对神有真正的认识。审判工作带来的是人对神本来面目的了解，带来的是人对悖逆真相的认识。审判工作使人对神的心意明白了许多，对神的工作宗旨明白了许多，对人所不能明白的奥秘理解了许多，而且也使人认识了知道了人的败坏实质、败坏根源，也使人发现了人的丑恶嘴脸。这些工作的果效都是审判工作带来的，因为审判工作的实质其实就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打开的工作。这工作就是神作的审判工作。” 摘自《基督用真理来作审判的工作》感谢神的带领一点点情形在往好的一方面扭转。借着这样的审判刑罚在这段神话上有一了点浅显的认识。感谢神！把果效归给全能神！

你好！ 我交通点自己浅显的认识。回想我在尽本分时有时候对自己的情形不认识在无知觉的情况下，以至于应付糊弄也不知道。现在有时回想起在尽本分时好多时候都是应付糊弄走过程。所作所为都是与真理无关的事，守规条，走形式。心里没有真实的负担与想满足神的心愿，根源怕肉体受苦不愿意在寻求真理上下功夫，甚至有时就直接问人依靠人，觉得问人就能得到一个明确的答案（就是规条），心里没有多少神的地位，所以借着一些事显明自己对神的信心与依靠的心太小，对神的全能与智慧没有认识。尽本分有时落实工作就是上达下传根本不会去寻求落实这个工作的原则是什么？神的心意是什么？我该怎么配合实行才能把工作作到神的心意上？这些实际问题我就从来没有去思想过，揣摩过。所以，在尽本分时好多时候都是凭着自己的头脑在外表做蛮干，在尽本分上根本没有原则以至于给神的工作带来打岔搅扰，心想满足神但因着应付糊弄却成了作恶。本分根本达不到合格，外表跑外表花费受苦付代价这些有什么用呢？就像神的话所揭示的：“没知觉的时候是处于一种什么状态？在什么情况下会没知觉呢？（比如说在一些小事上会身不由己地流露败坏性情，凭败坏性情活着，这个时候就处于无知觉的状态。）（“无知觉”好像就是人把这个事情当成事去做了，根本没有和生命进入或者败坏性情挂上钩，所以人在做的时候，即使是流露了自是，或者别的一些败坏性情，但是人根本不知道。就是因为人只是在做事，没有往神话或者往生命进入上去联系，这样就很容易无知觉。）这是一种情形，把尽本分当成事，当成一种工作、任务、责任，就是很麻木地去做，跟生命进入不挂钩，这是一种最常见的情形，就是做事，就仅仅是把事当事做，不是当成生命进入的一个途径或者是一个方式。就像上班似的，有的人上班就是过日子挣钱养家糊口的一种途径；有的人把工作当成事业，与生命连在一起，与他的兴趣、爱好还有他自己的人生理想、目标联系在一起；有些人把上班就当成一个责任，就是不上不行，每天去了守时守点，朝九晚五，去了就是为挣那两分钱，挣了钱之后回家好养家糊口，没有什么人生的目标、理想啊，搞事业呀，没有这个心，与人性脱节。那你们现在大部分人所处的情形是不是就是这样呢？与生命进入脱节，与信神脱节，即便是有一点仪式性的祷告、认识自己，或者是灵生活方面的，吃喝神话、聚会，或者有时候偶尔在一起交通一下，也就是走走形式，……”摘自《解决败坏性情才能摆脱负面情形》从神话的揭示中让我明白以前我在尽本分中完全是走走形式，所作的事都与自己的生命进入脱节了，与真理实际脱节，也可以说是与信实际神没有任何关系，实质就是搞自己的经营，想到神所揭示的“殿比神大”我在尽本分应付糊弄的性质就是这个。把尽本分当成自己的事业，经营，随心所欲，以至于根本不在尽本分中去有意识地寻求神的心意与真理原则。带来的后果就是抵挡神，作恶。要解决这方面的问题我的领受是我们在临到事的时候，特别在尽本分涉及到原则时我们要多多祷告依靠神寻求真理，多在这方面下功夫，最近几辑弟兄交通里也谈到关于凡事寻求真理举了很多例子和实行的路途，129B节里就交通到实行的路途。关于实行的路途建议看看座谈纪要里的《第二篇　寻求神的意思 做到最大程度地实行真理》这篇神话。我就明白点道理上的认识，实行方面我也没有多少进入，所以就只交通点认识，感谢神的带领开启，不知道对你有没有造就与益处，希望我们共同进入。

弟兄姊妹我一直都不明白一个问题，想在此交通寻求一下，希望明白的弟兄姊妹能一起交通交通。 最近听弟兄交通谈到讲字句道理这方面的实质以及带来的后果与结局。听后也反省自己讲字句道理的时候也挺多。好比说我在被开除这个事上这一年多，刚开始借着祷告寻求神，神话也开启带领引导让我认识神的作工明白神的心意，因着明白神的心意情形很快就会扭转从而进入正常积极的情形中与神配合。在神的开启下也认识到自己的所作所为就是恶看到自己抵挡神的本性很严重也愿意从心里去悔改变化，同时也认识到自己因着自己所作的恶行被开除是神的公义，也愿从心里顺服下来。从而在这样的环境中学到一点功课，在这样的认识中我就自认为自己明白一点真理了，也有了一点顺服神的实际了，对神也有了一点真实的信心了。这一年多我就活在这种情形里。但上个月神安排一个环境把我里面的东西全显明了出来，借着把我开除通告让我看见，又看到弟兄姊妹对我写的评价，我傻眼了从心里感受到是神在给我宣布结局一样，看着自己的那些所作所为真不敢相信是我做的，是我说的，是我流露的。那时我才看见我不认识自己，从心里承认自己真是个魔鬼撒但，也不敢有什么奢侈的想法，也觉得自己没脸没皮，所作所为太不知羞耻了，心里痛恨自己所作的那些恶行。那种感受就是从天堂摔在地狱里心里痛苦到了极点。感觉自己在神面前站立不住，听着姊妹她们交通解剖我的时候真感觉自己就坐不住就想跪下向神祷告，虽然也知道是神的审判刑罚临到了，也想顺服，但心里不知不觉消极了。上一个月和最近这些天一直处在消极被动状态下，就想破罐子破摔，心里就是与神较量与神敌对。这些天借着向神祷告吃喝神话一点点好转了很多。 结合我自己这个事实我也看见自己之前所明白的都还是道理，不是实际，因为我看见自己在神这样严厉的审判刑罚与无情的揭露显明下我没有真实的顺服，而是消极与神对抗。我看到神话说：“我最厌憎只讲理论没有实际的人，平时作工喊得比谁都响，一临到实际就瘫了，这不是没有一点实际吗？不论有多大风、多大浪你都能站立住，你都不疑惑，即使没有一个人你还能站立住，你还不否认，这算你真有认识，算你真有实际。随风倒，随从大流，学习说别人口里的话，你说得再好，也不算你有实际，所以我劝你空的字句不要喊得太早了，你知道神要怎么作吗？不要扮演彼得的第二形象，免得到时候蒙羞，抬不起头来，这样对谁都不利。多数人没有一点实际身量，就神作了这么多工作没有一点事实临及，说得确切点，就是没有亲自刑罚任何一个人，有些人就都被此试炼给显明了，罪恶的手越伸越长，认为神好欺负，想干什么就干什么，就这样的试炼都经不起，还谈什么更大的试炼，还谈什么实际，这不是糊弄神的说法吗？有实际不是你装出来的，也不是你认识出来的，乃是你的实际身量到底如何，能否在一切试炼中站立得住，你明白吗？ 神对人的要求并不是能说出实际就可以了，这样不是太简单了吗？为什么神又谈生命进入呢？为什么谈到变化呢？若只会空谈实际，能达到性情变化吗？训练一批国度精兵不是只会讲实际的人，不是会讲大话的人，而是在何时都能活出神话的人，遭遇任何挫折都不屈不挠，无论何时都能凭神话活着，不重返世界，这才是神所说的实际，是神对人的要求。所以，不要把神所说的‘实际’看得太简单了，不是只有圣灵开启就等于有实际了，这不算是人的身量，而是神的恩待，没有人的成果。在每个人身上既要有彼得的受苦，更要有彼得的荣耀，就是人获得神的作工之后而活出的，这才叫实际。”摘自《话在肉身显现·实行真理才是有实际》“你有经历之后，你就可以对你所经历的事谈出你该有的认识，而且你还可以分辨哪些人的认识是真实的、实际的，哪些人的认识是道理上的、是无价值的。所以说，你所谈的认识是否合乎真理最关键在乎你有无实际经历，你的经历中有真理，那你的认识就实际、就有价值。”摘自《话在肉身显现·神的作工与人的作工》“对真理你没有经历，但是你还想讲讲，那你怎么讲你也讲不透，你再讲也是个字皮子，你认为有点开启那也是道理上的，不是实际，别人怎么听也摸不着实际的东西，当时听觉得挺对，过后全忘了。若讲的不是实际的情形就打动不了人的心，人想记也记不住，更不能帮助别人……”摘自《基督与教会工人的座谈纪要·真理到底是什么你知道吗》等等这方面关于什么是字句道理与真理实际的神话与弟兄的交通，根据神话对号，我才明白我之前没有临到这样严厉的审判刑罚与显明时，我之所以有正面的进入与领受没有因此消极一方面是出于圣灵的作工，是圣灵的开启带领引导使我能顺服下来，这方面的经历不是我的实际，仅仅是对神话真理的一点经历上的认识。而后面我临到这样的审判刑罚之所以这样消极软弱而且在这个环境里没有多少圣灵的作工与带领开启，所以这才是我的真实身量，所以这一前一后的对比让我看见之前虽然有些认识但那不是我的身量，完全是出于圣灵作工，不是我的所是，是神的恩待，那个经历完全是圣灵在给我带路，在给我指出在那样的环境里我当怎样去实行进入的。神要求我们在经历过后再谈认识这才是实际，而我在之前的经历中这样的认识不知是不是实际的？如果有时与弟兄姊妹一起交通这方面会不会是讲字道理呢？我这方面的不清楚透亮，希望弟兄姊妹交通一下。

小丸子你好！我交通点自己的领受与认识。你的这个情形让我想到一个神的话，神话说：“人一离神远了会有什么后果？人一远离神，人就随时被撒但掳去了，然后你做事、说话流露的都是什么？这时候人就该做错事了，就该流露悖逆了，就该打岔了，随时都有被撒但利用、掳去的危险，这是可怕的事啊！”摘自《只有真理作人的生命，人活得才有价值》就像你自己交通说的你情形不好，根据神话所揭示的我们的心远离神了就活在撒但权下，所以当我们本性流露出来时我们会认识不到。这个事外面看好像是我们说话无心，但今天神话说过神今天审判刑罚人是审判揭示人的本性实质而不是外表事情的对错，因为我们活在不对的情形里所以我们流露出诡诈或者圆滑时就不知道，有时我们情形好的时候有圣灵作工一旦流露败坏我们心里都有反应。从这个姊妹指责你也好揭露你也好从中看到神的公义性情，也看到神的爱，困为我们活在败坏中而自己也认识不到所以神就要借着环境把我们的本性给显明出来，这样才有利于我们认识自己。以前我在认识自己上就是流露出来什么本性时或者作了什么恶时才认识自己，从不在一些小事上的流露来认识自己的本性实质，这次当神的审判刑罚临到时借着弟兄姊妹无情的揭露通过吃喝神话才看到自己这方面的偏差。在这个事上我的认识是不去分析这个事情的对错，因为在128辑B节交通里第一个提问中弟兄就谈到一个对错观点这方面，我们应该认识在这个事上我们本性里流露什么东西了，这个流露的实质是什么？带来的后果是什么？这些才是我们该认识的，如果在这个环境中我们不认识不去解剖，那下次临到环境我们就不会去注重，从而又会受这个本性支配去作事说话。《解决败坏性情才能摆脱负面情形》这篇神话里神给我们指了路。建议你也可以再看看《认识自己要认识自己里面根深蒂固的思想观点》这方面神话也是座谈纪要里的与37条　反省认识自己的原则。我就是吃喝了这方面的神话才认识到自己的偏差。一点浅显的认识，希望能对你有帮助。感谢神！

轻微你好！这个事我的领受是一方面像弟兄姊妹交通说的没有做诚实人，一方面是我们的狂妄自大，自是清高造成的。前一个月神的审判临到了我，从而我心里也很消极软弱，因一直与一个姊妹一起聚会，但当我临到神的显明情形也不好时我们就分开了一个星期没有接触都互相反省自己。当我反省认识到一些学到一点功课时我心里很想去找她一起聚聚会交通交通，但心里转念一想：算了吧，别人都对我有分辨知道我是恶人了，我就不要去讲字句道理迷惑人了，还是有点理智，别人要与我接触会打电话给我的，我应该有点自知之明吧不要去丢脸了。因着心里这样的想法我就没有去找她。还是一个人在家呆着，过了十几天，我看她也一直没找我，我心里的诡诈又出来了心想别人搞不好被接回教会尽本分去了，从而也弃绝我了。当时心里就是这些消极想法。最后一天我上网看到有新来的交通，我下载下来，心想给她拷去。我怕她刚学会上网还不会下载，所以想早点给她拷过去让她好听到上面的交通。但又想她会上网肯定也下载了吧。过了两天，我也向神祷告这个事。过后反省表面好像自己学的有点理智，但这里面总感觉有个撒但毒素在支配我“你不理我，我还不想理你呢。”在心灵深处有这么个想法。觉得她弃绝我不理我，那我也不想理她了。最后借着祷告，想到神的话说的叫我处处把神家利益放在首位（大概这方面的话）还有一句神话“先把自己放下，肉体是最卑贱的，你得寻求满足神，你得尽到你的本分。”根据神话去解剖自己里面的存心观念就是受狂妄自大，自高自大这方面撒但本性活着，看到自己没有人性，想到神的这个话心里向神祷告愿意背叛自己里面的狂妄自大，不把自己看的那么高主动找她交通，聚会。把自己不看那么高。在神的带领下我就去了，但是她没有家。虽然当时看她没在家时心里又有一丝丝的诡诈和猜测，但最后让我明白一点神的心意，虽然人没在，但神带领我去实行真理背叛自己里面的撒但本性了，这个事是存着满足神的心去做的，不是凭着撒但本性活着。感觉还是有这么一点点收获。也感谢神！最后我们见面我也敞开交通了这个事，结果她那天回家去了并不是我想的那样。从而让我又很蒙羞。这是我对这个事的一点经历认识。供你参考。

奋起你好！ 　　关于这方面我交通点自己的领受供你参考。第一个李某姊妹，我的领受是这个姊妹不是施舍帮助的对象，从几件事上当弟兄姊妹没有帮助到她时神也显明这个人信神里面带着交易，带着自己的卑鄙存心。但从我们自己的实行中看到有一点不足，就是当她丈夫动手术，女儿买手机，买房子这些事上看见我们在与她交通时是凭着自己的好心热心在交通，并没有把神给她摆的环境神的心意与神的作工给交通明白，甚至我们还给她承诺“……但给她承诺过，你只管顺服神，你真的没有钱了神给你安排的我们弟兄姊妹有啊，不怕你生存不下去，你满足神了真落到那种境地神不会不管你，我们也不会袖手旁观的，……”我们说的这些话就让对方感觉我们会拿出钱来帮她，所以为什么最后当她的这些存心没有满足时会埋怨，就是因为这方面我们没有把神的心意交通出来，没有把她带进神话里来看事从而活在事里，我们那样的交通是在搞处世哲学，不是在交通真理。这个事也有我们该学的功课。她女儿上大学的事，我们不能去干涉，我们能做的就是给交通真理与神的心意，但不能强人所难，建议你可以看看第九项，关于信神之人的子女考大学的问题。摘自《座谈纪要.弟兄的交通 信神的正确追求与实行原则》这个题。关于她自己怎么用钱的事我们不要去管，因为这是与真理无关的事，别人家的钱怎么用法那是人自己家的事，我们能做的就是交通真理，让人明白神的心意。从这个姊妹临到的这些钱财的环境看到她把钱财看的很重，神要拯救人从这个撒但权下出来肯定会给摆上很多环境来试炼的。那我们就该顺服圣灵作工，多跟她交通这方面的真理，使她明白神的作工与神在她身上作这些工作的神的心意，最终达到让她认识神，当她对神的作工有认识了，对神的心意明白了就慢慢会把这些东西放下了。神的第一篇新说话《怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》这篇话里谈到神今天怎样来试炼人，变化人，最终神作工要达到什么果效。那这个姊妹不属于该帮助的对象，我们就不能再凭好心热心给弟兄姊妹交通帮助施舍了，这就属于号召奉献施舍，属于恶行了。 　　第二个赵姊妹，既然这个姊妹有她女儿给出钱租房子，拿生活费，有这个经济来源，如果这个姊妹真心愿意用自己的钱的来尽本分，没有交易，那这个姊妹所做的就是善行。因为弟兄交通说：“善行代表什么？代表人对神真实的信，如果你的善行是在体贴神的心意，完全是为了爱神、安慰神心，这个善行就代表人对神的真实的爱；如果人的善行是对神心意的满足，完全是为了达到神的要求，那这样的善行就代表人体贴神的心意，人愿意还报神的爱。这善行是有代表的，都是有意义的，哪一方面善行都代表人的心，代表人的顺服，代表人对神的爱，代表人还报神的爱。所以说，具备善行这很说明问题，这太关键了。如果人没有对神的爱，没有对神的顺服，人能有这方面的善行吗？不可能有，肯定没有。人不愿意满足神，不愿意达到神的要求，能有满足神、达到神要求的善行吗？肯定也不会有。所以，善行代表人的生命性情变化，代表人的心。”摘自《生命进入的交通讲道第二集·预备善行的重要意义》也从中看见神的作为，神祝福这样的人。如果她有这样的良心理智去还报神的爱，你们在号召弟兄姊妹施舍就属于人的热心好心，办事就没有原则了。如果这个姊妹临到困难了，没有这个条件来尽本分，还真心愿意尽本分那教会弟兄姊妹还得施舍帮助，在这个背景下这样做才合乎原则。 　　第三个王X，这个姊妹的情况看你写的意思这个人还算是个新人，虽然之前有过背叛神的历史，但根据弟兄交通神还是根据人的最后表现来定规人的结局，所以我们还不能定规这个人怎样。我的领受是如果你们教会没有合适的接待家需要一个看环境的人来维护，刚好这个姊妹也愿意那就可以叫她这样实行，这里没有规条。但还得给她交通真理97　接待神选民的原则 98　奉献施舍的原则 要让她明白今天弟兄姊妹施舍是为了让她能尽上本分，让她能知道感谢神的恩待从神来领受能把本分尽好来还报神的爱。这方面以前我在尽本分时也这样实行过。但是当时我们在实行时有个不足与偏差之处。就是还得看这个搞接待的人人性怎样，有没有责任心，是不是真心信神的。如果不具备这些条件即使搞接待也会带来打岔搅扰的。想到我在尽本分当时就是因为事务转条要家找了一个人性不好的人搞接待看环境（房子是弟兄姊妹拿钱租的，自己拿的生活费）从而对弟兄姊妹没有爱心，连饭都不给弟兄姊妹吃饱，在本分上没有忠心，打岔搅扰，一次还少送个条导致工作受亏损。还有一次，2014年8月份上面来的通知叫有环境的弟兄姊妹躲环境，当时一个教会有个老姊妹因为被她们大队的知道曾经警告过要告她信神，所以我们就凭着热心好心把她安排出去了，在外面租了一个房子叫她搞接待，走时给家留了个条说到XX地方去玩了。但过了好些天，家人到处找差点报警。最后又一次因为没有原则带来打岔搅扰，而且租房子的钱买东西的钱都这样没有原则的挥霍了。这就是我当时没有原则，愚昧带来的后果。这就成了恶行了。 　　像你问的这个施舍款在什么时候动用？我的领受是这方面没有规条什么时候用什么时候不能用。关键看我们帮助施舍的是不是对的人，是不是按原则来的，就是你自己找的那些原则。根据这方面来分辨谁是真心信神的人，才是我们该帮助的。像你们以上的很多作法，都属于号召人施舍奉献，这不合工作安排。前几个月我看到一个管理员回答的关于施舍奉献这方面的话，我贴过来，你看看吧。 　　 　　2016年3月4日上面指示管理员传达的信件也是关于奉献、施舍方面的，可参考： “各牧区： 　　你们好！有弟兄姊妹来信反映教会设立“施舍款”的问题，信里写道：“弟兄姊妹奉献钱财时，带领工人会问这钱是奉献给神的还是施舍给教会、小区的。还给弟兄姊妹交通，如果是奉献给神的，那是祭物，谁也不能动；如果是施舍给教会、小区的，就可用来买一些教会用的东西，就像小区的打印机坏了，不能动用祭物，但可以用弟兄姊妹施舍的钱买。”还有人反映：弟兄姊妹奉献钱财时，带领会跟人交通把奉献款改成施舍款以用于教会开销。以上都是违背真理原则、违背工作安排的作法，必须杜绝、取缔。工作安排里从来就没有“施舍给教会”这一说法，只有弟兄姊妹个人之间的帮补才属于施舍，但有一些别有用心的假带领、敌基督总利用施舍款做文章。他们不敢贪占祭物，但敢贪占、挥霍施舍款，所以找各种理由让神选民将钱施舍给教会，以达到他们不可告人的目的。上面要求，“施舍给教会”的说法必须取缔。无论是神选民奉献给神的钱，还是奉献给教会用于教会正常开支的钱都属于祭物，都是神家的，不是属于哪个教会的，都得按照神家规定的原则管理、使用。神的祭物可以用于教会必要的开销，只要使用正当、合理，但出入必须都有账目，有严格的监管，比如，购买打印机是教会工作的需要，在祭物使用的范围之内，不应让人施舍钱财购买。若有人总以教会开销有需要为由让神选民将钱施舍给教会，这样的人就是对神的祭物图谋不轨的人，对这样的人神选民一定要分辨、揭露，识破他们的险恶用心与阴谋诡计，不要被他们蒙骗。如果弟兄姊妹自己有看见，愿意拿出财物交给教会指定用于某方面用途（比如租房、购买设备或其他用途）这也可以，但无论是弟兄姊妹奉献的钱财还是交给教会用于指定用途的钱财都属于神选民奉献给神的祭物，都应严格监管，出入必须都有账目，这一点是最重要的，以免给别有用心的人可乘之机。另外，若有人要施舍给哪个弟兄姊妹财物，应直接交给本人，或标上名字由教会转交，这样才稳妥合适。 　　上面弟兄指示管理员传达的话　　 　　2016年3月4日” 　　这方面你看明白了就知道了你们那样的实行合不合真理了。以前我在尽本分时也是像你们这样当教会没有家聚会了就叫弟兄姊妹预备善行施舍，最后看了这方面交通的话后明白了这方面的原则，才看到自己那样的作法不合真理是人的好行为，热心，神不称许。

ZXX 你好！ 我交通点自己的领受。我比较赞同小谨的交通。我们今天配合写文章本分是很希望能达到好的果效，我想起以前我在配合工作时，当时2014年才开始学写文章这方面，面对弟兄姊妹也不会，而且自己也活在消极中看到自己素质太差没有什么经历所以写不出好的文章。记得那段时间在尽本分时心里也受熬炼觉得自己就是一个废物什么功用都尽不上，尽点本分还没有果效。开始的时候我的存心观点不对是为了名利地位作工，觉得文章果效越好就证明自己有真理实际能作实际工作，也肯定能得着带领的高看。就注重外表的作法根本没有注重进入原则，也没有注重怎么去满足神的心。所以最后文章果效越来越不好了，从而自己也消极了，每次面临带领抠这方面工作时心里很抵触觉得弟兄姊妹身量都小能写的都写了现在是没有什么经历可写了。也与弟兄姊妹交通这方面但果效都不好。当时心里就是这样抵触，自己就活在了这样的难处中从而没有与带领合谐配搭的心导致文章工作受到了亏损，那在这个本分上表面看我天天也在配合但是在神眼中看我是作恶的。因为我是应付糊弄走过程不求果效也是一种守规条，可以说是做着与真理无关的事。最后也借着神开启让我认识到自己的存心不对时也有意识去扭转，不再注重外表的作法每个月要交多少文章（这个数量）而是注重文章的质量（实际合格率）。虽然当时也与弟兄姊妹去信交通写文章的原则，但因为每个人的素质身量不一样，领受也不一样，有些一点能够上明白一些，但有些光看我们给写的原则这些信时不一定能够上。这就需要我们当面交通帮助（条件与本分的许可下），如果对方有经历需要写的话可以当面交通指点这样效果很好。如果不方便那我们就得与配合的带领工人和辅导员交通明白一层层交通到位，互相配合，让他们与要写文章的弟兄姊妹见面交通帮助指点，这样效果不错。 记得那时我接触的一个姊妹文化也一般，有时我们要一起聚会，那时她也愿意配合写文章我们就当面交通，在写的过程中我就根据原则与她交通，在写的过程中问一问经历中的细节，详情，这样细抠便于她自己去认识解剖自己，最后就让她自己写，虽然返回了几次，但每次返回来都加一些内容这就比之前还要进深就更有利于自己的进入。 我们还得多与弟兄姊妹交心，有些弟兄姊妹也想写但就是素质差觉得自己够不上，像这样的弟兄姊妹我们还得多多鼓励凭着爱心多交通实际的路途与神的心意。上个月底我见到一个姊妹她交通到她尽本分中的难处说她心里也很消极，觉得自己什么本分都尽不上，素质差。因带领给她们聚会时每次都谈工作传福音还卡人数叫弟兄姊妹立心志说这个工作配合不上就要撤换就是假带领，写文章文字组就只用了一段神话来交通所谓的实行的路但她看了还是不明白。我以前也深深体尝到这样的交通表面好像是在交通但弟兄姊妹听完还是没有路，（因为我以前在尽本分时就是这样讲字句道理的）那这个所谓的交通就失去了交通真理达到让人明白神心意的实际意义了。我想到一段神的话说的：“若你是带教会的，点教会中弟兄姊妹的情形，你会说：‘你们这地方就是落后，你们这些人就是悖逆！’到底哪方面悖逆、哪方面落后，你把表现，就是人的悖逆情形、悖逆行为说出来，让他们心服口服，会讲事实举例子说明问题，而且你还能说出究竟如何脱离这悖逆行为，把实行的路指出来，这才有说服力！你只说：你们这地方我就不愿意来，你们这地方的人最落后，太悖逆。这样说人听完都没路，你怎么带领人呢？你得把实际情形、实际表现说出来，这才是有路可行的人，才是有实际的人。”摘自《话在肉身显现·实行（七）》这就成了讲字句道理了，因为弟兄姊妹听了不仅没有实行进入的路反而还起了反作用使人受辖制，那么这样的作工就是属于守规条，丝毫没有果效。但今天你也还不能消极对待这个事呀，像你们今天还能尽上本分是神对你们的极大高抬呀，这次神的第60篇新的交通就谈到现在是人尽本分得真理的关键时刻这方面就说了现在是关键时刻所以还得努力往上够，借着这个事寻求真理找到原则去进入。 一点自己的认识供你参考。

Met. Sie 你好！ 关于这方面沾沾自喜我很多时候也会有这种情形，我交通谈点自己的领受与认识，希望能帮助你。虽然这是我们的败坏流露，但我们也应该从这种败坏的心思意念的流露上来解剖认识我们的撒但本性，记得我在尽本分时有些时候有些果效后嘴上说感谢神，但心里还是觉得是自己配合达到的果效，从而这个感谢神就是外表的作法了神根本不称许，也可以说是假冒为善，我们要解决这方面的问题我们就得从心里真实的看到是神作的，是圣灵带领的，能从心里真实的看到没有神作工人真的什么都作不了，要达到这个真实的果效后我们心里才会对神产生真实的敬拜。记得前段时间，因为我和一个姊妹一起聚会有时她流露什么我们都互相帮助，多少能有点果效，一天聚会时她交通说到感谢神怎么带领她让她明白真理等等，当时我听后心里就想我也配合跟你交通了，我人也配合来的。就这个不对的意念出来了，觉得自己也有功劳了。导致下午聚会情形不好。晚上我把这个事带到神面前来寻求，在神的带领开启下让我认识到自己的这个心思流露不是一个一时的流露而是代表我的撒但狂妄本性，就想到神的行政第一条说的“1．人不得妄自称大，不得自尊为高，当敬拜神，尊神为高。”这时才知道自己的那个意念的流露是触犯神的行政了，是在自尊为高，自尊为高为大，不是真实的敬拜神，实质就是与神在争夺地位，这时才看到自己的本性真的是撒但的本性是与神敌对的，才对神说的“因为人类是我经营的附属物这不假，但说得更确切点，人类，就是我的仇敌；人类，就是抵挡我、悖逆我的恶者；人类，就是被我咒诅的那恶者的后裔；人类，就是那背叛我的天使长的后代；人类，就是那早已叫我厌弃的与我针锋相对的恶魔的遗产。”摘自《话在肉身显现·真正的“人”指什么》这个话有了一点真实的体验与认识。从心里相信神的话是真理，是事实，我们真的被撒但败坏的太深了。也想到弟兄交通说的“撒但想升到至高处掌管一切，人类也想升到三层天与神一同作王掌权；撒但想摆脱神的管辖自己任意妄为，人类也想将神排斥在外自己掌管自己；撒但想创造自己的天地，人类也想创造自己的乐园；撒但恨神，恨不得将神赶下台，人类也特别恨神，将神道成的肉身两次同钉十字架上。撒但野心太大，人类野心更大，人类哪一点不像撒但？”摘自《基督与教会工人的座谈纪要·要认识人的本性就是背叛》看到自己的本性就是背叛神的，如果神今天高抬我能回到教会尽本分的话按着我的这个撒但本性肯定还会走敌基督的道路与神敌对的。当明白这一点时，我从心里就揣摩如果不是圣灵带领引导我去体贴神的负担去和姊妹交通，按我的撒但本性我从心里就已经定规她了，从我的本意都不想再帮助她了，（因为她一次次流露）我都失去了耐心，是借着一次次祷告寻求神，在神的感动开启下，加给我爱心与心志，使我去体贴神的心意，按着我的本性根本不具备正常人性的所是，根本没有爱，也不能公平对待弟兄姊妹，因着我的这个撒但本性所以我根本不可能会正确对待这个姊妹的，是神开启让我明白神的心意。当我认识到这里时才从心里真实看到一个事实就是我能去做一点合神心意的事，能去帮助一下姊妹不是我的主观意愿能达到的，不是真理支配我活出的生命实际，不是我的人性好，而是全是神的恩待，是圣灵带领引导的，是神作的，这时我从心里就很恨恶自己，恨自己没有人性，没有真理实际还与神争夺地位，想到神的无私，想到当时神是在默默地带领引导着我去与神配合，而且根本感觉不到神是怎么做的，此时看到神太卑微太伟大也太全能，而自己显的太卑鄙太龌龊，低贱不值钱，这时才真实流下了一种悔恨的泪水，愿意与神配合来追求变化。当明白这些时，心里的情形就不再那么沾沾自喜认为自己多伟大，多了不起了，心里的情形也好了很多了。感谢神，都是神作工达到的，把果效归给神！一点自己的认识，希望能帮助你。

一生你好！ 　　你的这种情形我以前也有过，当时在我信神两年多时临到过这种情形（因着自己在教会打岔搅扰了神的作工导致作恶，所以临到这种情形），心里很害怕，怕自己是邪灵作工被开除。所以那个时候就一个劲儿地祷告神依靠神在神面前立心志，感谢神的拯救，慢慢情形一点一点恢复了。几年过后，前年也因着自己在尽本分中走错了路，胡作非为打岔搅扰失去了圣灵作工，也被撒但这样攻击搅扰。我也向神祷告寻求，反省自己的所作所为，在神的开启下让我认识到自己以前临到这种情形也好，还是当时临到的这个情形也好，根源都是因着自己作恶，打岔神作工，导致圣灵离弃了，撒但就乘机而入。这里是有原因的，不是神随便就把人交给撒但。从中让我们认识神的性情是公义的，虽然我们今天信神跟随神，但如果我们抵挡神，打岔搅扰神作工作恶神一样的会向我们发表他的公义不容触犯的性情。弟兄交通说：“邪灵是在什么时候、什么背景下作工呢？它是在人远离神、背叛神的时候作工。邪灵作工迷惑人，是在人犯罪的时候趁机而入，是在人最软弱的时候，尤其是在人心灵受极大的痛苦、神经错乱不清醒的时候，邪灵趁机而入来迷惑人、败坏人，挑拨人与神的关系。……邪灵这东西是挺卑鄙、邪恶，是挺阴险毒辣，所干的都是败坏人的事，都是坑害人的事、吞吃人的事。……邪灵是败坏人、污秽人、捆绑人，让人在罪中越陷越深，活得越来越痛苦，所以邪灵在人身上作工，那人就完了，最后就被撒但吞吃了，这是邪灵作工的后果。”摘自《生命进入的交通讲道第二集·认识圣灵的作工对人蒙拯救来说太重要了》这段交通里就谈到我们人在什么背景下能受到邪灵搅扰与攻击，我们要想解决这个问题就得来到神面前反省自己是不是在哪件事上抵挡神了，心是不是远离神了等等这些方面我们多多反省一下，找到根源再吃喝神话来解决问题。另一方面我们还得认识神的权柄，不能消极对待，得有一颗与撒但决一死战的决心。神话说：“撒但无论多么“神通广大”，无论多么张狂，无论它的野心有多大，无论它的破坏力有多强，无论它败坏、引诱人的本领有多广泛，也无论它恫吓人的花招与诡计有多高明，无论它存在的形式多么千变万化，然而，它从来不能创造出任何一样有生命的东西，它从来都不能制定万物生存的法则与规律，它从来都不能掌管、主宰有生命与无生命的东西。宇宙穹苍之中，无一人一物是由它而生，因它而存，无一人一物是由它主宰的，无一人一物是由它掌管的。相反，它不但要在神的权下存在，更要顺服神的所有吩咐与命令。没有神的许可，地上的一滴水、一粒沙它都不能轻易触碰；没有神的许可，连地上的蚂蚁它都不能随意乱动，更何况是神所造的人类呢？在神的眼中，撒但不如山中的百合，不如天上的飞鸟，不如海里的鱼类，也不如地上的蛆虫，它在万物中的角色就是为万物效力，为人类效力，为神的工作、神的经营计划效力。无论它的本性多么恶毒，无论它的实质多么邪恶，然而，它唯一能作的就是本本分分地守住它的功用——为神效力——作好衬托物，这就是撒但的本质与它本来的位置。它的实质与生命无关、与能力无关、与权柄无关，它只是一只神手中的玩物，是神用来效力的一部机器罢了！”摘自《新说话第五篇标准稿》每次读到这段神话时，心里就感觉神的话语带着权柄与威力，心里很踏实，不管撒但怎样想将我们强行占有，但是没有神的许可是不会临到我们的，所以我们要对神有信心。还有得认识神的作工第三篇标准稿里的《神将约伯交与撒但与神作工的宗旨的关系》《接受神的检验 战胜撒但的试探 让神得着全人》这两方面的话。我们都可以看看。一点认识，希望你能依靠神得胜撒但从这种情形里走出来。感谢神！

蓝天在呼唤 你好！ 最近我刚好临到这些方面从神来的审判刑罚，心里也痛苦，为着自己的结局，脸面，名誉这些心里消极软弱。当看到神借着弟兄 姊妹的揭露把我的本性实质给显明出来时，看到了自己的真实面目就是个活生生的魔鬼撒但畜生，本性实质就是属撒但的是与神为敌的。心里是一种又高兴又害怕的感觉，高兴的是神显明了我的不足和缺少，能有路途去扭转自己在经历中的偏差，对自己的本性有了一点认识。害怕的是觉得自己的本性被神显明了出来就是个魔鬼，感到自己没有丝毫的挽救余地了，实质就是魔鬼撒但神也不会拯救了，所以心里消极，感觉心灰意冷。心情很复杂。也知道是从神来的审判刑罚心里也想顺服但因着自己内心深处背叛神的本性所以不能真实的顺服下来，心里争战。一天我听到弟兄的一个交通让我认识到自己为什么当临到这样的审判刑罚时心里能如此消极，根源是不认识自己导致的。弟兄交通说：“不认识自己的人作工能流露哪些性情，有哪些表现？第一，不认识自己的人肯定特别狂妄自是，觉得自己什么都好，比别人强；第二，不认识自己的人肯定都觉得自己相当不错，好显露自己、好见证自己让人高看，甚至追求名誉地位，让人崇拜、顺服；第三，不认识自己的人或者心里承认自己有败坏，但是虚荣脸面太重，怕伤着自尊，所以善于诡辩、伪装，欺骗别人，给别人假象，将真相隐蔽。不认识自己的人肯定都有这三种表现。”摘自《113辑B节》从弟兄交通的这三方面表现让我认识到一点为什么当神实际的审判刑罚临到我的时候我能为自己说话，甚至诡辩，而且有时能伪装给别人接受真理的假相等等这些表现根源就是因为我不认识自己，这方面经历认识的太浅所以临到这样的环境我会消极，会在心里与神对抗从神来的审判刑罚。如果这样下去要想性情变化就成了空话了。所以我们还是得认识神的作工，对神的心意得追求明白，也得从自己的本性上来认识，得解剖自己为什么不能接受这样的审判刑罚呢？根源是什么呢？这些天我在这方面也想了很多，我不配跟你交通什么，只是这几天临到的事自己心里怎么想的，就简单谈谈自己的领受与认识。希望能对你有些帮助。借着这次神对我的审判刑罚，我就注重认识自己的本性实质，最后也通过吃喝神的话和听弟兄的一些交通慢慢对自己的所作所为与做这些事的后果在本性上有了一点认识，以前我这方面有偏差，我就在自己做的恶上，在过犯上来认识自己的本性，寻求真理与原则达到以后在临到事的时候不再去重犯，但这种经历法借着神的审判刑罚让我认识到是治标不治本，解决不了性情变化的问题，只能在临到的事上守个规条不去犯，但对自己的本性实质与自己这样做的后果从没有反省与认识就达不到好的果效，因为神说过性情变化得从认识本性来认识，通过自己的所作所为，所流露的，一个心思等等这些来认识自己的本性。感谢神，通过反省让我明白一点，看到自己在尽本分时，或者与弟兄姊妹相处时我能流露那些败坏性情，根源都是我狂妄自大的撒但本性支配的，当这样去认识去反省时，心里看清楚了自己的本性实质就是撒但，魔鬼，没有丝毫人性可言，不管做什么事即使有时能认识能做一点对的事，但不代表我在实行真理，相反很多的事就是在守规条，是好行为，离实行真理还差很远。所以面对弟兄姊妹的揭露与定罪从心里能正确对待了，心想：不管弟兄姊妹怎么对待，即使有些话说的不合事实但按我的本性实质就是那样，神审判定罪的是我们人的本性实质，揭露的也是我们的本性实质与我们外表的作法对错没有什么关系，所以不管别人怎么对待都是符合事实的。从心里能放下这些脸面虚荣的东西。也不管神今天是否定了我的结局，但这条路既然选择了就得义务反顾的走下去，不管神要不要。有了一点这样的心志。 建议你也可以去听听这方面的交通：113辑，121辑B节，123辑A节，还有关于神揭示人本性实质怎样认识人的本性实质这方面的话我们都可以去吃喝装备。一点认识。荣耀归给神！

迷茫你好！ 这方面问题我的领受是不管什么环境临到我们应该先学会顺服，在顺服的过程中寻求真理，寻求神的心意与实行的路。弟兄交通说的一句“以不动治万动”。神话说：“愿意顺服神权柄的人应有的态度与实行 对于神的权柄，对于神主宰人类命运的事实，人现在应该采取什么样的态度来认识来对待？这是摆在每一个人面前的现实问题。在现实生活中当你面临问题的时候，你应该怎么认识与体会神的权柄与神的主宰？当你面临这些问题不知道该怎么认识、怎么处理、怎么经历的时候，你应该采取什么样的态度能表明你有顺服神主宰安排的存心、愿望与实际呢？首先你得学会等待，其次你得学会寻求，然后你得学会顺服。所谓“等待”就是等待神的时候，等待神为你安排的人事物，等待神的心意逐步向你显明。所谓“寻求”就是在神摆布的人事物中考察与明白神的良苦用心，明白其中的真理，明白人当做到的与人当守的道，明白神在人身上要达到的果效与神在人身上要得到的成果。所谓“顺服”当然是指人能接受神所摆布的人、事、物，接受神的主宰，从中体验造物主如何主宰人的命运，体验造物主如何将他的生命供应给人，如何将真理作在人里面。任何事情在神的安排主宰之下都有一个自然规律，你要是有决心让神为你安排主宰一切，你就应该学会等待，学会寻求，学会顺服，这是每一个愿意顺服神权柄的人都应该有的态度，也是每一个愿意接受神主宰安排的人所该具备的最基本的素养，具备这样的态度与素养需要你们多下功夫才能进入真正的实际。”摘自《新说话第七篇标准稿》就想到我去年被开除后，心里也有想过把一些事实真相给带领写信交通一下，好让他们知道我当时是在什么背景下做的一些事。这样就不会给我定罪了。但最后想到神的话说的：“若你的说话有很多辩解与无用的表白，那我说你是一个很不甘心实行真理的人。”就放下心中的想法不去为自己的利益说话做事，感觉没有意义。因着明白了一点神这方面的心意后，最后就选择了顺服，当我们真能从心里顺服下来后，环境也变了，前些天，带领他们来了解我的一些情况，当把我的开除通告与弟兄姊妹对我的评价摆在我面前时，我心里彻底蒙羞了，看到自己的所作所为就是抵挡神的魔鬼撒但，本性实质恶毒没有丝毫人性，开除我一点不冤枉，完全符合事实，从心里能真实感谢神，也愿顺服下来。当这个事实神借着这一年多过后才向我显明，特别不合我的观念。就想到去年当时知道自己被开除后心里总感觉自己不该被开除，当时的顺服有点牵强附会，不是真实的，所以当现在神把这方面显明出来时我才真实的蒙羞。但心里唯一得的一点安慰是不管当时心里是什么想法因着神的保守能顺服下来没有去做出打岔搅扰的事来，所以在这方面不管多少对神的心意与神的拯救有了一点浅显的认识，对自己当时的所作所为能去反省，在神的开启下也能认识到一点。所以我的认识就是不管什么环境临到我们先顺服，不要讲理，不要为自己的脸面说话做事，多多寻求神的心意，如果我们没有这样的实行配合当神的心意向我们显明时我们都会蒙羞加惭愧的。不知道你的这个背景是什么，所以我结合自己的一点经历认识谈谈。你可以参考。感谢神！把果效归给神！