我要成长

莘笙你好: 给你发完帖子后没几天我临到了一个本分需要配合，在这个期间上网回帖不方便，这些日子我也一直在祷告寻求琢磨我们交通的焦点在哪里。从一个小偏差引发出了一些我们平时发现不了的败坏性情和情形的东西。这让我看到了神的爱，神是要借着这样的交通扭正我们的实行，还有对真理不求真求细的态度，对我们是一些显明更是拯救。既然你也说了愿意让我们一起敞开交通，而且你也说你信全能神吃喝神话十多年了，那我就敞开交通了。神话说：“一说交通，这里没有败坏性情，没有血气，没有天然，没有攻击，没有报复，没有憎恨，没有让人厌恶的任何东西。这一交通，你所流露出来的东西那就得合乎正常人性，合乎良心理智，有真理实际，能帮助别人，能让别人得造就，得益处。”摘自《第六十七篇 解决败坏性情才能摆脱负面情形》看了神的话明白了交通的意义与原则，虽然给你写帖子的时候也多次祷告了，但是我还是觉得自己不可靠，因我也是被败坏至深的人，如果交通有不合适的地方，给人带来消极，流露血气，对人没有造就，没有帮助的地方，希望我们都能敞开交通或对付或修理，希望大家一起监督。 我给你写的帖子里也说明白了，不是否认你在这三个月的经历中学到的一些功课（从神话中看透亲人的一些实质），而是说你在实际经历中有些偏差，看了你第一篇的回帖我就感觉有很多不对劲的地方，你在我们要交通的焦点上一个劲的绕大圈，绕大圈的目的就是想证明你对神话的领受没啥问题，一直在见证自己在实行中有圣灵的带领，甚至你把自己认为守的很好的规条和与真理无关的事情也拿出来当作回击我提议的资本：你妈妈给你买的保险你不要，你妈妈给你的生活费你不要，你妹妹送你的咖啡你不要，还说你在家里按神话实行，我想问一下，你是按照那句神话这样实行的？你说：“我想我的活出就是对神最好的见证，是对撒但最好的羞辱。”你自己见证你自己的实行是对神最好的见证，有神话根据吗？神承认你的见证是最好的了吗？有明白真理之人的印证吗？如果按你这个领受那实行真理就太容易简单了。“最好的见证”外表看就是词有些夸大，但是从用词中流露中看到我们的性情狂妄，记得上次我发帖子说：通过这次经历我明白了很多。有一个弟兄姊妹就对付我说“这不是说大话吗？人要想明白哪方面真理都不容易。”当时自己觉着自己没问题，是对付我的人有些吹毛求疵，就在回复的时候告诉他我说这句话的心情是什么样的，说话的背景是：经历过后感觉有点长进就太开心了才这样说的，我从外表绕了一大圈后，然后又说我可以接受弟兄姊妹的提议，轻浮的回答道：以后说话我会客观一些的。但是我这样回复完后我心里每次想到这个事就会感觉自己不对劲，想到神话说：“有些人常常在外面找原因，说这事有这个原因，那事有那个理由，那事有这个借口，“我有充足的理由能把这些事都解释清楚，我不是那么回事，我不是那样的人”，这就麻烦，这就太麻烦，没有顺服的态度，没有寻求真理的态度。这样的人一方面愚昧，另一方面顽固，再一个就是这样的人身量太小了，不值得一提啊！太小，听不懂人话，所以没法跟成人沟通，没法拿他当成人一样，所以说这样的人就长进得很慢。”摘自《第五十九篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》想到神话说这样的人太小，听不懂人话，我心里就挺难受的：我怎么连弟兄姊妹对付的这么小一句话都接受不来？听到后还有血气，还要在外表上和人去辩证自己，就不能顺服下来寻求真理，反省自己说这话是什么性情支配？查找后发现是受虚伪的情形支配，就是爱装，太轻浮，本来按着自己的素质也就得着芝麻点儿的收获，就想在别人面前说得着了西瓜大的收成。想在弟兄姊妹面前证明我是追求真理的人，就是不按自己的素质说话，不按自己的实情说话，其实到现在为止我在上次的事情上还有很多模棱两可的地方，当时也就是感性的认识到一些，就说明白来很多，这就是自己的自然流露，说狂妄的话还不知羞耻，神话说：“撒但就不知道什么叫“羞耻”二字，这又看到了撒但的邪恶，什么叫“羞耻”都不知道。”摘自《独一无二的神自己 五》还流露出恶毒的本性，带有攻击性质的回复了弟兄姊妹，这时候就感觉自己恶心了，这时就能把自己的情形与撒但的本性里不知羞耻与恶毒的流露对上号，这时候在说自己以后说话客观事实一些，就有一些实际内容了，这才是发自内心的话呀。咱人还是站在自己的位置上说符合自己身份的话好，要不然前面说完，后面就得蒙羞。从你这两次的交通中我看到你所谈的内容很容易把人带入规条之中，把人带入神话的字句、外表做法之中，因着你不明白这方面的神话实际所知是什么，还很肯定自己的错谬理解，这样的说话带有迷惑性质，容易误导人（至少“一粒灰”姊妹在这个问题的观点上就被你的观点搅蒙了，我看到这个帖子被浏览了一千多次了，这个问题的性质我还是建议你慎重考虑一下）。现在看你在我们交通的这个问题上不是有点偏差的问题了，是有点偏缪了。 看到“默默做人”帮助你的，你还是在绕大圈，还义正辞严的说，你能接受来的你接受，你接受不来的你保留自己观点，你在寻求真理，寻求明白了，顺服真理，这话没啥错的，也合乎追求真理之人的原则，是人该有的态度，但是你的表现让人看到和你说的内容不相符啊，神话说：“ 现在当紧要做的就是都学会顺服对的，顺服来自于真理、符合真理的，这样你就是朝着顺服神的方向在走，在实行。”摘自《第五十九篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》你的态度里面是接受符合你的观念的，符合你理解的，你说寻求真理，可是你不到空自己，生命怎么你能流进来？弟兄姊妹说的符合正面的你也不反省寻求相关真理，而是一个劲讲自己的理，从外表绕大圈，绕的想把人都绕到你的观点里来赞同你的观点好像才能罢休似的，越绕就越显出你刚硬、厌烦真理的情形。现在这是神的交通第八十篇下来了，拯救了我们，要不然就我们这刚硬的态度不知道要犟到啥时候，如果一个弟兄姊妹的交通是一头牛，这个力度拉不回来我们持守自己的心，三个弟兄姊妹那就是三头牛也拉不回来······看了神的八十篇交通后拯救了我们所有的人在实行真理上的一些错谬观点，我有不明白的也会写新的帖子与大家寻求交通，希望你也能来帮助我交通交通。 从你两次的回复中发现你的说话前后有问题。前面你自己交通你有犯淫乱的过犯，你体尝到了神的拯救神的爱。你是这样表达这个经历认识的，说：“我曾因着情感犯了淫乱，差点被撒但吞吃，是神一次次的怜悯、宽容，给了我悔改的机会，是神给了我重生的机会，如果没有神的怜悯、宽容，我想现在我可能已经是污鬼了，或者已经被邪灵附体，神经失常了，或者我已经不在人世间了。所以面对神这么大的爱，我真的无法不还报神的爱，无法不满足神，虽然我不配爱神，但神实在太值得人爱，太值得人敬拜了，不能实行真理满足神，不能为神作见证，我的心会很痛苦。”外表听着你这个人真不错，真恨恶自己了，愿意实行真理了。后面临到你妈妈的控告的时候，看到你的表现就别说还抱神爱了，就是见证神的话你都不敢说，因为你要自己的脸，大过荣耀神体贴满足神的心。你妈妈听信谣言污蔑神家说信全能神的人搞淫乱，说我们信的神不带领我们走正道。听到这样的鬼话，这时候我们该站出来为神作见证，面对现实说话，承认我们是败坏至深的人，没有神的拯救都会被撒但败坏的没有一点人的模样，都是活鬼，在这个邪恶淫乱、婊子横行的年代我们是一样的邪恶淫乱，不比其他人好在什么地方，今天是神破例高抬我们拯救我们，是神的话唤醒了我们心灵，是神的话有权柄有能力，让我们这些污秽败坏的邪恶淫乱之子有了追求做正真的人的心志与希望，有了冲破黑暗势力追求正面事物，恨恶反面事物的勇气。我们应该拿出自己真实的实例来为神作见证，你妈听过神的话，我觉得这样的见证可以在她面前说，这也是神拯救我们的事实。让她看到只有全能神才能把人从这个邪恶的时代拯救出来，不是神不带领我们走正道，是撒但败坏人不让人走正道，我们是在神的拯救之下才走上了人生正道。应该反问你妈妈，她能把你教育成人吗？她自己都没有人样，她更战胜不了这个邪恶潮流！你妈妈肯定也是随从这个邪恶潮流，活的也没有人的样式的活鬼。父母的教育、学校的教育能把人带到正道？事实证明不能，只能把人带到邪道上去。这么多事实你一个也没有想起来吗？而且临到事情你没身量（用神赐给的利器——真理，来打败撒旦），你还不依靠神，最后凭血气，把自己气哭了还认为你这是爱神的表现。遇到这样的事情让我想到了圣经里的一段话，“耶稣和撒玛利亚妇人谈道”耶稣在循序渐进的引导撒玛利亚妇人之后，撒玛利亚妇人从耶稣的说话中证实了同她说话的人就是人所盼望已久的弥撒亚，是基督。包括耶稣隐含的揭示妇人的隐私。耶稣说：“你去叫你的丈夫也到这里来。”妇人说：“我没有丈夫。”耶稣说：“你说没有丈夫，是不错的。你已经有五个丈夫，你现在有的，并不是你的丈夫，你这话是真的。”······同耶稣对话完之后，妇人跑回城里就为耶稣作见证说：“你们来看，有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”众人就出城往耶稣那里去。后来那城有好多人信了耶稣。这个见证是我们该效法的，撒玛利亚妇人为见证主耶稣没有一点估计自己脸面的心，她不要自己的脸，只要能见证主耶稣她心就欢喜快乐，她没考虑个人的隐私泄漏，会不会让人耻笑，她一心只为见证耶稣。今天神发表这么多真理变化拯救我们这是事实，而我们却在撒但控告的时候用谎言为自己说好听的，说你没有犯过淫乱（自己已经做过事实了，还在别人面前装没有污秽、装清高），这个时候为了自己的脸，把神作在我们身上的拯救给否认了。我们看到撒玛利亚妇人没有在耶稣面前说什么夸大、奉承、赞美的话，而是用自己最实际的行动来见证主耶稣。咱们的良心理智和撒玛利亚妇人比真是差远了，这样一对照，咱真是太无耻了。咱向来是在神面前好话说尽，大话更是没少说，实际一活出却都是为自己。就我们这样的表现就够神厌憎恨的。 我还有一个问题一直想问你，神在交通进入真理实际的路途的话题上多次提到，让我们在不明白的真理上多祷告依靠神，多找明白人交通，多和弟兄姊妹互相交通。神话说：“进入真理实际这事是最缓慢的，这不是熬年头，做媳妇的年头多了就熬成婆了，不是这么回事。人得从各方面进入：一方面在于个人的素质、个人追求的目标，还得有好人带领，人还得能坚持，有受苦的心志、肯撇弃花费等各方面条件；另一方面还得多吃喝神话，多聚会，多找人交通，这样就长得快了。” “另外一个呢，越做里面越透亮，你在摸索的过程当中，你在交通的过程当中，里面只能是越来越透亮。” “人信神蒙拯救磕磕碰碰的事是常有的，你如果真有生命进入，你把这些情形都分辨好了，掌握好了，知道人在什么情况下是正常的，在哪些情况下该接受修理对付，在哪些情况下找人交通帮助，这就长大了。” “那就得想办法赶紧回头啊，悔改呀！‘怎么能够让神喜悦我？我什么事做错了，我抵挡神了，我悖逆神了，我打自己嘴巴，我恨恶自己，我因为什么事惹神伤心，让神如此厌憎我！如果是一时的不慎，那我求神饶恕。但是人一时不慎，神不会这么作呀，神不会冤枉一个人哪！哎呀，那看来是我这本性太恶了，悖逆神太严重了，丝毫没有一丁点儿值得神喜悦的地方，让神太厌憎了！神在我身上下功夫太多了，等待太久了，我也没有一丁点儿悔改，我这是太刚硬了！’那就得赶紧想办法找明白人交通，想方设法地找办法解决，赶紧来到神面前悔改认罪，解剖自己的悖逆、本性实质、抵挡神的地方，赶紧一点点认识，别刚硬了，你刚硬下去没好！”摘自《六十九篇》“学会交通，学会交通真理，祷读，分享，得开口说话呀。学会祷读，分享你个人的认识、经历、想法，会分享也会敞开，然后你就越得越多，越来越明白。” “你们配搭时很少有人说：我想让你给我交通这方面真理，因我不透亮。或说：你在这方面比我有经历，给我指点一下好吗？这样做不好吗？你们在上面真理听得多，事奉方面懂得也多，你们配搭着下教会作工的人若不互相学习、互相交通、互相补足，还从哪能学功课？临到什么事的时候，你们都当互相交通，达到对你们的生命有益处。”摘自《话在肉身显现·应效法以色列人的事奉》这方面的神话我看到很多，相信你也一样看到过，不知道你是怎么领受这些神话的？我从来没有看到你发出帖子交通你的情形、你的难处，在真理上、生命进入方面自己有什么不明白或者不确定自己领受的是否正确的拿出来交通交通。给我的感觉你好像是网站上帮助人的“交通者”，你的本分就是给别人交通，帮助解决别人的难处的，不需要与弟兄姊妹交通你的问题，前段时间我以为你在实际生活中有教会生活，或者是能和身边的弟兄姊妹交通真理，后来看你写的帖子里发现你现在是一个人，身边也没有什么人能帮助你生命进入，没有这样的志同道合的知心朋友一起交通神的话。我就有些奇怪了。你觉得你是以什么身份来与弟兄姊妹交通的？平等？那我们应该都会有难处，有不明白真理的地方需要寻求，上面的弟兄还说他做事情有时候也需要和弟兄姊妹商量，更何况我们呢？看到你的表现这让我想到一段神话，不一定完全符合你的情形（因我对你只是网站的上有一面的了解），神话说：“从来不跟人唠嗑，不知道怎么跟人说知心话，没有难处，什么难处都没有，从来不消极，从来不软弱，信神生命进入的事从来没有困难，没有需要寻求的，没有需要跟人交通的，不需要任何人的帮助与辅导，也不需要任何人的交通、供应、帮助，什么事自己都能搞定，祷告祷告就好了。人问他：“你有没有消极过啊？”“偶尔也消极一下，祷告祷告，跟神一立心志，好了！一起誓，好了！”这是什么人啊？你们中间这样的人多不多？可能看外表这样的人不多，可能你们这样的情形不少，具备这些情形的人不少，不懂得什么叫信神，到现在都不知道什么叫信神。”摘自《第六十二篇　进入信神正轨具备的五方面情形》不知道你有没有注意到你这个问题？希望你能认真对待这个问题。 希望你能多依靠神及时扭正自己的情形。因为我们人在追求真理的过程中不可能对哪方面真理都明白，都能纯正领受，每一项真理都需要依靠神，多与弟兄姊妹交通，自己多经历，更多的经历神的审判之后才能有一些符合真理的认识与实际。希望你能正确对待自己的优缺点，不要因为这次的显明而自暴自弃，或消极或后退。 感谢神给我们这样的平台交通认识神话，认识自己，不管哪位弟兄姊妹交通的有亮光，我们都从神领受，荣耀归于全能神！

弟兄姊妹大家好： 感谢神为我们预备这样的平台交通认识真理、认识自己。对于赞同我交通的弟兄姊妹，还有“渺小”弟兄姊妹特意提到我与不信的父亲的谈话的经历，我想说，咱人能有一点认识都是神的恩待与高抬，人真的没什么可夸的，得感谢神。刚看到“渺小”点我名字的时候，我心里就表露出一些自我欣赏的情形，就祷告咒诅自己，自己能有一些正面的情形都是神的引导，应感谢神。另外一方面，我从网站中也看到一些弟兄姊妹和我一样，好受人左右，好仰望人，看谁交通的好就不由的会关注这个人，关注的时间久了就会有一些仰望人的感觉出来，临到这个问题这几天我也在寻求祷告，虽然我调整了自己的心态已经没有自我欣赏的感觉了，但还是希望能从中找到神话，用真理来做实行的方向，能从神话中正确对待临到的这类事情，在灵修中我看到一段神话也分享给大家，神话说：“圣灵不仅在某些神使用的人身上作工，更在教会中作工，说不定在谁身上作，这一段在你身上作，你经历了，下一段时间在他身上作，你赶紧跟随，越跟随现时的亮光，生命越能长大。不管什么样的人，只要是圣灵作的，你都跟随，从你经历中去实际体验他的经历，你又得着更高的东西，这样实行长进更快，这是成全人的路，是生命长进的一个途径。被成全的路就是借着你顺服圣灵的作工达到的，你不知神要借着什么样的人来成全你，也不知借着什么人、事、物来让你得着，让你有看见。如果你能走上这个正轨，说明你被神成全大有希望，你如果走不上这个路，说明你前途黑暗、暗淡无光。你走上这个正轨了，凡事都能得着启示，不管圣灵启示别人什么，你按着他的认识去经历就成为你的生命了，你就能因着这个经历去供应别人。靠学话供应人是没有经历的人，得学会在别人的光照开启下找实行的路，再谈自己的实际亲身经历与认识，这样对自己的生命更有帮助。你就这样经历，顺服一切出于神的，在凡事上你都会寻求神的心意，在凡事上你都会学习功课，使你的生命长大，这样实行长进最快。”摘自《话在肉身显现·真心顺服神的人必能被神得着》从神话中我感觉自己能正确对待别人的赞同，也能正确对待网站上其他弟兄姊妹的正面交通，一切都在乎圣灵作工，人不值得一提，我们只顺服一切出于神的，荣耀都归给神。

无言见神你好： 今天我们经历这样的环境首先确定这是神的主宰安排，今天在大红龙国家信神，不光是中共疯狂的追捕迫害，身边这些小苍蝇不信派与大红龙的实质是一样的，都是抵挡神，仇恨真理的恶魔。在这样的家庭里信神也是神为我们精心安排的环境，一方面让我们对情感有所分辨，另一方面还要多依靠神运用真理有智慧。昨天我灵修的时候看到这方面神话正是我们的缺少，分享一下神话，神话说：“谈到操练中长智慧、长见识，这怎么达到呢？只听听、看看、认识认识就长了吗？这怎么能长呢？非得到现实生活当中去认识、去经历！所以说缺乏操练不行，离开现实生活不行，得多方面注重，在各方面都有进入：文化素质，表达能力，看事能力，分辨力，领受神话的能力，人性的常识、规矩，等等这些关乎人性方面该具备的。认识了之后都得注重进入，这才能达到变化。”摘自《话在肉身显现·谈谈教会生活与现实生活》“按这些人的素质最起码得达到说话会讲究智慧、方式，能把话说清楚、说明白，就达到要求了，最起码达到有见识、有理智就妥了。现在主要就是撒但败坏性情得脱去，你所表现的丑相得脱去，这些你还没脱去，还讲什么最高的理智、最高的见识！”摘自《话在肉身显现·提高素质是为了能蒙神拯救》从神话中可以看到我们的缺少在哪里，我们的缺少不是一方面两方面，好像是很多方面。也能看到神的心意安排这样的环境是为了我们的生命长进，是为了变化我们，补足我们的缺少，每一次的经历神的心意都是让我们明白一些真理认识自己或者进入一些神话的实际。我从你的经历中看到我们身上的共病：临到事第一个反应不是退到灵里看事，而是先考虑自己，就如神话说：“无论临到什么事，都得用真理的眼光来看待，如果临到事你就想，这事归我处理，那事归我的心思处理，那事归我的头脑处理，再临到个事用我的知识、办法处理，那你什么也得不着。彼得没有这样的想法，所以他就能摸神的心意。”摘自《神早期的交通 凡事都得用真理的眼光来看待》愿神带领，我们一同进入吧，我也是经历了很多失败才意识到这个问题的严重性，虽然很多时候想有时意识的去配合但还是肤浅、片面，不过我可以确定我们朝着这个方向去追求是合神心意的。虽然不知道你在电话说的是什么内容，但是可以确定你的父母都是魔鬼，从骨子里就仇恨信神的人，这样的环境我们更应该依靠神。我的家庭我爸是不信的魔鬼，经常会说我和我妈信的“邪教”，以往我爸骂我的时候我也只是低头不语，经常喝酒醉醺醺的坐在我旁边骂我一天不务正业就知道信神，搬出来大红龙的观点灌输我，还警告我小胳膊硬不过大腿，让我不要和中共作对等等。我知道我爸喜欢和我二舅一起喝酒谈论我们信神的事情，不三不四的说一些不干净的话。这样的环境下我刚开始只是意识到不要和魔鬼讲理，讲也讲不通，这是我们信神该受的苦，就局限在学这么一点功课就完事了。后来看到一些弟兄姊妹的经历与家里不信的人见证信神的好处，还表明今天信神的态度，有些时候客观事实的说中共一贯的表现就是欺骗老百姓，所以中共的话不可信。还有的姊妹表明自己的观点，铁心跟随神，最后魔鬼撒但也不再那么嚣张的抵挡了，真是看到魔鬼就是纸老虎，依靠神就能战胜这个黑暗权势。从这些姊妹身上我看到了我没有经历过的一面就是依靠神仰望神战胜撒但，使他们在信神的道路上少了一些绊脚石。听完她们的经历后我也找到了自己的缺少，我就从心里和神祷告，在临到这样的环境我也要依靠神，不能在凭自己头脑分析研究凭肉体做事了。没多久我爸从我二舅哪里回来开始教训我，我刚开始没有搭理他，后来他越说越来劲，我就心里开始祷告：神啊，我爸是个魔鬼，狗嘴里吐不出象牙来，听着他这样口无遮拦的想说什么就说什么我气氛，但是我的血气什么也解决不了，只能更麻烦。但是神为我摆上这样的环境有神的心意，虽然我还不太清楚神的心意是什么，但是我知道我信神走的是人生正道，我恨这些抵挡神的魔鬼，即使他是我爸，我也恨他、恶心他。神啊，求你加给我信心与智慧，使我知道该如何面对今天的场面。祷告完后我看他说累了就给他端了一杯水，我说：爸，你看我信神不舒服是吧，那咱们今天就说说这个事情，我信神走上正道你难受？你看看就我这个年龄的人，他们不信神每天都在干什么？走正道吗？打麻将的、玩游戏的、每天KTV、网吧，夜总会的、宾馆包房的，搞一夜情的、不务正业干啥的没有，比我在大一点的跳广场舞的，有的跳的家也跳没了，即使有一个适合他们的工作又怎样？你看他们有人样吗？那个单位不是阿谀奉承，溜须拍马，为了利益互相坑害，啥不敢干？他们有良心吗？老爸你活这么大岁数了，吃的盐水比我吃的饭都多，你还看不透吗？这些不信神的人过的怎样的堕落的日子你看不到吗？这些社会现象不更能说明这个人类的邪恶吗？难道你就希望我和这些人一样一天追求堕落的生活？现在的女人都把个人的姿色当成资本来玩弄，我也跟随社会潮流跟随这些你就高兴了？你就觉得我正常了？我信神走正道，按神的话追求做诚实人，做有良心理智的人你就真的这么难受吗？（说到这里看到我爸的虚荣出来了，眼神里透露着：我是你爸当然不想让你走歪道。我也没有给他说话的机会，接着说）中共无神论说啥你都信？它一个无神论从来就不相信有神，它连什么是信神都不知道，有什么资格评论信神的事情？你们在这里相信一个无神论的话这不是荒唐吗？它是世界最大的邪党这是公认的事实，所以他根本没有资格在信神的事情上发言，更没有权利定罪。老爸你现在糊涂到什么地步了，好比你生病了该怎样治疗你不相信医生的话而是相信修车之人的话来看病是吧？你这不是愚昧吗？（这个时候突然想到了弟兄的讲道交通，又对我爸说）老爸我还得告诉你，你把那个人骂个八辈祖宗这个人不能把你怎样，但是如果一个人说了亵渎神的话，那神是不会放过这个人的，这样的罪今生来世都不得赦免！你好好考虑考虑吧！你每天这样说过了嘴瘾对你有什么好处？你以为说说就完事啦？人做事神在看，你敢得罪老天？为了一时的口快遭咒诅值得吗？还有，神要做成的事是任何一种势力都无法拦阻的，这是神的权柄。中共迟早都会被毁灭，是神的手亲自毁灭，不是我们人能左右的事情。你不信神最起码应该有理智不去抵挡，这样还可以少一些惩罚。我也不知道自己拿来的这些话，好像是提前写好的稿子似的一口气就说完了。我心里感谢神加给我的勇气，我也不知道我爸会是什么反应，会不会凶相毕露对我怎样？过了老半天我爸说了一句话让我哭笑不得，我爸说：哎！老爸是耶稣最坏的那个孩子。不说了，睡觉哇！（以往我妈刚信耶稣的时候我爸也很支持，因为家里得了很多的恩典。后来接受神末世作工，我妈被宗派恶人告了，有家不能回，在外地尽本分7、8年，我爸看到自己利益一点都没有了，就开始抵挡全能神了，我爸就是一个唯利是图的小人，神的末世作工真的是各从其类的工作，神太智慧了。）从这以后我爸在也没有像以往那样嚣张跋扈的反对过我，至少在我面前在没有说过我信的是“邪教”两个字。我从心里感谢神，感受到了依靠神仰望神的甜头。我们每一个人的背景不一样，我了解我爸一些不管怎样为了他自己的利益——维护自己的小家庭，他还不会去告我。但是不管我们是什么环境背景我相信神主宰安排这一切的目的还是为了拯救我们脱离黑暗权势。弟兄的交通105-A-5说：“以往交通“信神不受任何人事物辖制，被神得着，只顺服神，只顺服真理”，现在对这项真理明白了吧？不这样经历不行，不这样经历那就是一句空话。“不受任何人事物辖制”谁都会说，那你经历到了吗？人表信心、表决心的时候，“我愿不受任何人事物辖制，尽好自己本分，忠于神，顺服神”，这话都会说，容易做到吗？（不容易。）临到这类事人受不受辖制？你能脱离撒但权势吗？没有真理不行，没有身量不行！没有真理你不会分辨，你不知怎么摆脱；没有身量你胜不过去，总凭血气；最主要没有真理看不透事，左也不是，右也不是，最后一个办法就只有“忍”“憋”，“忍耐到底必然得救”，那就忍吧，看谁忍耐的功夫大。这是路吗？（不是。）那真正得自由释放的路是什么呢？（脱离撒但权势。）要脱离撒但权势得认准哪，“这是撒但在辖制我，这是撒但的拦阻，这是撒但的限制，这是撒但的捆绑”，就得交通真理，把这事看透。看透了之后，“啊，这是敌基督、恶魔在辖制咱们”，那对敌基督、恶魔该采取什么原则呀？“咱们顺服他那可不是顺服神，咱们听他的那可不是听神的啊，听他的、顺服他那属于顺服魔鬼撒但、顺服恶人哪，如果受他辖制那就是受恶人辖制、受撒但辖制。”这个障碍如果你不越过去、不超脱，那你的心总是痛苦，不得释放，那就没法尽好本分，对不对呀？（对。）......“人在事中迷，就怕没人提”，有人一交通真理，“哦，是这么回事，我不受他辖制了，敌基督、魔鬼他说的不是真理，我得顺服神哪，我就不听他的，对撒但就说‘不’，对神说‘是’”,这不就解决了吗？撒但一看怎么吆喝不灵了，辖制不住了，他就蒙羞了。这是不是很简单一个事啊？（是。）很简单一个事人没有真理行不行？（不行。）没有真理你就不能得以释放自由。真理能释放人，真理能带领人，真理能保守你免除撒但的迫害，真理能使你脱离撒但权势，所以真理能给人带来自由。”从弟兄的交通中看到神摆设这样的环境神的心意是实际的操练我们学会运用真理战胜撒但，得着释放。你说的你想反驳的内容我觉得是在凭血气说话，这样不但不能解决问题，反而还会更麻烦，撒但的本性实质怎么能接受我们这样当面、直接的结露，批臭，那不得凶相毕露？不敢想，好在你也没有说出来。我们还是多多依靠神用真理来打败撒但。就算有一天到了彻底撕破脸皮的时候了，我们也要依靠神的智慧让撒但彻底蒙羞后退，不能凭我们自己的血气。我的经历认识也很肤浅，仅供参考。

无根叶你好： 我或许可以理解你看我帖子的心情，因为篇幅长还繁琐。当时我自己心里乱，也不知道该如何进入，才能让自己在这件事情上面学到自己该学的功课，而不是论是非对错。越是找不到进入的路越感觉着急，自己感觉安静不下来也显明了自己来到神面前的存心不对，神是公义的，我确实感觉不到神，所以才会更加的慌乱，想到神话说：这个时候赶紧找明白人交通，想办法寻求明白真理。（不是原话）所以我就想把自己临到事情后软弱、心乱、安静不下来、趴窝这些负面的情形说出来，因为自己认识不到这些情形该如何找相关神话对号，想让大家帮着交通交通，尽快能从这里走出来，不辜负神摆设环境的心意。神话说：“人要进入生命实际，进入真理实际，有真正的生命进入，得掌握不少情形，得进入不少情形，明白、掌握不少自己所存在的问题，得彻底地了解自己这个阶段或者是临到这个事处在一个什么样的情形中，这情形是对还是错，人在错的情形里流露的是什么败坏性情，这个败坏性情的实质是什么，得了解这些。如果不了解这些，不掌握这些，一方面你不知道从哪儿下手来让自己有变化，来达到认识自己，另一方面也不知道从哪儿下手吃喝神话、进入真理，是吧？你们是不是也常常碰到那样的事，我说一个事，你们听了光知道这个事是事，但不知道指的是什么情形，跟自己对不上号？......就说了解人的败坏性情很重要，这是个笼统的说法。了解败坏性情很重要，但了解败坏性情有一个途径，就是你临到一个事，你自己的观点是什么，你的态度是什么，你有什么样的想法，你站在了什么样的立场上看待这个问题，处理这个问题，对待这个问题，通过这些来了解自己，认识自己。认识自己的目的是为了什么？（更好地掌握自己的情形。）哎，更好地掌握自己的情形，为了性情达到变化。”摘自《座谈纪要 第六十六篇》我发帖子的出发点就是在这里，你也确实是粗略的看了一下帖子，我没有想定带领工人什么的意思，只是提到我和她们之间发生的事情，带领工人怎样对待我有神的美意，我最关心的是自己在神的审判刑罚中能明白得着多少真理。这样的经历熬炼显明让我感觉到了自己的成长比以往临到的事情的成长要多一些，所以我说：（通过这件事情我明白了很多，了解到了“认识自己”与“打假”方面的原则，明白了分别各种人事物的重要性，也反省了许多，反省自己信神到底与神的关系如何，反省自己对待真理的态度是否正确，自己追求真理的路线是否和神心意。）所以对于自己的缺少我明白该怎么入手解决，也找到了一些路途了，不再那么浮躁了，通过这半个多月的祷告寻求反省，我心里安静踏实了许多，但我说明白不是说完全明白的意思，只是对这次的环境涉及到的相关真理明白一分、一点，但对于我来讲心里是很开心的。不过你提的这个建议我会接受，下次我会客观事实的表达自己的心情，谢谢你的提醒。你从我第二次回复的帖子（谈个人认识）里你看到了我的那些表现是在纠缠是非对错还请明示一下，你这样说个笼统的劝告我不之该如何反省认识，更不会找到相关的神话来解决我的问题。

莘笙你好： 昨天看了你的答题二、在神摆设的人事物、环境中你是怎么寻求真理顺服神的？写了关于情感方面的经历，看了之后我心里有一个地方有点不太清楚，看你这方面经历有神话引导，就想和你交通交通，我们互相补足，神的一句话我们一辈子也经历不完。因为这个事情我们身边经常发生，看你经历的亲人生病了你通过吃喝神话依靠神没有去看望亲人，而是按神话的要求“凡事都得用真理的眼光来看待”，你有本分的时候没有去看望，没有本分的时候也没有去看望，甚至你空闲能搭把手的时候也没有在他们困难（不涉及信神的事）的时候去帮一把。但是我看到这里的时候有点不太清楚的地方，就是神话说：“让你分辨不是让你断交，不是让你断绝母子、母女关系，也不是让你跟他们划清界限，也不是让你批判他们。”摘自《座谈纪要 解决败坏性情才能摆脱负面情形》我读这段神话的时候认识到我们要按照真理分辨亲人的实质，要爱憎分明，不讲糊涂爱，不在受她们辖制，不再把她们当成亲人去看待，也不用撒但的哲学：是亲三分向，来对待她们。临到看事观点不统一的时候能坚持站在神话这一边，临到事情的时候她们用撒但处世哲学要求我们的时候我们能依靠神用真理分辨不去随从，更不会因为她们耽误本分，如果有一天到了决裂的时候依然会顺服神不讲私人情感。甚至有一天神取缔了我们的亲人，我们也会感谢神的公义，因早已看透这些亲人的实质是与神敌对的。就如神话说：“如果你把这方面的难处、这方面的错误情形当成你生命进入的一部分，你用真理实际来解决它，来对待它，那你不知不觉就会从这种不对的情形、难处里走出来，这个问题就不知不觉解决了。当你解决的时候，你就觉得自己跟他们不再那么亲了，而且你把他们的本性实质看得更清楚了，更甚至你会把他们归类，甚至有的人会认为：“我妈是魔鬼！我爸是魔鬼！”“我爸不实行真理，我爸厌恶真理，我妈是老好人，我妈不追求真理。”“我妈是光会讲大话的人，我妈是虚伪的人。”“我妈是恶人！”你就会站在真理一边与他们划清界限，一是一，二是二。当你与他们划清界限，分辨他们是什么人的时候，这里还有情感吗？还有亲情吗？还有肉体那层关系吗？那这情感的事还用你用刀砍吗？还用你克制吗？那这些难处解决的时候，这个过程是什么？用克制吗？用受委屈吗？用扒一层皮吗？用动手术吗？用别人给你做思想工作吗？（不用。）哎，自己就搞定了，小事一桩！话又说回来了，要想不思念他们，不想他们，怎么解决？（寻求真理解决。）这是官话、大话，说点实际的。（结合着神话能够看透他们的实质，从他们的实质上来看他们，就能抛开亲情那层了。）哎，那就是分辨人的本性实质，从本性实质上分辨、认识。你先从亲情、肉体关系里跳出来，你对谁的情感最重，你就先解剖谁，认识谁，这个解决办法怎么样？（好。）”摘自《座谈纪要 解决败坏性情才能摆脱负面情形》我现在的经历是按自己对神话的领受来经历的，不知是否合适，但和你的有点区别，比如我妈是敌基督，以往受撒但处世哲学对我妈的分辨总也下不了手，每当我要去分辨她的时候我都会生病在床（这也是神的安排），每次也都是我妈忙前忙后的照顾我，我的月子病犯的时候自理能力都难支撑，看着照顾我累的很憔悴的妈妈我就会心软就觉得我妈这样呵护我，而我却在背后分辨她是坏人，心里就会难受。后来经过祷告吃喝神的话依靠神的过程中我不但分辨出来她敌基督的实质，也能正确对待这个母亲了，心里就不会要求自己应该怎么报答母爱了，正确对待活出神要求的正常人性，不涉及神家的事情，鸡毛小事我都可以帮。对于我妈我还是会格外小心，因为是敌基督，也在不断的传福音，有时候需要我配合一下。我妈说话常常带着似是而非的不合乎真理的话，对我起到误导，所以对于她所说所做我总得拿神话做根据，不会因我们之间的关系袒护她，这样对我明白真理也是很好的操练。也让我看到追求真理真是走在刀刃上，时时小心谨慎，得多依靠神。在什么时候能离开这个敌基督妈我现在也有了顺服等候神的态度（因为以往试图离开敌基督妈，因着神很明显的拦阻，我才顺服了下来，正确面对神摆设的环境学功课）。对于我爸、我哥他们不信神，他们反对，但也没办法，通过与不信的家人有了属灵征战之后，我在他们面前的表现就是，生活上鸡毛小事我都可以随意一点，该搭把手就搭把手，但是如果涉及到信神的事情他们谁也反对不着，谁也拦阻、限制不了，更不会受他们辖制，影响信神，也会依靠神讲智慧对待他们，如果反对厉害了，那就是与他们该决裂的时候了，从心里对他们有分辨，神那天把他们灭了我也赞美神的公义。弟兄交通说：“现在我们从约拿爱惜这棵蓖麻得到什么启发了？败坏人类的爱是什么性质？自私卑鄙。爱哪些东西最自私卑鄙？爱哪些东西还有点正义感，还有点正常人性？这么联想联想也可以，分辨分辨什么是正面事物、什么是反面事物。爱钱财是不是自私卑鄙啊？（是。）完全是为肉体享受。爱地位、爱名利呢？是想自己出人头地，想自己露脸，让人赞美，让人围着，让人奉承，让人羡慕，让人把眼光都投向他，让他在人心里有地位，所以这也是反面事物。爱父母呢，是出于什么？出于情感，“父母养育我多少年，我得爱他们，我得报答他们”，也带有自私的性质。不是说不能爱，不是说不能孝敬，这里有个原则——公平正确地对待。有的人他的父母是敌基督，他不能划清界限，不按原则办事，总袒护、包庇，这对不对呀？（不对。）他是敌基督咱们就按敌基督对待，但是对他这个人该孝敬、该负责任那正常，这就是按原则办事。人的爱都是自私的这是肯定的，有一些属于反面事物，有一些属于作恶，有一些对人有害。情感太重对人就有害了，包庇恶人对神选民有利吗？人的爱里面就有这么多掺杂。再看看神的爱，神爱人类是因为什么？因为人类是他造的，神爱惜他所造的万物，这是天经地义。神有原则，有公义性情，这就是神的爱里带有神性情的实质。所多玛人因为抵挡神，屡教不改，死心塌地，神就把他们毁灭了。神毁灭所多玛时心里有没有痛的感觉？（有。）尼尼微人虽然也跟所多玛人一样败坏、邪恶、充满暴力，但是他们听见神的警戒、看见神要发怒就悔改了，就回心转意，向神起誓要丢弃手中的强暴，离开所行的恶道，不再作恶，神就重新赐给他们怜悯，不毁灭他们了。这是不是说明神作事有原则呀？（是。）神对败坏人类有爱、有怜惜，但他有原则。人爱惜自己的儿女也是天经地义，但是人的爱里面有掺杂，有自私的性质，另外没有原则，这是不是实情？”从弟兄的交通中看到与亲人划清界限不是不孝敬是有原则了。我的身边有精彩听到这样的事情，比如不信的父母生病了，孩子是信的就把搭理父母，自己也没有什么本分，每天也回家，但是就当父母为空气。我觉得这不是战胜情感的真实表现。这边还有一个姊妹的老母亲以往信耶稣的，不反对她信全能神，老母亲年纪很大了（好像九十岁了），生活基本没有了自理能力，下面的儿女轮流照顾，这个姊妹的弟兄姐妹没对这个姊妹有其他要求就是让她去看看老母亲，不用她照顾。但是这个姊妹坚决一次也不去。我感觉她是在守规条，她在教会没有特殊的本分，也没有在外地尽本分，我们不是活在真空里与世隔绝，有空闲时间可以去看一下的。这个姊妹还有两个女儿，她一个也不管，早早就打发出去嫁人了。这个姊妹单身一个人，也不上班没啥生活来源，也没有房子住，今天在这个哥家住几天，明白在那个姐家住几天，她有一个嫂子是信神的，所以在这个嫂子这里住的时间相对比较长一些，因为没有什么特殊本分神家也不会给她安排接待家的，给她交通正确对待分辨情感的时候，她说是其他人的经历太肤浅了。因着她这样的表现多年，让所有的亲戚都把她的做法归到了她信的“神”头上，以至于她走到哪只要给认识的人传福音都会被人赶出去。（当然神的工作神自己作，是神拯救的，她传福音达不到果效，神还会摆布其他的人事物让神的旨意正常通行。）我一直也对这个姊妹的经历感觉她很可怜，看到守规条不等于实行真理。今天信神，神是要我们活出正常人的样式、有理智， 看你写的经历认识也有点偏向守规条的一些地方，（不是完全否认你在经历中学到的功课）看到三个月神都摆设了亲人住院需要人照顾，也确定是神要我们学会分辨情感，放下情感这方面的真理。但我领受的放下情感与分辨亲人是有原则的，不光是做法上的问题，也不是守规条，是根据神话正确对待她们，能用神话分辨她们，有原则的对待她们，我们还要活出正常人性，神话说：“正常人性都包括哪几方面：见识、理智、良心、人格。这几方面都达到正常，你的人性就合格了。有正常人的模样，像一个信神的，也不要求你达到多高，不要求你搞外交，就要求你做一个正常的人，有正常人的理智，看事能看透，最起码看你是一个正常人，这就可以了。……许多人看见现在时代变了，也不讲什么谦卑、忍耐，干脆一点爱心都没了，圣徒体统也没了，这些人太谬！哪有一点正常人性，上哪谈见证？什么见识、理智都没了。”。“到有一天让外邦人佩服你，家人也佩服你（不是原话）”你写的在你空闲的时候妹妹给你打电话帮忙送一下药（步行15分钟的路程）你直接回绝了，你认为这是站住见证，但我觉得咱们是不是有点在做法上守规条了？而且显的我们没有正常人性。神让我们进入分辨情感的原则是为恢复我们的良心理智，对神的顺服没有参杂，没有拦阻。就如神话说：“正常的理智是指对神有顺服、有忠心，对神有渴慕，对神能绝对，对神有良心，是指对神一心一意而不故意抵挡。不正常的理智就不是这样了，人经撒但败坏之后就对神产生观念，对神无忠心、不渴慕，更谈不上良心，故意抵挡神、论断神而且还背后谩骂神，明知是神还背后论断，根本没有一点顺服的意思，只是一味地向神索取、向神要求。”放下情感是为了我们心里没有任何情感的束缚能更畅通的去追求顺服神，对神忠心到底。如果没有对顺服神的渴慕，与良心的理智的恢复，那我们守住不与亲人来往，变成一个与世隔绝的人也不代表我们一心一意的忠于神，对神绝对，对神有顺服，也不代表我们不抵挡神了。我对这方面的真理的认识与你经历中写的认识有不同的观点，不知道你是怎么看待的，希望我们可以敞开交通交通，互相补足我们对神话真理的认识，我的观点有不合适的也希望你能提点出来交通。其他弟兄姊妹有不同的领受都可以交通交通，愿神带领我们。

感谢神，谢谢大家的交通，这几天自己也冷静下来祷告了，想了很多问题，想到神话说：“要想进入真理实际，首先得从生活的点点滴滴做起，从身边的人、事、物开始做起。你身边发生的每一件事，身边人事物对待你怎么样，或者是你每天临到什么事，你临到什么样的环境，你能从中学到功课，你就长大了，你就进入正轨了。”摘自《基督的座谈纪要·第五十九篇　要想得着真理就得从身边的人事物上学功课》还有“重新起步”、“小蛆虫”建议我吃喝与引用的神话也帮助了我的情形。先不说这件事当中我学到了什么，就是发生完这件事情后我的表现让自己也感觉奇葩，在这件事情完了之后因为我被搅的心里非常乱，有种剪不断理还乱的感觉，我就不停的在祷告，希望神能早点带领我从中明白相关真理，让我搞清楚是自己那有问题？还是她们的问题？一边祷告一边也想发一个帖子寻求一下自己的困惑，心想得到弟兄姊妹的帮助能明白相关真理也可以，可是写了很多次，甚至晚上写到半夜，但是还是感觉写不清楚这个事情，就删了从写，反复了很多次最后自己放弃写网帖了，祷告三天后也没有感觉到神做事，就感觉我是不是被显明了？是一个心思不清明的人，是一个糊涂不通灵的人？记得神说过糊涂人不能能蒙拯救，想到这些自己就有点不耐烦了，一点也安静不下来了，消极的东西全出来了，不想看神话了，也不想上网看帖子了，与答题相关的问题也不琢磨了，就卡这里了不想动了，做什么事情都没有了心劲儿，无聊时看开了电视，甚至追剧，睡懒觉，失去正常的生活规律，想用这种方式来抹去自己内心的乱，这样不务正业懒散的过了两天后。接待家的姊妹说要找我聚会（这个姊妹是我之前交给教会的新人），听到这个消息我想到了神就在人的身边观察着人的一言一行，我都没人性成这样了，神还安排姊妹来与我聚会，我就特别受感动，看到神摆布这样的环境显明我让我看到真实的自己，神话说明白真理的意义不是为了让人高兴而已，而是让人能性情变化，活出正常人的样子（神话大概意思），而我却想借用祷告快点明白发生这些事情是什么意思？就是在揣测神的意思的同时想怎样改变自己可以在这些人面前证明我是追求真理的，她们这样定罪我是不对的，事实也显明自己来到神面前的祷告心不纯，在利用不到神的时候就开始与神耍蛮，趴窝，对抗，表现出宁愿到撒但那里苟且也不想在真理上下功夫了，看到姊妹来找我的信息后，我想到了神话：“神作工在每一个人身上，不管方式是什么，不管是用什么样的形式，不管对人说话是什么样的语气，最终目的只有一个，就是要拯救你。拯救你之前就是要变化你，变化你那你不受点苦能行吗？”看到神的心是美善的，神的爱真真实实的能摸得着，能体会得到，神是要我改变自己追求真理的观点，我这样的观点不是用心灵和诚实敬拜神，弟兄交通说：“我读一句神话。“人信神爱神满足神，都是用心来接触神的灵，以此来获得神的满意，用心来接触神的话，因此而受神灵的感动。”这是一句话，这句话就有真理了，神的话句句都是真理。到一个句号这就是一句话，这里就有真理，你们说这句话的真理在哪儿？“人信神爱神满足神，都是用心来接触神的灵”，就是说你信神或者你要爱神满足神，必须得用心来接触神的灵，这样才能达到果效；你如果不是用心来接触神的灵，你永远达不到神的满意，永远不能受圣灵的感动。这里可不可以说，神话把人信神爱神满足神、能达到神满意这个奥秘给揭示出来了？不管你信神也好，还是追求爱神满足神也好，必须得做到用心来接触神的灵，就这句话：“都是用心来接触神的灵，以此来获得神的满意”。人如果不用心来接触神的灵，没法达到神的满意，如果不是用心来接触神的话，就不能受神灵的感动。这里把得着神的满意、获得圣灵的感动这个途径，一下子就说清楚了。那历代信主的人多数人失败在什么地方？宗教式的祷告犯了什么错误？那些与神搞交易、都想利用神得福的人犯了什么错误？他们没做到什么、失去了什么？所有信神之人的失败如果归结到一点上，可以说都是没有用心来接触神的灵。没有用心来接触神的灵，用现实的话怎么说？就说他们的祷告不是用心来跟神说话，来接触神的灵，他们没把心交给神，所以他们就没获得神的满意，就没有得着圣灵的作工。是不是这么回事啊？（是。）”从弟兄的交通让我看到就我这样的追求法，注定会成为宗教式的信法什么也得不着，最终是淘汰的对象。当我开始扭转自己的祷告，扭转自己的存心后，祷告也比以往有理智多了，愿意等待神的时候了，在等待的时候不是坐以待毙，而是在不断的寻求真理，正常吃喝神话，也在正常的尽自己该进的本分（浇灌现在的新人），这时我的网帖也写完了，感谢神，从你们的交通中看到自己是一个不值得信赖的人，从你们的建议中我查看了原则：30　尽本分维护神作工的原则 神话说：“究竟什么是打岔神的经营？什么是拆毁教会建造？什么是打岔圣灵作工？什么是撒但差役？在这些真理上要透亮，不能稀里糊涂地过去。……都说贴着神的负担，维护教会的见证，谁贴上了？问一问自己，你是贴着神的负担的人吗？为神你能实行公义吗？你能站起来为我说话吗？你能坚信不移地实行真理吗？你敢于向一切撒但的作为争战吗？为我的真理你能不凭情感揭露撒但吗？你能让我的心意在你身上得到满足吗？关键时刻你心摆上了吗？你是通行我旨意的人吗？多多问问自己，多多揣摩。撒但的礼物装在你的里面，是怨你自己不认识人，不认识撒但的毒素，自己找死。被撒但迷惑得实在不轻，简直都糊涂了，喝醉了淫乱之酒，东倒西晃，站不住立场，没有实行的路了。不正经吃喝，瞎打架、乱争吵，不明是非，谁领都跟从，哪里有一点真理！……平时口号喊得是很好，到实际临到事就模棱两可，有的明白小声嘀咕，有的明白说出来没人吱声，不认识什么是出于神的，不认识什么是撒但的工作。”摘自《话在肉身显现·第十三篇说话》揣摩着这段神话，对照自己与处理问题的姊妹见面一整天的交通，越想自己越觉得自己是一个做事不会寻求真理的人，甚至是“凡事寻求真理”这个词常常被我忽略，活在守规条就是实行真理的观念之中。“莘苼”姊妹说的时候倒是提醒了我，管理员不可能让我借着写转新人线索而送上一封检举信，我按管理员要求写的时候就没想到这里还需要寻求真理，只是守着这个要求的外表写就行，我妈当时确实打算顺便发送一份检举信，我拒绝了，我拒绝也只是简单的认识：转线索和检举信不要参合在一起，这样感觉太乱，只是一个简单的想法就过去了。对照自己的实际表现真是一个不喜爱真理的人，对追求真理，进入真理实际还是一个麻木的人。神按着我的缺少为我摆上环境来补足我的时候，我依然麻木到把圣灵作工压回去，来顺服眼前的带领工人，当时她们一口确定我写的就是检举信的时候，我的否认很快就被她们说服了，我问起神家对于开除之人传的新人，转线索的时候有什么原则的时候，其中一个姊妹说这个神家会处理的，一句话句结束了我的问题。姊妹又对我说：交通交通吧！我说交通什么？她说交通你开除的事情你怎么认识的。我心里当时交通找不到主题，不知道她们到底想要听我交通什么，这个时候我没有祷告寻求神她们这样说让我学什么功课，我该如何满足神等这些正面的事情在我心里一划而过都被我压回去了，我就把我开除对自己的悔改的认识很流畅的交通了一遍（因为自己感觉这方面的认识明白的真理比较清楚一些），她们听着挺高兴，现在想想我是看着她们高兴了，我才觉得是一次愉快的交通。一整天我都有一种莫名的感觉自己也不知道为什么，一直也在压着这个感觉，心想带领工人让我交通什么我就交通什么吧，这样应该不会错，顺着她们的思路交通下去，我全然忘记发生这一切的起源是转新人，今天的交通应该是以转新人为主题。就如大家看到的我被人牵着鼻子走，是一个谁领跟谁走的奴才，是随风飘荡的云。正如神话说的：“撒但的礼物装在你的里面，是怨你自己不认识人，不认识撒但的毒素，自己找死。被撒但迷惑得实在不轻，简直都糊涂了，喝醉了淫乱之酒，东倒西晃，站不住立场，没有实行的路了。”这两句话神话正是我的遇到这件事情的真实写照，这里说的“撒但的礼物”不只是外面来的，最主要是我自己身上的撒但本性，虽然我经常祷告说不论神安排我在什么地方我都是受造之物，我都愿意顺服神的摆布安排，我只想尽一个受造之物的本分敬拜神，活出正常人的样子，有正常的理智，哪怕一直都是神家中的一条看家狗我也愿意，只要能跟随神。有了这样的心志后一直都认为我在能不能回教会的事情上释然了，认为自己可以顺服神的摆布了，其他方面不敢说，但在这个方面一直都是我敢拿到桌面上交通的话题。但是当神的考验临到我的时候，我却被显明的一塌糊涂。这样的显明让我明白了人有顺服的态度不等于就有这个身量。想到神话说：“人总凭撒但败坏性情活着，劲儿再大，再有信心，再有热心，再有激情，这也不是身量，不是生命。”实际环境摆在眼前，让我的本性隐藏着的东西蠢蠢欲动，这样迎合“带领工人”的思路或许可以有机会回教会，要不然怎么会把开除后的认识交通的那么流畅？现在我才看到自己认为的在开除的事情上面我有了“顺服神摆布”的身量那只是我的认为而已，就是自己的这个空洞渺茫的认为把自己给坑了，完全把这方面的功课放空了，一交通顺服神从心里就会有一种“自己已经有点”的成就感，使自己活在自满自足之中不认识自己，这个感觉真是坑了自己。想到神话说：“所以人的行为、人的所作所为的根源是什么，做事的这个实质是什么、性质是什么，如果一用真理对号就都被定罪了，这是什么原因？就是因为人不认识自己，总以自己的方式信神，以自己的方式尽本分，也以自己的方式去事奉神，而且觉得满有信心，满有道理，最后觉得自己满有收获，不知不觉当中就认为自己已经行在神的心意上了，已经完全满足神的心意了，已经达到神的要求了，已经在遵行神旨意了。如果你有这样的感觉，或者你已经信了几年，感觉有一些收获了，越是在这种情况下越应该回到神面前好好省察：自己这几年一路走过来，在神面前所做所行的是不是完全合乎神的心意，还有哪些是在抵挡神，还有哪些是满足神了，到底自己所做的是不是已经满足神的要求了，能不能达到满足神的要求。就应该解剖这些事。 认识自己就是：你越认为自己做得好的地方，越觉得自己做得对的地方，越觉得自己能满足神心意的地方，越觉得自己值得夸耀的地方，越值得你去认识自己，越值得你去深挖掘，这里头到底有哪些掺杂，有哪些是不能满足神心意的。”摘自《座谈纪要 认识自己要认识自己里面根深蒂固的思想观点》现在看似被人“定罪”但退到灵里看这个事就是完全处于神对我的审判刑罚、修理对付。事实显明我太狂妄自是，把自己一个没有经过考验的心志当成了得着真理的真实身量，自满自足，这是对神作工的轻视，把神末世发表真理审判人让人认识自己脱去撒但败坏性情得着洁净这样的工作看得太简单了，所以我对待神的工作的态度是轻浮的。在神的显明下“带领工人”给我找出来的怎样认识自己悔改方面的神话与弟兄的交通我都赞同表示自己都能领受上去而且也是这样悔改的，还结合自己的败坏谈自己的认识，就怕她们误会我没有悔改。我这样的交通得着了她们的赞同我特别的开心，我的开心不是得着真理，实行真理满足神的开心，而是感觉自己欲望快要达到了，自己隐藏的东西在神的显明之下再也隐藏不住了，就如旁观者“重新起步”所问的：你自己被三个处理问题的姊妹牵着鼻子走的存心与打算究竟是什么？你的主要目的是为了转线索，怎么又谈到写悔改书去了的呢？难道你是为了写悔改后让她们接纳你回教会吗？是啊！我真是太不认识自己了，我的心里还是受黑暗权势辖制，受自己的利益辖制，以至于把这三个姊妹当成“神”来顺服自己还浑然不知，有种突然抓住了救命稻草的感觉，好像这三个人能主宰我是否能回教会一样。所以在她们面前才显出了狗奴才样，任由她们牵着自己的鼻子走，在那一天我全然否认了神、否认了神的主宰，想靠着自己在人面前的努力改变自己的处境。其实不是那一天否认的神，而是自己信神到现在一直隐藏着，那一天爆发出来了。信神到现在我还是在跟随人，看人脸色行事，一点也不在追求真理上下功夫，真的是太可怜太无耻了。神这样的审判修理与对付对我真是一个很大的拯救，让我重新审视了自己对待神的态度，在我心中的神到底是实际的神还是渺茫的神。我能被搅的晕头转向，东倒西歪这是我不追求真理得来的身量，实属咎由自取，不认识撒但的毒素，不会分辨自己，这也是“可怜之人必有可恨之处”。 通过这件事情我明白了很多，了解到了“认识自己”与“打假”方面的原则，明白了分别各种人事物的重要性，也反省了许多，反省自己信神到底与神的关系如何，反省自己对待真理的态度是否正确，自己追求真理的路线是否和神心意。感谢神的带领，感谢神的显明，通过和大家这样一交通我也确实感觉自己缺少太多太多了。愿神怜悯我，更多的能来到神面前得着神的审判，来认识自己的败坏，认识自己里隐藏着的东西。希望弟兄姊妹也能多多帮我交通，或是修理对付。以上的认识有不足的地方希望弟兄姊妹能帮我提出来，互相交谈进入，谢谢。 一切荣耀归于神！

无根叶你好，我对这句话的领受是这样的（不一定准确，我们一起交通，愿神带领我们共同进入。）神话说：“现在读《话在肉身显现》正是时候，到那时候再看这些话也许就像老黄历了，因为有新的取代旧的了。人的需要是根据神的作工而产生发展的，那时人的本性、人该有的本能属性有一些改变，这个世界改变以后，人类的需要又不一样了。”这里神说的“人的需要是根据神的作工而产生发展的”和你认为的“神的作工是根据人的需要而有的”是两个不矛盾的话题。从神说话的背景来看，“人的需要是根据神的作工而产生发展的”应该是指无人能代替神的工作，神不开展新的工作，任何一个人都不能带领人向前发展，人的努力只能停留在神本时代的作工中。只有神能供应人，没有神的供应那人就会停止不前，就如人在恩典时代，神不作新工人，那人就只能在耶稣所作工作的范围内经历认识神，不会在有更新、更拔高的认识。到里末了时代，全能神来了发表新的话语，带来了新的时代，结束了旧时代，人也随之被带进了一个崭新的境界之中享受神对人的生命供应，也就是神话说的“现在读《话在肉身显现》正是时候”人在读《圣经》就感觉不到活水泉源的供应与浇灌，人的生命需求从《圣经》里也的不到解决了，《圣经》就只能当做神作工作的历史书籍参考了。当神的整个经营计划结束后，得着神话语洁净变化的人剩存下来后被神带入美好的归宿之中，神还会发生说话带领人，那时候就是神与人的生活了。另一方面也是告诉我们不要定规神，不能因为神在末世发表了《话在肉身显现》而又把神定规在神的这些话里，认为神不会在发声说话带领人了。你所认为的“神的作工是根据人的需要而有的"这句话应该是从神话：“他作工作都是作最现实的工作，是随着时代的发展来作工，也是随着事物的变化来作他最现实的工作，他作工就是对症下药，是随作随看，随看随作。每步作工都能发表他足够的智慧，发表他足够的能力，都是按着他在本时代的工作来显明他足够的智慧，来显明他足够的权柄，让那些凡是在本时代被他收回的人都能看见他的全部性情。他是按着每个时代要作的工作来供应人的所需，作他该作的工作，是按着撒但败坏人的程度来供应人的所需。”摘自《话在肉身显现 你当知道全人类是如何发展到今天的》这篇话里得来的，从神话中可以看到，神说话的背景是说神的作工正常实际，也看到了神的智慧是在撒但的轨迹之上的。撒但不断实行诡计败坏人，不论把人被坏道什么地步，神都有他的智慧发声说话来打败撒但拯救人，就如神说：“在人类中的工作没有一样工作是创世时就提早预备好的，而是事物的发展使神在人类中有了一步一步更现实、更实际的工作，就如耶和华神造蛇并不是为了引诱女人的，这不是他专门计划的，也不是他有意命定好的，可以说，这都是在预料之外的事。所以，因着这事耶和华把亚当、夏娃赶出伊甸园，并且发誓再不造人类。但就神的智慧是在此基础上才让人发现的，正如我以前说的“我的智慧是建立在撒但的诡计之上的”。无论人类怎么败坏，蛇怎么引诱，耶和华仍然有他的智慧，所以，他从创世到现在一直作新的工作，没有一步重复工作。撒但不断地施行诡计，人类不断地经撒但败坏，耶和华神也在不断地作他智慧的工作，他从未失败过，从创世到现在，他并未停止他的工作。人类经撒但败坏之后，他就不断地在人中间作工作，来打败那败坏人类的仇敌，这争战从起初到世界的末了。他作了如此多的工作，不仅让经撒但败坏的人类蒙了他极大的拯救，也看见了他的智慧、全能与他的权柄，到最终还要让人类看见他的公义性情——罚恶赏善。他与撒但争战到今天，从未失败过，因他是智慧的神，他的智慧又是建立在撒但的诡计之上的，所以，他不仅让天上的万物都顺服在他的权柄之下，也让地上的万物都栖息在他的脚凳之下，更让那侵扰全人类的恶者都倒在他的刑罚之中。这一切的作工果效，都是因着他的智慧而作成的。”摘自《话在肉身显现 你当知道全人类是如何发展到今天的》所以我觉得神说这两句话的背景不同，意思也不同，我是这样领受的，交通的肤浅，希望能有其他弟兄姊妹的补充。 一切荣耀归于全能神。

感谢神，看到你现在的状况真的是很糟糕，我也和你一样有过这样糟糕的情形，而且也持续了很久才走出来一些，但我们还得面对现实，神话说：“你看看你自己的里里外外活出，从头到脚没有可夸的地方，淫乱、污秽、瞎眼、抵挡、悖逆，这不都是你的性情吗？整天活在淫乱之地，无恶不作，你以为你圣洁得了不得，对照对照你干的那些事，还以为自己美得了不得，有什么可夸的？像畜生似的，一点人性没有！整天与动物群居，活在邪恶淫乱的意念里，就你们这些人缺少多少东西？”摘自《话在肉身显现.拯救摩押后代的意义》看到神话的揭示与实际生活中的我们，事实已显明我们都是摩押的后代，从淫乱而来，这样的显明可以让我们知道自己是什么地位，神在我们这样的人身上作工的目的意义是什么我们得明白，神话说：“今天在这摩押后代的身上作工作，就是把落在最黑暗当中的人拯救回来，虽然遭咒诅了，但是神愿意从这些人身上得着荣耀，因为起初这些人都是心中无神的人，把心中无神的人作到顺服神、爱神这个地步，才是真正的征服，这样的作工果效最有价值，最有说服力，这才是得着荣耀了，这就是神末世要得着的荣耀。”摘自《话在肉身显现.拯救摩押后代的意义》看了这些神话有没有感觉神对我们的恩待与破例高抬？有没有感觉自己的自暴自弃与破罐子破摔都是在与神对抗？借着祷告多看看这篇话吧，我也是从这篇话里明白神的心意之后才能正确看待这个问题的，才真正的有了背叛肉体与配合神作工的决心，在有了神作工的异象做根基之后自己也有了实行的路途，就感觉依靠神背叛撒但就比自己克制轻松了很多，而且对神的误解与猜测也少了许多，不会总怀疑神的公义性情。体常到了依靠神胜过撒但的邪恶达到洁净是很有希望的。否则我们的谴责只是良心里起到的一点点作用罢了，根本不是明白神心意与神作工的异象之后而有的配合的方向与目标。我个人的经历在“诡诈邪恶到了一个地步，该怎么治？——邪恶至极（2017.3.15）”的帖子里回复过，就不重复了，如果感兴趣可以参考一下。希望你能早日走出撒但的魔爪，勇敢的面对自己的败坏，能从神话里站立起来，活在神话里释放自由的追求真理，追求生命性情变化。

弟兄姊妹大家好，因为我的身量太小，对真理的领受也肤浅，遇到问题实在是不知该如何经历，想请大家帮忙交通交通。事情是这样：前段时间我妈传回来一个宗派外地的新人，我想问一下是否可以从网站帮忙转线索，管理员回信说：“可否将你们的情况介绍一下，包括你们原来所在教会，你们的灵名、化名，被开除原因，被开除时间，还有你们信神的大概情况。只有了解了这些信息，我们才能想办法给新人联系教会。”按照管理员的要求我写了个人信神的大概情况与开除原因。原稿复制在下面：2009年10月接受新工作，同年11月我妈从外地尽本分回来，因我妈出去尽本分的时候被大红龙搜家，留有低案，我也就因环境被收书隔离快一年的时间，2010年秋季接我回教会但教会下发的资料与教会的事情不许我和我妈说，参加聚会没多久，教会带领隐藏，与我一对一聚会的接待家丈夫放长假，接待姊妹说等能聚会来通知我。2011年4月正式过上教会生活，同年5月开始教会民主选举打乱小组互相认识聚会，之后就越来越混乱，教会失去正常的教会生活，聚会没有人看神话，后来小区带领工人有计划的推翻第一次的民主选举结果，指定候选人（指定的带领A是软弱多年的人，认识A的人说A还经常打麻将，听说有地位当才回到教会的），同时把一个前几年按恶人开除的人B，拿出来在教会里大做文章搅乱大家的选举进度，把这个人的二十条表现拿在聚会点让我们交通分辨这个人（也是从二十条表现里有两条说B到接待家帮接待家洗拖鞋；B帮新人购买了一条自行车里袋，没有要钱。后面说这是小恩小惠。），引起了大家的不满，很多人都说现在主要是选带领，应该以教会选举方面的真理为主，聚会怎么老是说B？这不是耽误时间吗？之后小区带领工人下来小组聚会，重点就是来让我们分辨这个恶人B，与我们小组聚会一天半，在让我们签字的会场上很有计划的先说了自己受苦多年的历史来让人高看她，达到目的后转移目标说教会混乱是谁挑起来的？把混乱转移到开除在教会外的恶人身上，这个恶人信息都是小区带领工人下发到各个会点上让交通的，然后小区带领工人C大言不惭的高高地打着手势说：“我就是来降妖除魔的，我就是正义之士！......小区二十几个教会的混乱都让我摆平了，区区一个LJG教会......”其他姊妹都赞同C的话，还劝我赶紧听话顺服吧，但我凭她说的这些话，凭着我看过的工作安排我就可以断定她是假带领。还有当时我看到带领工人在民主选举的时候暗箱操作还欺骗弟兄姊妹挑起弟兄姊妹之间的纷争，所以对于小区带领工人说的这个恶人的表现我当时凭着感性认为我不了解，我弃权了签字。准备第二次从新选举时，有一个姊妹因为尽本分婆家人总是闹事到处找她，她回到娘家这边尽本分时在家里平时都是躲在床底下的，有一天教会两个姊妹来家里找她妈，她爸爸给开的门，她躲在床下边不知道是谁，这两个姊妹在家里坐下等她妈妈回来，她在床下边听到这两个姊妹对话说：“这次打乱小组聚会，把我们的人安排到每一个小组上，看这些人都说了什么......”为了维护地位她们竟然在会点上方眼线，时刻准备着抓人把柄。第二次民主选举前C把推翻民主选举结果的做法有异议的人和没有在这个恶人表格里签字的人都放到B组，目的是让这些人失去了民主选举教会带领的资格，就连B组的组长也是带领工人指定的。第二次的选举也只是走了一个过程，还有的人都认为教会没有选举就有带领A了（被指定的带领尽本分一年后与丈夫离婚丢下本分已不知去向）。2011年秋季我们写了条子邀请教会上层带领来交通一下现在教会混乱期间临到的问题，最好是能开一个真理辩论会，后来得到的回复是没时间。2011年11月一些弟兄姊妹写了检举信，我帮忙发送到神家邮箱，两个月后牧区工作组下来拿着上面弟兄的授权书来落实检举内容，没有在弟兄姊妹当中调查问题，只因小区带领工人不承认检举内容就把事情定性为写的检举信不属实，2012年4月前定写检举信的人为敌基督团伙开除了，小区里的C说：“她们不检举我，我还不是小区带领，她们检举完我，我现在成了小区带领了。”（后来在弟兄姊妹众人的检举下工作组袒护不住了，小区里的C承认了检举内容属实而被撤职了）。2013年秋我们交给了教会4个新人，2014年春天收走我们的神话书并逼着让我写起誓保证不许上网。随后就得知我们交给教会的新人全部无人过问没有教会生活，3个跌到退去，1个后来又扶持起来的。并且退去的新人非常回避见到我们。2015年3月我和我妈写了渴望牧人的解救，同年5月下来了工作组两个姊妹，把被开除的人都见面后，只是追问是谁写的？谁发的？抠检举信里的用词对错问题，知道是谁写的谁发的就一走了之，对于我们说的传福音遇到的难处一点都没过问更没有解决（申请要传福音书籍）。2016年我们陆续交给教会5个新人，因为有了前车之鉴，这5个人都是我们浇灌之后才进入教会的，有的浇灌几个月有的浇灌一年，当我交后两个给教会时，是小区里的人下来接的新人，和新人说我们被开除了还不死心，还想搞独立王国，传福音得人不给教会交。经历到这里我已经对这些话无所谓了，神话说：“你做事别做在人前，得做在神前…”“现在我就教你们一个诀窍：你不管临到什么事，是考验你的事，还是对付你的事，还是有人给你眼色，给你小鞋穿，或者是有意针对你，你先把这些事放下，把事放下来到神面前，你回到灵里，在灵里调和。把事放下，把情形调整好。首先，像你们现在这个实际情况就得怎么做呢？这个事先放下，我得祷告来到神面前，最先应该解决的，说“这个事无论多大，是天塌下来还是天上下刀子，我都得把本分尽好，只要我有一口气，我这个本分不能放下”。......如果是真有实事，你得学会寻求、等候，你得学会顺服。事情一出，就考验人的身量，你自己陷进去，你自己想办法，没用！”通过吃喝神话我也明白了神的心意，这些事情临到以往我都是自己想办法，活在事里闹情绪，所以导致自己不会生命进入，这些年都坑了自己。我就和神祷告：“神啊，我就是神家的一条看家狗，我也愿意忠心尽好自己的本分，能还报神爱是我一个受造之物的福气。我什么身份什么地位都是神的主宰安排，更是神的公义，神啊，以往我不会顺服你的安排，都活在了是非对错里，让神看着麻烦，我也被撒但败坏的活着累，现在我愿意从新起步好好追求真理，我不在关心别人怎么看我，怎么对待我，这些已经不放在我心上了，我在哪尽本分不是重点，重点是怎么能让自己更多的活在神面前让神看着满意，这是才是我活着的意义，愿神鉴察我，责备我，管教我，更多的审判我使走在正确的道路上。”有了这样的心态之后，更加关心自己的个人生命进入了，做事也总想着神会怎么看这个事情，心里越来越清楚哪些事我该操心，哪些事情我不该瞎操心，临到事情学会找神话找原则了，活着也就没那么累了，现在自己还在继续传福音，在福音工作中与现实生活中来认识神，也是在福音工作、与现实生活中来认识自己的败坏性情，哪些表现是抵挡神悖逆神的本性，我也看到一个事实，只有寻求真理安静神前顺服神的摆布安排人才能解决败坏性情。总关心这些事情我也感觉自己的情形越来越好了，虽然生命进入很慢，但是我感觉这个大方向是对的，路是对的。这是我开除前后经历的大概情况。 还有一些个人认识简单说一下： 在2011年的时候我也不知道以往被开除的那个恶人怎么知道我家的，在2011年选举的前后经常去我家找我妈，但是那个时候我不懂神家原则，也不会寻求，更不会分辨，只是看到外表这个人还坚持传福音，坚持吃喝神话，想办法借CD碟片听上面的讲道交通,是符合工作安排说的接纳人的条件（但是当时不会分辨必须开除的五种人，只会看外表）。后来在我家说了一些很恶毒的话带着咒诅性质感到很吓人，让我才看到这个人的实质有问题，用我明白的神话可以确定这人心地恶毒（例如：晚上雷鸣闪电，第二天这个人就说昨晚我看到这么大的雷，也不知道能不能劈着带领工人？还有，在带领准备接纳她时要先观察她，给她安排一对一聚会没有给她发书，她就一个劲的要书，还气氛的说也不知道书库在什么地方，真想拿雷管炸书库，让她们开仓放粮！）。后来还发现与她接触很招惹是非，与她在一起是非不断，总也不往真理里面用劲，还搅扰别人的生命进入。包括这个人开除后被DHL抓，我问她能跑为什么不跑？她说：哎，当时就觉得信神理短，抓就抓吧！ 现在很后悔自己当时凭着撒但性情说话做事（弃权了签字），还把这样的人当成需要接纳的对象，对这样的人施爱心，看到人的热心好心都是神所厌恶的。也看到没有真理做事说话都是在充当撒但的角色，我凭着撒但毒素----爱屋及乌、恨屋及乌的观点对待问题，认为小区带领工人不落实工作安排，还诡诈的维护自己的地位，狂妄自是说话没有理智，我就不相信带领工人说的任何话，临到事情不会寻求真理，也不寻求真理，凭感觉任着性子说话做事，站在了撒但一边，成了撒但的工具。 还有当时自己初信不明白真理，凭着情感什么事情都听我妈的，现在看真是荒唐至极，开除以后与我妈在一起经历了这么多事才看清，我妈信神多年临到事情不会寻求真理，总是端着架子，讲字句道理，在实际生活之中看不到她有真理实际的样子，我妈也从来不会敞开来亮相认识自己，除非是特别明显的错她也只是说说自己做错了，不会接受神的审判解剖自己。有时我提醒我妈，为什么从来听不到你交通认识自己？我妈说：没有人给我这个机会啊！没想到她是这样看待问题 。我妈从信神开始就得到神家专业福音队的培养，但是因为她走的道路是敌基督的道路，只知道作工传福音不注重个人生命进入，都是注重作工、讲道、花费、受苦。现在临到开除了，效力也应该效力，要不然神家白白培养这些年。我也被迷惑了这些年（这也是因着我的本性），跟着我妈从来不会寻求真理，临到事也不会摸神心意找真理原则，只会做事不会生命进入，注重的与她一样，不认识神，也不认识自己，真的是很可怜很可怜。有一次写开除的经历我都在凭情感说话，自己反省认识到的一句都没有写，都写的是符合我妈观点的，因为我知道我写完了我妈会看，所以我就站在她的角度写，最后自己良心受责备认识到这是得罪神的事情，神给我机会悔改，我却还在维护情感，真是该死！在深的我就没有认识到。一直到2015年底开始带刚传回来的新人时，我才慢慢的明白一些真理，在不断的寻求下，与新人共同经历、交通，我好像才苏醒过来，慢慢明白了一些生命进入的路途，对照自己的所作所为才明白我之前信神的观点与所走的路是错的，是与神敌对的，也只有人的热心花费、认为受苦越多越好，我也注重讲，像我妈一样，并没有真实的信神，不会经历神的作工，神根本不承认我这样的信，所以我信这些年，什么真理都不明白，所作所行都是凭着撒但的败坏性情衡量事情的对错，从来不会用神话真理衡量。往事不堪回首，自己信神到现在真的是走了很多很多的弯路，虽然这不是我想走的，但都是因为我的本性不喜爱真理，不会寻求真理，也不寻求真理带来的恶果。神没有按照我的过犯对待我，还在步步引领我走追求真理的道路，让我体会到神的爱对人实在太重要了，我也不愿在伤神心了，立下心志在追求真理认识神的道路上不在受人事物的辖制，一切都已神话为根据。从新起步追求爱神。 信件发送后没几天下来三个姊妹约我到一个接待家见面。见面后姊妹说我写了检举信，她们是来处理问题的。我有些纳闷，我说我没想写检举信，只是按照管理员的要求写了我信神的情况与开除的原因。我谈了自己开除的认识(主要谈自己在教会混乱期间与恶人、瞎起哄的人搅和在一起，虽然带领工人违背工作安排，但也应该按照神家的原则对待，不应该与别有用心的人搅和在一起，给教会填乱。)三个姊妹与我聚会一整天，都说我认识的挺好的，并且说是很愉快的一次交通，感觉交通的都很敞开，让我写悔改第二天交。我就按照我当天交通的写了悔改（内容主要是写自己刚信神聚会遇到的混乱，看到小区带领工人不落实工作安排，自己凭撒但败坏性情凭肉体血气针对带领工人，在混乱期间身边围绕着恶人不会分辨，有被恶人利的地方，也有自己通过工作安排分辨带领工人的地方，也有自己的血气，后来写了检举信，这是被开除的原因。开除后通过神话对恶人的一些分辨与远离，第二方面写了开除后经历到神的爱，对信神追求真理也有了信心的一些认识。）。悔改信交了之后第二次来了两个姊妹与我交通，我说写的时候时间关系，写完我自己都没有顾上检查与修改，如果有不合适的地方可以在帮我交通一下，我可以修改。姊妹说：不用修改，神是看人的心。交通了一会姊妹说我开除不是因为写检举信，写检举信是正义之举。但是你写完检举信教会以后怎么处理被检举人那就是神的事情，我们不应该在写检举了，也不该在参与这些事情了，要学会顺服神的摆布安排，敬畏神远离恶。又说我到现在还想与神打官司，让我听134-A4。还有听的其他的交通都是谈认识自己的我能接受。就是说我不是因为写检举信开除的听着有点乱，回来也没有想明白姊妹说的话。后来接待家姊妹说，工作组的姊妹把我转入教会的新人都聚到一起，让她们来分辨我，说我到现在还在写检举信，说我把网站管理员迷惑了，把她们也迷惑了，说我交通认识的是一套，写的又是一套，说我什么不好的事情都推的怨我妈，说我是极其诡诈圆滑的人。我心里有点懵了，我该怎么对待这件事情才是合乎真理的（我现在能做到的就是不讲自己的理，工作组与新人一起交通分辨我的时候好像在有意颠倒黑白，我与工作组姊妹说的东，工作组姊妹给新人讲的是西，感觉是有意让新人误解我，远离我，这几天我心里慢慢安静了许多，不想在这些事情上面讲自己的理了，我只想弄明白自己该进入的真理是什么，安静下来也不知道自己该如何寻求相关真理。）我信神的简历就经历了这么一点，刚聚会就开始经历混乱，混乱期间带领工人确实没有按照工作安排做事情才引起的纷争，恶人不停的在抓带领工人的把柄与作恶事实想给教会混乱添油加醋，我也确实与恶人、不信派搅和在一起了，有被恶人利用的地方，也有我自己对带领工人的分辨，我的理解是写开除原因就都得写，俗话说“先有车后有褶”，工作组姊妹意思是我写悔改不要提带领工人违背工作安排的事情，就写我们怎么搅乱教会给教会带来混乱的事情，这样就能说清楚我开除与写检举信没有关系？还有写悔改就写自己如何作恶的事情，不要提带领工人不对的地方，要不然就是在写检举信，还在与神打官司。是工作组姊妹的逻辑有问题还是我的理解有问题。请大家帮我交通交通，这个地方我有点懵。 接着我看到网站有两个弟兄姊妹在我发的帖子（代发检举信的原则）里面给我回复，打假与认识自己要区分对待。这个区分对待这几天我被这些事情搞的心里特别的乱。我现在看不清楚自己了，也不知道该如何对待与理解我临到得事情了，之前没有遇到工作组的时候我觉的自己的认识挺合适的（我的认识是带领工人有违背工作安排与神家原则的事情应该检举揭发，但是一定要根据神家原则，谨防被别有用心的人利用。我现在的认识自己就只能认识到我被恶人利用，还有自己仰望人，受人辖制导致自己心里只有人的地位，临到事情好听从人的，没有神的地位。悔改的路途；自己多装备真理与神建立正常的关系，临到事情多退到灵里看事情，不明白的不乱作，多寻求，找明白人交通。达到根据神话对待身边的人事物。）但是现在好像都乱了的感觉。我还是理解不了“打假”与“认识自己”该如何区分对待，那么对于自己与恶人相处的事情该如何悔改。 我知道临到的事情都有神的许可，神知道我的身量太小，对真理领受肤浅，给我摆设这样的环境就有补足我功课的地方，这是神的爱。看到神话说：“所以我还是提醒你要小心谨慎地对待你身边的每一件事，学会按照凡事都以遵行神的道——敬畏神远离恶的原则去实行。在对待关于神的心意、神的态度的事上一定要定准，一定要找明白的人交通，认真地去寻求，别把你信的神当成玩偶——随意论断、随意下结论、用轻慢的态度去对待。”摘自《认识神之路.怎样认识神的性情与神的作工要达到的果效》这件事情临到神的心意是要我学习哪方面的功课我现在不明白，心里有点乱，所以请网站上的弟兄姊妹帮我交通交通你们的看见，使我不总活在自己的。

谢谢楼上的两位弟兄姊妹的提醒与管理员的纠正。因为我的电脑上面没有电子版的书籍，每次引用神话与弟兄的交通都是手打。自己每次打完都会检查一遍，看来还是不行，人不能太自是了，这样导致的结果是曲解了神话的意思。我会纠正这个问题，现在电脑上下载了相关电子书籍，以后复制粘贴神话与讲道交通。这些细节的事情上面显明我对神话的态度是没有认真负责的态度，也没有敬畏的心。

底下你好： 　　看到你表述的情形，因为心里没有神，主要是我们没有良心、人性不健全，也没有把自己当作神家中的一员所以担不起负担与责任，好像是在给人打工，根本就不会上心，工作的好坏与你没有太大的关系，也就不会想到这个工作需要什么了。人心里注重什么人就是忠于什么的人，就是属什么的人。你看一个爱家的女人，家里需要装修，这个不用人教，这个女人都会想的非常的周到，从来没有学过设计，但这个时候爱家的女人的表现就是一天除了睡觉那8个小时不思考，其余的时间都在思考，客厅怎么装不憋闷大气上档次、卧室怎么装温馨、餐厅怎么装有食欲、厨房怎么装简单，摆设的厨具紧凑不拥挤让人看了不杂乱，做起饭来方便快捷......爱家的女人甚至不放过每一个小细节，插座的地方、灯的样式、窗帘颜色、家具摆放、整体效果如何，装一次家把一个没什么见识没什么素质的家庭主妇一下变成了一个完美的设计师。就这样的用心之后，住几天新家后还会说这个地方有点不好，下次在装修应该怎么怎么样，那个地方装的时候也没有设计好、还有这个颜色没有选好等等，在到朋友家做客看到别人家的装修还会想到自己家的不足之处，感觉花了同样的钱，朋友家就比自己家采用的材料什么的好看大气等等。这几年棚户区改造我就看到好多好多不起眼没啥素质的家庭主妇转眼变成一个精细的设计师，装修的一个月时间忙的焦头烂额。我就想着是什么让这些女人改变的？因为她们心中充满的是美满的家庭，就是为家活着，她们爱家超过了一切，满脑子都是温馨的家庭的样子，家成了女人的生命中的一部分，她们忠于家庭，忠于丈夫、孩子。所以这个责任不用人督促，不用人盯着，不用人提醒。我们对待神家的本分为什么总也提不起负担，根本原因是我们人在神家心没有在神家。在神家尽本分还存着交易的存心，怕被毁灭不敢离开神家，怕被淘汰受惩罚不敢丢下本分，因为心里没有神，良心还没有恢复理智，所以尽本分敷衍应付就多，就不会用心，就等着吃现成的，有人告诉了就做一做，如果没有人手把手教就会有一大堆的理由来说明自己尽本分没有忠心的原因。神话揭示说：“所以我可以这样说，你们每个人都处在危险的边缘，而你们以往的呼救声，以往追求真理、向往光明的心声也已接近尾声。这是你们最后报答我的表现，也是我从未期待过的。我并不想违背事实说话，因为你们太让我失望了。或许你们并不想就这样善罢甘休，并不想面对事实，但我还是要郑重其事地问你们这样一句话：这些年来你们的心中到底充满着什么？你们的心到底忠于谁呢？你们不要说我的问题很突然，也不要问我为什么要提这样的问题。你们要知道，因为我太了解你们了，因为我太关心你们了，因为我的心对你们的所作所为太投入了，所以我对你们始终都是责问不休，含辛茹苦，而你们还报我的仅仅是置之不理与难忍的无奈。你们对我这样的敷衍，难道我根本不知道吗？若你们这样认为，那就更证实了你们并不是真心地善待我这一事实，那我就说你们都是掩耳盗铃。你们都聪明到连自己正在做什么都不知道，那你们还拿什么来向我交账呢？”摘自《话在肉身显现.你到底是忠于谁的人呢？》我们每天都在掩耳盗铃，在欺骗自己，我也是被显明的嘴巴啃泥之后才乖乖的接受神的审判，虽然开除了，自己一直自以为是的认为自己还是追求真理的人，就想用事实来证明给神看，给人看。自己就琢磨传福音的本分不限制人的地理位置，不管我在教会里，教会外都可以尽这个本分，为表达我对神的“忠心”一直都在福音上面求人数，不注重给人交通真理，在福音工作上面也不会体贴神的心意，所以不知道怎么做是真正的满足神。后来有新人因没有真理的供应跌倒了几个，我虽然嘴上承认是自己对他们的生命进入不负责任导致的，但是心里一大堆的理由：我一个人也不容易啊，谁体谅一下我啊!在教会外面享受不到教会生活，有难处也没有人和我交通交通，没人教给我怎么尽本分、怎么满足神啊？我是在神摆设的没人搭理的环境里坚持信神，这就已经表明我的忠心了，神不能太怪罪我，因为这个事情后面有背景，神鉴察一切神知道。尽本分的忠心与责任我一点也没有，平时在福音工作上遇到问题也不会有什么负担，不会在事中寻求真理解决问题，都是顺其自然的态度，都是在用自己所谓的“忠心”想换取神的赐福，对神的认识也是渺茫。不管自己有多少理由还是站立不住，听弟兄的交通说：“尽本分最显明人，尽本分合不合格、有没有忠心拿什么来确定？就是看最后的果效。”（不是原话）听了交通我一对照有再多的理由都不是理由了，看来尽本分不寻求真理什么也做不好，临到事情多安静在神面前寻求真理，圣灵带领人在神家的真理书籍里，交通讲道里都可以寻找到解决问题的办法，在后来传回来的福音对象，我开始注重交通神话，让人在神话上扎下根基，让新人在临到的的事上不论如何都不放弃信神，这是目标，也是真正合神心意的事情。虽然有意识到怎么做是忠心尽本分了，可是在实际环境中还是很死板，和新人在一起聚会就和小学生上课似的按顺序一课一课的走内容，不会观察人的情形，有一段时期新人活在自己的观念里面，受撒但意念辖制与搅扰我根本意识不到，后来聚会严重跑题拉不回来两个姊妹还互相埋怨说就你闲话最多了，有时候甚至聚会犯困。这才意识到这是失去圣灵作工了，我开始反省是什么原因导致的，祷告中意识到是我做事情太死板，不会用心，只是注重做事情，不注重生命进入。看到神话说：“一个合格的工人作的工作就是把人带到正道上去，而且能让人真理进深，他作的工就能把人带到神面前，而且所作工作能因人而异，不限在规条之中，让人得释放、自由，而且生命能逐渐长大，真理逐步进深；一个不合格的工人作的工作就差远了，他的作工是愚昧的，他只能把人带到规条中，他要求人做的并不是因人而异，不是按着人的实际需要作工，这样的作工规条太多，道理太多，并不能把人带入实际中去，也不能把人带到生命长进的正常实际中，只能让人去守一些没有价值的规条，这样的带领就把人带偏了。”摘自《话在肉身显现.神的作工与人的作工》对于一个不追求真理实际的人来说，“因人而异”这个太难了，因为不愿意尽心尽意的尽本分，就想着怎么舒服怎么办，如果观察人的情形在找相关真理解决人的情形那多费事啊，一篇一篇的聚会交通简单反正我是严格按照新人该吃喝的神话在聚会，谁还能说我什么？看到我又犯老毛病了，对待本分就想着敷衍一会是一会的态度，真是没有良心理智兽性又要爆发。这样尽本分怎么能有好的果效，拿什么向神交账？看了神的最新交通《第十一篇 达到敬畏神起码得具备良知与人性》看到中国人的这个痞性真是根深蒂固，这也是人尽本分不能忠心的根本原因啊，不具备良知与人性就不可能达到尽本分有忠心，因为心里对神产生不了真实的爱。我开始安静在神面前琢磨这个本分怎么尽能合格，让神看着满意。在圣灵的引导与神话的带领下，我找到了原因，用真理解决了新人的问题，新人逐渐的比之前更好的聚会，我心里也得着踏实了许多，之后的日子里，临到与新人聚会的本分我慢慢的学会了因人而异，帮着新人解决各种问题也不觉的是一件麻烦的事情了，反而因着帮助解决这些问题我自己也明白了不少真理，也更多的体尝到了神的爱与神的奇妙作为。通过新人我体尝到了神拯救人的良苦用心，也在寻求真理的过程中我明白了神赐给人真理作生命的意义，心里自然而然的就产生了还抱神爱的心，就有了满足神的愿望。对待本分就不那么懒散了，虽然我开除了尽本分没有人监督，没有人修理对付，但是总想到神话说：“人做事神在看”“做事要做在神前，不要做在人前。”这些神话就成了我尽本分最好的动力。我发现尽本分这个事不是等人教的事，是人自己愿不愿意追求真理，愿不愿意还抱神爱，用自己的微薄之力来满足神，爱神、忠心尽本分是自发的，靠人督促什么时候人也得不着真理，体尝不到神怎么把真理加到人的生命里。 　　我的经历也很肤浅，不知是否可以给你带去帮助，仅供参考。

你好弟兄： 　　感谢神的恩待，我这几天正在琢磨写考核题第十题 你在经历中对神的拯救有多少实际体会 我个人经历的正是你的问题，我也被色情引诱试探，活在肉欲里面痛苦过，恨恶自己，真是活在黑暗里面见不得光，就是自己现在经历出来了，也不太愿意说自己的这些事情，正在为自己写这个经历合适还是不合适而琢磨的时候，我看到你的贴子，想到自己的祷告，愿意见证分享神在我身上做的拯救工作，是神把我从邪恶里面拯救出来，活着能面向光明不再被邪恶的撒但控告，活着轻松释放了许多，更让我感觉到追求真理前景无限光明。就如神话所说：“全宇之下，中国人是最落后的人类，出生低贱，人格低下，痴呆麻木，庸俗腐朽，撒但性情沾满全身，污秽淫乱，你们样样都有。就这些败坏性情，在作完这工作之后，人都脱去了，都能完全顺服下来了，被作成了，这样的作工果效在受造之物中间才叫见证！”摘自《话在肉身显现.拯救摩押后代的意义》 　　活在这个邪恶的社会里我被沾染的满身都是邪恶污秽，虽然外表装作正经，但是自己是一个什么样表现的人，自己最清楚，从来没有收敛过自己的情欲，就是人常说的外冷内热的人，虽知这是见不得人的事情，但是肉体就喜欢享受这些东西。我高中还没有完全毕业就因为找对象怀孕而被迫结婚了，原来我的婚姻只是肉体情欲，后来发现丈夫总是在外面玩弄情欲，一点也不务正业，那个时候自己感觉自己是很恶心人看黄色影片，后来实在受不了这样的婚姻我们离婚了。没多久我接受神末世作工之后，一直感觉自己保持洁身自好，大脑里也从来没有想过这些肉欲的东西，感觉每天都很充实、快乐，更没有想过从新组建家庭，但信神没多久妈妈被开除我也稀里糊涂的被开除了，开除后自己临到很多试探，让我越来越把持不住自己，接触了两个对象同居后又分手了，从这开始我就好像猫沾染了鱼腥气一样，我大脑里总是出现肉欲的东西，甚至看神话的时候也能想起来，有时候去弟兄姊妹家交通神话也能让我想起来，晚上做梦都会梦到肉欲的东西，我不知道这是为什么，当时自己一直也不会经历神话，不会寻求真理，就用力克制，甚至打自己嘴巴，可终究解决不了根源的问题，我还总是唱444首神话诗歌 你们的情欲太大了 　　1　你们如此装饰自己，就不怕自己越陷越深吗？你们本来属罪你们不知道吗？你们浑身上下满了情欲，你们不知道吗？以至于你们的情欲都从你们的都从你们的衣服中渗透出来，显出了你们那丑陋不堪的污鬼之态，这些不是你们自己最清楚的吗？ 　　2　你们的心、你们的眼目、你们的双唇不都是经过不都是经过污鬼玷污的吗？不都是污秽吗？你以为自己只要不做出事来就是最圣洁的了，你以为穿着华丽就可掩盖你们那肮脏的灵魂，这是不可能的事！神劝你们还是讲点现实，别弄虚作假，别卖弄自己的风姿，你们互相卖弄情欲，而你们买来的都是永远的痛苦与无情的责打！你何必挑眉弄眼、互相爱恋呢？这就是你们的正直吗？就是你们的刚正不阿吗？——摘自《话在肉身显现》1071-1072页 唱完了能好一会儿，也恨自己的邪恶，可是因为我的心根本安静不在神面前，心里诡诈而又侥幸，肉体不愿意彻底背叛，还想与撒但留有温存，只是把神话当字句一样约束一下自己，心里太矛盾了，又怕自己本身就开除在外，还没有搞清楚什么是真理、什么是生命、什么是真实信神就这样被邪恶断送了，心里实在是不甘心。先不说自己能不能背叛肉体，就自己这个态度（不想彻底背叛，还想与撒但藕断丝连，总想放荡一把，总想让自己肉体放任自流一会儿）就是喜爱邪恶，是厌烦真理的态度，神会对我什么态度呢？因该是不搭理之后的离弃吧!我心里紧有的那点向往得不着真理不甘心的意愿也慢慢的被自己的肉欲腐蚀着。后来我与开除的人也不在一起聚会了。一个人在家的时候开始在网上查找言情电视剧的花絮，看的时候紧有的一点良心责备也被自己强有力的欲望压回去了，没多久自己开始找色情网站，这个时候自己好像能意识到自己越陷越深，也意识到自己就如《圣经.箴言书》7章21-23节 淫妇用许多巧言诱他随从，用谄媚的嘴逼他同行，少年人立刻跟随她，好像牛往宰杀之地，又像愚昧人带锁链去受刑罚，直等箭穿他的肝，如同雀鸟急入网罗，却不知是自丧己命。我心里有了一翻争战，最后因为没有真心依靠神的态度，而随从了肉体，好像是完全否认了神的话，好像也没有了惧怕神的心了，下地狱在说下地狱的事，快活一会儿是一会儿的态度了。其实看色情网站时我良心还是很受责备，很忐忑不安。 　　傍晚来到神面前不知道该说什么了，只是跪在那里跪了很久很久......好像是想忏悔但又不知道该怎么与神开口。（因为我不敢起誓咒诅自己，我知道自己没有这个骨气背叛肉体。所以跪了很久始终没有开口。这就是狂妄无知的撒但性情支配自己，是我最悖逆神、不认识神的地方，也是我为什么步步下滑不懂得靠神，认罪蔓延的根源，我忘记了洁净人、让人摆脱撒但败坏性情这个工作是神作，不是人自己作，是神道成肉身亲自发表真理来作这个工作。神说神对付人的败坏性情还是有办法的。） 　　就这样晚上躺在床上玩手机无意中发现了漂流瓶、摇一摇等功能里都是卖弄情欲的地方，这里有人会给我发色情短片、动作图片，我刚开始不敢接收，因我知道这些东西看之后会印在人的脑海里，随时随地的会展现在人眼前，非常影响人的正常生活与人的理智。在后来有人和我说话我也耐不住寂寞的回复了几句，这人说看片吗？我说不看！他很狡猾的说看也没啥意思，要带我来玩新鲜的，之后我也破罐子破摔的就和这人学会了网聊肉欲之事，每次聊完刺激过后我都会懊悔，有种掉进万丈深渊的感觉，感觉自己是在践踏自己，是在蹂躏自己，是在甘愿让污鬼玷污自己，恨恶自己的时候把这都删掉了但也没有解决根本问题，魔鬼给我留下一句话：你真舍得吗？没多久耐不住寂寞又加上了，没几天又删了，之后又加上了。我知道这样解决不了我的根本问题，但是心里还是那个原则来安慰自己：只要不作出淫乱的事实来就不算大错。后来的日子我一到晚上就禁不住诱惑就会来与网上的人聊天，开始想办法避开家里人，每次聊之前会受熬，聊之后还会受熬，但还是感觉自己无力摆脱总想满足肉体，我感觉自己要被这股黑暗势力吞吃了。这个时候我开始躲避神，躲避神话，躲避听交通，因为我的内心太受煎熬了,自己心里知道在这样下去真的要完蛋了，但还是无力自控。自己心里有时也会想：哎！我是摩押的后代，因邪恶而沉沦灭亡也没有啥稀罕的！我就和沾染上毒品一样，活在痛不欲生的黑暗阴冷的幽谷里面与污鬼相厮守见不到了光明。我开始心不停的问自己，为什么会走到今天这个地步？真没有这个骨气背叛吗？真就这样窝窝囊囊的下去吗？即使肉欲得到了满足又能怎样？我灵里痛苦万分，我不想在受这样的折磨了，心灵里的痛苦我快承受不住了。总这样左摆一下右摆一下，但事实还总是败坏的肉体站上风。 　　一天晚上家里人看电视我随便看了一眼，一个女人正在为一个男人戒毒，当毒瘾上来的时候嘴都咬烂了还在坚持。这个时候我回到了自己的卧室琢磨这个问题，毒瘾都能凭意志力戒掉，我有神的话怎么能戒不掉这些情欲呢？问题出在哪里？弟兄交通不是说：真理可以解决败坏人的一切问题吗？我的问题怎么就解决不了？单单是因为我喜爱邪恶吗？说实话从信神到现在我都不知道寻求真理应该有什么样的实际表现，我只会像宗派人一样的渺茫的祷告只是有一种与真神无关的信仰。这时候更感觉自己活着很失败。我不知道为什么我为我自己哭了！我快三十岁了活着怎么如此龌龊！我不敢相信我就这样败给了情欲！自己数算了自己信神之后与两个对象发生过性关系，现在又在网上与人聊这些见不得人的东西，都是信神之后干的，我想我彻底完蛋了！我自己把自己混到这个地步，自甘堕落，认罪蔓延，再也没有信神的机会了！一想到“没有信神的机会了”我就不甘心，恩典时代人都盼望主耶稣再来，盼望了两千年，多少人虔诚了一辈子带着等待与期盼来了又去，去了又来，只是希望能与主相遇，我降生在了恩典时代，成长在末世国度时代，听到了主的声音，而且与基督同生活在一个国家，多么有福啊！可我却不知珍惜与主相遇的机会，在这里破罐子破摔！没有勇气自拔！想到自己小的时候看《耶稣生平》影片的时候我不知道有多羡慕耶稣身边的人可以聆听耶稣讲道，还有耶稣身边的孩子，耶稣抱起孩子说：“不要拦阻孩子来到我这里”。当时自己被耶稣的卑微隐藏生活在了受造的人群中来传讲悔改的道而倍受感动，当时只有十一、二岁的我也大发热心，把很多同学都带到家里聚会，弹琴唱诗，还给我的老师传信耶稣，老师拿着我送的圣经来找妈妈问耶稣怎么信。想想那些快乐的时光，还有自己刚接受全能神末世作工时候的喜悦与充实感是我这辈子都忘不了的快乐时光。心里不由的唱起了经历诗歌： 　　151　实际神来了真是好 　　一 千载难逢实际神，真神来了真是好， 带来实际除去渺茫，是神灵来在人中间。 有喜有忧太正常，有说有笑太实际， 真神显现意义太深，让我们看见灵作工。 看见实际神，感到真荣幸， 敬拜实际神，心里得享受， 赞美实际神，灵里真舒畅， 认识实际神，不枉活此生。 二 末世显现在肉身，亲自成全爱神人， 说话发声牧养众民，灵与人同时作工。 看见实际神作工，经历实际神说话， 正常实际奇妙智慧，让我们实在难测透。 为人先受苦，体尝人软弱， 话语供应人，人就得开启， 赐给人信心，带给人光明， 补足人缺欠，步步都引导。 三 珍惜今天好光阴，看见真神不容易， 披荆斩棘带路先锋，实际神形像激励我。 人受之苦他体尝，人受刑罚他陪伴， 急人所急想人所想，实际神是咱贴心人。 古往今又来难见实际神， 失去的光阴，不会再重归， 认识神可爱，今朝是机会， 愿我们都能认识实际神。 古往今又来难见实际神， 失去的光阴，不会再重归， 认识神可爱，今朝是机会， 愿我们都能认识实际神， 愿我们都能认识实际神。 　　是啊！我不能错过这千载难逢的机会，不管现在神要不要我，不管神能不能在怜悯我，我都要为追求真理走人生正道拼一把。不管自己现在是什么破烂货，我都先放下，我要从新开始读神的话，我应该相信神的话能赐给人信心，能带给人光明，补足人缺欠，步步都引导。这些既然是弟兄姊妹经历出来的，那就证明神的话一定是有权柄的，我也要去经历神的话，得到神的步步引导。 　　这个时候听到妈妈的机子里播放神话朗诵：神的怜悯与宽容并不难得，难得的是人真正的悔改 无论神当时对尼尼微人的怒气有多大，但当尼尼微城的人宣告禁食、披麻蒙灰的那一刻，神的心渐渐地软化了，开始回心转意了。在神向他们宣告要毁灭这座城的前一刻，也就是他们认罪悔改的前一刻，神还在对他们发怒，而当他们有了一系列的悔改之后，神对尼尼微人的怒气便逐渐转为对尼尼微人的宽容与怜悯。神的这两方面性情同时在一件事上流露出来这并不矛盾，这里的不矛盾人应该怎么来理解与认识呢？这两个截然不同的实质，在尼尼微人悔改先后在神身上表现出来、流露出来，让人看见神实质的真实与神实质的不容人触犯。神在用他的态度告诉人：并不是神不宽容人，不是神不愿意怜悯人，而是人难得向神真正地悔改，难得真正地离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。也就是说，当神向人发怒的时候，神希望人能有真实的悔改，希望能看到人真实的悔改，这样，神会毫不吝惜地继续施于人怜悯、宽容。这就是说，人的恶行招来神的烈怒，而神的怜悯、宽容则赐予听神的话、在神面前真实悔改的人，赐予能离开所行的恶道、丢弃手中的强暴之人。在神对待尼尼微人这件事上，神的态度很明确地流露出来：神的怜悯、宽容并不难得，神需要人真正的悔改；只要人离开恶道、丢弃强暴，神便会回心转意，改变对人的态度。摘自《认识神之路.神的公义性情》........机子还在继续朗诵，但是我好像一下子有一种在黑暗里无力寻找路途突然见到一束光从新带来希望的感觉。从神话中我看到了神对人的爱，不论人败坏的有多么深，神还是在等着人有一天能像妮妮微城的百姓一样来到神的面前真实的悔改，神今天作工在人中间是为了让人能明白神来了是带来了拯救，不是毁灭。只有真实的悔改能改变人被毁灭的结局，相信神的公义性情：广施怜悯，深发怒气。神的话真是大有能力，我从来没有这么有亮光的明白过神的话。我就祷告神：全能神啊，感谢你的话语点亮了我的心，之前我以为我没救了，认罪蔓延到了自己都想淘汰自己的地步了，今天听了你的话语，让我有了希望，也明白了神拯救人的心是真实的，我愿意真实的悔改，像妮妮微城的人一样真心悔改，虽然我还不知道怎么办才能不再活在肉体情欲里，但是我想先吃喝你的话语，让你的话语在我心里站主导地位来战胜我的撒但性情。愿神带领我，感谢神。说实话这样的祷告后确实对背叛肉体情欲有了信心，但是到了晚上的时候那个人找我聊天我的情欲又蠢蠢欲动的好像要控制不住，想到自己白天吃喝的神话，祷告神：神啊，试探又来了，我知道我没有胜罪的能力求神帮助我。神啊，我不想作懦夫，连背叛邪恶的勇气都没有，神啊，求你加给我力量。祷告后，我就和这个人告别删除了这个人，我一觉睡天亮，早晨起来感觉精神饱满开始了一个受造之物该有的灵修生活。在往后的日子里，时不时的情欲的东西都会冒出来搅扰我，甚至还会产生后悔删除那个人的意念，要不要加上了在温存一会儿？我就赶紧祷告咒诅，有意识的安静在神面前，很怕自己又老病重犯。更感谢神及时的供应，这个时候我也听到108辑B4的交通：“有的人看点黄色的东西就总入瘾，控制不住，这怎么办？你别给自己单独上网的机会，你要注重多和弟兄姊妹在一起生活，弟兄姊妹有几个人在一起就受约束。人一有那个机会，他的心就该想邪门歪道的事了。为什么神的话要求我们男女不能单独配搭呢？一单独配搭就容易给撒但可乘之机。撒但是谁呀？不光是邪灵，最主要是败坏肉体。你不给它这机会，它就不可能导致那种行动，你想有那个心也做不成事，这是一个原则。第二个原则，多找点本分，多找点正事干，别闲着，你如果呆着没事，心一闲就要麻烦，一干点正事把心占有了，就把心改变了，没工夫再琢磨邪门歪道的事，这是个好办法。还有一条原则是什么？还得追求真理，得认识这个败坏的实质。“如果说给我一个自由的环境、自由的空间，我能不能体贴神心意呀？我到底能搞邪恶的事还是做点正事啊？”这显明人有没有正常人性啊。如果给你个自由空间，你选择的是邪恶而不是尽本分，证明你这个人的心邪恶，不喜爱真理；如果给你自由空间，你选择的都是正事，做的都是正面事物，证明你的心是敬畏神的，证明你喜爱真理，有正常人性了。给你选择的机会你都能选择合神心意的事，这证明什么？人有没有真理实际是不是在这个时候就显明了？同样都没有圣灵作工，有的人为什么能做合神心意的事啊？他有真理实际。有的人为什么不选择正面事物，不走正道呢？因为他没有真理实际，他还是撒但败坏的人类，所以他就走歪门邪道。如果说你还能尽本分，同时一有空闲时间还能搞一些歪门邪道，这种情况证明你还没有被神话占有，还得赶紧好好追求真理，你的尽本分还离不开人的带领，离不开人的监督，离不开人的供应扶持。一离开人的帮助、扶持、带领，你还能走歪歪道，那这样的人是不是在危险中啊？一旦没有教会生活，没有人牧养，这个人还会随从败坏的肉体做坏事，犯淫乱，这不麻烦了吗？有的人光恋爱没结婚，或者多大岁数也没恋爱也没结婚，这样的人在四十岁之前肉体情欲相当大，三十岁之前更严重。那这种情况怎么办？跟弟兄姊妹生活在一起受点约束，跟好人、跟喜爱真理的人在一起受点约束，别跟邪恶的人在一起。如果两个“邪”对在一块儿了，那就麻烦了；一个“邪”两个“正”，“正”就把“邪”控制住了；两个“邪”一个“正”，那一个“正”压不住，这两个“邪”就犯事了。你还有各种情欲，记住了，有意念在心里，不干实事就没事，怎么能把它控制住一点儿实事不干，这个得靠自己寻求，靠自己选择。”当时听了这个交通感觉有了原则，但是也犯难，想到自己开除在外，没有教会生活，没有本分，见不到弟兄姊妹，我就又有点软弱了，弟兄都说我这样的环境随时随地都会做出淫乱的事情，感觉活在这样的危险中是不是再也没有希望了？突然又想到弟兄还说了一句这个得靠自己寻求，靠自己选择。想到神话说：“依靠神、仰望神这是最大智慧。”我就祷告神：神啊！我愿意按照弟兄总结出来的原则一条一条的进入，但是我没有尽本分的环境，没有与弟兄姊妹接触的环境，面对肉体的欲望我深知自己无力抗衡，神啊，求你引导我前行的路吧，因我想悔改远离这些邪恶污秽的事情，活出正常的受造之物的样子来追求真理。神垂听了我的祷告，在我一边吃喝神话一边找寻自己的本分的时候，我配合妈妈传回来了两个外邦福音对象，需要浇灌一段时间才能交给教会，我欣喜若狂，我有本分啦！我有本分尽啦！嘿嘿！这又一次让我看到是神为我开辟出路，神就在我的身边。新人都是家庭主妇，没有工作，我们一个星期三个聚会，后又有一个外邦弟兄与接待家的弟兄也参加了聚会，我开心之余立定心志一定把新人按原则带到神面前定准真道，注重交通真理，这样我就可以与这些新人同步进入了。没想到我这个败坏邪恶的肉体真是不给力，与弟兄聚会不由自主的会走神，突然就会从脑海里想一些邪恶淫乱的画面，真是恨自己怎么如此邪恶，我就不停的祷告咒诅自己，背叛自己不再想这些，有意识的让自己揣摩聚会读的神话，与弟兄姊妹一起交通。总是这样背叛自己，依靠神，的确好了许多，邪恶的意念不会总是出现在脑海里搅扰我。 　　虽然依靠神祷告让我感觉是越来越好了，但是要解决根的问题还得建立在追求真理明白真理的基础上才能真正的胜过试探。神话说“你看看你自己的里里外外活出，从头到脚没有可夸的地方，淫乱、污秽、瞎眼、抵挡、悖逆，这不都是你的性情吗？整天活在淫乱之地，无恶不作，你以为你圣洁得了不得，对照对照你干的那些事，还以为自己美得了不得，有什么可夸的？像畜生似的，一点人性没有！整天与动物群居，活在邪恶淫乱的意念里，就你们这些人缺少多少东西？”摘自《话在肉身显现.拯救摩押后代的意义》神话读到这里，心里明白了自己为什么离开神会让自己混到那种地步，为什么自己用自己的意志力摆脱不了这些污秽邪恶的东西，我是摩押的后代，是从淫乱而来，这方面肯定严重的厉害，而且性情里带着的不是恨恶邪恶而是喜爱邪恶，看来我要想得着神的拯救，彻底摆脱邪恶的捆绑就必须得从背叛老祖宗开始，看透这个邪恶的实质，撒但不会那么轻而易举让人得着神的救恩，总是会搅扰你的心，破坏你与神的正常关系，让你失去蒙拯救的机会，我默默立下心志与撒但（自己）争战到底。神话说：“我的心意是：什么时候把你们这些人拯救出来，我什么时候安息。越是低贱的人越是我拯救的对象，你们越能积极进入，我越高兴，你们越爬下我越难受。”摘自《话在肉身显现.拯救摩押后代的意义》看到神的心意这样的美善，想想自己的所作所为与所思所想，自暴自弃、破罐子破摔龌龊的污鬼样真是不配神的拯救。神那慈母般的心，唤醒了我沉睡的灵，让我无地自容，我若不奋力追求，真不配活人。我心里明白了神作工方面的异象做指导，我更加有了配合神作工的方向，全能神说：“今天在这摩押后代的身上作工作，就是把落在最黑暗当中的人拯救回来，虽然遭咒诅了，但是神愿意从这些人身上得着荣耀，因为起初这些人都是心中无神的人，把心中无神的人作到顺服神、爱神这个地步，才是真正的征服，这样的作工果效最有价值，最有说服力，这才是得着荣耀了，这就是神末世要得着的荣耀。”摘自《话在肉身显现.拯救摩押后代的意义》 　　现在新人都交给了教会，我又剩下了一个人，但是我一点也不会害怕这样的环境，因为我从神话里找到了活着的意义，活着的价值，不论我在哪，有没有追求真理的弟兄姊妹与我作伴，我都是一个受造之物，我都应该以敬拜神为天职，有神与我同在。我也能找到自己的本分，继续传福音见证神，顺服神的主宰安排，通过这么长时间的争战后，我感觉自己从邪恶性情里走出来真是不容易，虽然说不是很彻底，但有神话做伴感觉整个人都轻松释放了，心中充满光明，现在的试探依然很多，但即使有试探临到自己也能在短时间内摆脱了，不会受这些邪恶的意念控制我的心，有诱惑的时候，心里有知觉也能分辨了，也不会感觉多么的难办了。神话说：“败坏性情让你产生了思想，让你产生了意念，让你产生了存心，但是这个存心、这个思想并没有控制你的行为，并没有把你的心志打倒、压垮，你最终还是战胜它了，神那儿记念你。你经常这样做，你里面的情形就会越来越好，越来越好到什么程度了，到什么程度人算是彻底战胜这方面了，这方面性情算是有变化了呢？算是得着真理实际了呢？知不知道？就是这些思想啊，有，有意念，有这么一点想法，但是不是难处了，你不痛苦了，它一出来的时候，你对它就有分辨，就是一露头，你就把它分辨出来了，你不费劲地就把它战胜了，妥了，你有身量了。那试探用不用远离啊？你说，不用，不用远离，在我跟前没有试探，不用人为地克制了，不用人为地背叛了。妥了，你有身量，这就达到性情变化了。”摘自《神的交通第十九篇》神的话就是赐给人的道路生命，能让人脱胎换骨，虽然我不知道如果神允许大的试探临到我的时候我会不会这么轻松，但是我对神的话有信心，相信真理能做人的生命，真理能解决败坏人类的一切问题，只要人愿意配合。通过这样的经历我不但对邪恶方面的性情有了背叛的心志，也对其他败坏方面有了信心，在人看这么难的事情到神这里人都变得轻松了，那其他方面的真理只要让寻求明白真理，愿意做出正确的选择来满足神，努力背叛肉体就一定会有成果。现在我也进入了接受神的审判、刑罚来认识自己败坏性情，认识神的道路上来，真的让我感受到了情形越来越好是的感觉。 　　每次想到这个经历的过程，我都会感受到神的权柄，能看到到神的大功已告成，撒但已彻底被打败。全能神说：“人类虽经败坏，依然在造物主权柄的主宰之下存活 　　撒但败坏人类几千年，作了无数的恶，迷惑了一代又一代的人，在人间犯下了滔天罪行，它残害人、迷惑人、引诱人与神对抗，它搅扰、破坏神经营计划的恶行累累，然而，在神权柄之下的万物生灵一如既往地遵循着神所制定的法则与规律。与神的权柄相比，撒但的邪恶本性与它的猖獗是那么的丑陋不堪，那么的令人恶心、厌憎，也是那么的渺小与不堪一击。尽管撒但游走在神所创造的万物其间，但它丝毫改变不了在神命定之下的任何人、事、物。几千年过去了，人类依然享受着神所赐予的光与空气，人类依然喘息着神亲口呼出的气息，人类依然享受着神所创造的花鸟鱼虫、享受着神所供应的万物；昼与夜依然在不停止地更替；四季也如常地交换着；天上飞翔的大雁今冬离去，明春依然会归来；水里的鱼儿从来都不曾离开江河湖泊——它们的家；地上的知了在夏日里尽情地唱着它们自己的歌谣；草丛里的蛐蛐儿在秋日里伴随着秋风轻声吟唱；大雁成群结队，而苍鹰形单影只；狮群以狩猎为生；麋鹿离不开鲜花和草丛……万物中的各种生灵去了又来，来了又走，在瞬息间千变万化，而不变的是它们各自的本能与它们的生存法则，它们在神的供应与滋养之下存活，没有人能改变它们的本能，也没有人能破坏它们的生存法则。在万物中存活的人类尽管经受了撒但的败坏与迷惑，但人类依然离不开神造的水、神造的空气与神造的万物，人类依然在这个神所造的空间中繁衍、存活。人类的本能没有变，人类依然靠着双目观看，靠着双耳聆听，靠着大脑思考，靠着心灵来体悟，靠着双腿、双足行走，靠着双手劳作，等等神所赐给人能接收从神来的供应的本能都没有变，人类与神配合的器官没有变，人类能尽到受造之物本分的器官没有变，人类心灵的需要没有变，人类认祖归宗的愿望没有变，人类企盼得到造物主拯救的愿望没有变，这就是在神权柄之下存活而经受了撒但血雨腥风摧残之下的人类的现状。虽然人类饱受撒但的蹂躏，不再是初造的亚当、夏娃，而是满了知识、想象、观念等等与神敌对的东西，满了撒但败坏性情的人类，但在神的眼中，人类依然是神所造的人类。因为人类依然在神的主宰、摆布之下，人类依然在神所制定的轨迹中存活，所以，在神眼中被撒但败坏之后的人类，只不过是外表满了污垢、饥肠辘辘、反应有点迟钝、记忆有点衰退、年纪稍微大了些罢了，而人的各项功能与本能却完好无损，这就是神要拯救的人类。这个人类只要听到造物主的呼唤、听到造物主的声音就能站立起来为找到声音的源头而奔走，这个人类只要看到造物主的身影便能不顾一切、撇下一切地为他花费，甚至为他舍命。当人类的心灵体悟到造物主心声的时候，人类便弃掉撒但来到造物主的身边；当人类完全洗掉了身上的污垢，得到造物主再次滋养供应的时候，人类的记忆便得以恢复，这时的人类就真正回归到造物主的权下了。” 　　一切荣耀归于全能神！

　　 感谢神！昨天无意之中看到了这个栏目中发生了一场激烈的维护正义与非正义的属灵争战，看到李林发的帖子里描述的辅导员的歌词与表现真是让人大吃一惊，用神的口气说话这个后果是每一个跟随神的人都明白的后果，还如此的猖狂说：“这没法修，这话代表神的话语说的。”这话出来就不难解释这个歌词了，足以显明这个人是天使长的本性。楼上那么多弟兄姊妹粘贴的神话与弟兄的交通足以把这个问题的性质说明了，我赞同。弟兄的交通说过：（大概意思）有的人做了很多恶事被显明淘汰了，有的人一句话就撞开了地狱的门。想到神话说：“撒但败坏性情给人带来的是什么？（与神对抗。）与神对抗，人的下场是什么？（痛苦。）何止是痛苦啊，灭亡！你眼目前是痛苦，是消极，是软弱，是抵触，是冤屈，结局带来的是什么？是灭顶之灾呀！这事可不是小事啊，这可不是闹着玩的。” 摘自《座谈纪要.寻求真理顺服神才能解决败坏性情》 这个事情在网站发出真的是有神的美意，神的作为太智慧全能了，在这场争战中显出了人的看是观点到底是不是忠于神的，人的立场是维护真理还是在维护撒但。昨天我看到有一些人站在“看不透此人实质、不能根据一首歌词来定论人、还要根据一贯表现来处理”等等的态度说话，这让我想到了教会有个人，别人问他“5.28”招远事件当时是怎么发生的，是那个教会制造的，他回答说:“好像是家庭教会的另一个派别全能神教会制造的。”弟兄交通说：“有的人对这个事的性质看不透，他们就觉得这个人平时表现一般，没作什么明显的恶，就是在这个事上说错话了，他们是这样理解的。这样的理解完全是错误的，凡是有这样认识的人看不透这个事的性质。这个人做事的性质是严重的羞辱神，严重的抹黑全能神教会，已经严重触犯了神的性情，必须开除。你说你作完假见证，说完撒但的鬼话，你说说错了，这好使吗？你得负责任啊！”这个辅导员连错都不认，还说不能修改了，这个话代表神说的。比这个海外的人还严重。这个事一出来各类人就有了不同的看是观点，弟兄交通说：“教会中那些愚昧无知的弟兄姊妹，说他平时挺好，你们是为撒但辩护啊？平时好在哪儿，忠于神了吗？谁看见了？我就看见他在撒但面前，站在撒但一边羞辱神了，抵挡神了，所以就得开除他！有的带领对这个是没有分辨，这点事都不会处理，都不知站在哪一边，这样的带领没有真理实际，没有见证，赶紧淘汰他。凡是看不透事、说浑话的带领工人，全部撤掉；凡事为撒但说话的都得开除，一个不要！谁对这个事有分辨，说话说的清楚，有真实见证，能看透事，这样的人留下。谁再为他说话辩护，就把谁隔离，若不悔改也开除！为魔鬼说话的都是魔鬼，这样的魔鬼有多少处理多少，有几百处理几百，都开除，抵挡神的一个都不留！不在乎数字，不管有多少人，不管是谁，他只要承认中共政府栽赃全能神教会说的话对，全开除，坚决开除！他平时说得好，但这回他背叛神了，那对他平时的表现好怎么看啊？那是假冒，那是欺骗，那是伪装。这回真相显明了。既然他站在中共一边抵挡神，触犯了神的性情，教会该处理他。这点简单的事都看不透，为撒但诡辩什么？为什么不为神作见证呢？为什么不维护神呢？为什么站在撒但一边呢？没好心眼，就不为神说话，不维护神家工作，还能站在撒但一边，为魔鬼说话，为大红龙说话，这是明目张胆地跟神作对，这是明目张胆地羞辱神、抵挡神，这是不是撒但呢？我看这是地道的魔鬼撒但，必须开除！” 虽然不是一样的事但是性质都是明目张胆的在与神作对，败坏的人不能代表神，他这样的歌词就是在羞辱神，是天使长的声音化身。弟兄把各类不同看法的人的处理都交通出来，我想这次表现出来的各类声音也有一个对照，看到神家基督掌权，真理掌权的盛况，感谢神，这都是神末世作工发表真理达到的果效。 　　三思，你好，我看到你的贴子，把李林的话题转移到了另一个话题里，你是从一个中庸之道的口气到在神家网站爆发你的天然的过程，不知道发帖的时候有没有真的三思，我对楼上弟兄姊妹对你的解剖都赞同，就不一一举例说了。从你在42楼中的道歉与悔改中我想到一段神话也是我最近反省自己要从新经历生命进入的路途，全能神说：“认识自己说哪些话、做哪些事那个情形是什么样的，自己里面有什么不对，解剖自己的本性，得拿出来亮相，把自己这个丑相、丑态，本性实质里的东西解剖给弟兄姊妹看，然后让弟兄姊妹监督，最后接受神鉴察，这个次序怎么样？（好。）好啊？最后接受神鉴察这个次序对吗？（不对。）（接受神鉴察放第一位。）赶紧先拿到神面前祷告，接受神的鉴察，先亮相自己，解剖自己；自己有认识了，有体会了，再拿到弟兄姊妹面前交通、亮相。这样交通亮相，同时其实也是接受神的鉴察了，这样就慢慢解决了。人的败坏实质要解决，没点儿方式，人没点儿狠劲儿解决不了......”摘自《座谈纪要.生命进入的六个指标》在看你后面的发帖甚至转移话题开始怀疑其他人的身份是在公报私仇，就看得出你的认识自己，谈悔改是伪装的这个里面没有生命进入，没有从中得着真理实际一面，因为你没有先拿在神面前祷告解剖，没有对解剖内容有真实的认识与体会，而是凭着感觉推理直接拿到网站上与弟兄姊妹谈自己的认识给弟兄姊妹看、听，导致的结果就是没有真理你的天然一点一点的暴露无遗，因人如果不真心寻求真理，我们的本性就不会受约束而是变本加厉的完全爆发出来，背叛神的本性也会随时随地的流露出来。神话说：“认识自己不容易，认识自己的败坏性情、败坏实质更不容易。人认识不了自己的败坏性情，不知道人的败坏实质是什么，那人知不知道人与神之间的关系怎样？人在神面前的分量是什么？神到底喜不喜欢人？人知不知道？（不知道。）肯定不知道啊？那肯定不知道，为什么多数人信得挺乐呵，自我感觉良好啊？那你们不知道，你们尽本分的方向是什么？认识自己不容易，认识自己的实际身量，认识自己的败坏性情，认识自己在神面前到底是个什么位置、什么档次，这个更不容易，是吧？那人这些年信神都得什么了呢？得没得着真理呀？走没走上蒙拯救的路啊？信神以后吃喝神的话，过上教会生活，尽上本分，这就算与神有关了吗？（不算。）那人怎样才能与神有关呢？人做到什么，人走上怎样的道路，人的追求是什么，人站什么位置，才能与造物主有关呢？知不知道？又难住了，没接触过这话题，是吧？（是。）怎么一涉及真理人就蒙呢？........你们说，那些没有敬畏神之心的人常常活在什么情形里？他们与神之间有关系吗？（没有。）那不对呀，人家也每天祷告，也每天读神话，按时聚会，按量尽本分，怎么能说人家与神没关呢？人家不是为了信神，人家能达到这些吗？能做到这些吗？又不明白了？（做事不寻求真理就没有敬畏神的心，所做的与神没有关系，都是些外表作法。）人信神不是常常活在神面前，人就不能心存敬畏，然后就不能远离恶，这是连带的。你的心常常活在神面前，你就有约束，你就能达到在很多事上敬畏神，不做越格的事，不做放荡的事，不做神所厌憎的事，不说没理智的话。你接受神鉴察，接受神的管教，就能避免你做很多的恶事，这样是不是就远离恶了？（是。）你信神心里常常处在一种迷迷糊糊的状态，到底心里有没有神，不知道，你心里想干什么，不知道，你不能安静在神前，临到事也不能祷告，常常冲动，常常凭己意做，常常暴露天然，暴露自己的狂妄性情，不接受神对你的鉴察，也不接受神对你的管教，你也没有顺服的心。这样的人心常常是活在撒但面前，被撒但掌控，被败坏性情控制。所以说，这样的人对神没有丝毫的敬畏，根本达不到远离恶，他就是没做恶事，心里想的都是恶，都是与真理无关的，与神的道无关的。那这样的人是不是就根本与神无关呢？他们虽然说是在神的主宰之下，但是他们从来没有到神面前去报过到，从来没有把神当神待，从来没有把神当成主宰他的造物主待，从来没有承认神是他的神、神是他的主，他也从来不打算用心去敬拜神，这样的人不懂得什么叫敬畏神，他们把做恶事当成自己的权利，说：“我想做啥就做啥，我自己的事归我自己管，谁也别想说了算。”把做恶事当成自己的权利，把信神就当作一种口头禅、一种仪式，这是不是不信派呀？（是。）这就是不信派呀！在神心里称这些人为什么？（不信派。）这些人终日所思想的全都是恶，是神家中的败类，神不承认这样的人是神家的人。神家的人是什么人？（敬畏神远离恶的人。）那不承认神是他的主、是他的主宰的这样的人是不是神家里的人？（不是。）不接受神是造物的主、不接受神是真理这一事实，这是不是神家里的人呢？（不是。）不是神家的人。”摘自《时时活在神前面才能走上蒙拯救的路》你后面说你不会把对你的“帮助”都接受的，你把帮助分为很多种，层次分的很清晰，这让我想到去年认识的一个姊妹，她身上带着一股势力，这个势力就是谁对她有一点对付，有一点与生命进入有关的建议，她都会马上反过来端起机关枪向这位“好心人”突突，直到说的这位“好心人”抬不起头来为止，还要拉拢在场的所有人来分辨这个“好心人”，弹劾人的口才振振有词，说的也在理，但不是真理，目的就是绕开这个话题，谁也不许与她交通生命进入，交通得真理生命性情变化的话题，讲大道理的时候她跑的最快，积极参与，对讲道理的人她也是关心呵护有佳，处处为讲道理的人着想辩护，最后一个个的“好心人”都远离了她。我能看到这意味着神对她的拯救越来越远，因为她不稀罕神对她的拯救，她把神给摆布的人事物都视为仇敌了，视为人在与她过不去，那神对他会有相应的态度。今天我看到你的表演与她是一样的。 全能神说：“神最终放弃什么样的人，你们知不知道？（一直刚硬，不向神回转的人。）......有的人他存心就这么做，明白了他也不实行，就是一贯地这么做，不明白的时候这么做，明白真理之后，听完真理之后还这么做，没有一丁点儿的改变，谁说也不行，听不进去，就坚决地要这么顽固对抗到底，这叫什么？这就叫刚硬啊！“刚硬”这个词是正面的还是反面的？（反面的。）是褒义的还是贬义的？（贬义的。）那你说人如果跟“刚硬”这个词沾上边、对上号，这样的人结局怎么样？（被神厌弃、不搭理，被神搁置。）我跟你说，最严重的、神要放弃的对象是哪类人。他从来不认错，认错之后还找借口、找理由为自己解脱，而且狡辩，不承认，想用另外一种方式做得更圆滑，更掩人耳目，就是明知道是错也不承认，就要一错再错下去，丝毫没有悔改认错的心，这样的人就不好办了。为什么神要放弃这样的人呢？知不知道？（这样的人没办法接受真理。）（他的良心已经没有知觉了。）外邦人说：“好孩子谁往庙里舍呀！”这话什么意思？那就是这样的人不可挽救了，挽救不了，就是神不救这样的人，不下那个无用功，就是这个意思。表面上看是神不拯救他了，事实上呢，是神不拯救他了吗？（不是。）是什么呀？表面上看好像是神不拯救这样的人了，不要他了，事实上呢，神不拯救这样的人有个实际的原因，就是这样的人他拒绝神的拯救，他不稀罕，土话说就是他不稀罕神的拯救，不接受神的拯救，对抗神的拯救。就是：“你让我顺服，你让我明白真理、实行真理，我吃亏，我不得利，我利益受亏损，那我不干。你说这个事做错了让我承认，认罪悔改，那我也不干。为什么呀？我的名誉受损失了，我自己吃亏、受损失，那我不干。我不但不干，我还要找个别的理由，我把我的颜面挽救回来，我还得找台阶下。你让我出力我可以出力，让我效力我可以效力，但是你要是通过这种方式让我改变，让我得着真理，那我做不到，我就不那么实行，但是我还跟着你。”他拒绝神的拯救，不是神不拯救他。他拒绝神的拯救，就是拒绝真理，拒绝进入真理，拒绝明白真理，拒绝实行真理，他就认为自己什么都行了，可以了，不用神拯救，神作的那都多余，他只相信自己。那你说是神不拯救他吗？。”神家的原则第8条接受修理对付的原则2.临到修理对付不管合乎事实几分都应该接受顺服在寻求圣灵的开启光照，达到真实认识自己。我们都知道临到修理对付最显明人，也是认识自己生命性情变化最好的时机，是我们改头换面最好的机会，要不然平时我们活着安逸，没有这样的条件背景来深挖自己。我看你发表了那么多的文章，都是回复的贴子多，而且你的逻辑性很强。你有多少是寻求真理向大家询问、寻求的帖子？还有你的帖子发出来很少见证神的话，一般弟兄姊妹的交通都会选一段有经历或者有体会有认识的神话来交通，没有摘选神话也是偶尔的，你正好相反，很少会从你的帖子中看到选用神的话来交通，所以看到你对神话的态度有问题，好像感觉神的话还不如你说你交通出来的有权柄，而且你说话的口气总是以兄长的口气说话（总是说：哎!是不是这样？、哎！就是这样、哎！我看他就是.....哎！他这就是这么.....等等还有其他的口气不好形容，总是说话的口气与你本人的地位不相匹配），我刚开始看你的回帖内容我以为你没有把上面弟兄的交通加引号，但是我看又与上面弟兄的交通有实质性的区别，上面弟兄的交通能引导我们在认识神上更有路，在追求真理的道路上更有路途，在认识自己上面更有经历。而你的交通只是口气与上面的弟兄一样，不知你自己发觉没有，很少看到你站在与普通弟兄姊妹一个地位的角度上交通分享，你在网站里总这样端着自己，时间一长了，你就感觉你有了，临到事情不用寻求交通，你是有内存的人，是能交通真理的人，这样的环境下你临到修理对付如果不安静下来寻求真理，那你平时端着的这个架子是放不下来，你对楼上的弟兄姊妹对你的提议、修理、对付你总说我没有这个存心，没有那个存心，你是这样你是那样。你根本不从神领受临到的人事物，弟兄姊妹说的是实质性的问题，这是神赐给你的环境，但是你不稀罕，一个劲的说外表，诡辩，怀疑人对你有恶意，所以在我们来看你是一直在表演狡辩自己，讲理，根本就没有意思要安静下来寻求真理，认识自己的撒但本性。我们都想走彼得的路，但是如果我们不追求真理走保罗的路是身不由己就走上去的，谁也不是一来信神存心就要走保罗的道路充当敌基督的。你好好反省一下自己吧！看看敌基督的表现，你处处在表演这个角色，真的是危险至极！神话说：“你总不搭理这事，你说谁没事硬灌输你呀，你得自己往上够。”我们都是败坏至深的人，是魔鬼。但是神今天道成肉身给了我们蒙拯救的机会，我们要好好反省自己所走的道路，别等到我们的狂妄悖逆本性爆发到推开了地狱的门才懊悔，那就一切都晚了。

无知你好，昨天看了你的帖子后也在琢磨这个问题，自己也遇到过这样的问题，但是自己也没有好好细节的去寻求这方面的真理，今天早晨灵修的时候看到这样一段弟兄的交通：“是弟兄姊妹咱们就得当神家里的人对待，得有包容、得有忍耐、得有爱心，不能搞欺骗，不能搞歧视，得一视同仁、公平对待。如果有一个弟兄或姊妹对你说了诡诈的话，对你实行欺骗，你就恨他，那这个事你该怎么对待，如果你心里头不愿意，有记恨、有仇视，就再到神面前好好祷告寻求：为什么我不能用真理来对待他，不能行出真理来？在神面前好好对付自己的败坏，或许圣灵开启你，让你明白一个真理，最后你对他放下成见了、放下记恨了，这不就能正确对待了嘛，个人的生命进入就是这样实行的。”摘自《讲道交通（二）.事奉神的人必须具备的条件及如何事奉合神心意》你说的他们用智慧对待你，我们还是要分别清楚智慧与诡诈的区别，我身边有一个人经常说自己的方法方式是采取智慧的方式，刚开始我总是随从她的“智慧”，但是慢慢的我看她做事达到的果效都是与真理无关的对人生命进入没有造就，所以现在她在说一些事情我就会用真理来分辨她所谓的智慧，有的能分辨有的也需要事情完了之后才能看出来。我认为这样我能少上当，也能少流露血气。通过你的发帖寻求，意识到最让我感到失败的是，我没有来到神面前好好祷告寻求临到这样的事情，用真理来解决自身的问题。我是用人的经验解决这样的问题，所以每次临到这样的事情我没有生命进入，希望能给你警戒，感谢神，希望对你有帮助，我们共同进入吧。

感谢神，这几天神的最新交通一份一份的下发，我越看越觉得自己一无是处，在不努力追求就是自己淘汰自己了。以往自认为我是在不断的努力中已经不错了，现在看了神的交通认识到自己根本就没有认真负责的做过一件事情。看了这个问题我心里也是感慨万分，想把自己的认识交通交通。 神话说：“中国人做什么事不严谨，粗糙，不求真，干什么事总想使巧劲，总想糊弄，这是中国人的特性。这点特性是不是带点痞性啊？”看了神对中国人的揭示后，对自己身上痞性的表演历历在目（虽然还认识不深）在这里例举几条明显的：1.记得自己刚信神看神话的时候，心想，神说国度时代就是话语时代，话语成就一切。自己就想一定在神话上好好下功夫。因着自己的痞性（干什么都没有长性），没过多久就觉着这篇神话我也看过了，那一篇我也看过了，心里就对自己没有看过的神话感兴趣，从来没有按照神的话：“所以你们只管从真理的角度上来领受我的话语，而且态度一定要专一诚恳，不要忽略我话语的每一个字句与我所说的所有真理，不要用轻慢的态度来对待我的所有说话。”这样认真的对待神的话语。别人交通一段神话的时候，我也附和着说：恩，对，我也看到过这段神话。身上带着中国人的特性又不想下功夫好好揣摩神话，认真细节的进入神话的实际中经历，还想让人高看自己，觉得自己是个追求的人，对神的话都不陌生，其实心里对神话的实际一面就是一锅粥。就如神话说的：“中国人有这么一个性情在里面，在各项业务上都不是精益求精，总想混日子，结果怎么样？把自己坑苦了。”2.在尽本分上自己也带着这种痞性：浇灌新人嘴上说着要负责把新人带到神面前，带到真理里面，自己也和新人同步进入，加强自己异象方面的真理。实际上并不求真，应付糊弄的对待新人的情形，心态里带着反正我是一个聚会都不落的守时到点的去了，该交通的都交通了，新人的进入达到什么果效那是新人的事，也是看圣灵作不作工了，谁也挑不出我个啥来。浇灌新人的本分尽了这么久了对异象方面的真理还是摸棱两可。若是哪个新人出现软弱我也没有认真负责的查找新人在什么地方软弱了，需要哪些真理的供应来及时解决。只是满足于我还不错，发现新人有些软弱能对应的找找神话道理性的交通，若是新人从软弱里走出来了，那功劳有我一份，若是没有走出来，就赶紧说我也努力了，发现他的问题了我也交通了，新人不扭转我也没有办法。如果新人积攒的问题多了观念拦阻不想聚会了，这个时候严重了，我会感觉自己面子下不去，不能让人说我带的新人带的都不聚会了。所以赶紧就把神拉过来用，加强祷告，求神帮助，到处找神话，想办法，能用点心，直到新人又愿意正常聚会了，自己心里就松懈了，回到应付糊弄的原点（干什么也不钻研，总想混日子）。在传福音上更是不求真，按弟兄的交通，把福音见证问答100问好好装备好，一两年的操练就能成为专业传福音成手，光是听这个“传福音专业成手”名自己特别想得，但是自己不再真理上面脚踏实地的下功夫，让自己的痞性把自己害了，我开除到现在四年多了，实际操练传福音也四年多了，对传福音方面的真理还是一知半解，摸棱两可。真正传福得人是靠交通真理，解决人的观念，达到让人定准真神。我传福就是单纯的效力，要么就是摸着和原则的人靠着肉体关系软磨硬泡得人。遇到一个福音对象就相信主宰者只有一位，现在教派那么多，他也不知道该信哪个，心里很相信神的存在，福音对象说：信就信真神。心里感觉自己每天都在接触这方面的真理，抓住她这方面的问题了，心想感觉没问题可以搞定，还感觉这个问题简单。结果就一个简单的问题把自己显明了，拉关系的姊妹花费时间精力、物力约了两三次福音对象我都没有谈清楚怎么分辨真假神方面的真理。后来和福音对象肉体关系处的不错，我去了她们家一次，晚上和福音对象一起休息聊天聊了那么晚我都没有交通出这个问题。没几天福音对象回老家了。没有得着这个和原则的人，心里特别的难过，但是这个痞性支配自己说：都有神的时候。不负责任的还和拉关系的姊妹说：败坏的人被花花世界吸引来到神面前太难了。拉关系的姊妹是在信任我的基础上把她拉的福音对象让我来谈见证，而我就这样办事，自己不往好道赶，还怕拉关系的姊妹不再信任我，说了那么多推卸责任不要脸的话。到现在也没有好好钻研把这方面的真理弄的清清楚楚明明白白的。事实证明我真的是一个没有良知的人，做的事情让人感觉恶心的人，是一个信不过的人，我自己也信不过我自己，是一个滥竽充数的废物。3.写经历见证文章，答考核题也不会认真负责的揣摩一个题目，每次写一半就感觉找神话，找讲道麻烦，总想使巧劲摘抄别人的，心里还有欲望觉得自己确实有经历，求神帮助帮助我吧，自己不愿意多下功夫，最后搞的自己一道题反反复复没少写，一篇也不合格。自己没有认真负责的态度把自己搞的都没有信心了，心里还埋怨神，消极怠工，反正我配合的答题了，神也监察，我尽力答题神也看到了，我就这个身量。甚至开始否认神在我身上作的工作达到的果效，怀疑是不是神在别人身上作工，没有在我身上作工，我怎么就写不出来一个合格的答题，或者经历见证文章？但又感觉自己经历的时候有神话的带领，有神的开启啊！怎么就写不好呢？自己都把自己都搞神经了，瞎胡转圈，就是在表皮认识一个问题，没有好好下功夫，挖根源来认识自己的缺少，认识问题的实质那一面。神话说：“你经历经历，你用心去体会，只要你用心去体会，你细心去体会，不知不觉你心灵里就发现神在你身上所作的不亚于任何一个人，神对人是公平的、公义的。”——摘自《神的最新交通 现在是人尽本分得真理的关键时刻》就是神举例说的中国人给西方人做洋娃娃用中国手术室里给人动完手术止血用的棉花，结果被人告上法庭，吃饭的活没有了，把自己的信誉玩没了，不找自己根源的问题，反咬人一口说：“是老外欺负人，种族歧视。”以往看到过很多这样的报道，确实承认中国人的素质差，没有理智，像无赖一样。今天认识到自己也是地地道道的中国人，有着中国人的特性，虽然信神了，但同样的特性在我身上一样存在着，捆绑着我，束缚着我，在神面前常常流露出痞性，和神耍无赖，这样的特性成了我追求真理的拦路虎绊脚石。 现在我认识到一些问题，也感觉自己的痞性很恶心，但是实际解决这些特性，痞性，还是需要人受苦，付代价，再临到事能好好在背叛肉体上面下功夫，用神的话来解决自己的痞性，认真负责的对待自己的生命进入。一点一滴的让自己越来越严谨，脚踏实地的做事，踏踏实实的做人，相信神话能解决人的一切败坏，只要人肯努力。以后的经历也愿神更多的显明我的痞性，能从中认真寻求真理。感谢神！

　　感谢神，看到回复非常高兴，就和三思说的一样：经历太浅的缘故，就像小孩子学说话一样，一说就是一长串，没有层次，没有中心，东一句，西一句，一堆乱麻，让人理不清，听不明白，这就是经历浅、思想不成熟。我知道是缺少操练|表达能力差，说还行，写就没有层次，总是写散了，就是肚子里没有实际内容。我的考核题总是不通过，一个弟兄帮我点评的时候也是这样评价的，但是我当时还是不会进入，就活在自我感觉经历之中明明有神带领啊，多次祷告寻求，突然意识到自己是不是在经历的时候就没有目标？稀里糊涂的经历？但又有一些不甘心，就觉着这不就成了浑人了吗？心思不清明的人才稀里糊涂不会在真理上面求真。自己有点不愿意接受这个现实问题，也不知道找哪方面神话解决问题，就躲避！看到这段神话的时候感觉是自己的需要，但是感觉找不到方向，就是不知道经历的时候没有衡量的目标，就如神的交通说：“人要进入生命实际，进入真理实际，有真正的生命进入，得掌握不少情形，得进入不少情形，明白、掌握不少自己所存在的问题，得彻底地了解自己这个阶段或者是临到这个事处在一个什么样的情形中，这情形是对还是错，人在错的情形里流露的是什么败坏性情，这个败坏性情的实质是什么，得了解这些。如果不了解这些，不掌握这些，一方面你不知道从哪儿下手来让自己有变化，来达到认识自己，另一方面也不知道从哪儿下手吃喝神话、进入真理。”摘自《神的交通第九篇 解决败坏性情才能摆脱负面情形》。看了神话对照自己确实是不会掌握明白自己的情形，看神话多数也都是盲目的看，自己还着急，感觉这也不是一下子就能明白的，但是看了Lizi发的上面的交通问题37与他的个人经历我好想突然悟道一些问题，灵里的事是指神的话说的，就是在经历的时候让神话做目标，从神话看事，上面的弟兄交通的细节我还得多操练进入，不过比以往有方向了。还是得脚踏实地的往前走。 　　谢谢你们的回复。荣耀归于全能神！

神话说：“不讲分辨不行，总讲灵里事，神怎么作的，神是怎么说的，他对人的要求是什么，该接触什么样的人，弃绝什么样的人，这些都得在吃喝与经历中注重，总这样经历，对许多事就能看透了，也有分辨了。什么是圣灵的管教，什么是出于人意的责备，什么是圣灵引导，什么是环境摆布，什么是神话在里面开启，对这些不透亮就没分辨，知道什么是出于圣灵的，知道什么是悖逆性情，当如何顺服神的话，如何脱去自己的悖逆，对这些真理的细节都当明白，遇事就能有合适的真理来对照，都能有合适的异象作根基，每件事都有原则，都能按着真理去行，那你的生活中就满了神的开启，满了神的祝福。”看完神话与自己的实际经历对照，感觉自己对什么是圣灵的管教，什么是出于人意的责备，什么是圣灵的引导，什么是悖逆性情，这些细节还是不太透亮，在答考核题的时候也在这个上面答不清晰，就是感觉自己不会分辨灵里的事，每次经历完一次实际环境，对所学到的功课自己感觉有一些长进了，或是明白一些了，但还是感觉自己的经历是散着的。请弟兄姊妹帮我交通交通。