昨天下发了0716关于河南牧区写的分辨敌基督文章的工作安排，教会里还没有聚会交通。工作安排下发时我们家里正在灵修聚会，我和家里的姊妹就一起读了工作安排。看着反驳的一条条，我总觉得反驳的人有些话在歪曲事实，有些抓把柄、上纲上线、断章取义、移花接木，并且写反驳的言辞也带着狂妄、恶毒，不是公正地、符合事实地交通、解剖一个问题，而是把原文中一些符合事实的话也拿出来做文章，我看这篇反驳文章都是问题。我是这样看这篇反驳文章的。但是其他姊妹都给我交通，说我没有转过来弯，是被开头那篇被反驳的文章迷惑了，说那不是上面的交通，是被敌基督加添过的，让我多祷告神背叛自己，不要像以往那些定罪觉醒者的人一样，成了反面人物。听了这些话，我心里胆怯了，怕自己因着没有分辨被迷惑而打发到B组或开除。但是当我静下心来仔细揣摩每一条的时候，心里还是一样的看法，就总看着反驳文章中把别人说话的意思都给歪曲了，我就接受不了。因此我熬得昨晚迟迟睡不着，当姊妹问我还没有转过来弯吗？我只好实话实说。但是我的这些看法还不敢拿出来和姊妹们交通，因为9个人中就我自己这样看这篇文章，我只能祷告神，不敢和任何人谈自己的观点，怕自己领受的有问题谈出来搅扰了别人，更多的也是担心自己的前途命运吧。在这里谈出自己的观点，就想寻求交通，请大家帮助一下。

阅读2020年7月16日工作安排的心得体会

首先看完《什么时候灾难降下？》，我的领受是：这篇文章见证了神作工的艰辛，作工的智慧，再次见证我们信的就是末世道成肉身的全能神，我们是被神的一篇篇说话带领到今天，而且神的话都在一一应验，让我看到神的全能智慧与公义性情，也让我联想到神家的福音见证电影《全能神教会的产生与发展纪实》。面对2020 突如其来的瘟疫，以至于蔓延到整个世界，这在外邦人眼里也能感觉到今年的不同寻常，比如：一个地震，一个洪水受灾的面积可能小，也不至于导致好多国家经济倒退十年，但是一个瘟疫影响了几个月，哪个国家的经济都受到严重影响，失业率上升，犯罪率上升，人心惶惶。但是作为我们跟随神的人，我们知道神的话早晚都要应验，特别是中国，这个视神如仇敌的国家，神已用他的智慧在中国这片土地上得着了一班得胜者，接下来就是它该受神惩罚的时候，我们也看到中国是灾难最严重的国家（虽然它隐瞒实情，但明眼人都心知肚明），这正好应验了神话：“如今神再次来在人间作他的工作，他作工作的第一站是在独裁统治者的集大成——中国——无神论的坚固堡垒，神用他的智慧，以他的能力得着了一班人，在这期间遭受中国执政党的百般追捕，受尽苦难，没有枕头之地，没有安身之处。尽管这样他还是在作着他要作的工作：说话发声，扩展福音。神的全能是任何一个人都不能测透的，在中国这样一个视神如仇敌一般的国家中神从来没有停止他的工作，反而得到了更多的人来接受他的作工与说话，因为神是最大限度地拯救人类中的每一员。我们都相信神要作成的事是任何一个国家、任何一种势力都无法拦阻的，而那些阻挠神作工、抵挡神说话、搅扰破坏神计划的终会得到神的惩罚。“摘自《神主宰着全人类的命运》这篇文章里虽然列举了几种灾难，但没有一样是瞎编乱造的或研究神话凭想象得出的结论，全是实际发生的。借此实际让我们看见了神的全能与公义，同时也给我们明确指出了神的心意：“灾难降临就是神的国度福音开始大扩展的时候，神用灾难促使人考察真道，如果没有灾难，人都贪享安逸，贪恋肉体生活，极少有人主动寻求考察真道，所以神就降下灾难。那降下大灾难的目的、意义是什么呢？第一是促使人寻求考察真道，归回到神面前；第二是惩罚所有拦阻、搅扰神作工的人，把这些恶人都除掉，首当其冲的就是在抵挡神最疯狂的大红龙国家降下灾难。”我们明白了神降灾的目的与意义，更应该努力追求真理，认识自己，真实悔改，如果还稀里糊涂继续作恶就会落在神公义的惩罚中。另外借此灾难促使人寻求考察真道，这就是我们尽本分的好机会，不管写经历见证文章还是传福音摸底，在神摆布的这种背景下，是真心信神的人，他们也会耐心考察，正如神话：“记住这一点！神以后绝对不会在别处另起头，神要作成这一事实，让全宇之下的人都来朝见神，都来敬拜在地上的神，神在别处的工作都停止，人都被迫寻找真道，就如约瑟一样，人人都到他那儿去拿可吃的东西，都敬拜他，因着他有可吃之食，为了逃脱饥饿之灾，人都被迫寻求真道。整个宗教界都出现严重饥荒，唯有今天的神是活水泉源，有永流不干的泉源供人享受，人都会投靠他的。”摘自《千 年 国 度 已 来 到》以前看到这话，理解的被迫就是她们感觉不到宗派里有圣灵作工了，可是看到有些人受牧师的捆绑迷惑，即使感觉没有圣灵作工，但也不敢寻求考察真理。现在神借着瘟疫，各个国家宗派不能去教堂聚会，喜爱真理的人灵里饥渴就会在网上浏览各种信神的信息，咱们的福音视频，网传文章就很受欢迎，她们也从中看到了只有这个教会有圣灵作工，也会乐意考察。从中明白这个“被迫”里还有这层意思，就是神降下灾难迫使他们寻求考察。而那些吃饼得饱，不通灵的人也借着神家的视频和见证文章而被显明淘汰。

刚看了河南牧区的反驳文章开头的一段，觉得交通的道理上都挺对的。心想这篇文章挺好的，怎么还有人反驳呢？这时我突然想到2009年翠翠迷惑人事件，打着维护神作工，分辨假基督，敌基督，保护弟兄姊妹的旗号作恶多端，封锁教会，把凡与她们观点不合的人都造谣攻击，倒打一耙，一一排查清开，更可恨的是，她们甚至利用酷刑，残害坚持真理的弟兄姊妹。这和大红龙与宗教首领有什么区别？还有2015年反驳“觉醒者”的文章时，她们利用神话和上面的讲道交通断章取义，最后把觉醒者定为最大的邪灵，敌基督，还以此到处迷惑人，最后把和他们观点不合的都打击排挤，整理清开资料。虽然前几次我没有被撒但势力迷惑，可那并不是我的真实身量，而是神的保守。这次临到这份工作安排，当我看到“弟兄的交通”这几个字时，我心里首先想到国度时代神选民必须遵守的十条行政：“七、在工作或教会的事务之中除了顺服神之外，一切应听命于被圣灵使用的人，违背一点也不行，得绝对听从，不要分析对错，或对或错都与你无关，你只管绝对顺服就是了。 ”心想：这份工作安排对我可是一个极大的考验，也是检验我身量与实质的时候，如果真是上面弟兄的交通，我跟着她们去反驳，那是触犯行政。如果真是敌基督写的文章，我维护这也是触犯行政，可是我从文章中没有看出问题，也感觉像是上面弟兄的口气呀！再说除了上面弟兄，谁能把灾难临到神的心意指出来，谁能把神的作工与性情用短短的几句话见证出来？这时我想到神话说：“是撒但就不能站在真理一边，是寻求真理的人就能站在真理一边。 ”摘自《对不行真理之人的警告》我心里更沉重了，因此我看了前两段就赶紧跪下来向神祷告：“神啊！我不知道自己的实质是不是属撒但的，愿你鉴察我的心，我知道我身量小，素质差，但是我主观意愿上不想抵挡你，站在非真理一边，可是我担心自己的本性实质是抵挡你的，愿你保守我的心，警戒自己的口舌。”祷告后，我的心平静下来了，心想：如果我真是属撒但的，那早晚都要被神显明淘汰，我怕也没用。本身我没有资格看到这份工作安排，但是今天我能看到，这也有神的美意，更是神对我的检验，我得认真的看，在没有分辨透以前，我先闭口不谈，免的以口犯罪。

下面是看反驳文章的心得体会：

在第一条里：“‘什么时候灾难降下呢？’这句话就存在一些问题，”他一方面交通说：“上面交通灾难是为了让我们认识圣灵作工的趋势，珍惜神作工的短暂之日赶紧追求真理，尽好本分预备足够的善行，也是借着灾难认识神的权柄，见证神的公义性情，让人对神有敬畏之心，能够放下手中的恶道赶紧向神悔改得到神的怜悯与拯救。”这些字句道理，另一方面又利用神话定罪被反驳文章中谈到的灾难，文章中谈到的灾难明明是事实存在的，却被他说成：“研究奥秘、推理、猜测，谬论，谣言。”难道他是活在真空中，外界的灾难他一概不知吗？还有这句话里根本没有过问“灾难什么时候降下？”意思。他却引用神话断章取义，根本不看神话的实际所指，牵强附会的定罪文章的作者。本性太恶毒了，感觉就是不通灵的谬种，邪灵。

在第二条，他反驳说：“迷惑人的说2020年灾难降下，意思是指大灾难降下神的工作结束了，这话没有神话和上面的交通作根据，上面交通只是说瘟疫临到，像是跟大灾难接头了，并没有说2020年就是大灾难来临了，凡是没有神话和工作安排作依据的，我们都当作谬论邪说对待。”在这篇文章里没有一处说灾难降下就是神的工作结束了，而是阐明实际情况，让大家看看现在神作工到什么时候了，言外之意就是再不追求真理，就没有多少机会了，同时也说明了大灾难临到神的心意。但是这个邪灵竟然争着眼睛说谎话，咬文嚼字还利用神话一阵猛烈攻击定罪。

另外他说：“有些初信不明白真理的弟兄姊妹看了此篇谬论后，立马活在恐惧灾难的惶恐之中，感到无所适从啊，惶惶不安哪，有的弟兄姊妹赶紧预备灾难需要的物品、粮食，却把本分放在一边置之不理，心也安静不下来追求真理，一心为自己的前途命运和归宿安排打算，从这些后果来看，他是在制造紧张空气迷惑人，蛊惑人心！”初信不明白真理的人能够担心恐惧这个正常，这就需要带领工人交通真理，交通神的心意，这正是该尽的本分，该实行的真理。而对那些信神多年的人，如果只因为看了这篇文章不注重追求真理尽本分，而是活在为肉体考虑打算筹划中，这不正是被显明的不信派，吃饼得饱的人吗？她们读了那么多神话，对神话竟然没有一点相信吗？神话多次提到以后的灾难越来越大，比如神说：“神是拯救爱他的人，归回他的国度之后，地上的人将会面临一场饥荒、瘟疫，神的七碗、七灾陆续就要作事，天地废去我话不能废去！”摘自《第 三 十 六 篇》“所有一切的灾难陆续降下来，各国各方都起灾难，瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见，这些已不是一处两处的地方，也不是一天、两天可以结束的，而是蔓延地带越来越广，而且灾难越来越大，在这其间，各种虫灾也要陆续发起，人吃人的现象也要到处发生，这些都是我对万国万民的审判。” 摘自《第 六 十 五 篇》这些神话他这些年肯定也看了无数遍了，他到底对神说这些话是否有真实的相信呢？现在事实临到，就一篇文章涉及了几种已经临及的灾难就活在恐惧中，不尽本分了，这样的人到底是不是神要得着的人呢？是不是值得我们思考？为啥还能把不喜欢真理的问题，责任归咎于一篇文章呢？这是不是不通灵？连这篇文章的中心意思都看不出来，就光抓住文章中涉及的灾难了？再说即使没有这篇文章，整个世界都发生了这么大的灾难，难道他没有看见这个事实吗？从这个结果上，只能看出带领工人不做实际工作，弟兄姊妹的生命没有长进，所以一听到风吹草动就能搅扰他们的心放弃本分，这也正是“在神的作工中各类人都显明”。

他还利用上面的交通：“二、在各种灾难、试炼中，神选民无论临到任何事都要学会安静在神面前，寻求摸神的心意，在各样事上首先要寻求真理、明白真理，然后再确定实行原则，这是最重要的。”那这一条怎么实行呢？光不让谈现实的灾难就能解决问题吗？这里给人指明了实行路途，无论临到什么灾难试炼，实行原则就是：安静在神面前，寻求摸神的心意，在各样事上首先要寻求真理、明白真理，然后再确定实行原则，这是最重要的。可是他不去往这方面寻求实行，反而去定罪文章，这就挺邪门。这也让我想起2009年敌基督迷惑人的事件，工作安排天天聚会读，弟兄姊妹还说假基督，敌基督在哪呢？天天看这份工作安排，也没啥交通的了。当时教会规定，一个月没见面的弟兄姊妹（亲戚朋友也不行）不允许见面，这样都是身边的弟兄姊妹，就不会被迷惑。一天一个“姊妹”找到我说让我接待两个姊妹，我当时有点害怕，后来她就给我说，咱们估计是被敌基督控制了，我还听说了很多怕人的事。后来经过祷告争战，带着防备接待了她们，两个姊妹把工作安排给我交通了一遍，我心里特别踏实亮堂，原来工作安排里面已经指出了遇到陌生人该有的实行路途，还有怎么分辨真假基督？假基督的特征是什么？可是我们看了几个月这份安排，却越看越糊涂。神借着这两个姊妹冒着风险过去才把两个小区从敌基督的迷惑中解救了出来。这个人，他利用神话，利用上面的讲道交通，却不会按着神的要求来实行，而是转移人的注意力，在外面做文章，企图让人都否认这是上面弟兄的交通，其用心太险恶了。

第三条里，他反驳“其实，在1990年就有人得着圣灵的启示，”这句话，从中看到这个人就会守规条，圣灵启示没启示别人，谁也不知道，只有神和当事人知道，难道神都没有一点自由启示人吗？这里没有说神发表话了，他却把这个启示和神发声说话混为一谈。又开始利用自己知道理论大做文章。而且文章里只说“在1990年就有人得着圣灵的启示，”他却添加成“此说法没有神话根据，神从来没有见证过圣灵从1990年就开始启示、见证神的名了，”不知道咋了我越看越恶心，越看越气，真是敌基督惯用的手段，无中生有，编谎造谣，倒打一耙。上面交通说：“敌基督特别善于加添己意谬解神话，外表上好像是在交通神话，实际上却采用撒但偷梁换柱的手法把自己的意思嫁接在神话上，使人以为所相信的是神话，实际上却不知不觉接受了撒但的谬论邪说，这是敌基督恶魔谬解神话、散布谬论迷惑人的最诡诈的方式，与撒但古蛇引诱败坏夏娃的伎俩一模一样。凡属敌基督都是心里否认基督、否认基督的神性，所以胆敢公开与神对抗迷惑神选民，若人接受了敌基督的邪说谬论就会怀疑神、怀疑神话而听从、顺服敌基督，走上背叛神的沉沦灭亡之路。”（摘自《全能神教会历年工作安排汇编·能实行真理分辨各种人才是进入信神正轨的人》）这段交通用于分辨这个写反驳文章的人感觉最合适。

在第四条反驳中，明明文章中说的是现实情况，他把大灾难降下和神的工作结束和神离地混为一谈，借此在搜索相关神话加以定罪，真是“用心良苦”。不明白的人还以为他多有负担，多体贴神的心似的。

在第五条反驳中，外表看他是在维护圣灵使用的人，但是我从上面的文章中就能感觉到那就是出自上面弟兄的口。他散布说这篇文章里“但丝毫指不出面临灾难该怎么进入的路途，不会见证神的公义性情、神的心意和对人的要求，”这不是瞪着眼睛说谎话吗？文章里说“到1992年圣灵开始说话见证神道成肉身，人才恍然大悟，看见这位发声说话的人子就是神的显现，都俯伏在神面前懊悔已极，正式归回到神面前。道成肉身的全能神从1992年正式以神的身份说话、作工，发表神向全宇的说话，发表真理作末世的审判工作，一直到现在成全了一班得胜者，灾难开始降临了。”这不是在见证神的作工以及达到的果效吗？“灾难降临就是神的国度福音开始大扩展的时候，神用灾难促使人考察真道，如果没有灾难，人都贪享安逸，贪恋肉体生活，极少有人主动寻求考察真道，所以神就降下灾难。那降下大灾难的目的、意义是什么呢？第一是促使人寻求考察真道，归回到神面前；第二是惩罚所有拦阻、搅扰神作工的人，把这些恶人都除掉，首当其冲的就是在抵挡神最疯狂的大红龙国家降下灾难。”这段明确指出灾难降临神的心意，见证了神拯救人的急切心意，与神的公义不容触犯的性情。还列举几种事实临及的灾难，来见证神公义不容触犯的性情。比如：“神的公义性情临到了这个最邪恶的国家，也是抵挡神最疯狂的国家，神刑罚大红龙开始了，看见了吧？”通灵的人都能看明白这一点，为什么他能提出这些疑问，真是失去圣灵的作工，就像油蒙了心窍。

第六条反驳，开始的阶段道理上没有一句错的，但是到最后他要把它所明白的这些道理，定罪到这篇文章，理由还是这篇文章谈了神的作工和灾难，没有实行路途。真是大红龙常用的手段“欲加之罪何患无词”。

第七条他说“主要的问题还是因我们对分辨的意义和重要性不认识，教会生活也不注重带领弟兄姊妹吃喝分辨方面的真理，平时不注重观察身边的人事物，也不结合实际运用神话长分辨，都是埋头苦干把自己手头的活儿干好，或者只注重认识自己却不想着分辨、揭露身边的假带领、敌基督，在维护神家工作、神家利益的实行上没有什么进入，在追求真理的进入上实行得有偏差、不完全。”这话完全正确，如果不是因为弟兄姊妹没有分辨，这个邪灵怎么还能在这里搅扰弟兄姊妹的教会生活呢？神家一再交通洁净教会，可是弟兄姊妹还常常受会讲高的字句道理，假属灵类的敌基督而迷惑。回想加拿大教会弟兄姊妹受敌基督迷惑两年多，是神的智慧把他显明出来了，要不弟兄姊妹没有一个会分辨的。现在从这篇反驳文章中，我也看到了神智慧的主宰与安排，真是应验了神话“是撒但就不能站在真理一边，是寻求真理的人就能站在真理一边。 ”摘自《对不行真理之人的警告》人不会分辨，但是在神那，早晚都会被显明。

“上面在2011年9月9日的通知里就说道：‘最近，一些教会的弟兄姊妹在互相传阅一篇‘关于病痛的交通’，这篇交通是神早期与某弟兄姊妹个人的交通，并没有正式发表，所以，也不应该传阅或聚会吃喝。各地教会弟兄姊妹应该注重吃喝上面工作安排规定的神话，其他神话只可以业余吃喝，这样对人进入信神正轨有益处，以后对于没有上面许可下发的讲道、交通或信件不要随便传阅，更不要在聚会里交通，谁如果随便传阅，各级带领工人都有权限制。……以后谁再私自记录、传播未经整理的神的交通及上面的交通，就属于任意妄为，打岔搅扰神的作工，对这样的人应该交通真理，让其明白，学会顺服圣灵的作工，顺服神家的安排，如果经过修理对付屡教不改，就可以按搅扰教会生活处理，将其隔离。’”这些交通没有问题，也是我们每个人该遵守的。但是这篇文章如果是上面弟兄的交通，因为没有经过整理，只是有一部人在传阅，那只能是违背神家的规定与原则，属于任意妄为，按规定修理对付或者隔离。可是他却能把写这篇文章（没有违背真理）的人定罪为大邪灵，敌基督。从中就能感觉到这个人的本性实质太邪恶，恶毒，能颠倒黑白，攻击定罪人。这个人如果做牧区的主要负责人，就能抓住人的一点把柄拿神话和上面交通上纲上线，那他带领范围的弟兄姊妹肯定会遭殃。

我把工作安排看了几遍，在写心得体会时，也反复的看被反驳的文章，虽然我害怕自己狂妄自大，持守自己领受错误，被显明淘汰，可是我不能违背自己的心，我感觉这篇文章就是出于上面弟兄的交通。也越来越感觉写反驳文章的这个人自己就是敌基督，因为他的表现就是敌基督厌烦真理，害怕灾难降下受惩罚，和大红龙一样不允许人讲实情，说实话。还会歪曲事实，颠倒黑白，吃喝神话断章取义，咬文嚼字，还利用神话和上面的交通讲高的道理来变相攻击上面弟兄，和大红龙的手段“欲加之罪何患无词”一摸一样。本来是一篇普通的交通，他就能这样大做文章，也真是为了自己的名誉地位费劲了心思，想一鸣惊人，可是他没有想到，这是他搬起石头砸自己的脚。想到神话说：“那他做哪些人呢？就是做在人心目中能被看为高的、好的、不错的这些人。首先在教会当中那些信神年头多，有属灵经历的，有属灵见证的，接受过神的恩典、祝福的，经历过神迹奇事的，看见过大的异象的，有些奇特经历的这些人，更甚者就是在人中间能够夸夸其谈的，能讲两三个小时甚至更长时间的这些人，还有做事的方式、方法、原则比较合乎教会规定的这些人，还有让人看着对神信心很大的这些人。这些人被人称为属灵人，这一类人比较属灵。那敌基督是怎么冒充属灵人的呢？无非也就是做这些事，让人看见他是属灵人。他做这些事是从内心自发的吗？不是，他是外表模仿，守规条。”摘自《做带领工人选择道路太关键了（十八）》整篇反驳文章多处利用“没有神话和上面的交通作根据，就是谬论”这句合乎真理的话，来定罪写这篇文章的人。如果是某个人说的违背神话和上面的交通，那我们不能接受。可是如果是出于圣灵使用的人的口，神开启他什么他就说什么，工作做到什么地步，什么时候需要说那些话，难道也得提前都记载出来吗？怎么犯了宗派拿“离开圣经就是异端”这句话来定罪神的新作工这样的毛病呢？国度时代神选民必须遵守的十条行政：“七、在工作或教会的事务之中除了顺服神之外，一切应听命于被圣灵使用的人，违背一点也不行，得绝对听从，不要分析对错，或对或错都与你无关，你只管绝对顺服就是了。 ”这一条是不是神话，那他这样论断是不是违背神话触犯行政了。再说这篇文章也没有与神话背道而驰的地方，完全符合事实，却遭到他如此的猛烈的攻击，这不正是厌烦仇恨真理的敌基督吗？

其实这个心得体会写好后，我也在犹豫到底发不发？害怕自己站错了队，被显明淘汰，但是又觉得需要做诚实人，我的观点神已经鉴察了，我在人面前再伪装也不代表我就是明白真理能站到真理一边的人。还是发出来让大家分辨分辨，如果我领受偏差也希望大家严厉修理对付，即使被显明淘汰，那也是因为自己的实质属撒但，不喜爱真理，不明白真理，神做的肯定是公义的。

管理员，你们好！

我是被开除的人，按原则不能得到神家的工作安排，但有人传给我2020年7月16日上面的工作安排，我很感谢神特别的恩待，给我长分辨、得真理的机会。看到工作安排说“有认识的可写文章传给神家 ”，我写了一点认识转给你们。

 

对“河南牧区的反驳文章”的一点认识

  看了工作安排中“河南牧区的反驳文章”，我对这一伙隐藏于神家的敌基督歪曲事实、颠倒黑白的“力作”感到特别的恶心、愤恨！同时看到了神的爱与拯救、智慧与全能：神把分辨敌基督的各方面真理给我们交通之后，知道我们被撒但败坏太深又没有领受真理的能力，身量太小，对身边的敌基督还是不会分辨，为拯救神选民脱离假带领、敌基督的黑暗权势，又摆设实际的环境，让我们长见识、长分辨，进入这方面的真理。神借着一份没有让敌基督先得到的上面弟兄的交通就把这伙隐藏极深、极具迷惑力的敌基督魔鬼显明出来了：当他们看到自己不是最先得到上面的交通时，他们“一人之下、万人之上”的地位没有了，害怕自己不能得宠，天使长背叛神的本性就暴露了，他们为了稳固自己的独立王国，没有丝毫敬畏神之心，这么无耻的打着维护神、维护神作工，保护弟兄姊妹生命进入的旗号释放妖言迷惑人；这么肆无忌惮的定罪、咒诅圣灵使用的人；这么名目张胆的否认神，亵渎神！我不仅想到宗教界的敌基督恶魔，明明知道全能神发表的话语有权柄、有能力，但他们认为主耶稣没有先启示他，这个“主的忠心管家”能得着大的赏赐的福份没有了，为保全其地位之福，便歪曲事实的编造谎言定罪神、亵渎神，以此封锁教会、迷惑控制信徒；还有大红龙恶魔政权，它明明知道基督徒信神是为做好人、走正道，但它害怕信神的人太多，没人拥护它，它的撒但政权倒塌，就编造谣言，栽赃陷害抓捕迫害基督徒，当它剥夺人信仰自由、言论自由、生存自由这些反人类的恶行越来越多的暴露在世界人民的眼前，它妄想在世界上称王称霸的美梦即将破灭时，便更疯狂的做一些事、说一些话来作垂死挣扎。再看河南牧区的这伙敌基督，当神开始用降灾难拯救真心信神之人、惩罚作恶之人这一事实摆在眼前时，他们极其害怕他们的地位之福被神降下的灾难摧毁，便肆无忌惮的论断、否认神的作工，贬低、定罪圣灵使用的人，他们的穷凶极恶相比那些抵挡神的宗教敌基督领袖和大红龙有过之而无不及，彻底显明出这就是一伙与神为敌的亡命徒！神的话说：“拿圣灵的工作当儿戏的人都是轻浮之人！遇到圣灵新的作工不是慎重地对待而是信口开河、随意评价，任着自己的性子否认圣灵工作的正确性，而且还辱骂或亵渎，这样轻慢的人不都是对圣灵工作不认识而且又天生骄纵的狂妄之徒吗？就这样的人即使到有一天接受了圣灵新的作工也不会得着神的宽容，他不仅不把为神作工的人放在眼里，而且还亵渎神自己，这样的亡命徒今生来世都不会得着赦免的，永远是地狱中灭亡的对象！这些轻慢放纵的人又都是打着信神招牌的人，越是这样的人越容易触犯神的行政，那些天性放荡、从不服人的狂徒不都是走这样的路吗？ ”（摘自《话在肉身显现·认识神三步作工是认识神的途径》）“他们信神如果在神家不能吃香，不能得宠，不能得到重用，没有人前呼后拥，他们就认为与神一同作王掌权的未来没有了，对他们来说，那所信的这个神就不存在。神的存在与否还得跟他是否能得福这个事实挂钩，这是不是敌基督所为？不能让他得福的那就不是神，那就没有真理，你说什么都没用，反正你不是真理，你不是神。能让他胡作非为，在教会当中掌权，以后还能作王掌权的，那才是神。这是不是撒但的逻辑？这就是撒但的逻辑，颠倒黑白，歪曲事实。 ……他们带着野心欲望、带着幻想来信神，这个信号就决定了他们都不能走到路终，连为神的工作、为神的经营计划效力都不配。他藐视听道的人，藐视追求真理的弟兄姊妹，更否认神的工作，否认神的存在，否认神经营计划工作这一事实的存在。敌基督——厌烦真理的这一类人，一旦他们觉得信神给他们带不来好处的时候，他们的鬼相就露出来了。 ”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（十七）》）讲道交通218辑A6中说：“那敌基督为什么总是论断、攻击、贬低、排斥圣灵使用的人，为什么要做很多这样的事，说很多这样的话呢？神使用这个人，让他配合神的作工，是要达到一个果效，敌基督把这个人给排斥、架空了，他意欲何为？他要达到什么后果？他这就是要打岔搅扰神的作工，要拆毁神的作工，让神的作工在神选民身上落空，是不是这么回事？（是。）……敌基督贬低、排斥、定罪圣灵使用的人的目的、达到的后果就是拦阻神拯救神选民，拦阻圣灵作工，不让神把神选民带进真理实际被神作成，是不是？（是。）”对照神的话和讲道交通，看到河南牧区这伙人如此恶毒、猖狂至极的贬低、排斥、定罪圣灵使用的人，他们的目的就是拦阻圣灵作工，拦阻神拯救神选民，把人作成有真理实际的人被神成全，这就是一伙仇恨真理、仇恨神的敌基督恶魔，是混进神家的恶者，是打岔搅扰神作工，企图拆毁神作工的撒但差役！神的公义性情不容人触犯，神的威严烈怒不会放过任何邪恶势力，大红龙的帮凶、爪牙都难逃神的惩罚！如讲道交通中说：“子民越成熟大红龙越灭亡，这个‘大红龙越灭亡’不是指大红龙国家灭亡，而是指大红龙的邪恶势力，它在教会里的爪牙、帮凶，撒但的差役都被清理出教会跟撒但一同灭亡，明白了吧？（明白了。）（摘自《上面的交通讲道218辑A4》）

以下是对河南牧区反驳文章细节的一点分辨解剖：

  一、第1、2条里反驳的部分内容：“什么时候灾难降下呢？”这句话就存在一些问题，我们信神的人都知道灾难是神在摆布掌握，神什么时候降下灾难自有神的计划安排，…………神什么时间降下灾难，还要人来研究、推理、猜测吗？研究神降灾难的时间是神给人的本分吗？”“这样的人总想以明白点奥秘或小道消息来卖弄风骚，显露自己的高明，”“神又怎么会启示某人知道灾难降下的时间呢？”“凡是能够准确地说神什么时间降灾难，或神的日子什么时间来到……”“就马上充当急先锋，以传播小道消息、散布邪说谬论来显露自己迷惑人……”从这些翻来覆去的话中看到敌基督断章取义，扣字眼在“灾难降下的时间”上大做文章，文章原话“什么时候灾难降下呢？2020年中国发生瘟疫，随之蔓延全球，这就是大灾难降下了。……”借着一个提问，再把灾难降下的事实引申出来说得这么清楚，瘟疫蔓延全球这么大的灾难的事实摆在每一个人的眼前，这是在研究、推理、猜测吗？这是“奥秘”、是“小道消息”、是“邪说谬论”吗？真是“两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书”的属灵人、不通灵的谬种！这么简单明了的话，被他们一派胡言乱语的贬低、论断、定罪，是神经正常的人说的话吗？还牵强附会的利用神话的字面意思来排斥、定罪，企图迷惑哪些不明白真理的人，达到让人脱离圣灵使用之人的带领，而永远仰望、崇拜、跟随他们的目的，实在是太邪恶，太不知廉耻！

  还有反驳里说：“人现在最该配合的就是进入蒙拯救该具备的所有真理，注重经历神的作工，接受神的审判刑罚、对付修理，按神的要求实行真理，脚踏实地尽好自己的本分，这才是明智之人该实行的，也是最有价值的事。”这些看起来对的话里全是迷惑人的字句道理，敌基督自私卑鄙，他们自顾自己得福，也带领人只顾自己的蒙拯救，丝毫不明白神的心意，拦阻搅扰神拯救人、带领全人类进入下一个时代。在全球瘟疫蔓延、世界各国经济萧条之际；在中国各种灾难不断、多国向中共讨伐之时，圣灵使用之人的交通带领神选民从这些外界的事来认识神的主宰，认识神的全能智慧、神的公义性情，看清神的作工到了什么地步，让人明白神借着降灾拯救人的急切心意，赶紧预备善行传福音。神的话说：“神的心意向你显明了，神说：这步工作、这些话语我已经先赐给你们让你们先听到了，你们已经听明白也领受了，但是现在我的心意我也要告诉你们，我需要把我所作的、把我要作的还有我的心意借着你们传扬出去，扩展出去，让更多的人知道，知道的人越多对整个人类的影响越大，整个人类进入到下一个时代的速度、节奏就会越来越快。 ”“神的心意是什么？是让更多的人知道神已经来了，神作了新的工作，神要改变时代，结束旧的时代，带领人类进入一个新的时代，这是神的心意。 ”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（一）》）“你只是在你身上看见神对你的拯救、神在你身上作的工，从这些事上看见神的主宰，那个范围太小了，影响你对神的真实认识，也会局限你对神是万物的主宰的真实认识。如果你对神的认识只局限在神对你的供应、神对你的拯救这个范围里，你永远不会认识到神主宰万有，神主宰万物，神主宰全人类。你认识不到这些的时候，你能真正认识神主宰你的命运吗？不会，在你心里永远不会认识到这一 层，永远不会认识到这个高度。 ”“所以，认识神的实际作为，认识神的实际、全能的那一面，认识神自己的真实身份，认识神的所有所是，认识神在万物中彰显的作为，这对每一个追求认识神的人都很重要，与人能否进入真理实际有直接关系。如果你只把认识神限制在字句里，限制在你小小的经历里或者在你数算神的恩典里、你对神的小小的见证里，那我说你信的神根本就不是真实的神自己，也可以说你信的神是想象的神，不是真实的神。因为真实的神是主宰万有的，是在万有中行走的、在万有中管理的那一位，是掌握全人类命运的，也是掌握万有命运的那一位。 ”（摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己（九）》）对照神的话，看到他们不是真信神的人，更谈不上带领弟兄姊妹认识神、跟随神，而是打着信神的招牌招摇撞骗，在教会横冲直撞的地头蛇！

  二、反驳2里说：“从这些后果来看，他是在制造紧张空气迷惑人，蛊惑人心！是有意制造混乱，搅扰、破坏人正常的生命进入，故意跟神的作工唱反调来打岔搅扰神的作工。……就如这次迷惑人的谬论出现后，四个教会带领工人都没有分辨，拿着这篇散布灾难的文章到处传阅，甚至当成上面的交通在聚会时阅读，当小区讲道员看到后也不加分辨，赶紧复制给其他教会的弟兄姊妹，小区文字组的负责人也一样，不加分辨认为是从上面来的，有的弟兄姊妹就认为毁灭中国的日子来到了，看后心里怕死，并且下小组时给（教会共43个人）全都交通了，弟兄姊妹都人心惶惶，赶紧预备生活物资买粮油等吃的东西。”从这些说话里看到敌基督领受谬妄，丝毫真理不明白，颠倒黑白：当教会里追求真理、对圣灵作工有认识的弟兄姊妹从上面的交通中看到神降灾开始刑罚大红龙，心里高兴舒畅，赶紧跟上圣灵的作工，分发给更多弟兄姊妹分享这一讯息；同时教会中那些只为躲灾得福的不信派，看到神的公义性情临到要惩罚恶人，他们害怕自己落在灾难中就惶恐不安。神的话说：“当灾难降临之时，所有抵挡我的人都落在了饥荒、瘟疫之中哀哭，那些作恶多端曾经跟随我多年的也难逃罪责，他们同样地落在了千万年稀有罕见的灾难中惶惶不可终日，而那些跟随我忠心无二的人则拍手称快，称赞我的大能，舒畅的心情难以表达，活在我从未赐予人间的欢乐之中。 ”（摘自《话在肉身显现·当为你的归宿预备足够的善行》）

  三、反驳3里说：“此说法没有神话根据，神从来没有见证过圣灵从1990年就开始启示、见证神的名了，纯属加添己意，歪曲事实，谬解神话、否认神话的敌基督所为。……人若不加分辨就会上当受迷惑，上了贼船还不知道，看到敌基督特别诡异、阴险，人不明白真理就容易被敌基督半路打劫背叛神而沉沦灭亡。”对照原话：“在1990年就有人得着圣灵的启示，1991年道成肉身的人子就开始正式发声说话，人都认为就是圣灵的发声说话……”，文章里说“有人得着圣灵的启示”，他们却说成“开始启示、见证神的名了”，明明是他们在文章原话上加添己意、歪曲事实，还倒打一耙，栽赃定罪，真是贼喊捉贼！只有极其诡异阴险的敌基督才能做出这么无耻下作的事，只有地地道道的恶魔在杀了人之后才这样没有丝毫的良心知觉！

  四、反驳4里说：“神话说现在是福音大扩展的时候，神在地上亲自指导扩展全宇的福音工作，借着神家上网的视频、文章、电影来传扬神话，让全宇之下的人都能够听到神的话得着神的救恩，当神得着一班得胜者，在地的工作结束的时候，大灾难就降下，那时神家的所有工作都结束了……”对照原文：“道成肉身的全能神从1992年正式以神的身份说话、作工，发表《神向全宇的说话》，发表真理作末世的审判工作，一直到现在成全了一班得胜者，灾难开始降临了。灾难降临就是神的国度福音开始大扩展的时候，……”他们在原文“灾难”前面加上一个“大”字之后，便把神的话和讲道交通搬出来混淆视听，以此迷惑人，让人看到他们说话有根有据；更严重的是他们否认神作工已经成全一班得胜者这一事实。神家下发《得胜者的见证》这本书，还有神家官方网站开设的“神已在中国作成一班得胜者”这一栏里面有各种视频和文章，这有凭有据的事实难道河南牧区的这伙人没看见吗？难道是睁眼瞎吗？因他们不承认神已作成一班得胜者的事实，才竭力否认神已降下灾难开始刑罚大红龙；只有撒但邪灵看见神作工的事实还否认，他们不承认神和神的作工、不承认正面事物，能这么明目张胆的颠倒黑白，与神对着干，正是他们撒但狂妄邪恶的实质决定的。如神的话说：“撒但是明知故犯，要不怎么称它是撒但呢？就是它能看到神在灵界或者神在整个宇宙当中所作的一切，在它目睹着这一切的同时，它依然否认神的存在，依然否认神是真理，依然否认神是全人类的主宰这一事实。无论有多少人跟随神，无论神作了多大的工作，神施展多大的权柄，神是多么全能，在撒但那儿它依然否认这一切，还不知羞耻地、不知廉耻地麻痹、蒙蔽、败坏人类，用各种方式迷惑人类，让人类追随它。咱们刚刚讲了撒但邪恶的主要表现是什么？它专门与神对着干，神说得再对在它那儿也不承认，它不承认这是正面事物，不承认这是真理，它就会颠倒黑白。 ……无论它亲眼目睹神作了多大的工作，还是要跟神敌对到底、对抗到底，神一天不灭它，它就一直与神对抗，这就是撒但的邪恶之处，根源就是因为它的实质。 ”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（五）》）

  五、批驳5里说：“此篇谬论打着上面“弟兄的交通”的旗号，并且里面多数都是模仿弟兄口语、问话的口气方式，有些是断章取义盗用弟兄的交通来冒充圣灵使用的人迷惑人，事实上神家根本没有下发这样的交通，圣灵使用的弟兄也没有这样的交通。”结合第2条批驳里说的“就如这次迷惑人的谬论出现后，四个教会带领工人都没有分辨，拿着这篇散布灾难的文章到处传阅，甚至当成上面的交通在聚会时阅读，当小区讲道员看到后也不加分辨，赶紧复制给其他教会的弟兄姊妹，小区文字组的负责人也一样，不加分辨认为是从上面来的……”从这些话里看到这篇交通是从教会弟兄姊妹那里传出来的，因教会以往下发的所有东西牧区第一时间知道，当这篇交通从教会弟兄姊妹手里传开、得到许多弟兄姊妹的赞成、拥护，牧区带领在教会中的权威受到了“这篇文章”的侵犯、地位受到“这篇文章”的挑战，他们便急红了眼，开始疯狂反扑，对交通这篇话的人肆意论断、定罪，甚至咒诅，他们在地位之福失去之时的穷凶极恶相把他们仇恨真理、仇恨神的恶魔相暴露出来了，他们的凶残让人感到害怕，真是太恶毒了！最阴险卑鄙的是他们还打着维护圣灵使用之人的带领的幌子，以此来迷惑人，企图把人从神的手中、从圣灵使用之人的带领之下夺过来，达到他们控制人，搞独立王国的野心目的。从他们分辨不出圣灵使用之人的交通，并不服不满的态度中看到他们之前顺服的只是圣灵使用之人的地位，根本没有接受过圣灵使用之人的带领，不就是一伙混进神家只求得福的不信派吗？他们这么疯狂的抵挡、定罪圣灵使用的人，肯定对教会中追求真理、有正义感的弟兄姊妹身上也没有少作恶，知情的弟兄姊妹应该配合把他们的恶行检举揭露出来，把这伙敌基督恶魔开除出教会!因讲道交通中说：“神家有没有一个人光是因为抵挡、定罪圣灵使用的人就直接被开除了？（没有。）如果真有这样的人，那他肯定是搞独立王国的，肯定也作了其他的恶，是不是？（是。）”（摘自《上面的讲道交通218辑A6》）

  六、反驳6里说：“但内容都是谬解神话，并且肆意论断、定规神作工从什么时候开始，什么时候结束，把人引入歧途，完全偏离神的心意与要求，纯粹是不通灵的浑话，一点真理实际都没有，更指不出临到灾难人该进入实行的路途，也不谈神降下灾难的心意及神的性情实质……”看看原文：“灾难降临就是神的国度福音开始大扩展的时候，神用灾难促使人考察真道，如果没有灾难，人都贪享安逸，贪恋肉体生活，极少有人主动寻求考察真道，所以神就降下灾难。那降下大灾难的目的、意义是什么呢？第一是促使人寻求考察真道，归回到神面前；第二是惩罚所有拦阻、搅扰神作工的人，把这些恶人都除掉，首当其冲的就是在抵挡神最疯狂的大红龙国家降下灾难。”文章中把神降下灾难的心意是为了拯救人、惩罚恶人谈得这么明白，把神的公义性情见证这么清楚，把人在灾难中该配合福音扩展体贴神的心意说得这么透亮，敌基督邪灵却一点也看不出来，还不知羞耻地胡言乱语，肆意定罪，真是不通灵的谬种！

  另外，从这份反驳文章中看到河南牧区的这伙敌基督特别害怕神降灾毁灭大红龙，这让我想到中共暴政为了保住自己的江山，不顾人民的死活，封锁各种对其不利的国际消息、谎报各种国内灾难的信息，他们害怕民众看到它们的外强中干、摇摇欲坠，看到他们面对灾难的无能，人不再被它的“国泰安康”、“形势一片大好”等这些谎言迷惑，不再坐在党领导下的“温室”里等死，不再把他们当作“人民的大救星”，而是醒悟、反抗，开始寻找生存之道；同样，这些牧区带领很清楚的知道灾难降下毁灭大红龙时教会面临的状况，如他们说的“那时神家的所有工作都结束了，人上哪儿尽本分，没有机会了……”，他们也无法带领人了，人在灾难中都是依靠神、依靠圣灵作工，他们害怕神的作工把他们企图永久坐在带领的位子上享受地位之福的美梦给打破，竟与神对抗，费尽心思讲这么多鬼话来迷惑人，妄想掌控教会，不让神插手，让人弃绝圣灵使用之人的带领，脱离圣灵的流，失去蒙拯救的机会。这伙大红龙的帮凶、爪牙，正是拦阻人寻求神、吞吃人灵魂的恶魔！神的话说：“这样的人都是吞吃人灵魂的恶魔，都是故意搅扰人走上正道的魔头，都是拦阻人寻求神的绊脚石。他们虽然都‘体魄健壮’，但那些跟随他们的人哪里知道他们就是带领人抵挡神的敌基督呢？哪里知道他们就是专门吞吃人灵魂的活鬼呢？ ”（摘自《话在肉身显现·不认识神的人都是抵挡神的人》）

  在恨恶河南牧区这伙敌基督的同时，我想到自己受假带领排斥、打压；受敌基督势力的迷惑、捆绑，活在黑暗中那些痛苦的日子，生命受亏损；恨自己不追求真理，崇拜撒但权势，为撒但效忠，成了敌基督的忠实走狗，随从其作恶，打岔搅扰神家工作，最后落在神公义的刑罚中被开除，就是咎由自取，为自己感到可恨、可悲与可怜！正如上面交通中说：“在敌基督被显明、被开除的时候，神选民怎么对待这件事，对敌基督到底有没有分辨、有没有弃绝，神选民因着敌基督的迷惑、辖制生命到底受没受到亏损，如果对这些事没有认识，那这个人就是糊涂信，他被敌基督迷惑、断送了还不知道，有的人甚至还为敌基督辩护，这样的人可不可怜？（可怜。）可怜之人必有可恨之处，他是咎由自取，谁让他没分辨的？谁让他不追求真理的？他活该。神家把敌基督揪出来开除出去，你不加以分辨，不清除敌基督的流毒，还在那儿为敌基督诡辩，那你受害也活该，你受亏损是咎由自取，别埋怨别人。神家把该做的事都做了，但你没得着益处，你没进入信神的正轨，你没从敌基督的迫害、迷惑中得着真理、得着教训，那是你没有生命进入，说明你不追求真理，是不是？（是。）”（摘自《上面的交通讲道·218辑A7）》

  从河南牧区敌基督的显明中，我有了更深的醒悟：看到人地位再高、受苦再多、信神时间再长，若不追求真理，后果结局真是太可怕！只有追求真理，明白真理对自己有认识、对神有认识、能实行真理进入实际对敌基督有分辨，才能脱离撒但的黑暗权势，不崇拜、跟随任何人，到达真实的顺服神、爱神、跟随神，被神成全。如交通中说：“所以，神让人分辨敌基督其实就是为了成全这些跟随神的人，达到只跟随神，不跟随任何人，这些人能绝对对基督忠心、顺服到底，丝毫不崇拜偶像，不崇拜哪一个人，这就被作成了，作到这个地步神道成肉身的工作也就结束了。所以，神在作工的最后期间就讲分辨敌基督，这个话题很重要，完全是为了保护神选民、成全神选民，是为了让神选民能跟随基督到底，对基督有真实的爱，有真实的顺服，有真实的忠心。”（摘自《上面的讲道交通218辑A8）

分享一段讲道交通：“真实顺服神的人只顺服出于神的、合乎真理的、属于正面事物的，对出于撒但的、出于人意的与对神作工不利的、不合乎真理的都应该拒绝，应该说不，绝不应该受哪个带领工人的辖制，这才是有真理、有实际的人。 在神家最高权柄是神、是神的话、是真理，还有出于圣灵作工的上面的工作安排与讲道交通，这是神选民应该顺服的四个权柄，只有顺服这四个权柄才是真实顺服神。当神选民都同心合意地顺服神话、顺服真理、背叛撒但权势之时，撒但就彻底蒙羞了，神选民就进入信神的正轨了。所以，在对待各级带领工人的事上只能根据神话、根据上面的工作安排来选择顺服或拒绝，绝不能唯唯诺诺、逆来顺受、委曲求全做撒但的狗奴才，这样操练实行真理顺服神，对撒但说不，假以时日就能达到真实顺服神而脱离撒但权势，这是达到蒙拯救的路。神选民对此应该看清楚，绝不能再跟从假带领、敌基督走灭亡的路。只有不追求真理的人才能效忠撒但、崇拜权势、唯唯诺诺、逆来顺受，这样的狗奴才都是神所厌憎、恨恶的人，如果再不醒悟追求真理真实顺服神，都是被淘汰的对象。”（摘自《实行真理的一百七十条原则·162 顺服教会的原则》）

 

看了“20200716上面的安排”的一点认识

　　我在7月24日看了20200716上面的安排，看到前面那段弟兄的交通时心里很亮堂很踏实也很长见识，看到所写的内容很实际很真实，跟神的说话是相符合的，以前弟兄的多处交通也都陆续提到过这些内容，只不过这一节结合最近的灾难情况说的更完整更系统，还有神降下灾难的意义目的让我心里有了更清晰的认识，看到大灾难陆续降下是神的爱和神的公义，同时对自己尽本分和生命进入是又一次的提醒和督促。可是往后越看河南牧区这个人的反驳心里越烦乱，丝毫没有圣灵的开启与灵里的享受供应，心思混沌，头感觉如一团乱麻被什么禁锢一样，看到有三处都提到“打着谈灾难作幌子冒充圣灵使用之人”，我心里隐约有一丝疑惑：“现在各种敌基督邪灵都在猖狂出巢作恶搅扰，难道他反驳的是对的吗？这就是敌基督模仿圣灵使用的人在迷惑人？”可是当这个意念一闪而过时，心里更加黑暗烦躁，看都不想看了。烦躁中我向神祷告，才安静下来又仔细看了开头的安排和弟兄的交通，这时心里踏实定真这就是弟兄的交通，不是敌基督谬论。河南牧区的这个人才是显明出来的敌基督，他在攻击论断上面的弟兄，这时脑子里浮现出很多神最近一段时间交通的敌基督的表现：诡异、邪恶、凶恶、倒打一耙、仇恨真理……此时我非常激动，感谢神对我的开启带领。第二次看河南牧区这个人的反驳时，看到他一派胡诹定罪弟兄的话，心里更清晰地看到他就是“谎、邪、毒、狂”的敌基督，但同时越看心里越气愤，这个人太猖狂了，竟敢明目张胆地变相攻击圣灵使用的弟兄，仇恨认神话仇恨真理，真是该死该咒诅！这个早已隐藏在神家的敌基督终于借着这节上面弟兄的交通爆发了。他所有的说话语气都带着邪恶、恶毒，随便抓住一句话上纲上线毫无根据定罪扣帽子。他说的话跟神问撒但从哪里来撒但的回答一样，全部都是绕着弯说，凭自己的头脑臆断说，用这一方面的话去定罪另一方面的话，他反驳的内容与他要反驳的弟兄的交通的内容文不对题，他引用的神话和上面的交通看着没错，但让人看了晕头转向，不知要达到什么目的什么用意……上面的安排中说“让神选民长长见识，到底该怎样分辨敌基督”，这份安排真是太及时太重要了，心里感受到神作工太智慧太全能了，最近神多次给我们交通“做带领工人选择道路太关键了”，现在这个安排就是检验人对这方面真理有无认识有无长进，对神说的敌基督的表现有无分辨，是对人的一次实际的考试。
　　我的认识：这个写批驳的河南牧区的人就是一个地道的敌基督，从他写的内容看出他没少读神话和上面的讲道交通，很有恩赐很有文采，但丝毫不通灵，还领受谬妄、仇恨真理，他相当狡猾阴险邪恶，他的说辞很容易让人上当受骗，他在写所谓的反驳中引用神话和上面弟兄的讲道交通，还说一些对的话变相攻击上面的弟兄、见证自己高举自己，想搞独立王国控制神的选民，他才是贼喊捉贼、临死前还要垂死挣扎拉拢人垫背的恶魔。即使是普通人一看也知道这一节是上面弟兄的交通，而他作为一个有地位的带领工人，心里更清楚是弟兄的交通，所以他是故意定罪弟兄，是有备而来故意搅扰人的高级邪灵！这节交通是弟兄针对眼前的世界状况的实话实说，人看了这些话觉得非常实际，是人的需要，让人知道神公义性情逼近了邪恶的人类，灾难已经陆续降下，时间紧迫，赶紧向神悔改、尽好本分才是要紧的。而他能明目张胆地把这节上面弟兄的交通肆意定罪是敌基督谬论上，抓住一句话上纲上线穷追猛打，说明他心里仇恨真理到了极点，他肯定早已作恶多端，最害怕上面说灾难，他就是神话中所说的敌基督，神话说：“我曾经接触过一个泼妇，人性特别恶毒，神家只要一讲大灾难快临到了，时间不多了，弟兄姊妹应该好好追求真理，尽好本分满足神的心意，别留下什么遗憾，她就在心里骂，‘日子过得好好的，什么大灾难，就是有大灾难我也活着，就你们死！’你们说这家伙横不横？不管什么人，只要一讲这方面真理她心里就反感……就是神作什么事只要涉及到她的利益，只要能损害到她的利益，她就仇视、恨恶，她就不赞成，‘你这么作不对！’马上就能否认神的作为。另外，她最邪恶的地方就是不喜欢公平公义掌权，不管是谁，就是神来掌权有公平公义了，但损害到她的利益了，那也不行，神也大不过她的利益。这是不是鬼性？这鬼性一发作跟邪灵附身说不想听的性质是不是一样的？（是。）那个邪灵是一读神话就说不想听，这个泼妇是弟兄姊妹一交通神的日子快来到了，她听了就恨，就在心里骂。她骂的原因是什么？神来了一灭世她的财产都没了，涉及到她的利益了她就骂。她这个骂是不是跟那个说不想听的邪灵的性质一样？性质是一样的。”（摘自《神的交通·做带领工人选择道路太关键了（五）》）他就是神话中的泼妇——敌基督，在做最后的垂死挣扎。因为他知道一旦灾难临到他的死期就到了，所以他要垂死挣扎极力搅扰，在神交通了“做带领工人选择道路太关键了（二十）”中神对待有些人研究灾难时神的态度和对人的要求后，他就引用神针对这一方面真理的交通，来肆意解释攻击上面弟兄对世界局势灾难方面的交通，其实神的很多说话里也提到灾难，就如神话说：“如今，我不仅在大红龙国家降临，而且我也面向全宇，以至于整个穹苍都在震动，哪一处不在经受我的审判？哪一处不在我所倒之灾中生存？所到之处都撒下了各种“灾种”，这是我作工的一种方式，无疑对人是一个拯救，对人所施的仍然是慈爱的一种。我要让更多的人都认识我，都看见我，从而敬畏多少年来人所看不着的，如今却是实际的神。”（摘自《话在肉身显现》）而他却不让说灾难，弟兄交通中提到灾难被他定罪成谣言、小道消息、是迷惑人的等等，然后说一些对的话，用神对待灾难的态度来反驳定罪灾难降临的事实和神降灾难的目的意义，把这两方面的真理放到一起，凭着三寸不烂之舌进行字面解释，他这样一解释反驳，让人误认为神的话和弟兄以前的交通与现在这节弟兄交通的内容矛盾，心里产生疑惑，心思浑浊、头脑迷糊，达到他迷惑人控制人的险恶用心。这是他最阴险邪恶的地方。（以下我就把河南牧区这个人称为敌基督）

以下逐一剖析：
　　1、这个敌基督在第一条里批驳说：“‘什么时候灾难降下呢？’这句话就存在一些问题……所以，此篇谬论的题目就不合乎真理，不合乎事实，纯粹是谬论、谣言。”他抓住这节弟兄交通的第一句话大作文章，定罪说这是谬论谣言，其实这是一句很平常的话，根本不是什么谬论谣言，这是现在信神的和不信神的人所共同关心的涉及人生死存亡的话题，看到现在世局混乱、灾难四起，这是有正常思维的的人很自然想起也很关心的话题，怎么会是谬论呢？根据111分辨邪说谬论的原则：“（1）凡不是从神来的、不是从神话中来的，完全与神话真理相违背的都属于邪说谬论；（2）凡否认神、否认神话真理、与神话真理对立的思想理论都属于迷惑人的邪说谬论；（3）凡是从撒但魔王与各种邪灵来的，都能迷惑人类、败坏人类，都属于邪说谬论；（4）凡属于败坏人类的遗传文化、思想学术理论，只要违背神话真理都属于邪说谬论。”根据这个原则，这句话不是谬论，这是敌基督的肆意定罪。另外，这个敌基督还套用神的话来定罪说弟兄“总想研究考察神什么时候降灾难……明白点奥秘或小道消息来卖弄风骚，显露自己的高明”，弟兄在这节交通里只是说了说现在灾难的真实情况，和神降下灾难的目的和意义，没有研究也没考察，只是实话实说，让我们看了觉得真实可信、心服口服。再说灾难降下也是大家有目共睹的事实，咋会是小道消息？就是其他普通人说这些话也无可非议。敌基督这是在歪曲事实、乱扣罪名，真是凶恶至极。
　　2、这个敌基督在第二条里开始就说“迷惑人的说2020年灾难降下，意思是指大灾难降下神的工作结束了……”这纯粹是他自己的臆想推断，说谎话栽赃陷害弟兄。弟兄只是说“2020年中国发生瘟疫，随之蔓延全球，这就是大灾难降下了”，没有说神工作结束了，神在《话在肉身显现·基督起初的发表》中就多次提到灾难，事实上，从神作新工作开始，因着人的悖逆抵挡，随着神工作的扩展，非典、海啸、地震、水灾、旱灾、虫灾……各种灾难一日比一日严重，今年的瘟疫更是前所未有的，这是有目共睹的，就是大灾难起头了，但神工作具体什么时候结束人不得而知，弟兄也从来没说过具体时间，只说灾难越来越大，并且弟兄在上面的讲道中对灾难也只是结合当前世界形势偶尔交通一下，从来没说过灾难降临的具体时间，也没有在神话里研究灾难，更多的是交通让人如何认识自己的败坏性情和本性实质，如何认识神的审判刑罚和神的拯救，如何按原则尽好本分，如何让分辨各类人过好教会生活……而这个敌基督却诬陷说“他们专门在神话里找归宿、抠奥秘，研究神作工、神计划结束的时间，以及灾难降下的时间，好投机取巧获取利益，他们是地道的不信派、投机分子”。我们大家每天都在听弟兄的交通，从来没听到这个敌基督诬陷的这些内容，他反驳的这节交通跟以上弟兄关于灾难方面的交通和神话都是一致的，也是很符合事实的，而他却当作谬论去定罪反驳，这个敌基督真是睁着眼睛说瞎话定罪攻击弟兄。
　　接着这个人说“有些初信不明白真理的弟兄姊妹看了此篇谬论后，立马活在恐惧灾难的惶恐之中，感到无所适从啊，惶惶不安哪，有的弟兄姊妹赶紧预备灾难需要的物品、粮食，却把本分放在一边置之不理，心也安静不下来追求真理，一心为自己的前途命运和归宿安排打算，从这些后果来看，他是在制造紧张空气迷惑人，蛊惑人心！……”这些话更是子虚乌有，新人看了这些交通，只能感到自己在灾难临到的日子能接受神作工，真是太幸运了，更加感谢神、赶紧好好信，不离开全能神，因为只有全能神是真神，只有全能神能在灾难中保守人。至于有些弟兄姊妹买一些物品和粮食，这也是很正常的事，因为就连不信神有正常思维的人都能看出来以后灾难越来越大，粮食会越来越少越来越贵，加上这次瘟疫的教训，如果再突然出现封城封村封路封小区，基本生活都没法保障，根据自己家庭情况预备点物品和粮食以备不时之需是很正常的。神家前段时间下发的瘟疫方面的通知，有具体的防疫措施，也提到预备一些生活用品和粮食，还有214辑B4、215辑B8都谈到瘟疫的防范措施，我们能看是到这是神的爱，提醒人不要渺茫愚昧守规条，灾难中神保守人人还得有实际配合，顺服下来才是聪明人，人该配合的人做到了，至于结果是什么都不埋怨。以后如果有其它灾难临到，买的粮食能不能吃到嘴里都顺服，“尽人事、顺天意”，就是被灾难毁灭死了，粮食没吃到嘴也感谢神的公义，肯定是自己不追求真理造成的，不怪别人。并且在买物品和粮食的过程中也能认识自己、经历神主宰，学到该学的功课。并没有像他说的耽误尽本分、人心惶惶的现象，这是我们真实的亲身经历。而他不但凭自己观念胡说乱说，还否定了前几个月神家下发的防疫方面的通知和讲道交通，看来他对神家的安排和通知早就怀恨在心。
　　他接着引用的神话和讲道交通，内容是不让人一味注重灾难而忽略生命进入，还有灾难临到如何实行，这些神话和讲道交通都很好，是提醒人不要光注重灾难忽略个人的生命进入，而上面这节弟兄的交通是现在世界的局势灾难和神降下灾难的目的和意义，他批驳引用的神话与他要批驳的这节弟兄的讲道谈的是两个方面的真理，而他乱用，把两方面的真理字面上解释分析，用一方面的真理去定罪另一方面，故意搅扰人的心思。这正如神话说的极其邪恶，说对的话达到自己的目的，就如神话说的敌基督的表现：“敌基督最可恶的就是，他们常常用对的话迷惑神选民，迷惑身边的人，甚至蒙蔽、欺骗上面，更甚至他们想用花言巧语来欺骗神，借此博得人的信任之后，在神家中横冲直撞、胡作非为、为所欲为。他们知道怎么说是对的，该怎么做、不该怎么做，什么是违背原则、什么是按照原则做事，这些在他们心里不是完全不清楚，甚至有的人很清楚、很明白，但有一点决定了他们是敌基督的本性，就是他们无论怎么明白、怎么清楚原则，他们做事的时候丝毫不实行，而且不打折扣地按照自己的意愿去做。他们不但恨恶、反感正面事物，甚至还常常定罪正面事物。大红龙是不是常常给神定罪？（是。）”（摘自《神的交通·做带领工人选择道路太关键了（五）》）“邪恶表现在什么地方？（倒打一耙。）倒打一耙这是一方面。另外，他利用对的话来替自己表白、辩解，来保护自己。这里面还有什么性情？（凶恶性情。）倒打一耙这也是凶恶啊。他不但不接受自己不承认真理这个事实，不认识自己，反倒倒打一耙，用对的话、好听的话去定罪别人，他定罪别人的方式是邪恶的，定罪别人这一事实、这一作法是凶恶的。他知道用哪些话去定罪别人、堵别人的嘴，让别人不知道怎么往下说，拿他没办法，这是邪恶。他的这个方式、这个作法那是不折不扣的凶恶性情。”（摘自《神的交通·做带领工人选择道路太关键了（十六）》）对照神话，这个人就是地道的敌基督。
　　 3、这节弟兄的交通里说“在1990年就有人得着圣灵的启示，1991年道成肉身的人子就开始正式发声说话……”，这只是一句实话（在上面的讲道交通90辑D6提到过），与神说话中的内容简介没有任何矛盾，也没有说启示谁了，更没有篡改神话的地方，让人看了对神起初的作工背景一目了然，看到神作工实际正常的一面，这既不是谬论也没有任何个人存心，却被这个敌基督定罪为“纯属加添己意，歪曲事实，谬解神话、否认神话的敌基督所为……从中看到迷惑人的外表是在见证神作工显现的过程，实质是歪曲事实否认神话，这是敌基督惯用的伎俩……敌基督采用偷梁换柱的手法谬解神话，目的是卖弄风骚，显露自己的高明，好像他们对神的作工了如指掌，让人不知是什么来头，误把他们当成是圣灵使用的人……”他能引用神话和上面的交通肆无忌惮毫无根据地盲目定罪，真是高级邪灵显形了。
　　4、这个敌基督在第四条里定罪上面弟兄这节交通“直接搅扰破坏神作工，是误导人、迷惑人的谬论”，其实他才是颠倒黑白说话，弟兄说的“道成肉身的全能神从1992年正式以神的身份说话、作工，发表《神向全宇的说话》，发表真理作末世的审判工作，一直到现在成全了一班得胜者，灾难开始降临了。灾难降临就是神的国度福音开始大扩展的时候，……”这也是符合神话的，神话说：“所有一切的灾难陆续降下来，各国各方都起灾难，瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见，这些已不是一处两处的地方，也不是一天、两天可以结束的，而是蔓延地带越来越广，而且灾难越来越大，在这其间，各种虫灾也要陆续发起，人吃人的现象也要到处发生，这些都是我对万国万民的审判。……我的名要向各方、各处扩展，让每个人都知道我的圣名，都认识我。美国、日本、加拿大、新加坡、苏联、澳门、香港各国各界的人马上要一同拥入中国寻找真道，我的名已向他们见证，只等着你们能尽快长大牧养带领他们，这就是为什么我说以后的工作量加大。随着灾难的降临，我的名也随着广传，你们若不谨慎小心，会失去你们应得的那一份的，还不害怕吗？我的名向各宗、各界、各邦、各派扩展开来，这就是我的工作有层有次，一环紧扣一环，都是我智慧的安排，只愿你们在每一步都能紧紧随着我的脚踪前进。”（摘自《话在肉身显现·基督起初的发表六十五篇》）神话说得清清楚楚，有权柄有能力，弟兄的交通也都是围绕神话结合现实说的。其中神说“随着灾难的降临，我的名也随着广传”，这是真实的，败坏的人都是贪享安逸不喜爱真理，没有人主动寻求神的，非得有痛苦和灾难临到人才会找神，弟兄在以前的讲道中多次提到只要一有灾难，各地教堂人就增多，灾难一过去人就都跑了，要不神说“人都被迫寻求真道”。如果弟兄在讲道提到灾难就被他当作谬论批驳，那他不是明目张胆在否定圣灵的开启吗？
　　弟兄也没说灾难降下不让人尽本分，人看了弟兄的这节交通，更使人感到现在尽本分的重要性，更加珍惜现在的机会，是为以后打基础的，人信神敬拜神是天经地义、一生之久的，神作工结束不结束人都应该尽上自己的本分，但现在是关键时刻，如果现在不尽本分，失去圣灵作工被神淘汰，以后就更没机会也不可能了。这个敌基督引用的神话和交通都是提醒人珍惜眼前尽本分的机会，向神悔改多预备善行，跟他批驳的这节弟兄交通都是一致的，而他瞎眼不通灵，这么好的讲道偏偏被他生拉硬拽定罪为“人若相信了这些鬼话谬论，认为大灾难降下才是福音大扩展的时候，而错过道成肉身作工期间人该有的配合，断送人尽本分得真理蒙拯救的最佳时机……凭想象认为以后灾难大了外邦人自然来寻求真道，那时再传福音正好合乎人的肉体观念……”这个人真是太谬妄了，连弟兄的交通都听不出来，还在那张牙舞爪胡乱定罪，真是不知羞耻。
　　5、在第五条里，这个敌基督定罪说这节交通是敌基督打着圣灵使用之人的旗号，模仿圣灵使用之人的口气写的，还引用以前的交通说的“只要打着是神的爱子或长子的旗号，那他肯定是敌基督，是邪灵，是迷惑人的……只要他站在神的地位上说话作工，那他就是假牧人、假使徒，是敌基督，是迷惑人的”来定罪，其实这节交通分明就是上面弟兄的交通，内容也只是说了现在世界的真实状况和神降下灾难的目的意义，哪有打着神的爱子长子和站在神地位上说话的内容？他为了达到迷惑人的目的，引用以前的丝毫没有关联的弟兄的交通与这节讲道套用，来混淆是非故意定罪，真是险恶至极。
　　更可气的是接下来他说“细分辨就能看出全是谬解、断章取义和道听途说的小道消息，还有肆意论断、定规神作工和否认神作工，说的话对但全都是变了质的交通”，真是一派胡言，几句世界真实状况的实话，也都是所有信神与不信神的人有目共睹的事实，怎会是道听途说的小道消息？哪有论断定规神作工的字眼？真是疯狂叫嚣急不可待了。他又引用神揭示敌基督的话定罪圣灵使用的弟兄“为满足自己的野心欲望，恬不知耻冒充圣灵使用的人下发谬论邪说来迷惑人、误导人，导致没有分辨的人把他的谬论拿到教会中阅读，致使弟兄姊妹活在灾难的惶恐中，破坏正常的教会生活，搅扰弟兄姊妹的生命进入。……抢班夺权霸占神选民搞独立王国，足以证明这是货真价实、地地道道的邪灵附体的敌基督匪帮……”这些毫无依据的打击定罪弟兄的鬼话说的正是他自己的真实身份，他这次表演的野心目的正是“抢班夺权霸占神选民搞独立王国”，从中让我们明白了什么是贼还捉贼、什么是凶恶邪恶。感谢神借此事让我们大开眼界！
　　 6、结合前面这个敌基督的种种鬼话再看这第六条，开头几句看似说的头头是道，他认为说这些对的话就能掩盖他的野心目的。但他想错了，他的这些看似对的话让人读了直感觉恶心呕吐，他一直在打着反驳的旗号攻击论断圣灵使用的弟兄，他的存心就是通过他的所谓的反驳让人认为他很高明、他明白真理能看透事、他有素质有分辨，能崇拜他跟随他，以后下发什么都得经过他，只有经过他同意了才能下发，变相地高举自己见证自己。接下来他引用的神话和上面的讲道交通后夸夸其谈地解释，只能让人觉得他表面在假惺惺地劝人让人听神话，但心里已经高举自己见证自己，让人都害怕他，以后下发什么东西只有通过他把关才敢放心大胆接受，他这样做的目的就是控制人的心，控制人的手脚。人如果稍没分辨，听了他的话就会心思混乱不知所措。最后他又定罪说“就如此篇‘什么时候灾难降下’的谬论，外表模仿上面的交通谈灾难如何大，但内容都是谬解神话，并且肆意论断、定规神作工从什么时候开始，什么时候结束，把人引入歧途，完全偏离神的心意与要求，纯粹是不通灵的浑话，一点真理实际都没有，更指不出临到灾难人该进入实行的路途，也不谈神降下灾难的心意及神的性情实质，此篇谬论的内容实质都是跟神的作工、神的心意唱反调，跟圣灵使用之人的作工对着干，纯粹是迷惑人、坑害人让人跟随撒但背叛神……”这些无中生有的、恶毒的攻击之语看得出他早已显形，文不对题胡言乱语全是邪灵作工，对神和圣灵使用的人仇恨已无法控制，可他不敢明着攻击，这节弟兄的交通成了导火索，他打着分辨反驳的旗号、借此机会一股脑开始爆发。就如神说：“敌基督为什么总站错地位呢？有一点是可以肯定的，他的人性里比其他人多一种东西，他总有一种错觉，这个错觉不是神给的，是撒但给的，就是他做这一切事，他所流露表现的这一切，不是正常人性范围里本能的东西，是有一种外来的力量驱使他去做的。为什么说他做事诡异、他的野心欲望是不可控制的呢？他控制人的欲望已经超过了极限，就是不择手段，超过理性，超过廉耻了，就跟弹簧似的，怎么压都压不住，用外邦人的说法叫欲火攻心、走火入魔了，这么说一点都不夸张。”（摘自《神的交通·做带领工人选择道路太关键了（四）》）
　　7、第七条里这个敌基督引用的是人应该注重分辨方面的神话和讲道交通，外表看着对，但结合他上面的谬妄恶毒的攻击和肆意定罪，看得出他是变相地让人对他所谓的分辨反驳重视，能赞成他、顺服他的说法——对圣灵使用之人的攻击定罪，他已经充当圣灵使用之人的角色，站在了圣灵使用之人的地位上。但神是智慧的神，神的智慧是建立在撒但的诡计之上，他这样表演正好暴露了自己，我们借着他引用的神话和讲道交通更加注重分辨他，揭露他，他在垂死挣扎时的险恶用心和卑鄙伎俩已经暴露在光中，让我们一饱眼福大长见识，看到神作工真是有层有次，神家永远是真理掌权基督掌权。圣灵使用之人的作工完全是出自圣灵的开启圣灵的带领，任何人也无法代替，任何魔鬼也无法改变和推翻。
　　接着他又引用弟兄以前的两节交通反驳上面这节不是弟兄的交通，定罪是敌基督写的，这两节以前的交通是上面弟兄对人的提醒，是防范分辨敌基督迷惑人的一个方法，套用到如何对待这节弟兄的交通，也是迷惑人的绝招。咱们知道神家任何东西的发放都需要时间才能到每个人手里，刚开始肯定一部分人先得到，或者有时还会从人认为的不是正规的渠道传递，但如果是寻求真理渴慕真理的人就不要看这些外表形式如何，要看这些发到手的内容的实质和达到的果效是什么，得会听神的声音。如果连神的声音、神家的交通与邪说谬论都分不清，无疑就不是神家的人，是混进来的狼、是来搅扰神作工的恶者。他最后又引用这两节弟兄以前的交通来套用就是转移人的视线，让人不看弟兄的交通的内容实质，而是在“谁给的、谁有谁没有”上下功夫，显露自己有分辨有负担，这是他的假相，达到他迷惑人的目的。
　　这个敌基督能写出如此的长篇大论来攻击上面的弟兄，看来他有一定的恩赐，极具迷惑力，也相当狡猾阴险，在教会里隐藏极深，城府也极深，外表深藏不露，很难让人分辨，他的这些反驳手段这不由得让我想起前段时间我听到的一些似是而非的话：1、有个姊妹给带领提议说对付人说话得有理有据，光给人扣帽子容易让人消极。带领说：“你这就是不接受，我对付你还得有依据？神说你做的可好啪啪打你两瓜子你也得接受呢。”2、有人统计弟兄姊妹的真名实姓，一个弟兄就给带领反映说落实人的真名实姓不合原则不安全。带领说：“你不相信神是全能的？你不相信神主宰？就写写你的真名实姓你就被抓了？”3、民主选举出的带领小区里非要把关不让干，弟兄姊妹说按工作安排说的民主选举上的任何人无权干涉，没啥特殊情况让他干干不行了再撤换。小区里人说：“他（指选上的那个人）非得当带领才能蒙拯救被成全？非得争这个地位？”4、一个人的开除材料不属实，一个姊妹反映给打假组，打假组的说：“你说这事有神许可没？肯定有神许可，有神许可你为啥不顺服？”一个带领说：“我当带领有神许可，我做错事也有神许可，你为啥不顺服？”……这些话就是非常迷惑人，说着对的话掩盖自己做恶，丝毫不接受建议，还倒打一耙定罪别人。这些话跟这个河南牧区的人说的话性质一模一样。
　　这个敌基督现在能作如此大的恶，说明隐藏在教会肯定不止是一年两年了，他仇恨真理仇恨神，对神的话和圣灵使用之人的交通早已恨之入骨，尤其是仇恨关于灾难临到和惩罚恶人的内容，他不敢提着圣灵使用的人名字直接攻击定罪，就在这节圣灵使用之人的交通上大做文章，故意黑白颠倒，引用不同方面的神话和讲道交通，恬不知耻地说些对的话和似是而非的解释，转移视线来分辨定罪圣灵使用的人，也就是否定圣灵的作工，他看到灾难越来越大，自己的死期已到，迫不及待地迷惑那些糊涂没分辨的人来给他垫背殉葬，真是阴险狡诈。他能明目张胆对圣灵使用之人下此毒招，穷追不舍，就是显明出来的性情邪恶凶恶的魔鬼，跟大红龙一样是杀人不眨眼的，也不知他之前曾陷害过多少无辜的弟兄姊妹，有多少真心信神甘有点正义感的弟兄姊妹被他打压控制陷害定罪，这都不得而知，但肯定不少，他对圣灵使用之人说点没触及他利益的实话都不放过，那对有正义感追求真理的弟兄姊妹更会狠下毒手。因为神话说：“敌基督看到教会当中有一些喜爱真理、追求真理的人，他们感觉心里不舒服，这个不舒服来自哪儿？来自这一类人的邪恶性情，他们本性里有一种恨恶正义、恨恶正面事物、恨恶真理、与神敌对的邪恶性情。……但是以你的各方面条件来看，你要是不靠近他，你这个人再有点正义感，在他手中你这辈子就别想出头了。敌基督为什么对待普通的弟兄姊妹，对待有点正义感、有点人性、比较追求的人能有这种态度？谁追求真理，谁表现不错，谁总也不消极，心眼儿还挺好，他看着心里就不舒服；谁做事挺公正，不管是对待弟兄姊妹还是尽本分都能按原则，明白多少就实行多少，敌基督看着就来气、不顺眼，就总琢磨整治他给他小鞋穿，让他俯首称臣。如果这人有点骨气，就不服他、不搭理他，敌基督会怎么办？有可能再做点别的事，煽动弟兄姊妹弃绝这个人。你说就一个普通的弟兄姊妹，在对敌基督的地位也没有什么威胁的情况下，敌基督为什么就这么恨他，就看他不顺眼呢？为什么就容不下他呢？就是敌基督他里面有一种邪恶性情，他容不得谁好，容不得谁走正道，谁要走正道他就跟谁为敌、跟谁过不去，他就要想方设法除掉你，想方设法让你软弱，让你跟他一样才好呢。你要是不听他的，不随从他的，继续追求真理，继续做好人，走正确的道路，他心里就不安，他一看你就难受，一想起你就像吃个死苍蝇似的，心里就不舒服，这是怎么回事？你得罪他了吗？没有。在你没有对他做任何事情也没有伤害到他任何利益的情况下，他为什么能对你这样呢？这就只能说明这一类东西本性邪恶，天生就与正义、正面事物、真理敌对。”（摘自《神的交通·做带领工人选择道路太关键了（五）》）“因为敌基督有邪恶的本性，他喜欢欺骗、喜欢谎言，不喜欢诚实，厌憎实话，所以在敌基督掌权的教会里，那些诚实人或者是追求做诚实人的人，那些实行真理不想搞欺骗、不想撒谎的人就该挨整治了。你越说实话敌基督越整治你，越说实话他越看你不顺眼，相反，那些越奉承他、欺骗他的人在他面前越能得宠，敌基督是不是邪啊？在你们身边有没有见过这么邪的敌基督？就不许人说实话，谁说实话封谁的嘴，什么时候你不说实话了，会顺着他说了，跟他成同伙了，他就不拿你当冤家了，你如果坚持说实话，坚持按真理原则办事，他早晚得整治你。”（摘自《神的交通·做带领工人选择道路太关键了（六）》但我们相信纸是包不住火的，神家永远是真理掌权公义掌权，神会用时间来显明一切的，“恶人必被惩罚”是永不变的真理，这个敌基督论断定罪圣灵使用之人，他亵渎圣灵的罪今生来世不得赦免，终究会得到应有的报应的！同时我们从心里感谢神的大爱和祝福，摆上这样一个活生生的案例让我们长见识长分辨，借此进入神话的实际，神真是太智慧、太公义了。
　　分辨了这个河南牧区的敌基督，静下心来反省自己有哪些与他一样的性情和表现，我在世上就是一个爱讲理、常有理的人，常常为证明自己做的对，或者明知自己做的不对，但为了自己的脸面怕被人看不起，拐弯抹角绕着说或者找另一个话题说，表白辩解，维护自己的脸面地位，尤其是在家里我这方面表现得很突出，丈夫常常拿我没办法，以前还常以此为资本，觉得自己聪明反应快，有口才会讲理，现在知道这是弯曲诡诈、狂妄自是，有时有意识背叛自己不再诡辩表白，可是心里还不服气，过后祷告反省才慢慢放下扭转；更多的是还会身不由己找理由，想方设法拐弯抹角也要讲自己的理，就是自己不对也是有情可原，失败太多成功太少，离性情变化相差太远，愿神的审判刑罚、修理对付和责打管教不离开我，使我凡事注重寻求真理寻求原则，能背叛自己实行真理，不再为自己诡辩讲理，走上追求性情变化的路。感谢神的保守，使我没有机会做像河南牧区这个敌基督做的大恶，如果我也有他那样地位和机会，肯定也会走敌基督道路，再不思悔改，最终成为真正的敌基督遭神惩罚遗臭万年。感谢神摆设这样一个活生生的例子让我们长见识、长分辨，同时反省自己，看到不追求真理真的很可怕，我愿以此为警戒，走好自己以后信神的路。感谢神！
　　一切荣耀归给全能神！

当看罢2020年7月16日的上面的安排后，我也写点认识
20.7.28     河南  甘心  

　　自从看吧，“上面的安排2020年7月16日 "这篇安排后。 我体尝到神的性情不容人触犯。神说：“我劝你们还是好好了解一下行政的内容，好好认识一下神的性情。否则你们都难以封住自己的嘴，信口开河，高谈阔论，不知不觉触犯到神的性情，不知不觉落在黑暗中，失去了圣灵的同在，失去了光明。因为你们做事缺乏原则。不该做的事你做了，不该说的话你说了，那你就要受到应有的报应。要知道，你说话做事没有原则，神作事说话却很有原则。你受到报应是因为你得罪了神，不是得罪了一个人。”(摘自《话在肉身显现.告诫三则》)。我因没有真理不会分辨真假，人云亦云出口乱说，得罪了神，受到刑罚象得了一场大病似的，痛苦难受。
　　就如神说：“人追求神如果没有自己该站的立场，不知道自己该持守的真理，那就是没有根基，这样就不好站立。现在不明真理的人太多，不会分辨善恶的人太多，爱憎不分明的人太多，这样的人都不好站立。……持守住神开启你的原有的东西，这对你自己有帮助，否则你今天偏左，明天偏右，总也得不着实际的东西，这样对你个人生命没有益处。不明白真理的人总好随从人，人说这是圣灵作工，你也跟着说这是圣灵作工，人说这是邪灵作工，你也随着疑惑，或者也说是邪灵作工，总是人云亦云，自己一点不会分辨，也没有一点主见，这是没立场、没分辨的人，这人是窝囊废！总随着别人说，现在说是圣灵作工，说不定哪一天又有人说，这不是圣灵作工，完全是人的作为，而你自己也看不透，看见别人都这么说，你也随着这么说。本来是圣灵作工让你说成是人的作工，你不就成了亵渎圣灵作工的人了吗？这不就是因着没分辨而抵挡神了吗？说不定哪一天又冒出一个糊涂虫来说“这是邪灵作工”，你听见这话又不知所措了，又被别人的说法给辖制住了，每次有人搅扰你的时候你都站不住立场，这都是因为你没有真理的缘故。”(摘自《话在肉身显现.认识神与神作工的人才是神满意的人》)。
       我没真理就是这么可怜，就在2020年7月23日下午，有人传给我7月1６日这份安排，我接到后就走马观花的看了一遍。这安排是从上面下发的，里面有河南牧区的一封批驳文章，是批驳那份灾难降下弟兄的交通，我当时就发蒙了，心想那篇灾难降下弟兄的交通，真的是老敌的模仿，我就不加思考随着那篇批驳的信进到里面去了，特别看到“此谬论里敌基督迷惑人的手段方式主要是模仿上面交通的口语、问话的方式，断章取义摘取、剽窃讲道交通里谈灾难的话题……”我真受这些话迷惑了。开始分枌兄弟那篇灾难降下的交通，明明下面标注"弟兄的交通”难到那篇真是”敌基督”模仿兄弟的交通，河南牧区的带领分辩出来了，上面下发这安排，我就七上八下的乱想起来，不想里面的内容了，光分析来路不明的这篇弟兄的交通，完全被河南牧区的这个人迷惑了。随口就说”老敌”迷惑人真有绝招，竟然敢冒充兄弟，这招太绝了，因我们都知道兄弟是圣灵使用，列在神的行政七条中，无人敢不顺服他的一切安排与交通。这个“敌基督”冒充兄弟来迷惑人，我当时看罢真相信了是弟兄的交通，没有丝毫的怀疑。今天经河南牧区这个人一批驳我蒙了，当时真是头昏脑涨象得大病一样，坐卧不安的受煎熬。此时心里有一个想法，不知是不是圣灵内在的引领，到底那方是敌基督，总也打消不掉这个想法。
　　此时我又仔细重读一遍上面的安排7月1６日的，看见上面说甚感“欣慰”标上双引号，又看见“让神选民长长见识，到底该怎样分辨敌基督。”我从中有点收获，噢我错了进入误区了，我原来没从上面安排中仔细阅读，光从河南牧区的那篇文章中去看。此时我向神回转祷告求神带领开启我，让我明白到底那方是敌基督，只有神你最清楚，“神啊！我不愿做糊涂人窝囊废，求你帮助我带领我看清那方是敌基督，我不愿在这件事上触犯你。”
　　祷告后我又仔细看几遍上面的安排，又把兄弟的交通灾难降下看一遍里面没有迷惑人的地方。看见内容不都是实事吗？怎么能说成是迷惑人的谎言呢，这些都是新闻常报道的，在217辑B3中弟兄也交通了：【有人会问：“这话怎么说？什么叫以后有没有机会不好说呢？”这事得从三方面说。第一，今年下半年到明年开春，灾难越来越大，假如你死在灾难中了，你还有尽本分的机会吗？有人说：“这不可能，我们不会死。”你敢说你不会死吗？谁敢说他不会死？现在外邦人已经死那么多了，要是饥荒临到，死的人更多，你敢说你不会死？你先别说这话，现在说这话为时过早。你要是死了，就没有尽本分的机会了，这是第一方面。第二，灾难太大的时候可能有些地方就乱了，这还怎么尽本分哪？没法尽本分了，环境不许可了，是不是？第三，灾难临到人的生计成问题了，天天饿着肚子没饭吃，那还能不能尽好本分了？在灾难中面临死亡，吃不上饭了，没有生存环境了，这都是尽本分的最大难处，是不是？（是。）所以说，今年这一年挺关键，你在这一年再尽不好本分，再不追求真理，那你就真危险了。】。我看见正应验神的这段话：“在我并未离开你们之前，我仍要奉劝你们不要做不合真理的事，而要做大家喜欢的事，做对大家有益处的事，做对自己的归宿有益处的事，否则，灾难之中受痛苦的不是别人而是你自己。”(摘自《话在肉身显现.当为你的归宿预备足够的善行》)
　　心里明白透亮了，敌基督原来就是河南牧区这方，不是弟兄交通的灾难降下这段，我苏醒过来心中也能透过气了，不那么难受了我向神献上一声感谢，神啊！是你把我从死亡的边缘上救回来，好险啊！我又想起神话说：“这个“触怒”有可能是因着一句话；有可能是一个想法；有可能是一种恶劣的行为；也有可能是一种很温和的行为，是一种在人看、在人的道德伦理上能通得过的行为；或者是一种学说、一种理论。但是你一旦触怒神，你的机会就没有了，随之你的末日就来了。这是很可怕的事！”(摘自《基督的座谈纪要.怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》。
　　我又从218辑A7中听见。“不管他说的话是好听也好难听也好，达到的果效都是正面的，你真能从他那儿得着供应，得着实际东西。你听那些理论、文词，虽然说得头头是道，但什么果效也没有，明白一肚子道理，最后活不出真理实际来，没有用。所以，有人说“我们不用圣灵使用的人浇灌，我们自己定一个计划，天天读神的话，也能达到明白真理”，这行不行？（不行。）为什么不行？（我们自己吃喝神话领受不到神的心意，需要圣灵使用的人把神话的意思交通得更透亮，这样我们才能领受得上。）你们说圣灵在一个人身上作审判刑罚、试炼熬炼、洁净成全的工作意义在哪儿？就是要用这个人见证神，用这个人带领人，所以圣灵在一个人身上作工达到成全的果效后，他谈出的真实认识、他指出的路途、他说出的话一般人代替不了。有人说：“那以后能不能代替得了？”等以后有被成全的人跟他有一样的经历，达到对神有一样的认识，说出一样实际的话，就能代替他，要不是被成全的，谁也代替不了。"从弟兄交通中看见他的话一般人代替不了，那敌基督更模仿不了，因敌不具备兄弟被成全的真理实际，更交通不出正面的东西，更不会见证神了。正如上面的讲道交通:“现在关键你要如果没有圣灵使用之人的带领、交通、讲道，连圣灵的步伐在哪儿你都不知道，圣灵要作啥你都不知道，你说你咋配合能达到果效哇？你没法配合，你没路你怎么配合呀?”(摘自《生命进入的讲道》自从看吧7月16日的上面安排，我是百分之百的认定大灾难降下那篇就是圣灵使用之人的交通了，这个坎过来了，把一切荣耀归给神！啊门！
　　现在正应验神这段话：“人蒙拯救得具备什么？首先得具备分辨撒但敌基督的能力，得具备这方面真理。只有具备了这方面真理才能保证信神不崇拜人、跟随人，会分辨敌基督的人才能真实地信神、跟随神、见证神。分辨敌基督首先得学会看透人、看透事，看透敌基督的实质，看透他背后所做一切事的阴谋、手段、存心与目的，这样你就能站立住了。要想蒙拯救，首先第一关得学会打败撒但，把外界的干扰与敌势力都打败、战胜。你有身量了，具备了足够的真理能与撒但势力争战到底，然后打败它，这样你才能够安安稳稳地追求真理，平平安安、踏踏实实地走在追求真理蒙拯救的道路上。这一关如果过不了，可以说你就很危险，你还容易被敌基督掳去，活在撒但的权势之下。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（一）》）。从这场争战中让我回想起，耶稣是被手捧旧约圣经的法利赛人钉上十字架的，后边好些追随法利赛人的。在末世耶稣又来了是被末世手捧着新旧约全书的长老牧师钉上了十字架，后面又有好多人随着。今天在全能神教会中又出现了，一名河南牧区的带领，手捧神话与弟兄的工作安排与交通，能把圣灵使用之人定罪，说他是迷惑人的，让人都远离他、弃绝他，这个河南牧区带领的存心目的全暴露出来了，用心显恶，他不是没有分辨，他别有用心，就凭他能看出，“敌基督迷惑人的手段方式主要是模仿上面交通的口语、问话的方式，断章取义摘取、剽袭讲道交通里谈灾难的话题………。”这足以证明他已分辨出是弟兄的声音了。他写那么多话主要就是想迷惑神的选民，把圣灵使用之人推出教会取而待之，他与神直接争人，我差点没随从他定罪圣灵使用之人。
　　正如弟兄所说：“对圣灵使用的人总有观念、成见，总贬低、排斥、论断、定罪，这说明什么？这里暴露出什么问题了？他有这些表现他能做出什么事来？这事的性质是什么？说到这些表现你们想到哪件与它有关联的事了？律法时代那些贬低摩西的二百五十个首领后来遭到什么惩罚了？在神那儿是怎么看他们的？神说他们是抵挡神的，因为摩西是神设立的，抵挡他就是抵挡神哪。……有原则代表什么？代表顺服神，有真理、有实际呀。但以色列人对待摩西就不一样了，那是论断、不服，这里就涉及到一个问题，他是神安排、神设立的，不管他外表有没有缺点，你抵挡他、排斥他都是错误的。所以，如果你真有敬畏神之心，即使这个人有败坏流露、有问题，你该不该定罪，该不该排斥、贬低？（不该。）你要是有理智就应该这么想。再说，这个人害你了吗？难道你就没从他所作的工作中得着牧养、得着供应、得着益处？你为什么对他有这么大仇恨？他也没害你，他对你还有恩，你为什么这么对待人家？这就是你的问题了，你有点恩将仇报啊，你太没良心了，是不是？（是。）”。
　　我看见圣灵使用之人为我们付出这么多，日夜供应给我们迦南土产，他是神的翻译官，把我们不明白的神心意全翻译出来给我们，把我们不明白的神的作工步骤全给我们交通出来，我们应该先感谢神，再谢谢圣灵使用的之人的带领，没他带领我们确实什么真理都不明白。更不会分辩敌基督，反而会被迷惑随从它一同抵挡神。
　　下面粘贴两段弟兄的交通帮助我们认识上面弟兄的讲道供应，不再受敌基督邪说谬论的迷惑，站住见证安慰神心。
　　“有些做带领做工人的，竟然看不出上面的工作安排与交通，这么简单的事就难倒了所有的"英雄好汉"。这真假到底怎么分辨呢？一时成了所有人的难处。有人问我到底怎么分辨？我说："你应先确定这个安排或交通对你的造就大不大，你感觉有没有路，路正不正，符不符合神的话。如果让你讲道交通能不能达到这个果效？你看写安排、交通这个人有没有真理，哪个人能交通得这么完全、准确呢？这样比较就可以确定。"敌基督能有真理吗？他们能给你带出这个路吗？这点事都看不出来，这等身量不太可怜了吗？如果有一天神来了，你能认出来吗？如果神写一篇话给你，你能看出是神的话吗？你能听出神的声音吗？如果信神追求真理达不到这个标准，你是蒙拯救的人吗？当神来的时候，你肯定还会抵挡神、背叛神，将神定罪，这说明什么问题呢？如果是真正追求真理的人，即使从来没见过神的面，有一天突然听见神的声音就能认出神来，这个人才是真正蒙拯救的人，因为他认识神。能认出神的声音，听出神的话的人，才是已经蒙拯救的人，神得着的正是这类人。能认识神的声音，能发现真理，这才是有真理、会分辨的人，才是真正蒙拯救剩存下来的人。凡是不认识神声音的人就是没有达到蒙拯救的人，都得被淘汰。没有真理的人都得被淘汰，因为没有真理的人就像信耶和华名的以色列人与信耶稣的人，他们信神的名却不认识神，他们事奉着神却攻击神、论断神，把神重新钉在十字架上，他们都是抵挡神、背叛神的人，是被神淘汰的人。只有认识神声音的人才是得着真理、有生命的人，这样的人才是蒙拯救的人，是神认可、承认的人。”(摘自《工作汇编.只有认识神声音的人才是蒙拯救的人》)
　　“假带领、敌基督他们见不见证神？（不见证神）不见证神反而见证他自己，他为啥要见证他们自己呢？就是让人顺服、跟随，就是要牢笼控制人搞独立王国，这和撒但的性质是不是一样啊？（是）所以说他是魔王过不过分哪？（不过分）一点都不过分，这个事实看透了吧？（是）那你们说跟随假带领、敌基督的人是不是顺服神的人呢？真正有圣灵作工的人被成全的人有一个特征，他见证神他不高举自己，他把你往神面前带，让你顺服神让你跟随神，不让你顺服人、跟随人，如果你看出这个特征来，那你就知道谁的话是可信的，谁的话是不可信的，见证神的人有真理，不见证神的人没有真理，没有真理的人他的实质是什么？就是撒但，”(摘自《生命进入的讲道》

 神说：“神选民应该怎么对待敌基督？必须分辨、揭露、检举、弃绝。敌基督不管怎么当上带领的，他都是抵挡神的，你不能接受敌基督的带领，你也不能承认他是你的带领，因为他所做的不是在带领你进入神话，他是想拖你下地狱，拖你跟他一样走敌基督的道路，让你跟他合起伙来共同抵挡神，拆毁、搅扰神的工作。他拉拢你与他同流合污，你同不同意？你如果同意，向他妥协、告饶，被他降服了，你就没有见证，你就是背叛真理、背叛神的人，这样的人不能蒙拯救。人蒙拯救得具备什么？首先得具备分辨撒但敌基督的能力，得具备这方面真理。只有具备了这方面真理才能保证信神不崇拜人、跟随人，会分辨敌基督的人才能真实地信神、跟随神、见证神。分辨敌基督首先得学会看透人、看透事，看透敌基督的实质，看透他背后所做一切事的阴谋、手段、存心与目的，这样你就能站立住了。要想蒙拯救，首先第一关得学会打败撒但，把外界的干扰与敌势力都打败、战胜。你有身量了，具备了足够的真理能与撒但势力争战到底，然后打败它，这样你才能够安安稳稳地追求真理，平平安安、踏踏实实地走在追求真理蒙拯救的道路上。这一关如果过不了，可以说你就很危险，你还容易被敌基督掳去，活在撒但的权势之下。现在在带领工人中间，也可能有些人就是追求真理之人的拦路虎、绊脚石、仇敌，你们承不承认？有些带领工人不敢面对这个事实，也不敢承认这个事实，其实在教会中这些事都真实存在。敌基督这一关你如果过不了，被敌基督打击、报复，打到B组或者开除，最后你这点小生命靠不了多久就枯干了，......。所以，要达到蒙拯救，首先第一关你得能看透撒但、识破撒但，也得有勇气站起来去揭露、弃绝撒但。那撒但在哪儿？就在你的身边、周围，也可能就在你心里，如果你活在撒但性情里可以说你也是属撒但的。灵界的撒但你看不见、摸不着，现实生活中的撒但到处都是，凡是厌烦真理的都是恶人，不能接受真理的带领工人都是敌基督、恶人，他们是不是活撒但？这些人也可能就是你所崇拜、仰望的人，也可能就是带领你的人，也可能就是你心里盼望已久、心里仰慕信靠的人，对你来说他们就是你蒙拯救的拦路虎、绊脚石，就是敌基督。他能掌控你的人生、掌控你所走的道路，能断送你蒙拯救的机会。你如果没分辨看不透，随时就能陷进去，随时就能被掳走，那你就很危险。能摆脱这个危险的人多不多？你们摆脱这个危险了吗？有些人自称是追求真理的人，说他不怕，这是不是大话？来一个敌基督张牙舞爪的，人性不好还干坏事，当然你能识破了。要是来一个外表看着比较敬虔、比较合人观念、人性特别好，说话做事特别委婉、温柔、体贴的，你就看不透了，但是他的行为、他的思想观点还有他的作法甚至他对真理的领受法都能影响到你。影响到什么程度？影响你做事的方式，影响你走的道路，影响你对待神的态度，最后他成了你的偶像，在你心里占有地位了，你就摆脱不了他了。达到这个程度，你蒙拯救的希望也可能就很渺茫了。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（一）》）

读完神的话，我放松的心顿时紧绷了起来，反复地思想自己是不是一个明白真理的人，会不会分辨自身的敌基督本性，现实生活中的撒旦，还有不能接受真理的带领工人都是活撒旦，如果这些我还不会分辨，那我蒙拯救的希望就成了泡影，看来作为一个信神的人，如果要想达到蒙神拯救，首先必须得具备分辨撒但敌基督这方面的真理，这是一项很重要的真理，因为假带领、敌基督就是我们蒙拯救前面道路上最大的拦路虎、绊脚石，最大的障碍物，如果不把它踢开，后果是可想而知！所以我们必须得具备分辨力，根基就是神话，只有明白真理才能胜过这道黑暗权势，这是神对我们的告诫，希望我们认真对待！不要掉以轻心！下面是我对河南牧区写的分辨敌基督文章的一点浅显的认识！
  “1．工作安排与讲道交通代表圣灵作工的动向与神现时的心意，必须接受、顺服、实行；
   2．必须严格按照工作安排的原则尽好本分，绝不能凭己意另搞一套走敌基督道路；
   3．落实工作安排与讲道交通必须雷厉风行、不打折扣以保证跟上圣灵作工的步伐；
　4．工作安排与讲道交通是出于圣灵开启光照，属于人的认识，绝不能取代神话当神话对待。”（摘自《对待工作安排与讲道交通的原则》）可这份工作安排下发下来，带领工人拖泥带水，如果不去找他们，不知何时才能发到弟兄姊妹的手中。

   当我读完这份安排，就来到神的面前祷告寻求，心里突然有了亮点，感觉到河南牧区揭露敌基督的文章令我大开眼界，我真实感觉到神作工的智慧与全能，借着上面弟兄交通这篇（什么时候灾难降下呢？）隐藏在深处真正的敌基督终于出洞了，披着羊皮的狼终于显出了原形！这叫自动上钩，聪明反被聪明误，究竟谁是真正的敌基督，让我们长长见识！

   我真的没有想到作为堂堂河南牧区的这些大带领工人们，竟然连上面弟兄的声音都听不出来，就敢公然定罪、定性（什么时候灾难降下呢？）这篇交通，不是圣灵使用的人下发的交通，所以就敢大胆揭露，抓把柄，上纲上线，扣字句说这是冒充圣灵使用的人的交通，冒充上面弟兄的口语说话！导致我们这里的大多数弟兄姊妹都受他们的迷惑不会分辨，一拥而上地都站在了河南牧区带领工人一边公然定罪这篇交通。这真是敌基督势力倾巢出动，隐藏在教会内多年披着羊皮的狼终于显露了原形，公然与上面对抗，定罪圣灵使用的人，这与律法时代二百五十个首领抵挡摩西有什么区别！
1、“什么时候灾难降下呢？”弟兄交通的这句话有什么错误呀？现在明眼人都看到灾难这么大，这已成事实，难道上面弟兄就不能针对当前面临的问题讲讲这方面的话题吗！正因为敌基督是厌烦真理的，是神的仇敌，根本听不懂神的声音，神的羊才能听懂神的声音，那肯定连上面弟兄的话他也不会听懂的。如果他能听懂是弟兄的交通，他还敢这样公然和上面弟兄叫嚣吗？真是撒什么种子结什么果，只有敌基督恶魔才仇恨神，仇恨真理，仇恨圣灵使用的人，真的是神的智慧建立在撒旦的诡计之上！到底谁是迷惑人敌基督，这不是一目了然吗！

   河南牧区还拿起神的话当武器跟这篇交通叫嚣：“神话说：“总研究奥秘的，这属于邪门。研究奥秘，不注重生命进入，这是邪门，邪恶。”（摘自《基督的座谈纪要·性情变化必须得认识六方面败坏性情》）”神话说的意思是不要研究奥秘，要注重生命进入，如果光想研究奥秘的这才是邪门，邪恶。在这篇交通中那句话是在研究奥秘了，灾难临到这是不争的事实，这里有一点研究的意思吗？牧区交通说：【神对灾难、国家政权的情况，世界的局势等等这些事都不感兴趣，神又怎么会启示某人知道灾难降下的时间呢？所以，此篇谬论的题目就不合乎真理，不合乎事实，纯粹是谬论、谣言。】明眼人都知道灾难已经逐步降下，难道弟兄就不该针对这方面的问题给神的选民交通一下当前该进入的路吗？正因为敌基督听不懂神的声音，和弟兄的声音，所以才敢公开定罪这篇交通！才在这篇交通中大作文章，抓把柄，扣字眼，上纲上线来定罪这篇交通，以显示河南牧区的带领工人们高明、明白真理，其他的带领工人都是迷糊虫，不会分辨。所以该到神前领赏了，岂不知神是向圣洁之国显现，向污秽之地隐藏。结果搬起了石头砸了自己的脚，本来自己就是个货真价实的敌基督，还来一个倒打一耙，宁是要定罪别人是敌基督，结果中了自己的诡计！他定罪的可不是一般普通的人，而是圣灵使用的人，这问题就严重了，其实质就是抵挡神的！

  2、河南牧区揭露说：【迷惑人的说2020年灾难降下，意思是指大灾难降下神的工作结束了，这话没有神话和上面的交通作根据，上面交通只是说瘟疫临到，像是跟大灾难接头了，并没有说2020年就是大灾难来临了，凡是没有神话和工作安排作依据的，我们都当作谬论邪说对待。我们都知道，神在灵界作的事不会告诉任何一个人，任何人也预测不出灾难降下的准确时间，这是神作事的原则，也是神的性情。凡是能够准确地说神什么时间降灾难，或神的日子什么时间来到，就是撒但的差役，是说谎话的，是迷惑人的，更是肆意定规、论断神作工的敌基督！】2020年灾难确实是降下了了，这是不争的事实，这话都不能说，还说这是没有神话和工作安排作依据，难道非得等着神公开宣布或者上面弟兄宣布灾难降下了才能说灾难降下了吗？如果把这些事实说出来，说了事实的真相就成了【凡是能够准确地说神什么时间降灾难，或神的日子什么时间来到，就是撒但的差役，是说谎话的，是迷惑人的，更是肆意定规、论断神作工的敌基督！】 这是盗用神话，张冠李戴，自以为很聪明，、、、、这是在贼喊着贼！身不由己！

   感谢神的带领让我接到了《什么时候灾难降下呢？》这篇上面弟兄的交通，我阅读后感觉到这篇交通没有经过文字组整理，但交通的内容对人有很大的造就，路途明确。我才给身边的弟兄姊妹们下载，姊妹们阅读后都没有一个人说这篇交通有什么不当之处，并且弟兄姊妹都有一种紧迫感！积极的心态追求真理，根本没有给弟兄姊妹带来任何的负面影响。只从看了工作安排中关于河南牧区写的分辨敌基督的文章，几乎大多数弟兄姊妹都被这篇文章所迷惑，立刻站在了河南牧区一边，公开定罪这篇话不是上面弟兄的交通，是迷惑人的敌基督模仿弟兄说话口气写的，并且还跟着牧区揭露的文章说:“这篇话里就是没有路，越看越糊涂，并且看后导致人心慌慌！等等和河南牧区写的口径完全一致，公开定罪这篇交通有问题。在我身边我也问了不少的弟兄姊妹，看他们是如何看待这篇工作安排的，包括在教会内的弟兄姊妹，也包括开除在教会外的人，结果多数人的回答几乎都是站在了河南牧区一边，态度明确，大胆定罪。神话说：“在教会中存在着许多没分辨的人，迷惑人的事出现之时，他们偏偏站在撒但一边，说他们是撒但的差役他们还觉着太冤枉，说他们没有分辨，而他们每次总是站在非真理一边，没有一次非常时期是站在真理一边的，没有一次站起来为真理而争辩的，他们真是没分辨吗？为什么他们偏偏站在撒但一边呢？为什么他们从不为真理说一句公平合理的话呢？真是他们一时的糊涂而造成的吗？越是没分辨的人越不能站在真理一边，这说明了什么？是不是说明没分辨的人是喜欢罪恶的人？是不是说明没分辨的人是撒但的孝子贤孙？为什么他们总能站在撒但一边与撒但同言共语呢？他们的一言一行、他们的表情就足以证明他们并不是什么喜爱真理的人，而是厌憎真理的人。他们能站在撒但一边就足以证明撒但太爱他们这些为撒但而奋斗一生的小鬼，这不都是明摆着的事实吗？”（摘自《话在肉身显现 .对不行真理之人的警告》）

  从神话中确实看到，我们这里的一部分带领工人没有一次非常时期是站在真理的一边，而是站在了神的对立面。如翠翠事件，作恶多端的还都是一部分带领工人们干的，定罪觉省者是高级邪灵也是一部分带领工人们干的，这次定罪上面下发的交通又是一部分带领工人们干的。看来分辨假带领、敌基督这方面真理太关键了，如果不会分辨，随时都会站在撒旦一边与神为敌。感谢神对我的恩待，在这几次大试炼的检验中，使神的话保守了我站在了真理的一边，让神的心得到了一丝的安慰，感谢神！将荣耀都归给神！

　　看了2020年7月I5日和16日上面的安排后，交通点个人的认识。
　　刚开始看“什么时候灾难降下呢？……这段弟兄交通时，心里就印证是上面弟兄的交通，接下来看河南牧区的反驳文章，看完后就动摇了，心想，莫非真是模仿的弟兄的交通，真是迷惑人的吗?心里开始凝惑并相信了河南牧区的反驳文章，但转念又想，这明明就是弟兄的交通怎么成了迷惑人模仿的呢？灵里开始争战心想，反驳文章是河南牧区带领写的应该没错，我是开除的，在教会外面信神必径明白的少，缺少的多。因此我就象宗教人士考察真道一样持守"长老，牧士说是假的就是假的，相信了河南牧区的反驳文章，但是心里不踏实就又仔细的看这段弟兄的交通，越看越是弟兄的交通，但又不敢相信自己的认识，万一判断错了可不是小事后果严重。正在左右摇摆之时，16日的工作安排下来了，就祷告求神带领我学会分辩真伪。
　　当看到上面的交通说:"看见河南牧区写的分辨敌基督的文章甚感“欣慰”，看到带引号的“欣慰”两个字就觉得这是反意词，上面弟兄看了河南牧区的反驳文章，不是真正的欣慰而是伤心或者是寒心。这河南牧区的带领，听了共218辑的讲道交通，却认不出弟兄的交通来，竟然把弟兄的交通说成是迷惑人的，真是太让人寒心不可思议。
弟兄的交通完全符合当今社会局势的事实，并且有这段神话作根据，"所有一切的灾难陆续降下来，各国各方都起灾难，瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见，这些已不是一处两处的地方，也不是一天、两天可以结束的，而是蔓延地带越来越广，而且灾难越来越大，在这其间，各种虫灾也要陆续发起，人吃人的现象也要到处发生，这些都是我对万国万民的审判。”(摘自《话在肉身显现.第六十五篇》)弟兄把神作工的新动向，圣灵作工的步伐都交通明白了，看了以后使我们在生命进入和尽本分上有了紧迫感，知道该积极实行配合神的工作了，否则就会错过神拯救人的最佳时机。正如上面弟兄的交通:"圣灵使用之人的交通他的工作安排能给你带来什么？带来进入的路哇，还给你带来了圣灵作工的步伐，让你认识圣灵作工现在作的是啥，然后你就知道怎么配合、怎么获得圣灵作工了。现在关键你要如果没有圣灵使用之人的带领、交通、讲道，连圣灵的步伐在哪儿你都不知道，圣灵要作啥你都不知道，你说你咋配合能达到果效哇？你没法配合，你没路你怎么配合呀？”(摘自《生命进入的讲道交通》
　　从河南牧区写的反驳文章中可以看出，他找的神话和讲道交通，都是驴口不对马嘴，他根本不明白神话中的真理和神说话的背景，就是凭他的想象断章取意瞎安乱套。看了他的反驳文章头脑发蒙，异象模糊，不知东南西北了，可见他的迷惑力真不小，真给套蒙了不少人。不知有多少人受他谬论的迷惑随从他攻击抵挡圣灵使用的人，可见他就是隐藏在教会里的恶魔是真正的敌基督，他想取待圣灵使用之人的位置，拉扰迷惑人远离真道，使人名誉上信的是全能神，却被二道贩子给拐走了。我们要施破撒但的险恶用心，阴谋诡计。不然信神的路就划上句号了。
感谢神在这关健时刻把这个敌基督显明出来，使我们真得着了益处长了分辩蒙了神保守，明白了到底该怎么分辩敌基督，正如弟兄交通说:“现把下面这篇分辨敌基督的文章转发给各牧区，发至教会交通，以便让神选民得到益处，这很有必要。让神选民长长见识，到底该怎样分辨敌基督。”
　　下面把河南牧区反驳文章中乱用神话和讲道交通，断章取义，迷惑人，误倒人，鸡蛋里挑骨头抓把柄的地方，把相应的神话和上面的讲道交通粘贴上来，使我们印证一下这段“什么时候灾难降下呢？"交通片段就是弟兄的交通，和以前弟兄的交通都是相稳合的。
　　河南牧区反驳文章上说:“批驳：迷惑人的说2020年灾难降下，意思是指大灾难降下神的工作结束了，这话没有神话和上面的交通作根据，上面交通只是说瘟疫临到，像是跟大灾难接头了，并没有说2020年就是大灾难来临了，凡是没有神话和工作安排作依据的，我们都当作谬论邪说对待。”
　　根据反驳文章抓的这个把柄，粘贴段上面的交通“所以，今年从每个人的尽本分与生命进入方面来看，是最关键的一年；从福音扩展工作的完善、各方面见证的完善来看，也是最关键一年；另外，从大灾难马上降临来看，也是最关键的一年。有人说大灾难是2019年开始，有人说是2020年开始，有人说是2022年开始，总之就是这一两年，大灾难一临到，神的工作就结束了。这两年你再不追求真理，就纯属于最愚蠢的人，你坐吃等死，就该受到惩罚了。我说2019年是最关键的一年，明白是什么意思了吧？就是神家的各种见证，生命经历见证、教会生活见证、福音见证都达到完善，都达到高潮，也就是见证神、赞美神达到高潮。另外，在大灾难快临到之前，也就是神的工作还没结束的时候，每一个神选民都应该有真实的见证、美好的见证，这个见证就是把本分尽好，这是最关键的。本分尽好了，生命经历的见证自然就有了，本分尽不好，生命经历的见证也是空洞的。所以，2019年是作见证的关键一年。在神的工作结束之前你没有真实的见证，你是得胜者吗？你不是，你不够格啊，你的本分没尽好，神不称许你。”(摘自《生命进入的讲道交通》
　　河南牧区反驳文章上说:"3．谬论说：“其实，在1990年就有人得着圣灵的启示，1991年道成肉身的人子就开始正式发声说话，人都认为就是圣灵的发声说话，就把这些话编成了书，书名叫《圣灵的说话》。到1992年圣灵开始说话见证神道成肉身，人才恍然大悟，看见这位发声说话的人子就是神的显现，都俯伏在神面前懊悔已极，正式归回到神面前。道成肉身的全能神从1992年正式以神的身份说话、作工，发表神向全宇的说话，发表真理作末世的审判工作，一直到现在成全了一班得胜者，灾难开始降临了。”
　　批驳：此说法没有神话根据，神从来没有见证过圣灵从1990年就开始启示、见证神的名了，纯属加添己意，歪曲事实，谬解神话、否认神话的敌基督所为。”
　　根据写反驳文章的抓的这个把柄粘贴一段弟兄交通:“圣灵使用之人从啥时候开始带领的？从1990年正式开始带领这道流，1990年圣灵开始见证圣灵使用的人，带领牧养这道流，91年神在这道流里发声说话显现，从神发声说话显现的时候也是圣灵使用的人在一直作带领，只不过神显现就是对这道流里的人发声说话，圣灵使用的人呢是自始自终在主持教会的一切工作，神从来不干预圣灵使用之人的工作，圣灵使用之人呢也都是按照神的发声说话来带领神选民就一直作到现在，这是公认的事实。”(摘自《生命进入的讲道交通》
　　河南牧区反驳文章上说;"5．此篇谬论打着上面“弟兄的交通”的旗号，并且里面多数都是模仿弟兄口语、问话的口气方式，有些是断章取义盗用弟兄的交通来冒充圣灵使用的人迷惑人，事实上神家根本没有下发这样的交通，圣灵使用的弟兄也没有这样的交通。”
　　从河南反驳文章上说的:“事实上神家根本没有这样的交通。圣灵使用的弟兄也没有这样的交通。”这句谬话证明他就是不通灵死守规条象守株待兔的老农一样愚昧无见识。凡有思想的人都知道，现在福音己经扩展到世界各国，那个国家都有全能神教会，凡弟兄接触过的弟兄姊妹都能偏得听不少弟兄的聚会交通，而这些交通并没发到众教会，只是聚会时针对弟兄姊妹尽本分当中的问题和情形而交通供应他们的，也是我们从没听到见到的，难倒我们没听到见到的就等于弟兄另外没有交通了吗？这根宗教人士说的，神的话都在圣经里，圣经以外在没有神的话，凡说圣经以外还有神话的都是迷惑人的有什么区别。上面的讲道交通说:“比如文字组、编剧组，尽这样的本分就总得寻求，总得听听上面是怎么交通的，这样一来，他们是不是额外多得不少？你看那些接触神、接触上面多的人就偏得不少，接触不着的就少得不少，有些人就听上面随便说几句平常话他就开窍了，心里一下子亮堂了，他就得着不少。所以，尽本分是关键，尽本分的人得的就多，不尽本分的人光一星期聚一次会，得的就少多了。”(摘自《生命进入的讲道交通》)
　　个人的一点点认识，感谢神的带领，一切荣耀归给神。

反驳“河南牧区写的分辨敌基督的文章”观点的：

　　大家再仔细看一遍这篇上面安排的开头一段：“

上面的安排   发至各教会阅读、交通（有认识的可写文章传给神家）    2020年7月16日
　　
各牧区：
　　看见河南牧区写的分辨敌基督的文章甚感“欣慰”，文章写得不错，的确有点分辨能力，足以证明这几年神选民读神话交通真理的确有明显果效，神家没有白浇灌这么多年。现把下面这篇分辨敌基督的文章转发给各牧区，发至教会交通，以便让神选民得到益处，这很有必要。让神选民长长见识，到底该怎样分辨敌基督。”

　　7月16日上面的工作安排开头一段，就写明是“文章写得不错，的确有点分辨能力，足以证明这几年神选民读神话交通真理的确有明显果效，神家没有白浇灌这么多年。”、“让神选民长长见识，到底该怎样分辨敌基督。”上面的安排当中，明确表明这篇分辨敌基督的文章写的不错，有些人为什么还要持怀疑态度去反驳呢？这不是与上面的观点唱反调吗？　

　　我们这边是接受顺服上面的交通的。从这篇河南牧区的分辨文章中，解决了我的好几个问题，也能帮助明白一些真理，确实受到益处。应该一切从神领受，接受合乎真理的交通，根据『029　接受修理对付的原则』来接受这篇分辨敌基督的文章。个人认识，“什么时候灾难降下呢？”这篇交通，可能不是圣灵使用的人的交通，虽然从交通的语气、形式上像圣灵使用的人，但是从交通的内容上不像是圣灵使用的人的交通。

161　顺服圣灵使用之人的原则

　　163　对待工作安排的原则

（1）工作安排与讲道交通代表圣灵作工的动向与神现时的心意，必须接受、顺服、实行；

（2）必须严格按照工作安排的原则尽好本分，绝不能凭己意另搞一套走敌基督道路；

（3）工作安排与讲道交通是出于圣灵开启光照，属于人的认识，绝不能取代神话当神话对待；

（4）落实工作安排与讲道交通必须雷厉风行、不打折扣，以保证获得圣灵作工，尽本分达到果效。

相关神话语：

　　教会带领工人作工作必须注意两点：一个是准确地按着工作安排所规定的原则去作，不能违背原则，别有自己的想象，别凭己意去行，一切为神家工作着想，一切以神家利益为重；另外一条，也是最关键的，就是在凡事上要留心随从圣灵的引导，严格地按照神话去行。如果对圣灵的引导你还能违背，还能顽固地按着自己的意思、按照个人的想象去做，这是最严重的抵挡神。常常违背圣灵的开启引导就走到绝路上了，失去圣灵的作工就没法作工作了，即使作工作也没有什么果效。作工作主要就这两条原则，一条是准确地按照上面的安排作工，根据上面安排的原则做事，另外一条是随从里面的圣灵引导，抓住这两条，作工作就不易失误。

——摘自《基督的座谈纪要·带领工人作工的主要原则》

　　在工作或教会的事务之中除了顺服神之外，一切应听命于被圣灵使用的人，违背一点也不行，得绝对听从，不要分析对错，或对或错都与你无关，你只管绝对顺服就是了。

——摘自《话在肉身显现·国度时代神选民必须遵守的十条行政》

　　有些人对待上面工作安排的态度太放肆了，他认为：上面是作工作安排的，我们是在下面作工作的，有些话、有些事我们就可以灵活运用，到下面就可以改动，因为上面只是说，我们是实际做，我们了解教会里的情况，上面不了解教会的情况，所以说教会这些人、这些工作交给我们，我们就可以随便做，怎么做都可以，谁都无权干涉。在他那儿事奉神的原则就是：我认为对的我就听，我认为不合适的我就不听，我就可以反抗，跟你对着干，我就可以不给你执行、落实，你说的话我觉得不合适我给你改动改动，通过我滤过了再往下发，如果没通过我点头同意不许印。别处都把上面的安排原样发下去了，他却把他改动之后的工作安排发到他带领的区域，他这种人总想把神拨到一边，恨不得让人都跟他，都信他。在他的心目中，神有些地方还不如他，他应该也是神，人都应该信他，就是这个性质。你们如果看明白了这事，他被撤换了你还能哭吗？还同情他吗？还会觉着“上面作得不合适，上面作得不公义，怎么把这么能受苦的人撤掉了？”他受苦是为谁呀？为他自己的地位。他是在事奉神吗？是在尽本分吗？他对神有忠心、有顺服吗？他纯属是撒但的差役，他作工作是魔鬼掌权，是破坏神经营计划、搅扰神工作的，他那是什么信？纯属是魔鬼、敌基督！

——摘自《基督的座谈纪要·什么叫触犯神》

　　有的人对上面的安排虽然有些地方看不明白，但是他能顺服，说：“神作的都对，都有意义，咱们看不透，咱们顺服，可不能论断神啊！咱认为不对咱也听，咱是人，咱人的头脑能看出什么呢？咱就只管跟着，顺服神的安排，到有一天就明白了。即使到有一天不明白，咱也甘心顺服，咱是人，应该顺服神，这是咱们应该做的。”但有些人就不一样，他看见上面这么作，他就先研究研究，说：“神你是这么说的，是这么要求的，我看第一条还可以，第二条就不怎么合适，我给你改动改动。”这有敬畏神的心吗？或者对神作的事他有观念，到教会里他就不落实了，就跟弟兄姊妹随意散布，让人都对神有观念。第一，他不能供应真理，第二，还散布观念，第三，他是让人都对神有观念，都来反对神这样作，让神不这样作，最后达到让神屈服。为了达到让人没有观念，让神屈服不这样作，满足人，有的人就能做出这样的事。像这类人过后懊悔流泪，这能算他有敬畏神的心吗？有的人有点热心，在事奉的事上无知，看在这个份上饶了你，要是以后再做出这类事，那就是明知故犯了，你这些罪就重了，就大了，这是了不得的事！你们如果把这事看得太简单，认为这不算什么，那你总有一天要触犯神。这样的人我见过一些，也用不着开除，也用不着淘汰，也用不着宣布结局，其实这类人的结局早就定了。

——摘自《基督的座谈纪要·什么叫触犯神》

20.7,16的安排我也谈点认识
       20.8.5        河南         王敏

　　首先我们来看这段“弟兄的交通--什么时候灾难降下呢？”所说的都属实情！2020年刚夸过年就迎来了“新冠肺炎”，接着就蔓延全球了！紧接着，是东北五月多次将下大雪、冰雹！中原以南多省连续爆雨，雨水成灾！海南蝗虫！多个化工厂爆炸！还有地震等等！神话说：【所有一切的灾难陆续降下来，各国各方都起灾难，瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见，这些已不是一处两处的地方，也不是一天、两天可以结束的，而是蔓延地带越来越广，而且灾难越来越大，在这其间，各种虫灾也要陆续发起，人吃人的现象也要到处发生，这些都是我对万国万民的审判。】（摘自《话在肉身显现·基督起初的发表·第六十五篇》）
　　 神开始发声说话显现作工，到现在也有30年了。68辑A04段里弟兄就讲过【从一九九零年正式开始带领这道流，一九九零年圣灵开始见证圣灵使用的人，带领牧养这道流。九一年神在这道流里发声说话显现。】【他与同工看到这些话语之后 ， 明显感觉是圣灵的发声说话 ， 就立即决定把这些话语复印出来 ， 发至东北教会 ， 让神选民聚会阅读 、 交通 ， 当时这本小册子名为 《 圣灵的说话 》 。---摘自《图片展第二章》】
这些说的都没有错呀！
　　【现在瘟疫临到了，遍及整个大陆，用有些人的话说，叫“整个大陆沦陷了”。沦陷是什么意思？就是都落在灾难中了，都落在瘟疫中了。有人说：“我们信全能神的人可能就没事，瘟疫从我们旁边过去了，我们没得。”你敢这么说吗？如果有一个信全能神的人得了这个瘟疫，你怎么解释？那些不行真理的人能不能得这个瘟疫？那些自己口称信神但神不承认的人，他能不能得瘟疫死掉？照样能。在教会中，有一些人就属于假信徒。什么是假信徒？第一，不接受真理，第二，为得福奔波劳苦，信神多年没有经历见证，没有真实悔改，这样的人就属于假信徒。那假信徒在神眼中是什么人？就是外邦人。他是在神话以外的人，他没有进入神话的真理实际，这就证明他不是听神的话跟从神的人，而是为了得福信全能神，为了得福有点儿劳苦、有点儿花费。这样的人他们所行的没有一样是合乎真理的，没有一样是存着顺服神的心而做的，没有一样是为了达到办事有原则满足神而做的，没有一样是出于爱神、敬畏神的心而做的，这样的人在神看就是不信派。不信派不管在教会里尽什么本分，在神眼中就是神话以外的外邦人。214A3】
　　【2019年是尽本分、福音扩展最关键的一年，为什么说是最关键的一年？第一，大灾难这一两年马上就临到了，大灾难临到了，神的工作就结束了，这不就是最关键的一年吗？第二，神的工作马上就结束了，人有无生命进入、尽本分是否合格关键就看今年。你今年尽本分达到合格了，你在国度里可能就有份了；今年你尽本分还不合格，没有真理实际，那你就危险了。所以，从这个角度说，今年还是最关键的一年。第三，今年神家的福音扩展工作要达到高潮，电影、综艺节目都得进入正轨，都要具体、完善，达到高潮。这样，以后宗教一一一一今年从每个人的尽本分与生命进入方面来看，是最关键的一年；从福音扩展工作的完善、各方面见证的完善来看，也是最关键一年；另外，从大灾难马上降临来看，也是最关键的一年。有人说大灾难是2019年开始，有人说是2020年开始，有人说是2022年开始，总之就是这一两年，大灾难一临到，神的工作就结束了。这两年你再不追求真理，就纯属于最愚蠢的人，你坐吃等死，就该受到惩罚了。我说2019年是最关键的一年，明白是什么意思了吧？就是神家的各种见证，生命经历见证、教会生活见证、福音见证都达到完善，都达到高潮，也就是见证神、赞美神达到高潮。另外，在大灾难快临到之前，也就是神的作工还没结束的时候，每一个神选民都应该有真实的见证、美好的见证，这个见证就是把本分尽好，这是最关键的。本分尽好了，生命经历的见证自然就有了，本分尽不好，生命经历的见证也是空洞的。所以，2019年是作见证的关键一年。在神的工作结束之前你没有真实的见证，你是得胜者吗？你不是，你不够格啊，你的本分没尽好，神不称许你。----189B8】
　　从以上这些上面弟兄的交通我们看见这段截起的交通就是上面的弟兄的交通！

下面我也反驳河南牧区关于”什么时候灾难降下呢？”的这段交通、有几点谬妄的地方：
一，“什么时候灾难降下呢？”---------所以，此篇谬论的题目就不合乎真理，不合乎事实，纯粹是谬论、谣言。”

反驳：首先我们来看这一句话‘’什么时候灾难降下呢？”它即是交通也就是说，它只是一句感叹句；也就是说话时的思考与停顿用语，并没有河南牧区说的那样危言悚听！上纲上线的！

二，“迷惑人的说2020年灾难降下，意思是指大灾难降下神的工作结束了，这话没有神话和上面的交通作根据，上面交通只是说瘟疫临到，像是跟大灾难接头了，并没有说2020年就是大灾难来临了，凡是没有神话和工作安排作依据的，我们都当作谬论邪说对待。”

反驳：【现在神的工作到结束的时候了，灾难降下了，我不敢说是大灾难开始了，但是跟灾难接头了。这是不是事实？（是。）现在这场瘟疫到底能发展到什么程度不好说，没有定论哪，不可预测，谁也测度不透，到底能死多少人不好说。那你们说瘟疫有没有“眼睛”啊？（有。）瘟疫真有“眼睛”。好比说，一个地方有一个人得瘟疫了，那都在一个环境里，同样接触一个人，别人怎么没得呢？他怎么得了呢？如果得应该这一片的人都得呀，谁也不例外，为什么偏偏就他得了？这就证明什么？这瘟疫是有“眼睛”的，它专门找该死的人，该死的人在数难逃。所以，人不好好实行真理，不接受真理，最后都得被淘汰，都得受惩罚。受惩罚是什么意思？就是都得死。------ 现在在大陆的人每天都活在煎熬之中，有的人没得瘟疫，但家里断水断电，粮食没有了，菜没有了，武汉有些地方不知饿死多少人，警察把人锁在屋子里，有的用电焊把门给焊死了，谁也出不来，你想要米、要饭，没有，活活饿死了，这就是灾难哪，灾难降临了。这是突然临到的灾难，飞来横祸，谁也没想到，是不是啊？【215-B-7】-------】
【现在是2020年，灾难都开始降下来了，你说到没到开除人的时候？早就到了。214B5】
　　河南牧区说的：“意思是指---”他把自己的揣测强加在了这里，蒙蔽人的思路！但凡有一点直觉的人，都会从各路新闻中了解到世界的局势，而不是揣测！从【214B5】【215-B-7】这里就能看见上面弟兄不止是一次讲过灾难、而是多次交通过灾难以经降下了，这是不可否认的事实！

三，“有些初信不明白真理的弟兄姊妹看了此篇谬论后，立马活在恐惧灾难的惶恐之中，感到无所适从啊，惶惶不安哪，有的弟兄姊妹赶紧预备灾难需要的物品、粮食，却把本分放在一边置之不理，心也安静不下来追求真理，一心为自己的前途命运和归宿安排打算，从这些后果来看，他是在制造紧张空气迷惑人，蛊惑人心！是有意制造混乱，搅扰、破坏人正常的生命进入，故意跟神的作工唱反调来打岔搅扰神的作工。----，弟兄姊妹都人心惶惶，赶紧预备生活物资买粮油等吃的东西。”

要说“制造紧张空气迷惑人，蛊惑人心！”那早在2018年8月19日、2018年8月21日和2020年2月26日的这些通知就以经制造成了，也不至于是因为这么一段交通就能制造成河南牧区的这个人所说的这么严重！这真是预加之罪何患无词呀！这真是颠倒黑白，混淆视听！如果人人都能正确对待，加以自侓奋起直追，追求真理、尽好本分满足神心，这不就是好事吗！我们来看神是如何看待灾难的！
      全能神说：【总之对于这些事，说人类中间哪个国家有瘟疫了，这个瘟疫是怎么来的，死了多少人，哪个国家出现大灾难了，哪个国家政权怎样了，哪个国家上层内斗得如何残酷，社会上有什么暴动，这些事我要是听着了也就听着了，但是我不会听了这些事之后，因着不知道具体细节就下功夫去查信息，听新闻，读报纸，在网上搜索与这些事有关的内容，我绝对不会，我也从来不作这样的事，我对这些事不感兴趣。
      有些人说：“这一切都在你手的掌握中，这都是你作的，所以你不感兴趣。”这话对不对？道理上是对，实质上不是这么回事。那到底是怎么回事呢？神主宰人类的命运，主宰每一个种族，每一个人群，每一个时代，哪一个时代都有一些灾祸，还有异样的事情发生，这是很正常的，这一切都在神手中。不管哪一个时代，有无大事小事发生，这个时代需要变迁的时候，就是没有一草一木的变化这个时代也要过去，这是神主宰的事。这个时代如果不该结束，整个天象或者是地上的万物有任何大的变化，它也不该结束，这一切都是神的事，人插不上手，帮不上忙。人最该做的不是去关心这些事，不是满足你的好奇心，不是去搜集这些事的证据、信息，神作的这些事你能认识多少就认识多少，认识不了的也不要强求，在败坏人类中间这些事都是太正常不过的了，太常见了。这一切的事，改变时代，改变世界格局，改变一个种族的命运，改变一个政权的统治方式、一个政权的地位，这一切都在神手中掌握，都是神的主宰，人只管相信、接受、顺服就足够了。不要存着能多明白奥秘的心，多明白点奥秘就好像有多时髦似的，就好像你信神多有身量、多属灵似的，存着这样的心你信神的观点就错了。这些事都不是什么大事，真正的大事，人最应该关心的-----人最应该关心的是神经营计划的核心——拯救人类，让人类能在他的经营计划工作当中得以蒙拯救，这是最大的事、最核心的事。你把这个事里面的真理、异象弄明白了，然后接受神在你身上所作的，供应给你的真理，作在你身上的每一样对付修理、审判刑罚，这些你接受过来了，比你研究天象、研究奥秘、研究灾难、研究政治都有价值------摘自{第一百零五篇　做带领工人选择道路太关键了（二十）}】

四，“此说法没有神话根据，神从来没有见证过圣灵从1990年就开始启示、见证神的名了，纯属加添己意，歪曲事实，谬解神话、否认神话的敌基督所为。”

反驳：68辑A04段里弟兄就讲过【从一九九零年正式开始带领这道流，一九九零年圣灵开始见证圣灵使用的人，带领牧养这道流。九一年神在这道流里发声说话显现。】【他与同工看到这些话语之后 ， 明显感觉是圣灵的发声说话 ， 就立即决定把这些话语复印出来 ， 发至东北教会 ， 让神选民聚会阅读 、 交通 ， 当时这本小册子名为 《 圣灵的说话 》 。---摘自《图片展第二章》】
这个河南牧区的仅说没有“神从来没有见证过圣灵从1990年就开始启示、”应证，这不是胡说八道吗？

五，“【灾难开始降临了。灾难降临就是神的国度福音开始大扩展的时候，……】河南牧区的说这句是没有跟据的，是和神唱对台戏的！是敌基督散布的谬论没有神话和上面的交通作根据，----敌基督迷惑人的话完全是跟神的话、神的要求唱对台戏，原本人的肉体都不想受苦，凭想象认为以后灾难大了外邦人自然来寻求真道，那时再传福音正好合乎人的肉体观念，若是相信了他们的这些鬼话就会放弃现实该尽的本分和责任，错过尽本分的最佳时机，断送蒙拯救的机会。-”

反驳：【凡是教堂都发现这样一个规律，灾难一大，教堂里边聚会的人就多，灾难一小，教堂里面聚会的人就少。有没有这个规律？（有）所以，有一些个不追求真理的人，外面环境灾难一大，他就赶紧找教会呀，赶紧回教会呀，借着灾难让他被迫寻找真道，被迫追求真理。那这样人回来有没有最后真走上追求真理的道路的啊？（有）肯定有，但不是百分之百。好比说一个教会有十个不常聚会的，不追求真理，但他也不搅扰，也看不出是恶人，这十个人你先放在一边，也别开除，也别清除，给他机会，说不定哪一天跑回两个，说不定临到什么灾难又跑回三个，说不定又临到什么大灾难又跑回四五个，别着急，慢慢就都回来了，都回来以后有的人就真追求了，有的人不开窍不通灵，谬种，他只要不搅扰，最后说不定临到什么灾难就死了。----70-F-5】

【现在神家的见证工作基本达到顶峰了，马上就要结束了。达到顶峰的时候大灾难就开始降下来了，降下来以后那就看人在灾难中怎么寻求考察了，真能在灾难中接受的就剩存下，在灾难中始终不接受的那就必死无疑了，肯定被灾难击杀呀。那神选民呢，在灾难中如果还不追求真理，还没有真理实际的，也死在灾难中了。-----经历吧！这个灾难，那个灾难，什么灾难都临到。现在是话语的审判刑罚，你不接受真理，不实行真理，最后在灾难中就变成事实临及的审判刑罚了——用灾难来解决。有很多人在安逸生活中有欢喜、有笑容，活得挺滋润，“咔嚓”灾难临到了，有的就嚎啕大哭，“咔嚓”地震临到了，还没睁开眼睛，不知怎么回事就死了，怎么死的都有，这都属于事实临及。事实临及了，这个败坏人类能不能承受得住灾难哪？谁也承受不住。一个国家说完就完了，整个人类转眼之间说没就没了，都是不堪一击呀！人没事转转胳膊，攥攥拳头，他觉着自己挺有力量，“咔嚓”临到一场疾病，躺在那儿跟死人一样，站都站不起来。人能不能经得住疾病的折磨呀？一个重感冒就把人撂倒了！过去人身体不管多健康，一个伤寒病就让他卧床几个月，最后死掉。所以在灾前的教会生活这个阶段是话语的审判刑罚，在话语的审判刑罚中不追求真理的都要放在灾难中熬炼，让他学习足够的功课，经历各种患难、试炼，那个时候他如果再不选择实行真理，就该取缔肉体了，就该让他死了，就是这么回事。【119A4】】
【现在我就清楚地看见，这个人类败坏太深，瞪着眼睛不接受真理，心里明明知道这是真理，是神的话，就不接受，就等大灾难降临，死到眼前，看见棺材掉泪以后才接受。人类这样，没有大灾难是不会接受神作工的。你看西方的教堂，平时安逸的时候没有几个人聚会，星星点点的，多数是老年人，对世界不感兴趣了，聚聚会心里还坦然点。等灾难一临到，教堂里聚会的人一下子就满了，过几天灾难没了，又安逸了，人一下子又散了，败坏人类就是这样。败坏人类在什么情况下才找神哪？就是在灾难降临的时候。所以末世要有大灾难，这个大灾难解决什么问题？第一，毁灭邪恶的人类；第二，借着灾难拯救神所预定拣选的人。大灾难有双重功效，神降下大灾难这代表神的公义性情，是神对这个世界的审判。没有灾难能解决问题吗？你跟他苦口婆心地传扬神的话、见证神的爱，不起作用，非得灾难降临，用灾难解决，用灾难跟他说话。 【182-B-3】】
如果象河南牧区的说的，“没有神话和上面的交通作根据”那么这些上面的交通又指的是啥呢？这不是最有力的根据吗？

六，“此篇谬论打着上面“弟兄的交通”的旗号，并且里面多数都是模仿弟兄口语、问话的口气方式，有些是断章取义盗用弟兄的交通来冒充圣灵使用的人迷惑人，事实上神家根本没有下发这样的交通，圣灵使用的弟兄也没有这样的交通。”

反驳：【上面的讲道交通说:“比如文字组、编剧组，尽这样的本分就总得寻求，总得听听上面是怎么交通的，这样一来，他们是不是额外多得不少？你看那些接触神、接触上面多的人就偏得不少，接触不着的就少得不少，有些人就听上面随便说几句平常话他就开窍了，心里一下子亮堂了，他就得着不少。所以，尽本分是关键，尽本分的人得的就多，不尽本分的人光一星期聚一次会，得的就少多了。”(摘自《生命进入的讲道交通》)218B4】

上面的弟兄和文字组、编剧组，舞蹈组，拍摄组等的成员交通的没发放这也属正常！现在都啥年代了，现在是网络飞速发展的时代，手机就能录音！这也不足为奇了！只能说这段关于“什么时候灾难降下呢？”的交通是属于个人行为，只能说以后不提唱私自转发！说什么是“模仿弟兄口语、问话的口气方式，”那我们再来看上面的弟兄的语气说话方式【现在神家的见证工作基本达到顶峰了，马上就要结束了。达到顶峰的时候大灾难就开始降下来了，降下来以后那就看人在灾难中怎么寻求考察了，真能在灾难中接受的就剩存下，在灾难中始终不接受的那就必死无疑了，肯定被灾难击杀呀。那神选民呢，在灾难中如果还不追求真理，还没有真理实际的，也死在灾难中了。-----经历吧！这个灾难，那个灾难，什么灾难都临到。现在是话语的审判刑罚，你不接受真理，不实行真理，最后在灾难中就变成事实临及的审判刑罚了——用灾难来解决。有很多人在安逸生活中有欢喜、有笑容，活得挺滋润，“咔嚓”灾难临到了，有的就嚎啕大哭，“咔嚓”地震临到了，还没睁开眼睛，不知怎么回事就死了，怎么死的都有，这都属于事实临及。事实临及了，这个败坏人类能不能承受得住灾难哪？谁也承受不住。一个国家说完就完了，整个人类转眼之间说没就没了，都是不堪一击呀！人没事转转胳膊，攥攥拳头，他觉着自己挺有力量，“咔嚓”临到一场疾病，躺在那儿跟死人一样，站都站不起来。人能不能经得住疾病的折磨呀？一个重感冒就把人撂倒了！过去人身体不管多健康，一个伤寒病就让他卧床几个月，最后死掉。所以在灾前的教会生活这个阶段是话语的审判刑罚，在话语的审判刑罚中不追求真理的都要放在灾难中熬炼，让他学习足够的功课，经历各种患难、试炼，那个时候他如果再不选择实行真理，就该取缔肉体了，就该让他死了，就是这么回事。【119A4】】

七，“（老版）第二部分人的交通第93题《站住见证的五条标准》：“凡是上面所发的工作安排或者交通绝对不会只发给部分教会，只要是上面发的，保证发到所有教会。如果有人假冒上面的工作安排或交通，他只能发到部分教会，绝对不能发到所有教会，如果你们发现有可疑的事情，你们可以互相联络对证一下就知道了。”

反驳：河南牧区的真是贼喊捉贼！明明是自己听不懂上面弟兄的声音还在这里颠倒黑白，混淆视听！迷惑人！真看到上面的弟兄感到“欣慰”了！【神的工作是常新不旧的，神的作工是分阶段的，神的作工不是一成不变的。】我们不能总持守一个阶段的。以前是建造教会，很多的恶者混进神家！现在神家就作“清理教会的工作，难道不对吗？”其实都对，只是阶段不同而已!在2009年就发生了一件反人观念的事！历年以来工作安排都是从上往下发，那一次因为环境工作安排是让一个不起眼的小信徒往上发。结果就被否定和定罪了！紧接着上面弟兄就下发了一个安排说明这件事！我们来看看： 【------上面下发工作安排与交通，有些人就看不清楚到底是不是上面发的，甚至不敢接受。以往上面的工作安排与交通是由上面逐级往下发，人就摸着规律了，只要是从上面逐级往下发的，就是真的，也不用考察。这次因着环境关系，上面的安排、交通是从下面往上传，结果人都蒙头转向，竟然怀疑上面的安排与交通是假的，因此有些地方就不敢接受，把教会封得死死的。在这种情况下，我们看见神的心有多着急，为什么人信神几年连上面的工作安排与交通都看不出来？听了这么多的讲道交通，连真假都不会分辨，这身量小得太可怜了，没有人浇灌供应怎么能独立生活呢？人没有真理就是死人、废人，一点不差。有没有敌基督的迷惑照样还是死人、废人！这样的人认识神吗？如果神来了或者圣灵使用的人来交通讲道，你能认识吗？你能听出神的声音吗？你能不能把神拒之门外？如果人信神多年还认不出神的声音与符合真理的话，这样的人有真理吗？没有真理就是没有生命，信神没得着生命还是死人，死人永远也认不出神的声音与符合真理的话语。有人说他见过神，也见过圣灵使用的人，如果你看见神的话却不认识，看见圣灵使用之人的交通也分辨不出来，这又有什么用呢？你见过神的面能代表你认识神吗？你见过圣灵使用的人能代表你认识他的工作安排与他的交通吗？有真理的人是具备分辨能力的，没有真理的人就什么都看不透，只会守规条。----2009年6月15日的工作安排】，

从这次这件事来看，这个河南牧区的又要迷惑一大批人！因为他的这篇文章写的有理有据，不细揣摩还真不好分辨！我经过几天的反复揣摩还是决定写一篇认识！同时也感到心思沉重就象【   律法时代，以色列的二百五十个首领对摩西不服，神一发怒，把他们击杀了，这就是他们触犯神了啊。如果你对基督总有观念，信了十来年都是这样，这就完了，神对你厌烦透了，神厌憎你、恨恶你了。刚信的人不明白真理，对神有点观念问题还不大，信十来年什么真理都跟你交通透了，你还在那儿抵触，神就开始厌烦你了。厌烦会导致什么？发怒，到一个地步就把你淘汰了，圣灵再也不作了。【215-B-8】】

如果是低挡了上面的弟兄这个问题可不是一个小问题，是要被神灵发怒的！这真是直得人深思的问题！！！一切荣耀归给全能神！

                     关于2020年7月16日的上面的安排谈点认识
                20.7.27     河南  甘草

       今天我看到上面的安排2020年7月16日说是河南有一篇反驳文是反驳一段关于{什么时候灾难降下呢？}的交通！
 我也来谈点认识！首先我们来看一段神话！【虽然现在国度建造正式开始了，但国度礼炮仍未正式响起，现在只是预言。当子民都被作成，而且地上的国成为基督的国，那时也正是“七雷巨响”之时，现在正向那一步迈进，正向那一天“进攻”，这是神的计划，在不久的将来将会实现。但神口所说的都是神已作成的，足见世上的国已是空中楼阁摇摇欲坠，末日就在眼前了，大红龙就在神的话中倒下了。为了神计划的圆满成功，天使也下到人间开始尽自己的所能来满足神，道成肉身的神也亲自在交战之地与仇敌作战。道成的肉身所在之处正是仇敌灭亡之处，中国首先第一个被摧毁，被神的手灭没，神对它丝毫不留一点情面。子民越成熟证明大红龙越垮台，这是让人明显能看出来的，子民的成熟是仇敌灭亡的预兆，这是“较量”的一点解释。所以神多次提醒子民要为神作那美好的见证，以结束“观念”即大红龙的丑态在人心中的地位，神只是以多次的提醒来激起人的信心，以此方式来达到作工果效，因为神说“人能做什么！还不是我亲自作吗？”人都是这样，不仅不能做什么，而且时常还灰心、失望，因此不能认识神。神不仅是恢复人的信心，而且多次在人的背后给人加添力量。-----摘自{第十篇说话的揭示}　】
       首先我们得看懂这段交通的中心意思对不对！若果是对的，那么这就考验人的领受和心态了！比喻：一把刀！你用在厨房，它就是对人有益处的生活工具！你要用在杀人，它就是个凶器！上面弟兄讲过，今年是灾难的起头！关于这段{什么时候灾难降下呢？}的交通！里面说的都合服去年年里到今年这半年来的实情！那就要看你是咋领受的了。如果我们只一味的盼日子那就会钻进了为肉体谋出路的境地！如果我们把这些数据当成了解神作工的动向。从而成为我们追求真理的动力！因为大陆的这些黑暗面是一般人都不可能知道的，所以说国民都是活在自我欺骗里！至于这段交通没有在网站发放！我是这样认识的，因为这段交通里说的一些数字太敏感了，不便发放出来！也许是上面的弟兄和几个别的人单独交通的，也不便发出来！
       至于（下面是河南牧区反驳的文章）这篇反驳文章一、有点吹毛求疵！二、有点断章取义！三、有点牵强附会！
       例于：一，（1、“什么时候灾难降下呢？”的这个题目就存在一些问题）

      这个不是文章的题目！首先我们得清楚这是截起的一段上面的交通。“什么时候灾难降下呢？”这句话只是起到承上启下的一个反问句！能有啥问题呢？这不是抓把柄吗？这句话它不是文章的题目！说明这个人连这个都没弄清楚，还在哪儿露怯！
　　二， （2、迷惑人的散布说：“2020年灾难降下……中国就是重灾区，--------）       请问这难道不是实情吗？首先是“新冠肺炎”、多省洪水、东北在五月份大面积降暴雪、海南皇虫、多个化工厂爆炸、地震等等！这难道是编出来的吗？还有老百姓不知道的事情呢！这难道是迷惑人的？这个人难道不看看新闻啥的？是不是有点假属灵呢？在217B3弟兄也说过：【有人会问：“这话怎么说？什么叫以后有没有机会不好说呢？”这事得从三方面说。第一，今年下半年到明年开春，灾难越来越大，假如你死在灾难中了，你还有尽本分的机会吗？有人说：“这不可能，我们不会死。”你敢说你不会死吗？谁敢说他不会死？现在外邦人已经死那么多了，要是饥荒临到，死的人更多，你敢说你不会死？你先别说这话，现在说这话为时过早。你要是死了，就没有尽本分的机会了，这是第一方面。第二，灾难太大的时候可能有些地方就乱了，这还怎么尽本分哪？没法尽本分了，环境不许可了，是不是？第三，灾难临到人的生计成问题了，天天饿着肚子没饭吃，那还能不能尽好本分了？在灾难中面临死亡，吃不上饭了，没有生存环境了，这都是尽本分的最大难处，是不是？（是。）所以说，今年这一年挺关键，你在这一年再尽不好本分，再不追求真理，那你就真危险了。】
      三，（2、谬论说：“……其实90年圣灵就开始启示，说话，开始在咱们这道流里，开始启示，圣灵就是开始见证神名了，道成肉身的人子正式说话是91年，在没正式说话之前圣灵就开始作工，开始启示了，圣灵说话……92年正式以神的身份说话作工，那就是发表神向全宇的发声说话，这是神显现的过程，……”3、谬论说：“……以神的身份正式尽本分就是向全宇发声说话……”）

      关于这里就更是吹毛求疵了！这个河南人说，这里没有神话和上面的交通作根据，。这不是一派胡言吗！早在68辑A04段里弟兄就讲过【从一九九零年正式开始带领这道流，一九九零年圣灵开始见证圣灵使用的人，带领牧养这道流。九一年神在这道流里发声说话显现。】这里这个人批的真有点牵强附会！
      四，再就是这里‘’另外，请参考《基督与部分工人的座谈纪要》（老版）第二部分人的交通第93题《站住见证的五条标准》：“凡是上面所发的工作安排或者交通绝对不会只发给部分教会，只要是上面发的，保证发到所有教会。如果有人假冒上面的工作安排或交通，他只能发到部分教会，绝对不能发到所有教会，如果你们发现有可疑的事情，你们可以互相联络对证一下就知道了。‘’
      再就是这人太守规条了！神的作工是分阶段、步骤的，这步你跟不上就拉下了！神的工作不等人！2009年6月15日的工作安排 说过这个问题：【只有能够认识神的声音才是真实的蒙拯救------上面下发工作安排与交通，有些人就看不清楚到底是不是上面发的，甚至不敢接受。以往上面的工作安排与交通是由上面逐级往下发，人就摸着规律了，只要是从上面逐级往下发的，就是真的，也不用考察。这次因着环境关系，上面的安排、交通是从下面往上传，结果人都蒙头转向，竟然怀疑上面的安排与交通是假的，因此有些地方就不敢接受，把教会封得死死的。在这种情况下，我们看见神的心有多着急，为什么人信神几年连上面的工作安排与交通都看不出来？听了这么多的讲道交通，连真假都不会分辨，这身量小得太可怜了，没有人浇灌供应怎么能独立生活呢？人没有真理就是死人、废人，一点不差。有没有敌基督的迷惑照样还是死人、废人！这样的人认识神吗？如果神来了或者圣灵使用的人来交通讲道，你能认识吗？你能听出神的声音吗？你能不能把神拒之门外？如果人信神多年还认不出神的声音与符合真理的话，这样的人有真理吗？没有真理就是没有生命，信神没得着生命还是死人，死人永远也认不出神的声音与符合真理的话语。有人说他见过神，也见过圣灵使用的人，如果你看见神的话却不认识，看见圣灵使用之人的交通也分辨不出来，这又有什么用呢？你见过神的面能代表你认识神吗？你见过圣灵使用的人能代表你认识他的工作安排与他的交通吗？有真理的人是具备分辨能力的，没有真理的人就什么都看不透，只会守规条。】，以前工作安排都是从上往下发的，那次的工作安排恰恰是从下往上发，就有很多人不接收了！为此上面弟兄还专门下发了一个安排扭转这个偏差！    
     五，再提示一下，在复制神话时一定要标明是那一篇神话！这一点这个人也有点应付糊弄！（这里是15日的，16日的以经纠正了）
     六，再看这里（就如这次迷惑人的谬论出现后，四个教会带领工人都没有分辨，拿着这篇散布灾难的文章到处传阅，甚至当成上面的交通在聚会时阅读，当小区讲道员看到后也不加分辨，赶紧复制给其他教会的弟兄姊妹，小区文字组的负责人也一样，不加分辨认为是从上面来的，有的弟兄姊妹就认为毁灭中国的日子来到了，看后心里怕死，并且下小组时给（教会共43个人）全都交通了，弟兄姊妹都人心惶惶，赶紧预备生活物资买粮油等吃的东西。）
        人心为啥要“惶惶”！这说明人对神掌管人类这方面的异像不透亮！如果透亮了就会感谢神！圣经里说：【任何事情发生！，都是为爱神的人得益处！】也就是说，人一看到有灾难，第一时间想到的是人身的安全，前途，后路；不寻求在灾难来临之计该如何追求真理！如何满足神心意！异像透亮的人就会在真理里去寻求神的心意！就能在真理里找到出路的。而不是一味的恐惧战惊！全能神说：【总之对于这些事，说人类中间哪个国家有瘟疫了，这个瘟疫是怎么来的，死了多少人，哪个国家出现大灾难了，哪个国家政权怎样了，哪个国家上层内斗得如何残酷，社会上有什么暴动，这些事我要是听着了也就听着了，但是我不会听了这些事之后，因着不知道具体细节就下功夫去查信息，听新闻，读报纸，在网上搜索与这些事有关的内容，我绝对不会，我也从来不作这样的事，我对这些事不感兴趣。
      有些人说：“这一切都在你手的掌握中，这都是你作的，所以你不感兴趣。”这话对不对？道理上是对，实质上不是这么回事。那到底是怎么回事呢？神主宰人类的命运，主宰每一个种族，每一个人群，每一个时代，哪一个时代都有一些灾祸，还有异样的事情发生，这是很正常的，这一切都在神手中。不管哪一个时代，有无大事小事发生，这个时代需要变迁的时候，就是没有一草一木的变化这个时代也要过去，这是神主宰的事。这个时代如果不该结束，整个天象或者是地上的万物有任何大的变化，它也不该结束，这一切都是神的事，人插不上手，帮不上忙。人最该做的不是去关心这些事，不是满足你的好奇心，不是去搜集这些事的证据、信息，神作的这些事你能认识多少就认识多少，认识不了的也不要强求，在败坏人类中间这些事都是太正常不过的了，太常见了。这一切的事，改变时代，改变世界格局，改变一个种族的命运，改变一个政权的统治方式、一个政权的地位，这一切都在神手中掌握，都是神的主宰，人只管相信、接受、顺服就足够了。不要存着能多明白奥秘的心，多明白点奥秘就好像有多时髦似的，就好像你信神多有身量、多属灵似的，存着这样的心你信神的观点就错了。这些事都不是什么大事，真正的大事，人最应该关心的-----人最应该关心的是神经营计划的核心——拯救人类，让人类能在他的经营计划工作当中得以蒙拯救，这是最大的事、最核心的事。你把这个事里面的真理、异象弄明白了，然后接受神在你身上所作的，供应给你的真理，作在你身上的每一样对付修理、审判刑罚，这些你接受过来了，比你研究天象、研究奥秘、研究灾难、研究政治都有价值------摘自{第一百零五篇　做带领工人选择道路太关键了（二十）}】

所以说，灾难是由神发起的！总之，我们要与神的关系正常，忠心尽本分，才能获得神的保守！才能在灾难中站立住！我们得把这些灾难当成追求真理的动力！而不是成为前进的阻力！这样才是合神心意的！
  
最后请求上面的弟兄能早日交通此事！使我们能应正一下自己的领受是否纯正！翘首祈盼 ！！！       

弟兄姊妹大家好!我看了你们对7月16日工作安排的心得体会后，我先是蒙乱，然后是祷告，反省自己当时看工作安排时的心思想法。首先谈谈我自己当时的想法体会。关于灾难什么时候降下的一段交通，我读着感觉说话的口气像圣灵使用的人，也没有发现交通的有什么问题，只是说到有人在1990年就得着圣灵启示这个话时心里画了个问号。但是一想这个是真是假不重要，所以停留片刻的问号就过去了。当读到交通最后注明弟兄交通时，我就想这是不是谁假冒圣灵使用的人的名字下发的呀？因为这些有关灾难的交通讲道里都有呀，不是什么新鲜的内容，如果谁冒充圣灵使用人下发这也是可能的。随着往下看反驳文章，心里感觉找的神话和交通反驳的也对路子。心里就是阿门。
  我阿门的理由是，一，如果这个谈灾难的人冒充圣灵使用的人，这个罪大恶极，冒充的同时，用谈外面的灾难的事搅扰教会生活，因为教会生活的核心是谈生命进入，谈忠心尽本分，他这么谈外面的事(灾难什么时候降下)就把人的心带到注重灾难上面去了，开始一读"灾难什么时候降下"这句话，心里禁不住停顿一下，灾难什么时候降下谁能知道，另外知道这个有什么用?追求性情变化要紧，怎么把自己现在能尽的本分尽好是主要的，关心灾难什么时候降下这人走的道路不对，注重的东西不对，如果在教会这样带领人就是打岔神的工作搅扰拆毁神的工作的，是走敌基督道路的人。当反驳文章定罪是敌基督时，我心里想，他们可能是在教会很了解这个人，所以最后给了准确的定性。
二，看了反驳文章我没有分辨写文章的这个人。只是注重他找的神话和交通这一部分内容，心里还不时的感叹自己读神话不求真。
三，整体读完，感觉写反驳文章的人是把我往神话里带，没有看见是在见证自己高举自己。
四，看见神借着实际的人事物带领教会的弟兄姊妹进入敌基督分辨的真理中，看见神作工太真实实际。
    当我看见上面弟兄姊妹的心得体会时，我开始心里有点蒙，借着祷告愿意放下自己的认识领受，好好看看弟兄姊妹的交通。祷告完，不知不觉心里平静了，也理清思路了，原来你们定罪写反驳文章的这个人是敌基督，多数人的根据是，你们先确定关于灾难的那段交通是完全出于圣灵使用人的。同时根据行政第七条定罪写反驳文章这个人为敌基督的。另外也根据他的一些败坏性情来定罪的。对你们的这个分辨定罪我提出自己的疑问?
  首先，教会弟兄姊妹拿到工作安排或是讲道交通，都是看首页标眉处有工作安排字样，或是圣灵使用人的讲道交通字样。来确定是从上面来的，必需得顺服，否则就是抵挡神。那么我想问的是，如果假冒圣灵使用的人下发工作安排和交通的，或是删减加添了圣灵使用的人的安排的，如何确定是不是圣灵使用的人的交通?如果以后灾难大了，各地方都失去联系，假如出现假冒圣灵使用人传工作安排，同时注明弟兄二字怎么分辨?比如，灾难降下时，那些在教会里混饭吃的寄生虫，下发通知，要求存粮食的都拿出来，弟兄姊妹要彼此相爱共同度过难关等合乎真理原则的交通，因为环境限制没法确定是不是圣灵使用人下发的通知的情况下怎么分辨?
  第二，我想起2010年有一篇神的话下发各个教会，那篇神话下发时没有标明是神话，只是说可以拿着那篇话给宗派人传福音。后来教会就分辨那篇话是神话还是圣灵使用人的交通。当时我信神时间短，不会分辨，但是在我接触的区带领讲道员这个层的人，多数都说是圣灵使用人写的，还找出神话有关人的作工的真理分辨对照，有理有据的得出结论是圣灵使用人的交通，当时有一个区带领说是神话，但是她谈不出为什么，只是说感觉是神的话。就这样争论不出结果，最后听说问圣灵使用人，才得知是神的话。想到这个事，我就想写反驳文章的这个人是不是信神时间短，不会分辨圣灵使用人的那个关于灾难降下的交通?他到底是明知故犯?还是别有用心?如果你们通过他反驳圣灵使用的交通这一件事就定罪他是不是也犯了上纲上线的问题了?是不是狂妄自大盲目下结论?是不是太武断了?如果像你们这样断案，你们会不会定罪2010年不会分辨神的那篇说话的弟兄姊妹?因为她们很多人说是圣灵使用人的说话，这样把神的说话说成是人的说话这是亵渎神。你们会这么定罪吗？我这样反问没有什么恶意，我只是说定罪一个人需要谨慎，要调查这个人是不是一贯的仇恨真理仇恨正面事物。从我的角度，我没有看见7月16日之前的工作安排，我只是看见他反驳交通灾难这一小段话，我确定不了这一小段交通是不是圣灵使用人交通下发的，还是什么人别有用心的抄袭讲道下发来转移人的注意力来搅扰教会生活。反驳的人反驳的表面都对，我也无法定罪他，他有败坏流露，我也不能确定他能不能悔改。所以我不能下结论，我只是注重他找的反驳的那部分神话和交通。
 不过从有的人的回帖中我也看出点问题，例如其中有一个人说:"当我从迷雾中刚走来出的时候，隔一天7月16日上面的安排又下发了，我看过心里更加定真这就是弟兄的交通。除了他自己能把自己的话精减，内容不变完全结合这半年之内的灾情交通，没有一句谎言是迷惑人的完全属实。"他说，除了圣灵使用人自己能把自己的话精减，内容不变。这个话有问题，如果他看见了谁在整理神话或是圣灵使用人的交通他会不会定罪?就从他的这个观点来看，应该会定罪整理的人。整理神话和讲道的过程如果不是想篡改，只是把语言整理得更精准这个不是只有圣灵使用人自己可以作的，别人就没有资格精减整理这个领受有误。
还有一个就是每个人都按照自己得着的开启光照，然后得出结论定罪，这里面有没有偏差?是不是掺杂狂妄自是的撒旦性情?以往我认为持守自己里面的开启光照是顺服神的表现。现在我否了我这个观点，原因是在失败的经历中不断的学会了否认自己。最后找一段交通，大家一起进入吧。
   "无论在什么样的场合，对待什么样的人，你有什么看法，别肯定自己认为的就是真理、就是正确的，你说“我觉得这个事是这么回事，好像是对的，你们看看是怎么回事，我不一定看得准”，如果别人说“不对，这是假的”，而且他把假的原因一说，你一听，“有道理，你说得对，这个事我看错了，你看得对”，要是这样的一个人就好用多了，能接受别人的正确观点，无论考虑什么事、要做什么事，能寻求别人的意思，看看别人怎么看的，然后再确定路途，这样的人是不是比自以为是的人好用啊？就是自己百分之八十肯定的一件事，也别说绝对准确，别说百分之百的话，留点余地，或者你跟人说：“我看这个人肯定有点儿问题，但是我了解得不太透，我只是就我观察到的，或者从某些人的反映上这么看的，但是不敢百分之百地确定，所以我要了解。”你了解人的时候如果有这样的观点，有这样的认识，有这样的实行，这样的人就不自是了。"摘自《讲道交通》

对2020年7月16日工作安排的认识：

首先，我确定“被反驳批判的文章”是从上面弟兄来的，而并不是从敌基督来的。

“什么时候灾难降下呢？”这只是这段话中的其中一句，而并不是一篇文章的题目。可以说这是河南牧区的带领在模仿上面弟兄解剖安静写的谬论“基督离地之前最关心的是什么？”这篇谬论。当时上面解剖安静的这个题目就有问题，并交通说这不是我们关心的话题。现在牧区也模仿上面说“‘什么时候灾难降下呢？’这句话就存在一些问题”，也说这不是我们关心的话题。说这个题目有问题，可是现在这篇被反驳的文章只是一个段落，并没有题目，河南牧区的带领却把这句话当成文章的题目来解剖定罪，这就是不通灵、强扣帽子的表现。河南牧区的带领妄想模仿上面解剖安静一样，让人误认为他们有真理，会分辨，妄想让人把他们当圣灵使用之人一样崇拜他们，没想到他们解剖的正是圣灵使用的人的交通，他们自作聪明、弄巧成拙，他们的野心使自己成了攻击圣灵使用之人的敌基督。

为什么说能确定这篇被反驳的文章是圣灵使用之人的交通呢？不仅是因为后面标注有“弟兄的交通”，更因为这段话里所说的都是事实，都是符合神话，符合现实情况，符合外界局势的，可以说是圣灵作工的动向。

216辑A3中说：“因为时候到了，神的工作马上就结束了，灾难都降临了。”218辑B7中说：“现在瘟疫降临了，正在全球蔓延，无限制地扩散，这个时候造物主的发声说话你不理睬、不接受，还随潮流，结局是什么？就是被毁灭啊！现在中国大陆的灾难可大了，大到什么程度？瘟疫正在流行，洪水又来了，全国多个省份暴雨成灾，随后饥荒要是来了，人还得被饿死，你看看，祸不单行，你逃得了这个灾逃不了那个灾，你不接受真理结局就是死。……现在灾难降下来了，凡不接受神末世作工的最终都得死，这话正在应验。”

从讲道可以看到，弟兄多次提到，灾难降临了，神的作工马上就要结束了。其实上面弟兄在每一辑讲道里都有交通过灾难，从来没有回避交通大灾难。神的话中也多处预言要有大灾难。现在这些预言也正在应验：瘟疫时大街上万人空巷，各村封村，各城封城，大批人死去，现在瘟疫又蔓延到全球200多个国家，成万成万的人死去，而且至今还得不到控制，仍在蔓延，这样的灾难是不是前所未有，历史罕见？现在世界各国都因着中国当时隐瞒瘟疫的实情造成全球这么大的灾难而对中共有了认识，向中共索赔，并要联合起来孤立中共，这不都是神正在作成的事实吗？还有蝗虫侵袭，饥荒也要临到。人都看到这确实是神刑罚大红龙开始了。河南牧区却说这段交通是谎言是迷惑人的，他们生搬硬套，瞎扣帽子。难道他们眼睛瞎了看不到神作的事实吗？

这篇文章中说“什么时候灾难降下呢？2020年中国发生瘟疫，随之蔓延全球，这就是大灾难降下了。”这是上面根据外界的动态、根据已经发生的事实说的，河南牧区的带领却说这是在研究奥秘，并找神话说：“总研究奥秘的，这属于邪门。研究奥秘，不注重生命进入，这是邪门，邪恶。”（摘自《基督的座谈纪要•性情变化必须得认识六方面败坏性情》）“人最该做的不是去关心这些事，不是满足你的好奇心，不是去搜集这些事的证据、信息，神作的这些事你能认识多少就认识多少，认识不了的也不要强求，在败坏人类中间这些事都是太正常不过的了，太常见了。这一切的事，改变时代，改变世界格局，改变一个种族的命运，改变一个政权的统治方式、一个政权的地位，这一切都在神手中掌握，都是神的主宰，人只管相信、接受、顺服就足够了。不要存着能多明白奥秘的心，多明白点奥秘就好像有多时髦似的，就好像你信神多有身量、多属灵似的，存着这样的心你信神的观点就错了。这些事都不是什么大事，真正的大事，人最应该关心的是神经营计划的核心——拯救人类，让人类能在他的经营计划工作当中得以蒙拯救，这是最大的事、最核心的事。你把这个事里面的真理、异象弄明白了，然后接受神在你身上所作的，供应给你的真理，作在你身上的每一样对付修理、审判刑罚，这些你接受过来了，比你研究天象、研究奥秘、研究灾难、研究政治都有价值。”（摘自《基督的座谈纪要•做带领工人选择道路太关键了（二十）》）这里神说不要研究奥秘、灾难、“不是什么大事”、“太常见了”是指什么说的呢？比如说，有的人总关注哪里出了三个月亮了，哪里大白天突然天黑了，或者说圆明园的水被风吹出来，这是什么预兆了，或者启示录里有什么黑马白马了，七灾七碗了，现在到天使吹的第几号了，哪里的山谷传来怪叫声了，这是在研究奥秘。或者一些小来小去的灾难，哪里有一片地突然陷了，哪里的小偷很多了，哪个国家的总统得什么病要死了等等，这是神话中说的不让研究奥秘、灾难、“不是什么大事”的意思，而现在的大灾难已经改变了整个世界的局势，上万上万的人死亡，连外邦人都承认现在的灾难史无前例。现在人都因着灾难各从其类、定规结局，这还不是大事吗？神话中的“太正常不过的了，太常见了。”能是指这大灾难说的吗？这不是扭曲神话的意思了吗？

这篇被反驳的文章是在交通外界局势和圣灵作工动态，全是真实的、实际的、正在现实中发生的、人都可以亲眼目睹的事实。与弟兄的以往讲道完全相吻合，符合事实、符合真理，没有一句假话、谎话、谬话、欺骗人的话，这篇文章对世界局势看得明白，对神的作工趋势有明白透亮的认识。这里面没有一句是在利用神话找归宿、找奥秘，所说的内容并不是猜测出来的、这不是奥秘，不需要神来告诉，不需要圣灵开启，不需要去细研究、细查、细搜索就可以知道的，这并不是小道消息、也不是邪说谬论。这也不是预言，也没有说具体哪一天灾难降下，也没有预测基督什么时候离地，什么时候神的日子来到，也没有打岔搅扰神的作工，没有插手神的作工，更没有从中获取丝毫利益。这段文章所交通的都是摆在明面上的正在发生的事实，能让追求真理的人更加有信心，更加爱神，更明白神的心意。可是河南牧区竟然把这段交通当成是研究奥秘、研究灾难、当成是敌基督迷惑人的，可见河南牧区的带领引用的神话是在断章取义，这完全是在栽赃陷害。

河南牧区的带领还引用《全能神教会历年工作安排汇编•在患难试炼中该牢记的七条原则》中的话，“比如有人说神已经走了，你该怎么办？正确的答案只有一个：不管神走没走，装备真理得着生命最重要。若有人说‘神不要我们了，没人管我们了’，你该怎么办？正确的答案只有一个：不管神要不要我们，装备真理活出真正人的样式最重要。若有人说‘大红龙的子孙都得死，再追求也没有用’，你该怎么办？正确的答案只有一个：不管什么时候死，现在追求真理能还报神爱最重要。若有人说下步工作已经开始了，你该怎么办？正确的答案只有一个：不管神的下步工作什么时候开始，现在追求真理达到蒙拯救最重要。假如有人迷惑人说‘神在哪个地方显现，神又差派哪个人作什么工作了’，你该怎么办？正确的答案只有一个：我只信全能神，只有全能神是真理、道路、生命，现在追求真理最重要，再没有别的神能拯救人。在大患难、大试炼中不管发生什么都要儆醒祷告，寻求真理，根据神话看事，还要学会等候神、相信神，不要相信人的话。只要确定一点：全能神永远也不改变，全能神的话永不改变，这是绝对的。”他们引用这段话更是牵强附会，硬扣帽子，被反驳的文章里哪里有一句告诉人说“神已经走了？”哪里有一句说：“神不要我们了，没人管我们了”？哪里有一句说：“大红龙的子孙都得死，再追求也没有用”？哪里有一句让人弃绝全能神的名和全能神的话了？他们找这段话是不是在明目张胆地栽赃陷害人？

河南牧区的带领断章取义地引用神话说：“那神大功告成的这个日子，神的肉身在地上作工结束离地的这个时间，神能不能告诉任何人？有没有必要让所有的人知道？（没有。）神不想让人知道的事，神会在说话时走漏风声吗？绝对不会。……让你知道的事会明文告诉你，不让你知道的事你研究也研究不明白，人类是不可能知道的。你说你知道了，你研究出结果了，还说出了具体时间，这是不是胡说八道？这就是迷惑人，搅扰人的心思，扰乱人的视线。这是从撒但来的，绝对不是从神来的开启，神不开启你这个，你知道这也没用。……神离地、神工作结束对你有什么好处？神离地那一天你就死定了，你就得被判死刑，你还得意什么呀？这是什么货？这是不是不肖之徒？这在外邦人中间叫逆子，咱们称这类人是不信派、敌基督，不是什么好东西。”（摘自《基督的座谈纪要•做带领工人选择道路太关键了（十四）》）又说：“凡是没有神话和工作安排作依据的，我们都当作谬论邪说对待。”他们的意思是说神永远不会告诉人什么时候日子来到，永远不会告诉人灾难什么时候来到，凡神没有说的都是谬论邪说，所以凡是说大灾难降下了，神的日子来到了，就都是谬论邪说。那按照他们的说法，大灾难就永远不会来到了，神的日子就永远不会来到了，因为神永远不会告诉人这些的。这就足以证明他们不信派、敌基督的实质。他们就如宗教的牧师一样，说凡是说神来的都是假的，言外之意神永远都不会来。现在写这篇反驳文章的人的意思就是大灾难永远不会来，神的日子永远不会来。这不就是在否认神话、否认神的作工，这不就是地地道道的不信派、敌基督吗？

而且他们引用的神话中把最重要的部分省略了，神话中说的“神离地、神工作结束对你有什么好处？神离地那一天你就死定了，你就得被判死刑，你还得意什么呀？这是什么货？这是不是不肖之徒？这在外邦人中间叫逆子，咱们称这类人是不信派、敌基督，不是什么好东西。”是指什么人说的呢？我们把这段神话他们前面省略号省略的部分全部看一下就知道了：“所以说，有一些信二三十年的人现在还在那些奥秘上，在那些神提到的涉及人类命运与归宿的话题中下功夫，更甚至有一些人下功夫到什么程度了？他说：“我在神话中前前后后这么一对比，发现一个最大的奥秘，基督离地的时候是在一个春天。”你们说我听完这话是什么感觉？我觉得可笑！还真有在这上面下功夫的人，连具体的季节都知道了，要是再能研究出具体的时辰，一分一秒都不差，那可真是奇才啊！我自己都不知道的事，居然有这样的奇才能研究出来，这事挺可笑，也挺可气。可笑在哪儿呢？神道成肉身来的时候是什么时辰，没有任何人知道，连撒但都不知道，那神大功告成的这个日子，神的肉身在地上作工结束离地的这个时间，神能不能告诉任何人？有没有必要让所有的人知道？（没有。）神不想让人知道的事，神会在说话时走漏风声吗？绝对不会。那有的人居然说他在神话中找着了神离地的时间，而且还说是在春天，这是不是奇怪的事，是不是可笑的事？你是根据神的哪句话说的？神说在春天作什么那话说不定是指别的事呢，能是指这个事吗？你怎么能往这事上套呢？让你知道的事会明文告诉你，不让你知道的事你研究也研究不明白，人类是不可能知道的。你说你知道了，你研究出结果了，还说出了具体时间，这是不是胡说八道？这就是迷惑人，搅扰人的心思，扰乱人的视线。这是从撒但来的，绝对不是从神来的开启，神不开启你这个，你知道这也没用。神不想让人知道的事，他绝对不会无意中说漏嘴。这是我说的可笑的原因。

那可气的原因是什么？比如说，一个富豪给儿女挣了很多钱，他儿女岁数还小，还得指望他养活，一切的生活来源都指望着他，那他的儿女会不会盼着父母赶紧死？会不会找个算卦的赶紧算一算，看父母到底什么时候死，有没有这样算的？（没有。）如果有这样算的，这事是不是可气？这事可气，这类人可恨。神来在地上，就算这个肉身能活一百多岁，能在人中间作工一百年，人所能明白的真理都有限。你看从主耶稣道成肉身到现在这一步工作，两千年的时间，这个人类得着多少真理？基本上是不明白真理的。而这步作工作了三十年，说了将近三十年的话，读神话最多的人已经读三十年了，人又明白多少真理？明白的很有限。人进入真理、生命长进的速度是缓慢的，就是把真理作在人里面变成人的生命是相当困难的，是很缓慢的。就这么缓慢，有些人还盼着，“神什么时候离地呢？神的工作什么时候结束呢？”神离地、神工作结束对你有什么好处？神离地那一天你就死定了，你就得被判死刑，你还得意什么呀？这是什么货？这是不是不肖之徒？这在外邦人中间叫逆子，咱们称这类人是不信派、敌基督，不是什么好东西。”摘自《基督的座谈纪要•做带领工人选择道路太关键了（十四）》结合神话的上下文可以看到神话说的“死定了”、“判死刑”、“不肖之徒”、“逆子”是指那种在神话中抠奥秘、抠基督离地的具体时间，而丝毫不追求真理的不务正业的人说的，比如有的人说研究出神要在一个春天离地，神是指这类人说的。神话中说的不让人注重研究天象、研究奥秘、研究灾难、研究政治，也是针对有的人不务正业，专门研究这些东西，而放弃追求真理的人说的，而不是指上面弟兄根据外界的局势、根据圣灵作工的动向交通一些灾难这事说的。神从来没说过不允许人交通大灾难了，我们都看到神话和上面弟兄的讲道中也多次提到灾难，因这是神作工的事实。河南牧区断章取义利用神话定罪人，迷惑人，恶毒攻击圣灵使用的人，真是用心险恶！该被咒诅！他们吃喝着神的话，听了多年弟兄的交通，占据着神家的高位，却听不出上面的声音，还恶毒定罪，这真是太让上面寒心生气了，难怪上面说看见这篇分辨敌基督的文章甚感“欣慰”，把“欣慰”二字加上引号。

他们还引用一段神话中说：“万事万物背后的主宰者是神，包括大红龙，所以它怎么样跟你的生命进入、跟你追求性情变化没有丝毫关系，它好不好、乱不乱，有没有灾难，神怎么摆布它，神怎么给它降灾，都跟你没有关系，跟你的生命进入没有关系。”神说的这话的意思是不要因为大红龙垮台了就穷欢乐不追求真理了，让人要注重自己的生命进入，这是针对有的敌基督对神的观念说的。但神的意思并不是说人不允许谈论大灾难，上面弟兄在讲道中多处都提到过大灾难逼近人类了，再不悔改实行真理就要落在灾难中，可以说是对人谆谆教诲，生怕人看不清现在的局势，懈怠不追求真理，所以一直提醒人注意现在到什么时候了，再不追求真理就晚了。神一直用灾难在儆醒人，不断地给人敲警钟，因为人的肉体太堕落，不这样做，人就会活在肉体之中贪恋世界、不紧不慢，失去与神配合被神成全的好时机，正如这篇被反驳的文章中说：“神用灾难促使人考察真道，如果没有灾难，人都贪享安逸，贪恋肉体生活，极少有人主动寻求考察真道，所以神就降下灾难。那降下大灾难的目的、意义是什么呢？第一是促使人寻求考察真道，归回到神面前；第二是惩罚所有拦阻、搅扰神作工的人，把这些恶人都除掉，首当其冲的就是在抵挡神最疯狂的大红龙国家降下灾难。”这话交通得多好啊，也完全符合实情，把神降下大灾难的意义说出来了，如果是敌基督肯定不会这样交通真理的。写反驳文章的人却要在鸡蛋里挑骨头，颠倒黑白，肆意定罪。他们外表是在交通让人注重接受审判刑罚、修理对付，注重性情变化，但这都是字句道理，都是幌子，他们的交通达到的果效是让人怀疑神的作工，怀疑灾难永远不会来，即使看见大灾难也不警醒，还认为正常，让人活在疲疲踏踏的情形里继续堕落下去。这完全是在打岔搅扰神的作工的敌基督恶魔。

我们也可以从另一方面证实这是弟兄的交通：通过这段交通也可以看到作者能真实恨恶大红龙，站在神的一边。而我们都知道敌基督都是大红龙的孝子贤孙，不可能这样恨恶大红龙。这足以说明这话是从上面弟兄来的。

他们的反驳文章中说人听了上面这段交通灾难的话，“立马活在恐惧灾难的惶恐之中，感到无所适从啊，惶惶不安哪，有的弟兄姊妹赶紧预备灾难需要的物品、粮食，却把本分放在一边置之不理，心也安静不下来追求真理，一心为自己的前途命运和归宿安排打算，”“会放弃现实该尽的本分和责任，错过尽本分的最佳时机，断送蒙拯救的机会。”
这话更是可笑，交通灾难的话在追求真理的人身上只能达到正面的果效，不会达到负面的果效。追求真理的人看到大灾难降临了，神的日子快到了，会觉得大红龙终于要灭亡了，神选民终于有了出头之日了，都会感谢赞美神的公义。也会更加追求真理，更加用心尽本分。只有不追求真理的浑人看到灾难大了才会无所适从，惶惶不安。正如上面弟兄交通过：“那为什么大红龙总不让人提大灾难，尤其最反对人说世界末日呢？因为它知道世界末日就是神的国度实现的那一天，就是大灾难降临毁灭撒但的国的日子，所以它就害怕人说这句话，害怕听这句话，你越说世界末日它越反感，它越恨你，它就制造舆论攻击你，因为它做贼心虚。那什么人最害怕听世界末日这几个字呢？就是撒但的种类。那信神的人为什么就喜欢谈世界末日、谈大灾难呢？因为这是神子民扬眉吐气的日子。现在灾难降临了，这是好事还是坏事？（好事。）对我们神选民来说是好事，对撒但魔王来说就是坏事，它不喜欢，它就喜欢世界安宁、平稳它永远掌权才好呢，大灾难一临到它掌不了权了，世界乱了，它的末日到了，它能高兴吗？所以，政治家、政客都不敢提世界末日，不敢提大灾难，大红龙不愿意听啊。”“那大灾难临到的时候，所有不实行真理的人是什么态度？他们心里的感觉是什么？是不是有点害怕，有点发慌啊？有的人说：“灾难真来了？说来就来了？灾难临到了是不是神作工结束了？神作工结束了，我还没有多少真理实际，也没有什么真实见证，我能不能在神的国度里有份？能不能剩存下来？这都是问题啊。”他越想心越虚，心里越没底，所以就有点慌，心里一个劲儿地叨咕，“这如何是好呢？这如何是好呢？”不知道该怎么办了。那最好的办法是什么？赶紧悔改，实行真理。你实行一次真理心里就踏实一分，你明白一项真理心里就充实一分，越实行真理心里越坦然、平安，越有真实的喜乐、释放。你不实行真理你心就虚，心里就有恐惧战兢，就害怕死亡临到，是不是这么回事？（是。）”摘自《214辑B7》从弟兄的交通中看到，大红龙、撒但的种类最害怕人说世界末日，最害怕人说大灾难，神选民喜欢谈这些，因为这是神子民扬眉吐气的日子，是好事。追求真理的人听到大灾难心里发慌时会赶紧悔改，实行真理，这样心里就会越来越坦然、平安、喜乐、释放。只有不追求真理的人才会听到谁说大灾难就恐慌、恨恶、定罪人。即使有的初信的人因着灾难暂时有些害怕，那也正是需要带领工人给他们交通真理作实际工作的时候，而河南牧区带领却因此就不让人谈灾难，可见他们不作实际工作。其实他们外表是在说初信的人听了害怕，实质上是他们自己听了以后“感到无所适从啊，惶惶不安哪”！神降灾难是为了让人寻求真理，上面弟兄交通灾难也是在配合神的作工，也是促使人寻求真理，从河南牧区的表现中他们不是用追求真理和悔改之心来抚平心中的恐慌，而是来定罪交通灾难的人。他们认为人看到灾难心中恐慌去屯粮食都是因为交通灾难造成的，这完全是歪曲事实。就如2012年，很多人因着玛雅预言害怕世界末日要来到，也因着人看到了一些灾难，就去储存粮食。大红龙却歪曲事实定罪是全能神教会制造恐慌、扰乱社会。现在河南牧区的带领就如大红龙一样因人恐慌屯粮食就定罪上面的交通是在制造恐慌，扰乱教会。这不是与大红龙一样栽赃陷害神家吗？只有不追求真理的人听到灾难这么大才会放弃尽本分的，追求真理的人听了灾难这么大也不会放弃尽本分的。即使人屯粮食，那也不代表就是跟随撒但背叛神了。这是人实际的配合那一面。但追求真理的人在屯粮食的同时心里是顺服神的，心里清楚追求真理才是最重要的，不会因着屯了粮食就不追求真理、背叛神了。河南牧区的带领工人因着人屯粮食就说人是跟随撒但背叛神了，可见他们领受谬妄荒唐、不可理喻。

再看两段神话，就对他们的实质更加认识了，神说：“你们想想曾经接触过的、了解过的哪些敌基督有这类表现？我曾经接触过一个泼妇，人性特别恶毒，神家只要一讲大灾难快临到了，时间不多了，弟兄姊妹应该好好追求真理，尽好本分满足神的心意，别留下什么遗憾，她就在心里骂，“日子过得好好的，什么大灾难，就是有大灾难我也活着，就你们死！”你们说这家伙横不横？不管什么人，只要一讲这方面真理她心里就反感，“我家有车有房，条件那么好，这要是大灾难来了，我不就亏了，我还没活够呢！”她对于神的作工，对神要毁灭这个世界、这个人类是什么观点？（仇视。）就是神作什么事只要涉及到她的利益，只要能损害到她的利益，她就仇视、恨恶，她就不赞成，“你这么作不对！”马上就能否认神的作为。另外，她最邪恶的地方就是不喜欢公平公义掌权，不管是谁，就是神来掌权有公平公义了，但损害到她的利益了，那也不行，神也大不过她的利益。这是不是鬼性？这鬼性一发作跟邪灵附身说不想听的性质是不是一样的？（是。）那个邪灵是一读神话就说不想听，这个泼妇是弟兄姊妹一交通神的日子快来到了，她听了就恨，就在心里骂。她骂的原因是什么？神来了一灭世她的财产都没了，涉及到她的利益了她就骂。她这个骂是不是跟那个说不想听的邪灵的性质一样？性质是一样的。”摘自《基督的座谈纪要*做带领工人选择道路太关键了（五）》从神话看到，只有敌基督才最害怕、最恨恶人提到大灾难，因为灾难触及到了他们的利益。河南牧区的带领的表现也是极其害怕、恨恶人交通大灾难，可见他们是巴不得大灾难永远不来，自己就能永远掌权控制神选民了，他们的利益就得到保障了。这也足以证明他们就是敌基督恶魔、犹如邪灵附体的泼妇。神话说：“这些外邦人、不信派他们混在所谓的基督徒的这个群体里充当信神的人，充当基督徒，事实上他们对神有没有真实的敬拜？有没有真实的顺服？没有。为什么会这样呢？有一样是肯定的，因为他们打心眼里不相信神创造了世界、神主宰万有、神会道成肉身，更不相信神的存在。这个不相信指什么说的？怀疑、否认，他们甚至还有一种什么态度呢？就是不希望神所说的那些预言，尤其涉及灾难的那些话能兑现，能应验。这就是他们对待信神的态度，也就是他们所谓的信的实质与本来面目。”摘自《基督的座谈纪要*做带领工人选择道路太关键了（七）》结合神话看他们的表现，他们就不是真实的神选民，而是外邦人、不信派，他们不希望神的预言，尤其涉及灾难的那些话能兑现、能应验。难道人都不谈灾难，大灾难就不会发生了吗？他们外表是在交通让人不要惊慌失措，要安静神前多多祷告别受迷惑，要注重生命进入、性情变化，其实这都是字句道理，是在掩耳盗铃，逃避现实。我们如果听信了河南牧区的话，就会如不信派一样失去异象，不明白圣灵作工的动态，活在堕落消极的情形中，这正种了撒但的诡计。

他们扭曲了上面弟兄的意思，也扭曲了神话的意思，外表他们是在引用神话和弟兄的交通，其实是在攻击神已经降下大灾难的事实，否认神的作工，否认神的实质。达到的果效是迷惑人、让人失去异象落在黑暗之中，怀疑神、怀疑神话。反而对他们崇拜有加，认为他们是明白真理的人，这不就是把神选民从神那里半路打劫走了？正如神话所说：“神说完一句话，在他那儿就得把神话的说法、原则变成他的方式，变成他的方式还是真理吗？不是了，那是谬理邪说。他篡改、谬解神话的存心是什么？就是为了让人不接受真理而接受他的谬理邪说，他按着人的思维逻辑，按着人的利益、观点，按着人的观念把真理歪曲了，歪曲之后一方面对他自己有利，另一方面还能煽动、迷惑一些愚昧无知、不明白真理的人。他的这些话你一听好像对，但是你细分析，这里面都有撒但的野心与诡计，他这个野心与诡计的目的就是为了自己得利，为了自己的作法还有行为能站得住脚，能够让人对他有一个好的评价，从坏的、恶的行为变性为正当的、合乎真理的行为、作法、实质，这样大家就不弃绝他了，神就不定罪了。也可能他能迷惑人让大家不弃绝他，但神不定罪这事能不能达到？人能改变神的实质吗？这就是敌基督最愚蠢的地方。”摘自《基督的座谈纪要*做带领工人选择道路太关键了（二）》他们引用的这段话正是指他们自己说的。

他们说：“大红龙垮台不是从外界看的，是随着神选民的生命长大而灭亡”，还引用神话“子民越成熟证明大红龙越垮台，这是让人明显能看出来的，子民的成熟是仇敌灭亡的预兆”，然后就把上面的话定为撒但的谎言诡计。其实大红龙垮台一方面从神子民的身量上看，另一方面从外界的局势中也可以看到。这也能说明他们领受偏谬，是个谬种。

这篇文章中说：“其实，在1990年就有人得着圣灵的启示，1991年道成肉身的人子就开始正式发声说话，人都认为就是圣灵的发声说话，就把这些话编成了书，书名叫《圣灵的说话》。到1992年圣灵开始说话见证神道成肉身，人才恍然大悟，看见这位发声说话的人子就是神的显现，都俯伏在神面前懊悔已极，正式归回到神面前。道成肉身的全能神从1992年正式以神的身份说话、作工，发表神向全宇的说话，发表真理作末世的审判工作，一直到现在成全了一班得胜者，灾难开始降临了。”

这些话基本上在神话里都可以得到证实，仅仅这一句“在1990年就有人得着圣灵的启示”这句话神话里没有说，他们就抓住这一句来定罪。其实即使神话没说过这事，也不代表这不是事实。上面弟兄亲身经历了当时的事情，说出这话来是很正常的。我们绝大多数人没有经历过当时的情况，不知道不了解，但不能定罪上面所知道的实情。就如上世纪80年代圣灵在中国各城市乡村大大作工，人信耶稣都热火朝天，大红龙却罕见地放松了几年没有抓捕，很多人都信了耶稣，这是为这一步作工铺路的，这些神话里也没有说过，但这不也是事实吗？基督在发表末世话语之前，就弃学来事奉神，心里火热，这在神话里也没说过，但这不也是事实吗？神在发表这步话语之前，就预备了圣灵使用的人作教会带领，这都是为这步工作铺路的，可见圣灵的工作并不突兀，是在逐步地带领人走到这一步的，所以当时有人提前一点得着圣灵的启示不也是很正常的吗？我们人不知道的事太多了，有一些事没必要让我们知道太早，如果我们把神话中没说的我们不知道的事实都定罪为谬论邪说了，这不是在否认神的作工，这不是太荒唐了吗？这不是把神话当成规条道理来守了吗？就如宗教界持守说，神从来没说过会第二次道成肉身，就不接受神的新作工一样的性质。牧区带领还用下面这段话来定罪：“敌基督特别善于加添己意谬解神话，外表上好像是在交通神话，实际上却采用撒但偷梁换柱的手法把自己的意思嫁接在神话上，使人以为所相信的是神话，实际上却不知不觉接受了撒但的谬论邪说，这是敌基督恶魔谬解神话、散布谬论迷惑人的最诡诈的方式，与撒但古蛇引诱败坏夏娃的伎俩一模一样。凡属敌基督都是心里否认基督、否认基督的神性，所以胆敢公开与神对抗迷惑神选民，若人接受了敌基督的邪说谬论就会怀疑神、怀疑神话而听从、顺服敌基督，走上背叛神的沉沦灭亡之路。”（摘自《全能神教会历年工作安排汇编•能实行真理分辨各种人才是进入信神正轨的人》）这段话是指谬解神话，让人误以为是在交通神话这种情况说的，而文章说的“在1990年就有人得着圣灵的启示”，这只是在陈述一个事实，人家并没有说这是神说的，也没有说这是在交通神话，也没有想让人误以为这是在交通神话，所以河南牧区引用的那段上面的交通完全是在栽赃陷害，其实他们自己才是在加添己意谬解神话，他们才是外表交通神话，实际把自己的意思嫁接在神话上，让人误以为所相信的是神话，实际上却不知不觉接受了他的谬论邪说，他们引用的这段交通正是指他们自己说的，他们才正是自己所说的“卖弄风骚，显露自己的高明”，这真是贼喊捉贼。

“灾难降临就是神的国度福音开始大扩展的时候”这也是实情，218辑里上面也讲到这事了，让清理教会就是因为灾难降临了，国度福音要大扩展了，为了让各国各方的人进到教会里看到一个干净的真正的教会，所以现在要抓紧时间清理一切敌基督恶人邪灵等。所以文章中的这句话与上面的讲道是相吻合的。217辑B2中说：“现在是什么日子你们知不知道？神开始刑罚大红龙、刑罚这个邪恶时代的日子。现在瘟疫降下了，其他的灾难，像水灾、旱灾、冰雹、大雪都先不说，就这一个瘟疫就把世界的局势改变了，把人的生活方式全打乱了，不知道死了多少人啊。这瘟疫一降临，有些人因着害怕死亡，开始考察真道了，开始找神了。神家做的视频——《每日神话》一登上网，还真就有人来考察了，说：“这话说得太好了，这话是谁说的？我想考察考察。”所以，瘟疫降临是不是神的主宰安排啊？（是。）神的工作作到这个步骤了，把灾难降下来了，灾难降临是为神的公开显现铺路，也是为了刑罚大红龙，刑罚这个邪恶的时代、这个败坏人类。以后死的人会越来越多，凡是不实行真理的、信神不追求真理的，都难逃灾难的毁灭。灾难降临人好不好逃脱？（不好逃脱。）人使什么招也没用，现在灾难是接连降下，一个接着一个，神要惩罚人，谁也逃脱不掉。现在各种灾难都开始降下来了，各种虫灾要来，战争也要来，天灾人祸一起来。灾难一降临，所有从来不实行真理的人就有点心慌，有点担惊受怕了，“神惩罚人的日子真到了？这可麻烦了，回想我信神这么多年，的确没追求真理，神发表那么多真理，我从来没细读、细揣摩，尽本分都是随帮唱柳，从来没有用心寻求原则，这下麻烦了。另外，圣灵作工我也摸不着了，我这是不是要被淘汰、被撇弃了？”有些人开始心慌了，心里没有平安喜乐，那该怎么办啊？赶紧向神悔改，你要是不悔改就完了，死定了。”从讲道中看到现在的大灾难降临已经达到一部分果效了，有的人看到灾难大了主动寻求真道，现在各国各方都有人来寻求考查真道。这篇文章中说的：“灾难降临就是神的国度福音开始大扩展的时候”这不就完全符合事实吗？河南牧区的带领认为灾难来到时就没有工作可作了，还认为 “以后灾难大了外邦人自然来寻求真道，那时再传福音正好合乎人的肉体观念，”他们认为灾难降临时人就不用下功夫付代价尽本分了，其实大灾难并不是一次性全部降下来的，而是分批的，每一批灾难解决哪一部分人是有使命的，并不是一下子把人都毁灭了，所以大灾难中人还得实际地配合扩展福音。正如2020年2月15日上面的工作安排《灾难临到更应该传福音见证神》中说的：“现在，大灾难已经在中国降临了，在灾难中肯定会有许多人寻求考察真道，因此福音工作绝不能停止，神选民都要坚持传福音，绝对不能辜负神对所有神选民的要求。”

写这篇反驳文章的带领不通灵，丝毫不明白真理，也不寻求真理。这篇文章明明标注是弟兄的交通，从牧区的反驳文章中看到，他们也承认这篇文章像是弟兄的话，也承认确实是弟兄的口气和说话方式，但他们竟然也不寻求这篇交通是从哪里来的，就敢用极其恶毒的话定罪上面的交通，可见他们已经狂妄蛮横嚣张得失去了理智。工作安排中说的：“不会分辨人的讲道交通是否合乎真理，是否有实际，更能证明人不明白真理、没有实际。”摘自《历年工作安排汇编*对各种假带领、假工人的处理原则》他们听不出上面的声音，还觉得自己可会分辨了，还要给神选民当老师，认为别人都是受迷惑了，就他们会分辨。真是太不知羞耻了。写这篇反驳文章的人实属是被显明出来的敌基督恶魔，是该被开除咒诅的！

神家正式下发的交通和工作安排是发至众教会的，不会只发到一部分教会。这是对的。但是上面弟兄是活的，除了统一下发的讲道交通以外，上面平时还会给弟兄姊妹交通一些话，其中没有下发的也很多，也许是有人私自传播出来了，这可能不太合适。但河南牧区的带领能这样大肆定罪恶毒攻击，好像上面不管说什么话都得事先经得他们的同意才能说，就如宗教里的牧师认为神来了也得先让他们知道，先通过他们一样的性质，真是狂妄得昏了头了。

以下是帮人代发的，以下三篇是同一人写的：

　　以下是我看了2020年7月16日工作安排的认识：
（一)

　　当我看到7月16日的工作安排后，感觉这是神又一次给人摆上了丰盛的宴席，因为最近一段一直在交通分辨敌基督方面的真理，现在摆上实事让人分辨，是神又一次来检验人是否明白真理。以下是我看了工作安排后对河南牧区作法的分辨：

　　一、不问来路，不明就理，大胆妄为，肆意定罪
　　他们反驳的文章只是一段关于灾难的交通，并且说明了交通灾难的目的，说的都是事实，并且标注有弟兄的交通，所以我认为这就是弟兄在某个场合的交通。他们也听出这段话是上面弟兄讲道惯用的说话口气方式，可是他们不加寻求，不了解这篇文章的出处和来源，就盲目定性为敌基督大肆反驳，狂妄得丝毫没有理智。因为哪里出现一个敌基督迷惑人的谬论的话，绝不会只说这么一段话，肯定还会有其他迷惑人的谬论作法，说这话的是一个什么样的人，尽什么本分，是怎样把这些话传播到教会的，这是最起码该了解的，最基本该做到的。如果确定是上面的交通，但不是发至众教会的，应该按他们所引用的2011年9月9日的通知中说的：“以后对于没有上面许可下发的讲道、交通或信件不要随便传阅，更不要在聚会里交通，谁如果随便传阅，各级带领工人都有权限制。……以后谁再私自记录、传播未经整理的神的交通及上面的交通，就属于任意妄为，打岔搅扰神的作工，对这样的人应该交通真理，让其明白，学会顺服圣灵的作工，顺服神家的安排，如果经过修理对付屡教不改，就可以按搅扰教会生活处理，将其隔离。”在没有弄清这篇文章来源的情况下（这到底是敌基督的冒充还是上面的交通），应该寻求上面，这才是正确的作工的态度，才是有敬畏神之心。

　　二、谬解原意、死抠字句、断章取义、上纲上线
　　针对他们所说的这篇文章主要是说“什么时候灾难降下呢？”原文的整个意思是通过外界的动态和形势，看到神刑罚大红龙开始了：“那降下大灾难的目的、意义是什么呢？第一是促使人寻求考察真道，归回到神面前；第二是惩罚所有拦阻、搅扰神作工的人，把这些恶人都除掉，首当其冲的就是在抵挡神最疯狂的大红龙国家降下灾难。”并不是主要讲现在是灾难降下的时候，而是主要说降灾的目的，让人更珍惜尽本分的机会，更有紧迫感，而不是让人活在惶惶不可终日里。我们看了这段话之后，看到神刑罚大红龙开始了，神的话开始应验了，看到了神的公义性情，更感觉到追求真理的重要性和紧迫感，我相信这应该是一个正常的追求真理之人看完这段话后的心态。最近几辑交通提到灾难是比较多的，人听了以后并不是只顾预备粮食、财物，而是更加相信神的话马上应验。在神话中也多次提到灾难，弟兄历来也结合灾难交通，从214辑讲道开始提到的就更多了。难道人都活在害怕灾难的恐怖气氛中不尽本分了吗？相反，追求真理的人更有心志追求真理尽好本分，只有不追求真理的不信派彩害怕灾难临到而恐慌害怕。他们引用了大量的神话说不让研究灾难、奥秘，那是神针对敌基督研究神话而说的，并不是针对被反驳的那篇文章中的意思，他们完全是在歪曲谬解解文章中的意思。
　　关于他们反驳原文中的“在1990年就有人得着圣灵的启示”这句话没有神话根据，从原文上下文来看，弟兄主要是讲神开始作工的动态和过程，弟兄亲自经历过那个时段的作工，所以他说的是当时的实情，这些事情我们没有经历我们不清楚，我们以往知道的也都是神话和交通告诉我们的，可能有些没有说过我们也不知道，那今天既然弟兄把这个事实说出来了，我们接受就是了。另外，虽然有的我们不知道，但只要他符合圣灵作工的原则，我们都应该接受，我们不应该因为上面以往没有说过就盲目定罪。基督在即将开始作工时肯定不会是那样风平浪静的，肯定会有一些迹象会出现的，或者给一些人开启或圣灵的感动，经历过圣灵作工的人应该都能理解这是正常的。而这篇反驳文章不看这些，偏偏抓住这一句话大作文章，说明他们丝毫不通灵。
　　218辑讲道B8中说：“现在灾难越来越大，这意味着死亡逼近所有人类了，这不是闹着玩的，如果再不追求真理，可能就晚了，在神那儿神的工作已经结束了，明白了吧？”
　　218辑A2中说“最主要就是神末世的工作作到这个地步了。有人说：“作到这个地步是什么意思？”就是神在肉身中的工作基本结束了。刚才咱们读的神话说：“对那些搅扰教会的、打岔工作的人先放在一边不予处理，当工作结束的时候将这些人一个一个地显明出来之后淘汰。”这里提到“工作结束的时候”，现在是不是到这个时候了？（是。）根据什么说到这个时候了？主要就是神的话语基本都发表完了。”这足以说明讲灾难降临和神作工结束并不是吓唬人，通灵的人都会正确领受。
　　他们以为讲灾难到了，人就陷入恐慌中就不能传福音了，原文没有这样的意思，从疫情以来，工作安排一直要求人传福音，神家所作的一切工作都是为福音工作，借着灾难传福音也是一种很好的方式，能更好地达到果效，也符合神的心意，最近的交通一直在提灾难，并没有避开灾难不提。

　　三、混淆是非、颠倒黑白、贼喊捉贼、倒打一耙
　　关于他们说的原文是冒充弟兄的交通这方面，更是把他们彻底显明了，他们也承认这些话说得也不错，但他们死抠字句，是他们不通灵，他们没有先见到，没先听到，就敢定罪这不是从上面来的。正如《在神的审判、刑罚中看见神的显现》中人只承认神说的话，却不承认神的身份一样，同样弟兄的交通都是围绕着神话进行的，都是符合神心意的，所以人听了感觉对，他们也承认这篇文章话说得正确，只因为没有先发到他们手里，又看标注了弟兄了交通，就盲目定罪是冒充的。这篇交通完全是出于弟兄的口，这是没有什么疑问的。他们只承认有圣灵使用的人，却不知道圣灵使用的人是圣灵支配、圣灵掌管，所交通都符合神话，符合神的心意，如果把弟兄交通的关于灾难方面的话摘录出来和这一段比较，能完全定真这原文就是弟兄的交通，没啥疑问。而河南牧区却有意从这段话中死抠字句，颠倒黑白、混淆是非，试想如果一个敌基督敢明目张胆冒充弟兄，那不是不打自招吗？如果是敌基督做事，绝对不会就搞这一点动静，想用一段话来迷惑人，也太小看敌基督了。而河南牧区抓住这一段话大肆解剖，鸡蛋里挑骨头，明明是弟兄的交通，硬说是冒充弟兄的敌基督。真是无事生非，倒打一耙，竟然听不出是弟兄的话，正如工作安排中说的：“不会分辨人的讲道交通是否合乎真理，是否有实际，更能证明人不明白真理、没有实际。”摘自《历年工作安排汇编*对各种假带领、假工人的处理原则》

　　四、迷惑搅扰、显露自己、自命不凡、好为人师
　　河南牧区这样带领人去分辨弟兄的交通，真是不自量力、自命不凡、胆大妄为，现在正在分辨敌基督，让我们分辨自己和周边的人事物，神话说：“分辨敌基督首先得学会看透人、看透事，看透敌基督的实质，看透他背后所做一切事的阴谋、手段、存心与目的，这样你就能站立住了。要想蒙拯救，首先第一关得学会打败撒但，把外界的干扰与敌势力都打败、战胜。你有身量了，具备了足够的真理能与撒但势力争战到底，然后打败它，这样你才能够安安稳稳地追求真理，平平安安、踏踏实实地走在追求真理蒙拯救的道路上。这一关如果过不了，可以说你就很危险，你还容易被敌基督掳去，活在撒但的权势之下。”（摘自《基督的座谈纪要•做带领工人选择道路太关键了（一）》）另外神话是让我们看敌基督的实质和走敌基督道路的区别，使我们能分辨真正的敌基督，选择正确的道路，追求真理，达到蒙拯救。这才是现在神家的工作，而河南牧区竟拿弟兄的一段话来肆意定性解剖，他们的目的是标榜自己会分辨敌基督了，在作实际工作，结果把人搞得晕头转向，大部分人看了他们的反驳后，都对他们赞赏不已，因为他们引用了大量的神话和交通，人都说他们真会做工作，真有分辨，明白真理真多，真明白神的心意，怪不得弟兄都说人家交通得好，甚至还引用工作安排的开头的话“文章写得不错，的确有点分辨能力，足以证明这几年神选民读神话交通真理的确有明显果效，神家没有白浇灌这么多年。”本来多数人对原文没有疑惑，看了他们的反驳，都开始顺从他们定罪弟兄的交通，完全把人拉入了背离真道的泥坑中去。他们达到的目的就是让人崇拜他们，更加听命于他们，正如神话说的：“恶人在关键的时候也会说出“对的话”，但是这个对的话得加上引号，他是在利用这对的话来维护他自己，维护自己的形象，维护自己的尊严，也维护自己的脸面、荣誉。这是不是没有廉耻？“恶人脸无羞耻”（箴21:29）这句话在这事上就得到证实了，敌基督就是这样的人。”摘自《基督的座谈纪要*做带领工人选择道路太关键了（十六）》“如果哪一处教会有敌基督掌权，那一处教会的弟兄姊妹都是什么情形？只听敌基督的，做任何事只守规条，不明白真理，也不寻求真理，无论受多大苦，付多大代价，在生命进入上没有丝毫长进。这样的教会就是我去了也得被弃绝，那敌基督呢？敌基督在他们中间名义上是人，其实成为他们的神了。敌基督在哪一处控制教会，在哪一处真理与神就被架空了，这就是敌基督凌驾于一切之上的意思。这是不是严重了？”摘自《基督的座谈纪要*做带领工人选择道路太关键了（十八）》他们作着神家重要的工作，听着神的交通和弟兄的讲道，竟然作出这样的一件所谓会分辨的事，真是魔鬼显形了，神的作工真是奇妙，在这关键时刻给我们摆上这样一件事，真叫人大开眼界，唏嘘不已。他们就没有看上面弟兄说的“甚感‘欣慰’”中的“欣慰”是加上引号的，弟兄真的欣慰吗？他们为什么不抠抠这里加引号的意思，可见他们根本就听不懂弟兄的交通。正如217辑A7中说：“你看有些假带领、敌基督也会交通真理，说话都滔滔不绝，头头是道，他有真理实际吗？他会分辨吗？他要是会分辨，他自己怎么走上敌基督道路了？他没分辨，他是傻老娘们假属灵，他讲道讲得再好也没用。”

(二)

　7月16日上面的安排，被反驳批判的文章，只是一段关于灾难的交通，并且说明神降灾的目的，以及刑罚大红龙开始了，谈的完全都是事实，符合神的心意，和上面弟兄关于灾难的其他交通完全一致，可见是同根同源，出于弟兄之口，告诉了我们神现在作工的动态，因为灵界带动世界，真理与事实并行，正如神话所说：“借着事实与真理的对照，让人更认识自己，让人更认识真理，让人更明白神的心意……”摘自《话在肉身显现*经历熬炼才有真实的爱》还有弟兄交通中说：“咱们交通神话得根据现实临到的事、临到的试炼、临到的患难交通，这样对人有益处。因为真理是最实际的，真理不是脱离现实，不是空洞理论，真理是最实际的，他是生命，是人所依赖的生命话语，交通真理离开现实不行。”摘自《214辑B6》“瘟疫临到了说明什么？神的日子到了，神开始刑罚大红龙了，开始显明人、淘汰人了，工作马上结束了。”摘自《214辑A5》从中看到，神的日子已经逼近全人类，上面根据神降灾的事实来交通一些灾难的事，是为了让人更明白神的心意，知道神的工作已经达到高峰，大灾难已经陆续开始降临，追求真理的人会更感时间的紧迫、追求真理的重要性，这完全符合神的心意，对人有益处。
　　而反驳文章则认为原文是说“什么时候降灾，2020年是大灾难开始”，他们认为原文是在研究奥秘，还认为现在不是大灾难降临的时候。这根本不是原文的意思，而是他们死抠字句、牵强附会的认识，完全谬解了原文的意思，也足见他们不明白神的心意，不认识神的作工，也听不懂上面的交通。他们想表达的主要意思是现在不该谈灾难，不能谈灾难， 还不是大灾难降下的时候，因为他们认为灾难降下是一切工作都停止了，现在谈会影响人尽本分、生命进入。这简直是奇谈怪论，其实质正如信耶稣的人一直认为耶稣驾着白云降临才是神来的时候，其实神说过“当你看见耶稣灵体的时候已是神重新更换天地的时候了”。而他们认为大灾难降临的时候，是神的工作完全成就的时候，是更换天地的时候，而神的作工一方面带领人生命进入，一方面是灾难陆续降下，等到所有的灾难都降下的时候，是神作工结束的时候。神话中和弟兄的交通中关于灾难的交通也不少，我们可以摘录几段，“战火纷飞，硝烟弥漫，天气转暖，气候变迁，一场瘟疫将会蔓延，人只会死亡，难求生路。” 摘自《话在肉身显现*基督起初的发表*第五篇》“如今，我不仅在大红龙国家降临，而且我也面向全宇，以至于整个穹苍都在震动，哪一处不在经受我的审判？哪一处不在我所倒之灾中生存？所到之处都撒下了各种“灾种”，这是我作工的一种方式，无疑对人是一个拯救，对人所施的仍然是慈爱的一种。”摘自《话在肉身显现*基督起初的发表*第十篇》“所有一切的灾难陆续降下来，各国各方都起灾难，瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见，这些已不是一处两处的地方，也不是一天、两天可以结束的，而是蔓延地带越来越广，而且灾难越来越大，在这其间，各种虫灾也要陆续发起，人吃人的现象也要到处发生，这些都是我对万国万民的审判。”摘自《话在肉身显现*基督起初的发表*第六十五篇》“因着我降在地上，随之而来，我带下了焚烧，带下了烈怒，带下了所有的灾难，世上的国已成了我的国！”摘自《话在肉身显现*国度礼歌》“各国的局势相当混乱，因为神的刑杖开始在地上发挥功能了，从地上之态可看见神的工作，所说的“水要咆哮，山要倒塌，大河要崩塌”，这是刑杖在地作的起步工作，因此导致“地上之家都‘破裂’，地上之国都‘分裂’，不再有‘夫妻团聚’之日，不再有‘母子重逢’之时，不再有‘父女相聚’之刻，所有在地的旧态都被我打破”，这是整个在地之家的状态，当然不可能是全部，这只是大体状况。”摘自《话在肉身显现*神向全宇说话的奥秘揭示*第二十八篇》“站在天空之上足可看见，在地之上各种灾害一日一日地逼近全人类。站在高处观望，地上犹如地震前的各种景象一般，火水到处窜动，岩浆到处流动，山在挪动，到处寒光闪闪，整个世界沉没在火之中，这正是神发烈怒时的景象，是神审判之时，凡属血气的都难逃脱。所以，不用国与国的争战、人与人的争战来毁灭全世界，而是让全世界“自觉地享受”在神刑罚的摇篮之中，谁也难以逃脱，一个一个地过关。” 摘自《话在肉身显现 *神向全宇说话的奥秘揭示*第十八篇》“就是说，万物的规律因着神的权柄而产生，也是因着神的意念而产生，同时也会随着神的意念而转动变化，这一切的转动变化都将为着神的计划而产生或消失。就拿瘟疫来说，它的出现是突如其来的，没有人知道它出现的源头与准确原因，而瘟疫每到一处，凡在数者都难逃厄运。从人类科学的角度上来说，“瘟疫”是一种恶性或有害微生物的泛滥而导致的，它传播的速度与范围以及传播的方式是人类的科学所不能预知也不能控制的。人类尽管竭尽全力地抵制各种瘟疫，但在每次瘟疫中必然涉及的人或动物都是人类不能掌控的，人类所能做到的仅仅是预防、抵制与研究，而对于每次瘟疫本身的产生与消失的根源却没有人知道，也没有人能控制。面对瘟疫的到来与泛滥，人类首先采取的措施就是研制疫苗，而往往当人类的疫苗还没有研发出来的时候，瘟疫却不知不觉地消失了。它到底是怎么消失的？有的人说细菌被控制住了，有的人说是因为季节的变化而消失的……这些奇谈怪论是否成立，科学解释不清楚，也给不出准确的答案，而人类面对的除了这些奇谈怪论之外，就是人类对瘟疫的不解与恐慌。这些瘟疫到底是怎么来的，没有人知道，到底是怎么消失的，也没有人知道。因为人类只相信科学，只依赖科学，却不承认造物主的权柄，也不接受造物主的主宰，所以人类永远得不到答案。”摘自《话在肉身显现*独一无二的神自己　三》从神话中可见，灾难是在神的掌控摆布之中，神什么时候撒下什么样的灾是神根据自己的作工和世界的状态而作的，完全由神主宰，并且从现在外界的局势和存在的事实来看，神这些灾难的话都在一一应验，整个宇宙状况也是随着神的话在改变。
　　同样，弟兄交通中有关灾难的交通也很多， “现在是什么日子你们知不知道？神开始刑罚大红龙、刑罚这个邪恶时代的日子。现在瘟疫降下了，其他的灾难，像水灾、旱灾、冰雹、大雪都先不说，就这一个瘟疫就把世界的局势改变了，把人的生活方式全打乱了，不知道死了多少人啊。”摘自《217辑B2》“现在灾难降下来了，瘟疫先临到了，大红龙国家开始乱了，其他各国也发现了得瘟疫的案例。” 摘自《214辑B2》“各种灾难降临都是有使命的，每一个灾难来都要毁灭一些人，有的灾难毁灭的多，有的灾难毁灭的少。像一个地震最多是毁灭几十万人，一个饥荒年头最多是毁灭几百万、几千万人，一个瘟疫毁灭的人有多有少。像这次的武汉瘟疫，这个厉害，到现在至少毁灭几万人了，要是再过些日子，就没法说了，不可预测。” 摘自《214辑B3》“这都什么时候了，灾难降临了……” 摘自《216辑B7》“因为时候到了，神的工作马上就结束了，灾难都降临了。”摘自《216辑A3》“灾难是针对谁来的？就是针对世界上所有邪恶的人类来的，一切邪恶的人都得被毁灭。当然不是一次灾难就把人全部毁灭，是分多次，一次解决一部分，到最终全部解决完。”摘自《215辑A5》从弟兄的交通中可以看出，灾难是陆续降下的，现在一天比一天大，现在到了大灾难开始降下的时候，也是神作工快要结束的时候，所以被反驳的文章中说的“灾难降临就是神的国度福音开始大扩展的时候”这话完全符合神的心意，完全是在配合神的作工。
　　他们为什么怕谈灾难呢？啥人才怕谈灾难呢？不追求真理的人认为灾难临近自己就完了，还有与神敌对的反面人物才怕灾难，因为灾难临到时他们就不能作恶了，就不能坑害人了，他们作威作福的日子结束了。所以才不让谈灾难，怕人借着灾难追求真理，明辨是非，不上他们的当。所以才抓住弟兄一段谈灾难的话曲解反驳，肆意定罪，来显明他们多有真理，保护神选民，真是不知羞耻，死到临头还在垂死挣扎，真正追求真理的人和没有真理实际的人临到灾难会有不同的表现，正如神话所说：“当灾难降临之时，所有抵挡我的人都落在了饥荒、瘟疫之中哀哭，那些作恶多端曾经跟随我多年的也难逃罪责，他们同样地落在了千万年稀有罕见的灾难中惶惶不可终日，而那些跟随我忠心无二的人则拍手称快，称赞我的大能，舒畅的心情难以表达，活在我从未赐予人间的欢乐之中。”摘自《话在肉身显现*当为你的归宿预备足够的善行》弟兄的交通：“那大灾难临到的时候，所有不实行真理的人是什么态度？他们心里的感觉是什么？是不是有点害怕，有点发慌啊？有的人说：“灾难真来了？说来就来了？灾难临到了是不是神作工结束了？神作工结束了，我还没有多少真理实际，也没有什么真实见证，我能不能在神的国度里有份？能不能剩存下来？这都是问题啊。”他越想心越虚，心里越没底，所以就有点慌，心里一个劲儿地叨咕，“这如何是好呢？这如何是好呢？”不知道该怎么办了。那最好的办法是什么？赶紧悔改，实行真理。你实行一次真理心里就踏实一分，你明白一项真理心里就充实一分，越实行真理心里越坦然、平安，越有真实的喜乐、释放。你不实行真理你心就虚，心里就有恐惧战兢，就害怕死亡临到，是不是这么回事？（是。）”摘自《214辑B7》神降下灾难是显明神的公义性情，毁灭一切抵挡神的，所以与神敌对的就怕谈灾难，怕灾难临及，并且还蒙蔽迷惑人不让谈灾难，来掩盖他们内心的恐慌，逃避神的刑罚，其得福存心昭然若揭，但是这一切怎能逃脱神眼目的鉴察呢？正如神话所说：“宝座有七雷发出，震动地宇，天翻地覆，响彻云霄！这声音极其入耳，人是难能逃避，难以躲藏。闪电雷声发出，霎时天地巨变，人奄奄一息，接着，一场急风暴雨以迅雷不及掩耳之势席卷全宇，从天而降！地极的各个角落，如同淋浴一般面面俱到，不得有一点残污，从头到脚全面淋到，不得有一物被隐藏，有一人被遮蔽。雷声如闪电，寒光闪闪，令人心惊胆战！利剑两刃，击杀悖逆之子，仇敌要身临灾祸，毫无藏身之地，被这急风暴雨冲昏了头脑，击得头昏脑胀，立刻倒毙在这水流之中，被水冲去，只有死亡，毫无求生之路。七雷从我而出，带着我的心意，击杀埃及长子，惩罚恶者，洁净我的教会，都能心心相印，表里如一，与我同心，使宇宙教会建造成一体，这是我的宗旨。”摘自《话在肉身显现*基督起初的发表 第三十五篇》“灾难是由我而起，当然仍由我摆布，你们若不能在我面前看为善，那你们都难逃灾难之苦。”摘自《话在肉身显现*当为你的归宿预备足够的善行》
　　总之，灾难降临之时正是我们抓紧时机尽本分的有限光阴，也是我们生命进入的最后机会了，所有通灵的人不但不会陷在消极恐慌中不可自拔，反而会更加奋起配合神的作工，把福音工作推向高峰，迎着神的笑脸献上最珍贵的祭物。最近上面的工作安排和通知一直在说让人在大灾难中赶紧扩展福音，这是神的心意，而反驳者不让谈灾难，与圣灵作工背道而驰，真是南辕北辙，实属神最后工作扩展中的拦路虎、绊脚石，该被定罪、铲除！

(三)

针对反驳者的文章给予一一批驳：
　　一、反驳者抓住原文的开头说是讲灾难是什么时候降临的，这根本不是原文的意思，是他们的谬解，他们才是 “脑子有问题，神经不正常的人干的荒唐事”。既然他们理解得有问题，他们所引用的神话就不能证明他们的观点了，因为原文根本就不是在研究奥秘。而他们引用的神对奥秘不感兴趣的话是神在揭示敌基督对神的观念时所说的话，表示神对外界局势、世界动态的态度，因为这一切都在神的掌管之中，在神的摆布之中，是神自己做的事，神还用探讨、感兴趣吗？还用研究自己做的事吗？他们引用这话不但没有弄明白神在什么背景下说这话，谬解神的意思，更能说明他们不通灵，听不懂神话。他们既然说不让人注重灾难，又说上面交通灾难的目的，那到底是让注重还是不让注重呢？而他们说的注重“追求真理尽好本分”怎么落到实处呢？又该结合什么样的本分去落实呢？因为现在借着灾难传福音、见证神、注重生命进入是当务之急。
　　二、反驳者说原文说的意思是“2020年灾难降下，意思是指大灾难降下神的工作结束了……”这完全是谬解原文的意思，原文是讲2020年大灾难降临，工作结束了吗？是这意思吗？他们死抠住“2020年”这个时间大肆反驳，说原文是抠日子，讲灾难降临的时间，这不是无稽之谈吗？关于时间的事我们都知道弟兄的交通曾说过， 2008年是个大限，18年、19年、20年灾难越来越大，这一类的话，难道都是为了说明某一年是灾难降临的日子吗？弟兄的原文是说2020年实际情况，事实不正如此吗？同样2003年的非典，2008年的汶川大地震以及后来甘肃玉树的大地震不都是当时的实情吗？难道是说哪一年大灾难开始了吗？批驳者完全谬解原文，并且引用的神话都是说灾难什么时候降临，无人知道，但我们看到的和原文所讲的事实还不能说明是灾难降临了吗？并且他们说这是小道消息、为了自己的利益，原文中所陈述的事实，要谋取什么利益呢？反驳者这样说的目的何在？他们反驳的话加在他们头上正合适，他们才是“为了自己的利益、归宿，只要看到神的作工方式拔高转折了，就马上充当急先锋”，“显露自己迷惑人，讨好溜须神”，他们才是借着不让讲灾难来把人从讲道交通中和神话中拉开，不结合现实盲目尽本分来表榜自己追求真理，不关心外界事务，把人领入歧途。他们引用的神话是不让人研究灾难、奥秘，引用的弟兄的交通是针对邪说谬论应该会分辨，而原文不是研究奥秘，只是陈述事实，更不是邪说谬论，所以他们引用的话就成了无矢之地，打拳无定向，并且他们还谬解了神话“子民越成熟证明大红龙越垮台”，大红龙的垮台不但是子民成熟背叛它预示着它的垮台，同样，它在这个世界上被惩罚、消除也是它垮台的标志。
　　三、他们同样抓住了没什么问题的一句话“在1990年就有人得着圣灵的启示”大肆反驳定罪，从他们引用的神话和原文对比，原文的交通完全符合神话的意思，就因为出现了一句他们没有听说过的话，就不分析是否符合事实，就敢加以否定和定罪，贯用一句“此说法没有神话根据”来表明他们立场坚定、明白真理。他们只用他们看见的、知道的神话承认是真理，而他们没有见到的再符合神心意的交通也会被他们定罪。弟兄曾交通过神这次显现之前圣灵作工的动态，上面的弟兄经历了、点出来了又有啥问题呢？同样，他们反驳中引用的工作安排汇编中说的：“敌基督特别善于加添己意谬解神话”，是他们理解的加添的意思吗？他们才是贼喊捉贼，把原文中没有的意思加添己意、散布传播。
　　四、他们认为原文中“灾难降临就是神的国度福音开始大扩展的时候”是错误的说法，他们认为现在还不是大灾难降临的时候，按他们的说法，大灾难降临，一切工作都停止了，这更是谬得离谱，现在到底是不是大灾难降临之时，从神话中关于灾难的话的应验和近几个月来弟兄关于灾难的交通，都已证实大灾难开始降临了，并且是陆续降临，越来越大，而他们认为的大灾难降临是神工作结束的时候，地上的与神敌对的一切都不存在了。神已经更换时代了，这正如宗派认为耶稣该驾云降临才是神来的时候是一样的错误的理解。而人应该从外界的动态和各种灾难看到神作工的步伐越来越快，接近尾声，正如圣经中所说的，“你们可以从无花果树学个比方。当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。”摘自《圣经*马太福音24章32－35节》而他们引用的神话“那时，我的日子已临近人类，你怎能逃出我的审判呢？你怎能经得起烈日的酷晒呢？我的丰富赐给人类时，人却不将我所赐给人的收藏在怀中，而是丢在人所不注意的地方。我的日子临到人的时候，人再也发现不了我的丰富了，也找不着我早已说给人的逆耳之言了，人便嚎啕大哭，因人失去了光的照明而落在了黑暗之中。”是神在早期说话中就预言以后要成就的事，是说神作工完全结束时的景象。现在离这样的日子还远吗？关于现在是不是大灾难降临的时候，神话已经应验了，这不是神的工作要结束了吗？“现在，大灾难已经在中国降临了，在灾难中肯定会有许多人寻求考察真道，因此福音工作绝不能停止，神选民都要坚持传福音，绝对不能辜负神对所有神选民的要求。”摘自《2020年2月15日工作安排 灾难临到更应该传福音见证神》以及以后的工作安排和通知中多次提到了灾难，还不接受是大灾难降临这一事实吗？
　　五、反驳者说：“打着上面“弟兄的交通”的旗号，并且里面多数都是模仿弟兄口语、问话的口气方式”来定罪上面的交通，而原文标注是弟兄的交通，没有冒充之意，说话口气方式和弟兄的其他交通一致，哪有打着弟兄的旗号之嫌疑？可见他们完全听不懂弟兄的交通，更不用说明白神的心意了。同样，他们引用的上面的交通中说“打着是神的爱子或长子的旗号”就更对不上号了，是弟兄的交通还用打着其他的旗号吗？他们引用的神话中说：“把神话的说法、原则变成他的方式”“篡改、谬解神话”，原文中有篡改之意吗？有谬解之意吗？是弟兄的口气又是弟兄陈述的事实，又符合神的心意，哪来之罪？可见反驳者完全是听不懂神话的意思。神的羊能听懂神的声音，他们的主要依据是他们没有听到弟兄亲口告诉他们，神亲口告诉他们，他们就不承认。他们查不到这是弟兄的交通，就敢否认这是弟兄的交通。在对待弟兄的事上竟敢这样大胆放肆，可见他们狂妄恶毒到何种地步！哪有一点敬畏和顺服之心？
　　六、他们引用一段神话和上面的交通来告诉人怎样分辨神的作工和邪灵的作工，话说得很对，只是对号错了，这话应该让他们多思索思索、揣摩揣摩，神话和上面的交通给人带来的都是非常清晰的印象，也让人感觉到圣灵作工的趋向，让人更有信心、也有目标，就如原文一样，讲了现在大灾难已经开始，神降灾的目的，刑罚大红龙的时候到了，作为一个追求真理的人看了都会欣喜不已，更有负担和紧迫感，而看了他们的反驳，反倒使人迷惑，现在不是灾难降临的时候吗？不是神大功告成的时候吗？不是到定人结局的时候了吗？不该警醒吗？不是神的日子就在眼前了吗？反而让人去定罪原文，叫人到底该追求什么？配合什么样的本分？如何尽本分？他们指出路了吗？让人如何适从呢？他们自认为有真理、会分辨、保护群羊、好为人师、防止人受迷惑、受搅扰，他们反而成了搅扰迷惑人的，真是搬起石头砸自己的脚。
　　七、反驳者说， “我们对分辨的意义和重要性不认识，教会生活也不注重带领弟兄姊妹吃喝分辨方面的真理，平时不注重观察身边的人事物，也不结合实际运用神话长分辨，都是埋头苦干把自己手头的活儿干好，或者只注重认识自己却不想着分辨、揭露身边的假带领、敌基督，在维护神家工作、神家利益的实行上没有什么进入，在追求真理的进入上实行得有偏差、不完全。”从他们的话中意思他们现在要带领人开始进入分辨的真理了，有这方面的认识和负担了，并且已经会分辨了，好像他们多体贴神的心意，做了一件功劳多大的事似的，其实他们还是继续“埋头苦干”、认识自己的好，他们这一分辨不当紧，竟来定罪上面的弟兄，与神为敌，并且把有分辨的人当成受害者，从“水深火热”中把他们拯救出来，做了一件多么“了不起”的事！他们自命为真理的主人，凌驾于一切之上，持着武器打人，结果是混淆黑白、颠倒是非，如果弟兄姊妹接受这样的所谓“带领、浇灌”，只能是瞎子领瞎子，全掉进坑里。从现在我能了解的情况看，多数教会中人都很佩服他们有真理，认为他们是被成全的一班得胜者。
　　原文不是从上面下发至各教会的交通，这是事实，应按他们摘录的上面的通知中说的，应给传播者以交通、认识，如果传播者不听，按原则办事。这才是实行的路，而盲目定罪、否认批驳就大错特错、太无理性了。

以下是帮另一人代发的：

　　我看了神家下发的“河南牧区的反驳文章”，我想谈谈我的观点看法。
　　一，河南牧区主要针对“什么时候灾难降下呢？”这句话来分辨、解剖，把这句话定为谬论。根据他引用这段神话与他们反驳的这句话根本对不上号，能证明他们才是真正不通灵的货，他们的反驳才是真正的谬论。
　　我们来看看“什么时候灾难降下”：全能神说：“所有一切的灾难陆续降下来，各国各方都起灾难，瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见，这些已不是一处两处的地方，也不是一天、两天可以结束的，而是蔓延地带越来越广，而且灾难越来越大，在这其间，各种虫灾也要陆续发起，人吃人的现象也要到处发生，这些都是我对万国万民的审判。”从神的话中我们可以清楚地看到，虽说没有准确的时间，但是有一点是可以肯定的，灾难肯定是会降下来的，它不是一下子全部降下来，而是陆续地降下来，而且越来越大，越来越广。神在摆布、掌管着这一切灾难这是真理，人不该过问、研究，这是一个受造之物该有的理智。但如果神将灾难已经降了下来，人再看不见，那就证明人是瞎子，是一个不通灵的废物。
　　在被反驳的文章的这句原话是这样说的：“什么时候灾难降下呢？2020年中国发生瘟疫，随之蔓延全球，这就是大灾难降下了。”这就是被反驳文章中一句完整的话。我想问一下河南牧区，你既然反驳，为什么断章取义不把这句完整的话写出来？这句话中“2020年中国发生瘟疫，随之蔓延全球，这就是大灾难降下了。”这句话难道不符合神话吗？不符合事实吗？你连什么是研究、什么是考查与事实都不明白，你还竟能把这句话定为“谬论”，你才是一个真正神经不正常的人干的荒唐事。这句话说得多么直白，直接告诉我们“这就是大灾难降下了” ，这里有半点研究的意思吗？不把这句话写完整才是你们迷惑人真正要达到的目的。我们在中国大陆都看到了中国降下这场瘟疫的事实，我们都亲眼目睹、亲身经历了这场瘟疫是多少的可怕！各处的道路全部封死、堵死，村口都封死，人根本就出不去，就连家门都不能随便出入，有的甚至把家门都封死了，全国各行各业都封门，都停止了工作，给中国人带来多么大的恐惧感，真是路断人稀。往市里去跑了几十里路上不见一个人影，让人感到毛骨悚然。这灾难证实了神的权柄、神的作为是任何一种势力都无法抗拒的，也证实了神的话语成就一切的这一事实，这灾难让追求真理的神选民看见了神的大功早已告成，给神选民在追求信神的道路上给了多么大动力。我们真的不知道河南牧区为什么要反驳这句话？为什么要攻击这篇文章？你们里面有你们的存心与野心！这灾难正如神话所说的“是前所未有的”，已经展现在世人面前，让人类都亲眼目睹了这一事实，而且现在还是正在全球暴发、蔓延。这能说这篇被反驳的文章的发表者是在研究、推理、猜测吗？再说你们找的两处神话跟这篇被反驳的文章根本对不上号。
　　二，“批驳：迷惑人的说2020年灾难降下，意思是指大灾难降下神的工作结束了，这话没有神话和上面的交通作根据，上面交通只是说瘟疫临到，像是跟大灾难接头了，并没有说2020年就是大灾难来临了，凡是没有神话和工作安排作依据的，我们都当作谬论邪说对待。”
　　我们都清楚地看到，在被反驳的文章中根本没有提到大灾难降下就是神的工作结束了，那反驳者为什么要加上这句话，这不分明就是在栽赃人、嫁祸人、陷害人的恶人吗？2020年就是大灾难来临了真的没有神话和工作安排的依据吗？神说：“因着我降在地上，随之而来，我带下了焚烧，带下了烈怒，带下了所有的灾难，世上的国已成了我的国！”“各国各方都起灾难”“灾难是由我而起，当然仍由我摆布，你们若不能在我面前看为善，那你们都难逃灾难之苦。”弟兄在很多辑讲道交通中，曾很多次提到“灾难”这个话题，在这2020年我国首先降下瘟疫，全国各行各业都封门停工，道路全部阻断，有的甚至把封在家里都不能出来，全国都瘫痪了，人心惶惶，当时那种场景根本无法形容。东非出现蝗灾，澳大利亚山火持续烧了几个月，我们中国北方暴雪，很多省份出现冰雹，特别是河北省连续下了几次，唐山地震，云南省发生有史以来罕见的旱灾，180多座水库枯干，110多条河流断水，人畜饮水困难。今年10多个省遭强降雨，长江、河流、湖泊溃堤，多少城市、村庄被淹在水中，滑坡、泥石流，有多少农田被淹绝收等等，这一切一切的灾难都摆在世人面前，至今瘟疫还在全球蔓延。难道这所有的灾难不是事实吗？大红龙这个魔王都承认2020年所遭到的这一切都是大灾难，外邦、不信神的人都承认这是大灾难。唯独反驳者这个谬种说“没有神话和工作安排作依据”，他让人都把这些“当作谬论邪说对待”。他在迷惑人、在煽动人，起来与神对抗，没有神和弟兄亲口对他说2020年这就是大灾难降下了，他就不承认这是大灾难。在神话中，虽说神没有把降灾的准确时间告诉给人，但神能把灾难准确地降在地上，这是确定无疑的。
　　下面我们再来确定一个问题，反驳者说弟兄姊妹看了此篇“谬论”后，活在灾难恐慌之中，无所适从、惶惶不安，又买粮，又买物品。我们都知道当时在灾难期间，有多少超市的很多物品都被抢购一空，他们受到灾难的恐慌而购物还是受此篇“谬论”的迷惑而购物？这个反驳者居心何在？你为什么要把无有的罪名强加在别人头上呢？在灾难中购物没有什么对错，人都是为了生存，追求真理的人看到这些灾难的降下，从内心里拍手称快，看到神开始刑罚大红龙了，看到了神的公义性情，看见神的作为，从心里献上感谢和赞美，心里会更加爱神，追求真理，尽好本分还报神爱。只有那些不追求真理的不信派活在惶惶不可终日的恐惧之中。
　　在被反驳的文章中：“那降下大灾难的目的、意义是什么呢？第一是促使人寻求考察真道，归回到神面前；第二是惩罚所有拦阻、搅扰神作工的人，把这些恶人都除掉，首当其冲的就是在抵挡神最疯狂的大红龙国家降下灾难。”这句话说得很清楚，神降大灾难的意义与目的，就是为了促使更多的人来到神面前，还有惩罚抵挡神的恶人。反驳者却把这句话放在一边，下面他引用那段神话，就是为了误导、迷惑神选民，让神选民都活在消极之中，让神选民轻视神所降的灾难，他的目的就是让神选民临到再大的灾难说不用怕，这是很正常的事，每个朝代都有，只要没有神和弟兄亲口对我们说这是灾难，这就不算灾难，他让那些不追求真理的人活在消极的状态里，他不是为让神选民在灾难中看到圣灵作工的动向。看见神的的确确来在了人间，来在了万物滋生的地上。在被反驳的文章中这句很重要的话的意思被这个魔鬼撤去，那就是“神用大灾难来促使人考察真道，用大灾难来惩罚一切与神为敌的恶人。”这就是神的心意，也就是神降下大灾难的目的。他把神这么重要的心意与目的磨灭了，人怎么能认识神的作工，明白神的心意，人只有明白了神的心意，认识了神的作工，人追求真理、实行真理那才实际。他不让人明白神的心意，说让人注重追求真理，那是一句空话，是骗人、迷惑人的鬼话。
　　三，在反驳的文章中说：“其实，在1990年就有人得着圣灵的启示……”反驳者说此说法没有神话根据，神从来没有见证过圣灵从1990年就开始启示、见证神的名了……，我们首先得明白这样一个原则，神见证的是神自己与神要作的工作，这与人得着圣灵的开启引导、圣灵的启示是不一样的。神见证的是他带来的新工作与他要结束的旧工作，见证的是神道成的肉身，见证的是神六千年经营人类、拯救人类的所有工作。比如《全能神显现与作工——全能神教会产生与发展纪实》这部视频中提到，在一九八几年圣灵大作工，那时信耶稣的人越来越多，他们呼喊派的人感觉有圣灵的大作工，后来才知道那是为末世作工铺路的。我们没有那种经历，我们总不能否认弟兄的经历，人的经历与看见需要神的亲口见证吗？我们总不能说弟兄的经历没有神话根据，就是歪曲事实吧？从圣经中我们可以看到有主的使者在约瑟梦中显现说的话与这句“从天上有声音说，这是我的爱子，我所喜悦的。”（太3：11）相比，我们就可以看出神的见证与圣灵的启示、开启是大不相同的。“其实，在1990年就有人得着圣灵的启示……”这句话有谬解神话、否认神话的意思吗？你为什么敢把这句话定罪为敌基督呢？分明你就是最大的敌基督，话说白了你就是恶意在攻击圣灵使用之人。其实你才是敌基督采用偷梁换柱的手法谬解神话，打岔搅扰神的作工，迷惑人的恶魔。
　　四，我们现在再看看敌基督，反驳者主要批驳的这句话就是“灾难降临就是神的国度福音开始大扩展的时候”，原话是“灾难降临就是神的国度福音开始大扩展的时候，神用灾难促使人考察真道，如果没有灾难，人都贪享安逸，贪恋肉体生活，极少有人主动寻求考察真道，所以神就降下灾难。那降下大灾难的目的、意义是什么呢？第一是促使人寻求考察真道，归回到神面前；第二是惩罚所有拦阻、搅扰神作工的人，把这些恶人都除掉，首当其冲的就是在抵挡神最疯狂的大红龙国家降下灾难。”我就想不通了，你既批驳为什么总要断章取义？为什么不把神降下灾难的意义与目的写出来？你心里究竟怀的是什么鬼胎呢？你批驳的“灾难降临就是神的国度福音开始大扩展的时候”这句话与神话真理有冲突吗？就按你找的神话说现在是福音大扩展的时候，神在地上亲自指导扩展全宇的福音工作……难道说今年神降下这么大的灾难，不正是国度福音大扩展的大好时机吗？在你找的第二段神话所说：“现在正是我灵大作工的时候，也是我在外邦动工的时候，更是我将受造之物都归类的时候，将这些受造之物都划分类别，使我的作工能更快，使我的作工更能达到果效。”对照神的话，再看你批驳的那句话是鬼话、是谬论吗？从神的这段话中让我们看到现在正是神灵大作工的时候，也就是让我们起来大传福音、配合神把神拯救人类计划的工作完成，借着扩展福音把那些真心相信神的人带到神面前，让那些不接受神新工作的人得到应有的报应，达到让受造之物都归类，将这些受造之物都归类的目的，这难道不合神的心意吗？
　　“鉴于瘟疫越来越大，局势开始混乱，这正是神选民传福音见证神的最好时机。……现在，大灾难已经在中国降临了，在灾难中肯定会有许多人寻求考察真道，因此福音工作绝不能停止，神选民都要坚持传福音，绝对不能辜负神对所有神选民的要求。”摘自《2020年2月15日工作安排 灾难临到更应该传福音见证神》在2020年3月20日的工作安排中还一再要求，趁着灾难降下的混乱之时，神选民都要坚持传福音见证神。
　　灾难降临，我们应该认识神的作工已作到这一步，这是神国度福音扩展的关键步骤，完全应验了神的话：“神以后绝对不会在别处另起头，神要作成这一事实，让全宇之下的人都来朝见神，都来敬拜在地上的神，神在别处的工作都停止，人都被迫寻找真道，就如约瑟一样，人人都到他那儿去拿可吃的东西，都敬拜他，因着他有可吃之食，为了逃脱饥饿之灾，人都被迫寻求真道。”摘自《话在肉身显现*千年国度已来到》“神选民都应明白神的心意，在灾难降临的时候，更应该担负起神的托付，传福音见证神。”摘自《2020年4月27日上面的通知》根据这些工作安排和神的话，哪一处不是让人趁着大灾难降下，迫使人寻求考察真道，让我们都起来传福音见证神，大力扩展国度福音。被反驳的文章哪一点不符合神的心意？哪一点不符合上面的工作安排？你为什么偏要反驳定罪？看来你才是一个真真正正打岔搅扰神作工的敌基督恶魔，你就是大红龙差派你来混入神家，来拦阻搅扰神国度福音扩展工作的奸细。
　　五，在被反驳的这篇文章中，我并没有看到他有不对的存心与目的，这篇文章的内容都是正面的东西，让人看后还能让人从积极方面进入，并没有恶意，把人带到歪道上去，也没有负面的影响。那河南牧区为什么在这篇文章上大做文章呢？为什么把此篇文章的作者定成“敌基督”？为什么又说此篇文章的作者是在模仿、冒充圣灵使用之人？
我们都知道什么叫模仿、冒充，他为什么要冒充？模仿、冒充就有存心、目的、野心在其中，他要迷惑人、控制人、攻击人的野心与存心，冒充就是取代主子，好比说有的人说神的工作结束了，把剩下的工作托付给他了，有的说神的工作完成了，剩下的工作交给我们长子了，有的为了自己的利益冒充圣灵使用之人私自下发工作安排的，这都是冒充。在此篇被反驳的文章中并没有发现类似冒充的这些话语，那批驳者为什么要把模仿、冒充这个词用在这里？这里有一个很严重的问题，这只是我自己的看法：
　　在被反驳的这篇文章中，虽说不是哪一辑弟兄的完整讲道，但是有一点是肯定的，多数都是弟兄在讲道交通、工作安排中提到的话题。反驳者为什么把这篇文章说成是冒充、模仿呢？其实在他内心深处他也知道多数都是弟兄的讲道。他还硬着颈项反驳、攻击，这就是问题严重的地方：他自己与弟兄对抗了，与正面事物对抗了，他还找出了名正言顺的理由说因为没有神的见证，没有神话和上面的安排为根据我就要反驳。这篇文章再合乎真理，对神国度福音的扩展再有利，没有神话和弟兄的亲口说话为证，我就要反驳。到有一天如果神家安排一样事情不合他的观念，他就会带着那些被谬论迷惑的小苍蝇们一齐起来与圣灵使用之人对抗反驳，还会说这个安排是假冒的。如果有一天这个人见到基督的时候，基督的长相不合他观念的时候，他仍然会找出理由抵挡反驳，不承认他是基督、是神道成的肉身，甚至还敢说基督是冒充。
　　六，反驳者在这里找的神话和弟兄的讲道交通都很好，都很正面，对追求真理的人来说很有益处、很有帮助、很有造就，对不追求真理素质差的人来说，这些话就是字句道理，就是一堵墙。更可惜的是，他找出这么好的神话和弟兄的讲道交通，他并没有在神话中找到他人生的方向与目标，也没有找到一丁点敬拜神的真理，反而他成了弟兄在讲道交通中所说的“我们看见许多邪灵所说的话基本都具有同样的特征，就是只能模仿神话的字句，并不能具备神话的实质。神的话有来龙去脉，有宗旨，神发表话语最后要达到什么目的、什么果效都很明确，并且你能在神话中看见神话有权柄、有能力，能扣人心弦，震撼人的心灵；而各种邪灵、撒但的话没有来龙去脉，没有结果，像一潭死水，人看完了之后感觉心里发浑，什么东西都得不到。所以，各种邪灵一点真理没有，它里面肯定是浑浊黑暗的，它说的话不能给人带来光明，不能让人看见人该走的道路。邪灵说话最终要达到什么目的、做成什么它说不清楚，涉及到真理的实质、根源的事只字不提，丝毫没有，人该明白的、该得着的在邪灵的话里根本找不着。所以，邪灵的话只能迷惑人，让人里面浑浊黑暗，不能给人丝毫供应。从这里我们就能看见，邪灵的本性实质是邪恶，是黑暗，没有生机，充满死亡气息，的确就是反面的、该受咒诅的东西。在邪灵所说的话里，一点真理都没有，完全是胡言乱语、鬼话连篇，让人看了恶心、反感，如同吃了只死苍蝇。如果是追求真理、具备领受神话素质的人看了邪灵的话以后都会分辨出来；而那些不通灵、没有领受神话能力的人就肯定要受邪灵鬼话的迷惑了。”（摘自《全能神教会历年工作安排汇编?如何分辨邪灵、假基督、敌基督的鬼话谬论》）从弟兄的工作安排中可以看到这个反驳者在他反驳的文章中，他自己所说的话都是鬼话，他所找的神话和弟兄的讲道交通，他根本不明白其中的内涵之意。追求真理、有分辨的人一眼就能看出他反驳的一切话都是迷惑人的鬼话。
　　七，反驳者所找的这些话、讲道交通对我们每一个追求真理的人都极为重要，我们要多读、多思想、多揣摩、多祷告、多寻求，把神的心意弄明白，这对我们分辨假带领、敌基督、以及身边的人、事物，还有自己所流露的撒但性情太有帮助，千万不要把这些真理当成道理，规条来守，那就什么也得不着，要把这些真理带到现实的生活中去经历、去实行。这仅是我个人的领受与认识。

XS
2020年8月4日

最近看到网站把一些人写的7/16日的安排的认识放了出来。很多都是赞同文章：《什么时候灾难降下？》这篇文章的作者是圣灵使用的人。

1.那么请问这样的定性对吗，如果是上面的交通有哪些依据，难道就是最后的署名弟兄的交通吗。那么只要是任何一个弟兄写的文章最后写上弟兄的交通就能是上面圣灵使用的人的交通吗。为什么不想想这是不是有人在假冒弟兄，在冒名顶替上面，但是又不敢直接说上面的交通。采取毒蛇引诱亚当夏娃的诡计，它只是说一个弟兄的交通，让人误认为是上面，当人要追究责任的时候，它可以推卸，他可以这样说：我又没有说是上面的交通，是你们误会了，是你们把他当成上面了。给自己找借口，迷惑人上当受骗。

2.开头什么时候灾难降下。这句话与神的心意是相合的吗。上面弟兄会这样讲道吗，神不让人去研究灾难降下的日子，难道会让圣灵使用的人去研究吗。圣灵使用的人的做工都是根据神的话，神的要求。神话没有这样的要求，圣灵使用的人是不会这样谈灾难的。圣灵不会打岔自己的工作。开头什么时候灾难降下，这样的说法完全违背神心意，与神话相悖。

3.敌基督善于盗取，拼凑神话和圣灵使用的人的交通，让人听了似乎和上面的话是一样的，但是上面何时只谈灾难而不解决人的生命进入，尽本分的问题来着。上面的交通都有人该明白该进入的真理。不是光讲外面的灾难，也不会谈谈那个地方死多少人，还用人的头脑去研究一些数字，饥荒怎么怎么的。这些事都是外面的事。人该注重的是追求真理，尽本分，弟兄的讲道交通从来都不会把人往外面的事上引。根本不会让人误认为应该储备粮食。

4.敌基督说90年有人得着启示。请问得着什么启示了。这个人是谁，是基督吗，还是圣灵使用的人，还是另有其人，说这句话的目的是什么，是要交通一个什么事，这么没头没尾的，让人去猜，让人感觉稀奇，吸引人的眼球，究竟是说什么事。这难道不是敌基督在散步似是而非的一些东西吗，让人琢磨不透，让人听了迷惑不清。他说这话是在见证基督吗，还是在吸引人注意，让人高看他，这些话其实都是盗用上面的交通和拼凑神话来的。目的就是让人以为他就是圣灵使用的人。

5.敌基督惯用手法，就是模仿，模仿上面和神的说话语气，还有说话内容，我们可以从他的文章中看到有附和的，那些不排除是他自己写的，或者在聚会的时候受迷惑的同伙的声音。人只看他的语气，口气，还有他和神话和上面有相似的地方，但是内容实质一样吗，难道不是他在歪曲谬解神话和上面的讲道交通吗？为什么不查考神话和上面的原话是什么意思，实质是指什么说的。为什么要听他嫁接的意思呢。难道以前的安静，还有听话这些阴险的敌基督不也是都在讲解神话吗？不也是引用神话吗？很多敌基督，假基督自己发表不了真理，就盗用神话，谬解神话，这不是他们惯用手法吗？

6.河南牧区的反驳文章有没有圣灵引导，圣灵做工难道看不出来吗？他们说的是邪说谬论吗？与神的要求相反吗？对弟兄姊妹的生命没益处吗，是在见证自己高举自己吗？是在研究神话还是在照神话实行呢？河南牧区的反驳文章完完全全是结合现实神话写的，而且把敌基督的目的，和手段都写的真真切切。没有歪曲，没有谬解。这一点看到写这文章的人进入了神现实说话《做带领工人选择道路太关键了》这些神话。我看了这些文章，感觉写的真好，我自愧不如，从这些话里对敌基督有了清楚的认识分辨。思路清晰，写的到位，直指要害，也看到只有有圣灵做工的人，明白一些真理的人才能看透人看透事，才能写出这样的好文章。让我获益匪浅，也感谢神，带领我们进入分辨敌基督的真理。

7.有的人认为上面安排开头写到甚感“欣慰”，就用自己的头脑，用自己的知识来解释了，这个引号是在反着说，人无知真可怕，引号有时候还有另外一种意思就是要强调一个事，看来人对待上面的安排不认真，凭己意太大，是在随便解释上面的说话，错误领受上面意思。也不上下文结合着看，如果上面是在反着说，或者讽刺，后面为什么说写的不错，有点分辨能力。难道上面会像大红龙官员那样一句东一句西，一句赞同一句否认吗？上面说话都是清清楚楚明明白白，是非对错一目了然，为什么还会认为上面是在讽刺呢？可见人的素质领受能力！连上面的话都听不懂，这说明人有问题。

弟兄姊妹大家好，如果大家还有哪些分辨反驳的认识都可以写一写，正是神最后显明各类人结局的时候，神到最后不是看人能背多少神话，能谈多少神话，而是看我们有无真理实际，我明白真理浅，有不同观点请指正。最后分享几段神话：

“现在是我拟定每个人结局的时候，不是我开始作人工作的阶段，我将每个人的言语、行为以及每一个人的跟随历程与原有属性或其最终的表现都一一列记在我的记事册上，这样，无论怎样的人都难逃我的手，都会按着我的分布而各从其类的。我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小，不是根据其资格的老幼，也不是根据其受苦的多少，更不是根据其可怜的程度，而是根据其有无真理，除此以外别无选择。你们都应明白，不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的，这是任何一个人都不能改变的。所以，受惩罚的人都是因着神的公义而受惩罚的，是因着他们自己作恶多端而遭到了报应。我的计划从始到终都没作一点改动，只是在人来看我说话的对象越来越少，而且真正能得着我称许的人也越来越少。但我仍然说我的计划从未改变，而是人的信心与爱心一直都在变，一直都在减少，以至于每一个人都有可能由对我趋炎附势到对我冷淡过渡到将我逐出家门。我对你们的态度只会是不冷不热，以至于到反感厌憎，最终惩罚。不过，到惩罚你们的日子我仍会看见你们，你们却不能再见到我，因为我已对在你们中间的生活感觉乏味、沉闷，所以我理所当然地选择了另外一种生活环境，以便避开你们恶言恶语的伤害，远离你们污秽难睹的行为，以免你们再继续糊弄我、敷衍我。在我并未离开你们之前，我仍要奉劝你们不要做不合真理的事，而要做大家喜欢的事，做对大家有益处的事，做对自己的归宿有益处的事，否则，灾难之中受痛苦的不是别人而是你自己。”摘自《话在肉身显现•当为你的归宿预备足够的善行》

“人蒙拯救得具备什么？首先得具备分辨撒但敌基督的能力，得具备这方面真理。只有具备了这方面真理才能保证信神不崇拜人、跟随人，会分辨敌基督的人才能真实地信神、跟随神、见证神。分辨敌基督首先得学会看透人、看透事，看透敌基督的实质，看透他背后所做一切事的阴谋、手段、存心与目的，这样你就能站立住了。要想蒙拯救，首先第一关得学会打败撒但，把外界的干扰与敌势力都打败、战胜。你有身量了，具备了足够的真理能与撒但势力争战到底，然后打败它，这样你才能够安安稳稳地追求真理，平平安安、踏踏实实地走在追求真理蒙拯救的道路上。这一关如果过不了，可以说你就很危险，你还容易被敌基督掳去，活在撒但的权势之下。”——摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了　一》

上面的讲道交通：

“神的话有来龙去脉，有宗旨，神发表话语最后要达到什么目的、什么果效都很明确，并且你能在神话中看见神话有权柄、有能力，能扣人心弦，震撼人的心灵；而各种邪灵、撒但的话没有来龙去脉，没有结果，像一潭死水，人看完了之后感觉心里发浑，什么东西都得不到。所以，各种邪灵一点真理没有，它里面肯定是浑浊黑暗的，它说的话不能给人带来光明，不能让人看见人该走的道路。邪灵说话最终要达到什么目的、做成什么它说不清楚，涉及到真理的实质、根源的事只字不提，丝毫没有，人该明白的、该得着的在邪灵的话里根本找不着。所以，邪灵的话只能迷惑人，让人里面浑浊黑暗，不能给人丝毫供应。”摘自《工作安排》

我们对待工作安排应该认真，多寻求神，祷告依靠神，不能随便下断案，不明白的可以寻求明白真理的弟兄姊妹交通，不同观点一定谨慎，要不我们的言行就会触犯神家行政，被神定罪，多少敌基督是这样走上抵挡神的道路的，就是对神话，对上面的安排肆意论断，持守自己错误观点，被邪灵恶魔占有，与神为敌还以为和神心意，人不追求真理最容易走上敌基督道路，也许是我也许就是你，这个事可是要命的事，一定要存着敬畏神的心来到神面前寻求。感谢神！

　　我拿到7月16日工作按排之后，走马观花大概看了一遍，看到反驳文章写得有理有据，觉得写的好，比自己强多了，神家让写认识，我就站在河南区带领的角度上，想继续反驳，但是始终也找不到切入点，就不了了之。到了8月16日网站出现许多揭露河南区带领是敌基督的文章，我当时也蒙了，不知那边是真正的敌基督，我也看见自己的可怜贫穷相，就如神说：“人追求神如果没有自己该站的立场，不知道自己该持守的真理，那就是没有根基，这样就不好站立。现在不明真理的人太多，不会分辨善恶的人太多，爱憎不分明的人太多，这样的人都不好站立。……持守住神开启你的原有的东西，这对你自己有帮助，否则你今天偏左，明天偏右，总也得不着实际的东西，这样对你个人生命没有益处。不明白真理的人总好随从人，人说这是圣灵作工，你也跟着说这是圣灵作工，人说这是邪灵作工，你也随着疑惑，或者也说是邪灵作工，总是人云亦云，自己一点不会分辨，也没有一点主见，这是没立场、没分辨的人，这人是窝囊废！总随着别人说，现在说是圣灵作工，说不定哪一天又有人说，这不是圣灵作工，完全是人的作为，而你自己也看不透，看见别人都这么说，你也随着这么说。本来是圣灵作工让你说成是人的作工，你不就成了亵渎圣灵作工的人了吗？这不就是因着没分辨而抵挡神了吗？说不定哪一天又冒出一个糊涂虫来说“这是邪灵作工”，你听见这话又不知所措了，又被别人的说法给辖制住了，每次有人搅扰你的时候你都站不住立场，这都是因为你没有真理的缘故。”(摘自《话在肉身显现.认识神与神作工的人才是神满意的人》)。不明白真理就是睁眼瞎，我就祷告神，让神带领让我分辨真假"李魁"，自己在重新看一遍这个工作按排，仔细一看看见"河南牧区写的分辨敌基督的文章甚感“欣慰”，文章写得不错，的确有点分辨能力，足以证明这几年神选民读神话交通真理的确有明显果效，神家没有白浇灌这么多年。……"《上面的安排     发至各教会阅读、交通（有认识的可写文章传给神家）    2020年7月16日》
　　欣慰两字是加了双引号的，原来弟兄看到这篇反驳文章是"心寒，憎恨，"根本不是真正的高兴啊！再看看被反驳的文章，越看感觉就是上面弟兄的交通，再看下面河南牧区的反驳文章，真是吹毛求疵，凶狠恶毒，虽然找的神话和弟兄讲道都对，感觉就是牵强附会，有点小题大做，做为上层带领，居然分辨不出合乎神话和弟兄讲道交通的说话，还能写这么长的反驳谬论，可见此人不通灵，明白都是字句道理，口才好，有恩赐，我不明白真理，被迷惑了，站在敌基督一边，抵挡了圣灵使用人，又一次触犯神的性情。我想起神话:"人触犯神可能不是因着一件事，也可能不是因着一句话，而是因着人的一种态度，因着人的一种情形，这是很可怕的事。"《独一无二的神自己　七，（一）神的权柄、神的公义性情、神的圣洁概述》
　　自己看工作按排不求真，守规条，痞性严重，做什么事粗糙，应付糊弄，是个不通灵的谬种！我只能乞求神再次怜悯！
　　一:"什么时候灾难降下呢？2020年中国发生瘟疫，随之蔓延全球，这就是大灾难降下了。……现在世界各地都有瘟疫，但唯独中国瘟疫最严重，足以证明全能神开始刑罚大红龙了，不用说，中国在瘟疫中死亡的人是最多的。现在中国的灾难也最大，前些日子北方是暴雪成灾，然后又是冰雹，现在又是连续暴雨，中国20多个省市都是水灾，中国死亡的人数就更多了，至少得上千万。中国又面临饥荒，不知要饿死多少人，真可以说中国人民是生活在水深火热之中，这样，中国就跟北朝鲜一样了。这样分析对不对啊？现在多国向中国索赔，中国四面楚歌，弄不好要被多国瓜分，就像八国联军进北京一样，这是不是中国首先被毁灭的征兆啊？是不是神刑罚大红龙开始了？神选民都看得很清楚，中国现在面临灭顶之灾，好几种瘟疫都来了，各种虫灾也来了，水灾也来了，饥荒马上也临到了，神的公义性情临到了这个最邪恶的国家，也是抵挡神最疯狂的国家，神刑罚大红龙开始了，看见了吧？"
　　这段话说的就是现阶段的实际壮况，是神的话正在应验“所有一切的灾难陆续降下来，各国各方都起灾难，瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见，这些已不是一处两处的地方，也不是一天、两天可以结束的，而是蔓延地带越来越广，而且灾难越来越大，在这其间，各种虫灾也要陆续发起，人吃人的现象也要到处发生，这些都是我对万国万民的审判。”（摘自《话在肉身显现·基督起初的发表·第六十五篇》）“如今，我不仅在大红龙国家降临，而且我也面向全宇，以至于整个穹苍都在震动，哪一处不在经受我的审判？哪一处不在我所倒之灾中生存？所到之处都撒下了各种‘灾种’，这是我作工的一种方式，无疑对人是一个拯救，对人所施的仍然是慈爱的一种。我要让更多的人都认识我，都看见我，从而敬畏多少年来人所看不着的，如今却是实际的神。”——摘自《话在肉身显现·神向全宇的说话·第十篇》
　　在弟兄讲道217辑B3："有人会问：“这话怎么说？什么叫以后有没有机会不好说呢？”这事得从三方面说。第一，今年下半年到明年开春，灾难越来越大，假如你死在灾难中了，你还有尽本分的机会吗？有人说：“这不可能，我们不会死。”你敢说你不会死吗？谁敢说他不会死？现在外邦人已经死那么多了，要是饥荒临到，死的人更多，你敢说你不会死？你先别说这话，现在说这话为时过早。你要是死了，就没有尽本分的机会了，这是第一方面。第二，灾难太大的时候可能有些地方就乱了，这还怎么尽本分哪？没法尽本分了，环境不许可了，是不是？第三，灾难临到人的生计成问题了，天天饿着肚子没饭吃，那还能不能尽好本分了？在灾难中面临死亡，吃不上饭了，没有生存环境了，这都是尽本分的最大难处，是不是？（是。）所以说，今年这一年挺关键，你在这一年再尽不好本分，再不追求真理，那你就真危险了"。神话和弟兄讲道说的明白，让人赶紧起来时间不等人预备善行，让尽好本分，而敌基督宁牵强，生搬硬套说这话是在寻求奥秘，研究神的日子，歪曲这段话的意思，让人看了以后人里面很混。
　　二:3．谬论说：“其实，在1990年就有人得着圣灵的启示，1991年道成肉身的人子就开始正式发声说话，人都认为就是圣灵的发声说话，就把这些话编成了书，书名叫《圣灵的说话》。到1992年圣灵开始说话见证神道成肉身，人才恍然大悟，看见这位发声说话的人子就是神的显现，都俯伏在神面前懊悔已极，正式归回到神面前。道成肉身的全能神从1992年正式以神的身份说话、作工，发表神向全宇的说话，发表真理作末世的审判工作，一直到现在成全了一班得胜者，灾难开始降临了。”
　　批驳：此说法没有神话根据，神从来没有见证过圣灵从1990年就开始启示、见证神的名了，纯属加添己意，歪曲事实，谬解神话、否认神话的敌基督所为。
　　在68辑A04段里弟兄就讲过"从一九九零年正式开始带领这道流，一九九零年圣灵开始见证圣灵使用的人，带领牧养这道流。九一年神在这道流里发声说话显现。""他与同工看到这些话语之后 ， 明显感觉是圣灵的发声说话 ， 就立即决定把这些话语复印出来 ， 发至东北教会 ， 让神选民聚会阅读 、 交通 ， 当时这本小册子名为 《 圣灵的说话 》 。---摘自《图片展第二章》"上面的弟兄讲道交通说得明明白白，敌基督硬说没有根据，没有长耳朵。随意定罪，论断，真是敌基督恶魔，可诅可咒！
　　三:"4．谬论说：“道成肉身的全能神从1992年正式以神的身份说话、作工，发表《神向全宇的说话》，发表真理作末世的审判工作，一直到现在成全了一班得胜者，灾难开始降临了。灾难降临就是神的国度福音开始大扩展的时候，……
　　批驳：敌基督散布的谬论没有神话和上面的交通作根据，完全是与神话背道而驰，是直接搅扰破坏神作工，是误导人、迷惑人的谬论。"

　　神话说：“所有一切的灾难陆续降下来，各国各方都起灾难，瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见，这些已不是一处两处的地方，也不是一天、两天可以结束的，而是蔓延地带越来越广，而且灾难越来越大，在这其间，各种虫灾也要陆续发起，人吃人的现象也要到处发生，这些都是我对万国万民的审判。……我的名要向各方、各处扩展，让每个人都知道我的圣名，都认识我。美国、日本、加拿大、新加坡、苏联、澳门、香港各国各界的人马上要一同拥入中国寻找真道，我的名已向他们见证，只等着你们能尽快长大牧养带领他们，这就是为什么我说以后的工作量加大。随着灾难的降临，我的名也随着广传，你们若不谨慎小心，会失去你们应得的那一份的，还不害怕吗？我的名向各宗、各界、各邦、各派扩展开来，这就是我的工作有层有次，一环紧扣一环，都是我智慧的安排，只愿你们在每一步都能紧紧随着我的脚踪前进。”（摘自《话在肉身显现·基督起初的发表六十五篇》）
　　神话说得明白，随着灾难的降临，神的名广传。弟兄的讲道多次提到，神用灾难迫使寻求真道，因为败坏人类越安逸越不要神，在哪一集讲神用瘟疫改变生活习惯，使人在灾中接受救恩，这也是神拯救人的一种方式，敌基督说没有神话和弟兄在讲道为根据，这是瞎扯！
　　四，这篇弟兄的交通虽然没有发到所有教会，是个别弟兄姊妹在教会传阅的，传阅途径虽然不符合常规路线，前几年就有工作按排从下往上传的事情发生，我们不应该死守规条，不能定规。是不是上面弟兄交通？我们看不透？不能看明白向同工寻求寻求，或上面弟兄寻求多好？应该谨慎，我们做诚实人多好！不懂装懂，猪鼻子插葱装象，还整出许多谬论攻击定罪，狂妄自大的人有祸了！正如神话所说：“神说完一句话，在他那儿就得把神话的说法、原则变成他的方式，变成他的方式还是真理吗？不是了，那是谬理邪说。他篡改、谬解神话的存心是什么？就是为了让人不接受真理而接受他的谬理邪说，他按着人的思维逻辑，按着人的利益、观点，按着人的观念把真理歪曲了，歪曲之后一方面对他自己有利，另一方面还能煽动、迷惑一些愚昧无知、不明白真理的人。他的这些话你一听好像对，但是你细分析，这里面都有撒但的野心与诡计，他这个野心与诡计的目的就是为了自己得利，为了自己的作法还有行为能站得住脚，能够让人对他有一个好的评价，从坏的、恶的行为变性为正当的、合乎真理的行为、作法、实质，这样大家就不弃绝他了，神就不定罪了。也可能他能迷惑人让大家不弃绝他，但神不定罪这事能不能达到？人能改变神的实质吗？这就是敌基督最愚蠢的地方。他想用自己圆滑的脑袋想出一种谬理邪说来篡改真理，想用自己的三寸不烂之舌达到他的这个说辞能够站得住脚，从而推翻神的说话，否认真理的存在，他是不是想错了？他这个目的能不能达到？（不能。）”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二）》）
　　五"有些初信不明白真理的弟兄姊妹看了此篇谬论后，立马活在恐惧灾难的惶恐之中，感到无所适从啊，惶惶不安哪，有的弟兄姊妹赶紧预备灾难需要的物品、粮食，却把本分放在一边置之不理，心也安静不下来追求真理，一心为自己的前途命运和归宿安排打算，从这些后果来看，他是在制造紧张空气迷惑人，蛊惑人心！是有意制造混乱，搅扰、破坏人正常的生命进入，故意跟神的作工唱反调来打岔搅扰神的作工。"
　　我看上面弟兄交通后，感觉平安，感觉自己还没有真理的活出，身上净是撒但的毒素，心里有些担心着急，还感觉大快人心，看到神惩罚大红龙了心里高心，拍手承快，赞美神的公义性情，赞美神的大能，你们还能说他在制造紧张空气，是有意制造混乱，搅扰，破坏人正常生命进入，这是夸大事实，胡编乱造，贼喊作贼！

我看了7月16号的工作安排，一方面看到被批驳的那篇文章里面说谈的事完全符合客观事实，现在外界的局势是这样的。另一方面我看到河南牧区所批驳的每一条看着感觉心里完全不是味道，看到他们所批驳的谬点完全不是作者原来的观点，他们完全是上纲上线，答非所问。而且他们所引用的神话也不合适，完全没有理解神说这些话的背景，而是乱套规条，生搬硬套，好像完全是不通灵一样。在他们整篇的批驳文章当中所流露的都是狂妄的性情，言语当中充满恶毒，说话颠三倒四，没有逻辑，好像理智都不太正常。他们连文章作者的观点都看不明白，连神话的背景也不清楚，还以为自己有真理一样，从他们的文章当中我看到他们是领受谬妄的人，但偏偏还要假冒属灵，我看他们才是地道的敌基督。这只是我个人的一点领受

前些天教会带领因其他事约我见面，我给她和接待家姊妹交通了我对这份安排的认识。过几天，她们又因其他事约我见面，这次还有一个我不认识的姊妹，听她们说话中，我知道了她是“快要”要成为我们的新教会带领了。

当我们又谈起对7月16日的上面安排的看法，她们还是持守牧区的交通，说这篇被反驳的文章只断章取义谈灾难，指不出路来。我说这可能是有人节选弟兄一部分交通传播出来的，再说文章中说的：“那降下大灾难的目的、意义是什么呢？第一是促使人寻求考察真道，归回到神面前；第二是惩罚所有拦阻、搅扰神作工的人，把这些恶人都除掉，首当其冲的就是在抵挡神最疯狂的大红龙国家降下灾难。”这不就是在谈神的心意吗？她们又说：“弟兄以往常交通灾难降下了，但从来没说是“大”灾难降下了。”我就给她们读了2月15日工作安排中这句话：“现在，大灾难已经在中国降临了，在灾难中肯定会有许多人寻求考察真道，因此福音工作绝不能停止，神选民都要坚持传福音，绝对不能辜负神对所有神选民的要求。”我说了几遍，我现在读的是2020年2月15日的工作安排，你们手里也有的。其中一个带领和一个姊妹都不再反驳，而那个新带领却说：“咱们不争执了，你说大灾难降下了，我说没降下，争执这个没意思。先不说这事了。”我说“现在就不是大灾难降没降下的问题了，而是咱受了牧区带领的迷惑之后，连工作安排都敢否认了，这是在明目张胆地否认工作安排！以前咱听了工作安排咋不敢抵挡，现在受这份反驳文章迷惑后，连工作安排都能否认，你们都不想想？”看着她实在是令人气愤，这就是牧区的反驳文章达到的果效：让人认为大灾难还没有来。让人与工作安排对抗，否认工作安排。

从这份反驳文章来看，还会达到一方面果效：人会认为，牧区带领对我们太保护了，怕交通灾难吓着我们，搅扰我们的进入，牧区带领对我们太有爱心了。这样，当人看到上面弟兄下发的讲道或工作安排提及一些灾难时，人还会对上面弟兄有观念，会认为上面弟兄交通大灾难也不怕吓着人、不怕搅扰人的进入？人还会认为上面弟兄对人没有爱心。当有一天，大灾难临到自己身边时，人还会埋怨神，说神降大灾难太可怕了，还会认为神不爱人，只有牧区带领爱人保护人，牧区带领比神、比上面弟兄还爱人。这就是牧区的反驳文章会达到的果效，这不是在利用尽本分的机会、打着“保护人”的旗号与神争夺人心吗？她们不给人交通现在的局势，不交通神降大灾难的目的与意义，也不给人交通神的心意。而被反驳的文章里把这些交通得很明白，牧区带领却否认、抵挡、定罪、攻击，这不是撒但的差役吗？纯属打岔搅扰神作工的魔鬼。

阅读《2020年7月16日 上面的安排》后的认识

　　8月13日，我看到这个帖子前四个人的交通，我也就随从这四个人的观点，也觉得反驳批判“什么时候灾难降下呢？”的河南牧区的那个人肯定是敌基督了。心里还觉得，这个敌基督胆子也太大了点，敢解剖定罪上面弟兄的交通。但因为我正好在读神的交通，看到那些“对基督所说的话只听，不服也不顺”的实例，所以对敌基督能这样定罪上面弟兄也不感觉希奇了，就在心里感叹敌基督真的什么恶事都能做得出来，更在心里感叹这些敌基督能被显明出来都是神的智慧、全能！
　　当我看到有人在怀疑“什么时候灾难降下呢？”到底是不是上面弟兄的交通时，我在心里是毫不怀疑的，因为传给我的姊妹很清楚地告诉我这一份“是姊妹现场打笔记的”，所以我在保存这份文档的时候，在文档的名称后面标注上了（姊妹现场打笔记的），最主要的是，这些话的说话口气、方式都很明显是上面弟兄的，不需要怀疑。所以，我就感觉这样的属灵争战在我这里都算不上什么属灵争战了，因为我在心里一点争战也没有，就是很肯定“什么时候灾难降下呢？”是上面弟兄的交通，而河南牧区的那个人敢这样定罪上面弟兄肯定是敌基督了。

　　感谢神，8月17日，我拿到了这份上面的安排，当我看到上面说：“看见河南牧区写的分辨敌基督的文章甚感“欣慰”，文章写得不错，的确有点分辨能力，足以证明这几年神选民读神话交通真理的确有明显果效，神家没有白浇灌这么多年。现把下面这篇分辨敌基督的文章转发给各牧区，发至教会交通，以便让神选民得到益处，这很有必要。让神选民长长见识，到底该怎样分辨敌基督。”
　　我简直不敢相信，上面的这段话读起来意思这么清楚明了，上面说河南牧区的这篇文章写得不错，还说那人的确有点分辨能力，发下来是让神选民从这篇文章中得到益处，让神选民长长见识，到底该怎样分辨敌基督。可论坛上的那些人怎么说河南牧区的人是敌基督呢？她们不是看到了这份安排才写的吗？这到底是怎么回事呢？她们怎么都不提上面这段话呢？我一边读上面的这段话，一边开始怀疑自己原先站的立场是不是错了？
　　然后我就接着读，可是读着被反驳批判的文章“什么时候灾难降下呢？”明明是上面弟兄的交通啊，这到底是怎么回事呢？接着我又看了河南牧区的这篇文章，上面说河南牧区的这篇文章写得不错，我看了也感觉这篇文章的确写得不错，的确是在带领神选民怎么分辨敌基督，给神选民指的路途也都是符合真理的，符合神的心意的，对神选民的确有益处。就是他对弟兄的那段交通的领受好像有些偏了，弟兄那段交通我读了没感觉到有她说的那些负面果效啊。上面怎么会允许人把他的话当敌基督的邪说谬论来分辨呢？这到底是怎么回事呢？我真的蒙了。
　　原来不觉得这对我来说都不算是什么属灵争战，可是此时我却清楚地感觉到一场属灵争战临到我了，神的检验临到我了，而我感觉自己身量太小，看不透事，很可能会站错队啊！不自觉地想起2015年对待觉省者的事，当时是身边有个信神十五年的弟兄先交通了那份安排，而且还交通了如果是假带领敌基督会怎么对待这份安排，然后小区带领再来表演（完全就像身边那个弟兄说的假带领敌基督的表现一模一样）再来迷惑我们，这样我才对小区带领有分辨，没受其迷惑，回想起来，那次不是我的真实身量呀！今天拿到这份安排，就像昨日重现，外表看起来跟当年是那样的相似，只是如今，我的身边没有明白真理的人跟我交通了，就我一个人面对这场属灵争战了，那我如何才能站住见证呢？
　　此时，我想起2015年对待觉省者的事，我们小区带领迷惑了整个小区20多处教会的带领，几乎全部都随从了小区带领，就只剩一个教会带领，她没有文化，连字都不会写，当小区带领去迷惑她的时候，她祷告了再读上面的安排，读了上面的安排又祷告，听小区带领说，那个教会带领祷告了十次，读了十遍上面的安排（第一段），不管小区带领怎么迷惑，她就持守“这是上面的安排”，没有随从小区带领定罪觉省者。此时，我觉得我就需要像这个教会带领学习，我需要祷告。我就跪下来，迫切地跟神祷告，跟神诉说我临到的这个事，因我身量太小看不透事，但我还想站在神一边，求神开启带领我。祷告后，我也想像那个教会带领一样持守“上面的安排”，但我怎么感觉实行起来没有信心呢，心里还是有些害怕呀，因为“什么时候灾难降下呢？”明明是上面弟兄的交通啊，河南牧区的那个人怎么说是敌基督的邪说谬论呢，这可是定罪上面弟兄啊，这可怎么办呢？

　　接着，我听到神的话说：“无论神怎么说都对，不需要你追究文法上的问题，或者解剖、对照文法上的问题。你只需要在神的这篇话当中，这一段话当中，这一句话当中，明白神的心意是什么、真理是什么，神要求人的真理原则是什么，神告诉给人的实行路途是什么，这就足够了，这是受造之物——人应有的理智。”（摘自《基督的座谈纪要·谈真理是什么》还有神揭示“敌基督用对待人的方式与基督接触，说话处处看眼色行事，说话听音、听口风，”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二十）》我就想起论坛上有人说“欣慰”加了引号不是真的欣慰了，还有人说从7月16日上面的安排重新下发中确定这是弟兄的交通了，我感觉这些路途就像神话揭示的，追究文法上的问题，他们通过上面的一举一动来揣测上面的意思，显然这些路途是不对的，神话告诉我们准确的实行路途：应该从上面的这段话中，从上面的这句话中，明白上面的心意是什么，上面告诉给人的实行路途是什么，这是我们应有的理智。
　　然后我又想到上面以前说过：“神家发一个工作安排，那里面还能藏假吗？里面还能有什么诡计吗？神家做事光明正大呀！……你为什么怀疑神家的安排呀？”（97-B-8）
　　然后我想找到这句话再听听上面这段完整的交通，就听到了以下的几段话：
　　“神家下发了一篇“觉省者”的文章让人分辨就把各种人都显明了：有的人专门研究“觉省者”是什么人，有的人专门研究上面发“觉省者”写的一篇文章是什么意思，他就不明白神的心意，让人读完了“觉省者”这篇文章要达到什么果效。他不摸神心意，不明白神的心意，也不寻求神的意思，就在那一个劲儿地研究：“觉省者”是什么人？让我们做“觉省者”吗？让我们揭露他吗？让我们怎么对待他呢？凡是到现在看完上面的工作安排还不能明白神心意的人，这些人是不是谬妄、不通灵啊？（是。）太谬妄了！”（96-C-1）
　　“那这份工作安排写没写明白神的心意呀？（写明白了。）让人把几方面的问题交通透亮：什么是跟随人、顺服人，什么是真正有真理实际，什么样的人是受假带领、敌基督迷惑跟随人、信人的人。让人对这几个问题有分辨，让人进入真理实际，别再受假带领、敌基督迷惑了，就这个目的，但是现在有些人看完了就不明白。现在多数人被假带领、敌基督给搅得晕头转向，不知道谁对谁错，无所适从，在对待“觉省者”的问题上头脑发胀、眼前发黑，没有路途，这是不是糊涂虫啊？（是。）这都是一群糊涂人哪！这样的人没法明白真理，听不懂人话呀，没有立场、随风飘摆，“谁是带领谁是爹”呀！这样的糊涂蛋我看信几年也白信，啥也得不着，没什么头脑，心思不清明、太浑浊呀！”【99-B-8】
　　我从上面交通的这几段话中明白了，神家作事都光明正大，上面在工作安排里已经写明白了神的心意，不会隐藏其它诡计，人不应该怀疑。
　　吃过晚饭，我坐下来，再看上面的这份安排，看到上面说：“看见河南牧区写的分辨敌基督的文章甚感“欣慰”，文章写得不错，的确有点分辨能力，足以证明这几年神选民读神话交通真理的确有明显果效，神家没有白浇灌这么多年。现把下面这篇分辨敌基督的文章转发给各牧区，发至教会交通，以便让神选民得到益处，这很有必要。让神选民长长见识，到底该怎样分辨敌基督。”
　　上面的这段话说得这么清楚，首先，上面很肯定地说这篇文章写得不错，说这个人的确有点分辨能力，上面还从这件事上看到，这几年神选民读神话交通真理的确有明显果效，神家没有白浇灌这么多年。我对这句话的领受是：通过神家这么多年的浇灌，神选民临到事，会根据神话、上面的工作安排等来进行分辨了，还会交通真理反驳邪说谬论了，这让上面感到很欣慰。
　　其次，上面把转发这篇文章的心意也说清楚了，就是让神选民从这篇文章中得到益处，也通过这篇分辨敌基督的文章让神选民长长见识，到底该怎样分辨敌基督。
　　上面说得这么清楚，如果我们看完了上面的安排，还不明白神的心意的人，就是谬妄、不通灵的人了。
上面说：“神家发一个工作安排，那里面还能藏假吗？里面还能有什么诡计吗？神家做事光明正大呀！……你为什么怀疑神家的安排呀？”（97-B-8）
　　我不应该怀疑上面的安排，上面说这篇文章写得不错，那就是这篇文章写得不错；上面说河南牧区的那个人的确有分辨能力，那那个人就的确是有分辨能力；上面说发这篇文章让神选民得益处，那我们就琢磨我该从这篇文章中得哪些益处；上面让我们通过这篇文章长长见识，学习到底该怎么分辨敌基督，那我们就要往这方面琢磨。然后把“自己得到哪些益处、长了哪些见识以及明白了怎么分辨敌基督”写成文章，传给神家。
这就是我从上面的这段话中就领会到的。
　　感谢神，到这里为止，我明白了怎么对待上面的这份安排，但我还有一点想不通，就是“什么时候灾难降下呢？”明明是弟兄的交通，上面怎么又会允许人把他的话当敌基督的邪说谬论来分辨呢？这到底是怎么回事呢？我在心里还是有一些害怕，怕自己顺服上面的安排却成了定罪上面的人，所以，虽然知道得顺服上面的安排，但还是不敢放心大胆地往前迈第二步。
　　8月18日早上，我开始读神的最新交通，看到神话说：“亚伯拉罕与你们所表现的正好相反。他跟你们一样，不明白、不知道神到底要作什么，不知道这里的原因是什么，他不明白，他想不想问？想不想知道到底发生了什么？想不想问问神“你到底要作什么”？他也想，但是神没有说，上哪儿去问？问谁啊？神的事都是奥秘，谁能解答神的事呢？谁能弄明白神的事呢？人代替不了神，你问人人也不明白，自己在心里想也想不通，也想不明白。想不明白人就不听神的话了？想不明白就不用听了？想不明白就可以再观察观察，再拖延拖延，再等待机会，再找个其他的选择吗？想不明白、弄不懂的事，是不是就可以不顺服啊？是不是就可以把握住人权，说“我有人权，我是一个独立自主的人，你凭什么让我做糊涂事啊？我是顶天立地的人，我就可以不听你的”？亚伯拉罕是不是这么做的？（不是。）正因为他认为自己就是一个普普通通的受造之物，是在神主宰之下的一个人，他才选择听话、顺服，不要怠慢神所说的话，而要不折不扣地去实行。神说什么了，神告诉怎样做，人没有别的选择，是人就应该听，听见了就应该去实行，实行了就应该彻彻底底，安心顺服。神是你的神，你就应该听他的话，他在你心里还有地位，他的话就是你应该实行的。如果神是你的神，你对他的话就不应该分析，他说什么就是什么，不明白、不理解这些都不重要，重要的是神说了，我就应该听，这是亚伯拉罕对待神说话的态度。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二十三）》）
　　看到神的话我感觉很蒙羞，我就是像神揭示的这样，心里有很多的问号，就还想再观察观察，不想马上落实这份安排，从这篇文章去得益处。但是我从神的这段话中明白了神的心意，就是虽然我有很多事还想不明白，但我确定了上面发这篇文章的意思，上面也明确给我们指明了实行原则，那我就应该顺服，想不明白也得顺服。我应该效法挪亚和亚伯拉罕，做一个听话的人，彻彻底底地安心地顺服。
　　我跟神作了一个祷告之后，感觉实行顺服的时候心里踏实多了。我愿意按照上面说的去实行。接下来，我就开始向神祷告、琢磨，我应该从这篇文章中得哪些益处，我应该长哪方面的见识，求神开启光照我。
　　下午的时候，当我在这篇反驳文章中看到神话说：“神说完一句话，在他那儿就得把神话的说法、原则变成他的方式，变成他的方式还是真理吗？不是了，那是谬理邪说。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二）》）我一下子亮堂了：“什么时候灾难降下呢？”那段话是上面弟兄的交通，没错，但是那个姊妹因为是现场记录，或许上面说了十句，她只记录了九句；或许这句话里还有一个关键的字她给落掉了；或许她给多加了一个字……等等（这些现象现在再仔细去读最原始传过来的那份，的确是存在的，确实能给人很多误导、误解。）如果她记录的不是上面弟兄的原话，甚至意思有改变了，这就不能说是上面的话了。就像神跟亚当夏娃说：“吃的那日必定死”，撒但给加一个字，说“不一定死”，这就不能说是神的话了，而是撒但的话了。所以说，河南牧区的人也不是定罪上面，而是定罪这个私自记录、传播上面的交通的人是敌基督。就像这个河南牧区的人揭露的：“此谬论里敌基督迷惑人的手段方式主要是模仿上面交通的口语、问话的方式，断章取义摘取、剽袭讲道交通里谈灾难的话题，……敌基督本性邪恶，权利欲极强，总想凌驾于任何人之上，甚至妄自称大，胆敢与圣灵使用的人平起平坐，为满足自己的野心欲望，恬不知耻冒充圣灵使用的人下发谬论邪说来迷惑人、误导人，导致没有分辨的人把他的谬论拿到教会中阅读，致使弟兄姊妹活在灾难的惶恐中，破坏正常的教会生活，搅扰弟兄姊妹的生命进入。……细分辨就能看出全是谬解、断章取义和道听途说的小道消息，……说的话对但全都是变了质的交通，他们把讲道交通歪曲了来迷惑那些好奇心强、信神只为躲避灾难的无知之人崇拜跟随……”这是事实啊！
　　认识到这里，我在心里印证了上面说的话：“的确有点分辨能力……让神选民长长见识，到底该怎样分辨敌基督”。我也在心里感叹：的确有点分辨能力！也的确让我长见识了！感谢神！
　　我这次受迷惑主要也是受好奇心支配，姊妹跟我说“是姊妹现场打笔记的”，还有一方面我也不知道神家有这个规定，所以我就要了，要过来之后，还复制给我妈了。现在我从河南牧区的这篇文章当中看到“上面在2011年9月9日的通知里就说道：‘最近，一些教会的弟兄姊妹在互相传阅一篇“关于病痛的交通”，这篇交通是神早期与某弟兄姊妹个人的交通，并没有正式发表，所以，也不应该传阅或聚会吃喝。各地教会弟兄姊妹应该注重吃喝上面工作安排规定的神话，其他神话只可以业余吃喝，这样对人进入信神正轨有益处，以后对于没有上面许可下发的讲道、交通或信件不要随便传阅，更不要在聚会里交通，谁如果随便传阅，各级带领工人都有权限制。……以后谁再私自记录、传播未经整理的神的交通及上面的交通，就属于任意妄为，打岔搅扰神的作工，对这样的人应该交通真理，让其明白，学会顺服圣灵的作工，顺服神家的安排，如果经过修理对付屡教不改，就可以按搅扰教会生活处理，将其隔离。’”
　　我认识到我的这个行为属于任意妄为，打岔搅扰神的作工，所以我向神悔改认罪。以后如果我再看到、听到有人私自记录神的交通及上面的交通，或者要传给我未经整理的神的交通及上面的交通，我愿意背叛自己的好奇心，不急着接受，先问清楚情况，我也愿意尽上自己的本分维护神家的利益，给其看2011年9月9日上面的通知，让其顺服神家的安排。如果我无意中接受了未经整理的神的交通及上面的交通，或者没有上面许可下发的信件，我自己看了就好了，也不再传播下去，我也会传给我的人交通，让其也顺服神家的安排。此事愿意接受神的鉴察，同时接受弟兄姊妹的监督。

　　看到河南牧区的这篇文章中说：“对照神话揭示了敌基督的一方面特征，敌基督看神的话不是为了追求真理，尽好受造之物的本分，他们专门在神话里找归宿、抠奥秘，研究神作工、神计划结束的时间，以及灾难降下的时间，好投机取巧获取利益，他们是地道的不信派、投机分子，他们信神的存心目的就是为了得福、归宿，其他像见证神、传扬神话等受造之物该尽的本分都不感兴趣，他们不喜爱真理更不接受审判刑罚，敌基督本性阴险邪恶，他们即使劳苦付代价也都是与利益挂钩，正如神话揭示：“人追求自己的利益错就错在人追求的目标是属撒但的，是邪恶的，是非正义的。当人追求这些利益的时候，人不知不觉充当了撒但的工具，充当了撒但的出口，更充当了撒但的化身，在神家、在教会充当了反面的角色，对神家的工作、对教会弟兄姊妹正常的教会生活、正常的追求起到了搅扰破坏的作用，起到了反面的、消极的作用。”（摘自《基督的座谈纪要·谈真理是什么》）敌基督为了自己的利益、归宿，只要看到神的作工方式拔高转折了，就马上充当急先锋，以传播小道消息、散布邪说谬论来显露自己迷惑人，讨好溜须神，这也是敌基督及各种邪灵迷惑人的一方面手段特征。”
　　想到那个在现场打笔记的姊妹私自记录、传播上面弟兄的这段交通，她在现场为什么不记录上面修理对付的话，而要记录“什么时候灾难降下呢”这类话呢？就证明她对“什么时候灾难降下呢”这类话题特别感兴趣，证明她听上面交通时的心态不对，就像河南牧区的人揭露的“专门在神话里找归宿、抠奥秘，研究神作工、神计划结束的时间，以及灾难降下的时间，好投机取巧获取利益，他们是地道的不信派、投机分子，”她自己对这方面感兴趣，就以为别人都对这方面感兴趣，所以还以传播小道消息、散布邪说谬论来显露自己迷惑人。事实证明，她的确迷惑了我们这类好奇心强、注重灾难的不追求真理的人。
　　认识到这里的时候，想到我平时听交通的时候，当听到有关灾难啊，神的工作什么时候结束啊，这类的话时，就会很兴奋地跟身边的人说：“在哪节上面说了就这两年神的工作结束了”、“在哪辑哪节，上面说到瘟疫怎么样了”，但很少会说：“在哪辑哪节，上面揭露了敌基督的几种表现了”这类话，我突然认识到我的这些流露，就是这种敌基督性情的流露与表现，看到自己信神的观点、存心还是不对，还是为了躲避灾难，就是地道的不信派、投机分子。感谢神，借着河南牧区的这篇文章，使我对自己有了这点认识，愿意以后去扭转。

当看罢2020年7月15日与7月16日的上面的安排后，我也写点认识
河南  张妹 

　　 我是开除的蒙神恩待，我得着了7月16日这份上面的安排，我接到后就走马观花的看了一遍。这安排是从上面发的，里面有河南牧区的一封批驳文章，是批驳那份灾难降下弟兄的交通，我当时就发蒙了，心想那篇灾难降下是弟兄的交通，河南这个人说是老敌的模仿，我就不加思考的随着那篇批驳的文章进到里面去了。特别看到“此谬论里敌基督迷惑人的手段方式主要是模仿上面交通的口语、问话的方式，断章取义摘取、剽窃讲道交通里谈灾难的话题……”我真受这些话迷惑了。开始分枌兄弟那篇灾难降下的交通，明明下面标注"弟兄的交通”难到那篇真是”敌基督”模仿兄弟的交通，河南牧区的带领分辩出来了，上面下发这安排。我心里就七上八下的乱了，也不琢磨弟兄交通的内容了，当时完全被河南牧区这个人迷惑了。随口就说”老敌”迷惑人真有绝招，竟然敢冒充兄弟写这篇交通，这招太绝了。老敌也知道兄弟是圣灵使用人，列在神的行政七条中，错对与我们败坏的人无关，神让我们得绝对顺服听从圣灵使用的人，这个“敌基督”冒充兄弟来迷惑人太“高明”了。我以前看罢弟兄的那篇交通印证交通的就是神现时心意，看罢心里特别受感动有劲，也亲眼目堵世上的灾难确实降下了，从那时我把钱也放下了，做着生意一天挣4、5百元都不去干了，感到灾难随时临到顾命当紧，得好好在家灵修写点经历文章，对钱财也放下了当时认定是圣灵带领的路。今天经河南牧区这个人一批驳否认圣灵使用人又夸他我蒙了，真是头昏脑涨象得大病一样，坐卧不安的受煎熬。
　　此时我又仔细重读一遍7月16日的安排，又看见上面说甚感“欣慰”标上双引号，下又看见“让神选民长长见识，到底该怎样分辨敌基督。”我从中有点收获，噢，我错了进入误区了，上面有可能不欣慰，河南牧区的那篇文章，我是被河南那个人给误导了。我连把前面弟兄的交通看几遍，又肯切向神祷告求神带领开启我，让我有分辨到底那方是敌基督，神啊！我有些浑了，我不愿在这件事上触犯你，求神保守我不随从人去触犯你的第七条行政。”
　　祷告后再看兄弟的交通灾难降下里面没有迷惑人的地方，河南那个人怎么能说是迷惑人的呢，这些又是新闻常报的外邦人都知道，兄弟在217辑B3中也交通了：【有人会问：“这话怎么说？什么叫以后有没有机会不好说呢？”这事得从三方面说。第一，今年下半年到明年开春，灾难越来越大，假如你死在灾难中了，你还有尽本分的机会吗？有人说：“这不可能，我们不会死。”你敢说你不会死吗？谁敢说他不会死？现在外邦人已经死那么多了，要是饥荒临到，死的人更多，你敢说你不会死？你先别说这话，现在说这话为时过早。你要是死了，就没有尽本分的机会了，这是第一方面。第二，灾难太大的时候可能有些地方就乱了，这还怎么尽本分哪？没法尽本分了，环境不许可了，是不是？第三，灾难临到人的生计成问题了，天天饿着肚子没饭吃，那还能不能尽好本分了？在灾难中面临死亡，吃不上饭了，没有生存环境了，这都是尽本分的最大难处，是不是？（是。）所以说，今年这一年挺关键，你在这一年再尽不好本分，再不追求真理，那你就真危险了。】。
    那篇与这篇一样完全是弟兄的交通，我定真河南牧区这个人是不通灵看不懂，要不他想在弟兄这篇交通上大作文章去迷惑人，我当时心中亮堂了。
　　也不那么难受了，向神献上一声感谢。神啊！这是你给我摆设的又一次属灵争战，多亏神的帮助。好险啊！想起神话说：“这个“触怒”有可能是因着一句话；有可能是一个想法；有可能是一种恶劣的行为；也有可能是一种很温和的行为，是一种在人看、在人的道德伦理上能通得过的行为；或者是一种学说、一种理论。但是你一旦触怒神，你的机会就没有了，随之你的末日就来了。这是很可怕的事！”(摘自《基督的座谈纪要.怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》。
　　我又从218辑A7中听见。“不管他说的话是好听也好难听也好，达到的果效都是正面的，你真能从他那儿得着供应，得着实际东西。你听那些理论、文词，虽然说得头头是道，但什么果效也没有，明白一肚子道理，最后活不出真理实际来，没有用……神，用这个人带领人，所以圣灵在一个人身上作工达到成全的果效后，他谈出的真实认识、他指出的路途、他说出的话一般人代替不了。有人说：“那以后能不能代替得了？”等以后有被成全的人跟他有一样的经历，达到对神有一样的认识，说出一样实际的话，就能代替他，要不是被成全的，谁也代替不了。"
　　从弟兄交通中看见他的话一般人代替不了，那敌基督更模仿不了，因敌不具备被成全的真理实际，更交通不出正面的东西，更不会见证神。正如上面的讲道交通:“现在关键你要如果没有圣灵使用之人的带领、交通、讲道，连圣灵的步伐在哪儿你都不知道，圣灵要作啥你都不知道，你说你咋配合能达到果效哇？你没法配合，你没路你怎么配合呀?”(摘自《生命进入的讲道》
　　自从看吧7月16日的上面安排后，我是百分之百的认定大灾难降下那篇就是圣灵使用之人的交通了，这个坎过来了，把一切荣耀归给神！啊门！
　　现在正应验神这段话：“人蒙拯救得具备什么？首先得具备分辨撒但敌基督的能力，得具备这方面真理。只有具备了这方面真理才能保证信神不崇拜人、跟随人，会分辨敌基督的人才能真实地信神、跟随神、见证神。分辨敌基督首先得学会看透人、看透事，看透敌基督的实质，看透他背后所做一切事的阴谋、手段、存心与目的，这样你就能站立住了。要想蒙拯救，首先第一关得学会打败撒但，把外界的干扰与敌势力都打败、战胜。你有身量了，具备了足够的真理能与撒但势力争战到底，然后打败它，这样你才能够安安稳稳地追求真理，平平安安、踏踏实实地走在追求真理蒙拯救的道路上。这一关如果过不了，可以说你就很危险，你还容易被敌基督掳去，活在撒但的权势之下。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（一）》）。.
    从这场属灵争战中让我回想起，耶稣是被手捧旧约圣经的法利赛人钉上十字架，后边有好多追随法利赛人的人喊着定死耶稣。在末世耶稣又来了，被末世手捧新旧约圣经的长老牧师又钉上了十字架，后面又有好多人随着定罪弃绝末世基督全能神。今天在全能神教会中又出现了，一名河南牧区的带领，手捧神话与弟兄的交通还有工作安排，把圣灵使用之人定罪弃绝，说他是迷惑人的，让人都远离这个神给设立的带领，这个河南牧区的人存心目的全暴露出来了，用心显恶，他不是没有分辨，他是别有用心，就凭他能看出，“敌基督迷惑人的手段方式主要是模仿上面交通的口语、问话的方式，断章取义摘取、剽袭讲道交通里谈灾难的话题………。”这足以证明他已分辨出是弟兄的声音了。他写那么多话主要就是想迷惑神的选民，把圣灵使用之人推出教会外他想取而待之，他与神直接争夺人，让更多的人都跟随他，站他那边弃绝定罪圣灵使用人，不让人跟着圣灵使用人去走蒙拯救的路，这就是他要达到的目的。
　　正如弟兄所说：“对圣灵使用的人总有观念、成见，总贬低、排斥、论断、定罪，这说明什么？这里暴露出什么问题了？他有这些表现他能做出什么事来？这事的性质是什么？说到这些表现你们想到哪件与它有关联的事了？律法时代那些贬低摩西的二百五十个首领后来遭到什么惩罚了？在神那儿是怎么看他们的？神说他们是抵挡神的，因为摩西是神设立的，抵挡他就是抵挡神哪。……有原则代表什么？代表顺服神，有真理、有实际呀。但以色列人对待摩西就不一样了，那是论断、不服，这里就涉及到一个问题，他是神安排、神设立的，不管他外表有没有缺点，你抵挡他、排斥他都是错误的。所以，如果你真有敬畏神之心，即使这个人有败坏流露、有问题，你该不该定罪，该不该排斥、贬低？（不该。）你要是有理智就应该这么想。再说，这个人害你了吗？难道你就没从他所作的工作中得着牧养、得着供应、得着益处？你为什么对他有这么大仇恨？他也没害你，他对你还有恩，你为什么这么对待人家？这就是你的问题了，你有点恩将仇报啊，你太没良心了，是不是？（是。）”。
　　我看罢、圣灵使用之人这段话，认出了河南这个就是敌基督，把圣灵使用人以往的浇灌安排全忘掉，竟敢明目张胆的否认弟兄的交通与安排。证明河南这个敌更不去落实安排了，他是渺茫派对神作工实际一点不配合，其实神降灾的地方不一样，临到的灾情也不一样，灾难中该神作的神作，该人配合的人来配合，凡事都听上面的安排没错。河南这个假属灵妄想用他的这篇似是而非的道理去反驳弟兄，我看他也是为神的工作效个好力，来检证人能不能听懂上面的交通。
　　正如神所说的：“如今我在你们中间作工你们尚且如此，若到有一天你们无人关问的时候，那你们不都成了占山为王的响马了吗？”摘自(一个很严重的问题—一背叛一)。真应验神话，神还在带领着我们，神这一年多都交通带领工人选择道路太关建了。意思是带领工人若走错了路，有更多的人跟着走错路，就如保罗一样，看宗教界的人不都跟着保罗走向灭亡吗？现在河南这个敌出来批驳弟兄，不知有多少人要跟他一起弃绝弟兄的那篇交通，这不就成了占山为王的响马了吗？。
　　神说：“在教会中存在着许多没分辨的人，迷惑人的事出现之时，他们偏偏站在撒但一边，说他们没有分辨，而他们每次总是站在非真理一边，没有一次非常时期是站在真理一边的，没有一次站起来为真理而争辩的，他们真是没分辨吗？为什么他们偏偏站在撒但一边呢？为什么他们从不为真理说一句公平合理的话呢？真是他们一时的糊涂而造成的吗？越是没分辨的人越不能站在真理一边，这说明了什么？是不是说明没分辨的人是喜欢罪恶的人？是不是说明没分辨的人是撒但的孝子贤孙？他们的一言一行、他们的表情就足以证明他们并不是什么喜爱真理的人，而是厌憎真理的人。”摘自[对不实行真理之人的警告]
　　当我看神说，“没有一次非常时期是站在真理一边的”，就回想以往我经历过来的一幕幕。
　　如：在09年从下往上传那份工作安排时，我们河南区带领也是定罪那份工作安排是假的，小区也同样定罪，把传送那份工作安排的人扣压不让走，查考审问他的这份安排是哪来的才放人，底下弟兄姊妹有分辩的人，小区也不听还对有分辨的实行打压开除。
　　又一次“在神的审判、刑罚中看见神的显现"这篇神话下发时，带领工人说是假的，许多小苍蝇都跟着定罪。有几个别人说这是神的话，带领也不相信，他的上司说对错都是。
　　还有觉醒者那篇文章下发时，带领工人定罪觉醒者是敌，教会大多数人都定罪他，极少数几个有分辩还被定罪打压开除。
　　今天当神工作结束之时，河南这个敌又写出这篇批驳的文章来定罪弟兄，上面以下发又有多数人随从河南这个敌、定罪圣灵使用的人了。
　　因我在群里看见了这一幕，我们这几人谈认识分辨河南牧区是敌，引起那些占河南牧区一边的人，也开始定罪我们、把我们这几人的号都给封了，是永久的打不开。从这些实例中看见一个问题，凡敌站地位上定罪人的，多数人都能去随从，若对一个弟兄姊妹上刚上线定罪了，那才是一犬叫百犬鸣更没人去变驳正反了。正如神说的：“他的心已经被蒙住了。被蒙住是什么意思？心灵里不开窍，他永远是被蒙住的。以前说油蒙心窍，敌基督的心窍被谁蒙住了？神给他蒙住了。”摘自(做带领工人选择道路太关键了（二十二）)。敌基督的眼被神蒙住了，那跟随敌基督的人也是瞎子，这样就成了瞎子领瞎子都掉进坑里了。
　　下面粘贴两段弟兄的交通，帮助我们认识上面弟兄的讲道供应，不再受敌基督邪说谬论的迷惑，站住见证安慰神心。
　　“有些做带领做工人的，竟然看不出上面的工作安排与交通，这么简单的事就难倒了所有的"英雄好汉"。这真假到底怎么分辨呢？一时成了所有人的难处。有人问我到底怎么分辨？我说："你应先确定这个安排或交通对你的造就大不大，你感觉有没有路，路正不正，符不符合神的话。如果让你讲道交通能不能达到这个果效？你看写安排、交通这个人有没有真理，哪个人能交通得这么完全、准确呢？这样比较就可以确定。"敌基督能有真理吗？他们能给你带出这个路吗？这点事都看不出来，这等身量不太可怜了吗？如果有一天神来了，你能认出来吗？如果神写一篇话给你，你能看出是神的话吗？你能听出神的声音吗？如果信神追求真理达不到这个标准，你是蒙拯救的人吗？当神来的时候，你肯定还会抵挡神、背叛神，将神定罪，这说明什么问题呢？如果是真正追求真理的人，即使从来没见过神的面，有一天突然听见神的声音就能认出神来，这个人才是真正蒙拯救的人，因为他认识神。能认出神的声音，听出神的话的人，才是已经蒙拯救的人，神得着的正是这类人。能认识神的声音，能发现真理，这才是有真理、会分辨的人，才是真正蒙拯救剩存下来的人。凡是不认识神声音的人就是没有达到蒙拯救的人，都得被淘汰。没有真理的人都得被淘汰，因为没有真理的人就像信耶和华名的以色列人与信耶稣的人，他们信神的名却不认识神，他们事奉着神却攻击神、论断神，把神重新钉在十字架上，他们都是抵挡神、背叛神的人，是被神淘汰的人。只有认识神声音的人才是得着真理、有生命的人，这样的人才是蒙拯救的人，是神认可、承认的人。”(摘自《工作汇编.只有认识神声音的人才是蒙拯救的人》)
　　“假带领、敌基督他们见不见证神？（不见证神）不见证神反而见证他自己，他为啥要见证他们自己呢？就是让人顺服、跟随，就是要牢笼控制人搞独立王国，这和撒但的性质是不是一样啊？（是）所以说他是魔王过不过分哪？（不过分）一点都不过分，这个事实看透了吧？（是）那你们说跟随假带领、敌基督的人是不是顺服神的人呢？真正有圣灵作工的人被成全的人有一个特征，他见证神他不高举自己，他把你往神面前带，让你顺服神让你跟随神，不让你顺服人、跟随人，如果你看出这个特征来，那你就知道谁的话是可信的，谁的话是不可信的，见证神的人有真理，不见证神的人没有真理，没有真理的人他的实质是什么？就是撒但，”(摘自《生命进入的讲道》

　　我从河南牧区的这个人写这篇文章看，他太没理智了，不问清这份弟兄的交通，就大胆定罪反驳批驳。作为牧区带领有条件往上去信问，这份弟兄的交通，等候上面回话后再作决定，而他是先斩后凑。
　　另外我又看见：【218-A-6】
　　“敌基督做的最恶的事是什么事？第一是搞独立王国，让神家摸不着他所作工作的实底，他所管辖的范围不许神家插手，神家想撤谁、任命谁，不行，完全由他说了算，这就是敌基督。敌基督做的第二恶的事就是残害追求真理、有正义感的神选民，甚至不择手段地给他们扣上罪名把他们清除、开除，这是第二大恶。凡是做出这两种恶行的人，神必定向他发怒，对他施行惩罚，明白了吧？敌基督做的第三恶的事是贬低神、亵渎神，不见证神。第四是排斥、定罪圣灵使用的人。第五是违背工作安排另搞一套。敌基督的恶行主要就是这五条。有人说：“你怎么把亵渎神、贬低神排在第三条呢？”其实这条应该排在第一条，但敌基督是什么东西？他本身就是不敬畏神、不顺服神的人，所以这方面对敌基督来说不算首恶，他能搞独立王国这是大恶呀。你看在神家，没有真理不敬畏神、不顺服神的人挺多，但人家怎么没作出这类恶呢？只有敌基督作出来了，所以说，搞独立王国应该排在第一条，贬低神、亵渎神排在第三条。第四条是什么？（排斥、定罪圣灵使用的人。）这一条为什么排第四呢？因为这条恶行不是太主要，主要的是第一、第二条，你要是作出这两种恶那就完了。人没有敬畏神之心，贬低神、不见证神，这与人的身量和生命进入有关系，多数人都这样，只要你别搞独立王国，别作出第一、第二条恶，就不给你定罪，如果你作出第三、第四条恶，神家给你点时间，你认罪悔改就完事了。神家有没有一个人光是因为抵挡、定罪圣灵使用的人就直接被开除了？（没有。）"
　　我从弟兄这段交通中看见了神最大心意拯救人，弟兄就是被神使用的人他有真理、有原则、对他定罪贬低排斥的人他都不急着开除，只要别作前二条恶事，都给人留悔改的机会。我也不知河南这个人作沒作前二条恶事，但从河南这个人写这一篇批驳的文章中是作第四条恶了，具体他前二条恶作没作，只有当地教会的更了解，赶紧有正义感的弟兄姊妹都揭露出来都知道了。       
　　我愿从他写这篇批驳文章中学功课，对自己不明白的人事物不能随意下断案，寻求真理寻求上面以兔自已蒙羞，重的触犯神行政。我看见自己明白真理太有限，狂妄自大的败坏性情没变化，还是个危险人。从这段交通中我看见圣灵使用的人，他不用自已的地位、权力，去定罪开除人，而是按给神家带来多大亏损来定罪开除人，按人生命进入深浅来给人悔改机会，这更看见神对圣灵使用人带领教会放心，我们跟着他敬拜神就能蒙拯救，他会体贴神心意，不报私人恩怨，对人公平公正，他对敌基督恶人有真理有原则，评叛的最准确，而敌基督掌权就能残害人、打压人、开除人，河南这个人当这么大的带领，能在弟兄交通上吹毛求刺、鸡蛋里挑骨头，说明他一贯都不是追求真理的人，就是浑进神家的敌基督。我就这点认识，感谢全能神。阿门！

我也谈一点自己的领受认识：    
　　首先，我个人领受那段被反驳的文章从说话口气、方式、语言风格还有对人达到的果效上看，怎么看都像是弟兄的交通，我不敢百分百的确定，但是最起码这段交通对我达到的果效是正面的，能认识到神的作工就要结束了，灾难越来越大也是实情，我更应该在最后时刻奋起追求真理、尽好本分满足神，并没有一点反面效果，所以我领受确实是圣灵使用之人的交通，只不过是一段，不是完整的一篇交通，‘什么时候灾难降下’应该不是文章题目，弟兄也不会专门以这句话为题目而交通，如果以这句话为题目交通肯定是违背神话的。至于是谁截取的这段交通在下面传阅，为什么又偏偏从这句话开始截取，是什么存心就不知道了，如果明知道这句话容易让人误解、容易给人带偏了还故意从这里截取来传阅，那就是敌基督的性质了。而下面写反驳文章的那个河南带领尽讲字句道理，张冠李戴，无中生有，最起码是个走敌基督道路的不通灵的谬种，至于是不是仇恨真理的敌基督实质仅凭我自己明白的还不能有百分百把握确定。

　　下面我把自己的根据细说一下，前面弟兄姊妹写的根据有些是我没有领受到的，有些是接近相同的，比较接近相同了就不再重复写了。（对那个河南带领以下简称谬种）
　　1、这个谬种说：“有些初信不明白真理的弟兄姊妹看了此篇谬论后，立马活在恐惧灾难的惶恐之中，感到无所适从啊，惶惶不安哪，有的弟兄姊妹赶紧预备灾难需要的物品、粮食，却把本分放在一边置之不理，心也安静不下来追求真理，一心为自己的前途命运和归宿安排打算，从这些后果来看，他是在制造紧张空气迷惑人，蛊惑人心！是有意制造混乱，搅扰、破坏人正常的生命进入，故意跟神的作工唱反调来打岔搅扰神的作工。”

　　引用一段神话：

　　“挪亚去做的事情跟现在的人做的事情有个实质性的不同，挪亚做事情并不知道神的心意是什么，他要作成什么，神只是这样吩咐，给他一个嘱咐，他就照着这样去做了，他并没有私下里揣测神的意思，只是用一颗单纯、简单的心去相信，神让做什么就做什么，就是听神的话，就这么直截了当，就这么直白。他的实质、他行为的实质是顺服，没有猜疑，没有揣测，而且在他那儿呢，神又说用洪水灭世，他不问什么时间，他也不探底，不问神到底怎么毁这个世界，光说让造船，造这个方舟，神让怎么造他就怎么造，用什么造，他一一都按神吩咐的去做，神这儿说完他那儿马上就行动。他是照着神的吩咐去满足神的这样一个态度去做的，他是为了自己躲避灾难吗？不是，他问神还有多长时间灭世吗？不是，那他问没问神？或者是他知不知道造这方舟要花多长时间呢？他也不知道，他就是神告诉完他他就这样做，所以在他那儿就是一个简单的顺服、听话、照行；而现在的人就不一样了，神话稍露一点儿口风，有一点儿风吹草动，“自己就赶紧行动吧”，不顾一切、不惜付出一切代价去为自己的后事预备吃的、喝的、用的，甚至到灾难临到的时候自己往哪儿躲都想好了，甚至路线图自己都安排好了。更有意思的是啥呢？人这脑袋呀，到关键的时候还是挺管用的，在神没有告诉任何事的情况下，人自己把自己的后事都料理得妥妥当当的，那就可以用一个词来形容——“完美”，至于神怎么说，神的心意是什么，神想要什么，没有人去关心，也没有人去体会，是不是这样？”摘自——《神的作工、神的性情与神自己(一)》
　　从神话中可以看出，每个人都有这样的败坏性情，一听说神的日子近了，工作快结束了或者灾难来了，都会有自私卑鄙的流露，为自己预备各种后路，这是所有人都有的败坏性情，这段神话也是在揭示、审判所有跟随神的人。那照这个谬种说的只要有这个后果就证明说话的人不是对的人，是蛊惑人心的，那你是不是还要根据人听到神说灾难近了而给自己预备后路这个现象来定罪、亵渎基督呢？！！！这不是找死吗！那段交通只是根据外界灾难的事实来交通神的心意，难道没有这段交通这些灾难就没了？就不存在了？这不是掩耳盗铃、自欺欺人吗？再说人家明明交通说：“那降下大灾难的目的、意义是什么呢？第一是促使人寻求考察真道，归回到神面前；第二是惩罚所有拦阻、搅扰神作工的人，把这些恶人都除掉... ...”。这不是在通过灾难见证神的心意吗？这违背了哪一条真理？只有一心牵挂自己前途命运的不信派才会在听到灾难时只考虑自己后路而放弃本分，这样的人只是一部分，并不是全部，更不能以此为根据而定罪正确交通灾难的人，所以一看河南这个带领就是个谬种、不通灵，净会讲字句道理。

　　2、 这个谬种把这段神话：“神主宰人类的命运，主宰每一个种族... ...比你研究天象、研究奥秘、研究灾难、研究政治都有价值。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二十）》   用到这里，意思就是说：‘别管外面灾难多大都无所谓，该干嘛干嘛，让人活在美好的幻想里，置神摆设的现时的灾难于不顾，不从中寻求、揣摩神的心意以及该如何在灾难中配合神的作工，而是疲疲沓沓、不紧不慢、没有目标地走信神的路，达到的后果就是让人在疲疲沓沓中把自己蒙拯救的机会断送了。

　　引用一段神话：
　　 “... ...那对这一类人来说，听完真理之后的结果在他那儿就是一个规条、一个道理、一种理论、一种论调或者一种说法。那到实行的时候他怎么实行呢？好比说，有一次蒸馒头了，你说：“这馒头好，吃一个。”他记住了，以后就专门给你做馒头吃，人家吃面条你也得吃馒头，人家吃米饭、炒菜你还得吃馒头。你说：“能不能给我蒸点米饭哪？”他说：“不行，你不是喜欢吃馒头吗？”“有时候我也喜欢吃米饭。”“你还喜欢吃米饭哪，那行，以后就都给你吃米饭。”从一个极端跑到另一个极端了。这是什么人？（不通灵的人。）不通灵的人除了守规条、认死理之外，还不通人情，是吧？就这一个简单的例子，不通灵的人的主要表现——守规条就出来了。他把一句话、一个事定性为一个规条、一个模式，那他对待真理是不是也是同样的方式？不通灵的人，你今天交通真理的这方面表现他记住了，他就把这一句话两句话、这方面的表现定性为自己该实行的规条。条条框框他今天记住了，明天又碰到一个不同的情况，你没交通，他就还按原来的实行方式、规条去套用，去实行，这是不通灵的具体表现。不通灵的人在守规条的同时自己的感觉是怎么样的？（累。）他不感觉累，要是累的话他就不守规条了。他觉得自己在实行真理，他不觉得是在守规条，也不觉得自己不通灵，更不觉得自己根本就没有明白真理，根本就不懂得真理原则是什么，相反，他认为自己领会了真理的实际一面，也明白了这方面的原则，同时他也认为自己明白神的心意了，如果按照规条这么做的话，他就进入了这方面的真理实际，同时也是在满足神心意，也是在实行真理。他是不是这么认为的？（是。）那这种守规条式的实行真理，到底是不是追求真理的表现？（不是。）这是不通灵的一类人的表现，墨守成规，懒惰，也不寻求，也不思考，也不去考察，也不细追究。另外，他考察了能不能明白呢？（不明白。）怎么就不明白呢？（他不通灵。）归根结底，这种人不通灵。”
摘自——《追求真理才有生命进入》

　　结合以上神话，再看看这个谬种的言论，就是按这个谬种的思维逻辑衡量那就是：信神不谈外面的事，就讲真理神话，这就是属灵。谈外面的事就是不通灵、不属灵；交通真理不能提灾难，提灾难就是研究、揣测神的作工，就是制造恐怖气氛吓唬人。不提现时灾难，只谈空洞理论、对的道理这才是真正的交通真理... ...神说不让人研究灾难、神迹奇事等等，要把重点放在追求蒙拯救上，这货就领受成一点儿不许提灾难，谁提就是迷惑人，合理的结合现时灾难交通真理也不行，只要交通这方面一概就定性成制造恐怖气氛、搅扰人生命进入，这和神举的那个吃馒头米饭的例子不是如出一辙吗？不通灵的谬种遇事就会走极端、守规条，说的话、做的事都荒唐可笑，纯粹就是个傻老娘们——假属灵。

　　3、这个谬种说：“以后不管迷惑人的如何说灾难什么时候降下，中国要被瓜分，什么时候亡党垮台，世界局势如何，这些都与咱没有关系... ...”，外界的这些事都跟你没有关系？这话听着怎么那么恶心呢？老感觉有一股信佛教的意思，有种‘看破红尘、四大皆空’的意思，那你信神是在真空里信的？是在神话字句里信的？不结合实际生活？这可真是‘两耳不闻窗外事，一心只装备字句道理’。引用两段神话：

　　 “我跟有些人在一起的时候，我也想听听弟兄姊妹这一段时间在真理上都有哪些进入，在分辨人事物上都有哪些长进，在实行真理上都有哪些长进，情形怎样了，败坏性情自己发现了多少，在这些败坏性情的各种情形当中人对自己了解多少，对神又减少了哪些误解，对神的认识又加增了多少，可惜多数人说不出来，他没有，他说的都是些字句道理、偏谬的话、偏执的话、埋怨的话，要不就是显露自己、表功邀赏这一类的话。你们说我听了这些话什么心情？心情会不会好啊？很少有人说点人话，说点在真理上有实际经历、实际看见的话，让人一听心情能好起来的话，不是表功邀赏就是说点不着边际的话、空洞的道理。你那些空洞的道理用讲给我听吗？你讲给那些无知的人听，迷惑那些无知的人还勉强，你来给我讲，这是不是没理智啊？有些人跟我聊天，我说点外面的事，他跟我说：“一切都在神手中，都是神命定的。”他认为：“你说那些外面事不属灵，我说的多属灵，全是真理，连水分都没有，比你的话大吧！”学了两句字句、道理，还卖弄上了，这叫没理智，无知，狂妄。” 摘自——《实行真理才有正常人性》

　　“... ...还有的人一听我说关于信神的事，他说：“你说这最拿手，那我听。”我一说点外面的事，他说：“你知道什么呀！”人这些态度代表什么？他看你长相不像伟人，不像能人，说话做事像普通人一样，他就觉得，“你怎么不像神呢？你看我，要是让我当神，那我是最像的。”就这个态度，这里面是什么性情？邪恶，这是鬼性啊。”摘自——《做带领工人选择道路太关键了（五）》

　　4、“道成的肉身所在之处正是仇敌灭亡之处，中国首先第一个被摧毁，被神的手灭没，神对它丝毫不留一点情面。子民越成熟证明大红龙越垮台，这是让人明显能看出来的，子民的成熟是仇敌灭亡的预兆，这是「较量」的一点解释。”摘自——《话在肉身显现·第 十 篇 说 话 的 揭 示》
　　这段才是比较完整的一段神话，神明明白白地说：“中国首先第一个被摧毁，被神的手灭没... ...”，啥是‘被神的手灭没’？意思中国被摧毁这件事神会亲手作，或借着灾难、或借着战争或是其它方式，总之神会亲手作事。神说：“子民的成熟是仇敌灭亡的预兆”，“预兆”就是兆头、信号的意思，而不是大红龙垮台的直接原因，就是说并不是子民成熟了大红龙政权自动就垮台、消失了，这不是超然了吗？就像一个杀人犯绑架了一个人质，这个人质被解救的时候就是这个杀人犯伏法、受惩罚的时候，但是他受了惩罚并不是人质被解救而直接带来的效果，而是另外有人惩罚他，这才是他受惩罚的直接原因。神话的意思原本是说神选民在没有达到蒙拯救之前，大红龙还没有效完力，还有用处，所以神先忍耐它，暂时不毁灭它，只等子民都成熟了，都能看透、背叛大红龙了（包括大红龙政权和自身的大红龙毒素两大方面），神就会亲自出手毁灭大红龙，它是这样垮台的。这个谬种断章取义、根据字面意思解释神的这句话，还自以为聪明明白真理，其实恰恰最暴露他谬妄不通灵，不知道什么是实际，净是字句道理。
　　5、“你们屡经刑罚并没有达到我原有的要求，你们后退，你们气馁，但我并不计较这些，因现在是我亲自作工期间，我对你的奉献并不求真。但在这以后的路途之中，我再不作工也不说话，那时我就不再让你们这样无聊下去，我会让你们有足够的功课学习的，我不会让你们再吃现成的，你们今天的真实身量都得显露出来，你们多年的功夫到底有无成效，就在乎你们走这末了的一段路了。以往，你们以为信神很简单，那是因为「神」并未与你求过真的缘故。如今怎么样？你们觉得信神简单吗？你们还觉得信神就像玩童在大街玩耍一样开心、快乐吗？你们是羊这不假，但你们得会走自己当走的路来报答神的恩，来把自己所要信的神完全得着，不要自己捉弄自己，不要自我愚弄！这一段路你走过来，你就能看见我的福音工作扩展全宇的空前盛况，你也能有幸做我的知己，为我扩展全宇的工作尽上你的一份，那时，你会很高兴地还继续走你当走的路... ...”
摘自——《话在肉身显现·你当怎样走末了一段路》

　　这里神说的福音工作‘空前盛况’的规模虽然还没有完全达到，但是很明显地看到神家传福音工作的进展越来越快，正在向‘空前盛况’的规模迈进，随着灾难越来越大，神的日子越来越近，神的福音工作扩展全宇的空前盛况那一天也越来越近，也就是神说的：“七国的寻找真道的要如开了闸的水一样，拚命地拥入中国，他们不顾一切，有的是我所拣选，有的是为我效力... ...”摘自——《话在肉身显现·第 七 十 八 篇 说 话》的那一天也越来越近，这是正常过程，并不是错误的，而这个谬种就上纲上线说什么：‘人若相信了这些鬼话谬论，认为大灾难降下才是福音大扩展的时候，而错过道成肉身作工期间人该有的配合，断送人尽本分得真理蒙拯救的最佳时机。’，完全是在谬解原文的意思。
　　6、凡是属撒旦的人（包括谬种、敌基督）都有一个特征，就是特别擅长给人安存心，根据一个事的后果就给人安一个存心，岂不知很多时候仅仅通过后果的表面现象根本没法确定一个人的存心如何，而存心如何往往又直接决定了这件事的性质，甚至涉及到了这事到底是正面还是反面这样的一个严重后果。就比如前面这个谬种根据有一部分初信的人听到灾难就预备后路、放下本分，就给那段交通的人安一个存心，定性人家就是存心为达到这样的果效而交通的，那正常交通很多时候和带着存心都能不同程度地达到同样的后果，那到底是交通的人不对呢还是听的人不对呢？每每看到这样的现象我就想到撒旦与神的对话：
　　“撒但回答耶和华说，约伯敬畏神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆，围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福。他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的。他必当面弃掉你。”
　　“撒但回答耶和华说，人以皮代皮，情愿舍去一切所有的，保全性命。你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。”
　　这种人做事跟撒旦如出一辙，根据一个现象就定规人的存心，撒旦也不能鉴察人心肺腑，它就敢定性约伯能敬畏神就是因为神赐福他太多了，言外之意就是说约伯是在跟神搞交易；约伯在经历过第一波试炼后还能敬畏神就是在舍弃所有以皮带皮、以便保全性命、苟且偷生，撒旦这个东西就能无故地想象一些荒唐谬妄的理由、存心给约伯安到身上，简直是可耻、可恶又可恨，河南这个谬种这样看事跟撒旦对待约伯的事简直如出一辙，真是‘欲加之罪何患无辞’。这就让我联想到我们教会发生的一些事：有人分辨出带领没有一点真理实际，属于假带领劝他引咎辞职，带领就给人安个存心：想攻击、抢占带领地位，把人按敌基督定罪；接待家买个西瓜给弟兄姊妹吃，带领抠人家西瓜刚上来这么贵你买西瓜时就没有败坏流露？人家说真没流露，带领就给人安个伪装欺骗、显露自己让人高看；有人因为有别的事要办拿到神的新说话大概翻了一下就放下去办事了，被人安个藐视神话、藐视真理等等，这类事不少。

　　7、凡是谬种、敌基督都是只会死搬硬套、对号神话及工作安排的字面意思，而不会看实际果效，所以常常显得偏执、谬妄，被反驳的那段交通中明明没有一点把人带偏、带歪的意思，都是正面的而且是结合实际的，让人看了合情合理，对人明白神心意、配合神作工能达到实际果效。这个谬种就尽挑一些无关紧要的地方来研究、揣测、上纲上线地定罪，试问：圣灵是不是在90年就启示过人跟你有一毛钱关系吗？不管有或者没有耽误你追求真理了？影响你蒙拯救了？耽误你追求性情变化了？就仅仅这一句话对你造成什么实际危害了？你凭什么根据这句话就定罪人是敌基督？这得谬到什么程度？圣灵不管在90年有没有启示过人跟咱们追求真理没有啥大关系，而人家交通的：“那降下大灾难的目的、意义是什么呢？第一是促使人寻求考察真道，归回到神面前；第二是惩罚所有拦阻、搅扰神作工的人，把这些恶人都除掉，首当其冲的就是在抵挡神最疯狂的大红龙国家降下灾难。”跟咱们每个人正是有直接关系，如果是敌基督，那最坑害人的地方应该是在这里，因为这里是直接能对人认识神、配合神的作工尽本分造成影响的交通。你怎么不解剖、反驳这段话呢？尽在不涉及真理、不涉及生命进入的事上瞎下功夫瞎研究，我看这个谬种才是研究神话、研究奥秘的人，还贼喊捉贼、倒打一耙，实在可恶！

　　另外就是最后的一段我看了很蒙圈，一度怀疑最后这段是不是河南这个谬种用上去的，因为他一直坚持那段文章是敌基督写的，那最后莫名其妙的把“凡是上面所发的工作安排或者交通绝对不会只发给部分教会，只要是上面发的，保证发到所有教会... ...顺服神家的安排，如果经过修理对付屡教不改，就可以按搅扰教会生活处理，将其隔离。”这段弟兄的交通用上去我就蒙圈了，如果把这段交通和一开始那段文章结合起来认识，那不就是承认那段文章虽然是未经整理的，但确实是圣灵使用之人的交通了吗？这不是他自己在打自己的脸吗？为什么他不从这里“你们可以互相联络对证一下就知道了。”或者这里“可以说这都是为你们好。”来截断，把后面部分省略掉对他定罪那段交通不是更有利吗？按他的恩赐，能罗列那么多神话和上面的交通来讲对的道理，应该能想到这里。说实话，我如果没有看到最后这段话也不会那么快联想到有可能是一段没有整理过的、不完整的上面的交通，那他这么整不是搬起石头砸自己的脚吗？这里确实挺蒙。

　　从一个丝毫不懂啥叫真理实际，只会满口讲道理，走敌基督道路的不通灵的人能当上河南牧区级别的带领工人这件事就不难想象出河南神选民的生命进入状况... ...唉。以上是我个人对这份工作安排的认识，也盼望弟兄姊妹都能积极交通，以便我们互相补足缺少与偏差，都能借着神摆设的这个实际环境长分辨、走对路，现在交通出来不管对错都代表我们个人的领受认识、分辨能力，对自己都是一个实际的测验，如果等上面弟兄公布答案了再起来配合就有点雨后送伞的意思了。

        没有真理真可怜，当我得到2020年7月16日的这份工作安排之后，看到弟兄说“看见河南牧区写的分辨敌基督的文章甚感‘欣慰’”，看到欣慰两个字被打上了双引号，我的理解这是反意思，并不是真正的欣慰，可看到后面却又说“文章写得不错，的确有点分辨能力，足以证明这几年神选民读神话交通真理的确有明显果效，神家没有白浇灌这么多年。现把下面这篇分辨敌基督的文章转发给各牧区，发至教会交通，以便让神选民得到益处，这很有必要。让神选民长长见识，到底该怎样分辨敌基督。”这完完全全就是肯定赞赏的话呀，还没往下看我就揣测上了，这份工作安排到底是什么意思啊？既然河南牧区这个人的文章写得这么好，还发到各牧区让教会交通，要让神选民得益处，那弟兄为什么要在“欣慰”这两个字上打上双引号呢？难道是负责记录的弟兄姊妹不懂双引号的使用方法给打错了？再往下看的时候就更懵了，这明明就是上面弟兄的交通啊，为什么还要反驳呢？但因为第一段里上面弟兄对这篇反驳文章的肯定之语，就顺从了这个人的分辨，觉得应用的神话和上面弟兄的交通都挺对啊，是能对上号啊，就在心里感叹自己没真理真是可怜啊，分辨不出弟兄的交通，听不出神的声音，随时都有被迷惑的危险啊！可是当我上网看到弟兄姊妹的交通之后我又傻眼了，难道这个写分辨的人真是敌基督？唉，信神不追求真理，没有分辨能力真是寸步难行啊，处处显出赤身露体的可怜可悲相，这才开始自己去神话和讲道交通里求证这篇反驳的文章反驳得到底合不合理，是不是符合神话，符合上面的交通？现在我把寻求的结果根据自己的领受整理出来交给管理员审核。

        1、河南牧区的那个人说“神对灾难、国家政权的情况，世界的局势等等这些事都不感兴趣，神又怎么会启示某人知道灾难降下的时间呢？所以，此篇谬论的题目就不合乎真理，不合乎事实，纯粹是谬论、谣言。”

        驳：首先“什么时候灾难降下呢？”这是一句承上启下的话，是为了引出下文的，根本不是题目。其二，信神的人是不该研究灾难什么时候降下，但信神的人都是长了眼睛和耳朵的，灾难降下的事实是能看得见、听得到的，就如神家最新推出的小品《寻找，就寻见》里，慕明（小叔子）、父亲和嫂子在第一场中的一段对话所表现的：

        慕明：“这灾难也太大了！爸，嫂子，你们看看这新闻，现在这瘟疫呀还在全球蔓延呢，这中国大陆又暴雨成灾了，你看，这蝗灾、鼠疫都出现了。”

        父亲：“哎呀，这饥荒啊就在眼前了。”

        嫂子：“是啊。”

        小叔子：“哎，你们说，这是不是大灾难降临了呀？”

        嫂子：“这瘟疫还没过去，这水灾又来了，现在这灾难是一个接着一个，应该是大灾难降临了，不过是不是最后七年大灾，这还不好说。”

        小叔子：“哎呀，这不管咋说，现在呀，是灾难临头了……”

        这个小品所表达的就是这一家人看着灾难越来越大，圣经上主耶稣再来的预言都在一 一应验中，眼看着灾难都降下了，却一直还没迎接到主的再来，于是心中焦急产生了要主动寻求神脚踪的心。

        所以这是只要长了眼睛的人都能看见的事实，有心有灵的人都能感觉得到灾难降下了，一切抵挡神的恶者都要被灾难毁灭了，还需要“人来研究、推理、猜测吗？”这不都是成就在眼前的事实吗？

        2、河南牧区的那个人说：“上面交通只是说瘟疫临到，像是跟大灾难接头了，并没有说2020年就是大灾难来临了，凡是没有神话和工作安排作依据的，我们都当作谬论邪说对待。我们都知道，神在灵界作的事不会告诉任何一个人，任何人也预测不出灾难降下的准确时间，这是神作事的原则，也是神的性情。”

        驳：圣灵使用之人在2020年2月15日的工作安排中说“得胜者就是在大红龙垮台之际，能在万人之中作得胜见证的人，凡是在大红龙疯狂时期没有尽上本分站住见证的人都是被显明淘汰的人，聪明的人应该能看透这一点。现在，大灾难已经在中国降临了，在灾难中肯定会有许多人寻求考察真道，因此福音工作绝不能停止，神选民都要坚持传福音，绝对不能辜负神对所有神选民的要求。”这里上面弟兄很明确地告诉我们“现在，大灾难已经在中国降临了”

        2020年8月2日的通知中说“自从2020年年初，瘟疫开始在全球蔓延，紧接着中国北方多省临到暴雪、冰雹，南方又普降暴雨，汪洋一片，人民活在水深火热之中，除此之外，蝗灾也临到了，真是祸不单行。大红龙疯狂抵挡神，残酷迫害神选民三十年，终于遭到了神烈怒的报应。现在人都预感到饥荒马上临到，并且灾难越来越大，凡属抵挡神的邪恶人类都要遭到毁灭，这就完全应验了神的话：“所有一切的灾难陆续降下来，各国各方都起灾难，瘟疫、饥荒、水灾、旱灾、地震到处可见，这些已不是一处两处的地方，也不是一天、两天可以结束的，而是蔓延地带越来越广，而且灾难越来越大，在这其间，各种虫灾也要陆续发起，人吃人的现象也要到处发生，这些都是我对万国万民的审判。”（摘自《话在肉身显现·基督起初的发表·第六十五篇》）“我话要成就一切，任何人插不上手，任何人作不了我要作的工，我要将全地之气消除干净，将地上的妖魔都消除不留痕迹，我已动工，我要在大红龙居住之处着手我刑罚的起步工作。足见我的刑罚已向全宇倒下，大红龙以及各种污鬼必不能从我的刑罚中逃脱，因我在鉴察全地。当我在地的工作完成之时，即审判时代结束之时，我正式刑罚大红龙，我民必看见我对其公义的刑罚，必因我的公义而赞不绝口，必因我的公义而永远颂扬我的圣名，从而正式尽你们的本分，正式在全地赞美我，直到永远！”（摘自《话在肉身显现·神向全宇的说话·第二十八篇》）足见神早已开始刑罚大红龙，神要毁灭一切抵挡神的恶者，真是大快人心！这让整个人类都看见神的存在，神的公义烈怒临到了这个邪恶的世界、抵挡神的人类，神的公义永远配受赞美”“我们经历神作工到今天，看见神的话都已经应验了，才感觉到神在地的工作已经结束了。……神以极大的忍耐作完了拯救人类的工作，开始降灾审判万国万民。神选民终于认识了神的公义性情是不容人触犯的，神对大红龙没有一点情面。各种灾难都降在中国，开始毁灭一切抵挡神的邪恶势力与大红龙的爪牙、帮凶——一切恶者、污鬼，全能神已完全得胜撒但，神选民欣喜若狂，无不赞美神的公义。”

        这些最近下发的工作安排和通知都能证明上面弟兄一直以来都是这样跟我们交通的，目的是激发我们从皮皮塌塌的情形里走出来，趁还有预备善行、报答神爱的最后一点点机会，珍惜光阴，献上忠心，安慰神心。

        3、河南牧区的那个人说：“此说法没有神话根据，神从来没有见证过圣灵从1990年就开始启示、见证神的名了，纯属加添己意，歪曲事实，谬解神话、否认神话的敌基督所为。”

        驳：我看到圣灵使用之人的交通说“圣灵使用之人从啥时候开始带领的？从1990年圣灵开始见证圣灵使用的人，他就开始带领牧养这道流，91年神在这道流里发声说话显现，圣灵使用的人也是在一直做带领，只不过神显现就是对这道流里的人发声说话，圣灵使用的人是自始至终在主持教会的一切工作，神从来不干预圣灵使用之人的工作，圣灵使用之人也都是按着神的发声说话来带领神选民，一直作工到现在，这是公认的事实。当时神发声说话显现以后，圣灵使用之人就正式开始按照神的话、按照神的要求来带领神选民，开始祷告实际的神，敬拜实际的神，经历实际的神作工，顺服神的作工，这就开始进入信神正轨了。圣灵使用之人在这道流里自始至终是带领神选民、牧养神选民，那和神显现以前有什么区别呢？神没显现以前他看圣经，看一些属灵人的著作，根据那个浇灌、牧养教会，就这么个区别。”（摘自《生命进入的讲道交通 第八集·对冀晋区敌基督首恶安静的解剖分辨》）

        可见他反驳的话不是事实，圣灵使用之人自己见证的话才是可信的，因为他说“从1990年圣灵开始见证圣灵使用的人，他就开始带领牧养这道流”

        4、河南牧区的那个人说：“敌基督散布的谬论没有神话和上面的交通作根据，完全是与神话背道而驰，是直接搅扰破坏神作工，是误导人、迷惑人的谬论。人若相信了这些鬼话谬论，认为大灾难降下才是福音大扩展的时候，而错过道成肉身作工期间人该有的配合，断送人尽本分得真理蒙拯救的最佳时机。”

        驳：“鉴于瘟疫越来越大，局势开始混乱，这正是神选民传福音见证神的最好时机。神选民应该明白，光顾躲避灾难没有真实见证，神绝对不称许，必须尽上本分才能经历神的作工，看见神的作为，必须吃喝神话、交通真理才能明白、体贴神的心意，忠心尽上本分，才能得着神的称许。如果人只注重躲避灾难，顾及肉体生存，消极等待机会，就是大红龙垮台了，凡没有真实见证的也必然是被淘汰的对象。聪明的人应该在灾难中站立起来，凭着信心尽上自己该尽的本分，活出一些真理实际，再具备足够的善行，这样才能达到合神心意。得胜者就是在大红龙垮台之际，能在万人之中作得胜见证的人，凡是在大红龙疯狂时期没有尽上本分站住见证的人都是被显明淘汰的人，聪明的人应该能看透这一点。现在，大灾难已经在中国降临了，在灾难中肯定会有许多人寻求考察真道，因此福音工作绝不能停止，神选民都要坚持传福音，绝对不能辜负神对所有神选民的要求。”（摘自2020年2月15日工作安排《灾难临到更应该传福音见证神》）这里弟兄很明确地说“聪明的人应该能看透这一点。现在，大灾难已经在中国降临了”

        “自2020年2月15日《灾难临到更应该传福音见证神》的工作安排下发后，神选民都认识到，神开始降下灾难刑罚大红龙，现在中国局势开始混乱，人都活在灾难中惶惶不可终日，这正是传福音见证神的大好时机。凡是有良心有理智的人，都应该在灾难中祷告神、依靠神，凭着信心坚持传福音尽本分，这才是体贴神心意，才有真实的见证，蒙神称许。人如果光顾躲避灾难，顾及肉体生存，拒绝传福音尽本分，就没有良心理智，不配活在神面前。所以，多数神选民都在灾难中坚持传福音见证神，福音工作果效比之前大有提高。这就让我们看到一个事实，随着灾难的降下，那些心里承认有神却迟迟没有来到神面前的人，开始弃暗投明、寻求真道。这些人以往因贪恋世界，贪恋肉体享受，也因惧怕大红龙的抓捕、迫害，不愿信神、考察真道。现在随着灾难降下，他们的思想也发生了转变，都意识到追求世界、贪恋肉体享受没有意义，更没有前途可言，灾难临到了，不知道哪天就会死，所以都开始考虑前途归宿的问题。再加上看到局势开始混乱，大红龙马上就要垮台，他们心里就不那么惧怕大红龙的抓捕、迫害了，此时给他们传福音就容易多了。扩展福音的工作是神家最关键、最重要的工作，也是每个神选民义不容辞的责任与使命，任何时候福音工作绝对不能停止。”（摘自2020年3月20日的工作安排《关于传福音工作的纯正领受与实行原则》）这里弟兄说“神选民都认识到，神开始降下灾难刑罚大红龙，现在中国局势开始混乱，人都活在灾难中惶惶不可终日，这正是传福音见证神的大好时机。”“这就让我们看到一个事实，随着灾难的降下，那些心里承认有神却迟迟没有来到神面前的人，开始弃暗投明、寻求真道。”

        看了上面的工作安排，再回头去看那个河南人说的“人若相信了这些鬼话谬论，认为大灾难降下才是福音大扩展的时候”正是在弟兄的交通中所揭示的在圣灵使用之人的话上添加己意的敌基督所为。

        5、河南牧区的那个人说：“此篇谬论打着上面‘弟兄的交通’的旗号，并且里面多数都是模仿弟兄口语、问话的口气方式，有些是断章取义盗用弟兄的交通来冒充圣灵使用的人迷惑人，事实上神家根本没有下发这样的交通，圣灵使用的弟兄也没有这样的交通。”

        神家究竟有没有下发过这份交通，对于一个教会外的人来说无从考证，但经过以上的寻求考查，我心里有印证，这段交通应该是出自圣灵使用之人的口，并不是哪个人的冒充，因为这些话没有违背上面弟兄一直以来带领我们的原则，那就是神的话“……神使用这个人的目的是为了所有跟随神的人能更好地明白神的心意，更多地达到神的要求。”（摘自《话在肉身显现·关乎神使用人的说法》），读了这段交通，能让人认识神的公义性情，神兴起灾难的两方面目的：“第一是促使人寻求考察真道，归回到神面前；第二是惩罚所有拦阻、搅扰神作工的人，把这些恶人都除掉，首当其冲的就是在抵挡神最疯狂的大红龙国家降下灾难。”使我对自己在灾难中的本分与责任有了更清楚的看见，有了更准确的实行之路。

        如今，神奇妙地安排一个这样的事情来检验每一个跟随神之人的真实身量，让我看到一个事实，任何时候都不要仰望任何一个属撒但的败坏人类，对于任何人的任何言论都要带着分辨的眼光去看，涉及到分辨的事绝不能不加寻求考察就盲目随从，这样随时随地都有有成为可拉一党的可能，随时随地都有触犯神性情被神灭入地狱的危险。以往我不会正确对待带领工人，总凭观念想象认为他们接受上面明白真理的带领工人的浇灌、交通比我们多，经历的事情比我们多，明白的真理比我们多，所以常常会被他们那些引经据典的长篇大论的规条性的字句道理所迷惑，看到人信神真不是件简单事，如若不追求真理，真是朝不保夕。

　　 2020年7月16日工作安排下来了，当时看到河南牧区批驳“灾难什么时候降下呢？”这篇文章，说是假冒弟兄的交通。当时看到河南牧区的批驳，我还以为真有人冒充弟兄的交通迷惑人呢，还定罪7条，当我反复阅读，一直和神祷告，看出河南牧区写的反驳文章有问题。
　　他们文章的：2．迷惑人的散布说：“2020年中国发生瘟疫，随之蔓延全球，这就是大灾难降下了。……现在世界各地都有瘟疫…批驳：迷惑人的说2020年灾难降下，意思是指大灾难降下神的工作结束了，这话没有神话和上面的交通作根据，上面交通只是说瘟疫临到，像是跟大灾难接头了，并没有说2020年就是大灾难来临了，凡是没有神话和工作安排作依据的，我们都当作谬论邪说对待。”
　　现在中国发生瘟疫，随之蔓延全球，弟兄交通的都是事实，现在瘟疫这么大，水灾、旱灾、虫灾这么多，不是他们听不懂弟兄的话，他们是有意在攻击上面的弟兄，河南牧区的人是最阴险最毒辣，凶恨恶毒的，还用神话和弟兄的交通的话来迷惑人，他们这样做就是想当神，站在圣灵使用人的地位之上，把人骗到他面前，都跟随他。神话：“第二条是打击排斥异己。笼络人心有很多让人看起来很柔和、很合人观念、对人没有任何伤害的手段，比较委婉、隐晦，让人看不出来有任何恶意，看不出有什么争夺或者是血腥、恶毒的表现，就是用很隐藏的手段去做。”摘自《第一百三十一篇　做带领工人选择道路太关键了(一）》
　　河南牧区在每一条里都这样批驳说：敌基督散布的谬论，敌基督迷惑人的这类话。当时我看完上面的安排，还真以为是有人冒充弟兄的讲道呢，看到河南牧区的批驳话语高高在上，站的地位比神还高，用上面弟兄的口气，比如刚开始这说的：“近段时间几个区都有假基督、敌基督迷惑人的事件出现，有些弟兄姊妹因缺少装备真理，不掌握分辨敌基督及分辨邪灵迷惑人的原则，险些被谬论打中上当受迷惑，看到在神的工作结束之际，各种假基督、敌基督、邪灵都倾巢而出猖狂反扑打岔搅扰神的工作，灵界争战惊心动魄，凡是追求真理的人都借此进入分辨方面的真理获益匪浅，而不追求真理的各种浑人、小苍蝇借着神这样的作工被显明淘汰，看到神的公义性情不容触犯，神是忌邪的！神作工太智慧、太实际，人能否达到蒙拯救被成全关键在乎人有无真理。”
　　一看这些话就不是弟兄姊妹说的，好像上面弟兄的口气，我就想起神话说：“抵挡神的人有许多，但在这许多人当中又有许多种不同的抵挡神的情形，信神的人五花八门，同样，抵挡神的人也是五花八门、各有不同。”摘自《不认识神的人都是抵挡神的人》上面的安排这样说：“让神选民长长见识，到底该怎样分辨敌基督。”

　　我信神后就在上面弟兄的交通带领下，听弟兄的讲道交通，从第一辑的交通到现在的交通，弟兄用他的经历带领我们，带领我们进入神话，帮助我们进入神话的实际，生命长大性情变化，一直给我们交通真理，所以弟兄交通语气，我们都会听，我对“什么时候灾难降下呢？”这篇弟兄的交通，弟兄交通自己的经历，交通的都是事实啊，怎么还被河南牧区解析反驳了呢？是弟兄的交通就是弟兄的交通。

　　河南牧区为什么定罪批驳这篇弟兄的交通呢？我心里很吃惊。看到弟兄在上面的安排里说，到底该怎样分辨敌基督，我一直和神祷告寻求，才明白了，河南牧区的人才是迷惑人的敌基督，他们是挑字眼、抓把柄，恶意攻击上面的弟兄，定罪弟兄，他们真是诡计多端，变着花样儿地来攻击弟兄。他们用恶毒的话定罪、攻击、诽谤弟兄的交通，他们不就是起来迷惑人的敌基督吗？神话说：“一个小小的受造之物竟敢用神以前给的仅有的一点点微不足道的东西反过来攻击神，这不是人的悖逆吗？可以这样说，人根本没有资格在神的面前发表自己的意见，更没资格随意摆弄自己那一文钱不值的臭的腐烂的文言汇语，更何况那些发了霉的观念呢？不更是没有一点价值吗？”摘自《认识神现时作工的人才可事奉神》看来河南牧区的人吃喝神话、听弟兄的交通是用来抵挡上面弟兄的，也是抵挡神的，上面的弟兄是神设立的带领神选民的，抵挡弟兄就是直接抵挡神啊。神给我们交通敌基督的伪装、假冒。上面的安排：“以便让神选民得到益处，这很有必要。让神选民长长见识，到底该怎样分辨敌基督。”这河南牧区的批驳文章，让我长了见识，形形色色的敌基督都出来了，迷惑人的都出来了，没有神话语带领开启，没有真理还能受迷惑，追求真理分辨各类人太重要了，感谢神的保守，这是我的一点认识。

东北         小心        20.8.23

　　弟兄姊妹大家好!我努力认真的看了几乎所有人的回帖。发现多数人的回帖都存在问题，死套字句归条，扣字眼，狂妄自大，盲目下结论，随便乱扣帽子，胡乱定罪，缺少理性。我很想一一揭露反驳。但是我安静的想一想，先解决自己的问题吧！想想以前在这样的不同的声音面前，我最容易犯的罪就是拉帮结伙，打击排斥异己。对那些观点与我不同的人的说话交通我都懒得听，一口否决。总认为自己的观点高明，甚至不断的想说服别人听自己的，现在我明白了这是狂妄自大，在专权是独裁。
　　看大家各自的分辨都有神话依据，似乎都没有错误。我总结一下，一队是分辨定罪河南写分辨的带领是谬种敌基督。理由主要是这个上层带领对反驳的那段圣灵使用人的交通不会分辨，还反驳定罪圣灵使用的人。
 另一个队是赞成河南带领有分辨，反驳的文章对人有造就。同时也定罪那些对河南带领进行大肆分辨定罪的人，说这些人抵挡工作安排，否认圣灵使用人的交通，因为圣灵使用人说:"看见河南牧区写的分辨敌基督的文章甚感“欣慰”，文章写得不错，的确有点分辨能力，足以证明这几年神选民读神话交通真理的确有明显果效，神家没有白浇灌这么多年。现把下面这篇分辨敌基督的文章转发给各牧区，发至教会交通，以便让神选民得到益处，这很有必要。让神选民长长见识，到底该怎样分辨敌基督。"
　　这就是我看见的两队立场完全不同的交通。主要都是从是否顺服圣灵使用人的交通带领下的结论。想到这，我都不知道怎么表态，但是我也有自己的观点，这些天看了这些回帖，也在琢磨，琢磨的过程中，想到了几段神话，分享上来，谈点自己的认识，不一定完全，只是我自己的一点点认识。(我看见有人反驳河南牧区谈的自己的领受认识，却被定罪为在神话里加添己意，是撒旦的作为，这样的定罪让我感觉莫名其妙)。
一，"有一些人喜爱正面事物、喜爱正义光明、喜爱交通真理，常常愿意找追求真理、寻求真理的弟兄姊妹在一起交通，这样的人被敌基督视为眼中钉，视为他们地位、权力的拦路虎、绊脚石，这些人当然也是他们打击、攻击的对象。当然，打击这些人他们就不是仅仅用一些粗暴、野蛮或者是明显的、让人能看得透的手段去做，也可能他们需要装备一些字句道理、对的理论，用一些对的方式，一些让人看起来比较稳妥、比较合理、比较正当的作法去打击。那这些外表看起来比较正当的、合理的作法有哪些？（用神的话。）对了，他用神话来跟人对峙，“你不是交通那段神话吗？我找这段神话，咱俩看谁神话选得高，谁交通得好，让弟兄姊妹评评分。”他外表也没跟人打架，也不像外邦人一样骂街，他说自己是为了一个真理在辩驳，其实在他的内心深处，他这样做的目的是他知道因为这些人追求真理、喜爱真理对他造成了威胁。这些人对他最大的威胁就是，他无论做什么，喜爱真理的人有可能随时随地或者有一天能揭露他，能看透他的实质检举、揭发他，然后弃绝他，甚至定罪他把他从教会当中清理出去，那样他就永远没有权力了。所以说，除了异己之外这些追求真理的人对他们来说是最大的威胁。那他们对待这些追求真理的人除了刚刚说的用交通神话这种外表很正当的方式来对峙、较量以外，更甚至有些敌基督可能会用一些非常手段来对待神家中这些追求真理的弟兄姊妹。《 第七十九篇 做带领工人选择道路太关键了（一）》
　　从神揭示敌基督排斥异己的方式中，其中有交通真理辩论这种方式。我个人认为光从各自找的神话和讲道交通中看很难分辨哪一方是正面的追求真理的一方。所以我对写反驳文章的牧区带领到底是不是敌基督不能确定。对他(她)的有些交通我是阿门的。
　　二，神话:"我说有许多人完全是靠着人的好奇心活着，根本没有什么真实追求的心。凡不追求真理进入的，凭自己好奇心活着的，都是危险小人！神这样作工那样作工都是为成全人，但人总有好奇心，总打听小道消息，总关心外国怎么样了，以色列怎么样了，埃及是不是地震了，总追求一些新鲜奇怪的东西来满足私欲，并不追求生命，也不追求被成全，只追求神的日子快点来到，好实现他的美梦，满足他的奢侈欲望，这样的人都是不务实际的人，都是观点不正的人。追求真理才是人信神的根本，人不追求生命进入，不追求满足神，那就是受惩罚的对象，受惩罚的人就是在神作工期间没有圣灵工作的人。《当持守对神的忠心》
   "每 一个人在每一天所作所为、所思所想的都是在那一位的眼目之中，同时也都在为自己的明天而预备，这是所有活着的人所必经的路，是我为每个人所预定好的，没有人能逃脱得掉，也没有一个人能破了这个例。我的话语说了不知有多少，我的工作更是作了不计其数，我天天都在看着每个人都在按着其原有的本性、按着其本性的发展而顺其自然地进行着他们所要做的事，不知不觉中，许多人都已经走上了“正轨”，这个正轨就是我为显明各类人而设置的。我早已将各类人都摆设在不同的环境之中，他们都在各自的位置上表演着自己原有的属性，没有人捆绑他们，没有人引诱他们，他们的一切都是自由的，他们的流露都是很自然的，唯独不能使他们得释放的，那就是我的话语。所以，一部分人很勉强地读读我的话语，从来就不去实行，只是为了混得“不死”这样的结局；而有一部分人则是很难忍受没有我话语引导、供应的日子，便很自然地时时捧着我的话语，日久天长，便发现了人生的秘密，发现了人类的归宿，发现了做人的价值所在。人类在我的话语面前只不过就此情形而已，而我只是让一切都顺其自然，不作任何迫使人以我的话语为生存根基的工作。所以，那些从来就没有良心、没有生存价值的人都在静观其变之后大胆地丢掉我的话语而另行其事，他们开始厌烦真理，厌烦从我来的一切，更厌烦呆在我的家里，这些人为了归宿、为了逃避惩罚暂时栖身在我的家里，哪怕是效力，但他们的存心从来就没有改变，他们的行为也没有改变，这更助长了他们得福的欲望，助长了他们只想一次而永久地进入国度，甚至进入永久的天堂的欲望。他们越是这样地盼望我的日子尽早地到来，他们就越觉得真理成为他们的拦路虎、绊脚石，他们恨不得一脚踏入国度而永久地享受天国的福气，不用追求真理，不用接受审判、刑罚，更不用这样低三下四地栖身在我的家中任我使唤。这些人进入我的家中并不是为了满足寻求真理的心，也不是为了配合我的经营，他们的目的仅仅就是为了做下一个时代不被毁灭的一员，所以，他们的心中从来就不知道什么是真理，该如何接受真理，这就是这些人从来就不实行真理、从来就不觉得自己败坏至深而从始至终栖身在我家中做“奴仆”的原因所在。他们“耐心”地等待着我日的到来，又很不厌其烦地被我的作工方式甩来甩去。他们无论下多大功夫，付什么样的代价，没有人会看到他们曾经为真理而受苦，曾经为我而付出，他们的心里都在迫不及待地想看到我废掉旧时代的那一天，更急不可待地想知道我的能力与权柄到底有多大，他们从来就不急着做的事情就是改变自己、追求真理。他们喜爱我所厌烦的，厌烦我所喜爱的，盼望我所恨恶的，同时又害怕失去我所厌憎的。他们生存在这个邪恶的世界之中，从来就不恨恶，而且又深怕我灭掉。在他们矛盾的存心之中，喜欢我所厌憎的这个世界，同时又“盼望”我尽快灭掉这个世界，好在他们还未离开真道之前幸免被毁灭这一劫难，摇身一变又成了下一个时代的主人。这些都是他们不喜爱真理、厌烦从我来的一切的缘故。或许他们为了不失去福分而暂时做一回“顺民”，但他们得福的急切心理与他们害怕被毁灭进入火湖里的存心是从来都掩饰不住的。我的日子越是逼近，他们的欲望越是强烈，而且灾难越大，越使得他们手足无措，不知从何处开始做起才能博得我的欢欣，才能不失去盼望已久的福分。一旦我的手开始作事，这些人便蠢蠢欲动，充当急先锋，他们只想冲在队伍的最前列，深怕不被我看到，做他们认为是对的事情，说他们认为是对的话语，但他们从来就不知道，他们所作所为从来都是与真理无关的，他们的行为都是在破坏、搅扰着我的计划。尽管他们很卖力气，尽管他们吃苦的心志与存心很真实，但他们所做的一切都是与我无关的，因为我根本就没有看到他们的行为是善意的，更没有看到他们在我的祭坛上摆放什么。这就是他们这么多年来所行在我面前的。《当思想你的所作所为》
　　结合神的话，我分辨在教会传"灾难"这段交通的人，从他(她)单单传这么一段交通，可以看见这个人注重灾难，不是追求真理的人，是追求神的日子早日来到，为日子付出花费的人，神说这是凭着好奇心活着的人。我又想为什么这么一段不关乎生命进入的内容为什么在教会会迅速传播，讲道和工作安排都有，不是什么新亮光，为什么人能迫切的传播?(神家没有要求下发到各个教会某人私自传播，)就是人的好奇心太大，喜欢小道消息。传播的这个人也有显露自己想让人高看的存心目的。这让我又想起几年前，我们那里有一个根本都不聚会挂名信的弟兄被派到海外尽拍视频的本分，他偷拍了基督和圣灵使用人的照片。因着不合用被打发回我们当地教会，他兴奋的想要拿照片在教会传阅，结果早上上厕所的时候，手机不小心掉到水里，坏掉了。他自己讲完，在弟兄姊妹心里仍然感觉遗憾。为什么人能对这些与真理无关的事感兴趣?就是人的好奇心太大，喜欢八卦。
　　三，"在灾难、试炼中，肯定会出现各种各样的邪说谬论与谎言鬼话。人若没有真理就会蒙头转向、不知所措，此时最容易办错事、走错路，所以说，吃喝神话、装备真理才是最重要的。比如有人说神已经走了，你该怎么办？正确的答案只有一个：不管神走没走，装备真理得着生命最重要。若有人说“神不要我们了，没人管我们了”，你该怎么办？正确的答案只有一个：不管神要不要我们，装备真理活出真正人的样式最重要。若有人说“大红龙的子孙都得死，再追求也没有用”，你该怎么办？正确的答案只有一个：不管什么时候死，现在追求真理能还报神爱最重要。若有人说下步工作已经开始了，你该怎么办？正确的答案只有一个：不管神的下步工作什么时候开始，现在追求真理达到蒙拯救最重要。假如有人迷惑人说“神在哪个地方显现，神又差派哪个人作什么工作了”，你该怎么办？正确的答案只有一个：我只信全能神，只有全能神是真理、道路、生命，现在追求真理最重要，再没有别的神能拯救人。在大患难、大试炼中不管发生什么都要警醒祷告，寻求真理，根据神话看事，还要学会等候神、相信神，不要相信人的话。只要确定一点：全能神永远也不改变，全能神的话永不改变，这是绝对的。"汇编(一)《95在患难试炼中该牢记的七条原则》
　　结合这段交通，我感觉跟贴的一些人都中了撒旦的诡计。为一句无关紧要的话花时间找根据。非要论出个是非对错。比如关于1990年是不是有人得着了启示，找交通求证，找的那个交通如果让我反问，也不是完全准确。还找一堆有关灾难的神话进行反驳论证交通灾难不是打岔神的作工，是合乎神话的。结合圣灵使用人的这段交通，我领受是对于外面的这些事不要注重，对于喜欢谈论外面事的人说的话，不求证，只注重追求真理尽好本分。没有必要去求证这些与真理生命进入无关的事是不是事实。所以我说有些人都中了撒旦的诡计，在无关紧要的事上找神话讲道交通，钻事，争是非对错，这是不务正业的表现。想着有一个跟贴的人反驳定罪牧区带领的话说:"外界的这些事都跟你没有关系？这话听着怎么那么恶心呢？老感觉有一股信佛教的意思，有种‘看破红尘、四大皆空’的意思，那你信神是在真空里信的？是在神话字句里信的？不结合实际生活？这可真是‘两耳不闻窗外事，一心只装备字句道理’。"看了这个反驳带着贬低的评判，我心里想，这样专心追求真理尽本分的人你怎么都能随便定罪呢?所以我想起了这段圣灵使用人的交通反驳。其实在我心里我的观点与牧区带领的领受是一样的。这些外面的事是与真理无关的。人家就是这样领受实行的，也能被人找出神话给定罪?这才叫颠倒黑白。随意定罪人的人本性狂妄，恶毒。这个工作安排把所有人都显明了。不过我需要在不同的人的败坏流露上反省一下自己，是生命进入的好机会，不能忽略。
　　以上一点点认识，对相关神话和讲道也不能谈出多少认识，希望大家自己多祷告，放下自己，多祷告听听不同的声音，一定会有新的收获的，感谢神!愿神祝福我们明白更多真理，不辜负神的良苦用心。阿门!

　　最近看到论坛在辩论《什么时候灾难降下呢？》这篇文章是不是弟兄写的？河南牧区的人还辩驳这篇文章，言语那么嚣张恶毒的咒诅写这篇文章的人，这伙人真是胆大包天、太狂妄自是了！这篇文章明明还标注了是上面弟兄交通的，即使没有标注或者是普通弟兄姊妹写的，我们看内容只要是合乎真理的交通也应该接受顺服啊！
　　前几天有幸看到7月16日的工作安排，也有幸看到反驳上面的交通那篇谬论的全部内容，我看完河南牧区的反驳没有受他们的影响，对上面的那篇交通还是认定那就是上面的交通。起初我很纳闷：上面的交通怎么会成了反驳文章？那明明是上面的交通啊！怎么有人把此交通当成迷惑人的谬论了呢？交通中哪句话不合乎真理、不合乎事实了？怎么有人胆敢对上面的交通大肆抵挡反驳呢？后来看了弟兄姊妹对河南牧区之人的解剖，我才明白了，这些带领自以为比别人明白真理，自以为是认识神顺服神忠于神的人，却看不出这篇交通就是上面的交通，实质上就是听不懂真理、听不懂神的声音，这也是由他们的狂妄自大、信神只为得福的本性而决定的，同时也更加证明他们是不通灵的谬种，信神多年就这样被显明了，可悲可恨哪！想想这些年在神家以他们这样的本性，肯定不能忠心尽好本分，更不可能把神的选民带进神话的实际里、带到神的面前，反而把人都带到他们自己面前，这不是成了当代的保罗吗？！这罪恶可就大了！我赞同所有弟兄姊妹对河南牧区之人的揭露。
　　这次辩论让我感触最深的是：人不管信神多少年，要是不追求真理就得不着真理作生命，临到事就没有神话、真理作引导，就能凭自己的想象观念去衡量事情的对错，这样注定会抵挡神！想到河南牧区这些人反驳上面的交通的这些流露与本性，我就想到自己曾经对神的话（标准稿）没有认识，光看一个外皮的字句前后有变动，字句稍有修改，就认为是哪个人想破坏神的作工而改的。最后才知道是我自己瞎眼，是自己太狂妄，是自己不通灵不会看神话的实质有没有变，就这样盲目的论断神话，导致迷惑人触犯神的性情，被开除神家，这是神对我公义的刑罚，也是我罪有应得呀！看到河南牧区这些人比我当初更狂妄自是，更瞎眼，因为他们是在神家作工多年、信神多年，听上面交通、听神交通多年，却还看不懂是否是合乎真理的交通，是否是上面的声音，同时还没有一点寻求的心，就坚定的把自己的认识当真理还给教会多数人传讲，真的是太可悲了！
　　因为自己曾经的恶行也算是血的教训，让我也学到一方面功课：以后无论是谁的话，即使没有标注是神说的还是上面弟兄说的，先看内容是不是合乎真理，是不是对我们生命有益处，是不是让我们认识自己帮助我们脱去败坏性情，是不是把我们带到神面前亲近神，是不是在见证神高举神，有没有与原有的神话和上面的交通打架背道而驰，当我们静下心来这样揣摩一篇文章或者一段神话或者上面的交通，就能获得圣灵的带领引导，神也会保守我们不受迷惑。感谢神保守我这次能坚定立场相信《什么时候灾难降下呢？》就是上面的交通，丝毫不疑惑，这也是神在我身上作工达到的果效。感谢神！

  看到有两个人对2020年7月16日的工作安排谈的认识跟河南牧区的敌基督一样，分辨不出上面弟兄的交通，听不出合乎真理的话，而是高举河南牧区敌基督明白真理、会分辨，跟着敌基督写的论断、定罪圣灵使用之人的歪理邪说起哄，反驳揭露、定罪河南牧区的人，借此高举见证他们明白真理、有分辨。想到对他们的邪说谬论如果不揭露解剖，他们肯定还会在教会迷惑拉拢一些人身量小的人与圣灵使用之人对抗，如果不反省悔改，以后环境许可时，还会成为敌基督的帮凶、走狗出来迷惑拉拢更多的人。

  先把我看到的其中一个一些明显的歪理摘出来反驳：

  一、“最近看到网站把一些人写的7/16日的安排的认识放了出来。很多都是赞同文章：《什么时候灾难降下？》这篇文章的作者是圣灵使用的人。

1.那么请问这样的定性对吗，如果是上面的交通有哪些依据，难道就是最后的署名弟兄的交通吗。那么只要是任何一个弟兄写的文章最后写上弟兄的交通就能是上面圣灵使用的人的交通吗。为什么不想想这是不是有人在假冒弟兄，在冒名顶替上面，但是又不敢直接说上面的交通。”从这些话里看到此人不通灵，写赞同这段交通出自圣灵使用之人的多数人都是从交通里看到神降灾这个事实，谈到神降灾拯救人的心意以及神的性情，从中听出是圣灵使用之人的交通，有些人虽然看了河南牧区敌基督的反驳一时受搅扰，不能完全确定定，但通过祷告、寻求后确定了是圣灵使用之人的交通的。而此人却强词夺理，歪曲事实说赞同的人是根据“最后的署名弟兄的交通”，此人连普通人说的话都听不清楚，还能分辨有真理实际的合符真理的圣灵使用之人的交通吗？他说“为什么不想想这是不是有人在假冒弟兄，在冒名顶替上面，但是又不敢直接说上面的交通。”，凡是有一丁点领受能力的人，从神的话和圣灵使用之人的交通里都知道敌基督是特别狡猾的，事实上从以前被开除的抵挡圣灵使用之人的敌基督看，也没有一个是敢直接冒充圣灵使用之人的，而现在神家交通了这么多分辨敌基督的真理，还有人敢直接冒名上面的弟兄吗？看到说此人与河南牧区敌基督一样不通灵，对神的作工没有丝毫认识；看到他们崇拜的大带领被揭露、定罪了，急忙跑出来抱打不平，抵挡圣灵使用之人，这不是敌基督的帮凶所为吗？

  二、“河南牧区的反驳文章完完全全是结合现实神话写的，而且把敌基督的目的，和手段都写的真真切切。没有歪曲，没有谬解。这一点看到写这文章的人进入了神现实说话《做带领工人选择道路太关键了》这些神话。我看了这些文章，感觉写的真好，我自愧不如，从这些话里对敌基督有了清楚的认识分辨。思路清晰，写的到位，直指要害，也看到只有有圣灵做工的人，明白一些真理的人才能看透人看透事，才能写出这样的好文章。让我获益匪浅，也感谢神，带领我们进入分辨敌基督的真理。”从这段话里看到全是高举、见证敌基督，被迷惑得五体投地，快要把敌基督捧上天了，看到河南牧区的敌基督确实有恩赐，神的话刚交通完，他们为了控制人，搞独立王国能这么快地利用神的话迷惑人，与圣灵使用之人分庭抗争。只有极其崇拜权势地位，糊涂没分辨的人才会上当受迷惑，把撒但的话当作真理来崇拜；也只有敌基督的同伙帮凶才这么忠心于他们的主子，歪曲事实，与真理、与神对抗。神的话说：“有些人有一种特殊的恩赐，他听别人说完一种理论、说法，领会了这种理论的核心或者是基本的概念之后，他马上就知道应该怎么解释这种理论、这种说法，怎么把它变成自己的语言去跟人说、跟人讲。他听完之后很快就记住了，谈不上是悟性高，就是记性特别好，头脑反应快，能举一反三，很会借题发挥，对外面的一些事物、理论这些逻辑、文字上的东西很擅长，就是很擅长做文字游戏，擅长用理论去牢笼、折服别人。有一部分人就有这种恩赐，就是口才特别好，思维、反应特别敏捷，他掌握了一种知识的概念或者听了一方面真理，凭着他的小聪明，凭着他的恩赐，他把这方面真理领会成一种知识、学问，然后用这种学问去跟别人交通，作所谓的浇灌、牧养的工作，这对人的影响是什么？有没有好的效果？（没有，人听了没有实行的路途。）就是听完他说的话，不实行的时候觉得都对，没有一句是错的，没有一句是违背原则的，但是一实行的时候就觉得这话怎么这么空洞，没有方向、没有目标，不能把它当作实行的原则来运用，那这话就是一种道理，是一种知识。在敌基督身上，这一类表现是很明显、很突出的。他们把真理当成知识，当成学术，当成理论，总是在似懂非懂的情况下要求别人这么做那么做，别人不明白让他细说说，他说不清楚还反驳别人：‘你不喜爱真理，你不明白真理，你要是喜爱真理的人，一听我说的话你就有实行的路了。’有些糊涂没分辨的人一听，‘可不是嘛，我要真喜爱真理的话，人家说得这么明白，我怎么就听不懂，就不会运用呢？’他就往自己身上对号。 ”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（十）》）“明白点字句道理，有点小聪明，听完道之后，记性又好，反应又快，马上就到别人那儿卖弄，这是一种可能。从这个事上看他有没有进入？（没有。）他解决别人的难处却从来不解决自己的难处，这不是追求真理的表现。他只是用道理、用神话或者用各种手段方式劝解或者说服别人，用这些方式解决别人的难处。……他供应别人的是什么？（道理。）怎么说是道理呢？不是他自己经历来的，不是他自己得来的，不是他自己实际体验来的，不是他真实的认识。他所浇灌给别人的东西是道理、字句、劝解人的话、安慰人的话，用人的方法、手段或者小聪明，不管怎么样反正把问题答对完了，他认为是解决了，这就是作工。从这个表现上来看，从他所供应给别人的东西、他作工的方式还有他追求的路途上来看，这是不是追求真理之人的表现？自己没有进入，还要用真理去解决问题，这有点欺世盗名，是骗人的。 ”（摘自《基督的座谈纪要·追求真理才有生命进入》）“有一些人不管外表怎么样，他的本性实质仇视真理、厌恶真理，你一讲真理、一讲道他心里就厌烦、抵触，就犯困、睡觉，觉得没意思，即便他明白了也不感兴趣，或者外表看着挺认真，但是他用另外一种态度，或用一种知识、理论来衡量，这样不管他看了多少神话、听了多少道，最终他里面追求地位、追求世界、与神敌对、仇视真理的态度不会有丝毫的转变，这就是典型的敌基督。所以，你说他的作法是笼络人心，他高举见证自己是与神争夺地位，是迷惑人，是撒但、敌基督的作法，他接不接受这种定罪啊？他不接受，他认为这么做是正当的，“我就这么做，不管你怎么定罪，不管你怎么说，我也不放弃这个追求、这个愿望还有这种作法。”这就定性了，这是敌基督。……别人指出他这样做是高举见证自己、迷惑人，他会改换一种说话方式，让人挑不出问题，谁也分辨不出来，他采用一种更狡猾的方式继续从事自己的经营，达到自己不可告人的目的，这就是敌基督的表现，也是敌基督的实质使然。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了　二》）

  三、“有的人认为上面安排开头写到甚感“欣慰”，就用自己的头脑，用自己的知识来解释了，这个引号是在反着说，人无知真可怕，引号有时候还有另外一种意思就是要强调一个事，看来人对待上面的安排不认真，凭己意太大，是在随便解释上面的说话，错误领受上面意思。也不上下文结合着看，如果上面是在反着说，或者讽刺，后面为什么说写的不错，有点分辨能力。难道上面会像大红龙官员那样一句东一句西，一句赞同一句否认吗？上面说话都是清清楚楚明明白白，是非对错一目了然，为什么还会认为上面是在讽刺呢？可见人的素质领受能力！连上面的话都听不懂，这说明人有问题。”从这段话里看到此人谬妄，抓住一点无关紧要的问题咬文嚼字、大做文章，凭自己的观念想象，逻辑推理卖弄自己的高明，高举见证自己有领受能力，是对的人。上面弟兄是圣灵使用之人，是被神成全的人，他肯定明白真理，有真理实际，他的作工有原则有智慧；而丝毫不通灵的人又怎么能明白神作工的智慧呢？还含沙射影的论断、定罪圣灵使用之人跟大红官员一样，论调揭露其主子的人是有问题的，见证自己素质好，有领受能力，真是狂妄恶毒、狡猾无耻！这些隐藏的敌基督的爪牙帮凶也随同敌基督一起被显明，看到神作工真是智慧！神的话说：“一切一切隐藏的人、事、物都要一一显明出来，我是全权的智慧的神，万事、万物，所有的每一个人都在我手中掌握，怎样揭露这些东西我都有步骤，我要一项一项地、有层有次地都揭露出来。”（摘自《话在肉身显现·基督起初的发表与见证·第一百一十三篇》）“我所作的每件事都有我的智慧在其中，但人根本测不透……”（摘自《话在肉身显现·基督起初的发表与见证·第一百一十三篇》）“我将在天的智慧加在‘人’的里面，使‘人’在万物之中代表我，因我造了人就是为了使人能代表我，不是悖逆我，而是在心的深处赞美我。”（摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·第三十九篇）“所谓真实爱神而且有真理的人就是对神忠心，但外面还不显露，遇到事肯实行真理，不违背良心说话做事，而且遇事有智慧，无论什么环境都有做事原则，这也是真实会事奉的人。”（摘自《话在肉身显现·信神要注重实际不是搞宗教仪式》）

  另一个阿们河南牧区敌基督的反驳文章的人说“当反驳文章定罪是敌基督时，我心里想，他们可能是在教会很了解这个人，所以最后给了准确的定性。”从这话里看到此人说话没有一点事实根据，凭猜想定论，他仰望牧区大带领的权势，把河南牧区的带领看成是神选民的之心人，认为他们对教会里的人都特别了解。因权势地位蒙蔽了他的心，他听不懂符合真理的交通，附和敌基督，论断定罪圣灵使用之人。

  他还说“我想起2010年有一篇神的话下发各个教会，那篇神话下发时没有标明是神话，只是说可以拿着那篇话给宗派人传福音。后来教会就分辨那篇话是神话还是圣灵使用人的交通。当时我信神时间短，不会分辨，……想到这个事，我就想写反驳文章的这个人是不是信神时间短，不会分辨圣灵使用人的那个关于灾难降下的交通?他到底是明知故犯?还是别有用心?如果你们通过他反驳圣灵使用的交通这一件事就定罪他是不是也犯了上纲上线的问题了?是不是狂妄自大盲目下结论?是不是太武断了?如果像你们这样断案，你们会不会定罪2010年不会分辨神的那篇说话的弟兄姊妹?因为她们很多人说是圣灵使用人的说话，这样把神的说话说成是人的说话这是亵渎神。你们会这么定罪吗？我这样反问没有什么恶意，我只是说定罪一个人需要谨慎，要调查这个人是不是一贯的仇恨真理仇恨正面事物。”从这段话里看到此人信神时间不短了，对于河南牧区写反驳文章的人还猜是信神时间短的人，看来是对神家工作从来没有关心过的人，牧区带领还能是信神时间短的人吗？这明摆着的事还用猜想吗？一个对神家选举带领工人的原则不关心的人，现在却因他崇拜的牧区带领被揭露定罪，急忙跑出来为其帮腔、助威，这是在维护神的作工、维护神家利益还是在作恶、在打岔搅扰？从段话这里也看出此人的卑鄙存心，因他曾经没有认出神的话，这次又确定不了是不是圣灵使用之人的交通，怕自己也被定罪，就站在权势地位一边，这不是圆滑、诡诈之人吗？这样狡猾的行为难道就能掩盖自己是仇恨真理的事实吗？

  从此人的贴子里看到他明明站在河南牧区敌基督一边，与敌基督同流合污定罪圣灵使用之人、抵挡神，可又装出一副法利赛人的嘴脸，拐弯抹角的见证自己是寻求真理、有真理实际的人，是认识自己、能否认自己的人，其手段与河南牧区的敌基督一样的阴险狡猾。难怪竭力维护，说河南牧区的反驳文章没有高举、见证自己。

  以往我也跟这两人一样，极其崇拜权势，特别诡诈，为了维护自己的地位，像狗奴才一样听从带领、维护带领的说话作事，与圣灵使用之人对抗，与神敌对，在尽本分中违背真理原则，成了作恶、打岔搅扰神家工作的敌基督，神公义的惩罚临到被开除后才有点醒悟的。我明白的真理肤浅，看问题不一定准确，说的话可能语气有些重，也不一定合乎真理，但希望这两个人能醒悟，若能悔改，还有点敬畏神之心，学着尊神为大，而不再尊带领为大，或许还能获得神的怜悯。

 对河南牧区反驳文章的一点分辨、认识

　　神话说：“分辨敌基督首先得学会看透人、看透事，看透敌基督的实质，看透他背后所做一切事的阴谋、手段、存心与目的，这样你就能站立住了。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（一）》）在这段神话里神给我们指明了分辨敌基督的原则、路途。那我们分辨敌基督就应该从敌基督临到事时的想法、观点和态度等方面看他的性情与本性实质，达到看透他是什么人，再从他做事时的存心、动机和使用的阴谋和手段方面看透他做事的实质，这样就能把他分辨透，这是分辨敌基督的实行路。
        我先谈谈看到被河南牧区定为敌基督的文章的感受和一点浅显认识（我没资格对这段话评头论足、指手画脚）。借着祷告我反复读了几遍，不但没有发现一点谬妄的地方，而且也没产生恐慌，反倒认为这话说得太实际、太真实、太客观了！最关键的是这段话把圣灵作工的动态和趋势，还有神的作工与作工达到的果效，认识得这么深，看得这么透，内心深处感觉这段话的分量太重了。尤其是对灾难降临的目的、意义：“第一是促使人寻求考察真道，归回到神面前；第二是惩罚所有拦阻、搅扰神作工的人，把这些恶人都除掉，首当其冲的就是在抵挡神最疯狂的大红龙国家降下灾难。”交通得这么透亮，如果是一个普通的人看待灾难充其量只能认识到后面的一条就不错了，尽管弟兄以前在交通中不只一次交通过人贪享安逸，借着灾难迫使人考察真道的话，比如：217-B-3中说的：“为什么有些人灾难临到了才来考察真道，没有灾难他就不考察，就贪恋世界？这是怎么回事？就是因为人类败坏太深，都不喜爱真理，所以神用灾难来刑罚人类的悖逆，神降下灾难就是为了刑罚这个邪恶、败坏的人类，同时也借着灾难迫使人来到神面前。有些神预定拣选的人在灾难降临的日子就该祷告、呼求神了，但他怎么祷告神都默不作声，最后因着怕死，被迫寻找真道。”类似这样的话尽管人听了很多，但又有多少人在听后能总结出来呢？至少我没看透灾难降临的目的、意义，是河南牧区反驳的这段交通谈出来了，并且从这段话中看清了圣灵作工的步伐，明白了神扩展国度福音的急切心意，借着列举的事实知道了神的烈怒已经降在中国开始刑罚大红龙看见了神的公义，自己也深深感受到时间紧迫，应该力所能及地尽上自己的本分，不能再疲疲沓沓了……能给人带来诸多正面果效的交通，正是出于圣灵的作工。所以，我认定这段话就是上面弟兄的交通。

        而河南牧区看到这份交通后，不但没有紧跟圣灵作工步伐，赶紧去鞭策和激励弟兄姊妹在剩下有限的一点时间里全心全意尽好本分，别留下遗憾……反而打着维护神作工的幌子，肆无忌惮地对这份交通批判、定罪，在各种事实面前，还瞪着眼睛否认灾难的降临，把心中积蓄了多年对灾难的不满、愤恨发泄了出来。灾难由神而起由神摆布，每一个灾难都带着使命，这是正面事物，而河南牧区写这篇文章的人他怎么这么恨灾难呢？他到底是什么人？神话揭示：“仇恨真理的人他把真理当成什么？（对立面。）他能不能领会到真理的正确性那一面？（不能。）永远不会。他连这层都领会不到，他能不能明白真理？永远不能。客观原因当然是这类人不能获得圣灵作工，神也不开启，主观原因就是这类人仇视神、仇视真理、仇视正面事物，任何的正面事物在他那儿看都不是正面事物。他心里的正面事物是什么？是邪恶的，是空洞的，是渺茫的东西，那这类人能不能明白真理？永远明白不了。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（五）》）弟兄交通：“那为什么大红龙总不让人提大灾难，尤其最反对人说世界末日呢？因为它知道世界末日就是神的国度实现的那一天，就是大灾难降临毁灭撒但的国的日子，所以它就害怕人说这句话，害怕听这句话，你越说世界末日它越反感，它越恨你，它就制造舆论攻击你，因为它做贼心虚。那什么人最害怕听世界末日这几个字呢？就是撒但的种类。那信神的人为什么就喜欢谈世界末日、谈大灾难呢？因为这是神子民扬眉吐气的日子。现在灾难降临了，这是好事还是坏事？（好事。）对我们神选民来说是好事，对撒但魔王来说就是坏事，它不喜欢，它就喜欢世界安宁、平稳它永远掌权才好呢，大灾难一临到它掌不了权了，世界乱了，它的末日到了，它能高兴吗？所以，政治家、政客都不敢提世界末日，不敢提大灾难，大红龙不愿意听啊。”(摘自《生命进入的讲道交通·214-B-7》)从神话和弟兄的交通中看到只有敌基督才恨恶正面事物，只有撒但、大红龙才怕提灾难。河南牧区写这篇文章的人，他恨恶灾难，恨恶正面事物，怕灾难降下夺走他称王称霸、作威作福的地位，怕失去他妄想永远控制的神选民，不能再搞独立王国，为此，看见弟兄那段关于神作工动态的交通，迫不及待地跳出来攻击、定罪，释放他的谬妄鬼话，否认灾难降临的事实，不让弟兄姊妹看现实的灾难，使弟兄姊妹脱离上面的带领，迷惑断送神选民。河南牧区对待这段交通的态度，完全可以看出，以前上面的工作安排和讲道交通里提到的灾难和神工作结束的交通，他是反感、仇恨的，只不过以前是从上面往下发的，为保住自己的地位，他不敢明目张胆地定罪，这次他没有先得到，就把他仇恨真理，仇恨圣灵使用之人的敌基督恶魔本性显明了出来。借着这个敌基督的精彩表演，让所有神选民大大地长了见识，神真是太全能、太智慧了！

下面对河南牧区反驳文章中的一些谬论进行分辨、解剖：
         一、河南牧区在文章的第1条中谬解道：“‘什么时候灾难降下呢？’这句话就存在一些问题，我们信神的人都知道灾难是神在摆布掌握，神什么时候降下灾难自有神的计划安排，人不该过问、研究，更无资格参与作神的谋士，这是信神之人最起码该具备的理智，人若总想研究考察神什么时候降灾难，却不思如何追求真理尽好本分，这是脑子有问题，神经不正常的人干的荒唐事，这样的人都是邪门、不务正业之人，更是严重触犯神性情抵挡神让神厌憎的恶行。”然后他就找出神话用神话的字面意思来定罪这是研究奥秘、研究灾难。可见，河南牧区写文章的这个人（先不称呼他敌基督，以下简称为：河南牧区）是在断章取义，纯粹是吹毛求疵，胡诌八咧！因为那段交通的下面说：“2020年中国发生瘟疫，随之蔓延全球，这就是大灾难降下了。”这是用事实回答了上面那句问话，并不是在推断以后要发生的事，这怎么是在研究呢？比如：我认识的一个敌基督被开除了，当跟别人谈论起他时，我说：那个人人性凶恶，厌烦、仇恨真理，总追求名利地位，总想迷惑、控制人，像这样不走正道的人早晚有一天得成为敌基督。那什么时候成为敌基督呢？公开攻击、定罪圣灵使用的人，释放谬论迷惑人，与神争夺神选民，搞独立王国……这些恶他已经做出来了，这就是敌基督现形了。我根据事实说话，不是在推理以后的事，这不是研究。弟兄那段交通说的灾难是既成的事实，就是灾难已经发生了，这根本不是在“研究奥秘”。而河南牧区却谬解神话，抓把柄，胡乱定罪人，真是本性狂妄、邪恶到了极点。弟兄交通：“凡是好抓把柄的属于什么人？（浑人。）他抓把柄有一个心理，他流露的是一种性情，什么性情？狂妄自是，自高自大，谁也不服，这就是他的性情。外表上看，他在那儿抓把柄，这个事的实质是什么？他狂妄，不接受真理，不尊重事实，他说话不老实，他是个浑人，他不诚实。看表面，他只不过好讲点理，但他里面流露的性情是什么？（狂妄自是。）根据他的性情来看，他的本性是什么？什么本性才流露这种性情？撒但本性，只有撒但才狂妄自大。”（摘自《生命进入的讲道交通·187-A-2》）另外，从河南牧区对神话的领受上，他对神话揭示的真实情形、表现对不上号，可以分辨出河南牧区，根本不通灵。正如神话揭示的：“在对待神话上，不通灵的人听不懂神话所说所指是什么，不知道神所揭示的情形是什么，对不上号，他把神的话统统当成规条、字句、口号、道理来对待，始终不知道‘神话是真理’这句话的真意是什么，这是不通灵之人的表现。”（摘自《基督的座谈纪要·追求真理才有生命进入》）这样一个不通灵的货，既狂妄、专横，又邪恶、谬妄，根本就不是正常人。用他自己的话说：“这是脑子有问题，神经不正常的人干的荒唐事，这样的人都是邪门、不务正业之人……”这些话用在他自己身上正合适。

        二、河南牧区在第2条中歪曲说：“迷惑人的说2020年灾难降下，意思是指大灾难降下神的工作结束了，这话没有神话和上面的交通作根据，上面交通只是说瘟疫临到，像是跟大灾难接头了，并没有说2020年就是大灾难来临了，凡是没有神话和工作安排作依据的，我们都当作谬论邪说对待。我们都知道，神在灵界作的事不会告诉任何一个人，任何人也预测不出灾难降下的准确时间，这是神作事的原则，也是神的性情。凡是能够准确地说神什么时间降灾难，或神的日子什么时间来到，就是撒但的差役，是说谎话的，是迷惑人的，更是肆意定规、论断神作工的敌基督！”原文说：“2020年中国发生瘟疫，随之蔓延全球，这就是大灾难降下了。”而河南牧区却把自己谬解的“意思是指大灾难降下神的工作结束了”加在那段交通上，然后又拿神话的字面跟其对号，上纲上线地定罪。人家没说的话他能给加上，能无中生有，从这点上就可看出河南牧区这个人不是诚实人，而是一个阴险、诡诈之人，另外他能随意揣测、谬解人家的意思，他的本性也很邪恶。这就分辨出这个人绝不是一个对的人。最关键的河南牧区把“知道了灾难和神工作结束的准确日期”强加在那段交通上，然后名正言顺地批判、定罪，达到迷惑人的目的。如果不加自己的意思，从那段交通中挑不出任何毛病，神选民也不会听从他、跟随他，这样他就没法控制、迷惑人。所以，他加添自己的意思歪曲那段交通，使用撒但转移视线的邪恶手段来迷惑人。神话揭示：“他这是移花接木，声东击西，转移视线。这个手段是不是挺熟悉？大红龙的统治一出现危机的时候，政治体系内部发生混乱或者老百姓要罢工、造反的时候，大红龙就是用这一招，它具体怎么做，知不知道？（制造一些爆炸性的新闻，比如曝光某些媒体人或明星的私生活等。）其实就是转移视线，这是它常用的手段。另外，一有危机的时候，它就制造战争的恐慌，让人都爱国，然后就不断地上演抗战片、爱国片之类的，或者是播一些假新闻煽动民族情绪，有些愤青被煽动了，就喊着要抵制日货、抵制美货。大红龙做这些事都是故意的，背后有其不可告人的目的，这就叫行为诡异。敌基督背后的老祖宗是谁？就是大红龙、魔鬼，他们做事的性质一模一样，就像互相通过气似的。他那个阴谋、手段是怎么来的？就是他的老祖宗魔鬼传授给他的，他里面住着撒但，所以，做事诡异对他来说是很正常的，这就充分显明他就是敌基督的本性。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（四）》）河南牧区拿“没有人知道灾难降临和神工作结束的准确时间”外表对的话，定罪弟兄那段交通，这就给人灌输了观念：不管谁说灾难来了、神工作结束了都不听，因为这个准确的时间神没说，神也不会告诉人。这就跟宗教牧师死守主耶稣说的：“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。”（太： 24:36）这句话的字句来否认今天神重归的事实，来迷惑、拦阻信徒接受神的末世工作的邪恶行径如出一辙。字面上、道理上说得对，是准确时间没人知道，但当事实应验的时候，人就看见、知道了。就像今天神已经发表话语、开始作工了，证明神已经来了。面对事实宗教牧师还持守过去神话的字句，这就是不通灵的谬种，是故意抵挡神的敌基督。河南牧区就是这类货。他否认灾难降临的事实，否认神的作工，让人误认为现在的灾难不是大灾难，神的工作也没有结束。大灾难降下和神的工作结束，说不上什么时候，说不上要等多少年，还早着呢！所以，尽本分、追求真理不用着急，慢慢来吧！这就使神选民脱离了神现实的作工，这是在打岔、搅扰神的作工，是在迷惑、断送人。经他释放谬论一迷惑，当弟兄再交通灾难降下来了、神工作结束了，被河南牧区迷惑的人都会对弟兄的交通持怀疑、否认的态度，都不可能接受了。这个性质就是公开对抗圣灵使用的人，严重搅扰、拆毁神的工作，这是罪大恶极呀！神话说：“聚众对抗，让大家与他一致，统一思想、统一口径、统一决议，共同对抗基督的决策、基督的吩咐，这是敌基督的作法。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二十二）》）

        另外，河南牧区说：“……弟兄姊妹都人心惶惶，赶紧预备生活物资买粮油等吃的东西。从中看到人没有分辨随时就有受迷惑背叛神的危险，即使人预备足够的可吃之食，但我们没有得到真理，离约伯、彼得的身量相差十万八千里，对神的主宰没有真实的顺服，达不到合格的尽本分，咱们能不能吃到嘴里也不好说……”这能看出他对弟兄姊妹在灾难降临时准备生活物资，是抵触、反对的。他认为灾难降临不用准备粮食，谁那样做，就是恐慌，就是对神没有真实的信。其实，在各种灾难降临的时候，预备一些生活用品，保障自己的生活正常这是正常人性该具备的，这次神的最新交通也明确提到了这一点。神话说：“好比说，告诉你们‘瘟疫来了，外面都传染开了，你们当紧的一件事情是赶紧买粮食、买口罩，就这几样事你们去办吧！’听出什么意思了吗？这件事情急不急切啊？（急切。）那等到什么时候办啊？用不用等到明年后年大后年哪？不用，这是当务之急，这是一件大事，什么事都先别办，先把这件事情料理好了。是不是听出这个意思来了？（是。）那对神有顺服的人应该怎么做呢？就是赶紧放下手中的活计，什么事都不重要，神刚刚吩咐的这件事情是神着急的，神心里着急的、神挂记的这件事情我们赶紧去落实，赶紧去做，手中什么活儿都不重要，吃喝这些事都不重要，先把这件事情落实、做好之后再忙别的活儿，这叫顺服。你要是分析呢，‘瘟疫来了？要传染了？什么时候的事啊？那还早着呢！传染就传染呗，管那些事呢，又不传染我们，等传染到再说。要买口罩、粮食？口罩什么时候都有，着什么急呀？戴不戴能怎样？不戴不照样活着吗？粮食地里产了不就能吃嘛，着什么急啊？现在有吃的，管那些干嘛，过两天再说，等事临到了再说，手里的活儿还忙着呢’，这是不是顺服？（不是。）这叫什么？统称悖逆，具体说就是漫不经心，还有抗拒、分析、研究，在心里加以藐视，觉得这不可能，就不相信这事是真的……”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二十四）》）虽然神这是在举例子交通人的听话、顺服，但完全可以证实这是个正面的事。就算没有这段神的说话，海外区的信件，难道河南牧区没收到？这些都不是，是河南牧区信神渺茫，他认为这么做是低级趣味，不是属灵人所为。我刚信时也这样渺茫，我妈种菜我不让去，我认为信神就得总坐着吃喝神话，不能管肉体的生活，所以，别人添新衣服，置办生活的用具，我都反对，就认为灾难降下来咔嚓人都死了，还吃啥呀！好像灾难一夜之间就把人毁灭完了，活着的人也不吃不喝，不生活了，这太谬妄、太不实际了！就像这次瘟疫，大陆封村、封路，有的生活小区大红龙用铁栅栏把门封死，不允许人出去购物，不知有多少人因没吃的饿死在家里，这在youtube网站上都有实例。如果弟兄姊妹不提前准备一些生活物资，真有类似这样的事发生，大家怎么生活？尤其是接待家，没有生活物资大家怎么生活，吃的都没有，还怎么安下心来尽本分，就算外面能买到，若瘟疫像春天那样在大陆蔓延，出去会不会传染上，这都很难预料。何况，现在面临着饥荒呢！外邦一些明眼人都喊着囤粮、囤粮。而河南牧区连外邦人都不如，真是愚昧致死的浑人啊！弟兄在很多交通中都提到灾难降下了，神工作结束了，以此提醒、劝诫弟兄姊妹看清圣灵作工的步伐动态，赶紧追求真理，达到合格尽本分。而河南牧区却与弟兄唱反调，在弟兄的交通中抠字眼，抓把柄，明目张胆地否认灾难降临的事实，释放谬论迷惑神选民一同跟圣灵使用之人对抗。外表他打着“忠心尽本分”的旗号，让大家埋头苦干，实质是为他争名夺利、稳固他的地位效劳，这是在坑害、断送弟兄姊妹，实在是滔天大罪！弟兄姊妹看见灾难降临有些恐慌，证明相信灾难来了，至于产生恐慌、耽误尽本分可以交通真理解决。而河南牧区面对灾难没有一丝害怕，难道他对神这么有认识、信心这么大？不是！他是跟大红龙一样认为灾难是自然灾害，根本不相信是神降下灾难来刑罚大红龙，来毁灭抵挡神的恶人了，他是油蒙了心窍，是个睁眼瞎！更是一个不信派！神话说：“对于敌基督这一类货就更不用说了，就基于他们对待各类事情的态度，也基于他们的本性实质，更基于他们对待基督的态度，敌基督这一类人永远也得不着这一份福气。为什么呢？因为他的心太邪、太花了，他会见人下菜碟，见风使舵，总有活思想，不见兔子不撒鹰，对神没有真心、没有顺服，只有交易。他这样的态度、这样的实质带来的后果是什么？就是在任何的事上，对各类人的实质，各类事情的实质，各类事情涉及到的真理，他都看不透也看不明白。神的话在那儿摆着，他有文化，会读、会分析，有头脑会研究，怎么就看不明白呢？不管活多大年纪，四十岁看不明白，六十岁也看不明白，活到八十岁也看不明白，怎么就看不明白呢？最重要的一个原因，是神蒙住了他的双眼。有些人说：‘谁看着神蒙住他的双眼了？眼睛没有蒙上啊？’还用布蒙吗？不用，他的心已经被蒙住了。被蒙住是什么意思？心灵里不开窍，他永远是被蒙住的。以前说油蒙心窍，敌基督的心窍被谁蒙住了？神给他蒙住了。蒙住了这是一种作法、一个动作，事实上就是神不开启他，神不打算成全他，也不打算拯救他，仅仅是在适当的时候，在关键、重要的时候给予其一些拦阻，使得神家不至于受亏损，剩下多数时候，在神话上、在真理上，在顺服神的事上，在认识自己、认识神的事上，神从来不开启他。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二十二）》）

        三、河南牧区在谬论3里说：“此说法没有神话根据，神从来没有见证过圣灵从1990年就开始启示、见证神的名了，纯属加添己意，歪曲事实，谬解神话、否认神话的敌基督所为。”他的话里又给加添了“见证神的名了”，这也太能瞎编了！由此也能看出河南牧区这个人为达到自己的目的，把大红龙“欲加之罪、何患无辞”的套路运用到了极处，真是大红龙的孝子贤孙啊！这个谬种认为1991年以前圣灵就没作工，还把神见证神开始发声说话的具体时间的神话，作为证据来证实自己的分析是对的。其实，神说的：“一九九一年二月十一日，神在教会中发表了第一篇话语，这篇说话对每一个当初在圣灵流中的人都起到了不同寻常的作用。”这句话中，就能使人看见1991年2月11日神发表第一篇说话是在当初的圣灵流中，不是神发声说话这道流才有圣灵作工。弟兄以前交通中就提到他刚信主时就有圣灵作工。在解剖安静的谬论里弟兄也提到了一点：“圣灵使用之人从啥时候开始带领的？从1990年圣灵开始见证圣灵使用的人，他就开始带领牧养这道流，91年神在这道流里发声说话显现，圣灵使用的人也是在一直做带领，只不过神显现就是对这道流里的人发声说话，圣灵使用的人是自始至终在主持教会的一切工作……”（摘自《生命进入的交通讲道（八）·对冀晋区敌基督首恶安静的解剖分辨》）河南牧区仅凭自己对神作工的点滴了解，就胆敢论断、定规神的作工，攻击、毁谤圣灵使用的人，完全丧失了理智，这就是魔鬼现形了！

        四、河南牧区在谬论4里说：“人若相信了这些鬼话谬论，认为大灾难降下才是福音大扩展的时候，而错过道成肉身作工期间人该有的配合，断送人尽本分得真理蒙拯救的最佳时机。神话说现在是福音大扩展的时候……”他在这里说现在是福音大扩展的时候，而弟兄那段交通说现在灾难降下正是国度福音大扩展的时候，他却定罪，别人说的话再对、再合乎真理，只要不是从他嘴里说出来的，他就否认、定罪，这样的人不正是敌基督吗？神话说：“再比如，神家作一些对弟兄姊妹有益的事，也是为了神家工作的顺利开展，作为带领的人应该怎么配合？得竭尽全力地配合好。有的敌基督就从中拦阻，他拦阻的目的是为什么？如果这事是他发起的，弟兄姊妹知道后会对他感恩戴德，那他就带头做，如果弟兄姊妹认为是神家安排的，感谢神，那他绝对不配合，到他那儿就卡住了，不落实。他为什么不落实？他看弟兄姊妹得好处一方面是嫉妒，另一方面是他不想神家的工作顺利扩展。这涉及到他的利益了吗？跟他没有一点儿关系，他就不落实，这就是犯邪了，这是个活鬼啊，该咒诅。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（五）》）

        另外，河南牧区所说的现在是福音大扩展的时候，表面上说的对，但他绝不是对神的作工有认识说出来的，他是口头禅，是口号，可能几年前他也这么喊，就是疲沓的一种状态。弟兄在交通里曾说虽然在灾难降临之前，神家的许多视频、见证都放到了网上，但大多数人看见了只是观望，并不接受，这回神降下灾难迫使人寻求真道，这样会有更多的人来考察神的末世作工。如：弟兄交通：“现在咱们见证神已经达到高峰了，但多数人还是不来信神，只有星星点点的人信，这说明什么？人类败坏太深，不愿意接受神已道成肉身以人的形像来发表真理作审判工作这个事实，不愿意接受以这样的方式来作工的神。人想接受什么样的神？人想接受主耶稣的灵体，高大的形像带着神迹奇事来发表话语，坐在白色大宝座上审判人，人喜欢那样超然的神。如果超然的神来作工作，人就都接受了，这说明什么？人不喜爱真理。”（摘自《生命进入的讲道交通·217-B-3》）灾难降下迫使人考察真道，所以，这正是福音大扩展的时候，以前也在扩展，但现在要往高峰上迈进，要达到高潮。这个关键的阶段，需要人赶紧起来配合。而河南牧区口里喊着人都贪享安逸，却还谬妄地认为交通灾难搅扰了弟兄姊妹尽本分，不提灾难就不会影响弟兄姊妹的情形。基于这点能分辨出河南牧区看不透人的本性实质，这证实一个事实：神揭示人类败坏至深、是撒但化身方面的真理他根本就不承认、不接受。他没看清人类被撒但败坏的事实真相，不认识人的本性实质，所以他是不会真实认识自己的。神话说：“我从来不作工作安排，但是我常常听到工作安排内容的前缀有这样的话：现在各国形势严重、混乱，世界潮流越来越邪恶，神要惩罚这个人类了，我们应该怎样达到合格地尽本分，为神献上忠心；现在瘟疫越来越严重了，环境越来越恶劣，灾难越来越大，人都面临病痛、死亡的威胁，我们只有信神，来到神面前多多祷告，才能避免瘟疫，只有神是我们的避难所，面临现在这样的形势、这样的环境，我们应该怎样预备好善行，应该怎样装备真理，这是当务之急；今年的虫灾特别大，人类要面临饥荒，紧接着就面临强盗四起，社会不安定，所以信神的人应该常常来到神面前祷告，求神保守，要保持正常的教会生活，保持正常的灵生活；等等。下面是具体的工作安排。历次的这些工作安排内容的前缀，对人的信心都起了及时的决定性的作用。我就纳闷了，工作安排如果不加上这些前缀、说法难道就落实不下去了吗？如果不加这些前缀的内容，那工作安排就不是工作安排了吗？工作安排就没有理由发布吗？答案是肯定的。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二十四）》）我们败坏人类对神没有真实的信心，多数都是凭眼见，不喜爱真理，更不体贴神的心意。对待本分就是催一催，动一动；有人看着就做点，没人过问就偷奸耍滑；看见灾难了就有劲，若不提灾难，没有事实，就贪恋肉体享受……现在的人跟挪亚相比是天地之差，根本不配称为人，不配活着。而河南牧区对弟兄交通灾难的反感程度，让人感觉他很体贴神的负担，对本分很忠心，似乎没人看着，没人盯着都能尽上全力，这纯粹是在高举、见证自己。他像一个至善的大菩萨一样，定罪弟兄交通中提到的灾难，说这么交通弟兄姊妹都惊慌，都被吓着了，好像只有他关心弟兄姊妹，只有他对人体谅、担待，有同情心。神话说：“从敌基督的性情、实质上来看，敌基督这一类人对于任何从神来的，任何被神、被人类所认为是好的、正面的事物，合乎自然规律的，他都不服也不忿，也不放在眼里，而是有自己的看法，有自己的观点。他的看法是不是合乎正面事物的规律法则呢？不是。他的看法不外乎就是两方面，一个是撒但的法则，另外一个是合乎撒但的利益、合乎撒但的本性实质的。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二十二）》）河南牧区对正面事物不服不忿，高举撒但哲学、法则，是一个假冒为善的烂好人，是牢笼人、迷惑人，与神争夺神选民的敌基督。若按他“菩萨”的那一套去带他管辖区域的神选民，都得把弟兄姊妹带上绝路，这是一个吞吃人灵魂的恶魔呀！  

        五、河南牧区在谬论5里说：“此篇谬论打着上面‘弟兄的交通’的旗号，并且里面多数都是模仿弟兄口语、问话的口气方式，有些是断章取义盗用弟兄的交通来冒充圣灵使用的人迷惑人，事实上神家根本没有下发这样的交通，圣灵使用的弟兄也没有这样的交通。”“此谬论里敌基督迷惑人的手段方式主要是模仿上面交通的口语、问话的方式，断章取义摘取、剽袭讲道交通里谈灾难的话题，但丝毫指不出面临灾难该怎么进入的路途，不会见证神的公义性情、神的心意和对人的要求，而是打着谈灾难作幌子冒充圣灵使用之人，迷惑控制其同伙，掩盖其搞敌基督迷惑人活动的罪恶行径，这是敌基督迷惑人更阴险恶毒的手段。”从这些话里可以看出，他能分辨出弟兄交通时用的口语和说话方式，这还真有点“分辨”。可令人想不到的是，他听出是弟兄的口语、说话方式，不但没有谨慎寻求、揣摩，而是大肆地论断定罪，这是由他仇恨真理的撒但本性支配的，是身不由己呀！他外表分析、判断的挺准，但这都是外面的事。前两年，在网上有一个人他说话就模仿弟兄的口气，站弟兄的地位，后来让大家揭露了。这就让我们看见一个事实，弟兄的口气、说话方式，这些外面的事人能模仿，但弟兄的真理实际谁能模仿得来？弟兄对神的认识、忠心谁能学来？弟兄对事物本质的分辨能力谁能模仿？弟兄处处高举、见证神的活出谁能模仿？弟兄交通的开启亮光谁能模仿出来？弟兄对神的顺服与爱人就更模仿不出来了，就是对大红龙的真实恨恶人也模仿不出来。“什么时候灾难降下……”这段交通弟兄交通了圣灵作工的动态，见证了神的作工和神的公义，看见了大红龙的末日，让人看见了神话的应验，人心备受鼓舞，都应擦拳磨掌为国度福音的扩展，献上最后的忠心，去还报神的爱。而河南牧区这个大带领，却迫不及待地跳出来，百般地阻挠、破坏，这不正是国度福音扩展的拦路虎、绊脚石吗？他的表演似乎让人看到了抵挡摩西的二百五十个首领的幽灵又再现于世了，疯狂抵挡、对抗圣灵使用的人，这已严重触犯了行政，肯定会遭神惩罚的！

        弟兄交通：“敌基督做的最恶的事是什么事？第一是搞独立王国，让神家摸不着他所作工作的实底，他所管辖的范围不许神家插手，神家想撤谁、任命谁，不行，完全由他说了算，这就是敌基督。敌基督做的第二恶的事就是残害追求真理、有正义感的神选民，甚至不择手段地给他们扣上罪名把他们清除、开除，这是第二大恶。凡是做出这两种恶行的人，神必定向他发怒，对他施行惩罚，明白了吧？敌基督做的第三恶的事是贬低神、亵渎神，不见证神。第四是排斥、定罪圣灵使用的人。第五是违背工作安排另搞一套。敌基督的恶行主要就是这五条。”（摘自《生命进入的讲道交通·218-A-6》）借着弟兄的交通仔细地与河南牧区对号，这五条恶他几乎都占了：第一大恶：河南牧区说“人不会知道神工作结束的准确时间”这样外表对的话，然后释放谬论：“凡是能够准确地说神什么时间降灾难，或神的日子什么时间来到，就是撒但的差役，是说谎话的，是迷惑人的，更是肆意定规、论断神作工的敌基督！”先不说“什么时候灾难降下……”这段是不是弟兄的交通，就从河南牧区他所持守的观点，即使是发到教会的工作安排或讲道提到灾难降下了或神工作结束了。如：8月2日工作安排上说的“我们经历神作工到今天，看见神的话都已经应验了，才感觉到神在地的工作已经结束了。”还有218-A-2：“在这个时候，神家总交通《对不行真理之人的警告》这篇神话就是让神选民都看清楚，都会分辨，因为神的作工已经结束了，得胜者显明出来了，各种不信派、恶人、敌基督也显明出来了，就看神选民会不会分辨。”类似这些讲道和工作安排在他掌权的范围内是不会落实的。经他邪说谬论的迷惑，下面弟兄姊妹若看到弟兄交通和工作安排上有“灾难降下了”“神工作结束了”这样的话，就会怀疑、拒绝，工作安排是落实不下去的，这样河南牧区写文章的人就彻底掌控了他范围内的神选民，神家插不上手，这就是在搞独立王国；第二大恶：残害追求真理、有正义感的人。在河南牧区的文章里暂时没有明显看出来这条恶，但根据他的凶恶、狂妄的恶魔本性，若文章中提到的那几个带领、小区讲道员、文字组负责人……这些人始终坚持自己的观点，不随从这个敌基督，肯定会遭到打压，甚至开除，这个恶是由他的敌基督实质决定的，谁影响了他的地位或不听他的，肯定会遭到打压、开除，这是毫无疑问的；第三大恶：河南牧区为了使他的谬论站立住，就谬解神话，改变神话的意思，为他的谬论作根据，达到他迷惑人的目的，这是在藐视神、亵渎神；第四、第五大恶：排斥、攻击圣灵使用的人，违背工作安排另搞一套，这就是秃子头上的虱子--明摆着呢！在这就不再赘述了。借着这五大恶就可以百分百地确定：河南牧区这个写文章的人就是地地道道的敌基督恶魔！它是神的仇敌，是所有神选民的仇敌，我们都应该起来揭露它，弃绝它，咒诅它！
        一切荣耀归给全能神！

分辨的焦点在于《什么时候灾难降下呢》这一篇交通是不是上面的交通。

第一:我看了他写的完整的交通，和神家以往发的工作安排加一分辨，我看到上面圣灵使用的人，不光会借着灾难事实交通，更主要的是安排一项工作，或者交通解决人一些生命进入的问题，不会只说一些灾难外界的事。

第二，神家安排2.15日和3.20日的都有谈到2020年灾难降下，人都很惶恐，都开始寻求蒙拯救的求生之道。这篇《弟兄的交通》多处是和这些安排一样的地方，是在解释，也是在照搬。所以如果这人不是圣灵使用的人，那就是在模仿上面的安排

第三，从这个交通原文看到，后面很多的信息搜集，其实这些新闻也有报道，包括海外反共势利都有这些证据。但是信神的人光谈这些事，对我们生命有什么帮助，交通了神家对写文章，活着传福音的原则没有，这篇交通是不是在引导人注重灾难呢？

第四，有的人看了河南牧区的反驳文章，写的很好，有些分辨，从中对比写灾难的文章，对该注重的和不该注重的有了认识。也分辨出哪一方是敌基督，哪一方是真选民，神选民经历了安静，听话，还有杨洋敌基督迷惑，有了对反面事物，邪说谬论的分辨，对和神心意的交通，也有了认识，都愿意站在神一边，反驳弃绝敌基督，这不叫高举人，跟随人，而是真正跟随神的人，属神的人

我经历肤浅，如果有不对之处请指正，让我们在这场属灵争战上学到功课，感谢神的摆布

        我想再补充两点，一开始我因为定不准写反驳文章的那个河南带领到底是走敌基督道路的谬种，还是带着仇恨真理的存心的敌基督，所以保守起见没有定性为敌基督，因为到底有没有故意作恶、仇恨真理的存心对于定性一个人是不是敌基督的实质很关键，所以我就觉得会不会有一种可能是这个河南带领就是单纯的领受谬妄、完全不通灵只是个谬种，他就是那么领受的，不一定是仇恨真理的敌基督，借着后面有的弟兄姊妹的交通，昨天又吃喝到这一段神话，我觉得这个河南带领就是敌基督的实质。

   一、 神话说：

        “敌基督常常把一些好听的说法包装、加工变成对的话，让人误认为这些对的话就是真理，就是人该遵守、该实行的，那人是不是就觉得应该把这些接受过来，就不用分辨带领做的是对还是错、自己所遵守的到底是对还是错了？这就叫迷惑，这也叫威胁。敌基督用这些对的理论、对的说法把人控制了，控制到什么程度？这些人甘愿替他出力，甘愿替他卖命，甘愿替他打理他私人的一切事宜，宁可把自己的本分撂下，把自己吃喝神话、聚会还有灵修的时间都放弃了，而为敌基督全时间地效力、卖命。为什么他们能这样卖命呢？因为敌基督放话了，“这些事你做不好，你还能尽什么本分？你不能尽本分你还是神家中的一员吗？你在神家就不算数了。既然我是带领，那我就是这个教会的大门，就是谁在这个教会当中算不算数都得通过我，谁出去进来都得通过我，所以，我交代给你的这些活儿就是你的本分。你要是不尽这个本分，神话都说了，不尽本分的人没有蒙拯救的机会。”这是不是威胁？这是用对的话，似乎是合乎真理的话来威胁，这叫偷换概念。尽本分这方面真理他说的是对的，但是现在人为他做那些事是尽本分吗？不是。他把为他家做事强行地变成了弟兄姊妹的本分，然后用尽本分的原则、要求标准来要求弟兄姊妹为他卖命，还威胁要是不卖命的话，后果就是没有蒙拯救的机会了，就会从神家当中剔除，从教会当中清除出去。愚昧没分辨的人一听后果这么严重，赶紧把带领家的活儿、过日子的事都包了，甚至带领没交代的也都做了，干完还觉得体贴带领的心意就是体贴神了，心里可踏实了，觉得这下本分尽好了，带领满意了，神也满意了，蒙拯救有希望了。这叫希望吗？这是被拐走了。敌基督性情邪恶，所以他绝对知道跟一个人说怎样的话，用怎样的理论来制约人，才能达到他不可告人的目的，才能笼络住人的心，控制人的行为、思想。他太清楚这些了，所以他做什么事、说什么话，要达到什么果效，绝对是在思想里经过推敲、经过加工的，绝对不是无意识地说出一句话、做出一个事，然后达到了一个意想不到的效果。”
摘自——《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（三）》

        神定这个例子中的带领这样给人交通绝不是没有存心的，而是经过推敲、加工的，绝对是有意识地做的，我个人领受因为如果是一个有点正常人性的人，有点良心理智的人，第一、不管是神话还是弟兄交通都从来没说过给带领干活就是尽受造之物本分。第二、在这个前提下即使人有败坏性情，想让人帮自己干点活，有点良心的人肯定过意不去，即使耍点小诡诈想满足自己的私欲肯定也不自然，更不会用这种卑劣的手段，绝对不会像敌基督这样心安理得地把自己的私欲安上一个正面、合乎真理的说法来迷惑人，从而理所应当、光明正大、不知廉耻地享受弟兄姊妹的伺候，但凡有点良心、有点人性都干不出这事来，所以能这样恬不知耻地利用神话满足自己私欲的绝对是魔鬼、敌基督，这不是领受的问题，也绝不是没有存心的、无意识的，而是带着存心、故意的。
        我个人领受这段神话揭示的敌基督的做法、存心完全能结合上那个河南带领所做的，他在他反驳的那些话中多次用了这些手段，移花接木、添加己意、歪曲事实、偷换概念，尤其是偷换概念用的真是‘炉火纯青’（具体就不赘述了，前面弟兄姊妹已经列举了多次），就是先给原文的作者添加进去一些自己有意编造的、违背真理的各种存心目的，然后开始大篇幅地引用对的神话及弟兄交通来掩盖他的这些见不得光的卑鄙手段、邪恶存心，这绝不是无意识的，也绝不是简单的领受谬妄，从他反驳的‘巧妙’程度上来看他是花了大心思的，是带着存心的。正如神说的：“敌基督性情邪恶，所以他绝对知道跟一个人说怎样的话，用怎样的理论来制约人，才能达到他不可告人的目的，才能笼络住人的心，控制人的行为、思想。他太清楚这些了，所以他做什么事、说什么话，要达到什么果效，绝对是在思想里经过推敲、经过加工的，绝对不是无意识地说出一句话、做出一个事，然后达到了一个意想不到的效果。”因为这个河南带领自己也说能看出这段文章是弟兄的口气、说话方式，那按照正常人性的角度来看，但凡有点良心理智、有点敬畏神的心的人都会向上面寻求、印证一下，除非是有特别明显的违背真理、抵挡神的地方，那你直接反驳还说得过去，但是这个河南带领也指不出那段文章到底哪里有明显坑害人、拦阻人生命进入的地方，全都是在字句、理论上下功夫研究、找证据夸大其词地定罪，人一看就能明显地感觉到他是在无中生有、吹毛求疵、上纲上线，这只能证明这个河南带领没有人性，没有一点良心、理智，更别提敬畏神的心了，更是丝毫没有。对于这样一段对人认识神作工、在灾难中如何配合神的作工尽上自己的本分都很实际、很有益处的交通，他就能如此心思缜密、歪曲事实、无中生有、偷换概念地定罪，这只能说是带着存心的敌基督所为，并不是简单的领受谬妄，正如神交通的：

        “敌基督为什么对待普通的弟兄姊妹，对待有点正义感、有点人性、比较追求的人能有这种态度？谁追求真理，谁表现不错，谁总也不消极，心眼儿还挺好，他看着心里就不舒服；谁做事挺公正，不管是对待弟兄姊妹还是尽本分都能按原则，明白多少就实行多少，敌基督看着就来气、不顺眼，就总琢磨整治他给他小鞋穿，让他俯首称臣。如果这人有点骨气，就不服他、不搭理他，敌基督会怎么办？有可能再做点别的事，煽动弟兄姊妹弃绝这个人。你说就一个普通的弟兄姊妹，在对敌基督的地位也没有什么威胁的情况下，敌基督为什么就这么恨他，就看他不顺眼呢？为什么就容不下他呢？就是敌基督他里面有一种邪恶性情，他容不得谁好，容不得谁走正道，谁要走正道他就跟谁为敌、跟谁过不去，他就要想方设法除掉你，想方设法让你软弱，让你跟他一样才好呢。你要是不听他的，不随从他的，继续追求真理，继续做好人，走正确的道路，他心里就不安，他一看你就难受，一想起你就像吃个死苍蝇似的，心里就不舒服，这是怎么回事？你得罪他了吗？没有。在你没有对他做任何事情也没有伤害到他任何利益的情况下，他为什么能对你这样呢？这就只能说明这一类东西本性邪恶，天生就与正义、正面事物、真理敌对。你问他到底是怎么回事他也不知道，他就是要跟你过不去，你说往东他偏要往西，你说这菜咸了他偏说不咸，你说那个人不怎么样，他偏说看着挺好的，你说传福音现在就这么做吧，他却说这么做不好，他处处跟你较劲。他跟你较劲的原则是什么？就是凡是你说对的我偏说错，凡是你说错的我偏说对。他做事有没有原则？没有原则，他就是想让你出丑，想亮你的相，想把你打垮，想把你打得抬不起头来，你不追求真理了，你软弱了，你不信了，他的目的也就达到了，他心里就乐开花了，这就是这类人的实质。”
摘自——《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（五）》

        对于这样一段对人有益处的、正常的交通讲道，又没有涉及到他河南带领的地位、利益，又不是在讲分辨、撤换带领，而他写的反驳里面言语、用词就能如此恶毒，那他哪来的这么大的恨劲儿呢？。弟兄也曾交通过‘没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱’（大概意思），那就只能说明他里面住着魔鬼，天生就是仇恨正面事物、仇恨真理的，所以才对这样一段正当的、对人有益处的又不涉及他利益的交通如此地恨，这真是实质的问题。

        二、另外，原文章谈到的灾难降下、见证神的心意以及人该如何配合神的作工尽本分条理清晰、实实际际，不管是不是上面弟兄的交通，最起码一看就是心思清明、有圣灵作工的人交通的，各方面内容都清晰、明确、有透明度。而这个河南带领交通的除了引用了大量的神话及弟兄交通的原文之外，剩下的他个人的领受认识就是个大框，说什么‘人应该追求真理、尽好自己本分、持守住神的名’等等，全是大框、道理，一点儿细节没有、一点儿实际路途没有，他那些道理有点头脑的、信神几年的人都会讲，对人没有丝毫实际益处，全是笼统的、对的道理。这让我想起一段神话：
        “有的人把自己说得一塌糊涂，什么也不是，说自己是魔鬼撒但，甚至该遭咒诅，神要是淘汰他他也没有怨言，但就是不能说一句与自己的本性实质和情形相符的实际的话，他不说这样的实情，就想用假象迷惑你，用这样的方式蒙蔽、欺骗你，然后获得你对他的好感，这就是敌基督的作法。你们再碰着这类人该怎么对待呢？得学会抠问他细节，抠到他再也不敢迷惑人，不敢再争当带领。凡是用这样的口吻、用这种方式说话的都是迷惑人的。”
摘自——《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二）》

        这一段是神从敌基督如何在外表假装认识自己这个角度交通的，同样的道理，敌基督从反面谈不出具体、细节的经历认识，只会喊大的口号、道理，难道从正面就能谈出对神话、真理的实际经历认识？这是绝对不可能的，所以我敢说，如果有人细抠这个河南带领喊的那些正面口号，那绝对是一片空白，啥实际认识、具体路途也说不出来，他就是在用这些空洞的、对的口号道理迷惑人。
    以往的认识再结合以上两点，我现在领受这个河南带领就是敌基督，我就补充这点儿。

首先感谢神的保守。当看到网上的弟兄姊妹在反驳河南敌基督的谬论的时候，我还没有看到弟兄交通的原文。后来看到了，我也更加印证了他们的观点。并看到弟兄说：“让神选民长长见识，到底该怎样分辨敌基督。”那么我就谈谈自己的感想，重复的就不累述，补充一些认识。

如果河南牧区的这个人是在真正地解剖分辨一篇有关灾难的邪说谬论或者小道消息，那他的这篇文章的确写的不错。因为撒但的谬论的确会扰乱人的思维和追求方向，而小道消息只能满足人一时的好奇心，并不能对人的生命进入带来任何益处。

然而事实是，河南牧区的人解剖定罪的是一段弟兄的讲道交通。在这段交通中，弟兄通过交通神的作工让人明白了灾难临到的目的、意义；让我们认识到神降灾难刑罚大红龙显明了神的公义性情。这些言语都是在见证神。总的来说，这段交通是符合真理，符合事实的，对人生命是有益处、有造就的，是我们现实的需要。我们感觉这个路正，心里印证是出于圣灵的作工。即使这段交通是某个弟兄姊妹私下传达的，但是并不能它确实有亮光、符合真理的实质。

河南牧区的敌基督写的这篇分辨文章之所以能迷惑很多人，是因为他不仅能说很多对的话，而且能摘抄和引用神话和工作安排，其中有不少是在灾难试炼时人该实行的路。其实，也正是这些神话和工作安排给人带来了真正的益处和造就。

但是敌基督的险恶用心和迷惑人的地方也在此，因为他引用神话和工作安排的目的是为了定罪弟兄的交通。正如神话上说：“他不但不接受自己不承认真理这个事实，不认识自己，反倒倒打一耙，用对的话、好听的话去定罪别人，他定罪别人的方式是邪恶的，定罪别人这一事实、这一作法是凶恶的。”摘自《基督的座谈纪要•做带领工人选择道路太关键了（十六）》

因为他歪曲了事实，混淆了概念，把外表相似而实质不同的事物混为一谈，把正面事物说成是反面事物。以此来定罪人，来迷惑人。

我们就以交通灾难为例。弟兄谈过灾难，外邦人也谈灾难，大红龙也谈灾难，敌基督也谈灾难。他们之间从外表来看好像相似，都是在谈灾难，但是这里有什么实质的不同呢？

弟兄谈灾难，主要目的让人认识神的作工，神的心意、神的要求，并见证神的公义性情。达到的都是正面的果效，能帮助人明白一些真理，产生对神的信心和依靠。外邦人多数都不相信有神，所以他们谈论灾难除了传播奇谈怪论，就是歪曲事实的说话，属于无神论观点。大红龙谈论灾难都是无神论观点，都是否认神的作为，属于邪说谬论；即使它们迫不得已做些报道，也是隐瞒事实真相，谎报数据；采取大事化小，小事化了的方法来迷惑人。敌基督谈论灾难，就是常常传播散布小道消息，满足人的好奇心和私欲，但是结果是搅扰人心，让人感到惶恐不安。在人心里失去方向的同时，也对他们产生了依赖和信任，从而达到他迷惑人、控制人的目的。这些都是外表相似而实质不同的事物。但是这个河南的敌基督就给歪曲了事实，混淆了概念，把属于敌基督的恶行扣在了弟兄身上，污蔑弟兄是“迷惑人、误导人，搅扰弟兄姊妹的生命进入，破坏正常的教会生活。”如果我们不细心分辨，很容易被他迷惑，从而站住他一边定罪弟兄的交通，抵挡圣灵的作工。

这个河南敌基督分辨不出这段交通是出自弟兄的，他就论断这段交通是：“冒充圣灵使用的人下发谬论邪说来迷惑人、误导人。”如果是一个有正常理智的人，看到一段这样的交通，在不能确定是否是上面的交通的情况下该怎么对待是合适的呢？至少不能盲目发言下定论，而是找明白真理之人寻求交通，或者向上面去信寻求，等待答复。他如果有这个寻求和等候的过程，也不至于如此迫不及待地定罪弟兄的交通，做出这种恶行来搅扰神的作工。

神话说：“人事奉神最大的忌讳是什么？你知道吗？你们这些做带领的人总想别出心裁、高人一等，搞个新花样让神看看他的本领到底有多大，却不注重明白真理进入神话实际，总想来露一手，这不正是人狂妄本性的流露吗？有的人还说：‘我做这事保证神特别高兴，特别喜欢，这回我得让神看看，给他个惊喜。’这一惊喜不要紧，结果你被淘汰了！不要脑袋一热怎么想就怎么做，不考虑后果能行吗？到那时触犯神的性情、触犯行政被淘汰了，你就没话可讲了。不管你的存心是什么，不管你是不是故意的，你对神的性情不认识，对神的心意不明白，你就容易触犯神，容易触犯神的行政，这是每个人当警惕的。你只要触犯行政，触犯神的性情，特别严重的，在神那儿就不看你是有意还是无意的。这事你得看清楚，这事你看不透保证你得出问题。人事奉神还想迈大步、做大事、说大话、干大工作、印大本书，还想聚大会、做大带领，你总有大野心就触犯大行政，这样的人就死得快了。事奉神不老实，不敬虔，不谨慎，早晚有一天会触犯神的行政。你触犯神的性情、触犯神的行政得罪神，那他就不看你有什么理由，不看你的存心。你们说神是不是不讲理？是不是不近人意？不是。为什么说不是呢？因为人不是聋子，不是傻子，也不是瞎子，都看得见、听得见你还触犯，你还讲什么理呢？你再没有存心，只要触犯神，到时候就得灭亡，就得受惩罚，这事还用看你是什么情况？”摘自《基督的座谈纪要•没有真理容易触犯神》

我看到这个河南牧区的人写到：“就如这次迷惑人的谬论出现后，四个教会带领工人都没有分辨，拿着这篇散布灾难的文章到处传阅，甚至当成上面的交通在聚会时阅读，当小区讲道员看到后也不加分辨，赶紧复制给其他教会的弟兄姊妹，小区文字组的负责人也一样，不加分辨认为是从上面来的，有的弟兄姊妹就认为毁灭中国的日子来到了，看后心里怕死，并且下小组时给（教会共43个人）全都交通了，弟兄姊妹都人心惶惶，赶紧预备生活物资买粮油等吃的东西。”

他在这里已经很确定教会里的带领工人和弟兄姊妹已经被“迷惑”了。言外之意是只有他是“清醒”的；只有他在竭力地“维护”神的作工，在扭转“错误”的局面。他怎么就那么肯定自己的判断是准确的呢？为什么有那么大的自信呢？因为他说：“迷惑人的说2020年灾难降下，意思是指大灾难降下神的工作结束了，这话没有神话和上面的交通作根据。”

原来他这样做仿佛还有神话根据。就是因为他认为神没有说话证实大灾难已经来到了或者弟兄还没有正式交通说大灾难开始了。既然没有神话为证，那就不能相信。

我们知道神作工不会提前通知哪个人，都是根据他的性情、根据他的计划直接作。人只是受造之物，受造之物应该有的理智就是寻求、接受和顺服。现在弟兄根据已经临到的灾难（全球范围的瘟疫和中国的大范围水灾）的事实，根据神话的预言并圣灵作工的印证，告诉我们大灾难已经降下来了，神开始刑罚大红龙了。那我们听到这些话，看到这些事实，心里也是有印证的，就应该接受和顺服。为什么他还要竭力地反抗和定罪？这说明敌基督不顺服圣灵的引导，不顺服神的摆布安排，不顺服符合事实、符合真理的交通，是在对抗真理、仇恨真理、抵挡神。

事实上的确如此。弟兄姊妹本来能接受上面的交通，但是自从看了敌基督这篇分辨文章，很多人反而被他迷惑了。当我看的时候，心里也暗自感觉这篇文章太具有迷惑性，这个敌基督的水平高，杀伤力太大了，所以我们必须对这类敌基督做更多的解剖分辨，好让我们以后避免被迷惑。

神话说：“多数敌基督具备一定的恩赐与口才，这样他们就具备了迷惑人的资本，再加上他们的手段还有性情，你们这些光会讲字句道理不会分辨什么是真理实际、什么是道理的人就只能受敌基督的迷惑，这是身不由己的事啊！不明白真理的人想不受敌基督的迷惑都不可能，脱离撒但权势那是简单的事吗！”摘自《基督的座谈纪要•做带领工人选择道路太关键了（四）》

神摆上这个功课，就是在检验我们的工程。因为我们平时对真理的各方面不求真，只满足于讲点字句道理，而不注重进入真理实际。所以，神就摆设了一个有恩赐、有文采、有地位的敌基督来检验我们的工程，看看我们到底有多少分辨能力。这也正是我们的缺少啊！
如果光是性情凶恶、尽说谬论鬼话的敌基督，我们容易分辨。但是现在我们遇到的是有恩赐、有文采，且能说很多符合真理或者对的话的敌基督，这怎么分辨呢？
神话说：“分辨敌基督首先得学会看透人、看透事，看透敌基督的实质，看透他背后所做一切事的阴谋、手段、存心与目的，这样你就能站立住了。”（摘自《基督的座谈纪要•做带领工人选择道路太关键了（一）》）

我们要从敌基督写的这篇交通中解剖他的存心、目的和手段，以及流露的撒但性情，这样才能看透他的实质。

他写这篇反驳文章的目的是什么呢？是真的为了保护弟兄姊妹吗？显然不是。因为如果是一个有责任心、对神有敬畏之心人，当发现自己的观点和大多数弟兄姊妹的观点不一致的时候，

神话说：“……你们对自己以后要走的道路、自己所要做的每一样事有一个什么样的新的想法、打算？……就是要在神话上下功夫了，别自己瞎想了，你那脑袋就是一坑臭水，你想出来的东西再高也不是真理，即便你确定自己做的万无一失，是对的，也要拿出来跟弟兄姊妹交通印证一下，或者拿出相关神话来对照一下。这样能不能达到百分之百万无一失啊？也不一定，有可能行的还有一些偏差，除非你完全掌握了神话的原则，摸着了神所说这句话的源头。这是其一。”摘自《基督的座谈纪要•做带领工人选择道路太关键了（四）》
神要求我们得在神话上下功夫，掌握神话的原则，摸着神所说这句话的源头，明白神话是实际所指，不要瞎对号。如果犯了张冠李戴的错误，就领受偏谬了，这样在实行过程中就会出现偏差。如果我们自己看不准，得找弟兄姊妹交通印证，或者拿出神话对号，不要盲目做事。否则做出违背真理的事情就会被神定罪。

从河南牧区的这个人所流露的可以看出，他自己产生了一个观点，就非常笃定自己的观点很正确，并找寻神话和交通来“佐证”自己的观点，以此来论断别人，否定别人，把自己的观点当成真理来推广，强制人顺从。他犯了独断专行的错误，流露了狂妄自是、凶恶、邪恶的撒但性情。

神话说：“在这一条当中暴露出敌基督主要的两个性情——邪恶、凶恶，又邪又凶。有时候你看不到他恶的那一面，但是能看到他邪的那一面，也可能他做事很柔和，让你看不到他有什么强制性的或者野蛮的行为，外表看并不凶狠，也没有太强制你做什么，但是他用另外一种很邪恶的方式把你绕进去了，让你为他所用，你就被他利用了，就不知不觉陷在圈套里，不知不觉甘愿听从他的，甘愿让他摆布。因为什么能造成这样的后果呢？敌基督常常用一些对的言论、对的说法来教导你、教化你，唆使你做一些事情，让你觉得他所说的是对的，你应该执行，应该这么做，否则你会感觉自己是在违背真理，感觉自己不顺服他就是在悖逆，与此同时你就甘愿听从他的了。最终达到的果效是什么？人即便是听了他的话，按着他所说的实行了，人明白真理了吗？人与神的关系是越来越近还是越来越远了？临到事的时候，人不但不会来到神面前寻求，不但不会在神话中寻找原则、寻找神话的要求和神话所说的相关的内容，反而还有一个表现，让人觉得这个事很不正常、很诡异，就像有些人常常说‘我信神这么多年，身量还是小，也看不懂神话，每次看神话也找不着实行的路，反倒与我们带领一交通就透亮了’，言外之意就是带领可以代替他信的神了。这是不是被控制了？当你有这样的感觉的时候，这是对的还是错的？（错了。）错在哪儿？你不是在信神，你信人了，跟人跑了，被人绑架、控制了。神的话说得那么明白你听不懂，你不知道怎么实行，魔鬼撒但说两句话你就明白了？你明白什么了？有时候明白个规条、道理那算明白真理吗？那不是明白真理，那是被迷惑了。
        敌基督的这一条表现中，他们主要的性情是邪恶、凶恶，邪恶表现在什么地方？做事诡异。凶恶主要表现在独断专行还强制人顺服，这个强制里就带着凶恶的性情。神让人顺服神、顺服真理，神作工的方式是什么？……所以在神那儿，神无论是摆布人也好，主宰人的命运也好，引导人也好，告诉给人真理也好，作这些事情的前提没有强制，也没有‘必须’。你按神的话这么做了，你会越来越明白真理，你能明白很多真理，你在神面前的光景会越来越好，一直保持好的光景，然后神会开启你在日常生活当中所不明白的。但是，你要是不实行也不顺服真理，也不追求，你所得的就很有限。这是两者截然不同的地方，神不偏待人，这很公平。……神所说的顺服是人在明白真理的基础上，凭着良心、凭着理性在人性里甘愿实行，听神的话，这是顺服的原意。这里面没有强制，没有管制，没有要挟，没有控制、辖制、捆绑的意思。所以说，当你感觉在一个事上特别受捆绑、受辖制，这肯定不是神作的，一方面是出于人的思想，也可能是你领受偏谬，自己辖制自己，另一方面，是有人在辖制你，用规条，用一种对的说法、理论在辖制你，使你的思想产生了一些偏谬的东西，这是你的认识出问题了。如果你觉得这个事你顺服得很乐意、很自然，这就出于圣灵的作工，同时也出于真正的人性，出于良心理智。”摘自《基督的座谈纪要•做带领工人选择道路太关键了（四）》
敌基督的邪恶就在于他常常会用对的话、对的说法、对的言论来教导人、迷惑人。让你觉得他所说的是对的，你应该执行，否则就感觉自己是在违背真理，不顺服他就是在悖逆。他的作工把人都带到了他的面前，让人甘愿听从他的教导，从而心里远离神，不再寻求真理原则。当人心中对他产生依靠，他就不知不觉成了他心中的神了。

所以，这个敌基督急匆匆跳出来定罪弟兄的交通，目的就是想让弟兄姊妹以为他有真理、有分辨，从而取得弟兄姊妹的信任和仰望，占有人心中神的地位。以后弟兄姊妹担心自己受迷惑，就会主动向他寻求了。他做这些事都是为了牢笼人心。另一方面，他做为牧区的人，如果弟兄姊妹有与他不同的意见，他会强制人顺服他，否则他就会定罪，严重的就会撤换甚至开除出教会。他连圣灵使用之人的交通都能否认，对圣灵使用的人都能定罪，当然更能打击、整治教会里追求真理、与他有不同意见的弟兄姊妹。

所以，我们更要分辨那种似是而非、歪曲事实的谬论。因为神话说：“撒但欺世盗名，常常把自己树立为正义的先锋、正义的榜样，它打着维护正义的旗号残害人，吞吃人的灵魂，用各种手段麻痹人、迷惑人、教唆人，目的是为了让人认同它的恶行，随从它的恶行，与它一同对抗神的权柄、对抗神的主宰。”摘自《话在肉身显现（续编）•独一无二的神自己　二》

撒但明明是邪恶的、是仇恨真理的，却还打着维护正义、维护神作工、保护弟兄姊妹的旗号来吞吃人、残害人，这是最假冒为善，最诡诈阴险，最容易迷惑人的。比如在教会里，有些检举敌基督恶人的却被定罪为敌基督给开除了，而开除他们的理由却说是他们搅扰教会工作。那些开除他们的人竟然打着维护神作工的旗号，这确实能迷惑一些没有分辨的弟兄姊妹。所以，真正的敌基督是欺世盗名的，是冒充正义，实则阴险、狡诈、恶毒。我们之所以容易被迷惑，就是因为不根据事实真相和实质来分辨事物，所以容易被外表对的话所迷惑。敌基督善于模仿和剽窃弟兄的交通，有些人记忆力很好，所以从外表来看，他们能说对的话，但是他们说的话并不符合那个事实的真相，不符合他们引用的那段神话的实质。他们之所以要这么做，就是为了出名，为了在人群中树立自己，满足自己做王掌权的野心欲望。

我们继续解剖敌基督的邪恶、凶恶的性情。
神话说：“他总有与正面事物、正面观点不相同的看法，你说这是真理，他脑袋一拧，‘什么？真理？我看不是！’他总能提出一些与真理、与正面事物不相同的观点，外表看好像他总想哗众取宠、与众不同，其实不是这个实质，是因为他的观点让他产生了这种行为的外表，事实上他是不是真有这种观点啊？他真有这种观点，那问题就严重了。好比说，大家在一起交通，说‘这事咱们得从神领受，不明白先顺服下来’，大家一致都这么认为，这观点正不正确？（正确。）这个实行原则偏不偏？（不偏。）那说哪些话的人是有敌基督邪恶性情的符号、标志？‘顺服归顺服，但你总得弄明白是怎么回事吧？凡事得求个真吧？你顺服也不能糊涂顺服吧，神也不是让咱们随便乱顺服’，这是不是一种论调？有些人说：‘有些事咱们不明白可以慢慢等待，找明白人交通，现在咱们谁也不明白，也找不到明白人交通，咱们就先顺服下来。’他的观点是什么？‘你们这帮窝囊废，什么都顺服，什么都听神的，你听听我的！怎么没人提我呢？我给你来个高论’，要唱高调了。他反对人实行真理，反对人守住真理原则，他总要冒高，总要起刺儿，总要流坏水，总要唱高调，总要让人对他另眼相看。这是不是一种符号？这类人是不是有这个标志？这是不是他的标志？大家顺服怎么就不对了呢？就是顺服得愚昧，这算不算错？在神那儿定不定罪？神不定罪你凭什么在这儿横插一杠子呢？你看着人顺服神，你心里有气是不是啊？看着人顺服神他心不甘哪，他没得着好，没得着人的顺服听话，这事没显出他，别人没请教他，他不干了，‘你顺服谁？顺服真理？顺服真理那对吗？顺服真理倒也对，但这事咱们得研究研究啊。那什么是真理啊？顺服得对不对啊？总得明白个一二三吧？’这是不是他的论调？这是要干什么呢？要搅局，要迷惑人呢。有些麻木痴呆、愚昧的人一听，‘噢，顺服还得讲这个原则呢，那听听你说的吧。’有些有分辨的人一听，‘你这是干什么？我顺服神你嫉妒、眼红啊？我顺服神你就不高兴，我顺服你你就高兴了？非得大家都说顺服你、听你的，按你说的那个来就对了？’跟他这么一反驳，他一看，‘有些人还有分辨，那先等等吧。’但是这类人不管怎么说，当大家提出对的意见的时候，当大家都按着真理原则去行的时候，他就跳出来了，大家越顺服神，越顺服神家的安排，越能按神话实行，按工作安排、按原则办事，他越不舒服、越不是滋味、越不安，这叫什么？这就是敌基督邪恶实质的一个符号。”摘自《基督的座谈纪要•做带领工人选择道路太关键了（七）》

神话说：“好起高调的人都做哪些事？就是否认所有人的观点，然后自己说一个与众不同的观点，其实他自己都觉得不成立，就是个口号，但是他非得让大家都听他的。他总有与别人不同的意见，在人群里总是高高在上，总要独树一帜、好起高调，别人说什么他都说不对，不管别人说出哪种方法他都挑出一堆毛病，找一堆理由把别人说的否了，别人让他说，他就说出一堆空话来，还让人误认为是高见。这是不是起高调？其实这类人让他做什么都做不好，做什么都是一塌糊涂，但什么事他都敢参与，敢插手，敢起高调，敢说了算。无论在什么场合、在什么人群当中，只有别人为他服务、听他的份，没有他为别人服务、听别人的份，这是不是敌基督？他说的再不对，他也得强词夺理、胡说八道，让别人觉得他是对的，别人说的再对，他也要巧言善辩给变成不对的，把别人否了，这就是起高调。好起高调的是什么人？在一个人群里，敌基督这类人跟别人交通工作的时候，他从来就不会虚心听取别人的意见，能够在自己不会的领域里承认自己的不足，承认自己不会、不行，而主动地寻求懂业务的人的意见，他不会这样做。他就像个畜生一样，张牙舞爪，谁都不放在眼里，他认为‘你懂业务那就是懂点儿知识，知识不是真理，你懂业务也不代表明白真理，你会写文章也不代表你有真理实际’，凡是有点正面进入的人都被他看为眼中钉、肉中刺，他都给你扣个帽子否了。凡是他经手的事他都得让大家恭维、承认。别人无论谁做点对教会、对弟兄姊妹有益的事，他都想方设法贬低、讽刺、挖苦，把事情缩到最小。他自己做点不值得一提的小事都要极力地夸大、放大，让弟兄姊妹知道这是他的功劳，这事是他办的，让弟兄姊妹对他另眼相看，对他念念不忘、感恩戴德，说这个好处是因着他才得着的，人要感谢他的恩，要纪念他的好。这就是敌基督。”摘自《基督的座谈纪要•做带领工人选择道路太关键了（十一）》

神话说：“敌基督看到教会当中有一些喜爱真理、追求真理的人，他们感觉心里不舒服，这个不舒服来自哪儿？来自这一类人的邪恶性情，他们本性里有一种恨恶正义、恨恶正面事物、恨恶真理、与神敌对的邪恶性情。……在你没有对他做任何事情也没有伤害到他任何利益的情况下，他为什么能对你这样呢？这就只能说明这一类东西本性邪恶，天生就与正义、正面事物、真理敌对。你问他到底是怎么回事他也不知道，他就是要跟你过不去，你说往东他偏要往西，你说这菜咸了他偏说不咸，你说那个人不怎么样，他偏说看着挺好的，你说传福音现在就这么做吧，他却说这么做不好，他处处跟你较劲。他跟你较劲的原则是什么？就是凡是你说对的我偏说错，凡是你说错的我偏说对。他做事有没有原则？没有原则，他就是想让你出丑，想亮你的相，想把你打垮，想把你打得抬不起头来，你不追求真理了，你软弱了，你不信了，他的目的也就达到了，他心里就乐开花了，这就是这类人的实质。”摘自《基督的座谈纪要•做带领工人选择道路太关键了（五）》

从神话中我们知道，敌基督的邪恶性情就是他凡事都与真理为敌，与正面事物为敌。即使你说的再对，只要不是从他嘴里说出来的，他就要想法设法给你否认。他偏要与你拧着来,偏要冒高、起刺儿、流坏水。弟兄交通灾难临到的目的、意义，敌基督却定罪弟兄是“研究奥秘，研究灾难，想插手神的作工，卖弄风骚，显示高明，不务正业……”。

也许他心里在想：“你不是要交通大灾难吗？我偏要给你搅了。我偏要用神发表的那项真理给你定罪，不管是不是这个实质。我就给你扣‘研究灾难’这个帽子，好让人都站住我一边，弃绝你。因为你交通大灾难临到损害了我的利益。”

他们心里其实很担心害怕大灾难临到，因为这就意味着他们的“好日子”不多了，神要赏善罚恶了，他们的末日要到了。所以，凡是交通大灾难临到的都被他们视为仇敌，都是他要定罪和恨恶的对象。哪怕是弟兄的交通，只要触及到他们的利益，他就要竭力出来拦阻和搅扰。

河南牧区的人说：“现在上面一再交通让我们在追求真理上下功夫，能够实行真理达到合格尽本分，从来不让我们注重神什么时候降下灾难，凡是有点领受能力的人都知道，上面交通灾难是为了让我们认识圣灵作工的趋势，珍惜神作工的短暂之日赶紧追求真理，尽好本分预备足够的善行，也是借着灾难认识神的权柄，见证神的公义性情，让人对神有敬畏之心，能够放下手中的恶道赶紧向神悔改得到神的怜悯与拯救。”

我们咋一听他的观点好像是对的，因为上面确实一直都让我们在真理上下功夫。但是弟兄的那段交通的目的是让我们注重神什么时候降灾难吗？根本不是！这是敌基督的曲解。弟兄交通说：“灾难降临就是神的国度福音开始大扩展的时候，神用灾难促使人考察真道，如果没有灾难，人都贪享安逸，贪恋肉体生活，极少有人主动寻求考察真道，所以神就降下灾难。那降下大灾难的目的、意义是什么呢？第一是促使人寻求考察真道，归回到神面前；第二是惩罚所有拦阻、搅扰神作工的人，把这些恶人都除掉，首当其冲的就是在抵挡神最疯狂的大红龙国家降下灾难。”
当我们听见大灾难已经降临了，就觉得时间紧迫了，应该好好追求真理，尽本分，并明白了神的心意是要刑罚大红龙，惩罚邪恶势力。并非这个敌基督所论断的：“此谬论里敌基督迷惑人的手段方式主要是模仿上面交通的口语、问话的方式，断章取义摘取、剽袭讲道交通里谈灾难的话题，但丝毫指不出面临灾难该怎么进入的路途，不会见证神的公义性情、神的心意和对人的要求，而是打着谈灾难作幌子冒充圣灵使用之人，迷惑控制其同伙，掩盖其搞敌基督迷惑人活动的罪恶行径，这是敌基督迷惑人更阴险恶毒的手段。”
敌基督说的都不符合事实，同时他对弟兄的定罪更是无稽之谈。他说：“敌基督为了自己的利益、归宿，只要看到神的作工方式拔高转折了，就马上充当急先锋，以传播小道消息、散布邪说谬论来显露自己迷惑人，讨好溜须神，这也是敌基督及各种邪灵迷惑人的一方面手段特征。”
弟兄的交通是在传播小道消息吗？是在充当急先锋吗？在是显露自己、迷惑人吗？是在讨好溜须神吗？都不是！根本不是这个性质！弟兄是借着已经临到的各种灾难和迹象在交通神的心意是什么，以及见证了神的公义性情。

与之相反的是，这个敌基督才是真正充当了抵挡神的急先锋，在显露自己、迷惑人，在讨好溜须神。这不是贼喊捉贼吗？也就是说，他定罪弟兄的这些事实根本不成立，反而正好显明了他谬妄不通灵、与神为敌的敌基督实质。这个河南敌基督巧言善辩，迫不及待地想独树一帜，要起高调出来搅局，非要把别人对的说成是错的，把别人否了，以显出他的高明来。让弟兄姊妹崇拜他，受他的迷惑、跟随他，好达到牢笼控制人的目的。

有些弟兄姊妹在认准确定了是弟兄的交通之后，对这个河南牧区的看法却是：他领受偏谬了。
难道只是领受偏谬这么简单吗？如果仅仅是领受偏谬了，他能够有寻求、顺服的态度；不散布谬论，不定罪与他有不同意见的人，还不会产生过犯。但是他做的事却是性质和后果都很严重的，因为他抵挡定罪的不是一个普通人，而是圣灵使用的人。圣灵使用之人身上是圣灵的作工，他的作工是受圣灵支配的。所以，这个河南牧区的人犯的不是一个小错误，是亵渎圣灵的罪，做的是要命的事。有时候，人没有真理还想“露一手”，结果给自己带来了灾难。

以下是我对自己的反省认识：
我就容易被这种打着正义的旗号，外表有“爱心”，又能说对的话的敌基督迷惑。一方面因为我仰望地位权势；另一方面我对神话真理不求真也不透亮，就容易被敌基督钻空子，听信敌基督的谬论。

人的实质不是因为地位而改变的，反而因着地位而被显明得更充分。有敌基督性情并走敌基督道路的人一旦有了地位，早晚会成为敌基督。地位越高，显明得也越彻底，死得也越快。正如神话说：“你们中间有没有这样的人，发现自己就是敌基督的苗子，一有地位保证百分之百就是敌基督？那有人选你的时候，你千万别让选，你说我弃权，这叫有自知之明。你没有地位对你是个保守，你做一个普通的跟随者，可能永远没有机会作大妖，你受惩罚的几率可能是零，但是一旦你有了地位，你作恶的几率是百分之百，你受惩罚的几率也是百分之百，从零一下子升到一百，这就完了。你有野心，就应该祷告神，实行克制，你别站地位。”摘自《基督的座谈纪要•做带领工人选择道路太关键了（五）》

我以前的观念想象就是，作为带领的说明他们比一般的人追求真理且素质好。那么上层带领应该是全牧区最明白真理的人，才能被选拔上。所以一听说是带领，我就从心里高看；一听说是小区带领，或者是牧区的带领，我就更为高看、仰望。以前我总盼着带领来给自己聚会。一听说是小区带领，就像是见了大人物似的，总看人脸色，总受人辖制。我骨子里就有这样的奴性，现在认识到自己的人性实在太低贱了！

因为我顺服的原则错了，顺服的是人的地位，而不是真理。我们应该根据神话正确对待带领工人，不能仰望任何人。
神话说：“有些敌基督你刚接触，他深藏不露你不容易看透他，对于这一类敌基督怎么分辨呢？就得注意观察。有一点你们得注意，无论哪一级带领，你们如果总崇拜，凡事都依赖他们来达到信神蒙拯救，这个出发点本身就是错的。无论什么带领他都是一个普通的人，你如果把他看成是你的顶头上司，觉得他应该比你高，应该比你伟大、比你有能耐，应该领导你，应该处处高人一筹，那你就错了，那是你的错觉。这个错觉会给你带来什么后果？这些错觉、这些错误的认识，一方面会不知不觉让你用一些不符合实际的要求来衡量你的带领，另外一方面，你不知不觉会被他的一些所谓的气势、派头或者能力、才干深深地吸引，最后不知不觉上钩了，他成了你的神了。从他开始成为你的榜样、你崇拜的对象，到成为你跟随的对象，这一路你不知不觉就离开神了。在你离开神的同时，你还以为你是在跟随神，你是在神家、是在神面前，岂不知你已经被一个撒但败坏的人甚至是敌基督掳走了，你还不知道呢，这是很危险的事。所以说，要解决这个问题，一方面得能准确地掌握敌基督的各种性情与他们的行事方式，还有他们做事的性质，惯用的手段、伎俩，另一方面，还得从你们自身做起。人信神崇拜人这就不是正确的道路，有的人说：‘我崇拜得也有理由啊，我也没办法，不崇拜他我崇拜谁呀？’你非得崇拜人啊，你怎么那么贱呢？你跟随神你听神的话，哪个人说得对、做得对，合乎真理原则，你顺服真理不就完事了吗？你怎么那么贱呢，非得找个人跟着，怎么那么愿意做跟屁虫呢？不做跟屁虫就活不成了？你从自身做起，装备分辨各类人、分辨各类事的真理，达到对各类人、各类事的各种表现都有分辨，都知道是什么性质，是什么性情的流露，自己是哪类人，身边的人是哪类人，自己的带领是哪类人，能够正确对待，把自己的身量装备好了，你就不容易被敌基督迷惑了，你也不害怕敌基督的迷惑了。”摘自《基督的座谈纪要•做带领工人选择道路太关键了（四）》
神话给我指出了实行的路，就是“无论什么带领他都是一个普通的人”，我高看他那是我的错觉。正确的做法是顺服真理。正如神话说：“你跟随神你听神的话，哪个人说得对、做得对，合乎真理原则，你顺服真理不就完事了吗？”“怎么对待带领是人该有的态度？他做得对的你可以顺服，做得不对的你可以揭露甚至可以反对，可以提出不同意见，不接受他的带领。”以这样的原则对待人就公平了，就不会犯一听见“头衔”就受辖制了，也不容易被迷惑控制了，因为我们心里知道我们该顺服的是真理原则，与地位无关。如果一个不追求真理的，走敌基督道路的人有了地位，就太容易做出抵挡神的事情来了。所以，绝对不能仰望人的地位，应该尊神为大。

后来我又看到一段神话，更加打消了败坏人类在我心中的地位。
神话说：“有些带领从来不吃喝神话，也从来不灵修，这意味着什么？不是什么真信的。不是真信的怎么还当上带领了呢？有些地方没有合适的人，就临时用着。他就以为什么呢？‘我选上带领了，我不吃喝神话，我照样能作工作。’这就傻了，那个工作谁都能作，只不过作得有好有孬，神不看你能不能作，神看你作了什么，明白了吧？你能作，他也能作，找个有点正常智商的都能作，你别以为你选上了，你能作，你就十拿九稳，你就是被成全了，你就有机会剩存下来了，不是那么回事。神从来不看你作多少，他看你作了什么，看你走什么样的道路，这个事你不能骗自己。你如果觉得‘那么多人都没选上就选上我了，那看来我还是出类拔萃，看来我还是比别人有素质，我还是比别人强’，强在哪儿了？你强你就有资格不实行真理？你就违背真理做事？你强你就有资格从来不灵修、不祷告，做事不寻求真理？没这资格，是吧？任何的地位、都不是你的资本，那就是一时的，就是个外表，神看你的忠心，神看你实行真理、追求真理、对待真理的态度，看你的顺服，看你对待本分、对待使命的态度。有些人尽本分出挺大力，结果告诉他按真理原则办事，他火了，不接受，这一下就显明了吧？显明出什么了？不接受真理的是什么人啊？不信派。不信派在那儿瞎忙乎什么呀，怎么忙乎得那么起劲呢？他是有目的的，他一看，‘在这个地方有机会当官，能当官就能吃教，就有大家的崇拜，这地方好啊，这饭碗来得太容易了，这名利来得太容易，这地位太好得了，这官太好做了’，他就没想到这一辈子还能当上‘官’呢。等把官一撤了，他就显形了，再让他像原来那么卖力气，他还那么做吗？不做了，这是不是就显明了？有些人一有地位就猛劲地做，出力流汗，怎么做都没有怨言，一没地位就没劲了，瘪了，这不就显明了吗？一个事就把他显明了，还用好多事吗？不用。”摘自《基督的座谈纪要•做带领工人选择道路太关键了（八）》

神的话语才是真理，神说：“神不看你能不能作，神看你作了什么”。“任何的地位、都不是你的资本，那就是一时的，就是个外表，神看你的忠心，神看你实行真理、追求真理、对待真理的态度，看你的顺服，看你对待本分、对待使命的态度。”从这里我们可以知道，神不是看这个人跑了多少路，做了多少工，神要看这个人都做了什么，看人是否实行真理、追求真理、看人对待真理的态度、看人的顺服以及对待本分的态度。我们看见，这个河南敌基督对待弟兄的交通的态度就显明了他的实质。他没有寻求，没有顺服，有的只是猜测、怀疑、论断和定罪。这个河南牧区的人在尽本分期间竟做出这样的恶事，真是令人反思啊！

另一方面让我看见，原来他作工多年，也读了不少神话和交通，却听不懂神的声音，不明白真理的实质。可见得到真理与地位根本无关啊！都是我自己的观念想象。我不仅不能仰望人的地位，而且从此以后还得认真读神话，不仅要与自己就对号，而且要分辨周围的人事物。
神话说：“你从自身做起，装备分辨各类人、分辨各类事的真理，达到对各类人、各类事的各种表现都有分辨，都知道是什么性质，是什么性情的流露，自己是哪类人，身边的人是哪类人，自己的带领是哪类人，能够正确对待，把自己的身量装备好了，你就不容易被敌基督迷惑了，你也不害怕敌基督的迷惑了。”摘自《基督的座谈纪要•做带领工人选择道路太关键了（四）》

我以前就因为听信带领的话，结果公开传福音出了环境被抓捕了。究其原因，就是因为对带领没有分辨。在我的想象当中，带领既然能被选上就说明他比一般人明白真理、追求真理。所以我心里就把她们定规成追求真理的人，对他们说的话也不加分辨。只要她们拿着神话读，我就以为那是对的。没有想到撒但还能谬解神话，篡改神话的意思，还能把对一段神话的理解嫁接到不同实质的事物上让人顺服，结果我就被迷惑控制了。后来才知道她们也不加分辨顺从了上层带领，结果那个上层带领被显明是敌基督，导致神家利益受到很大的亏损。而我曾经崇拜的带领们却在殷勤作工“落实”敌基督的安排，迷惑弟兄姊妹，这些都是他们的恶行。所以神说：“神不看你能不能作，神看你作了什么”。他们在尽本分期间做了什么？如果不是在按照神话行，就是在违背真理，在抵挡神了。我再也不羡慕那些不追求真理而追求地位权势的人了！因为过犯能把人带入地狱，过犯越多，就离地狱越尽了，他们的结局肯定就在地狱里了。

感谢全能神！通过一段弟兄的交通就把这个隐藏在河南牧区的敌基督给显明了，也让我们长了分辨，长了见识，学了功课，这真是神的全能智慧啊！一切荣耀归给全能神！