对2021年1月18日 信件的一些感受

看了给圣灵使用的人的一封信，我也想谈一些自己的感受。主要想谈四个方面。1，两个例子是否涉及真理。2，关于低调与张扬。3，诗歌方面好的，不足的。4，《一个医生的悔改》的问题

信中说“YouTube上全能神教会的视频中有的作品明显是一些不通灵的人做出来的”，“比如有一个儿童舞蹈剧，是说诚实人方面的，视频中居然把考试不作弊这种事情与神所要求的做诚实人联系在了一块儿，这不是荒唐可笑的事情吗？神说的诚实人是神对人的要求、心意，是真理，而考试不作弊这是外邦世人眼中的诚实人，考试不作弊这种事情不涉及真理，是世上人的要求，把世人的要求拿来与神的真理相提并论，硬把它往真理上套，这不是瞎安乱套吗？……神家本是通过网络平台来见证神、高举神的，而不是来羞辱神的，这样的视频发出来只会让更多的人耻笑神家，证明全能神教会的人有多么的无知、幼稚，没见识，没水平，居然能将考试不作弊当作真理来持守，真是可笑至极。”这段话中强调了“将考试不作弊当作真理来持守”，这是把做诚实人该在临到生活中的事情上实行进入这件事说成了信神的人把考试不作弊当成真理，然后就开始抨击了。在这个视频中，没有表达“持守考试不作弊”就是诚实人了，而是让人在临到的事情中按神的要求来实行，不只是考试不作弊，生活中每一件事都要省察自己存心目的，分辨各种来自撒但的迷惑引诱，寻求真理原则来行事为人。考试是为了检验学习效果，作弊是一种欺骗的行为，为了达到自己得高分的目的，而采取欺骗的手段，存心或是为了脸面，或是为了逃避家长的惩罚，或是为了得到奖赏，用这种投机钻营的方法来取得好成绩，而不是在平时扎实的学习基础的文化知识，这就是人受败坏性情支配而有的行为，既然是败坏性情导致的行为，就需要真理来解决，怎么不涉及真理呢？做诚实人首先要解决欺骗的问题，在日常生活当中遇到的问题就要实行真理解决。而这个说法是转换了一个概念，强调“考试不作弊不是真理”，这当然不是真理，而是学生在日常生活当中实行做诚实人遇到了“考试不作弊”的问题，所以我们遇到事“凡事都得用真理的眼光来看待”，神话说：“那神的话、真理到底是什么？（真理是做人、行事、敬拜神的准则。）这是对真理准确、具体的定义。具体来说，你怎么理解这一句话？在你的生活、生命当中，在你的人生当中，你怎么运用这句话，怎么经历这句话？把你们心里能想到的、能理解到的第一时间说出来，不要过滤，不要加工。用你们经历的语言来说，什么是真理？什么是神的话？（真理能改变一个人的人生观、价值观，能让人活出正常人的样式。）虽然说的不全面，但是每一句话都与解释真理、神的话有关，是人在日常生活当中经历得到的认识的语言。（真理能洁净我们的败坏性情，让我们达到按原则办事，做事合神心意。）这三句话挺好，挺精辟。接着说。（真理是生命，是永生的道，人只有追求真理，凭真理活着，才能得着生命。）（真理能使人达到敬畏神远离恶，做一个真正的人。）他们两个说的都涉及到人日常生活的实行原则，虽然解释的内容比较深、比较高，但是很实际。（真理能揭露人里面的败坏性情，改变人里面不对的看事观点，让人凭神话真理原则活出真正人的样式。）这几条都实际，都是涉及到真理对人的价值、意义与真理在人身上能够达到的果效而言的。你们所说的这些，咱们之前都常讲，虽然每一个人所说的着重点不同，但是都涉及到咱们之前所解释、所定义的真理的那一句话——真理是衡量一切的准则。真理跟神的话能不能画等号？（能。）神的话就是真理。从你们交通的经历认识上来看，能不能说真理是一切正面事物的实际呢？（能。）真理是一切正面事物的实际，能作人的生命，能作人行路的方向，能让人脱去败坏性情，达到敬畏神远离恶，成为顺服神的人，成为一个合格的受造之物，成为一个神所喜爱、神所悦纳的人。既然真理这么宝贵，人应该以怎样的态度、怎样的观点来对待神的话，对待真理？很显然，对于真实相信神的人来说，对于有敬畏神之心的人来说，神的话是人的命根子，人应该宝爱神的话，吃喝神的话，享受神的话，接受神的话作人的生命，作人行路的方向，作人随时的帮助与供应，按照真理所说的、所要求的去活、去实行、去经历，顺服真理对人的要求，顺服真理给予人的种种要求与说法，而不是研究、分析、猜测、怀疑。真理是人随时的帮助，是人随时的供应，能作人的生命，那人就应该把真理当作最宝贵的东西来对待，因为人要依靠真理活着，依靠真理达到满足神的要求，达到敬畏神远离恶，依靠真理在日常生活当中找到实行的路途，掌握实行的原则，达到顺服神，人也要依靠真理达到脱去败坏性情，成为蒙拯救的人，成为合格的受造之物。”（摘自　做带领工人选择道路太关键了（二十七））

信中说，“神的真理能存到天长地久、永永远远，能教导所有的人，可供所有人来实行经历，无论在何时何地都能适用，也无论在哪一个人群中都可行。”这个弟兄姊妹讲的是大道理，不是真理实际。既然真理是在何时何地都适用，在哪一个人群中都可行，为什么就不能在小学生遇到考试这件事的时候也按真理的要求去对待呢？揪住一句话开始抨击，根本不会将真理带到现实生活中去经历，套搬套用神话还自己以为很高深，这是受狂妄自大的性情支配的。神的真理在人的一生的每个阶段都有可行之路，既能解决小学生的问题，更能解决中学生，大学生，中年人，老年人的问题，真理进入有深浅，却没有在哪部分人群中不适用的问题，我们不管身处外邦还是待在教会，也都有实行的原则，就像神话说：“以后的趋向，得着神口里发声的在地上有路可行，不论是做生意还是搞科研，或从事教育或工业，得不着神口发声的寸步难行，被迫寻求真道，这叫“有理走遍天下，无理寸步难行”。事实就是这样，神就用“路”（“路”即神的一切说话）来控制全宇上下，来掌握、征服人类。 ”《千年国度已来到》

小学生的认识可能没有满足你心中对神家节目“高大上”的要求，你表面似乎在高举神话是真理，实际上对这些节目充满了鄙视的心理，所以才有这么多的词来抨击，说什么被外邦耻笑，是你在耻笑吧？人的身量是幼小，做的节目会有很多不足，但你有没有看到从最初节目上传网络至今在飞速的进步，这正是神一步一步在带领，亲自指导，在社会各界渴慕真理、盼望神显现的人中间引起多大的震动，你有思想过吗？人在经历中肯定会有很多不足之处，但神知道在人的生命经历中身量在什么阶段，当然和神的要求比起来差太多，就是在经历中不断完善的过程，但神不强求，只是在人的每个阶段给人合适的供应，就需要人不断地追求，永不止步。提建议是好的，但是不是要省察一下存心，看事观点，是否站在真理一边，是不是自己的狂妄性情在支配？

想问这位弟兄姊妹，你觉得真理是什么，是脱离现实生活的吗？还有在后面也说到涉及诚实人的节目《天国子民》“如果视频组要做舞蹈剧或舞台剧，想做诚实人方面的，可以选能接受修理对付、接受真理为题材，因为肯接受真理的人才是真正的诚实人。你要是想做儿童舞台剧、舞蹈剧，那就根据神话中说的哪怕是一个小弟兄、小姊妹说的合乎真理也得接受这话来编一个节目。可别再整那些外面的诚实了，别整天用那些一块钱两块钱的事来假冒了，那些事跟真理没关系，别总整世上外面那些事来表达、来突出诚实人，这样容易误导人。就像电影《天国子民》里面，电影开头的医疗事故那一段，外面那些事与神说的做诚实人没什么关系，我们在世上对待外邦人主要以用智慧、应付为主，都是为了维护环境、为了肉体上生活的需要，也是为了能生存来经历神的作工，对外邦人世上那些事不需要跟他们较真。”这观点不对，我们信神就不在外邦上班，生活了吗？医生不该有医德吗？你在外邦中间生活就不需要实行真理了吗？因为应付，糊弄人而出了医疗事故，你可以不必负责任了吗？

顺便说一下《一个医生的悔改》那个医生太黑心了，很可怕，这个事例选的不好，认识也太粗略，感觉这个医生心太黑了，真是可恨。但她信神后的认识轻描淡写，还对坑害病人的事写的像很正常似的，只说没有做诚实人，这个视频感觉牵强附会，没有感觉到她经历审判刑罚以后的果效。

神话说：“信神要想性情变化脱离了现实生活不行，你能在现实生活之中认识自己，背叛自己，实行真理，而且能在凡事上都学习做人的原则，学习做人的常识、规矩，这样你才能逐步有变化。你只注重道理的认识，只在宗教仪式中生活，却不深入实际，不进入现实生活，那你将永远进入不了实际，永远不能对自己、对真理、对神有认识，你永远是一个瞎眼无知的人。……神要求人在现实生活之中活出正常人性，不仅仅是在教会生活之中活出正常人性；要求人在现实生活之中活出真理，不仅仅是在教会生活之中活出真理；要求人在现实生活之中尽自己的功用，不仅仅是在教会生活之中尽自己的功用。要进入实际就得一切面向现实生活，人信神不能进入现实生活而认识自己，不能在现实生活中活出正常人性，那将会成为失败者。悖逆神的人都是不能进入现实生活之中的人，都是嘴上讲人性而活出是鬼性的人，都是嘴上讲真理活出是道理的人。不能在现实生活之中活出真理的人都是信神却被神厌弃的人。你能在现实生活之中操练自己的进入，认识自己的缺少，认识自己的悖逆、愚昧，认识自己不正常的人性，认识自己的软弱之处，这样的认识都结合你的实际情形，结合你的实际难处，只有这样的认识才是实际的，才能使你真正地达到掌握自己的情形，达到性情变化。”（摘自《》）

神家的诗歌作品有的像世上的演唱会，世上流行的摇滚风格，用在一些诗歌上觉得不合适，比如神话诗歌《人该走多少路都是神命定好的》，随从时尚的潮流，重于舞台展现风格，却不能带领人进入神话，而且感官全被表演者占据，根本静不下心揣摩神话，这就偏离了高举神话，见证神话的要求了吧？《只有神才有生命的道》这首歌的感觉：华丽的舞台，强大的阵容，乐器，表演者就像是明星演唱会，目光全被这些表演牵住，感觉不到他在唱什么，想专注于歌词反被表演者们占据了所有感官，没有心灵的触动，感觉不到歌者对歌词的感悟，是由心发出的，只是在表演，镜头在随着表演者卖力的唱，大力的动作，配乐的也在秀动作的潇洒，对他表达的内容却感受不到。而且这位歌者所唱曲目甚多，风格近似，动作统一，表情僵硬一个模式，每次换的是服装，记不住他唱了什么，因为曲调好像都是一样。《跟隨基督是神的命定》 是这两天新上传的，乐队阵容更大了，服装更有档次了，一样的动作，一样的唱腔，很多首都像是一个调。感觉太吵了，而且学的那些追随现代感的潮人的动作，感觉就像是外邦的演唱会，自己很嗨，哪里会有心灵的共鸣。就是为了推广才看的。

而《神成全的就是信心》【詩歌MV】这首歌朴素真实，唤起同感，心灵被触动，一幕一幕的经历都浮现在眼前，想起神一步一步带领到今天，神在我们身上作的就是“话语成为信心，话语成为爱心，话语成为生命”，激发人“不论何时都不离开神”的爱心，和百經熬煉“”也要站住见证的信心，这首歌循环很多遍也还想听，老弟兄唱的歌再现了我们的经历，此情此景感同身受，唤起共鸣，深感“阿们”！建议这样的歌越多越好，不用要求，主动点赞分享！为这样的好曲目感谢神的的带领！而且这样的节目远远没有《跟隨基督是神的命定》花费大吧，这华丽的舞台，炫目的灯光，豪华的乐队，炫酷的服装可以减少吧，给神家省点钱吧！窃想如果老弟兄清唱这首歌效果不会差的，关键是用心灵在唱，多么宝贵无价！情不自禁就想唱：1　末世的工作需我們極大的信心，需我們極大的愛心，稍不小心就會失脚，因為這步工作不同以往的任何一步工作，神成全的就是人的信心，既看不見又摸不着，神作的就是話語成為信心，話語成為愛心，話語成為生命。達到人都百經熬煉，具備高于約伯的信心，需要人都受極大的痛苦，百般的折磨，不論何時都不離開神，當人都順服至死，對神有極大的信心，神的這一步工作就算結束了，神的這一步工作就算結束了。 　　2　神的工作不像你們想得那麽簡單，作得越不符合人的觀念意義越深刻，越符合人的觀念越無價值、無實在意義，這話你們都應仔細想想。神作的就是話語成為信心，話語成為愛心，話語成為生命。達到人都百經熬煉，具備高于約伯的信心，需要人都受極大的痛苦，百般的折磨，不論何時都不離開神，當人都順服至死，對神有極大的信心，神的這一步工作就算結束了，神的這一步工作就算結束了。 ——摘自《跟隨羔羊唱新歌》

信中说“还有一些歌让人感觉摸不着调，因为找不着曲调的规律，直上直下的，没调，所以不容易学。有时候几首歌听着跟一首似的，区分不开，本来是因为神话才想听诗歌的，可那诗歌让人听不进去”这个感觉是一样，找不着调在哪，没有韵律。比如《年少之人該有的追求》、《信神成功之路》、《神的話語是永不改變的真理》、《順服聖靈的作工才能跟隨到底》、《跟隨基督是神的命定》模式都相仿。

但有些好歌：例如，《神生命力量的體現》对于生与死，安静的娓娓道来，带人进入寻求生命价值与意义的思考中，还有《神是六千年經營計劃的主宰》、《三步作工是經營人類工作的内幕》、《末世神用話語審判人成全人》背景很舒服，演员也投入 ，能把心吸引到神话中。

信中还有一个观点：“众人都知道你是逃亡到海外的基督徒，是从苦难中走出来的人，所以还是多低调些，免得别人戳咱们脊梁骨。另外，大红龙也会嘲讽我们的，“这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬”，撒但就该控告了。外邦世界都称我们是难民，是受迫害的人们，难道我们不该低调些吗？”你怎么知道大红龙会这样嘲讽，是你瞧不起神选民吧，在大陆受逼迫经历患难痛苦，经历神的作工，用智慧来尽本分，你觉得这样是过街老鼠了，你是在大陆经历神作工的人吗？我们在大陆压抑的心情就不能到海外释放一下吗？这些节目也是为了在大陆的弟兄姊妹鼓劲，冲破大红龙的黑暗势力，站立在万人之中做神得胜的见证，神已为得胜者的见证作序，神看着是好的，神已得着一班人，你却觉得我们受气受压，就该低眉顺眼，低调得像个难民，才与你说的身份相符了吗？你的低调是真理吗？不张扬是真理吗？不张扬就是有圣徒体统了吗？你的圣徒体统是什么？是谁在戳我们的脊梁骨啊？不信神的人这样毁谤我们，我们自己也像矮了一节，我们今天跟随神就这么窝囊，不仗义的么？“如果活着是行尸走肉，没有灵，不接受真理，就为肉体活着，那你活着就不仗义，因为你活得没价值。”“神给你这个机会让你这么活着，为他花费，这是仗义的事，你们应该珍惜这个机会，应该感觉到自豪，感觉到荣幸。”（根据神的交通）凭真理活着，是站立在大红龙国家，被神称为义的人，走的是人生正道，不是张扬，也不需要低调，顶天立地，一撇一捺大写的人，是走出家庭，走出黑暗权势，活出真正有爱神形象的一班人！在大红龙的魔爪下，却不屈服黑暗压制有骨气的一班人，是铁心跟随神的神的见证人！

2021年1月22日

 

关于海外区文字组来信提到的一封写给圣灵使用之人的信想寻求下，这封信下发到教会引发了许多观点，据我所见对于神家上传下发的电影和诗歌MV等等影视作品在教会一直都是禁言的，因多数人认为神家上传下发的视频都是经圣灵使用之人把关过的合格才上传下发的，谁说哪做得不好那都属于论断神家工作，是与上面对抗的行为轻者要被定上随意论断，打岔搅扰神家工作的罪名，重者可能要当敌基督论处，这次下发的这封给神家影视工作的建议信，教会中出来了好多声音：
第一种说法：有人看完直接把写信的人定性成敌基督，理由就是神家上传的影片都是圣灵使用的人和基督把关过的，他敢公然论断神家所有人都不通灵，一个不通灵的诗歌视频竟然放网上那么久，都没有人发现，这话中就包括说圣灵使用的人和基督了，而且说话口气如此嚣张张狂，简直狂得没边了还直接论断定罪。多数人听了虽没直接说是敌基督，但表达的意思就是往这方面定性，都比较认同这个观点，有些听完这样的言论都懊悔自己没分辨。
第二种说法：有人说这个人是不是大红龙差派到神家的探子，如果给他审核神家的影视几乎很多都不合格都得下架，这不是拆毁搞垮神家工作来的吗。
第三种说法：有人认为上面下发这封信的目的是让我们都来关心神家工作，都给神家影视工作提点宝贵建议，都来关心神家工作，使神家的影视工作越做越好，也是通过对影视工作的点评看到自己明白真理的多少，明白真理就能看透事，就能掌握原则，才能真正尽好本分见证神，笔者给神家提了很多建议，从出发点与存心看他是想神家的工作做得更好，就是怎么做是在见证神他提了他自己的看法，没有拆毁搞垮得神家工作得意思，至于他在提建议中流露败坏，毕竟是败坏人类，流露败坏这都难免，上面的弟兄不是交通过吗，要是三岁小孩说得合乎真理我们就当接受，所以我们不要管别人多大年纪什么学历什么地位或站什么地位又什么口气的，只有一条原则合乎真理我们就接受，我们应该从他给的建议里去交通寻求，如果合乎真理我们就接受就扭转，不应该转向去定性这个人，假如说这个人就是个不对的人但他提的建议合乎真理那我们要不要接受，所以我觉得我们应该从他交通的观点去交通分辨看哪些合乎真理那些不合乎真理，从中学功课，长分辨，找到实行原则。
第四种说法：我对这个人不认同，实在太狂竟然能论断神家工作，论断所有人都不通灵，这不是说上面弟兄也不通灵吗，神家的工作都是弟兄把关的，而且我对他的所有观点我也不赞成，考试不作弊不说谎这也是做诚实人的一方面啊，而且这些小孩他们能有什么高深的经历，你要求那么高谁能达到，而且你做高深的估计都没几个人看得懂，这人领受东西偏激，而且他还站地位教训人，还那么张狂还直接论断定罪，实在狂得没边了，你提建议可以但应该有些理智站对位置，那样说话谁听了都消极，直接把人打垮打消极了，还有说我们在大陆像过街老鼠这简直是对我们的污蔑与侮辱，还有对唱诗歌的要求要求唱出神的性情来谁能唱出来等等，他提出的要求都不可能达到的。
第五种说法：我看不透我不随意发表先，反正过段时间上面弟兄会来交通的。
我个人还是比较赞成第三种说法的，不知道各个地方是怎么交通这份安排的，都有哪些不同的观点望交流下。

关于海外区文字组来信提到的一封写给圣灵使用之人的信据我了解确实产生了许多说法，有很多人认为写信的人就是一个不通灵的人，信中所指出的各个视频根本就没有问题，是这个人不通灵才挑各种毛病。我的理解是认为海外区文字组下发这封信是希望弟兄姊妹能够给神家影视工作提点建议，对神家的工作都能够产生负担，使神家的影视工作越做越好。虽然从信中看到写信的人的口气挺狂妄，许多的用词很不恰当，看着没有理智，信中有一些观点我也不认同，比如信中提到的“低调”。但我从信中所提到的儿童剧《真心爱神的人都是诚实人》和《人该走多少路都是神命定好的》这二个视频当中确实存在信中所讲的问题。所以我认为不管写信的人是一个什么样的人，不管他用什么口气说话，哪怕他是敌基督，只要他能够对神家的视频提出好的建议，我们就应该采纳.我们不能要求写信的人说话的口气要有理智，站的地位要合适，他说的话都每一句话合乎真理，他提的建议每条都正确。只要有一部分对，那对的部分我们就要接受，这样做对神家工作有利，这也是我们面对真理的态度。这是我个人目前的理解，偏缪之处望弟兄姊妹指正。

对1月18日这封信件的认识
   神话“所以我说，那些把神与神的作工“看透”的人都是无能之辈，都是狂妄无知之人。人不该定规神的作工，更何况人并不能定规神的作工。人在神的眼中简直没有一只蚂蚁那么大，怎么能测透神的作工呢？那些口口声声说“神不这么作工神不那样作工”“神是这样神是那样”的人不都是口出狂言的人吗？我们都应该知道，属肉体的人都是经撒但败坏的人，本性都是抵挡神的，不能与神平起平坐，更不能为神的工作出谋划策。神到底如何带领人这是神自己的工作，人理当顺服，不应有这样那样的看法，因为人只是尘土。我们既然有寻求神的意思，就不应把自己的观念摆在神的作工中让神参考，更不应用自己的败坏性情来有意识地极力抵挡神的作工，这不就是敌基督了吗？这样的人还谈什么信神呢？我们既然相信有神，既然想满足神、想看见神，就应当寻求真理之道，寻求与神相合之道，不应硬着颈项与神对立，这样做有什么好果子吃呢？”(摘自《话在肉身显现》)
   看了信件的内容给人的感觉是，作者站在至高者的位置上在评价神的作工，他不是站在受造之物的位置上体帖神的心意，有负担给神家网站上传视频提意见或点评，而是打着正义的愰子，提意见的旗号，口出狂言来教导神，指责神，公开亵渎神，一个不通灵的谬种，还把邪说谬论拿出来让神家参考，真是神话所揭示的无能之辈，狂妄无知之人，亡命徒。
信件的作者说:“YouTube上全能神教会的视频中有的作品明显是一些不通灵的人做出来的。……这样的视频居然还能审核通过？如果说一个两个人不通灵、不明白真理还说得过去，难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗？这到底是怎么回事？如果说是之前神没交通过，人不明白，这还情有可原，或许是人素质差、信神时间短、不明白真理的缘故，做出一些浑事、荒唐事，可现在这么长时间了，神的工作都眼看到结尾了，却依旧还能做出这种荒唐至极的东西来，这个问题不严重吗？而且那么多的人居然毫无察觉，究竟是什么原因导致的？而且还一直在网上放着。每次一看见那个视频就令人恶心、反感，把撒但的话说成是真理，这不是一件令人感到恶心的事情吗？我们身为信神之人，不感到羞耻吗？这不是在打信神之人的脸吗？撒但都成真理了，我们到底是在信谁？谁的话才是真理？什么才是真理？这样的东西公开放出来得成了多少人的笑料了？魔鬼撒但都在笑话我们跟随全能神的人，这不是在给全能神教会抹黑吗？……。”
看了信件作者说的这些话真感觉害怕又气愤，也看见了敌基督就象大红龙一样，看见神家这么多见证神的视频发布到网上，神的大功己告成，神己得着了一班得胜者，国度福音扩展达到空前盛况指日可待。敌基督大红龙的末日到了，它们就急红了眼，大红龙在外界抓捕残酷迫害神选民，造谣，拆毁搅扰神的工作，敌基督在内部散布邪说谬论，迷惑神选民，贬低，诽谤定罪神作工的成果，让我们看见了敌基督的性情邪恶，凶恶，仇恨神，仇恨真理的本性实质。敌基督就是打着信神的召牌化装打入神家与神比势高低的撒但差役。
神话“敌基督把自己的名声看得比什么都重要，这些人不但奸诈、邪恶，他们的本性还特别凶恶。当他们发现自己的地位不保，或者已经失去在人心中的地位，失去更多的人拥护、爱戴的时候，在神家名声扫地，没有人再高看了，他们会做哪些事？他们马上就翻脸了。……不但如此，他还希望神家不管在哪项工作上都出丑、都出事，开车的人翻车，走路的人栽跟头，买机器的人买到坏机器，他就想看神家的笑话，想看弟兄姊妹的笑话。谁追求真理、谁敬畏神他恨谁，谁尽本分有忠心、肯付代价他就嗤笑谁、打击谁，这性情凶不凶恶？”  “你们说，这样的人心里有没有神？他相不相信神在鉴察这些事，神在听他说这些话？（不相信。）为什么这么说呢？有些人说“他没敬畏神的心”，这话对不对？（不对。）不对在哪儿？其实他不相信神的存在才敢说这样的话，他更不相信神在鉴察每一个人，不相信神在看着他怎样说话，神在察看他的行为、他的心，他不相信这些，所以他就不怕，就能肆无忌惮地随口说出这些浑话。外邦人常说“老天有眼”“人在做天在看”，但凡人有一点儿真实的信心，也不至于随口说出不信派的话来。信神的人能这么做、这么想，这后果严不严重？性质严不严重？太严重了！要是说他这个性质是不信派，不相信有神，那这就是正宗的魔鬼，纯属就是魔鬼来神家混饭吃的，来浑水摸鱼的。要是说他相信有神，但还敢这么想，还能这么做，这是什么性质？这就是公开与神叫嚣。神家的利益代表神的利益，神家所作的一切都在神的带领之下，在神的许可之下，与神的经营工作有着密切的关系，是分不开的。你能公然这样咒诅、诋毁神家的工作，想看神家的笑话，希望神家出错、出事，更甚至希望这些人解散，这是什么人哪？这是魔鬼，这是恶鬼投胎！”(摘自《基督的座谈纪要》)
信件作者请问，你知道神家网站是谁在看管着吗？是谁负责审核视频通过后才可上传的吗？你所说的“这样的视频居然还能审核通过？如果说一个两个人不通灵、不明白真理还说得过去，难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗？这到底是怎么回事？”这些话是在教训指责谁，你不相信基督在地上的作工果效，不相信圣灵使用人的作工成果，你为什么发表评论，这不是狂妄无知吗。我们看看上面弟兄的交通“有的假带领还说什么？“你从网上下载的东西都不准确，教会一级一级下发的东西才准确。”这是不是撒但的谬论哪？（是。）按你这个说法，那神家上网的都是欺骗人的，都是假的？就给你下发的是真的？你这是不是有点不知羞耻啊？神家网站谁在那儿看管着，你知道吗？说这话的人是不是敌基督、假带领啊？（是。）
凡是说“从神家网站下载的东西都不准、都是假的”，这样的人都属于敌基督，必须开除！”(摘自《生命进入的交通讲道》) 
通过上面的交通就明白了，神家网站是圣灵使用的人在看管着，是神在掌舵。并且神话也说过“而被神使用的人是神所预备的具备一定素质有人性的人，是圣灵提早预备成全的，完全是圣灵带领，尤其在作工方面更是圣灵支配、圣灵掌管，所以在带领神选民的路上不会有偏差，因为神必定会对自己的工作负责任，无论何时他都在作着自己的工作。”(摘自《话在肉身显现》) 神话和上面的交通中己经说的很清楚，神家网站是圣灵使用的人在看管着，并且圣灵使用的人是被神成全的人，在工作中不会有偏差。
下面在看二段上面的讲道交通里，弟兄姊妹谈的生命经历见证 “在把最后修改的视频传给神看之前，我们反复地检查了好几遍，我也拿着视频一分一秒地和神的交通对着看，不断地问自己还有没有不符合神要求的地方，还有没有没按着神的交通来的，对照着看了好几遍确定没有问题后，心里才踏实了。第二天神看完视频说没什么大问题了，就三个地方再修改一下就可以了。”  “尤其是二十一辑可以上传的时候，上面弟兄对我们说：“视频通过了，神对你们也表示祝贺。”(摘自《生命进入的交通讲道》) “现在你们缺少的是能给你把关、能给你掌舵、能给你指明方向、能给你指明路途，缺少这样的人，那这样的人到底对你们来说是内行呢还是外行呢？是至关重要呢还是无关紧要呢，你们能看明白吗？我虽然不会拍电影，但是我要不给你把关，你拍那个电影没有用，见证不了神，你相不相信？相信。就我这个不会拍电影的我要给你把好关，我要在剧本上给你看住了用哪些神话，你要不按我这个来你就拍不成，你拍那个电影神家不通过，神家网站就不用你的，你那不是见证神的电影，我怕羞辱神，你给我拿出去。你说离开我这个外行把关指路行不行？不行，你写那个剧本我让你选十五段到二十段神话，你就不听，那你那个剧本我给你作废，你要再不服气我把你开除了，不用你了，我选别人，你不会写嘛我淘汰你了，你相不相信我会做到？相信。”(摘自《生命进入的交通讲道》)通过拍视频的弟兄姊妹谈的经历，还有上面弟兄的交通，明白了视频都是神和圣灵使用的人把关，审核通过才可以上传到神家网站的。因为涉及到神家的每一项工作都是有原则的，层层把关，由其是上传见证神的视频，更是有原则的，因为涉及到神的名，神的见证，囯度福音扩展的重要性的工作，上面的弟兄是被神成全的人，他尽本分没有应付糊弄，他是合神心意的人，是明白真理的人，所以有弟兄把关审核不会有偏差。
  信件作者根据你写的信件提的意见和评价，可以说你就是不信派，如果你是信神多年的人，那么你就是不通灵的谬种，什么也不明白就不要瞎评论，禁止自己的口舌。为什么不懂还要装懂指手划脚。你知道你在评价谁，论断谁吗？你这样做是在公开亵渎神。是否认了道成肉身的神在地上发表真理的作工果效，否认了道成肉身的神性实质，否认了神所见证的圣灵使用的人的作工成果。你是信天上眇茫的神，其实质你信的是你自己，你就和保罗一样不承认主耶稣是神，只承认主耶稣是一个人，如果你相信全能神是道成肉身的基督，在地上实实际际的作工亲自指导带领人，如果你相信上面的弟兄是被神成全的人，你还会大言不惭的指手画脚，评头论足口出狂言吗。你就是撒但的出口，不通灵的是你，作混事荒唐事的是你。恶心的也是你。通过你写的信件把你敌基督的本性实质毫无隐藏的暴露在光中。你才是真正的过街老鼠可咒可诅。你写这个信件考虑过后果嘛？你要为你所说的这些话。付出怎样的代价？神话“我劝你们还是好好了解一下行政的内容，好好认识一下神的性情，否则你们都难以封住自己的嘴，信口开河，高谈阔论，不知不觉触犯到神的性情，不知不觉落在黑暗中，失去了圣灵的同在，失去了光明。因为你们做事缺乏原则，不该做的事你做了，不该说的话你说了，那你就要受到应有的报应。要知道，你说话做事没有原则，神作事说话却很有原则。你受到报应是因为你得罪了神，不是得罪了一个人。”(摘自《话在肉身显现》)
信件中说“比如有一个儿童舞蹈剧，是说诚实人方面的，视频中居然把考试不作弊这种事情与神所要求的做诚实人联系在了一块儿，这不是荒唐可笑的事情吗？”
神话诗歌“78　遵行神的道不分大小事 1　要想遵行神的道，就不能放过任何在我们的身边、在我们的周围所发生的每一件事，哪怕是枝节小事，只要临到我们临到我们，不管是我们认为该注重的或者不该注重的，我们都不能放过它，都应把它看成是神对我们的考验，都应把它看成是神对我们的考验。如果你有这个态度就证实了一个事实：你的心是敬畏神的，你的心是想远离恶的。你有这个意愿想满足神，你实行出来的就离敬畏神远离恶这个标准不远了。 2　什么是大事？什么是小事？凡是涉及到遵行神的道的事不分大小。往往有些人把人都不太注重的事、平时人总也不提的事当成小事，当成与实行真理无关的事，临到这样的事简单地想想就让它溜走了。其实这事临到的时候正是你该学习怎么敬畏神、怎么远离恶这个功课的时候，而且你更应该知道当这事临到你的时候神在作什么。神就在你的身边，在观察着你的一言一行，观察着你的举动、你心思的变化，这就是神的工作。 摘自《话在肉身显现·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》
“所以一个人他是不是实行真理的人，到底是根据他是讲道交通呢，还是根据他身边的人见证呢？哪个可靠？（身边的人见证）不能光听他的说，最主要得看他的家庭成员，身边的弟兄姊妹，怎么说，对他评价到底如何，这样最准确。他的丈夫、妻子、儿女，如果说，哎呀，这个人变了，跟我们家里人都不撒谎，跟家里人都实行真理呀，家里人都服气了，都说他实行真理，那你说这个人是不是实行真理的人？（是）如果你说一个人实行真理他家里的人一听都撇嘴笑你，证明你说的这个不实际呀。这个实际是不是可信，得根据他身边的人，尤其是家里的人承认，这才可靠。有人说家里就一个不信的，有些事实行真理他也看不出来呀。哎，不对，他不信，你说不说谎他知道啊，你到底表现怎么样？你是污秽是败坏，他知道啊，我这么说成立不成立？（成立）你得让撒但蒙羞，让撒但服气，这才是真实的见证呢。如果撒但对你不服气，证明你那个见证还不成立呀，还带着虚假成分，伪装的成分。得让撒但蒙羞，让撒但抓不住你把柄。撒但看见你也有败坏流露但是越来越少，以前有过，现在没了。现在的确比以前有变化，现在谎话都很少了。这个人信神真有变化，别看我跟他老打架，我对他不满意，但是说心里话， 他比以前是变好不少，撒但能这么说那证明你真有变化，现在你的见证怎么样？真能达到使撒但蒙羞吗？让你的家里人、不信的人蒙羞服气，让你身边弟兄姊妹佩服承认，这样你就真有变化了，真有见证了。有的人的见证就是对弟兄姊妹表面那点作法，跟家里的人还是撒但败坏那一套，还是外邦人那一套，该说谎还说谎，一点没变，到弟兄姊妹跟前，在教会里聚会的时候，那一会儿瞅着像个人样。一回到家，一跟不信的人接触，狼性出来了，这样的人是不是假冒为善哪？（是）这样的人如果伪装到神作工结束，能不能剩存下来呢？（不能）神的性情是公义的，他跟任何一个人没有情感，所以说别欺骗自己，你到底是不是实行真理的人，这个能决定你的命运。(摘自《生命进入的交通讲道》)
通过神话和上面的交通使我们明白，遵行神的道不分大小事。“往往有些人把人都不太注重的事、平时人总也不提的事当成小事，当成与实行真理无关的事，临到这样的事简单地想想就让它溜走了。其实这事临到的时候正是你该学习怎么敬畏神、怎么远离恶这个功课的时候，” 作为信神的人追求做诚实人，就涉及到在生活当中的大小事。因为我们的活出没有一点是神起初造人的模样了，完全成了撒但的化身，要想恢复正常人的样式，就得换个活法重新做人，凡事凭神话活着，按神的要求行事为人，如果按你说的在大事上实行真理，在小事上就按撒但的毒素活着，那就是半人半鬼似不相子，是假冒伪善。永远不能成为诚实人，更不能进神的国。
信件作者还把曲调贬低的一文不值，其实质是在污蔑圣灵的作工，否认了圣灵的开启光照，真是瞎眼把神都信没了。上面的弟兄交通“神把天上的丰富都赐给人间了，以后地上所有的都是从天上来的，那不就更好吗？你听着现在的诗歌不怎么好听，你别着急，慢慢天上的歌——天籁之音就降下来了，神选民作歌总得圣灵开启，作出的曲子太美了，一唱就能把你唱得乐开花。”(摘自【122-B-8】) “看神家那些歌，让外邦的那些音乐家也感觉蒙羞啊，这些人不懂音乐作出的歌这么好听呢，他说作了多少年的音乐也没作出这么好听的歌，他们那些歌都是啥调啊？听起来也挺柔顺，就是不得释放没有享受啊。咱们的歌呢是在天上唱的，天籁之音传到地上唱的就好听，从神哪儿来的，有神祝福就有神迹奇事产生啊。”(摘自《生命进入的交通讲道》)我们都知道现在的曲调都换成新的了，都是弟兄姊妹得圣灵开启作出来的曲子真是太美了。信件作者你是不信派看不见神的带领，神作工的成果。
你把神选民在无神论国家信神尽本分，受迫害抓捕，讥笑，诽谤有家难归说成是过街老鼠。神话“你们这些人是追求正道、追求进取的人，你们在大红龙国家站立起来，是被神称为义的人，这不是最有意义的人生吗？”(摘自《话在肉身显现》) 把弟兄姐妹在海外信仰自甶的国家，释放自由的唱诗赞美神，说成是张扬。把做诚实人的经历见证视频上传到网上，让宗派或外邦人都看见全能神教会，才是非拉铁非教会，才是耶稣的再来，末后基督所作的审判从神家起手的工作，归到神的面前，却被你说成是撒但的笑料，是抹黑全能神教会，能说出这些歪曲事实，颠倒黑白的污秽话，证实了你是仇恨神，仇恨真理的歪嘴和尚，真正信神的人都有敬畏神的心，给神家各项工作提建议点评是好事，可你是打着提建议的愰子，贬低抹黑全能神教会，性质都变了。看你是出不了头，露不了脸，地位心得不到满足，就以写信件提建议的方式让大家都“高看”成为知名人士，满足你的虚荣心吧。
信件中说:"我们这些跟随神的人都在内心中深深地期盼着、巴望着你们能将神给见证出来，我们做不到的事情希望你们能替我们去做。因为身在大红龙国家里，我们时时处在危险中，再加上灾难已经起来了，现如今已经时日不多了，愿神带领祝福你们能够做出更多更好的见证作品出来，这是我们共同的愿望。”这段话带着讽刺，贬低，看神家笑的态度，还带着高举显露自己埋怨的态度，好象你是千里马，神家没有伯乐，埋没了你这个“人才”。把视频组贬低的一无是处，好象没有你神家没人会把关，也没有人会审核，非你莫属。你把自己举的挺高，只有天使长才能说出不知天高地厚的狂话。你这不是在否认基督和圣灵使用之人的作工成果吗。
   正如上面的讲道交通“他肉体的喜好都不合真理原则，那他这个人有没有一点真理实际？（没有。）不但没有，还把自己所喜欢的反面的东西当正面东西来对待，这是倒行逆施、颠倒黑白、不明是非啊，这是胡搅蛮缠、不讲道理、不知好歹，不会分辨正面事物、反面事物。不但狂妄自大还能颠倒黑白，把正的说成反的，把反的说成正的，这是不是跟撒但恶魔一样的性情啊？他所做所说跟大红龙的性情一模一样。”
信件作者的看事观点就是外帮人的看事观点，正应验了神话“神向圣洁之国显现，向污秽之地隐藏。”信件作者你油蒙了心窍，看不见神发表真理作工达到的果效，圣灵作工的成果。神的大功告己告成，网上这些经历见证视频神看是好的，你却贬低成是撒但的笑料，你还是挣大眼睛看看下面这段交通，校正你的看事观点，就知道你都作了那些恶，是不是作了撒但的出口，干了这么荒唐的事、胡言乱语，胡说八道、诽谤、抹黑全能神教会，否认了神作工的成果。是敌基督显形了。
“各种灾难已经陆续降下来了，不单是瘟疫蔓延，饥荒也随之而来，并且战争一触即发，人都有不祥的预感，如同大难临头、灭顶之灾临到。喜爱真理的人都在追求明白真理、进入实际，也都在努力为神作见证。有许多好的见证都做成视频、拍成电影上了网，这都是神选民为神作出的响亮见证，不管经历深浅都是神选民的真实经历，神看着是好的。各宗各派读神话语考察真道的人也逐渐增多，国度福音扩展达到空前盛况指日可待，这足以证明神已在中国作成一班得胜者，大红龙彻底蒙羞失败，神已完全得胜撒但，得着荣耀。现在神选民已经各从其类，各类恶人、敌基督、不信派都已显明，被开除清除；而真心信神、喜爱真理的人都在坚持尽本分，写经历见证。有许多人看了神的话与神家的见证备受激励，都来考察接受真道，也用这些见证传福音见证神，收到了很好的果效。事实证明，神选民的这些经历见证不管对宗教人还是外邦人都很有益处，都是真实的生命经历见证，让宗教界感到望尘莫及。这些经历见证使喜爱真理的人大得造就，大受激励，同时也使宗教界的各种敌基督感到蒙羞，产生嫉妒、仇恨，从而被显明定罪。这些经历见证都是神发表真理达到的果效，也是圣灵作工的成果。”摘自(海外区文字组 1. 18)

        2021.  2月9日   平凡

对2021.1.18号的一封信谈点认识
   这封信的笔者你好！看到你写的这封信心里感觉到恶心，原因是我们身为受造之物，连自己的位置都站不好！神话说:“对今天神的所有作工都得顺服，即使不明白也不得论断，只能寻求交通；任何人不可越过神的原有地位，只能站在人的角度上事奉今天的神，不能站在人的角度上来教导今天的神，这是错误的作法；神所见证的人的地位谁也不许站，说话、行事、心思意念都站在人的位置上，这是人当守的，是人的职责，谁也不可更改，这是触犯行政的事，是每个人都该记住的。”(摘自《话在肉身显现》)  笔者你怎么这么无理智呢！你知道吗？神家的网络平台谁在把关吗？我复制一段弟兄的交通和弟兄姊妹的经历，让你看看使你蒙羞！弟兄交通说:“就我这个不会拍电影的我要给你把好关，我要在剧本上给你看住了用哪些神话，你要不按我这个来你就拍不成，你拍那个电影神家不通过，神家网站就不用你的，你那不是见证神的电影，我怕羞辱神，你给我拿出去。你说离开我这个外行把关指路行不行？不行，你写那个剧本我让你选十五段到二十段神话，你就不听，那你那个剧本我给你作废，你要再不服气我把你开除了，不用你了，我选别人，你不会写嘛我淘汰你了，你相不相信我会做到？”(摘自《生命进入的交通讲道》) 。在讲道交通里，姊妹谈的经历是这样说的:“在把最后修改的视频传给神看之前，我们反复地检查了好几遍，我也拿着视频一分一秒地和神的交通对着看，不断地问自己还有没有不符合神要求的地方，还有没有没按着神的交通来的，对照着看了好几遍确定没有问题后，心里才踏实了。第二天神看完视频说没什么大问题了，就三个地方再修改一下就可以了。”？笔者看了这些话你应该知道，神家的网站是有基督和圣灵使用的弟兄在把关，还敢在这里指手画脚吗？你自己感觉不到恶心吗？“一、人不得妄自称大，不得自尊为高，当敬拜神，尊神为高。”(摘自《话在肉身显现》) 难道你没看过吗？圣经记载过250个首领，抵挡摩西的下场你不知道吗？
    笔者对你所说的话再来解剖一下，你说:（YouTube上全能神教会的视频中有的作品明显是一些不通灵的人做出来的。比如有一个儿童舞蹈剧，是说诚实人方面的，视频中居然把考试不作弊这种事情与神所要求的做诚实人联系在了一块儿，这不是荒唐可笑的事情吗？神说的诚实人是神对人的要求、心意，是真理，而考试不作弊这是外邦世人眼中的诚实人，考试不作弊这种事情不涉及真理，是世上人的要求，把世人的要求拿来与神的真理相提并论，硬把它往真理上套，这不是瞎安乱套吗？这不是不通灵的做法吗？……为什么神家每天耗费着如此多的财力、物力、时间精力，与神付出的心血代价，他们居然还能做出如此荒唐可笑又幼稚到极点的作品来？这样的视频居然还能审核通过？如果说一个两个人不通灵、不明白真理还说得过去，难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗？）笔者你真的是个不知天高地厚的魔鬼，你知道你今天论断的是谁吗？你攻击的是神和圣灵使用的人。弟兄，最近的交通你看看，上面弟兄2021年1月18日交通中说:“各种灾难已经陆续降下来了，不单是瘟疫蔓延，饥荒也随之而来，并且战争一触即发，人都有不祥的预感，如同大难临头、灭顶之灾临到。喜爱真理的人都在追求明白真理、进入实际，也都在努力为神作见证。有许多好的见证都做成视频、拍成电影上了网，这都是神选民为神作出的响亮见证，不管经历深浅都是神选民的真实经历，神看着是好的。各宗各派读神话语考察真道的人也逐渐增多，国度福音扩展达到空前盛况指日可待，这足以证明神已在中国作成一班得胜者，大红龙彻底蒙羞失败，神已完全得胜撒但，得着荣耀。现在神选民已经各从其类，各类恶人、敌基督、不信派都已显明，被开除清除；而真心信神、喜爱真理的人都在坚持尽本分，写经历见证。有许多人看了神的话与神家的见证备受激励，都来考察接受真道，也用这些见证传福音见证神，收到了很好的果效。事实证明，神选民的这些经历见证不管对宗教人还是外邦人都很有益处，都是真实的生命经历见证，让宗教界感到望尘莫及。这些经历见证使喜爱真理的人大得造就，大受激励，同时也使宗教界的各种敌基督感到蒙羞，产生嫉妒、仇恨，从而被显明定罪。这些经历见证都是神发表真理达到的果效，也是圣灵作工的成果。” 笔者如果你真是通灵的人，再看看这首神话诗歌《遵行神的道不分大小事》　“1要想遵行神的道，就不能放过任何在我们的身边、在我们的周围所发生的每一件事，哪怕是枝节小事，只要临到我们临到我们，不管是我们认为该注重的或者不该注重的，我们都不能放过它，都应把它看成是神对我们的考验，都应把它看成是神对我们的考验。如果你有这个态度就证实了一个事实：你的心是敬畏神的，你的心是想远离恶的。你有这个意愿想满足神，你实行出来的就离敬畏神远离恶这个标准不远了。2　什么是大事？什么是小事？凡是涉及到遵行神的道的事不分大小。往往有些人把人都不太注重的事、平时人总也不提的事当成小事，当成与实行真理无关的事，临到这样的事简单地想想就让它溜走了。其实这事临到的时候正是你该学习怎么敬畏神、怎么远离恶这个功课的时候，而且你更应该知道当这事临到你的时候神在作什么。神就在你的身边，在观察着你的一言一行，观察着你的举动、你心思的变化，这就是神的工作。”摘自《话在肉身显现·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》。笔者，这段话不是奥秘，是白话文，足够反驳你那邪说谬论。神话告诉我们，“在我们的周围所发生的每一件事，哪怕是枝节小事，只要临到我们，不管是我们认为该注重的或者不该注重的，我们都不能放过它”笔者你看到了吧？神说的是每一件事和枝节小事，这就是神作工的实际，看来你信的是渺茫神，信你自己的观念想象，也就是不信派！弟兄最近交通说:“喜爱真理的人都在追求明白真理、进入实际，也都在努力为神作见证。有许多好的见证都做成视频、拍成电影上了网，这都是神选民为神作出的响亮见证，不管经历深浅都是神选民的真实经历，神看着是好的。”这些经历见证拍成电影视频神看都是好的，只有魔鬼撒但看到神的做工大功告成，气急败坏站出来定罪亵渎公开与神叫嚣对抗。
再看看你说的话（如果说是之前神没交通过，人不明白，这还情有可原，或许是人素质差、信神时间短、不明白真理的缘故，做出一些浑事、荒唐事，可现在这么长时间了，神的工作都眼看到结尾了，却依旧还能做出这种荒唐至极的东西来，这个问题不严重吗？而且那么多的人居然毫无察觉，究竟是什么原因导致的？而且还一直在网上放着。每次一看见那个视频就令人恶心、反感，把撒但的话说成是真理，这不是一件令人感到恶心的事情吗？我们身为信神之人，不感到羞耻吗？这不是在打信神之人的脸吗？撒但都成真理了，我们到底是在信谁？谁的话才是真理？什么才是真理？这样的东西公开放出来得成了多少人的笑料了？）试问你一下，你站在谁的地位上说话，身为一个败坏的人，用这么大的口气说话，你是谁？你想当神吗？谁给你这么大的胆子？你跟大红龙一样，打着正义的幌子欺压百姓！今天打着提自己的建议和感受的幌子，对神家侮蔑、贬低、亵渎！你真是居心叵测！……不过没事，我们人人都在为神的工作效力，大红龙也不例外，让我们借着这封信长长见识，分辨一下敌基督，不通灵和不信派，我们对号入座。
还有，你对诗歌方面提出了很多所谓的指点感觉更可笑，你说:（而有的作品做得则是不合适，作品的设计、编排跟诗歌内容不符，与神的话不协调、不相配，可以说很离谱。这其中有一些作品加添了一些世上的元素，场景、画面跟世上的人唱歌似的，根本就不适合神家的作品来用，有一些世上的东西是来自邪恶的人类，是败坏人类大脑中所产生出来的，是反面的、不好的，属撒但、属世界潮流的，这些东西怎么能拿来用在神家的作品当中呢？这不是诋毁神和神家吗）想问你一下，你知道什么是邪恶潮流吗？那些为个人名利追求，狂妄自大，自高自是，那些玩弄权术，淫乱成性等等，真理以外的追求都是邪恶潮流！你把神家所用的那些正面的场景，世人唱歌那些动作画面，穿的衣服甚至你把神造的五颜六色都定为邪恶的，你不是太邪门了吗？神造的万物都是好的，都没经撒旦败坏。只有人可怜没有分辨中了天使长的诡计。今天神来了，带来了真理解剖了撒旦的败坏本性，使我们认识到败坏我们的根源是撒旦，拯救我们的是神，我们从内心深处唱歌来赞美神！世人唱歌是彰显自己，见证的是撒旦，他们选择错误的道路，源头错了。今天跟随神的人的心态变了，人生观价值观改变了，找到了真正的人生之道，跟随了造物主，当然唱歌是赞美神！难道世人用的场景，他们用的服装，他们用的画面，我们就不能用？一切都是神造的，是用来赞美神的！你这个浑人谬种说话纯粹是邪说谬论，一派胡言！
在看看你说的鬼话！（众人都知道你是逃亡到海外的基督徒，是从苦难中走出来的人，所以还是多低调些，免得让人戳咱们脊梁骨。另外，大红龙也会嘲讽我们的，“这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬”，撒但就该控告了。外邦世界都称我们是难民，是受迫害的人们，难道我们不该低调些吗？）信件笔者！你这个歪嘴和尚，你真是撒旦的差役！大红龙的出口！逃往海外的基督徒是不假，那只能证明在中国大红掌权黑云压城，那也只是暂时的，基督徒们在大红龙的酷刑监狱里都昂首挺胸走出来了，他们在实行神话，“为真理活着，为神而活着，为着正义的事而活着，这就是人的样式。”摘自《基督的座谈纪要·要认识人的本性有共性也有区别》这样真正的人到哪里都受欢迎的，（大红龙恶魔除外）怎么到你嘴里就成了过街老鼠了呢？弟兄姊妹唱歌跳舞赞美神！到你这里说成了张扬，弟兄姊妹在海外进受造之物的本分，你说弟兄姊妹高调，免得让别人戳脊梁骨。信件笔者你真是大红龙的孝子贤孙，歪曲事实，颠倒黑白，贼喊捉贼，倒打一耙，哎！真是恬不知耻！我想你写了这封信，你到成了信神之人眼中的过街老鼠了！
还有你说的这段话:（还有一些歌让人感觉摸不着调，因为找不着曲调的规律，直上直下的，没调，所以不容易学。有时候几首歌听着跟一首似的，区分不开，本来是因为神话才想听诗歌的，可那诗歌让人听不进去。当然也不是所有的诗歌都是这样，也有好的诗歌。我没有打击弟兄姊妹的意思，只是说一下我的真实感受。）我们来看看上面弟兄怎么说的，弟兄说:“看神家那些歌，让外邦的那些音乐家也感觉蒙羞啊，这些人不懂音乐作出的歌这么好听呢，他说作了多少年的音乐也没作出这么好听的歌，他们那些歌都是啥调啊？听起来也挺柔顺，就是不得释放没有享受啊。咱们的歌呢是在天上唱的，天籁之音传到地上唱的就好听，从神哪儿来的，有神祝福就有神迹奇事产生啊。”（摘自.《生命进入的讲道交通》）信件笔者说你是魔鬼，撒旦对你最好的称呼，神作了这么大的神迹奇事，你怎么就看不见呢？不是太瞎眼了吗！你把神家的诗歌视频编排、曲调、风格都一一贬低，你的目的是什么？不就是抬高你自己吗！文外之意，你就是一只“千里马”，神家没有伯乐，把你这个“人才”埋没在大红龙国家里，所以你跟跳梁小丑一样，赶紧蹦出来，在网上发表你的歪理邪说，来高举自己，见证自己。你没想到吧，不需要神和上面的弟兄解剖，就是信神的弟兄姊妹就把你解刨分辨了，这就是神作工达到的果效。感谢赞美神！
感觉弟兄这两段段交通说的很好，我们一起看看吧！弟兄说:“敌基督都是与神为敌的人，都是与神选民为敌的人。不认识神公义性情的人就没有敬畏神的心，没有敬畏神的心他就凭私情为恶人说话、为敌基督说话。这样的人就是一点真理没有，说难听的话就叫混蛋，说好听的话叫浑人，说准确的话就是恶人……” “以后有一些受造之物、非受造之物都得被剪除啊，这是神结束时代的时候要作的事。所以那些污鬼邪灵，在神家网站瞎留言、说鬼话攻击神作工的，以后都得被毁灭、被剪除，这是注定了。”(摘自《生命进入的交通讲道》) 希望我们都能跟自己对对号，达到谨言慎行

                           尘尘
        
                            2021.2.4
 

       对1月8日信件的认识
   写信的说“YouTube上全能神教会的视频中有的作品明显是一些不通灵的人做出来的。比如有一个儿童舞蹈剧，是说诚实人方面的，视频中居然把考试不作弊这种事情与神所要求的做诚实人联系在了一块儿，这不是荒唐可笑的事情吗？神说的诚实人是神对人的要求、心意，是真理，而考试不作弊这是外邦世人眼中的诚实人，考试不作弊这种事情不涉及真理，是世上人的要求，把世人的要求拿来与神的真理相提并论，硬把它往真理上套，这不是瞎安乱套吗？这不是不通灵的做法吗？这是不是对神、对真理的一种侮蔑、贬低、亵渎？”首先看到这个写信的人口气太大，外邦世人说的考试不能作弊虽然不是真理也是正面的事物，是正常人性里该有的，现在世人崇尚邪恶做什么事都造假，大学毕业论文的抄袭，学生的考试作弊等等，这些现象都在说明现在的人人性都不正常了，神家的小弟兄姊妹们，明白了一些真理，感到神要求人做诚实人好，就运用在自己的生活中考试不作弊，是正常人性的表现，神话说：“什么是大事？什么是小事？凡是涉及到遵行神的道的事不分大小，这话你们能不能领受？每天临到我们的事，有的事在我们看很大，有的事在我们看很小，往往大事人都把它看成很重要的事，认为是从神来的，但是在大事当中呢，人往往得不到什么启示，也得不着什么开启光照；小事呢，人却都忽略，让它一点点流失了，这样一来我们就失去很多在神面前让神检验我们的机会、让神考验我们的机会。”(摘自《怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》) 小弟兄姊妹在她们的生活在中实行明白的真理，不被世上的邪恶潮流迷惑是多好的事啊，怎么被写信的人看为荒唐可笑，你认为的真理是什么？难道高大尚才符合你的口味吗？写信的说“神家本是通过网络平台来见证神、高举神的，而不是来羞辱神的，这样的视频发出来只会让更多的人耻笑神家，证明全能神教会的人有多么的无知、幼稚，没见识，没水平，居然能将考试不作弊当作真理来持守，真是可笑至极。”看着是你在耻笑神家的作工吧，神家做事是凭真理原则的，不管尽什么样的本分都有真理原则和要求的，例如二十一辑的纪录片，弟兄姊妹是在基督的指导下制作完成的，外邦人看了都感很震撼并连连称赞，这是神的作工达到的果效。这些在你看来都是无知、幼稚，没见识，没水平，你这不是在藐视，诋毁吗？就你水平高有见解，这不正是撒但的逻辑唯我独尊。你这不是提建议的态度，而是在诋毁神的工作。上面的交通说：“事实证明，神选民的这些经历见证不管对宗教人还是外邦人都很有益处，都是真实的生命经历见证，让宗教界感到望尘莫及。这些经历见证使喜爱真理的人大得造就，大受激励，同时也使宗教界的各种敌基督感到蒙羞，产生嫉妒、仇恨，从而被显明定罪。这些经历见证都是神发表真理达到的果效，也是圣灵作工的成果。” 你是在诋毁神的作工，是敌基督。
     写信的说：“众人都知道你是逃亡到海外的基督徒，是从苦难中走出来的人，所以还是多低调些，免得别人戳咱们脊梁骨。另外，大红龙也会嘲讽我们的，“这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬”，撒但就该控告了。外邦世界都称我们是难民，是受迫害的人们，难道我们不该低调些吗？神说：“真正信神的人心里总有神，总存着敬畏神的心，存着爱神的心。信神的人办事应存着小心谨慎的心，所作所为都应按神的要求，都应能满足神的心，不应任着自己的性子，想怎么做就怎么做，这样不合乎圣徒的体统。”（摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》）”看到你写的胡说八道的话就恶心。神话说：“你若有很高的地位，若有很高的名望，若有很多的知识，有很多的资产，有很多的人拥护你，而你却仍然不受这些东西的困扰来到神面前接受神的呼召与托付，作神让你作的事情，那你所作的事情将是世界上最有意义而且是人类最正义的事业。”(摘自《话在肉身显现》)今天我们信神见证神是人类中最正义的事业，在你看是戳脊梁骨受气、受压，像过街老鼠一样，做了见不得人的事，所以在国外得低调，你这是在为撒但说话，是撒但的出口，看到你这样的观点很气愤，领受神话谬妄，神话说：“作为一个正常的人来说，作为一个追求爱神的人来说，进入国度做子民就是你们的真实前途，是最有价值、最有意义的人生，谁也比不上你们有福气。为什么这样说呢？因为不信神的人都是为肉体活着，为撒但活着，你们今天是为神活着，是为遵行神的旨意而活着，所以说你们的人生是最有意义的人生。只有这班被神拣选的人才能活出最有意义的人生，其余在世上的任何一个人也不能活出像你们这样有价值、有意义的人生。”(摘自《话在肉身显现》) 能为神活着为神的工作活着，尽自己的本分是最有价值意义的事，你怎么像夹尾巴狗，还口口声声说自己信神，你打着信神的旗号，提建议的旗号是在诋毁神的工作，你是混在羊群中的狼。你的观点是违背神心意的，你认为的低调是假冒伪善，看看你对待神家视频工作的用词，哪一句是善意的，里面带着抨击，贬低，藐视，狂的不可一世，正是一副撒但的嘴脸。虽然你想给神家影视工作提建议，但你的存心不对，看事观点荒唐，谬妄，不可理喻。
             
            2021 2     叶子

信中说“YouTube上全能神教会的视频中有的作品明显是一些不通灵的人做出来的”，“比如有一个儿童舞蹈剧，是说诚实人方面的，视频中居然把考试不作弊这种事情与神所要求的做诚实人联系在了一块儿，这不是荒唐可笑的事情吗？神说的诚实人是神对人的要求、心意，是真理，而考试不作弊这是外邦世人眼中的诚实人，考试不作弊这种事情不涉及真理，是世上人的要求，把世人的要求拿来与神的真理相提并论，硬把它往真理上套，这不是瞎安乱套吗？……神家本是通过网络平台来见证神、高举神的，而不是来羞辱神的，这样的视频发出来只会让更多的人耻笑神家，证明全能神教会的人有多么的无知、幼稚，没见识，没水平，居然能将考试不作弊当作真理来持守，真是可笑至极。” ；”如果视频组要做舞蹈剧或舞台剧，想做诚实人方面的，可以选能接受修理对付、接受真理为题材，因为肯接受真理的人才是真正的诚实人。你要是想做儿童舞台剧、舞蹈剧，那就根据神话中说的哪怕是一个小弟兄、小姊妹说的合乎真理也得接受这话来编一个节目。可别再整那些外面的诚实了，别整天用那些一块钱两块钱的事来假冒了，那些事跟真理没关系，别总整世上外面那些事来表达、来突出诚实人，这样容易误导人。就像电影《天国子民》里面，电影开头的医疗事故那一段，外面那些事与神说的做诚实人没什么关系，我们在世上对待外邦人主要以用智慧、应付为主，都是为了维护环境、为了肉体上生活的需要，也是为了能生存来经历神的作工，对外邦人世上那些事不需要跟他们较真。”信里面提到的这两个关于做诚实人例子，我看过这两个视频，写信人攻击的地方，恰恰使我最受感动的地方。也使我感觉神要求人做诚实的意义深远，诚实人是真正人的样式。也觉得，只有在现实生活中活出诚实人的样式了，才是蒙拯救的合格的受造之物。

 

我以前和写信的这个人一样自己不通灵，不明白把真理带进现实生活的实际怎么实行，只明白属灵道理，空谈理论还觉得没有跑题，是进入神话的实际了。就拿神要求做诚实人来说，只会嘴说诚实人的理论根据，不会在现实生活中对号自己，背叛诡诈的撒但性情，说谎耍诡诈还觉得是智慧，与神要求的诚实人没有关系。做诚实人与现实生活中的枝节小事没有关系，其他的事上根本就想不到与信神有关系，有真理可寻求。所以，口里祷告神名，也吃喝神话，但是在现实生活中却丝毫没有神。后来看到神话说：“在所有人的身上存在的普遍问题，都是明白真理却实行不出来，一方面因为人不肯付代价，另一方面是因为人的分辨能力太差，对许多实际生活当中的难处看不透，不知怎么实行合适。因为人的经历太浅，而且人的素质又差，明白真理的程度也有限，现实生活当中的难处人都没法解决，只能在嘴上信神，却不能把神带入实际生活之中。就是说，神是神，生活是生活，好像生活中与神没有关系，人都这样认为，这样信神还是不能在实际中被神得着、被神成全。”；“就拿信耶稣时来说，不管人初信也好，或信很长时间也好，都是有什么才干就发挥什么才干，有什么本领就显示什么本领，都是在原有的生活当中多加“信神”两个字眼，人的性情却无有变化，对神的信心丝毫没有增加。人的追求也不冷也不热，不说不信，也不为神完全奉献出来，从未对神有真正的爱、真正的顺服，信神就是真真假假，睁一眼闭一眼，也不求真，就这样糊里糊涂，到头来糊涂死去，有什么意义？”；（摘自 《话在肉身显现 你既信神就应为真理而活》）从神话中，结合自己的信神情形，反省自己并没有信神的实际，只是明白一些道理，还是和宗教人的信神一样，这样的信神根本不会带来生命性情的变化，怎么能变化成新人的样式呢？怎么才能把神带入现实生活中呢？看到神话说：“为什么说信神必须把神带入现实生活当中呢？不仅教会生活能变化人，更重要的是在现实生活当中让人进入实际。你们以前总谈灵里的情形、灵里的事，但对现实生活中的许多事不注重操练，也不注重进入，天天写，天天听，天天看，边做饭还边祷告：“神哪！你在我里面作我的生命，这一天光阴怎么度过，求你祝福我、开启我，你在今天开启我什么，让我在此时能认识到，让你的话作我的生命。”吃饭时又祷告上了，“神哪！这饭是你赐给我们的，愿你祝福我们，阿们！让我们能靠着你生活，你与我们同在，阿们！”等吃完饭刷碗的时候又叨咕起来，“神哪，我就是这碗，我们经过撒但败坏就像碗用过了一样就得用水洗，你就是水，你的话语就是活水来供应我的生命。”不知不觉到了晚上睡时又叨咕起来，“神哪！一天的光阴你祝福了我，你带领我度过，我真是感谢你……”就这样度过了一天便进入睡梦之中。多数人天天都是这样生活，一直到现在，人都不注重现实的进入，都是只注重嘴皮上的祷告，这是人以前的生活，是人老旧的生活。多数人都是这样，实际的操练没有，实际的变化也少，只是嘴皮祷告、口头亲近，没有一点认识的进深。就拿一个最简单的例子收拾屋子来说，看见屋子太脏了，就坐在那儿祷告：“神哪！你看我被撒但败坏到这个程度，就如这屋子一样脏。神哪！真是感谢赞美你，若不是你拯救我，开启我，我现在也认识不到！”坐在那儿只是嘴里叨叨咕咕，祷告了很久，之后便若无其事了，活像絮絮叨叨的老太婆。就这么过灵生活，真正的实际进入根本一点没有，外皮作法太多！进入现实的操练之中，涉及人的实际生活，涉及人现实的难处，这才能变化人，如果没有现实生活人变化不了。嘴皮祷告有什么用？认识不了人的本性还是白搭工，没有实行的路更是白费劲！正常的祷告能维持人里面的正常情形，但是不能把人彻底改变，认识人的自是、狂傲、骄傲自大，认识人的败坏性情，这些不是祷告得来的，而是借着享受神话发现的，是借着现实生活中圣灵开启才认识的。现在的人嘴上说得都挺好，所听的道最高，比历世历代都高，但落实到现实生活中的甚少。就是说，人的现实生活中没有神，没有变化之后新人的生活，没有在现实生活中活出真理，没有将神带入现实的生活之中，人的生活都如地狱之子的生活一样，这不是明显的偏差吗？”；“要恢复正常人的模样，就是达到有正常人性，不能只用嘴皮来讨神喜悦，这样只能是坑自己，对人的进入与变化都没有益处。所以说，要达到变化必须得人一点点操练，慢慢进入，一点点寻求摸索，从正面进入来点实际的真理的生活、圣徒的生活。以后是实物、实事、实际的环境让人来实际地操练，并不需人口头说，而是借着实际的环境来操练。人认识到自己的素质差，再有正常的吃喝与进入，正常的操练，这样才有实际，这样才能进入得更快。要变化人得有点实际，有点实物、实事、实际的环境让人得着操练。如果只靠过教会生活能不能达到真正的操练？能不能进入实际？不能！进入不了现实生活，就不能把人老旧的作法与生活方式改变，这并不完全是人懒惰或是依赖性强，而是因为人根本没有生活的能力，更不明白神所要求的正常人的模样到底是什么标准。因为以往人都是谈、说、交通，甚至都成了“演说家”，没有人去追求生命性情变化，而是一味地追求高深的理论，所以今天该改变这种宗教式的信神的生活。针对一件事、针对一个物、针对一个人这么进入操练，要针对性地做，这样做才有果效。要变化人得从实质上变，针对人的实质来作，针对人的生活来作，针对人的懒惰、依赖性、奴隶性来作工作，这样才能改变人。”（摘自《 话在肉身显现 谈谈教会生活与现实生活》）结合神话我才醒悟，原来在实际生活中，针对实际的人事物操练进入实行神话，才是把神带入现实的生活，才有信神的实际。随着吃喝神话，我从神揭示人类实质话语中，结合人类实际的流露表现，的的确确看见人类的本性实质就是撒但的本性实质，人活出的全是撒但的生命性情，丝毫没有真正人的样式。不论在哪类人身上，哪个人群中，哪个年龄段的人，虽然临到的环境人事物不同，但支配人活着的源头不变，都是撒但败坏性情和撒但哲学法则。神拯救人针对的就是这些属撒但的毒素，神成全人就是让人以实行真理取代撒但哲学法则，以正常人性的活出取代败坏性情的流露。两种生命的更替，不是在真空中进行而是在人类生活的现实环境中。就拿神要求人做诚实人来说，是针对人的诡诈性情，这个性情在所有人身上，随时随处流露。人接受做诚实人的真理，就在生活中的细节流露上，背叛诡诈实行做诚实人的真理，这才是真正经历神作工的人。神作工最终达到的果效的是，不论人在什么地方，生活在哪类人群中，人都能以神话为生存根基，不重返天然本性，这才是天国子民的标准。

   我每次看神家的电影视频中，越是涉及细节小事，涉及人的心思，意念，生命灵里流露，人寻求真理解决的，越觉得神拯救是现实的，人脱去败坏性情，达到活出正常人性不是天方夜谭，只要人稍喜爱真理就能实行出一些真理，就能摆脱撒但的权势，活在神面前。

给圣灵使用之人写信的这个人，他自己不通灵，还攻击别人不通灵。他自己不明白什么是实际，也不知道什么样的见证才是神作工的果效，还想指导神家的视频工作，正是厚颜无耻，没有理智！

针对信中还有一个观点：“众人都知道你是逃亡到海外的基督徒，是从苦难中走出来的人，所以还是多低调些，免得别人戳咱们脊梁骨。另外，大红龙也会嘲讽我们的，“这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬”，撒但就该控告了。外邦世界都称我们是难民，是受迫害的人们，难道我们不该低调些吗？”

这个人有这样的观点，是受大红龙洗脑教育的结果：无神论教育熏陶多年的人，里面对神不但否认，而且对信神的人鄙视，觉得这类人是愚昧落后，是该受政府打压迫害，受社会上其他人群排斥，是异类，到哪儿都该低人三分。信神的人，如果这种毒素仍然存留，他就处处小心，到哪儿都怕别人知道自己信神因而受歧视，排斥。他自己本身对信神是最正当的正面事物，而站在这一正面事物对立面的才是最低贱，最邪恶的撒但势力没有清晰的看见的话，这种毒素仅从明白点信神的道理是解决不了的。

  神话说：“神作这么大规模的工作，把这班人都完全拯救回来，脱离撒但权势，活在圣洁之地，活在神的光中，有光的带领，有光的引导，你活着就有意义了。你们这些人吃的、穿的都与那些外邦人不一样，你们享受着神的话，过着有意义的生活，他们享受什么？他们只享受“祖宗的遗产”“民族的气概”，哪有一点人性的味道！你们这些人的穿着打扮、言谈举止都与他们不同，最终你们能完全脱离污秽，不再陷入撒但的试探之中，得着神每天的供应。你们应时时谨慎，虽活在污秽之地却不沾染污秽，能与神同活，蒙了极大的保守，在这块黄土地上神就拣选了你们这些人，这些人不是最有福的人吗？你是一个受造之物，理当敬拜神，追求有意义的人生，你不敬拜神，活在污秽的肉体之中，不就成了衣冠禽兽了吗？你既是一个人，就应该为神花费忍受一切痛苦！就你现在受这点苦，你应心里高兴、踏实地接受才是，活出一个有意义的人生，像约伯、像彼得一样。人在世界当中穿着魔鬼服，吃着魔鬼给你的饭食，在魔鬼的膝下干活、效劳，被它糟踏得污秽满身，人生的意义你没摸着，真道也没得着，这样活一生有什么意义？你们这些人是追求正道、追求进取的人，你们在大红龙国家站立起来，是被神称为义的人，这不是最有意义的人生吗？”（摘自 《话在肉身显现 实行二》）

“人如果认识神有真理了，那才是活在光明中，人的世界观、人生观转变了，才是根本的变化，人有了人生的目标凭真理做人，绝对顺服神凭神话活着，心灵深处感觉踏实亮堂，心里没有一点黑暗，完全释放自由地活在神面前，这才获得了真正的人生，是有真理的人。另外，你所有的真理是从神话中来的，从神那儿来的，整个宇宙万物的主宰——至高的神称许你，说你是真正的人，你真正活出人生了，神称许你，这不是最有意义的吗？这就是有真理的人。……唯有神是真理，神掌管天地万有，主宰一切，不信神、不顺服神就得不着真理，你凭神的话活着，你会感觉到心灵深处亮堂、踏实、甜蜜无比，真得着人生了。”（摘自《基督的座谈纪要·怎样认识人的本性》）

我们信神走到现在也看清了，在世界上唯有信神走人生正道的人才是神称许的合格的受造之物。我们堂堂正正做人，扬眉吐气地活在造物主面前，这是真正人的样式。

前段时间从管理员的贴子里看到有人给神家视频提建议，说这是体贴神心意的表现。我想到自己看神家上传的视频没有考虑过提建议，即使之前有看到舞台演唱的诗歌，镜头转到有的配乐的弟兄姊妹那时，看到有的弟兄姊妹几乎没有表情，感觉没有把心投入到神的话中，与演唱的弟兄姊妹只是在本分上的外表上配合，没有在真理原则上达到和谐配搭。但我想自己是教会外的人，这是很明显的的问题，教会里的弟兄姊妹和负责的弟兄姊妹那么多，他们也会看出来，会帮助扭转；后来看到这方面是有扭转，但有的伴奏的弟兄姊妹只是表情有了笑容，但唱的那句神的话不该笑的还笑得很明显，感觉画面跟演唱的神话不协调。但我也只是有这么点觉得不合适的想法，没有想过要提建议。想到这些，看到我还是把自己当作神家以外的人，对高举神、见证神的视频福音扩展工作跟自己没有一点关系似的，看到自己的心不是向着神、向着神家，更没有体贴神的心，心里很受责备。想着以后在这方面的工作也得上点心，哪怕看到的问题不一定准确，也该尽到自己的一份责任，往体贴神心意上去够。想到神说：“人类信神的最可悲之处就在于人在神的作工之中搞着自己的经营，却置神的经营于不顾，最大的失败之处就在于人在追求顺服神、敬拜神的同时也在编织着自己理想中的归宿梦，盘算着如何才能得着最大的福分、最好的归宿。即便是人都了解了自己的可悲、可恨与可怜，但又有几个人能轻易地放弃自己的理想与盼望呢？谁又能阻止自己的脚步不再为自己打算什么呢？神需要的是与他紧密配合完成他经营的人，需要的是为顺服他而全身心投入到他经营工作中的人，而不是每天伸出双手向他讨饭的人，更不是为他有点花费就等待向他讨债的人。神恨恶那些有点奉献就等着吃老本的人，恨恶那些对他的经营工作反感而只愿意谈上天得福的冷血人类，更恨恶那些借着他拯救工作的机会而投机的人。因为这些人从来就不关心神要在经营工作中成就什么，得着什么，他们只关心自己如何才能借着神作工的机会得到福分，他们根本就不体贴神的心，一心只关心自己的前途、命运。那些对神经营工作反感、对神如何拯救人类与神的心意丝毫不感兴趣的人，都在神的经营工作之外做着自己喜欢做的事情，他们的行为不被神纪念，不被神称许，更不被神所看中。”（摘自《话在肉身显现·人在神的经营中才能蒙拯救》）

从前面两个贴子里看到神家把这封给神家视频工作提建议的信发到教会后，有不同的看法，在第一个贴子里看到是对写信提建议的人信里的一些观点反驳，以此对付提建议的人太狂妄、还有嘲讽他，第二个贴子里看到有人把提建议的人定为敌基督、推测是大红龙探子，这几种观点都是从他流露的败坏性情这个角度来评断的。我是认同提建议的人的作法，虽然他提的不一定都合符真理原则，也流露了败坏性情，但从他的缺少和败坏性情来评论这个人，衡量这件事的对错，这不能达到公平对人，也不符合真理。我们得根据神的话来看待一个事、对待一个人。神说：“神定论一个人事物是根据神的性情，根据神的实质，那神的实质、神的性情是什么？是真理。真理是一切正面事物的发表，是一切正面事物的实际。神定论所有的万物，人所能接触到的人事物，都是根据什么？神的定论是根据真理。神定论一个人，是根据这个人的本性实质、这个人所做事情的出发点、他所走的道路，还有他对正面事物的态度、对真理的态度，神是根据这些定的。神定论万事万物的结果是根据真理，撒但定性万事万物是根据撒但哲学、撒但逻辑，跟真理正好是相反的。整个人类被撒但败坏了，人没有真理，人代表撒但，是撒但的化身，人所定性一切东西的根据是属撒但的东西，那人所定性一切东西的结果是什么？正好跟真理相抵触，跟真理相反。”（摘自《基督的座谈纪要·怎样分辨保罗的本性实质》）从神的话里看到神是从人的本性实质、人做事的出发点和所走的道路，还有对待正面事物、对待真理的态度来定论一个人的；人定性人事物是根据属撒但的东西。从给神家提建议的人的出发点看，他的存心是为了让这些做视频的弟兄姊妹能借着传扬神话的机会有真理的进入，能用心揣摩神话、领会神话，从而使神家的影视工作达到更好的高举神、见证神，他的出发点是为了维护神家利益，这是正面事物；而评论他是敌基督、太狂妄、是大红龙的探子这些人，是只看他说话的语气和有偏差的地方，对他因这事而产生的评价就有些夸大和掺杂，这就不是根据神话看事待人了。虽然我们通过一封建议信看不透这个人的本性实质和所走的道路，但他提建议的出发点和对待神家视频工作的态度是合符真理的，是值得我们学习和借鉴的。虽然他在提建议时说的一些要求有些可能是高的字句道理，而弟兄姊妹在认识神、活出真理实际这方面都在进入的过程中，都缺少，还达不到，即使他来负责这项工作也不一定能到达他说的果效，但对弟兄姊妹也是鞭策，能促使弟兄姊妹在视频工作上多用心琢磨，往更高、更好、更细的真理里面进入，让福音扩展工作达到更好的高举神、见证神，让更多有心有灵的人因着这些神的话与经历见证受感动，来寻求接受神的作工。

以上仅是我个人的一点看法与观点。

以下内容是帮其他人代发的：

我看了海外区文字组21年1月18日下发的《写给圣灵使用之人的一封信》后，我想谈谈我的观点与看法，我不知道怎么称呼此人，我就称呼你为“写信人”吧。

写信人：你好！

我也是一个极其狂妄的人，我要是凭着以前我的狂妄的撒但本性，我看了你的信后，会给你定上好多罪名。现在我只想把信中所存在的问题谈出来，让你作为参考，我的观点与看法也不一定准。

你的第一段话：“上面的弟兄你好：我想对教会的一些网络作品提出些自己的建议和感受，但不知是否合适、恰当，所以想先请弟兄来把一下关。若有不合适、不恰当的地方尽可作废。”从你的这一段话中可以看到，你是一个有理智的，因你不知道自己的观点是否正确，首先能先让弟兄来把一下关，这说明你还有点敬畏神的心。

1、你的第二段：“YouTube上全能神教会的视频中有的作品明显是一些不通灵的人做出来的。”从这句话你发表出来的观点，就与让弟兄来给你把一下关毫无关系了。因为你肯定、完全准确地定性有的作品就是一些不通灵的人做出来的。弟兄就没有必要给你把关了，你这句话根本就不需要弟兄给你把关了。你如果说有的作品我看好像是有些不通灵的人做出来的，我也不知道准不准。你如果是这样的口气还说明你有点寻求的意思。

2、下面你就举出了一个实例，儿童舞蹈剧《真心爱神的都是诚实人》，你一直说这个儿童舞蹈剧与真理无关，你还用了一句“考试不作弊这事情不涉及真理”，这句话你曾经用了多次，你在这句话上大做文章，这也是你第二段中惯用的、最核心的一句话。在这个剧情中并没有出现“考试不作弊就是诚实人，就是实行真理”这样的话语。剧情是一个小姊妹因听到诚实的孩子没有谎言，没有诡诈，没有欺骗，她良心受到责备，情绪不好，自己说出了为了考个好成绩让人高看，考试作弊了，通过姊妹们的交通，说这样的不诚实的孩子神不喜欢，小姊妹认识到自己错了，向神认罪悔改。剧情中是说小姊妹考试作弊了，并没有说不作弊就是诚实的孩子。那你为什么要把说成是“考试不作弊不涉及真理”呢？你对这个视频说了很多定罪的话，说什么荒唐可笑，侮蔑、贬低真理，亵渎，令人耻笑，说全能神教会的人无知、幼稚，没见识、没水平，对真理贬低、糟蹋等等这一切定罪的言论，都是针对这个儿童舞蹈剧和编剧人员说的。难道这个舞蹈剧真的不合真理吗？小姊妹认识到自己考试作弊不是诚实人，向神认罪悔改，这不是实行真理做诚实人吗？我想这个舞蹈剧中的实行做诚实人，在你眼中就不值得一提，你认为她的实行就不是在实行真理。神曾给我们说过“性情变化离不开现实生活”。我们看一段神的话：“因为我们要想遵行神的道，就不能把任何的小的、枝节的事都看成一个小事，不去搭理它，不去注重它，而是不管大事小事，不管我们认为是我们该注重的或者不该注重的，只要临到我们，我们就不放过它，把它看成是神对我们的考验。这样的态度是什么？这个态度就证实了一个事实，你有这样的态度就证明你的心是敬畏神的，你的心是想远离恶的。你有这个意愿想满足神，你实行出来的就离敬畏神远离恶这个标准不远了。是不是这样？

往往有些人把人都不太注重的一个事、平时人总也不提的事当成小事，临到这个事了就简单地想想，“完事了，反正这就是我的责任，我保管好就完事了，我做好就完事了，尽到责任就完事了”，这就错了。其实这个事临到的时候，正是你该学习怎么敬畏神、怎么远离恶这个功课的时候，而且我们更应该知道，当这个事临到我们的时候神在作什么。你们知道吗？神就在你的身边，在观察着你的一言一行，观察着你心思的变化、你的举动，这就是神的工作。有些人说，那我怎么没感觉到呢？你没感觉到是你没把敬畏神远离恶的道当成是最重要的道来持守，所以说你没感觉到，你是个马大哈！什么是大事？什么是小事？凡是涉及到遵行神的道的事不分大小，这话你们能不能领受？每天临到我们的事，有的事在我们看很大，有的事在我们看很小，往往大事人都把它看成很重要的事，认为是从神来的，但是在大事当中呢，人往往得不到什么启示，也得不着什么开启光照；小事呢，人却都忽略，让它一点点流失了，这样一来我们就失去很多在神面前让神检验我们的机会、让神考验我们的机会。所以说，你一直这样忽略神为你摆布的人事物、神为你摆布的环境，这意味着什么？这就意味着你每天甚至每时都在背弃神对你的成全、神对你的引领。”摘自《基督的座谈纪要  怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》从神的话中我们可以看到，在我们现实生活中的枝节小事都不能放过，都应把它看成是神对我们的考验，遵行神的道不分大小事。那这个视频你为什么看不中呢？你为什么还总想诋毁它呢？我想提醒你一下，说话该收敛一点了，千万不要说太过头的话，如果触犯了神的性情，那惨剧由谁来承担呢？你心里是应该清楚的。

3、你说：“为什么神家每天耗费着如此多的财力、物力、时间精力，与神付出的心血代价，他们居然还能做出如此荒唐可笑又幼稚到极点的作品来？这样的视频居然还能审核通过？如果说一个两个人不通灵、不明白真理还说得过去，难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗？”从你的话中可以看到你在审问这些“不通灵”的人，也证实你的地位是很高的。我想问你几个问题：你知道神家制作视频、电影的素材的来源吗？神家制作视频、电影有没有原则？神家制作出来的视频、电影审核把关的人是谁？你知道吗？神家的网站不管是什么作品都可以随便上的吗？难道没有原则标准吗？我提出这些问题你应该反思一下了。我们都知道世上的电视剧都是靠人的想象瞎编出来的。我们神家制作电影的素材来源于神选民的真实经历见证，没有虚构，导演也是按照神家的要求原则制作出来的，是否合格，是不是还得通过圣灵使用之人审核合格后才能上到神家网站？甚至有的重要的还要由神亲自命名，《主宰一切的那一位》《国度礼歌一  国度降临在人间》基督都亲自指导，经过一年之久的时间才完成。由此可见，神家制作出来的视频、电影都是精心、细致制作出来的，反而遭到了你写信人的指责与挑剔。在你看来这些制作视频的弟兄姊妹和圣灵使用之人都是不通灵的人，只有你一个人是“通灵”的人了，在这里我想提醒你，在信神的路上，不敢再大乎了，应该小心、谨慎地走信神的路，不要再信口开河，要多寻求，多祷告把事情弄准了再说话，不然的话会遭到神的惩罚。现在你该反省你说的那几句话，所流露出来的都是什么？会给你带来什么样的严重后果？向神认罪悔改是唯一的出路。

4、你说：“每次一看见那个视频就令人恶心、反感，把撒但的话说成是真理，这不是一件令人感到恶心的事情吗？我们身为信神之人，不感到羞耻吗？”我不知道什么原因，神家制作出来的这个儿童舞蹈剧，会导致你每次看到的时候，就令你恶心反感。像这样追求做诚实人的孩子，天真、活泼、可爱，跳舞赞美神的视频竟能让你这样的感到恶心、反感、羞耻。我不知道什么样的视频能让你认可？追求真理的人看到这样的视频，都会夸赞神家制作出来的视频太好了，只有魔鬼撒但、邪恶的人，阴险诡诈的人会敌视这样的视频。写信人，你真该好好反省认识自己了，你能说出这极度仇恨的话语，你的本性实质到底是什么？你心里应该是清楚的。

下面是你给神家歌曲、曲调，还有唱歌视频提出了一些建议，从这一方面来讲，我不懂音乐，我每次看唱歌视频或听歌的时候，我没有注重过曲调、技能，这些外面的东西，我注重是歌词的内容，听神的心意是什么。你提的建议里面，我看有的方面是对的，有的地方我不赞同。就是我们给神家提建议，只要合理，对神家有益处，弟兄都会采纳。我们给神家提的建议再好、再对，得有理性、理智，以寻求的口气，不能要求神家该怎么做，地位得站对。

下面你说：“况且，众人都知道你是逃亡到海外的基督徒，是从苦难中走出来的人，所以还是多低调些，免得别人戳咱们脊梁骨。另外，大红龙也会嘲讽我们的，‘这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬’，撒但就该控告了。外邦世界都称我们是难民，是受迫害的人们，难道我们不该低调些吗？神说：‘真正信神的人心里总有神，总存着敬畏神的心，存着爱神的心。信神的人办事应存着小心谨慎的心，所作所为都应按神的要求，都应能满足神的心，不应任着自己的性子，想怎么做就怎么做，这样不合乎圣徒的体统。’（摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》）”我想问一下写信人，为什么逃亡到海外的弟兄姊妹就得低调点？难道是这些弟兄姊妹做什么见不得人的坏事了？我们信神是正面事物，是最正义的事业，走的是正道，被中央这个邪恶的政党逼迫，不能放声赞美神，弟兄姊妹被逼逃到海外，逃到那些民主自由的国家，为什么不能张扬？为什么不能高亢赞美神？难道说被中共魔王逼迫，逃到海外，就得夹着尾巴做人？就得低调做人？弟兄姊妹被逼逃到海外，只能说明中共邪恶。你说“大红龙会嘲讽我们”，你说错了，大红龙绝对不会嘲讽我们，它只能更恨我们，它恨的是：在它的残酷迫害之下，这些人没有被取缔，反而神的福音工作又扩展到了全宇，神家又建立了网站，神家的各类视频、电影都又上了网，让全宇之人都看了全能神的末世工作，这是大红龙对神的末世作工最恨最头痛的地方，“这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样……”我不知道你说这句话是在长谁的威风？灭谁的志气？你是站在谁的一边？你是在为谁说话？我们都知道，我们在大陆信神，都是在大红龙的监控之下信神，一不小心就有被抓的危险，有多少弟兄姊妹被抓被判刑，有多少弟兄姊妹被打伤致残，有多少弟兄姊妹被这惨无人道的恶魔活活地打死，又有多少弟兄姊妹被逼得到处逃亡、有家难归，被迫无奈逃到海外，没有得到你的同情，反而遭到了你的指责，你说他们没有低调做人，你说他们张扬，而且还选了这么“好”的一个词语，说他们“像过街老鼠一样”，老鼠是个什么东西，谁见谁恨，谁见都想打死它，那真是被人痛恨到了一个地步，你倒竟能把这个词用在了被大红龙逼迫无奈逃到海外的弟兄姊妹身上，这是对弟兄姊妹极大的侮辱。在弟兄姊妹被大红龙迫害逃亡到海外这件事上，没有见你提出一点对大红龙的恨恶，这些弟兄姊妹反而成了说三道四、指责的对象。你好自为之吧！你真该好好反省了，看看你自己的归宿会在哪里。

你说：“可别再整那些外面的诚实了，别整天用那些一块钱两块钱的事来假冒了，那些事跟真理没关系，别总整世上外面那些事来表达、来突出诚实人，这样容易误导人。包括有的电影上也是，就像电影《天国子民》里面，电影开头的医疗事故那一段，外面那些事与神说的做诚实人没什么关系，我们在世上对待外邦人主要以用智慧、应付为主，都是为了维护环境、为了肉体上生活的需要，也是为了能生存来经历神的作工，对外邦人世上那些事不需要跟他们较真。难道编剧们你们就不能多选用一些跟信神有关的素材，多用一些跟人生命进入、跟真理有关的题材来表达做诚实人吗？难道你们自己在信神的经历中就找不到一些可选用的素材吗？诚实人这方面可别再用那些生活中柴米油盐酱醋茶芝麻粒大的事情为材料了，太丢人了，你用那些事情来与真理挂钩，有些贬低真理，最好还是多选取一些跟人生命灵里有关的事情为好。”

在这段话中你提到别再用那一块钱两块钱的事来假冒了，那些事与真理无关，“诚实人这方面可别再用那些生活中柴米油盐酱醋茶芝麻粒大的事情为材料了，太丢人了”，这些真理在你的眼里不屑一顾，不值得一提，你也看不中人在现实生活中的实行，在你的眼中，你看中的是高大的真理。比如你提到的《天国子民》的第一段，你说那个主人公与神说的做诚实人没有关系，剧情中让我们清楚地看到，那个男的明明在说谎，把责任推得干干净净，当姊妹被受害家属问到病人究竟是咋回事的时候，姊妹迟顿了一下，才说出了实话，她开口前内心也是有争战的，她为了实行神让人做诚实人的真理，才说出了实话。如果是一个外邦人，就像那个男的，他满口谎言，良心也没有责备。这就是一个信神之人实行神话做诚实人与一个外邦不信派之人的区别，你怎么说这个姊妹与神说的做诚实人没有关系呢？这么好的电影竟能被你贬低。这也充分证明了这个姊妹把临到自己的事看成是神在考验她，说明她有敬畏神的心，她想远离恶。这是神所看中的，神让我们生活中的枝节小事都不放过，性情变化离不开现实生活，要想体尝到神的爱也得在现实生活中。特别在现实生活中，家人之间，夫妻之间的生活中，败坏性情流露得最突出，只有在现实生活中实行神的话，那才能有性情变化的真实见证。神看中的就是人能从现实生活中的枝节小事上能实行神的话，神就高兴，神就满意。你却把这些实行看成是芝麻粒大的事，不值得一提，并且还太丢你的人了。看来你的身份、地位太“高”了。从你对编剧提出几方面问话的口气，你站的地位有点高了。

你开始不知对错的情况下，让弟兄给你把关。自从你开始发表言论一直到你信的结束，你除了攻击、质问、定罪、要求的话以外，没有见你提到半个字说：我的观点不知道对不对，弟兄你给我把一下关。反而你给神家提出了要求，这就是你写的这封信的始终。

你这封信还会带来一个严重的后果，如果让那些没有分辨的浑人看了，会让他们怀疑神家制作出的作品，说这个人真高明，人家竟能看出神家制作出来的作品还能存在这么多问题，神家还能用这么多“不通灵”的人尽这样重要的本分，制出来这样的作品竟能审核通过上到网上，真是不可思议，看来神家制作出来的作品不一定都“对”，幸亏这个高人发现了，要不是人家发现，我们还真看不出来，以后我们可得防着点。

以上这是我对这封信的观点与看法，如有不妥之处，请弟兄姊妹修理对付，我愿接受顺服。谢谢。

XS

2021年2月

 

我对给上面弟兄这封信谈的自己的感受和认识，当我听第一遍时，心里很羡慕，羡慕人咋有这么好的素质，在各个方面咋下这么大的功夫，能给指出这么多缺欠，人家才是追求真理的人哪。这封信要是不说是给上面弟兄的，我还就认为是上面弟兄说的话。当我听到，信上说，为什么神家每天耗费着如此多的财力、物力、时间精力，与神付出的心血代价，他们居然还能做出如此荒唐可笑又幼稚到极点的作品来？这样的视频居然还能审核通过？如果说一个两个人不通灵、不明白真理还说得过去，难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗？这到底是怎么回事？越听越感觉写这封信的人的语气咋这么大呢，上面弟兄说话也没有这样，这那是在提建议，分明就是在指责什么人，转念一想，神家都说提的建议好，是啊，有时我们认为做的很好了，但我们毕竟是人，离真理的要求差的还是好远，追求真理是无止境。当我听第二遍，还是感觉不对劲，这封信给的建议太高了，看这人的架势，一些作品达不到他说的那个标准，就别往网上发了，发了让人看了恶心反感，这不麻烦了吗，神对人要求都没有这么高，神看都说是好的，虽然没有单指出这封信上说的那些，但从中看出神对人有了解，人能做到什么样，神是知道的，人为什么就对人要求这么高呢？我就祷告，神啊！我就看出这封信写的对人要求太高了，在这个事上你让我学什么功课，之后我又细听了几遍，越听越感觉，信里所说的对神家工作能起到打岔、搅扰、拆毁的做用，对弟兄姊妹起到攻击贬低的做用。我心想，神家作这些工作（视频、舞蹈剧、做诗歌）就是为了福音扩展用的，在我看过的一些（视频、舞蹈剧、诗歌）在传福音上都能达到很好的果校，因为宗教人、外邦人，没有那么深的认识，在这道流里只要是追求真理的人，就在真理带领之下有些真实经历，不管是深或浅都是实际的，这就很可贵了，我们就应该给一些鼓励，感谢神恩待。

信中说《天国子民》里面，电影开头的医疗事故那一段，外面那些事与神说的做诚实人没什么关系，我们在世上对待外邦人主要以用智慧、应付为主，都是为了维护环境、为了肉体上生活的需要，也是为了能生存来经历神的作工，对外邦人世上那些事不需要跟他们较真。    我看完这段，我认为这个人领受偏扭，不通灵。咱们看段神话”“以后是实物实事，实际的环境，让人来实际地操练，并不需人口头说，而是借着实际的环境来操练。⋯⋯信神要想性情变化脱离了现实生活不行，你能在现实生活之中认识自己，背叛自己，实行真理，而且能在凡事上都学习做人的原则、做人的常识规矩，这样你才能逐步有变化。⋯⋯要进入实际就得一切面向现实生活，人信神不能进入现实生活而认识自己，不能在现实生活中活出正常人性，那将会成为失败者。⋯⋯现在正式开始成全人，就得进入现实生活，所以要想变化得先从实际生活进入，一点一滴地变。你如果把人正常的生活都取缔了，只谈灵里的事，这样就干巴、单调了，不现实，人怎么能变化呢？现在让你进入现实生活中操练，都是为了进入实际经历打基础的，这都是人该做的一方面。”摘自（话在肉身显现）神话说的很明白，人要想变化就的在现实生活当中经历神给摆布的一些实人实事来引导人、或显明人，人要是追求真理，实行真理，神就引导，如果人厌烦真理，神就显明，这是事实。信上说，对外邦人讲智慧应付为主，不需要和他们较真，他这么说就是不通灵的表现，信神的人都知道，环境临到是神摆布，你应付不求真你就会失去得真理的一次机会，在说讲智慧是有原则的，涉及到神家利益、神家的工作、包括弟兄姊妹安全等等，需要讲智慧。而那个姊妹为了实行真理放弃肉体利益，这就是真心信神之人应该做的。                     
      信上说：而考试不作弊这是外邦世人眼中的诚实人，把考试不作弊这种事情不涉及真理，是世上人的要求，把世人的要求拿来与神的真理相提并论，硬把它往真理上套，这不是瞎安乱套吗？，                               
      其实那个舞蹈剧，是几个信神的小弟兄姊妹在一起欢歌跳舞赞美神，其中一个小姊妹坐那闷闷不乐，姊妹们一问才知道，是在考试当中作了弊，姊妹们就给找段神话，小姊妹们安着神话交通说神喜欢诚实人，姊妹听完之后说以后不再作弊了，这是神话做诚实人这方面真理打到果效了，这是正当的交通啊，信中怎么能说是往真理上套呢？我看他才是乱套。咱们看看，真理是什么，真理是一切正面事物的实际，看一段神话；从你们交通的经历认识上来看，能不能说真理是一切正面事物的实际呢？（能。）真理是一切正面事物的实际，他能作人的生命，能作人行路的方向，能脱去人的败坏性情，能让人达到敬畏神远离恶，成为顺服神的人，成为一个合格的受造之物，成为一个神所喜爱、神所悦纳的人。摘自（座谈纪要）作为一个信神的人都知道考试作弊不管是为了脸面也好虚荣也好反正是反面的，考试不作弊是正面的，但不是说考试不作弊就是诚实人了，就如那些学习好的人，考试从不作弊，那能说就是诚实人吗？不能，只能根据这个事的背景所说，考试不作弊了这已经背叛里面那些不合真理的（虚荣心、地位心）考试不作弊了这只是合乎神要求做诚实人的一点标准了。             
      信中说，让人能通过作品感受到神所流露出来的一切所是。现在这个视频也很好，但是力度不够，还未能达到更好的果效。其实这首歌到了最后的时候得完全顶上去，能突出那种大气、豪迈，神的尊贵、威严。
我看了这段话这个人不是追求真理的人，他说的这些是神让人看到的吗？神这次是道成肉身作工让咱们看到了，神的卑微、神的实际、神的全能智慧、神的公义圣洁、神的慈爱怜悯、神的权柄、神的主宰等等，这些都是在神作工当中能看到的。跟他说的大气、豪迈、尊贵没有关系，他说的才是外邦人的那一套。还不让人整外面的事。我看他整的全是外面的事。
      信中说，你唱歌的时候别整那些没用的架势，也可以带些表情动作，但是得合乎圣徒体统，得有一个基督徒的敬虔姿态，端庄正派、正儿八经的；别带着世人唱歌的那副架势，得让人看见一个人信神之后的变化，让众人都能为你所流露、所展现的服气，能从你身上看见神的大能，神作工拯救人所达到的变化，这些都得从你所流露的一举一动、一颦一笑、一招一式上体现出来，不能让人看了起反感作用。况且，众人都知道你是逃亡到海外的基督徒，是从苦难中走出来的人，所以还是多低调些，免得别人戳咱们脊梁骨。另外，大红龙也会嘲讽我们的，“这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬”，撒但就该控告了。外邦世界都称我们是难民，是受迫害的人们，难道我们不该低调些吗？
      我谈点体会，每当我看神家这些（视频、舞蹈剧、诗歌）都会受感动，有时会流下眼泪，非常羡慕那些弟兄姊妹们人能为神的工作尽上自己的本分，特别在国外这些弟兄姊妹们看着他（她）们虽然离开家乡、离开家人、亲人，但在他（她）流露中没看着她们（她们）有一丝的痛苦，灵里特别释放的尽着自己的本分，这不就是神的祝福吗？我为弟兄姊妹们冲破黑暗牢笼而高兴。感谢神！可我身在大红龙国家想尽点本分都很难，心里非常压抑，有很多时候我里面消极软弱。可一看神家这些视频我的情形就会扭转，感谢全能神！所以我恨恶大红龙，是它不让我灵得释放，拦住我尽受造之物的本分。我跟随全能神近20年了，在这无神论国家信神是受了许多苦，但这苦受的很有意义，可我从来没有把自己当成过街老鼠，我总感觉自己非常幸运，能接受全能神作工，为造物主效点力，这是多么自豪的事呀。
       我找段神话，神话说；“现在你们的生命、你们的每一天能为见证神、传扬神的作工这个福音而活着，那你说这样活着是不是仗义呀？（是。）是神称许的，说句俗话就是神允许你们这么活着，神给你们这个机会。这个机会是神给的，是吧？你说神给你这么个机会让你这么活着，为他花费，这是不是仗义的事？（是。）这是仗义的事。那以后如果有人再问你们：“你们现在觉得这么活着仗义不仗义呀？”你们怎么回答呀？（仗义。）人说：“你怎么那么仗义呢？是不是有点得意忘形啊？”（特别自豪。）哎，应该这样，应该珍惜这个机会，感觉到自豪，感觉到荣幸。”摘自（座谈纪要）感谢全能神给了我们这一切。
      信中说，还有一些歌让人感觉摸不着调，因为找不着曲调的规律，直上直下的，没调，所以不容易学。有时候几首歌听着跟一首似的，区分不开，本来是因为神话才想听诗歌的，可那诗歌让人听不进去。当然也不是所有的诗歌都是这样，也有好的诗歌。
      谈下我的经历，头几天我对诗歌也有这样的想法，现在的诗歌调不好学，学多少遍也记不住这个调，之后，就不想学了，一天我听了一首歌，那个调特别好听，我又开始学，又学了多变还是没学会，我就祷告！神啊！我怎么就学不会呢？就记不住歌的调呢？以往我也学，但没有这么费劲，神啊！这是咋回事，后来我找到一句神话和我对上号，我才知道原因，神话说；“因为用不着我说，你们人人都有自己的选择、自己的喜好，更有自己的存心。”摘自（话在肉身显现）通过神话我彻底知道，我学歌第一就是为了在网上聚会唱，每次聚会姊妹们唱的歌都不重复，一临到我赞美时我都找借口不赞美，姊妹就对付我，我感觉很没有面子才学，第二就是这歌越短越好，好学学的快。第三就是歌调得好听动人，出了短、好听在好的神话歌词我都不想学，我知道是我的心态与实行的不对，不是歌调不好，我就祷告神背叛肉体。我就谈这么多。
      最后，我想对写信的人说一句，你写几个好的作品发到网上让我们也借鉴一下。

我是被开除的人，没有看到这封信的完整内容，只是从上面发帖的内容中看到一些，谈一下自己的领受：
1、信件中说：“YouTube上全能神教会的视频中有的作品明显是一些不通灵的人做出来的”，“比如有一个儿童舞蹈剧，是说诚实人方面的，视频中居然把考试不作弊这种事情与神所要求的做诚实人联系在了一块儿，这不是荒唐可笑的事情吗？神说的诚实人是神对人的要求、心意，是真理，而考试不作弊这是外邦世人眼中的诚实人，考试不作弊这种事情不涉及真理，是世上人的要求，把世人的要求拿来与神的真理相提并论，硬把它往真理上套，这不是瞎安乱套吗？……神家本是通过网络平台来见证神、高举神的，而不是来羞辱神的，这样的视频发出来只会让更多的人耻笑神家，证明全能神教会的人有多么的无知、幼稚，没见识，没水平，居然能将考试不作弊当作真理来持守，真是可笑至极。”
这种观点就是“傻老娘们假属灵”，其实写这封信的人自己就不通灵，他不知道什么是真实的经历认识，也不知道神在不同的人身上所作的不同的工作。圣灵使用之人交通说过，做诚实人首先是口里没有谎话，然后还要心里没有诡诈，最后还要达到在本份上忠心，这是循序渐进的。对于一个儿童来说，她们经历做诚实人大部分还都处于操练达到口里没有谎话这个阶段，这是完全正常实际的。看了这个儿童舞蹈剧的人会觉得这些孩子从小能有幸跟随全能神，接受神话语的浇灌带领，操练做诚实人，真是难得的好孩子，真是有福气。相反，如果按照写这封信的人的观点，让儿童谈出被成全的见证，那不超然吗？谈出来谁相信呢？那样的“见证”才是羞辱神。

2、信中说：“众人都知道你是逃亡到海外的基督徒，是从苦难中走出来的人，所以还是多低调些，免得别人戳咱们脊梁骨。另外，大红龙也会嘲讽我们的，‘这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬’，撒但就该控告了。外邦世界都称我们是难民，是受迫害的人们，难道我们不该低调些吗？”
看到这，我感觉这个写信的人不仅仅是“傻老娘们假属灵”那么简单，它是看到神保守带领神选民就红眼的魔鬼，它是看到神选民到了海外能自由释放的借着网络平台扩展国度福音就气急败坏的魔鬼。
神选民在中国的确是受气受压，但是造谣定罪逼迫神选民的只是中共邪党、宗教界敌基督势力，还有一部分怕受牵连的懦弱的不信的家人。我生在大陆，生活在大陆，怎么没看到写信之人说的神选民像过街老鼠人人喊打这个场面呢？从来没有哪个民间团体或者人群说信全能神的人不是好人。相反，连中共邪党和它的走狗——警察都说：“我知道你们信全能神的人都是好人，但是共产党要我们抓你们，我们也没办法，我们端的就是共产党的饭碗。”不信的家人逼迫也只是因为他们受不了中共邪党的“株连九族”罢了，这是千真万确的事实。
但是，写这封信的人把神选民受迫害说成是“过街老鼠人人喊打”，从外表看它是站在魔鬼的立场上攻击神选民，实际上它是在攻击神，正如主耶稣说的：“世人若恨你們，你們該知道，恨你們以先已經恨我了。”（约15：18）。就像当时逼迫定罪主耶稣的法利赛人一样，它们看到众人都跟随主耶稣，它们就眼红，它们看到众人夹道欢迎主耶稣进耶路撒冷就气急败坏，甚至起了恶心要处死耶稣。当主耶稣被钉在十字架上的时候它们心里很是“得意”，不知死活的在那里讽刺讥笑主耶稣为什么不能救自己。今天到了国度时代，神再次道成肉身，不必再受十字架之苦，神也保守带领神选民逃离大红龙的魔爪，来到海外自由的敬拜神，这些魔鬼看着就不舒服，开始假惺惺的说“还是多低调些，免得别人戳咱们脊梁骨”，从它的说话中就完全暴露了它与中共邪党沆瀣一气的魔鬼本质。

3、上面回帖中说到神家个别节目的舞台、灯光、乐队和服装等方面，说：“而且这位歌者所唱曲目甚多，风格近似，动作统一，表情僵硬一个模式，每次换的是服装，记不住他唱了什么，因为曲调好像都是一样。”
这个观点我个人不赞同，歌者是同一个人，他的表演风格不会有太大的改变，这是实际情况。神家目前可以唱、跳、作曲的人力有多少，我们不清楚，所以有些要求不能脱离现实，不能强求。

4、回帖中说：“镜头在随着表演者卖力的唱，大力的动作，配乐的也在秀动作的潇洒，对他表达的内容却感受不到。”
如果我们没看到这些舞台形式的表演，只是听诗歌音频的时候，乐器还是那些乐器，唱歌的人还是那些人，但是我们可能就不会有这些“感觉”。但是当神家弟兄姊妹用舞台的形式表达出来的时候，让我们看到他们在演唱时的表情和使用的乐器了，我们就会冒出很多“想法”，这个应该是我们个人的理智问题。

5、回帖中说：“而且这样的节目远远没有《跟隨基督是神的命定》花费大吧，这华丽的舞台，炫目的灯光，豪华的乐队，炫酷的服装可以减少吧，给神家省点钱吧！”
我个人的领受是这些服装、乐器或者灯光肯定是要花费一些钱财，但不是一分钱不花就叫节省，也不是说花钱追求好一点的舞台效果就是浪费。只要看这钱花的是不是适度，是不是按照使用祭物的原则用在了正地方。
神家上传的这些节目中的布置和造型跟所唱的诗歌内容以及要表达出来的氛围都相符，这些方面没有浪费神家钱财的嫌疑，都适度。现在全能神教会的视频被放在网络上广传，看了之后第一感觉就是端庄大方、有喜乐，有生机，很是吸引人。宗教界的人看了全能神教会的视频即使他受迷惑不敢接受国度福音，但是他忍不住还是想看，并且说：“这歌唱的真好，可惜是全能神教会的。”“他们怎么能做出这么好的节目呢？”所以，这些钱财适度的用在见证神、扩展国度福音上面，达到的是正面的果效，让人看到的是全能神教会的教会生活丰富多彩，全能神教会的神选民单纯、活泼、可爱、自由释放敬拜神赞美神的喜人场面，这个钱花的就合适、就值。如果只是一味的求“省点钱”，做出来的节目就干巴、单调、枯燥乏味，没人喜欢看，那还怎么广传？那不是与扩展国度福音的宗旨相违背了吗？
圣经里记载：“耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。有幾個人心中很不喜悅，說：‘何用這樣枉費香膏呢？這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。’他們就向那女人生氣。耶穌說：‘由她吧！為什麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。她所做的，是盡她所能的；”（可14）
 

个人的一点领受。

提醒大家，引用神话一定加粗，如果引用神话不加粗，我们将不放出帖子，直到发帖人将神话部分加粗。另外一定从网站上复制粘贴神话内容，不要打字，打字容易出错误，必须引用的是神话原文。

 对点评文章的一点认识    

   从yfeng弟兄姊妹帖文中提到，教会给建议人评价的五个问题，我认同这四个问题。
   第一种说法：有人看完直接把写信的人定性成敌基督，理由就是神家上传的影片都是圣灵使用的人和基督把关过的，他敢公然论断神家所有人都不通灵，一个不通灵的诗歌视频竟然放网上那么久，都没有人发现，这话中就包括说圣灵使用的人和基督了，而且说话口气如此嚣张张狂，简直狂得没边了还直接论断定罪。多数人听了虽没直接说是敌基督，但表达的意思就是往这方面定性，都比较认同这个观点，有些听完这样的言论都懊悔自己没分辨。
   第二种说法：有人说这个人是不是大红龙差派到神家的探子，如果给他审核神家的影视几乎很多都不合格都得下架，这不是拆毁搞垮神家工作来的吗
   第三种说法：有人认为上面下发这封信的目的是让我们都来关心神家工作，都给神家影视工作提点宝贵建议，都来关心神家工作，使神家的影视工作越做越好，也是通过对影视工作的点评看到自己明白真理的多少，明白真理就能看透事，就能掌握原则，才能真正尽好本分见证神，笔者给神家提了很多建议，从出发点与存心看他是想神家的工作做得更好，就是怎么做是在见证神他提了他自己的看法，没有拆毁搞垮得神家工作得意思，至于他在提建议中流露败坏，毕竟是败坏人类，流露败坏这都难免，上面的弟兄不是交通过吗，要是三岁小孩说得合乎真理我们就当接受，所以我们不要管别人多大年纪什么学历什么地位或站什么地位又什么口气的，只有一条原则合乎真理我们就接受，我们应该从他给的建议里去交通寻求，如果合乎真理我们就接受就扭转，不应该转向去定性这个人，假如说这个人就是个不对的人但他提的建议合乎真理那我们要不要接受，所以我觉得我们应该从他交通的观点去交通分辨看哪些合乎真理那些不合乎真理，从中学功课，长分辨，找到实行原则。
   第四种说法：我对这个人不认同，实在太狂竟然能论断神家工作，论断所有人都不通灵，这不是说上面弟兄也不通灵吗，神家的工作都是弟兄把关的，而且我对他的所有观点我也不赞成，考试不作弊不说谎这也是做诚实人的一方面啊，而且这些小孩他们能有什么高深的经历，你要求那么高谁能达到，而且你做高深的估计都没几个人看得懂，这人领受东西偏激，而且他还站地位教训人，还那么张狂还直接论断定罪，实在狂得没边了，你提建议可以但应该有些理智站对位置，那样说话谁听了都消极，直接把人打垮打消极了，还有说我们在大陆像过街老鼠这简直是对我们的污蔑与侮辱，还有对唱诗歌的要求要求唱出神的性情来谁能唱出来等等，他提出的要求都不可能达到的。
   在这四个问题中我的认识是，教会弟兄姊妹，定性此人为敌基督(流露敌基督性情，)大红龙的探子一点也不冤枉他。敌基督在教会就是大红龙的"代理人"，大红龙千方百计想取缔全能神教会，拆毁神家各项工作，看到神家工作达到高峰，它急红了眼，妄想打岔拆毁神家工作，密谋把神家各种见证视频从网上下嫁掉。大红龙它在教会做不到的，就让敌基督恶人，邪灵在教会来扮演这种角色。

  弟兄交通说:"敌基督就跟大红龙一样，就是大红龙在教会的“代理人”哪，所以各地神选民都要检举、揭发敌基督。"（97辑A5）    " 现在神家网络各种各样的见证越来越多，电影越来越多，大红龙眼珠子都急红了，大红龙的黑手又伸向了网络，它想把神家这些视频都给他下架、都给他关闭，这是大红龙的新动向。对海外、对网络、对神家所做的一切上网络的这些视频，大红龙要采取第一，给你抹黑，想法的让你下架，不许在网络上再刊登全能神教会的见证，在网络公司背后也不知道采用了多少卑鄙的金钱交易呀，所以神家的网上的工作面临大红龙的搅扰、攻击。听明白了吧？（明白了。）这是不是大红龙的新动向啊？（是。）这个世界黑暗邪恶，只要为了金钱利益什么事都干得出来，大红龙的黑手是无处不在呀！以后神家见证神还有哪些途径方式可以采用，现在都得考虑琢磨这些事了，明白了吧？"（明白了。）(156辑A6) 通过此人大肆贬低抹黑神家视频工作，有人就受它谬论迷惑开始误解神家。在我身边就有一个弟兄说:有人已经提议说神家视频不合格，怎么还不下嫁掉呢？从文章流露实质问题，掺有大红龙敌基督的诡计，就是让弟兄姊妹都怀疑神家视频不合格，从而放弃观看神家视频。

   在一方面，不管他本人给神家工作提建议有什么存心，但他提建议的出发点是好的，提点得稍有对的方面，我们就该吸取接受。虽然本人流露语言过激张狂，从中点到几方面的问题，这给诗歌组与做视频工作的弟兄姊妹带来打击，但是在以后的工作与流露活出上对我们是提醒警戒，从这件事上也给我们其他所有弟兄姊妹敲了警钟，他做事流露的性情，让我们以后应引以为戒，作为一面镜子。从建议者的文章中流露狂妄无理智，站地位教训人，贬低神家打击弟兄姊妹的积极性等多方面的败坏流露，着实让人人看了都恶心肉麻，我们就应该把他所有流露，给揭露解剖出来，让本人去反省认识，如果他是出于好心流露的是败坏性情，本人能认识到就应该向神悔改认罪。所以，对于建议人他流露问题的性质，必须给于分辨解剖出来给批倒批臭让其人认识到。

   从此人点评视频(儿童舞蹈剧，天国子民)，点评者说:"外面那些事与神说的做诚实人没什么关系，我们在世上对待外邦人主要以用智慧、应付为主，都是为了维护环境、为了肉体上生活的需要，也是为了能生存来经历神的作工，对外邦人世上那些事不需要跟他们较真。难道编剧们你们就不能多选用一些跟信神有关的素材，多用一些跟人生命进入、跟真理有关的题材来表达做诚实人吗？难道你们自己在信神的经历中就找不到一些可选用的素材吗？诚实人这方面可别再用那些生活中柴米油盐酱醋茶芝麻粒大的事情为材料了，太丢人了，你用那些事情来与真理挂钩，有些贬低真理，最好还是多选取一些跟人生命灵里有关的事情为好。"
    点评者，请问你的论调是真理吗？你说神家摄制的视频，在做诚实人方面选用材料，是芝麻粒大的事情，不合适太丢人了。点评者你看过神话是怎么要求人生活处事的吗?该在那些事上实行真理，做诚实人，你看了神家视频与神话结合吗？

  神话说: "信神要想性情变化脱离了现实生活不行，你能在现实生活之中认识自己，背叛自己，实行真理，而且能在凡事上都学习做人的原则，学习做人的常识、规矩，这样你才能逐步有变化。你只注重道理的认识，只在宗教仪式中生活，却不深入实际，不进入现实生活，那你将永远进入不了实际，永远不能对自己、对真理、对神有认识，你永远是一个瞎眼无知的人。神拯救人的工作并不是让人在短期内就能有正常人的生活，也不是为改变人的错误的观念与道理，而是为了改变人的旧性情，改变人的一切旧生活，改变人的一切落后的思想与人的精神面貌。只注重教会生活并不能改变人的旧生活习俗、改变人旧的长久的生活方式，无论如何人都不能脱离现实生活。神要求人在现实生活之中活出正常人性，不仅仅是在教会生活之中活出正常人性；要求人在现实生活之中活出真理，不仅仅是在教会生活之中活出真理；要求人在现实生活之中尽自己的功用，不仅仅是在教会生活之中尽自己的功用。要进入实际就得一切面向现实生活，人信神不能进入现实生活而认识自己，不能在现实生活中活出正常人性，那将会成为失败者。悖逆神的人都是不能进入现实生活之中的人，都是嘴上讲人性而活出是鬼性的人，都是嘴上讲真理活出是道理的人。不能在现实生活之中活出真理的人都是信神却被神厌弃的人。你能在现实生活之中操练自己的进入，认识自己的缺少，认识自己的悖逆、愚昧，认识自己不正常的人性，认识自己的软弱之处，这样的认识都结合你的实际情形，结合你的实际难处，只有这样的认识才是实际的，才能使你真正地达到掌握自己的情形，达到性情变化。"《话在肉身显现:谈谈教会生活与现实生活》

"什么是大事？什么是小事？凡是涉及到遵行神的道的事不分大小，这话你们能不能领受？（能领受。）每天临到人的事，有的事在人看很大，有的事在人看很小，往往人都把大事看成是很重要的事，认为是从神来的，但是在大事当中因着人的身量幼小，也因着人的素质差，人往往够不上神的心意，得不到什么启示，也得不着什么有价值的实际认识；小事人却都忽略它，让它一点一点地流失了，这样一来人就失去了很多在神面前让神检验的机会、让神考验的机会。你一直这样忽略神为你摆布的人事物、神为你摆布的环境，这将意味着什么？这就意味着你每天甚至每时都在背弃神对你的成全、神对你的引领。当神给人摆布一个环境的时候，神就在暗中观察，鉴察着你的心，鉴察着你的所思所想，看你怎么想、看你要怎么行。"《基督的座谈纪要 : 怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》 。

   弟兄交通说: "所以一般情况都得做诚实人，实话实说 ，特别情况讲点智慧，听明白了吧？  （明白)"------"实行真理先确定实行原则，宁可伤感情、宁可得罪人不说谎，只要不得罪神那就最好，做诚实人就得这样哈。"《摘自上面弟兄的交通（38辑B2）- (39辑C7） 》 对照神话与上面的交通 ，结合视频中的情节，主人翁在当时背景下演绎的，没有脱离神话。而点评者你却说:"我们在世上对待外邦人主要以用智慧、应付为主，都是为了维护环境、为了肉体上生活的需要，也是为了能生存来经历神的作工，对外邦人世上那些事不需要跟他们较真。-----诚实人这方面可别再用那些生活中柴米油盐酱醋茶芝麻粒大的事情为材料了，太丢人了"  点评者这样的建议论调明显不符合真理，就是谬妄不通灵的混人。你说若是为了维护肉体生活需要，为了脸面自身利益，可以应付，是不是怎么耍诡诈都不过分，按你这样信神还有基督徒的样式吗？这与外帮不信派有啥区别?从你的文章中流露，你的认识是偏谬的。你说:小学生考试不作弊，这话不是真理，一点不错，小学生考试不作弊这句话，这件事都不能说是真理。神话要求我们要达到蒙拯救性情变化，不能脱离现实生活，我们每个人都不是活在真空中，人的各种败坏性情，狂妄自是，弯曲诡诈，邪恶，为名利脸面，自私自利都是在现实生活中，借着人事物一点点流露出来的。就是我们把神的某一句话背下来，也不能说我们就是明白真理实行真理了，只有我们在现实生活中按神话的要求实行，背叛自己的存心放弃肉体利益，不凭败坏性情对待人事物，按神话要求做人活出来了，这时神这方面的话对我们来说就是真理，才是我们的做人的路，逐渐神话成了我们的生命了。这样实行才是我们达到拯救人脱离败坏的路途，无论如何人，要想性情变化都得在现实生活中临到的事情上来操练进入。还有你说(天国子民)视频中，医生向病人家属澄清事故真像，这是作为医院救死扶伤医生该有的医德。如果这名医生为了自己的工作，名利可以不说实话，来维护她的肉体生存利益，这样作为一名基督徒，在神检验人对神的真实信心时，却维护肉体利益失去了一次见证神，做人的机会。而这位弟兄姊妹，当时在回答病人家属时，肯定灵里有争战，她能够背叛肉体利益，坚持按神话行说了实话。后来工作被医院解雇，她虽失去工作，受到家人埋怨失禁脸面，但她以她的人格，凭神话实际活出羞辱了撒但，神在她身上得着了荣耀，让观众看到世界黑暗邪恶的一面。如神家网上的视频，《这个字，我不签》若按你说的，姊妹为了家庭生存环境，肉体利益，儿孙前途可以应付，应该签三书，这还是信神吗？这是不是在背叛神吗？所以，你在做诚实人这方面的建议，有谬妄不通灵的行为。

  神话与上面的交通要求我们活出正常人性，达到性情变化不能脱离现实生活，要从小事上做起，在做诚实人方面，除了维护神家工作，特殊情况用智慧，一般情况就是得罪人，也要实行做诚实人。点评者你的建议是不是给神话唱反调?你就是这么领受的，肯定生活中你也是这么实行的。不知你信神几年了?现实生活临到大小事肯定你没少应付欺骗，你若是做过神家带领工人这些年可没少迷惑人。

 点评者你的文章中又说到:"这样的视频居然还能审核通过？如果说一个两个人不通灵、不明白真理还说得过去 ，难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗？这到底是怎么回事？如果说是之前神没交通过，人不明白，这还情有可原，或许是人素质差、信神时间短、不明白真理的缘故，做出一些浑事、荒唐事，可现在这么长时间了，神的工作都眼看到结尾了，却依旧还能做出这种荒唐至极的东西来，这个问题不严重吗？而且那么多的人居然毫无察觉，究竟是什么原因导致的？而且还一直在网上放着。每次一看见那个视频就令人恶心、反感，把撒但的话说成是真理，这不是一件令人感到恶心的事情吗？"

从你说话口气透露出你已狂妄失得去了理智，你是在贬低质问神家，有种仇视真理，在打击弟兄姊妹的积极性的行为，在藐视神显露出天使长的丑态。

   这段点评文章分段来辩论:            (一)，你说:"这样的视频居然还能审核通过？如果说一个两个人不通灵、不明白真理还说得过去，难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗？这到底是怎么回事？"这口气是不是带有质问贬低腔调? 打个例子，如一个人看了一家工厂的产品，就开始评价这个厂的产品，向厂方提建议说:你们工厂怎么能生产出这样的劣质商品，我看了你们的产品就恶心反感。就说，你们厂里几个工人没有能发现产品的问题吗?难道你们工厂这么多工人都没有人发现问题吗？这到底怎么回事?这样的口气是不是高高在上，带有质问厂方领导的性质?

你该知道神家网站是谁在监管吗？   

  上面的交通说:"你控制教会了，你还想控制神家网站哪？你野心是不是太大了点啊？你能控制得了神家网站吗？你算个什么东西呀？有的假带领还说什么？“你从网上下载的东西都不准确，教会一级一级下发的东西才准确。”这是不是撒但的谬论哪？（是。）按你这个说法，那神家上网的都是欺骗人的，都是假的？就给你下发的是真的？你这是不是有点不知羞耻啊？神家网站谁在那儿看管着，你知道吗？说这话的人是不是敌基督、假带领啊？（是。）"《97辑B8》

 (二)，你又说:"神的工作这就结束了，依旧还能做出这种荒唐至极的东西来，这个问题不严重吗？"这口气是在否认神多年作工的成果，变相的贬低藐视神的性质?多么恶毒阴险啊?上面的交通中有一段弟兄姊妹的经历说:"尤其是二十一辑可以上传的时候，上面弟兄对我们说：“视频通过了，神对你们也表示祝贺。”当听到这话时，我特别地蒙羞，眼泪夺眶而出，心想：神啊，这份荣耀是你的，这一年多最辛苦的是你，在这期间，我们一直悖逆、抵挡，不听你的话，应付糊弄欺骗你，耽误了进度，是你一字一句地交通、一点一点地供应二十一辑才能完成。你为人类默默付出了太多太多，我们实在太不配了！”《208辑A3》从弟兄姊妹经历证实，神家的重要工作都是神与弟兄亲自监督把关，你却打着点评神家工作，以实行真理为幌子，大肆抨击神家，藐视神家工作，说神家做出这么荒唐的至极的东西来，这分明彰显的就是大红龙恶魔形象，在大肆侮辱抹黑神的名。

   (三)  ，后面文章你又说:"而且那么多的人居然毫无察觉，究竟是什么原因导致的？而且还一直在网上放着。每次一看见那个视频就令人恶心、反感" 神家的诗歌，各种视频发在网上，不可能是一天几天了，有的视频上传到网上就有几年了，(点评者你点评的视频发在网上就一年多了。)众多弟兄姊妹都没有真理发现不了问题。若真象点评者说的视频中问题这么严重(你看了就恶心反感)，难道上面也没有你点评者有真理吗? 就让这样羞辱神的视频一直放在网上，让撒但魔鬼耻笑神家无能，来羞辱神的名吗？真是狂妄的已失去了理性，不知羞耻，不分里外拐。

   弟兄交通说:"有许多好的见证都做成视频、拍成电影上了网，这都是神选民为神作出的响亮见证，不管经历深浅都是神选民的真实经历，神看着是好的-----。有许多人看了神的话与神家的见证备受激励，都来考察接受真道，也用这些见证传福音见证神，收到了很好的果效。事实证明，神选民的这些经历见证不管对宗教人还是外邦人都很有益处，都是真实的生命经历见证，让宗教界感到望尘莫及。这些经历见证使喜爱真理的人大得造就，大受激励，同时也使宗教界的各种敌基督感到蒙羞，产生嫉妒、仇恨，从而被显明定罪。这些经历见证都是神发表真理达到的果效，也是圣灵作工的成果。"(摘自海外区文字组 2021年1月18日)

   弟兄的这段交通，已经揭露出点评者你的谬妄观点，"有许多好的见证都做成视频、拍成电影上了网，这都是神选民为神作出的响亮见证，不管经历深浅都是神选民的真实经历，神已看着是好的了。"  那些海外的弟兄姊妹，无论尽什么本分的，唱歌作曲，编导演绎的等等，他(她)们大都不是专业人员，能演绎制作出这样的作品，完全是神的带领，圣灵作工的引导，神话语的威力，才达到的果效。随着弟兄姊妹生命经历逐渐进深，以往的作品与至今相比，视频质量不断拔高，我们这班人的确没有什么可夸口的。不知点评者你看没看神家网上视频下面评论区，不可能都是我们的弟兄姊妹的点赞，肯定有各国各方，各界人士也在给神家视频点赞，各种点赞方式，观众各种赞叹的评语说: 从来也没有看过这么好的电影，世界上根本是找不到的。这不是神作工的成果，神得着荣耀的事实吗?反而点评者你抹黑却说:"而且还一直在网上放着，每次一看见那个视频就令人恶心、反感。"只有魔鬼才仇恨真理，大红龙中共才颠倒黑白，不分善恶。这样的点评建议态度分明就是在拆神家福音工作的台，贬低否认神作工的成果，属敌基督不信派所为。 

   神话说:"对一切宗教打岔的，拆毁教会建造的，一点不能容忍，立时审判，揭露撒但，践踏撒但，让撒但有来无回，毫无藏身之地，各式各样的邪魔、鬼怪在我前必显原形，打入无底深坑不得翻身，都在我们的脚下。要想为真理打美好的仗，首先不给撒但留下一点作工机会，这就需要同心合意会配搭事奉，放下己的一切观念、看法、主张、作法，心安静在我里面，注重圣灵的声音，留心圣灵的工作，细节地经历神话，存心目的只有一个，就是为遵行我的旨意，不应有别样的存心，都一心仰望我，注视我的举动、我的作法，不能有一点疏忽！灵里要敏锐，要擦亮眼睛。平时存心目的不正的、爱出头的、好做心强的人，爱打岔的人，宗教道理强的人，撒但的差役，等等，这样的人站起来就是教会的难处，弟兄姊妹的吃喝就要归于乌有，发现这样的人出来表演要立时取缔他。"  。

(摘自话在肉身显现:基督起初发表第十七篇) 所以，弟兄姊妹应实行神话，都站起来揭露分辨这个假冒伪善的撒但差役。

  你又说:"希望诗歌组的弟兄姊妹在编作诗歌时能抓住那段神话中的一些重点，看神在这段话中所流露   、发表的性情是什么，神流露哪方面的性情所是你就选用哪种曲风，你所做出的作品得是能跟神的心意、神的性情所是相符、相对应的。最主要的一点就是你是尽诗歌本分的，那你得通过你的诗歌将神在末世的工作展现、突出出来，就是说作品内容得有时代的代表性，能让人通过你的作品意识到现如今已是末世，神是来作审判工作的，神是带着威严烈怒而来。就像人听恩典时代的诗歌，一听就让人感觉到神的怜悯慈爱，而现如今是末世国度时代，你的作品中得能突显出国度时代的感觉来。"在文章的这段话中你所流露的，证明本人不是站在与弟兄姊妹平等位置，以败坏的人类的身份向神家工作提建议，像是居高临下站在上面与弟兄姊妹说话，在要求他人。你说:希望诗歌组--你就选用--你所做出的作品--你尽的本分--你得通过--。这种口气是点评者你在希望---就象站在上面要求那些弟兄姊妹怎么怎么做，这那是在向神家工作提建议？就是高高在上显露自己指导他人。我对诗歌音乐等这几方面一点都不精通，可从你文章的口气，让人感觉本人好像比较明白真理，对各样业务技术都比较精通像是专业，现在神家没有用你，你是在嫉妒打击弟兄姊妹，妄想给他人做师傅，有种夸夸其谈在指示教导他人的态度。在神家不看人谈多高的理论，而是看人实际的做事，实际的活出，你真有这方面的特长，神家多方面的工作都需要人才，你若认为自己是'千里马'你不用这样大言不惭的在标榜自己，你真能默默的写几篇好剧本，写几篇出色的生命经历文章，传于神家这才是你的实际本领。不知你信神几年了?如果你真有这方面的特长，神家没有用你，肯定你在性情上有问题，现在又想借此给神家视频工作提建议这个机会，显露自己好让神家知道你才是'千里马'来提拔你，正好这次你的流露，彻底将你的存心欲望暴露出来了。

   神话说:"人不管说一段话还是说一句话，说话的口气、说话的存心、话的字眼里都有狂妄的成分，都有狂妄的实质。我举个简单的例子，教会来个初信的人，人家特别老实，也是真心追求，有些人就藐视人家，居高临下跟人说话：“你信几年了？你从哪儿来的？你还有没有什么观念哪？你现在哪些还不透亮啊？这些基本的真理你装备了吗？你装备好了以后传福音哪！”你有什么资本这么教训人家？你也是个人哪，无非你比人家接受的时间早一点，但你那个败坏性情的实质——狂傲的东西还没脱去呢，你有什么资本教训别人？当然你可以跟他交通，但是你那个存心、观点不正，你那个态度不对，性质太恶劣！"《摘自基督座谈纪要:狂妄本性是人抵挡神的根源》
  "  五、不可论断神，不可随意议论神的事，当做人该做的，说人该说的，不要超越范围，不要越过界限，警戒自己的口舌，保守自己的脚步，以免做出触犯神性情的事。"(摘自话在肉身显现:国度时代神选民必须遵守的十条行政)

  从你给神家工作提建议，这种说话姿态流露的性情(高高在上，贬低藐视)，身份地位都已站错了，有种在教导嫉妒打击弟兄姊妹的积极性。外表是给神家工作提建议，实质出发点带有撒但的毒汁诡计，在侮辱抹黑神家，就是神工作结束显明出来的敌基督撒但差役。
 个人一点认识若有不合适的地方，请对付解剖。    荣耀归于神自己!
本篇经过修改了2021年2月14日

一點個人認識

關於寫給弟兄的一封信的個人認識...此人說:YouTube上全能神教会的视频中有的作品明显是一些不通灵的 人做出来的。比如有一个儿童舞蹈剧,是说诚实人方面的,视频中居然把考试不作弊这种事情与神所要求的做诚实 人联系在了一块儿,这不是荒唐可笑的事情吗?

神話說: 所谓诚实就是能把心交给神,凡事都不对他作假,凡事都向他敞开,不隐瞒事实,不做欺上瞒下的 人,不做仅仅是讨好神的事。总之,诚实就是做事、说话不掺水分,不欺骗神,不欺骗人。

神話說: 认识自己必须得认识自己的败坏流露,认识自己的致命处,认识自己的性情,认识自己的本性实质, 必须认识自己在日常生活中流露的点点滴滴,或者在家里,或者在外面,或者在聚会的时候,或者在你吃喝神话的 时候,或者在你临到每一件事的时候,你的存心、你的观点与你对待每一件事情的态度,从这些事上来认识自己。 更深地认识自己必须得结合神的话,根据神话认识自己才能达到果效。 ——摘自《基督的座谈纪要·追求真理的重要性与追求真理的路途》
神話說:“ 因为以往人都是谈、说、交通,甚至都成了“演说家”,没有人去追求生命性情变化,而是一味地追求高深的理论,所以今天该改变这种宗教式的信神的生活。针对一件事、针对一个物、针对一个人这么进入操练,要 针对性地做,这样做才有果效。要变化人得从实质上变,针对人的实质来作,针对人的生活来作,针对人的懒惰、 依赖性、奴隶性来作工作,这样才能改变人。”摘自《实行真理的操练·4 活出正常人性该进入哪些实行原则?》

弟兄以前也交通過：“誠實人的實行是心裡沒有詭詐~欺騙~謊言! 神話說的誠實人,清清楚楚,明明白白,然而這個人卻不知道做誠實人要融入生活的點點滴滴,要從自己的一言一行每個存心來省察進入,他把單純敞開說真話看成笑話!把正常人性該具備的看成可笑之極!那他怎麼做誠 實人的呢?他是誠實人嗎?他有見證嗎?他比別人高級嗎!

此人說:神家本是通过网络平台来见证神、高举神的,而不是来羞辱神的,这样的视频发出来只会让更多的 人耻笑神家,证明全能神教会的人有多么的无知、幼稚,没见识,没水平,居然能将考试不作弊当作真理来持守, 真是可笑至极。真理本是至高无上的,可却被如此地贬低、糟蹋,这不是魔鬼撒但所为吗?

一看這個人說的話,是多麼的狂妄自大!我看了這個誠實人的視頻,我沒有感覺荒唐可笑,反而認為做人就 該如此!誠實的人就該單純敞開!認識自己的種種與真理不相合的存心表現,誠實的人所做的合乎正常人性的標準 ,那麼此人對神家是有多大的仇恨!一切正面事物從神而來,而他卻說成是魔鬼的所為!簡直是顛倒黑白!

弟兄說到:”喜爱真理的人都在追求明白真理、进入实际,也都在努力为神作见证。有许多好的见证都做成视 频、拍成电影上了网,这都是神选民为神作出的响亮见证,不管经历深浅都是神选民的真实经历,神看着是好的。 有许多人看了神的话与神家的见证备受激励,都来考察接受真道,也用这些见证传福音见证神,收到了很好的果 效。事实证明,神选民的这些经历见证不管对宗教人还是外邦人都很有益处,都是真实的生命经历见证,让宗教界 感到望尘莫及。“

從弟兄的交通中我們看到~目前最重要的是追求真理,進入實際,為神做見證!然而這個人我們不知道他注重追求的是什麼?他是否有真實的見證,如果真是愛神有實際的人,就該拿出自己的實際經歷見證讓大家看看,讓 別人服氣!看看他自己是如何做誠實人的!而不是挑毛撿刺,做一個評論官!神家的見證視頻和電影都是神選民的 真實經歷,這是神稱許的見證,雖然有的經歷淺些...但是神看著是好的!神都看為好!心得安慰!你卻評頭論足 你比神還高大嗎?神還不如你嗎?簡直是狂妄自大!簡直是不務正業!簡直是狂妄的魔鬼!從中我們看到很多人在 看了見證和電影之後,很多人都接受了真道,受到了好評和好的果效!無論是對宗派還是外邦都有幫助得到益處! 然而這個人卻看不到這些果效...只是在貶低!打擊!似乎只有它是對的!否認這一切聖靈做工的果效!難道福音擴 展是他打開的嗎?自不量力!

此人說:如果说一个两个人不通灵、不明白真理还说得过去,难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗?这到底 是怎么回事?
他把神家很多人都說成不通靈,顯露他自己是多麼的通靈,貶低別人...其實他更本就是不通靈!通靈的人怎麼 把單純敞開,願意認識自己的不合真理的行為說成是可笑之極呢?他高舉自己明白真理!我看此人才是不通靈。

此人說:詩歌方面这其中有一些作品加添了一些世上的元素,场景、画面跟世上的人唱歌似的,根本就不适 合神家的作品来用,有一些世上的东西是来自邪恶的人类,是败坏人类大脑中所产生出来的,是反面的、不好的, 属撒但、属世界潮流的,这些东西怎么能拿来用在神家的作品当中呢?这不是诋毁神和神家吗?

此人居然把有的詩歌說成來自邪惡人類,有世人元素,他完全是邪惡的論斷,讚美神的方式有很多種~體現 神家的豐富多彩~只要發自內心讚美,不需要守任何規條!活潑~開朗~舞蹈~都可以~此人不懂敬拜與正常人 性!難道他是喜歡白髮蒼蒼的神!他要控制神!他是活在宗教觀念裡!他不懂心靈誠實的敬拜!

神話說：“以前,人的经历法有很多偏差,甚至谬妄,因为人对神要求的标准根本不明白,所以很多地方人都 经历偏了。神对人的要求是让人能活出正常人性,例如:在吃穿上有现代人的方式,可以穿西服佩领带,也可以学 点现代艺术,空闲之余有点文艺娱乐生活,也可以照一些有纪念意义的相片,也可以看书学点有用的知识,有一个 较好的生活环境。这些都是正常人性该有的生活,而人却把这些看成是神所厌憎的,并约束自己不去做这些事。人 所实行的仅仅是守一些规条,导致人的生活枯燥无味,一点意义都没有,其实神并没要求人那么做,人都是自己想 约束自己的性情,灵里不住地祷告亲近神,头脑不停地琢磨神的意思,眼睛不停地观察这事,观察那事,深怕与神 断绝来往,这都是人自己总结出来的,都是人自己给自己定的规条。你对自己的本性实质不认识,对自己能实行到 什么程度不了解,你就没法确定神对人的要求标准到底是什么,你也不可能有准确的实行路途。因为你摸不着神对 人的准确要求,你的大脑不停地转着,你就想方设法地研究神的意思,摸索到底如何能得着圣灵的感动与开启,结 果就总结出一套自己认为合适的实行法。你根本就不知道神对人的准确要求,就心安理得地实行自己的一套,也不 管果效如何,更不管有无偏谬之处。这样一来,你的实行自然就缺少准确性,也达不到有原则,尤其缺少的是正常 人的理智、良心与神的称许、圣灵的印证,这就太容易偏行己路了。你这样实行仅仅是守规条或有意加重负担来约 束自己,来控制自己,你还认为这就是实行到家了,岂不知你那些实行多数都是没必要的过程或仪式。很多人这样 实行多年,性情根本没有一点变化,没有一点新的认识与进入,不知不觉便老病重犯、兽性大发,甚至有很多时候 竟能做出一些没理智、没人性的事来,做出一些耐人寻味、令人不解的事来,这样的人是性情变化的人吗? ”——摘自《话在肉身显现·实行 一》

 此人說:可别再整那些外面的诚实了,别整天用那些一块钱两块钱的事来假冒了,那些事跟真理没关系,别总整 世上外面那些事来表达、来突出诚实人,这样容易误导人。

此人否認神家做出的關於誠實人方面的視頻,他認為經歷外面的人事物,做誠實的人是假冒!神家很多關於 誠實人視頻都是生活中的實際經歷!合乎正常人性!他還說是一塊兩塊的事!簡直藐視做誠實人!那我看他不需要 活在人世間!那他就去真空中活著吧!簡直謬論一個!我們實際經歷生活中的每一件事,離不開實際生活,達到進 入真理實際!這是合乎真理的!

此人說:我们这些跟随神的人都在内心中深深地期盼着、巴望着你们能将神给见证出来,我们做不到的事情 希望你们能替我们去做。因为身在大红龙国家里,我们时时处在危险中,再加上灾难已经起来了,现如今已经时日 不多了,愿神带领祝福你们能够做出更多更好的见证作品出来,这是我们共同的愿望。感谢神!阿们!

看到他說的話,很噁心,神不知道中國危險嗎?受苦受難的人何止你一個?他的意思是在中國無法見證 神!???能將神見證出來是我們每個人的責任,見證神還需要別人替你去做嗎?他在幹什麼?在研究抵擋神嗎? 難道他沒有經歷嗎?難道他自己就不能寫出好的見證來見證神嗎?還指望別人做!你是神嗎?站在神的位置上命令 別人!不知羞恥的賤貨一個!

總體來說此人狂妄自大!絲毫不認識自己!魔鬼邪靈一個!若不分辨出來會迷惑很多人!表面上提意見!實 際是拆毀~打岔~論斷~貶低~打擊~仇恨~
神話說：“对一切宗教打岔的,拆毁教会建造的,一点不能容忍,立时审判,揭露撒但,践踏撒但,让撒但有 来无回,毫无藏身之地,各式各样的邪魔、鬼怪在我前必显原形,打入无底深坑不得翻身,都在我们的脚下。要想 为真理打美好的仗,首先不给撒但留下一点作工机会,这就需要同心合意会配搭事奉,放下己的一切观念、看法、 主张、作法,心安静在我里面,注重圣灵的声音,留心圣灵的工作,细节地经历神话,存心目的只有一个,就是为 遵行我的旨意,不应有别样的存心,都一心仰望我,注视我的举动、我的作法,不能有一点疏忽!灵里要敏锐,要 擦亮眼睛。平时存心目的不正的、爱出头的、好做心强的人,爱打岔的人,宗教道理强的人,撒但的差役,等等, 这样的人站起来就是教会的难处,弟兄姊妹的吃喝就要归于乌有,发现这样的人出来表演要立时取缔他。如果屡教 不改就要受亏损,严重持守者再为自己辩护,遮盖罪孽,教会应立即剪除,不留任何余地,不能因小失大,要顾全 整体。”
——摘自《话在肉身显现·基督起初的发表·第十七篇》 摘自《实行真理一百七十条原则·77 维护神家工作的原则》
   以上認識屬於個人觀點!感謝神!

大家好！

   看大家对这个问题都比较上心，我对这个也有自己的一些想法！

  首先，我说一些大家都没有说的吧！

  1：究竟是谁在把关，关于这个问题可能大多数的人都不清楚，包括我在内。可能只有那些拍摄视频的弟兄姊妹知道。但是我有自己的猜测：从以往神的交通以及弟兄的交通中，我可以确定一件事，就是虽然有人把关，但是也有人不守原则！有的人违背神的意思在做事，有的人私自作主张，意思就是不完全是神或者是弟兄在把关！当然，有的弟兄（姊妹）说了，有的影视作品是什亲自主导的，这个应该是事实，但是，不是所有的作品都是神在把关，不能以偏概全，说所有的作品都是神或者弟兄在把关。

  2：是不是所有上传的影视作品都是合格的？答案是，不是的。这个弟兄的交通里有提到过的，原因就是有的人不守原则，这是其一。另外，有的有一些小毛病，但是，不是很严重先将就一下，改好了再换下来（弟兄交通有说过，不是我胡说的）。

  3：到底能不能提建议？如果不能，那就跟大红龙没有什么区别了，至于有的弟兄（姊妹）感觉如果有意见好像就是对神不敬，究其原因还是他（她）不知道到底是谁在把关，万一是神在把关，他（她）有意见，那就是说神的不是，神是谁呀！神可是天地万物的主啊！怎么会犯错误呢？但是偏偏有些影视作品就是存在问题（这是不争的事实），那他（她）犯难了！其实实际上并不是他（她）想那样。原因在第2里。

   那么，就是可以提建议了嘛！大家都有目共睹，神家影视作品在飞速发展，这除了神的带领引导，还有弟兄（姊妹）配合（不断的学习、改进、创新），大家都是摸着石头过河的，那你就知道肯定或多或少的都会存在一些小问题的了！

  4：提的建议是否打中要害。这个就不好说，毕竟大家都是摸着石头过河，大多数人都是门外汉，就算是内行人也未必都事事都懂。另外一个就是，大家明白的真理有限，所以只有众人拾柴火焰才能高了。所以我觉得都是个人的看法，是否正确大家可以论证参考。至于口气什么的，败坏人类都有，就看存心怎么样。

  以上有些是我个人根据神的交通和弟兄的交通推测的，不一定都对。希望有知道内幕的告知，特别是：是否是神或者弟兄在把关（我说的是完全的那种，说白了就是每一个影视作品，每一首歌，每一篇文章，每一篇报道都是经过神或者弟兄的批准才放上去的那种。）这个问题。说实在我也怕万一。

  所以如果大家在讨论这个写信的人以及它（她）所做的事时，如果把我说的这几个问题考虑进去，也许结果可能会不一样！我就这一点算是建议吧，希望对大家都有一点参考价值。

Honghai：
　　你好！这个人写的信我没有机会看到，只能根据你信中提供的内容谈一点我个人的认识。
　　这个人在信中说：“YouTube上全能神教会的视频中有的作品明显是一些不通灵的人做出来的，比如有一个儿童舞蹈剧，是说诚实人方面的，视频中居然把考试不作弊这种事情与神所要求的做诚实人联系在了一块儿，这不是荒唐可笑的事情吗？神说的诚实人是神对人的要求、心意，是真理，而考试不作弊这是外邦世人眼中的诚实人，考试不作弊这种事情不涉及真理，是世上人的要求，把世人的要求拿来与神的真理相提并论，硬把它往真理上套，这不是瞎安乱套吗？……神家本是通过网络平台来见证神、高举神的，而不是来羞辱神的，这样的视频发出来只会让更多的人耻笑神家，证明全能神教会的人有多么的无知、幼稚，没见识，没水平，居然能将考试不作弊当作真理来持守，真是可笑至极。”
　　考试不作弊这属于正常人性该有的理智，这是不涉及真理，但做诚实人这涉及真理，在考试时能实行诚实人的真理，不为取得好成绩作弊，这涉及到人的人生观、价值观，涉及到人活着做什么样的人、走什么样的道路，涉及到顺服神的真理。说明人不再相信“人的命运掌握在自己手中”这个撒但法则，而是相信神主宰人的命运，从而顺服神的主宰、命定，不靠人的作法去掌握自己的命运，不与命运抗争，自己是受造之物活着就当信神、敬拜神，而不是追求世界的名利、地位。当人有这样的认识后才能实行出诚实人的真理，只把考试当成检测自己在某个阶段学习的成果，而不是当成踏上“出人头地”的途径。虽然年小的弟兄姊妹对真理的认识达不到这个程度，但信神的父母会跟他们交通真理，引导他们做诚实人、活出有意义的人生。神的话是真理，能作人的生命，可以在任何场合实行，而这个人却认为神的话要分场合实行，认为神的话、真理只能在神家、教会这个范围内实行，与在外邦人中间的生活无关，这个观点他在评论电影《天国子民》时亦是如此。实行真理是为脱去败坏性情、活出正常人性，活出真正人的样式，无论是在教会里还是在外邦人中间，都要实行真理活出正常人性，都要荣耀神、见证神。如果按这个人的观点神选民只能在全能神教会这个范围内实行神话、实行真理，在外邦人中间不用实行真理，那神的话永远不能成为人的生命，人永远不能得着真理，不能性情变化，不能蒙拯救、被成全。这个人把神的话当成人的话对待，认为神的话要分场合实行，说明他不明白什么是真理，说明他不通灵。
　　还有，他说：“把世人的要求拿来与神的真理相提并论，硬把它往真理上套，这不是瞎安乱套吗？……这样的视频发出来只会让更多的人耻笑神家，证明全能神教会的人有多么的无知、幼稚，没见识，没水平，居然能将考试不作弊当作真理来持守，真是可笑至极。”这个歌舞节目讲的是小弟兄姊妹在考试时实行做诚实人，不为考取好成绩作弊，虽然这件事很小，不值一提，但涉及真理、涉及生命的事再小也是大事，神话说：“因为要想遵行神的道，就不能放过任何在我们的身边、在我们的周围所发生的每一件事，哪怕是枝节小事，只要临到我们，不管是我们认为该注重的或者不该注重的，我们都不能放过它，都应把它看成是神对我们的考验。”（摘自《话在肉身显现·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》）上面交通说：“对于涉及真理的事，小事不能忽略，大事更不能忽略，对于涉及肉体的事，即使这事再大，忽略了也不是损失。生命的事再小都是大事，肉体的事再大也是小事，没意义。”（摘自《生命进入的交通讲道·第221辑-B-5》）而这个人却把小弟兄姊妹做诚实人的见证说成是“无知、幼稚，没见识，没水平”，这说明这个人注重的是高深的东西，这个人信神不注重在神话里明白真理，却注重知识、学问，注重高深的东西，这说明这个人永远明白不了真理，这个人绝对不通灵，是个谬种。
 
　　这个人说：“神家的诗歌作品有的像世上的演唱会，世上流行的摇滚风格，用在一些诗歌上觉得不合适，比如神话诗歌《人该走多少路都是神命定好的》，随从时尚的潮流，重于舞台展现风格，却不能带领人进入神话，而且感官全被表演者占据，根本静不下心揣摩神话，这就偏离了高举神话，见证神话的要求了吧？《只有神才有生命的道》这首歌的感觉：华丽的舞台，强大的阵容，乐器，表演者就像是明星演唱会，目光全被这些表演牵住，感觉不到他在唱什么，想专注于歌词反被表演者们占据了所有感官，没有心灵的触动，感觉不到歌者对歌词的感悟，是由心发出的，只是在表演，镜头在随着表演者卖力的唱，大力的动作，配乐的也在秀动作的潇洒，对他表达的内容却感受不到。而且这位歌者所唱曲目甚多，风格近似，动作统一，表情僵硬一个模式，每次换的是服装，记不住他唱了什么，因为曲调好像都是一样。《跟隨基督是神的命定》 是这两天新上传的，乐队阵容更大了，服装更有档次了，一样的动作，一样的唱腔，很多首都像是一个调。感觉太吵了，而且学的那些追随现代感的潮人的动作，感觉就像是外邦的演唱会，自己很嗨，哪里会有心灵的共鸣。就是为了推广才看的。”
　　神话诗歌以什么风格展现这不是反面事物，不能败坏人，能败坏人的东西是歌词里面所表达的某种思想，但神家制作的诗歌是神话诗歌，神话是真理不能败坏人，只有撒但的话、撒但的思想才会败坏人。《人该走多少路都是神命定好的》这首神话诗歌以摇滚的风格展现，我看的时候感到弟兄姊妹身上充满活力，自己也受感染，受激励，从神话歌词中明白了人在信神的过程中不管经历了什么苦难试炼，受了多少苦，都是神命定好的，神的心意是让人在经历中得着真理、性情变化，最后达到蒙拯救、被成全。这首诗歌采用摇滚风格来展现，我的理解是为起到激励人的作用，让人明白为追求真理、性情变化受苦的意义，让人不要因害怕受苦而躲避神、拒绝神的试炼，而是能有信心接受神的试炼，有心志为得真理、为性情变化受苦。同时弟兄姊妹的表演还传达出一个信息：全能神教会是有圣灵作工、有真理、有朝气、有生命的教会，不是没有圣灵作工死气沉沉的宗教场所。这个信息还反击了一部分人的宗教观念，因为在人的观念中认为赞美神的诗歌不能摇滚，不能有现代潮流气息，只能用娓娓道来，很安静，很深沉，或很古典的形式来表达，这才敬虔，其实这是一种规条做法，不是实行真理。神家诗歌风格多种多样能适合各个年龄、人群的需要，信神的人不是只有老年人，还有小孩、年轻人、中年人，什么年龄段的人都有，什么性格的人都有，什么经历、什么行业的人都有，制作诗歌怎么能只局限于一种风格呢？上面交通说：“有些人做事总守规条，就持守一种做法，人家看了觉得不对劲，觉得都是规条性的东西，千篇一律，让人不得造就，有点反感，这该不该改进？该不该寻求真理原则？真理原则里规定了尽本分就只有一种做法吗？神家说没说过尽本分有多种方式？说没说过果效第一啊？没果效的做法外表看着再对也是守规条，这条原则你懂不懂？尽本分没有规条，只要果效好，不限方式，怎么做果效好就怎么做，这就是原则。……真正实行真理达到的果效是鲜活的，是有生机的，是正面的，不是死沉的，不是规条性的，不是千篇一律的。你看神造人都不守规条，各色各样的人之间都不一样，世界上没有两个人是完全相同的，所以神作事没有规条。人尽本分，针对不同的事，做法也不能完全一样，原则是一样的，但做法都有改变，都有区别，都有不同。”（摘自《生命进入的交通讲道·第220辑-A-7》）
　　诗歌组弟兄姊妹生命经历不同，明白真理深浅程度也不同，现在达不到所有神话诗歌的制作都能感人，都能很好地见证神，这是必然的，再加上败坏性情还没得着变化，有时还会应付糊弄，有的诗歌制作出来的果效肯定会不好。但只要人追求真理，经历神的审判刑罚、对付修理多了，明白真理、生命进入深了，制作的神话诗歌果效必定会越来越好。弟兄姊妹制作的诗歌或视频、电影果效不好，如果我们有感动，发现了问题，可以给弟兄姊妹提建议，可以交通真理，甚至可以对付修理帮助弟兄姊妹，但要站好自己的位子，要有理智，不要贬低、打击弟兄姊妹，更不要论断、否论神家工作，这种性情太凶恶，带着对弟兄姊妹、对神家工作的仇视，是敌基督性情。

　　这个人还说：“众人都知道你是逃亡到海外的基督徒，是从苦难中走出来的人，所以还是多低调些，免得别人戳咱们脊梁骨。另外，大红龙也会嘲讽我们的，“这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬”，撒但就该控告了。外邦世界都称我们是难民，是受迫害的人们，难道我们不该低调些吗？”
　　这个人把正面事物说成反面事物，可见他不知道什么是正面事物、什么是反面事物，他不高举正面事物、不见证神，却高举反面事物，高举大红龙，这完全是颠倒黑白、崇尚邪恶，从中看到这个人的实质仇恨真理、仇恨正面事物。逃亡海外的弟兄姊妹虽然是难民，但难民是羞耻的事吗，弟兄姊妹是因着什么成为难民的？是因中共恶魔的疯狂迫害，不允许人信神、敬拜神，不允许人追求真理、走正道，神选民为了通行神旨意，为了追求真理、追求蒙拯救，为了神福音工作的扩展，只能逃到海外传福音、见证神。神选民不畏惧撒但政权的疯狂迫害，誓死跟随神、传福音见证神，这是人类最正义的事，是最有意义、最有价值的事，是荣耀神、见证神的事，是神称许的事。只有魔鬼才会认为因中共恶魔迫害而逃亡海外成为难民是羞耻的事。大红龙迫害神选民，使神选民家破人亡、有家难归被迫流亡海外，这个人不恨中共恶魔，不咒诅中共恶魔，反而瞧不起遭中共迫害成为难民的神选民，说明这个人的实质是仇恨真理、仇恨正面事物，是仇恨神、与神为敌的魔鬼、敌基督。
　　还有，这封信是写给圣灵使用的人的，但他却这么跟圣灵使用的人说话：“视频中居然把考试不作弊这种事情与神所要求的做诚实人联系在了一块儿，这不是荒唐可笑的事情吗？……这样的视频发出来只会让更多的人耻笑神家，证明全能神教会的人有多么的无知、幼稚，没见识，没水平，居然能将考试不作弊当作真理来持守，真是可笑至极。”“众人都知道你是逃亡到海外的基督徒，是从苦难中走出来的人，所以还是多低调些”。这个人给圣灵使用的人写这封信外表看好像是给神家工作提建议，其实他是在论断神家工作，攻击圣灵使用的人。他说话站的地位比圣灵使用的人还高，说话的语气是在嘲讽、耻笑、贬低圣灵使用的人，他说话要达到的目的是要让人以为圣灵使用的人带领出来的人都不通灵，制作的视频无知、幼稚，没见识，没水平，荒唐可笑至极，可见圣灵使用的人也没真理，意思他比圣灵使用的人明白真理，他才配作圣灵使用的人。他还论断圣灵使用的人在海外作工太张狂、太招摇，让圣灵使用的人要低调些，可见他心里极其仇视圣灵使用的人，不服圣灵使用的人带领神选民、主持神家工作，其实就是不服神使用圣灵使用的人来带领神选民，就如律法时代二百五十个首领不服耶和华神使用摩西带领以色列百姓一样。
　　从这个人不通灵、领受谬妄，以及对待真理、对待神家工作的态度，对待圣灵使用的人、对待神的态度，可以确定这个人是邪灵、敌基督，绝对不是弟兄姊妹。

 

Yfeng：
　　你好！你在信中说：“因多数人认为神家上传下发的视频都是经圣灵使用之人把关过的合格才上传下发的，谁说哪做得不好那都属于论断神家工作，是与上面对抗的行为轻者要被定上随意论断，打岔搅扰神家工作的罪名，重者可能要当敌基督论处”，这个观点不合真理，不合神心意，神话说：“你们有没有看过一些属于假属灵、仿冒信神的节目？这个你们会不会分辨？哪些节目是真信神的人该看的、该演的，也是信神的人从中能得着造就的，哪些节目根本就与信神无关，是假冒信神的，你们会不会分辨？……这事很简单，有些节目起不到见证神的作用，也达不到让弟兄姊妹从中明白神话，明白真理，有生命进入这样的效果，那样的节目做不做都行。”（摘自《基督的座谈纪要·怎样解决尽本分应付糊弄的问题》）上面讲道交通说：“你要是真有真理实际，电影里交通的真理实不实际，你应该清楚，剧本里谈的内容是不是见证神，你更应该清楚，更应该会分辨，应该帮着改进。”（摘自《生命进入的交通讲道·第173辑-A-2》）神的话和上面交通都明确告诉我们神家有些节目存在问题，起不到见证神的作用，也达不到让弟兄姊妹从中明白神话，明白真理，有生命进入的果效。所以对神家制作的节目有没有真理实际、能不能见证神，神选民应该本着维护神家工作、维护神见证的态度去分辨，去帮着改进，这是每一个神选民的本分、责任。其实以往我也和弟兄姊妹观点一样，认为神家网站上传的节目都是圣灵使用的人把关、审核的，为此不敢给神家节目提建议，怕自己太狂妄、没理智，怕自己是在插手神家工作，不服圣灵使用的人带领，怕触犯神的性情遭惩罚。后来在神话和上面交通里明白了一些真理，看到自己只维护个人利益，不维护神家工作、神的利益，认识了自己诡诈、自私、恶毒、邪恶等败坏性情后，就扭转自己不对的观点、存心，背叛自己的败坏性情，只要发现神家影视节目存在问题就给视频组弟兄姊妹提建议。

　　第一种说法，以往我也有这种观点，认为神家上传的视频、电影等节目都是圣灵使用的人把关、审核，这些节目应该不会存在问题，即使我发现有些节目明显存在问题，也会用这个想法去否认自己，但心里会不踏实、受责备，觉得自己明明发现问题了也不给视频组提建议，这不维护神家工作，不合神心意。因着不明白真理，在要不要给神家节目提建议的事上我一直在犹豫，后来在寻求中看到上面交通说：“为什么神发表完话语不及时归回锡安？神要亲眼看见有一班得胜者被作成，神要亲耳听见他们的见证，神要看见神所成全的人怎么作工。换句话说，在这个阶段神还在掌舵，还在看，还在观察每一个人。教会里一切的事虽然神没插手，但是神亲自掌舵，有很多重要的事，我都得问问神。所以说，今天神作的工、神带领的路是神在亲自作，亲自牧养，亲自带领，亲自掌舵。教会里的一些事就是圣灵鉴察，圣灵掌管一切，主宰一切。为什么说神家是真理掌权呢？第一，神家是神话掌权，神选民根据神话监督带领工人，这是一方面体现；第二，有圣灵使用的人亲自带领，亲自主持教会里的各项事务工作；第三，有基督亲自掌舵；第四，圣灵主宰一切。这几方面的因素就决定了神家是真理掌权。所以，今天我们是在跟随神，跟随羔羊的脚踪，跟随末世基督的脚踪。他走一步我们跟一步，他带领到哪儿，我们走到哪儿，他怎么带领我们就怎么跟，用一句话概括就是神在带领我们，也是神的话带领我们。”（摘自《生命进入的交通讲道·第185辑-B-4》）上面交通使我认识到，我认为神家工作是上面在带领、指导、把关，我不能参与、不能监督，那是狂妄没理智，这是我的观念想象，不合真理，不合神心意。神家工作是神在掌舵，是圣灵使用的人在带领、主持，但不是说神选民就不用监督带领工人，不用监督神家影视工作。神在带领我们，也是神的话带领我们，上面带领、主持教会各项工作，也是上面制定的各项工作原则在带领教会的各项工作，也就是说神的话说到哪里，上面制定的各项工作原则到哪里，神选民就配合到哪，就按神的话、按上面制定的原则监督神家影视工作，给影视工作提建议，这就是神在带领，圣灵使用的人在带领、主持神家工作，就是跟随神、跟随圣灵使用的人带领。明白了真理后，我就放下观念，按神话、真理实行，当发现神家影视节目存在问题时，我就根据神话或上面交通给视频组弟兄姊妹提建议，维护神家工作、维护神的见证。

　　看到第三种说法时，我想到神话说：“知道这些对你们有什么好处？有人说：“我们又不骗吃骗喝，我们追求真理，想尽受造之物的本分，我们跟神走，顺服神的摆布安排，我们不做敌基督也不打算走敌基督的道路，我们知道这些有什么用？”知道这些有没有用？对普通弟兄姊妹来说，敌基督的这些表现、流露能给每个人一些警戒，让人知道什么道路是对的，哪些行为、哪些作法是合神心意的；对各级教会带领工人来说，这就是你们分辨敌基督的一些实证。分辨敌基督对教会工作有什么好处？就是便于你们能准确地分辨、辨别出敌基督，然后在合适的时候将他们开除出教会，让教会变得更纯洁，不被这些敌基督搅扰、打岔、破坏，让真正追求真理、能真心为神花费的这些人有一个清净的环境，不受魔鬼撒但搅扰。所以，分辨敌基督这方面的真理无论是从事实、表现上来看，还是根据真理原则来分辨敌基督的本性实质，这两方面都必须得掌握，这对自己的生命进入、对教会工作都有益处，这是你们应该明白的。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（十三）》）这两年神一直在交通分辨敌基督方面的真理，现实圣灵的作工也在带领我们进入分辨假带领、敌基督的真理实际，而持有第三种观点的人却认为只要接受这个人对的建议就行了，不要去分辨、定性这个人，这说明这样的人不接受神的话、不实行神的话，不是让神带领、不是跟随神的人，这样的人身上没有圣灵作工。
　　第四种说法我比较认同，第五种说法的人不追求真理，在看不透问题前不随意发表观点这是对的，但看不透问题得主动寻求真理，达到明白真理、有分辨，而不是被动地等上面交通，所以说有这种观点的人不喜爱真理、不追求真理。

 

下面是我个人的看见和认识：
    我看到这个给神家网络作品提出的建议的人是个空讲字句道理的人，是一个没有敬畏神之心的人；他不能纯正领受真理，甚至他的看事观点都是谬妄的；这个人的理智也不健全。这个人很狡猾，他打着给神家网络作品提建议的旗号，凭借着自己的观念想象和外邦及大红龙的邪恶观点为依据，变相论断、否认圣灵作工，否认圣灵作工达到果效。甚至在他看似提建议的言论中，出现了恶毒攻击神家见证视频的言辞，这就完全不是在提建议。其实，若把他“提建议”的“马甲”拿掉，我们就会看见这个“提建议的人”是仇恨神，仇恨真理，仇恨正面事物的人。大家还是不要被他打着的“提建议的口号”给蒙蔽欺骗了。

    在他给神家网络作品提出的“建议”中，他的看事观点，他的人性，他的本性实质毫无遮掩地表露出来。他这个人不是站在真理的角度上客观、公正地评价神家的网络作品，而是站在他个人的观念里看待神选民经历神刑罚审判作工之后的经历见证。他的评判里充斥着无知、狂妄的撒但性情，充斥着对圣灵作工所要达到见证神果效的否定，充斥着他这个人对神家网络作品的藐视及无端的定罪。不容易分辨的是，他的论断与攻击还都是被“给神家网络作品提建议”的旗号遮掩着。初读的时候，我还认为他是一个对神家影视工作有责任心的人，是一个对影视工作有一定独到见解的内行人。通过多次读他写的“建议”及跟弟兄姊妹一起交通，我逐步改变了自己的看法。他这个人很阴险，很善于伪装。尽管他伪装成是一个对神家工作有责任心的人，还伪装成一个很有理智的人（信开头说让弟兄先把把关，若不合适、不恰当就尽可作废等），但他信件后边的内容中的恶毒话语是无法掩饰其本性实质的。神的话对敌基督的凶恶性情揭示如下：“敌基督的邪恶实质最常见的一种表现，就是特别善于伪装，假冒为善。本来性情挺凶恶，特别的阴险毒辣，特别的狂妄，外表还表现得特别的谦卑，特别的和善，这是不是伪装？”摘自《基督的座谈纪要》

    虽然他的言论中看似也有一丁点对神家上网视频的正面建议，但那也是空洞不切合实际的理论道理。与其整篇所要表达的中心主题流露的观点对比，那更凸显出这个人的狡猾。我们弟兄姊妹如何给神家网络作品提建议，这里面也有真理原则可寻求，不是你想怎么说就怎么说，最起码你的存心正，观点对，你提出的建议得符合真理原则。如果你站在撒但的观点里看待神家的网络作品，甚至还随意指手划脚瞎提建议，发表一些无知狂妄的言论，那你就是“歪脖子看表，观点不正”。

就如新约圣经中耶稣基督说的一句话：
    ……约翰所差来的人既走了，耶稣就对众人讲论约翰说：“你们从前出到旷野是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？……要看穿细软衣服的人吗？那穿细软衣服的人是在王宫里。你们出去究竟是为什么？是要看先知吗？我告诉你们：是的，他比先知大多了……”
    当年有许多人来到主耶稣面前就是这样，他们不是带着寻求真理，不是带着听耶稣传讲天国福音的观点态度来面对神所做的这一切，而是这些人扮演了撒但的差役，他们来到耶稣面前，先是用自己撒但的观点来上下打量耶稣的穿着打扮，追查耶稣的家庭出身，还要了解跟随他的人都有什么样的身份和社会地位，他们再凭这些证据来印证耶稣是不是弥赛亚回来了……他们得不着神的称许就是他们信神及认识神的观点本身就是错误的！人在网络上看见了神选民为神作见证的影视作品里面有些问题，提出合理化建议是可以的，但前提是，这个合理化建议一定是合乎真理原则的，这时候人提出的合理化建议对神家的影视工作是起到帮助作用的，人这样提建议是对神的作工负责任的态度，是神称许的。但如果提出的建议是出于个人的观念想象，并带有撒但的攻击、论断、定罪、藐视等不敬虔的言辞，以至于对神家的有些影视贬低到一无是处的地步，也就是说，在你的眼光里，神家的某些影视作品上传到网站上，那就是把见证神的工作搞得一塌糊涂了，你这样不切合实际，不客观地论断神家的某些影视作品，那不是你完全否定圣灵作工的带领吗？你的观点不对，你配给神家影视工作提建议吗？神家的网络作品是为见证神的作工而上传的，这些经历见证从稿件到编剧，再到拍摄上传都是要经过层层把关，以此确保这个经历见证的真实性，到成品的时候上传到神家网站，更是经过网站管理员多次审核，确定达到符合上传原则，既能达到见证神的果效才可以在网站上放出来的。而你“提建议的人”甚至把一些成功的，已经达到好的果效的视频评论得一无是处，这不是带有论断攻击性质是什么？你把经层层把关审核出的合格视频说成是“一些不通灵的人做出来的”，还说“他们居然还能做出如此荒唐可笑又幼稚到极点的作品来？这样的视频居然还能审核通过？如果说一个两个人不通灵、不明白真理还说得过去，难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗？”还说“而且还一直在网上放着。每次一看见那个视频就令人恶心、反感……”。从“提建议的人”的这些言辞中，我们不难看出这个人的本性极其狂妄！他目空一切，藐视一切，他根本就不是在提建议！而是含沙射影地把他的出气的矛头直指网站管理员！这是个敌基督啊！从他如疯狗一样性情的流露中，我们哪能看出他有一星半点敬畏神的心？相反，我们都能从他的言辞中看到这个人指手画脚的狂妄之态！他的提建议完全是为了掩盖其毒言恶语的幌子！

在全能神的话里这样说：
    “你们会不会分辨，能不能意识到这是邪恶的性情？诡诈通常看外表的作法就能看出来，说这个人说话太圆滑、太狡猾，这就是诡诈，而邪恶主要的特征是什么？就是说的话特别好听，外表看都对，挑不出毛病来，各方面看都挺好，但做事特别邪恶，很隐秘，人不容易分辨。他往往用一些对的话、好听的说辞，用合乎人情的一些道理、说法或者是作法，在这些的掩盖之下明修栈道、暗渡陈仓，就是用这些外表看似好的、对的、合乎人情的、合乎原则的作法去达到自己不可告人的目的，这就是邪恶……”摘自《基督的座谈纪要》。
    这个人就是打着给神家网站视频提建议的幌子，从而达到论断、攻击、定罪神选民为神作见证视频的目的！他的言辞里没有敬虔，没有寻求真理的态度。更是表达出了他对某些经历见证视频的厌恶之情，以及对网站管理原则的全盘否定。一个真正有敬畏神之心的神选民怎么能说出这样恶毒的话？

    在网络作品的稿件原则中，上边弟兄说：“写这类文章必须说心里话，实在话，用事实说话、用亲身的经历感受说话，绝对不要写空洞理论。另外，在交通真理部分，最好能达到准确、具体、完善、透亮，让人看了有说服力，能见证神作工，这样的文章才能达到见证神的果效。”“所以，在写生命经历类文章时，需要引导笔者把经历中的细节写具体，把神是怎么作工的，怎么开启、引导的，笔者又是怎么寻求真理、摸神的心意，等等过程写出来，这样才能达到更好地见证神的果效……”摘自《关于写文章方面的原则、信件》。就“儿童舞蹈剧中，小弟兄姊妹们在考试中作弊后，实行反省认识自己，然后引出神对人的要求，要求人做诚实人，就这个视频而言，是基督徒做诚实人的经历见证，虽然事小但也能从一方面达到见证神话的果效。而“提建议的人”的领受却是“把世人的要求拿来与神的真理相提并论，硬把它往真理上套……”。从这里可以看出“提建议的人”自己才是不通灵的人，他的领受太谬妄了！本身他的这个观点就站立不住，可他还在这个错谬的观点上下结论说：“……这是不是对神、对真理的一种侮蔑、贬低、亵渎？”。他说这个话，好像他是维护神家工作，更像是个内行人士，岂不知他就不懂神家制作经历见证视频的原则，他更不懂什么到底什么是在见证神！这个人开始歪嘴说话，把神家的一个合格的经历见证视频，说成了是对真理的一种侮蔑、贬低、亵渎的反面教材，他真会明目张胆地歪曲事实！他真敢明目张胆黑白颠倒地说话！他打着给神家网络作品提建议的幌子，“明修栈道，暗渡陈仓”，原来他“醉翁之意不在酒”，他对这个儿童舞蹈剧极度仇视敌对的态度不言而喻，这个人的狐狸尾巴露出来了！

    我们看上边弟兄交通：“你们12月31日来信询问配合写儿童诗歌的原则与注意事项，我们谈一下我们个人的领受与认识。
    写歌词最主要有三条原则：第一，怎么说，怎么写能把神见证好；第二，怎么写能让观众得着造就；第三，用自己的切实感受来见证神。符合这三条标准，而且每句话都得恰到好处，这就是好歌，是好词。……写儿童诗歌也一样，主要得能见证神与神的末世作工，所谈的认识见解得高于宗派人的认识……；而且所写的话属于经历神作工的真情实感，是发自内心的赞美，对人有益处和造就，能从不同的角度引导人了解、认识神末世作工；语言是经历的语言……最主要根据自己的经历与对真理的认识程度来写，自己的经历深就可以写深一些的生命经历，经历浅就写浅一些的生命经历，只是儿童诗歌的歌词风格与其他类诗歌稍有不同，应突出儿童的风格与味道，能适合儿童演唱、表演就妥了。”摘自《关于写文章方面的原则、信件 2017年1月9日》。
    从儿童视频稿件原则衡量，“提建议的人”就是领受有问题，他的言辞就是抓把柄，吹毛求疵，更是黑白颠倒。神家的这个视频只要是合乎见证神原则就可以上传，而不是如他所说的：“……荒唐、令人耻笑、恶心、无知、幼稚，没见识，没水平……”。从他的言论中看出：这个人很狂妄，观点十分谬妄，总凭撒但的观点藐视神选民的真实见证，还站高位打击尽本分弟兄姊妹的积极性，拐弯抹角释放消极观点。明明是这些经历见证已经达到了好的见证神的果效，如文字组信件开头就说：“有许多好的见证都做成视频、拍成电影上了网，这都是神选民为神作出的响亮见证，不管经历深浅都是神选民的真实经历，神看着是好的……”可他偏偏把这些合格的作品硬说得一无是处，还有多处类似于“这样的东西公开放出来得成了多少人的笑料……依旧还能做出这种荒唐至极的东西来……恶心……纯属误导人”等恶毒之语，我们在信神的经历中，临到问题应该寻求真理，寻求做事的原则才对，而不是随意释放自己观念和消极观点来说出恶毒之语。
    神话说：“在弟兄姊妹中间总释放消极的人是撒但的差役……那些在教会中释放毒言恶语的人，那些在弟兄姊妹中间散布谣言、挑拨离间、拉帮结伙的人，本应都开除出教会……”摘自《话在肉身显现》。
    神选民做出的经历见证是正面事物，而这个人看见这个视频在网上一直放着就表达出恶心的观点与态度，并释放出毒言恶语论断攻击，这不是仇恨真理仇恨神的撒但作为吗？这个人太阴险了！
    这不仅让我想起一段弟兄的交通讲道：“第三方面，安静是真实地见证圣灵使用之人吗？这是一个严肃问题，有些人看不透这个事，认为安静是在见证圣灵使用之人哪，这应该不会错吧，这应该没有大的问题吧，顶多就是领受谬妄的问题，是偏差问题，这种说法对吗？（不对）这是看不透的人说的话，这是糊涂人的话。安静到底是不是在见证圣灵使用的人明眼人一看就知道，他不是在见证哪，他是在诋毁，是在伤害，是在抓把柄，是在攻击。有些人这方面看不透了，“哎，伤害，抓把柄，攻击，抵挡，变相定罪、论断圣灵使用的人，我咋没看出来呢？”你是啥眼神啊？你是睁眼瞎，你能看见哪？你能看见你就有真理了，明白真理了，正因为你没看见，你才没有真理，你才能上当受骗。”摘自《上边的交通讲道》。
    这个人很是狡猾，可以说跟敌基督安静是一丘之貉，说的这一套，做的另一套，打着正义的旗号，干的是见不得人的勾当！

    除了对正面事物论断攻击之外，我还看到这个人的看事观点极其谬妄和本性极其邪恶的撒但实质。
如：
    1、他说“比如有一个儿童舞蹈剧，是说诚实人方面的，视频中居然把考试不作弊这种事情与神所要求的做诚实人联系在了一块儿，这不是荒唐可笑的事情吗？……而考试不作弊这是外邦世人眼中的诚实人，考试不作弊这种事情不涉及真理，是世上人的要求，把世人的要求拿来与神的真理相提并论，硬把它往真理上套，这不是瞎安乱套吗？……这个考试不作弊能是真理吗？能是神的心意、要求吗？”
剖析：
    视频《真心爱神的人都是诚实人》中小姊妹因考试作弊闷闷不乐，她在弟兄姊妹的帮助下找到相应的神话真理，明白了考试作弊不是诚实人的表现，考试作弊是神厌憎的，她从神话里开始反省自己，开始向神认罪悔改……这个视频就是在见证神话让人反省认识自己的，是合乎正常人性，合乎正常人性思维，合乎现实生活，正常实际，不偏谬、不怪异，不抽象、不空洞、不超然的。神家的视频非常贴近现实生活，不管是信神的，还是外邦人看了都会得造就，因为这个视频所见证的就是正面事物。而“提建议的人”看了视频，他的理解反而是：“居然把考试不作弊这种事情与神所要求的做诚实人联系在了一块儿……考试不作弊这是外邦世人眼中的诚实人，考试不作弊这种事情不涉及真理……是瞎安乱套”，这个人的领受是不是很谬妄？他仇恨正面事物的性情是不是很邪恶？
    神话说：“真正的人类，他所该喜爱、崇拜的东西合乎正常人性，合乎良心，合乎正常人性思维，合乎现实生活，正常实际，不偏谬、不怪异，不抽象、不空洞、不超然。对于这些东西人能够宝爱，能够正确对待，也能够习惯地去接受，把它当成正面事物，这是一个正常的人该做的事。相反，看到这些正常实际的，与现实生活中人的吃穿住行、行事为人等方方面面的事息息相关的这些真理，人小瞧，看不上，不搭理，这是什么问题？这就是这个人的喜好与本性实质有问题了。越是正面的，越是神所喜爱的，越是神要的、神所作的，是神心意当中希望人做到的，希望人能接受的，他越是反对、越是定罪，越是研究、越是质疑，这是不是邪恶？太邪恶了！”摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（七）》
2、“这样的东西公开放出来得成了多少人的笑料了？魔鬼撒但都在笑话我们跟随全能神的人”……“在诗歌方面……这其中有一些作品加添了一些世上的元素，场景、画面跟世上的人唱歌似的，根本就不适合神家的作品来用……这些东西怎么能拿来用在神家的作品当中呢……大红龙也会嘲讽我们的，“这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬”

剖析：
    “提建议的人”说视频《真心爱神的人都是诚实人》“公开放出来得成了多少人的笑料……魔鬼撒但都在笑话我们跟随全能神的人”。他这样说完全是在歪曲事实！我们能看到见证神的视频公布在网站上让全世界寻求神显现的弟兄姊妹考察，这是大好事，可他却歪曲说这会成为人的笑料，魔鬼撒但会嘲笑我们信全能神的人……也不知这个人为什么有这个感受？这么好的经历见证视频在他的眼目中竟然成了魔鬼撒但笑话全能神教会跟随之人的把柄，他怎么会有这样的感受？只能说他跟众多的弟兄姊妹的感受不同，他能把好的说成坏的，把正面的果效说成是反面的果效，不能说这个视频有问题，只能说他的领受太谬妄！因为这个视频让魔鬼撒但嘲笑他了！他的领受真是谬妄荒唐！
3、“在诗歌方面……这其中有一些作品加添了一些世上的元素，场景、画面跟世上的人唱歌似的，根本就不适合神家的作品来用……这些东西怎么能拿来用在神家的作品当中呢……”。
剖析：
    他看神家的诗歌视频是凭自己的观念想象来下结论的，而不是凭借着真理原则来看待这一切的。什么是世上的元素？天地万物不都是神造的吗？他可能认为是一些摇滚乐曲？架子鼓、电吉他？或者是一些流行风格的曲调？他如果说是这些部分“拿来用在神家的作品当中”不适合的话，那这个人就太无知了，也太假冒为善了！难道他不知道世界上的乐曲本来就是应该用来赞美神的吗？人能作出好的曲调不是神的开启光照的结果吗？世界上的各种乐器能够演奏美妙的音乐不更是神的大能吗？人类要是离开神的引导、带领会做什么呢？外邦世界的人类不更是在神的手中吗？他们虽然没有跟随神，但他们的一切不还是神带领着的吗？人要是凡事从神领受，那还会有“世上的元素”这说法吗？能说这话的人根本就不明白真理！他心里也根本就没有神主宰、神创造万有等概念，这人从实质看，可以说就不是神家里的人。
4、“……大红龙也会嘲讽我们的，‘这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬’”。
剖析：
    弟兄姊妹在大红龙国家里尽本分一直不能释怀，到了民主国家能安心尽本分了，他们在神的带领下尽情地、自由释放地唱歌，跳舞，把最美的歌舞献给神，这是神的大能，这不叫张扬，这叫释怀。而“提建议的人”此时没有看见神的引导与带领，他的观点和想法和大红龙一样，能把弟兄姊妹释怀的唱诗与赞美，把神家的歌舞视频竟然说成是“如此张扬”，还站在大红龙的立场上说受迫害的弟兄姊妹“像过街老鼠一样”，从这里不难看出，这个人跟大红龙一个观点！我们信神就应该把神见证到宇宙地极！这是每一个弟兄姊妹的责任。我们信神就应该击鼓跳舞赞美神，这是神赋予我们的权利！可这个人假冒为善，说什么“外邦世界都称我们是难民，是受迫害的人们，难道我们不该低调些吗？”，这个说法实在荒唐至极！不要忘了弟兄姊妹载歌载舞赞美神，赞美神的来到，赞美神的大功告成！赞美神对我们的拯救之恩！难道我们受造之物不应该跳一些欢快的歌舞，唱一些激情高昂的诗歌吗？别忘了这是在扩展全宇的福音工作，这是在作见证神的视频！你守什么规条？唱几首摇滚诗歌，配上电吉他就是张扬吗？就是像世界上的歌星演唱会吗？神家的见证诗歌视频能跟世界上的歌星演唱会相提并论吗？难道有大红龙的反面嘲讽，神家就不能唱歌跳舞赞美神了吗？你这个人是什么逻辑？他的观点实在荒唐！荒谬！这个人妄加评判神家视频，一点理智都没有。看神家的视频你的观点得摆正，主要是看里面的歌词，看里面的话，你千万别从外表研究，说这场景怎么怎么地，那演风怎么怎么地，那是赞美神的，不能藐视论断！圣经旧约故事记载，大卫击鼓跳舞赞美耶和华的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里观看，心里就轻视大卫，就因此扫罗的女儿米甲直到死日，就没有生养儿女。赞美神的事你能随便凭自己的观念说吗？

3、“可别再整那些外面的诚实了，别整天用那些一块钱两块钱的事来假冒了，那些事跟真理没关系，别总整世上外面那些事来表达、来突出诚实人，这样容易误导人……诚实人这方面可别再用那些生活中柴米油盐酱醋茶芝麻粒大的事情为材料了，太丢人了，你用那些事情来与真理挂钩，有些贬低真理……”
剖析：
    从上面的一些话里，我们看见“提建议的人”在日常生活中从来就不注重细节经历，因为他的观点就看不起生活中的小事。所以这个人不管信神多少年，只因为他看不起生活中的细小之事，就他这样的看事观点能有生活当中的细节经历吗？肯定不能！他也绝对不会在日常生活中在临到的一些小事中寻求神的心意，去实行真理！彼得的经历中就非常注重生活细节，甚至他连一个心思意念都不放过，彼得的经历是神称许的。神话说你们要想被神称许，也得效法彼得的经历。神说：“彼得在生活当中若有一点没满足神的心意，他就觉得不平安，没满足神的心意他就懊悔，之后寻找合适的路来力求达到满足神的心。他在生活中的一点一滴的小事上都要求自己满足神的心意，他对自己的旧性情一点不放过，总是严格要求自己能在真理上进深。”摘自《话在肉身显现》。彼得在日常生活的小事上都注重满足神的心意，难道我们也要随从这个“提建议的人”的观点吗？这个人就夸夸其谈，字句道理一大堆，谬论一大堆。就这样的人还毫无廉耻充当起了神家视频评论的内行，给人当起了师傅！恶心至极！弟兄姊妹若真把他的错误观点当作合理化建议，那就真的上了撒但的当！我们信神跟从神还是凭神话为原则最有把握。其实在我们的经历中，“一块钱两块钱的事”“柴米油盐酱醋茶芝麻粒大的事情”正是神为成全我们摆设的，我们在神摆设的小事中去寻求神的心意，去实行真理，这正是神的心意！可“提建议的人”却说成是“别整天用那些一块钱两块钱的事来假冒了，那些事跟真理没关系，别总整世上外面那些事来表达、来突出诚实人，这样容易误导人”，还说“诚实人这方面可别再用那些生活中柴米油盐酱醋茶芝麻粒大的事情为材料了，太丢人了”，这个人真是不通灵！真是谬妄至极的敌基督！到底谁是在误导人？到底谁在把弟兄姊妹往神话以外拉？到底谁在悄悄地就把神的话语给否了？到底谁在迷惑人？这不就显而易见的吗？
    我们再读一段神话：“什么是大事？什么是小事？凡是涉及到遵行神的道的事不分大小，这话你们能不能领受？每天临到我们的事，有的事在我们看很大，有的事在我们看很小，往往大事人都把它看成很重要的事，认为是从神来的，但是在大事当中呢，人往往得不到什么启示，也得不着什么开启光照；小事呢，人却都忽略，让它一点点流失了，这样一来我们就失去很多在神面前让神检验我们的机会、让神考验我们的机会。所以说，你一直这样忽略神为你摆布的人事物、神为你摆布的环境，这意味着什么？这就意味着你每天甚至每时都在背弃神对你的成全、神对你的引领。当神给人摆布一个环境的时候，神就在暗中观察，鉴察着你的心，鉴察着你的所思所想，看你怎么想，看你要怎么行。如果你是一个粗人，你是一个在神的道、在神的话、在真理上从来不求真的人，那多次的环境、多次的试炼临到你之后，神在你身上没看见什么成果，神会怎么作呢？这个事以后你们可能慢慢会经历到。神在这个事上会怎么作？在你临到了多次的试炼之后，你的心没有尊神为大，也没有把神给你摆布的环境当作一回事，当作神的试炼、神的考验，而是让它一次又一次地溜走了，把神赐给你的这样的机会一次又一次地推开了，这是不是人极大的悖逆啊？”

    弟兄姊妹，对于一些最阴险狡猾的敌基督确实不好分辨，这都需要我们多装备真理，多在小事上注重个人的生命进入，同时我们要紧紧跟随神的脚踪。感谢神摆设环境操练我们，感谢神的良苦用心，感谢神恩待我们让我们长分辨。一切荣耀归给全能神！
默默
2021.2.6

个人对2021年1月18日信件的看法
    感谢神的主宰安排使我在2月2日有机会看到2021年1月18日海外区文字组的来信。刚开始看第一遍时觉得提建议的这个人前半部分对诚实人的说法不对，领受谬妄、套规条钻牛角尖，觉得怪怪的；后半部分建议的话有的说的好像也有道理。就觉得理不出头绪，祷告后又看了一遍，这次我觉得这个人是个不明白真理的假带领，说的话都是守规条，尽讲字句道理瞎指挥，就想提笔开始写，可是想到信件中说“让所有神选民都读三至五遍”，反省自己是不是做事太自信了，应该顺服信件中的提醒多读几遍再写才合适。于是又看了几遍，又把这个人提到的几个视频大致看了一下，越看看到我真是瞎眼还自是，以为自己看一两遍就能看透这篇文章的问题了，谁知这次又看了几遍后我的看法又发生了根本的变化，看到这个人的问题不是我起初想的那么简单，他不是不明白真理瞎指挥的假带领，而是一个打着提建议的旗号，故意论断攻击神家影视工作，搅扰破坏神作工的敌基督。同时我也感觉神作工真是太智慧了，神的话一说出来，就摆上实人实物操练人检验人。看到不从神话看事，不从人做事对待真理的态度和他的本性实质流露衡量，再加上临到事自己不冷静祷告寻求，很容易被撒但魔鬼外表的假相迷惑。我谈谈我个人的看法，如果有不合适的地方，请弟兄姊妹指点对付。
    1、神话说：“因为要想遵行神的道，就不能放过任何在我们的身边、在我们的周围所发生的每一件事，哪怕是枝节小事，只要临到我们，不管是我们认为该注重的或者不该注重的，我们都不能放过它，都应把它看成是神对我们的考验。这样的态度怎么样？如果你有这个态度就证实了一个事实：你的心是敬畏神的，你的心是想远离恶的。”（摘自《话在肉身显现·怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》）“你无论办哪件事，无论大事小事，无论是在神家尽本分还是你个人的私事，你都得考虑这事合不合神心意，这事是不是有人性的人该做的，你这样凡事寻求真理才是一个真正信神的人。这样认真地对待每一件事，对待每一个真理，才能达到性情变化。有些人认为他是做个人的私事，不管真理怎么说他就任意做，自己怎么高兴就怎么做，怎么对自己有益处就怎么做，丝毫不考虑神家的影响，不考虑是否合乎圣徒的体统，最后做完事里面就黑暗了，难受了，难受也不知怎么回事，这不是应得的报应吗？不被神认可的事你做了那你就是得罪神。”（摘自《基督的座谈纪要·寻求神的意思是为了实行真理》）神话说我们要想遵行神的道，就要凡事寻求真理，处处实行真理，寻求真理实行真理不分大事小事，不管是尽本分中的事还是日常生活中个人的私事，不管是我们认为该注重的还是不该注重的，都是神对我们的考验，都是我们该寻求真理实行真理的时候，凡事都要寻求做事的原则，反省自己做的合不合神心意，有没有圣徒体统，因为这都关乎到一个信神之人的见证，其实我们也做不了什么大的见证，就从生活中的每一件小事做起是神对我们的要求，就如神话说：“每临到一件事，都是神需要人为他站住见证的时候，别看现在你没临到什么大事，不作什么大的见证，但在日常生活的细节当中，都关乎到神的见证，让弟兄姊妹佩服，让家里人佩服，让周围的人都佩服，等到有一天外邦人进来，对你的所做所行都佩服，看见神作得实在太好了，在你身上就是一个见证。”（摘自《话在肉身显现·爱神才是真实的信神》）“所以说真理，哪怕是芝麻粒大的一点，一句话两句话，你把他当成真理了，那他早晚变成你的生命。这个真理、这个‘芝麻粒’就能在你里面生根，开花，结果，变成你的生命，你就能活出他，就能结出果实，这就是好的结果。”（摘自《基督的座谈纪要·进入信神正轨具备的五方面情形》）根据神话的要求，那个儿童舞蹈视频里小姊妹的认识转变过程就是在寻求真理实行真理。她开始为了取得好的成绩让人高看在考试中作弊，接着通过主耶稣的话和全能神关于诚实人方面的神话，认识到了作弊是犯罪，是神不喜悦的事，应该接受神的鉴察做诚实人，实实在在做人，会就是会、不会就是不会，她最后向神悔改认罪，下次实行做诚实人不再作弊欺骗人，作为小姊妹能这样实行就是在经历神话，在实行诚实人方面的真理，也是神话在人身上达到的果效。作为败坏的人，都想成绩高过别人让人高看，好成绩能被人高看这也是社会的邪恶潮流。其实很多人都想不择手段取得更高的成绩，只是环境不合适没机会才不作弊，即使有极少数人自愿不作弊，也不是实行真理，只能说是比一般人强一点的好行为，因为他没在神的作工中经历，没有神话的带领，只是人的好行为，与视频中小姊妹经过神话的审判刑罚认识到作弊是犯罪是欺骗，最终按神话实行做诚实人不再作弊是两码事。这么好的经历见证却被这个提建议的人贬低成“视频中居然把考试不作弊这种事情与神所要求的做诚实人联系在了一块儿，这不是荒唐可笑的事情吗？……这不是瞎安乱套吗？这不是不通灵的做法吗？这是不是对神、对真理的一种侮蔑、贬低、亵渎？……所以，我们不能把世人的话、世人的要求拿来跟神的话、神的要求对号，这样做实在是对神、对真理的一种羞辱、亵渎。”“可别再整那些外面的诚实了，别整天用那些一块钱两块钱的事来假冒了，那些事跟真理没关系，别总整世上外面那些事来表达、来突出诚实人，这样容易误导人。……诚实人这方面可别再用那些生活中柴米油盐酱醋茶芝麻粒大的事情为材料了，太丢人了……”究竟他认为的实行做诚实人得有多么大的事才算呢？他能说出这话不是领受谬妄、空讲大道理、假冒为善吗？不是对神家影视作品指手画脚的无耻之徒吗？但信中他还说“神的真理能存到天长地久、永永远远，能教导所有的人，可供所有人来实行经历，无论在何时何地都能适用，也无论在哪一个人群中都可行。”他这不是互相矛盾，尽讲字句道理吗？从他这些话中看到这个人丝毫不通灵，黑白颠倒、是非不分。
    他说“他们居然还能做出如此荒唐可笑又幼稚到极点的作品来？这样的视频居然还能审核通过？如果说一个两个人不通灵、不明白真理还说得过去，难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗？这到底是怎么回事？”看出这个人狂妄凶恶至极，既然是提建议，为什么不是商量寻求的口气，而是直接下断案，否定圣灵作工达到的果效，还直接给人定罪扣帽子，真是不知羞耻没有自知之明，网站管理员是“由上面直接负责，他们做什么多数时候都有上面的授意与安排”，2019年10月21日关于剧本的交通强调过：“为什么总造假？喜欢造假这是鬼性，造假的人是魔鬼。……写文章造假比说谎话还严重，说话造假他是没意识的，出于本性，写文章造假，这是有思想、有谋划的，带有阴谋诡计的造假，这更严重。……一个是写文章编造各种假象迷惑人，这更是魔鬼。”从弟兄的这些交通中看到写文章时造假，这就是在作假见证，是魔鬼才做的事，是严重羞辱神、触犯神性情的事。如果出现造假神家会严肃处理，甚至开除出教会。从中看出神家视频是层层把关，都得按真理原则实行。我们知道神家网站是上面弟兄亲自负责的，上面讲道交通第97辑B8：“有的假带领还说什么？‘你从网上下载的东西都不准确，教会一级一级下发的东西才准确。’这是不是撒但的谬论哪？（是。）按你这个说法，那神家上网的都是欺骗人的，都是假的？就给你下发的是真的？你这是不是有点不知羞耻啊？神家网站谁在那儿看管着，你知道吗？说这话的人是不是敌基督、假带领啊？（是。）”神家网站的内容肯定都是能达到见证神果效的，即使有个别动作或者台词有不完美的地方，但已达到了见证神话和神作工的果效，信中文字组说的“有许多好的见证都做成视频、拍成电影上了网，这都是神选民为神作出的响亮见证，不管经历深浅都是神选民的真实经历，神看着是好的。”这话是我们眼见的事实，末世神的作工开展到今天，已达到了空前盛况，我们从心里感叹神的权柄威力。以前看到有极个别视频替换，我对比之后发现即使有一丁点需要改进的，都要重新制作重新上传，没有一丝应付糊弄。这几年来随着弟兄姊妹的经历进深，影视工作不但在技术上逐步拔高，内容也都更加丰富多彩，弟兄姊妹的经历见证也更深更细了，这是圣灵作工达到的果效，是在神的亲自指导带领下，神话语的开启引导下，还有圣灵使用之人和追求真理的弟兄姊妹共同配合神的作工达到的。这些令人欣喜备受激励的成果可却被这个人说成“对神、对真理的一种羞辱、亵渎”“太丢人了”，圣灵使用之人和那些追求真理的弟兄姊妹被定罪是“荒唐可笑、不通灵的人”，他论断神家网站影视、对制作视频的弟兄姊妹定罪扣帽子，就是讲道交通中说的敌基督假带领。如果你有合理化的建议也可提出来，但直接论断定罪攻击，他这不是黑白颠倒，直接否定圣灵作工果效，故意搅扰神家工作、攻击圣灵使用之人、打击追求真理之人的积极性吗？这不是跟大红龙一样看见神家见证视频一上网，就急红了眼，国家灾难重重也要垂死挣扎搅扰破坏吗？
    他说“每次一看见那个视频就令人恶心、反感，把撒但的话说成是真理，这不是一件令人感到恶心的事情吗？我们身为信神之人，不感到羞耻吗？这不是在打信神之人的脸吗？撒但都成真理了，我们到底是在信谁？”这么好的能贴近生活的见证神的视频，竟然让他恶心反感，看来这个人不是一般的狂妄，而是仇恨真理厌烦真理的人。神话说“那最后一类人就是敌基督了，他们与真理为敌，与正面事物为敌，与神为敌，心里充满了邪恶，充满了对神的叫嚣、对抗，充满了对正义、对正面事物、对真理的定罪、论断、亵渎……”“厌烦真理……一说厌烦，就表明一种态度，什么态度呢？凡是正面事物，凡是涉及真理的，他一听见心里就恨，就反感、抵触、不想听，甚至想以自己的观点找证据来定罪、诋毁真理。”《做带领工人选择道路太关键了（三十六）》对照神话，这个人这样评价这个儿童舞蹈视频，他能对实行做诚实人如此反感恶心，这样的态度就是厌烦真理的敌基督性情，是与真理为敌与正面事物为敌的表现，
    他说“如果说考试不作弊是在实行神所说的做诚实人的话，那世上外邦的魔鬼撒但也都成了实行真理的人了吗？如果是那样的话，这真理连外邦人都具备了，……这种论调纯属是在坑害人、误导人。”他说这话是撒但的逻辑推理，视频中小姊妹在神话的带领下认识到考试作弊是败坏性情的流露，应该按神话说的实行做诚实人，这个过程是建立在神话基础上在实行真理，而外邦人没有神话的带领只能说是遵守规则的好行为，做事的过程背景和实质截然不同，这是明眼人一下都看出来的，可他这样以推理，就是在挑毛拣刺、有意迷惑人的。
    2、他的“在诗歌方面……”的说法更是毫无根据的无端的挑剔和指责，也没有具体细节，只是妄加评论和论断。还说“这其中有一些作品加添了一些世上的元素，场景、画面跟世上的人唱歌似的，根本就不适合神家的作品来用，有一些世上的东西是来自邪恶的人类，是败坏人类大脑中所产生出来的，是反面的、不好的，属撒但、属世界潮流的，这些东西怎么能拿来用在神家的作品当中呢？这不是诋毁神和神家吗？”上面讲道交通第61辑D4：“有真理的人他不守旧啊，老祖宗遗传不实际、没益处他不守，就是仇敌手里头有一样长处、有一样先进东西有用、现实他也采用，他没规条。有的人信神说咱们信神的人不能用世界调啊，你给我说说什么叫世界调？世人编的歌曲那就世界调？那咱们信神的人该唱什么调啊，天国调？你给我找个天国调来，你要作出那天国调比世界那调好我就用你的调，你有没有这本事？你没这本事还不兴用用撒但的先进东西呀？谁的东西能用上我都给它用上，这对不对呀？（对）这还有规条吗？神说哪块儿东西不可用了吗？外邦人造的飞机坐不坐呀？外邦人做的服装你穿不穿哪？（穿）外邦人种的粮食你吃不吃啊？（吃）老守什么规条呢？谬妄、荒唐！”世上的东西凡是正面的都是来自于神，这也是万事万物互相效力的，即使视频中加添了世上的元素，能达到见证神的果效也是为神的作工效力的，这不是更好吗？从这个人的说法，看到他自己才是谬妄荒唐至极的人。
    3、他说“现在还出现一种现象，那就是在有的视频节目中人的风采已经超出了对神的见证，甚至已经压过神了。作品中看不到神的彰显，彰显出来的只有技艺、表演，这样就导致有些人只是一味地单纯观看表演，只为了看个新鲜，图个热闹，只奔着全能神教会的一些表演来看，而不是为着神来观看，原因就是你们做出的一些作品跟作品中神所流露的性情、所是不协调、不搭。比如神话诗歌《人该走多少路都是神命定好的》……这整得哪跟哪啊？”他的这些说法真是子虚乌有，俗话说“会看看门道、不会看看热闹”，如果有些人只是为了图热闹看神家的视频，那只代表他们不通灵不喜爱真理，并不代表神家的视频有问题，更不影响真心信神喜爱真理的人对其中神话的渴慕。我每次看这个视频，无论是歌词还是音乐和场面都震撼我，使我很受激励，都会不由得想起以前神带领走过的坎坎坷坷的历程，被感动的泪流满面，知道我的一切都是神命定好的，我得有信心，再苦再难也要跟随神走下去。这么激发人信心的诗歌MV却被他贬低得一无是处，他就是攻击人打击人积极性的撒但的差役，他就是神话说的“在教会中释放毒言恶语的人”，上面的讲道交通第151辑A5中：“‘在教会中释放毒言恶语的人’，毒言恶语指什么说的？包括散布对神的观念，还有抵挡、论断圣灵使用的人。有一些是论断教会中的带领工人，论断教会中追求真理的人，论断带领工人是论断追求真理、按工作安排尽本分的带领工人，……那敌基督对好人的定罪、恶毒的中伤，这是不是毒言恶语呀？（是。）好对神有观念，对圣灵使用的人有观念，总散布消极，这也是毒言恶语。一说毒言恶语就是能严重地伤害神选民，严重地迷惑、搅扰神选民，一说出来，那些不明真相的人、刚信神的人就容易受迷惑，就容易软弱消极，这就叫毒言恶语。”
    他说“……但是得合乎圣徒体统，得有一个基督徒的敬虔姿态，端庄正派、正儿八经的……况且，众人都知道你是逃亡到海外的基督徒，是从苦难中走出来的人，所以还是多低调些，免得别人戳咱们脊梁骨。另外，大红龙也会嘲讽我们的，‘这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬’，撒但就该控告了。外邦世界都称我们是难民，是受迫害的人们，难道我们不该低调些吗？……人尽本分还是多多寻求神的意思，按神的要求，不要总凭自己的喜好，自己喜欢哪种风格、哪种类型就用哪种风格、类型，得想着怎么样做能将神话要表达的意思表达、体现出来，让人都能通过你的作品感受到神的心意，感受到神的心。不要把演唱诗歌当成是一种展现自己的平台，而是用来见证神的一个机会。”他的这些话不但把他假冒为善的令人恶心的一面显明了，更重要的是看到他跟大红龙一样恶毒邪恶，他竟然用大红龙的鬼话衡量弟兄姊妹尽的本分，他跟大红的观点一样，让弟兄姊妹按大红龙和外邦人的话实行。把单纯敞开自由释放，颠倒黑白说成是张扬，他不揭露大红龙这个恶魔逼得神无枕头之地，逼得弟兄姊妹在大陆不能正常敬拜神赞美神，神和弟兄姊妹受的苦，他不但不同情，不看为正面的，反而藐视，贬低，挖苦，嘲笑，讥讽。还引用大红说的“像过街老鼠一样”论断压制弟兄姊妹，在神的带领下，来到海外民主自由的国家的弟兄姊妹能尽情地赞美神见证神，使神的国度福音扩展开来，这正是神的心意也是可喜可贺的事，而却被他忌恨、仇视，视为眼中钉肉中刺，他这不是一般的因不明白真理说错话，而是彻彻底底就是神的冤家对头，是大红龙的化身，也是大红龙的走狗打入神家来搅扰破坏的。神话说：“所以，一旦外界的环境、局势对教会不利、对教会工作不利的时候，敌基督就在背地里偷偷地乐，看笑话。魔鬼的嘴脸暴露出来了吧？当教会工作一切顺利，神祝福，神带领，一切都走上正轨，弟兄姊妹的情形越来越好，教会外面的工作、各方面的环境越来越好，敌基督心里就蠢蠢欲动，就嫉妒得要命，心里就不舒服，就恨。为什么恨呢？他不相信神能主宰这一切。教会是神的家，教会是神作经营工作的地方，是神拯救人类的地方，是神的旨意得以畅通无阻的地方，是神的话得以在人身上实现、印证的地方，这个地方一好了，就证实了神的权柄的真实性，神主宰万物这个事实是存在的，是真实的。这个事实一存在，一得到了证实，对敌基督来说他就被打脸了。被打脸的敌基督心里是感觉喜乐平安，感到安慰，还是感到不服不忿？（不服不忿。）敌基督心里都在想什么？他恨神，否认神。如果在外表看，教会的情况、弟兄姊妹的情况都不是太好，这些人又受迫害，又受压，又受排挤，在社会上一丁点儿地位都没有，敌基督心里还挺高兴，挺得意。但当神的工作、教会生活一切都蒸蒸日上、日新月异的时候，敌基督心里就不高兴了。为什么不高兴？因为这太不合他的观念，是他没想到的，神主宰、神的话都应验、兑现了，颠覆了他的观点，他就难过了。从敌基督所表现出来的思想观点还有不满的情绪上来看，他和大红龙的本性是不是一样的？是不是穿一条裤子？”（摘自《神的交通·做带领工人选择道路太关键了（三十二）》）对照神的话，他这个人仇视神家圣灵作工的成果，崇拜赞成大红龙的话，不在乎话多话少，就是只有这几句就代表了他的立场和观点，也显明了他的本性实质跟大红龙是一样的，跟大红龙是穿一条裤子的，是更加阴险恶毒的敌基督。真是如弟兄说的“敌基督就跟大红龙一样，就是大红龙在教会的‘代理人’……”（摘自讲道交通第97辑A5）看到弟兄姊妹在海外自由释放地赞美神见证神他就忌恨仇视，他的本性如此恶毒，他提的那些似乎是对的建议不就是空喊道理，能掩盖他的卑鄙存心目的吗？
    4、他说“还有一些诗歌的曲调跟神话内容不相符，比如《年少之人该有的追求》和《只有神才有生命的道》这两首歌……”“还有一些歌让人感觉摸不着调，因为找不着曲调的规律，直上直下的，没调，所以不容易学。有时候几首歌听着跟一首似的，区分不开，本来是因为神话才想听诗歌的，可那诗歌让人听不进去……”今天我又专门把这两首诗歌找出来看了看，依然感觉享受无比、回味无穷，《年少之人该有的追求》这首歌不但振奋人心，还从神话中找了人该追求的目标方向；《只有神才有生命的道》这首歌气势宏大激昂，让人感受到神生命力的伟大，激起人对神的敬畏和惊叹。看着看着我不由得想起上面弟兄说过：“看神家这些歌，让外邦那些音乐家也感觉蒙羞啊！这些人不懂音乐做出的歌这么好听啊！他说做了多少年音乐也没做出这么好听的歌！他们那些歌都啥调儿啊？唉听起来也挺柔顺就是不得释放、没有享受啊！咱们的歌呢是在天上唱的，天籁之音传到地上，唱了就好听！从神那儿来的！有神祝福就有神迹奇事产生哈。”（摘自上面的讲道交通第89辑D7）“神把天上的丰富都赐给人间了，以后地上所有的都是从天上来的，那不就更好吗？你听着现在的诗歌不怎么好听，你别着急，慢慢天上的歌——天籁之音就降下来了，神选民作歌总得圣灵开启，作出的曲子太美了，一唱就能把你唱得乐开花。”（摘自上面的讲道交通第122辑B8）现在视频中弟兄姊妹唱的歌都是神开启带领下新做的曲子，也是弟兄说的“天籁之音”，是外邦音乐家都佩服的，越听越享受，越听越想听。有些曲调节奏感强一些会好学一点，有些曲调有点不好学，这是百花齐放见证神的，我们觉得不好学只怪我们这方面素质差，多下工夫就行了，也可能某些个别曲调有不太完美的地方（这是我推理说的，我还没发现），但还是能达到见证神的果效的，都是正面事物，都是能见证神的，可这个人没有自知之明，还挑毛拣刺妄加评论，这正是神话中说的“敌基督的人性品质中少廉寡耻、不知羞耻”。
    5、接下来的一段针对诗歌他长篇大论地说了一堆空洞的话后，还说：“……所以你的作品不能总是以活泼、俏皮、生动为主，得能突出神在末世发表的性情、神的作工，有时代感。有一些好的诗歌我们可不可以多做几个不同类型的，一种类型不能达到更好的果效，所以多做几个，比较一下哪个果效更好。……那可不可以再多选用其他的一些风格类型的，用不同的方式多做几个，看看哪个类型的果效最好。”也不知是他没认真看神家的影视，还是他记性不好，他说的这几首诗歌的视频神家网站都有好几种形式和风格，他还再挑毛拣刺夸夸其谈，好像很内行的很明白真理，真是令人恶心。神话说：“（敌基督爱起高调来显示他的高明和见解，让人高看他。比如在一件事情上大家都商量好了怎么做，他又搬出一套理论让大家都听他的，其实他那个不比大家高明多少。久而久之，不管什么事大家都得让他拍板定案，不敢根据原则去做了，最后他就能够达到控制人这样一个后果。）敌基督处处唱高调，否认别人的建议，显露自己，让人认为自己高明，达到控制人、操控人的目的。关于敌基督控制人、迷惑人的表现之前没少交通，敌基督做这件事的手法、表现、作法多种多样，有的是用行为，有的是用语言，有的是用一种观点来迷惑人。总之，他所做的这一切都是有目的的，不是单纯敞开的，不是合乎真理的，都是为了迷惑人，让人高看、仰慕。他外表做出来的、说出来的都是假象，都是好行为，都是人认为好的，但事实上如果追究其实质，这些作法背后的存心、目的都是不可告人的，都是违背真理的，都是神所厌憎的。”（摘自《神的交通·做带领工人选择道路太关键了（三十）》）神话一针见血地揭露了敌基督内心深处隐藏的野心目的，他处处唱高调，否认别人的建议显露自己，目的就是为了让人认为自己高明，从而操控人掌控人，敌基督所做的一切都有不可告人的目的，外表做的都是假相。对照神话看出，这个人外表看似在提建议，实际在否定圣灵作工，还变相地论断定罪圣灵使用的人和追求真理尽本分的弟兄姊妹，显露自己的高明，从而高举自己见证自己。
    6、他说“在一些经历视频或电影中，如果可以，能否加添一些好的祷告内容……”他说这些话也纯属多余，神家网站的每部经历视频和电影中都有祷告的内容，为什么还要守规条式再加上人祷告的镜头？还是在显露自己高明吧。
　　7、最后他说“我们这些跟随神的人都在内心中深深地期盼着、巴望着你们能将神给见证出来，我们做不到的事情希望你们能替我们去做。因为身在大红龙国家里，我们时时处在危险中……”这些话跟世界上的人说的假冒为善的客套话一样，让人听了恶心肉麻，在神家每个人都有自己的功用，也有各自的本分，神家的各项工作都需要大家和谐配搭、共同努力，每个人都应该献出自己的一份，怎么会是“我们做不到的事情希望你们能替我们去做”，神话说：“教会建造要随灵行事，不能盲目乱行，站好等次，尽上自己的功用，不要超过自己的范围，有什么功用尽上全力，我心就得满足了。不是让你们都有一样的功用，而是让你们各尽其职，会在教会里配搭事奉，不能偏左偏右。”“功用不一样，身体只有一个，各尽其职，坐在自己位上尽上全力，有一份热发一份光，追求生命成熟，我就满足了。”（摘自《话在肉身显现·基督起初的发表》）神话说让我们每个人都尽上自己的功用，我们即使在大红龙国家危险的环境里也有我们该做的，灵修反省写文章、给知情人传福音、扶持软弱的弟兄姊妹、聚会互相交通真理等都是我们该做的，每个人能尽什么功用都是神命定好的，没有高低之分。这个人说这话就是在说溜须讨好的话。
    总之这个人就是神话中说的既邪恶又凶恶的敌基督，他仇恨真理、仇恨神的作工，但他还不明说，打着提建议的旗号攻击论断神家工作，打击定罪人。他的做法就是神话说的：“就是说的话特别好听，外表看都对，挑不出毛病来，各方面看都挺好，但做事特别邪恶，很隐秘，人不容易分辨。他往往用一些对的话、好听的说辞，用合乎人情的一些道理、说法或者是作法，在这些的掩盖之下明修栈道、暗渡陈仓，就是用这些外表看似好的、对的、合乎人情的、合乎原则的作法去达到自己不可告人的目的，这就是邪恶。”（摘自《神的交通·做带领工人选择道路太关键了（三）》）“他们无缘无故地仇恨神，仇恨真理，甚至仇恨追求真理的人，神所喜爱的人，这就充分地让人看见敌基督这一类人的性情确确实实是邪恶的。而他们对待神、对待真理无缘无故的恨与仇视、抵触、论断还有否定，也让我们看见敌基督这一类人确确实实具有凶恶的性情。”（摘自《神的交通·做带领工人选择道路太关键了（三十三）》）上面的讲道交通第200辑A5：“假带领、敌基督迷惑人，穷作一气，树立自己的威望，最后怎么样？什么工作也作不成还瞎咋呼什么？没心没肺的人还没分辨。你看哪一个敌基督能把电影做成，用电影见证神？没有一个。哪一个敌基督会写文章，会做网站，用文章、网站见证神？没有一个。凡是敌基督都是尽说大话，一点儿实事都办不出来，穷讲道理，一点儿实际问题都解决不了，这就是敌基督的本性决定的，他作不了实际工作，是不是？你看哪一个敌基督有真才实学？讲道理夸夸其谈，一办实事一点儿真才实学也没有，你骗谁呀？你骗糊涂虫行，你什么事也办不成，一脚把你踢出去。”
    以上是我对这个人的看法，感谢神摆设这个人让我学功课长分辨。神家是真理掌权、基督掌权，在神话的带领各类人都逐渐被显明，再狡猾的敌基督魔鬼也难逃神的手。
    一切荣耀归给神！
       无名
     ‎2021‎年‎2‎月‎6‎日

 

看了这封信谈点自己的认识。
 
  1.这个人对诚实人的领受有偏谬，掺有自己的观念想象，限制在一个狭小的范围内，而且看得比较高深，真理涉及到人生活的方方面面，是解决人的败坏性情，不是看人一个做法，考试作弊是受人性情支配，是人有自己的存心目的，为维护自己的利益才做的，做这个视频是见证神话在人身上达到的果效，能放下自己的利益实行真理。提建议的人没有领会到这一点，光看到一种做法，就跟外邦人的事情联系上了。而且说话还带有逻辑推理，说话缺少理性，虽然存心没有恶意但做事缺少寻求，给人带来消极，没有从前段时间河南那个牧区带领身上吸取教训反省自己，看不透的事情就盲目下结论还带有论断定罪，言辞犀利，给人带不来益处，身量小的就被他打懵了。显明此人的性情狂妄。神家上传的视频有个别不合格的短时间就拿下去了，不超过一天时间，顶多几个小时，这个我在网站看到过，过一段时间再重新上传。这个事情我觉得他不会看不到，他是经常关注网站的人，神家是真理掌权为什么他就不冷静想想，如果是他说的那样严重羞辱神了，神会允许在上面继续放着吗？这些视频是面向全世界的，可见他没有寻求太相信自己了，被自己的狂妄性情冲昏头脑。我也看到过有些人给视频提建议管理员给他们回复，但那是一些小瑕疵，不是羞辱神的地方，就像前几年神给剧本的点评交通，有些认识浅，刚开始制作神体谅人的身量小，早期制作的有些没有拿下去，一年年都有长进，就是让人回头看看自己制作的，对比一下。因为现在都在学习操练中，只要没有大的问题就可以，神没有过高要求人达到多高水平，这些都是宗教界望尘莫及的，我们做的最浅的他们也做不出来。提建议是让我们不满足现状，各方面不断提高进深。
 2.从他对诗歌的点评上，他是有些恩赐的人，有些术语我都不会表达。但因为他在真理上领受有问题，光具备恩赐就不能看准确。他说“得有一个基督徒的敬虔姿态，端庄正派、正儿八经的；别带着世人唱歌的那副架势，”让我想起神揭露假带领假属灵那方面，怎样理解“端庄正派”的，觉得他有些假属灵的表现还有守规条。
 3.他说的“像过街老鼠一样”我很气愤，这纯粹是他个人的想象观念，大红龙从来说不出这样的话，它虽然邪恶无比，迫害基督徒惨无人道，但它对我们的信心在心里是佩服的，也是蒙羞的。它只说过我们是“神化分子”“比刘胡兰还刘胡兰”。他能这样凭想象说证明对唱诗歌的人很反感。
 4.还有对“低调”的领受也偏谬不纯正，有些瞎按乱套。低调做人不是外表一种做法，而是里面性情有变化自然就活出来了。此人不能明白真理。
 5.在经历见证视频里都有祷告的内容，不管是临到修理对付也好还是在酷刑折磨时也好都有怎样依靠神走出困境的话，都挺感人也给我们指出实行的路途。不知道提意见的人还想让怎样加添。“以人的祷告来结束镜头或作为电影的结局”就有些守规条了，觉得不可取。还是现在这样的结尾比较自然、灵活、真实。
 6.“电影《天国子民》里面，电影开头的医疗事故那一段”他也领会不到真实的意义在哪，他认为那是愚昧，讲智慧和说诚实话他分不开，因为他没有领受能力，说别人不通灵，其实我看他才是。在电影里那样说虽然很多人拒绝聘用她，只能证明这个世界太邪恶，最后得到一个院长的佩服、信任。事实证明这样做是对的，神称许人佩服，在世界上的人做不到这点，都凭撒但处事哲学活着，唯有接受神作工的人，能实行出真理，其实有很多这样的弟兄姊妹（文章都在网站上）在外邦单位打工因为说诚实话得到老板信任留用，因为他们在世人里面找不到这样可靠的人。这是神话达到的果效，唯有神话能变化人、洁净人。讲智慧是在特殊背景下，比如有人带着试探问我们信神的事，我们要讲智慧，对我们安全构成威胁或损害神家利益不能说实话，这是智慧。提意见的人说的讲智慧是有个人存心目的，领受不准确。以前弟兄在讲道里也交通过两者的区别。提意见的人明明是自己领受有问题却说别人幼稚太没理智。他也不多寻求别人是怎样领受的。很持守自己不接受真理。
  这次又摆设实际的人事物检验我们明白真理的程度，这是神的智慧，有些话觉得不合适听着别扭却说不明白看到自己身量还太小。自己就先认识到这些，哪里不合适的请上面和弟兄姊妹指点。

          谈点个人的看法，若是真有负担，给神家网站视频提建议，那也应把自己的看见拿到神面前祷告，寻求神自己的看法是否是合神心意的，是否是从神来的，不能盲目的去做。这个人即使存心是好的，是为维护神家利益，也应站在受造之物的位置上尽自己的本分，但从帖子的描述中看到这个人素质太差，不能纯正领受神话，且口出狂言，简直不可理喻，神说：“但现在很多人做事光凭自己两只手去做，凭自己大脑想象这么做那么做，很少琢磨“这么实行到底合不合神心意呢？我这么做神能不能高兴呢？我这么做神对我能不能信得过呢？我这么做是不是在实行真理呢？神若听到这事能不能说‘这事做得对，做得合适，尽管去做吧’？”你能不能这样认真省察每一件事呢？能不能对每件事都过细呢？或者琢磨这事你这么做神恨恶不恨恶，你这么做大家感觉怎么样，你是不是凭着自己的意思去做的，是不是为了满足自己的欲望……”摘自《基督的座谈纪要 寻求神的意思是为了实行真理》这个人说：“YouTube上全能神教会的视频中有的作品明显是一些不通灵的人做出来的”，“比如有一个儿童舞蹈剧，是说诚实人方面的，视频中居然把考试不作弊这种事情与神所要求的做诚实人联系在了一块儿，这不是荒唐可笑的事情吗？神说的诚实人是神对人的要求、心意，是真理，而考试不作弊这是外邦世人眼中的诚实人，考试不作弊这种事情不涉及真理，是世上人的要求，把世人的要求拿来与神的真理相提并论，硬把它往真理上套，这不是瞎安乱套吗？……神家本是通过网络平台来见证神、高举神的，而不是来羞辱神的，这样的视频发出来只会让更多的人耻笑神家，证明全能神教会的人有多么的无知、幼稚，没见识，没水平，居然能将考试不作弊当作真理来持守，真是可笑至极。”“……真理不是公式性的，也不是定律，他不是死的东西，而是生命，是活的东西，是一个受造之物活着必须遵循与人生存必须具备的法则，……”《摘自《话在肉身显现·神的作工、神的性情与神自己　三》“作为一个信神的人应该凡事都对神忠心无二，凡事都能合神心意，不过每个人都明白这样的道理，只是因着人的种种难处，比如人的无知、谬妄或是败坏，这些在人来说最浅显而且是最基本的真理在人身上都不能完全看见，所以，在未定规你们的结局以先我应当先告诉你们一些事情，这些事情对你们来说都是至关重要的。在说出这些事情以先你们应该先明白这样一个问题：我的说话是面向全人类的真理，不是专为某一个人或某一类人而发表的。所以你们只管从真理的角度上来领受我的话语，而且态度一定要专一诚恳，不要忽略我话语的每一个字句与我所说的所有真理，不要用轻慢的态度来对待我的所有说话。在你们生活当中我看见了你们做了大量的与真理无关的事，所以我特别要求你们都要做真理的奴仆，不要做邪恶与丑陋的奴役，不要践踏真理、玷污神家的每一个角落。这就是我要告诫你们的。”摘自《话在肉身肉身显现 告诫三则》

神所发表的真理是面向全人类说的，是每个信神的人都应该遵守的，神说：“凡事都能合神心意”，小孩在考试不作弊这事上实行做诚实人，他却认为是瞎按乱套，可见你对这方面的真理是一知半解。从弟兄姊妹写的见证文还有讲道交通中都可获知，弟兄姊妹制作视频都是依靠神，在神的带领下制作，又经层层把关，最后转交给上面经过上面把关合格了才放出来的，这是人类中的杰作，交通中说《主宰一切的那一位》这部电影外邦导演看了都说要是让他们做得五年，还是照着做，这个人却说出亵渎神的那些谬话。神说：“不论是人性还是神性都是顺服天父的旨意的，基督的实质就是灵也就是神 性，所以他的实质本身就是神自己的实质，这个实质是不会打岔他自己的工作的，他不可能作 出拆毁自己工作的事来，也不可能说出违背自己旨意的话来。所以说，道成肉身的神绝对不会 作出打岔自己经营的工作，这是所有人都应该明白的。”《基督的实质是顺服天父的旨意》“这一切都是为了我的福音遍及全地，为了将我的工作扩展外邦，使我的名被大人、小孩都尊为大，在各邦各族之人的口中都能称颂我的圣名。”摘自《话在肉身显现·扩展福音的工作也是拯救人的工作》

  信中还有一个观点：“众人都知道你是逃亡到海外的基督徒，是从苦难中走出来的人，所以还是多低调些，免得别人戳咱们脊梁骨。另外，大红龙也会嘲讽我们的，“这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬”，撒但就该控告了。外邦世界都称我们是难民，是受迫害的人们，难道我们不该低调些吗？”163　历代圣徒复活了

伴唱：历代的圣徒复活了！复呀复活了！历代的圣徒复活了！复呀复活了！哎嗨嗨哎哟！哎嗨嗨哎哟！哎嗨嗨哎哟！噢！

1　回想历代圣徒受的痛苦、受的监牢，历代圣徒受的痛苦、受的监牢，哎嗨！哎嗨！受的监牢，我们忍不住泪水涌流。受尽了人间逼迫、患难，被人践踏和诽谤，哎嗨！哎嗨！践踏和诽谤。忍受了千载万代痛苦和屈辱，多少的击打，多少的鞭伤、摧残和折磨，还有历世历代刀杀，还有被石头砸。哎嗨！哎嗨！多年不见光明，多年不见太阳。哎嗨哟！哎嗨哟！哎嗨哎嗨哟！

2　东方升起公义太阳，照亮宇宙穹苍哎，霎时都更新，霎时都改变，一片新气象哎。哎嗨！哎嗨！我们迎来人子显现，心里欢喜舒畅哎。有幸被提神面前，赴上羔羊婚筵。哎嗨！哎嗨！我心快乐无比像在三层天上，尝到神话甘甜，得到神的温暖，心中实在舒畅。哎嗨！哎嗨！我们的心永远属神，让神在心中作王，哎嗨！哎嗨！让神在心中作王。

3　全能神带来永生之道，话语审判、话语熬炼洁净变化我们。哎嗨！哎嗨！我们百经试炼熬炼，苦尽甘又来，话语成为信心，话语成为生命，我们活出新人样式。哎嗨！哎嗨！我们得着神的洁净，脱离了撒但败坏，心中无比释放，得着神的救恩，我们从死里复活。哎嗨！哎嗨！全能神拯救了我们，我们从死里复活！哎嗨！哎嗨！我们从死里复活！哎嗨！

在大陆这种黑云压城的环境中，基督徒不能像在海外民主国家一样信神自由，过着逼迫、患难的流浪生活，到了海外心情舒畅可以释放自由的见证神，神已作成一班得胜者，在地享受在三层天的生活。你却说“在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬”，黑白颠倒的用“像过街老鼠一样”，心思太浑。

关于诗歌，歌曲有不同风格，我们懂音乐的人不多，我也不懂，不同风格有不同的韵律，表达的内涵不同，通过不同的风格表的不同的心情吧，只是咱没有那方面的欣赏能力，就把自己能欣赏了的看为好的定为标准，这有些牵强附会吧。

　　前几天看到论坛上“寻求关于“写给圣灵使用之人的一封信””这个帖子，当时才两个跟贴，看了里面的内容，第一反应是对这个“提建议”的人所说的话感到特别气愤，一个信神的人对神家的视频和人事物怎么有这么谬妄荒唐的观点？我就意识到这又是一场属灵争战，就在心里默默跟神祷告，愿神保守我存着敬畏神的心来对待这个事，不能再稀里糊涂就过去了，那样经历神摆设的环境就什么也得不到。这一年多神都在交通分辨敌基督，现在又交通分辨假带领，虽然我在教会外接触不到带领工人，但是神不偏待人，在网上也有各种人事物的出现，这是神给我们摆上的宴席，让我们进入长分辨的实际功课，感谢神！我没有看到信件的原文，看到“honghai”和后面几个帖中摘录的一部分内容，交通一点自己的领受与认识，若有偏谬之处请大家指正！

　　信中说“YouTube上全能神教会的视频中有的作品明显是一些不通灵的人做出来的。比如有一个儿童舞蹈剧，是说诚实人方面的，视频中居然把考试不作弊这种事情与神所要求的做诚实人联系在了一块儿，这不是荒唐可笑的事情吗？神说的诚实人是神对人的要求、心意，是真理，而考试不作弊这是外邦世人眼中的诚实人，考试不作弊这种事情不涉及真理，是世上人的要求，把世人的要求拿来与神的真理相提并论，硬把它往真理上套，这不是瞎安乱套吗？这不是不通灵的做法吗？……神家本是通过网络平台来见证神、高举神的，而不是来羞辱神的，这样的视频发出来只会让更多的人耻笑神家，证明全能神教会的人有多么的无知、幼稚，没见识，没水平，居然能将考试不作弊当作真理来持守，真是可笑至极。”

　　我看到神话说：“地上的人都传颂神的话，不论大人小孩，不论男女老幼，一切的人都归服在神的话下，神的话在肉身中显现，又在地上让人看见活灵活现，这就是话成了肉身。”（摘自《话在肉身显现·千年国度已来到》）

　　“怎么做诚实人？做诚实人怎么实行？（不搞欺骗，说话不掺水分。）对，这有细节。不掺水分指什么？就是话里没有谎言，也没有想欺骗的存心目的。里面有存心目的，外面谎言就说出来了，里面没有想欺骗的心，外面说出来的话也没有掺杂，没有一句是谎话，这就达到了“是就说是，不是就说不是”。这些是不是就把狂妄、诡诈都解决了？就一个做诚实人就把这些都解决了，复杂吗？不复杂，无论你里面有多少情形、多少败坏性情，用一条真理就解决了。你不撒谎，一是一，二是二，按真理去实行，光明磊落，做人活在神面前，活在光明中。你要是总绕弯，你就总像贼似的，一进屋，看哪里最犄角旮旯你就往哪里呆，看哪些人偷偷摸摸的你就总想往那个人群里呆，就不敢活在神面前。你里面鬼太多了，欺骗的东西太多了，见不得人的东西太多了，就总想藏，总想掖，总想包裹，总想包装，你没活在光明中。”（摘自《基督的座谈纪要·解决败坏性情的路途》）

　　从神话中和现实生活中我们已经看到神话已达到了这个果效：“地上的人都传颂神的话，不论大人小孩，不论男女老幼，一切的人都归服在神的话下，……”视频中的小弟兄姊妹在现实生活中遇到问题能祷告神、寻求真理，最后能根据神话的提醒揭示与要求实行做诚实人，这是神话达到的果效，这怎么不涉及真理了？考试不作弊它不是真理，但它涉及人的败坏性情，人为了拿高分得到老师同学家长的高看就搞欺骗、耍诡诈、用阴谋诡计甚至不折手段，人有这些诡诈邪恶的败坏性情，若不信神、不实行真理，这些败坏性情又如何变化？如果一个人从小就接受真理了，就知道做人行事要光明磊落，活在神面前、活在光明中，这样实行之后撒但的败坏性情不就得着洁净变化了吗？这怎么能与真理无关呢？实行做诚实人怎么能脱离现实生活呢？

　　神话说：“悖逆神的人都是不能进入现实生活之中的人，都是嘴上讲人性而活出是鬼性的人，都是嘴上讲真理活出是道理的人。不能在现实生活之中活出真理的人都是信神却被神厌弃的人。你能在现实生活之中操练自己的进入，认识自己的缺少，认识自己的悖逆、愚昧，认识自己不正常的人性，认识自己的软弱之处，这样的认识都结合你的实际情形，结合你的实际难处，只有这样的认识才是实际的，才能使你真正地达到掌握自己情形，达到性情变化。”（摘自《话在肉身显现·谈谈教会生活与现实生活》）笔者就是神话揭示的：“嘴上讲人性而活出是鬼性的人，都是嘴上讲真理活出是道理的人。”不知在你的认知里什么样的经历实行才是在实行做诚实人？你说：“考试不作弊这种事情不涉及真理，是世上人的要求”请问世人、外邦人有诚实人存在吗？就是一个考试不作弊他们能做到吗？就算一次做到能永远做到吗？不能！因为人的败坏性情只有用神话真理才能解决变化。我女儿在学校考试的时候，常常看到她同学为了拿高分作弊、抄答案，老师也是睁一只眼闭一只眼，因为老师不信神没有真理不会教育学生如何做一个活在光明中的人，做父母的也不知道怎么教育孩子做一个诚实人。只有来到神面前的人，不管大人、小孩、男女老少，在现实生活中接受真理、实行真理了才能脱去败坏性情变成诚实人。

　　神话说：“真正的人类，他所该喜爱、崇拜的东西合乎正常人性，合乎良心，合乎正常人性思维，合乎现实生活，正常实际，不偏谬、不怪异，不抽象、不空洞、不超然。对于这些东西人能够宝爱，能够正确对待，也能够习惯地去接受，把它当成正面事物，这是一个正常的人该做的事。相反，看到这些正常实际的，与现实生活中人的吃穿住行、行事为人等方方面面的事息息相关的这些真理，人小瞧，看不上，不搭理，这是什么问题？这就是这个人的喜好与本性实质有问题了。越是正面的，越是神所喜爱的，越是神要的、神所作的，是神心意当中希望人做到的，希望人能接受的，他越是反对、越是定罪，越是研究、越是质疑，这是不是邪恶？太邪恶了！敌基督他们在外邦人中间挺能吃得开，你看我呢，如果置身于外邦人中间，神所道成的肉身与敌基督哪一个更能让外邦人接受？（敌基督。）为什么？你们说，外邦人喜欢正直人还是喜欢邪恶的人？喜欢会阿谀奉承的还是喜欢诚实人？（邪恶的，会阿谀奉承的。）他们喜欢那样的人。你在一个人群当中不会用手段去处理各种人际关系，也不会用手段去捉弄各种人，去摆弄、控制各种人，那这个人群能不能容下你？你太正直，什么话都直说，你能看透很多问题的实质，然后想用这些问题实质的真相去帮助其他人，有没有人能接受？这个世界没有人能接受。就是你千万别说实话，你说实话你就完了，你千万别做诚实人，你做诚实人你就没活路。那敌基督呢，他们最擅长说假话，最擅长伪装、包裹自己，把自己包装得高大、体面，让人崇拜，还有贤良、淑德，他们最擅长这些，而且他们喜欢的东西都是一路的，他们就喜欢讲那些空洞的知识、学问，还比恩赐。比如在一个公司或者在一个人群里，谁的知识学问高这不是最主要的，不是决定一个人在公司的职位的主要因素，主要因素是什么？手段与才干，你学问高也白搭。好比说你是海归，你回国后在国内这个人群当中，他们的游戏规则你丝毫不懂，你还按海外那些公司的规章制度、做人原则去做，到那儿你就栽了，是不是这么回事？你有才干还得有手段，你够邪、够恶，你才能上位。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（七）》）

　　笔者就是神话中揭示的：“相反，看到这些正常实际的，与现实生活中人的吃穿住行、行事为人等方方面面的事息息相关的这些真理，人小瞧，看不上，不搭理，这是什么问题？这就是这个人的喜好与本性实质有问题了。”是本性实质有问题！他认为人在现实生活中的吃穿住行、行事为人都不涉及真理，神话却明明告诉我们这些都与真理息息相关，因为人不是活在真空里，就连一个心思意念都需要用真理分辨解剖洁净变化。这个笔者能有这样的观点证明是不信派，他在世界上生存考试作弊就认为是正常的，那信神他要是搞选举会不会也作弊？会不会认为这都是正常的？他这样的人在外邦世界中生存是很吃得开的，很会“为人处事”。如果基督与敌基督在他跟前说话做事，他百分之百拥护敌基督，因为他的性情跟敌基督一样！太邪恶了。

　　上面的交通说：“对的科学知识虽然不是真理，是生活常识，但也应该接受。有不少人连对的知识他都不接受，那你们说他能不能接受真理、实行真理呢？（不能。）”（摘自《生命进入的讲道交通·165-B-5》）这个人说考试不作弊不是真理，但它是对的知识、是正面的生活常识，是正常人该活出的要求，他都不能接受不愿意实行，那真理他还能接受实行？不可能！

　　他还说这样的空话：“神的真理能存到天长地久、永永远远，能教导所有的人，可供所有人来实行经历，无论在何时何地都能适用，也无论在哪一个人群中都可行。”看他这段话还像人话，也合乎真理。可是跟他前面的话：“居然能将考试不作弊当作真理来持守，真是可笑至极。”又自相矛盾了，后面这个观点才代表这个人的实质。正如神话揭示的：“从敌基督思想里产生出来的各种思想观点，以及在这些思想观点支配之下所产生的各种作法、行为来看，这一类人简直是不可理喻，没法明白真理，没法对神产生真实的信心，没法彻底相信、承认神的存在，相信、承认神主宰万物、主宰一切。这些都是因为他的邪恶性情实质所导致的。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（三十五）》）

　　信中说：“为什么神家每天耗费着如此多的财力、物力、时间精力，与神付出的心血代价，他们居然还能做出如此荒唐可笑又幼稚到极点的作品来？这样的视频居然还能审核通过？如果说一个两个人不通灵、不明白真理还说得过去，难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗？”

　　你这话是在质问谁呢？是在质问道成肉身的基督还是圣灵所使用的人？你不知道神家的视频也好、还是神家的各项工作也好，都是神亲自指导掌舵，圣灵使用的人在把关吗？你这么质问、贬低、藐视、论断神家的视频，你比天使长抵挡神更为嚣张狂妄，你这狂妄的本性太可怕了，又令人太气愤了！你是谁呀？你有真理实际吗？你有真理原则吗？你明白神家对视频上网的原则吗？你若有一点理智、有点真理实际，真看到神家视频有什么问题，也会存着寻求的心给神家提出建议，不会肯定自己的看法，更不会那么嚣张狂妄自以为自己就对，还带着贬低、亵渎的心态说话，那这个“提建议”的性质就变了，这是打着提建议的幌子攻击亵渎神、毁谤神的作工，打岔搅扰神家工作，公开与神为敌的敌基督本性膨胀了！

　　上面的交通说：“你们说神家现在做这些神话朗诵视频、诗歌视频和生命见证视频该不该上传到世界各个网络频道上啊？（应该。）那现在有很多神家的视频就没给上传到世界各个网络频道上，他们有一个借口：神家的这些视频合格了才能上传，不合格不能上传。认为神家这些视频都是不合格的，只有经过视频审核组承认是合格的才能上传到各个频道。这句话有没有真理、合不合乎实际？（不合乎。）有的人负责视频工作，他说：“这些视频还不能网传。”我说：“你不能网传的这些视频在你眼中就是不合格呗，就是不允许上网呗？”他不吱声了。我说：“谁跟你说神家这些视频不合格了？我说不合格了吗？有很多视频我看着很受感动，直流泪，我说不合格了吗？”有些视频是有点小毛病，鸡毛蒜皮的小毛病需要修改，但不等于不合格，是不是这么回事？对这个问题有些人就看不透了，就给当作不合格处理。你们说这样的人算不算明白真理的人？（不算。）那他办事算不算有原则呢？没原则了。那在这个事上怎么能达到有原则呢？这个事很严重！这个有原则怎么确定，这里面也得有一些过程，要没有几个人交通交通，没有两三天、三五天的寻求，一般人还真弄不明白。首先，神家这些视频算不算合格？就这个事得先确定。现在多数人都承认神家这些神话朗诵视频、诗歌视频、生命经历见证视频虽然有鸡毛蒜皮的问题，但都是合格的，这是事实。那这些合格的视频该不该上传到世界网络各个频道？（该。）那如果有些人认为神家多数视频是不合格的，只有视频审核组的决定才是正确的，这种说法就是谬论。……

　　那如果说有一些视频发现了鸡毛蒜皮的问题，然后解决了，解决以后该怎么办哪？是不是应该把这改好的视频放到网上，再把原来的视频拿下来。对不对？（对。）那如果有人发现了一个视频存在鸡毛蒜皮的问题以后，就把这个视频从网上直接拿下来，等到那个问题改好之后再把新的放到网上，这样做合不合适啊？（不合适。）这又违背原则了，对不对？那这样的人有没有真理实际啊？（没有。）没有，看不透事了，愚蠢了。那有人说：“为什么神家已经发现这个视频有鸡毛蒜皮的问题了，这个视频还不从网上拿下来，还等新的来了以后，旧的才能换下来，这不是故意允许问题存在吗？”这种说法成不成立呢？（不成立。）因为什么不成立？（这些视频上网是为了见证神，这是大的事情，如果因为有一点小问题就不上网而耽误见证神的大事那就不合适了。）另外，这些鸡毛蒜皮的问题外邦人、宗教人根本就看不出来，他看着可好了，是不是？心里是羡慕、嫉妒、恨哪！你让他们早一天看看多好呢？你为什么拿下来呢？你以为他们多大身量啊？你以为咱这视频有多严重的问题？还有亵渎神、论断神作工的问题吗？没有那么严重的问题，鸡毛蒜皮的问题能影响什么？咱们这是越改越好，但是咱即使不改，外邦人看着就已经很好了，你为什么要拿下来呢？你这不是犯傻吗？这个问题都看不透，这样的人是不是有眼无珠啊？（是。）什么事得琢磨琢磨：“这个视频不太完善，还不是太理想，这种情况该不该上各个频道呢？”这是不是该考虑的问题啊？“这么好的视频如果不上那些频道是不是亏了？”这是不是该琢磨的问题？如果你真是寻求真理的人，你应该这么考虑。你要不这么考虑，用你的观念“不合格，没改完，我就不给你上”，你就成刽子手了，就把这么多好端端的视频，在神家看、在有真理的人眼中看还不完美，还存在鸡毛蒜皮问题的视频就给当作不合格处理，这就叫刽子手。这个事卡得太可惜了！耽误神家视频面向整个世界公开起码三个月啊！这办事没有原则，能不能打岔搅扰神作工啊？太能了！神家修改视频就是让他完美，并不是说他不合格，也没说“这个视频赶紧废掉，什么时候改好了什么时候上。”没这么说，就是老得修改。如果说要完美，你们说什么时候能修改完呢？（永远修改不完。）这话差不多，就是你再修改十次二十次也修改不完。如果十次二十次都修改不完，十年八年都修改不完，那这些视频就不上了？这不是谬种吗？

　　那上网络视频、上各个频道的原则是什么呢？就说把视频上传到频道上的最低标准是什么？这个是不是应该探讨啊？（是。）要不这个事有些人总处理不了。应该确定这么个基础：第一，这个经历见证视频是真实的，能达到正面果效，没有谬解神话的地方，没有违背真理的地方，顶多是有些不贴切的问题、有些鸡毛蒜皮的问题，这都算合格；另外一方面标准，多数神选民看了能得造就了，看见感觉好，这就合格了。你们看这个标准行不行？（行。）第一，得确定这个视频不是造假，是真实的。如果是神话朗诵和诗歌视频那就更不用说了，神话是真实的，是真理，诗歌也是真理。视频的素材与神话真理不相违背，没有抵触，没有矛盾，这就算合格了。贴不贴切无所谓，那不是大问题，不是原则问题，只要神选民多数人看着挺好，挺得造就，同意上网，这就算合格的。这个标准合不合适？（合适。）视频是否合格不能按有真理的人的标准要求，如果按有真理的人的标准要求那可麻烦了，要让我一看都有问题了，鸡毛蒜皮的问题个个都有。按我的要求只是不完美，并不是不合格，其实它早就合格了。它要真不合格，我看完了第一句话会说什么？“这个视频大错特错！赶紧取缔！”我就得发这个话了。有的谬种，他领受东西偏谬，一看我提出哪个视频有问题，他就赶紧大棒子挥下来，开始要砍掉那个视频，你瞎套什么规条，一点不通灵。”（摘自《生命进入的讲道交通·关于神话《神的作工、神的性情与神自己　二》的讲道交通（一）》）

　　到底是谁不通灵？看完这几段交通就会分辨了，神家的各种视频都是经过神与圣灵使用的人审核把关才上传到网站的，即使有点问题也是鸡毛蒜皮的问题，在宗教人、外邦人眼中都看为是最好、最经典的作品。而这个笔者却另有一番论点，在他眼中是荒唐可笑又幼稚到极点的作品。这就证明这个人连能看懂视频对人有造就、有益处的外邦人都算不上，就是个不通灵的狂徒、谬种！神家制作、上传视频到各个网络频道上都是根据原则实行的，有些需要修改的作品都不是违背原则的问题，而是在神眼中、在被神成全的人的眼中看还有点瑕疵，修改是为了越做越好，达到更加完美。敌基督、谬种就看不透问题的实质，把鸡毛蒜皮的事无限放大，合乎真理、合乎原则的事他看不见、看不懂。正如神话所说：“抵挡神的人有许多，但在这许多人当中又有许多种不同的抵挡神的情形，信神的人五花八门，同样，抵挡神的人也是五花八门、各有不同。”（摘自《话在肉身显现·不认识神的人都是抵挡神的人》）真是抵挡神的人五花八门、各有不同！

 

 

　　信中说：“如果视频组要做舞蹈剧或舞台剧，想做诚实人方面的，可以选能接受修理对付、接受真理为题材，因为肯接受真理的人才是真正的诚实人。你要是想做儿童舞台剧、舞蹈剧，那就根据神话中说的哪怕是一个小弟兄、小姊妹说的合乎真理也得接受这话来编一个节目。可别再整那些外面的诚实了，别整天用那些一块钱两块钱的事来假冒了，那些事跟真理没关系，别总整世上外面那些事来表达、来突出诚实人，这样容易误导人。就像电影《天国子民》里面，电影开头的医疗事故那一段，外面那些事与神说的做诚实人没什么关系，我们在世上对待外邦人主要以用智慧、应付为主，都是为了维护环境、为了肉体上生活的需要，也是为了能生存来经历神的作工，对外邦人世上那些事不需要跟他们较真。”

　　你说医疗事故与做诚实人无关，这是人命关天的事怎么与做诚实人无关？如果医院、医生对患者的病情做了详细的了解、分析、商议、判断准确，手术就不会失误，或者把失误降到最低，病人的家属就不会失去亲人。这就是医院对病人、对一个人的生命不负责任，出了事故还不承担责任，还把责任推给病人，让病人的家属失去亲人忍受悲痛的同时还要忍受医院的欺压与剥削，这是何等恶毒又凶恶的性情！这叫杀人不眨眼、杀人都不用担责任，更别说杀人偿命了。作为一个有良心的人若能熟视无睹，那是不是成为了刽子手一伙的？是不是在他们的恶上有一份？你若作为这里面的医生或者是医院的领导者，你是不是也会做同样的事和决定？假如这个病人是你的爹妈或者是你自己，医院或者一个信神的医生这么对待你，你是什么感想？你还会不会说：“都是为了维护环境、为了肉体上生活的需要，也是为了能生存来经历神的作工，对外邦人世上那些事不需要跟他们较真。”你会不会说不要跟他们较真了？我爹妈死了就死了嘛，我自己死了就死了嘛。你那个观点就是在帮助医院、医生逃避责任，实质是在杀人害命，太可怕了！在你那里却那么轻描淡写的认为与真理无关、与做诚实人无关。真理、神话的要求是对各行各业、各个人种，不是只针对某一类人或某一部分人，如果一个信神的人在医院上班，不实行做诚实人，那对患者、对一个生命能随便对待还不担责任，这不是草芥人命吗？！正因为人明白点真理知道神的要求与人该实行的原则，才不畏惧黑暗权势宁可丢掉工作也要实行做诚实人，这都是神的话、神的作工所达到的果效！这怎么与真理无关？你说：“我们在世上对待外邦人主要以用智慧”那是指对神家内部工作对外邦人要以智慧为主，因为有些事让外邦人知道了就容易让大红龙、魔鬼知道，让它们知道了对神家工作不利，所以要以智慧为主维护神家利益。只要不涉及神家利益、不涉及信神的事，对待外邦人也要实行真诚相待、凭良心做事说话，至少不能违背良心，这才是正常人性该具备、该活出的。

　　你说：“……为了肉体上生活的需要，也是为了能生存来经历神的作工，对外邦人世上那些事不需要跟他们较真。”

　　我们看看神话是怎么说的：“人活在这个世界上，活在这个被撒但败坏的权势之下，人就不可能是诚实人，只能越来越诡诈，但我们做诚实人到底能不能在这个世界上生存呢？能不能被他们隔离开呢？不会的，一样生存，因为我们吃这口饭、喘这口气不是凭着诡诈而有的，而是凭着神给的气息、神给的生命活着的，我们只不过是因着接受了神话真理，有了新的生存法则、新的人生目标，我们的生命根基要改变，我们只不过是为了满足神、为了追求蒙拯救而换一种方式，换一种活法，跟肉体的吃、穿、住根本就没有关系，这是我们心灵的需要。” （摘自《基督的座谈纪要·做诚实人最基本的实行》）神话告诉我们人活在这个世界、活在这个被败坏的权势之下，人就不可能是诚实的，也就是说，外邦人不信神的人就连一个考试不作弊都做不到，做错了任何事都不能坦诚面对承担责任，只能运用撒但的生存法则对待处理。而真正信神的人实行做诚实一样的可以在这个世界上生存，因为人能活着是凭神赐给我们的这口气息，是神在主宰供应我们的一切所需，我们有神的带领保守看顾在任何环境下都能顽强的活着，并且能活得光明磊落、活得堂堂正正！这也是信神之人的真实经历与体会。只有不通灵的、仇恨真理的、从来不实行真理的人才没有这样的认识与体会。

　　信中说：“每次一看见那个视频就令人恶心、反感，把撒但的话说成是真理，这不是一件令人感到恶心的事情吗？我们身为信神之人，不感到羞耻吗？这不是在打信神之人的脸吗？”

　　只有魔鬼看了神家的视频才有这样的反应，我们正常人看了神家的每一个视频心灵都有享受与喜乐或者受激励受感动或者受责备，从来没有你那样的感想。我每次看到视频中的小弟兄姊妹欢歌跳舞赞美神，我就羡慕：这么小的弟兄姊妹就开始信神，以后一定会成为神所喜爱的人，我家的孩子要是也能像他们一样信神敬拜神多好，是多荣耀多幸福的事啊！看到实行做诚实人的经历见证视频，我就羡慕他们、也想效法他们活出诚实人的实际，反省到自己诡诈的本性对比视频中的经历见证心灵就会受责备，同时也受激励……，总之没有你那种观点与感想。

　　信中说：“众人都知道你是逃亡到海外的基督徒，是从苦难中走出来的人，所以还是多低调些，免得别人戳咱们脊梁骨。另外，大红龙也会嘲讽我们的，“这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬”，撒但就该控告了。外邦世界都称我们是难民，是受迫害的人们，难道我们不该低调些吗？”

　　一个真正信神的人有什么脊梁骨可被人戳的？我记得曾经在劳教所，有一个卖淫的说我：“你们这些信神的人来坐监是最划不来的，又没赚一分钱。”我说：“你错了！真心信神的人因为信神被判刑而坐监是最荣耀的事！虽然我们肉体没有得着利益，但是我们心灵是踏实平安的，因为我们信神是走正路、做好人，没做一件亏心事而坐监这不是丢人的事，如果时间可以倒流，即使要被坐监我也还会选择信神这条路。”当时我还不明白什么真理，但是圣灵就这么带领感动我说出那番话。后来回到家里，周围不信神的人和亲戚朋友因为我信神被抓坐监，也有论断讥笑我的，但是我从来没有因为自己信神而被大红龙抓捕监视感觉丢人或者抬不起头，反而觉得这是我一生中最正确的选择，是最荣耀的事！无论走到哪里，我会昂首挺胸感到自豪！

　　就如这首神话诗歌唱的：“944　为尽本分活着才有意义

 

　　伴唱：神让你活着，你能为神活着，为尽受造之物的本分活着，这样活着就仗义。

 

　　1　接受神末世作工的人最聪明，经历几年审判刑罚，不知不觉明白了神经营人类的宗旨、经营拯救人类的奥秘，明白了神的心意，认识了神的主宰，感觉活着充实，活着踏实、仗义。神让你活着，你能为神活着，为尽受造之物的本分活着，这样活着就仗义。如果活着是行尸走肉，没有灵，不接受真理，就为肉体活着，那你活着就不仗义，因为你活得没价值。

 

　　2　在人类当中神预定拣选了你们这些人，让你们降生在这个时代，降生在大红龙国家，然后让你们能够尽上现在的本分，你们是神看中的，是神拣选的，这是有福的事。神看中你，让你为神花费，在神家中尽本分，尽上受造之物的职责，献上自己的一份力量，这是不是有福的事啊？现在你们的每一天能为见证神、传扬神的国度福音而活着，这是神称许的。

 

　　3　神给你这个机会让你这么活着，为他花费，这是仗义的事，你们应该珍惜这个机会，应该感觉到自豪，感觉到荣幸。在你们这个年龄，在这样的环境、条件下能尽上这样的本分，这是难得的机会！神在这个人类当中精挑细选选出你们这些人，这是你们的机会，这是你们最大的福气，这个福气比历世历代圣徒的福气还要大！”——根据神的交通

　　神让我活着、让我来到他面前吃喝上神话尽上人该尽的本分，是我的荣幸，是我的福气！能跟随神、能尽上受造之物的本分，这样活着才踏实平安、才有价值有意义，这是每一位真心信神跟随神的人的真实感受！

　　你说那些逃亡到海外的人应该低调？信神有低调与张扬的说法吗？在大陆是因为有魔鬼的逼迫监禁，信神得隐蔽，这是智慧，这不是低调。上面的交通说：“现在有些人在中国信神尽不上本分，没有一点自由，天天灵里受压，不敢大声祷告，不敢公开赞美神，在屋里不敢唱歌，更不敢把神家的各种属灵书籍摆放到书桌上、抽屉里，怕大红龙随时进来，一旦搜到证据就要被抓、就要坐监、就要受迫害。这些事的根源在哪儿啊？是谁造成的？（大红龙。）有些人看事老看不透，怨天怨地，他就看不透大红龙是一切邪恶事物的根源，这样的人是不是眼睛有问题呀？（是。）这就属于瞎眼看不透事。” （摘自《生命进入的讲道交通·关于神话《独一无二的神自己 二》的讲道交通（十一）》）在大陆不敢大声祷告、公开赞美神，是因为有魔鬼的监禁。那些弟兄姊妹来到海外了、信神自由了，为什么不能高声赞美神？为什么不能抒发心中对神的感恩与赞美？有一首诗歌里唱的：“实行真理顺服神做诚实的人

心怀坦荡没有诡诈活在光明中

诚实的人快来我愿与你交交心

爱神的人都来相会交个好朋友

喜爱真理的人都是弟兄姊妹

快乐的人一起唱歌跳舞赞美神”（摘自《教会诗歌·做诚实人真快乐》）除非不愿做诚实人、不喜欢诚实人的人才不愿看到神选民欢歌跳舞赞美神，因为发自内心对神的赞美没有规条。

　　笔者说大红龙会讽刺我们像过街老鼠，大红龙有这样说过吗？即使说过那也是鬼话！我们在视频里看到大红龙审讯神选民时公开说过：“我们知道你们信神的人没做坏事，你们都是好人，国家不允许你们信神是因为你们都信神了，谁信共产党？”这是大红龙的心里话、也是实话，大红龙心里是知道信神这班人都是好人，它们还故意抓捕折磨基督徒是因为它邪恶的本性实质，难道我们还看不透它的实质吗？这“过街老鼠”是你自己的想法、更是你自己的观点，因为你跟大红龙的本性实质就是一样的：仇恨真理、仇恨一切正面事物。大红龙那么抵挡神、亵渎神、欺压迫害基督徒，才导致我们在中国信神没有一点自由；敬拜神本是天经地义的事，它却颠倒黑白、歪曲事实、随便按一个理由就抓捕基督徒。你不但不恨恶它，还认可大红龙说的谬论，大红龙说的那话就是鬼话，你还认可，你不就跟大红龙是一类的了吗？基督徒是被大红龙逼迫得走投无路在神的带领下才逃亡到海外好继续信神尽本分，这个逃亡才是用智慧对付魔鬼、维护环境好继续经历神的作工。正如主耶稣教导我们的：“有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。”（太10：23）”上面的交通也说过：“大红龙没抓住的这些人，从这城逃到那城，逃来逃去，最后逃到国外了，在国外扩展工作，把国度福音扩展到整个世界各国” （摘自《生命进入的讲道交通·145-A-7》）从主耶稣的话和上面的交通中我们就认识到，躲避魔鬼的追捕残害被迫逃亡这是智慧，也有神的计划和智慧在其中，为了神的福音扩展达到空前盛况，神允许大红龙追捕迫害神选民。这样一方面扩展了福音，一方面成全了神选民的信心，一方面让神选民都看透大红龙的邪恶实质、有了真实的分辨，最后更加坚定信心跟随神弃绝撒但背叛大红龙，这是神的全能智慧的作工所达到的果效！在笔者你的眼中为什么看不到呢？为什么会认为基督徒逃亡到国外属于过街老鼠？真正的过街老鼠是：好话说尽、坏事做绝的大红龙！上面的交通说：“大红龙现在是加紧效力呀，效完力它就该被毁灭了，大红龙越是疯狂镇压、抓捕、迫害神选民，它的末日就越临近，因为它的使命就是这个。神借着它把所有人都显明完了，各从其类了，神的工作就结束了，神的工作一结束，神回锡安，立刻降下大灾难，首先把大红龙灭掉。现在看见大红龙国家怎么样了？是不是开始内讧呢？（是。）内讧到一个程度，就变成内乱了。现在大红龙快成了过街老鼠——人人喊打了，这证明什么？它效力快效完了。” （摘自《生命进入的讲道交通·150-B-3》）大红龙才是真正的过街老鼠！

 

 

　　有些人说：“上面的弟兄不是交通过吗，要是三岁小孩说得合乎真理我们就当接受，”

　　“所以我认为不管写信的人是一个什么样的人，不管他用什么口气说话，哪怕他是敌基督，只要他能够对神家的视频提出好的建议，我们就应该采纳.我们不能要求写信的人说话的口气要有理智，站的地位要合适，他说的话都每一句话合乎真理，他提的建议每条都正确。只要有一部分对，那对的部分我们就要接受，这样做对神家工作有利，这也是我们面对真理的态度。”

　　你们若看过原信件应该更加清楚这封信的整个内容，也应该对事情了解的更清楚，他所谓的给神家“提建议”是否对神家工作有利？目前我从他们摘录的这点内容是没看到。如果这个笔者真是为了神家利益着想，真是一个有点理智有点敬畏神之心的人，他所说的话就不会这么邪门、嘴也不会这么歪，敌基督的狂妄本性实质也不会暴露得这么彻底。神话说：“其实越是对神有认识的人越不轻易评价神的工作，而且只是稍谈一点对神现时工作的认识，但并不随意下断案；越是对神没有认识的人越是狂傲不自量力的人，越能大肆宣传神的所是，而且尽是道理毫无实据，这样的人是最无价值的人。拿圣灵的工作当儿戏的人都是轻浮之人！”（摘自《话在肉身显现·认识三步作工是认识神的途径》）我看到这个笔者就如神话揭示的，是一个狂傲不自量力的轻浮之人，也是抵挡神的敌基督。（这是我看了一部分弟兄姊妹摘录笔者的内容写的认识 ，可能有与弟兄姊妹重复的神话与观点。若有偏谬之处还望大家指正。）

9:54 2021/2/16

关于《海外区文字组20210118所附留言——写给圣灵使用的人一封信》发表点个人的观点认识
       全能神说： “信神、追求认识神并不是简单的事，不是你光聚会听听道就能达到，不是你有热心就可以被成全，你得有经历、有认识，做事有原则，得着圣灵作工。你有经历就会分辨许多事，会分辨善与恶、正义与邪恶、属血气与属真理，你得会分辨这些，这样，无论在什么样的环境中都不至于失迷，这才是你的实际身量。”（摘自《话在肉身显现·认识神与神作工的人才是神满意的人》）如今我深有感触，信神、认识神的确不是简单事，我们信神如果稀里糊涂死守规条，不追求真理、不追求认识神，即使信神多年还能抵挡、定罪神，不认识什么是出于神的与合乎真理的交通，分不清善与恶、正与反，更能凭着败坏性情随时都能做出触犯神的事情来。借着这封留言的内容，我看到了自己的败坏缺少与不明白真理的可怜相，同时也收获到了一些东西，长了点分辨。
      刚开始读留言的时候，我看到对儿童舞蹈剧的点评，脑海里回想视频中小姊妹们唱歌跳舞的画面，心想：考试不撒谎、不作假这不也是在现实生活中实行真理吗？不是做诚实人实际的一面吗？我也没有觉得怎么不好啊，怎么这里提出问题这么严重，还说是不通灵的人做的，并且是“荒唐至极的东西”，对这个视频感到恶心、反感……看到这些措辞、站的角度、位置、说话的口气，我里面就有些抵触、不服，忿忿不平，心里反驳：弟兄姊妹看着神家舞蹈、诗歌都挺好的，怎么在写留言的人来看这也是问题那也是问题，太“狂妄”了，怎么随意定罪人？再说神家有各种电影、视频、诗歌节目审核组，这些都有人把关，人家肯定都明白一些真理才尽这方面本分，那些视频诗歌都是合适的才放到网上呢。越往后看留言又提到神家诗歌方面、视频节目中存在的问题、诗歌的曲调跟神话内容不相符、还有一些歌存在的曲调、曲风问题，还有经历视频和电影存在的一些问题……我都没有认真揣摩其中指出的问题，只是对一些词语感到刺耳，心里：写留言的人怎么什么都“懂”呢？就他看出的问题多，怎么哪方面还都“挑”出毛病呢？这个人也太胆大了，他是否存在很严重的问题呢？……就在我想着定罪写留言的人时，我不知不觉读到留言的后面几段，边读着边揣摩，我的心也安静一点了，我又感受到所写的内容客观实际，提的建议也挺好，有些话感觉有深度。这时我才冷静下来，不敢妄加评论了。想到自己刚才流露的那些想法，也没有理智，自己应该安静在神面前多读几遍，好好寻求、揣摩，别凭感觉与观念想象，得根据真理原则来分辨，千万不能随意下断案了！
       这之后，我心在思索：我不能光看措辞、口气，从中抓把柄，凭观念想象揣测，对写留言的人下定论，这样方向错了，我得分辨这留言内容的实质到底是提出的合乎真理的建议，还是用谬论攻击神家、瞎挑毛病？这里面到底涉及哪些真理？就如考试不作弊这到底是实行做诚实人的真理？还是与真理无关、丝毫不涉及真理的事？还有那些作品是否合乎真理原则，够得上神的要求呢？还是的确存在一些问题需要提高改进……通过反复阅读，向神祷告寻求，我心里越来越亮堂，最终在我心里确定这封留言的内容是出自于神的，是正面的、合乎真理的。我把所收获到的从几方面谈谈：
       一、留言的内容所阐述的观点、建议没有谬论，是合乎真理的交通，并且很有深度，对人很有益处造就。
首先，开头说的儿童舞蹈剧，把考试不作弊说成是诚实人方面，我在揣摩：考试不作弊是在实行真理吗？还是在守规条与真理无关？不禁我回想起几年前，遇到不少弟兄姊妹探讨如果买东西时对方多找给了钱，过后到底该不该把钱还回去，他们认为自己是信神的人，就得还回去才荣耀神、是诚实人。当时我因着看到工作汇编中《进入实际必须解决守规条的问题》：“真正明白真理的人才能进入实际，因为只有明白真理才能实行真理，好守规条的人绝对不会实行真理……只有不明白真理的人才守规条……”“多数人对什么是实行真理，什么是守规条分不清，甚至还能把守规条当作实行真理来对待，这样的事例太多，现在列举如下：有人问跟外邦人相处该不该占便宜？捡到钱该怎么办？到底该不该考大学？到底该不该吃猪肉？年龄大了该不该找对象？有特殊环境不能聚会怎么办？福音对象送的礼物该不该送到教会？从恩典教会里领到的爱心施舍该不该上交教会？给弟兄姊妹施舍该不该经过带领同意或交给带领工人然后再转交弟兄姊妹？……等等。这些问题其实丝毫不涉及真理，你在这些问题上实行得再好也不是实行真理，人有点好行为丝毫不能代表人顺服神。你把这些小事做得再好，只能代表你有点人性与好行为。为什么多数人对这些鸡毛蒜皮的小事这么感兴趣呢？主要就是因为他们不明白什么是真理，这是问题的根源。”我当时从弟兄的交通中明白了这些事都是与真理无关的事，凭人的好心热心，即使把多找回的钱还给对方也不被神称许，即使没有还钱，而是花在有意义的地方，也并不被神定罪。因这不涉及真理。我当时是这样领受交通的。而现在再看这个“考试不作弊”不也是这类问题吗？并不是神所要求的诚实人该实行的范围，而神话中早已把诚实人的各方面真理说得很清楚。留言中一针见血明确指出了这视频问题的严重性及不良的影响后果，所说的话合乎真理、事实，把这个问题解剖得很透彻，而说“是一些不通灵的人做出来的”“如果说一个两个人不通灵、不明白真理还说得过去，难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗？……而且那么多的人居然毫无察觉，究竟是什么原因导致的？”这话客观实际，恰如其分，丝毫不为过。我虽然当初也看过那个儿童舞蹈剧，但根本没有用所明白的真理原则衡量，就觉得节目挺新鲜，是把“神带到现实生活”中呢！可见自己也是糊涂没知觉的浑人，跟着看热闹，并不能凡事跟真理对照衡量。而留言后面提到“如果视频组要做舞蹈剧或舞台剧，想做诚实人方面的，可以选能接受修理对付、接受真理为题材，因为肯接受真理的人才是真正的诚实人。你要是想做儿童舞台剧、舞蹈剧，那就根据神话中说的哪怕是一个小弟兄、小姊妹说的合乎真理也得接受这话来编一个节目。”我觉得这个建议太好了，最小的弟兄姊妹说的话能接受，这是在实行做诚实人的真理，而没有真理的人做不到，比起那个考试不作弊，的确有深度。没有神话激励、不追求性情变化的人，只能凭着狂妄性情瞧不起人，放不下自己，丝毫接受不了别人正确的建议（更何况是一个小孩的话），只有借着实行真理才能实行出来的，这是外邦人够不上也实行不出来的。
       另外，留言中提到“这其中有一些作品加添了一些世上的元素，场景、画面跟世上的人唱歌似的，根本就不适合神家的作品来用……”“你唱歌的时候别整那些没用的架势，也可以带些表情动作，但是得合乎圣徒体统，得有一个基督徒的敬虔姿态，端庄正派、正儿八经的；别带着世人唱歌的那副架势，得让人看见一个人信神之后的变化，让众人都能为你所流露、所展现的服气，能从你身上看见神的大能，神作工拯救人所达到的变化，这些都得从你所流露的一举一动、一颦一笑、一招一式上体现出来，不能让人看了起反感作用。”这些话与真理是相合的，丝毫没违背。再回想有些摇滚音乐、特写镜头就有这个表现，我当初看时只是想：神家做出来的都是好的，这可能是一种风格，反正咱也不懂音乐。现在对照神话说：“有些人初信两三年，说话、用词、表情、举止，思想观点，谈笑风生的方式，走路的方式，吃饭、睡觉的方式，甚至与人交谈的坐姿、站姿，一看简直就是一个外邦人、不信派，让人看不下眼。对这些人就得管制，就得对付修理，给他立规矩，让他知道什么是正常人性，什么是圣徒的体统，什么是基督徒的样式，让他学习做人，学会有人样。”（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二十九）》）从神话中看到神的性情，神喜欢什么厌憎什么，神要求我们信神的人得有圣徒体统，言行举止要有敬虔，神厌憎邪恶败坏，外邦人的味道。所以对于不符合神心意的、属世界邪恶人类的，神必然要对付，让人注重活出圣徒体统，尤其是见证神的视频中更要达到高举神的果效，连人的表情动作都得有敬虔样式，能荣耀神、彰显神。正如神话： “自己有实际活出，一举一动让别人看了佩服，别人看你外表穿着打扮一般化，但你的活出非常敬虔……说话大方，端庄正派，不吵闹也不放荡，临到事能顺服神的安排、能站住见证，处理什么事稳稳当当、不慌不忙，这样的人就真看到神的爱了。有的人岁数不大，但看着外表举动像是中年人，成熟了，有真理，别人也都佩服，这样的人就有见证了，就是神的彰显。就是说，经历到一个地步，里面对神有看见了，外面性情也稳定了。”（摘自《话在肉身显现·爱神的人永活在神的光中》）所以这点提出来合乎神的心意与要求。也是神经营在我们身上要达到的果效，使我们知道什么是正与反、美与丑。神说：“神的经营就是为了得着一班敬拜神、顺服神的人类。这个人类虽经撒但败坏，但却不再把撒但当作父亲，而是认识撒但的丑恶嘴脸，弃绝它，来到神的面前接受神的审判、刑罚，知道了什么是丑陋、什么是圣洁的对比，也认识了神的伟大与撒但的邪恶。”（摘自《话在肉身显现·人在神的经营中才能蒙拯救》）
       还有留言中提到：“还有一些诗歌的曲调跟神话内容不相符，比如《年少之人该有的追求》和《只有神才有生命的道》这两首歌。《年少之人该有的追求》那段话主要是神对人的怜悯慈爱，其中神的话也说了：‘这是我对所有人的要求，也是对所有人的劝导，更是对所有年少之人的安抚之语。你们当按着我的话去实行，……’（摘自《话在肉身显现·对年老之人、年少之人说的言语》）诗歌中的这段话明明是神带着一种对人充满期望的情怀，在语重心长地劝慰人、安抚人，是神在对人良言相劝，带有明显的劝告的意思。可是这首诗歌的曲调远远跟神话的原意不相符，并不能将神说话的用意更好地表达出来，神说这段话是带着语重心长的语气，同时又是一种安慰、劝勉，话中体现出了一种神对人满满的爱与期望，他希望人都能按照他的话去行，虽说是神对人的良言相劝，但同时又带给人一种积极奋发、蓬勃向上、不失去信心、不灰心不软弱的感觉。”其实这些话不正是给我们指出作曲的实行原则了吗？神的心意让人首先在神的话上下功夫，先能揣摩神话，好好地理解认识神话，从中体会神的心情、期望及神的语气，这样才能达到好的果效，借着曲调把人带进神话里，让人被神话吸引、感动。这里指出的是我以往从来没有领受到的，也给我们指出的尽本分的原则，我感到太实际了，是把人往真理原则上带。我想到了工作汇编中朗诵神话的原则，虽然与诗歌作曲是不同的本分，但我觉得这原则以及达到的果效相似：“下面把朗诵合格的标准规定如下：　朗诵合格的标准：1、朗诵气氛好，语气深重吸引人；2、朗诵速度快慢合适，能让人感觉语重心长、谆谆教诲，话语深沉有力、耐人回味；3、配乐声音和谐，能感觉到音乐的存在，心情舒畅又没有搅扰，能感觉到享受。合乎这三条标准的就合格了，够不上这三条标准就不合格。”而如果我们不能用心揣摩神话，就只能凭字面守规条远远达不到神的要求，就如留言中说“不要从字面上来理解个表皮，从你的诗歌中就感受到这一点了，一看见是年少之人就用上了个欢快的曲调。”
       再者留言建议电影中加入祷告内容：“在一些经历视频或电影中，如果可以，能否加添一些好的祷告内容，文章中若有有认识的祷告给展现出来，我们也好借鉴。另外，也是通过一些有认识的祷告内容来见证神，见证神作工在人身上所达到的果效。在最后结尾的时候，也可以以人的祷告来结束镜头或作为电影的结局。”这个建议很好，因为祷告的确很重要，信神的人能站住见证、胜过试探、超脱黑暗权势等等，在神面前真实的祷告是不可缺少的，凡有经历的人都可证实这一点，人凭自己根本站不住见证，都是多次真心呼求、依靠神才有的信心，获得神话的开启引导，现在回想起来的确这是一些经历视频普遍缺少的。神话说：“有的人写剧本，写的是基督徒的生活，主人公怎么经历逼迫患难，怎么经历各种环境，怎么体验、经历神的话，但在整个故事当中，主人公很少祷告，有时临到事还不知道祷告什么。以前，有些人写祷告词千篇一律，临到事了，‘神啊，我现在难过啊！我现在心里非常、特别、极其痛苦啊！求你带领我，求你开启我’，就这几句小话，换一个事，换个环境、换个心情就不知道怎么祷告了，心里没话。我就怀疑，写剧本的这些人描述主人公临到事的时候都没有祷告，那这些人平时祷告不祷告呢？他们临到事都不祷告，那他们尽这个本分、每天的生活是凭什么做的呢？他们心里都想什么？有没有神呢？这样，对付修理就产生了。你们说我对这事怎么评价？我说应该挨对付修理。这些不长进、有脑无心的东西，信了多少年神，临到事该跟神祷告什么你不知道，你跟神没话说，你不知道该怎么跟神交心，你没有心贴心地跟神说说心里话。” （摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二十九）》）
       另外留言中还有一些建议，就如“好的诗歌我们可不可以多做几个不同类型的”“神流露哪方面的性情所是你就选用哪种曲风……”“所以你的作品不能总是以活泼、俏皮、生动为主，得能突出神在末世发表的性情、神的作工，有时代感。”等等，虽然我没有尽过诗歌、视频本分，也不懂曲调、曲风，但我从这些话中感受到这些建议太好了，都是合乎事实，是合理的建议，这话中能把我们的缺少偏差都点出来，让人发现了缺少不足，还指出了清晰的路途，还把神的心意、要求，交通得很透亮，使尽本分能提高，往更好的方向迈进。

       二、我从此篇留言的字里行间中领受这不是一个普普通通的人能写出来的，而是末世道成肉身的神写的话。
其实开始我也有疑虑，也怕自己分辨不准，怕自己把人的话说成是神的话这是严重抵挡神、亵渎神啊！因为留言有些话看上去就是一个人的角度说的，就如：“在一些经历视频或电影中，如果可以，能否加添一些好的祷告内容，文章中若有有认识的祷告给展现出来，我们也好借鉴。”“我们这些跟随神的人都在内心中深深地期盼着、巴望着你们能将神给见证出来……”这会不会是一个人所写的呢？但是我想到不能定规，因神可以站在不同的角度说话。后来我读到神话：“从神多种方式的说话中，人看见了神的至高，看见了神的至大，更看见了神的卑微隐藏，看见了神是至高的，但他卑微隐藏也能成为最小的。有些说话是站在灵的角度上直接说，有些说话是站在人的角度上直接说，有些说话是站在第三者的角度上说。从这里可以看见，神作工的方式多种多样，都是借着说话让人看见的。”（摘自《话在肉身显现·对神现时作工的认识》）神作工能用多种方式，可以站在不同的角度说话，从不守规条。全能神以往所发表的话语中也多次用到与人站在一个角度说过“我们”如何如何这类的话。我认识到单从站的角度衡量分辨这不是完全准确，还得对神的话与神的作工有认识才有分辨。随后通过反复阅读留言的内容，我越来越感受着这就是神的说话。
       神话说：“神既道成肉身就要带来他要作的工作，既是神道成肉身就要发表神的所是，既是道成肉身就能带给人真理，赐给人生命，指给人道路。”（摘自《话在肉身显现·写在前面的话》）“神与人的最大区别是神说话始终是一针见血，丝毫不隐藏，所以在今天的第一句话中就看见神的这方面性情。一方面来揭示人的本相，另一方面来公开显明神的性情，这是神的说话能达到果效的几方面根源，……”（摘自《话在肉身显现·第十五篇说话的揭示》）“人的作工中人经历的成分多，人发表的是人的所是，神自己作工也是发表自己的所是，但他的所是与人的所是并不一样。……他对人的本质了如指掌，各类人的各类作法他都能揭示出来，对人的败坏性情、悖逆行为他更能揭示出来，不在世人中生活但却知凡人的本性与世人的所有败坏，这是他的所是。……他发表的并不是一个超凡的人的所是，而是灵原有的属性、原有的所是。他并非周游列国但却知天下事；接触的是一些无知识、无见识的‘类人猿’，但却发表出高于知识、高于伟人的言论；生活在一群并没有人性，不懂人性常规、人性生活的痴呆麻木的人中间，却能要求人类活出正常人性，同时也揭示了人类卑鄙、低贱的人性。这都是他的所是，都是他高于任何一个属血气的人的所是。……他作的工作都是在向人公开他的性情，发表他的所是，这工作只有他自己才能作到，并非是属血气的人能够达到的。”（摘自《话在肉身显现·神的作工与人的作工》）从中可见，神说话发表的是神自己的性情与所是，说话一针见血，也能指给人当实行的路途。这些都是属血气的败坏人类达不到的。就如留言中说：“现在还出现一种现象，那就是在有的视频节目中人的风采已经超出了对神的见证，甚至已经压过神了。作品中看不到神的彰显，彰显出来的只有技艺、表演……不要把演唱诗歌当成是一种展现自己的平台，而是用来见证神的一个机会。”这话直截了当揭示了我们在尽本分不能尊神为高，处处见证神，而是凭着天使长的狂妄性情，显露自己、见证自己，与神争夺地位。另外，在留言中看到在点评诗歌曲调、曲风等方面说：“诗歌中的这段话明明是神带着一种对人充满期望的情怀，在语重心长地劝慰人、安抚人，是神在对人良言相劝，带有明显的劝告的意思。……神说这段话是带着语重心长的语气，同时又是一种安慰、劝勉，话中体现出了一种神对人满满的爱与期望，他希望人都能按照他的话去行，虽说是神对人的良言相劝，但同时又带给人一种积极奋发、蓬勃向上、不失去信心、不灰心不软弱的感觉。”“比如《国度君王的荣颜无人能比》，这首歌的那段话充满着神的尊贵、荣耀、权柄、公义威严，其中神也说了‘不禁抒发心中的豪情’，通过这话我们都能感受到此时神的喜、神的乐。”从留言中看到在这些神话诗歌中神所流露所发表的性情，及对人类的心意、期盼及在人身上要达到什么果效都表达了出来，类似这样的地方在留言中还有几处，这话让我感觉到神在发表心声，只有神最了解这些话的心情、背景，对人类的期望。可是诗歌曲调中却没有很好地表达出来，多数人也不会从中体会神的心意期盼。我们普通人即使有一点点体会也不能说得这么意味深长，不能理解神的心。再如，留言中说：“最主要的一点就是你是尽诗歌本分的，那你得通过你的诗歌将神在末世的工作展现、突出出来，就是说作品内容得有时代的代表性，能让人通过你的作品意识到现如今已是末世，神是来作审判工作的，神是带着威严烈怒而来。就像人听恩典时代的诗歌，一听就让人感觉到神的怜悯慈爱，而现如今是末世国度时代，你的作品中得能突显出国度时代的感觉来。末世神主要是以公义、威严烈怒为主，当然也有神的怜悯慈爱，所以你的作品不能总是以活泼、俏皮、生动为主，得能突出神在末世发表的性情、神的作工，有时代感。”我看这话心里被触动、震撼！深深地感受到这话有一定的高度、深度，怎么也觉得不是普普通通的神选民能说出的话，有些弟兄姊妹可能发现诗歌视频存在一些比较小的方面的问题，而这留言中提到问题都是至关重要的，涉及大的方面，直接涉及到尽本分能否把“末世的作工”见证出来，并且突出时代意义，有时代代表性，这是高于所有人的，也是对我们尽本分指出了明确方向目标，意义很深远。正如神话：“接触的是一些无知识、无见识的‘类人猿’，但却发表出高于知识、高于伟人的言论……” （摘自《话在肉身显现·神的作工与人的作工》）
       从留言中我感触很大的还有就是不仅指出弟兄姊妹尽本分中存在的要害问题，还指出了清晰的方向、路途，教导、引导我们尽各方面本分该如何按着神的要求，该怎么不偏行己路，从神话中体会神的心意、期望，怎样突出神发表话语要达到的果效，这更是神对人的拯救与爱啊！想想如果我们都按着自己的喜好观念尽本分，不能注重真理进深，不留心神的话，不体会神的心，那即使受再多的苦也成了徒劳，根本不被神纪念，反倒容易身不由己作恶。正如神说的：“……即使你为‘事奉’神而跑断腿、累断腰，甚至殉了道，但神却一点不称许，反倒说你是作恶的人。”（摘自《话在肉身显现·当取缔宗教的事奉》）没有真理太可怜，尽的本分成了撒但的笑料、把柄，甚至羞辱神，也就失去了尽本分的意义与价值。这些话给我们指出了清晰的方向、正确的路途，只有神才对我们有这样实实在在的爱。这封留言没有丝毫打击人的意思，更多的是引导、帮助、扶持。神话说：“天上的神来在一个最污秽的淫乱之地，从不喊冤，也不埋怨人……只是在任劳任怨为人作着一切人所需的工作：教导、开启、责备、话语熬炼、提醒、劝勉、安慰、审判、揭示。哪一步不是为了人的生命？虽然将人的前途、命运挪去，但神所作的哪一步不是为了人的命运？”（摘自《话在肉身显现·作工与进入九》）“神继续着他的发声，以各种方式、多种角度来告诫我们当做的，同时也表达着他的心声。他的话语带着生命力，给我们当行的道，也让我们领悟到了什么才是真理。……他为我们呕心沥血，他为我们寝食难安，他为我们哭泣，他为我们叹息，他为我们病中呻吟，为着我们的归宿，为着我们的蒙拯救，他忍受着屈辱，我们的麻木、我们的悖逆让他的心在流泪流血。这样的所是所有是一个普通人所没有的，也是任何一个败坏的人所不具备也达不到的。他有常人没有的宽容、忍耐，他的爱是任何一个受造之物所不具备的。除了他，没有人能知道我们的所思所想，没有人能对我们的本性、实质了如指掌，没有人能审判人类的悖逆、人类的败坏，也没有人能代表天上的神与我们如此说话，对我们如此作工；除了他，没有人具备神的权柄、神的智慧、神的尊严，神的性情与神的所有所是在他身上发表无遗；除了他，再没有人能指给我们道路，带给我们光明……他代表神，他发表着神的心声、神的嘱托、神对全人类的审判之语。他开辟了新时代、新纪元，带来了新天新地、新作工，给我们带来了希望，结束了我们渺茫中度日的生活，让我们全人彻彻底底地看到了蒙拯救的路，他征服了我们全人，得着了我们的心。”（摘自《话在肉身显现·在神的审判、刑罚中看见神的显现》）看到神所作的一切都是在爱的支配下作的，给我们指引方向，不能偏离神的心意，这都是为了我们尽好本分蒙拯救。

       三、借着这封留言使我认识到自己身上存在的一些问题。
       通过神的显明，我反省到自己不仅仅是对神没有认识，存在想象、观念、定规，并且自己对人的作工也没有准确的认识，而是活在观念想象中认为：在海外做成的诗歌视频，能发表在网上，那都是经过严格审核过的，都合适。其实这种看法与认识不合乎真理，没有神话作依据。其实这就涉及神的作工与人的作工区别方面的真理。神话说：“人的大脑思维特别拦阻圣灵工作，人有丰富的想象，也有合理的逻辑，还有处事的老经验，这些若不经修理、矫正，都是作工中的拦阻。所以说，人的作工不能达到最准确的程度，尤其是那些不经成全的人的作工。”“人作的工作往往容易陷入一个规条之中，作工的方式也容易局限在一个有限的范围中，不能把人带入自由的方式中，跟随的人大多数也都是在一个有限的范围中生活，经历的方式也都是在有限的范围中。人的经历都是有限的，作工方式也都是有限的几种，并不能与圣灵的作工相比，不能与神自己作的工作相比，因为人的经历毕竟是有限的。”（摘自《话在肉身显现·神的作工与人的作工》）借着神话我对人的作工有了点认识，看到人的作工永远不能代替神，人的作工与神的作工更有实质区别，神的作工发表的是真理，完全没有错误。而人的作工尤其是未经成全的人作工，还难免凭想象、经验、喜好，这是在神的作工中逐步变化的，有时也会出现偏差，这也是很实际正常的事，因为人的作工与人的经历有关。可是自己守规条、凭观念也不根据真理看事，观点谬妄荒唐，我对神家工作认识得偏差，按我的观点，神家审核过的就不会有错误，认为这都是有圣灵作工、明白真理的人审核的。因着我对人的作工与神的作工的区别没有认识，就对神家视频诗歌从来没有什么负担，也从没有琢磨有哪些失误缺少。更不能体贴神的心意，发现了主动提出来。其实我应该正确地认识这件事，当然也有许多好的作品，达到好的果效，那不可否认是圣灵作工的果效。但是也不可避免有些视频会有些不合适违背真理的地方，我以往只是大概看一遍，没有负担看的（凡是给发下来就一味地觉得好好、对对），而我作为神家的一员就得凡事维护神家的利益，以后也得带着负担，对所看所听的事注重对照真理，细心揣摩、领受。如果发现神家哪方面工作存在违背真理原则的问题，要及时反映给神家，作为一个跟随神的人就应凡事体贴神心意，尽到自己的一份责任，不能总是稀里糊涂了。
       另外借着自己刚看到留言时的种种败坏流露，我看到自己的本性太狂妄，不容易接受顺服真理，发现不符合自己的领受，自己扎心的话就产生敌意，败坏流露捂都捂不住地往外冒，就想论断反驳、冷嘲热讽、还猜测怀疑。我把自己看太高，实在太狂妄没有理智，把自己的认为看法当作最正确的，把自己的感觉当成衡量的标准，把合乎真理的交通定罪成反面事物，分辨弃绝，差点抵挡定罪了神。为什么我对留言中那些话开始感觉不好接受，还产生敌意？因为自己不接受修理对付，不接受真理，看到那些揭露的话不能顺服，尤其自己当初没发现视频中存在什么问题反而与做视频的弟兄姊妹一个观点（不通灵），感觉这留言也揭露了自己，触及了自己的脸面就抵触，我的本性是抵挡神的、不接受真理的，败坏性情是与神为敌、与正面事物为敌。神话说：“你信神多年从来不会顺服神，不接受神的一切说话，而是让神顺服你，按照你的观念来，那你就是最悖逆的人，就是不信派，这样的人怎么能顺服神那些不合人观念的作工说话呢？最悖逆的人就是存心不服神抵挡神的人，这是神的仇敌，是敌基督。对神新的作工总是抱着敌对的态度，从来没有一点顺服的意思，从来没有甘心的顺服与降卑，在人面前他最自高，从来不会顺服任何一个人，在神面前他自以为是最会讲‘道’的人，是最会作别人工作的人。”（摘自《话在肉身显现·真心顺服神的人必能被神得着》）对留言中结合现实提出的这些宝贵的意见为什么不能好好读读，根据我们所装备的真理来寻求分辨呢？而是凭己意定规，还满了敌意，甚至藐视，真是太狂妄、自高自大了。神说：“相反，越是现实的东西，人越是不屑一顾，根本不把它放在眼里，甚至给以藐视的态度。你们对我今天的现实的作工不正是如此的态度吗？越是这样现实的东西你们越是歧视，根本不给这些现实的东西留有一点考察余地，干脆都是置之不理，对这些现实的低标准的要求，你们根本就不把它放在眼里，甚至对最实际的神你们也是观念重重，根本没法接受他的实际与正常，那你们的信不都是在渺茫之中吗？”（摘自《话在肉身显现·认识神与神作工的人才是神满意的人》） “所以我说，那些把神与神的作工‘看透’的人都是无能之辈，都是狂妄无知之人。人不该定规神的作工，更何况人并不能定规神的作工。人在神的眼中简直没有一只蚂蚁那么大，怎么能测透神的作工呢？那些口口声声说‘神不这么作工神不那样作工’‘神是这样神是那样’的人不都是口出狂言的人吗？” （摘自《话在肉身显现·写在前面的话》）看到凡事都站好自己受造之物的地位，存着一颗寻求顺服真理的心太关键了！保守自己的口舌太重要了，否则随时随地都容易触犯神性情。
       还有自己通过这留言的内容，感到自己挺蒙羞的，对一些明显的违背真理的地方都没有知觉，也没有强烈的反应，是稀里糊涂、在真理上不求真不下功夫的人。甚至有些并不是领受不了，而是以往装备明白过的真理，过后也放下了忘在一边。这也不是持守神话，是让神伤心失望的事。记得神话说：“信神关键就是能实行真理，体贴神的心意，认识神来在肉身在人身上作的工作与神说话的原则，别随从大流，自己该进入的都得有原则，而且还得持守住。持守住神开启你的原有的东西，这对你自己有帮助，……”（摘自《话在肉身显现·认识神与神作工的人才是神满意的人》）是啊，如果不持守住神开启的原有东西，根本不好站立。我们尽任何本分、在任何环境中都得需要明白真理，都跟真理离不开。整天稀里糊涂的随从大流，没有负担，这样早晚因着抵挡神而被淘汰。我不能把人观念中的真理当成是真理去实行，而是要把神所发表的话语注重起来。借着此篇留言让我更看到真理的价值与可贵，知道追求真理的重要性。
       最后我向神献上赞美，我心里被神的真挚的爱感动，神的爱太实在了！全能神说： “神今天能这样作工，就是他的经营计划作到这个地步了，他爱人类他才拯救人类，他是在爱的带动之下、在爱的前提之下才能这样作。……在神说话的字里行间有劝勉，有安慰，有鼓励，有包容，有忍耐，更有审判，有刑罚，有咒诅，有公开的揭露，有美好的应许……无论什么方式都是受爱支配的，这是他作工的实质。”（摘自《基督的座谈纪要·你认识神对人类的爱吗》）
 “从道成肉身这方面的意义就能看见神美善的实质，他作哪件事都是诚恳的，说每一句话都是诚恳的，都是信实的，他要作的事都实实际际地作，也实实际际地付代价，不是光说话。所以说，神是公义的神，神是信实的神。”（摘自《基督的座谈纪要·道成肉身的第二方面意义》）

看了写给圣灵使用人的一封信，在我们这里的教会，产生了不同的声音，有的带领工人就直接给写此信的人定性为敌基督；有的人也看不透信件中所要表达的意思，因对觉省者的事件，河南牧区的批驳文章，两次的检验中都没有分辨，因而失败了；这次害怕再次站错队，就莽撞地说：“这是个正面人物”；还有的说：“我们不会分辨，等待上面下发答案吧！”针对这个问题，谈点我的一点看法。

神说：“神定论一个人，是根据这个人的本性实质、这个人所做事情的出发点、他所走的道路，还有他对正面事物的态度、对真理的态度，神是根据这些定的。神定论万事万物的结果是根据真理，撒但定性万事万物是根据撒但哲学、撒但逻辑，跟真理正好是相反的。整个人类被撒但败坏了，人没有真理，人代表撒但，是撒但的化身，人所定性一切东西的根据是属撒但的东西，那人所定性一切东西的结果是什么？正好跟真理相抵触，跟真理相反。”（摘自《基督的座谈纪要·怎样分辨保罗的本性实质》）我从这段神话中看到神定性一个人是根据其人的本性实质，还有这个人做事的存心、动机与出发点，还有他对真理的态度而定的。根据这段神话定性写建议信的人是敌基督，是大红龙的探子，是拆毁神家工作的，我觉得这样定性此人有些过激，有些夸大。我的看法是他给神家写信的出发点是为了神家视频工作能够做的更好，更完美，已达到见证神，荣耀神的果效，并没有什么卑鄙存心为了拆毁神家工作，因着笔者明白真理太浅，凭着自己的大脑想象文化知识对神家提出过高的要求，话语表达上有些太过头，同时也表达了笔者的内在真实的心里反应。 

笔者说：“每次一看见那个视频就令人恶心、反感，把撒但的话说成是真理，这不是一件令人感到恶心的事情吗？我们身为信神之人，不感到羞耻吗？这不是在打信神之人的脸吗？”“比如有一个儿童舞蹈剧，是说诚实人方面的，视频中居然把考试不作弊这种事情与神所要求的做诚实人联系在了一块儿，这不是荒唐可笑的事情吗？神说的诚实人是神对人的要求、心意，是真理，而考试不作弊这是外邦世人眼中的诚实人，考试不作弊这种事情不涉及真理，是世上人的要求，把世人的要求拿来与神的真理相提并论，硬把它往真理上套，这不是瞎安乱套吗？……这样的视频发出来只会让更多的人耻笑神家，证明全能神教会的人有多么的无知、幼稚，没见识，没水平，居然能将考试不作弊当作真理来持守，真是可笑至极。”笔者认为考试不作弊是外邦世人眼中的诚实人，这些事不涉及真理，不应该和诚实人联系在一起。我的认识观点和他不同，我根据神的话来衡量，生活中的每一件事，无论是大事或是小事，都应该根据神话来对号，如果我们的言行也和外邦人一样，那我们比世人更邪恶。因为神一直用真理来浇灌、喂养我们如何做人，不合神心意的事我们做了那就是抵挡神的，是明知故犯。考试作弊这种事就是在世人的眼里也是一种见不得光的事，是一种无耻卑鄙龌龊的事，更何况在神家呢！不更是让神厌憎的事吗?对我们信神的人来说虽然这是一件小事，但是，作为一个信神的人来说，我们决不能像外邦人一样，任着自己的性子想怎么做就怎么做，这样不合信徒的体统。正如神话说：“因为我们要想遵行神的道，就不能把任何的小的、枝节的事都看成一个小事，不去搭理它，不去注重它，而是不管大事小事，不管我们认为是我们该注重的或者不该注重的，只要临到我们，我们就不放过它，把它看成是神对我们的考验。这样的态度是什么？这个态度就证实了一个事实，你有这样的态度就证明你的心是敬畏神的，你的心是想远离恶的。你有这个意愿想满足神，你实行出来的就离敬畏神远离恶这个标准不远了。是不是这样？
　　往往有些人把人都不太注重的一个事、平时人总也不提的事当成小事，临到这个事了就简单地想想，......其实这个事临到的时候，正是你该学习怎么敬畏神、怎么远离恶这个功课的时候，而且我们更应该知道，当这个事临到我们的时候神在作什么。你们知道吗？神就在你的身边，在观察着你的一言一行，观察着你心思的变化、你的举动，这就是神的工作。有些人说，那我怎么没感觉到呢？你没感觉到是你没把敬畏神远离恶的道当成是最重要的道来持守，所以说你没感觉到，你是个马大哈！什么是大事？什么是小事？凡是涉及到遵行神的道的事不分大小，这话你们能不能领受？每天临到我们的事，有的事在我们看很大，有的事在我们看很小，往往大事人都把它看成很重要的事，认为是从神来的，但是在大事当中呢，人往往得不到什么启示，也得不着什么开启光照；小事呢，人却都忽略，让它一点点流失了，这样一来我们就失去很多在神面前让神检验我们的机会、让神考验我们的机会。所以说，你一直这样忽略神为你摆布的人事物、神为你摆布的环境，这意味着什么？这就意味着你每天甚至每时都在背弃神对你的成全、神对你的引领。”《怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》

这段神话直白地告诉我们，就是在我们日常生活中所临到的每一件事，无论是大事或是小事，都与我们如何做人，活出正常人性，敬畏神远离恶有关，我们都不能放过，何况考试作弊这一件事也不例外，这与实行真理、做诚实人也是有关的。笔者说：“这样的视频发出来只会让更多的人耻笑神家”我觉得这是他个人的想法，是不明白真理造成的。我们信神追求真理，做诚实人是天经地义的事，是正面的事物，外邦的种类如果耻笑我们，这只能说明撒旦的种类愚蠢无知。做视频的弟兄姊妹因不是专业人士，难免做的视频中有个别不完美的地方，这也正常，不应该要求条件过高。

笔者信中说：“这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬，”通过他的流露从中看到这个人的语气偏差，口无遮拦，任着自己的性子想说啥就释放啥，不知道这个人信神多长时间了，如果这是一个新人说出这样的话还情有可原，因这是不明白真理造成的。如果这是一个信神时间长的人说出这样的话，把这些词汇用在这里、用在弟兄姊妹身上，恐怕是用错了地方，他并不是用真理看待问题，而是用文化知识、用大脑想象看待问题。弟兄姊妹在大陆信神受气、受压，没有出头之日，这只能说明大红龙政权是邪党，特别仇恨真理，仇视神，太邪恶了，恨不得将信神的弟兄姊妹斩尽杀绝，才导致弟兄姊妹没有出头之日，才东躲西藏，而在笔着的眼里把弟兄姊妹这种保护自己的行为看成是‘像过街老鼠一样’，这话用在这里确实是太不合适了。

如果把这个写建议信的人，定性为敌基督，我觉得有点过，他的出发点也是为了神家视频工作达到更好的果效，直爽地说了他的想法，如果提的建议对，我们就接受过来作为参考，如果提的建议不合适就不采纳，也可以帮助更多的人明白这方面的真理。这是我的一点浅显的认识，若有不对的地方，愿接受弟兄姊妹的指点！

追求变化你好!

   针对你的帖子，我们共同讨论几个问题。你说:

   一，"从前面两个贴子里看到神家把这封给神家视频工作提建议的信发到教会后，有不同的看法，在第一个贴子里看到是对写信提建议的人信里的一些观点反驳，以此对付提建议的人太狂妄、还有嘲讽他，第二个贴子里看到有人把提建议的人定为敌基督、推测是大红龙探子，这几种观点都是从他流露的败坏性情这个角度来评断的。我是认同提建议的人的作法，虽然他提的不一定都合符真理原则，也流露了败坏性情，但从他的缺少和败坏性情来评论这个人，衡量这件事的对错，这不能达到公平对人，也不符合真理。我们得根据神的话来看待一个事、对待一个人。"

   二，"从神的话里看到神是从人的本性实质、人做事的出发点和所走的道路，还有对待正面事物、对待真理的态度来定论一个人的；人定性人事物是根据属撒但的东西。从给神家提建议的人的出发点看，他的存心是为了让这些做视频的弟兄姊妹能借着传扬神话的机会有真理的进入，能用心揣摩神话、领会神话，从而使神家的影视工作达到更好的高举神、见证神，他的出发点是为了维护神家利益，这是正面事物；而评论他是敌基督、太狂妄、是大红龙的探子这些人，是只看他说话的语气和有偏差的地方，对他因这事而产生的评价就有些夸大和掺杂，这就不是根据神话看事待人了。虽然我们通过一封建议信看不透这个人的本性实质和所走的道路，但他提建议的出发点和对待神家视频工作的态度是合符真理的，是值得我们学习和借鉴的。虽然他在提建议时说的一些要求有些可能是高的字句道理，而弟兄姊妹在认识神、活出真理实际这方面都在进入的过程中，都缺少，还达不到，即使他来负责这项工作也不一定能到达他说的果效，但对弟兄姊妹也是鞭策，能促使弟兄姊妹在视频工作上多用心琢磨，往更高、更好、更细的真理里面进入，让福音扩展工作达到更好的高举神、见证神，让更多有心有灵的人因着这些神的话与经历见证受感动，来寻求接受神的作工。"

   从你帖文中提的问题。              你说:。"我是认同提建议的人的作法，虽然他提的不一定都合符真理原则，也流露了败坏性情，但从他的缺少和败坏性情来评论这个人，衡量这件事的对错，这不能达到公平对人，也不符合真理。我们得根据神的话来看待一个事、对待一个人。~~ 从给神家提建议的人的出发点看，他的存心是为了让这些做视频的弟兄姊妹能借着传扬神话的机会有真理的进入，能用心揣摩神话、领会神话，从而使神家的影视工作达到更好的高举神、见证神，他的出发点是为了维护神家利益，这是正面事物；"  这话从理论上说的一点不错，神家定罪人不能根据人的败坏流露，而是根据人的实质，根据神的话。但你的话题观点里，还隐含着几方面方面的问题。(一)，你认为只要是做正面的事，就是实行真理体贴神的心意，在维护神家工作了。这样的人即使有败坏流露，绝不能根据他流露问题的性质给一解剖定性是敌基督，大红龙的探子，若胡乱对付定罪这样对人就不公平。二方面，是你对神如何拯救人，显明人定人结局这方面异象模糊，有种在误解神的表现。

   针对这个问题我们看一段上面的交通:"不是对的人做的一切事外表都对，其实都错，都是守规条，都是显露自己，都有自己的存心目的，所以都不是实行真理。假带领、敌基督外表也做对很多事，他那是实行真理吗？（不是。）为什么说不是？（他做事的源头、出发点不对。）看人所做的是不是实行真理，最主要看源头，看出发点。不是对的人，他所做的一切都不对。保罗不是对的人，他所做的一切都不对；彼得是对的人，他所做的一切都对。彼得爱人那是真爱人，保罗爱人那是虚假；彼得讲道是接受神的托付浇灌子民，保罗讲道是为了显露自己，得赏赐冠冕。同样一件事，因人而异，不同的人做同样的事，性质不同，说法也不同。比如，同样打扫卫生，有的人打扫卫生是因着他干净、讲卫生，有正常人性，有的人打扫卫生是因为怕人看见他邋遢，看见有人来了，赶紧收拾收拾，遮掩自己的丑态。别看外表都做同样的事，人的存心、目的不一样，得出的结论也不一样。不通灵的人永远看不透。"（180辑A3)。 从上面弟兄的交通中，让我们长分辨有的人虽做正面的事，不一定就是对的人，同样都做正面的事要因人而议。保罗与彼得同样都是配合耶稣恩典时代作工的人，都是圣灵使用。保罗花费作工果效各方面都比彼得多，为什么最终神定保罗为敌基督呢?而称许彼得呢?彼得当时跟随耶稣只是为了尽受造之物的本分，对神没有什么交易索取。保罗虽为神的作工花费受苦付代价，但他花费的存心出发点是与神搞交易，最终作工果效把人都给迷惑了，两千年来整个宗教界都受他的谬论迷惑，对神的话不认识，反而崇拜他。今天的假带领敌基督，在神这步作工中他们也没少花费付代价，为什么有的就被定性敌基督开除了呢?主要是根据他们在作工期间流露的恶行，给神家带来的后果，不是一时的败坏流露，才被神家定罪刑罚的。从这里说明，神家不是看人花费受苦多少，或是在尽本分做正面事物时，无论流露任何败坏神都给人宽大处理，而是根据人做事给神家带来的后果，根据人流露过犯的多少来综合定论。追求变化。你的意思说建议人是给神家工作提建议，存心是好的，他是希望神家视频工作能够越做越好，虽有败坏流露(没看透实质) 不能以此人的败坏流露来评判这个人。就是无论他流露败坏给神家带来什么后果，只能看此人正面的存心，不能抓住流露的败坏，若根据此人败坏流露定性对付，这这对此人不公平。这种认识显然有点偏谬。神这步作工是为了彻底洁净变化拯救人，神允许我们在花费尽本分时有败坏流露，但神家并不是怂恿放纵人的败坏，而是要根据人的身份，托付大小，流露问题的性质采取不同程度的对付揭露定性人是罪是过，让其人能够认识到，得着悔改变化，或作任何处理，这才是末世作工拯救变化人各从其类的过程。

   在我们败坏人的看事观点认为，为神花费只要存心对在做正面的事，若流露败坏神兴起人事物对付揭露定罪了，就认为这就是定结局了，对人不公平 ，应该包容人的败坏流露。我们败坏人的看事观点，与神如何拯救人的事实是有区别的。

神话说:"人都认为，神拯救人是借着神给人的祝福、给人的恩典来感动人，让人的心都给神，从而将人拯救出来，即感动人就是拯救人，这样的拯救也就是交易的拯救。神赐给人百倍，人才能归服在神的名下，从而为神争气、增光，这都不是神对全人类的心意。神来在地上作工作一点不假就是为了拯救败坏的人类，否则他决不会亲自来作工作的。以往拯救的方式是施尽他的怜悯慈爱，以至于将自己的全部都交给撒但来换取全人类，今天并不比以往，今天拯救你们是末了各从其类的时候，拯救你们的方式不是怜悯慈爱，而是以刑罚、审判来更彻底地拯救人类。所以，你们接受的尽是刑罚、审判与无情的击打，但你们该知道，在这无情的击打里并没有一丝的惩罚，无论话语怎么严厉，临到你们的只是几句在你们来看没有一点人情味道的话语，无论我的怒气有多大，临到你们的仍是教训之语，并无一点意思要伤害你们，也并无意思要将你们治于死地，这不都是事实吗？你们知道，现在无论是公义的审判，还是无情的熬炼与刑罚，都是为了拯救，不管现在是要各从其类，还是要显明各类人，所有的说话、作工都是为了拯救那些真心爱神的人。公义的审判是为了洁净人，无情的熬炼是为了洁净人，严厉之语或责打都是为了洁净，都是为了拯救。"

——摘自《话在肉身显现·当放下地位之福，明白神拯救人的心意》

 "神成全人是借着什么达到的？是借着他的公义性情。神的性情主要是公义、烈怒、威严、审判、咒诅，他成全人主要是借着审判的方式。有些人不理解，说为什么是借着审判、咒诅才能成全人呢？他说“神咒诅人，人不就死了吗？审判人，人不就被定罪了吗？那怎么还能被成全呢？”这是对神作工不认识的人说的话。神咒诅的是人的悖逆，审判的是人的罪，虽然说话严厉，不留一点情面，把人里面的东西都揭露出来，而且借着一些严厉的话语，把人里面本质的东西给揭露出来，就借着这样的审判方式，使人都深刻地认识到肉体的本质，因而在神面前顺服下来。人的肉体就属于罪、属于撒但，肉体就属于悖逆的东西，是神刑罚的对象，所以说，要想让人认识自己，只有神审判的话语临到，再借着千方百计的熬炼，神的作工才能达到果效。"

(话在肉身显现:经历痛苦试炼才知神可爱）

   上面弟兄交通说:"我以前经历的修理对付就多，神一方面亲自用话语修理对付我，一方面也是借着各种人事物环境修理对付我，我每碰壁一次我就总结、就反省，我就认识到出于神的，是因着我哪方面的败坏才临到了这样的事。败坏人类没有对付修理不行，不是谁天然就好，我就是一开始经过圣灵的多年的修理对付、开启光照，最后达到被使用了。"（66辑C3）

   神的话明确告诉我们，神末世拯救人主要是以刑罚审判，不是给人恩典祝福，或人有何败坏流露就给人放松宽大处理，这样神得着的不是我们的真心，而是交易的心。神家而是在我们实行真理尽本分期间，流露败坏过犯殃及问题大小程度，实行对付揭露或定罪处理。再者圣灵也会兴起人事物来对付修理，解剖定性，无论神话针对我们的败坏揭示的多么扎心，弟兄姊妹对付解剖的言语如何不符合事实，但这都是神刑罚审判我们败坏人的最好方式，都是针对我们的败坏来的。弟兄说他被神成全曾亲身经历这样的对付，刑罚，才达到被神成全。摩西在旷野四十年也是历经人事物的磨练才合神使用的，人有败坏过犯神兴起人事物对付揭露，这是神末世审判刑罚人，变化人的最实际的路途。我们每个人要想脱离败坏也必要经历这样的对付刑罚，事实就是揭露定罪，神并没有因此定那个人结局，除非个别恶行严重的，圣灵淘汰放弃或取去肉体，绝大多数弟兄姊妹，经历这样的对付刑罚，真心追求者都不同程度的反省认识自己的败坏过犯，向神有了真实悔改，败坏性情逐渐开始变化。这样的场合对付揭露定性，对不是真心信神实质就是恶人敌基督等人，就是显明各从其类。

    神话说:"只有借着刑罚、审判才能将万物的结局都显明出来，人在刑罚、审判中才能显出原形，恶归于恶，善归于善，人都各从其类，借着刑罚、审判来显明万物的结局，达到罚恶赏善，让万人都归服在神的权下，这些工作都得借着公义的刑罚与审判来达到。因人败坏到顶峰了，人的悖逆太重了，只有以刑罚与审判为主的在末世显明的神的公义性情才能彻底将人变化、作成，才能将恶显明出来，从而重重惩罚所有不义之人。所以说，这样的性情都是具有时代性意义的，性情的显明、公开是为了每个新时代的工作，并不是无意义地随意显明他的性情。若在显明人结局的末世仍来对人施下不尽的怜悯、慈爱来爱人，仍然对人是爱，不是公义的审判，而是宽容、忍耐、赦免，无论人犯多大的罪仍是饶恕，没有一点公义的审判，那整个经营何时能收尾呢？这样的性情何时能将人带入人类合适的归宿中呢？就如一个法官他永远爱人，是一个心慈面软的爱人的法官，不管是犯什么罪的他都爱，不管什么人他都爱、都包容，那他什么时候才能断清案呢？在末世，只有公义的审判才能将人类都各从其类，才能把人带入更新的境界中，这样，就以审判、刑罚的公义性情来结束整个时代。"《作工异象(三）》

   追求变化。这位给神家工作提建议的弟兄姊妹，他(她)提建议出发点是好的也好，存心是为了帮助神家视频工作越做越好也罢。他(她)有无存心掺杂，实质是什么人，我们根据这件事情不能定性他(她)的结局。他(她)的建议正面的神家弟兄姊妹可以吸取接受，对他(她)文章流露的问题性质，对神家工作的贬低打击抹黑，弟兄姊妹都该有负担给他(她)解剖揭露出来，这是维护神的见证。弟兄姊妹无论揭露解剖定性他(她)什么名词(敌基督大红龙的探子，)目的是让本人能够认识自己这方面的败坏，弟兄姊妹没有资格定他什么结局。此人若真是真心帮助神家，流露的是败坏性情，真能通过弟兄姊妹的揭露解剖发现认识后，向神能够真实悔改，这就是神的爱临到了他(她)，是神在洁净拯救变化他(她)。此人真是性情实质有问题(我们虽看不透)，但通过对付定性揭露解剖，若不思反省反而对神家再观念加重，这就是显明，这不是神在将人各从其类的事实吗？

   追求变化。根据建议人的败坏流露，弟兄姊妹给他(她)定性什么名称，敌基督，大红龙的探子也好，其实你是根据是非名词在论事。就是我们没有做任何事情，没发现有哪方面的过犯与恶行，神定我们是敌基督，大红龙的子孙也是事实，因我们的败坏实质就是这么个东西。更何况此人帖子中流露的败坏，站地位，打击定罪神家，藐视神，根据问题情节解剖定性此种性情流露的就是敌基督，大红龙的帮凶一点也不过忿。我以往认识不到(我被开除时，总认为自己当时不是带领工人，定我敌基督，不合原则，所以多次向上检举，认为自己冤枉)，通过神话不断的浇灌揭露引导，今天能够认识到就是我什么身份地位都没有，什么恶事也没有流露出来，但我的实质，我每时每刻做事的存心动机行为，流露言语都带有敌基督的性质，如果不经对付审判变化，做信徒是恶人，当了带领就是敌基督，生活中活出彰显的都是大红龙的形象，就是标准的大红龙的子孙。现在中共大红龙，想取缔全能神教会，妄想把神家网上视频都给下架掉，它看神家工作达到高峰就是它的末日，狗急跳墙，它进入不了神家达不到，而利用金钱买通网络公司，禁止神家视频进入网站，真是穷凶极恶。这帮魔鬼无法达到它的死党混入教会，破坏神家工作瓦解教会目的。恶魔邪灵却利用它的子孙，恶人~敌基督~邪灵来促成它的诡计，以此在教会散步谬论迷惑煽动，以抹黑神家，贬低神家工作成果，来达到让人都误解怀疑神家视频工作有问题，迫使神家视频收看率减少，甚至都不去看神家视频，好让神拯救人的工作归于徒劳，这就是大红龙的阴谋诡计。根据此人建议文章流露的谬论，在个别弟兄姊妹身上初步达到的这样后果(这也是神调动撒但大红龙效力，将人各从其类的场景，) 已有人怀疑神家的视频问题，这是不是大红龙妄想做，却无法达到，而让敌基督，恶人在教会扮演做到的事实吗?弟兄姊妹群起揭露解剖揭穿敌基督~大红龙的阴谋诡计，尽自己所能维护神的名，让撒但蒙羞以失败告终，这有何不可呢?

   神话说:"所说的大红龙并不是一条大红龙，而是与我相对的邪灵，“大红龙”是它的代名词，所以说，所有的圣灵以外的灵都是邪灵，也可以说成是大红龙的子孙，这一点应人人都透亮。

（话在肉身显现:基督起初的发表:第 九 十 六 篇）

   如今弟兄姊妹根据建议人，流露的性情，高高在上，站地位，藐视贬低打击神家，抹黑神家，打击弟兄姊妹的积极性等等，定性他(她)是敌基督，一点点也不过忿，他(她)实质是不是敌基督，只能看他(她)以后的向神悔改态度了。追求变化。根据你的认识观点，你说你是认同建议人的作法(这是你的领受与权力)，你说建议人提到的问题正面的该接受(这个我是赞成的)。但你说不能根据他(她)流露的败坏定性此人(你也发现此人流露性情严重)，神家得按神话对待人这才公平。你这种观点说轻了是守规条，对某方面真理不透亮，其实弟兄姊妹都是根据本人，他(她)给神家提建议流露的问题性质(贬低抹黑神家，站地位教训人等，)来解剖此人流露问题的严重性，让本人能够认识到后反省悔改，不是为了以此定此人的罪。若按你建议，神家只能接受他(她)正面的建议，弟兄姊妹应该回避包容他(她)的败坏与恶行流露，这样对待此人不合乎神刑罚人，洁净人，显明人这方面的真理原则，这是在怂恿包庇撒但(对本人对神家都没有意义，)是在助纣为虐，让撒但的诡计得逞祸害神家。

个人一点认识有偏谬地方希对付解剖出来。

 

    我也想针对这个事交通一下自己的观点看法。首先我个人领受前面有的弟兄姊妹根据海外弟兄姊妹谈的几个经历就一概而论，看到基督或上面弟兄指导、把关了一些视频，就认为所有的视频以及诗歌等网站上的内容都是经过上面亲自把关的，这不实际，上面弟兄和基督哪有那么多时间、精力来挨个审核每一个视频、每一首诗歌？，所以才成立视频审核组以及让网站管理员把关，这样神选民也能得到操练机会，上面弟兄和基督肯定也看一些视频，但是说每一个视频、每一首诗歌都是弟兄和基督亲自审核把关的，这就是凭想象了，这个不实际、达不到。基督的交通中说：
    "如果你不懂专业，你就干巴地讲点真理，别人一听，“你也不懂专业，跟你说也没用，我们就听你交通真理那一部分就完事了”，这个果效就不太如人意，是吧？但是你在专业方面如果明白一些，然后再结合真理，你所交通的对他来说就是路途，就是原则，他实行起来就不会因为专业知识缺乏而束手束脚，也不会因为掌握了这个专业知识但不明白真理原则而影响到他的本分。反之，这两样会结合起来，让他在尽这个带有专业的本分的过程当中能明白真理、进入真理。这就是我要作的。要作这些我得达到什么，我是不是也得掌握分寸哪？我是不是多多少少也得学点？那我怎么学呢？（查资料。）说实话我没查过资料，我不会像你们一样上网去查，我没那个精力，我不用去查，我没事就听听歌，看看新闻，看看杂志，偶尔看看报纸，还有些时候听一些外邦的事。外邦的事当中有一些语言是神家没有的，但这些语言如果用来作为讲道当中的语言，有时候会起到很好的效果，会帮助到你们，会让你们觉得信神的路途是很宽的，不是很闷、很让人窒息的，这对你们帮助很大。那有些人说：“你这么学是不是很下功夫？”我一点也不下功夫，工作忙的时候、累的时候我也不看，业余时间学一学、看一看、听一听，不知不觉有些东西就掌握了。那掌握这些影不影响工作？不打架，有些是职责，有一些是环境影响必须这样，有一些是工作需要，当然有一些也是额外收获，就是有时意外看了一个节目，觉得这节目挺好，要不咱也做这样的节目，或者看他那服装挺好，咱也学点，得点启发，就这么学来的。那如果心里没有，能不能学来这些东西？"
摘自——《基督的座谈纪要·摆正人与神之间的关系很重要》
    从神话中可以看出，基督要作的工作有很多，哪有那么多时间、精力挨个看视频、听诗歌？因此那封信的前面那段话（我个人领受是上面弟兄的交通）才说：“有些神选民给海外工作提出了建议，指出一些缺点与不足，这是好事... ...希望弟兄姊妹都能积极发表观点，给神家工作提点意见。”如果每个视频、每首诗歌都是上面审核过的，那信件中还用说这些吗？这难道是上面在搞形式主义说客套话吗？很显然不是！正是因为并不是每个视频、每首诗歌都是上面亲自把关审核的，所以难免有一部分视频及诗歌肯定存在一些问题，这才需要弟兄姊妹共同参与进来，各自提出自己的宝贵意见或建议。我感觉好像有些弟兄姊妹受了7.16工作安排中上面弟兄说了几句反话的影响，把这段话也领受成反话了，而把写信的那个弟兄姊妹当成了敌基督，这里也是凭想象了。说每个视频、每首诗歌都是经过上面亲自把关审核的，这是凭想象不实际，另外好像有点盲目吹捧、讨好上面的意思，如果有这样的存心的话，那么这样做人不实在，不符合做诚实人的原则，神不喜悦。
    其次，我个人领受写信的那个弟兄姊妹虽然有些狂妄性情的流露，有些语气、用词不合适，但这只是属于败坏性情，并不是敌基督的实质。而且反而还是他对神家工作有负担、心里着急的一种表现，说实话我看了人家的信第一反应是蒙羞，因为我看神家视频远没有人家看的这么细、这么用心，都是大概看一下就完事了，根本没有用心揣摩，人家这点是值得我们学习效法的地方。还有就是有些地方他领受的有些教条、有些属于字句道理不实际，比如做诚实人那个小姊妹的视频，还有《天国子民》中的医疗事故他都领受成了与真理无关，与做诚实人无关，这显然是不合适的。与外邦人相处虽然不涉及太深的真理，但是也涉及到了比较基本的诚实人等方面的原则，总不能因为他们不信神，咱们就对他们满口谎话？一句实话没有？这就没有圣徒体统、没有正常人性了，所以这个弟兄姊妹对这方面的领受是有些偏谬、教条。就像当初人类的祖先亚当、夏娃违背神的话吃了分辨善恶树的果子，结果死亡及苦难就临到了人，拿到现在来说亚当不就是吃了神不让吃的果子吗？他一没有亵渎神，二又没有抵挡神，打岔搅扰神的作工就更谈不上了，那为啥神就让死亡和苦难临到人？后果就这么严重？那不仅仅是吃错果子的问题，那是代表人里面本质的一种变化，人听信了撒旦的谎话、迷惑后本性里就产生了对神的背叛、防备、猜测、怀疑等等，这些是恶，这些恶的代价就是死亡及苦难的临到，这里有神的公义性情及圣洁实质的流露。如果按照他领受的这些事都与真理无关、与做诚实人无关，那当初亚当吃善恶树的果子的事是不是也与真理、与做诚实人无关呢？那既然无关是不是神对亚当、夏娃的惩罚过重了？神这件事作的不公义了？如果是这样的话那性质就严重了！这是公然质疑神的公义性情！末世达到蒙神拯救的人是口里查不出谎言的人，难道就是仅仅对神、对弟兄姊妹没有谎言？对外邦人就可以随便撒谎不用守诚实人的原则了？这是很明显的领受偏谬。
    但是人家提的有一些建议是可取的，比如：
    1、在做诚实人方面小孩子虽然因着年龄太小、经历太少的问题不可能领受、进入太深，但是能不能琢磨一下怎样能表现的比外邦不信神的小孩子多少进深一点。因为外邦的小孩子也有不作弊的，那人家的父母看了咱们的视频可能就觉得：你们信神的小孩子不作弊就是做诚实人，我们虽然不信神但是也教小孩子要诚实、不作弊，那我们不也是诚实人吗？那我们为何必须要信神呢？可能就不太能引起他们的兴趣。
    2、写信的那个弟兄姊妹提的诗歌作曲方面我觉得还是有可取的地方的，有一些歌的曲调确实太相近，有些分辨不清，听着像是同一个调调，不好学。
    3、关于舞台上演员的表现方面人家提的也是有可取的地方的，说到最好能通过舞台上的表演把神的性情与所是见证出来，把神话歌词的意思表达出来，这是最好的，我个人感觉这点是亮光，虽然实际操作起来肯定有难度，但这个建议确实是很好的，如果演员和导演都只注重舞台的气势、规模或只注重演员的技巧，而忽略了做这个视频的本意是为了见证神、见证神的作工，那就走歪了。比如《人该走多少路都是神命定好的》这个视频，我和他有同感，前面还好点，而后半段的视频太嗨了，与歌词的意境、氛围完全不符，那段歌词是基督的心声，神也希望那段话能成为所有追求真理的神选民的心声，神话说的是信神的路是充满坎坷不平、各种磨难的，但是后面又表达出信神之人铁心跟随神、不求得福忠心到底的坚强心志，整体舞台效果应该是安静中透着坚毅、透出神选民铁心跟随神、忠心尽本分不求得福的心志，唱到后面也可以有高音来衬托忠心跟随神的心志，但是表情、动作得严肃一些，不能那么嗨，让人看了有放荡的感觉。但是这个视频就剩下一个嗨了，就剩一个热闹了，整体感觉很像外邦明星的演唱会，看了不但不能让人受感动、受激励明白真理，反而让人反感。尤其主唱到中间的时候把麦克风一摘、头一扭，摆个POSS，后来又跟旁边的电吉他手对着面唱，再给电吉他手一个特写秀着弹奏技巧，吉他手甩着头发摇头晃脑，这是在干什么？个人秀吗？太嗨皮了，看不出一点神选民经历磨难、经历软弱消极跌倒之后又重新站起来忠心满足神的感觉。舞台上演员唱的、弹的很嗨，下面的人蹦的、跳的也很嗨，但是在这个嗨的过程中谁还有功夫去体会歌词的意思？在这样的氛围中真能与歌词产生心灵的共鸣吗？也不是说信神就得很低沉、不能活泼，你得看是什么歌词、是哪段神话吧？得分分背景吧？不管什么样的歌词都整成欢快的，那能合适吗？像以前有一个视频，好像是《迦南美地的勤农快乐吧》那个里面的宝莱坞舞蹈就很欢快活泼，那个舞蹈和氛围与歌词意思就比较相符，看了就很和谐、很舒服，所以什么样的神话歌词得搭配相应的舞台表现才合适。
    4、关于神话诗歌《赞美来到錫安》中的背景音乐方面，感觉人家提的也有可取的地方，歌曲的前半段用了B-box做背景音乐，显得节奏很轻快，没什么气势，与神话歌词“宇宙之首，末后的基督，就是发光的太阳”“整个宇宙威严壮阔的錫安山”的意境不相符，这么威严磅礴的神话配上这么轻快的背景音乐就显得没啥气势，很... ...怎么说呢，感觉就像一个成年人穿上了童装，根本衬托不出成年人的成熟、稳重，反而显得很幼稚。（这个比喻可能不太恰当，一时想不起合适的比喻了）。
    总之，神让我们公平对待人，对别人的败坏性情以及缺少我们要怎么对待，对别人的长处我们要怎么对待，这些都得全面衡量，不能抓住别人一些败坏性情及领受偏谬的地方就给人定一个存心抵挡神的敌基督罪名，把人一棍子打死，别人的优点长处也不看了，这不符合公平对待人的原则。
    最后想说一点就是发帖的弟兄姊妹建议在发帖前都检查一下自己帖子中的错别字，这个问题管理员已经说过很多遍了，但有的帖子错别字还是很多，难道你本分就那么忙吗？连检查一下的时间都没有？哪怕就检查一遍也不至于有那么多错别字呀！这给看帖的弟兄姊妹和管理员对帖子的审核都会造成一些麻烦，也是一种对别人不负责任的表现。

   

  感谢神的高抬，兴起人来分享给我这份信件，使我有了操练分辨的机会！我觉得这是神又一次出的考题，来考试每个人的成绩，感谢神的用心良苦！针对信中要求的，让我们积极参与进来，发表自己的观点，我对此也谈点浅显的看法，不管对与错，这也是我向神交的答卷。不对之处请大家帮助指正！

   写信给上面弟兄的作者，表面上看似乎是维护神的名，对神家传福音的工作有责任心，但细解剖下来则不然。我把看到的问题交通出来大家分辨看看对不对？

   他说（神说的诚实人是神对人的要求、心意，是真理，而考试不作弊这是外邦世人眼中的诚实人，考试不作弊这种事情不涉及真理，是世上人的要求，把世人的要求拿来与神的真理相提并论，硬把它往真理上套，这不是瞎安乱套吗？这不是不通灵的做法吗？这是不是对神、对真理的一种侮蔑、贬低、亵渎？……世上外邦人的行事原则不是真理，他们更不具备真理，能够将魔鬼撒但的话当成是真理的人会是什么人？）对照神话【从所有的神颁布的这些诫命当中就看到，起初那个人类就连怎么在地上生存、生活都不知道，怎么保养身体，日常生活当中有哪些常识，一律都不懂，都得神告诉。就是少说一句话，人自己几百年、几千年也总结不出来，摸索不出来，得神直接告诉。就包括不可杀人，杀人是犯罪的事，奸淫不是好事，那时候人都不知道。拿到现在一看，这不是很明显就不是好事吗？偷、抢、奸淫、杀人都不是好事，那时候人就不知道，那现在的人怎么就知道了呢？（神颁布的诫命告诉人的。）对了，神要是不告诉人，现在这个人类就更乱套了，就没有现在这些法律。……
   从神颁布诫命这事看到，没有那时候耶和华神颁布的律法教导、晓谕当初的人类，就没有现在这个人类，也没有现在所谓的文明社会。现在的文明社会指什么？人懂点规矩，知道是非对错，能守法，这样整个社会有秩序，不混乱，好管理，人人都有法律意识，人人都知道遵守公共秩序、遵守法律，受法律的约束。这是不是都是神作的？现在的人类能这样，跟起初神所颁布给以色列人的律法是分不开的。——（摘自《基督的座谈纪要·对待神话该有的态度》）】      从神的话里明白了，这个社会现在有法律的约束或有点秩序或知道点对错，都是从神那里来的。但却被他定罪为（世上外邦人的行事原则不是真理，他们更不具备真理，能够将魔鬼撒但的话当成是真理的人会是什么人？）我看这才是对真理的亵渎呢！依他的这种说法是不是就把神曾经两步作工达到的果效给否认了呀？这是什么性质呢？

   作者说（诚实人这方面神早在前些年就已经交通过多次，神已经将诚实人说得很透彻了，对于实行的原则与细节神也已经一而再再而三地给人交通，明明已经明确地告诉给人到底什么是诚实人，神要求的诚实人与世上外邦人所说的诚实人的区别是什么。）我们看看神话究竟是怎样要求我们进入诚实人的实行的。神说【追求真理其实不是什么神秘的事，要得着真理其实也不是什么赶牛上树的事，不费劲，没有难处，最简单的一条途径就是：无论你从神话的字面意思上领受到了什么，你就从这个做起。比如，神让人做诚实人，你是一个追求真理的人，你喜爱真理，你愿意实行真理，也愿意得着真理，愿意进入真理实际，当你看到神话说神的要求是让人做诚实人，你的理解是诚实人就是说实话，不说假话，“那妥了，我先从我理解到的这一点做起，做诚实人，不说假话。”那跟哪类人不说假话呢？凡事都不说假话，不管跟什么人都不说假话，这是人能理解到的，是吧！不撒谎，对大人小孩都不欺骗，尤其不能欺骗神。这是人所认为的做诚实人第一条最起码能达到的、能领受到的标准，那你就从这个做起。……做哪些事是在做诚实人的表现呢？这是不是有理性的人该琢磨的事啊？在你琢磨这些事的期间，你不是生活在真空里，你就是不尽本分，你在人群里也是活着的，每天说话，每天接触人，每天办事。你接触人的时候，人问你：“去哪儿啊？”“溜达溜达。”其实你是想上游戏厅。冒出一句假话，你觉得：“不对，本来是想去游戏厅，结果就说溜达溜达，这不是假话吗？这不是骗人的话吗？这哪是诚实人哪！”不知不觉意识到做诚实人不容易，说假话那太自然了，太流畅了，无心无肺的，就在嘴边挂着，不需要思考，出来的全是假话，太容易了！这时候有心有灵的人他会有什么感觉？有心有灵的人他的心灵里、他的生命情形会有哪些反应？（良心不平安，有控告。）这就对了。他想做诚实人，但天天说假话，这就有控告了。有心有灵的人有控告，良心在受责备。这个责备从哪儿来的？从人性里、良心里不知不觉有感觉了。有这个感觉是不是变化？是不是长进？（是。）那之前那么做诡诈人他有知觉吗？觉得自己坏吗？（没觉得。）从什么知觉没有到现在开始受责备了，说假话不行了，一说出来之后就觉得自己心里不舒服了，难受，不安，受控告，达到这个程度这是不是变化？当受控告的时候，一般正常的人、有理性的人他会怎么选择以后的道路、以后的做人原则？一般从人性的主观上，就是本能上他先从这个控告、责备里解脱出来，因为他的主观意愿是想做诚实人，但是做不到，费劲，这是在消极方面。在积极方面没有出路的时候，他在消极方面就想摆脱这样的控告，怎么做呢？就是少说话，但愿别再说出假话来。但是他很难积极主动地就说诚实话，做诚实事。当摆脱了这样的控告的时候，他心里又有了新的责备：“总不说话这也不对呀，这里面有欺骗哪，存心不对，这不还是想欺骗吗？总想欺骗这还是诡诈人，这不是好东西呀！我怎么这样呢？我也不是诚实人哪！”又有这样的控告了，生命是不是又长了？这个“长”到现在是不是在一步一步地迈进积极主动地做诚实人，背叛肉体的存心与观念，是不是走到这一步了？这是不是变化？（是。）那变化到这个程度离做诚实人远不远了？有多少距离？（方向对了。）方向对了，那好不好实行啊？这个时候有理性的人、有正常人性的人他会选择怎么做、做哪些事来达到扭转自己的消极情形，让自己心里有平安，有喜乐，活在神面前？（远离恶，不做拿不到大面上的事。）不去做，这是回避，回避实行真理。在积极主动方面人有哪些配合，去迎合，去主动地实行，知不知道？（敞开亮相。）这是第一步。该敞开亮相了，琢磨琢磨，“我憋着难受啊，敞开说说，采取这个办法看看，试试怎么样。”——（摘自《基督的座谈纪要·只有真理作人的生命，人活得才有价值》）】      神把做诚实人所要经历的从浅入深的各个过程、各种心思意念等等都说得很细。在我看来，神教导给我们做诚实人的实际路途就体现在了《儿童舞蹈剧》里面。作为小孩子的生活能接触到的就是学校、学习，他们在学习的过程中怎样发现自己的败坏性情呢？在考试中作弊就是其中的一个内容，虽然还处于诚实人的最开始起步阶段，但这个阶段谁也跳不过去。这就如小孩从不会走路学走路，不会说话学说话是一样的道理，非得有这么个幼稚的学习过程。神的话里也说得很清楚【最简单的一条途径就是：无论你从神话的字面意思上领受到了什么，你就从这个做起。……你的理解是诚实人就是说实话，不说假话，……那你就从这个做起。】      而就这样一个正常的事情，一个神看为好的事；一个能见证神话能改变人的事，也是神指给我们做诚实人的路途，却被作者大肆的批判、定罪！这不是与神对着干吗？这是什么问题？是在什么性情支配下作出的断案呢？这是冲着谁去的呀？这个人信神以来到底有过做诚实人的经历吗？这是值得人怀疑的事。

   他说（这样的视频发出来只会让更多的人耻笑神家，证明全能神教会的人有多么的无知、幼稚，没见识，没水平，居然能将考试不作弊当作真理来持守，真是可笑至极。真理本是至高无上的，可却被如此地贬低、糟蹋，这不是魔鬼撒但所为吗？） 在他的心里真理应该是什么样的？肯定是跟高大上有联系的，起码不是现在定罪的很细小并且特别实际的，与日常生活琐事有关的了。真理当然是至高无上的，但不会因为与生活中的小事结合起来就变得渺小了，也不会因身量的幼小，只能实行出初浅部分，而影响到真理的伟大了。这正彰显出神全能里面的实际部分；也与我们信的是实际的神是相符的，正好回击撒但、人类喜欢的高大、空洞、渺茫，也正是人类的需要。就如神话说：【无论神给你的是一个诫命也好，无论神给你的是一个条例也好，无论神给你的仅仅是一个规条也好，或者是神供应你真理来让你明白他的心意也好，不管怎么作都是人必须具备的，都是神用他的方式、以他的方式要加添给人的。神所发表的所有话语、神作的这些工作都是神实质的一方面流露，是他性情、是他智慧的一方面流露，这是不容忽视的。也许现在还有人说，神当时作那些工作那么简单，拿到现在来说那也太浅了。现在有点知识文化的人看懂这些字之后，就觉得神怎么曾经作过这样的事，这是不是有点不可理解啊？能不能这么说啊？（不能。）神对人类有什么样的要求那是根据人类，并不是根据神。人类什么也没有，他需要基础的东西，那神就只好给人类基础的东西；——（摘自《话在肉身显现·续编》）】   真理是深不可测的，除了神自己无人能明白的。但神赐给我们作生命的真理，是根据我们人的身量而赐给的。但不能因为这个，就借此亵渎真理，说真理就不至高无上了吧！他对待真理的态度，让我想到了神话的揭示，神说【如果你把神的话当成真理来遵守，就如主耶稣说的“你们的话，是就说是，不是就说不是”一样简单。好比说，神告诉你去落实一件事情，说“吃完饭把碗舔得干干净净的，像洗了一样，这叫讲卫生，这叫不浪费粮食”，这话简不简单，好不好落实？（好落实。）如果神这么要求，就这几句话，不说难的，也不说情形、败坏性情，不分各种情况，就这一个事你怎么落实，怎么实行？对你来说这句话就是神的话，就是真理，就是你该遵守的，你该做的就是每天、每顿、每次吃完饭都按神所要求的去做，那你就达到遵行神的道了，你就把神的话当成是真理，当成是你该遵守的对象了，你就是实行神话的人，你在这个最简单的事上就脱去了敌基督的性情。……另外一种人他听完神这几句话之后，“吃完饭舔碗？那多丢人啊！谁舔碗啊，又不是要饭的，再说现在粮食多得是，又不是没饭吃，舔什么啊，丢人现眼，我才不舔呢，谁愿意舔谁舔。”有人说：“这话是神说的。”“神说的也不行，神就不该说这话。这话是真理吗？才不是呢。神说的话也有不起眼的，也有不合逻辑的，也有不怎么样的，对人的要求不见得都是真理，我看这句就不像。神的话要是真理的话，比如主耶稣说的‘凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了’这话才是真理呢！吃完饭让人把碗舔得干干净净的，这叫讲卫生？直接洗不就完事了嘛，为什么让舔哪？舔碗这事就不合我的观念、想象，到哪儿都行不通，让我舔，门儿都没有。讲卫生就是这么定义的？我用水洗，用消毒水，那才叫讲卫生呢。”这类人听完这话他有想法，内心抵触，还嘲笑、诋毁。因为这话是神说的，他当面不敢论断，但不等于他对这话没看法、没观念。他有看法、有观念表现在什么地方？他不领受这话，也不实行，他对这话有想法，能够论断，能够产生观念，所以到吃完饭的时候，这类人其实对神的这话是有印象的，但是看有的人舔碗他就不舔，甚至内心还鄙视按照神话实行的人。他外表常常流露出嘲笑、讥讽甚至还想矫正的态度，自己不但不按照神说的做，同时还要逆行，做一些与之相反的事，他用他的行动来否认神的要求，用他的行动来抵挡神所说的话，同时他想要用他的行动来吸引更多人的目光，让更多人认为神所说的不对，他做的才对，让更多的人与他一起定罪神的话，抵触神的话。他不但不按神所说的做，每次吃完饭他都要用水冲刷碗，还要用消毒水、洗洁精洗了一遍又一遍，再用消毒柜消毒。他这样做的同时还不自觉地产生一些言论，告诉所有的人，其实舔消不了毒，用水洗也消不了毒，只有用消毒水，再加上高温才能彻底消毒，这才叫讲卫生。他不但不接受神所说的，不遵照神所说的去实行，同时他还用自己的言行来抵挡、定罪、论断神所要求的，更变本加厉的是，他还要用一些自己认为对的言论去教唆、迷惑更多的人与他一样来定罪、抵挡、论断神的要求。……似乎外表来看他充当的是正义之士，做的是正当的，但这个正当是一个跟随神的人该有的吗？这是人的正义感吗？（不是。）那这一类人的行为背后他的实质到底是什么？（敌基督，魔鬼。）这一类人他不仅不把神的话当成是真理，还有一点是更可耻的，他不把神的话当成是真理，还常常拿神的话去教导别人。他自己不实行神的话，不把神的话当成真理去经历、去落实，还常常义正辞严地告诉别人，“神说了，吃完饭把碗舔干净，神说这是讲卫生，神说这是好习惯，神说这是节约粮食。”他字字句句都打着“神说了”“这是神的话”“这是真理”这样的旗号，但是他自己却丝毫不接受也不实行，还对神的话产生种种的论断与谬解，这就是敌基督做的。……他不把神的话放在眼里为什么还能传讲呢？他要利用神的话达到他的目的。这三种人最危险的是最后一种。——（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二十七）》）】【这是不是标准的法利赛人哪？尽喊高的口号，讲高道，最后最浅的一项真理都不明白，不通灵，严重的不通灵。你们碰到这类事能不能也这么做？有一样，人没有敬畏神的心，胆子就大，他的胆子一大就能自作聪明，一自作聪明胆子就大，就是这个东西，这就是性情。——（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（八）》）】

   在后面他对《天国子民》的评价（可别再整那些外面的诚实了，别整天用那些一块钱两块钱的事来假冒了，那些事跟真理没关系，别总整世上外面那些事来表达、来突出诚实人，这样容易误导人。包括有的电影上也是，就像电影《天国子民》里面，电影开头的医疗事故那一段，外面那些事与神说的做诚实人没什么关系，我们在世上对待外邦人主要以用智慧、应付为主，都是为了维护环境、为了肉体上生活的需要，也是为了能生存来经历神的作工，对外邦人世上那些事不需要跟他们较真。）这些观点暴露出了他如保罗一样是喜欢高深的道，瞧不起外表看为普通的东西，把与真理为敌的实质暴露得更清楚了。他把天国子民里面姊妹迎合神的要求，从日常生活中进入神话实际，看成是一块钱的假冒，这是颠倒黑白、定罪真理！明明姊妹通过争战，通过神话的约束，不怕利益受损失，不畏惧黑暗权势，毅然地选择了满足神的心意，这是神话在人身上显的神迹！与那个医院领导，活在撒但权下的惟利是图的外邦人形成了鲜明的对比！正是神话带来的变化！在这个金钱至上的世界里，有谁宁愿终身背负有污点的档案，放弃很好的单位，冒着被开除的危险，也要为陌生人说句实话？除了喜爱真理的人才能背叛肉体，只有神话住里面的人才能活出来！可这人却是讥笑、挖苦、贬低、论断、歪曲事实……！就是神话揭示的【从敌基督他们所崇拜的东西来看，他们崇拜什么？高大的、空洞的、抽象的，那些所谓的哲学、理论。……而对于神常常所说的、所要求人做到的涉及人性、涉及人的需要的，涉及人的良心理智的这些事，这些最贴近人现实生活、最贴近人性的东西，他们怎么看待？他们藐视，不当作一回事，在心里定罪这些事。——（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（七）》）】   这样的人的实质是不是邪门呀！这也是公然违背真理呀！神话说得很清楚【其实，教会生活只是一种有限的成全人的方式，成全人主要的环境还是现实生活，就是我所说的实际演习、实际操练，使人达到在日常生活当中有正常人性生活，活出真正人的样式。……以后是实物实事，实际的环境，让人来实际地操练，并不需人口头说，而是借着实际的环境来操练。——（摘自《话在肉身显现·谈谈教会生活与现实生活》）】   而他在此散布的谬论是用应付、智慧来应对。就拿天国子民的实例来说，按他说的用智慧或应付来选择，那该说怎样的话来答对这场医疗事故啊？明明知道是院方的错，但却说“我不知道是谁的错”“我没看见”“是病人自己造成的”……。这不全是在高举撒但的假话、诡诈嘛！这是在教唆人抵挡神，用他的谬论来代替真理、在否认真理，让人受迷惑后都别实行真理了！都跟他一样崇拜高大上。神说【以后是实物实事，实际的环境，让人来实际地操练，】   这个人却说   （我们在世上对待外邦人主要以用智慧、应付为主）对照神话的定罪：【他们对待真理的态度从这一点上来看，明显的就是不接受真理能作人的生命，不接受神的话所说的与人现实生活当中所临到的一切事都有关系，更不相信人的一切都掌握在神的手中这样一个事实。——（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（十九）》）】【这是不是浑人做的事？把神的话放在一边不当成真理，而是当成道理，守守规条、走走形式，却把撒但的处世原则、方式当成最高指示来遵守，这是对神最大的背叛，这是背叛真理啊！你在神家作工作，你行事的原则却是处世哲学，是撒但的逻辑，这是什么人哪？这是背叛神的人，这是严重羞辱神的人。这个性质是什么？这是背叛神，公开定罪神，公开否认真理。你除了不遵行神的旨意，你还成了拦路虎、绊脚石，还让撒但的阴谋诡计、撒但的处世哲学在教会当中横行，成撒但的帮凶了。你帮着撒但在教会当中做事，你说你是不是撒但的帮凶？这事的性质严不严重？——（摘自《基督的座谈纪要·真理是做人、行事、敬拜神的准则》）】    这是神的仇敌撒但的声音与诡计，想切断神与神选民的联系，半路把还没有分辨的人截回到它的权下，太可恶了！可惜这只能成为一个白日做的梦而已！

   他说（神的真理能存到天长地久、永永远远，能教导所有的人，可供所有人来实行经历，无论在何时何地都能适用，也无论在哪一个人群中都可行。可这个考试不作弊能是真理吗？能是神的心意、要求吗？）   他既说真理是什么事、什么人都适用的，但当小弟兄姊妹应用在了考试作弊上，他又说这是在亵渎神！这不是矛盾了吗？后来才琢磨到点，原来他把“考试不作弊”这几个字当成真理了，所以就不能应用在了所有事情与人身上了。把考试不作弊看成是真理，只能代表作者自己，并不是舞蹈所表达出来的意思。小姊妹敞开自己考试作弊的作为，是朝着诚实人的方向在够，这也是在迎合神的要求。并不是作弊不作弊这个事是真理，只是借用这作弊的事情，把撒但种在人里面的诡诈显明了出来，借着神的显明认识自己，学习做诚实人向正常人性靠拢而已，并不是不作弊本身就是真理。若这样领受的话就太不通灵了。这样的人如果当看到神话举的【你妈妈就告诉你：“擦擦头上的汗，等汗干了再出去，不然会感冒。”】     这个例子，是不是会把“擦干汗再出去”当成真理了呀！这个领受才离谱得很！什么叫不通灵？看看神话的定义【这是所有不通灵之人共性的东西。就是对待神所说的揭露人的各方面情形，各方面表现，各方面实质的流露，他一律对不上号，没有任何的分辨，常常张冠李戴，你问他吃饭了没有，他说不喝水，你问他睡不睡觉，他说他不渴，常常就是处于这样的一种情形，这样的一种状态。——（摘自《基督的座谈纪要·追求真理才有生命进入》）】【神所说的每一句话都有每一句话的情形，每一句话不是外表一个现象，更不是外表一个规条或者人一个简单的行为，不是这样。你如果把神的每一句话看成一个行为，人简单的行为，一个外表的现象的话，那你就不通灵了，你就不明白什么是真理了。神的话深奥，深奥在哪儿？就是他每一句话语说的、揭示的是人的败坏性情，是人生命里面实质的东西、根深蒂固的东西，是实质的东西，不是外表的现象，更不是外表的行为。——（摘自《基督的座谈纪要·追求真理的重要性与追求真理的路途》）】

   他还说（这样的视频居然还能审核通过？如果说一个两个人不通灵、不明白真理还说得过去，难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗？这到底是怎么回事？如果说是之前神没交通过，人不明白，这还情有可原，或许是人素质差、信神时间短、不明白真理的缘故，做出一些浑事、荒唐事，可现在这么长时间了，神的工作都眼看到结尾了，却依旧还能做出这种荒唐至极的东西来，这个问题不严重吗？而且那么多的人居然毫无察觉，究竟是什么原因导致的？而且还一直在网上放着。每次一看见那个视频就令人恶心、反感，把撒但的话说成是真理，这不是一件令人感到恶心的事情吗？)     我感觉这个人的胆子大破天了，太可怕了！！！想问问他：你调查过没有？这个工作是谁在审核、谁在把关？你百分百的肯定不是神在掌舵、圣灵使用的人在把关吗？如果没有百分百的把握，你这样大篇幅的定罪就不怕定罪到神身上了吗？为什么不用自己找的神话【神说：“真正信神的人心里总有神，总存着敬畏神的心，存着爱神的心。信神的人办事应存着小心谨慎的心，所作所为都应按神的要求，都应能满足神的心，不应任着自己的性子，想怎么做就怎么做，这样不合乎圣徒的体统。”（摘自《话在肉身显现·对不行真理之人的警告》）】来要求、省察一下自己呢？在我看来这就是撒但定罪神的声音，太可怕、太严重了！看看神话【现在神作审判工作，在这个末了时期，在神第三步作工福音扩展的过程当中，神家产生了不少与各项业务有关的工作，比如说音乐、文字、电脑甚至影视等等各项工作。在作这些工作期间，基督也参与了一些与各项业务有关的工作，当然基本上是作辅导，还有作各项工作定位的工作，是在这个范围里作。——（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（二十二）》）】 【上面交通说：我跟你说我是外行啊，这事我不懂，我得向你学习呀。完了你说，是，你得向我学习，这方面我学好几年，你就得听我的，你别管我啊，你就看我，我怎么做，你就相信我，我掌权就对了，你可别干涉，你一干涉那你就是外行干涉内行了，外行指导内行，那你就自受其辱啊。你一这么想你就蒙羞了，人家干涉你啥呀，人家给你掌舵，人家给你带路，人家给你把关，人家教给你怎么办事有原则，人家教你怎么见证神，那是外行吗？你光懂业务，你会见证神吗？你那个内行能达到见证神吗？你那个内行你知道事情怎么发展吗？怎么达到满足神吗？知道怎么做事满足神心意吗？达到神要求吗？你那个内行没用，你没有真理呀，你没有真理的内行那也是个瞎内行，闭着眼睛的车，什么时候翻到山涯里都不知道，是不是啊?（是。）你是跑世界的，你是走世道的，所以说你没有真理，你内行也没用，光凭你那点儿业务知识容不容易抵挡神哪？（容易。）有些人对我说的话他总当耳旁风，他就不听我说，我说你朝哪个方向发展，他就不这么干，我就不朝你那方向发展，我就反对你那一套，你怎么的吧！你反对我这一套，你不按我这一套走，那你就蒙羞，最后我不用你，把你淘汰，这事不很简单吗？——（摘自《生命进入的交通讲道·第85辑-E》）】     【你以为你控制教会了，你也想控制神家网站哪？你野心是不是太大了点啊？你能控制得了神家网站吗？你算个什么东西呀？……那神家网站谁在那儿看管啊，你知道吗？——（摘自《生命进入的交通讲道·第97辑-B》）】     从神话与讲道中得知一个信息，就是神家的这些工作是基督与圣灵使用的人在负责、在把关。神的话也说得清楚，神就是在作定位的工作。作为神家最重要的福音工作，肯定是神在掌舵，需要神操很多的心！像此人定罪为“不通灵”的儿童舞蹈，我看不是作品的相关人员不通灵，而是评价作品的人不通灵，他指责定罪的那些话语，用在他自己身上正合适。先不说神自己就在作着定位的工作，就退一步来说，神与弟兄没有审核，只是制作作品的弟兄姊妹审核完成的。就单说这个视频面向世界的这几百个日日夜夜里，神与弟兄也会看到的。若作品真是不通灵之手的产物，那么，我相信这个作品早就下架，不会在网络上等着你这个“通灵”的人来发现的。所以，从这个角度上来证明，这个作品也不会是不通灵之人的作品。倒是作者的居心何在？借用这个舞蹈大刀阔斧地定罪，这是不是神话所指【这类人其实对神的这话是有印象的，但是看有的人舔碗他就不舔，甚至内心还鄙视按照神话实行的人。他外表常常流露出嘲笑、讥讽甚至还想矫正的态度，自己不但不按照神说的做，同时还要逆行，做一些与之相反的事，他用他的行动来否认神的要求，用他的行动来抵挡神所说的话，同时他想要用他的行动来吸引更多人的目光，让更多人认为神所说的不对，他做的才对，让更多的人与他一起定罪神的话，抵触神的话。……似乎外表来看他充当的是正义之士，做的是正当的，但这个正当是一个跟随神的人该有的吗？这是人的正义感吗？（不是。）那这一类人的行为背后他的实质到底是什么？（敌基督，魔鬼。）】 

   还说（YouTube上全能神教会的视频中有的作品明显是一些不通灵的人做出来的……而且那么多的人居然毫无察觉，究竟是什么原因导致的？而且还一直在网上放着。每次一看见那个视频就令人恶心、反感，把撒但的话说成是真理，）我们有没有想过，既然这么多的人毫无察觉，那这么多的人都是“死人”，都看不出这里不通灵？难道弟兄不关心这事不去看，或许看不出这里不通灵？难道基督对自己最重要的工作也会马虎，也看不到这个作品？或者基督也看不懂，只有自己有这个水平、能力看得懂，而且还能肯定自己的领受就一定是正确的？这是不是撒但本性膨胀得变了型了，狂得上了天了？对自己若产生点怀疑，我想也发不出这些恶毒的声音来，这是不是太相信自己了！后来再揣摩这个问题，就又有了点进深的看见，若能沾点边，那不是我能达到的，一定是神的功劳，把荣耀归给神！这个问题越想越恐惧兢惊！就算信神时间不长的人，也能知道神家是基督掌权、圣灵使用的人在把关。何况神的行政里，还有多处神话与上面的讲道都交通过类似事情，都说到神家的事是神在掌舵！也就是说，有点正常思维的人就不难想象，神家上传的视频，那是福音的前沿，肯定是神与弟兄最关心的事情，是神看为好了才会往上放的。这是癞子头上的虱子明摆的事。可此人在这样的背景下，借着视频作品把对真理的仇恨发泄了出来，真是好难得抓住一次把柄，所以，噼里啪啦好一顿定罪！看来他这是清清楚楚、明目张胆的定罪神哪！真是这样的话，那问题可就太严重了！！！可不是普通人类流露出来的败坏了！虽然面对我的是没有生气的文字，但魔鬼猖狂的势头，穷途末路的垂死挣扎与嚣张气焰扑面而来！也让我看到大红龙这条兽的嘴脸，此人就是名副其实的大红龙子孙哪！看看这一通定罪，已达到歇斯底里的地步，真是神话的应验：【那他做这类事情的性质是什么？……就是他在不花一分钱的情况下，让你觉得自己占大便宜了，这明摆着就是拿你当傻子，是不是这意思？“我不花一分钱，我也不出一分力，我对你没什么真心，我就送你点东西，让你记住我，让你认为我有好心，我有爱心，我有忠心，我心里对你有爱”，让你误认为是这样的，这就叫讨巧。……现在咱们一分析，这事的性质出来了，那通过这个事的性质看到了什么？刚刚我说了，与人接触，在人身上看到人的所作所为发现的第二个结果，就是人心太可怕了。……一个是归结到邪恶性情，还有一个我得告诉你们，……就是人的心里住着魔鬼。……有些人一看，“你是这样啊，你就是个普通的人，我不用太在意你，你跟我差不多，你也是一日三餐，说话也看不出什么气质来，也没什么权柄、能力，就是个普通的人，我怎么对待你你都没什么说的，你能把我怎么样？”这是什么想法？这想法是从哪儿来的？从性情里来的，是吧？人为什么能有这种性情？这就是刚刚我说的，人心里住着魔鬼。人心里住着魔鬼，不管他认为神多伟大，神的地位多尊贵，神发表真理怎么能拯救人，背后无论是多么感慨，怎么感激，怎么甘心付代价，怎么甘心受苦，到最后真正做事的时候，那个魔鬼就当家了，魔鬼就要做事了。……从你们的角度上来看，如果你把他当神，当成你跟随的对象，你作为他的跟随者，你这么对待他，那你把自己置于何地？你跟随的神你就这么奚落他，那你是个什么东西？是不是羞辱你自己呢？你跟随的神在你眼中就是这样一位神，就是这样一个人性，你还跟随他，你是个什么东西？你是不是傻子？是不是浑人？你是不是糊涂跟随？这是不是羞辱你自己啊？（是。）但是如果你认为他这几样都具备，是神所道成的肉身，你还那么做，你是不是在羞辱他？这两方面说的都对吧？无论从神的角度上来看，还是从人的角度上来看，从这两个角度上都能看出问题来，这个事的问题太严重了。从人的角度上来看，你拿他当神，然后你还能这么对待他，你这是公开羞辱他。你拿他当人，你看他不是神，是人，然后你还跟随他，这是不是矛盾？这是不是羞辱你自己？——（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（七）》）】    明知道视频工作是神在把关，神也会看到视频，并且视频放在网上快两年的时间了，都没什么不妥，证明神看着是好的。可此人狗急跳墙发出了魔鬼的声音，公然定罪神不通灵、不明白真理，也只有心里住着魔鬼的人才敢这么肆无忌惮，如他的祖宗一样，和尚打伞无法无天！太嚣张、太猖狂了！！！神话揭示得太好了，这种人其实是在羞辱自己。在他的眼里神不是真理，反而是不明白真理的，那你还用信神吗？别信了，快滚回去信自己吧！这么多人都看不出来的错误，你就能看出来，这么聪明的人信自己就行。也少出来作恶、少迷惑点人！敢跟造物主叫嚣，后边的事还多着呢！你就慢慢去品尝吧！

   还说什么（难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗？）言外之意是说：第一，神家上到基督与圣灵使用的人，下到众教会里上上下下多少人都看不到这么明显的不通灵之处，我就看到了，就我是明白真理的人……。以此达到见证自己的目的。第二，定罪神与圣灵使用的人、让人埋怨神、误解神、怀疑神家是否是基督掌权。第三，迷惑人。经他这样一散布、迷惑、挑唆，若是没分辨的人看到这些谬论，里面的观念会如雨后春笋般的往外冒：“这个视频放在网上是对神的羞辱、亵渎，那地上这位神咋就没感觉呢？这个人真的是神吗？他咋也不管哪？他是马虎了，几年的视频都没看到？是他看不出这个视频“不通灵”？他究竟是不是真理呀？底下的人都看出不通灵来，他怎么就看不出来呢？若看懂了咋就没让视频下架呢？不是说地上的神与圣灵是一吗……？这个被成全的人也是，是直接事奉神的人，怎么对神也没有忠心哪？一直让这些视频放在网上。看来神见证的这个人，也跟我们这些没变化的人一样，对工作、对神也会这样没忠心哪？那他的讲道交通、工作安排我们能全部相信吗？他真的能把我们带到神面前吗？我以后该怎样对待他呢……？”这一系列恶果正是撒但的邪恶居心！所以，希望弟兄姊妹别上了撒但的当，要多多祷告神、信靠神，识破撒但的诡计，使这个恶魔无计可施！

   他又说（外邦人会怎么说？“我们考试都不作弊，那我们也是诚实人，也是实行真理的人，那到最后国度中也得有我们的一份。”） 我觉得应该用这样的话来反驳撒但，也不知道赶不赶劲？ 这个不作弊与外邦人的做法，外表是一样的，但实质上还是有区别的。外邦人这样做的存心是怕暴露，颜面扫尽，有可能会得到偷鸡不成倒蚀把米的下场，或者是胆子太小，或者环境不许可，人看得太严实。还有就是会在人心中失去好的印象，等等这些后果是他们要考虑的，也是他们不敢轻易动作的心理动机。所以他们不作弊，还是为了自己的利益、脸面做的。与信神之人的实行实质上是不同的。我们是明白了诚实人的真理，明白了撒但败坏人捆绑人的诡计，愿意背叛撒但满足神才这样选择的。这不是为自己而做，而是为与撒但决断迎合神的要求而实行的，这是正面的，外邦人做的是反面的。

   分辨此人的实质，感觉这可能是神的显明，我是根据这些神话揣摩的，不对了请大家修理对付！先来分析他站的立场、对真理的态度。他持守的是撒但的东西，并用谬论来反驳、否认真理。他对神前两步作工达到的果效在否认，说成是从撒但来的东西，这是在亵渎真理；对今天神作工达到的果效也在否认，还鄙视、定罪神选民按神话行。他针对诚实人的观点是（诚实人这方面可别再用那些生活中柴米油盐酱醋茶芝麻粒大的事情为材料了，太丢人了）而神要求我们的是【有些人说，一天的事值得讲吗？那得看讲什么，要是扯闲话、讲是非那就不值得讲，如果讲的涉及真理，别说是一天，就是一分钟的事都值得讲。——（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（十）》】【有些人说，这么小的一个事，有必要把它拿来做这么大文章吗？有必要，因为我们要想遵行神的道，就不能把任何的小的、枝节的事都看成一个小事，不去搭理它，不去注重它，而是不管大事小事，不管我们认为是我们该注重的或者不该注重的，只要临到我们，我们就不放过它，把它看成是神对我们的考验。——（话在肉身显现·续编）】   只要是与真理不合，那就是从撒但来的谬论！他是站在撒但一边来对待真理的。神说【这个邪恶的特征主要是什么？他专门喜欢那些丑陋的、反面的事物，他厌憎、仇视的是美好的、正面的、合乎真理的一切事物，这就叫邪恶。——（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（六）》】    再来看看神话的揭示【人类对自己所崇拜的人，对自己的至亲、父母能知道怎么做是尊重，怎么做是爱护，怎么做会给他带来伤痛、带来伤害，这些都能衡量出来，但是敌基督这一类人对待神却能有这些作法，令人发指，这就不得不说这一类人的天性就是敌基督的实质。准确地说，这一类人就是撒但的化身，就是活撒但，是属魔鬼的，他可不是神的羊。神的羊会不会骂神？神的羊会不会定罪神？（不会。）为什么不会？关键是他对神有真实的信。你真实地相信神的身份、神的地位、神的实质，神无论怎么作、作了什么，甚至对你造成伤害，你也不会定罪。——（摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了（三十六）》】【人再没看透事，但人信神也得有起码的常识，人信神就该惧怕神、敬畏神，不能亵渎神，不能随意论断神、毁谤神。什么叫论断，什么叫亵渎，什么叫毁谤，你知道吗？你口里说出那话是不是论断，你不清楚吗？——（摘自《基督的座谈纪要·什么叫触犯神》】    神话说得很明白，只有神的仇敌才会这样定罪神，这样的人就该遭咒诅，他对待身边的肉体亲人或看得上眼的人，还知道起码的尊重，但对神竟敢如此大胆，如此疯狂地定罪，这真是灵界撒但的再现哪！使我们对模糊的撒但嘴脸更清晰些了，看到了它对真理的恨已到了无以复加的地步了！太可恨！太可怕了！所以这样的人，不会是神的羊。 从信件中流露出来的性情还看到，此人信神连最起码的常识都没有，里面就没有人类的东西。整个信件上来看，除了他打的这个好听的旗号而外，我还没看到有一点是正面的流露。就看到一个“狂”，而且给人的感觉是疯狂的感觉。上面交通说【……这种狂妄就属于撒但恶魔的性情，与大红龙一样知道神是真理也不服，还要与神平起平坐，凡是敌基督都属于这种狂妄得没有理智的撒但恶魔，凡是这种狂妄得没有理智的恶魔就不可救药了。】【能说出这些荒唐话的人还有正常人的理智吗？这是不是狂妄到极点了？这是撒但本性膨胀到了难以遏制大肆发作的地步了！所以，属于假基督、敌基督一类的人的表现完全不同于一般人的败坏表现。……所以说，凡是散布、传播人的谬论与观念，论断神的作工，毁谤圣灵使用之人与其作工的，都是假基督、敌基督一类的人，完全是撒但的差役，是来打岔神作工的，是神的敌对势力，是与基督唱对台戏的。所以，属于假基督、敌基督一类的人必须得开除出教会，绝不能再给他们机会等待他们悔改。——摘自《工作安排》】
 

我是被開除的，看不到信件全部内容，只是在弟兄姊妹的貼子當中能看到信中的一些片段，只把我看到這些片段的觀點交通出來。（為了說話方便，凡是提到寫信人我都用「他」代替了）神解剖敵基督的實質將近兩年的時間，他還能干出這種事，根本就沒把神話當真理來接受，如果把神話當成真理來對待，他怎麼敢這樣信口雌黃？他就是一個地地道道的敵基督！

1、明目張膽地攻擊神，公然和神叫囂。

信中這樣的語言不只一處，我只選用這一部分內容：「为什么神家每天耗费着如此多的财力，物力，时间精力，与神付出的心血代价，他们居然还能做出如此荒唐可笑又幼稚到极点的作品来？这样的视频居然还能审核通过？如果说一两个人不通灵，不明白真理还说得过去，难道那么多人都不通灵，都不明白真理吗？」

他這些話從外表上看是針對人，但實質都是在針對神。

聖經裏關于摩西的故事也可能你們有些人讀過，在神膏立摩西之後，因為摩西的種種表現與各種原因，那二百五十個首領表現出不服的情緒。他們不服誰呀？不服的不是摩西，他們是不服神的安排，不服神作的這個事。他們説了一句「你們擅自專權！全會衆個個既是聖潔，耶和華也在他們中間……」這樣的話，這一句話在人來看很嚴重嗎？不嚴重！最起碼字面上表達的意思不嚴重，要是拿到法律上來説都不算什麽事，因為在表面上没有什麽抵觸的言語、詞彙，更没有褻瀆的意思，僅僅就是一句普通的話而已。但是為什麽這樣的一句話能引發神那麽大的怒氣呢？這就是他們所説的話不是衝人去而是衝着神去的，他們説的這幾句話所發表出來的性情與態度恰恰觸怒了神的性情，而且觸到了神不可觸犯的性情上。最後他們的結局就是我們所知道的。——摘自《話在肉身顯現·怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》

2、藐視基督、不承認基督是神道成肉身，把基督當極其普通、極其渺小的人對待。 

他說：「这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样」，看到這句話，我想起了下面這段神話，神對敗坏人類的揭示，我真是心服口服！

有一部分人不喜歡真理，更不喜歡審判，而是喜歡勢力，喜歡錢財，這樣的人稱為勢力派。他們專門找那些在世上有勢力的派别，專門尋找從神學院出來的牧師、教師，即使是接受了真理的道也是半信半疑，不能全身心投入，口裏説着為神花費的字句，眼睛却專注着大牧師、大教師，對基督則是不屑一顧。他們的心裏充滿了名利、榮譽，他們根本就不相信這樣一個小小的人就能將這麽多人征服，這樣一個不起眼的人能將人成全，他們根本就不相信這些塵土糞堆中的小人物就是神的選民。他們認為若是這些人是神拯救的對象，那天地就顛倒了，那人就都笑掉大牙了。他們認為若是神揀選這些人來成全，那麽那些大人物就都成了神自己了。他們的觀點中摻雜着不信的成分，豈止是不信，他們簡直是不可理喻的禽獸。因為他們只看重地位、名望，看重勢力，他們看重的是龐大的集團、派别，對于基督所帶領的人他們根本就不放在眼裏，他們根本就是那些與基督、與真理、與生命背道而馳的背叛者。——摘自《話在肉身顯現·你真是信神的人嗎？》

我從懂事起因為家庭背景原因就因為自己是一個中國人感到極其的恥辱，但經歷神作工到現在，心裏感覺特別自豪，茫茫人海，我能被神揀選，接受神的親自帶領，做神的子民，這真是天大的福氣！所以，對這個人說的這些話讓我很恨惡他，並不單單是因為他說我們這些神子民是老鼠恨惡他，最主要的是恨惡而且是極度的痛恨他藐視基督的這種態度！

3、想極力阻撓、破壞、拆毀神作工。

他說：「众人都知道你是逃亡到海外的基督徒，是从苦难中走出来的人，所以还是多低调些，免得别人戳咱们脊梁骨。另外，大红龙也会嘲讽我们的，这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬，撒但就该控告了。外邦世界都称我们是难民，是受迫害的人们，难道我们不该低调些吗？」看到他說的這些鬼話，我想起兩段神話：

因着在抵擋神的地方開展工作，神的一切工作都受到極大的攔阻，而且神的許多話不能及時得到成就，人便因着神的話而受了熬煉，這也是屬于「苦」中的成分。——摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想象得那麽簡單嗎？》

因為是神主動要作拯救人的工作，要給人預備美好的歸宿，人是神作工的對象，這個結局、歸宿是神給人預備的。如果没有作工對象，神就不用作這個工作；如果神不作這個工作，人就没有機會蒙拯救。人是被拯救的對象，被拯救的對象雖然説是被動的一方，但是這一方的態度决定了神能否成就他拯救人類的工作。——摘自《話在肉身顯現·怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》

神在這座鬼城開展受到極大攔阻，弟兄姊妹盡本分不得釋放，他希望弟兄姊妹到了好的環境之中也不要這樣興高采烈地積極盡本分，他從心底裏就是不希望人配合神的作工，這樣神拯救人的工作就無法成就了，所以他能說出這種鬼話：「別張揚、低調」，他真實的目的是不想讓人盡好本分，想折毀神的工作，他是在和神叫板；「我讓這些人不好好與你配合，看你怎麼作工，看你怎麼拯救這些人」，這才是他的最陰險之處，完全是他邪惡本性的流露！徹頭徹尾的撤但差役！

4、他想讓人見證他是神。

他鄙視神家網上作品，其實是在說：這樣的作品他看著都惡心，在他那都不過關，基督居然認可，這樣的基督怎麼配當神呢？他認為基督不配當神，他才配當神，所以他才說出這樣的話：「我们这些跟随神的人都在内心中深深地期盼着、巴望着你们能将神给见证出来」。他深深地期盼著、巴望著別人能把神見證出來，是讓別人見證他是神，而不是見證基督是神，他根本就不承認基督是神，怎麼可能巴望別人見證基督是神呢？通過神解剖敵基督的實質，我們知道敵基督從來不說他自己是神，他是用各種手段讓別人誤以為他是神，讓別人把他當神。所以他說：「我们做不到的事情希望你们能替我们去做」，見證自己是神他自己做不到，因為他一見證自己是神，就完全把自己暴露岀來了，別人就知道他是在冒充神了，就徹底被棄絕了，所以他希望別人替他去做——就是讓別人見證他是神！這才是他最真實的想法。

5、弟兄姊妹舞台上是通過這種藝術形式達到見證神的果效，不是為炫耀，也不是為了當明星。

神說：還有那些搞淫亂的人，他看誰都淫亂，跟他一樣；好撒謊的人，他看誰都不老實，都撒謊；惡人呢，看誰都惡，見誰都想鬥；那些比較老實的人他看誰都老實，他就總上當，總受騙，總也防備不了。這是舉個例子，我説這話就是讓你們更確定，撒但的這個邪惡本性不是一時的迫不得已或者環境所迫，或者是有任何原因的、有背景的一時表現，絶對不是！它都不由自己呀！它什麽好事都幹不出來，即便它説了好聽的話那也是在引誘你，它的話語越好聽、越委婉、越柔和，背後險惡的存心越惡毒。——摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　四》

所以是他自己有炫耀、追求當明星的野心和欲望，他才說出這樣的話：「神家的诗歌作品有的像世上的演唱会，世上流行的摇滚风格，用在一些诗歌上觉得不合适，比如神话诗歌《人该走多少路都是神命定好的》，随从时尚的潮流，重于舞台展现风格，却不能带领人进入神话，而且感官全被表演者占据，根本静不下心揣摩神话，这就偏离了高举神话，见证神话的要求了吧？《只有神才有生命的道》这首歌的感觉：华丽的舞台，强大的阵容，乐器，表演者就像是明星演唱会，目光全被这些表演牵住，感觉不到他在唱什么，想专注于歌词反被表演者们占据了所有感官，没有心灵的触动，感觉不到歌者对歌词的感悟，是由心发出的，只是在表演，镜头在随着表演者卖力的唱，大力的动作，配乐的也在秀动作的潇洒，对他表达的内容却感受不到。」

關於歌曲曲調我們正常人也會有產生觀念的時候，最開始的時候，我就覺得根本不像歌曲，后來神家把原來那些歌曲曲調都重新編曲以后，我覺得這才叫歌曲，但還是覺得外邦人歌曲好聽，但現在偶爾再聽到外邦歌曲的時候，就覺得太難聽，關於歌曲我是這樣的一個變化過程。但他不是解決自己的觀念，最後達到與基督水火不相合的地步！

對於神家視頻我一開始是完全接受的態度，后來有兩個宗藝节目，我覺得演員表演的太假，不真实，心裏特別反感，我還給管理員發了一個貼子，管理員沒回。我就覺得還是我自己有問題，后來我省察還是狂妄本性支配的。最近苏醒的建議被神家認可，我很羨慕，但我知道自己沒有多少真理實際，很多事看不透，我也沒有那能力能在視頻方面做點什麼，所以我還是像一開始那樣就是以完全接受的態度看視頻。

他說：「居然能将考试不作弊当作真理来持守，真是可笑至极。」但是神說：追求真理其实不是什么神秘的事，要得着真理其实也不是什么赶牛上树的事，不费劲，没有难处，最简单的一条途径就是：无论你从神话的字面意思上领受到了什么，你就先从你所领受到的开始做起。——摘自《基督的座谈纪要·人有真理作生命才活得有价值》。小朋友能領受到這個程度就這樣去實行，在神看已經很好了。

他根本都不承認神话是真理，跟他談真理就如同把聖物給狗，把珍珠丟在豬前！

     回想自己以往在神摆设的多次环境都稀里糊涂过去了，认为看不透就不要随便发表意见，之后就等、靠，临到事不求真，现在才认识到这种态度是糊涂信。对这件事我也有自己的观点，如果我的领受是错误的也愿意接受神的显明，只愿在神摆设的环境中学功课。看到写信的人发表的谬论使我想到一段神话说:“神对敌基督的定义是什么？与神敌对，那是神的仇敌呀！跟神敌对，与真理敌对，仇视真理，仇视神，仇视一切正面事物，这不是一个普通的人一时软弱、愚昧，有点错误的思想、错误的观点，或是有点偏谬的领受，与真理不相符，不是这些。那是敌基督，是神的仇敌，他是仇视一切正面事物，仇视一切真理，仇视神的一切性情、实质的一个角色。这个角色在神那儿怎么看？神不拯救！这些人藐视真理、厌烦真理，就是这个性质。这不是揭露大众的普通的败坏性情，比如狂妄或者有点刚硬、有点诡诈，这里揭露的是邪恶、凶恶与厌烦真理，是在败坏性情当中最严重的表现、性情，是撒但最典型、最实质的东西，而不是在普通的败坏的人身上流露一点败坏性情，对真理构不成什么威胁或者是形不成一种势力，这是一种与神敌对的势力，他们能搅扰教会、控制教会，能拆毁、打岔神的经营工作。这是普通的败坏的人做的事吗？绝对不是，所以说你不要轻看这事。有些人也有邪恶性情，有的表现在自私卑鄙上，有的表现在性情凶恶上，不容许别人欺负他，人不犯我我不犯人，那敌基督有什么不同呢？他主要的性情不是狂妄，他是邪恶得厉害。他的邪恶主要表现在什么地方？就是做事诡异，普通有心眼儿的、有点文化、有点社会阅历的人都很难测透他，这就上升到邪恶了，不是诡诈了。他能玩阴谋、玩手段，玩得比一般人“高级”，一般人不是他的对手，对付不了他，这就是敌基督。为什么说一般人对付不了他呢？就是他邪恶得太厉害了，对人极具迷惑性。为什么要把敌基督的表现拿出来交通呢？就是敌基督太能迷惑人了，一迷惑就是一片，就像瘟疫似的，具有杀伤力，一传染就是一片，传染的速度快、范围广，传染率、死亡率都比普通的病高，这后果是不是严重了？

——摘自《基督的座谈纪要·做带领工人选择道路太关键了　四》

      从神的话分辨此人本性实质阴险邪恶，释放消极死亡，拆毁神家工作，没有看到他（她）提建议的存心是善意的，狂妄的失去理智，不是普通的败坏流露，实质是敌基督。

 

神话说：“这样，圣灵的作工可分为几部分：神自己的作工、被使用的人的作工与所有在圣灵流中的人身上的作工三部分。这三部分中，神自己的作工是带领整个时代的；被使用的人的作工是在神自己作工之后奉差遣或接受托付来带领所有跟随神的人，这人是配合神作工的人；圣灵在流中的人身上作工是为了维护他自己的全部作工，即为了维护全部经营，也是为了维护他的见证，同时成全那些可被成全的人。”（摘自《话在肉身显现·神的作工与人的作工》）神开始作末世工作到现在已经30年了，从开始在大陆带领神选民一步一步的经历各种患难试炼，到后来带领神选民冲破大红龙的控制摧残来到海外扩展国度福音，把神在大陆神选民身上所作工作达到的果效都拍成电影、视频、写成赞美诗歌谱上曲子登在网上，这是神作工的果效，是神选民接受神带领成全做出的美好响亮的见证，整个世界、整个宗教界都得服气，这样的见证除了全能神教会有，其他哪里还有?但是按照这个写信的人的邪恶观点来看，神这些年的工作白废了，神选民也都白信了，本分也白尽了，因为最后做出的都不是见证，都是对神的羞辱，神选民是“过街老鼠”，视频见证都是“一毛钱两毛钱的小事”“幼稚、无知、可笑”，这个写信的人狼子野心昭然可见哪！它不敢直接攻击神、否认神，也不敢直接攻击定罪圣灵使用的人，而是打着“提建议”的幌子，攻击、定罪、否认圣灵在这道流中的弟兄姊妹身上所作工作达到的果效，把神作工达到的果效逐一否认、批判、加以攻击，这个写信的人就像到神面前控告约伯的撒但一样邪恶！它恨不得一口就把所有忠心尽本分、追求被成全的神选民都摧垮，它这哪是善意的提建议？这明明是在与神叫嚣，实在是太可恨了！神话说：“撒但又回答耶和华一句话，它说：‘约伯敬畏神，岂是无故呢？’它开始攻击耶和华对约伯的评价了，这个攻击是带有敌意的。‘你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？’这是撒但对耶和华在约伯身上作事的一个认识、一个评价，它是这么评价的，它说：‘他手所做的都蒙你赐福，他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的，他必当面弃掉你。’撒但向来说话模棱两可，但是在这儿它说了一句肯定的话，但这句肯定的话是对耶和华神，是对神自己的一个攻击、亵渎与对抗。它这堆话你们听了怎么样？反不反感？能不能看见它的存心？首先，它否认耶和华对约伯的评价——敬畏神远离恶，然后，它对约伯所说所做的即约伯对耶和华的敬畏提出了否认，这是不是它在控告啊？撒但在控告、在否认、在怀疑耶和华所作的、所说的，它就是不相信，说：‘你说是那么回事，我怎么没看见呢？你那么赐福给他，他能不敬畏你吗？’这是不是对神所作的一个否认呢？控告，否认，亵渎，这话带不带有攻击性啊？这话是不是撒但心里所想的一个真实的表达呢？这些话可不是刚才‘我从地上走来走去，往返而来’那句话的实情了，跟那句话完全不一样了，通过这一句话，撒但把它心里所想的对神的态度、对约伯敬畏神的恨恶完全表现出来了，这个时候它的恶毒、它的邪恶本性完全暴露出来了。它恨恶敬畏神的人，恨恶远离恶的人，更恨恶耶和华赐福给人，它想借着这个机会来毁坏神一手带领大的约伯，想毁了他，就说‘你说约伯是敬畏你远离恶，我看不然’。它用各种方式来激怒耶和华，来试探耶和华，也用各种方式让耶和华神把约伯交在它手中，让它任意摆弄，让它任意残害，也让它任意对待，它想趁这个机会灭掉神眼中的这个义人、完全人。它有这样的心是不是一时的冲动呢？不是，而是由来已久的。神作工作，神看顾一个人，鉴察一个人，撒但就尾随其后，神看中谁，它也去看，它也尾随其后，神想得着这个人，它就极力地阻挠，用各种邪恶的方式试探、搅扰、摧毁神作的工作，达到它不可告人的目的。它的目的是什么？它不想让神得着任何人，它想得着神要得着的人，让它占有，被它控制，被它掌管，来敬拜它，与它一同行恶，这是不是撒但的险恶用心哪？平时你们常常说撒但多么邪恶、多么坏，你们看见了吗？人光看见人多坏了，没看见真的实实际际的撒但多坏，但是在约伯的这个事上看没看见？（看见了。）这就把撒但的丑恶嘴脸与它的实质看得清清楚楚了。撒但与神争战，尾随神后，它的目的就是想拆毁所有神要作的工作，占有、控制神要得着的人，它想把神要得的人全部灭了，如果不灭的话，归它所有，被它所用，这就是它的目的。……它不相信神的全能，不相信神的权柄，更不甘心顺服在神的权下，它一直与神对抗，一直攻击神所作的，试图摧毁神所作的，这就是它的邪恶目的。”（摘自《话在肉身显现·独一无二的神自己　四》）

神话说：“有的人不论何时都一味地顺服，不论何时都认识自己，不论何时都用自己处世的一套来处理新事物，或不论何时都用‘智慧’处理一件不值得一提的小事，这样的人是没分辨的人，像人天生就是受气的一样逆来顺受，不论何时都是一样，没有变化的时候，这是一个老糊涂，没有一点分辨，不会因地制宜、因人而异，这样的人不属于有经历的人。我看见有的人认识自己到一个地步，看见邪灵作工的人还低头认罪，不敢起来定罪，明显的圣灵作工也不敢起来顺服，还认为邪灵也在神的手中，丝毫不敢起来反抗。这样的人是羞辱神的人，根本不能为神担重担，这样的浑人不讲一点分辨，所以这种经历法应取缔，因在神眼中不成立。”（摘自《话在肉身显现·关乎经历》圣灵使用之人交通说：“对于超然的邪灵作工多数人都会分辨了，对于不超然的邪灵作工就很难分辨，这就需要人装备真理，用真理来分辨各种出于邪灵的谬论，这样就容易发现邪灵作工的真相了。其实，凡是谬论邪说都来源于邪灵，所有属撒但的魔王都是邪灵投胎而来，但他们说话、做事超然吗？一点也不超然，有些人从外表看甚至还很理性，这正是撒但的狡猾之处。所以，最根本的分辨原则就是用神话、用真理来衡量一切的学说论调。凡是不符合真理的都是邪说谬论，都是来源于各种邪灵。……有圣灵作工的人领受都是比较纯正的，人性都是比较单纯诚实的，所以交通出来的认识也是比较纯正的，是对人有益处的，这样的人才是神的选民，也是神选民所喜爱的，是人愿意与之相处，能够同心合意的人。如果是特别诡诈、阴险、恶毒的人，就绝对没有圣灵的作工，因为神不拯救恶人。”（摘自《工作安排》）写这封信的人到底是什么实质，它写这封信到底是神选民因着对神家视频工作有负担而提出的建议，还是魔鬼因着仇恨神、仇恨正面事物而释放谬论打击神选民，就用神话来分辨吧。回帖的弟兄姊妹中，认为这个写信的人是反面人物的，都用相关神话解剖了这个人的言论和实质，解剖的完全恰当、符合事实。认为写信的这个人是正常提建议，只是掺杂败坏性情了的，这样的观点没有神话做依据，都的模棱两可的话，站不住脚，是没有原则的包容、发爱心、和稀泥。写这封信的人说神选民在中国受迫害是“过街老鼠人人喊打”，这明摆着是大红龙的孝子贤孙才能说出来的鬼话，凡是有人性的人谁都不会把这个歇后语用在神带领的这班人身上，凡是有人性的人谁听了这话都会觉得气愤，更觉得恶心。如果把这种行为还看成是简单的流露败坏性情，那不是是非黑白都不分的浑人吗?神选民做出的视频放在网上，不管制作的水平如何，谈的经历深浅，都属于正面事物，如果给提出合理可行的建议，这是好的，如果把这些视频定性为是一种羞辱的记号，那这就不是站在神一边善意的提建议，而是站在神的对立面恶意的攻击，这就是敌我矛盾，不能容忍。

      当我看到点评者说第一段话的时候“我想对教会的一些网络作品提出些自己的建议和感受，但不知是否合适、恰当，所以想先请弟兄来把一下关。若有不合适、不恰当的地方尽可作废。”给我第一印象感觉这位点评者很谦卑说话有分寸且有理智。再结合神家海外文字组所说：“有些神选民给海外工作提出了建议，指出一些缺点与不足，这是好事。以下这封信对神家海外的工作提出了宝贵建议，说了不少点评的话，不管怎么说，这都是为了关心神家工作，并且信里还提出了郑重的期望，使人深受感动。这封信很有价值，值得神选民认真读一读，必有收获。也希望更多的弟兄姊妹参与进来，为国度福音的扩展贡献自己的一份。这封信还要发至教会，让所有神选民都读三至五遍，展开交通讨论，肯定会从中学到很多东西，这对人的生命进入有益处，同时也能提高人的分辨能力。希望弟兄姊妹都能积极发表观点，给神家工作提点意见。十分期待大家的回复！”所以我从心里非常期待继续往下看内容，也非常想知道点评者到底提出了哪些宝贵建议会使神家如此重视，不由得发自内心对这位点评者生发羡慕之心，因为自己被开除在外，也想力所能及的尽一些本分，可是感觉自己素质差，认识肤浅又没有实际，根本看不出什么问题来。所以很期待继续往下看看他的宝贵建议，也想学习一下长长见识。
     可是当我看到他点评中说到“作品明显是一些不通灵的人做出来的。…这不是荒唐可笑的事情吗？…把世人的要求拿来与神的真理相提并论，硬把它往真理上套，这不是瞎安乱套吗？这不是不通灵的做法吗？这是不是对神、对真理的一种侮蔑、贬低、亵渎？…我们不能把世人的话、世人的要求拿来跟神的话、神的要求对号，这样做实在是对神、对真理的一种羞辱、亵渎。世上外邦人的行事原则不是真理，他们更不具备真理，能够将魔鬼撒但的话当成是真理的人会是什么人？得是什么样的人能干出这样的事情来，能做出如此荒唐、令人耻笑又让撒但控告抓把柄的作品来？神家本是通过网络平台来见证神、高举神的，而不是来羞辱神的，这样的视频发出来只会让更多的人耻笑神家，证明全能神教会的人有多么的无知、幼稚，没见识，没水平，居然能将考试不作弊当作真理来持守，真是可笑至极。真理本是至高无上的，可却被如此地贬低、糟蹋，这不是魔鬼撒但所为吗？…为什么神家每天耗费着如此多的财力、物力、时间精力，与神付出的心血代价，他们居然还能做出如此荒唐可笑又幼稚到极点的作品来？这样的视频居然还能审核通过？如果说一个两个人不通灵、不明白真理还说得过去，难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗？这到底是怎么回事？如果说是之前神没交通过，人不明白，这还情有可原，或许是人素质差、信神时间短、不明白真理的缘故，做出一些浑事、荒唐事，可现在这么长时间了，神的工作都眼看到结尾了，却依旧还能做出这种荒唐至极的东西来，这个问题不严重吗？而且那么多的人居然毫无察觉，究竟是什么原因导致的？而且还一直在网上放着。每次一看见那个视频就令人恶心、反感，把撒但的话说成是真理，这不是一件令人感到恶心的事情吗？我们身为信神之人，不感到羞耻吗？这不是在打信神之人的脸吗？撒但都成真理了，我们到底是在信谁？谁的话才是真理？什么才是真理？这样的东西公开放出来得成了多少人的笑料了？魔鬼撒但都在笑话我们跟随全能神的人，这不是在给全能神教会抹黑吗？教会中难免存有些居心不良的人趁机钻空子，见缝插针。而且这种东西释放出来会误导人的，如果说考试不作弊是在实行神所说的做诚实人的话，那世上外邦的魔鬼撒但也都成了实行真理的人了吗？如果是那样的话，这真理连外邦人都具备了，外邦人会怎么说？“我们考试都不作弊，那我们也是诚实人，也是实行真理的人，那到最后国度中也得有我们的一份。”这种论调纯属是在坑害人、误导人…可别再整那些外面的诚实了，别整天用那些一块钱两块钱的事来假冒了，那些事跟真理没关系，别总整世上外面那些事来表达、来突出诚实人，这样容易误导人。”…等等，一系列抨击、毁谤、定罪等僭妄的话之后居然最后一段中却话锋一转又说什么“我们这些跟随神的人都在内心中深深地期盼着、巴望着你们能将神给见证出来，我们做不到的事情希望你们能替我们去做…”这样的言辞让我感觉前言不搭后更与最初一段内容简直是判若两人!开始所写的内容表现让人感觉此人很谦和且有理智还说“让弟兄把一下关若不合适、不恰当的地方尽可作废”可见此人上面的几句话只是一番客套话而已，真实的面目在以下的内容中才彻头彻尾显出了原型，狐狸尾巴暴露无遗…让人越看越来气，我忍不住血气就开始噌噌往上冒…  如果是与此人面对面的话我会不加思索的说“光说不练假把式…你有素质可以写出更好的作品来让所有的人都看看你的超高水准啊，怎么却恬不知耻的说“我们这些跟随神的人都在内心中深深地期盼着、巴望着你们能将神给见证出来，我们做不到的事情希望你们能替我们去做。”你这样目空一切的定罪抨击神家作品根本无视一切的天使长狂妄性情为什么还要别人替你做见证神的事情呢？别人为神作见证又怎么能代表你的所有所是呢？更何况所有的人都是被你贬低成“不通灵”的人，更甚至做出的作品让你看了“恶心、反感”的…为什么还要别人替你为神作见证呢？是金子在哪里都会发光的，神家更是珍惜人才，公平公正的对待任何人，你如果有素质有真理可以写剧本、写经历见证，写你自己的经历诗歌更可以谱曲演唱传到海外，根本不需要别人替你做什么。是骡子是马拉出来遛遛呗！我看你根本不是存着信神之人该有的态度为神的工作献上自己该尽的本分，而是在借着提建议这样幌子借机来假冒伪善的显露自己的'毒到见解'吧?是来这里胡说八道的吧？是为了拆毁打岔搅扰神家工作来的吧?这样的人说轻了是显露自己，严重的说算不算是撒但差役呢？就如神亲自导演的21辑都经过了半年的时间，期间经历了多少的校对审核呀？怎么可能像你所说的“为什么神家每天耗费着如此多的财力、物力、时间精力，与神付出的心血代价，他们居然还能做出如此荒唐可笑又幼稚到极点的作品来？这样的视频居然还能审核通过？如果说一个两个人不通灵、不明白真理还说得过去，难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗？这到底是怎么回事？”这充分说明你这个人仇视真理、狂妄无理智的邪恶本性实质暴露无遗了。

     维护神家利益配合神的工作使福音扩展更加顺利开展是每个跟随神之人义不容辞的责任和本分，我们都应该不惜一切代价竭力与神配合，能有多大能力就该做多大努力，当然有些正面领受适当提点好的合适建议也是我们每个人的职责范围内的事情，也是受造之物该尽的本分。上面弟兄说“有些神选民给海外工作提出了建议，指出一些缺点与不足，这是好事。”这个前提是得本着所提建议是正面的、是对神家工作有利的、对福音扩展有益处的，让任何人听了看了得造就既合乎真理又符合原则的合理建议。可是此人所说的这些言辞除了抨击贬低弟兄姊妹的劳动成果、就是拆毁定罪神家工作，最为严重的是毁谤亵渎圣灵作工所达到的果效。我们都是有目共睹的神家上传的各种电影小品相声还是赞美诗歌经历见证等等所有作品都是积极正面的，符合真理原则的。都是对这个邪恶人类来说最有价值意义的作品。我们看看评论区的点评还没有一例这样口出狂言的胡说八道猖狂叫嚣的，其实如果点评者仔细揣摩寻求一下就不会说出如此过激露骨放肆的愚蠢话来，不能信口开河，说出不分里外拐的僭妄的话了。你看看儿童剧上传仅一年多的时间里观看次数达6万多次，点赞数马上突破五千了我们再看看评论区的点评我简单摘录两段“只有神带领人，人才能活出真正人的样式——诚实，善良，单纯，敞开！ 真心信神凭神话活着的人，是这个世界上最好的人类！ 因为神是一切正面事物的源头，是爱，美与善的发表者！ 感谢神为我们带来的真理！ 看见她们从小就听神话，跟随神太幸福了。”
“生活在现在这个时代，许多孩子已经在这个社会潮流中，不知不觉学了很多的不良风气，变得自私，霸道，不听话。 看见这些小姊妹们，从小跟随父母信神，随时都有神话的带领，浇灌，能够做神喜欢的诚实人，把这些真理，正面事物装备到心里，能够远离一切邪恶事物，真是太幸福了。 感谢神给我们这个人类带来了光明，带来了真理，带来了蒙拯救的路！”还有《天国子民》一年多的上传时间点击率高达12万次，点赞7千多，我们再摘段评论区的点评“诚实人、老实人 已成为当今社会的稀缺物种，甚至还成为一种谈资笑料类的贬义词，人人都在学习如何说话，与人交流已经成为很头疼的事了。 整个社会风气被各种网络媒体和宣传机构以厚黑学，成功学，心灵鸡汤等等充斥，让人都不愿意再说实话，说真话，彼此都带上一层层面具，都不想做《 皇帝的新装》里的那个小孩，尤其牵扯到自己的财产利益，儿女前途时，可能连自己的亲生父母都会去欺骗坑害，这样的人类社会实在太需要这种真正的“正能量”电影。”神家视频上传网上不可能仅仅是我们信全能神的人观看点评吧，世界各地各宗各派包括外邦人也好凡是稍有点良心知觉的人能够打开视频看了之后都应该或多或少的感受到心灵的震撼与共鸣的，因为全天下所有受造之物都需要神的话语来供应浇灌。就如神说“以后的趋向，得着神口里发声的在地上有路可行，不论是做生意还是搞科研，或从事教育或工业，得不着神口发声的寸步难行，被迫寻求真道，这叫“有理走遍天下，无理寸步难行”。事实就是这样，神就用“路”（“路”即神的一切说话）来控制全宇上下，来掌握、征服人类。”  “在全宇上下我在作着我的工作，在东方犹如霹雳的巨声不断发出，震动了各邦各派，是我的发声将人都带到了今天，我是让人都因我的发声而被征服，全都倾倒在此流中，都归服在我的面前，因我早已将荣耀从全地之上收回，在东方重新发出。谁不盼望看见我的荣耀？谁不巴望我归来？谁不渴慕我的再现？谁不思念我的可爱？谁能不就光而来？谁能不看见迦南的丰富？谁不盼望“救赎主”的重归？谁不仰慕大有能力者？我的发声要在全地传扬，我要面对我的选民更多地发声说话，犹如巨雷一样震动山河，我是面对全宇说话，我也是面对人类说话。所以，我口之言成了人的珍品，人都宝爱我的说话。闪电是从东方直照到西方，我的言语叫人难舍难离，也叫人难测，更叫人喜乐，犹如刚降生的婴儿，人都欢喜快乐，庆贺我的来到，因着我的发声，我要将人都带到我的面前。从此我便正式进入人类之中，让人都来朝拜我，因着我的荣耀的发出，也因着我口之言，让人都来到我的面前，都看见闪电是从东方发出，而且我也降在了东方的“橄榄山”上，早已来在地上，不再是“犹太之子”，而是东方的闪电，因我早已复活，从人中间离开，又带着荣耀显在了人间，我是万世以前人所敬拜的，也是万世以前以色列人弃绝的“婴儿”，更是当代的满载荣耀的全能神！让人都来在我的宝座前，看见我的荣颜，听见我的发声，观看我的作为，这是我的全部心意，是我计划的终极、高潮，也是我经营的宗旨——让万邦朝拜，万口承认，万人信赖，万民都归服！”摘自《话在肉身显现》。神的发声说话是所有人都应该宝爱的更是每一个人都必需具备的生命之道。神的工作震动了各帮各派，神话说“让人都来在我的宝座前，看见我的荣颜，听见我的发声，观看我的作为，这是我的全部心意，是我计划的终极、高潮，也是我经营的宗旨——让万邦朝拜，万口承认，万人信赖，万民都归服！”这样的果效得以实现也是借着网络平台借着弟兄姊妹的配合更重要的是在神亲自带领指导下达到了圣灵作工的空前盛况，神的福音工作才得以扩展全域的。神看着是好的。可是唯独你自己一个劲儿用这么恶毒的话侮蔑、贬低、亵渎神家作品，难道就没有一丁点的良心责备吗？为什么敢睁着眼睛说瞎话呢?真连个外邦人都赶不上。你居然还说“如果说一个两个人不通灵、不明白真理还说得过去，难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗？这到底是怎么回事？”我看你才是睁着眼睛说瞎话的不通灵的谬种呢！《天国子民》这部电影不光上传网上对寻求考察真理的人影响巨大而且还得了8个世界级奖项，难道说这些所有世界上的各界专业人士都不如你聪明吗？这些都是表面现象都是其次的，最最关键的是我们这种目中无神生活中无真理的态度是最危险最可怕的了，你这样狂言恶语肆无忌惮的胡说八道不光是狂妄的失去理智了，更可怕的是你在贬低、诬蔑、亵渎圣灵作工!这样的态度比716工作安排里的那个人后果还严重呢！他仅仅是针对圣灵使用的人，而你却是针对神家的工作，针对神的作工诋毁圣灵作工!海外文字组中说到“有许多好的见证都做成视频、拍成电影上了网，这都是神选民为神作出的响亮见证，不管经历深浅都是神选民的真实经历，神看着是好的。”你以为是仅仅否认打击制作电影的弟兄姊妹的劳动成果吗？弟兄姊妹都是败坏人类中的一员各人的恩赐特长素质都有是限的所有一切都是圣灵作工达到的果效，即使弟兄姊妹在排练的过程中受了不少苦能为神的福音工作扩展尽上受造之物应尽的本分都是值得的，这是神的恩待高抬。人没有什么可夸的。但是所有上传的神家作品，都是经过无数次的校对审核才通过的，但凡有点良心理智的人谁敢麻痹大意呢？即使有极个别的人想应付糊弄他能过了这层层把关吗？能逃出圣灵的鉴查吗？你以为神家是什么某个唯我独尊的社会团体呢？我曾经看过神对电影的点评中说（由于这段话我找不到了只记得大概意思是）：弟兄姊妹拍的各种视频电影她都会及时认真地看，但是神知道人的素质和能力所能达到的范围，看见弟兄姊妹拍摄的电影不断的有长进。有些不足和缺少神都一一做了点评，有的弟兄姊妹感觉有些不成熟的作品是不是得下架？神说不用。神知道人的缺少和不足不会赶鸭子上架。而你却在大肆叫嚣猖狂以及，不得不发人深省…大家一致认为在当今这样邪恶的社会不管是做诚实人还是实行各项真理的人都没有了，只有全能神教会里的弟兄姊妹在神亲自浇灌牧养与圣灵作工的配合中，活得仗义活得最有意义，就连小孩子从小就操练做诚实人，在不断的操练中才能逐渐长大有真正人样式，就诚实人这一项真理我们一辈子都经历不完。敬畏神的事不分大小事，神要求我们每一个人都得在现实生活中每一件小事上操练，在大事上才能蒙神保守。（这方面的真理弟兄姊妹都粘贴了相关神话我就不重复粘贴了）总之所有人都在赞叹神的大能。就如上面弟兄说“喜爱真理的人都在追求明白真理、进入实际，也都在努力为神作见证。有许多好的见证都做成视频、拍成电影上了网，这都是神选民为神作出的响亮见证，不管经历深浅都是神选民的真实经历，神看着是好的。各宗各派读神话语考察真道的人也逐渐增多，国度福音扩展达到空前盛况指日可待，这足以证明神已在中国作成一班得胜者，大红龙彻底蒙羞失败，神已完全得胜撒但，得着荣耀。现在神选民已经各从其类，各类恶人、敌基督、不信派都已显明，被开除清除；而真心信神、喜爱真理的人都在坚持尽本分，写经历见证。有许多人看了神的话与神家的见证备受激励，都来考察接受真道，也用这些见证传福音见证神，收到了很好的果效。事实证明，神选民的这些经历见证不管对宗教人还是外邦人都很有益处，都是真实的生命经历见证，让宗教界感到望尘莫及。这些经历见证使喜爱真理的人大得造就，大受激励，同时也使宗教界的各种敌基督感到蒙羞，产生嫉妒、仇恨，从而被显明定罪。这些经历见证都是神发表真理达到的果效，也是圣灵作工的成果。”这里神家已经说的非常清楚明白了“喜爱真理的人都在追求明白真理、进入实际，也都在努力为神作见证。有许多好的见证都做成视频、拍成电影上了网，这都是神选民为神作出的响亮见证，不管经历深浅都是神选民的真实经历，神看着是好的。”而你咋就像是跳梁小丑似的非得与神家唱反调呢？与神作对呢？“有许多好的见证都做成视频、拍成电影上了网…神看着是好的。”而你看了不是感到恶心，反感…就是指责定罪亵渎…你就如上面弟兄说的“这些经历见证使喜爱真理的人大得造就，大受激励，同时也使宗教界的各种敌基督感到蒙羞，产生嫉妒、仇恨，从而被显明定罪。”你是不是也对神家工作顺利开展而产生嫉妒、仇恨呢？你有没有认真省察过到底是按的什么心?到底在充当着什么样的角色？上面弟兄说：“没有真理的人做出来的事第一特色是荒唐，第二是反动，第三是谬妄，第四都是抵挡神的，第五全是反面事物，没有一件事是正面事物，没有一件事是有价值、有意义的，没有一件事是蒙神称许的。”摘自《221辑A5》如果我们有点自知之明的话在没做出事以先应该衡量一下自己是什么东西，自己的出发点动机源头究竟是什么?就不会说出今天这样如此荒唐謬妄带有反动攻击性的话语了，就不敢如此张狂的散布这些毒言恶语做出毁谤抵挡神的事来。竟然胆敢口出狂言说“如果说一个两个人不通灵、不明白真理还说得过去，难道那么多人都不通灵、都不明白真理吗？这到底是怎么回事？”你说到底是怎么回事？如果在你没有发表这样言论之前多问问自己“这到底是怎么回事？”的话，多寻求祷告神为什么自己能有这样的狂妄性情到底是怎么回事？用相关神话真理给解决了就不会像今天这样被显明的如此彻底了吧。而你不但对自己的狂妄本性实质没有丝毫认识而且在不知不觉中被撒但利用充当了撒但的出口，听你这话的口气意思是说全能神教会里的所有人都不通灵这其中包括神所道成的肉身基督和圣灵使用的人都赶不上你通灵吗？你是个什么东西？!居然打着提建议正面的幌子来这里拆毁破坏神的经营妄想充当大红龙的帮凶走狗，生怕神的工作扩展全域达到空前盛况，变着法的在这里搞拆毁破坏来了？!真是如弟兄交通中说的一样：“ 现在神家网络各种各样的见证越来越多，电影越来越多，大红龙眼珠子都急红了，大红龙的黑手又伸向了网络，它想把神家这些视频都给他下架、都给他关闭，这是大红龙的新动向。对海外、对网络、对神家所做的一切上网络的这些视频，大红龙要采取第一，给你抹黑，想法的让你下架，不许在网络上再刊登全能神教会的见证，在网络公司背后也不知道采用了多少卑鄙的金钱交易呀，所以神家的网上的工作面临大红龙的搅扰、攻击。听明白了吧？（明白了。）这是不是大红龙的新动向啊？（是。）这个世界黑暗邪恶，只要为了金钱利益什么事都干得出来，大红龙的黑手是无处不在呀！”摘自《上面弟兄讲道交通156辑A6 》虽然也许你并没有主动与大红龙勾结故意来搞砸神家工作，而是你本身对自己的狂妄自大的败坏实质不认识在不知不觉中成了撒但的彰显充当了为撒但摇旗呐喊的急先锋。这让我想起定罪主耶稣的文士和法利赛人相关的有段神话“文士与法利赛人对主耶稣的论断不是人云亦云凭空想象出来的，而是在他们看到、听到主耶稣所作所行的事之后对主耶稣下的定论。虽然他们的定论打着伸张正义的幌子，让人看起来有理有据，但是他们论断主耶稣的嚣张气焰连他们自己都难以遏制。他们恨恶主耶稣的疯狂气势暴露了他们的野心，也暴露了他们邪恶的撒但嘴脸，暴露了他们抵挡神的恶毒本性，而他们论断主耶稣的这些话正是在他们的野心、嫉妒、仇视真理、仇视神的丑陋与恶毒本性的驱使之下说出来的。他们不考察主耶稣所作之事的源头，也不考察主耶稣所说之话、所作之事的实质，而是一味地、迫不及待地、疯狂地、有意识地恶意攻击、诋毁主耶稣的所作所行，甚至到了肆意诋毁主耶稣的那灵，即圣灵、神的灵，这就是他们口中所说的“他癫狂了”“别西卜”与“鬼王”的所指，也就是说，他们将神的灵说成是别西卜与鬼王，将神的灵所穿戴的肉身的作工定性为癫狂。他们不但亵渎神的灵为别西卜与鬼王，而且定罪神的作工，定罪、亵渎主耶稣基督，他们抵挡神、亵渎神的实质是与撒但、恶魔抵挡神、亵渎神的实质是完全相同的，他们代表的不仅仅是败坏的人类，更是撒但的化身，是撒但在人类中间的出口，也是撒但的帮凶与撒但的差役，他们亵渎、诋毁主耶稣基督的实质就是他们与神争夺地位、与神较量、不断地试探神。他们抵挡神的实质与仇视神的态度、他们口中所说的与他们心中所想的都直接亵渎、触怒了神的灵，因此，神对他们的所说、所做给出了合理的定论，将他们的所做所行定为亵渎圣灵的罪，这个罪是今世来世都不得赦免的，正如以下这段经文中说：“惟独亵渎圣灵，总不得赦免。” 摘自《话在肉身显现》本来神家拍摄的视频都是根据弟兄姊妹的真实经历为作品原型经过层层把关审核才得以上传的，在上面弟兄交通中和海外弟兄姊妹谈的经历中我们都应该知道这一点是确定无疑的，作为一个跟随神的人最起码应该有这样的异象知道神家是真理掌权基督掌权吧。弟兄姊妹不管经历深浅可以肯定的是这些视频全部都是积极的、正面的，都是对全人类具有深渊影响的充满正能量的，最有价值和意义的高举见证神的作品。神看着是好的…你却感到恶心反感，定罪这是在抹黑全能神教会、你咋这么没人性呢？公然挑衅叫嚣颠倒黑白，竟然如此信口开河、恶语相向，疯狂的攻击贬低神家作品，究竟是目的何在？神家本来就是圣灵作工基督掌权真理掌权的教会，我敢肯定的说除了全能神教会能有这样好的作品以外在这个地球上哪儿都找不到这么正面的作品了，甚至其他有生命体征的外星球外星人也做不出来这样的作品，因为独一无二的神自己已经道成肉身来在我们中间，在道成肉身的神亲自作工期间圣灵的工作也全部都集中在这班人身上，神亲自道成肉身带领神的选民开展他自己的工作。难道神会故意打岔搅扰自己的工作吗？你就如神话中提到的那样“虽然他们的定论打着伸张正义的幌子，让人看起来有理有据，但是他们论断主耶稣的嚣张气焰连他们自己都难以遏制。他们恨恶主耶稣的疯狂气势暴露了他们的野心，也暴露了他们邪恶的撒但嘴脸，暴露了他们抵挡神的恶毒本性，而他们论断主耶稣的这些话正是在他们的野心、嫉妒、仇视真理、仇视神的丑陋与恶毒本性的驱使之下说出来的。他们不考察主耶稣所作之事的源头，也不考察主耶稣所说之话、所作之事的实质，而是一味地、迫不及待地、疯狂地、有意识地恶意攻击、诋毁主耶稣的所作所行，甚至到了肆意诋毁主耶稣的那灵，即圣灵、神的灵…”虽然神话中所说的是文士和法利赛人论断主耶稣的事，但其实质和你今天所说的攻击诋毁神家工作的性质是有些相似的。你自己意识不到自己在说什么但其实质就是在打着正义的幌子背后有着同样的本性目的“一味地、迫不及待地、疯狂地、有意识地恶意攻击、诋毁”今天神的作工。

     你说“众人都知道你是逃亡到海外的基督徒，是从苦难中走出来的人，所以还是多低调些，免得别人戳咱们脊梁骨。另外，大红龙也会嘲讽我们的，“这些人在大陆受气、受压，像过街老鼠一样，可刚一走到海外没两天，就如此的张扬”，撒但就该控告了。”全能神说“好比说，当有一些人听到一些有关神的谣言或者毁谤，人的第一反应是什么？第一反应是：不知道这个谣言是真还是假，是存在还是不存在，应静观其变。然后琢磨：这事也没法核实，到底有没有这事，这个谣言到底是不是真实的？虽然在外表他并没有表现出什么，但在他心里已经开始疑惑了，已经开始否认神了。他这样的态度、这样的观点是什么实质？是不是背叛？他这样的态度、这样的观点是什么实质？是不是背叛？没临到这个事的时候你看不到他的观点，好像他对神没有抵触，也没有把神当成仇敌，但是一临到事，他马上就站在了撒但的一边与神对立了。这个事实说明什么？说明人与神是对立的！不是神把人看成仇敌，而是人的实质本身对神是敌视的。不管人跟随神有多久，人的付出有多少，不管人怎么赞美神，怎么克制自己不抵挡神，甚至要求自己去爱神，但人怎么也不能做到把神当神待。这是不是人的实质决定的？你如果把他当神待，你真认为他是神了，对他你还能有疑惑吗？心里对他还能有任何的问号吗？不能了吧？这个世界的潮流这么邪恶，这个人类这么邪恶，对他们你怎么没观念呢？你自己那么坏，你怎么没观念？就几句谣言、毁谤就让你对神产生那么大的观念、那么多的想法，可见你的身量是多么的幼小！就几只蚊子、几个臭苍蝇“嗡嗡”就把你迷惑了？这是什么人哪？”  摘自《话在肉身显现》 神说““现在你们的生命、你们的每一天能为见证神、传扬神的作工这个福音而活着，那你说这样活着是不是仗义呀？（是。）是神称许的，说句俗话就是神允许你们这么活着，神给你们这个机会。这个机会是神给的，是吧？你说神给你这么个机会让你这么活着，为他花费，这是不是仗义的事？（是。）这是仗义的事。那以后如果有人再问你们：“你们现在觉得这么活着仗义不仗义呀？”你们怎么回答呀？（仗义。）人说：“你怎么那么仗义呢？是不是有点得意忘形啊？”（特别自豪。）哎，应该这样，应该珍惜这个机会，感觉到自豪，感觉到荣幸。” 摘自《基督座谈纪要》你这是在长谁志气灭谁威风？简直就是撒但的差役，胳膊肘往外拐不通灵的谬种。谁是撒但?受谁控告？显而易见嘲笑贬低的人是你自己污蔑定罪抨击的人是你自己。大红龙如此邪恶反动残酷迫害打压大陆的弟兄姊妹信神你怎么就不说一句定罪的话?反倒逆天而行颠倒黑白说信神的弟兄姊妹是“过街老鼠”?我看从今天起真正有分辨的人应该把你看成是“过街老鼠”才对吧?！在你所说的这些颠倒黑白的话中渗透着毒蛇迷惑人的毒汁毒液，有意无意中不自觉地就做了撒但的出口犹如与大红龙沆瀣一气的走狗帮凶。我感觉你说的这段话用在你自己身上应该是最合适得了“把撒但的话说成是真理，这不是一件令人感到恶心的事情吗？我们身为信神之人，不感到羞耻吗？这不是在打信神之人的脸吗？撒但都成真理了，我们到底是在信谁？谁的话才是真理？什么才是真理？这样的东西公开放出来得成了多少人的笑料了？魔鬼撒但都在笑话我们跟随全能神的人，这不是在给全能神教会抹黑吗？教会中难免存有些居心不良的人趁机钻空子，见缝插针。而且这种东西释放出来会误导人的…”你是不是在说你自己呢？你的所说所言就如你的这些话如出一辙，最好的诠释了你的丑恶鬼态。就如神话说“这个世界的潮流这么邪恶，这个人类这么邪恶，对他们你怎么没观念呢？你自己那么坏，你怎么没观念？”大红龙如此邪恶残害神选民你怎么不批判定罪呢？为什么你却站在它们的立场上来压制在海外尽本分的弟兄姊妹呢？你是不是害怕神惩恶尚善的得荣之日早日来到呢？神说我们这样活着仗义，活得最有价值最有意义，我们脱离了撒但的黑暗权势活在了神的光中就应该扬眉吐气的活着，就应该感到自豪和骄傲!你知不知道你这一荒唐僭妄的邪说谬论很容易让一些身量小不会分辨的人看了之后受你迷惑从而对神家作品甚至神的作工产生观念和消极情形啊？你简直就是歪脖子看表——观点不正，跑这里来故意打岔搅扰神的工作了吧？!那如果是这样的话你的邪恶反动的阴谋诡计不但不能得逞反而成了为神选民长分辨做了衬托物。弟兄交通说“神前段时间跟我说了这么一句话：“你们生在中国是最有福的。”我说是有福，神在中国显现，说中国话，我们听得最明白。另外，我们在中国经历了那么多大患难、大试炼，我们受完这些苦得着的太多了，超过历代的圣徒。外国人在宗教里信神多年，什么也不懂，对神一点认识都没有，他们得着真理了吗？他们中有一部分人现在才接受神的末世作工，那比咱们这些中国人得的不是少太多了吗？…尤其是来到海外的这些人，直接听神的讲道交通，直接接受神家的统一训练、修理对付，最后在尽本分上有长进，生命性情有变化，达到合格地尽本分，在国度里有份了，这是不是有福的事？（是。）”摘自221辑A8.我们跟随神的人虽然在大红龙国家受尽摧残迫害神说我们每天都为见证神的福音而活着，这样活着是神称许的，这样活着仗义应该珍惜感到自豪是荣幸的事。而你却说成是“过街老鼠”、“…免得别人戳咱们脊梁骨…大红龙也会嘲讽我们的…如此的张扬”，撒但就该控告了。”这些鬼话连篇都是什么乱七八糟?说话不分里外拐，以你的“高见”逃到海外的弟兄姊妹就不能有自由释放的那一天了吗？就不能高唱凯歌赞美神吗？那什么时候才能脱离大红龙的迫害压制呢？怎么样才能冲破撒但的黑暗权势呢？照你这么说如果有一天你被警察抓捕时，感觉自己被它们强行挂牌游街的时候是件抱头蒙羞的事所以就赶紧不惜出卖神家利益以确保自己能够“堂堂正正的挺直腰板”做回犹大吗？就冲你这些不分里外拐的邪说谬论来看，我想你做出这样的荒唐事来也未尝没有这个可能吧!全能神说：“…你们只管从真理的角度上来领受我的话语，而且态度一定要专一、诚恳，不要忽略我话语的每一个字句与我所说的所有真理，不要用轻慢的态度来对待我的所有说话。在你们的生活当中我看见你们做了大量的与真理无关的事，所以我特别要求你们都要做真理的奴仆，不要做邪恶与丑陋的奴役，不要践踏真理、玷污神家的每一个角落。这就是我要告诫你们的。下面我就来说我要说的问题： 第一，为了你们的命运你们当做到被神认可。就是说，你们既然承认自己是神家中的一员，那你们就应当做到处处让神放心，事事让神满意，也就是办事有原则而且合乎真理。若你达不到这些，那你就是被神厌弃、被所有的人唾弃的对象，一旦你落入这样的境界，那你就不能说成是神家中的一员，这就是所谓的不被神认可。”  “要知道你们的本性都是狂妄自大的，是不甘心顺服事实的，因此在你们都反省以后我慢慢告诉你们。我劝你们还是好好了解一下行政的内容，好好认识一下神的性情，否则你们都难以封住自己的嘴，信口开河，高谈阔论，不知不觉触犯到神的性情，不知不觉落在黑暗中，失去了圣灵的同在，失去了光明。因为你们做事缺乏原则，不该做的事你做了，不该说的话你说了，那你就要受到应有的报应。”  “我劝你们要小心行事，谨慎对待临到你们身边的每一件事，不要唐突，不要冲动，也不要凭血气、凭天然、凭想象观念对待神与神为你安排的人、事、物，一定要小心行事，多多祷告、多多寻求，以免触怒了神使神发怒。记住了吧！”摘自《话在肉身显现》如果我们确实有点敬畏神的心就会谨慎自己的言行不会在这里失去理智的口出狂言了。这让我不由地想起《7.16的工作安排》中大肆定罪上面弟兄讲道交通的那个人所说的定罪弟兄的话不但特别露骨而且还恶、狠、毒…什么样贬低亵渎的话都说的出来，自己还感觉自己是多么通灵似的。后来弟兄说：“这个结论下得太早。以后再临到这类事多寻求、多交通，等待神的时候别乱说话。”你这样的态度比716工作安排里的那个人后果还严重呢！他仅仅是针对圣灵使用的人，而你却是针对神家的工作，针对神的作工诋毁的是圣灵作工。其实我们自己凭着狂妄自大的撒但性情根本看不透事，如果自己认识不到，而且还总想露脸，总想一鸣惊人，这就要麻烦，自己掌控不住自己就容易做出荒唐事来，轻则打岔搅扰神家的工作，严重了很容易触犯神性情。如神话说“你里面真有真理了，走的路自然也正确了，没有真理就容易作恶，并且身不由己。好比你里面有狂妄自大，不让你抵挡神也不行，非得抵挡，你不是故意的，是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐视神，狂妄自大就使你不把神放在眼里，狂妄自大就使你好高举自己，狂妄自大就使你处处显露自己，狂妄自大最后使你坐在神的位上见证自己，最后把出于自己的意思、自己的思想、自己的观念都当作真理来供奉。你看这个狂妄自大的本性支配人做了多少恶事！”我们本来就是被撒但败坏的狂妄自大没有一点正常人模样的大红龙子孙，每个人或多或少的都带有这方面的毒素，我不知道你信神几年了？感觉一个初信的人不敢如此嚣张吧！在经历神这么多年的审判刑罚、试炼熬炼中最起码应该具备一点点敬畏神的心，我真心的奉劝这位弟兄还是姊妹以后我们真得谨言慎行认真反省自己千万别再说这样僭妄的话了别再做这样不分里外拐的事了，全能神说“过犯会将人带入地狱”。     

    你说“在诗歌方面，神家的作品虽然种类齐全、花样繁多，但是对神的见证力度却还是达不到，而有的作品做得则是不合适，作品的设计、编排跟诗歌内容不符，与神的话不协调、不相配，可以说很离谱。这其中有一些作品加添了一些世上的元素，场景、画面跟世上的人唱歌似的，根本就不适合神家的作品来用，这其中有一些作品加添了一些世上的元素，场景、画面跟世上的人唱歌似的，根本就不适合神家的作品来用，有一些世上的东西是来自邪恶的人类，是败坏人类大脑中所产生出来的，是反面的、不好的，属撒但、属世界潮流的，这些东西怎么能拿来用在神家的作品当中呢？这不是诋毁神和神家吗？”全能神说  “以前，人的经历法有很多偏差，甚至谬妄，因为人对神要求的标准根本不明白，所以很多地方人都经历偏了。神对人的要求是让人能活出正常人性，例如：在吃穿上有现代人的方式，可以穿西服佩领带，也可以学点现代艺术，空闲之余有点文艺娱乐生活，也可以照一些有纪念意义的相片，也可以看书学点有用的知识，有一个较好的生活环境。这些都是正常人性该有的生活，而人却把这些看成是神所厌憎的，并约束自己不去做这些事。人所实行的仅仅是守一些规条，导致人的生活枯燥无味，一点意义都没有，其实神并没要求人那么做，人都是自己想约束自己的性情，灵里不住地祷告亲近神，头脑不停地琢磨神的意思，眼睛不停地观察这事，观察那事，深怕与神断绝来往，这都是人自己总结出来的，都是人自己给自己定的规条。你对自己的本性实质不认识，对自己能实行到什么程度不了解，你就没法确定神对人的要求标准到底是什么，你也不可能有准确的实行路途。因为你摸不着神对人的准确要求，你的大脑不停地转着，你就想方设法地研究神的意思，摸索到底如何能得着圣灵的感动与开启，结果就总结出一套自己认为合适的实行法。你根本就不知道神对人的准确要求，就心安理得地实行自己的一套，也不管果效如何，更不管有无偏谬之处。这样一来，你的实行自然就缺少准确性，也达不到有原则，尤其缺少的是正常人的理智、良心与神的称许、圣灵的印证，这就太容易偏行己路了。你这样实行仅仅是守规条或有意加重负担来约束自己，来控制自己，你还认为这就是实行到家了，岂不知你那些实行多数都是没必要的过程或仪式。很多人这样实行多年，性情根本没有一点变化，没有一点新的认识与进入，不知不觉便老病重犯、兽性大发，甚至有很多时候竟能做出一些没理智、没人性的事来，做出一些耐人寻味、令人不解的事来，这样的人是性情变化的人吗？” 摘自《话在肉身显现》“人信神要是总像活在真空里一样，什么也不接触，什么也不沾染，什么也不看，什么也不知道，闭门造车，就像道姑、和尚这些修行得道的人一样，那不是正道。”  “具体神的要求是什么，怎样做才能达到见证神的果效，怎样做才能让见证神的工作更顺利，能吸引更多的人来关注，使关注度更高，怎样做才能把各项业务工作作得更精彩、更经典、更精致，让人佩服，不羞辱神…外邦人现在流行这种东西，不知道咱们该不该用。不用吧，好像业务落后，要是用呢，也不知道会不会羞辱神…如果你是做这项业务的，偶尔看一看寻找一下灵感可以…”  “比如说，神要求人穿着端庄、正派，有圣徒的体统。“端庄、正派，有圣徒的体统”，一共十个字，你们听出什么意思了吗？…就是神所说的端庄正派的标准是什么，更细节的就是着装的颜色、款式。那哪些颜色、款式是端庄正派的？有领受真理能力的人他就知道什么是端庄正派的，什么是奇装异服。有些衣服虽然是端庄正派的，但是老旧，神不喜欢老旧，神不是让人复古，不是让人做假冒为善的法利赛人。神所说的端庄正派是有正常人的样式，看起来高贵、典雅、有气质，不是像穷光蛋、要饭的，神没让人穿奇装异服，但是也没让人穿乞丐服，这是正常人的领受。”摘自《座谈纪要》。弟兄姊妹在尽本分中谈自己的真实经历说“有一处是《国度礼歌》标题的特效效果，神要求将标题带着气势有力度地从上到下重重地砸下来。对于神的这个要求…然后我就赶紧找了一些参考视频就去制作了。当时，一个弟兄提醒我：“神明明是说从上到下砸下来，咱们做的好像不符合神的要求，咱们可得按神交通的做啊。”我听后也觉得：是啊，神说得的确挺清楚的。但同时又有一个弟兄跟我说：“网上几乎没有从上到下砸落下来的参考视频，神说的是不是就是一个果效啊？只要咱们做出那个力度来是不是就可以了，不用非得从上往下砸呢？”出现两个不同的意见，我也很纠结，翻出神的交通看，“从上到下”，很明确的四个字，又翻看着外邦的参考视频，几乎没有从上到下砸下来的效果，如果按神的要求来，那就得选择一个目前比较冷门的方式，制作出来会不会效果不佳？如果按着外邦的来，最起码有实际果效，因为这些外邦节目既然能够比较广泛地运用那肯定是比较好才用的【208-A-1】”怎样安排加添世上元素?才能更好的见证神?什么是圣徒该有的样式？什么才是假冒伪善的法利赛人?神说我们每一个人都不是活在真空中，不能像和尚尼姑那样闭门造车什么人事物都不接触，那样根本不是正道。现在神话说的更具体详细了，只有敌基督假带领和那些恶人不通灵的邪灵能在尽本分当中胡作非为，当然它们也不可能没有人监督审核就可以通过的。所有弟兄姊妹都在神和圣灵使用之人亲自指导带领下尽本分。而且还有圣灵作工一直开启带领每一位真心寻求真理尽本分的弟兄姊妹的。只是人的作工会有些不足之处这也是正常范围之内的，绝对不会像你说的那么夸张“…可以说是很离谱…这不是诋毁神和神家吗？”。你知道什么是“很离谱”什么是“诋毁神和神家”吗？正是你这样的人!!在制作视频电影的弟兄姊妹的实际经历中我们就能够清楚的看到一点点细节性的问题都是经过严格把关和反复揣摩审核的，他们大部分人员都不是专业人士，很多时候也都在参考外邦人一些好的作品，神也允许人参考借鉴的，神创造了世界万物就是为成全神的工作效力的就应该起到这样的作用，这就是神允许让它们存在的价值所在。你以为在神家尽本分都是稀里糊涂任意妄为就可以通过的吗？神家是基督掌权真理掌权的教会。再者说神没有向你那样说“有一些世上的东西是来自邪恶的人类，是败坏人类大脑中所产生出来的，反面的、不好的，属撒但的、属世界潮流的，”神说“…如果你是做这项业务的，偶尔看一看寻找一下灵感可以…”万事万物都有其存在的价值，世上很多积极正面的元素都是可以借鉴的，就像神造的五颜六色的颜色那样才能达到有更多更好丰富多彩的作品展现神的奇妙作为!就像神起初创造天地万物时那样，神看着是好的。我们不能领受偏谬却还没有一点自知之明不知不觉中就成了你所说的“魔鬼撒但都在笑话我们跟随全能神的人，这不是在给全能神教会抹黑吗？教会中难免存有些居心不良的人趁机钻空子，见缝插针。”

还有一段话说“最主要的一点就是你是尽诗歌本分的，那你得通过你的诗歌将神在末世的工作展现、突出出来，就是说作品内容得有时代的代表性，能让人通过你的作品意识到现如今已是末世，神是来作审判工作的，神是带着威严烈怒而来。就像人听恩典时代的诗歌，一听就让人感觉到神的怜悯慈爱，而现如今是末世国度时代，你的作品中得能突显出国度时代的感觉来。末世神主要是以公义、威严烈怒为主，当然也有神的怜悯慈爱，所以你的作品不能总是以活泼、俏皮、生动为主，得能突出神在末世发表的性情、神的作工，有时代感。”你这话听起来就好像神话揭示假带领中有位弟兄姊妹谈到一个假带领的观点如出一辙“你们的假带领有没有做过类似这样的事？有没有给你们的生命进入、性情变化以及你们所走的道路带来什么负面的影响？（以前传福音的时候，有个假带领说：“神是用刑罚审判将咱们征服的，所以咱们给宗教人传福音时说话也得厉害点，教训他们，这样才能将他们征服。”）这话听起来挺合理，但是合乎原则吗？神让人这么做了吗？神话有没有说过“广传福音的时候，你得站起来用铁杖辖管他们，用审判刑罚来广传福音”？（没有。）那这话是怎么来的？分明就是不通灵的假带领用人的小聪明、头脑想象出来的一个理论。这话表面上看起来没有问题，“全人类都得接受神的审判刑罚，他们不能从神的话上直接接受神的审判刑罚，间接接受还不行吗？总之都是神的话要达到的果效：征服全人类。他们早点接受不是比晚点接受果效更好吗？神没作之前我们先给打打预防针，人就有免疫力了，等神真刑罚审判的时候人就不至于背叛神、悖逆神、对抗神，还省得惹神伤心了，这不是好事吗？”外表看哪句话都对，道理上是合乎逻辑的，但这是不是真理原则？神家在传福音的事上是怎么规定的？有要求人这么做的吗？（没有。）那这个理论就不成立，发起这个理论的人就是假带领。 假带领常常说一些表面上对的话来迷惑人、误导人，对人的生命进入产生了不良的影响，也造成了一些不该出现的后果。这些所谓的属灵的说法也可以说是一些邪说谬论，它的措辞还有话的意思外表听起来似乎没什么问题，但是对人的生命进入、对人所走的道路形成了拦阻、搅扰、迷惑，甚至有些人因此对神产生了误解，对神的话产生了怀疑、抵触。这就是假带领的说法给人带来的影响。假带领用这些邪说谬论教导人，使得人在跟随神的同时对神不断地产生观念、防备、怀疑。”摘自《座谈纪要》。你如果在教会中担任带领的话不言而喻肯定也是个假的是有名无实的赝品。

你说“还有一些歌让人感觉摸不着调，因为找不着曲调的规律，直上直下的，没调，所以不容易学。”在这方面我非常缺少，我天生就是个五音不全的人，但是最喜欢听诗歌喜欢只能听别人唱诗，但自己也想赞美神！而且自己还有很重的撒但脸面怕人家笑话我唱的不好不着调，总是不敢唱…要不就找一些最简单的曲调唱，很多时候感觉学诗歌的曲调对我来说很困难。后来我学习经历诗歌《献上一颗真诚的心》“弟兄姊妹咱们扭起来，不要害羞不要抹不开，神不看咱们动作好坏，只要真心赞美神就喜欢。你若愿意尽心来赞美，放下脸面快快扭起来。神不看咱们岁数大小，神不看咱们人多人少，真心赞美灵就得释放，一切的荣耀都归给神。全心赞美神就有享受，神的恩典祝福就临到咱们。弟兄姊妹快来赞美神，尽心赞美是人的本分，赞美神的人蒙神祝福，世上一切财宝换不来。咱们有幸被提到神面前，全是神的恩待和厚爱，君王比不上咱有福气，千万不要小看咱自己。献上咱一颗真诚的心，受造之物尽情赞美神，今天咱们生活在国度里，蒙神高抬做神子民。一切的荣耀归给全能神，有爱神的心都来赞美神。”从这首诗歌词中端正了自己的态度，再也不怕别人讥笑我了，只要我真心赞美神就喜欢，慢慢地操练，也能够敢在弟兄姊妹面前唱出来了。我不知道你是哪方面原因认为神家诗歌不容易学。你若是懂得音符曲谱的话神家诗歌应该相对来说不是特别难的吧！如果你是不懂的曲谱咱也不应该滥竽充数不懂装懂的来这里外行指导内行班门弄斧吧！我们遇到问题时应该先解决自己的问题才能够帮助别人。

     同样都是败坏人类中的一个，难免会存在这样那样的缺少和不足我自己也会有很多问题更需要弟兄姊妹能够直言不讳的修理对付，好使我站好自己受造之物的位置，小心谨慎往前走每一步。